Description des citations d'orage des héros. "Orage" (personnages principaux). Le récit le plus court des actions

Boris Grigorievitch - Le neveu de Dikiy. C'est l'un des personnages les plus faibles de la pièce. B. lui-même dit de lui-même : « Je me promène complètement mort... Poussé, battu... »
Boris est une personne gentille et bien éduquée. Il se démarque nettement du contexte du milieu marchand. Mais c’est une personne faible par nature. B. est obligé de s'humilier devant son oncle, Dikiy, dans l'espoir de l'héritage qu'il lui laissera. Bien que le héros lui-même sache que cela n'arrivera jamais, il s'attire néanmoins les faveurs du tyran, tolérant ses pitreries. B. est incapable de se protéger ni de protéger sa bien-aimée Katerina. Dans le malheur, il ne fait que se précipiter et crier : « Oh, si seulement ces gens savaient ce que ça fait pour moi de vous dire au revoir ! Mon Dieu! Dieu veuille qu'un jour ils se sentent aussi doux que moi maintenant... Espèces de méchants ! Monstres! Oh, si seulement il y avait de la force ! Mais B. n’a pas ce pouvoir, il est donc incapable d’atténuer les souffrances de Katerina et de soutenir son choix en l’emmenant avec lui.


Varvara Kabanova- fille de Kabanikha, sœur de Tikhon. On peut dire que la vie dans la maison de Kabanikha a paralysé moralement la jeune fille. Elle ne veut pas non plus vivre selon les lois patriarcales prônées par sa mère. Mais, malgré son fort caractère, V. n'ose pas protester ouvertement contre eux. Son principe est « Faites ce que vous voulez, du moment que c’est sûr et couvert ».

Cette héroïne s'adapte facilement aux lois du « royaume des ténèbres » et trompe facilement tout son entourage. C'est devenu habituel pour elle. V. prétend qu'il est impossible de vivre autrement : toute leur maison repose sur la tromperie. "Et je n'étais pas un menteur, mais j'ai appris quand cela devenait nécessaire."
V. était rusée tant qu'elle le pouvait. Lorsqu'ils ont commencé à l'enfermer, elle s'est enfuie de la maison, infligeant un coup écrasant à Kabanikha.

Dikoy Savel Prokofich- un riche marchand, l'une des personnes les plus respectées de la ville de Kalinov.

D. est un tyran typique. Il ressent son pouvoir sur les gens et son impunité totale, et fait donc ce qu'il veut. "Il n'y a pas d'aînés au-dessus de vous, alors vous vous affichez", explique Kabanikha le comportement de D..
Chaque matin, sa femme supplie en larmes son entourage : « Pères, ne me mettez pas en colère ! Mes chéris, ne me mettez pas en colère ! » Mais il est difficile de ne pas mettre D. en colère. Lui-même ne sait pas dans quelle humeur il pourrait être dans la minute suivante.
Ce « cruel grondeur » et « homme criard » ne mâche pas ses mots. Son discours est rempli de mots comme « parasite », « jésuite », « asp ».
Mais D. « attaque » uniquement contre des personnes plus faibles que lui, contre ceux qui ne peuvent pas riposter. Mais D. a peur de son employé Kudryash, qui a la réputation d'être impoli, sans parler de Kabanikha. D. la respecte, d'ailleurs, elle est la seule à le comprendre. Après tout, le héros lui-même n’est parfois pas content de sa tyrannie, mais il ne peut pas s’en empêcher. Par conséquent, Kabanikha considère D. comme une personne faible. Kabanikha et D. sont unis par leur appartenance au système patriarcal, le respect de ses lois et leur inquiétude face aux changements à venir autour d'eux.

Kabanikha -Ne reconnaissant pas les changements, le développement et même la diversité des phénomènes de la réalité, Kabanikha est intolérant et dogmatique. Il « légitime » les formes de vie familières comme une norme éternelle et considère comme son droit suprême de punir ceux qui ont violé les lois de la vie quotidienne, grandes ou petites. Partisan convaincu de l'immuabilité de tout le mode de vie, de « l'éternité » de la hiérarchie sociale et familiale et du comportement rituel de chacun qui prend place dans cette hiérarchie, Kabanikha ne reconnaît pas la légitimité des différences individuelles des les gens et la diversité de la vie des peuples. Tout ce en quoi la vie des autres lieux diffère de la vie de la ville de Kalinov témoigne de « l'infidélité » : les gens qui vivent différemment des Kalinovites doivent avoir des têtes de chiens. Le centre de l'univers est la ville pieuse de Kalinov, le centre de cette ville est la maison des Kabanov, - c'est ainsi que le vagabond expérimenté Feklusha caractérise le monde pour plaire à la sévère maîtresse. Elle, remarquant les changements qui s'opèrent dans le monde, affirme qu'ils menacent de « diminuer » le temps lui-même. Tout changement apparaît à Kabanikha comme le début du péché. Elle défend une vie fermée qui exclut la communication entre les gens. Ils regardent par les fenêtres, elle en est convaincue, pour de mauvaises raisons pécheuses ; partir pour une autre ville est semé de tentations et de dangers, c'est pourquoi elle lit des instructions sans fin à Tikhon, qui part, et l'oblige à exiger de sa femme qu'elle ne regarde pas par les fenêtres. Kabanova écoute avec sympathie les histoires sur l'innovation « démoniaque » - la « fonte » et affirme qu'elle ne voyagerait jamais en train. Ayant perdu un attribut indispensable de la vie - la capacité de changer et de mourir, toutes les coutumes et rituels approuvés par Kabanikha se sont transformés en une forme « éternelle », inanimée, parfaite à sa manière, mais dénuée de sens.


