সামাজিক ও দার্শনিক সমস্যা সান ফ্রান্সিসকো থেকে মি. সান ফ্রান্সিসকো (আই. এ. বুনিন) গল্পের উপর ভিত্তি করে দার্শনিক সমস্যা। প্রধান চরিত্র এবং তাদের বৈশিষ্ট্য

মানুষ ও সভ্যতার সমস্যা, পৃথিবীতে মানুষের স্থান ধীরে ধীরে বৈশ্বিক সমস্যায় পরিণত হচ্ছে। আমাদের জীবন এতটাই জটিল হয়ে উঠেছে যে প্রায়শই লোকেরা সিদ্ধান্ত নিতে পারে না, বুঝতে পারে না কেন তারা বেঁচে থাকে, তাদের অস্তিত্বের উদ্দেশ্য কী। আই.এ. বুনিনের গল্প "সান ফ্রান্সিসকো থেকে ভদ্রলোক"-এ আমরা এই সমস্যাটি নিয়েও কথা বলি। লেখক তার আগ্রহের প্রশ্নগুলির উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করেছেন: একজন ব্যক্তির সুখ কী, পৃথিবীতে তার উদ্দেশ্য কী?

বুনিন তার গল্পে মানুষের মিথস্ক্রিয়া হিসাবে এমন একটি সমস্যা তুলে ধরেন

এবং পরিবেশ.
সাধারণভাবে, বুনিনের গদ্যের বেশ কিছু স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য রয়েছে। একটি সাধারণ প্লট দিয়ে, একজন শিল্পীর কাজের অন্তর্নিহিত চিন্তা, চিত্র এবং প্রতীকবাদের সমৃদ্ধি দ্বারা প্রভাবিত হয়। তার বর্ণনায়, বুনিন অস্বস্তিকর, পুঙ্খানুপুঙ্খ এবং স্বল্পভাষী। মনে হচ্ছে তার চারপাশের পুরো পৃথিবী তার ছোট ছোট কাজের সাথে খাপ খায়।

এটি লেখকের আলংকারিক এবং স্পষ্ট শৈলীর জন্য, তিনি তার কাজের মধ্যে যে টাইপিফিকেশনগুলি তৈরি করেন তার জন্য ধন্যবাদ।
লুকানো বিড়ম্বনা এবং বিদ্রুপের সাথে, বুনিন মূল চরিত্রটি বর্ণনা করেছেন - সান ফ্রান্সিসকোর একজন ভদ্রলোক, এমনকি তাকে নাম না দিয়েও। মাস্টার নিজেই ছলনা এবং স্ব-ধার্মিকতায় পূর্ণ। তার সারা জীবন তিনি সম্পদের জন্য সংগ্রাম করেছেন, বিশ্বের সবচেয়ে ধনী ব্যক্তি হিসাবে নিজের জন্য একটি উদাহরণ স্থাপন করেছেন, তাদের মতো একই সমৃদ্ধি অর্জনের চেষ্টা করেছেন।

অবশেষে, এটি তার কাছে মনে হয় যে নির্ধারিত লক্ষ্যটি কাছাকাছি এবং অবশেষে, এটি শিথিল হওয়ার, তার নিজের আনন্দের জন্য বেঁচে থাকার সময়: "এই মুহুর্ত পর্যন্ত, তিনি বেঁচে ছিলেন না, কিন্তু বিদ্যমান ছিলেন।" এবং ভদ্রলোক ইতিমধ্যেই পঞ্চাশ বছর বয়সী ...
নায়ক নিজেকে পরিস্থিতির "মাস্টার" বলে মনে করেন, তবে জীবন নিজেই তাকে অস্বীকার করে। অর্থ একটি শক্তিশালী শক্তি, কিন্তু এটি সুখ, সমৃদ্ধি, সম্মান, ভালবাসা, জীবন কিনতে পারে না। ওল্ড ওয়ার্ল্ড ভ্রমণের পরিকল্পনা করার সময়, সান ফ্রান্সিসকোর ভদ্রলোক সাবধানে একটি রুট তৈরি করেন: "যাদের সাথে তিনি ছিলেন তাদের ইউরোপ, ভারত, মিশর ভ্রমণের সাথে জীবনের উপভোগ শুরু করার রীতি ছিল..." পরিকল্পনাটি সান ফ্রান্সিসকোর ভদ্রলোকের দ্বারা বিকশিত ছিল খুব বিস্তৃত: দক্ষিণ ইতালি, নিস, তারপরে মন্টে কার্লো, রোম, ভেনিস, প্যারিস এবং এমনকি জাপান।

দেখে মনে হচ্ছে নায়কের নিয়ন্ত্রণে সবকিছু রয়েছে, সবকিছু বিবেচনায় নেওয়া হয়েছে এবং যাচাই করা হয়েছে। কিন্তু মাস্টারের এই আস্থা আবহাওয়া দ্বারা খণ্ডন করা হয় - উপাদানগুলি নিছক নশ্বর নিয়ন্ত্রণের বাইরে।
প্রকৃতি, তার স্বাভাবিকতা, সম্পদ, মানুষের আত্মবিশ্বাস এবং সভ্যতার বিপরীত একটি শক্তি। অর্থের জন্য, আপনি এর অসুবিধাগুলি লক্ষ্য না করার চেষ্টা করতে পারেন তবে এটি সর্বদা কাজ করে না। এবং ক্যাপ্রিতে যাওয়া সমস্ত আটলান্টিসের যাত্রীদের জন্য একটি ভয়ানক অগ্নিপরীক্ষা হয়ে ওঠে।

ভঙ্গুর স্টিমারটি সবেমাত্র তার উপর যে উপাদানগুলিকে আঘাত করেছিল তার সাথে মোকাবিলা করেছিল।
সান ফ্রান্সিসকোর ভদ্রলোক বিশ্বাস করতেন যে তার চারপাশের সবকিছু শুধুমাত্র তার ইচ্ছা পূরণের জন্য তৈরি করা হয়েছিল; যারা তাকে খাওয়ায় এবং জল দেয় তারা সকাল থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত তাকে পরিবেশন করেছিল, তার সামান্য ইচ্ছাকে বাধা দেয়।" হ্যাঁ, আমেরিকান পর্যটকের সম্পদ, যাদুর চাবির মতো, অনেকগুলি দরজা খুলেছিল, তবে সব নয়। এটি তার জীবনকে দীর্ঘায়িত করতে পারেনি, মৃত্যুর পরেও এটি তাকে রক্ষা করতে পারেনি।

এই মানুষটি তার জীবনে কতটা সেবা এবং প্রশংসা দেখেছে, মৃত্যুর পরে তার নশ্বর দেহটি একই পরিমাণ অপমান করেছে।
বুনিন দেখায় যে এই পৃথিবীতে অর্থের শক্তি কতটা মায়াময়, এবং যে ব্যক্তি এটির উপর বাজি ধরে সে কতটা করুণ। নিজের জন্য মূর্তি তৈরি করে, তিনি একই মঙ্গল অর্জনের চেষ্টা করেন। মনে হচ্ছে লক্ষ্য অর্জিত হয়েছে, তিনি শীর্ষে রয়েছেন, যার জন্য তিনি বহু বছর ধরে অক্লান্ত পরিশ্রম করেছেন। তিনি কি করলেন যে তিনি তার বংশধরদের জন্য রেখে গেছেন?

কেউ তার নাম পর্যন্ত মনে রাখেনি।
মনে রাখার মত কিছু ছিল কি? এই ধরনের হাজার হাজার ভদ্রলোক বার্ষিক স্ট্যান্ডার্ড রুটে ভ্রমণ করে, একচেটিয়া দাবি করে, কিন্তু তারা কেবল একে অপরের প্রতিরূপ, নিজেদেরকে জীবনের কর্তা হিসেবে কল্পনা করে। এবং তাদের পালা আসে, এবং তারা কোন চিহ্ন ছাড়াই চলে যায়, যার ফলে অনুশোচনা বা তিক্ততা হয় না।

"সান ফ্রান্সিসকো থেকে মিঃ" গল্পে বুনিন একজন ব্যক্তির জন্য এই জাতীয় পথের অলীক এবং বিপর্যয়কর প্রকৃতি দেখিয়েছেন।
গল্পে আরও একটি বিরোধিতা লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ। প্রকৃতির সাথে সাথে, সান ফ্রান্সিসকোর ভদ্রলোক এবং তার মতো অন্যরা পরিষেবা কর্মীদের সাথে বৈপরীত্য, যারা ভদ্রলোকদের মতে, উন্নয়নের পর্যায়ে সর্বনিম্ন। জাহাজ আটলান্টিস, যার উপরের ডেকের যাত্রীরা মজা করছিল, তাতে আরও একটি স্তর রয়েছে - ফায়ারবক্স, যার মধ্যে টন কয়লা নিক্ষেপ করা হয়েছিল, ঘাম থেকে লবণাক্ত করা হয়েছিল। এই লোকদের প্রতি কোন মনোযোগ দেওয়া হয়নি, তাদের পরিবেশন করা হয়নি, তাদের সম্পর্কে চিন্তা করা হয়নি।

বুনিন দেখায় যে নীচের স্তরগুলি জীবন থেকে ছিটকে পড়েছে বলে মনে হচ্ছে, তাদের কেবলমাত্র প্রভুদের খুশি করার জন্য ডাকা হয়। এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে চুল্লিগুলিতে থাকা লোকেরা বাস করে না, তবে বিদ্যমান। কিন্তু, প্রকৃতপক্ষে, মানুষের "শেলস" হল উপরের ডেকে মজা করা লোকেরা।
এইভাবে, তার নায়কদের চরিত্র, নিয়তি এবং চিন্তাধারায়, বুনিন মানুষ এবং পার্শ্ববর্তী বিশ্বের মধ্যে সম্পর্কের সমস্যা প্রকাশ করে - প্রাকৃতিক, সামাজিক, দৈনন্দিন, ঐতিহাসিক।

(এখনও কোন রেটিং নেই)

সম্পর্কিত পোস্ট:

