ניקולאי אלכסייביץ' נקרסוב ביוגרפיה יצירתית. יצירותיו של הסופר Nekrasov באמנויות החזותיות פיתוח פעולות חינוכיות אוניברסליות

המשורר הרוסי הגדול N.A. Nekrasov מוכר לנו מילדות. עבודתו השפיעה על כל ההתפתחות הנוספת של השירה הרוסית. היורש והממשיך של המסורות של A.S. Pushkin, M.Yu Lermontov, A.V Koltsov, Nekrasov דיבר על הסבל והתקוות של האנשים. שירתו הייתה התופעה החשובה ביותר בחיי החברה הרוסיים ונכנסה לעד לאוצר התרבות הרוסית.

המשורר נולד ב-10 בדצמבר 1821 בנמירוב - העיירה קמינץ - מחוז פודולסק (כיום אזור ויניצה). נקרסוב בילה את ילדותו בכפר גרשנב ליד ירוסלב, אחוזתו המשפחתית של אביו בעל הקרקע. כאן, על הוולגה, מוקף בטבע רוסי יפהפה, ראה מילדותו את זוועות הצמיתות, עבודת הכפייה של איכרים ומובילי דוברות. המשורר שמר בנפשו את אהבתו לטבע הרוסי ושנאת הפקרות ודיכוי לאורך כל חייו. בשנת 1838, לאחר שסיים את לימודיו בגימנסיה ירוסלבל, נקרשוב, בהוראת אביו, נאלץ להיכנס למוסד חינוכי צבאי - הגדוד האציל. עם זאת, המשורר לא ציית לאביו והפך לסטודנט מתנדב באוניברסיטת סנט פטרבורג, שבגינה נשלל ממנו כל תמיכה חומרית מאביו. מאוחר יותר כתב המשורר על השנים הללו ובעקבותיהן, מלאים בצורך ובמחסור חמור:

...חגיגת החיים - נוער עירום-

הרגתי תחת משקל העבודה...

נקרסוב החל לפרסם לראשונה ב-1838. כותב שירה, סיפורים, וודוויל, ביקורות. אוסף השירים הראשון, חלומות וצלילים, יצא לאור ב-1840. בשנת 1842, הוא התקרב ל-V.G. בלינסקי ולחוגו, מה שקבע את כל ההתפתחות הנוספת של עבודתו של Nekrasov. המשורר הקדיש שורות רבות מלאות הערצה והכרת תודה לזכרו של המבקר והדמוקרטי הגדול.

...לימדת אותנו לחשוב בצורה אנושית,

כמעט הראשון שנזכר באנשים,

בקושי היית הראשון שדיבר

על שוויון, על אחווה, על חופש...



מאותה תקופה, נושא יצירותיו לא היה "ליריקה טהורה", אלא חיי העם הפשוט, תיאור אמיתי של ההיבטים השליליים של צמיתות, החיים הבירוקרטיים ברוסיה הבירוקרטית. המשורר כותב את השיר "בדרך", "אודה מודרנית", "שיר ערש", "ציד כלבים", "אדם מוסרי" ואחרים, וכן מספר יצירות פרוזה ומאמרי ביקורת. בשנת 1847, רכשה Nekrasov, יחד עם I.I Panaev, את כתב העת Sovremennik והפך לעורך ולמוציא לאור הקבוע שלו. N. G. Chernyshevsky ולאחר מכן N. A. Dobrolyubov שיתפו פעולה עם Sovremennik. בשנת 1856 פרסם Nekrasov אוסף שירים, שהתקבל בהתלהבות על ידי האנשים המובילים ברוסיה. כמה שירים מהאוסף, שפורסמו ב"סוברמניק", עוררו אי שביעות רצון חריפה מהשלטון. לנקרסוב הוכרז כי "המעשה הראשון כזה יעמיד את כתב העת שלו להפסקה מוחלטת.

במחצית השנייה של שנות ה-50 ותחילת שנות ה-60 יצר המשורר יצירות שהנושא שלהן היה חיי האיכרים המדוכאים. בתקופה זו "הרהורים בכניסה הראשית", "שיר לארמושקה", "על הוולגה", "אביר לשעה", "ילדי איכרים", "רוכלים", "אורינה, אמו של החייל", "כפור". , אף אדום" ועוד.

ב-1866, לאחר ניסיון ההתנקשות של קרקוזוב באלכסנדר השני, הגבירה הממשלה את הדיכוי המשטרתי. סוברמניק נסגר. בשנת 1868 הפך Nekrasov, יחד עם M. E. Saltykov-Shchedrin, לראש כתב העת Otechestvennye zapiski, אשר, בהנהגתם, הפך למעריך של רעיונות דמוקרטיים מתקדמים. בשנים אלו, נושא עבודתו של נקרסוב היה המאבק המהפכני נגד המערכת האוטוקרטית. לאחר מכן נכתבו השירים "נשים רוסיות" ו"מי חי טוב ברוסיה".

מסלול חייו של N. A. Nekrasov הסתיים בשנת 1878. להלווייתו של המשורר, שזכה להכרה לאומית, היה אופי של הפגנה פוליטית עממית. Nekrasov הוא משורר עממי באמת. רבים משיריו הפכו לשירים, יצירותיו היוו השראה לאמנים ומלחינים רבים.


מחבר האיורים המוצעים ליצירותיו של N. A. Nekrasov הוא דמנטי אלכסייביץ' שמרינוב, אמן העם של ברית המועצות, חבר מלא באקדמיה לאמנויות, חתן פרסי המדינה של ברית המועצות, אחד המאסטרים המובילים של האמנות הסובייטית. במשך שנים רבות של פעילותו היצירתית, האמן יצר איורים ליצירותיהם של הנציגים הגדולים ביותר של קלאסיקות רוסיות ועולמיות.

ד.א. שמרינוב נולד ב-29 באפריל (12 במאי) 1907 בקאזאן במשפחת אגרונום. הוא למד בקייב (1919-1922) בסטודיו של נ.א. פראכוב ובמוסקווה אצל ד.נ. קרדובסקי (1923-1928). ידוע בעיקר כמאייר. יצירותיו מתאפיינות בדיוק ריאליסטי בפרשנות החזותית של יצירות ספרותיות, העברת מצבים דרמטיים ומאפיינים סוציו-פסיכולוגיים של דמויותיו. במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה, הוא יצר מספר כרזות פוליטיות וסדרה של רישומי כן ציור, חדורי פאתוס זועם ומספרים על הסבל והאומץ של העם הסובייטי במאבק באויב. מחבר הספר "שנים של חיים ועבודה" (1989)


"טרויקה" (1846)

למה אתה מסתכל בחמדנות על הכביש?

מחוץ למסלול?

אתה יודע, הלב שלי נשמע מבוהל -

כל הפנים שלך הסמיקו פתאום.

ולמה אתה רץ בחופזה?

בעקבות הטרויקה הממהרת?...

אליך, אקימבו יפה,

קורנט חולף הרים את מבטו.

זה לא מפתיע להסתכל עליך.

לכל אחד לא יהיה אכפת לאהוב אותך:

הסרט הארגמן מסתלסל בשובבות

בשיערך, שחור כמו לילה;

דרך הסומק של הלחי הכהה שלך

מוך קל עובר

מתחת לגבה החצי עיגול שלך

העין הקטנה והערמומית נראית בחכמה.

מבט אחד של פרא שחור מצח,

מלא לחשים שהציתו את הדם,

הזקן ייהרס בגלל מתנות,

האהבה תמהר אל לבו של הצעיר.


"רצועה לא דחוסה" (1854)

סתיו מאוחר. הצירים עפו משם

היער חשוף, השדות ריקים,

רק רצועה אחת לא דחוסה...

היא מצערת אותי.

נראה שהאוזניים לוחשות זו לזו:

"משעמם לנו להקשיב לסופת השלגים של הסתיו,

משועממים, הם ישתחוו לקרקע,

גרגירי שומן רוחצים באבק!

כל לילה אנחנו נהרסים על ידי הכפרים

כל ציפור רעבתנית חולפת,

הארנב רומס אותנו והסערה מנצחת אותנו...

איפה איש החרש שלנו? מה עוד מחכה



"הרהורים בדלת הכניסה" (1858)

פעם אחת ראיתי את הגברים באים לכאן,

הכפר הרוסי,

הם התפללו בכנסייה ועמדו משם,

ראשים רוסיים תלויים על החזה;

השוער הופיע. "הרשה לי," הם אומרים

עם הבעת תקווה וייסורים.

הוא הביט באורחים: הם היו מכוערים למראה!

פנים וידיים שזופות,

הילד הארמני רזה על כתפיו,

על תרמיל על גבם הכפוף,

צלב על צווארי ודם על רגלי,

נעול בנעלי באסט תוצרת בית

(אתה יודע שהם נדדו הרבה זמן

מכמה מחוזות רחוקים).



"ילדי איכרים" (1861)

וואו, חם!... קטפנו פטריות עד הצהריים.

הנה הם יצאו מהשועל - רק לקראת

סרט כחול, מתפתל, ארוך,

נהר האחו: הם קפצו בהמון,

וראשים חומים מעל נהר שומם

איזה פטריות פורצ'יני בקרחת יער!

הנהר הדהד בצחוק וביללות:

כאן קרב הוא לא קרב, משחק הוא לא משחק...

והשמש קופחת עליהם עם חום הצהריים.

הביתה, ילדים! זה זמן לארוחת צהריים.

חזרנו. לכל אחד יש סל מלא,

וכמה סיפורים! נתפס עם חרמש

תפסנו קיפוד וקצת הלכנו לאיבוד

והם ראו זאב... אוי, איזה מפחיד!