Katerina-elle est incapable de percevoir le rituel en dehors de son contenu. La religion, les relations familiales, même une promenade sur les rives de la Volga - tout ce qui chez les Kalinovites, et en particulier dans la maison des Kabanov, s'est transformé en un ensemble de rituels extérieurement observés, pour Katerina, c'est soit plein de sens, soit insupportable. De la religion, elle tirait l’extase poétique et un sens aigu de la responsabilité morale, mais la forme de l’Église lui était indifférente. Elle prie dans le jardin parmi les fleurs, et dans l'église elle ne voit pas le curé et les paroissiens, mais des anges dans un rayon de lumière tombant du dôme. De l'art, des livres anciens, de la peinture d'icônes, de la peinture murale, elle a appris les images qu'elle voyait dans les miniatures et les icônes : « des temples dorés ou des sortes de jardins extraordinaires... et les montagnes et les arbres ne semblaient pas les mêmes que d'habitude, mais comme dans les images écrivent » - tout cela vit dans son esprit, se transforme en rêves, et elle ne voit plus de peintures ni de livres, mais le monde dans lequel elle a emménagé, entend les sons de ce monde, sent ses odeurs. Katerina porte en elle un principe créatif et toujours vivant, généré par les besoins irrésistibles du temps ; elle hérite de l'esprit créatif de cette culture ancienne, que Kabanikh cherche à transformer en une forme dénuée de sens. Tout au long de l'action, Katerina est accompagnée du motif de la fuite et de la conduite rapide. Elle veut voler comme un oiseau, et elle rêve de voler, elle a essayé de naviguer le long de la Volga et dans ses rêves, elle se voit courir dans une troïka. Elle se tourne vers Tikhon et Boris pour lui demander de l'emmener avec eux, de l'emmener

TikhonKabanov- Le mari de Katerina, le fils de Kabanikha.

Cette image indique à sa manière la fin du mode de vie patriarcal. T. ne considère plus nécessaire d'adhérer aux anciennes habitudes de la vie quotidienne. Mais, en raison de son caractère, il ne peut pas agir comme bon lui semble et aller à l'encontre de sa mère. Son choix, ce sont des compromis du quotidien : « Pourquoi l'écouter ! Il faut qu'elle dise quelque chose ! Eh bien, laissez-la parler et vous ferez la sourde oreille ! »
T. est une personne gentille mais faible, il oscille entre la peur de sa mère et la compassion pour sa femme. Le héros aime Katerina, mais pas comme le demande Kabanikha - sévèrement, « comme un homme ». Il ne veut pas prouver son pouvoir à sa femme, il a besoin de chaleur et d’affection : « Pourquoi aurait-elle peur ? Il me suffit qu’elle m’aime. Mais Tikhon ne comprend pas cela dans la maison de Kabanikha. À la maison, il est obligé de jouer le rôle d’un fils obéissant : « Oui, maman, je ne veux pas vivre de ma propre volonté ! Où puis-je vivre de ma propre volonté ! Son seul débouché est le voyage d'affaires, où il oublie toutes ses humiliations et les noie dans le vin. Malgré le fait que T. aime Katerina, il ne comprend pas ce qui arrive à sa femme, quelle angoisse mentale elle éprouve. La douceur de T. est une de ses qualités négatives. C’est à cause d’elle qu’il ne peut pas aider sa femme dans sa lutte contre sa passion pour Boris, et il ne peut pas faciliter le sort de Katerina même après son repentir public. Même s’il a lui-même réagi avec bienveillance à la trahison de sa femme, sans lui en vouloir : « Maman dit qu’il faut l’enterrer vivante dans le sol pour qu’elle puisse être exécutée ! Mais je l’aime, je serais désolé de toucher à elle. Ce n'est qu'à cause du corps de sa femme décédée que T. décide de se rebeller contre sa mère, la blâmant publiquement pour la mort de Katerina. C'est cette émeute publique qui porte à Kabanikha le coup le plus terrible.

