শুধুমাত্র ধারণা, শব্দ নয়, সমাজের উপর স্থায়ী ক্ষমতা রাখে।
(ভি. জি. বেলিনস্কি)
19 শতকের সাহিত্য আগের "স্বর্ণযুগের" সাহিত্য থেকে গুণগতভাবে আলাদা। 1955-1956 সালে সাহিত্যে স্বাধীনতা-প্রেমী এবং স্বাধীনতা-উপলব্ধির প্রবণতাগুলি আরও সক্রিয়ভাবে প্রকাশ পেতে শুরু করেছে। শিল্পের একটি কাজ একটি বিশেষ ফাংশন দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়: এটি অবশ্যই রেফারেন্স পয়েন্টগুলির সিস্টেমকে পরিবর্তন করতে হবে এবং চেতনাকে নতুন আকার দিতে হবে। সামাজিকতা একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রাথমিক পর্যায়ে পরিণত হয়, এবং প্রধান সমস্যাগুলির মধ্যে একটি হয়ে ওঠে সমাজ কীভাবে একজন ব্যক্তিকে বিকৃত করে সেই প্রশ্নে পরিণত হয়। অবশ্যই, অনেক লেখক তাদের রচনায় সমস্যার সমাধান করার চেষ্টা করেছেন। উদাহরণস্বরূপ, দস্তয়েভস্কি "দরিদ্র মানুষ" লিখেছেন, যেখানে তিনি জনসংখ্যার নিম্ন স্তরের দারিদ্র্য এবং হতাশা দেখান। এই দিকটিও নাট্যকারদের ফোকাস ছিল। এনএ অস্ট্রোভস্কি "দ্য থান্ডারস্টর্ম"-এ কালিনভ শহরের নিষ্ঠুর নৈতিকতা বেশ স্পষ্টভাবে দেখিয়েছেন। দর্শকদের সামাজিক সমস্যাগুলি নিয়ে ভাবতে হয়েছিল যা সমগ্র পুরুষতান্ত্রিক রাশিয়ার বৈশিষ্ট্য ছিল।
কালিনভ শহরের পরিস্থিতি 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে রাশিয়ার সমস্ত প্রাদেশিক শহরের জন্য সম্পূর্ণ সাধারণ। কালিনোভে আপনি নিঝনি নোভগোরড, ভলগা অঞ্চলের শহরগুলি এবং এমনকি মস্কোকে চিনতে পারেন। "নিষ্ঠুর নৈতিকতা, স্যার" শব্দগুচ্ছটি নাটকের প্রধান চরিত্রগুলির মধ্যে একটি দ্বারা প্রথম অভিনয়ে উচ্চারিত হয় এবং শহরের থিমের সাথে যুক্ত প্রধান মোটিফ হয়ে ওঠে। "দ্য থান্ডারস্টর্ম"-এ অস্ট্রোভস্কি নিষ্ঠুর নৈতিকতা সম্পর্কে কুলিগিনের মনোলোগটিকে আগের ঘটনাতে কুলিগিনের অন্যান্য বাক্যাংশের প্রসঙ্গে বেশ আকর্ষণীয় করে তোলে।
সুতরাং, নাটকটি কুদ্র্যশ এবং কুলিগিনের মধ্যে একটি সংলাপ দিয়ে শুরু হয়। পুরুষরা প্রকৃতির সৌন্দর্যের কথা বলে। কুদ্রিয়াশ ল্যান্ডস্কেপটিকে বিশেষ কিছু বলে মনে করেন না; বাহ্যিক দৃশ্য তার কাছে সামান্যই বোঝায়। কুলিগিন, বিপরীতে, ভোলগার সৌন্দর্যের প্রশংসা করেন: "অলৌকিক ঘটনা, সত্যিই এটি অলৌকিক ঘটনা বলা উচিত! কোঁকড়া ! এখানে, আমার ভাই, পঞ্চাশ বছর ধরে আমি প্রতিদিন ভোলগা জুড়ে দেখছি এবং আমি এখনও এটি যথেষ্ট পেতে পারি না"; “দৃশ্যটি অসাধারণ! সৌন্দর্য ! আত্মা আনন্দিত হয়।" তারপরে অন্যান্য চরিত্রগুলি মঞ্চে উপস্থিত হয় এবং কথোপকথনের বিষয়টি পরিবর্তিত হয়। কুলিগিন বরিসের সাথে কালিনভের জীবন সম্পর্কে কথা বলেছেন। দেখা যাচ্ছে যে এখানে আসলে কোন জীবন নেই। স্থবিরতা এবং স্টাফিনেস। এটি বরিস এবং কাটিয়ার বাক্যাংশ দ্বারা নিশ্চিত করা যেতে পারে যে আপনি কালিনোভে শ্বাসরোধ করতে পারেন। অসন্তোষ প্রকাশের জন্য লোকেরা বধির বলে মনে হয় এবং অসন্তুষ্টির অনেক কারণ রয়েছে। এগুলো মূলত সামাজিক বৈষম্যের সাথে সম্পর্কিত। নগরের সমস্ত ক্ষমতা শুধুমাত্র টাকাওয়ালাদের হাতেই কেন্দ্রীভূত। কুলিগিন ডিকির কথা বলে। এটি একটি অভদ্র এবং ক্ষুদ্র ব্যক্তি। সম্পদ তাকে একটি মুক্ত হাত দিয়েছে, তাই বণিক বিশ্বাস করে যে কে বাঁচতে পারে এবং কে পারে না তা সিদ্ধান্ত নেওয়ার অধিকার তার রয়েছে। সর্বোপরি, শহরের অনেকেই ডিকয়ের কাছ থেকে বিশাল সুদের হারে ঋণ চায়, যদিও তারা জানে যে ডিকয় সম্ভবত এই টাকা দেবে না। লোকেরা মেয়রের কাছে বণিক সম্পর্কে অভিযোগ করার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু এর ফলে কিছুই হয়নি - মেয়রের আসলে একেবারেই ক্ষমতা নেই। Savl Prokofievich নিজেকে আপত্তিকর মন্তব্য এবং শপথ করার অনুমতি দেয়। আরও স্পষ্ট করে বললে, তার বক্তৃতা শুধু এইটুকুই। তাকে সর্বোচ্চ মাত্রায় বহিষ্কৃত বলা যেতে পারে: ডিকয় প্রায়শই মদ্যপান করেন এবং সংস্কৃতি বর্জিত। লেখকের পরিহাস হল যে বণিক বস্তুগতভাবে ধনী এবং আধ্যাত্মিকভাবে সম্পূর্ণ দরিদ্র। যেন তার সেই গুণগুলো নেই যা একজন মানুষকে মানুষ করে তোলে। একই সাথে, তাকে নিয়ে যারা হাসাহাসি করে। উদাহরণস্বরূপ, একটি নির্দিষ্ট হুসার যিনি বন্যের অনুরোধ পূরণ করতে অস্বীকার করেছিলেন। এবং কুদ্রিয়াশ বলেছেন যে তিনি এই অত্যাচারীকে ভয় পান না এবং ডিকির অপমানের জবাব দিতে পারেন।
কুলিগিন মারফা কাবানোয়া সম্পর্কেও কথা বলেছেন। এই ধনী বিধবা “ধার্মিকতার ছদ্মবেশে” নিষ্ঠুর কাজ করে। তার হেরফের এবং তার পরিবারের সাথে আচরণ যে কাউকে আতঙ্কিত করতে পারে। কুলিগিন তাকে নিম্নলিখিত হিসাবে চিহ্নিত করেছেন: "তিনি দরিদ্রদের অর্থ দেন, কিন্তু সম্পূর্ণরূপে তার পরিবারকে খেয়ে ফেলেন।" চরিত্রায়ন বেশ সঠিক হতে সক্রিয় আউট. কাবনিখাকে ডিকোয়ার চেয়ে অনেক বেশি ভয়ংকর মনে হয়। প্রিয়জনের বিরুদ্ধে তার নৈতিক সহিংসতা কখনও থামে না। আর এরা তার সন্তান। তার লালন-পালনের সাথে, কাবানিখা তিখনকে পরিণত করেছিল একটি প্রাপ্তবয়স্ক, শিশু মাতাল, যে তার মায়ের যত্ন থেকে পালাতে পেরে আনন্দিত হবে, কিন্তু তার রাগকে ভয় পায়। তার হিস্টিরিক্স এবং অপমান সহ, কাবনিখা কাতেরিনাকে আত্মহত্যার দিকে নিয়ে যায়। কাবনিখার একটি শক্তিশালী চরিত্র রয়েছে। লেখকের তিক্ত বিড়ম্বনা হল যে পুরুষতান্ত্রিক বিশ্ব একজন শক্তিশালী এবং নিষ্ঠুর মহিলার দ্বারা পরিচালিত হয়।