לקיפוד מוצעים אזוב ובוג'רים,

נתתי לו את חלב השורש שלי -

לא שותה! הם נסוגו...



"רעש ירוק" (1862-1863)

רעש ירוק נמשך ונמשך,

רעש ירוק, רעש אביב!

להתפזר בשובבות

פתאום רוח רכיבה:

שיחי האלמון ירעידו,

יעלה אבק פרחים,

כמו ענן, הכל ירוק:

גם אוויר וגם מים!

הרעש הירוק נמשך ונמשך,

רעש ירוק, רעש אביב!

"הכפר החסר נמצא בגובה מלא" (1862-1863)

אפשר לשמוע את צעקת השכנים המפוספסים,

באבא שם - המטפחות פרועות -

אנחנו צריכים לטלטל את התינוק!

למה עמדת מעליו בטירוף?

שיר לו שיר על סבלנות נצחית,

שרה, אמא סבלנית!...

האם יש דמעות, האם יש זיעה מעל הריסים שלה,

באמת, קשה להגיד את זה.

בקנקן הזה, מחובר עם סמרטוט מלוכלך,

הם יירדו - לא משנה!

הנה היא עם שפתיה הצווחות

מביא אותו בחמדנות לקצוות.....

האם דמעות מלוחות טעימות, יקירי?

חצי חצי קוואס חמוץ?..



"כפור, אף אדום" (1863-1864)

לא צליל! הנשמה מתה

לצער, לתשוקה. האם אתה עומד

ואתה מרגיש איך אתה כובש

זו שתיקת המוות הזו.

לא צליל! ואתה רואה כחול

קמרון השמים, השמש והיער,

בכפור כסוף-מט

לבוש, מלא ניסים,

מושך תעלומה לא ידועה,

חסר תשוקה עמוק... אבל כאן

רשרוש אקראי נשמע -

הסנאי עולה למעלה.

היא הפילה גוש שלג

אצל דריה, קופץ על עץ אורן.

ודריה עמדה וקפאה

בחלום הקסום שלי...



"מסילת רכבת" (1864)

חבל להיות ביישן, להתכסות בכפפה,

אתה כבר לא קטן!... השיער שלך רוסי,

אתה מבין, הוא עומד שם, מותש מחום,

בלארוסית גבוהה, חולה:

שפתיים ללא דם, עפעפיים נפולות,

כיבים בזרועות רזות,

תמיד עומד במים עד הברכיים

הרגליים נפוחות; סבכים בשיער;

אני חופר לתוך החזה שלי, אותו אני שם בשקדנות על האת

יום אחרי יום עבדתי קשה כל חיי...

תסתכל עליו מקרוב, וניה:

האדם הרוויח את לחמו בקושי!

לא יישרתי את הגב הגיבן

אפילו עכשיו הוא עדיין מרטיב בטיפשות

ומכני עם חפירה חלודה

זה פוגע באדמה הקפואה!

ההרגל האצילי הזה של עבודה

זה יהיה רעיון טוב שנשתף אתכם...

יברך את עבודת העם

וללמוד לכבד אדם.


"הדוד יעקב" (1867)

"עצור, זקן!" הזקן היה מוקף

יש המון בחורים, בנות וילדים.

כולם החליפו ממתקים, קנו...

איזה מהומה וכאוס זה היה!

צוחק על מישהו עצוב קוזיה:

מחזיק את הסוס מול אפו של עלה הזהב;

הסוס הוא מראה לעיניים כואבות וחתיכת לכה...

איפה אפשר לסבול? תאכל, ילד!

אני מרחם על הילדה היתומה פקלושה:

כולם לועסים, ואתה בולע את הרוק שלך...

"על האגס! לאגס!

קנה את זה, שנה את זה!"



"גנרל טופטיגין" (1867)

היא מיהרה במהירות ובזעם

שלוש - ואין פלא:

על בליטה בכל פעם

החיה נהמה בקנאות;

רק גניחות נשמעו מסביב:

"פנה את הכביש!

הגנרל טופטיגין עצמו

הוא הולך למאורה!

האיש המתקרב ירעד,

זה יהיה נורא לאישה,

כמו אוכף פרוותי קטן

הוא נובח על בליטה.

והסוסים מפחדים עוד יותר -

לא לקחנו הפסקה!

חמש עשרה ווסט במלוא המהירות

המסכנים ברחו!



היא התעוררה - השינה הייתה בידה!

צ'ו, שמע קדימה

"היי, עגלון, חכה רגע"

ואז מגיעה מפלגת הגולים,

החזה שלי התחיל לכאוב יותר.

הנסיכה נותנת להם כסף, -

"תודה לך, מסע טוב!"

במשך הרבה מאוד זמן הפנים שלהם

הם חולמים אחר כך

והיא לא יכולה להבריח את מחשבותיה,

אל תשכח לישון!



"מי חי טוב ברוס" (1863-1877)

באיזו שנה - לחשב

נחשו איזו ארץ?

על המדרכה

שבעה גברים התכנסו:

שבעה מחויבים זמנית,

מחוז מהודק,

מחוז טרפיגורה,

קהילה ריקה,

מכפרים סמוכים:

זפלטובה, דיריאבינה,

רזוטובה, זנובישינה,

גורלובה, נילובה-

יש גם יבול גרוע,

הם התכנסו והתווכחו:

מי חי באושר ובחופשיות אצל רוס?

רומן אמר: לבעל הקרקע,

דמיאן אמר: לפקיד,

לוק אמר: תחת.

לסוחר שמן הכרס! –

האחים גובין אמרו,

איבן ומטרודור.

הזקן פאחום דחף

והוא אמר, מסתכל על הארץ

לבויאר האציל,

לשר הריבון.

ויאמר פרו: למלך...



"נשים רוסיות" (1871-1872)

היא התעוררה - השינה הייתה בידה!

צ'ו, שמע קדימה

צלצול עצוב - צלצול כבול!

"היי, עגלון, חכה רגע"

משפחה וילדות המשורר העתידי נולד במחוז ויניצה במחוז פודולסק, אביו של נקרסוב היה סגן אלכסיי סרגייביץ' נקרסוב מילדותו, הסופר הרוסי הגדול נקרסוב אהב את הטבע. נקרסוב הקטן, שגדל על הוולגה בכפר גרשנבו, מחוז ירוסלב, בילה זמן רב על גדות הנהר. הוא אהב ללכת על פני השדה, לבלות ביער ולהביט בשמים במשך שעות. הוא יכול להיקרא אנין אמיתי של חופש. אחרי הכל, במהלך מגעים כה קרובים עם הטבע, הוא חווה חופש במחוז ויניצה במחוז פודולסק, בקושי ניתן היה לקרוא ליחסי המשפחה של Nekrasov טובים. אביו של נקרסוב היה עריץ אמיתי. הוא דיכא את כל בני המשפחה. אמו של הסופר הרוסי הגדול סבלה במיוחד מראש המשפחה. לצערנו הרב, אמו של נקרסוב, אלנה אנדרייבנה, מתה מוקדם מאוד. Nekrasov אהב מאוד את אמו. מותו של האדם הקרוב ביותר בחייו הפך עבורו לטרגדיה, אותה הוא מראה ברבות מיצירותיו. בית נקרסוב נ.א.


לימוד והתנסות פואטית ראשונה. נקרסוב החל לכתוב שירה בגיל שבע. אבל לפני שנכנס לגימנסיה, כתב רק מדי פעם, אלה היו ניסיונות חלשים ותמימים לחרוז כמה שורות. עכשיו הוא התחיל להתייחס לשירה יותר ברצינות. בתחילה ניסה נקרסוב לכתוב סאטירות על חבריו, ואחר כך שירים ליריים. "והכי חשוב", נזכר המשורר, "כל מה שאני קורא, אני מחקה". גימנסיה ירוסלב, בה למדה נ.א. נקרסוב מאז 1832


תחילת הפעילות הספרותית (אוסף השירים הראשון של נקרסוב) בשנת 1840 פרסם נקרסוב אוסף שירים עם ראשי התיבות N.N. בתחילת שנות הארבעים של המאה ה-19 הפך נקרסוב לעובד של Otechestvennye Zapiski, תחילה במחלקה הביבליוגרפית. בלינסקי הכיר אותו מקרוב, התאהב בו והעריך את יתרונות דעתו. עם זאת, הוא הבין שבתחום הפרוזה נקרסוב לא יהפוך לשום דבר מלבד עובד מגזין רגיל, אבל הוא אישר בהתלהבות את שירו ​​"בדרך". הוא פרסם מספר אלמנקים: "מאמרים בפסוקים ללא תמונות" (1843), "פיזיולוגיה של סנט פטרבורג" (1845), "1 באפריל" (1846), "אוסף פטרבורג" (1846).


השיר "בדרך" כפרולוג ל"נושא נקרסוב" איור לשיר של נ.א. "בדרך" של נקרסוב יכול לשמש גם כציור של האמן א..או. אורלובסקי "נוסע בקרוואן", 1819. איור לשיר.