Kuligine- « un artisan horloger autodidacte, à la recherche d'un mobile perpétuel » (c'est-à-dire une machine à mouvement perpétuel).
K. est de nature poétique et rêveuse (il admire la beauté du paysage de la Volga par exemple). Sa première apparition est marquée par la chanson littéraire « Among the Flat Valley... » qui souligne immédiatement le côté livresque et l'éducation de K..
Mais en même temps, les idées techniques de K. (installation d’un cadran solaire, d’un paratonnerre, etc. dans la ville) étaient clairement dépassées. Cette « obsolescence » souligne le lien profond de K. avec Kalinov. Bien sûr, il est un « homme nouveau », mais il s'est développé au sein de Kalinov, ce qui ne peut qu'affecter sa vision du monde et sa philosophie de vie. L’œuvre principale de la vie de K. est le rêve d’inventer une machine à mouvement perpétuel et de recevoir un million des Britanniques en échange. "L'antiquaire, le chimiste" Kalinova veut dépenser ce million pour sa ville natale : "il faut donner du travail aux philistins". En attendant, K. se contente de petites inventions au profit de Kalinov. Avec eux, il est obligé de mendier constamment de l'argent auprès des riches de la ville. Mais ils ne comprennent pas les avantages des inventions de K., ils le ridiculisent, le considérant comme un excentrique et un fou. Par conséquent, la passion de Kuligov pour la créativité reste inexploitée entre les murs de Kalinov. K. a pitié de ses compatriotes, considérant leurs vices comme le résultat de l'ignorance et de la pauvreté, mais ne peut les aider en rien. Ainsi, son conseil de pardonner à Katerina et de ne plus se souvenir de son péché est impossible à mettre en œuvre dans la maison de Kabanikha. Ce conseil est bon, il repose sur des considérations humaines, mais ne prend pas en compte le caractère et les croyances des Kabanov. Ainsi, malgré toutes les qualités positives, K. est de nature contemplative et inactive. Ses merveilleuses pensées ne se traduiront jamais par des actions merveilleuses. K. restera l’excentrique de Kalinov, son attrait unique.

Feklusha- vagabond. Les vagabonds, les saints fous, les bienheureux - signe indispensable des maisons de marchands - sont mentionnés assez souvent par Ostrovsky, mais toujours comme personnages hors scène. À côté de ceux qui erraient pour des raisons religieuses (ils faisaient vœu de vénérer des sanctuaires, collectaient de l'argent pour la construction et l'entretien de temples, etc.), il y avait aussi de nombreuses personnes simplement oisives qui vivaient de la générosité de la population qui aidait toujours. les vagabonds. C'étaient des gens pour qui la foi n'était qu'un prétexte, et les raisonnements et les histoires sur les sanctuaires et les miracles étaient un objet d'échange, une sorte de marchandise avec laquelle ils payaient l'aumône et le logement. Ostrovsky, qui n'aimait pas les superstitions et les manifestations moralisatrices de religiosité, mentionne toujours les vagabonds et les bienheureux sur des tons ironiques, généralement pour caractériser l'environnement ou l'un des personnages (voir notamment « Assez de simplicité pour chaque sage », scènes dans la maison de Turusina) . Ostrovsky a amené un jour sur scène un vagabond aussi typique - dans "L'Orage", et le rôle de F., petit en termes de volume de texte, est devenu l'un des plus célèbres du répertoire comique russe, et certains des rôles de F. les lignes sont entrées dans le discours quotidien.
F. ne participe pas à l'action et n'est pas directement lié à l'intrigue, mais la signification de cette image dans la pièce est très significative. Premièrement (et c'est traditionnel pour Ostrovsky), elle est le personnage le plus important pour caractériser l'environnement en général et Kabanikha en particulier, en général pour créer l'image de Kalinov. Deuxièmement, son dialogue avec Kabanikha est très important pour comprendre l’attitude de Kabanikha envers le monde, pour comprendre son sentiment tragique inhérent à l’effondrement de son monde.
Apparaissant pour la première fois sur scène immédiatement après l'histoire de Kuligin sur les « mœurs cruelles » de la ville de Kalinov et immédiatement avant l'apparition de Ka-banikha, voyant sans pitié les enfants qui l'accompagnaient, avec les mots « Blah-a-lepie, cher , bof-a-le-pie ! », F. loue particulièrement la maison des Kabanov pour sa générosité. De cette manière, la caractérisation donnée à Kabanikha par Kuligin est renforcée (« Prude, monsieur, il donne de l'argent aux pauvres, mais dévore complètement sa famille »).
La prochaine fois que nous verrons F., il est déjà dans la maison des Kabanov. Dans une conversation avec la fille Glasha, elle conseille de s'occuper de la misérable femme, "ne volerait rien", et entend en réponse une remarque irritée: "Qui peut vous comprendre, vous vous calomniez tous les uns les autres." Glasha, qui exprime à plusieurs reprises une compréhension claire des personnes et des circonstances qu'elle connaît bien, croit innocemment aux histoires de F. sur les pays où les gens à tête de chien sont « pour l'infidélité ». Cela renforce l’impression que Kalinov est un monde fermé qui ne connaît rien des autres terres. Cette impression est encore plus forte lorsque F. commence à parler à Kabanova de Moscou et du chemin de fer. La conversation commence avec l’affirmation de F. selon laquelle la « fin des temps » approche. Un signe en est l’agitation généralisée, la précipitation et la recherche de la vitesse. F. appelle la locomotive un « serpent de feu », qu'ils ont commencé à exploiter pour la vitesse : « les autres ne voient rien à cause de la vanité, donc cela leur apparaît comme une machine, ils l'appellent une machine, mais j'ai vu comment il fait quelque chose comme ça avec ses pattes (écarte les doigts) . Eh bien, c’est ce que les gens dans une bonne vie entendent gémir. Enfin, elle rapporte que « le temps de l’humiliation a commencé à venir » et que pour nos péchés « il devient de plus en plus court ». Kabanova écoute avec sympathie le raisonnement apocalyptique du vagabond, dont la remarque qui termine la scène montre clairement qu'elle est consciente de la mort imminente de son monde.
Le nom F. est devenu un nom commun pour désigner un sombre hypocrite, sous couvert de raisonnement pieux, répandant toutes sortes de fables absurdes.