"দ্য থান্ডারস্টর্ম"-এ অন্ধকার রাজ্যের নিষ্ঠুরতাকে সবচেয়ে স্পষ্টভাবে চিত্রিত করা হয়েছে প্রথম কাজটিতে। সামাজিক জীবনের ভীতিকর ছবিগুলি ভলগার ছবির মনোরম ল্যান্ডস্কেপের সাথে বিপরীত। স্থান এবং স্বাধীনতা একটি সামাজিক জলাভূমি এবং বেড়া সঙ্গে বিপরীত হয়. বেড়া এবং বল্টু, যার পিছনে বাসিন্দারা নিজেদেরকে বিশ্বের অন্যান্য অংশ থেকে বিচ্ছিন্ন করে রেখেছিল, একটি ব্যাঙ্কে সিল করা হয়েছে, এবং, লিঞ্চিং চালাচ্ছে, বাতাসের অভাবে অনুমতি ছাড়াই পচে যাচ্ছে।
"দ্য থান্ডারস্টর্ম"-এ কালিনোভ শহরের নিষ্ঠুর নৈতিকতা কেবল কাবানিখ - ডিকায়া চরিত্রের জুটিতেই দেখানো হয়নি। এছাড়াও, লেখক আরো বেশ কিছু উল্লেখযোগ্য চরিত্রের পরিচয় দিয়েছেন। গ্লাশা, কাবানভসের দাসী, এবং ফেকলুশা, যাকে অস্ট্রোভস্কি একজন পরিভ্রমণকারী হিসাবে চিহ্নিত করেছেন, শহরের জীবন নিয়ে আলোচনা করেছেন। এটা মহিলাদের মনে হয় যে শুধুমাত্র এখানে পুরানো বাড়ি নির্মাণের ঐতিহ্য এখনও সংরক্ষিত আছে, এবং কাবানভের বাড়ি পৃথিবীর শেষ স্বর্গ। পথিক অন্যান্য দেশের রীতিনীতি সম্পর্কে কথা বলে, সেগুলিকে ভুল বলে, কারণ সেখানে কোনও খ্রিস্টান বিশ্বাস নেই। ফেকলুশা এবং গ্লাশার মতো লোকেরা বণিক এবং শহরের লোকদের কাছ থেকে "পশুর" আচরণের যোগ্য। সর্বোপরি, এই লোকেরা আশাহীনভাবে সীমাবদ্ধ। পরিচিত জগত থেকে বিচ্ছিন্ন হলে তারা কিছু বুঝতে এবং গ্রহণ করতে অস্বীকার করে। তারা নিজেদের জন্য তৈরি করা "ব্লা-আ-আদাতি"-তে ভালো বোধ করে। বিষয়টা এমন নয় যে তারা বাস্তবতা দেখতে অস্বীকার করে, কিন্তু সেই বাস্তবতাকেই আদর্শ হিসেবে বিবেচনা করা হয়।
অবশ্যই, দ্য থান্ডারস্টর্মে কালিনভ শহরের নিষ্ঠুর নৈতিকতা, সামগ্রিকভাবে সমাজের বৈশিষ্ট্য, কিছুটা উদ্ভটভাবে দেখানো হয়েছে। কিন্তু এই ধরনের হাইপারবোল এবং নেতিবাচকতার ঘনত্বের জন্য ধন্যবাদ, লেখক জনসাধারণের কাছ থেকে একটি প্রতিক্রিয়া পেতে চেয়েছিলেন: মানুষের বুঝতে হবে যে পরিবর্তন এবং সংস্কার অনিবার্য। আমাদের নিজেদেরই পরিবর্তনগুলিতে অংশগ্রহণ করতে হবে, অন্যথায় এই জলাবদ্ধতা অবিশ্বাস্য অনুপাতে বৃদ্ধি পাবে, যখন পুরানো আদেশগুলি সবকিছুকে বশীভূত করবে, শেষ পর্যন্ত এমনকি বিকাশের সম্ভাবনাও দূর করবে।
কালিনভ শহরের বাসিন্দাদের নৈতিকতার প্রদত্ত বিবরণ "কালিনভ শহরের নিষ্ঠুর নৈতিকতা" বিষয়ের উপর একটি প্রবন্ধের জন্য উপকরণ প্রস্তুত করার সময় 10 তম গ্রেডের শিক্ষার্থীদের জন্য দরকারী হতে পারে।
কাজের পরীক্ষা
এএন অস্ট্রোভস্কির "দ্য থান্ডারস্টর্ম" নাটকে কালিনভ শহরের জীবন এবং রীতিনীতি। “নিষ্ঠুর নৈতিকতা, স্যার, আমাদের শহরে, নিষ্ঠুর! A. N. Ostrovsky A. N. Ostrovsky এর "The Thunderstorm" নাটকটি 1859 সালে নির্মিত হয়েছিল। তার কাজে, লেখক স্পষ্টভাবে রাশিয়ায় সেই সময়ে বিদ্যমান অনেক রীতিনীতি এবং নৈতিকতা দেখিয়েছিলেন। কালিনোভের কাল্পনিক শহরের উদাহরণ ব্যবহার করে, আমরা দুর্বলদের নিপীড়ন, আত্মস্বার্থ, হিংসা এবং আরও অনেক খারাপ দিক দেখতে পাই যা অস্ট্রোভস্কির আগে কেউ এত বিশদে বর্ণনা করেনি। নাটকের একেবারে শুরুতে আমরা কালিনভ শহরের তিন বাসিন্দাকে দেখতে পাই: কুলিগিন, শাপকিন এবং কুদ্রিয়াশ। তাদের কথোপকথন থেকে আমরা জানতে পারি যে শহরে অত্যাচারী ডিকয় বাস করে, একজন ধনী বণিক এবং শহরের একজন উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি, যিনি কাউকে বিবেচনা করেন না এবং যা চান তা করেন, কেবল নিজের সম্পর্কেই নয়, অন্যদের সাথেও: “তিনি সর্বত্র অন্তর্গত। সে কিছু বা কাউকে ভয় পায়।" “আমাদের আমাদের মতো আরেকজন তিরস্কারকারীর সন্ধান করা উচিত, সেভেল প্রোকোফিচ। সে কাউকে কেটে ফেলার কোনো উপায় নেই।" একই কথোপকথন থেকে আমরা ধনী বণিক কাবানিখা সম্পর্কে জানতে পারি, যিনি ডিকির চেয়ে ভাল নন, তবে পার্থক্য শুধুমাত্র এই যে তিনি বাড়িতে অত্যাচারী এবং জনসমক্ষে এটি দেখান না: "কাবানিখাও ভাল।" "আচ্ছা, অন্ততপক্ষে, সে সবই ধার্মিকতার ছদ্মবেশে..." পরে আমরা বোরিসের গল্প শিখি, ডিকির ভাগ্নে। ডিকয় তাকে ছিনতাই করে এই বলে যে বরিস তার প্রতি শ্রদ্ধাশীল হলে তিনি উত্তরাধিকারের অংশ প্রদান করবেন। এবং বরিস বোঝেন যে তিনি কখনই উত্তরাধিকার দেখতে পাবেন না: "তিনি প্রথমে আমাদের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করবেন, তার হৃদয়ের ইচ্ছা অনুসারে আমাদের সমস্ত সম্ভাব্য উপায়ে অপব্যবহার করবেন, তবে তিনি এখনও কিছু দেবেন না বা সামান্য কিছু দেবেন না। এবং তিনি এমনকি বলবেন যে তিনি এটি করুণা থেকে দিয়েছেন, এবং এটি হওয়া উচিত হয়নি।" প্রথম অভিনয়ের তৃতীয় দৃশ্যে, কুলিগিন কালিনভ শহরের নৈতিকতার বর্ণনা দিয়েছেন: “নিষ্ঠুর নৈতিকতা, স্যার, আমাদের শহরে, নিষ্ঠুর! ফিলিস্তিনিজমের মধ্যে, স্যার, আপনি অভদ্রতা এবং নগ্ন দারিদ্র্য ছাড়া কিছুই দেখতে পাবেন না..." কুলিগিন বুঝতে পারে যে সৎ কাজের মাধ্যমে অর্থ উপার্জন করা অসম্ভব। তৃতীয় অ্যাক্টের তৃতীয় দৃশ্যে, কুলিগিন কালিনভের রীতিনীতি সম্পর্কে কথা বলেছেন: "এটি আমাদের এই ধরনের শহর, স্যার!" এই কথোপকথন থেকে আমরা শহরের পরিস্থিতি এবং নগরবাসীর পরিবারের অবস্থা বুঝতে পারি: "বুলেভার্ড তৈরি হয়েছিল, কিন্তু লোকেরা হাঁটে না। তারা কেবল ছুটির দিনে বাইরে যায় এবং তারা কেবল বাইরে থাকার ভান করে এবং সেখানে গেলে তারা তাদের পোশাক দেখায়। কুলিগিন কীভাবে দরিদ্র মানুষের হাঁটার জন্য সময় নেই সে সম্পর্কে কথা বলেছেন, কারণ তারা দিনরাত কাজ করে কোনোরকমে বেঁচে থাকার জন্য; এবং ধনীরা বাড়িতে অত্যাচার করে: "আত্মীয়-স্বজন, ভাগ্নে, পরিবারের সদস্যদের মারধর করে যাতে তারা সেখানে তার কিছু করার জন্য চিৎকার করার সাহস না করে।" "...