সংস্কৃতির বিকাশের জন্য সাধারণ শর্ত
?রাশিয়ান সংস্কৃতির বিকাশের শর্তগুলি কী ছিল?
16 শতকে আগের যুগের তুলনায়?
16 শতকে রাশিয়ান সংস্কৃতি একক রাজ্যে বিকশিত হয়েছিল,
যার প্রধান কাজ ছিল কেন্দ্রীকরণ।
সংস্কৃতির বিকাশের জন্য সিদ্ধান্তমূলক ছিল
একটি একক রাজ্য কেন্দ্র - মস্কো।
এখানে সাংস্কৃতিক অর্জন ব্যবহার করা হয়েছিল
দেশের অন্যান্য অঞ্চলে।
রাষ্ট্রীয় ক্ষমতা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে
এবং 16 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে। অকপটে অর্জিত
স্বৈরাচারী চরিত্র।
চার্চ ক্রমশ ধর্মনিরপেক্ষ ক্ষমতার অধীনস্থ হয়ে পড়ে।
সাহিত্য
শিশু-মেনা। XVI শতাব্দীমধ্যযুগের মানুষ
একচেটিয়াভাবে পড়ুন
ধর্মীয় বই:
পবিত্র পিতাদের কাজ,
শিক্ষা, সাধুদের জীবন।
1542 সালে নভগোরোডে
আদেশ দ্বারা
আর্চবিশপ ম্যাকারিয়াস
(1542 থেকে মেট্রোপলিটন)
সংকলন শুরু হয়েছে
গ্রেট চেটিখ-মেনিয়া।
উল্লেখ - গির্জার সেবার উদ্দেশ্যে বই
অথবা একটি নির্দিষ্ট মাসের জন্য পড়া।
চেটি - অর্থাৎ, উপাসনার উদ্দেশ্যে নয়,
কিন্তু শুধুমাত্র পড়ার জন্য।
সাহিত্য
ম্যাকারিয়াস "মানুষের সমস্ত বই," সংগ্রহ করার কাজ সেট করেছিলেনএমনকি রাশিয়ান ভূমিতেও পাওয়া যায়।”
গ্রেট চেটি-মিনিয়া 20 বছর ধরে তৈরি করা হয়েছিল।
12টি বড় ভলিউম (27 হাজারেরও বেশি পৃষ্ঠা) অন্তর্ভুক্ত
মাস অনুসারে সাধুদের জীবন
এবং এই সাধুদের সাথে সম্পর্কিত সমস্ত সাহিত্য:
গির্জার পিতাদের লেখা, রাশিয়ান গির্জার লেখকদের কাজ,
মেট্রোপলিটান, গির্জার চার্টার এবং চার্টারের বার্তা,
বিভিন্ন "আধ্যাত্মিক" গল্প।
15-16 শতকে রাশিয়ায় অনেক কাজ পঠিত হয়
শুধুমাত্র তারা Menaion প্রবেশ করার কারণে সংরক্ষিত ছিল.
?
গ্রেট ফোরের আবির্ভাব
সমস্ত রাশিয়ান মানুষের পড়ার পরিসীমা একই হয়ে গেছে।
এটা কি ব্যাপার?
সাহিত্য
"সংক্ষেপে গল্প"সংক্ষিপ্ত রূপ -
"কাজান ইতিহাস"।
16 শতকের তালিকা
16 শতকে জনপ্রিয়। ধারা
- একটি সামরিক গল্প।
তিনি কাজানকে বন্দী করার কথা বলেন
“শুরু থেকে সংক্ষেপে গল্প
কাজান রাজ্য"।
লেখক ইভান চতুর্থকে আদর্শ করেছেন:
"বুদ্ধিমান এবং সাহসী হতে,
এবং উদ্যমী এবং শরীরে শক্তিশালী,
এবং তার পায়ের উপর পার্দুসের মত আলো, এবং
সে সবকিছুতেই তার দাদার মতো।"
রাশিয়ান যোদ্ধারা সবাই কাজানে
অপব্যবহার অহংকার সঙ্গে শ্বাস এবং
রাগ, আগুনের মতো।"
সাহিত্য
"সংক্ষেপে গল্প"কাজান রাজ্যের শুরু থেকে।"
সংক্ষিপ্ত রূপ -
"কাজান ইতিহাস"।
16 শতকের তালিকা
গাম্ভীর্যপূর্ণ সত্ত্বেও
জার এবং রাশিয়ানদের গৌরব
ট্রুপস, কিংবদন্তির লেখক
সম্মান লুকিয়ে রাখে না,
কাজান মানুষের কাছে যারা সাহসী
উচ্চতর সঙ্গে যুদ্ধ
শত্রু বাহিনী: তাদের প্রতিটি
"একশত রুথেনিয়ানদের সাথে যুদ্ধ,
এবং দুই শত এবং দুই শত।"
কিংবদন্তি বলে
এবং কাজানের মহিলারা
তীরন্দাজ শিখেছে
এবং "বর্শা যুদ্ধ"
এবং পাশাপাশি যুদ্ধ
পুরুষদের সাথে
সাহিত্য
"দ্য টেল অফ দ্য কামিং অফ স্টেফান ব্যাটরি টু দ্য সিটি অফ পসকভ"-এ,ইভান দ্য টেরিবলের মৃত্যুর পরে লেখা,
1581 সালে পোলিশ সেনাবাহিনী দ্বারা পসকভ অবরোধের কথা বলে।
লেখক ঐতিহ্যগত পদ্ধতি মেনে চলেন:
পোলিশ রাজাকে "হিংস্র জন্তু" হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে,
তিনি "অত্যন্ত গর্বিত", এবং লিথুয়ানিয়া "গর্বিত"
যখন রাশিয়ান সেনাবাহিনী "খ্রিস্টপ্রেমী।"
টেলের লেখক আসল স্টেফান ব্যাটরি কেমন তা নিয়ে চিন্তা করেন না।
ঐতিহ্য আমাদেরকে শত্রুকে সম্পূর্ণ নেতিবাচক উপায়ে চিত্রিত করতে বলে -
টেল-এ ব্যাটরি দেখতে এইরকমই।
?
"কাজান ইতিহাস" এবং এর মধ্যে মিল এবং পার্থক্য কি?
"স্টেফান ব্যাটরির পসকভ শহরে আসার গল্প"?
লেখা
16 শতক থেকে হাতে লেখা গসপেল।অর্ধ-ক্লান্ত।
মর্ডোভিয়ান মিউজিয়াম অফ লোকাল লর,
সারানস্ক।
16 শতকে, আগের মতো,
বই হংস দ্বারা লিখিত ছিল
কলম ব্যবহার করে
কালি এবং সিনাবার,
সেইসাথে দ্রবীভূত
স্বর্ণ ও রূপা
পাঠ্য সাজানোর জন্য।
কিন্তু বই আগে যদি
প্রধানত লিখেছেন
পার্চমেন্টে, তারপর 16 শতকে। -
বেশিরভাগ কাগজে
(ইতালীয়, ফরাসি
এবং জার্মান)।
লেখা
উন্নয়নের কারণেঅফিসের কাজ এবং প্রাচুর্য
পাঠ্য প্রয়োজনীয়
সরলীকৃত সাবলীল
লেখার পদ্ধতি।
সেমি-সনদ প্রতিস্থাপন করতে
অভিশাপ এসেছে
কার্সিভ অক্ষর ছিল
প্রসারণ
প্রথমে অক্ষরগুলো ছিল
বেশিরভাগ সরলরেখা
কিন্তু 16 শতকের দ্বিতীয়ার্ধ থেকে। হয়ে
অর্ধবৃত্তাকার স্ট্রোক প্রাধান্য পায়।
জমা চিঠি 1592
শব্দ প্রায়ই সংক্ষিপ্ত করা হয়
16 শতকের শেষের দিকে অভিশাপ লেখার একটি নমুনা।
বিভিন্ন
সুপারস্ক্রিপ্ট আইকন।
মুদ্রণের শুরু
প্রতিটি হাতে লেখা বই ছিল শিল্পের কাজ।বইয়ের দাম অনেক বেশি।
তবে এটি হাতে লেখা বইয়ের প্রধান অসুবিধা ছিল না।
?
আপনি কি মনে করেন তারা সম্পূর্ণ অভিন্ন হবে?
হাতে লেখা গসপেলের তিন কপি?
না, তারা করবে না: তাদের প্রত্যেকটি হাতে তৈরি করা হয়েছিল,
লেখকের হাতের লেখা ভিন্ন হতে পারে, কিন্তু মূল বিষয় হল
লেখায় ভুল ছিল, যার মধ্যে আরও ছিল
কাজটি যত বেশি জরুরী ছিল।
পড়ার জন্য একটি সাধারণ বইতে, ত্রুটিগুলি কোনও সমস্যা নয়,
কিন্তু একটি লিটার্জিকাল পরিষেবাতে এটি ধর্মনিন্দা।
তাছাড়া দেশের বিভিন্ন স্থানে
পবিত্র গ্রন্থে বিভিন্ন ত্রুটি জমে আছে।
মুদ্রণের শুরু
?.
বইয়ের পার্থক্য কীভাবে দূর করা যায়?
বইয়ের একীকরণ সম্ভব হয়েছিল
শুধুমাত্র মুদ্রণ প্রবর্তনের মাধ্যমে।
এর উদ্যোগে মস্কোতে প্রথম প্রিন্টিং হাউস তৈরি করা হয়েছিল
1553 সালে ইভান IV এবং মেট্রোপলিটন ম্যাকারিয়াস
?
গির্জা এবং দেশের জীবনের জন্য কি একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা
কিছুক্ষণ আগে Macarius দ্বারা বাহিত?
1551 সালে স্টোগ্লাভি ক্যাথেড্রাল, যেখানে এটি ইনস্টল করা হয়েছিল
আইকন পেইন্টিংয়ের একটি একক ক্যানন এবং সমস্ত স্থানীয়ভাবে শ্রদ্ধেয় সাধু
সর্বজনীনভাবে সম্মানিত ঘোষণা করা হয়েছে।
মুদ্রণের শুরু
?স্টোগ্লাভি কাউন্সিলের সিদ্ধান্তগুলির মধ্যে কী মিল রয়েছে?