1. I. A. Bunin-এর গল্প "The Gentleman from San Francisco" I. A. Bunin শুধুমাত্র একজন উজ্জ্বল লেখকই নন, একজন সূক্ষ্ম মনোবিজ্ঞানীও যিনি তার রচনায় চরিত্র এবং তাদের পারিপার্শ্বিকতাকে বিশদভাবে বর্ণনা করতে জানেন। এমনকি একটি সাধারণ প্লট উপস্থাপন করার সময়, তিনি শৈল্পিকভাবে চিন্তা, চিত্র এবং প্রতীকের ভাণ্ডার প্রকাশ করেছেন। "সান ফ্রান্সিসকো থেকে মিঃ" গল্পটি এমন দেখাচ্ছে। যদিও […]
2. বুনিনের গল্প "সান ফ্রান্সিসকো থেকে মিঃ" একটি অত্যন্ত সামাজিক অভিমুখী, তবে এই গল্পগুলির অর্থ পুঁজিবাদ এবং ঔপনিবেশিকতার সমালোচনার মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। পুঁজিবাদী সমাজের সামাজিক সমস্যাগুলি কেবল একটি পটভূমি যা বুনিনকে সভ্যতার বিকাশে মানবতার "চিরন্তন" সমস্যার তীব্রতা দেখাতে দেয়। 1900-এর দশকে, বুনিন ইউরোপ এবং প্রাচ্যের চারপাশে ভ্রমণ করেছিলেন, ইউরোপ, ঔপনিবেশিক দেশগুলিতে পুঁজিবাদী সমাজের জীবন ও শৃঙ্খলা পর্যবেক্ষণ করেছিলেন […]
3. বুনিনের গল্পগুলো আজও প্রাসঙ্গিক। এবং এটা নয় যে তারা পুঁজিবাদ এবং ঔপনিবেশিকতাকে ইতিহাসের ভয়াবহ মুহূর্ত বলে সমালোচনা করে। বুনিন তীব্র সামাজিক সমস্যাগুলি উত্থাপন করে যা কেবল একজন ব্যক্তিকে উদাসীন রাখতে পারে না। তাঁর গল্প "সান ফ্রান্সিসকো থেকে মিঃ" একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান সভ্যতার বিকাশে মানবতার "চিরন্তন" সমস্যার বর্ণনা দ্বারা অভিনয় করা হয়েছে। ভ্রমণের সময়, লেখক তার নিজের বলার সুযোগ পেয়েছিলেন [...]
4. আই.এ. বুনিনের গল্প "দ্য জেন্টলম্যান ফ্রম সান ফ্রান্সিসকো" 1915 সালে লেখা হয়েছিল। এই সময়ে, আই. এ. বুনিন ইতিমধ্যেই নির্বাসনে বসবাস করছিলেন। নিজের চোখে, লেখক 20 শতকের শুরুতে ইউরোপীয় সমাজের জীবন পর্যবেক্ষণ করেছেন, এর সমস্ত সুবিধা এবং অসুবিধাগুলি দেখেছেন। আমরা বলতে পারি যে "সান ফ্রান্সিসকো থেকে জনাব" এলএন টলস্টয়ের ঐতিহ্যকে অব্যাহত রেখেছে, যিনি অসুস্থতা এবং মৃত্যুকে চিত্রিত করেছেন [...]
5. আগুন, ঢেউয়ে দোলা দেয় অন্ধকার সাগরের বিশালতায়... তারার কুয়াশাকে আমি কী পরোয়া করি, আমার উপরে দুধের অতল গহ্বরের আমি কি পরোয়া করি! আই.এ. বুনিন ইভান আলেক্সেভিচ বুনিন আবেগের সাথে জীবনের প্রেমে পড়েছিলেন, এর প্রকাশের বৈচিত্র্যের সাথে। শিল্পীর কল্পনা কৃত্রিম সবকিছু দ্বারা বিরক্ত ছিল, মানুষের প্রাকৃতিক আবেগ প্রতিস্থাপন করে: আনন্দ এবং দুঃখ, সুখ এবং অশ্রু। "সান ফ্রান্সিসকো থেকে মিঃ" গল্পে লেখক অসঙ্গতি দেখান [...]
6. মানুষ এবং বাস্তবতা প্রবন্ধের দুটি সহায়ক পয়েন্ট। এবং সত্যিই, কিভাবে তারা একে অপরের সাথে সম্পর্কযুক্ত? কখনও কখনও তারা একটি সম্পূর্ণরূপে একত্রিত হয়, একটি সুরেলা ঐক্য গঠন করে, বা বিপরীতভাবে, একে অপরের পরিপূরক। এটি এমনও ঘটে যে একজন ব্যক্তি এবং বাস্তবতা একে অপরের সাথে এতটাই বিরোধিতা করে যে তারা কখনই যোগাযোগের সাধারণ পয়েন্টগুলি খুঁজে পাবে না। প্রতি […]...
7. "সান ফ্রান্সিসকো থেকে মিঃ" গল্পে বুনিন বুর্জোয়া বাস্তবতার সমালোচনা করেছেন। এই গল্পটি এর শিরোনাম দ্বারা ইতিমধ্যেই প্রতীকী। এই প্রতীকবাদটি মূল চরিত্রের চিত্রে মূর্ত হয়েছে, যিনি আমেরিকান বুর্জোয়াদের সম্মিলিত চিত্র, নামহীন একজন ব্যক্তি, লেখক তাকে সান ফ্রান্সিসকোর একজন ভদ্রলোক বলে ডাকেন। নায়কের নামের অভাব তার আধ্যাত্মিকতা এবং শূন্যতার অভ্যন্তরীণ অভাবের প্রতীক। চিন্তা জাগে যে নায়ক পূর্ণভাবে বেঁচে থাকে না […]
8. "সান ফ্রান্সিসকো থেকে মিঃ" গল্পে প্রধান চরিত্রের নামও উল্লেখ করা হয়নি - তাকে মিস্টার বলা হয়। লেখক উল্লেখ করেছেন যে তিনি বর্ণিত ইভেন্টগুলিতে অংশগ্রহণকারীদের কেউই তার নাম মনে রাখেনি। দুই বছর ধরে, মাস্টার মজা করার জন্য তার পরিবারের সাথে ইউরোপ ভ্রমণ করেছিলেন। তিনি ধনী ছিলেন এবং বিশ্বাস করতেন যে [...]
9. I. A. Bunin-এর গল্প "The Gentleman from San Francisco"-এ জীবন ও মৃত্যু তার অনেক রচনায়, I. A. Bunin বিস্তৃত শৈল্পিক সাধারণীকরণের জন্য প্রচেষ্টা করেছেন। তিনি প্রেমের সার্বজনীন মানবিক সারাংশ বিশ্লেষণ করেছেন, জীবন এবং মৃত্যুর রহস্য সম্পর্কে কথা বলেছেন। নির্দিষ্ট ধরণের লোকদের বর্ণনা করে, লেখক নিজেকে রাশিয়ান ধরণের মধ্যে সীমাবদ্ধ করেন না। প্রায়শই শিল্পীর চিন্তাভাবনা বিশ্বব্যাপী গ্রহণ করে, কারণ মানুষের মধ্যে জাতীয় ছাড়াও [...]
10. 1. একটি আকর্ষণীয় বিনোদনমূলক ভ্রমণ, 2. একটি অন্তহীন রুটিন। 3. নায়কের আধ্যাত্মিক শূন্যতা। 4. প্রকৃতির অর্থহীন ডাক। সমাজ হল একটি সভ্য দল যা দুটি শক্তিশালী উপজাতির সমন্বয়ে গঠিত: বিরক্তিকর এবং বিরক্তিকর। জে. বায়রন প্রায় প্রত্যেকেরই জীবনে তাদের নিজস্ব ট্র্যাজেডি আছে, কিন্তু অনেকেই তা জনসমক্ষে আনতে প্রস্তুত নয়। একই সময়ে, প্রত্যেকের জন্য এটি ব্যক্তিগত: কিছু জন্য [...]
11. ...এটি খুব নতুন, খুব তাজা এবং খুব ভাল, খুব কমপ্যাক্ট, একটি ঘন ঝোলের মতো। এপি চেখভ ইভান আলেক্সেভিচ বুনিনের রচনাগুলির আয়ত্ত এবং গানের বেশ কয়েকটি উপাদান রয়েছে। তার গদ্যটি স্বতন্ত্রতা এবং প্রকৃতির একটি শ্রদ্ধাশীল চিত্রণ, নায়কের প্রতি গভীর মনোযোগ এবং বর্ণিত বস্তু বা ঘটনাটির বিশদ দ্বারা পৃথক করা হয়েছে। মনে হচ্ছে লেখক তার চরিত্রগুলির চারপাশের পরিস্থিতি সম্পর্কে খুব বেশি বিশদভাবে বাস করেছেন, [...]
12. "সান ফ্রান্সিসকো থেকে মিঃ" গল্পে চিরন্তন এবং "উপাদান" তিনি দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করেছিলেন যে তার বিশ্রামের, আনন্দের, ভ্রমণ করার সম্পূর্ণ অধিকার রয়েছে। I. বুনিন ইভান আলেকসিভিচ বুনিন একজন জটিল এবং পরস্পরবিরোধী লেখক। তার কাজগুলি, তাদের সমস্ত বিনোদনের জন্য, বেশ জটিল এবং মৌলিক, যা পাঠককে পঠিত পৃষ্ঠাগুলিতে প্রতিফলিত করতে বাধ্য করে। আপাতদৃষ্টিতে […]
13. ধিক্ ধিক্ তোমায়, মহান শহর ব্যাবিলন, শক্তিশালী শহর! এক ঘন্টার মধ্যে আপনার বিচার এসেছে। সেন্ট এর উদ্ঘাটন. জন থিওলজিয়ন গল্প "দ্য মাস্টার ফ্রম সান ফ্রান্সিসকো" 1915 সালে মুদ্রিত হয়েছিল এবং সাহিত্য সম্প্রদায়ের দ্বারা তাৎক্ষণিকভাবে প্রশংসিত হয়েছিল। সুতরাং, এম. গোর্কি বুনিনকে লিখেছিলেন: "আপনি যদি জানতেন যে আমি কী ভয়ের সাথে "সান ফ্রান্সিসকোর মানুষ" পড়েছি। বৃহত্তম এক […]...
14. নক্ষত্র, আকাশ জ্বালিয়ে। হঠাৎ, এক মুহূর্তের জন্য, তারকাটি তার শেষ পতনে তার মৃত্যুতে বিশ্বাস না করে উড়ে যায়। আই. এ. বুনিন সূক্ষ্ম গীতিকার এবং মনোবিজ্ঞানী - "সান ফ্রান্সিসকো থেকে ভদ্রলোক" গল্পে ইভান আলেকসিভিচ বুনিন রোমান্টিক প্রতীকবাদীদের কাছে এসে বাস্তববাদের আইন থেকে বিচ্যুত বলে মনে হচ্ছে। বাস্তব জীবন সম্পর্কে একটি সত্য গল্প জীবনের একটি সাধারণ দৃষ্টিভঙ্গির বৈশিষ্ট্য গ্রহণ করে। […]
15. সান ফ্রান্সিসকোর মাস্টার যে বিশ্বে বাস করেন তা লোভী এবং বোকা। এমনকি ধনী ভদ্রলোকও এতে বাস করেন না, তবে কেবল বিদ্যমান। এমনকি তার পরিবারও তার সুখে যোগ করে না। এই পৃথিবীতে সবকিছুই অর্থের অধীন। এবং যখন মাস্টার ভ্রমণের জন্য প্রস্তুত হন, তখন তার কাছে মনে হয় এটি দুর্দান্ত হবে। কোটিপতিরা একটি বিশাল জাহাজে ভ্রমণ করে - আটলান্টিস হোটেল, [...]
16. কালের নদী তার ছুটে চলা মানুষের যাবতীয় বিষয় বয়ে নিয়ে যায় এবং মানুষ, রাজ্য ও রাজাদের বিস্মৃতির অতলে নিমজ্জিত করে। এবং যদি কিছু থেকে যায় বীণা এবং শিঙার শব্দের মাধ্যমে, তা অনন্তকালের মুখ দ্বারা গ্রাস করা হবে এবং সাধারণ ভাগ্য ছেড়ে যাবে না। G. R. Derzhavin Bunin-এর গল্প "Mr from San Francisco" আটলান্টিক পেরিয়ে একজন ধনী আমেরিকার যাত্রা বর্ণনা করে এবং […]
17. আই.এ. বুনিন একজন বাস্তববাদী লেখক। বুনিনের গল্পগুলি থেকে, কেউ সহজেই প্রাক-বিপ্লবী রাশিয়ার জীবনকে এর সমস্ত বিবরণে কল্পনা করতে পারে: আভিজাত্য, সময়ের দ্বারা বয়ে যাওয়া একটি শ্রেণীর জীবন ও সংস্কৃতি, কৃষকদের মাটির কুঁড়েঘর এবং রাস্তায় সমৃদ্ধ কালো মাটি। লেখক রাশিয়ান জাতীয় চরিত্রের "লক্ষণ" দেখার জন্য মানুষের আত্মাকে বোঝার চেষ্টা করেন। একজন সংবেদনশীল শিল্পী হিসেবে, বুনিন মহান সামাজিক বিপর্যয়ের দৃষ্টিভঙ্গি অনুধাবন করেন এবং […]
18. ইভান আলেক্সেভিচ বুনিন একজন মহান রাশিয়ান লেখক এবং কবি। তার গল্প "সান ফ্রান্সিসকো থেকে মিস্টার" বিশ্ব সাহিত্যের একটি মাস্টারপিস হিসাবে বিবেচিত হয়। এটি এমন ধরণের কাজের অন্তর্গত যা অতিমাত্রায় পড়া যায় না, কারণ এটি কেবল কিছু ভদ্রলোকের জীবন সম্পর্কে একটি গল্প নয় - এটি প্রতীকবাদের সেরা ঐতিহ্যে সমস্ত মানবতার ভাগ্য সম্পর্কে একটি দৃষ্টান্ত। গল্পের প্রধান চরিত্র নয় […]
19. চরিত্র নির্মাণে লেখকের শিল্পের প্রশংসা করার জন্য, আসুন আই. বুনিনের গল্প "সান ফ্রান্সিসকো থেকে জেন্টলম্যান" মনোযোগ সহকারে এবং বিশ্লেষণাত্মকভাবে দেখি। কাজটি লেখার তারিখ দিয়ে শুরু করা যাক। বইটিতে "ইভান বুনিন। নির্বাচিত গদ্য," 1998 সালে প্রকাশিত, "সান ফ্রান্সিসকো থেকে মিস্টার" গল্পটি 1915 সালের অক্টোবর থেকে। এই সময়ে, বুনিন নিজে ভ্রমণ করছিলেন, এবং গল্পে প্রধান চরিত্রটিও ভ্রমণ করে, পরিদর্শন করে […]
20. বুনিনের গল্প দ্য জেন্টলম্যান ফ্রম সান ফ্রান্সিসকোতে একটি অত্যন্ত সামাজিক ফোকাস রয়েছে, তবে এই গল্পগুলির অর্থ পুঁজিবাদ এবং ঔপনিবেশিকতার সমালোচনার মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। পুঁজিবাদী সমাজের সামাজিক সমস্যাগুলি কেবল একটি পটভূমি যা বুনিনকে সভ্যতার বিকাশে মানবতার চিরন্তন সমস্যার তীব্রতা দেখাতে দেয়। 1900-এর দশকে, বুনিন ইউরোপ এবং প্রাচ্যের চারপাশে ভ্রমণ করেছিলেন, ইউরোপ, ঔপনিবেশিক দেশগুলিতে পুঁজিবাদী সমাজের জীবন ও শৃঙ্খলা পর্যবেক্ষণ করেছিলেন […]