אהבה לעם הרוסי במילים של N.A. Nekrasov עבודתו של N. A. Nekrasov מלאה באהבה נלהבת לעם הרוסי. בשיר "אלגיה" כתב המשורר: "הקדשתי את הליירה לעמי..." הוא סבל כשראה את מצוקת האיכרים. הוא לא הצליח להבין מדוע עם מוכשר, חרוץ ושנון סבל בהכנעה דיכוי ולא ניסה להגן על זכויותיו. "הרהורים בכניסה הראשית" "רכבת"


נושא השיתוף הנשי במילים של נ.א. נקרסוב אמו של ניקולאי נקרסוב, בניגוד לרצון הוריה, נישאה מאהבה. אבל הנישואים לא היו מאושרים, המשפחה חיה גרוע, מתוך 13 ילדים שרדו רק 3 בנוסף, אלכסנדרה אנדרייבנה סבלה מאוד בנישואיה. היא הייתה איש של תרבות גבוהה, ובעלה היה גבר גס רוח, אכזרי, בור. לעתים קרובות הוא היכה אותה. אבל ניקולאי נקרסוב עצמו אהב אותה מאוד. היא זו שהנחילה למשורר אהבה לספרות ולשפה הרוסית. רבים משיריו מוארים בכבוד ובחמלה עצומים כלפיה: "ארץ מולדת", "אמא", "ביושקי-באיו", "אביר לשעה" וכו'. כך, הודות לאלכסנדרה אנדרייבנה, דמותה של אישה רוסייה והחלק הנשי הקשה תפס מקום משמעותי ביצירתיות של Nekrasov.


Nekrasov N.A. - "אמא" היא התמלאה עצב, ובינתיים, כמה רעש ושובב שיחקו שלושת הצעירים סביבה, שפתיה לחשו מהורהר: "אומללים, למה נולדתם בדרך הישר? לברוח מגורלך!" אל תכהה את שמחתם במלנכוליה, אל תבכה עליהם, אמא-שהיד! אבל אמור להם מהנעורים המוקדמים: יש זמנים, יש מאות שלמות, שבהם אין דבר רצוי יותר, יפה יותר מכתר קוצים... איור לשיר "מי חי טוב ברוס" איור לשיר "קליסטרט"


שירים המוקדשים לילדים רוסים נושא הילדות ודימויים של ילדים תופסים מקום מיוחד וחשוב בשירתו של נ.א. נקרסוב. הדבר נגרם בעיקר מהעובדה שהמשורר ראה את העתיד בילדים ותלה בהם תקוות לחידוש עתידי של מולדתו ארוכת הסבל. המשורר ביסס את שירי ילדיו על התבוננות משלו בחייהם, המוסר, המנהגים והדיבור של האנשים עימם תקשר ללא הרף במהלך שיטוטי הציד שלו. נקרסוב התכוון לכלול את המחזור "שירים המוקדשים לילדים רוסים" בספר לקריאה.


הדימוי של הטבע הרוסי במילותיו של N. A. Nekrasov ניקולאי אלכסייביץ' נקרסוב הוא משורר לאומי באמת ואדם רוסי באמת, שאוהב את רוסיה בכל ליבו ונשמתו. הנושא של הטבע הרוסי נהדר ביצירתו של נקרסוב. שיריו של נקרסוב, המדברים על הטבע, קלילים ואופטימיים בצורה יוצאת דופן. עבור נקרסוב, הטבע הוא אובייקט חי, דבר שנותן למשורר תקווה לעתיד, מעורר השראה ותומך בו בזמנים קשים. איור לשיר "על הוולגה" יכול להיחשב כציור של I. E. Repin "גרשי דוברות על הוולגה"


"Sovremennik" בשנת 1846, נ.א. נקרסוב, יחד עם איבן פאנאיב, שכר את המגזין "Sovremennik", שייסד פושקין. ב-1 בינואר 1847 יצא לאור ספרו הראשון של סוברמניק. לראשונה ברוסיה הופיע מגזין עם תוכנית מהפכנית-דמוקרטית מובהקת. הספרים הראשונים של סוברמניק פרסמו את "מי אשם?", "הגנוב הגנב" מאת הרזן, "היסטוריה רגילה" מאת גונצ'רוב, "ציד כלבים" מאת נקרסוב ויצירות נוספות שמסיימות תהליך נגד המערכת.


"מחזור פנייבסקי" במילות האהבה של נ. א. נקרסוב מילות אהבה הן במובנים רבים היומן הלירי של נקרסוב, שבו סיפר על חוויות הלב האינטימיות ביותר שלו. אם נפנה לעבודתו, נבחין שכמעט כל וידוי האהבה של המשורר הוקדשו למוזה היחידה שלו, אבדוטיה יעקובלבנה פאנאיבה, והם ידועים כ"מחזור פאנאיב".


שיר "כפור, אף אדום" בשנת 1863, הופיע העקבי ביותר מכל יצירותיו של נקרסוב - "כפור, אף אדום". זוהי האפתיאוזה של האיכרה הרוסית, שבה רואה המחברת סוג הולך ונעלם של "אישה סלאבית מפוארת" השיר מצייר את הצדדים הבהירים של הטבע האיכרי, מהבהב תמונות בהירות של אושר לשעבר לפני שדריה קופאת ביער - והכל. זה כתוב בצורה מעולה בפסוקים מרהיבים. המשוררת החליטה לתאר את גורלה ודמותה של איכרה, סבלנותה וסיבולתה, אהבתה לעבודה, טוב לבה ושירת נפשה השיר "כפור, אף אדום" הוא הצעד האחרון של המשוררת לקראת יצירת תמונה שלמה חיי אנשים, משוחררים מנוכחותו והערכותיו של המחבר.


שירו של נקרסוב "מי חי טוב ברוס' שנת כתיבה: פרסום: נקרסוב החל לעבוד על השיר "מי חי טוב ברוס' באמצע שנות ה-60 והמשיך עד ימיו האחרונים, מבלי שהספיק להשלים אותו. שיר זה מספר את סיפור מסעם של שבעה גברים ברחבי רוס במטרה למצוא גבר מאושר. הרעיון של השיר הוא דיון על האושר האנושי בעולם המודרני. נושא השיר הוא תיאורה של רוסיה שלאחר הרפורמה במשך עשר עד חמש עשרה שנים לאחר ביטול הצמיתות. עטיפת השיר "מי חי טוב ברוס". (הוצאה לאור "ספרות ילדים")


"כמה זה מסוכן להתמכר לחלומות שאפתניים." "כמה מסוכן להתמכר לחלומות שאפתניים" היא פארסה בפסוקים, מעורבת בפרוזה, שנכתבה על ידי דוסטויבסקי, נקרסוב וגריגורוביץ' ופורסמה ב-1846 באנתולוגיה המאוירת המבודחת "הראשון באפריל" מאת נ.א.נקרסוב. לאחר שהאלמנך "זובוסקאל" נאסר בצנזורה, נקרסוב, בעזרתם של גריגורוביץ' ודוסטוייבסקי, תחת הכינויים: פרוז'ינין ובלופיאטקין (נקרסוב), זובוסקלוב (דוסטוייבסקי וגריגורוביץ' יוצרים אלמנך חדש "הראשון באפריל". פרקים 2, 4 ו-5, דוסטויבסקי 3 ו-6 פרקים , לפי G. M. Friedlander, היצירה ספגה לא פעם ביקורת נוקבת של עיתונאים שמרניים כמו נסטור קוקולניק, Thaddeus Bulgarin ואחרים היו גם ביקורות חיוביות של V. G. Belinsky ואחרים במגזין "Finnish Bulletin".


מחברי "כמה מסוכן זה להתמכר לחלומות שאפתניים". N. A. Nekrasov F. M. Dostoevsky




22 כתב העת "שטרות פנים" ב-1868.


Nekrasova Zinaida Nikolaevna (Fekla Anisimovna Viktorova) ב-18 במאי 1876 כתבה Nekrasov שיר שפתח את המחזור שהוקדש לזינאידה ניקולייבנה. "עדיין יש לך זכות לחיים, אני מתקדם במהירות לקראת שקיעת הימים, אני אמות - תהילתי תדעך, אל תתפלא ואל תדאג מזה, ילד, שזה לא יישרף עם הרבה זמן , אור בהיר על שמי: המאבק מנע ממני להיות משורר, השיר מנע ממני להיות לוחם מי שמשרת את המטרות הגדולות של המאות, נותן את כל חייו למאבק על אחיו של אדם, רק הוא יישאר בחיים. עַצמוֹ..."


ב-13 בפברואר 1877, פנה נקרסוב שוב מסר פיוטי לאשתו. "הזיז את העט שלך, חבר יקר שמעתי את האגדה: האמונה נפלה מכתפי הסגפן, עזור לי לעבוד, זינה תמיד נתנה לי חיים! תמונה יפה - כתוב אותה לפני שאני שוכח - אל תבכה בגניבה, תצחק, שר כפי שאתה שר באביב, חזור לחברים שלי, כמו קודם, אמור שאתה מאושר עם חברך! ניצחון הניצחונות שלך על מחלתך הכואבת, שכחתי מהמשורר שלך!"
זיכרון יצירתו של נ.א. נקרסוב לאחר מותו. מוזיאון הזיכרון-דירה נ.א. נקרסובה. נ.א. נקרסוב התגורר בבית זה משנת 1857 ועד מותו ב-1877. כל השנים הללו שימשה בדירתו של המשורר את משרדם של שני מגזינים מתקדמים: Sovremennik, שהגה ופורסם על ידי א. פושקין, ו-Otechestvennye zapiski. במהלך השנים הפכה דירתו של נקרסוב למרכז אמיתי של חיי תרבות וספרות בסנט פטרסבורג. הדבר מאפשר לתערוכת המוזיאון לספר לא רק על חייו ויצירתו של נ. א. נקרסוב, אלא גם על גורלה של הספרות הרוסית והרוב שלה. נציגים בולטים בעידן שלאחר פושקין.

14 באפריל, 2014 - מחברת סבטלנה

אלברט איינשטיין אמר: "חייו של אדם הם בעלי משמעות רק במידה שהם עוזרים להפוך את חייהם של אנשים אחרים ליפים ואציליים יותר."