এবং মস্কো একটি মুদ্রণ ঘর খোলার সিদ্ধান্ত?
টাইপোগ্রাফি এটি অসঙ্গতি পরিত্রাণ পেতে সম্ভব করেছে
লিটারজিকাল বইতে, যা একক অবস্থায়
সম্পূর্ণ অসহিষ্ণু ছিল।
সুতরাং, মুদ্রণ ছিল
একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্রীকরণ পরিমাপ,
সেইসাথে আইকন পেইন্টিংয়ের একটি একক ক্যানন প্রতিষ্ঠা
এবং সর্বজনীনভাবে সম্মানিত সাধুদের একটি একক তালিকা।
প্রথম রাশিয়ান বই ছাপ ছাড়াই প্রকাশিত হয়েছিল
(স্থান এবং প্রকাশের বছর) এবং প্রকাশকের নাম ছাড়া।
অতএব, প্রথম মুদ্রণ ঘর বেনামী বলা হয়.
মুদ্রণের শুরু
"প্রেরিত"ইভান ফেডোরভ।
মস্কো, 1564
1563 সালে, মস্কোর কোষাগার থেকে তহবিল নিয়ে
একটি নতুন মুদ্রণ ঘর প্রতিষ্ঠিত হয়।
এটি একটি থেকে একটি ডিকন নেতৃত্বে ছিল
ক্রেমলিন গীর্জা ইভান ফেডোরভ,
সম্ভবত বেলারুশের বাসিন্দা
অথবা দক্ষিণ পোল্যান্ড, অধ্যয়নরত
ক্রাকো বিশ্ববিদ্যালয়ে।
তার সহকারী ছিলেন Pyotr Mstislavets।
1564 সালে "প্রেরিত" মুদ্রিত হয়েছিল,
1565 সালে - "ঘন্টা টেলার।"
ইভান ফেডোরভের প্রকাশনা ভিন্ন
মুদ্রণের সর্বোচ্চ স্তর।
বর্তমানে বিশ্বে পরিচিত
প্রায় 70 কপি। "প্রেরিত" 1564
তাদের এক তৃতীয়াংশ রাশিয়ায়।
মুদ্রণের শুরু
ইভান ফেডোরভ দ্বারা প্রকাশিত প্রাইমার1574 সালে লভোভে
?
ইভান ফেডোরভের মতো
Lviv শেষ?
প্রকাশের পরপরই
"ঘন্টার বই"
ইভান ফেডোরভ
এবং পিটার Mstislavets
লিথুয়ানিয়ায় চলে গেছে,
এবং তারপর লভভ।
এক সংস্করণ অনুযায়ী, কারণ
মস্কো থেকে তার প্রস্থান
একটি অগ্নিসংযোগ ছিল
লেখক, অন্য মতে
- ধর্মদ্রোহিতার অভিযোগ,
যে দ্বারা সৃষ্ট
প্রথম প্রিন্টার চালু
টেক্সট পরিবর্তন,
ওল্ড চার্চ স্লাভোনিক প্রতিস্থাপন
রাশিয়ান শব্দ।
মুদ্রণের শুরু
Psalter. মস্কো, 1568নেভেজা টিমোফিভ দ্বারা প্রকাশনা
এবং নিকিফোর তারাসিভ।
প্রস্থানের পর
ইভান ফেডোরভ
মস্কোতে বই মুদ্রণ
অব্যাহত
1568 সালে নেভেজা টিমোফিভ
এবং নিকিফোর তারাসিভ
Psalter প্রকাশিত হয়েছিল।
70 এর দশকে XVI শতাব্দী টিমোফিভ
ছাপাখানা চালাত
আলেকজান্দ্রোভা স্লোবোদায়।
মোট, 16 শতকে। রাশিয়ানরা
প্রিন্টার প্রায় প্রকাশিত. 20টি বই।
"প্রেরিত" 1597 এর সার্কুলেশন
1500 কপি পৌঁছেছে।
স্থাপত্য
চার্চ অফ দ্য অ্যাসেনশনKolomenskoye মধ্যে.
16 শতকের স্থাপত্যে।
নিজেকে উদ্ভাসিত করেছে যেমন আগে কখনো হয়নি
ঊর্ধ্বমুখী, উল্লম্ব দিকে striving.
তার সবচেয়ে আকর্ষণীয় অভিব্যক্তি
রাশিয়ায় প্রথম হয়েছেন'
পাথরের তাঁবুর মন্দির -
Kolomenskoye মধ্যে চার্চ অফ দ্যা অ্যাসেনশন,
1532 সালে নির্মিত
একটি ক্রনিকেল বার্তায়
এটা বলা হয়েছিল যে তাঁবু গীর্জা
"কাঠের কাজের জন্য" নির্মিত
সেগুলো. ঐতিহ্যগত পরে মডেল
কাঠের তাঁবু গির্জা.
মন্দিরের আলংকারিক প্রভাব দেওয়া হয়েছিল
লাল এবং সাদা রঙের সংমিশ্রণ।
স্থাপত্য
চার্চ অফ দ্য অ্যাসেনশনKolomenskoye মধ্যে.
Kolomenskoye মধ্যে চার্চ অফ দ্য অ্যাসেনশন
- তাঁবু স্তম্ভবিহীন মন্দির
58 মিটার উঁচু।
মন্দিরের প্রায় অর্ধেক উচ্চতা -
অষ্টভুজাকার তাঁবু।
বিল্ডিংটিতে বেদী বানর নেই,
ধন্যবাদ যা এটি চাক্ষুষরূপে হয়
সম্পূর্ণরূপে অক্ষের অধীনস্থ
উল্লম্ব আন্দোলন।
মন্দিরের ভেতরটা ছোট,
কারণ কঠিন কাজ
একটি পাথর তাঁবু বজায় রাখা
দেয়াল ঘন করে সমাধান
ভবনের নীচে
(2/3 এলাকা)।
স্থাপত্য
কোলোমেনস্কয় থেকে দূরে নয়,গিরিখাতের পিছনে, দিয়াকোভো গ্রামে,
1547 সালে ইভান IV এর আদেশে
নির্মিত হয়েছিল
শিরশ্ছেদের মন্দির
জন ব্যাপটিস্ট.
কেন্দ্রীয় স্তম্ভের চারপাশে
একটি বহু-স্তরযুক্ত টাওয়ারের চেহারা রয়েছে,
চারটি অবস্থিত
অষ্টভুজাকার করিডোর
তাই সনাতন পঞ্চমুখী
কৌশল সঙ্গে এখানে মিলিত
টাওয়ার আকৃতির, পিলার আকৃতির
এবং তাঁবুর স্থাপত্য।
শিরোচ্ছেদের চার্চ
বেলফ্রি মনে করিয়ে দেয়
ডায়াকোভোতে জন ব্যাপটিস্ট।
Pskov স্থাপত্য সম্পর্কে।
স্থাপত্য
শিরোচ্ছেদের চার্চজন ব্যাপটিস্ট অধ্যায়
দিয়াকোভোতে।
Dyakovsky চার্চ মত দেখাচ্ছে
অনেক বেশি মহৎ, শক্তিশালী
এবং তুলনায় ভারী
চার্চ অফ দ্য অ্যাসেনশনের সাথে।
অধিকাংশ ঐতিহাসিক বিশ্বাস করেন
যে Dyakovsky মন্দির হাজির
পূর্বসূরী
মধ্যস্থতার ক্যাথেড্রাল, যা পরিখার উপর অবস্থিত,
এবং এমনকি বিশ্বাস করে যে এটি নির্মিত হয়েছিল
একই মাস্টার
কিন্তু অন্য সংস্করণ আছে, সম্পর্কিত
শিরশ্ছেদের মন্দির
50 এর দশকে জন ব্যাপটিস্ট। XVI শতাব্দী
এবং এটি একটি সরলীকৃত সংস্করণ বিবেচনা করে
মধ্যস্থতা ক্যাথিড্রাল.
স্থাপত্য
পরিখা উপর মধ্যস্থতা চার্চ.(ক্যাথেড্রাল
সেন্ট বেসিলস)।
পরিখার মধ্যস্থতার ক্যাথেড্রাল
কাজান দখলের সম্মানে নির্মিত হয়েছিল
1555-1561 সালে
স্থপতিরা হলেন বারমা এবং পোস্টনিক ইয়াকভলেভ।
(অন্য সংস্করণ অনুসারে, একজন ব্যক্তি -
পসকভ মাস্টার পোস্টনিক ইয়াকভলেভ
ডাকনাম বারমা)।
নয় গম্বুজ মন্দির, তাঁবুর চারপাশে
আটটি আইল আছে:
চারটি বড় অবস্থিত
ক্রুশের শেষে,
আরও চারটি ছোট -
একটি তির্যক ক্রস বরাবর।
ক্যাথিড্রাল এক হয়ে গেছে বলে মনে হচ্ছে
পুরো নয়টি গির্জা।
স্থাপত্য
ক্যাথেড্রালটি মূলত সাদা ছিল,গম্বুজ আবৃত ছিল
সাদা ধোয়া লোহা
বর্তমান মোটলি ("পূর্ব")
মন্দিরটি 17 শতকে তার চেহারা অর্জন করে,
একই সময়ে, অধ্যায় কভারেজ পরিবর্তন.
আজকাল দশটি গম্বুজের একটিও নেই
(তাঁবুর উপরে, আট পাশের চ্যাপেল
এবং বেল টাওয়ার) অন্যটির পুনরাবৃত্তি করে না।
1588 সালে একটি চ্যাপেল এর সম্মানে যোগ করা হয়েছিল
সেন্ট বেসিলস (1460-1552),
যিনি মন্দিরটিকে প্রতিদিনের নাম দিয়েছেন।
বেল টাওয়ারটি 1670 এর দশকে যুক্ত করা হয়েছিল।
পরিখা উপর মধ্যস্থতা চার্চ.