21. আই.এ. বুনিনের গল্প "দ্য জেন্টলম্যান ফ্রম সান ফ্রান্সিসকো" 1915 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। মূল সংস্করণে, কাজটি অ্যাপোক্যালিপস থেকে নেওয়া একটি এপিগ্রাফ দ্বারা পূর্বে ছিল: "হায়, ধিক্ তোমার ব্যাবিলন, শক্তিশালী শহর!" ইতিমধ্যে এই শব্দগুলি পাঠককে এমন একটি কাজের উপলব্ধির জন্য প্রস্তুত করেছে যা ব্যক্তিগত ভাগ্য সম্পর্কে তেমন কিছু বলে না, তবে এর উদাহরণ ব্যবহার করে বিশ্ব এবং মানবতার ভাগ্য সম্পর্কে। "সান ফ্রান্সিসকো থেকে মিস্টার" এ [...]
22. "সান ফ্রান্সিসকো থেকে ভদ্রলোক" গল্পটি 1915 সালে বিশ্বযুদ্ধের উচ্চতায় আই. এ. বুনিন লিখেছিলেন, যেখানে বুর্জোয়া বিশ্বের অপরাধী এবং অমানবিক সারাংশ বিশেষভাবে স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয়েছিল। এটি সম্ভবত বুনিনের একমাত্র গল্প যেখানে লেখকের মূল্যায়নগুলি সরাসরি দেওয়া হয়েছে, গীতিমূলক নীতি যা তার গদ্যকে সম্পূর্ণরূপে আলাদা করে তা যতটা সম্ভব দুর্বল হয়ে গেছে। বুনিন মানুষের জীবন সম্পর্কে কথা বলেন যারা [...]
23. আই. এ. বুনিনের গল্প "সান ফ্রান্সিসকো থেকে ভদ্রলোক" এমন একজন ব্যক্তির জীবন ও মৃত্যুর বর্ণনায় উৎসর্গ করা হয়েছে যার ক্ষমতা এবং সম্পদ আছে, কিন্তু লেখকের ইচ্ছায় তার নামও নেই। সর্বোপরি, নামটিতে আধ্যাত্মিক সারাংশের একটি নির্দিষ্ট সংজ্ঞা রয়েছে, ভাগ্যের জীবাণু। বুনিন তার নায়ককে অস্বীকার করেন শুধুমাত্র এই কারণে যে তিনি সাধারণ এবং আমেরিকা থেকে আসা অন্যান্য ধনী বুড়োদের মতন […]
24. সম্পদের মাধ্যমে মৃত্যুর দিকে একজন মানুষের জীবনযাত্রা নিয়ে এই গল্প। গল্পের লেখক মূল চরিত্রের নাম দেননি। সর্বোপরি, একটি নাম বিশুদ্ধভাবে আধ্যাত্মিক কিছু, এটি জীবনের উপর একটি ছাপ ফেলে। বুনিন বর্ণনা করেছেন যে এই লোকটি সমস্ত ভাল আকাঙ্খা থেকে বঞ্চিত। তিনি দাবি করেন যে তার মধ্যে একটি আধ্যাত্মিক নীতিও নেই। এছাড়াও, সান ফ্রান্সিসকোর ভদ্রলোক একজন সাধারণ ধনী বৃদ্ধ, [...]
25. শুধুমাত্র সমুদ্র, সীমাহীন সমুদ্র এবং আকাশ চিরন্তন, শুধুমাত্র সূর্য, পৃথিবী এবং তার সৌন্দর্য চিরন্তন। কবরের অন্ধকার আত্মার সাথে জীবিতদের আত্মা এবং হৃদয়কে একটি অদৃশ্য সংযোগের সাথে যুক্ত করা কেবল চিরন্তন। আই. বুনিন বিস্ময়কর লেখক আই. এ. বুনিন, রাশিয়ান সাহিত্যের ভান্ডারে কবিতা এবং গল্পের সমৃদ্ধ ঐতিহ্য রেখে গেছেন, প্রতীকবাদের প্রতি সর্বদা তীব্র নেতিবাচক মনোভাব ছিল। একজন বাস্তববাদী লেখক বাকি, [...]
26. আই. এ. বুনিনের রচনায়, জীবন তার সমস্ত বৈচিত্র্যের মধ্যে, অন্ধকার এবং আলোর দিকগুলির অন্তর্নিহিততায় প্রকাশিত হয়েছে। দুটি নীতি তার কাজের মধ্যে লড়াই করে: অন্ধকার এবং আলো, জীবন এবং মৃত্যু। মৃত্যু এবং অস্থিরতার পূর্বাভাস, সমাজের জীবনে এবং প্রতিটি ব্যক্তির জীবনে ট্র্যাজেডি এবং বিপর্যয়ের অনুভূতি বুনিনের গল্পগুলি থেকে উদ্ভূত হয়। "সহজ শ্বাস"। এই শব্দগুলোর অর্থ কি, [...]
27. আই. বুনিন তার গল্প "মিস্টার ফ্রম সান ফ্রান্সিসকো" উৎসর্গ করেছেন বিলাসিতা এবং সমৃদ্ধির আধিপত্যপূর্ণ বিশ্বের, যা সব কিছু বহন করার সুযোগ রয়েছে এমন ধনী ব্যক্তিদের রাজত্বের। তাদের মধ্যে একজন, সান ফ্রান্সিসকোর একজন ভদ্রলোককে প্রধান চরিত্রের ভূমিকা অর্পণ করা হয়েছে, যার ক্রিয়াকলাপ এবং আচরণ লেখক দ্বারা "সুবর্ণ" বৃত্তের প্রতিনিধিদের বৈশিষ্ট্য হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে, [...]
28. "সান ফ্রান্সিসকো থেকে মিস্টার" গল্পটি 1905 এবং 1914 সালের মধ্যে বিদেশ ভ্রমণ থেকে বুনিনের প্রভাবের উপর ভিত্তি করে। এই গল্পটি 1915 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। ইভান আলেক্সেভিচ বুনিন বুর্জোয়াদের জীবন সম্পর্কে কথা বলেছেন, যার জন্য অর্থের জন্য প্রায় সবকিছুই পাওয়া যায়: গাড়ি এবং পালতোলা রেস, রুলেট, শুটিং, ষাঁড়ের লড়াই, বিশ্বের যে কোনও দেশে থাকা। বিশাল "আটলান্টিস", যার উপর [...]
29. বিশেষ সংযোগের একটি অদৃশ্য থ্রেড সর্বদা একটি গদ্য রচনা এবং এটি তৈরি করা লেখককে সংযুক্ত করে। লেখকের কাজ প্রায়শই তার নিজস্ব চিন্তা প্রকাশ করে। তিনি ব্যক্তিগত বিশ্বাস এবং দৃঢ় মতামত শেয়ার করেন। ইভান বুনিনের গল্প সম্পর্কেও একই কথা বলা যেতে পারে। "সান ফ্রান্সিসকো থেকে মিঃ" রচনায় লেখক মূল চরিত্রের যাত্রার সময় মৃত্যুর ঘটনা বর্ণনা করেছেন। কি […]...
30. পাঠটি একটি দৃশ্য/পর্বের একটি বিশ্লেষণ এবং ছাত্ররা গল্পটি পড়ার পরে পরিচালিত হয়। গল্পে বুনিনের উত্থাপিত সমস্যাগুলির মধ্যে একটি হল বিশ্বের সর্বনাশা প্রকৃতির সমস্যা, এর অনিবার্য মৃত্যু। আমাদের কাজ হল বুনিন এই সমস্যাটি কীভাবে প্রকাশ করে তা খুঁজে বের করা। লেখক কীভাবে এই পৃথিবীর অনিবার্য মৃত্যুকে দেখেন এবং কীভাবে তিনি এটিকে চিত্রিত করেছেন, এই পৃথিবী, আমাদের কাছে। - এটা শুধু [...]
31. 19 শতকের শেষের দিকে এবং 20 শতকের শুরুতে, সাহিত্যে বাস্তববাদী পদ্ধতির প্রাধান্য ছিল। এই শৈলীর একজন প্রতিনিধি হলেন 20 শতকের বৃহত্তম লেখক, শব্দের একজন অসামান্য মাস্টার, ইভান আলেক্সেভিচ বুনিন। তিনি যথার্থই রাশিয়ান বাস্তববাদের শিল্পের প্রথম স্থানগুলির মধ্যে একটি দখল করেছেন। যদিও, এই আন্দোলনের অন্যান্য লেখকদের থেকে ভিন্ন, বুনিন সক্রিয় থেকে কিছুটা দূরে দাঁড়িয়েছিলেন [...]
32. আই. এ. বুনিনের গল্প "দ্য জেন্টলম্যান ফ্রম সান ফ্রান্সিসকো" লেখা হয়েছিল 1915 সালে, প্রথম বিশ্বযুদ্ধের উচ্চতায়। এই কাজটি একটি তীক্ষ্ণ আর্থ-সামাজিক-দার্শনিক প্রকৃতির, যেখানে লেখক চিরন্তন বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনা করেছেন যা সামরিক ঘটনার আলোকে আবার প্রাসঙ্গিক হয়ে উঠেছে। গল্পের শেষ পর্বগুলি কাজের সমস্ত সামাজিক এবং দার্শনিক উদ্দেশ্যগুলির ঘনত্ব। এই পর্বগুলো ফেরার যাত্রার গল্প বলে […]
33. নিজের বিভ্রমের মাস্টার (আই. এ. বুনিনের গল্প "সান ফ্রান্সিসকোর মিস্টার" অনুসারে) মানবজাতির জীবন থেকে, শতাব্দী, প্রজন্ম থেকে, কেবল উচ্চ, ভাল এবং সুন্দর বাস্তবে রয়ে গেছে, কেবল এটিই। I. A. Bunin একজন সূক্ষ্ম এবং সংবেদনশীল আত্মার একজন মানুষ, যিনি আবেগময় অভিজ্ঞতায় পূর্ণ একটি উজ্জ্বল জীবন যাপন করেছিলেন, I. A. Bunin সর্বদা জীবনের মূল মূল্যবোধগুলি বোঝার জন্য, মানুষের অর্থ বোঝার চেষ্টা করেছিলেন […]
34. একটি ঐতিহ্য আছে - প্রত্যেক ক্লাসিক লেখক তথাকথিত প্রোগ্রামের কাজগুলিকে সংজ্ঞায়িত করে, অর্থাৎ, তার সেই জিনিসগুলি যা সূক্ষ্মতার মতো, বিশ্বের তার দৃষ্টিভঙ্গির একটি পাতন, অনন্তকাল এবং আধুনিকতার সমস্যাগুলির প্রতি তার মনোভাব এবং অবশেষে তার লেখার স্টাইল। মায়াকভস্কির কাজগুলিকে সাধারণত "আ ক্লাউড ইন প্যান্টস" এবং "অ্যাট দ্য টপ অফ হিজ ভয়েস" বলা হয়, অন্যদিকে আন্দ্রেই বেলির "পিটার্সবার্গ" উপন্যাস। […]
35. মানবতার সবচেয়ে উত্তেজনাপূর্ণ প্রশ্নগুলির মধ্যে একটি হল জীবনের প্রকৃত অর্থের সন্ধান করা। বুনিন তার কাজগুলিতে নায়কদের অভ্যন্তরীণ জগত এবং জীবনের তাদের নৈতিক মূল্যবোধের প্রতি খুব মনোযোগ দেয়। মানুষের অস্তিত্বের সমস্যা উত্থাপনকারী কাজগুলির মধ্যে একটি হল "সান ফ্রান্সিসকো থেকে মি. গল্পের প্রধান চরিত্র হল "মিস্টার," একজন মানুষ যিনি সারাজীবন কঠোর পরিশ্রম করেছেন এবং বাস্তব জীবনের অভিজ্ঞতা নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন এবং […]
36. এই গল্পে, বুনিন আমাদের কাছে তার নায়কের দর্শন প্রকাশ করেছেন, যার নামও নেই। সে মুখহীন। তিনি নিশ্চিত যে অর্থ তাকে সবকিছুর অধিকার দেয়: ভালবাসা, মনোযোগ, অন্যদের কাছ থেকে সেবা করা। বুনিন তার যাত্রা ধাপে ধাপে বর্ণনা করেছেন। এসব পর্যবেক্ষণ থেকে বিশ্বের ধনী শাসকদের জীবনের একটি চিত্র ফুটে ওঠে। সবকিছু তাদের সেবায়: হাসি, [...]
37. আই. এ. বুনিনের গল্পে, একটি ধ্রুবক মোটিফ হল তার গণনাকৃত কাঠামোর উপর প্রাকৃতিক অস্তিত্বের শ্রেষ্ঠত্ব। এর একটি স্পষ্ট প্রমাণ হল বিখ্যাত গল্প "দ্য জেন্টলম্যান ফ্রম সান ফ্রান্সিসকো।" গল্পটি আমেরিকা থেকে ইউরোপ ভ্রমণকারী একটি বড় যাত্রীবাহী জাহাজে স্থান নেয়। আর এই যাত্রার সময় গল্পের প্রধান চরিত্র একজন বয়স্ক ভদ্রলোক থেকে [...]
38. গল্পটি 1915 সালে লেখা হয়েছিল। এই সময়ে, মৃত্যু, ভাগ্য এবং সুযোগ লেখকের অধ্যয়নের প্রধান বিষয় হয়ে ওঠে। *** সানফ্রান্সিসকোর একজন ভদ্রলোক, 58 বছর বয়সী, যার নাম কেউ তাকে নেপলস এবং ক্যাপ্রিতে দেখেছিল তা মনে পড়েনি, তার স্ত্রী এবং কন্যাকে নিয়ে দুই বছরের জন্য পুরানো বিশ্বে যাচ্ছেন। তার কাছে মনে হচ্ছে সে সবে বাঁচতে শুরু করেছে: সম্পদ দেয় [...]
39. আই.এ. বুনিনের গল্প "দ্য জেন্টলম্যান ফ্রম সান ফ্রান্সিসকো" 1915 সালে লেখা হয়েছিল। এটি কেবল রাশিয়ার জন্যই নয়, অন্যান্য অনেক দেশের জন্যও একটি কঠিন সময় ছিল। সর্বোপরি, এই বছরগুলিতে প্রথম বিশ্বযুদ্ধ চলছিল। এই কঠিন সময়ে, মূল্যবোধের পুনর্বিবেচনা হয়েছিল। লেখকরা বোঝার চেষ্টা করেছেন কেন এই ধরনের বিপর্যয় ঘটেছে এবং ভবিষ্যতে এই ধরনের ঘটনা কীভাবে এড়ানো যায়। না […]...
40. সমালোচকরা ইভান বুনিনের কাজকে "সান ফ্রান্সিসকো থেকে ভদ্রলোক" একটি উপমা বলে অভিহিত করেছেন। গল্পটি সুখের ধারণা, অস্তিত্বের মধ্যমতা এবং মানব জীবনের অর্থ সম্পর্কে প্রশ্ন উত্থাপন করে। প্রধান চরিত্রের জীবনের একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণের মাধ্যমে, লেখক পাঠকের কাছে সহজ সত্যগুলি পৌঁছে দেওয়ার চেষ্টা করেছেন, এমন একজন ভদ্রলোকের ভুলের উদাহরণ ব্যবহার করে একটি পাঠ শেখানোর জন্য যার নাম নেই। তার সমৃদ্ধি সত্ত্বেও তার জীবন অর্থহীন ছিল এবং [...]