Nous attirons votre attention sur une liste des personnages principaux de la pièce « L’Orage » d’Ostrovsky.

Savel Prokofievich Dick Ôème - commerçant, personnage important de la ville. Un homme grondeur et criard, c'est ainsi que le caractérisent ceux qui le connaissent personnellement. Il n'aime vraiment pas donner de l'argent. Celui qui lui demande de l'argent essaie certainement de le gronder. Il tyrannise son neveu Boris et ne va pas lui payer, ainsi qu'à sa sœur, l'argent de l'héritage.

Boris Grigorievitch, son neveu, un jeune homme, décemment instruit. Il aime Katerina sincèrement, de toute son âme. Mais il n’est pas en mesure de décider quoi que ce soit tout seul. Il n’y a aucune initiative ou force masculine en lui. Va avec le courant. Ils l'ont envoyé en Sibérie et il y est allé, même s'il aurait en principe pu refuser. Boris a admis à Kuligin qu'il tolérait les caprices de son oncle pour le bien de sa sœur, espérant qu'il paierait au moins quelque chose du testament de sa grand-mère pour sa dot.

Marfa Ignatievna Kabanova(Kabanikha), épouse d'un riche marchand, veuve - une femme dure, voire cruelle. Il garde toute la famille sous sa coupe. Il se comporte pieusement devant le peuple. Adhère aux coutumes de Domostroevski sous une forme déformée dans ses concepts. Mais il tyrannise sa famille sans raison.

Tikhon Ivanovitch Kabanov, son fils est un fils à maman. Un petit homme calme et opprimé, incapable de décider quoi que ce soit par lui-même. Tikhon aime sa femme, mais a peur de montrer ses sentiments pour elle, afin de ne plus mettre sa mère en colère. Vivre à la maison avec sa mère lui était insupportable et il était heureux de partir pendant 2 semaines. Lorsque Katerina s'est repentie, il a demandé une épouse, mais pas avec sa mère. Il comprit que pour son péché, sa mère picorerait non seulement Katerina, mais aussi lui-même. Lui-même est prêt à pardonner à sa femme ce sentiment pour une autre. Il l'a battue légèrement, mais uniquement parce que sa mère le lui avait ordonné. Et ce n'est que sur le cadavre de sa femme que la mère reproche que c'est elle qui a ruiné Katerina.

Katerina - La femme de Tikhon. Le personnage principal de "Orage". Elle a reçu une bonne et pieuse éducation. Craignant Dieu. Même les citadins ont remarqué que lorsqu'elle priait, c'était comme si de la lumière émanait d'elle, elle devenait si paisible au moment de la prière. Katerina a admis à Varvara qu'elle aimait secrètement un autre homme. Varvara a arrangé un rendez-vous pour Katerina et pendant les 10 jours d'absence de Tikhon, elle a rencontré son amant. Katerina a compris qu'il s'agissait d'un péché grave et, par conséquent, dès la première paresse à son arrivée, elle s'est repentie auprès de son mari. Elle a été poussée au repentir par un orage, une vieille dame à moitié folle qui a effrayé tout le monde et tout avec un enfer enflammé. Elle a pitié de Boris et de Tikhon et ne se reproche qu'elle-même pour tout ce qui s'est passé. À la fin de la pièce, elle se jette dans la piscine et meurt, alors que le suicide est le péché le plus grave du christianisme.