מטרות: למד בפירוט את השיר "רכבת" מאת N.A. Nekrasov; יצירות ציור המוקדשות לבעיות המועלות בשיר; ליצור איורים משלך. משימות:

להראות את יחסו של נקרסוב לאנשים עובדים ולמדכאיהם; לעזור למאזינים לדמיין את הציורים ואת האנשים המתוארים בהם; לדבר על הציור של K.A. Savitsky, לשקול את האיור של I.S Glazunov, להעריך את האיורים שלי לשיר של Nekrasov

לפתח רגשות ורגשות אסתטיים, יצירתיות;

לטפח פטריוטיות ואהבה לספרות, קריאה וציור.

תוצאות מתוכננות:

אישי: המודעות שלי למטרות הפרויקט והרצון להגשים אותן;

מטא-נושא: היכולת לארגן את פעילותו, לקבוע את מטרותיו ויעדיו, היכולת לחפש מידע באופן עצמאי, היכולת ליצור אינטראקציה עם אנשים, לעבוד בצוות, להביע את דעתו, להיות בעל כישורים מעשיים;

נושא: פיתוח יכולת לראות ולכתוב דימויים בסיפורת, בציור.

פיתוח פעילויות למידה אוניברסאליות:

  • קוגניטיבי: היכולת לנתח טקסט ספרותי באחדות הצורה והתוכן, להדגיש את עמדת המחבר ולקרוא בעל פה בצורה אקספרסיבית;
  • רגולטורית: היכולת לנהל את הפעילויות של האדם (הגדרת וגיבוש יעדים, תכנון רצף הפעילויות); לשלוט ולהעריך את התוצאות שהושגו של הפעילויות שלו ושל אחרים;
  • אישי: להבין את הצורך בלימוד חומר זה ויישומו הנוסף;
  • תקשורתית: מיומנויות לתקשר ולתקשר בזוגות, לחלץ מידע ממקורות שונים; לשלוט בסוגים שונים של דיבור ופעילויות אמנותיות.

לְתַכְנֵן.

1. ביוגרפיה קצרה של N.A. Nekrasov.

2. תולדות יצירת השיר "מסילת ברזל". ניתוח אמנותי של טקסט העבודה.

3.איורים וציורים מאת אמנים רוסים מצטיינים לשיר של N.A. Nekrasov.

4.האיורים שלי לשיר.

5.חברת האמנויות (מסקנות).

6. רשימת הפניות.

7. יישום.

מבוא. למה בחרתי בנושא הזה?

תכנית הלימודים בבית הספר כוללת לימוד עבודתו של ניקולאי אלכסייביץ' נקרסוב "הרכבת". כשקראנו את השיר הזה בכיתה, הקשבנו למורה, זה לזה, התעניינתי בעבודה הזו. בשיעור השני צפינו במצגת על ההיסטוריה של בניית מסילת הרכבת ניקולייב והסתכלנו בציור של ק.א. סביצקי, שרפרודוקציה שלו נמצאת בספר הלימוד. התעניינתי עוד יותר בעבודה הזו, ולמדתי אותה בעל פה בשלמותה – כל ארבעת החלקים. אני מרחם נורא על הבנאים - גיבורי השיר של נ.א. נקרסוב. נסעתי הקיץ לאורך מסילת הברזל הזו ממוסקבה לסנט פטרסבורג עם הוריי, הסתכלתי דרך חלון התא ושמחתי על יופיו של הטבע שלנו. וכך, לאחר שהרגשתי את כל תוכנו של השיר והעברתי אותו דרך עצמי, רציתי לכתוב איורים משלי. אני אתן שניים מהם למורה שלי לספרות, סבטלנה אנטולייבנה חמלבסקיה, כמזכרת, ואת האחרים להורי.

הקדשתי את הליירה לעמי.

N.A. Nekrasov

1. ביוגרפיה קצרה של N.A. Nekrasov Nekrasov ניקולאי אלכסייביץ' הוא משורר רוסי גדול, סופר, פובליציסט, קלאסי מוכר של ספרות העולם. נולד ב-28 בנובמבר (10 באוקטובר) 1821 במשפחתו של אציל קטן בעיירה נמירוב שבמחוז פודולסק. בנוסף לניקולאי נקרסוב, היו במשפחה עוד 13 ילדים. אביו של נקרסוב היה אדם רודני, מה שהותיר חותם על דמותו ועבודתו הנוספת של המשורר. המורה הראשונה של ניקולאי נקרסוב הייתה אמו, אישה משכילה ומיוחסת. היא נטעה במשורר אהבה לספרות ולשפה הרוסית. בתקופה שבין 1832 ל-1837 למד נ.א. נקרסוב בגימנסיה ירוסלבל. הלימוד היה קשה עבור Nekrasov, הוא דילג לעתים קרובות על שיעורים. ואז הוא התחיל לכתוב שירה. בשנת 1838 שלח האב, שתמיד חלם על קריירה צבאית עבור בנו, את ניקולאי נקרסוב לסנט פטרסבורג כדי לשובץ לגדוד. עם זאת, N.A. Nekrasov החליט להיכנס לאוניברסיטה. המשורר לא הצליח לעמוד בבחינות הקבלה, ובמשך השנתיים הבאות הוא היה סטודנט מתנדב בפקולטה לפילולוגיה. זה סותר את רצונו של אביו, ולכן נקרסוב נותר ללא כל תמיכה חומרית ממנו. האסונות שעמם התמודד ניקולאי אלכסייביץ' נקרסוב באותן שנים באו לידי ביטוי בשיריו וברומן הבלתי גמור "חייו והרפתקאותיו של טיכון טרוסטניקוב". לאט לאט, חייו של המשורר השתפרו, והוא החליט לשחרר את אוסף השירים הראשון שלו, "חלומות וצלילים". בשנת 1841, N.A. Nekrasov החל לעבוד ב Otechestvennye zapiski. בשנת 1843 פגש נקרסוב את בלינסקי, מה שהוביל להופעת שירים ריאליסטיים, הראשון שבהם "בדרך" (1845), ולפרסום שני אלמנקים: "הפיזיולוגיה של סנט פטרבורג" (1845) ו"אוסף פטרסבורג " (1846) בתקופה שבין 1847 ל-1866 היה ניקולאי אלכסייביץ' נקרסוב המוציא לאור והעורך של כתב העת Sovremennik, שפרסם את מיטב היצירות הדמוקרטיות המהפכניות של אותה תקופה. במהלך תקופה זו כתב נקרסוב שירים ליריים שהוקדשו לרעייתו פנאייבה, שירים ומחזורי שירים על העניים העירוניים ("ברחוב", "על מזג האוויר"), על גורל העם ("רצועה לא דחוסה". ", "רכבת" וכו'), על חיי האיכרים ("ילדי איכרים", "הכפר הנשכח", "אורינה, אמא של החייל", "כפור, אף אדום וכו'). בשנות ה-1850-60, במהלך רפורמת האיכרים, יצר המשורר את "המשורר והאזרח", "שיר לארמושקה", "הרהורים בכניסה הקדמית" ואת השיר "רוכלים". בשנת 1862, לאחר מעצרם של מנהיגי הדמוקרטיה המהפכנית, ביקר N.A. Nekrasov בגרשנב. כך הופיע השיר הלירי "אביר לשעה" (1862). בשנת 1866 נסגר סוברמניק. Nekrasov רכש את הזכות לפרסם את כתב העת Otechestvennye zapiski, שאליו היו קשורות שנות חייו האחרונות. בשנים אלו כתב המשורר את השיר "מי חי טוב ברוס" (1866-76), שירים על הדמבריסטים ונשותיהם ("סבא" (1870); "נשים רוסיות" (1871-72), הסאטירי. שיר "בני זמננו" (1875). בשנת 1875, N.A. Nekrasov חלה קשה בסרטן המעי, וניתוחים מורכבים לא הניבו את התוצאה הרצויה. שנות חייו האחרונות של המשורר היו מלאות במניעים אלגיים הקשורים לאובדן חברים, מודעות של בדידות ומחלה קשה במהלך תקופה זו הופיעו היצירות הבאות: "שלוש אלגיות" (1873), "בוקר", "דיכאון", "אלגיה" (1874), "הנביא" (1874), "לזורעים". "(1876) מחזור השירים "השירים האחרונים" נוצר ב-27 בדצמבר 1878 (8 בינואר 1878), נפטר ניקולאי אלכסייביץ' נקרסוב בסנט פטרסבורג בית הקברות נובודביצ'י.

