সোলঝেনিটসিনের "ম্যাট্রেনিনস ডভোর" গল্পের বিশদ বিশ্লেষণ। A.I দ্বারা গল্পের বিশ্লেষণ Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" Matrenin Dvor বিশ্লেষণ

A.I. SOLZHENITSYN এর গল্প "Matrenin's Dvor" এর বিশ্লেষণ

পাঠের উদ্দেশ্য: লেখক কীভাবে একজন "সাধারণ মানুষের" ঘটনাকে দেখেন তা বোঝার চেষ্টা করা, গল্পের দার্শনিক অর্থ বোঝার জন্য।

পদ্ধতিগত কৌশল: বিশ্লেষণাত্মক কথোপকথন, পাঠ্যের তুলনা।

ক্লাস চলাকালীন

1. শিক্ষকের শব্দ

"ইভান ডেনিসোভিচের জীবনে একদিন" এর মতো গল্প "মাট্রেনিনস ডভোর" 1959 সালে লেখা এবং 1964 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। "Matrenin's Dvor" একটি আত্মজীবনীমূলক কাজ। এটি হল সোলঝেনিৎসিনের "ধুলোময় উত্তপ্ত মরুভূমি থেকে" অর্থাৎ শিবির থেকে ফিরে আসার পর যে পরিস্থিতির মধ্যে নিজেকে খুঁজে পেয়েছিল তার গল্প। তিনি "রেলপথ থেকে দূরে রাশিয়ার একটি নিরিবিলি কোণ" খুঁজে পেতে "রাশিয়ার অভ্যন্তরে তার পথের কীটপতঙ্গ এবং হারিয়ে যেতে চেয়েছিলেন।" প্রাক্তন শিবির বন্দী শুধুমাত্র কঠোর পরিশ্রমের জন্য ভাড়া করা যেতে পারে, কিন্তু তিনি শিক্ষা দিতে চেয়েছিলেন। 1957 সালে তার পুনর্বাসনের পরে, সোলঝেনিটসিন ভ্লাদিমির অঞ্চলে পদার্থবিজ্ঞানের শিক্ষক হিসাবে কিছু সময়ের জন্য কাজ করেছিলেন, কৃষক মহিলা ম্যাট্রিওনা ভাসিলিভনা জাখারোভার সাথে মিল্টসেভো গ্রামে বসবাস করেছিলেন (সেখানে তিনি "প্রথম বৃত্তে" এর প্রথম সংস্করণটি সম্পন্ন করেছিলেন)। "ম্যাট্রেনিনের ডভোর" গল্পটি সাধারণ স্মৃতির বাইরে যায়, তবে গভীর অর্থ অর্জন করে এবং একটি ক্লাসিক হিসাবে স্বীকৃত হয়। এটিকে "উজ্জ্বল," "সত্যিই উজ্জ্বল কাজ" বলা হত। আসুন এই গল্পের ঘটনাটি বোঝার চেষ্টা করি।