Varvara – La sœur de Tikhon. Fille vive et rusée, contrairement à Tikhon, elle ne se penche pas devant sa mère. Son credo de vie : faites ce que vous voulez, du moment que c’est sûr et couvert. Secrètement de sa mère, il rencontre Kudryash la nuit. Elle a également arrangé un rendez-vous entre Katerina et Boris. À la fin, quand ils ont commencé à l'enfermer, elle s'enfuit de la maison avec Kudryash.

Kuligine – artisan, horloger, mécanicien autodidacte, à la recherche d'un mobile perpétuel. Ce n'est pas un hasard si Ostrovsky a donné à ce héros un nom de famille similaire à celui du célèbre mécanicien - Kulibin.

Vania Kudryash, - un jeune homme, employé de Dikov, ami de Varvara, un gars joyeux, joyeux, adore chanter.

Personnages mineurs de "L'Orage" :

Chapkin, commerçant.

Feklusha, vagabond.

Glacha, la fille de la maison de Kabanova, Glasha, a caché toutes les ruses de Varvara et l'a soutenue.

Dame avec deux valets de pied, une vieille femme de 70 ans, à moitié folle - fait peur à tous les citadins avec le Jugement dernier.

Citadins des deux sexes.

Les événements du drame « L’Orage » de A. N. Ostrovsky se déroulent sur la côte de la Volga, dans la ville fictive de Kalinov. L'ouvrage propose une liste de personnages et leurs brèves caractéristiques, mais elles ne suffisent toujours pas pour mieux comprendre l'univers de chaque personnage et révéler le conflit de la pièce dans son ensemble. Il n’y a pas beaucoup de personnages principaux dans « L’Orage » d’Ostrovsky.

Katerina, une fille, le personnage principal de la pièce. Elle est assez jeune, elle s'est mariée tôt. Katya a été élevée exactement selon les traditions de la construction de maisons : les principales qualités d'une femme étaient le respect et l'obéissance à son mari. Au début, Katya a essayé d'aimer Tikhon, mais elle ne pouvait ressentir que de la pitié pour lui. Dans le même temps, la jeune fille essayait de soutenir son mari, de l'aider et de ne pas lui faire de reproches. Katerina peut être considérée comme le personnage le plus modeste, mais en même temps le plus puissant de «L'Orage». En effet, la force de caractère de Katya n’apparaît pas extérieurement. À première vue, cette fille est faible et silencieuse, on dirait qu'elle est facile à briser. Mais ce n’est pas vrai du tout. Katerina est la seule de la famille à résister aux attaques de Kabanikha. Elle résiste et ne les ignore pas, comme Varvara. Le conflit est plutôt de nature interne. Après tout, Kabanikha a peur que Katya puisse influencer son fils, après quoi Tikhon cessera d'obéir à la volonté de sa mère.

Katya veut voler et se compare souvent à un oiseau. Elle étouffe littéralement dans le « royaume des ténèbres » de Kalinov. Tombée amoureuse d'un jeune homme en visite, Katya s'est créée une image idéale d'amour et de libération possible. Malheureusement, ses idées n’avaient pas grand-chose à voir avec la réalité. La vie de la jeune fille s'est terminée tragiquement.

Ostrovsky dans "L'Orage" ne fait pas seulement de Katerina le personnage principal. L'image de Katya contraste avec l'image de Marfa Ignatievna. Une femme qui maintient toute sa famille dans la peur et la tension n’impose pas le respect. Kabanikha est fort et despotique. Très probablement, elle a repris les « rênes du pouvoir » après la mort de son mari. Bien qu'il soit plus probable que dans son mariage, Kabanikha ne se distinguait pas par la soumission. Katya, sa belle-fille, en a tiré le meilleur parti. C'est Kabanikha qui est indirectement responsable de la mort de Katerina.

Varvara est la fille de Kabanikha. Malgré le fait qu'au fil de tant d'années, elle a appris à être rusée et à mentir, le lecteur sympathise toujours avec elle. Varvara est une bonne fille. Étonnamment, la tromperie et la ruse ne la font pas aimer les autres habitants de la ville. Elle fait ce qu'elle veut et vit comme elle veut. Varvara n'a pas peur de la colère de sa mère, puisqu'elle n'est pas une autorité pour elle.