2. תולדות יצירת השיר "מסילת ברזל". ניתוח אמנותי של טקסט העבודה. העבודה מבוססת על עובדות הקשורות לבנייה בשנים 1842-1852. רכבת Nikolaevskaya, המחברת בין מוסקבה לסנט פטרסבורג. בעת יצירת השיר, נקראסוב הסתמך על חומרים מפרסומי מגזינים ועיתונים שהוקדשו למצוקותיהם של בוני רכבות ברוסיה (למשל, נ.א. דוברוליובוב כתב על כך במאמר "החוויה של גמילה מאוכל", 1860 ו-V.A. Sleptsov ב- מחזור החיבורים "ולדימירקה וקליאזמה", 1861), כמו גם על עדויות של אנשים שהיו מעורבים ישירות בבניית מסילת הרכבת ניקולייב. אחד מהם היה חבר קרוב של המשורר, המהנדס V.A. Panaev, שאמר: "חופרים נשכרו בעיקר במחוזות ויטבסק ווילנה מהליטאים. הם היו האנשים האומללים ביותר בכל הארץ הרוסית, שנראו פחות כמו אנשים מאשר כמו בקר עובדים, מהם דרשו כוח על אנושי בעבודתם ללא כל, אפשר לומר, שכר". "הרכבת" מציג יריעה רחבה של חיי עם. אבל זה לא מגביל את תוכן העבודה. הוא שיקף את מחשבותיו של המשורר על גורל העם, העבר, ההווה והעתיד שלו. זה קבע במידה רבה את המבנה הפיגורטיבי והאמנותי המורכב של השיר, שבו סימנים של ז'אנרים פואטיים רבים ששימשו כבר בשירתו של נקרסוב התמזגו באחדות אורגנית: סקיצות נוף, שיר עם, קינה, אגדה, שיחות דרך שנשמעו בטעות, סאטירה. גם הטונאליות הצלילית של השיר מגוונת. בקולו של הגיבור הלירי, יש או תווים נלהבים כאשר מתבוננים בתמונות המענגות של ליל ירח המהבהב מחוץ לחלונות הכרכרה, אחר כך אינטונציות נוגה למראה מצוקת פועלי הבניין, ואז אמון עליז בכוחות הבלתי ניתנים להריסה. של האנשים, ואז אירוניה מרה כאשר מתארים את "התמונה הנעימה" שמכתירה את השלמת בניית הרכבת. "הרכבת" היא יצירה פולמוסית במידה רבה. המחבר מבקש להפריך את הקביעה השקרית של הגנרל כי הדרך נבנתה על ידי הרוזן קליינמיכל, והוכיחה באופן משכנע שהיוצר האמיתי שלה והיוצר של כל מה שיפה שיצר האנושות הוא העם. והבונים עצמם מבינים זאת ומתגאים בפרי עמלם. הבנה זו מפגישה בין המחבר לבין בוני האיכרים, שאינם מקללים את מה שהם יצרו, אם כי, כך נראה, הם יכלו - אחרי הכל, "כל העצמות בצדדים הן רוסיות". הם בכלל לא אדישים למה שקורה אחריהם. "בליל ירח זה / אנחנו אוהבים לראות את העבודה שלנו", הם שרים. ובדיוק כמו איכר, המספר מהדהד את הבנאים. המושגים "עבודה" ו"מסילת ברזל" בשיר מלאים בתכנים שונים: הם התגלמות העבודה הלאומית היצירתית, וסמל לעבודת פרך, ובסיס לבניית חיים מאושרים עתידיים, אשר שוב מדבר על סמיכות הדעות של המחבר-המספר ושל האנשים. כמו ביצירותיו האחרות, נקרסוב ב"מסילת הברזל" שר שיר הלל לגבורת האנשים, שנשאו על כתפיהם את כל עול העמל המדהים, ומאמין שבסופו של דבר אנשים יוכלו לסלול את הדרך אל האושר ו... יחד עם זאת, לא יכול שלא לראות את אורך הרוח העבדי שלהם. לנקרסוב לא היה ספק איזה משני המרכיבים הללו - גבורה או כניעה נכנעת - ינצח בקרב העם. רק, לדעתו, העם לא יוכל בקרוב לסלול את הדרך "הרחבה, הברורה" לחיים חדשים. מכאן שדבריו, חדורי מרירות ועצב, פנו אל וניה: "החבל היחיד הוא שלא אני ולא אתה נצטרך לחיות בתקופה היפה הזו". האנשים חשוכים ומדוכאים מדי, ובקרוב מאוד הם יוכלו להתעורר מהקהות שלהם ולהכריז על זכויותיהם לקיום בכבוד, כפי שמעיד החלק האחרון של השיר. ועדיין, "הרכבת" היא יצירה אופטימית, שכן היא קראה לשינוי בחיים ופנתה לא רק למטייל אקראי, וניה, אלא לכל הדור הצעיר של שנות ה-60, שחווה זה עתה רדיפה ורדיפה. . נקרסוב דחק בצעירים לא לאבד את האמון בעם, בניצחון הסופי של האידיאלים של טוב וצדק, שלמרות שלא בקרוב, בהחלט חייב להגיע. 2.1. . מאפייני יצירה של ז'אנר לירי (סוג מילים, שיטה אמנותית, ז'אנר).

אנחנו יכולים לסווג את השיר כשירה אזרחית. הז'אנר והמבנה הקומפוזיציה שלו מורכבים. הוא בנוי בצורה של שיחה בין נוסעים, שהחבר המותנה שלהם הוא המחבר עצמו. הנושא המרכזי הוא מחשבות על גורלו הקשה והטראגי של העם הרוסי. יש חוקרים המכנים את "הרכבת" שירה המסנתזת אלמנטים מצורות ז'אנר שונות: דרמה, סאטירה, שירים ובלדות. 2.2. ניתוח תוכן היצירה (ניתוח העלילה, מאפייני הגיבור הלירי, מניעים וטונאליות).

"הרכבת" נפתח באפיגרף - שיחה בין וניה לאביו על מי בנה את מסילת הברזל שלאורכה הם נוסעים. לשאלת הילד עונה הגנרל: "הרוזן קליינמיכל". ואז נכנס לפעולה המחבר, שמתפקד בתחילה כצופה נוסעים. ובחלק הראשון אנו רואים תמונות של רוסיה, נוף סתיו יפהפה:


האוויר ממריץ כוחות עייפים;

הוא שוכב כמו המסת סוכר;
ליד היער, כמו במיטה רכה,
אתה יכול לישון טוב בלילה - שקט ומרחב! -

צהובים ורעננים, הם שוכבים כמו שטיח.

נוף זה נוצר בהתאם למסורת פושקין:

אוקטובר כבר הגיע - החורשה כבר מתנערת
העלים האחרונים מענפיהם העירומים;
צינת הסתיו נשבה פנימה - הדרך קופאה.
הנחל עדיין זורם מפטפט מאחורי הטחנה,
אבל הבריכה כבר הייתה קפואה; השכן שלי ממהר
לשדות היוצאים עם הרצון שלך...

סקיצות אלו ממלאות את תפקיד האקספוזיציה בעלילת העבודה. הגיבור הלירי של נקרסוב מעריץ את יופיו של הטבע הרוסי הצנוע, שבו הכל כל כך טוב: "לילות קפואים", ו"ימים צלולים ושקטים", ו"ביצות אזוב", ו"גדמים". וכאילו בטעות הוא מעיר: "אין כיעור בטבע!" זה מכין את האנטיתזה שעליהן בנוי השיר כולו. לפיכך, המחבר מעמת את הטבע היפה, שבו הכל סביר והרמוני, עם הזעזועים המתרחשים בחברה האנושית.

ואת ההתנגדות הזאת יש לנו כבר בחלק השני, בנאומו של הגיבור הלירי המופנה לווניה:

העבודה הזו, וניה, הייתה עצומה להחריד -
לא מספיק לאחד!
יש מלך בעולם: המלך הזה חסר רחמים,
רעב הוא שמו.

בניגוד לגנרל, הוא מגלה לנער את האמת על הקמת מסילת הברזל. כאן אנו רואים את ההתחלה וההתפתחות של הפעולה. הגיבור הלירי אומר שפועלים רבים נידונו למוות במהלך הבנייה הזו. לאחר מכן אנו רואים תמונה פנטסטית:

צ'ו! נשמעו קריאות איומים!
רקיעה וחריקת שיניים;
צל עבר על הזכוכית הכפואה...
מה יש שם? קהל המתים!

כפי שציין T.P. בוסלקוב, "המקור המזכיר לתמונה זו הוא סצנת הריקוד של "צללים שקטים" בבלדה של V.A. ז'וקובסקי "ליודמילה" (1808):

"צ'ו! עלה רעד ביער.
צ'ו! נשמעה שריקה במדבר.

הם שומעים רשרוש של צללים שקטים:
בשעה של חזיונות חצות,
יש עננים בבית, בקהל,
עוזב את אפר הקבר,
עם זריחת החודש המאוחרת
ריקוד עגול קל ומואר
הם שזורים בשרשרת אווירית...

מבחינת המשמעות, שני פרקים קרובים הם פולמוסיים. המטרה האמנותית של נקרסוב הופכת להיות הרצון לא רק להציג ראיות, בניגוד לז'וקובסקי, לאמת ה"מחרידה", אלא לעורר את מצפונו של הקורא.. לאחר מכן, תמונת העם של נקרסוב עוברת קונקרטיזציה. מהשיר המר של המתים אנו למדים על גורלם המצער:


עם גב כפוף תמיד,



אנחנו, לוחמי אלוהים, סבלנו הכל,
ילדי עמל שלווים!

...שיער רוסי,
אתה מבין, הוא עומד מותש מחום,
בלארוסית גבוהה, חולה:
שפתיים ללא דם, עפעפיים נפולות,
כיבים על זרועות רזות

הרגליים נפוחות; סבכים בשיער;
אני חופר לתוך החזה שלי, אותו אני שם בשקדנות על האת
עבדתי קשה כל היום כל יום...

האדם הרוויח את לחמו בקושי!

כאן מציין הגיבור הלירי את עמדתו. בפנייתו המופנית לווניה הוא חושף את יחסו לעם. כבוד גדול לפועלים, "אחים", על מעלליהם נשמע בשורות הבאות:

ההרגל האצילי הזה של עבודה
זה יהיה רעיון טוב שנשתף אתכם...
יברך את עבודת העם
וללמוד לכבד אדם.

והחלק השני מסתיים בנימה אופטימית: הגיבור הלירי מאמין בכוחו של העם הרוסי, בגורלו המיוחד, בעתיד מזהיר:

אל תתבייש למולדתך היקרה...
העם הרוסי סבל מספיק
הוא גם הוציא את הרכבת הזו -
הוא יסבול כל מה שאלוהים ישלח!

יסבול הכל - ורחב, ברור
הוא יסלול לעצמו את הדרך עם החזה שלו.