P. হোমওয়ার্ক পরীক্ষা করা।

আসুন "ম্যাট্রেনিন ডভোর" এবং "ইভান ডেনিসোভিচের জীবনে একদিন" গল্পগুলির তুলনা করি।

দুটি গল্পই গণচেতনার ধারক "সাধারণ মানুষ" এর ঘটনা সম্পর্কে লেখকের বোঝার পর্যায়। উভয় গল্পের নায়করা "সাধারণ মানুষ", আত্মাহীন পৃথিবীর শিকার। কিন্তু নায়কদের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি ভিন্ন। প্রথমটির নাম ছিল "একটি গ্রাম একজন ধার্মিক ব্যক্তি ছাড়া দাঁড়ায় না," এবং দ্বিতীয়টির নাম ছিল Shch-854 (একটি বন্দীর একদিন)।" "ধার্মিক" এবং "অপরাধী" ভিন্ন মূল্যায়ন। ম্যাট্রিওনার কাছে যা "উচ্চ" হিসাবে প্রদর্শিত হয় (দুর্দান্ত চেয়ারম্যানের সামনে তার ক্ষমাপ্রার্থী হাসি, তার আত্মীয়দের উদ্ধত চাপের মুখে তার সম্মতি), ইভান ডেনিসোভিচের আচরণে "অতিরিক্ত অর্থ কাজ করা," "একজন ধনীর সেবা করা" দ্বারা নির্দেশিত হয় ব্রিগেডিয়ার তার বিছানায় শুষ্ক অনুভূত বুট, "কোয়ার্টার দিয়ে দৌড়াচ্ছে, যেখানে কাউকে পরিবেশন করা, ঝাড়ু দেওয়া বা কিছু দেওয়া দরকার।" ম্যাট্রিওনাকে একজন সাধু হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে: “কেবল তার খোঁড়া বিড়ালের চেয়ে কম পাপ ছিল। সে ইঁদুর শ্বাসরোধ করছিল..." ইভান ডেনিসোভিচ পাপ এবং ত্রুটি সহ একজন সাধারণ ব্যক্তি। ম্যাট্রিওনা এই পৃথিবীর নয়। শুখভ গুলাগের বিশ্বের অন্তর্গত, তিনি প্রায় এটিতে বসতি স্থাপন করেছেন, এর আইন অধ্যয়ন করেছেন এবং বেঁচে থাকার জন্য প্রচুর ডিভাইস তৈরি করেছেন। তার কারাবাসের 8 বছরের সময়, তিনি শিবিরে অভ্যস্ত হয়ে পড়েছিলেন: "তিনি নিজেও জানতেন না যে তিনি এটি চান কি না," তিনি মানিয়ে নিয়েছিলেন: "এটি যেমন হওয়া উচিত - এক কাজ, এক ঘড়ি"; "কাজ একটি লাঠির মতো, এর দুটি প্রান্ত রয়েছে: আপনি যদি এটি মানুষের জন্য করেন তবে এটিকে আপনি যদি বোকার জন্য করেন তবে এটিকে দেখান।" সত্য, তিনি তার মানবিক মর্যাদা হারাতে পারেননি, বাটি চাটতে পারে এমন একটি "উইক" এর অবস্থানে ডুবে যাননি।

ইভান ডেনিসোভিচ নিজেই আশেপাশের অযৌক্তিকতা সম্পর্কে সচেতন নন, তার অস্তিত্বের ভয়াবহতা সম্পর্কে সচেতন নন। তিনি নম্রভাবে এবং ধৈর্য সহকারে তার ক্রস বহন করেন, ঠিক ম্যাট্রিওনা ভাসিলিভনার মতো।

তবে নায়িকার ধৈর্য একজন সাধুর ধৈর্যের মতো।

"ম্যাট্রিওনার ডভোর"-এ নায়িকার চিত্রটি বর্ণনাকারীর উপলব্ধিতে দেওয়া হয়েছে; তিনি তাকে একজন ধার্মিক মহিলা হিসাবে মূল্যায়ন করেন। "ইভান ডেনিসোভিচের জীবনে একদিন" এ বিশ্বকে কেবল নায়কের চোখ দিয়ে দেখা যায় এবং তিনি নিজেই মূল্যায়ন করেন। পাঠক কি ঘটছে তা মূল্যায়ন করে এবং "প্রায় সুখী" দিনের বর্ণনায় আতঙ্কিত এবং হতবাক হতে সাহায্য করতে পারে না।

গল্পে নায়িকার চরিত্র কীভাবে ফুটে উঠেছে?

গল্পের থিম কি?

ম্যাট্রিওনা এই পৃথিবীর নয়; বিশ্ব, তার চারপাশের লোকেরা তাকে নিন্দা করে: "এবং সে অশুচি ছিল; এবং আমি কারখানা তাড়া করিনি; এবং সাবধান না; এবং তিনি একটি শূকরও রাখেননি, কিছু কারণে তিনি এটি খাওয়াতে পছন্দ করেন না; এবং, বোকা, অপরিচিতদের বিনামূল্যে সাহায্য করেছে..."

সাধারণভাবে, তিনি "বিধ্বস্ত অবস্থায়" বাস করেন। সমস্ত কোণ থেকে ম্যাট্রিওনার দারিদ্র্যের দিকে তাকান: “বহু বছর ধরে, ম্যাট্রিওনা ভাসিলিভনা কোথাও থেকে একটি রুবেল উপার্জন করেননি। কারণ তাকে পেনশন দেওয়া হয়নি। তার পরিবার তাকে খুব একটা সাহায্য করেনি। এবং যৌথ খামারে তিনি অর্থের জন্য - লাঠির জন্য কাজ করেননি। জড়ো করা হিসাবরক্ষকের খাতায় কর্মদিবসের লাঠির জন্য।"

