פרט אמנותי בסיפור הוא גאון ותיק. "גאון ישן": טבילה מלאה בשליטה של ​​לסקוב

נ' ש' לסקוב שייך לדור הסופרים של שנות ה-60–90. המאה ה-19, שאהב בלהט את רוסיה, אנשיה המוכשרים והתנגד באופן פעיל לדיכוי החירות ודיכוי חירות הפרט. הוא יצר חיבורים, רומנים, סיפורים על גורל אנשים רגילים, על דמויות היסטוריות מקוריות, על ניצול לרעה של כוח, טרפה מוחלטת. סיפורים אחרים שלו יצרו מחזוריות. אלו הם סיפורי חג החג, נדיר למדי ברוסית ספרות XIX V. ז'ָאנר. אלה הם "משיח מבקר את הקשת", "המקשה", "טעות קטנה" וכו'. אלה כוללים את הסיפור " גאון ישן", נכתב בשנת 1884. הפעולה בו מתרחשת ברוסיה שלאחר הרפורמה, בסנט פטרבורג. עלילת הסיפור פשוטה מאוד: מרומה על ידי דנדי לא ישר מהחברה הגבוהה, בעלת קרקע זקנה שהלווה לו כסף ומשכנתה את ביתה לשם כך מגיעה לבירה כדי לחפש צדק נגדו. אבל זה לא היה המצב. השלטונות לא יכלו לעזור לה, והאישה המסכנה נאלצה להשתמש בשירותיו של איש עסקים נואש אלמוני שהסתבר שהוא אדם הגון, הסדיר את העניין הקשה הזה. המספר מכנה אותו "גאון". לסיפור הזה קודמת אפיגרף: "לגאון אין שנים - הוא מתגבר על כל מה שעוצר מוחות רגילים." ובסיפור הזה, ה"גאון" התגבר על מה שהממשלה לא יכלה לעשות. ואחרי הכל, לא דיברנו על איזושהי אישיות כל יכולה, רק על גבר צעיר ומעופן שהיה שייך לאחת השמות הטובים ביותר, מאס ברשויות בחוסר היושר שלו. אבל רשויות המשפט לא יכלו אפילו למסור לו את הנייר להוצאה להורג.המחבר מספר את הסיפור על כך בצורה פשוטה, כאילו אגדה, מבלי לגנות איש בבירור או ללעוג לאיש. ו"עורך הדין שפגשה היה סימפטי ורחום, ובבית המשפט ההחלטה הייתה נוחה לה בתחילת הסכסוך", ואף אחד לא לקח ממנה תשלום, ואז פתאום מתברר שאין סיכוי, "אי אפשר היה לרסן" את הרמאי הזה בגלל כמה "חיבורים חזקים" . לפיכך, נ"ש לסקוב ממקד את תשומת ליבו של הקורא בהעדר המוחלט של הזכויות של הפרט ברוסיה. אבל המוזרות בכישרון הכתיבה של לסקוב הוא בכך שהוא ראה גם את ההתחלות החיוביות של החיים הרוסיים, המתאר את הכישרון העשיר של האדם הרוסי, את העומק שלו. ושלמות. בסיפור "הגאון הזקן", את אור הטוב הזה נושאת הגיבורה עצמה, "אישה יושרה נפלאה", "זקנה חביבה", והמספרת, שעזרה לה בכסף הדרוש, והכי הרבה חשוב "גאון המחשבה" ─ איבן איבנוביץ'. מדובר באדם מסתורי שמסיבה לא ברורה החליט לעזור לאישה האומללה וסידר סיטואציה מאוד מתוחכמת שבה החייב פשוט נאלץ לשלם. התוצאה החיובית של הסיפור נופלת על חג המולד, וזה לא מקרי, שכן המחבר מאמין רוּחָנִיוּתאדם, אל צדיק החיים הרוסים.

בשיעור זה נלמד יותר על עבודתו של נ.ס. לסקוב ונכיר כמה עובדות מהביוגרפיה שלו. בואו ננתח את הסיפור "גאון ישן". שוב אנו נתקלים בשימוש בתמונה " איש קטן»

נ' לסקוב נולד ב-16 בפברואר 1831 במשפחתו של פקיד הלשכה הפלילית, שהגיע מאנשי הדת. הסופר בילה את ילדותו באחוזת קרובי משפחת סטראכוב, וכן בעיר אוראל. במדבר אוריול סופר עתידייכול היה לראות וללמוד הרבה, מה שהעניק לו מאוחר יותר את הזכות לומר: "לא למדתי את האנשים משיחות עם נהגי מוניות סנט פטרבורג, אבל גדלתי בין האנשים, על מרעה גוסטומל, עם קדירה. ביד שלי, ישנתי איתו על הדשא המטוטל של הלילה... אני עם האנשים היו האנשים שלהם, ויש לי הרבה סנדקים וחברים בהם...”.

בשנים 1841-1846 למד לסקוב בגימנסיה אוריול, אותה לא הצליח לסיים. בגיל שש עשרה איבד את אביו, ורכוש המשפחה נהרס בשריפה. לסקוב נכנס לשירות הלשכה הפלילית אוריול של בית המשפט, שנתנה לו חומר טובלעבודות עתידיות.

בשנת 1849, לסקוב, בתמיכת דודו קייב, פרופסור אלפרייב, מונה לקייב כפקיד בלשכת האוצר. בתקופה זו, לסקוב קורא הרבה ומתעניין ציור עתיקואדריכלות. בעתיד, לסקוב יהפוך למומחה מצטיין באמנות רוסית עתיקה.

בשנת 1857 התפטר לסקוב ונכנס לשירות טוראי חברת סחר, שעסקה ביישוב מחדש של איכרים לאדמות חדשות. בעסקים, לסקוב נסע ברחבי החלק האירופי של רוסיה. הוא נכנס לספרות מאוחר, בגיל 29, אבל עם אהדה כנה בעיות של אנשים. כל זה בא לידי ביטוי בעבודותיו. היום נקרא וננתח את סיפורו "הגאון הזקן".