(ক্যাথেড্রাল
সেন্ট বেসিলস)।
স্থাপত্য
ভোলোগদার সেন্ট সোফিয়া ক্যাথেড্রাল।16 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে।
ঐতিহ্যবাহীও নির্মিত হয়েছিল
পাঁচ গম্বুজ মন্দির।
ভোলোগদার সেন্ট সোফিয়া ক্যাথেড্রাল
1568-1570 সালে নির্মিত
ইভান IV এর আদেশ দ্বারা
Uspensky এর অনুকরণে
মস্কো ক্রেমলিনের ক্যাথেড্রাল।
প্রাথমিকভাবে তিনিও
উসপেনস্কি বলা হতো,
এবং 1612 সালে সোফিয়া হয়ে ওঠে।
ইভান চতুর্থের প্রস্থানের কারণে ক্যাথেড্রালটি দীর্ঘ সময়ের জন্য অসমাপ্ত ছিল
ভোলোগদা থেকে (কথিতভাবে ক্যাথেড্রালের ভল্ট থেকে তার উপর একটি পাথর পড়েছিল)।
ক্যাথেড্রালটি 1687 সালে ফিওদর ইভানোভিচের অধীনে সম্পন্ন হয়েছিল।
স্থাপত্য
ভোলোগদা সেন্ট সোফিয়া ক্যাথিড্রাল -ইট আয়তক্ষেত্রাকার,
ছয়-স্তম্ভের পাঁচ গম্বুজ
তিনটি উঁচু, শক্তিশালী মন্দির
protruding apses.
যদিও ভোলোগদা অনুমান ক্যাথিড্রাল
অনুকরণে নির্মিত হয়েছিল
মস্কো, পরিকল্পনা এবং সজ্জা অনুযায়ী
এটি নোভগোরোডের কাছাকাছি
এবং রোস্তভ গীর্জা।
সেন্ট সোফিয়া ক্যাথেড্রাল
ভোলোগদায়।
স্থাপত্য
ট্রিনিটি-সেরগিয়াসের অনুমান ক্যাথেড্রালমঠটি নির্মিত হয়েছিল
1559-1588 সালে ইভান IV এর অবদানে।
এছাড়াও স্পষ্টভাবে যিনি হয়ে ওঠেন অনুকরণ
অ্যাসাম্পশন ক্যাথেড্রালের ক্যানোনিকাল
মস্কো ক্রেমলিন,
কিন্তু এটা থেকে ভিন্ন
ভারী massiveness
ক্যাথেড্রাল সমাপ্তি বাহিত হয়
Fyodor Ivanovich অধীনে।
অনুমান ক্যাথিড্রাল
ট্রিনিটি-সার্জিয়াস
মঠ
স্থাপত্য
16 শতকে নির্মিত হচ্ছিলশুধু মন্দির নয়,
দুর্গ
1535-1538 সালে, হেলেনার অধীনে
গ্লিনস্কায়া সারিবদ্ধ ছিল
চায়না টাউনের দুর্গ:
2.6 কিমি, 12 টাওয়ার।
স্প্যাস্কি (জল) গেট
চীন-শহর।
ঘোমটা. এ.এম. ভাসনেটসভ।
কিতাই-গোরোড প্রাচীরের স্কিম।
নামটি "তিমি" থেকে এসেছে -
খুঁটির বান্ডিল ব্যবহৃত
নির্মাণের সময়।
স্থাপত্য
1585-1593 সালেবিখ্যাত মাস্টার
ফেডর সেভেলিভ (ঘোড়া)
স্থাপিত দুর্গ
সাদা শহর:
9 কিমি দেয়াল, 29 টাওয়ার,
11টি ভ্রমণ গেট।
সাদা পাথরের দেয়াল
ইট দিয়ে সারিবদ্ধ ছিল
এবং প্লাস্টার করা।
হোয়াইট সিটির মায়াসনিটস্কি গেট।
ঘোমটা. এ.এম. ভাসনেটসভ।
?
কেন হোয়াইট সিটি
এটা কি বলা হত?
স্থাপত্য
1591 সালে নির্মিতকাঠের মাটি
স্কোরোডম দুর্গ:
15 কিমি দেয়াল, 50 টাওয়ার,
সহ 34টি ভ্রমণ কার্ড।
সেরপুখভস্কায়া এবং
কালুগা টাওয়ার
পাথর ছিল।
এভাবেই গড়ে উঠেছে রিং রোড
মস্কোর বিন্যাস।
মস্কোর পরিকল্পনা তৈরি হয়েছে
ম্যাথাউস মেরিয়ান (1638)।
হোয়াইট সিটি হলুদে হাইলাইট করা হয়েছে।
এটি ক্রেমলিন এবং কিতায়-গোরোডকে ঘিরে রয়েছে।
এর চারপাশে জেমলিয়ানয় শহর।
স্থাপত্য
স্মোলেনস্ক ক্রেমলিন।কর্নার টাওয়ার।
খিলান। ফেডর কন।
1596-1600 সালে
ফেডর কন
নির্মিত
স্মোলেনস্কের দুর্গ:
6.5 কিমি দেয়াল, 38টি টাওয়ার
150-160 মি দূরত্বে
একে অপরের থেকে.
সমসাময়িকরা বিশ্বাস করত
দুর্গ দুর্ভেদ্য
1609-1611 সালে স্মোলেনস্ক
দুই বছরেরও বেশি সময় ধরে মারধর
পোলিশ সেনাদের আক্রমণ,
এবং শেষবারের মতো দুর্গ
আক্রমণের বিরুদ্ধে রক্ষা করেছেন
1812 সালে
পেইন্টিং
এপোক্যালিপস।পঞ্চম সীলমোহর খোলা।
দক্ষিণ প্রাচীর ফ্রেস্কো
ঘোষণা ক্যাথিড্রাল
মস্কো ক্রেমলিন।
16 শতকের মনুমেন্টাল শিল্প।
প্রতিনিধিত্ব, বিশেষ করে, ফ্রেস্কো দ্বারা
ঘোষণা ক্যাথিড্রাল
মস্কো ক্রেমলিন।
ক্যাথেড্রাল ম্যুরাল
16 শতকের মাঝামাঝি সময়ে সম্পন্ন,
1547 সালের মস্কো আগুনের পরে
রচনার বিন্যাস,
বিশেষ করে সুসমাচার চক্র,
অঙ্কন, তাল সংক্রমণ, পটভূমি,
রঙ - এই সব ফ্রেস্কো সংযোগ করে
ঘোষণা ক্যাথিড্রাল
16 শতকের গোড়ার দিকে আঁকা ছবি সহ,
ডায়োনিসিয়াসের যুগের সাথে।
পেইন্টিং
এপোক্যালিপস।জান্নাতে ধার্মিকদের সুখ।
দক্ষিণ প্রাচীর ফ্রেস্কো
ঘোষণা ক্যাথিড্রাল
মস্কো ক্রেমলিন।
একই সঙ্গে ফ্রেস্কো
ঘোষণা ক্যাথিড্রাল
ম্যুরাল থেকে লক্ষণীয়ভাবে ভিন্ন
ডায়োনিসিয়াসের যুগ।
তারা বিবরণ সঙ্গে ওভারলোড হয়
তাদের রচনাগুলি বহু-স্তরযুক্ত,
স্থাপত্য ফর্ম ভগ্নাংশ হয়.
ফ্রেস্কোতে অনেক রাশিয়ান সাধু আছে
- রাজকুমার এবং গির্জার নেতারা।
এভাবেই ধারণাটি বাস্তবায়িত হয়েছিল
মস্কোর ঈশ্বরের মনোনীত
রাষ্ট্র এবং উৎপত্তি
মস্কো সার্বভৌম
রোমান সিজারদের কাছ থেকে।
পেইন্টিং
আইকন "চার্চ জঙ্গি"।16 শতকের মাঝামাঝি ট্রেটিয়াকভ গ্যালারি।
আইকনটি কাজানের ক্যাপচারের স্মরণে আঁকা হয়েছিল।
যোদ্ধারা জ্বলন্ত শহর থেকে "মাউন্টেন সিয়ন" এর দিকে যাচ্ছে।
দুটি বাইরের স্তম্ভ হল স্বর্গীয় সেনাবাহিনী (হালোতে)।
এগিয়ে (আকাশীয় গোলকের বৃত্তে) প্রধান দেবদূত মাইকেল।
পেইন্টিং
মধ্যম (পার্থিব) কলামের সামনে একটি রাজা।কলামের কেন্দ্রে সম্ভবত ভ্লাদিমির মনোমাখ,
বা সম্রাট কনস্টানটাইন মনোমাখ।
পিছনে তিনজন ঘোড়সওয়ার, সম্ভবতঃ
ভ্লাদিমির দ্য সেন্ট তার ছেলে বরিস এবং গ্লেবের সাথে।
পেইন্টিং
?"চার্চ জঙ্গি" আইকনের বৈশিষ্ট্যগুলি কী কী?
আইকনটি একটি বর্তমান রাজনৈতিক ইভেন্টে নিবেদিত।
এটি রাষ্ট্র এবং রাজাকে মহিমান্বিত করে,
কিন্তু তাদের বিজয়কে অর্থোডক্সির বিজয় হিসেবে ব্যাখ্যা করে।
আইকন uncanonized চিত্রিত
ঐতিহাসিক চরিত্র এবং এমনকি জীবিত মানুষ
(আইকনে এগুলি লেখার অনুমতি
1551 সালে স্টোগ্লাভ ক্যাথেড্রাল গ্রহণ করেন)।
আইকনটি অক্ষর এবং বিবরণ দিয়ে অত্যন্ত ওভারলোড হয়।
?
এটা কোন সাহিত্যকর্মের সাথে আদর্শিক?
"চার্চ জঙ্গি" আইকন প্রতিধ্বনিত হয়?
সাথে "দ্য টেল অফ দ্য প্রিন্সেস অফ ভ্লাদিমির"।
পেইন্টিং
16 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে।আইকনোগ্রাফিতে এটি হয়ে যায়
শেষ বিচারের মোটিফ জনপ্রিয়।
খ্রীষ্টের দ্বিতীয় আগমনে
জীবিত ও মৃতদের বিচার করবে,
এবং ধার্মিক হবে
স্বর্গীয় সুখে ভূষিত,
এবং পাপীরা শেষ পর্যন্ত
জাহান্নামে নিক্ষেপ
?
শেষ বিচার।
16 শতকের দ্বিতীয়ার্ধ।
A.V এর সংগ্রহ থেকে মরজোভা।
ট্রেটিয়াকভ গ্যালারি
দ্বিতীয়টিতে কেন
16 শতকের অর্ধেক আইকন পেইন্টার
বিশেষ করে প্রায়ই যোগাযোগ করা হয়
এই গল্পে?