আপনি আমার পরিবার সম্পর্কে চিন্তা করেন না; এই জন্য, সে বলে, আমার কাছে তালা, বোল্ট এবং রাগী কুকুর আছে। পরিবার, তারা বলে, একটি গোপন, গোপন বিষয়...” তৃতীয় অভিনয়ের প্রথম দৃশ্যে কালিনভের আরেকটি প্রথা বর্ণিত হয়েছে। ধনী বণিকরা বাড়িতে অপরিচিতদের গ্রহণ করা এবং পৃথিবীতে কী চলছে তা জিজ্ঞাসা করা তাদের কর্তব্য বলে মনে করত। তাই বণিকদের জগতের জ্ঞান অচেনা মানুষের গল্প মাত্র। "দ্য থান্ডারস্টর্ম" অস্ট্রোভস্কির অন্যতম বিখ্যাত কাজ হয়ে উঠেছে। অনেক বিখ্যাত লেখক এই নাটকের প্রশংসা করেছেন। তাদের মধ্যে একজন ছিলেন এনএ ডবরোলিউবভ, যিনি কালিনভ শহরের সমাজকে সঠিক নাম দিয়েছিলেন - "অন্ধকার রাজ্য"। ‘দ্য থান্ডারস্টর্ম’ নাটকটা ভালো লেগেছে। সেই সময়ে নিষ্ঠুর নৈতিকতা এবং মূর্খ রীতিনীতিগুলিকে ব্যক্ত করে এমন অনেকগুলি বিপজ্জনক।
আলেকজান্ডার নিকোলাভিচ অস্ট্রোভস্কি ছিলেন সুনির্দিষ্ট বর্ণনায় পারদর্শী। নাট্যকার তার রচনায় মানুষের আত্মার সমস্ত অন্ধকার দিকগুলি দেখাতে সক্ষম হন। সম্ভবত কুৎসিত এবং নেতিবাচক, কিন্তু যা ছাড়া এটি একটি সম্পূর্ণ ছবি তৈরি করা অসম্ভব। অস্ট্রোভস্কির সমালোচনা করে, ডবরোলিউবভ তার "লোক" বিশ্বদর্শনের দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন, লেখকের প্রধান যোগ্যতা দেখে যে অস্ট্রোভস্কি রাশিয়ান মানুষ এবং সমাজের সেই গুণগুলি লক্ষ্য করতে সক্ষম হয়েছিলেন যা প্রাকৃতিক অগ্রগতিতে বাধা দিতে পারে। অস্ট্রোভস্কির অনেক নাটকে "অন্ধকার রাজ্য" এর থিমটি উত্থাপিত হয়েছে। "দ্য থান্ডারস্টর্ম" নাটকে কালিনভ শহর এবং এর বাসিন্দাদের সীমিত, "অন্ধকার" মানুষ হিসাবে দেখানো হয়েছে।
"দ্য থান্ডারস্টর্ম"-এর কালিনোভ শহরটি একটি কাল্পনিক স্থান। লেখক জোর দিয়ে বলতে চেয়েছিলেন যে এই শহরে বিদ্যমান দুর্দশাগুলি 19 শতকের শেষে সমস্ত রাশিয়ান শহরের বৈশিষ্ট্য। এবং কাজের মধ্যে উত্থাপিত সমস্ত সমস্যা সেই সময়ে সর্বত্র বিদ্যমান ছিল। ডবরোলিউবভ কালিনভকে "অন্ধকার রাজ্য" বলে অভিহিত করেছেন। একজন সমালোচকের সংজ্ঞা সম্পূর্ণরূপে কালিনভ-এ বর্ণিত বায়ুমণ্ডলকে চিহ্নিত করে। কালিনোভের বাসিন্দাদের শহরের সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত বলে বিবেচনা করা উচিত। কালিনভ শহরের সমস্ত বাসিন্দা একে অপরকে প্রতারিত করে, চুরি করে এবং পরিবারের অন্যান্য সদস্যদের আতঙ্কিত করে। শহরে ক্ষমতা যাদের অর্থ আছে তাদেরই, এবং মেয়রের ক্ষমতা নামমাত্র। এটি কুলিগিনের কথোপকথন থেকে স্পষ্ট হয়ে ওঠে। মেয়র একটি অভিযোগ নিয়ে ডিকিতে আসেন: পুরুষরা সাভল প্রোকোফিভিচের বিরুদ্ধে অভিযোগ করেছিলেন, কারণ তিনি তাদের প্রতারণা করেছিলেন। ডিকয় নিজেকে মোটেও ন্যায়সঙ্গত করার চেষ্টা করেন না; বিপরীতে, তিনি মেয়রের কথার সত্যতা নিশ্চিত করেন, বলেন যে ব্যবসায়ীরা যদি একে অপরের কাছ থেকে চুরি করে, তবে ব্যবসায়ীরা সাধারণ বাসিন্দাদের কাছ থেকে চুরি করে তাতে দোষের কিছু নেই। ডিকয় নিজে লোভী ও অসভ্য। সে ক্রমাগত শপথ করে এবং বকুনি দেয়। আমরা বলতে পারি যে লোভের কারণে, সাভল প্রোকোফিভিচের চরিত্রের অবনতি হয়েছিল। তার মধ্যে মানুষের কিছুই অবশিষ্ট ছিল না। পাঠক এমনকি ডিকির চেয়ে ও. বালজাকের একই নামের গল্প থেকে গোবসেকের প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করে। এই চরিত্রের প্রতি ঘৃণা ছাড়া আর কোনো অনুভূতি নেই। তবে কালিনভ শহরে, এর বাসিন্দারা নিজেরাই ডিকিকে প্রশ্রয় দেয়: তারা তার কাছে অর্থ চায়, তারা অপমানিত হয়, তারা জানে যে তাদের অপমান করা হবে এবং সম্ভবত, তারা প্রয়োজনীয় পরিমাণ দেবে না, তবে তারা যাইহোক জিজ্ঞাসা করে। সর্বোপরি, বণিক তার ভাগ্নে বরিসের দ্বারা বিরক্ত, কারণ তারও অর্থের প্রয়োজন। ডিকয় প্রকাশ্যে তার সাথে অভদ্র আচরণ করে, তাকে অভিশাপ দেয় এবং তাকে চলে যাওয়ার দাবি জানায়। সাভল প্রোকোফিভিচের কাছে সংস্কৃতি বিজাতীয়। সে দেরজাভিন বা লোমোনোসভকে চেনে না। তিনি কেবল বৈষয়িক সম্পদ আহরণ এবং বৃদ্ধিতে আগ্রহী।
কাবনিখা ওয়াইল্ড থেকে আলাদা। "ধার্মিকতার ছদ্মবেশে," তিনি সবকিছুকে তার ইচ্ছার অধীন করার চেষ্টা করেন। তিনি একটি অকৃতজ্ঞ এবং প্রতারক কন্যা এবং একটি মেরুদণ্ডহীন, দুর্বল পুত্রকে বড় করেছেন। অন্ধ মাতৃ প্রেমের প্রিজমের মাধ্যমে, কাবানিখা ভারভারার ভণ্ডামি লক্ষ্য করে বলে মনে হয় না, তবে মারফা ইগনাতিভনা পুরোপুরি বুঝতে পারে যে সে তার ছেলেকে কী করেছে। কাবনিখা তার পুত্রবধূর সাথে অন্যদের চেয়ে খারাপ ব্যবহার করে। কাতেরিনার সাথে তার সম্পর্কের মধ্যে, কাবানিখার সবাইকে নিয়ন্ত্রণ করার এবং মানুষের মধ্যে ভয় জাগিয়ে তোলার ইচ্ছা প্রকাশ পায়। সর্বোপরি, শাসককে হয় প্রেম করা হয় বা ভয় করা হয়, তবে কাবনিখাকে ভালবাসার কিছু নেই।
ডিকির বলা উপাধি এবং কাবানিখা ডাকনামটি নোট করা প্রয়োজন, যা পাঠক এবং দর্শকদের বন্য, প্রাণীর জীবন সম্পর্কে উল্লেখ করে।