בתחילת פעילותו היצירתית כתב לסקוב בשם הבדוי מ' סטבניצקי. חתימה זו הופיעה לראשונה ב-25 במרץ 1862, תחת היצירה הראשונה, "הגורם הכבוי". הוא נשאר במקומו עד 14 באוגוסט 1869. מפעם לפעם חמקו חתימותיהם של מ"ש, ש', ולבסוף, ב-1872, ל"ש, ש' לסקוב-שטבניצקי, מ' לסקוב-שטבניצקי. בין שאר החתימות והשמות בדויים המקובלים שבהם השתמש לסקוב, ידועים הבאים:

  • פרישיץ
  • ו' פרסבטוב
  • ניקולאי פונוקאלוב
  • ניקולאי גורוכוב
  • מִישֶׁהוּ
  • חבר חברה
  • אקוליט

הסיפור "הגאון הזקן" פורסם לראשונה בכתב העת "אוסקולקי" בשנת 1841; המגזין עצמו היה הומוריסטי, וזה מעיד על מה שלסקוב מגחך או חושף בסיפור הזה. עלילת הסיפור מבוססת על סיטואציה אופיינית לא רק עבור רוסיה XIXהמאה, אבל, למרבה הצער, עבור רוסיה של היום. דנדי עשיר הונה בעל קרקע זקן עני, הוא אינו מחזיר את החוב, והם רוצים לקחת את ביתה. היא מגיעה לסנט פטרסבורג בשביל ניסויעם זאת, הרשויות אינן יכולות להגן עליה; מכשול בלתי עביר נוצר ברגע שבו צריך להגיש לחייבת צו בית משפט.

חיבור הסיפור בנוי כך שאנו למדים על המאורעות מהסופרת, לה מספרת בעלת הקרקע הזקנה על צרותיה. הסיפור כולו מחולק לפרקים. בואו נמנה כל אחד מהם, נבחר ציטוט מהטקסט ונחבר תוכנית הצעת מחירעובד.

סיפור "גאון ישן", תוכנית ציטוטים:

  • פרק 1. "עניין שערורייתי".
  • פרק 2. "הוא ג'נטלמן טוב, אבל רק רע לשלם."
  • פרק 3. "ברוסיה אין שום אפשרות".
  • פרק 4. "החלטתי לסמוך עליו."
  • פרק 5. "הם עזרו בכנות רבה."

בסיפור כל כך קטן, החלוקה לפרקים לא נראית לגמרי הולמת, נראה שכן סיפור קצרהם רוצים להעביר את זה כרומן. אותו דבר קורה עם העלילה: סיטואציה פשוטה לכאורה, הנפתרת בקלות בבית המשפט, מועלת לדרגת בלתי פתירה.

הפרדוקס הוא שבית המשפט מקבל החלטה לטובת הזקנה, אך נוצר מכשול בלתי עביר: איש אינו יכול לשרת את ההחלטה על הנאשם. למה זה קורה? התשובה לשאלה זו היא הרעיון המרכזי של הסיפור.

בעל הקרקע נתן לאיש הלוואה מכמה סיבות: ראשית, הוא בן למשפחה הגונה, הזקנה הכירה פעם את אמו, ושנית, הוא עשיר, והזקנה חשבה שבקרוב תקבל את הכסף בחזרה. וכמות החוב עצומה, עד 15 אלף רובל. הזמן עובר, ואף אחד לא מחזיר את הכסף. היא נוסעת לסנט פטרבורג וכאן היא לומדת הרבה על החייב. בואו נבחר הצעות מחיר המאפיינות את החייב.

"...החייב היה שייך לאחת המשפחות הטובות שהיו לפניו קריירה מבריקהוקיבל הכנסה טובהמעיזבונות ומשכורת טובה לשירות”.

"היה לו סוג של קרבה או רכוש רב עוצמה שאי אפשר היה לרסן אותו, כמו כל חוטא אחר."

"הוא לא רגיל לשלם, ואם תפריע לו יותר מדי, הוא עלול להסתבך בצרות".

"...הוא ג'נטלמן טוב, אבל רק גרוע בתשלום; ואם מישהו יעשה זאת, הוא יעשה הכל רע."

לפיכך, הסיפור מעלה את הנושא של האיש "הקטן". בעל אדמות זקן נאיבי וחסר הגנה הגיע לסנט פטרבורג ופתח במלחמה עם הנציג חברה גבוהה. כולם מסביב מזדהים עם הזקנה, אבל כולם בטוחים שהיא תפסיד במלחמה הזו, הכוחות לא שווים מדי.

"הו, גברתי, ואתה מוזמן! עדיף להפסיק! אנחנו מאוד מרחמים עליך, אבל מה לעשות כשהוא לא משלם לאף אחד... תתנחם בעובדה שאתה לא הראשון, ואתה לא האחרון".

הסיפור מקבל גוון טרגי-קומי, שכן בעל הקרקע הזקן אינו יכול להבין ולקבל את האקסיומה של החיים הרוסיים: יש קטגוריה של אנשים שהחוק לא נכתב עבורם.

"טוב, אז תנקוט באמצעים.
"כן, הנה," הם עונים, "והנקודה-פסיק: איננו יכולים "להשתמש באמצעים" נגד כולם. למה הכרת אנשים כאלה?
- מה ההבדל?
והנחקרים רק יסתכלו עליה ויסתובבו, או אפילו יציעו ללכת לגבוהים להתלונן".

ראויה לציון העובדה שהסובבים אותו מאשימים את הזקנה בכל דבר, תוך ציון העובדה שהיא הלוותה כסף לאדם הלא נכון. בעלת הקרקע אף פונה לרשויות גבוהות יותר ומנסה לתת שוחד של שלושת אלפים רובל, אך איש לא רוצה לעזור לה. לפיכך, הסיפור מגנה את המערכת הבירוקרטית של רוסיה במאה ה-19. חוסר שלמות של נורמות חקיקה ושל המערכת המבצעת, חסר אונים מול בעלי כוח ואדיש לבעיות של האדם "הקטן". בדיוק בעניין הזה רגע טרגימושיע מופיע בסיפור. האדם הזה הוא מסתורי ואנחנו לומדים עליה מעט מאוד.