পেইন্টিং
নিকিতা যোদ্ধা।স্ট্রোগানভস্কায়ার আইকন
স্কুল
প্রকোপিয়াস চিরিন।
16 শতকের শেষের দিকে। একটি বিশেষ ছিল
আইকন পেইন্টিং এর দিক,
মনোযোগ নিবদ্ধ
পেইন্টিং কৌশল উপর।
একে "স্ট্রোগানভ" বলা হয়
স্কুল" বণিকদের নামে নামকরণ করা হয়েছে
স্ট্রোগানভস, যিনি তাকে বলেছিলেন
পৃষ্ঠপোষকতা
মাস্টারদের প্রধান কাজ
স্ট্রোগানভ স্কুল
একটি চিত্র হয়ে ওঠে
পরিমার্জিত বাহ্যিক সৌন্দর্য,
পরিসংখ্যান এবং পোশাকের অনুগ্রহ।
চরিত্রের অভ্যন্তরীণ জগত
পটভূমিতে বিবর্ণ হয়।
পেইন্টিং
16 শতকে রাশিয়ান চিত্রকলার বিকাশের উপর। নেতিবাচকগির্জা প্রভাবিত দ্বারা প্রতিষ্ঠিত কঠোর প্রবিধান.
1551 সালের স্টোগ্লাভি ক্যাথেড্রাল মুখের আইকন পেইন্টিং চালু করেছিল
সাধু এবং সমগ্র রচনাগুলি চিত্রিত করার জন্য স্টেনসিল।
ক্যাননগুলির সাথে সম্মতি পর্যবেক্ষণ করতে হয়েছিল
"ইচ্ছাকৃত প্রভুদের" মধ্য থেকে বিশেষ প্রবীণ।
আইকন চিত্রশিল্পীদের লেখার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল
"প্রাচীন মডেল থেকে, কিন্তু স্ব-চিন্তা থেকে
তারা তাদের অনুমান দিয়ে দেবতাদের বর্ণনা করেনি।"
1554 সালের কাউন্সিল পেইন্টিংকে "প্রতিদিনের লেখা" এ বিভক্ত করেছে
(বাইবেলের এবং গসপেলের গল্প) এবং "দৃষ্টান্তের চিঠি"
(উপমা, জীবন, লিটার্জির থিমগুলির উপর রচনা)।
অন্যান্য বিষয় অনুমোদিত ছিল না.
এবং এখনও উন্নয়ন সম্পূর্ণরূপে বন্ধ
সূক্ষ্ম শিল্প অসম্ভব ছিল।
ফলিত শিল্পকলা
জার কামান।মাস্টার এ চোখভ।
যা জানা যায় তার বিপরীত
ভুল ধারণা
জার কামান গুলি করতে পারে!
16 শতকে একটি নতুন পেয়েছি
অস্ত্র ব্যবসার বিকাশ।
রাশিয়ান মাস্টাররা শিখেছেন
বিশাল বন্দুক নিক্ষেপ
("জ্যাটিনি চিৎকার করে")।
তাদের নাম দেওয়া হয়েছিল:
সিংহ, ভাল্লুক, ওনাগার...
1586 সালে, কামানের মাস্টার
আন্দ্রে চোখভ অভিনয় করেছেন
জার কামান 40 টন ওজনের,
89 সেন্টিমিটার ব্যারেল বোর সহ!
কামানটি একটি সিংহ দ্বারা সজ্জিত ছিল
মাথা এবং সমৃদ্ধ অলঙ্কার,
পাশাপাশি জার ফিওদরের চিত্র
ঘোড়ায় চড়ে.
ফলিত শিল্পকলা
16 শতকে উচ্চ দক্ষতায় পৌঁছেছেন।শৈল্পিক সেলাই, বিশেষ করে
গির্জার পোশাক তৈরি করা।
কারিগররা দক্ষতার সাথে রং নির্বাচন করেছে,
জটিল অলঙ্কার তৈরি
এবং রচনাগুলি।
16 শতকের শেষের দিকে। সেলাই সজ্জিত করা শুরু
দামি পাথর.
জঘন্য আবরণ।
টুকরা.
বইটির অবদান পি. শেনিয়েটেভা
ট্রিনিটি-সের্গিয়েভে
মঠ
উদাহরণের উৎস
স্লাইড নম্বর 3।http://www.stsl.ru/manuscripts/medium.php?col=1&manuscript=663&pagefile=663-0006
স্লাইড নং 5-6। http://historydoc.edu.ru/catalog.asp?ob_no=%2012721
স্লাইড নম্বর 8। http://www.mrkm.ru/?cat=part1&sub=9
স্লাইড নম্বর 9। http://molod.eduhmao.ru/info/1/3790/34553/
13 নম্বর স্লাইড। http://prav-kniga2010.narod.ru/apostol-1564.htm
স্লাইড নম্বর 14। http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000029/st019.shtml
স্লাইড নম্বর 15।
http://www.protoart.ru/ru/main/news/antic/news_current.shtml?2006/02/200602139642.html
স্লাইড নম্বর 16। http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=11599
17 নম্বর স্লাইড। http://www.pravoslavie.ru/jurnal/523.htm
18 নম্বর স্লাইড। http://www.shults.ru/okrainy_files/p0000162.jpg.htm
স্লাইড নম্বর 19। http://www.petrovskij.com/photo/index.php?razdel_id=17
স্লাইড নম্বর 20। http://www.rusiz.ru/journals/rizniza5/24
21 নম্বর স্লাইড। http://www.foto-decor.ru/next_165p0f356.html
22 নম্বর স্লাইড। http://www.temples.ru/private/f000040/vol_usp_2b.jpg
উদাহরণের উৎস
23 নম্বর স্লাইড। http://img-fotki.yandex.ru/get/3112/prodg.9a/0_33ce8_ffdd5766_XLস্লাইড নম্বর 24। http://www.temples.ru/show_picture.php?PictureID=11169
25 নম্বর স্লাইড।
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0 %B4#.D0.A3.D0.BA.D1.80.D0.B5.D0.BF.D0
BB.D0.B5.D0.BD.D0.B8.D1.8F_.D0.9A.D0.B8.D1.82.D0.B0.D0.B9.D0.B3.D0.BE.D1.80 D0.BE.D0.B4.D0.B0
26 নম্বর স্লাইড।
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Vasnetsov_u_Myasnit
skih_vorot_Belogo_goroda_1926.jpg
27 নম্বর স্লাইড।
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D1%8B%D0%B9_%D0%B3%
D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4
উদাহরণের উৎস
28 নম্বর স্লাইড। http://dic.academic.ru/pictures/wiki/files/83/SmolenskKreml.jpgস্লাইড নং 29-30। http://sites.google.com/site/lubitelkultury/Home-5-32/--3
স্লাইড নং 31-32।
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:ChurchMilitant.jpg
স্লাইড নম্বর 34। http://www.xxc.ru/orthodox/pastor/pominovenie/sud/others/sud_tr.htm
35 নম্বর স্লাইড। http://svet-nesu.ru/l_036.htm
স্লাইড নম্বর 37।
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Roi_des_canons_Kremlin_Moscou.JPG
স্লাইড নম্বর 38। http://www.emc.komi.com/04/003/06/001.htm
12টির মধ্যে 1টি
বিষয়ের উপর উপস্থাপনা: 16 শতকের রাশিয়ান সংস্কৃতি
স্লাইড নং 1
স্লাইড বর্ণনা:
16 শতকের রাশিয়ান সংস্কৃতি। আপনার প্রিয় জন্মভূমির চেয়ে ভাল, সুন্দর আর কিছুই নেই। আমাদের পূর্বপুরুষদের, অতীত দিনের নায়কদের দিকে ফিরে তাকান। তাদের একটি সদয় শব্দের সাথে স্মরণ করুন - তাদের গৌরব, কঠোর যোদ্ধাদের, আমাদের পক্ষে গৌরব, রাশিয়ান প্রাচীনত্বের গৌরব! N. Konchalovskaya
স্লাইড নং 2
স্লাইড বর্ণনা:
16 শতকে রাশিয়ান সংস্কৃতির বিকাশের বৈশিষ্ট্য। 16 শতকে রাশিয়ায় সংস্কৃতির বিকাশ, যেমন সর্বদা, শুধুমাত্র সমাজের সামাজিক, অর্থনৈতিক এবং রাজনৈতিক বিকাশ দ্বারা নির্ধারিত হয় না, তবে এটি সামগ্রিকভাবে ঐতিহাসিক বিকাশের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদান ছিল। সংস্কৃতি একটি নয়। সামাজিক জীবনের বিচ্ছিন্ন দিক, তবে এর প্রকাশগুলির মধ্যে একটি। অঙ্গীকার, সম্পূর্ণ ভিন্নগুলির দ্বারা ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত। সংস্কৃতির বিকাশের স্তর এবং প্রকৃতি নির্ভর করে সমাজের আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের সাধারণ স্তরের উপর, এবং একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে পূর্বের উপর। ঐতিহ্য এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সঞ্চয়। 15-16 শতকের পালা ইতিহাসের একটি বাঁক। রাশিয়ান ভূমির নৈতিক বিকাশ। এই সময়ের বৈশিষ্ট্যগুলি রাশিয়ার আধ্যাত্মিক জীবনে, এর বিকাশের উপর সরাসরি প্রভাব ফেলেছিল। সংস্কৃতি, এবং ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক প্রক্রিয়ার প্রকৃতি ও দিক পূর্বনির্ধারিত।
স্লাইড নং 3
স্লাইড বর্ণনা:
16 শতকের রাশিয়ান সংস্কৃতি। টাইপোগ্রাফি। প্রায় 1553 - রাশিয়ার প্রথম মুদ্রণ ঘর, তবে প্রিন্টারদের নাম জানা যায়নি। 1563 - 1564 - ক্রেমলিন গির্জার একজনের কেরানি, ইভান ফেডোরভ এবং তার সহকারী, পাইটর মিস্টিস্লাভেটস, ছাপ ডাটা ("প্রেরিত") প্রিন্টিং ইয়ার্ডে প্রথম বইটি মুদ্রণ করেছিলেন। 16 শতকের শেষের দিকে। প্রিন্টিং হাউসগুলি কেবল নিকোলস্কায়া স্ট্রিটে (বর্তমানে 25-ওক্ট্যাব্র্যা) নয়, আলেকজান্দ্রভস্কায়া স্লোবোদায়ও কাজ করেছিল। কিন্তু মুদ্রিত বইটি হস্তলিখিত বইটিকে প্রতিস্থাপন করেনি, কারণ প্রধানত লিটারজিকাল বই ছাপা হতো।