গ্লাশা এবং ফেক্লুশা হল শ্রেণিবিন্যাসের সর্বনিম্ন লিঙ্ক। তারা সাধারণ বাসিন্দা যারা এমন ভদ্রলোকদের সেবা করে খুশি। একটি মতামত আছে যে প্রতিটি জাতি তার নিজস্ব শাসকের প্রাপ্য। কালিনোভ শহরে এটি বহুবার নিশ্চিত হয়েছে। গ্লাশা এবং ফেক্লুশা এখন মস্কোতে কীভাবে "সোডম" আছে সে সম্পর্কে কথোপকথন করছে, কারণ সেখানকার লোকেরা আলাদাভাবে জীবনযাপন করতে শুরু করেছে। কালিনভের বাসিন্দাদের কাছে সংস্কৃতি এবং শিক্ষা বিজাতীয়। পিতৃতান্ত্রিক ব্যবস্থা রক্ষার পক্ষে কথা বলার জন্য তারা কাবানিখার প্রশংসা করেন। গ্লাশা ফেক্লুশার সাথে একমত যে শুধুমাত্র কাবানভ পরিবার পুরানো আদেশ সংরক্ষণ করেছে। কাবনিখার বাড়িটি পৃথিবীতে স্বর্গ, কারণ অন্যান্য জায়গায় সবকিছুই নোংরামি এবং খারাপ আচরণে নিমজ্জিত।
কালিনোভের একটি বজ্রঝড়ের প্রতিক্রিয়া একটি বৃহৎ আকারের প্রাকৃতিক দুর্যোগের প্রতিক্রিয়ার মতো। মানুষ নিজেকে বাঁচাতে ছুটছে, লুকানোর চেষ্টা করছে। এর কারণ হল একটি বজ্রপাত শুধুমাত্র একটি প্রাকৃতিক ঘটনা নয়, বরং ঈশ্বরের শাস্তির প্রতীক হয়ে ওঠে। এইভাবে সাভল প্রোকোফিভিচ এবং ক্যাটেরিনা তাকে উপলব্ধি করেন। যাইহোক, কুলিগিন বজ্রপাতের ভয় পায় না। তিনি মানুষকে আতঙ্কিত না হওয়ার আহ্বান জানান, ডিকিকে বজ্রপাতের রডের উপকারিতা সম্পর্কে বলেন, কিন্তু তিনি উদ্ভাবকের অনুরোধে বধির। কুলিগিন সক্রিয়ভাবে প্রতিষ্ঠিত আদেশকে প্রতিহত করতে পারে না; সে এমন পরিবেশে জীবনের সাথে খাপ খাইয়ে নিয়েছে। বরিস বোঝেন যে কালিনোভে, কুলিগিনের স্বপ্ন স্বপ্নই থেকে যাবে। একই সময়ে, কুলিগিন শহরের অন্যান্য বাসিন্দাদের থেকে আলাদা। তিনি সৎ, বিনয়ী, ধনীদের সাহায্য না চেয়ে নিজের শ্রম দিয়ে অর্থ উপার্জনের পরিকল্পনা করেন। উদ্ভাবক শহরের বসবাসের সমস্ত উপায় বিস্তারিতভাবে অধ্যয়ন করেছেন; বন্ধ দরজার পিছনে কী ঘটছে তা জানে, ওয়াইল্ড ওয়ানের প্রতারণা সম্পর্কে জানে, তবে এটি সম্পর্কে কিছুই করতে পারে না।
"দ্য থান্ডারস্টর্ম"-এ অস্ট্রোভস্কি কালিনভ শহর এবং এর বাসিন্দাদের নেতিবাচক দৃষ্টিকোণ থেকে চিত্রিত করেছেন। নাট্যকার রাশিয়ার প্রাদেশিক শহরগুলিতে পরিস্থিতি কতটা শোচনীয় তা দেখাতে চেয়েছিলেন এবং জোর দিয়েছিলেন যে সামাজিক সমস্যাগুলির অবিলম্বে সমাধান প্রয়োজন।
কালিনোভ শহর এবং এর বাসিন্দাদের প্রদত্ত বিবরণ 10 তম শ্রেণীর শিক্ষার্থীদের জন্য "দ্য থান্ডারস্টর্ম" নাটকে "কালিনোভ শহর এবং এর বাসিন্দারা" বিষয়ের উপর একটি প্রবন্ধ তৈরি করার সময় উপযোগী হবে।
কাজের পরীক্ষা
নাটকটির নাটকীয় ঘটনা এ.এন. অস্ট্রোভস্কির "দ্য থান্ডারস্টর্ম" কালিনোভ শহরে অনুষ্ঠিত হয়। এই শহরটি ভলগার মনোরম তীরে অবস্থিত, যার উচ্চ ক্লিফ থেকে বিশাল রাশিয়ান বিস্তৃতি এবং সীমাহীন দূরত্ব চোখে পড়ে। “দৃশ্যটি অসাধারণ! সৌন্দর্য ! আত্মা আনন্দ করে,” স্থানীয় স্ব-শিক্ষিত মেকানিক কুলিগিনকে উৎসাহিত করে।
অন্তহীন দূরত্বের ছবি, গীতিময় গানে প্রতিধ্বনিত। সমতল উপত্যকার মধ্যে, যা তিনি গেয়েছেন, একদিকে রাশিয়ান জীবনের অপার সম্ভাবনার অনুভূতি এবং অন্যদিকে একটি ছোট বণিক শহরে জীবনের সীমাবদ্ধতার অনুভূতি জানানোর জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
ভোলগা ল্যান্ডস্কেপের দুর্দান্ত চিত্রগুলি নাটকের কাঠামোতে জৈবভাবে বোনা হয়েছে। প্রথম নজরে, তারা এর নাটকীয় প্রকৃতির বিরোধিতা করে, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে তারা কর্মের দৃশ্যের চিত্রণে নতুন রঙের প্রবর্তন করে, যার ফলে একটি গুরুত্বপূর্ণ শৈল্পিক ফাংশন সঞ্চালিত হয়: নাটকটি একটি খাড়া তীরের ছবি দিয়ে শুরু হয় এবং এটি শেষ হয়। শুধুমাত্র প্রথম ক্ষেত্রে এটি মহিমান্বিতভাবে সুন্দর এবং উজ্জ্বল কিছুর অনুভূতির জন্ম দেয় এবং দ্বিতীয়টিতে - ক্যাথারসিস। ল্যান্ডস্কেপটি আরও স্পষ্টভাবে চরিত্রগুলিকে চিত্রিত করার জন্য কাজ করে - কুলিগিন এবং ক্যাটেরিনা, যারা একদিকে সূক্ষ্মভাবে এর সৌন্দর্য অনুভব করে, এবং অন্যদিকে যারা এটির প্রতি উদাসীন প্রত্যেকে। চাক্ষুষভাবে কল্পনা করতে পারেন শহর Kalinov, সবুজে নিমজ্জিত, যেমন তিনি নাটকে চিত্রিত করা হয়েছে. আমরা এর উঁচু বেড়া, এবং দৃঢ় তালা সহ গেট, এবং প্যাটার্নযুক্ত শাটার সহ কাঠের ঘর এবং জেরানিয়াম এবং বালসাম দিয়ে ভরা রঙিন জানালার পর্দা দেখতে পাই। আমরা এমন সরাইখানাও দেখি যেখানে ডিকয় এবং তিখোনের মতো লোকেরা মাতাল মূর্খতার মধ্যে ছটফট করছে। আমরা কালিনোভস্কির ধূলিময় রাস্তাগুলি দেখতে পাই, যেখানে সাধারণ মানুষ, বণিক এবং ভবঘুরেরা বাড়ির সামনের বেঞ্চে কথা বলে এবং যেখানে কখনও কখনও গিটারের সাথে দূর থেকে একটি গান শোনা যায়, এবং বাড়ির গেটের পিছনে বংশধর। গিরিখাত থেকে শুরু হয়, যেখানে যুবকরা রাতে মজা করে। জরাজীর্ণ ভবনের ভল্ট সহ একটি গ্যালারি আমাদের চোখে খোলে; গেজেবস, গোলাপী বেল টাওয়ার এবং প্রাচীন সোনালী গির্জা সহ একটি পাবলিক বাগান, যেখানে "সম্ভ্রান্ত পরিবারগুলি" সজ্জিতভাবে চলাফেরা করে এবং যেখানে এই ছোট বণিক শহরের সামাজিক জীবন উন্মোচিত হয়। অবশেষে, আমরা ভলগা পুল দেখতে পাই, যার অতল গহ্বরে ক্যাটেরিনা তার চূড়ান্ত আশ্রয় খুঁজে পাওয়ার ভাগ্য।