“- שאלתי – מי הוא ומה דרגתו? "זה", הוא אומר, בחברה שלנו, מיותר לחלוטין לספר ואינו נהוג; תקראו לי איוון איבנוביץ', והדרגה שאני לובש עשויה מארבע עשרה עורות כבשים, מה שאני רוצה, אני אהפוך אותה הפוך את זה הפוך. "טוב, אתה מבין, מסתבר שזה בדיוק מה - אישיות אפלה.
- כן, כהה... "דרגה של ארבע עשרה עורות כבשים" - אני מבין זאת, מכיוון שאני עצמי הייתי פקיד. זה אומר שהוא בכיתה י"ד. ולגבי השם וההמלצות, הוא מצהיר ישירות כי "לגבי המלצות, הוא אומר, אני מזניח אותן, ואין לי אותן, אבל יש לי מחשבות מבריקות במצח ואני יודע. אנשים ראויים, שמוכנים לבצע כל תוכניות שלי תמורת שלוש מאות רובל."

בתחילה נדמה לנו, כמו המחבר, שמדובר בעוד נוכל שרוצה לנצל את הפתיונות של בעל הקרקע הזקן, אך עד מהרה אנו מבינים שאיוון איבנוביץ' אינו מונחה על ידי הרצון להרוויח כסף, אלא על ידי הרצון להרוויח כסף. רצון להשיב את הצדק ולהעניש את האשם.

"למה, אבא, בוודאי שלוש מאות?

וכך - זו פריפיקס שכזה עבורנו, שממנה אנחנו לא רוצים לוותר ולא לקחת יותר.

אני לא מבין כלום, אדוני.

אין צורך ל. הנוכחיים גובים אלפים רבים, אבל אנחנו גובים מאות. אני נותן מאתיים על הרעיון ועל ההנהגה, ושלוש מאות עבור הגיבור המבצע, ביחס לעובדה שהוא יכול לשבת בכלא שלושה חודשים על ביצוע, ובזה נגמר העניין. מי שרוצה, שיאמין לנו, כי אני תמיד לוקח על עצמי רק מקרים בלתי אפשריים; ומי שאין לו אמונה אין לו שום קשר אליו".

ובעל הקרקע הזקן בטח באיוון איבנוביץ', שכן לא הייתה לה ברירה. איבן איבנוביץ', יחד עם עוזרו, פתחו במבצע מבריק; הם עוררו שערורייה בתחנה, שממנה עמד הדנדי לצאת לחו"ל. המשטרה הגיעה ולחייב נמסר בפומבי צו בית משפט. לדנדי לא הייתה ברירה אלא לרשום צ'ק על כל הסכום הנשאל ולהחזיר 15 אלף.

לפיכך, הצדק נצח, אבל אתה ואני מבינים שזה מקרה בודד, וכמה אנשים מרומים כאלה נשארים ללא הגנת המדינה.

פרדוקס - (מהפרדוקס היווני - מוּזָר), פרשה החורגת בחדות מהמקובל שכל ישר, לעתים קרובות בצורה שנונה. מטרת הפרדוקס היא לגרום לקורא או למאזין לחשוב על דברים לכאורה ברורים. פרדוקס משמש לעתים קרובות ב ספרות סאטירית, בפרוזה אורטורית. בדיחות ופרודיות מבוססות על פרדוקסים.

לפי טבלת הדרגות, שהציג פיטר הגדול ב-1772, הדרגות ברוסיה חולקו ל-14 כיתות; ה-14 (רשם המכללות) היה הנמוך ביותר.

גיבורי יצירות הספרות הרוסית שבהן מועלה הנושא של "האיש הקטן" הם פקידי כיתה י"ד. כדוגמה, אנו יכולים להיזכר בסיפורו של פושקין " מנהל תחנה" בוא נראה איך א.ס. פושקין כותב על פקיד כיתה.

"קדוש מעונה אמיתי מהמעמד הארבעה עשר, מוגן על ידי דרגתו רק ממכות, וגם אז לא תמיד (אני מתייחס למצפונם של הכותבים שלי)". (איור 2.)

אורז. 2. איור לסיפור מאת א.ש. פושקין "מנהל התחנות" ()

בסוף השיעור ברצוני להסב את תשומת לבכם לכותרת הסיפור. לסקוב מכנה את איבן איבנוביץ' גאון ותיק. כדי להבין את המשמעות של השם הזה, בואו נסתכל על מילון הסברונראה אילו משמעויות ניתנות למילה "גאון".

  1. הדרגה הגבוהה ביותר של כישרון יצירתי, הביטוי של כישרון כזה.
  2. יכולות מצטיינות, כישרון בתחום פעילות מסוים.
  3. זה שיש לו הדרגה הגבוהה ביותרכישרון יצירתי.
  4. (דיבור) מישהו ששולט במשהו.

בְּדִיוּק ערך אחרוןניתן לייחס לגיבור שלנו. הוא היה מסוגל לעשות מה שאחרים, מסיבה זו או אחרת, לא יכלו. בקריאת העבודה, אנו מעריצים את האינטליגנציה והכישרון של איבן איבנוביץ', הוא גילם את מיטב התכונות של הרוסי דמות לאומית: אצילות, יושר, רצון להגן על אחרים, ערמומיות.

זה הודות לאנשים כמו איבן איבנוביץ' שאנחנו יכולים לצטט בביטחון את לסקוב: "אין שום אפשרות ברוסיה".