Tikhon Kabanov porte pleinement son nom. Il est calme, faible, imperceptible. Tikhon ne peut pas protéger sa femme de sa mère, puisqu'il est lui-même sous la forte influence de Kabanikha. Sa rébellion s’avère finalement la plus significative. Après tout, ce sont les mots, et non la fuite de Varvara, qui font réfléchir les lecteurs à toute la tragédie de la situation.

L'auteur caractérise Kuligin comme un mécanicien autodidacte. Ce personnage est une sorte de guide touristique. Dans le premier acte, il semble nous faire visiter Kalinov, nous parler de ses mœurs, des familles qui vivent ici, de la situation sociale. Kuligin semble tout savoir sur tout le monde. Ses évaluations des autres sont très précises. Kuligin lui-même est une personne gentille, habituée à vivre selon des règles établies. Il rêve constamment de bien commun, de perpétuel mobile, de paratonnerre, de travail honnête. Malheureusement, ses rêves ne sont pas destinés à se réaliser.

Le Wild One a un commis, Kudryash. Ce personnage est intéressant car il n'a pas peur du commerçant et peut lui dire ce qu'il pense de lui. Dans le même temps, Kudryash, tout comme Dikoy, essaie de tirer profit de tout. Il peut être décrit comme une personne simple.

Boris vient à Kalinov pour affaires : il a un besoin urgent d'établir des relations avec Dikiy, car ce n'est que dans ce cas qu'il pourra recevoir l'argent qui lui est légalement légué. Cependant, ni Boris ni Dikoy ne veulent même se voir. Au départ, Boris semble aux lecteurs comme Katya, honnête et juste. Dans les dernières scènes, cela est réfuté : Boris est incapable de décider de faire un pas sérieux, de prendre ses responsabilités, il s'enfuit simplement, laissant Katya seule.

L'un des héros de « L'Orage » est un vagabond et une servante. Feklusha et Glasha sont présentés comme des habitants typiques de la ville de Kalinov. Leur obscurité et leur manque d’éducation sont vraiment étonnants. Leurs jugements sont absurdes et leurs horizons sont très étroits. Les femmes jugent la moralité et l’éthique selon des concepts pervertis et déformés. « Moscou regorge désormais de carnavals et de jeux, mais dans les rues il y a un rugissement et un gémissement indo. Eh bien, Mère Marfa Ignatievna, ils ont commencé à exploiter un serpent de feu : tout, voyez-vous, pour le plaisir de la vitesse » - c'est ainsi que Feklusha parle du progrès et des réformes, et la femme appelle une voiture un « serpent de feu ». Le concept de progrès et de culture est étranger à ces personnes, car il leur convient de vivre dans un monde limité et inventé de calme et de régularité.

Cet article fournit une brève description des personnages de la pièce « L'Orage » ; pour une compréhension plus approfondie, nous vous recommandons de lire les articles thématiques sur chaque personnage de « L'Orage » sur notre site Internet.

Essai de travail

La pièce «L'Orage» est la création la plus célèbre d'Alexandre Nikolaïevitch Ostrovsky. Chaque héros de cette œuvre est une personnalité unique qui prend sa place dans le système des personnages. Il convient de noter à cet égard la caractérisation de Tikhon. « L'Orage », pièce dont le conflit principal est construit sur l'affrontement entre le fort et le faible, est intéressante pour ses héros opprimés, parmi lesquels notre personnage.

La pièce "L'Orage"

La pièce a été écrite en 1859. La scène est la ville fictive de Kalinov, située sur les rives de la Volga. La période d'action est l'été, l'ensemble des travaux s'étend sur 12 jours.

En termes de genre, « L'Orage » appartient au drame social et quotidien. Ostrovsky a accordé une grande attention à la description de la vie quotidienne de la ville : les personnages de l'œuvre entrent en conflit avec les ordres établis depuis longtemps obsolètes et le despotisme de l'ancienne génération. Bien sûr, la principale protestation est exprimée par Katerina (le personnage principal), mais son mari occupe également une place importante dans la rébellion, ce que confirme la caractérisation de Tikhon.

«L'Orage» est une œuvre qui parle de la liberté humaine, du désir de sortir des chaînes des dogmes dépassés et de l'autoritarisme religieux. Et tout cela est représenté dans le contexte de l’amour raté du personnage principal.

Système d'images

Le système d'images de la pièce est construit sur l'opposition de tyrans habitués à commander à tout le monde (Kabanikha, Dikoy) et de jeunes qui veulent enfin conquérir la liberté et vivre selon leur propre esprit. Le deuxième camp est dirigé par Katerina, elle seule a le courage d'une confrontation ouverte. Cependant, d'autres jeunes personnages s'efforcent également de se débarrasser du joug de règles délabrées et dénuées de sens. Mais il y a ceux qui se sont résignés, et le mari de Katerina n’est pas le moindre d’entre eux (une description détaillée de Tikhon est présentée ci-dessous).