কালিনভের বাসিন্দারা একটি ঘুমন্ত, পরিমাপিত অস্তিত্বের নেতৃত্ব দেয়: "তারা খুব তাড়াতাড়ি বিছানায় যায়, তাই একজন অভ্যস্ত ব্যক্তির পক্ষে এমন ঘুমের রাতে সহ্য করা কঠিন।" ছুটির দিনে, তারা বুলেভার্ড বরাবর সজ্জিতভাবে হাঁটে, কিন্তু "তারা কেবল হাঁটার ভান করে, কিন্তু তারা নিজেরাই তাদের পোশাক দেখাতে সেখানে যায়।" বাসিন্দারা কুসংস্কারাচ্ছন্ন এবং বশ্যতাবাদী, তাদের সংস্কৃতি, বিজ্ঞানের প্রতি কোন আকাঙ্ক্ষা নেই, তারা নতুন ধারণা এবং চিন্তাধারায় আগ্রহী নয়। খবর এবং গুজবের উত্স হল তীর্থযাত্রী, তীর্থযাত্রী এবং "কালিকী পাস করা।" কালিনভের মানুষের মধ্যে সম্পর্কের ভিত্তি হল বস্তুগত নির্ভরতা। এখানে টাকাই সব। “নিষ্ঠুর নৈতিকতা, স্যার, আমাদের শহরে, নিষ্ঠুর! - কুলিগিন বলেছেন, শহরের একজন নতুন ব্যক্তি, বরিসকে সম্বোধন করছেন। "ফিলিস্টিনবাদে, স্যার, আপনি অভদ্রতা এবং চরম দারিদ্র্য ছাড়া কিছুই দেখতে পাবেন না।" এবং আমরা, স্যার, এই ভূত্বক থেকে বের হতে পারব না। কারণ সৎ কাজ আমাদের প্রতিদিনের রুটির চেয়ে বেশি উপার্জন করতে পারে না। আর যার টাকা আছে, স্যার, তার বিনামূল্যের শ্রম থেকে আরও বেশি অর্থ উপার্জনের জন্য দরিদ্রদের দাসত্ব করার চেষ্টা করে। তিনি সাক্ষ্য দেন: "এবং নিজেদের মধ্যে, স্যার, তারা কীভাবে বাস করে! তারা একে অপরের বাণিজ্যকে দুর্বল করে, এবং হিংসা থেকে যতটা স্বার্থের জন্য নয়। তারা একে অপরের সাথে শত্রুতা করে; তারা মাতাল কেরানিদের তাদের উঁচু প্রাসাদে নিয়ে যায়... এবং তারা... তাদের প্রতিবেশীদের সম্পর্কে বিদ্বেষপূর্ণ ধারা লেখে। এবং তাদের জন্য, স্যার, একটি বিচার এবং একটি মামলা শুরু হবে, এবং যন্ত্রণার কোন শেষ হবে না।"
অভদ্রতা এবং শত্রুতার প্রকাশের একটি প্রাণবন্ত রূপক অভিব্যক্তি যা কালিনভের রাজত্ব করে তা হল অজ্ঞ অত্যাচারী সেভেল প্রোকোফিচ ডিকয়, একজন "বড় মানুষ" এবং একজন "তীব্র মানুষ", কারণ এর বাসিন্দারা এটিকে বৈশিষ্ট্যযুক্ত করে। লাগামহীন মেজাজে সমৃদ্ধ, তিনি তার পরিবারকে ভয় দেখিয়েছিলেন ("অ্যাটিক এবং পায়খানায়" ছড়িয়ে পড়েছিলেন), তার ভাগ্নে বরিসকে ভয় দেখিয়েছিলেন, যিনি "তার কাছে একটি বলি হিসাবে পেয়েছিলেন" এবং যা, কুদ্রিয়াশের মতে, তিনি ক্রমাগত "অশ্বারোহণ" করেন। তিনি অন্যান্য শহরবাসীকেও উপহাস করেন, প্রতারণা করেন, তাদের উপর "প্রদর্শন করেন", "তার মনের ইচ্ছামতো", সঠিকভাবে বিশ্বাস করেন যে যাইহোক "তাকে শান্ত করার" কেউ নেই। যে কোন কারণে শপথ করা এবং শপথ করা কেবলমাত্র মানুষের সাথে আচরণ করার সাধারণ উপায় নয়, এটি তার প্রকৃতি, তার চরিত্র, তার সমগ্র জীবনের বিষয়বস্তু।
কালিনভ শহরের "নিষ্ঠুর নৈতিকতার" আরেকটি মূর্তি হল মারফা ইগনাতিভনা কাবানোয়া, একজন "ভণ্ড", যেমন কুলিগিন তাকে চিহ্নিত করেছেন। "তিনি গরীবদের টাকা দেন, কিন্তু সম্পূর্ণরূপে তার পরিবারকে খেয়ে ফেলেন।" কাবনিখা দৃঢ়ভাবে তার বাড়িতে প্রতিষ্ঠিত শৃঙ্খলা রক্ষা করে, ঈর্ষার সাথে এই জীবনকে পরিবর্তনের তাজা বাতাস থেকে রক্ষা করে। তিনি এই সত্যটি মেনে নিতে পারেন না যে তরুণরা তার জীবনযাপন পছন্দ করে না, তারা ভিন্নভাবে বাঁচতে চায়। সে ডিকয়ের মতো শপথ করে না। তার ভয় দেখানোর নিজস্ব পদ্ধতি রয়েছে, সে ক্ষয়প্রাপ্তভাবে, "মরিচা পড়া লোহার মতো", তার প্রিয়জনকে "তীক্ষ্ণ" করে।
ডিকয় এবং কাবানোভা (একটি - অভদ্রভাবে এবং প্রকাশ্যে, অন্যটি - "ধার্মিকতার ছদ্মবেশে") তাদের চারপাশের লোকদের জীবনকে বিষাক্ত করে, তাদের দমন করে, তাদের আদেশের অধীন করে, তাদের মধ্যে উজ্জ্বল অনুভূতি ধ্বংস করে। তাদের জন্য, ক্ষমতা হারানো হল সবকিছু হারিয়ে ফেলা যার মধ্যে তারা অস্তিত্বের অর্থ দেখতে পায়। এই কারণেই তারা নতুন রীতিনীতি, সততা, অনুভূতি প্রকাশে আন্তরিকতা এবং তরুণদের "স্বাধীনতার" প্রতি আকর্ষণ ঘৃণা করে।
"অন্ধকার রাজ্যে" একটি বিশেষ ভূমিকা অজ্ঞ, প্রতারক এবং অহংকারী পথচারী-ভিক্ষুক ফেক্লুশার অন্তর্গত। তিনি শহর এবং গ্রামের মধ্যে দিয়ে "ঘুরে বেড়ান", অযৌক্তিক গল্প এবং চমত্কার গল্প সংগ্রহ করেন - সময়ের অবমূল্যায়ন সম্পর্কে, কুকুরের মাথাওয়ালা মানুষ সম্পর্কে, তুষ ছড়িয়ে দেওয়ার বিষয়ে, একটি জ্বলন্ত সাপ সম্পর্কে। একজনের ধারণা পাওয়া যায় যে তিনি যা শুনেছেন তার ইচ্ছাকৃতভাবে ভুল ব্যাখ্যা করেন, তিনি এই সমস্ত গসিপ এবং হাস্যকর গুজব ছড়াতে আনন্দ পান - এর জন্য ধন্যবাদ, তিনি কালিনভের বাড়িতে এবং এর মতো শহরগুলিতে স্বেচ্ছায় গৃহীত হন। ফেক্লুশা নিঃস্বার্থভাবে তার মিশন পরিচালনা করে না: তাকে এখানে খাওয়ানো হবে, এখানে কিছু পান করা হবে এবং সেখানে উপহার দেওয়া হবে। ফেকলুশার চিত্র, মন্দ, ভণ্ডামি এবং স্থূল অজ্ঞতাকে ব্যক্ত করে, চিত্রিত পরিবেশের খুব সাধারণ ছিল। এই ধরনের ফেকলুশি, বাজে খবরের বাহক যা সাধারণ মানুষের চেতনাকে মেঘলা করে, এবং তীর্থযাত্রীরা শহরের মালিকদের জন্য প্রয়োজনীয়, কারণ তারা তাদের সরকারের কর্তৃত্বকে সমর্থন করেছিল।
অবশেষে, "অন্ধকার রাজ্যের" নিষ্ঠুর নৈতিকতার আরেকটি বর্ণিল ব্যাখ্যাকারী হলেন নাটকের অর্ধ-পাগল মহিলা। তিনি অভদ্রভাবে এবং নিষ্ঠুরভাবে অন্য কারও সৌন্দর্যের মৃত্যুর হুমকি দেন। এই ভয়ানক ভবিষ্যদ্বাণীগুলি, করুণ ভাগ্যের কণ্ঠস্বরের মতো শোনাচ্ছে, সমাপ্তিতে তাদের তিক্ত নিশ্চিতকরণ পেয়েছে। "অন্ধকার রাজ্যে আলোর রশ্মি" নিবন্ধে N.A. ডবরোলিউবভ লিখেছেন: "দ্য থান্ডারস্টর্মে তথাকথিত "অপ্রয়োজনীয় মুখগুলির" প্রয়োজনীয়তা বিশেষভাবে দৃশ্যমান: এগুলি ছাড়া আমরা নায়িকার মুখ বুঝতে পারি না এবং পুরো নাটকের অর্থ সহজেই বিকৃত করতে পারি ..."