Prifix (בצרפתית: prix fixe) - מחיר קבוע.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

  1. קורובינה V.Ya. ועוד. ספרות. כיתה ח'. ספר לימוד בעוד שעתיים - 2009.
  2. אזבוקין V.N. ז'אנר החיבור בעבודות נ.ש. לסקובה / V.N. אזבוקין // בעיות של ריאליזם ברוסית ו ספרות זרה: מופשט להגיש תלונה בין אוניברסיטאי שני. conf. חוקרי ספרות. - וולוגדה, 1969. - עמ' 84-86.
  3. Alekseeva T.A. פואטיקה של קריינות בסיפורי נ.ס. לסקובה: ר"פ אוטומטי. דיס. דוקטורט. פילול. מדעים / ת.א. אלכסייבה. - מ', 1996. - 15 עמ'.
  1. Foxdesign.ru ().
  2. Ruskline.ru ().
  3. Sdamna5.ru ().

שיעורי בית

  • כתבו חיבור על מי אשם בסבלה של הזקנה (מבוסס על הסיפור "הגאון הזקן").
  • ענה על השאלות:
  • 1. אהבת את הסיפור של נ.ש? "גאון ישן" של לסקוב? למה?
    2. ספר לנו מי נקרא "הגאון הישן" בעבודה זו.
    3. למה הוא לוקח על עצמו "רק את הבלתי אפשרי"? מה הדברים הללו"?
    4. איך הבנת את תוכן הסיפור? מדוע מישכנה הזקנה, אשת אצולה קטנה, את ביתה והשאילה אותו למגרפה של סנט פטרבורג? מה הניע אותה? למה היא ציפתה?
    5. האם החוק מגן על אלמנה ענייה? אֵיך?
    6. מדוע אם כן לא בוצע צו בית המשפט? מי היה צריך
    פתור את הבעיה הזאת? למה זה נראה בלתי פתיר לכל הפקידים, מ
    קטן עד גדול?
    7. כיצד חושף הכותב את מהותה הפחדנית והמושחתת של הבירה
    פקידים? הצדק את תשובתך.
  • תאר את גיבורת הסיפור. אילו תכונות אופי מדגישה בה המחבר? הבהירו מה לדעתכם יחסו של המחבר כלפי הגיבור.

נ' ש' לסקוב שייך לדור הסופרים של שנות ה-60–90. המאה ה-19, שאהב בלהט את רוסיה, אנשיה המוכשרים והתנגד באופן פעיל לדיכוי החירות ודיכוי חירות הפרט. הוא יצר חיבורים, רומנים, סיפורים על גורלם של אנשים רגילים, על דמויות היסטוריות מקוריות, על ניצול לרעה של כוח וטריפה מוחלטת. סיפורים אחרים שלו יצרו מחזוריות. אלו הם סיפורי חג המולד, נדירים למדי בספרות הרוסית של המאה ה-19. ז'ָאנר. אלה הם "משיח מבקר את הקשת", "המקשה", "טעות קטנה" וכו'. אלה כוללים את הסיפור "הגאון הישן", שנכתב ב-1884.

הפעולה מתרחשת ברוסיה שלאחר הרפורמה, בסנט פטרבורג. עלילת הסיפור פשוטה מאוד: מרומה על ידי דנדי לא ישר מהחברה הגבוהה, בעלת קרקע זקנה שהלווה לו כסף ומשכנתה את ביתה לשם כך מגיעה לבירה כדי לחפש צדק נגדו. אבל זה לא היה המצב. השלטונות לא יכלו לעזור לה, והאישה המסכנה נאלצה להשתמש בשירותיו של איש עסקים נואש אלמוני, שהתגלה כאדם הגון והסדיר את העניין הקשה הזה. המספר מכנה אותו "גאון".

לסיפור הזה קודמת אפיגרף: "לגאון אין שנים - הוא מתגבר על כל מה שעוצר מוחות רגילים." ובסיפור הזה, ה"גאון" התגבר על מה שהממשלה לא יכלה לעשות. והרי לא דיברנו על איזושהי אישיות כל יכולה, רק על אדם צעיר ועוף נפש שהיה שייך לאחת המשפחות הטובות ביותר, שהטריד את השלטונות בחוסר הגינות שלו. אבל רשויות המשפט אפילו לא יכלו למסור לו את הנייר להוצאה להורג.

המחבר מספר את הסיפור הזה בצורה פשוטה, כמעט אגדה, מבלי לגנות מישהו או ללעוג למישהו. ו"עורך הדין שפגשה היה סימפטי ורחום, ובבית המשפט ההחלטה הייתה נוחה לה בתחילת הסכסוך", ואף אחד לא לקח ממנה תשלום, ואז פתאום מתברר שאין סיכוי, "אי אפשר היה לרסן" את הרמאי הזה בגלל כמה "חיבורים חזקים" . לפיכך, N. S. Leskov ממקד את תשומת ליבו של הקורא בהיעדר מוחלט של זכויות של הפרט ברוסיה.

אבל המוזרות של כישרון הכתיבה של לסקוב היא שהוא ראה גם את ההתחלות החיוביות של החיים הרוסים, תיאר את הכישרון העשיר של האדם הרוסי, את העומק והיושרה שלו. בסיפור "הגאון הזקן", את אור הטוב הזה נושאת הגיבורה עצמה, "אישה יושרה נפלאה", "זקנה חביבה", והמספרת, שעזרה לה בכסף הדרוש, והכי הרבה חשוב "גאון המחשבה" ─ איבן איבנוביץ'. מדובר באדם מסתורי שמסיבה לא ברורה החליט לעזור לאישה האומללה וסידר סיטואציה מאוד מתוחכמת שבה החייב פשוט נאלץ לשלם.

התוצאה החיובית של הסיפור מתרחשת בחג המולד, וזה לא מקרי, שכן המחבר מאמין בטבעו הרוחני של האדם, בצדיקי החיים הרוסיים.