গল্পের প্রতীকবাদ এবং অস্তিত্বগত অর্থ

"সান ফ্রান্সিসকো থেকে মি.

শেষ পাঠে, আমরা ইভান আলেক্সিভিচ বুনিনের কাজের সাথে পরিচিত হয়েছিলাম এবং তার একটি গল্প "সান ফ্রান্সিসকো থেকে মিঃ" বিশ্লেষণ করতে শুরু করেছি। আমরা গল্পের রচনা সম্পর্কে কথা বলেছি, চিত্রের সিস্টেম নিয়ে আলোচনা করেছি এবং বুনিনের শব্দের কাব্যিকতা নিয়ে কথা বলেছি।আজ পাঠে আমাদের গল্পে বিশদ বিবরণের ভূমিকা নির্ধারণ করতে হবে, চিত্র এবং প্রতীকগুলি নোট করতে হবে, কাজের থিম এবং ধারণা তৈরি করতে হবে এবং মানুষের অস্তিত্ব সম্পর্কে বুনিনের বোঝার কাছে আসতে হবে।

গল্পে বিস্তারিত আলোচনা করা যাক। আপনি কি বিস্তারিত দেখেছেন; তাদের মধ্যে কোনটি আপনার কাছে প্রতীকী মনে হয়েছে?

প্রথমে, আসুন "বিস্তারিত" ধারণাটি মনে রাখি।

বিস্তারিত- একটি শৈল্পিক চিত্রের একটি বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য হাইলাইট করা উপাদান, একটি কাজের মধ্যে একটি অভিব্যক্তিপূর্ণ বিশদ যা একটি শব্দার্থিক, আদর্শিক এবং মানসিক বোঝা বহন করে।

ইতিমধ্যেই প্রথম বাক্যাংশে জনাবের প্রতি একটি নির্দিষ্ট বিড়ম্বনা রয়েছে: "নেপলস বা ক্যাপ্রিতে কেউ তার নাম মনে রাখেনি," এর ফলে লেখক জোর দিয়েছেন যে মিস্টার কেবল একজন ব্যক্তি।

S-F থেকে ভদ্রলোক নিজেই একটি প্রতীক - তিনি সেই সময়ের সমস্ত বুর্জোয়াদের সম্মিলিত চিত্র।

একটি নামের অনুপস্থিতি মুখহীনতার প্রতীক, নায়কের আধ্যাত্মিকতার অভ্যন্তরীণ অভাব।

স্টিমশিপ "আটলান্টিস" এর চিত্রটি তার শ্রেণিবিন্যাস সহ সমাজের প্রতীক:অলস আভিজাত্যের সাথে বৈপরীত্য যারা জাহাজের গতিবিধি নিয়ন্ত্রণ করে, "বিশাল" ফায়ারবক্সে কঠোর পরিশ্রম করে, যাকে লেখক নরকের নবম বৃত্ত বলে।

ক্যাপ্রির সাধারণ বাসিন্দাদের চিত্রগুলি জীবন্ত এবং বাস্তব, এবং এইভাবে লেখক জোর দিয়েছেন যে সমাজের ধনী স্তরের বাহ্যিক মঙ্গল আমাদের জীবনের সমুদ্রে কিছুই নয়, তাদের সম্পদ এবং বিলাসিতা জলপ্রবাহ থেকে রক্ষা পায় না। বাস্তব, বাস্তব জীবন, যে এই ধরনের মানুষ প্রাথমিকভাবে নৈতিক ভিত্তিহীনতা এবং মৃত জীবনের জন্য ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়।

জাহাজের খুব ইমেজ একটি অলস জীবনের একটি শেল, এবং মহাসাগর হয়বিশ্বের বাকি, রাগিং, পরিবর্তন, কিন্তু কোন ভাবেই আমাদের নায়ক স্পর্শ.

জাহাজের নাম, "আটলান্টিস" ("আটলান্টিস" শব্দটির সাথে কী যুক্ত? - হারিয়ে যাওয়া সভ্যতা), একটি অদৃশ্য সভ্যতার পূর্বাভাস রয়েছে।

জাহাজের বর্ণনা কি আপনার জন্য অন্য কোনো সংস্থার উদ্রেক করে? বর্ণনাটি টাইটানিকের অনুরূপ, যা এই ধারণাটিকে শক্তিশালী করে যে একটি যান্ত্রিক সমাজ একটি দুঃখজনক পরিণতির জন্য ধ্বংসপ্রাপ্ত।

তবুও, গল্পের একটি উজ্জ্বল শুরু আছে। আকাশ এবং পাহাড়ের সৌন্দর্য, যা কৃষকদের চিত্রের সাথে একত্রিত বলে মনে হয়, তবুও নিশ্চিত করে যে জীবনে সত্য, বাস্তব কিছু আছে, যা অর্থের সাপেক্ষে নয়।

সাইরেন এবং সঙ্গীতও একটি প্রতীক যা লেখক দক্ষতার সাথে ব্যবহার করেছেন, এই ক্ষেত্রে সাইরেন হল বিশ্ব বিশৃঙ্খলা, এবং সঙ্গীত হল সম্প্রীতি ও শান্তি।

জাহাজের ক্যাপ্টেনের চিত্র, যাকে লেখক গল্পের শুরুতে এবং শেষে একটি পৌত্তলিক দেবতার সাথে তুলনা করেছেন, প্রতীকী। চেহারায়, এই লোকটিকে সত্যিই একটি মূর্তির মতো দেখায়: লাল কেশিক, দানবীয়ভাবে বড় এবং ভারী, চওড়া সোনার ডোরা সহ নৌবাহিনীর ইউনিফর্মে। তিনি, ঈশ্বরের উপযোগী হিসাবে, ক্যাপ্টেনের কেবিনে থাকেন - জাহাজের সর্বোচ্চ পয়েন্ট, যেখানে যাত্রীদের প্রবেশ নিষিদ্ধ করা হয়, তাকে খুব কমই জনসমক্ষে দেখানো হয়, তবে যাত্রীরা নিঃশর্তভাবে তার শক্তি এবং জ্ঞানে বিশ্বাস করে। এবং ক্যাপ্টেন নিজেও একজন মানুষ হয়েও, উত্তাল সমুদ্রে খুব অনিরাপদ বোধ করেন এবং পাশের কেবিন-রেডিও রুমে দাঁড়িয়ে থাকা টেলিগ্রাফ যন্ত্রের উপর নির্ভর করেন।

লেখক একটি প্রতীকী ছবি দিয়ে গল্পটি শেষ করেছেন। স্টিমার, যার হাতে একজন প্রাক্তন কোটিপতি একটি কফিনে শুয়ে আছে, সমুদ্রের অন্ধকার এবং তুষারঝড়ের মধ্য দিয়ে যাত্রা করে এবং শয়তান, "একটি পাহাড়ের মতো বিশাল" তাকে জিব্রাল্টারের পাথর থেকে দেখে। তিনিই সান ফ্রান্সিসকো থেকে ভদ্রলোকের আত্মা পেয়েছিলেন, তিনিই ধনীদের আত্মার মালিক (পৃষ্ঠা 368-369)।

সান ফ্রান্সিসকো থেকে ভদ্রলোকের সোনার ফিলিংস

তার মেয়ে - "ঠোঁটের কাছে এবং কাঁধের ব্লেডের মধ্যে সবচেয়ে সূক্ষ্ম গোলাপী পিম্পল" সহ, নির্দোষ খোলামেলা পোশাকে

নিগ্রো ভৃত্যরা "ফ্যাঁকানো শক্ত সিদ্ধ ডিমের মতো সাদা দিয়ে"

রঙের বিশদ: মিস্টার ধূমপান করছিলেন যতক্ষণ না তার মুখ লাল লাল, স্টোকারগুলি অগ্নিশিখা থেকে লাল ছিল, সঙ্গীতজ্ঞদের লাল জ্যাকেট এবং দালালদের কালো ভিড়।

ক্রাউন প্রিন্স সব কাঠ

সৌন্দর্যের একটি ছোট বাঁকানো এবং জঘন্য কুকুর আছে

একজোড়া নাচ "প্রেমিক" - একজন সুদর্শন মানুষ যিনি দেখতে বিশাল জোঁকের মতো

20. লুইগির সম্মান মূর্খতার বিন্দুতে আনা হয়

21. ক্যাপ্রির হোটেলে গং "জোরে শব্দ করে, যেন একটি পৌত্তলিক মন্দিরে"

22. করিডোরে বৃদ্ধ মহিলা, "নিচু, কিন্তু কম কাটা," দ্রুত এগিয়ে গেল "মুরগির মতো।"

23. জনাব একটি সস্তা লোহার বিছানায় শুয়ে ছিলেন, একটি সোডার বাক্স তার কফিন হয়ে ওঠে

24. তার যাত্রার শুরু থেকেই, তিনি অনেক বিবরণ দ্বারা পরিবেষ্টিত যা তাকে মৃত্যুর পূর্বাভাস দেয় বা স্মরণ করিয়ে দেয়। প্রথমে, তিনি সেখানে অনুতাপের ক্যাথলিক প্রার্থনা শোনার জন্য রোমে যেতে চলেছেন (যা মৃত্যুর আগে পড়া হয়), তারপরে জাহাজ আটলান্টিস, যা গল্পে একটি দ্বৈত প্রতীক: একদিকে, জাহাজটি একটি নতুন প্রতীক। সভ্যতা, যেখানে ক্ষমতা সম্পদ এবং অহংকার দ্বারা নির্ধারিত হয়, তাই শেষ পর্যন্ত, একটি জাহাজ, বিশেষত এই জাতীয় নামের সাথে, অবশ্যই ডুবতে হবে। অন্যদিকে, "আটলান্টিস" হল নরক এবং স্বর্গের মূর্তি।

গল্পে অসংখ্য বিবরণ কী ভূমিকা পালন করে?

বুনিন কীভাবে তার নায়কের প্রতিকৃতি আঁকেন? পাঠকের কি অনুভূতি আছে এবং কেন?

("শুকনো, ছোট, খারাপভাবে কাটা, কিন্তু শক্তভাবে সেলাই করা... একটি ছাঁটা রূপালী গোঁফ সহ তার হলুদাভ মুখে মঙ্গোলিয়ান কিছু ছিল, তার বড় দাঁত সোনার ভরাট দিয়ে চিকচিক করছে, তার শক্ত টাক মাথাটি পুরানো হাড়ের মতো ছিল ..." এটি পোর্ট্রেট বর্ণনা প্রাণহীন; এটি একটি ঘৃণার অনুভূতি জাগিয়ে তোলে, যেহেতু আমাদের সামনে কিছু শারীরবৃত্তীয় বর্ণনা রয়েছে, তবে এটি ইতিমধ্যেই এই লাইনগুলিতে অনুভূত হয়েছে)।

বিদ্রূপাত্মক, বুনিন বুর্জোয়া ভাবমূর্তির সমস্ত অশুভকে উপহাস করেনজীবন ভদ্রলোকের সম্মিলিত চিত্রের মাধ্যমে, অসংখ্য বিবরণ - চরিত্রগুলির মানসিক বৈশিষ্ট্য।

আপনি হয়তো লক্ষ্য করেছেন যে কাজটি সময় এবং স্থানের উপর জোর দেয়। যাত্রার সময় প্লট গড়ে ওঠে বলে মনে করেন কেন?

রাস্তা জীবনের পথের প্রতীক।

সময়ের সাথে নায়কের সম্পর্ক কেমন? ভদ্রলোক তার ভ্রমণের পরিকল্পনা কীভাবে করেছিলেন?

সান ফ্রান্সিসকোর ভদ্রলোকের দৃষ্টিকোণ থেকে আমাদের চারপাশের বিশ্বকে বর্ণনা করার সময়, সময়টি সুনির্দিষ্টভাবে এবং স্পষ্টভাবে নির্দেশিত হয়; এক কথায়, সময় নির্দিষ্ট। জাহাজে এবং নেপোলিটান হোটেলে দিনগুলি ঘন্টা দ্বারা পরিকল্পনা করা হয়।

পাঠ্যের কোন অংশে ক্রিয়াটি দ্রুত বিকাশ লাভ করে এবং কোন প্লটে সময় থেমে যায় বলে মনে হয়?