ডিকয়, কাবানোভা, ফেক্লুশা এবং অর্ধ-পাগল মহিলা - পুরানো প্রজন্মের প্রতিনিধি - পুরানো বিশ্বের সবচেয়ে খারাপ দিক, এর অন্ধকার, রহস্যবাদ এবং নিষ্ঠুরতার বাহক। এই চরিত্রগুলির অতীতের সাথে কোনও সম্পর্ক নেই, নিজস্ব অনন্য সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যে সমৃদ্ধ। তবে কালিনোভ শহরে, ইচ্ছাকে দমন, ভাঙা এবং পঙ্গু করে এমন পরিস্থিতিতে, তরুণ প্রজন্মের প্রতিনিধিরাও বাস করেন। কেউ, ক্যাটেরিনার মতো, শহরের পথের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে আবদ্ধ এবং এটির উপর নির্ভর করে, জীবনযাপন করে এবং কষ্ট ভোগ করে, এটি থেকে পালানোর চেষ্টা করে, এবং কেউ, ভারভারা, কুদ্রিয়াশ, বরিস এবং টিখোনের মতো, নিজেকে নত করে, এর আইন মেনে নেয় বা উপায় খুঁজে পায়। তাদের সাথে পুনর্মিলন।
মারফা কাবানোভা এবং ক্যাটরিনার স্বামীর ছেলে তিখন স্বাভাবিকভাবেই একটি কোমল, শান্ত স্বভাবের অধিকারী। তার উদারতা, প্রতিক্রিয়াশীলতা, সঠিক বিচার করার ক্ষমতা এবং যে খপ্পর থেকে সে নিজেকে খুঁজে পায় তা থেকে মুক্ত হওয়ার আকাঙ্ক্ষা রয়েছে, তবে দুর্বল-ইচ্ছা এবং ভীরুতা তার ইতিবাচক গুণাবলীর চেয়ে বেশি। তিনি প্রশ্নাতীতভাবে তার মায়ের আনুগত্য করতে, তিনি যা দাবি করেন তা করতে অভ্যস্ত এবং অবাধ্যতা দেখাতে সক্ষম হন না। তিনি ক্যাটরিনার কষ্টের পরিধিকে সত্যই উপলব্ধি করতে অক্ষম, তার আধ্যাত্মিক জগতে প্রবেশ করতে অক্ষম। শুধুমাত্র সমাপ্তিতে এই দুর্বল-ইচ্ছা কিন্তু অভ্যন্তরীণভাবে পরস্পরবিরোধী ব্যক্তি তার মায়ের অত্যাচারের প্রকাশ্য নিন্দায় উঠে আসে।
বরিস, "শালীন শিক্ষার একজন যুবক", একমাত্র তিনি যিনি জন্মসূত্রে কালিনোভস্কি বিশ্বের অন্তর্গত নন। তিনি একজন মানসিকভাবে কোমল এবং সূক্ষ্ম, সরল এবং বিনয়ী ব্যক্তি এবং তদ্ব্যতীত, তার শিক্ষা, আচরণ এবং কথাবার্তা বেশিরভাগ কালিনোভাইটদের থেকে লক্ষণীয়ভাবে আলাদা। তিনি স্থানীয় রীতিনীতি বোঝেন না, তবে বন্যের অপমান থেকে নিজেকে রক্ষা করতে বা "অন্যদের করা নোংরা কৌশলগুলিকে প্রতিহত করতে" অক্ষম। ক্যাটেরিনা তার নির্ভরশীল, অপমানিত অবস্থানের সাথে সহানুভূতিশীল। তবে আমরা কেবল ক্যাটেরিনার প্রতি সহানুভূতি জানাতে পারি - তিনি তার পথে একজন দুর্বল-ইচ্ছাকারী লোকের সাথে দেখা করেছিলেন, তার চাচার ইচ্ছা এবং ইচ্ছার অধীনস্থ এবং এই পরিস্থিতি পরিবর্তন করার জন্য কিছুই করেননি। এনএ ঠিক ছিল। ডবরোলিউবভ, যিনি দাবি করেছিলেন যে "বরিস একজন নায়ক নন, তিনি কাতেরিনার থেকে অনেক দূরে দাঁড়িয়ে আছেন এবং তিনি মরুভূমিতে তার প্রেমে পড়েছিলেন।"
প্রফুল্ল এবং প্রফুল্ল ভারভারা - কাবানিখার কন্যা এবং তিখোনের বোন - একটি অত্যাবশ্যক পূর্ণ রক্তের প্রতিচ্ছবি, তবে তিনি একধরনের আধ্যাত্মিক আদিমতার উদ্রেক করেন, তার ক্রিয়াকলাপ এবং দৈনন্দিন আচরণ থেকে শুরু করে এবং জীবন সম্পর্কে তার চিন্তাভাবনা এবং অভদ্র গালভরা বক্তৃতা দিয়ে শেষ করেন। . তিনি মানিয়ে নিয়েছিলেন, ধূর্ত হতে শিখেছিলেন যাতে তার মায়ের কথা না মানতে পারে। সে সবকিছুতেই খুব নিচে। এইরকমই তার প্রতিবাদ - কুদ্র্যশের সাথে পালিয়ে যাওয়া, যিনি বণিক পরিবেশের রীতিনীতির সাথে ভালভাবে পরিচিত, কিন্তু বিনা দ্বিধায় সহজেই বসবাস করেন। ভারভারা, যিনি এই নীতির দ্বারা পরিচালিত জীবনযাপন করতে শিখেছিলেন: "আপনি যা চান তা করুন, যতক্ষণ না এটি আচ্ছাদিত এবং আচ্ছাদিত হয়," প্রতিদিনের স্তরে তার প্রতিবাদ প্রকাশ করেছিলেন, তবে সামগ্রিকভাবে তিনি "অন্ধকার রাজ্যের" আইন অনুসারে জীবনযাপন করেন। এবং তার নিজের উপায়ে এটির সাথে চুক্তি খুঁজে পায়।
কুলিগিন, একজন স্থানীয় স্ব-শিক্ষিত মেকানিক যিনি নাটকে "অপকর্মের প্রকাশক" হিসাবে কাজ করেন, দরিদ্রদের প্রতি সহানুভূতিশীল, মানুষের জীবনকে উন্নত করার বিষয়ে উদ্বিগ্ন, একটি চিরস্থায়ী গতির যন্ত্র আবিষ্কারের জন্য পুরস্কার পেয়েছেন। তিনি কুসংস্কারের বিরোধী, জ্ঞান, বিজ্ঞান, সৃজনশীলতা, জ্ঞানার্জনের একজন চ্যাম্পিয়ন, কিন্তু তার নিজের জ্ঞান যথেষ্ট নয়।
তিনি অত্যাচারীদের প্রতিরোধ করার একটি সক্রিয় উপায় দেখতে পান না, এবং তাই জমা দিতে পছন্দ করেন। এটা স্পষ্ট যে এটি সেই ব্যক্তি নয় যে কালিনভ শহরের জীবনে নতুনত্ব এবং তাজা বাতাস আনতে সক্ষম।