    • עבודתו של נ.ש לסקוב היא שלב חשובבגיבוש זהות לאומיתספרות רוסית. הוא לא פחד לומר את האמת המרה ביותר על ארצו ועל עמו, כי האמין באפשרות לשנות אותם לטובה. בעבודותיו הוא מקדיש תשומת לב מיוחדת לגורלם של אנשים פשוטים. ולמרות שגיבורת הסיפור "הגאון הזקן" אינה איכרה, אלא בעלת קרקע, היא זקנה ענייה שנקלעת למצב חסר תקנה. אישה זו מתוארת באהדה סופרת גדולה: "מלבי [...]
    • ליצירה יש את כותרת המשנה: "סיפור בקבר (לזכרון הקדוש של היום המבורך 19 בפברואר 1861)." כאן מתואר תיאטרון המבצר של הרוזן קמנסקי באוראל, אך המחבר אומר שאינו יכול לברר תחת מי מהרוזנים קמנסקי - בפיקודו של פילדמרשל מ.פ. קמנסקי או בניו - התרחשו אירועים אלו. הסיפור מורכב מתשעה עשר פרקים. IN העבודה הזוהנושא של מותם של כישרונות עממיים בצלילים של רוס, כמו גם נושא החשיפה שִׁעבּוּד, והן נפתרות על ידי המחבר בהרבה […]
    • רוּסִי סופר XIXהמאה ה-N. S. Leskov היה מומחה לחיים פטריארכליים ברוסיה. הוא נקרא סופר של חיי היומיום עבור ידע מעולהפסיכולוגיה ומוסר של האיכרים, אומנים וארטלים של פועלים, פקידים בדרגות שונות, אנשי דת, אינטליגנציה וצבא. הוא התפרסם בתור המאסטר המקורי של השפה הרוסית ו סאטיריקן מוכשר, מוקיע את עוול הרשויות. בשנות ה-60 של המאה ה-19, כאשר לסקוב החל את שלו פעילות יצירתית, הכותבים עמדו בפני השאלה החריפה של יצירת [...]
    • שנות ה-80 - ימי הזוהר של היצירתיות של N. S. Leskov. הוא בילה את כל חייו וכל כוחו בניסיון ליצור סוג "חיובי" של אדם רוסי. הוא הגן על האינטרסים של האיכרים, הגן על האינטרסים של העובדים, הוקיע את הקריירה והשוחד. בחיפוש אחר גיבור חיובי, N. S. Leskov פונה לעתים קרובות לאנשים מקרב האנשים. "שמאלי" הוא אחד השיאים יצירתיות אומנותיתסוֹפֵר. נ.ס.לסקוב אינו נותן שם לגיבורו, ובכך מדגיש את המשמעות והמשמעות הקולקטיבית של דמותו. "היכן "שמאלני" עומד, […]
    • כישרונו של לסקוב, בחוזק וביופי, נחות רק במעט מכשרונם של יוצרים ספרותיים כמו ל.נ. טולסטוי, נ.ו.גוגול, י.ס. טורגנייב, א.א. גונצ'רוב, יוצרים. כִּתבֵי הַקוֹדֶשׁעל הארץ הרוסית, וברוחב הסיקור של תופעות החיים, עומק ההבנה של מסתורי היומיום שלה והידע העדין של השפה הרוסית הגדולה, הוא עולה לעתים קרובות על הקודמים הנקובים. לסקוב היה השקפה אמנותית נדירה, היה לו השקפה משלו על ההיסטוריה של רוסיה, על נתיב תנועתה והתפתחותה. חוקר סקרן של הלאומי הרוסי […]
    • נ' ש' לסקוב במאמריו מגן בלהט על האינטרסים של האיכרים, מגן על זכויות העובדים, מוקיע את הקריירה והשוחד של פקידים, תאוות הבצע של הכמורה, כותב על מצב המורים בתי ספר כפריים, על הרדיפה של מאמינים ותיקים. בחיפוש אחר גיבור חיובי, נ.ס.לסקוב פונה יותר ויותר לאנשים מקרב האנשים. באחד משיאי היצירתיות האמנותית שלו - בסיפור "שמאלי" - כך גיבור חיוביהפך לאדון טולה פשוט, חרמש שמאלני מסכן. כדי ליצור את דמות הגיבור, דיבור [...]
    • נ.ס.לסקוב בת השלושים נכנסה ל תחום ספרותיבתחילת שנות ה-60. המאה XIX, כאשר הם כבר הגיעו ספרות גדולהבני דורו המבוגרים: טולסטוי, דוסטויבסקי, טורגנייב, פיסמסקי. לסקוב הוא הבעלים של השקפה אמנותית נדירה, "הוא פילח את כל רוס". יחד עם זאת, הוא היה מההוגים הייחודיים שהיו להם השקפה משלו על ההיסטוריה של רוסיה, על דרך תנועתה והתפתחותה. אחד משיאי היצירתיות האמנותית של הסופר היה סיפורו המפורסם "שמאלי". הסיפור מסופר […]
    • בסיפורו של נ.ש לסקוב "שמאלי" הדמות הראשית היא מאסטר החרמש טולה, שמאלני אוטודידקט. עם זאת, הגיבור לא מופיע מיד, אלא באמצע הסיפור. Lefty הוא הגיבור האהוב על N. S. Leskov, המחבר גאה בגיבורו ומכבד אותו. אבל, למרות הערכתו החיובית, במהלך ההיכרות המחבר לא מייחד את האדם הזה: "יש שלושה כלי נשק, המיומנים שבהם, אחד שמאלני באלכסון, יש כתם לידה על הלחי שלו, והשיער על הרקות שלו נתלשו במהלך האימון". נ.ס. לסקוב מראה שטולה זו […]
    • לשנייה מחצית המאה ה-19היצירתיות של המאה של M.E. לסלטיקוב-שכדרין היה מצב קיצוני חָשׁוּב. העובדה היא שבעידן ההוא לא היו אלופי אמת קשוחים וחמורים שכאלה שגינו את החטאים החברתיים כמו סלטיקוב. הסופר בחר בדרך זו באופן מכוון למדי, שכן הוא היה משוכנע עמוקות שצריך להיות אמן שממלא תפקיד של אצבע מפנה לחברה. ראוי לציין שהוא החל את דרכו כ"מלשין" כמשורר. אבל זה לא הביא לו לא פופולריות ותהילה נרחבת, ולא […]
    • לדעתי, המושג גבורה אמיתית, כמו גם אהבה, חסד, הגינות, אצילות, רחמים ואחרים ערכים אנושיים, לנצח . מה שנכפה כעת על ידי העיתונות ה"צהובה" וערוצי טלוויזיה רבים הוא עיוות, ובמקרים מסוימים, חילול המילה הקדושה הזו. איך הוא, גיבור המאה ה-21? אני מאמין שמדובר באדם שמוכן, קודם כל, להקרבה עצמית. עם זאת, זו לא תגלית, אלא זהה ערך נצחי, שהבדיל בין גיבורים לפחדנים בכל המאות. נוסף לזה […]