שורות אלו הן שיא התפתחות העלילה הלירית. תמונת הדרך כאן מקבלת משמעות מטפורית: זו הדרך המיוחדת של העם הרוסי, הדרך המיוחדת של רוסיה. החלק השלישי של השיר מנוגד לחלק השני. כאן מביע אביו של וניה, הגנרל, את דעותיו. לדעתו, העם הרוסי הוא "ברברים", "חבורה פראית של שיכורים". בניגוד לגיבור הלירי, הוא סקפטי. האנטיתזה קיימת גם בתוכן החלק השלישי עצמו. כאן אנו נתקלים בהזכרות מפושקין: "או שמא אפולו בלוודר גרוע יותר מסיר כיריים בשבילך?" הגנרל כאן מפרפרזה את שורותיו של פושקין מהשיר "המשורר וההמון":

אתה תרוויח מהכל - שווה את המשקל
איידול אתה מעריך את בלוודר.
אתה לא רואה בזה שום תועלת או תועלת.
אבל השיש הזה הוא אלוהים!.. אז מה?
סיר הכיריים יקר לך יותר:
אתה מבשל בו את האוכל שלך.

עם זאת, "המחבר עצמו נכנס לפולמוס עם פושקין. מבחינתו שירה שתוכנה הוא "צלילים מתוקים ותפילות"... ותפקידו של המשורר-כומר אינם מתקבלים על הדעת. הוא מוכן "לתת... שיעורים נועזים", למהר לקרב למען "טובת העם". החלק הרביעי הוא מערכון יומיומי. זהו סוג של הפקרות בפיתוח הנושא. באירוניה מרה, הגיבור הלירי מבחינה סאטיריה מצייר כאן תמונה של סוף עמלו. העובדים לא מקבלים כלום, כי כולם "חייבים משהו לקבלן". וכאשר הוא סולח להם על הפיגורים, זה גורם לשמחה פרועה בעם:




אפילו העצלן לא יכול היה להתאפק!

האנשים פתחו את הסוסים - ואת רכוש הסוחר

נראה שקשה לראות תמונה משמחת יותר
שאצייר, גנרל?

יש גם אנטיתזה בחלק הזה. הקבלן, "איכר האחו המכובד", ומנהלי העבודה עומדים כאן בניגוד לאנשים הרומים והסבלניים. 2.3 מאפיינים של הרכב היצירה. ניתוח אמצעי ביטוי אומנותיים וורסיפיקציה (נוכחות טרופים ודמויות סגנוניות, קצב, מטר, חריזה, בית).

מבחינה קומפוזיציונית, העבודה מחולקת לארבעה חלקים. הוא כתוב בטטרמטר דקטיל, ריבועים וחרוזים צולבים. המשורר משתמש באמצעי ביטוי אמנותיים שונים: כינויים ("אוויר נמרץ", "בזמן יפה"), מטאפורה ("יעמוד הכל - ויסלול לעצמו דרך רחבה וברורה בחזהו..."). השוואה ("קרח שביר על נהר קריר כמו שסוכר נמס שוכב"), אנפורה ("קבלן נוסע לאורך הקו בחופשה, הוא הולך לראות את עבודתו"), היפוך "ההרגל האצילי הזה של עבודה" ). חוקרים ציינו את מגוון האינטונציות הליריות (נרטיביות, דיבוריות, הצהרתיות) בשיר. עם זאת, כולם נצבעים על ידי טון שיר. הסצנה עם תמונת המתים מקרבת את "מסילת הברזל" לז'אנר הבלדות. החלק הראשון מזכיר לנו מיניאטורה של נוף. אוצר המילים והתחביר של היצירה הם ניטרליים. בניתוח המבנה הפונטטי של היצירה, אנו מציינים את נוכחותם של אליטרציה ("העלים עדיין לא הספיקו לדעוך") ואסוננס ("בכל מקום אני מזהה את רוס מולדתי...").

2.4 משמעות השיר על כל יצירתו של המשורר... השיר "מסילת ברזל" היה פופולרי מאוד בקרב בני דורו של המשורר. אחת הסיבות לכך היא הכנות והלהט של רגשותיו של הגיבור הלירי. כפי שציין ק' צ'וקובסקי, "לנקרסוב... ב"מסילת הרכבת" יש כעס, סרקזם, רוך, מלנכוליה, תקווה, וכל תחושה היא עצומה, כל אחד מובא עד הקצה..." נ.א. נקרסוב הוא משורר שהפופולריות שלו. בשלב מסוים האפיל על הפופולריות של פושקין עצמו. זה מוסבר במידה רבה על ידי העובדה שנקראסוב הפך את העם, את גורלו המר, את גורלם אורך הרוח לנושא המרכזי של שירתו: "הקדשתי את הליירה לעמי". נקרסוב הוא איש של זמנו. איש מלבדו לא הצליח לבטא בעוצמה כזו את החרדה העיקרית של התקופה - החרדה לגורל ארצו, שהובנה כגורל של מיליוני אנשים. בכל צד של החיים בו נגע המשורר, בכל מקום הוא ראה סבל אנושי ודמעות, חוסר צדק ואכזריות כלפי העם, בין אם זה רחוב של עיר, בית חולים לעניים, סוללת רכבת או רצועה לא דחוסה מחוץ לכפר.

3. ציורים ואיורים של אמנים מצטיינים לשירו של נ.א.נקראסוב "הרכבת".

מה שתגידו, צריך להראות לזרים את החיוניות והמשמעות של רוסיה, אבל האמנות תהיה הביטוי הטוב ביותר לכוח האינטלקטואלי הזה... סביצקי ק.א.

3.1. שיר של N.A Nekrasov וציור של K.A Savitsky* "עבודות תיקון על המסילה", 1874. הציור "עבודות תיקון על הרכבת" צויר באותה שנה של "דוברות דוברות" של I.E באוריינטציה אידיאולוגית. נתבונן מקרוב בציור של ק.א. סביצקי כדי להבין את כוונת האמן (ראה התחלה).

חלק ניכר מהתמונה תופס על ידי דיכאון עצום, שבו קבוצה גדולה של עובדים נעה לכיוונים שונים. הם נושאים חול במריצות. רובם נעים מלמטה לעבר הצופה, מה שמאפשר לראות את המתח הקיצוני של העובדים. בחזית, זה מודגש על ידי ערימת מריצות שבורות שלא יכלו לעמוד במשקל העומס. במרכז קדמת התמונה, פועל בנוי בעוצמה מגלגל את המריצה שלו קדימה בטפטוף חזק. מימין ומשמאל לו דמויות המראות שכוחם של החופרים אוזל: עובד מבוגר, רתום לרצועה, אינו יכול למשוך את המריצה, למרות שחברו דוחף אותה בידיות. מאחורי ערימת המריצות השבורות, אנו רואים את אותו מתח קיצוני אצל הצעיר, המניע את המריצה בייאוש מסוים; בקרבת מקום, עובד רזה וכחוש היה תלוי ברצועה חסרת אונים. משני הצדדים מתנשאות סוללות רכבת, כאילו חוסמות את יציאת העובדים מהגיהנום הזה. השמש הקופחת והחול החום-צהוב נמצאים בכל מקום בו עובדים. זה טוב רק מרחוק, במרכז החלק העליון של התמונה: שם אתה יכול לראות גוש, דשא ירוק ושמים כחולים. אבל היציאה לכיוון הזה חסומה על ידי דמותו החדה של מנהל עבודה עם מקל בידו. למרות העובדה שמנהל העבודה מוצג בצילום קטן, דמותו בולטת: התנוחה שלו חסרת תנועה ורגועה. הוא עומד ישר מחודד, מביט באדישות בגבם הכפוף של העובדים. הבגדים שלו (חולצה אדומה, קפטן, מגפיים, כיפה שלופה) מסודרים, מה שמנוגד לבגדים של העובדים, שלבושים איכשהו בסמרטוטים. צביעת התמונה מעוררת בצופה את אותו הרושם כמו הקומפוזיציה הכללית, ומעצימה את האוריינטציה האידיאולוגית של התמונה. אין ספק שהתמונה הזו מזכירה את שירו ​​המפורסם של נ.א. נקרסוב, שנכתב עשור שלם קודם לכן. :

נאבקנו תחת החום, תחת הקור,
עם גב כפוף תמיד,
הם חיו בחפירות, נלחמו ברעב,
הם היו קרים ורטובים וסבלו מצפדינה.

מנהלי העבודה היודעים שדדו אותנו,
השלטונות הלכו בי, הצורך דחק...