স্লাইড নং 4
স্লাইড বর্ণনা:
ভ্লাদিমিরের প্রিন্সেসের কিংবদন্তি" এমন একটি কাজ যা বাইজেন্টাইন সম্রাটদের কাছ থেকে মস্কোর সার্বভৌম ক্ষমতার উত্তরাধিকারের ধারণার উপর জোর দিয়েছিল। ইভান দ্য টেরিবলের সাথে প্রিন্স এএম কুর্বস্কির চিঠিপত্র। প্রতিভাবান এবং রাজনৈতিক বিরোধীরা এই বিষয়ে একটি প্রচণ্ড বিরোধ সৃষ্টি করেছিল। কেন্দ্রীকরণের উপায় এবং পদ্ধতি, সম্রাট এবং তার প্রজাদের মধ্যে সম্পর্ক সম্পর্কে - কুর্বস্কি এবং ইভান চতুর্থ। 1564 - ইভান চতুর্থ প্রিন্স কুরবস্কির কাছ থেকে বিদেশ থেকে (লিথুয়ানিয়া) একটি বার্তা পেয়েছিলেন, তাকে অত্যাচারের অভিযোগ এনেছিলেন। রাশিয়ান জীবনের নিয়ন্ত্রণ। "ডোমস্ট্রয়" যাজক সিলভেস্টার (ইভান IV-এর ঘনিষ্ঠ সহযোগী) দ্বারা, যা আধুনিক রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদ করা হয় যার অর্থ "গৃহস্থালি।" এই বইটিতে গির্জার প্রকৃতির নির্দেশাবলী এবং সন্তান ও স্ত্রী লালন-পালনের পরামর্শ উভয়ই রয়েছে।
স্লাইড নং 5
স্লাইড বর্ণনা:
16 শতকের স্থাপত্য পুরো শতাব্দী জুড়ে, মস্কো দুর্গ নির্মাণ অব্যাহত ছিল। Glinskaya অধীনে, Kitay-Gorod এর দেয়াল মস্কোতে নির্মিত হয়েছিল, বসতি স্থাপনের কেন্দ্রীয় অংশ রক্ষা করেছিল। 16 শতকের শেষের দিকে - "শহর বিষয়ক মাস্টার" ফিওদর সেভেলিভিচ কন 27 টাওয়ার সহ প্রায় 9.5 কিলোমিটার দীর্ঘ "হোয়াইট সিটি" এর দুর্গের একটি বলয় তৈরি করেছিলেন (বর্তমান বুলেভার্ড রিংয়ের লাইন ধরে চলছে)। ঘোড়াটি স্মোলেনস্কে ক্রেমলিনও তৈরি করেছিল এবং মস্কোর সিমোনভ মঠের দেয়াল এবং পাফনুটিভ মনাস্ট্রি (বোরোভস্কে) তার জন্য দায়ী। 16 শতকের শেষ বছরগুলি মস্কোর দুর্গের শেষ বাইরের লাইনের সৃষ্টি দেখেছিল - "স্কোরোডোমা" (একটি মাটির প্রাচীর বরাবর একটি কাঠের প্রাচীর)। "Skorodom" বর্তমান গার্ডেন রিং লাইন বরাবর পাস. 16 শতকের দ্বিতীয় তৃতীয়। - গোলাকার শৈলী কাঠ থেকে পাথরের স্থাপত্যে প্রবেশ করে। এই শৈলীর একটি মাস্টারপিস হল Kolomenskoye গ্রামে (মস্কোর মধ্যে) চার্চ অফ দ্য অ্যাসেনশন। 1554 - 1561 - স্থপতি পোস্টনিক ইয়াকভলেভ এবং বার্মা কাজানকে বন্দী করার সম্মানে রেড স্কোয়ারে মধ্যস্থতার ক্যাথেড্রাল তৈরি করেছিলেন, যা পরিখার উপরে রয়েছে।
পৃথক স্লাইড দ্বারা উপস্থাপনা বর্ণনা:
1 স্লাইড
স্লাইড বর্ণনা:
ইতিহাসের শিক্ষক বুখারিনা আইভির দ্বারা 16 তম শতাব্দীর বিকাশের রাশিয়ান সংস্কৃতি কাজানের ভাখিতোভস্কি জেলার MAOU "ইংরেজি ভাষার গভীর অধ্যয়নের সাথে মাধ্যমিক বিদ্যালয় নং 18"
2 স্লাইড
স্লাইড বর্ণনা:
বিষয়বস্তু উপাদান যা 16 শতকে রাশিয়ান সংস্কৃতির বিকাশকে প্রভাবিত করেছিল; রাশিয়ান সংস্কৃতিতে নতুন ঘটনা; সামাজিক এবং রাজনৈতিক জীবন; 4. ইভান দ্য গ্রোজনি এবং অ্যান্ড্রে কার্বস্কির বিতর্ক; "ডোমোস্ট্রয়"; "গ্রেট চিলড্রেন-মিনেই"; ধারণা "মস্কো - তৃতীয় রোম"; চার্চ বিবাদ. নন-কভেন্যান্টস এবং জোসিথিলেনস; চার্চ বিবাদ. ধর্মদ্রোহিতা; প্রযুক্তিগত জ্ঞান; আর্কিটেকচার; ICONOPTION; উপসংহার
3 স্লাইড
স্লাইড বর্ণনা:
16 তম শতাব্দীতে রাশিয়ান সংস্কৃতির বিকাশকে প্রভাবিত করে এমন কারণগুলি: একটি ঐক্যবদ্ধ রাশিয়ান রাষ্ট্র গঠন, তাতার-মঙ্গোল আধিপত্য থেকে দেশটির মুক্তি, রাশিয়ান জাতীয়তা গঠনের সমাপ্তি। তারা শুধু একটি প্রভাব আছে না, কিন্তু ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক প্রক্রিয়ার বিষয়বস্তু এবং দিকনির্দেশনাও নির্ধারণ করে।
4 স্লাইড
স্লাইড বর্ণনা:
রাশিয়ান সংস্কৃতিতে নতুন ঘটনা। বই মুদ্রণ হল রাশিয়ার সংস্কৃতির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা 16 তম শতাব্দীর "প্রেরিত" 1564 সালে "প্রেরিত" 1564-এ "প্রেরিত" মুদ্রিত হয়েছিল একজন আইকন আইকন আইকন ইভসকোন টোভেসভন পিটার এমস্টিস্লাভেটস - প্রতি ভিএ রাশিয়ান বইয়ের সাথে ইমপ্রিন্ট ডেটা।
5 স্লাইড
স্লাইড বর্ণনা:
"প্রেরিত" এর ফন্ট এবং স্ক্রিনলারগুলি পশ্চিমা নমুনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল না। যেকোনো উদ্ভাবনের মতোই, ভয় ও ভুল বোঝাবুঝি নিয়ে মস্কোতে বই ছাপানো হয়েছিল। বইয়ের প্রিন্টারগুলিকে জাদুবিদ্যার দায়ে অভিযুক্ত করা শুরু হয়েছিল৷ ফিওডোরভ এবং এমএসটিস্লাভেটস রেচি পোস্টপোলিটায়ায় গিয়েছিলেন, যেখানে তারা লভিভ-এ রাশিয়ান বই মুদ্রণ চালিয়ে যাচ্ছেন। এখানে প্রথম রাশিয়ান ব্যাকরণ বই প্রকাশিত হয়েছিল। মস্কোতে প্রিন্টিং হিমায়িত হয়নি। নিকিফোর তারসিভ, আন্দ্রনিক টিমোফিভ-নেভেজা এবং অন্যরা প্রিন্টিং ইয়ার্ডে কাজ করত। মস্কোতে ইভান ফিয়োডোরভের স্মৃতিস্তম্ভ
6 স্লাইড
স্লাইড বর্ণনা:
সামাজিক ও রাজনৈতিক জীবন - 16 শতকে কেন্দ্রীভূত রাষ্ট্রের উন্নয়নের সাথে যুক্ত সামাজিক ও রাজনৈতিক চিন্তাধারার উজ্জ্বল কাজ প্রদান করেছে, সামাজিক উন্নয়নের নতুনত্ব, সামাজিক উন্নয়নকে শক্তিশালী করা আভিজাত্য 1540 সালের শেষের দিকে - 1550 এর দশকের শুরুর দিকে, ইভান পেরেভেতোভ তার পিটিলেশনগুলি লিখেছিলেন সার আইভান দ্য টেরিবলকে। তিনি তাদের মধ্যে একটি শক্তিশালী রাজকীয় শক্তির ধারণা গড়ে তোলেন, যা নির্ভরযোগ্য "যোদ্ধা" - অভিজাতদের উপর ভিত্তি করে "অলস এবং উদাসীন" বোয়ারদের প্রতিহত করা উচিত। আইভান পেরেভেটভের ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে সবকিছু পরিষ্কার নয়। এমন সময় এমনও পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল যে ইভান দ্য ভয়ানক নিজেই এই নামের পিছনে দাঁড়িয়েছিলেন। এই পাবলিসিস্টের বিবৃতিগুলি টিসারের ধারণাগুলির সাথে খুব সমান। তার বোঝাপড়ায়, "সত্যের দ্বারা" শাসন করার অর্থ হল "যোদ্ধাদের" তুলনা করা এবং যারা রাজকীয় ইচ্ছা অতিক্রম করে তাদের সকলকে নিষ্ঠুরভাবে শাস্তি দেওয়া। ইভান পেরেভেতোভের কিছু চিন্তাধারা ওপ্রিচনার অনুশীলনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে দেখা গেছে।
7 স্লাইড
স্লাইড বর্ণনা:
1560-এর দশকে, রাশিয়ার সরকারের ইস্যুগুলি ইভান দ্য টেরিবল এবং আন্দ্রে কুরবস্কির মনোযোগ কেন্দ্রে রয়েছে, যিনি লিথুয়ানিয়ায় পালিয়ে গিয়েছিলেন। তাদের চিঠিপত্রে তারা ডিভাইসের জন্য 2টি বিকল্প প্রচার করে: আইভান দ্য টেরিবল এবং অ্যান্ড্রে কার্বস্কি আইভান দ্য টেরিবলের বিতর্ক: আদর্শ একটি স্বৈরাচারী রাজতন্ত্র; রাজা পরম ক্ষমতা, বিষয়গুলি নিঃশর্ত বশ্যতা। প্রিন্স অ্যান্ড্রে কার্বস্কি: আদর্শ হল একটি আইনি রাষ্ট্র, একটি প্রতিনিধিত্বমূলক রাজতন্ত্র৷
8 স্লাইড
স্লাইড বর্ণনা:
"ডোমোস্ট্রয়" সাহিত্যের একটি উজ্জ্বল এবং অদ্ভুত স্মৃতিস্তম্ভ হল "ডোমোস্টরি", সিলভেস্টার লিখেছিলেন, নির্বাচিত রাডার একজন সদস্য, এই বইটি, এই বইটি উত্সর্গ করা হয়েছে "মেম্বারশিপ সভা" এর শিল্পকে উত্সর্গ করা আকর্ষণীয় এবং এর মৌলিক বিষয়গুলো আমরা হত্যা করি: সিলভেস্টারের মতে, গৃহে আদেশ শুধুমাত্র পরিবারের প্রধানের নিরঙ্কুশ ক্ষমতার সাথেই সম্ভব, যারা অন্য পরিবারকে ভয়ের মধ্যে রাখে। "স্ত্রী তার স্বামীকে ভয় করুক..." "একটি অসচ্ছল শিশু একটি খারাপভাবে বেড়ে ওঠা শিশু..." "কীভাবে পশম সংরক্ষণ করা যায়..." "কীভাবে ধূমপান করা যায়..." "মোছা নির্যাতন করে না কিন্তু শেখায়..."