    • זה היה יום יפה - 22 ביוני 1941. אנשים עסקו בעניינים הרגילים שלהם כשהחדשות הנוראות יצאו - המלחמה החלה. ביום זה תקפה גרמניה הנאצית, שכבשה את אירופה עד אותו רגע, את רוסיה. איש לא הטיל ספק בכך שמולדתנו תוכל להביס את האויב. בזכות הפטריוטיות והגבורה הצליחו בני עמנו לשרוד את התקופה הנוראה הזו. בתקופה שבין 41 ל-45 של המאה הקודמת איבדה המדינה מיליוני אנשים. הם נפלו קורבנות לקרבות חסרי רחמים על טריטוריה וכוח. לא זה ולא זה […]
    • אנטון פבלוביץ' צ'כוב הגיע לספרות הרוסית בשנות ה-80. המאה XIX בסיפוריו חוקר המחבר את בעיות זמננו, חוקר תופעות חיים וחושף את הגורמים להפרעה חברתית. זה מראה שחוסר רוחניות, פסימיות ובגידה באידיאלים של טוב שולטים בחברה. ביצירותיו, צ'כוב מגנה ללא רחם את הוולגריות ומגן באופן פעיל על עקרונות החיים הבריאים והפעילים. הנושא המרכזי של הסיפור "זיקית" הוא נושא האופורטוניזם והזיקית. הגיבור שלו הוא מפקח במשטרה […]
    • בסיפור "אחרי הנשף" מאת ל.נ. טולסטוי, שנכתב בשנות ה-90. המאה ה-19, המתאר את שנות ה-40. בכך הציב הסופר את המשימה היצירתית של שחזור העבר כדי להראות כי זוועותיו חיות בהווה, רק משנות מעט את צורותיהן. המחבר אינו מתעלם מבעיית האחריות המוסרית של האדם לכל מה שקורה סביבו. בגילוי זה תוכנית אידיאולוגית תפקיד חשובמנגן קומפוזיציה של סיפור שנבנה על בסיס טכניקת "סיפור בתוך סיפור". העבודה מתחילה פתאום, עם [...]
    • קורט וונגוט - מפורסם סופר אמריקאי מוצא גרמני, סופר ועיתונאי. הוא קלאסיקה ואגדה תרבות אמריקאית, הוא נקרא מארק טווין של ימינו. אבותיו של הסופר הגיעו לאמריקה הרבה לפני הופעת פסל החירות. גם סבו וגם אביו של וונגוט נולדו באינדיאנה, אבל תמיד הרגישו "כמו גרמנים באמריקה". הסופר העתידי קיבל את השכלתו באוניברסיטת קורנל במדינת ניו יורק. הוא התחיל כביוכימאי, נע בין מדענים צעירים ועבד בשיתוף פעולה הדוק עם מולדתו […]
    • אגדה היא סיפור קצר, שיש לו משמעות אלגורית. בדרך כלל אחד מסוגי האלגוריה העיקריים באגדה היא האלגוריה - התגלמותו של רעיון מופשט בדימוי חומרי. ככלל, הדמויות הראשיות של אגדה הן חיות אגדה קונבנציונליות. מקובל בדרך כלל שתמונות של חיות הן אלגוריות. באגדות I. A. Krylov, בעלי חיים פועלים לעתים קרובות יותר מאנשים. בעלי חיים נוכחים בכל סוגי האגדות מאת אי.א. קרילוב: פילוסופיות ("שתי יונים"), חברתיות ("הזאב והכבש"), היסטורית ("הזאב על […]
    • רומן א.ס. פושקין, מוקדש לאירועים מלחמת איכרים 1773–1774, לא במקרה זה נקרא " בתו של הקפטן" ביחד עם אופי היסטוריאמיליאן פוגצ'וב, הדמות הראשית הבדיונית - המספר פיוטר גריניב ואחרים שחקניםברומן חשובה דמותה של מריה איבנובנה, בתו של קפטן מירונוב. מריה איבנובנה גדלה בקרב "זקנים" פשוטים וחסרי יומרות, בעלי רמת תרבות נמוכה, תחומי עניין נפשיים מוגבלים, אך אמיצים, […]
    • השיר "הלילה זורח..." הוא אחד הטובים יצירות ליריותפטה. יתר על כן, זו אחת הדוגמאות הטובות ביותר לרוסית אוהב מילים. השיר מוקדש לילדה צעירה ומקסימה שנכנסה להיסטוריה לא רק בזכות השיר של פט, הוא היה אחד אבות טיפוס אמיתייםנטשה רוסטובה של טולסטוי. השיר של פט אינו עוסק ברגשותיה של פט כלפי טניה ברס היקרה, אלא באהבת אדם גבוהה. כמו כל שירה אמיתית, השירה של פט מכליל ומעלה, מובילה אל האוניברסלי - אל הגדול […]
    • התיאור של מקדשים וכנסיות הוא אחד הנושאים האהובים על ציירים רוסים. אמנים תיארו שוב ושוב מבנים אדריכלייםברקע נוף יפה. מאסטרים רבים נמשכו במיוחד לכנסיות רוסיות עתיקות קטנות, כמו כנסיית ההשתדלות על הנרל. הכנסייה נבנתה לפני מאות שנים, בשנת 1165, ונקראה על שם ההשתדלות הרוסית. לפי האגדה, אנדריי בוגוליובסקי בעצמו בחר את המקום לבניית הכנסייה. זוהי הכנסייה המיניאטורית והחיננית הזו, הממוקמת על גדות נהר נרל, ו- […]
    • השיר "מי חי טוב ברוס" הפך לאחד המרכזיים ביצירתו של נ. א. נקרסוב. התקופה שבה עבד על השיר הייתה תקופה של שינוי גדול. תשוקותיהם של נציגי התנועות המהפכניות-דמוקרטיות היו בעיצומן בחברה. החלק הכי טובהאינטליגנציה תמכה באינטרסים של ה"פופוליסטים". המשורר תמיד היה מודאג מגורל העם. מגן העם- מי שלא רק מרחם ומזדהה עם האיכרים, אלא משרת את העם, מביע את האינטרסים שלהם, מאשר זאת במעשים ובמעשים. הדימוי של אדם כזה אינו [...]
    • שלום, אח יקר! סוף סוף קיבלנו את מכתבך, אנו שמחים מאוד שהכל בסדר איתך. תמונה נהדרת... אתה נראה כל כך חתיך בה! די מבוגר, אני מסתכל ולא מזהה אותו. אמא גם אומרת שהתבגרת מאוד. אני מתגעגעת אליך מאוד, סריוז'ה... אני מחכה שתחזור ותרכב עלי שוב על אופנוע, וכל הבנות יקנאו בי. ואני אהיה גאה באחי החתיך! אני יודע שקשה לך שם. זה כנראה קשה יותר מאשר לחכות לך בבית בשבילנו. תמיד קשה לחכות, הזמן עובר כל כך לאט, אבל [...]
  • הסופר ניקולאי סמיונוביץ' לסקוב התפרסם לא רק בגלל כישרון הכתיבה ודיבורו האקספרסיבי, אלא גם בגלל ההבנה העמוקה שלו בחיי העם הרוסי. הידע על הצרכים והבעיות של אנשים רגילים בא לידי ביטוי בכל יצירותיו של הסופר.