אבל במה שונה הרעיון המרכזי של שיר מהרעיון של ציור? תמונות טבע שאינן פיוטיות במבט ראשון ("קוצ'ס, וביצות אזוב וגדמים") הופכות ליפות תחת "אור הירח" הקסום, אלו הם חלקים של "הילידים של רוסיה". יש הרבה בטבע שנראה מכוער, אבל זו המולדת שלנו. וזה תלוי רק באדם עצמו איך הוא יראה את מולדתו: דרך עיניו של בן אוהב או מבט ביקורתי של אנין יופי. יש גם הרבה דברים נוראים ומכוערים בחיי האנשים, אבל, לפי נקרסוב, זה לא צריך לטשטש את העיקר: התפקיד היצירתי של העובד הפשוט. לאחר התמונות הנוראות של עבודת כפייה, המספר מזמין את וניה להתבונן מקרוב בבוני המסילות וללמוד "לכבד אדם". המשורר אומר שיצירה זו אינה תענוג כלל, היא קשה, היא מעוותת אדם, אבל עבודה כזו ראויה לכבוד, כי היא נחוצה. המודעות לכוח היצירתי של העבודה מעניקה לנקראסוב אמונה בעתיד. * קונסטנטין אפולונוביץ' סביצקי (1845 – 1905) - משתתף פעיל ב"אגודת תערוכות אמנות נודדת". ציוריו הם מחאה חיה נגד מלחמה ("למלחמה", 1880), שכרון חושים דתי ("פגישה של אייקון", 1878) וניצול פשוטי העם ("עבודות תיקון על מסילת הברזל", 1874). נולד בטגנרוג למשפחתו של רופא צבאי. הוא למד באקדמיה לאמנויות בסנט פטרבורג, שם היה אחד התלמידים הטובים ביותר. בשנת 1871, הוא קיבל מדליית זהב על הביצוע המצוין שלו בציור המבוסס על הסיפור המקראי "קין והבל". הסגנון היצירתי של האמן נוצר תחת השפעת הידידות עם I.E. Kramskoy, M.M. בשנת 1874, בתערוכה הנודדת השלישית, הציג האמן את הציור "עבודות תיקון על הרכבת", שהפך את שמו של המחבר להכרה נרחבת. אחת היצירות המשמעותיות ביותר של האמן משקפת תופעה שלמה של החיים העכשוויים, שבה אנשים רגילים הופכים לדמויות הראשיות. הקומפוזיציה מרובת הדמויות הבנויה בצורה מופתית מעבירה בצורה מושלמת את "עקרון המקהלה" המאפיין את עבודתו המאוחרת של האמן, את הקצב והעוצמה של העבודה הקשה של איכרים העובדים ככורתים בבניית מסילת הברזל. הרעיון מהדהד בצביעה של הציור, המבוססת על האחדות הטונאלית של צבעים אפור, צהוב, כחול-אפור וחום. פ.מ. טרטיאקוב רכש אותו עבור הגלריה שלו, עם ההכנסות מהמכירה הצליח האמן הצעיר לנסוע לצרפת, שם סביצקי למד את ניסיונם של ציירים צרפתים ועבד על בעיית ה-plein air ("הים בנורמנדי" (דייג בצרות). )", 1875; "נוסעים באוברנה", 1876). כשחזר לרוסיה, בשנים שלאחר מכן יצר האמן כמה ציורים מרובי דמויות, "פגישה עם האייקון" ו"למלחמה", שהיו תגובתו לאירועים הקשורים למלחמת רוסיה-טורקיה שהחלה ב-1877. הנושא העיקרי של ציורים אלה היה גורל האיכרים, ככל הנראה בקשר לעבודות אלה, סביצקי יקרא מאוחר יותר "נקרסוב בציור". הוא הקדיש יותר מ-20 שנה להוראה, ועבד בבתי ספר לאמנות בסנט פטרסבורג, מוסקבה ופנזה. בשנת 1897 הוענק לו תואר אקדמאי של ציור. סביצקי נפטר בפנזה ב-31 בינואר 1905.

3.2.I. גלזונוב. איור לשיר של נ' נקרסוב "מסילת רכבת". 1970

האמן מחויב להבין ולבטא, קודם כל, את זמנו עם מאזן הכוחות שלו, עם ההבנה שלו טוב ורע, עם הבנתו את ההרמוניה של העולם ואת תכלית האמנות. כל יצירת אמנות המעבירה את האמת על האדם, על החושך והאור של מסע החיפוש הרוחני שלו, היא הישג הדורש אומץ לב אזרחי מהאמן.

I.S. גלזונוב

גלזונוב איליה סרגייביץ'. (נולד ב-10 ביוני 1930). רקטור האקדמיה הרוסית לציור, פיסול ואדריכלות, חבר מלא באקדמיה הרוסית לאמנויות, פרופסור, אמן העם של ברית המועצות, חבר כבוד באקדמיות המלכותיות לאמנויות של מדריד וברצלונה, מקבל מדליית הזהב של פיקאסו של פרס אונסק"ו לתרומה לתרבות העולמית, חתן פרס ג'ווהרלל נהרו, חתן פרס המדינה של הפדרציה הרוסית. איליה גלזונוב הוא אמן ששמו נתון למחלוקת כבר כמה עשורים. הערצת הציבור מלווה בביקורת נוקבת למרות הכל, העניין ביצירתו של אדם יוצא דופן זה אינו פוחת. "לנינגרד הפכה אותי לאמן", הוא אומר, "עם המוני הבתים הדקים שלה, כיכר הארמון, הנווה, הגשרים, הרוח... ההרמיטאז' - הבהוב הנרות, המשתקף בפרקט, פריצות הדרך האפלות של הציורים במסגרות מוזהבות... כל עוד אני זוכר - צייר. הרושם הראשון שלי בחיי הבוגרים היה פיסת שמיים כחולים עם קצף לבן ומסנוור של עננים, דרך טובעת בשדה חינניות ויער מסתורי במרחק. מאותו רגע, זה היה כאילו מישהו הדליק אותי, ואמר: "חי!" "זה לא רק אפשרי, אלא גם הכרחי, להתגאות בתהילת אבותיך לא לכבד אותה היא אדישות מבישה" - מילים אלו של אלכסנדר סרגייביץ' פושקין הפכו למוטו של גלזונוב בעבודתו על מחזור "ההיסטוריה של רוסיה"; . "ההיסטוריה של רוסיה היא תעוזה ומלחמות, שריפות ותסיסה, מרידות והוצאות להורג, ניצחונות והישגים", אומר האמן. - היו רגעים של השפלה, אבל השעה נפלה, ורוסיה נולדה מחדש מהאפר עוד יותר יפה, חזקה ומדהימה יותר. ההיסטוריה של רוסיה היא הלהבה האדומה של המהפכה והאמונה בעתיד. אבל אין עתיד בלי עבר. אני מאמין בעתיד האנושות, אני מאמין שהיא מביאה אמנות חדשה בהשראתה, שווה לפסגות העבר ואולי גבוהות יותר..." האמן הקדיש יותר מ-20 שנה למחזור "תולדות רוסיה" וממשיך זה. "אולג עם איגור", "הנסיך איגור", "שני נסיכים", "איקרוס הרוסי", "לראות את הכוחות", "איב" (דמיטרי דונסקוי וסרגיוס מראדונז' ערב הקרב על קוליקובו), "אנדריי". רובלב", "יופי רוסי", "תעלומת המאה ה-20", "רוסיה הנצחית" וציורים רבים אחרים מהללים את גורלה הקשה וההירואי של רוסיה העתיקה. שלב חשוב ביצירתיות של האמן הוא איור של יצירות ספרותיות. אם משווים את מחזור "העיר" לשירים ליריים, אז הם כותבים על מחזור האיורים שבו מופיעה רוסיה בכל הרבגוניות והמגוון החברתי שלה. איורים ליצירותיהם של מלניקוב-פצ'רסקי, ניקיטין, נקרסוב, לסקוב, אוסטרובסקי, לרמונטוב, בלוק, קופרין... מקריאת הסופר כולו, מספריו, שואף גלזונוב לשחזר את דמותה הגלויה של המולדת - הדרך בה התגבשה. בנפשו של הסופר. ומה שגלזונוב מצליח בסופו של דבר הוא לא תמיד "איור" במובן המילולי של המילה: הוא גם תוספת ציורית לטקסט של הסופר וגם יצירה עצמאית. סדרה של יצירות כאלה מהווה מעין אנציקלופדיה ציורית של החיים הרוסיים בזמנים עברו. שמו של האמן גלזונוב נקשר לפעמים בשמו של פ.מ. דוסטויבסקי; סדרת איורים שנעשתה ליצירותיו מעבירה את מחשבותיו ותמונותיו של הכותב בצורה גלויה. דוסטוייבסקי לימד את גלזונוב "לחפש את האדם באדם", לחוש במציאות היומיומית את מהלך הזמנים הגדול עם הקרב הנצחי העז בין טוב ורע, "שם שדה הקרב הוא לב האדם".

4.האיורים שלירציתי גם לכתוב איורים משלי לשירו של N.A. Nekrasov "הרכבת". ראשית, מאוד אהבתי את העבודה הזו, אז למדתי אותה לגמרי בעל פה וסיפרתי אותה בשיעור ספרות, על כך קיבלתי "מצוין" במגזין הכיתה. שנית, אני לומד בבית ספר לאמנות ונעשה לי מעניין לנסות את עצמי כמאייר. שלישית, כמובן, גם המורה שלי לספרות וגם ההורים שלי תמכו בי בדחף שלי.

איור ראשון "סתיו מפואר! אוויר בריא ונמרץ ממריץ כוחות עייפים".

בתמונה תיארתי קצה של יער, מכוסה בעלים בהירים. נחל זורם לאורך הקצה. באור הירח, קרח דק כיסה קלות נהר קטן. את כל זה צבעתי בגואש בעזרת רולר וספוג. עם ספוג הכנתי הדגשות על העצים ובקצה היער, מכוסה בעלים.

סתיו מפואר! בריא, נמרץ
האוויר ממריץ כוחות עייפים;
קרח שביר על הנהר הקפוא
הוא שוכב כמו המסת סוכר;

ליד היער, כמו במיטה רכה,
אתה יכול לישון טוב בלילה - שקט ומרחב!
העלים עדיין לא הספיקו לדעוך,
צהובים ורעננים, הם שוכבים כמו שטיח.

סתיו מפואר! לילות כפור
ימים צלולים ושקטים...
אין כיעור בטבע! וקוצ'י,
וביצות טחב וגדמים -

הכל בסדר תחת אור הירח,
בכל מקום אני מזהה את רוסיה המולדת שלי...
אני עף במהירות על מסילות ברזל יצוק,
אני חושב שהמחשבות שלי...

איור שני "אבא טוב! למה להשאיר את וניה החכמה מוקסמת?"