তবে গল্পটি কেবল রাশিয়ান মহিলার কষ্ট, কষ্ট এবং অবিচার নিয়ে নয়। A.T. Tvardovsky এটি সম্পর্কে এভাবে লিখেছেন: "কেন বৃদ্ধ কৃষক মহিলার ভাগ্য, কিছু পৃষ্ঠায় বলা হয়েছে, আমাদের জন্য এত আগ্রহের বিষয়? এই মহিলা অপঠিত, অশিক্ষিত, একজন সাধারণ কর্মী। এবং তবুও, তার আধ্যাত্মিক জগতটি এমন একটি গুণে সমৃদ্ধ যে আমরা তার সাথে এমনভাবে কথা বলি যেন আমরা আন্না কারেনিনার সাথে কথা বলছি।" সোলঝেনিৎসিন টারভার্ডভস্কির প্রতি উত্তর দিয়েছিলেন: "আপনি খুব সারমর্মটি নির্দেশ করেছেন - একজন মহিলা যিনি ভালোবাসেন এবং কষ্ট পান, যখন সমস্ত সমালোচনা সর্বদা শীর্ষস্থানীয় ছিল, তালনোভস্কির যৌথ খামার এবং প্রতিবেশীদের তুলনা করে।" লেখকরা গল্পের মূল থিমটিতে যান - "মানুষ কীভাবে বেঁচে থাকে।" ম্যাট্রিওনা ভাসিলিভনাকে যা অতিক্রম করতে হয়েছিল এবং একজন নিঃস্বার্থ, উন্মুক্ত, সূক্ষ্ম, সহানুভূতিশীল ব্যক্তি থেকে বেঁচে থাকতে, ভাগ্য এবং মানুষের প্রতি বিরক্ত না হওয়া, বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত তার "উজ্জ্বল হাসি" সংরক্ষণ করতে - এর জন্য কী মানসিক শক্তি প্রয়োজন!

প্লটের গতিবিধি প্রধান চরিত্রের চরিত্রের গোপনীয়তা বোঝার লক্ষ্যে। ম্যাট্রিওনা অতীতের মতো দৈনন্দিন বর্তমানে নিজেকে এতটা প্রকাশ করে না। তার যৌবনের কথা মনে করে সে বলে: “এটা তুমিই যে আমাকে আগে দেখেনি, ইগনাটিচ। আমার সমস্ত ব্যাগ ছিল পাঁচ পাউন্ড, আমি সেগুলিকে ভারী মনে করিনি। শ্বশুর চিৎকার করে বললেন: "ম্যাট্রিওনা, তোমার পিঠ ভেঙে দেবে!" ডিভির আমার লগের শেষটা সামনে রাখতে আমার কাছে আসেনি।" ঘোড়াটি ভীত হয়ে পড়েছিল এবং স্লেইকে লেকের দিকে নিয়ে গিয়েছিল, লোকেরা লাফ দিয়ে চলে গিয়েছিল, কিন্তু আমি, তবে, লাগাম ধরেছিলাম এবং থামিয়ে দিয়েছিলাম..." এবং তার জীবনের শেষ মুহুর্তে, সে ক্রসিংয়ে "পুরুষদের সাহায্য করতে" ছুটে এসেছিল - এবং মারা গেলো.

এবং ম্যাট্রিওনা সম্পূর্ণ অপ্রত্যাশিত দিক থেকে নিজেকে প্রকাশ করে যখন সে তার ভালবাসার কথা বলে: "প্রথমবার আমি ম্যাট্রিওনাকে সম্পূর্ণ নতুন ভাবে দেখেছিলাম," "সেই গ্রীষ্মে... আমরা তার সাথে গ্রোভে বসতে গিয়েছিলাম," সে ফিসফিস করে বলল . - এখানে একটি গ্রোভ ছিল... আমি একটু ছাড়া বের হইনি, ইগনাটিচ। জার্মান যুদ্ধ শুরু হয়েছে। তারা থাডিউসকে যুদ্ধে নিয়ে গিয়েছিল... সে যুদ্ধে গিয়েছিল এবং অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল... তিন বছর ধরে আমি লুকিয়েছিলাম, অপেক্ষা করেছিলাম। এবং কোন খবর নেই, এবং একটি হাড় না ...