    ניקולאי סמנוביץ' לסקוב

    לדוגמה, בסיפור "ליידי מקבת מחוז מצנסק"המחברת מתארת ​​את גורלה של אישה רוסייה נואשת שלמען אהבתה ביצעה רצח. בסיפור "האיש על השעון", הסופר מדבר על כמה זה רחוק זה מזה עקרונות מוסרייםהאדם והחוקים הרווחים בחברה. עבודות של נ.ש. לסקוב יש נושאים שונים, אך מספר סוגיות שהועלו בהן נותרו רלוונטיות גם כעת. בעיה אחת כזו היא הבירוקרטיה. היא זו שכובשת מקום מובילבסיפור "גאון ישן".

    על פי עלילת העבודה, אישה זקנה אחת נקלעה למצב קשה. מתוך טוב לבה, בניסיון לעזור לכסף עשיר ממשפחת אצולה, היא משכנה בית משלו. אבל הדנדי לא החזיר את הכסף, והזקנה נאלצה לנסוע לסנט פטרבורג בגלל האיום שתגמור ברחוב עם בתה החולה ונכדתה הקטנה. אבל גם שם הצדק לא נצח, שכן נציגי החוק לא רצו להעניש אדם אציל. כתוצאה מכך, רק "הגאון הזקן" הצליח לפתור את הבעיה, למרות שהוא השתמש בשיטה לא לגמרי חוקית בשביל זה.

    נשאלת השאלה: מי אשם במה שקרה? האם נוכל להאשים את הגברת הזקנה שהיא תמימה? מצד אחד, לא. טוב לב וחמלה הן תכונות אנושיות גבוהות שלא ניתן לשפוט עליהן. אבל מצד שני, הסיבה העיקרית לאהדתה של הגברת הזקנה לדנדי הייתה אצילות מוצאו.

    לסקוב לועג במיומנות את התכונה הזו הטבועה בעם הרוסי. הוא מבין מה זה בעיה גדולה, שצריך לפתור, שכן מקרים דומים- רחוק מלהיות נדיר. לכן, הן הזקנה והן הפקידים, אשר מזדהים בכנות עם הקורבן, אך לא עושים דבר, מחשש מהדנדי, אשמים במצב זה. אבל גם הדנדי עצמו אשם. מעט ידוע עליו: הוא גבר ממשפחה טובה, עשיר, גר בבית אשתו, הולך למועדון ושוכר חדרים יקרים. אבל הדרך שבה התייחס לבעל הקרקע ראויה לגינוי. לקחת את חתיכת הלחם האחרונה ממשפחה אומללה, בזמן שיש לך את האמצעים, זה בזוי. אדם כזה אינו סימפטי, אבל הזקנה החביבה ראתה בו משהו טוב. עם זאת, מדוע הוא הפך להיות כזה? התשובה פשוטה - החברה אשמה.

    בעבודה נכתב שאיש לא ביקש ממנו להחזיר את חובותיו, שכן האיש הזה זכה לכבוד וחשש יתר על המידה. אולי בהתחלה הדנדי היה ישר, אבל אז, כשהבחין בגישה של הסובבים אותו, הוא שכח את המוסר והחל לחיות אך ורק עבור עצמו. כמובן, אי אפשר להתעלם מאופיו של אדם ומתכונותיו האישיות, אבל עבודתו של לסקוב היא סאטירית, לכן ערך גבוה יותרנתון לגורמים המשפיעים על אדם.