নাটকের চরিত্রগুলির মধ্যে, বরিস ছাড়া এমন কেউ নেই, যিনি জন্ম বা লালন-পালন করে কালিনোভস্কি জগতের অন্তর্গত নন। এরা সকলেই একটি বদ্ধ পুরুষতান্ত্রিক পরিবেশের ধারণা ও ধারণার পরিসরে আবর্তিত হয়। কিন্তু জীবন স্থির থাকে না, এবং অত্যাচারীরা মনে করে যে তাদের ক্ষমতা সীমিত হচ্ছে। "তাদের ছাড়াও, তাদের জিজ্ঞাসা না করে," বলেছেন এনএ Dobrolyubov, - অন্য জীবন বেড়েছে, বিভিন্ন শুরু সহ ... "
সমস্ত চরিত্রের মধ্যে, শুধুমাত্র ক্যাটেরিনা - একটি গভীর কাব্যিক প্রকৃতি, উচ্চ গীতিকবিতায় ভরা - ভবিষ্যতের দিকে মনোনিবেশ করা হয়েছে। কারণ, শিক্ষাবিদ এন.এন. স্কাটভ, "ক্যাটেরিনা শুধুমাত্র একটি বণিক পরিবারের সংকীর্ণ জগতেই বড় হয়ে ওঠেননি, তিনি কেবল পিতৃতান্ত্রিক জগতেই নয়, সমগ্র জাতীয়, জনজীবনের দ্বারা জন্মগ্রহণ করেছিলেন, ইতিমধ্যেই পিতৃতন্ত্রের সীমানা পেরিয়ে গেছে।" ক্যাটেরিনা এই বিশ্বের আত্মা, এর স্বপ্ন, এর আবেগকে মূর্ত করে। তিনি একাই তার প্রতিবাদ প্রকাশ করতে সক্ষম হয়েছিলেন, প্রমাণ করেছিলেন, যদিও তার নিজের জীবনের মূল্য দিয়ে, "অন্ধকার রাজ্যের" সমাপ্তি ঘনিয়ে আসছে। A.N এর এমন একটি অভিব্যক্তিপূর্ণ চিত্র তৈরি করে অস্ট্রোভস্কি দেখিয়েছিলেন যে এমনকি একটি প্রাদেশিক শহরের অসিফাইড বিশ্বেও একটি "আশ্চর্যজনক সৌন্দর্য এবং শক্তির লোক চরিত্র" উত্থিত হতে পারে, যার কলম প্রেমের উপর ভিত্তি করে, ন্যায়বিচার, সৌন্দর্য, একধরনের উচ্চতর সত্যের মুক্ত স্বপ্নের উপর ভিত্তি করে।
কাব্যিক এবং গদ্যময়, মহৎ এবং জাগতিক, মানুষ এবং প্রাণী - এই নীতিগুলি একটি প্রাদেশিক রাশিয়ান শহরের জীবনে প্যারাডক্সিকভাবে একত্রিত, কিন্তু এই জীবনে, দুর্ভাগ্যবশত, অন্ধকার এবং নিপীড়ক বিষাদ বিরাজ করে, যা এনএ আরও ভালভাবে চিহ্নিত করতে পারেনি। ডবরোলিউবভ, এই বিশ্বকে "অন্ধকার রাজ্য" বলে অভিহিত করেছেন। এই শব্দগুচ্ছের এককটি রূপকথার উত্সের, তবে "দ্য থান্ডারস্টর্ম" এর বণিক জগত, আমরা এটি সম্পর্কে নিশ্চিত, সেই কাব্যিক, রহস্যময় এবং চিত্তাকর্ষক গুণ থেকে বঞ্চিত যা সাধারণত একটি রূপকথার বৈশিষ্ট্য। এই শহরে "নিষ্ঠুর নৈতিকতার" রাজত্ব, নিষ্ঠুর...
1859 সালের থিয়েটার মরসুমটি একটি উজ্জ্বল ইভেন্ট দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল - নাট্যকার আলেকজান্ডার নিকোলাভিচ অস্ট্রোভস্কির "দ্য থান্ডারস্টর্ম" কাজের প্রিমিয়ার। দাসত্ব বিলোপের গণতান্ত্রিক আন্দোলনের উত্থানের পটভূমিতে তাঁর নাটকটি প্রাসঙ্গিক ছিল। এটি লেখার সাথে সাথে এটি লেখকের হাত থেকে আক্ষরিক অর্থে ছিঁড়ে ফেলা হয়েছিল: জুলাই মাসে শেষ হওয়া নাটকটির নির্মাণ আগস্টে সেন্ট পিটার্সবার্গের মঞ্চে ছিল!
রাশিয়ান বাস্তবতা একটি তাজা চেহারা
অস্ট্রোভস্কির নাটক "দ্য থান্ডারস্টর্ম"-এ দর্শকদের দেখানো চিত্রটি ছিল একটি স্পষ্ট উদ্ভাবন। নাট্যকার, মস্কোর একটি বণিক জেলায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তিনি ফিলিস্তিনি এবং বণিকদের দ্বারা অধ্যুষিত শ্রোতাদের সামনে যে জগতটি উপস্থাপন করেছিলেন তা পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে জানতেন। বণিকদের অত্যাচার এবং শহরের মানুষের দারিদ্র্য সম্পূর্ণ কুৎসিত আকারে পৌঁছেছিল, যা অবশ্যই কুখ্যাত দাসত্ব দ্বারা সহজতর হয়েছিল।
বাস্তবসম্মত, যেন জীবন থেকে বন্ধ করে দেওয়া হয়েছে, উৎপাদন (প্রাথমিকভাবে সেন্ট পিটার্সবার্গে) দৈনন্দিন কাজে চাপা পড়ে থাকা লোকেদের জন্য হঠাৎ করে তারা বাইরে থেকে যে বিশ্বে বাস করে তা দেখা সম্ভব করে তুলেছে। এটা কোন গোপন - নির্দয়ভাবে কুৎসিত. আশাহীন। প্রকৃতপক্ষে, এটি একটি "অন্ধকার রাজ্য"। তারা যা দেখেছিল তা জনগণের জন্য হতবাক।
একটি প্রাদেশিক শহরের গড় চিত্র
অস্ট্রোভস্কির নাটক "দ্য থান্ডারস্টর্ম" এর "হারিয়ে যাওয়া" শহরের চিত্রটি কেবল রাজধানীর সাথেই যুক্ত ছিল না। লেখক, তার নাটকের জন্য উপাদান নিয়ে কাজ করার সময়, উদ্দেশ্যমূলকভাবে রাশিয়ার বেশ কয়েকটি জনবসতি পরিদর্শন করেছিলেন, সাধারণ, যৌথ চিত্র তৈরি করেছিলেন: কোস্ট্রোমা, টভার, ইয়ারোস্লাভল, কেনেশমা, কালেজিন। এইভাবে, শহরবাসী মঞ্চ থেকে মধ্য রাশিয়ার জীবনের একটি বিস্তৃত চিত্র দেখেছিল। কালিনোভে, রাশিয়ান শহরের বাসিন্দা তিনি যে বিশ্বে বাস করেছিলেন সে সম্পর্কে শিখেছিলেন। এটি একটি উদ্ঘাটনের মতো ছিল যা দেখা, উপলব্ধি করা দরকার ছিল...