সময়ের গণনা অলক্ষ্যে চলে যায় যখন লেখক একটি বাস্তব, পূর্ণ জীবন সম্পর্কে কথা বলেন: নেপলস উপসাগরের একটি প্যানোরামা, একটি রাস্তার বাজারের একটি স্কেচ, বোটম্যান লরেঞ্জোর রঙিন ছবি, দুটি অ্যাব্রুজি হাইল্যান্ডার এবং - সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে - একটি বর্ণনা একটি "আনন্দময়, সুন্দর, রৌদ্রোজ্জ্বল" দেশ। এবং সান ফ্রান্সিসকোর একজন ভদ্রলোকের পরিকল্পিত, পরিকল্পিত জীবন সম্পর্কে গল্পটি শুরু হলে সময় থামবে বলে মনে হয়।

একজন লেখক কখন প্রথম কোন নায়ককে মাস্টার ছাড়া অন্য কিছু বলেন?

(ক্যাপ্রি দ্বীপের পথে। প্রকৃতি যখন তাকে পরাজিত করে, সে অনুভব করেবৃদ্ধ লোক : "এবং সানফ্রান্সিসকোর ভদ্রলোক, তার যেমন হওয়া উচিত ছিল - একজন খুব বৃদ্ধ মানুষ - ইতিমধ্যেই এই সমস্ত লোভী, রসুন-গন্ধযুক্ত ছোট্ট লোকদের ইতালীয়দের সম্পর্কে বিষণ্ণতা এবং ক্রোধের সাথে ভাবছিলেন..." এখন অনুভূতি জাগ্রত হয়েছিল তিনি: "বিষণ্ণতা এবং রাগ", "হতাশা"। এবং আবার বিশদটি উঠে আসে - "জীবনের উপভোগ"!)

নতুন বিশ্ব এবং পুরাতন বিশ্ব বলতে কী বোঝায় (কেন আমেরিকা এবং ইউরোপ নয়)?

"পুরাতন বিশ্ব" বাক্যাংশটি ইতিমধ্যেই প্রথম অনুচ্ছেদে উপস্থিত হয়েছে, যখন সান ফ্রান্সিসকো থেকে ভদ্রলোকের ভ্রমণের উদ্দেশ্য বর্ণনা করা হয়েছে: "শুধুমাত্র মজা করার জন্য।" এবং, গল্পের বৃত্তাকার রচনার উপর জোর দিয়ে, এটি "নতুন বিশ্ব" এর সংমিশ্রণে - শেষেও উপস্থিত হয়। নতুন বিশ্ব, যা "শুধুমাত্র বিনোদনের জন্য" সংস্কৃতিকে গ্রাস করে এমন ধরণের লোকদের জন্ম দিয়েছে, "পুরাতন বিশ্ব" হল জীবন্ত মানুষ (লরেঞ্জো, হাইল্যান্ডার, ইত্যাদি)। নতুন বিশ্ব এবং পুরাতন বিশ্ব মানবতার দুটি দিক, যেখানে ঐতিহাসিক শিকড় থেকে বিচ্ছিন্নতা এবং ইতিহাসের জীবন্ত অনুভূতি, সভ্যতা এবং সংস্কৃতির মধ্যে পার্থক্য রয়েছে।

কেন ঘটনাগুলো ডিসেম্বরে (বড়দিনের আগের দিন) ঘটে?

এটি জন্ম এবং মৃত্যুর মধ্যে সম্পর্ক, তদুপরি, পুরানো বিশ্বের ত্রাণকর্তার জন্ম এবং কৃত্রিম নতুন বিশ্বের একজন প্রতিনিধির মৃত্যু এবং দুটি সময় লাইনের সহাবস্থান - যান্ত্রিক এবং আসল।

কেন সান ফ্রান্সিসকোর লোকটি ইতালির ক্যাপ্রিতে মারা গেল?

এটি অকারণে নয় যে লেখক এমন একজন ব্যক্তির গল্প উল্লেখ করেছেন যিনি একবার ক্যাপ্রি দ্বীপে বাস করতেন, আমাদের মাস্টারের মতো। লেখক, এই সম্পর্কের মাধ্যমে, আমাদের দেখিয়েছেন যে এই ধরনের "জীবনের মাস্টার" আসে এবং একটি ট্রেস ছাড়াই যায়।

সমস্ত মানুষ, তাদের আর্থিক অবস্থা নির্বিশেষে, মৃত্যুর মুখে সমান। একজন ধনী ব্যক্তি যিনি একবারে সমস্ত আনন্দ পাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন58 বছর বয়সে "শুধু বাঁচতে শুরু করছি" (!) , হঠাৎ মারা যায়।

একজন বৃদ্ধের মৃত্যুতে অন্যদের অনুভূতি কেমন হয়? মনিবের স্ত্রী ও কন্যার প্রতি অন্যরা কেমন আচরণ করে?

তার মৃত্যু সহানুভূতি সৃষ্টি করে না, কিন্তু একটি ভয়ানক গোলমাল। হোটেল মালিক ক্ষমাপ্রার্থী এবং দ্রুত সবকিছু ঠিক করার প্রতিশ্রুতি দেন। সমাজ ক্ষুব্ধ যে কেউ তাদের ছুটি নষ্ট করার এবং তাদের মৃত্যুর কথা মনে করিয়ে দেওয়ার সাহস করেছিল। তারা তাদের সাম্প্রতিক সঙ্গী এবং তার স্ত্রীর প্রতি ঘৃণা ও ঘৃণা অনুভব করে। একটি রুক্ষ বাক্সে মৃতদেহ দ্রুত স্টিমারের হোল্ডে পাঠানো হয়। একজন ধনী ব্যক্তি যিনি নিজেকে গুরুত্বপূর্ণ এবং তাৎপর্যপূর্ণ বলে মনে করতেন, মৃতদেহে পরিণত হয়েছিলেন, কারও প্রয়োজন নেই।

তাহলে গল্পের ভাবনা কী? লেখক কিভাবে কাজের মূল ধারণা প্রকাশ করেন? ধারণা কোথা থেকে আসে?

ধারণাটি বিশদ বিবরণে, প্লট এবং রচনায়, মিথ্যা এবং সত্য মানব অস্তিত্বের বিপরীতে সনাক্ত করা যেতে পারে। (জাল ধনী ব্যক্তিদের বিপরীতে - একটি স্টিমবোটে এক দম্পতি, ভোগের বিশ্বের সবচেয়ে শক্তিশালী চিত্র-প্রতীক, প্রেমের নাটক, এরা ভাড়া করা প্রেমিক - এবং ক্যাপ্রির প্রকৃত বাসিন্দা, বেশিরভাগ দরিদ্র মানুষ)।

ধারণা হলো মানুষের জীবন ভঙ্গুর, মৃত্যুর মুখে সবাই সমান। জীবিত জনাব এবং মৃত্যুর পরে তার প্রতি অন্যদের মনোভাব বর্ণনার মাধ্যমে প্রকাশ করে। ভদ্রলোক ভাবলেন টাকা তাকে একটা সুবিধা দিয়েছে।"তিনি নিশ্চিত ছিলেন যে তার বিশ্রামের, আনন্দ করার, সর্বক্ষেত্রে দুর্দান্ত ভ্রমণ করার অধিকার রয়েছে... প্রথমত, তিনি ধনী ছিলেন এবং দ্বিতীয়ত, তিনি সবেমাত্র জীবন শুরু করেছিলেন।"

আমাদের নায়ক কি এই যাত্রার আগে পূর্ণ জীবন যাপন করেছিলেন? তিনি তার সারা জীবন কি জন্য উৎসর্গ করেছেন?

মিঃ এই মুহূর্ত পর্যন্ত বেঁচে ছিলেন না, কিন্তু বিদ্যমান ছিলেন, অর্থাৎ তার পুরো প্রাপ্তবয়স্ক জীবন "নিজেকে তাদের সাথে তুলনা করার জন্য নিবেদিত ছিল যাদের মিস্টার তার মডেল হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন।" ভদ্রলোকের সমস্ত বিশ্বাস ভুল হয়ে গেল।

সমাপ্তির দিকে মনোযোগ দিন: এখানে ভাড়া করা দম্পতিকে হাইলাইট করা হয়েছে - কেন?

মাস্টারের মৃত্যুর পরে, কিছুই বদলায়নি, সমস্ত ধনীও তাদের যান্ত্রিক জীবনযাপন চালিয়ে যায়, এবং "প্রেমে দম্পতি" অর্থের জন্য প্রেম খেলতে থাকে।

আমরা কি গল্পটিকে উপমা বলতে পারি? একটি উপমা কি?

দৃষ্টান্ত- একটি রূপক আকারে একটি সংক্ষিপ্ত রূপক গল্প, একটি নৈতিক পাঠ রয়েছে।

তাহলে কি আমরা গল্পটিকে উপমা বলতে পারি?

আমরা পারি, কারণ এটি মৃত্যুর মুখে সম্পদ এবং ক্ষমতার তুচ্ছতা এবং প্রকৃতি, প্রেম, আন্তরিকতার (লরেঞ্জো, অ্যাব্রুজেজ হাইল্যান্ডের ছবি) এর বিজয় সম্পর্কে বলে।

মানুষ কি প্রকৃতিকে প্রতিরোধ করতে পারে? সে কি S-F থেকে ভদ্রলোকের মতো সবকিছু পরিকল্পনা করতে পারে?

মানুষ নশ্বর ("হঠাৎ মরণশীল" - ওল্যান্ড), তাই মানুষ প্রকৃতিকে প্রতিরোধ করতে পারে না। সমস্ত প্রযুক্তিগত অগ্রগতি মানুষকে মৃত্যুর হাত থেকে বাঁচাতে পারে না। এই হলচিরন্তন দর্শন এবং জীবনের ট্র্যাজেডি: একজন ব্যক্তির জন্ম হয় মৃত্যুর জন্য।

উপমা গল্প আমাদের কি শেখায়?

"থেকে জনাব..." আমাদেরকে জীবন উপভোগ করতে শেখায়, এবং অভ্যন্তরীণভাবে আধ্যাত্মিক না হতে, যান্ত্রিক সমাজের কাছে আত্মসমর্পণ না করতে।

বুনিনের গল্পের একটি অস্তিত্বগত অর্থ আছে। (অস্তিত্বগত - সত্তার সাথে যুক্ত, একজন ব্যক্তির অস্তিত্ব।) গল্পের কেন্দ্র জীবন এবং মৃত্যুর প্রশ্ন।

অস্তিত্বহীনতাকে কি প্রতিরোধ করতে পারে?

প্রকৃত মানব অস্তিত্ব, যা লেখক লরেঞ্জো এবং অ্যাব্রুজি হাইল্যান্ডারের ছবিতে দেখিয়েছেন("শুধুমাত্র বাজার একটি ছোট বর্গক্ষেত্রে লেনদেন হয়...367-368" শব্দের টুকরো)।

আমরা এই পর্ব থেকে কি সিদ্ধান্ত নিতে পারি? মুদ্রার কোন 2টি দিক লেখক আমাদের দেখান?

লরেঞ্জো দরিদ্র, আব্রুজ পর্বতারোহীরা দরিদ্র, মানবজাতির ইতিহাসের সর্বশ্রেষ্ঠ দরিদ্রের গৌরব গাইছেন - আওয়ার লেডি এবং ত্রাণকর্তা, যিনি "এতে জন্মগ্রহণ করেছিলেনদরিদ্র রাখালের আশ্রয়।" "আটলান্টিস", ধনীদের একটি সভ্যতা, যা অন্ধকার, সমুদ্র, তুষারঝড়কে অতিক্রম করার চেষ্টা করছে, এটি মানবতার একটি অস্তিত্বগত বিভ্রম, একটি শয়তানি বিভ্রম।

বাড়ির কাজ:

এই গল্পটি লেখার ধারণা বুনিনের কাছে এসেছিল "ব্রাদার্স" গল্পে কাজ করার সময়, যখন তিনি ক্যাপ্রি দ্বীপে বিশ্রাম নিতে আসা এক কোটিপতির মৃত্যুর কথা জানতে পেরেছিলেন। প্রথমে লেখক গল্পটিকে "ডেথ অন ক্যাপ্রি" বলে ডাকলেও পরে এর নামকরণ করেন। এটি সান ফ্রান্সিসকোর ভদ্রলোক তার লক্ষাধিক লোকের সাথে যিনি লেখকের মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দু হয়ে ওঠেন।

ধনীদের জীবনের উন্মাদ বিলাসিতা বর্ণনা করে, বুনিন প্রতিটি ছোটখাটো বিশদ বিবেচনা করে। এবং তিনি ভদ্রলোকের একটি নামও দেন না, এই লোকটিকে কেউ মনে রাখে না, তার কোনও মুখ এবং আত্মা নেই, সে কেবল একটি টাকার ব্যাগ। লেখক একজন বুর্জোয়া ব্যবসায়ীর সম্মিলিত চিত্র তৈরি করেছেন, যার পুরো জীবন অর্থ সঞ্চয়। 58 বছর বয়স পর্যন্ত বেঁচে থাকার পরে, তিনি অবশেষে কেনা যায় এমন সমস্ত আনন্দ পাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন: “... তিনি মন্টে কার্লোতে, নিসে কার্নিভাল আয়োজনের কথা ভেবেছিলেন, যেখানে এই সময়ে সবচেয়ে বেছে নেওয়া সমাজের ঝাঁক, যেখানে কিছু উত্সাহের সাথে অটোমোবাইল এবং পালতোলা রেসে লিপ্ত হন, অন্যরা রুলেটের জন্য, অন্যরা যাকে সাধারণত ফ্লার্টিং বলা হয় এবং অন্যরা কবুতর মারার জন্য। এই ভদ্রলোক সারাজীবন অর্থ সঞ্চয় করেছেন, কখনও বিশ্রাম নেননি, হয়ে ওঠেন "জরা", অস্বাস্থ্যকর এবং বিধ্বস্ত। তার কাছে মনে হচ্ছে তিনি "সদ্য জীবন শুরু করেছেন।"