স্লাইড 9
স্লাইড বর্ণনা:
"দ্য গ্রেট চার্ট-মিনিয়া" "দ্য গ্রেট চার্ট-মিনিয়া" মেট্রোপলিটান ম্যাকারিউসের নেতৃত্বে সংকলিত হয়েছিল। তারা সাধুদের জীবন অন্তর্ভুক্ত করে, প্রতিটি সন্তের স্মৃতির দিন অনুসারে মাস দ্বারা সংগঠিত হয়, সেইসাথে অনেক বিখ্যাত "আত্মপ্রিয়" কাজগুলিকে রুম অফ ইস্রায়েলে প্রক্রিয়া করা হয় অর্থোডক্সির কেন্দ্র কেন্দ্র . দ্বাদশ খণ্ডের "মাইনিয়া চার্ট" ছিল 16 শতকের চার্চ সাহিত্যের একক এনসাইক্লোপিডিয়া।
10 স্লাইড
স্লাইড বর্ণনা:
"চেটি-মিনি" এবং "বাড়ির গল্প" প্রধানত ধনী দেশ এবং চাকরের লোকেরা পড়েছিল। বোয়ার এবং বোয়ারদের শিক্ষিত শিশু, সিদ্ধান্তকারীরা গ্রীক, বাইজান্টাইন এবং অন্যান্য অনুবাদকৃত রচনা, ম্যাক্সিমাস দ্য গ্রীক এবং অন্যান্য লেখকের কাজগুলিতে অনুরাগী ছিলেন৷ ম্যাক্সিম দ্য গ্রীক
11 স্লাইড
স্লাইড বর্ণনা:
"মস্কো - তৃতীয় রোম" 15 তম শতাব্দীর শেষে, রাশিয়ান রাষ্ট্রের রাজনৈতিক তত্ত্ব গঠিত হতে শুরু করে। এটি "মস্কো - তৃতীয় রোম" এর ধারণার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছিল। এর লেখক ছিলেন পসকভ সন্ন্যাসী ফিলোফিউস, যিনি বিশ্বাস করতেন যে প্রথম রোম পৌত্তলিকতা রক্ষার কারণে বারবারিয়ানদের ব্লকের অধীনে ধ্বংস হয়েছিল, দ্বিতীয় রোম-টি দ্বিতীয়বার অর্থোডক্স বিশ্বাস থেকে পাপ এবং বিচ্যুতির কারণে USLIMS মস্কো, কন্সট্যান্টিনোপলের পতনের পরে তৃতীয় রোমে পরিণত হয়েছিল, এবং চতুর্থটি হবে না। মনক ফিলোথি
12 স্লাইড
স্লাইড বর্ণনা:
চার্চ বিবাদ. 16 শতকে, রাশিয়ান চিন্তাবিদরা চার্চ এবং দার্শনিক প্রশ্নগুলির যুগে প্রবেশ করেছিলেন। 1502 -1504 GG সালে। নন-কভেন্যান্টস এবং জোসেফলান্সের সংগ্রাম উঠে আসে। নন-কভেন্যান্টদের আদর্শবাদী ছিলেন সোর্কা নীল নদীর (সোরস্কি) উপর মঠের প্রতিষ্ঠাতা, যিনি বিশ্বাস করতেন যে এটির অনুমোদন বাড়ানোর জন্য এটি প্রয়োজনীয় ছিল ASCETIIC ওয়ে অফ লাইফ। নীল চার্চের সম্পত্তির অধিগ্রহণের নিন্দা করেছেন, যার মধ্যে জমির মালিকানা রয়েছে (সোর্স্কের সমর্থকদের "অ-অধিগ্রহণকারী" বলা হত)। নাইল সোরস্কি
স্লাইড 13
স্লাইড বর্ণনা:
মস্কো ভলোটস্কি মঠ জোসেফের ইগুমেনের সমর্থকরা - জোসেফলানদের দ্বারা অ-চুক্তিগুলিকে প্রতিহত করা হয়েছিল, যিনি চার্চের জন্য গির্জাকে রেয়েস করার প্রয়োজনের উপর জোর দিয়েছিলেন৷ 1503 সালে, Ivan III-এর উদ্যোগে চার্চ কাউন্টারে, চার্চের জমির মালিকানা প্রত্যাখ্যানের প্রশ্ন উত্থাপিত হয়েছিল। এই মুহুর্তে, জোসেফলান্স গ্রেট দুকাল কর্তৃপক্ষের বিরুদ্ধে তাদের সংগ্রামে ব্যবস্থার রাজপুত্রকে সমর্থন করেছিল, এবং এটি ইভান III-এর পক্ষে সমর্থন না করার আরেকটি কারণ হয়ে দাঁড়ায়। পরবর্তীতে, ভাসিলি III-এর অধীনে, নন-কভেন্যান্টরা সলোমোনিয়া সাবুরোভা থেকে জার-এর বিবাহবিচ্ছেদকে প্রতিহত করেছিল এবং অপমানিত হয়েছিল। গ্রেট ডুকাল কর্তৃপক্ষ গির্জাকে বিস্তৃত সুযোগ-সুবিধা দেওয়ার নীতিতে নন-কভেন্যান্টদের সমর্থন করে। ভোলোটস্কির জোসেফের জোসেফ-ভোলোটস্কি মঠ
স্লাইড 14
স্লাইড বর্ণনা:
অনেকের মধ্যে জোসেফলান্সের বিজয় রাজকীয় ক্ষমতার বিষয়ে চার্চের আরও নীতি নির্ধারণ করে। চার্চ আরো এবং আরো ক্রমাগতভাবে স্বৈরশাসনের ধারণাকে সমর্থন করছে৷
15 স্লাইড
স্লাইড বর্ণনা:
চার্চ বিবাদ. হেরেসিস অফিসিয়াল চার্চের বিরুদ্ধে পরিচালিত 16 শতকে শিক্ষিত লোকদের মধ্যে হেরেসিস বিকাশ অব্যাহত রেখেছে। 16 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, মস্কোতে সার্ভিস ম্যান ম্যাটভি বাশকিনের মতামত ছড়িয়ে পড়ে। তিনি সরকারী চার্চের ধর্মোপদেশ দ্বারা অসন্তুষ্ট হয়েছিলেন, যা ঈশ্বরের দেওয়া আধুনিক আদেশকে ন্যায়সঙ্গত করেছিল৷ "খ্রিস্ট সমস্ত ভাইদের ডাকেন," ম্যাটভি উল্লেখ করেছেন, "এবং আমরা দাস রাখি।" তিনি বন্ডের রেকর্ড ছিঁড়ে ফেলেন এবং তার দাসদের মুক্ত করে দেন। বাশকিন যুক্তি এবং বই শিক্ষা উদযাপন করে, বাইবেলের পাঠগুলিকে সমালোচনামূলকভাবে ব্যাখ্যা করে, এবং অর্থোডক্সের আচার ও ধর্মানুষ্ঠানগুলিকে প্রত্যাখ্যান করে৷ পলাতক ক্রীতদাস থিওডোসি ওবসি, যিনি একজন সন্ন্যাসীকে নিয়ে গিয়েছিলেন, আরও এগিয়ে গিয়েছিলেন, ঘোষণা করেছিলেন যে খ্রিস্টানদের কোনও কর্তৃত্ব থাকা উচিত নয়, এবং সেইজন্য তাদের ট্যাক্স পরিশোধ না করার জন্য বলা হয়েছিল এবং না।
16 স্লাইড
স্লাইড বর্ণনা:
1553 সালে চার্চ কাউন্সিলের সামনে উপস্থিত হয়ে, ম্যাটভি বাশকিন সাহসিকতার সাথে তার "সত্য খ্রিস্টীয়তা" রক্ষা করেছিলেন। নির্যাতনের পরে, তিনি তাকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, তাকে অপমানিত করা হয়েছিল এবং জোসেফ-ভোলকলামস্ক মঠে রপ্তানি করা হয়েছিল। থিওডোসি মেনে চার্চ আদালতে চিকিত্সা করা হয়েছিল, কিন্তু লিথুয়ানিয়ায় পালাতে সক্ষম হয়েছিল৷ 14 তম - 16 তম শতাব্দীর সমস্ত হেরেসগুলি শহরের মনের মধ্যে ফুসকুড়ি সৃষ্টি করেছিল, তবে তারা প্রায় রাশিয়ার প্রধান বাসিন্দা - কৃষককে প্রভাবিত করেনি, তাই তারা পরেও, এশন মুভমেন্ট।
স্লাইড 17
স্লাইড বর্ণনা:
15-16 শতকের মধ্যে রাশিয়ায় প্রযুক্তিগত জ্ঞান প্রযুক্তিগত জ্ঞানের স্তরটি লক্ষণীয়ভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। রাশিয়ান মাস্টাররা তামা এবং ব্রোঞ্জের বন্দুক, লোহা তৈরি করেছেন। মাস্টার অ্যান্ড্রে চোখভ (চেখভ) 1568 থেকে 1632 সাল পর্যন্ত 92 থেকে 470 এমএম পর্যন্ত ক্যালিবার সহ অনেক কামান তৈরি করেছেন, দৈর্ঘ্য 6 এম পর্যন্ত, ওজন 1.2756 টন থেকে 1.2000 টাকা পর্যন্ত। ক্রেমলিনের জন্য নয়। দৈর্ঘ্য 5.34 মি, ক্যালিবার 890 MM, ব্যারেল ওজন 40 T. সত্য, এই বন্দুকটি কখনও গুলি করা হয়নি৷ 1590 সাল থেকে, রাশিয়ান মাস্টাররা গাড়িতে কামান তৈরি করতে শুরু করেছিলেন, যা তাদের গতিশীলতা বাড়িয়েছিল।