בתמונה זו ציירתי תא רכבת בו יושבים וניה, אבא שלו ונ.א.נקראסוב. זהו המחשה של סיפור. האב-גנרל לבוש במעיל עשיר עם בטנה אדומה, ווניושה במעיל של עגלון ונקראסוב במעיל רגיל פשוט. ובליל ירח זה מבקש המספר רשות מהגנרל לספר לווניושה על ההיסטוריה של יצירת מסילת הברזל שלאורכה הם נוסעים ממוסקבה לסנט פטרבורג, ובפרט על בוניה. כמה קשה זה היה, כמה צריך לכבד את עבודתם. את התמונה הזו ציירתי בגואש, בעזרת מכחול יבש פה ושם.

אבא טוב! למה הקסם?
האם עלי להשאיר את וניה החכמה?
אתה תאפשר לי לאור הירח
תראה לו את האמת.

העבודה הזו, וניה, הייתה עצומה להחריד
לא מספיק לאחד!
יש מלך בעולם: המלך הזה בחוץ
חסך,
רעב הוא שמו.

איור שלישי "אתה רואה, עומד, מותש מחום, בלארוסי גבוה וחולה"

בתמונה הזו דמיינתי בלארוסי חולה. כדי להעביר טוב יותר את המצב העגום, המפחיד ואת מחלתו של הבלארוסי, השתמשתי בגוונים דהויים, עמומים וכהים של גואש. את הציור עצמו צבעתי במכחול יבש. ריחמתי מאוד על הבלארוסי הזה, אז ציירתי בזהירות, לאט.

חבל להיות ביישן, להתכסות בכפפה,
אתה לא קטן!.. עם שיער רוסי,
אתה מבין, הוא עומד שם, מותש מחום,
בלארוסית חולה גבוה:

שפתיים ללא דם, עפעפיים נפולות,
כיבים על זרועות רזות
תמיד עומד במים עד הברכיים
הרגליים נפוחות; סבכים בשיער;

אני חופר לתוך החזה שלי, אותו אני שם בשקדנות על האת
יום אחרי יום עבדתי קשה כל חיי...
תסתכל עליו מקרוב, וניה:
האדם הרוויח את לחמו בקושי!

לא יישרתי את הגב הגיבן
הוא עדיין: שותק בטיפשות
ומכני עם חפירה חלודה
זה פוגע באדמה הקפואה!

איור רביעי "תשמע, יקירתי: העבודה הקטלנית הסתיימה"

בתמונה זו תיארתי כיצד עבודתם של האיכרים הסתיימה, אך התברר שהם הונו. הם לא קיבלו דבר על עבודה כה גדולה: לא כסף ולא תגמולים, להיפך, הם עדיין חייבים כסף. כדי לשדר אווירה מדכאת ויחד עם זאת שמחה (הרי העבודה הסתיימה), השתמשתי באוקר ובגואש שחור. הציור נצבע במכחול יבש.

תקשיב, יקירתי: יצירות קטלניות
זה נגמר - הגרמני כבר מניח את המסילה.
המתים קבורים באדמה; חוֹלֶה
מוסתר בחפירות; אנשים עובדים

קהל צפוף התאסף סביב המשרד...
הם שרטו בראשם:
כל קבלן חייב להישאר,
ימי הליכה הפכו לגרוש!

מנהלי העבודה הכניסו הכל לתוך ספר -
האם לקחתם לבית המרחץ, האם שכבת חולה:
"אולי יש כאן עודף עכשיו,
כן, הנה לך!..” הם הניפו את ידם

איור חמישי "מתקת אחו של כבוד בקפטן כחול"

בתמונה זו ציירתי מתוק דשא שמן שיושב על סוס ומשבח את העובדים. ועל עבודתם העצומה הוא נותן להם חבית יין, כאילו, לדעתי, כלעג. אבל גם זה שמחו האיכרים והפועלים - כל בוני הרכבת. ציירתי את התמונה הזו עם גואש ורולר.

בקפטן כחול - מתוק דשא מכובד,
עבה, גוץ, אדום כמו נחושת,
קבלן נוסע לאורך הקו בחופשה,
הוא הולך לראות את עבודתו.

האנשים הבטלנים נפרדים בטקס...
הסוחר מנגב את הזיעה מפניו
והוא אומר, מניח את ידיו על מותניו:
“בסדר... שום דבר... כל הכבוד!.. כל הכבוד!..

עם אלוהים, עכשיו לך הביתה - מזל טוב!
(מורידה את הכובע - אם אגיד!)
אני חושף לפועלים חבית יין
וגם - אני נותן לך את הפיגורים!..”

מישהו צעק "מהר". נאסף
חזק יותר, ידידותי יותר, ארוך יותר... הנה:
מנהלי העבודה גלגלו את החבית בשירת...
אפילו העצלן לא יכול היה להתאפק!

האנשים פתחו את הסוסים - ואת מחיר הרכישה
בצעקה של "הידר!" מיהר לאורך הכביש...
נראה שקשה לראות תמונה משמחת יותר
האם לצייר, גנרל?

5. חבר העמים לאמנויות. מסקנות.

תוך כדי פרויקט זה, למדתי הרבה דברים חדשים וחשובים לחיי העתידיים: - על חייו ויצירתו של ניקולאי אלכסייביץ' נקרסוב, המשורר הרוסי הגדול, על התקופה החשובה של יצירתו, על ההיסטוריה של יצירתו של השיר "הרכבת"; - על חייו ויצירתו של קונסטנטין אפולונוביץ' סביצקי, אמן רוסי גדול, שלא ידעתי עליו דבר לפני הפרויקט, על ההיסטוריה של יצירת הציור "עבודות תיקון על מסילת הברזל. 1874"; - על חייו ויצירתו של איליה סרגייביץ' גלזונוב, אמן רוסי מפורסם, בן דורי, שכתב בהתעניינות איורים ליצירותיו של נ.א. נקרסוב; - ולבסוף, רציתי להיות מאייר של השיר "מסילת רכבת" בעצמי, ולראות הכל בדרכי שלי, דרך עיניה של ילדה בת שלוש עשרה שחיה במאה העשרים ואחת. אני מסכים עם דבריו של I.S Glazunov ש"כל יצירת אמנות שמעבירה את האמת על אדם, על החושך והאור של מסע החיפוש הרוחני שלו, היא הישג שדורש אומץ אזרחי מהאמן". נקרסוב הפך את העם, את גורלו המר, את גורלם אורך הרוח לנושא המרכזי של שירתו: "הקדשתי את הליירה לעמי". נקרסוב הוא איש של זמנו. איש מלבדו לא הצליח לבטא בעוצמה כזו את החרדה העיקרית של התקופה - החרדה לגורל ארצו, שהובנה כגורל של מיליוני אנשים. בכל צד של החיים בו נגע המשורר, בכל מקום הוא ראה סבל אנושי ודמעות, חוסר צדק ואכזריות כלפי העם, בין אם זה רחוב של עיר, בית חולים לעניים, סוללת רכבת או רצועה לא דחוסה מחוץ לכפר.

6. רשימת הפניות. 1. files.school-collection.edu.ru 2. http://www.glazunov.ru/ 3 Lebedev, A. מתוך הביבליוגרפיה על N. A. Nekrasov (רשימת ספרות בסיסית למורים במהלך 10 השנים האחרונות). - "ספרות בבית הספר", 2012, מס' 2, עמ'. 79-80. 4. צ'וקובסקי K.I. Nekrasov N.A. בספר Nekrasova N.A. שירים לילדים מגיל 3-12 מ', "ספרות ילדים", 1972 5. יצירות תכנית הלימודים בבית הספר בסיכום קצר Nekrasov N.A. עמ' 206-207 מ', רודן וחברה, הוצאת אסט, 1998 6. ל.א. רוזנובה. על עבודתה של נ.א. Nekrasova - M., 1988 7. N.N. סקטוב. "הקדשתי את הליירה לעמי" - מ', 1985 8. נ.י. יאקושין. נתיב לנקראסוב - מ', 1987 סקירת פרויקט המחקר של תלמיד כיתה ז' "ב" של המוסד החינוכי העירוני "גימנסיה "דמיטרוב"" מריה אלכסנדרובנה מוחנצ'בה. עבודתה של מריה מוחנצ'בה מוקדשת לשיר של נ.א. נקרסוב, ליצירות אמנות שנכתבו עבורו וליצירת איורים משלה לשיר זה. הרלוונטיות של הנושא היא מעל לכל ספק, מכיוון שעבודה זו כלולה בתכנית הלימודים בבית הספר והמורה יכול להשתמש בפרויקט Machine בפעילויות ההוראה שלו. לעולם המודרני יש השפעה רבה על הדור הצעיר, הערכים משתנים, והפרויקט של מאשה משפיע לטובה על בני גילה. המחברת שמה לעצמה למטרה ללמוד את השיר, את ההיסטוריה של יצירת רכבת ניקולייב וכתיבת איורים משלה. מאשה עשתה עבודה רצינית על לימוד הדימויים של השיר, הנושאים, הבעיות, היא למדה אותו בעל פה, ולא קטע כמו אחרים, הכירה את היצירות של ק.א. סביצקי ו-I.S. גלזונוב יגיש לבית הספר חדר ספרות לזיכרון. מאשה מתארת ​​בעבודתה את המחקר צעד אחר צעד ומשתמשת בדוגמאות ספציפיות כדי להראות כיצד לפתור את הבעיות. הפרויקט הנבדק הוא עבודה רצינית ומעניינת. הוא מבוצע ברמה גבוהה ומכיל מספר מסקנות מעניינות. החומר בעבודה מוצג באופן עקבי וברור. המסקנות והממצאים נכונים. אני מאמין שניתן להציג את פרויקט המחקר של מריה אלכסנדרובנה מוחנצ'בה בכנס המדעי-מעשי האזורי וראוי לראש המחלקה למורים לשפה וספרות רוסית _Khmelevskaya S.A.________________________________ / שם מלא/ "_7__" __אפריל_____________ 2014