বুনিনের গদ্যে কোনও নৈতিকতা বা নিন্দা নেই, তবে লেখক এই নায়ককে ব্যঙ্গ এবং কটূক্তির সাথে আচরণ করেছেন। তিনি তার চেহারা, অভ্যাস বর্ণনা করেছেন, কিন্তু কোন মনস্তাত্ত্বিক প্রতিকৃতি নেই, কারণ নায়কের কোন আত্মা নেই। টাকা তার আত্মা কেড়ে নিয়েছে। লেখক উল্লেখ করেছেন যে বহু বছর ধরে মাস্টার আত্মার যে কোনও, এমনকি দুর্বল, প্রকাশকে দমন করতে শিখেছেন। মজা করার সিদ্ধান্ত নেওয়ার পরে, ধনী ব্যক্তি কল্পনা করতে পারে না যে তার জীবন যে কোনও মুহূর্তে শেষ হয়ে যেতে পারে। টাকা তার সাধারণ জ্ঞান ভীড়. তিনি নিশ্চিত যে যতক্ষণ তারা বিদ্যমান, তার ভয় পাওয়ার কিছু নেই।

বুনিন, বৈপরীত্যের কৌশল ব্যবহার করে, একজন ব্যক্তির বাহ্যিক দৃঢ়তা এবং তার অভ্যন্তরীণ শূন্যতা এবং আদিমতাকে চিত্রিত করেছেন। ধনী ব্যক্তিকে বর্ণনা করার সময়, লেখক জড় বস্তুর সাথে তুলনা ব্যবহার করেছেন: হাতির দাঁতের মতো একটি টাক মাথা, একটি পুতুল, একটি রোবট ইত্যাদি। নায়ক কথা বলেন না, কিন্তু কর্কশ কণ্ঠে বেশ কয়েকটি লাইন কথা বলেন। ধনী ভদ্রলোকদের সমাজ যেখানে নায়ক চলে ঠিক ততটাই যান্ত্রিক এবং আত্মাহীন। তারা তাদের নিজস্ব আইন অনুসারে জীবনযাপন করে, সাধারণ মানুষকে লক্ষ্য না করার চেষ্টা করে, যাদের তারা ঘৃণ্য অবজ্ঞার সাথে আচরণ করে। তাদের অস্তিত্বের অর্থ খাওয়া, পান করা, ধূমপান করা, আনন্দ উপভোগ করা এবং তাদের সম্পর্কে কথা বলা। ভ্রমণ প্রোগ্রাম অনুসরণ করে, ধনী ব্যক্তি জাদুঘর পরিদর্শন করে এবং একই উদাসীনতার সাথে স্মৃতিস্তম্ভগুলি পরীক্ষা করে। সংস্কৃতি এবং শিল্পের মূল্যবোধ তার জন্য একটি খালি বাক্যাংশ, তবে তিনি ভ্রমণের জন্য অর্থ প্রদান করেছিলেন।

স্টিমশিপ আটলান্টিস, যার উপর কোটিপতি যাত্রা করছেন, লেখক সমাজের একটি চিত্র হিসাবে চিত্রিত করেছেন। এর তিনটি স্তর রয়েছে: শীর্ষে ক্যাপ্টেন, মাঝখানে ধনী এবং নীচে কর্মী এবং পরিষেবা কর্মী। বুনিন নীচের স্তরটিকে নরকের সাথে তুলনা করেছেন, যেখানে ক্লান্ত শ্রমিকরা ভয়ানক তাপে দিনরাত গরম চুল্লিতে কয়লা ফেলে দেয়। জাহাজের চারপাশে একটি ভয়ানক মহাসাগর উত্তাল, কিন্তু মানুষ একটি মৃত মেশিনের কাছে তাদের জীবনকে বিশ্বাস করে। তারা সকলেই নিজেদেরকে প্রকৃতির কর্তা মনে করে এবং আত্মবিশ্বাসী যে তারা যদি অর্থ প্রদান করে থাকে তবে জাহাজ এবং ক্যাপ্টেন তাদের গন্তব্যে পৌঁছে দিতে বাধ্য। বুনিন সম্পদের মায়ায় বসবাসকারী মানুষের চিন্তাহীন আত্মবিশ্বাস দেখায়। জাহাজের নাম প্রতীকী। লেখক স্পষ্ট করেছেন যে ধনীদের পৃথিবী, যেখানে কোনও উদ্দেশ্য এবং অর্থ নেই, তা একদিন আটলান্টিসের মতো পৃথিবীর মুখ থেকে অদৃশ্য হয়ে যাবে।

লেখক জোর দিয়েছেন যে মৃত্যুর মুখে সবাই সমান। ধনী ব্যক্তি, যিনি একবারে সমস্ত আনন্দ পাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, হঠাৎ মারা যান। তার মৃত্যু সহানুভূতি সৃষ্টি করে না, কিন্তু একটি ভয়ানক গোলমাল। হোটেল মালিক ক্ষমাপ্রার্থী এবং দ্রুত সবকিছু ঠিক করার প্রতিশ্রুতি দেন। সমাজ ক্ষুব্ধ যে কেউ তাদের অবকাশ নষ্ট করতে এবং তাদের মৃত্যুর কথা মনে করিয়ে দেওয়ার সাহস করেছিল। তারা তাদের সাম্প্রতিক সঙ্গী এবং তার স্ত্রীর প্রতি ঘৃণা ও ঘৃণা অনুভব করে। একটি রুক্ষ বাক্সে মৃতদেহ দ্রুত স্টিমারের হোল্ডে পাঠানো হয়।

বুনিন মৃত ধনী ব্যক্তি এবং তার স্ত্রীর প্রতি মনোভাবের তীব্র পরিবর্তনের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেন। অবাধ্য হোটেল মালিক অহংকারী এবং নির্লজ্জ হয়ে ওঠে, এবং চাকররা অমনোযোগী এবং অভদ্র হয়ে ওঠে। একজন ধনী ব্যক্তি যিনি নিজেকে গুরুত্বপূর্ণ এবং তাৎপর্যপূর্ণ বলে মনে করতেন, মৃতদেহে পরিণত হয়েছিলেন, কারও প্রয়োজন নেই। লেখক একটি প্রতীকী ছবি দিয়ে গল্পটি শেষ করেছেন। স্টিমার, যার হাতে একজন প্রাক্তন কোটিপতি একটি কফিনে শুয়ে আছে, সমুদ্রের অন্ধকার এবং তুষারঝড়ের মধ্য দিয়ে যাত্রা করে এবং শয়তান, "একটি পাহাড়ের মতো বিশাল" তাকে জিব্রাল্টারের পাথর থেকে দেখে। তিনিই সান ফ্রান্সিসকো থেকে ভদ্রলোকের আত্মা পেয়েছিলেন, তিনিই ধনীদের আত্মার মালিক।

লেখক জীবনের অর্থ, মৃত্যুর রহস্য এবং অহংকার ও আত্মতুষ্টির পাপের শাস্তি সম্পর্কে দার্শনিক প্রশ্ন উত্থাপন করেছেন। তিনি ভবিষ্যদ্বাণী করেন এমন একটি পৃথিবীর ভয়ঙ্কর পরিণতি যেখানে অর্থ শাসন করে এবং বিবেকের কোনো আইন নেই।

"আই. এ. বুনিনের গল্পে জীবনের অর্থের থিম" "সান ফ্রান্সিসকো থেকে মাস্টার" বিষয়ে প্রবন্ধআপডেট: নভেম্বর 14, 2019 দ্বারা: বৈজ্ঞানিক প্রবন্ধ.রু

ইভান আলেক্সেভিচ বুনিন একজন অসামান্য লেখক, প্রথম রাশিয়ান নোবেল পুরস্কার বিজয়ী। তিনি ভ্রমণে অনেক সময় কাটিয়েছেন: ইতালি, সিলন, মিশর এবং ফিলিস্তিনে। তারপরে ইভান আলেক্সেভিচ জীবনের নতুন মাস্টারদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত "সুখ" এর কঠোর নিয়ম থেকে তীব্র উদ্বেগ অনুভব করেছিলেন। জীবনকে যে গতিতে যান্ত্রিকীকরণ করা হচ্ছে, সহজ কার্যকারিতায় পরিণত হচ্ছে তাতে তিনি ভীত হয়ে পড়েছিলেন। কিভাবে একজন ব্যক্তির বেঁচে থাকার প্রয়োজন? তার জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কি হওয়া উচিত? "সান ফ্রান্সিসকো থেকে মিস্টার" গল্পে, ইভান আলেকসিভিচ বুনিন বিংশ শতাব্দীর একজন সাধারণ প্রতিনিধি মিস্টারের উদাহরণ ব্যবহার করে জীবন ও মৃত্যু নিয়ে আলোচনা করেছেন।

প্রতিটি বিবরণ, প্রতিটি ছোট জিনিস আপনাকে এই প্রশ্নটি সম্পর্কে ভাবতে বাধ্য করে: "সান ফ্রান্সিসকোর ভদ্রলোকের জীবনের অর্থ কী?" কিন্তু তারপরও আমরা বুঝতে পারি যে তিনি সেখানে নেই।

এটা অকারণে নয় যে বুনিন মাস্টারের নাম বা তার স্ত্রী এবং কন্যার নাম উল্লেখ করেন না। তারা বিশ্বের বিভিন্ন দেশের তাদের মতো হাজার হাজার ভদ্রলোকের মধ্যে একজন, যারা তাদের নিজস্ব ধরণের ধূসর ভর থেকে কোনও ভাবেই আলাদা হন না।

যতটা সম্ভব অর্থ উপার্জন করার জন্য মাস্টার সর্বদা কাজ করেছিলেন। প্রথমে তিনি নিজে কাজ করতেন, তারপর সস্তা শ্রম ব্যবহার করতেন। নির্বিকারভাবে কাজ করে, সে পুঁজি করার চেষ্টা করে। তবে তার সমস্ত ক্রিয়াকলাপ কেবলমাত্র বস্তুগত কল্যাণের লক্ষ্যে। নায়ক বাইরে গিয়ে মজা করতে চায়।

আসলে সান ফ্রান্সিসকো থেকে আসা ভদ্রলোকের জীবনটাই অবাস্তব, কৃত্রিম। এবং তিনি যেখানেই যান, তাকে ঘিরে থাকে কেবল মায়া আর প্রতারণা। তার সমাজে, সবকিছু যেমন হওয়া উচিত তেমনি: লোকেরা একই পোশাক পরে, একই প্রতিদিনের রুটিন অনুসরণ করে: “ফ্ল্যানেল পায়জামা পরা, কফি, চকলেট, কোকো পান করা; তারপর তারা স্নানে বসেছিল, জিমন্যাস্টিকস করেছিল..." এবং তারা আলাদা হতে ভয় পায়, ভয় পায় যে তারা তাদের সম্পর্কে খারাপ কিছু ভাবতে বা বলতে পারে। এই রুটিন ইতিমধ্যে সমাজের আদর্শ হয়ে উঠেছে, যা তারা পরিবর্তন করার কথাও ভাবে না। হ্যাঁ, প্রধান চরিত্রটি সত্যিই জীবন উপভোগ করার চেষ্টা করে: সে খায়, পান করে এবং প্রচুর বিশ্রাম নেয়। এবং এটি তার অর্থ যা তাকে এটি করতে সহায়তা করে। কিন্তু সমস্ত অলসতা এবং অলসতার আড়ালে, তিনি কখনই প্রেম এবং সুখে ভরা বাস্তব পৃথিবী দেখতে পাবেন না।

বেড়াতে গিয়ে ভদ্রলোক এবং তার পরিবার আটলান্টিস জাহাজে যাত্রা করেন। এর নামটি আমাদের কাছে ধ্বংসের জন্য ধ্বংসপ্রাপ্ত একটি সভ্যতা নির্দেশ করে বলে মনে হচ্ছে। মিথ্যা মূল্যবোধের দ্বারা বেঁচে থাকা সমস্ত লোকের জন্য মৃত্যু অপেক্ষা করছে। চারপাশের সবকিছুই প্রতারণা। এখানে আমরা প্রেমের এক দম্পতিকে আবেগের সাথে নাচতে দেখি, যাদের উপর উপস্থিত সকলের চোখ স্থির ছিল: "তিনি কেবল তার সাথে নাচলেন, এবং সবকিছু এত সূক্ষ্মভাবে, মনোমুগ্ধকরভাবে বেরিয়ে এসেছে..." তবে কতজন লোক জানেন যে এই দুজনকে ভাড়া করা হয়েছিল দর্শকদের বিনোদিত করার জন্য অধিনায়ক? এবং তাদের কোন বাস্তব অনুভূতি নেই, এটি কেবল একটি বিভ্রম। আমরা তখন ফুটম্যানকে সম্মানের সাথে মাস্টার এবং তার স্ত্রীর দিকে মাথা নত করে হাসতে দেখি। কিন্তু তারা চলে যাওয়ার সাথে সাথে চাকররা তাদের অনুকরণ করে হাসতে শুরু করে। সব বন্ধুত্বপূর্ণ হাসি এবং ধনুক প্রতারণা. জাহাজ নিজেই একটি সাধারণ সমাজের প্রতীক: চাকর এবং শ্রমিকরা নীচের ডেকে বাস করে, উচ্চ শ্রেণীর আরাম প্রদান করে। এবং এটা প্রভুদের ইচ্ছার উপর নির্ভর করে শ্রমিক শ্রেণীর জীবন।