"L'Orage" dépeint le monde du "royaume des ténèbres", seuls les héros eux-mêmes peuvent le détruire ou mourir, comme Katerina, incomprise et rejetée. Il s'avère que les tyrans qui ont pris le pouvoir et leurs lois sont trop forts et que toute rébellion contre eux conduit à une tragédie.

Tikhon: caractéristiques

"L'Orage" est une œuvre dans laquelle il n'y a pas de personnages masculins forts (à l'exception du Wild One). Ainsi, Tikhon Kabanov n'apparaît que comme un homme faible, faible et intimidé par sa mère, incapable de protéger la femme qu'il aime. La caractérisation de Tikhon de la pièce « L'Orage » montre que ce héros est une victime du « royaume des ténèbres » ; il lui manque la détermination de vivre selon son propre esprit. Quoi qu'il fasse et où qu'il aille, tout se passe selon la volonté de sa mère.

Même enfant, Tikhon avait l’habitude de suivre les ordres de Kabanikha, et cette habitude lui est restée jusqu’à l’âge adulte. D’ailleurs, ce besoin d’obéir est si enraciné que même la pensée de désobéissance le plonge dans l’horreur. Voici ce qu’il en dit lui-même : « Oui, maman, je ne veux pas vivre selon ma propre volonté. »

La caractérisation de Tikhon (« L'Orage ») parle de ce personnage comme d'une personne prête à endurer toutes les moqueries et l'impolitesse de sa mère. Et la seule chose qu'il ose faire, c'est l'envie de sortir de la maison pour faire une virée. C'est la seule liberté et libération dont il dispose.

Katerina et Tikhon : caractéristiques

« L'Orage » est une pièce dont l'une des principales intrigues est l'amour, mais à quel point est-elle proche de notre héros ? Oui, Tikhon aime sa femme, mais à sa manière, pas comme Kabanikha le souhaiterait. Il est affectueux avec elle, ne veut pas dominer la fille, l'intimider. Cependant, Tikhon ne comprend pas du tout Katerina et sa souffrance mentale. Sa douceur a un effet néfaste sur l'héroïne. Si Tikhon avait été un peu plus courageux et avait au moins une certaine volonté et capacité de se battre, Katerina n'aurait pas eu besoin de chercher tout cela à côté - chez Boris.

La caractérisation de Tikhon de la pièce « L'Orage » le montre sous un jour totalement peu attrayant. Malgré le fait qu'il ait réagi calmement à la trahison de sa femme, il est incapable de la protéger ni de sa mère ni des autres représentants du « royaume des ténèbres ». Il laisse Katerina seule, malgré son amour pour elle. La non-intervention de ce personnage fut en grande partie la raison de la tragédie finale. Ce n'est qu'après avoir réalisé qu'il avait perdu sa bien-aimée que Tikhon a osé se révolter ouvertement contre sa mère. Il lui reproche la mort de la jeune fille, ne craignant plus sa tyrannie et son pouvoir sur lui.

Images de Tikhon et Boris

Une description comparative de Boris et Tikhon (« L'Orage ») nous permet de conclure qu'ils sont similaires à bien des égards ; certains spécialistes de la littérature les appellent même des héros doubles. Alors, qu’ont-ils en commun et en quoi sont-ils différents ?

Ne trouvant pas le soutien et la compréhension nécessaires de la part de Tikhon, Katerina se tourne vers Boris. Qu’est-ce qui chez lui a tant attiré l’héroïne ? Tout d'abord, il diffère des autres habitants de la ville : il est instruit, diplômé de l'académie et s'habille à l'européenne. Mais ce n'est que l'extérieur, qu'y a-t-il à l'intérieur ? Au cours de l'histoire, il s'avère qu'il dépend de Dikiy de la même manière que Tikhon dépend de Kabanikha. Boris est faible et veule. Il dit qu'il ne conserve que son héritage, sans lequel sa sœur deviendra une dot. Mais tout cela semble être une excuse : il supporte trop docilement toutes les humiliations de son oncle. Boris tombe sincèrement amoureux de Katerina, mais il ne se soucie pas que cet amour détruise la femme mariée. Comme Tikhon, il ne s'inquiète que de lui-même. En mots, ces deux héros sympathisent avec le personnage principal, mais ils n'ont pas assez de courage pour l'aider et la protéger.

L'action de la pièce "L'Orage" se déroule dans la ville fictive de Kalinov, qui est une image collective de toutes les villes de province de l'époque.
Il n'y a pas tellement de personnages principaux dans la pièce "L'Orage", chacun doit être discuté séparément.