    חברה בירוקרטית לא יכולה לעמוד במשימותיה. בה, פעולות פליליות צודקות יותר מהחוק. לסקוב כותב על כך בסוף עבודתו. החברה מייצרת אנשים עם חשיבה כפופה, שמעריצים את החוק ומדרגים גבוהים יותר, או כאלה שבטוחים שמעשיהם יישארו ללא עונש.

    לפיכך, האשמה העיקרית למה שקרה היא חברה המבוססת על בירוקרטיה, שכן זו היא שהפכה לאחת הסיבות להופעת אנשים כמו הדנדי. ולסקוב הצליח להראות זאת בצורה מבריקה.

    עלילת סיפורו של ניקולאי לסקוב "הגאון הזקן" מבוססת על מצב שלמרבה הצער הוא אופייני הן לרוסיה של המאה ה-19 והן לרוסיה כיום. דנדי עשיר הונה אישה זקנה בכך שלא שילם את חובה, ועתה ביתה נלקח ממנה. פקידיםהם לא מגנים על הגברת הזקנה, לחייב יש יותר מדי קשרים. למרות שהזקנה צודקת על פי החוק, נוצר "מכשול בלתי עביר" שבו אתה רק צריך למצוא את החייב ולהגיש לו את נייר בית המשפט.

    החיבור של יצירתה של נ' לסקוב "גאון ישן" מבוסס על סיפורי המתבונן בה. טכניקות אמנותיותהם אירוניה וסרקזם, לפעמים נוצרת אפקט של טרגיקומדיה. המחבר פועל כמספר ביצירה, יוצר תמונה משלו של אדם שמזדהה עם הזקנה, נותן לה קצת כסף, אבל גם לא מאמין שהיא תשיג את האמת.

    כשהזקנה כבר מיואשת לחלוטין, מופיע איוון איבנוביץ' פלוני, אשר, תמורת אחוזים ניכרים, מתחייב לפתור את התיק באופן לא מאוד חוקי בעליל. מה שהוא מצליח לעשות.

    הרעיון של סיפורו של נ' לסקוב "גאון ישן" הוא חוסר הגנה אדם חלשלפני האנשים בשלטון במדינה בירוקרטית. גם הרעיון של הסיפור הוא הרעיון של לסקוב שאם החוק לא מגן על האזרחים, החוק מופר. אזרחים צריכים לפעול בכוחות עצמם, ולאנשים ערמומיים כמו "הגאון הזקן" יש את חלקם בזה.

    הנושאים של סיפורו של נ' לסקוב "הגאון הזקן" הם נושא הבירוקרטיה, נושא "האיש הקטן", נושא הפילנתרופיה והמצפון הנוצרי, כמו גם היעדר כאלה בקרב בעלי הכוח.

    קודם כל, דמותה של הזקנה מעניינת. זו אישה מאמינה, היא לא מאחלת רע לאף אחד, אפילו לחייב שלה. היא פשוטה וספונטנית. הזקנה אינה מבינה את החוקים שלפיהם חיים מקצוענים עשירים: "איך אפשר שלא לתת לו זימון אם הונו גדול בהרבה ממה שהוא חייב לנו?" - היא מבולבלת.

    הדימוי של "הגאון הישן": זוהי "אישיות אפלה". אפשר לדבר על הגאונות שלו רק עם קצת אירוניה. מדובר באדם ערמומי ומנוסה, פקיד לשעבר. הוא רק הבין איך לתפוס נוכלים, שהחוק והמצפון אינם יכולים להשפיע עליהם.

    הוא "דחף את העבריין של הזקנה לקיר" שערורייה ציבוריתבתחנה והובא למשטרה, מה שמנע מהחייב לצאת לחו"ל עם המאהבת שלו. דמותו של איבן איבנוביץ' בסיפור חיובית, כי רק הגנב הזה הצליח להציל את הזקנה ומשפחתה מרעב וקור.

    המחבר יוצר הילה אירונית של מסתורין על "תוכניתו המסתורית של גאון המחשבה" של איבן איבנוביץ'. והתוכנית מתבררת כפשוטה: גררו את החייב למשטרה בכל דרך, העמידו אותו במצב מביך, כך שהמשטרה "במקביל" תגיש הזמנה לדין.

    התמונה של דנדי מוצגת לאט לאט בפרטים קטנים. הוא אגואיסט גמור, שלא נוגעים בו דמעות או תחנונים. כסף וקשרים לא השאירו בו דבר של מוסר, הוא מתכוון רק ליהנות ולחיות על חשבון אחרים. הדרך היחידה להשפיע על דנדי היא להתערב בפומבי בתוכניות שלו. כך גם המאהבת העשירה שלו, שברחה בתחילת הקרב בתחנה.

    דמותו של המספר הוזכרה לעיל. גם דמותו של "הלוחם הסרבי", חוליגן ושותה, מתבררת כחיובית בסיפור. אחרי הכל, הוא "המבצע של התוכנית" להציל את הזקנה. לחייל הזה יש רעיונות משלו לגבי צדק. נוסעים ל שוב פעםכדי להתחיל בריב, הוא מבטיח לזקנה שהכל יהיה "כנה ואצילי".

    גם בסיפור יש תמונה מורכבת של פקידים ללא שמות. לסקוב הראה בצורה חדה ובאופן אירוני את החסרונות האופייניים למעמד זה. זהו חוסר תועלת וחוסר רצון להשתמש בכוח הקיים, או עצלות ופחדנות להשתמש בו, כמו גם דיבורי סרק.

    (עדיין אין דירוגים)



    מאמרים בנושאים:

    1. סיכוםמהפרק הראשון, בעל קרקע ותיק בעל קומה קטנה נסע לסנט פטרסבורג כדי לטפל ב"עניין הנורא". בעל הקרקע החליט לעזור ל"דנדי מהחברה הגבוהה",...
    2. ליצירה יש את כותרת המשנה: "סיפור בקבר (לזכרון הקדוש של היום המבורך 19 בפברואר 1861)." תיאטרון הצמיתים של הרוזן קמנסקי מתואר כאן...