মাস্টারের মৃত্যুর পর সব মিথ্যা বেরিয়ে আসে। তারা এমনকি তাকে একটি কফিন সরবরাহ করতে অস্বীকার করেছিল, কারণ সে তাদের আর বেশি অর্থ দিতে পারে না। তার পরিবারকে একটি ভাল ঘর থেকে বের করে দেওয়া হয়েছিল, যেন তারা তাদের লক্ষ্য করা বন্ধ করে দিয়েছে, কারণ মালিক "যারা সান ফ্রান্সিসকো থেকে এসেছেন তারা এখন তার বক্স অফিসে ছেড়ে যেতে পারে এমন ছোট ছোট জিনিসগুলিতে মোটেও আগ্রহী ছিলেন না।" প্রধান চরিত্রের মৃত্যু হোটেলের কাউকে সহানুভূতিশীল করেনি; প্রতিটি অবকাশ যাপনকারী কেবল নিজের সম্পর্কে চিন্তিত ছিল, তার চারপাশে কিছু লক্ষ্য না করা পছন্দ করে। লোকেরা তাদের নিজস্ব কোকুনে নিজেদের আটকে রেখেছে এবং ভান করে যে খারাপ কিছুই ঘটছে না। কিন্তু এটা তাদের ক্ষেত্রেও ঘটতে পারে।

তারপরে ইভান আলেক্সেভিচ আমাদের দেখান যে কীভাবে দুজন আব্রুজি হাইল্যান্ডার মন্টে সোলারোর পাহাড়ের ধারে নেমে আসছে। পুরো দেশ তাদের সামনে প্রসারিত হয়, সূর্য উত্তপ্তভাবে উষ্ণ হয়। ঈশ্বরের মায়ের মূর্তির সামনে থেমে, তারা তাদের টুপি খুলে ফেলল এবং "সরল এবং নম্রভাবে আনন্দিত প্রশংসা সূর্যের কাছে, সকাল পর্যন্ত, তার কাছে ঢেলে দিল..." বাকি সবকিছু তাদের কাছে বিজাতীয় এবং এতটা তাৎপর্যপূর্ণ নয় . বুনিনের গল্পে আমরা যে আরেকটি চিত্র দেখতে পাই তা হল পুরাতন বোটম্যান লরেঞ্জো। তার জীবন সহজ: সে গলদা চিংড়ি ধরছে, সেগুলিকে কিছুতেই বিক্রি করছে না; চিন্তামুক্ত হাঁটা; অনেক চিত্রশিল্পীর জন্য একটি মডেল হিসাবে কাজ করে। তার এর চেয়েও বেশি প্রয়োজন, "সে সন্ধ্যা পর্যন্ত শান্তভাবে দাঁড়াতে পারে, একটি রাজকীয় আচরণের সাথে চারপাশে তাকাতে পারে ..." এই জাতীয় জীবন তাকে কিছুটা বোঝায় না, তার সারাংশের বিরোধিতা করে না। হাইল্যান্ডার এবং পুরানো লরেঞ্জো হল সুখের মূর্তি, যার জন্য অর্থ বা বিনোদনের প্রয়োজন হয় না, তবে শুধুমাত্র ভালবাসা।

নায়কের জন্য, সব মিথ্যা শেষ, কেউ তাকে আর প্রতারণা করবে না। তবে, সমাজ নিজেই একটুও বদলায়নি। আটলান্টিসের যাত্রীদের কেউই কখনই জানতে পারবে না যে তারা যখন মজা করছে এবং আরাম করছে, তখন একটি মৃত মাস্টারের সাথে একটি tarred কফিন রয়েছে। আর এই মায়া ও মিথ্যার চক্র কেউ ভাঙতে পারবে না।

আমি বিশ্বাস করি যে মানুষের কেবল বস্তুগত মূল্যবোধে বেঁচে থাকা উচিত নয়। উচ্চ নৈতিক নীতি হল আচরণ, চিন্তাভাবনা এবং বিশ্বদৃষ্টির সঠিক মান যা প্রতিটি ব্যক্তির জন্য প্রচেষ্টা করা উচিত। তারাই যুক্তিসঙ্গত থাকা এবং এমন স্তরে ডুবে না যাওয়াকে সম্ভব করে তোলে যেখানে একজন ব্যক্তি কেবলমাত্র প্রবৃত্তির দ্বারা বাস করে।

ইভান আলেক্সেভিচ বুনিনের গল্প (1870-1953) "সান ফ্রান্সিসকো থেকে ভদ্রলোক" (1915) লেখকের দক্ষতার শিখর। কাজের শৈল্পিক ক্ষমতা রয়েছে, যা এটিকে বিভিন্ন প্রসঙ্গে এবং বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে বিবেচনা করা সম্ভব করে তোলে। গবেষক V. A. Afanasyev, N. M. Kucherovsky, I. P. Vantenkov মহান রাশিয়ান লেখকের জীবন ও কাজের প্রতি নিবেদিত মনোগ্রাফ তৈরি করেছেন। এই কাজগুলিতে "সান ফ্রান্সিসকো থেকে ভদ্রলোক" কাজের জন্য উত্সর্গীকৃত অধ্যায় রয়েছে। A. V. Zlochevskaya তার নিবন্ধে I. A. Bunin এর গল্পের রহস্যময় এবং ধর্মীয় উপপাঠ বিশ্লেষণ করেছেন। D. M. Ivanova-এর গবেষণামূলক প্রবন্ধ লেখকের গদ্যে প্রকৃতির চিত্রগুলি পরীক্ষা করে, এই কাজটিকেও স্পর্শ করে। এই রচনায় বুনিনের গল্পকে পুরাণের কাব্যতত্ত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে পরীক্ষা করা হবে।

গল্পের এপিগ্রাফ হিসাবে, আই. এ. বুনিন "অ্যাপোক্যালিপ্স" থেকে শব্দগুলি নিয়েছেন: "হায়, ধিক তোমাকে, ব্যাবিলনের মহান শহর, শক্তিশালী শহর! কেননা এক ঘণ্টার মধ্যে তোমার বিচার আসবে।” (ইরিনা লেজাভার একটি নিবন্ধ অনুসারে) ব্যাবিলনের শেষ রাজা ছিলেন বেলশজার। প্রাচীন যুগের বইগুলিতে, একটি কিংবদন্তি সংরক্ষিত হয়েছে, যা অনুসারে রাজা ব্যাবিলন পারস্য সেনাবাহিনী দ্বারা বেষ্টিত হওয়ার রাতে একটি বড় ভোজের আয়োজন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। সমস্ত অতিথিরা জেরুজালেমে অবস্থিত মন্দির থেকে আনা পবিত্র পাত্র থেকে ওয়াইন পান করেছিলেন। একই সময়ে, তারা পান করেছিল এবং পৌত্তলিক রীতি অনুসারে, ব্যাবিলনীয় দেবতাদের প্রশংসা করেছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, দেয়ালে রহস্যময়ভাবে লেখাটি উপস্থিত হয়েছিল: "মেনে, মেনে, টেকেল, আপরসিন।" তবে স্থানীয় দার্শনিক ও ঋষিদের কেউই লিখিত শব্দের অর্থ উদ্ঘাটন করতে পারেননি। তখন রাণী, বেলশৎসরের স্ত্রী, ইহুদি ঋষি ড্যানিয়েলের কথা মনে পড়ল। তিনিই একমাত্র যিনি শিলালিপির পাঠোদ্ধার করতে পেরেছিলেন। এর অর্থ ছিল: "গণনা করা, ওজন করা, বিভক্ত।" এইভাবে, বেলশজারের অস্তিত্বের ঘন্টা গণনা করা হয়েছিল, তার ভাগ্য ওজন করা হয়েছিল, এবং তার রাজ্য বিভক্ত হওয়া পর্যন্ত মাত্র কয়েক মিনিট বাকি ছিল। একই রাতে, ইহুদি ঋষির ভবিষ্যদ্বাণী পূর্ণ হয়েছিল: ব্যাবিলন পরাজিত হয়েছিল এবং রাজা নিহত হয়েছিল।

এই এপিগ্রাফের অর্থ সান ফ্রান্সিসকো থেকে আসা ভদ্রলোকের মৃত্যুর দৃশ্যে প্রতিফলিত হয়েছে। সে, সম্পদের অধিকারী, বিলাসবহুল সন্ধ্যা কাটায়, জীবন উপভোগে হস্তক্ষেপ করতে পারে এমন কিছু আশা না করে, হঠাৎ মারা যায়। এখানে আমরা রাজা বেলশজারের জীবন এবং সমানভাবে অপ্রত্যাশিত মৃত্যুর সাথে একটি সমান্তরাল দেখতে পাই।

গল্পটি আটলান্টিস জাহাজে ঘটে। জাহাজ নিজেই সভ্যতার প্রতীক। স্টিমশিপ সমাজকে তার শ্রেণীবদ্ধ কাঠামোর সাথে মূর্ত করে: ডেকটি বৈপরীত্য, ধনী, মহৎ এবং হোল্ডের বিশ্ব হিসাবে, দারিদ্র্য এবং দারিদ্র্যের বিশ্ব হিসাবে। লেখক নিজেই "বিশাল" চুল্লিকে ডাকেন, যেখানে লোকেরা কঠোর পরিশ্রম করে, নরকের নবম বৃত্ত। সুতরাং, একটি মাল্টি-ডেক জাহাজ নরক এবং স্বর্গের এক ধরণের মডেল। জাহাজের নিম্ন এবং উচ্চ বিশ্বের মধ্যে এই বৈসাদৃশ্যে, ধ্বংসের অনুভূতি রয়েছে।

জাহাজের নামটি ইতিমধ্যেই একটি দুর্যোগের অনিবার্যতার পরামর্শ দেয়, যেহেতু এই নামের সাথে একবার ডুবে যাওয়া দ্বীপ সম্পর্কে একটি পৌরাণিক কাহিনী রয়েছে। গ্রেট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া থেকে আমরা শিখি যে আটলান্টিস দ্বীপটি আটলান্টিক মহাসাগরের একটি রাষ্ট্র যেখানে একটি নিখুঁত রাজনৈতিক ব্যবস্থা, দেবদেবতা, সম্পদ এবং সমৃদ্ধির দেশ। দ্বীপের বাসিন্দারা - আটলান্টিনরা - তাদের আভিজাত্য, শিক্ষা, গুণ এবং মহৎ চিন্তাধারার দ্বারা আলাদা ছিল, তারা সম্পদের প্রতি উদাসীন ছিল এবং প্রকৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল। যাইহোক, কিছুক্ষণ পরে তারা পরিবর্তিত হয়: তারা আরও স্বার্থপর এবং লোভী হয়ে ওঠে, বস্তুগত মঙ্গলের প্রতি আকৃষ্ট হয় এবং তাদের জ্ঞান এবং সাংস্কৃতিক অর্জনগুলিকে খারাপ উদ্দেশ্যে ব্যবহার করে। ফলস্বরূপ, আকাশ দেবতা জিউস আটলান্টিনদের উপর ক্রুদ্ধ হন এবং 24 ঘন্টার মধ্যে আটলান্টিস দ্বীপটি পৃথিবীর মুখ থেকে অদৃশ্য হয়ে যায়: এটি আটলান্টিক মহাসাগরের জল দ্বারা গ্রাস করা হয়েছিল।

জাহাজটিকে "আটলান্টিস" বলে ডাকার মাধ্যমে ইভান আলেক্সেভিচ বুনিন আগাম বিপর্যয়ের অনিবার্যতা এবং আধুনিক সমাজের মৃত্যুর আগাম ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন, যেহেতু "আটলান্টিস" এর জগতটি একটি মিথ্যা বিশ্ব, অর্থের উপর নির্মিত, খ্যাতি, অহংকারের ভালবাসা, অহংকার, পেটুকতা, এবং বিলাসিতা জন্য বাসনা.