Katerina est une jeune femme mariée sans amour, « aux côtés de quelqu’un d’autre », pieuse et craignant Dieu. Dans la maison de ses parents, Katerina a grandi dans l'amour et les soins, a prié et a profité de la vie. Le mariage s'est avéré pour elle être une épreuve difficile à laquelle son âme douce résiste. Mais malgré la timidité et l’humilité extérieures, les passions bouillonnent dans l’âme de Katerina lorsqu’elle tombe amoureuse de l’homme de quelqu’un d’autre.

Tikhon est le mari de Katerina, un homme gentil et doux, il aime sa femme, a pitié d'elle, mais, comme tout le monde à la maison, il obéit à sa mère. Il n'ose pas aller contre la volonté de « maman » tout au long de la pièce, tout comme il n'ose pas parler ouvertement de son amour à sa femme, puisque sa mère l'interdit, pour ne pas gâter sa femme.

Kabanikha est la veuve du propriétaire terrien Kabanov, mère de Tikhon, belle-mère de Katerina. Femme despotique, au pouvoir de qui est toute la maison, personne n'ose faire un pas à son insu, craignant une malédiction. Selon l'un des personnages de la pièce, Kudryash, Kabanikha est « un hypocrite, il donne aux pauvres et mange sa famille. » C'est elle qui montre à Tikhon et Katerina comment construire leur vie de famille dans les meilleures traditions de Domostroy.

Varvara est la sœur de Tikhon, une fille célibataire. Contrairement à son frère, il n'obéit à sa mère que pour l'apparence : elle-même sort secrètement la nuit, incitant Katerina à faire de même. Son principe est que vous pouvez pécher si personne ne le voit, sinon vous passerez toute votre vie à côté de votre mère.

Le propriétaire terrien Dikoy est un personnage épisodique, mais personnifie l'image d'un « tyran », c'est-à-dire une personne au pouvoir qui est convaincue que l’argent lui donne le droit de faire tout ce que son cœur désire.

Boris, le neveu de Dikiy, venu dans l'espoir d'obtenir sa part de l'héritage, tombe amoureux de Katerina, mais s'enfuit lâchement, abandonnant la femme qu'il a séduite.

De plus, Kudryash, l’employé de Dikiy, y participe. Kuligin est un inventeur autodidacte, essayant constamment d'introduire quelque chose de nouveau dans la vie d'une ville endormie, mais est obligé de demander de l'argent à Dikiy pour ses inventions. Celui-ci, à son tour, étant un représentant des « pères », est confiant dans l’inutilité des entreprises de Kuligin.

Tous les noms et prénoms de la pièce sont « parlants », ils racontent mieux le caractère de leurs « propriétaires » que n'importe quelle action.

Elle-même montre avec vivacité la confrontation entre les « vieux » et les « jeunes ». Les premiers résistent activement à toutes sortes d’innovations, se plaignant que les jeunes ont oublié les ordres de leurs ancêtres et ne veulent pas vivre « comme ils le devraient ». Ces derniers, à leur tour, tentent de se libérer de l'oppression des ordres parentaux, ils comprennent que la vie avance et change.

Mais tout le monde ne décide pas d’agir contre la volonté de ses parents, certains par peur de perdre leur héritage. Certaines personnes sont habituées à obéir à leurs parents en tout.

Sur fond de tyrannie florissante et d’alliances de Domostroev, l’amour interdit de Katerina et Boris s’épanouit. Les jeunes sont attirés les uns par les autres, mais Katerina est mariée et Boris dépend de son oncle pour tout.

L'atmosphère difficile de la ville de Kalinov, la pression d'une belle-mère méchante et le début d'un orage obligent Katerina, tourmentée par les remords d'avoir trompé son mari, à tout avouer publiquement. Kabanikha se réjouit - elle s'est avérée avoir raison lorsqu'elle a conseillé à Tikhon de garder sa femme « stricte ». Tikhon a peur de sa mère, mais son conseil de battre sa femme pour qu'elle le sache est impensable pour lui.

L'explication de Boris et Katerina aggrave encore la situation de la malheureuse. Elle doit désormais vivre loin de sa bien-aimée, avec un mari qui est au courant de sa trahison, avec sa mère, qui va désormais définitivement harceler sa belle-fille. La peur de Dieu de Katerina la conduit à l'idée qu'il ne sert plus à rien de vivre, la femme se jette du haut d'une falaise dans la rivière.

Ce n'est qu'après avoir perdu sa femme bien-aimée que Tikhon réalise à quel point elle comptait pour lui. Il devra désormais vivre toute sa vie en sachant que son insensibilité et sa soumission à sa mère tyrannique ont conduit à une telle fin. Les derniers mots de la pièce sont les paroles de Tikhon, prononcées sur le corps de sa femme décédée : « Tant mieux pour toi, Katya ! Pourquoi suis-je resté dans le monde pour vivre et souffrir !