একটি পুরানো বিবর্ণ রুমাল দিয়ে বাঁধা, ম্যাট্রিওনার গোলাকার মুখটি প্রদীপের পরোক্ষ নরম প্রতিচ্ছবিতে আমার দিকে তাকাল - যেন কুঁচকানো থেকে মুক্ত, প্রতিদিনের অসতর্ক পোশাক থেকে - ভীত, মেয়েসুলভ, একটি ভয়ানক পছন্দের মুখোমুখি।

এই গীতিমূলক, উজ্জ্বল লাইনগুলি ম্যাট্রিওনার অভিজ্ঞতার আকর্ষণ, আধ্যাত্মিক সৌন্দর্য এবং গভীরতা প্রকাশ করে। বাহ্যিকভাবে অবিস্মরণীয়, সংরক্ষিত, অপ্রত্যাশিত, ম্যাট্রিওনা একজন অসাধারণ, আন্তরিক, খাঁটি, উন্মুক্ত ব্যক্তি হিসাবে পরিণত হয়েছে। আরও তীব্র অপরাধবোধের অনুভূতি যা বর্ণনাকারী অনুভব করে: “কোনও ম্যাট্রিওনা নেই। খুন হয়েছেন প্রিয়জন। এবং শেষ দিনে আমি তার প্যাডেড জ্যাকেটকে তিরস্কার করেছি।" "আমরা সবাই তার পাশে থাকতাম এবং বুঝতে পারিনি যে তিনি খুব ধার্মিক ব্যক্তি যাকে ছাড়া, প্রবাদ অনুসারে, গ্রাম দাঁড়াবে না। শহরও নয়। পুরো জমিও আমাদের নয়।” গল্পের চূড়ান্ত শব্দগুলি মূল শিরোনামে ফিরে আসে - "একটি ধার্মিক পুরুষ ছাড়া একটি গ্রামের মূল্য নেই" এবং একটি গভীর সাধারণীকরণ, দার্শনিক অর্থ দিয়ে কৃষক মহিলা ম্যাট্রিওনা সম্পর্কে গল্পটি পূরণ করুন।

"Matrenin's Dvor" গল্পের প্রতীকী অর্থ কী?

সোলঝেনিটসিনের অনেকগুলি প্রতীক খ্রিস্টান প্রতীকবাদের সাথে জড়িত, ক্রুশের পথের চিত্র-প্রতীক, একজন ধার্মিক মানুষ, একজন শহীদ। প্রথম শিরোনাম "Matryonina Dvora2" সরাসরি এটি নির্দেশ করে। এবং "ম্যাট্রেনিনস ডভোর" নামটি নিজেই সাধারণ প্রকৃতির। আঙ্গিনা, ম্যাট্রিওনার বাড়ি, আশ্রয়স্থল যা বর্ণনাকারী অবশেষে বহু বছর শিবির এবং গৃহহীনতার পরে "অভ্যন্তরীণ রাশিয়ার" সন্ধানে খুঁজে পান: "আমি পুরো গ্রামে এই জায়গাটি আর পছন্দ করিনি।" রাশিয়ার সাথে ঘরটির প্রতীকী তুলনা ঐতিহ্যগত, কারণ বাড়ির কাঠামোটিকে বিশ্বের কাঠামোর সাথে তুলনা করা হয়। বাড়ির ভাগ্যে, এর মালিকের ভাগ্য, যেমনটি ছিল, বারবার, ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছিল। চল্লিশ বছর কেটে গেছে এখানে। এই বাড়িতে তিনি দুটি যুদ্ধে বেঁচে গিয়েছিলেন - জার্মান এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ, শৈশবে মারা যাওয়া ছয় সন্তানের মৃত্যু, তার স্বামীর ক্ষতি, যিনি যুদ্ধের সময় নিখোঁজ হয়েছিলেন। বাড়িটি নষ্ট হচ্ছে এবং মালিক বুড়ো হয়ে যাচ্ছে। বাড়িটি একজন ব্যক্তির মতো ভেঙে ফেলা হচ্ছে - "পাঁজরে পাঁজর", এবং "সবকিছুই দেখিয়েছে যে ভাঙারা নির্মাতা নয় এবং আশা করি না যে ম্যাট্রিওনাকে এখানে দীর্ঘকাল থাকতে হবে।"

এটি যেন প্রকৃতি নিজেই বাড়ির ধ্বংসকে প্রতিরোধ করে - প্রথমে একটি দীর্ঘ তুষারঝড়, বিশাল তুষারপাত, তারপরে একটি গলা, স্যাঁতসেঁতে কুয়াশা, স্রোত। এবং ম্যাট্রিওনার পবিত্র জল অবর্ণনীয়ভাবে অদৃশ্য হয়ে যাওয়ার বিষয়টি একটি খারাপ লক্ষণ বলে মনে হচ্ছে। ম্যাট্রিওনা তার বাড়ির অংশ সহ উপরের কক্ষের সাথে মারা যায়। মালিক মারা যায় এবং বাড়িটি সম্পূর্ণ ধ্বংস হয়ে যায়। ম্যাট্রিওনার কুঁড়েঘরটি কফিনের মতো ভরে গিয়েছিল বসন্ত পর্যন্ত - সমাহিত করা হয়েছিল।