এটা মনে রাখা অনুচিত হবে যে আলেকজান্ডার অস্ট্রোভস্কি তার কাজকে রাশিয়ান শাস্ত্রীয় সাহিত্যের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য মহিলা চরিত্রগুলির সাথে সজ্জিত করেছিলেন। লেখক ক্যাটেরিনার চিত্র তৈরির জন্য একটি প্রোটোটাইপ হিসাবে অভিনেত্রী লুবভ পাভলোভনা কোসিটস্কায়াকে ব্যবহার করেছিলেন। অস্ট্রোভস্কি কেবল তার ধরন, কথা বলার ধরন এবং লাইনগুলি প্লটে ঢুকিয়েছিলেন।
নায়িকার দ্বারা নির্বাচিত "অন্ধকার রাজ্যের" বিরুদ্ধে আমূল প্রতিবাদ - আত্মহত্যা -ও আসল ছিল না। সর্বোপরি, গল্পের কোন অভাব ছিল না যখন, বণিকদের মধ্যে, একজন ব্যক্তিকে "উঁচু বেড়ার" পিছনে "জীবন্ত খেয়ে ফেলা হয়েছিল" (সেভেল প্রোকোফিচের গল্প থেকে মেয়রের কাছে নেওয়া অভিব্যক্তি)। অস্ট্রোভস্কির সমসাময়িক সংবাদমাধ্যমে এই ধরনের আত্মহত্যার রিপোর্ট পর্যায়ক্রমে প্রকাশিত হয়।
অসুখী মানুষের রাজ্য হিসাবে কালিনভ
অস্ট্রোভস্কির নাটক "দ্য থান্ডারস্টর্ম" এর "হারিয়ে যাওয়া" শহরের চিত্রটি আসলেই রূপকথার "অন্ধকার রাজ্য" এর মতো ছিল। খুব কম সত্যিকারের সুখী মানুষ সেখানে বাস করত। যদি সাধারণ লোকেরা হতাশ হয়ে কাজ করে, দিনে মাত্র তিন ঘন্টা ঘুমের জন্য রেখে দেয়, তবে নিয়োগকর্তারা তাদের আরও বেশি পরিমাণে দাসত্ব করার চেষ্টা করেছিল যাতে তারা হতভাগ্যদের শ্রম থেকে নিজেদের আরও সমৃদ্ধ করতে পারে।
সমৃদ্ধ নগরবাসী - বণিকরা - লম্বা বেড়া এবং গেট দিয়ে তাদের সহ নাগরিকদের থেকে নিজেদেরকে দূরে সরিয়ে নিয়েছিল। যাইহোক, একই বণিক ডিকির মতে, এই কোষ্ঠকাঠিন্যের পিছনে কোন সুখ নেই, কারণ তারা নিজেদেরকে "চোরের কাছ থেকে নয়" বন্ধ করে দিয়েছিল, কিন্তু যাতে দেখা না যায় কিভাবে "ধনীরা... তাদের পরিবারকে খায়।" এবং এই বেড়ার পিছনে তারা "আত্মীয়স্বজন, ভাগ্নে কেড়ে নেয়..."। তারা পরিবারের সদস্যদের এত মারধর করে যে তারা "বচন করার সাহস পায় না।"
"অন্ধকার রাজ্যের" ক্ষমাপ্রার্থী
স্পষ্টতই, অস্ট্রোভস্কির নাটক "দ্য থান্ডারস্টর্ম"-এ "হারিয়ে যাওয়া" শহরের চিত্রটি মোটেও স্বাধীন নয়। সবচেয়ে ধনী শহরবাসী হলেন বণিক ডিকয় সাভেল প্রোকোফিচ। এই ধরনের ব্যক্তি যে তার উপায়ে নীতিহীন, সাধারণ মানুষকে অপমান করতে এবং তাদের কাজের জন্য তাদের কম বেতন দিতে অভ্যস্ত। সুতরাং, বিশেষত, তিনি নিজেই একটি পর্ব সম্পর্কে কথা বলেন যখন একজন কৃষক টাকা ধার করার অনুরোধ নিয়ে তার কাছে ফিরে আসে। সেভেল প্রোকোফিচ নিজেই ব্যাখ্যা করতে পারেন না কেন তিনি তখন ক্রোধান্বিত হয়েছিলেন: তিনি অভিশাপ দিয়েছিলেন এবং তারপরে হতভাগ্য ব্যক্তিটিকে প্রায় হত্যা করেছিলেন ...
তিনি তার আত্মীয়দের জন্যও প্রকৃত অত্যাচারী। তার স্ত্রী প্রতিদিন দর্শনার্থীদের অনুরোধ করে যেন ব্যবসায়ীকে রাগ না করেন। তার গার্হস্থ্য সহিংসতা তার পরিবারকে এই অত্যাচারী শাসকের কাছ থেকে পায়খানা এবং অ্যাটিকগুলিতে লুকিয়ে রাখতে বাধ্য করে।
"দ্য থান্ডারস্টর্ম" নাটকের নেতিবাচক চিত্রগুলিও বণিক কাবানভের ধনী বিধবা মারফা ইগনাতিভনার পরিপূরক। তিনি, বন্য থেকে ভিন্ন, তার পরিবারকে "খায়"। তদুপরি, কাবনিখা (এটি তার রাস্তার ডাকনাম) তার পরিবারকে সম্পূর্ণরূপে তার ইচ্ছার অধীন করার চেষ্টা করে। তার ছেলে তিখোন সম্পূর্ণভাবে স্বাধীনতা থেকে বঞ্চিত এবং একজন মানুষের করুণ আভাস। কন্যা ভারভারা "ভাঙ্গেনি", তবে তিনি অভ্যন্তরীণভাবে আমূল পরিবর্তন করেছেন। তার জীবনের নীতি ছিল প্রতারণা এবং গোপনীয়তা। "যাতে সবকিছু ঢেকে রাখা হয়," যেমন ভারেঙ্কা নিজেই দাবি করেছেন।
কাবানিখা তার পুত্রবধূ ক্যাটেরিনাকে আত্মহত্যার দিকে চালিত করে, ওল্ড টেস্টামেন্টের সুদূরপ্রসারী আদেশের সম্মতি আদায় করে: তার স্বামীর প্রবেশের সাথে সাথে তার স্বামীর প্রতি প্রণাম, "জনসমক্ষে হাহাকার," তার স্বামীকে দেখে। সমালোচক ডবরোলিউবভ তার প্রবন্ধে "অন্ধকার রাজ্যে আলোর রশ্মি" এইভাবে এই উপহাস সম্পর্কে লিখেছেন: "এটি দীর্ঘ সময় ধরে এবং নিরলসভাবে কুঁচকে যায়।"
অস্ট্রোভস্কি - বণিক জীবনের কলম্বাস
19 শতকের গোড়ার দিকে প্রেসে "দ্য থান্ডারস্টর্ম" নাটকের বৈশিষ্ট্যগুলি দেওয়া হয়েছিল। অস্ট্রোভস্কিকে বলা হতো "পুরুষতান্ত্রিক বণিকদের কলম্বাস"। তার শৈশব এবং যৌবন বণিকদের দ্বারা জনবহুল মস্কোর একটি অঞ্চলে অতিবাহিত হয়েছিল এবং আদালতের আধিকারিক হিসাবে তিনি একাধিকবার বিভিন্ন "বন্য" এবং "শুয়োর" এর জীবনের "অন্ধকার দিক" এর মুখোমুখি হয়েছিলেন। প্রাসাদের উঁচু বেড়ার আড়ালে সমাজ থেকে আগে যা লুকিয়ে ছিল তা স্পষ্ট হয়ে উঠেছে। নাটকটি সমাজে একটি উল্লেখযোগ্য অনুরণন ঘটায়। সমসাময়িকরা স্বীকার করেছেন যে নাটকীয় মাস্টারপিস রাশিয়ান সমাজের সমস্যার একটি বড় স্তর উত্থাপন করে।
উপসংহার
পাঠক, আলেকজান্ডার অস্ট্রোভস্কির কাজের সাথে পরিচিত হয়ে অবশ্যই একটি বিশেষ, অ-ব্যক্তিত্বহীন চরিত্র আবিষ্কার করেন - "দ্য থান্ডারস্টর্ম" নাটকের শহর। এই শহরটি সত্যিকারের দানব তৈরি করেছে যা মানুষকে অত্যাচার করে: বন্য এবং কাবানিখা। তারা "অন্ধকার রাজ্যের" অবিচ্ছেদ্য অংশ।
এটি লক্ষণীয় যে এই চরিত্রগুলিই তাদের সর্বশক্তি দিয়ে কালিনভ শহরে গৃহ নির্মাণের অন্ধকার পিতৃতান্ত্রিক অর্থহীনতাকে সমর্থন করে এবং ব্যক্তিগতভাবে এতে ভ্রান্ত নৈতিকতা জাগিয়ে তোলে। চরিত্র হিসেবে শহরটি অচল। তার বিকাশে যেন জমে গেছে। একই সময়ে, এটি লক্ষণীয় যে "দ্য থান্ডারস্টর্ম" নাটকের "অন্ধকার রাজ্য" তার দিন যাপন করছে। কাবানিখার পরিবার ভেঙে পড়ছে... ডিকায়া তার মানসিক স্বাস্থ্য নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করেছেন... শহরের মানুষ বোঝেন যে ভোলগা অঞ্চলের প্রাকৃতিক সৌন্দর্য শহরের ভারী নৈতিক পরিবেশের সঙ্গে বৈপরীত্য।