আটলান্টিসের পৌরাণিক কাহিনী, জাহাজের নাম এবং এপিগ্রাফ কাজের সাথে সংযুক্ত করে, আমরা এই উপসংহারে আসতে পারি: প্রতীকী নাম "আটলান্টিস" সহ জাহাজটি কেবল তার আধুনিক আকারে ব্যাবিলন। তার মৃত্যু অনিবার্য, কারণ জাহাজের যাত্রীদের জীবন যেমন লক্ষ্যহীন এবং অলীক, তেমনি সান ফ্রান্সিসকো থেকে আসা ভদ্রলোকের ক্ষমতা ও আধিপত্য মৃত্যুর মুখে লক্ষ্যহীন এবং অলীক।

বুনিন তার কাজগুলিতে মানুষ এবং প্রকৃতির সাদৃশ্য প্রকাশ করতে চেয়েছিলেন। কিন্তু এই গল্পের নায়করা এটা বুঝতে পারছেন না। সুতরাং, মানুষের জীবন এবং প্রকৃতির মধ্যে পার্থক্য দেখানোর জন্য, I. A. বুনিন সূর্য এবং জলের প্রাথমিক উপাদানগুলির ছবি ব্যবহার করেন। (Roshal V.M. অনুযায়ী) ঐতিহ্যগত পুরাণে, সূর্য হল প্রাচীনতম মহাজাগতিক প্রতীক যা জীবন, এর উৎস, আলোকে নির্দেশ করে। প্রতীক হিসাবে সূর্যের চিত্রটি আধিপত্য, জীবন-সৃষ্টি, কার্যকলাপ, বীরত্ব এবং সর্বজ্ঞতার মতো বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে যুক্ত। আলোকিত, সৌর প্রকৃতি, জনপ্রিয় খ্রিস্টান বিশ্বাস অনুসারে, ঈশ্বর পিতা, যীশু খ্রীষ্ট, ফেরেশতা এবং সাধুদের দ্বারা বহন করা হয়। তাপের উত্স হিসাবে, সূর্য মানুষকে জীবনীশক্তি দেয় এবং আলোর উত্স হিসাবে এটি সত্যের প্রতীক। প্রাচীনকালে, লোকেদের কাছে মনে হয়েছিল যে সূর্যের অনুপস্থিতি ভয়ানক ঝামেলা, একটি সর্বজনীন বিপর্যয়, বিশ্বের আসন্ন শেষের পূর্বাভাস দেয়, তাই তারা তাকে প্রধান পৌত্তলিক দেবতা হিসাবে পূজা করত।

ইভান আলেক্সেভিচ বুনিনের জন্য, সূর্যোদয় এবং একটি নতুন দিনের সূচনা তার কাজের নায়কদের সুখ, মহান আনন্দের আশা দেয়। যাইহোক, আটলান্টিসের যাত্রীরা কার্যত খারাপ আবহাওয়ার কারণে উজ্জ্বল এবং উজ্জ্বল সূর্য দেখতে পাননি ("সকালের সূর্য প্রতিদিন প্রতারিত হয়")। তবে তাদের এটির প্রয়োজন ছিল না, যেহেতু তাদের মূল জীবনটি জাহাজের অভ্যন্তরে হয়েছিল, যেখানে সোনা এবং গয়নাগুলি উজ্জ্বল হয়েছিল এবং হলগুলি বিদ্যুতের দ্বারা আলোকিত হয়েছিল। "প্রস্থানের দিন - সান ফ্রান্সিসকো থেকে পরিবারের জন্য খুব স্মরণীয়! "এমনকি সকালেও সূর্য ছিল না।" গবেষক V.A. Afanasiev লিখেছেন যে, আমেরিকান পুঁজিবাদী যেখানেই থাকুক না কেন, প্রকৃতি তাকে প্রতিকূলভাবে অভ্যর্থনা জানায়। এবং শুধুমাত্র সেই সকালে, যখন ইতিমধ্যেই মৃত ভদ্রলোককে একটি জাহাজে রাখা হয় এবং নিয়ে যাওয়া হয়, তখন ক্যাপ্রির উপরে একটি উজ্জ্বল সূর্য উদিত হয়, যেন প্রকৃতি বিজয়ী কারণ বিশ্ব নিজেকে এমন একজন ব্যক্তির কাছ থেকে মুক্ত করেছে যে উভয়ের সুখ বুঝতে অক্ষম। জীবন বা সৌন্দর্য যা তাকে ঘিরে আছে।

সূর্যের চিত্রের ঐতিহ্যগত অর্থ এবং গল্পে এর উপস্থাপনা তুলনা করে, আমরা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছি যে জাহাজের যাত্রীরা বেঁচে থাকে না, তারা কেবল "অস্তিত্ব" কারণ তারা সত্য আলো দেখতে পায় না এবং সত্য জানে না। সুখ এই লোকদের জীবন ধ্বংস হয়ে গেছে: তারা তাদের মৃত্যুর দিকে যাত্রা করছে।

জলের চিত্রের জন্য, এটি মহাবিশ্বের মৌলিক উপাদানগুলির মধ্যে একটি, যা জীবন এবং মৃত্যু উভয়েরই জন্ম দিয়েছে। পৌরাণিক কাহিনিতে, জল সমস্ত জিনিসের ভিত্তি। ইভানোভা ডিএম-এর মতে, এই মৌলিক উপাদানটি দুটি দিকে কাজে ব্যবহার করা যেতে পারে: পুনর্জন্মের প্রতীক, শান্ত এবং বিশুদ্ধ হওয়া (যেমন বাপ্তিস্ম এবং অজু করার আচার), কিন্তু একই সময়ে, জল বিশৃঙ্খলার প্রতিনিধিত্ব করতে পারে যা সবকিছু ধ্বংস করে। চারপাশে, মৃত্যুর দিকে নিয়ে যায় এবং সমস্ত কিছুর সমাপ্তি চিহ্নিত করে। ই.এম. মেলেটিনস্কির "দ্য পোয়েটিক্স অফ মিথ"-এ, জল স্বর্গ এবং পৃথিবীর মধ্যে এক ধরণের মধ্যস্থতাকারী।

কাজটিতে, আই. এ. বুনিন আমাদের আটলান্টিক মহাসাগরকে জলের উপাদান হিসাবে উপস্থাপন করেছেন। পৌরাণিক অভিধানে, মহাসাগর হল একই নামের নদীর দেবতা যা পৃথিবীকে ধুয়ে দেয়। তার শান্তিপূর্ণতা এবং দয়ার জন্য পরিচিত (মহাসাগর জিউসের সাথে প্রমিথিউসের পুনর্মিলনের ব্যর্থ চেষ্টা করেছিল)। সুদূর পশ্চিমে এটি জীবন ও মৃত্যুর জগতের সীমানা ধুয়ে দেয়। I. A. Bunin-এর জন্য, সাগর শব্দার্থগতভাবে অনন্তকালের প্রতীক এবং মারাত্মক শক্তির প্রতীক উভয়ই বোঝায়। সমুদ্র জীবনের উপাদানের প্রতীক। আর রাগ উপাদান হল জীবনের গতিবিধি। তাই সাগরই জীবন।

গল্পের নায়কদের দ্বারা সৃষ্ট জগতটি কৃত্রিম এবং বন্ধ, এটি অস্তিত্বের প্রাথমিক উপাদানগুলি থেকে বিচ্ছিন্ন, কারণ তারা মানুষের প্রতি শত্রু, পরক এবং রহস্যময়। সমুদ্রের অনেকগুলি মুখ রয়েছে এবং এটি অস্থির। গল্পে তিনি প্রতিশোধের প্রতিনিধিত্ব করেন। উপাদানগুলি একটি বাস্তব হুমকি হিসাবে কাজ করে: "সাগর যে দেয়ালের বাইরে হেঁটেছিল তা ভয়ানক ছিল, কিন্তু তারা এটি সম্পর্কে ভাবেনি, দৃঢ়ভাবে এটির উপর কমান্ডারের শক্তিতে বিশ্বাস করে ..."। এটি আটলান্টিস যাত্রীদের তার অনির্দেশ্যতা, রহস্য এবং স্বাধীনতা দিয়ে ভীত করে। ইভান আলেক্সেভিচ বুনিন পাঠকদের কাছে এই ধারণাটি পৌঁছে দিয়েছেন যে বিংশ শতাব্দীর একজন মানুষ নিজেকে বিশ্বের কর্তা হিসাবে কল্পনা করেছিলেন। এর কারণ হল বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতির সম্পদ এবং সফল ফলাফল, যার মধ্যে একটি হল মানুষের হাতে তৈরি আধুনিক জাহাজ।

আটলান্টিস স্টিমশিপের চূড়ান্ত স্কেচ একটি প্রতীকী অর্থ গ্রহণ করে। আই. এ. বুনিন জিব্রাল্টারের কাছে একটি তুষারঝড়ের রাতের সম্পূর্ণ বাস্তবসম্মত ছবিতে খোদাই করা শয়তানের চিত্র চিত্রিত করেছেন। তিনি, একটি পাহাড়ের মতো বিশাল, প্রস্থানকারী জাহাজটি দেখেন, সভ্যতার মৃত জগতকে মূর্ত করে, পাপে নিমগ্ন। শয়তান একটি পৌরাণিক চরিত্র, মন্দ শক্তির মূর্ত রূপ। তিনি "ভালো সূচনা" অর্থাৎ ঈশ্বরের বিরোধিতা করেন। কুচেরোভস্কি এনএম বিশ্বাস করেন যে আই.এ. বুনিনের গল্পে শয়তান মানবতার নিয়তি নিয়ন্ত্রণকারী অন্য জগতের, অজ্ঞাত শক্তির অস্তিত্বে লেখকের দৃঢ় বিশ্বাসের রূপক মূর্ত প্রতীক। শয়তান আসন্ন বিপর্যয়ের প্রতীক এবং সমস্ত মানবতার জন্য একটি সতর্কবাণী। আটলান্টিসের পৃথিবী তার নিয়ন্ত্রণে, তাই আধুনিক সভ্যতার মৃত্যু অনিবার্য। বিপরীতে, ঈশ্বরের মায়ের ইমেজ প্রদর্শিত হয়, যিনি ইতালিকে রক্ষা করেন - একটি পূর্ণ এবং বাস্তব জীবনের প্রতীক।

গবেষণার সংক্ষিপ্তসারের জন্য, এটা বলা উচিত যে গল্পে I. A. Bunin দ্বারা ব্যবহৃত পৌরাণিক চিত্রগুলির অধ্যয়ন, বিশ্লেষণ এবং ব্যাখ্যা আমাদের কাজের দার্শনিক বিষয়গুলিকে প্রকাশ করতে দেয়। এটি জীবনের সামাজিক এবং প্রাকৃতিক-মহাজাগতিক অস্তিত্ব সম্পর্কে, তাদের তীব্র মিথস্ক্রিয়া সম্পর্কে, মহাবিশ্বে আধিপত্যের জন্য মানুষের দাবির অদূরদর্শীতা সম্পর্কে, সমগ্র বিশ্বের অবোধগম্য গভীরতা এবং সৌন্দর্য সম্পর্কে বলে। এটি শৈল্পিক প্রকাশের একটি মাধ্যম যা বিষয়বস্তুকে গভীর করে এবং গল্পকে একটি বিশেষ রঙ দেয়। এটি লেখকের পদ্ধতির স্বতন্ত্রতা, তার বিশ্বদৃষ্টির বিশেষত্ব, চিত্রিত বাস্তবতার তার বোঝার প্রকৃতি এবং মূল্যায়নকে সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করে। সুতরাং, আই. এ. বুনিনের পৌরাণিকতা হল তার বিশ্বদৃষ্টির সুনির্দিষ্ট উপস্থাপনার একটি রূপ, সমস্যা প্রকাশের একটি উপায়, সমাজ এবং প্রকৃতির অস্তিত্বের আইনের দার্শনিক উপলব্ধি, ভিত্তিগুলির পচনের ফলে সৃষ্ট একটি আদর্শিক এবং নৈতিক অনুসন্ধান। 19-20 শতকের শুরুতে অস্তিত্ব।

গ্রন্থপঞ্জি:

1. আফানাসিয়েভ ভি.এ. আমি একটি. বুনিন। সৃজনশীলতার উপর প্রবন্ধ / V.A. আফানাসিভ। – এম.: শিক্ষা, 1966। – 384 পি।
2. গ্রেট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া [ইলেক্ট্রনিক রিসোর্স] / ch. এড এ.এম. প্রখোরভ। - 3য় সংস্করণ। - এম.: সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া, 1969-1978। - অ্যাক্সেস মোড: http://bse.sci-lib.com/article079885.html। (প্রবেশের তারিখ: 11/14/2016)
3. ইভানোভা ডি.এম. I.A. বুনিনের গদ্যে প্রকৃতির চিত্রের পৌরাণিক এবং দার্শনিক-নান্দনিক দিক: লেখকের বিমূর্ত। dis চাকরির আবেদনের জন্য বিজ্ঞানী পদক্ষেপ পিএইচ.ডি. ফিলোল। বিজ্ঞান (10.01.01) / D.M. ইভানোভা। - ইয়েলেটস, 2004।
4. কুচেরোভস্কি এন.এম. I. বুনিন এবং তার গদ্য / N.M. কুচেরভস্কি। – তুলা: Priokskoye বুক পাবলিশিং হাউস, 1980 – 318 p.
5. লেজাভা আই. ফিস্ট অফ কিং বেলশাজার [ইলেক্ট্রনিক রিসোর্স] / আই. লেজাভা। - অ্যাক্সেস মোড: http://www.proza.ru/2010/04/01/1012। (প্রবেশের তারিখ: 11/14/2016)
6. মেলেটিনস্কি ই.এম. পৌরাণিক অভিধান / ই.এম. মেলেটিনস্কি - এম।: সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া", 1991। - 672 পি।
7. মেলেটিনস্কি ই.এম. মিথের কবিতা / ই.এম. মেলেটিনস্কি। – এম.: রাশিয়ান একাডেমি অফ সায়েন্সেসের পূর্ব সাহিত্য, 1995। – 235 পি।
8. উপন্যাস এবং গল্প / আই.এ. বুনিন। – এম.: অ্যাস্ট্রেল: AST, 2007 - 189 পি।
9. রোশাল ভি.এম. প্রতীকের বিশ্বকোষ / V.M. রোশাল - এম।: এএসটি, সোভা, হার্ভেস্ট, 2008। - 202 পি।