রেলওয়ের প্রতি ম্যাট্রিওনার ভয়ও প্রকৃতিগতভাবে প্রতীকী, কারণ এটি ট্রেন, একটি বিশ্ব এবং কৃষক জীবনের প্রতিকূল সভ্যতার প্রতীক, যা উপরের কক্ষ এবং ম্যাট্রিওনা উভয়কেই সমতল করবে।

শিক্ষকের শব্দ।

ধার্মিক ম্যাট্রিওনা হলেন লেখকের নৈতিক আদর্শ, যার উপর তার মতে, সমাজের জীবন ভিত্তিক হওয়া উচিত। সলঝেনিটসিনের মতে, পার্থিব অস্তিত্বের অর্থ সমৃদ্ধি নয়, আত্মার বিকাশ। এই ধারণার সাথে যুক্ত হল সাহিত্যের ভূমিকা এবং খ্রিস্টান ঐতিহ্যের সাথে এর সংযোগ সম্পর্কে লেখকের উপলব্ধি। সোলঝেনিটসিন রাশিয়ান সাহিত্যের অন্যতম প্রধান ঐতিহ্যকে অব্যাহত রেখেছেন, যে অনুসারে লেখক সত্য, আধ্যাত্মিকতা প্রচারে তার উদ্দেশ্য দেখেন এবং "চিরন্তন" প্রশ্ন উত্থাপন এবং তাদের উত্তর খোঁজার প্রয়োজনীয়তার বিষয়ে নিশ্চিত হন। তিনি তার নোবেল বক্তৃতায় এই বিষয়ে কথা বলেছেন: "রাশিয়ান সাহিত্যে, আমরা দীর্ঘদিন ধরে এই ধারণায় নিমগ্ন ছিলাম যে একজন লেখক তার লোকেদের মধ্যে অনেক কিছু করতে পারেন - এবং করা উচিত... একবার তিনি তার কথাটি গ্রহণ করলে, তিনি কখনই এড়াতে পারবেন না। : একজন লেখক তার স্বদেশী এবং সমসাময়িকদের বাইরের বিচারক নন, তিনি তার জন্মভূমি বা তার জনগণের দ্বারা সংঘটিত সমস্ত অনিষ্টের সহ-লেখক।"