18 স্লাইড
স্লাইড বর্ণনা:
স্থাপত্য এই সময়ের স্থাপত্য নিদর্শনগুলির মধ্যে সবচেয়ে উজ্জ্বল শৈলী হল তাঁবু শৈলী। এটিতে, পাথরের চার্চগুলি কাঠের কাঠামোর উপাদান দিয়ে সমৃদ্ধ করা হয়েছে, বিশেষ করে, একটি তাঁবুর আকারে গির্জার শীর্ষের পূর্বে অদৃশ্য কাঠামোর সাথে।
স্লাইড 19
স্লাইড বর্ণনা:
কোলোমেনস্কোয়ে একটি মাস্টারপিস এবং তাঁবু শৈলীর প্রাচীনতম উদাহরণ ছিল মস্কোর কাছে কোলোমেনস্কোয়ে গ্রামে আরোহণের চার্চ।
20 স্লাইড
স্লাইড বর্ণনা:
16 তম শতাব্দীর রাশিয়ান স্থাপত্যের শীর্ষে পরিখার একীকরণের ক্যাথেড্রাল - ক্যাথেড্রাল অফ দ্য ইন্টিগ্রেশন অন দ্য মায়েট, ক্যাজেটান স্টেটর ক্যাজানথের ক্যাপচারের জন্য উত্সর্গীকৃত। বিখ্যাত মস্কো পবিত্র বোকা , যিনি সর্বদা তার অ্যাপার্টমেন্ট থেকে রুমে ঘুমাতেন)। রাশিয়ান মাস্টার বার্মা এবং পোস্টনিক ইয়াকোভলেভ দ্বারা নির্মিত, ক্যাথেড্রালটি 8টি অসামঞ্জস্যপূর্ণ ভিন্ন আকারের স্তম্ভ-আকৃতির মন্দির নিয়ে গঠিত যা গির্জাকে ঘিরে রয়েছে ছোট ওহ পপি। এর রচনাটিতে মস্কোর আশেপাশে ইউনাইটেড ভিন্ন ভূমির গুরুত্বপূর্ণ ধারণা রয়েছে।
21টি স্লাইড
https://accounts.google.com
স্লাইড ক্যাপশন:
স্থপতিদের কাজের স্থাপত্য - ইতালীয় রেনেসাঁর প্রতিনিধি, আসলে, 16 শতকের পুরো স্থাপত্যটি ইতালীয় স্থাপত্যের বৈশিষ্ট্যগুলির ক্রমবর্ধমান আত্তীকরণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে - তাঁবুর শৈলী - একটি গম্বুজযুক্ত ড্রামের পরিবর্তে একটি উচ্চ টাওয়ার। একটি তাঁবু আকারে, একেবারে শীর্ষে একটি ছোট গম্বুজ আছে
মস্কো ক্রেমলিনের আর্চেঞ্জেল ক্যাথেড্রাল স্থপতি আলেভিজ নভি
ইভান দ্য গ্রেট বেল টাওয়ারের স্থপতি বন ফ্রায়াজিন
ক্যাথেড্রাল অফ দ্য ইন্টারসেশন অন দ্য মোট (সেন্ট বেসিল ক্যাথেড্রাল)
গির্জার আলংকারিক প্রসাধন - প্যাটার্নিং
Kolomenskoye মধ্যে চার্চ অফ দ্য অ্যাসেনশন
স্মোলেনস্কের মস্কো দুর্গের দেয়ালে হোয়াইট সিটির স্থপতি ফেডর কন দেয়াল
আইকনোগ্রাফি হল দৃশ্যমান চিত্রগুলিতে ধর্মতাত্ত্বিক ধারণাগুলির চিত্রণ; জটিল প্লট; আইকন পেইন্টিংয়ের ধারণাগত যন্ত্রপাতির জটিলতা; একটি কাজে অনেক নির্দিষ্ট ঘটনা এবং ধারণা প্রতিফলিত করার ইচ্ছা
ফ্রেস্কো মোজাইক
ফোর-পার্ট আইকন, 1547
আন্দ্রে রুবলেভ ট্রিনিটি
ডিওনিসিয়াস আওয়ার লেডি হোডেজেট্রিয়া ফ্রেসকোস ফেরাপোনটোভ মঠ থেকে
পূর্বরূপ:
উপস্থাপনা পূর্বরূপ ব্যবহার করতে, একটি Google অ্যাকাউন্ট তৈরি করুন এবং এতে লগ ইন করুন: https://accounts.google.com
স্লাইড ক্যাপশন:
উপস্থাপনাটি ইতিহাস ও সামাজিক অধ্যয়নের একজন শিক্ষক, মিউনিসিপ্যাল এডুকেশনাল ইনস্টিটিউশন মাধ্যমিক বিদ্যালয় নং 3, কমসোমলস্ক-অন-আমুর সাফোনোভা ওলগা ব্যাচেস্লাভোভনা রাশিয়ার 16 শতকের সংস্কৃতির দ্বারা প্রস্তুত করা হয়েছিল।
মিনিয়েচার
1553 সালের দিকে বই মুদ্রণ - রাশিয়ান বই মুদ্রণের বিকাশের প্রাথমিক পর্যায়; 1563 সালে ইভান ফেডোরভের প্রিন্টিং হাউস খোলা হয়েছিল
সাহিত্য এই সময়ের থেকে মৌখিক ও কাব্যিক লোকশিল্পের কোনো রেকর্ড টিকে নেই। কিন্তু কিছু সাহিত্যকর্ম, নথিপত্রে লোকগীতি ও খেলার উল্লেখ আছে, যেমন স্টোগ্লাভ, ক্যাথেড্রাল বার্তা ইত্যাদি। সেই যুগের ঘটনাগুলো রূপকথায় প্রতিফলিত হয়। ঐতিহাসিক গানের ধারা বিকাশ লাভ করছে।
লোককাহিনী। রূপকথার গল্প "দ্য টেল অফ বোর্মা-ইয়ারিজ্কা"-এ এর নায়ক, একজন সাধারণ রাশিয়ান ব্যক্তি, ব্যাবিলন-শহরে জার ইভান দ্য টেরিবলের জন্য রাজকীয় মর্যাদার লক্ষণ পেয়েছেন। "দ্য টেল অফ দ্য কিংডম অফ ব্যাবিলন"-এ একটি অনুরূপ প্লট তৈরি করা হয়েছিল, তবে এটি বাইজেন্টাইন সম্রাটের রাজত্ব নিয়ে কাজ করে।
লোককাহিনী। হিতোপদেশ প্রবাদ এবং গান, বাণী এবং ধাঁধা, শব্দ এবং শিক্ষাগুলি জীবন্ত লোক বক্তৃতা, উপযুক্ত এবং তীক্ষ্ণ প্রতিফলিত করে। উদাহরণস্বরূপ, এই প্রবাদগুলি যা জার দ্য টেরিবল কিরিলো-বেলোজারস্কি মঠের প্রবীণদের কাছে তার বার্তায় অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন: "রাজা অনুগ্রহ করেন, কিন্তু শিকারী অনুগ্রহ করেন না," "রাজাকে বিনামূল্যে লাগাম দিন এবং অন্য এবং শিকারীর কাছে।"
"ফেসবুক ক্রনিকল" - প্রথম রাজকুমারদের সময় থেকে ইভান দ্য টেরিবলের রাজত্ব পর্যন্ত রাশিয়ান ইতিহাস সম্পর্কে একটি গল্প
"ডোমোস্ট্রয়" - গার্হস্থ্য অর্থনীতি (শিশু লালন-পালনের প্রতিফলন এবং পারিবারিক জীবন, পরিবারের পরামর্শ)
ইভান দ্য টেরিবল এবং প্রিন্স এএম এর মধ্যে চিঠিপত্র Kurbsky A. M. Kurbsky জারকে নিষ্ঠুরতা এবং স্বৈরাচারের জন্য অভিযুক্ত করেছিলেন; জনগণের প্রতি সার্বভৌমের দায়িত্ব সম্পর্কে, ইভান দ্য টেরিবল তার স্বৈরাচারী অধিকার রক্ষা করেছিলেন; রাজার জনগণের সেবা করা উচিত নয়, জনগণের উচিত রাজার সেবা করা। "আপনি আপনার দাসদের পুরস্কৃত করার জন্য স্বাধীন, কিন্তু আপনি তাদের মৃত্যুদন্ড কার্যকর করতেও স্বাধীন।"
গ্রেট চেটি-মিনিয়া, মেট্রোপলিটান ম্যাকারিয়াস চেটস - মেনিয়েন পড়ার জন্য বই - সংগ্রহ যেখানে কাজগুলি সেই দিনগুলি অনুসারে সাজানো হয় যখন সেগুলি পড়ার জন্য সুপারিশ করা হয় গ্রেট চেটি-মেনায়ন - সংগ্রহ যেখানে সাধুদের জীবন দিনগুলির ক্রম অনুসারে সাজানো হয়েছিল যা তাদের স্মৃতি পালিত হয়
বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি ফাউন্ড্রি-এর হেড ডে - আন্দ্রেই চোখভের ফাউন্ড্রি স্কুল জার ক্যানন
উদ্ভাবন - বোয়ার দাস নিকিতা বড় কাঠের ডানা তৈরি করেছিলেন
মেডিসিন - ডাক্তার (নিরাময়কারী), রাজপরিবারের জন্য প্রথম ফার্মেসি, ফার্মেসির অর্ডার