সোলঝেনিটসিনের কাজ "ম্যাট্রিওনিনের ডভোর" সৃষ্টির ইতিহাস

1962 সালে, "নিউ ওয়ার্ল্ড" ম্যাগাজিন "ইভান ডেনিসোভিচের জীবনে একদিন" গল্পটি প্রকাশ করেছিল, যা সোলঝেনিটসিনের নাম সারা দেশে এবং এর সীমানা ছাড়িয়ে পরিচিত করেছিল। এক বছর পরে, একই ম্যাগাজিনে, সোলঝেনিটসিন "ম্যাট্রেনিন ডভোর" সহ বেশ কয়েকটি গল্প প্রকাশ করেছিলেন। এই সময়ে প্রকাশনা বন্ধ হয়ে যায়। লেখকের কোন কাজই ইউএসএসআর-এ প্রকাশিত হতে দেওয়া হয়নি। এবং 1970 সালে, সোলঝেনিটসিন নোবেল পুরস্কার লাভ করেন।
প্রাথমিকভাবে, "ম্যাট্রেনিনের ডভোর" গল্পটিকে বলা হয়েছিল "ধার্মিক ছাড়া একটি গ্রামের মূল্য নেই।" কিন্তু, A. Tvardovsky এর পরামর্শে, সেন্সরশিপ বাধা এড়াতে, নাম পরিবর্তন করা হয়েছিল। একই কারণে, 1956 সাল থেকে গল্পে কর্মের বছরটি লেখক দ্বারা 1953 দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। "ম্যাট্রেনিনের ডভোর," যেমনটি লেখক নিজেই উল্লেখ করেছেন, "সম্পূর্ণ আত্মজীবনীমূলক এবং নির্ভরযোগ্য।" গল্পের সমস্ত নোট নায়িকার প্রোটোটাইপ রিপোর্ট করে - ভ্লাদিমির অঞ্চলের কুরলোভস্কি জেলার মিল্টসোভো গ্রাম থেকে ম্যাট্রিওনা ভাসিলিভনা জাখারোভা। বর্ণনাকারী, লেখকের মতোই, একটি রিয়াজান গ্রামে শিক্ষা দেন, গল্পের নায়িকার সাথে বসবাস করেন এবং কথকের একেবারে মধ্যম নাম - ইগনাটিচ - এ. সোলঝেনিটসিন - ইসাভিচের পৃষ্ঠপোষকতার সাথে ব্যঞ্জনাপূর্ণ। 1956 সালে লেখা গল্পটি পঞ্চাশের দশকে একটি রাশিয়ান গ্রামের জীবন সম্পর্কে বলে।
সমালোচকরা গল্পটির প্রশংসা করেছেন। সোলঝেনিটসিনের কাজের সারমর্মটি এ. টারভার্ডোভস্কি দ্বারা উল্লেখ করা হয়েছিল: "কেন একজন বৃদ্ধ কৃষক মহিলার ভাগ্য, কয়েক পৃষ্ঠায় বলা হয়েছে, আমাদের জন্য এত আগ্রহের বিষয়? এই মহিলা অপঠিত, অশিক্ষিত, একজন সাধারণ কর্মী। এবং তবুও তার আধ্যাত্মিক জগত এমন গুণাবলী দ্বারা সমৃদ্ধ যে আমরা তার সাথে এমনভাবে কথা বলি যেন আমরা আন্না কারেনিনার সাথে কথা বলছি।" Literaturnaya Gazeta-তে এই শব্দগুলি পড়ার পরে, Solzhenitsyn অবিলম্বে Tvardovsky কে লিখেছিলেন: "বলা বাহুল্য, ম্যাট্রিওনা সম্পর্কিত আপনার বক্তৃতার অনুচ্ছেদটি আমার কাছে অনেক অর্থবহ। আপনি একেবারে সারমর্মের দিকে ইঙ্গিত করেছেন - এমন একজন মহিলার দিকে যিনি ভালোবাসেন এবং কষ্ট পান, যখন সমস্ত সমালোচনা সর্বদা পৃষ্ঠকে ঘোলা করে, তালনোভস্কি যৌথ খামার এবং প্রতিবেশীদের তুলনা করে।"
গল্পের প্রথম শিরোনাম, "একটি গ্রাম ধার্মিক ছাড়া সার্থক নয়," একটি গভীর অর্থ রয়েছে: রাশিয়ান গ্রামটি এমন লোকেদের উপর নির্ভর করে যাদের জীবনযাত্রা সর্বজনীন মানবিক মূল্যবোধের উপর ভিত্তি করে মঙ্গল, শ্রম, সহানুভূতি এবং সাহায্য যেহেতু একজন ধার্মিক ব্যক্তিকে বলা হয়, প্রথমত, একজন ব্যক্তি যিনি ধর্মীয় নিয়ম অনুযায়ী জীবনযাপন করেন; দ্বিতীয়ত, একজন ব্যক্তি যিনি নৈতিকতার নিয়মের বিরুদ্ধে কোনভাবেই পাপ করেন না (যে নিয়মগুলি সমাজে একজন ব্যক্তির জন্য প্রয়োজনীয় নৈতিকতা, আচরণ, আধ্যাত্মিক এবং মানসিক গুণাবলী নির্ধারণ করে)। দ্বিতীয় নাম - "ম্যাট্রেনিনের ডভোর" - কিছুটা দৃষ্টিকোণ পরিবর্তন করেছে: নৈতিক নীতিগুলির কেবলমাত্র ম্যাট্রিওনিনের ডভোরের সীমানার মধ্যেই স্পষ্ট সীমানা রয়েছে। গ্রামের বৃহত্তর পরিসরে, তারা নায়িকাকে ঘিরে থাকা মানুষগুলি প্রায়শই তার থেকে আলাদা। "Matrenin's Dvor" গল্পটির শিরোনাম দিয়ে সোলঝেনিটসিন রাশিয়ান মহিলার বিস্ময়কর জগতের দিকে পাঠকদের দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিলেন।

বিশ্লেষিত কাজের ধরন, ধরণ, সৃজনশীল পদ্ধতি

সলঝেনিটসিন একবার উল্লেখ করেছিলেন যে তিনি "শৈল্পিক আনন্দ" এর জন্য খুব কমই ছোটগল্পের ধারার দিকে ঝুঁকতেন: "আপনি একটি ছোট আকারে অনেক কিছু রাখতে পারেন, এবং একজন শিল্পীর জন্য একটি ছোট আকারে কাজ করা খুব আনন্দের বিষয়। কারণ একটি ছোট আকারে আপনি নিজের জন্য খুব আনন্দের সাথে প্রান্তগুলিকে বানাতে পারেন।" "ম্যাট্রিওনিনের ডভোর" গল্পে সমস্ত দিক উজ্জ্বলতার সাথে সম্মানিত হয়েছে এবং গল্পটির মুখোমুখি হওয়া পাঠকের জন্য একটি দুর্দান্ত আনন্দ হয়ে উঠেছে। গল্পটি সাধারণত একটি ঘটনার উপর ভিত্তি করে তৈরি হয় যা মূল চরিত্রের চরিত্রকে প্রকাশ করে।
"ম্যাট্রেনিন ডভোর" গল্পটি নিয়ে সাহিত্য সমালোচনায় দুটি দৃষ্টিভঙ্গি ছিল। তাদের মধ্যে একজন সোলঝেনিটসিনের গল্পকে "গ্রামের গদ্য" এর একটি ঘটনা হিসাবে উপস্থাপন করেছিলেন। ভি. আস্তাফিয়েভ, "মাট্রেনিনস ডভোর" কে "রাশিয়ান ছোটগল্পের শিখর" বলে অভিহিত করেছিলেন, বিশ্বাস করেছিলেন যে আমাদের "গ্রামের গদ্য" এই গল্প থেকে এসেছে। কিছুটা পরে, সাহিত্য সমালোচনায় এই ধারণা গড়ে ওঠে।
একই সময়ে, "ম্যাট্রিওনিন ডভোর" গল্পটি 1950 এর দশকের দ্বিতীয়ার্ধে আবির্ভূত "স্মৃতিমূলক গল্প" এর মূল ধারার সাথে যুক্ত ছিল। এই ধারার একটি উদাহরণ হল M. Sholokhov-এর গল্প "The Fate of a Man."
1960-এর দশকে, এ. সোলঝেনিটসিনের "ম্যাট্রিওনার কোর্ট", ​​ভি. জাকরুটকিনের "মাদার অফ ম্যান", ই. কাজাকেভিচের "ইন দ্য লাইট অফ ডে"-তে "স্মৃতিমূলক গল্প" এর জেনার বৈশিষ্ট্যগুলি স্বীকৃত। এই ধারার প্রধান পার্থক্য হল একজন সাধারণ মানুষের চিত্রণ যিনি সর্বজনীন মানবিক মূল্যবোধের রক্ষক। তদুপরি, একজন সাধারণ ব্যক্তির চিত্রটি দুর্দান্ত সুরে দেওয়া হয়েছে এবং গল্পটি নিজেই একটি উচ্চ ঘরানার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়েছে। সুতরাং, "মানুষের ভাগ্য" গল্পে একটি মহাকাব্যের বৈশিষ্ট্যগুলি দৃশ্যমান। এবং "ম্যাট্রিওনার ডভোর"-এ সাধুদের জীবনের উপর ফোকাস করা হয়েছে। আমাদের সামনে ম্যাট্রিওনা ভাসিলিভনা গ্রিগোরিভা, একজন ধার্মিক মহিলা এবং "সম্পূর্ণ সমষ্টিকরণ" যুগের মহান শহীদ এবং সমগ্র দেশ জুড়ে একটি দুঃখজনক পরীক্ষা-নিরীক্ষার জীবন রয়েছে। ম্যাট্রিওনাকে লেখক একজন সাধু হিসাবে চিত্রিত করেছিলেন ("শুধুমাত্র তার একটি খোঁড়া-পাওয়ালা বিড়ালের চেয়ে কম পাপ ছিল")।

কাজের বিষয়

গল্পের থিম হল একটি পিতৃতান্ত্রিক রাশিয়ান গ্রামের জীবনের একটি বর্ণনা, যা প্রতিফলিত করে যে কীভাবে বিকাশমান স্বার্থপরতা এবং অযৌক্তিকতা রাশিয়াকে বিকৃত করছে এবং "সংযোগ এবং অর্থকে ধ্বংস করছে।" লেখক একটি ছোট গল্পে 50 এর দশকের গোড়ার দিকে রাশিয়ান গ্রামের গুরুতর সমস্যাগুলি তুলে ধরেছেন। (তার জীবন, রীতিনীতি এবং নৈতিকতা, শক্তি এবং মানব কর্মীর মধ্যে সম্পর্ক)। লেখক বারবার জোর দিয়ে বলেছেন যে রাষ্ট্রের শুধুমাত্র পরিশ্রমী হাতের প্রয়োজন, এবং ব্যক্তির নিজের নয়: "তিনি চারপাশে একাকী ছিলেন, এবং যেহেতু তিনি অসুস্থ হতে শুরু করেছিলেন, তাকে যৌথ খামার থেকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল।" একজন ব্যক্তির, লেখকের মতে, তার নিজের ব্যবসায় মন দেওয়া উচিত। তাই ম্যাট্রিওনা কাজের মধ্যে জীবনের অর্থ খুঁজে পান, তিনি কাজের প্রতি অন্যদের নীতিহীন মনোভাবের জন্য রাগান্বিত হন।