ইন্টারনেট সম্পদ থেকে ব্যবহৃত উপকরণ http://www.russianculture.ru/fulle.asp?id=9 http://ru.wikipedia.org 5af8fc56bb0d.jpg Mitr_Makarij.jpg http://libhistory.ru/img/248527__29.jpg http://historydoc.edu.ru/attach.asp%3Fa_no%3D2123 http://bibliotekar.ru/rus/97.files/image003.jpg http://days.pravoslavie.ru/Images/ib3080.jpg http ://i046.radikal.ru/0810/05/b5dcca7bf669.jpg স্মোলেনস্ক দুর্গ প্রাচীর | পিটারের স্মৃতিস্তম্ভের সংগ্রহ http://www.moscowvision.ru/img/sk91.jpg http://www.moscowvision.ru/img/sk321.jpg http://www.avialine.com/img/repphotos/repphoto_8267_1577। jpg moskov-tsarstvo.livejournal.com
রাশিয়ান রাষ্ট্রের ইতিহাসের জন্য 16 শতক হল বিদেশী বিজয়ীদের জোয়াল ছুঁড়ে ফেলা লোকদের জাতীয় আত্ম-সচেতনতা গঠনের সময়।
মঙ্গোল-তাতারদের একটি দল রাশিয়ার মাটিতে জ্বলন্ত উত্তেজনায় ভেসে গিয়েছিল, তার পথের সমস্ত কিছু উড়িয়ে দিয়েছিল। তাদের বেশিরভাগকে নতুন করে পুনরুদ্ধার করতে হয়েছিল, এবং অর্থোডক্স চার্চ এই সময়ের মধ্যে আধ্যাত্মিক গাইড এবং সামাজিক আদর্শ ছিল।
মস্কো, যা মস্কো রাজ্যের কেন্দ্র ছিল, সেন্ট সের্গিয়াস অফ রাডোনেজ এবং প্রিন্স দিমিত্রি ডনস্কয়কে তার আধ্যাত্মিক প্রতীক হিসাবে ঘোষণা করেছিল।
1547 সাল থেকে, ইভান IV দ্য টেরিবলকে রাজার মুকুট দেওয়া হয়েছিল, এবং মস্কো রাজ্যকে রাশিয়ান রাজ্য বলা শুরু হয়েছিল, যার আদর্শ ছিল একটি সীমাহীন রাজতন্ত্র, গির্জা দ্বারা সমর্থিত। সমস্ত রাজনৈতিক পরিবর্তন দেশের সাংস্কৃতিক বিকাশকে প্রভাবিত করে।
16 শতকের পেইন্টিং
16 শতকের পেইন্টিং অসামান্য রাশিয়ান শিল্পী ডায়োনিসিয়াসের আইকন এবং ফ্রেস্কো দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। তার সৃষ্টি মানবতাবাদী ধারণাগুলিকে প্রতিফলিত করে যা তার মহান পূর্বসূরি আন্দ্রেই রুবলেভের কাজকে পূর্ণ করে। তার আইকনগুলির চিত্রগুলি ভয় দেখায় না, শাস্তির হুমকি দেয় না, তবে আহত আত্মাকে সান্ত্বনা দেয়, বোঝে, ক্ষমা করে এবং নিরাময় করে।
ফেরাপন্টভ মঠের ছবিতে ডায়োনিসিয়াসের ফ্রেস্কো
তার ছেলেদের সাথে একসাথে, ডায়োনিসিয়াস ফেরাপন্টভ মঠে ভার্জিন মেরির জন্মের ক্যাথেড্রালের জন্য ফ্রেস্কো তৈরি করেছিলেন। বিশুদ্ধ, হালকা, উজ্জ্বল, কিন্তু একই সাথে সূক্ষ্ম রঙগুলি বাইজেন্টাইন রোমান দ্য সুইট গায়কের স্তোত্রগুলিকে চিত্রিত করে, যা ঘোষণা, শেষ বিচার, এবং আনকশনের দৃশ্যগুলি পুনরুত্পাদন করে। ডায়োনিসিয়াসই প্রথম রাশিয়ান আইকনগুলিতে একটি সাদা পটভূমি লিখতে শুরু করেছিলেন, যা তাদের অসাধারণ স্বচ্ছতা দিয়েছে।
চরিত্রগুলির গতিবিধি এবং অঙ্গভঙ্গি বোঝানোর মাধ্যমে, ডায়োনিসিয়াস অর্থোডক্স ঝাঁকে মানসিক উত্তেজনা অর্জন করতে সক্ষম হন। ডায়োনিসিয়াসের পুত্র থিওডোসিয়াস, তার পিতার মৃত্যুর পর, মস্কো ক্রেমলিনের অ্যানানসিয়েশন ক্যাথেড্রাল এঁকেছিলেন। 16 শতকের রাশিয়ান চিত্রকলায়, রাশিয়ান এবং বিশ্ব ইতিহাসের ধর্মনিরপেক্ষ থিমগুলি উপস্থিত হয়।
icon খোঁড়া এবং অন্ধ মানুষের দৃষ্টান্ত ফটো
কিছু আইকনের প্লট, উদাহরণস্বরূপ, "খোঁড়া এবং অন্ধ মানুষের দৃষ্টান্ত", "ইউলোজিয়ার দর্শন" দৃষ্টান্তমূলক গল্পগুলিকে চিত্রিত করে। আইকন পেইন্টিংগুলি প্রতিষ্ঠিত ক্যাননগুলি থেকে এতটাই বিচ্যুত হয় যে 1551 সালে স্টোগ্লাভি চার্চ কাউন্সিল একটি বিশেষ সিদ্ধান্ত নিয়েছিল এবং আইকন পেইন্টিংয়ে সাধুদের চিত্রণের জন্য এক ধরণের মান প্রতিষ্ঠা করেছিল।
স্থাপত্য, 16 শতকের স্থাপত্য
16 শতককে যথাযথভাবে সার্ফ আর্কিটেকচারের সময় হিসাবে বিবেচনা করা হয়। নিজনি নোভগোরড, সেরপুখভ, কোলোমনা এবং পসকভের শহর এবং ক্যাথেড্রালগুলির পুড়ে যাওয়া এবং ধ্বংস হওয়া দুর্গের প্রাচীরগুলি পুনর্নির্মাণ করা হচ্ছে। সলোভেটস্কি, ট্রিনিটি-সেরগিয়াস এবং অন্যান্য মঠ নির্মিত হচ্ছে। মস্কো নিজেই পুনর্নির্মাণ করা হচ্ছে - Kitay-gorod, White এবং Zemlyanoy শহরগুলি নির্মিত হচ্ছে।
ইভান দ্য গ্রেটের বেল টাওয়ারের ছবি
কোলোমেনস্কয় গ্রামে, একটি স্তম্ভের আকৃতির তাঁবুর মন্দির তৈরি করা হচ্ছে - চার্চ অফ অ্যাসেনশন এবং মস্কোতে ইভান দ্য গ্রেটের চার্চ। 16 শতকের রাশিয়ান স্থাপত্যের সবচেয়ে অসামান্য স্মৃতিস্তম্ভগুলির মধ্যে একটি হল একটি স্থাপত্য কাঠামো যা আধুনিক রাশিয়ার জন্য প্রতীকী - মস্কোর মধ্যস্থতা ক্যাথেড্রাল, যা সেন্ট বেসিল ক্যাথেড্রাল নামে বেশি পরিচিত। এটি পোস্টনিক ইয়াকভলেভ, বার্মা ডাকনাম দ্বারা কাজান দখলের সম্মানে নির্মিত হয়েছিল। যা এটিকে অসাধারণ কমনীয়তা দেয় তা হ'ল বিভিন্ন আকার এবং আকারের কোকোশনিক, অভিনব গম্বুজ এবং আলংকারিক অংশগুলির একটি অসাধারণ সম্পদ।
টাইপোগ্রাফি
16 শতক রাশিয়ান সংস্কৃতির জন্য সর্বশ্রেষ্ঠ ইভেন্টের জন্য স্মরণীয় - নিজস্ব মুদ্রণের উত্থান। এটি জানা যায় যে প্রথম মুদ্রণ ঘরটি ইতিমধ্যে 1553 সালে বিদ্যমান ছিল, তবে এর মাস্টারদের নাম আমাদের কাছে পৌঁছেনি। কিন্তু ইভান ফেডোরভ, মস্কো গির্জার একজন ডিকন এবং তার সহকারী পিটার এমস্টিস্লাভেটসের নাম, যিনি নিকোলস্কায়া স্ট্রিটের প্রিন্টিং ইয়ার্ডে ছাপ সহ প্রথম বই "প্রেরিত" মুদ্রণ করেছিলেন, নিশ্চিতভাবে পরিচিত।
বই প্রেরিত ছবি
প্রেরিত বইটি বাইবেলের একটি অংশ। মুদ্রণ মান সহজভাবে চমৎকার ছিল. ইভান ফেডোরভ শুধুমাত্র একজন চমৎকার টাইপোগ্রাফারই ছিলেন না, অনুবাদিত বইও সম্পাদনা করেছিলেন, শুধুমাত্র আন্তরৈখিকই নয়, সাহিত্যের অনুবাদও করেছিলেন। প্রিন্টিং হাউসটি কেবল মস্কোতে নয়, আলেকসান্দ্রভস্কায়া স্লোবোদায়ও কাজ করেছিল।
লভোভে, ফেডোরভ প্রথম রাশিয়ান প্রাইমার মুদ্রণ করেছিলেন। কিন্তু এখনও অনেকগুলো হাতে লেখা বই প্রকাশিত হচ্ছে অনেকগুলো চমৎকার হাতে তৈরি ক্ষুদ্রাকৃতির।