কাজের একটি বিশ্লেষণ দেখায় যে এতে উত্থাপিত সমস্যাগুলি একটি লক্ষ্যের অধীনস্থ: নায়িকার খ্রিস্টান-অর্থোডক্স বিশ্বদর্শনের সৌন্দর্য প্রকাশ করা। একজন গ্রামের মহিলার ভাগ্যের উদাহরণ ব্যবহার করে দেখান যে জীবনের ক্ষতি এবং দুর্ভোগ প্রতিটি ব্যক্তির মধ্যে মানবতার পরিমাপকে আরও স্পষ্টভাবে প্রকাশ করে। কিন্তু ম্যাট্রিওনা মারা যায় এবং এই পৃথিবী ভেঙ্গে পড়ে: তার ঘর লগে লগে ছিঁড়ে যায়, তার শালীন জিনিসপত্র লোভনীয়ভাবে ভাগ করা হয়। এবং ম্যাট্রিওনার আঙ্গিনা রক্ষা করার মতো কেউ নেই, কেউ এমনও ভাবেন না যে ম্যাট্রিওনার প্রস্থানের সাথে খুব মূল্যবান এবং গুরুত্বপূর্ণ কিছু, যা বিভাজন এবং আদিম দৈনন্দিন মূল্যায়নের জন্য উপযুক্ত নয়, জীবন ছেড়ে চলে যাচ্ছে। "আমরা সবাই তার পাশে থাকতাম এবং বুঝতে পারিনি যে তিনি খুব ধার্মিক ব্যক্তি যাকে ছাড়া, প্রবাদ অনুসারে, গ্রাম দাঁড়াবে না। শহর নয়। পুরো জমিও আমাদের নয়।” শেষ বাক্যাংশগুলি ম্যাট্রিওনিয়ার উঠানের সীমানাকে (নায়িকার ব্যক্তিগত বিশ্ব হিসাবে) মানবতার মাপকাঠিতে প্রসারিত করে।

কাজের প্রধান চরিত্র

গল্পের প্রধান চরিত্র, শিরোনামে নির্দেশিত, ম্যাট্রিওনা ভাসিলিভনা গ্রিগোরিভা। ম্যাট্রিওনা একজন নিঃসঙ্গ, নিঃস্ব কৃষক মহিলা যার একজন উদার এবং নিঃস্বার্থ আত্মা। তিনি যুদ্ধে তার স্বামীকে হারিয়েছেন, তার নিজের ছয়জনকে কবর দিয়েছেন এবং অন্যান্য লোকের সন্তানদের লালনপালন করেছেন। ম্যাট্রিওনা তার ছাত্রকে তার জীবনের সবচেয়ে মূল্যবান জিনিস দিয়েছিলেন - একটি বাড়ি: "... তিনি উপরের কক্ষটির জন্য দুঃখিত হননি, যা অলস দাঁড়িয়ে ছিল, যেমন তার শ্রম বা তার জিনিসপত্র নয়..."।
নায়িকা জীবনে অনেক কষ্ট সহ্য করলেও অন্যের আনন্দ-দুঃখে সহানুভূতি পাওয়ার ক্ষমতা হারাননি। তিনি নিঃস্বার্থ: তিনি অন্য কারও ভাল ফসলে আন্তরিকভাবে আনন্দ করেন, যদিও তার নিজের বালিতে কখনও নেই। ম্যাট্রিওনার পুরো সম্পদে একটি নোংরা সাদা ছাগল, একটি খোঁড়া বিড়াল এবং টবে বড় ফুল রয়েছে।
ম্যাট্রিওনা হ'ল জাতীয় চরিত্রের সেরা বৈশিষ্ট্যগুলির ঘনত্ব: তিনি লাজুক, বর্ণনাকারীর "শিক্ষা" বোঝেন এবং এর জন্য তাকে সম্মান করেন। লেখক ম্যাট্রিওনায় তার সূক্ষ্মতা, অন্য ব্যক্তির জীবন সম্পর্কে বিরক্তিকর কৌতূহলের অভাব এবং কঠোর পরিশ্রমের প্রশংসা করেছেন। তিনি এক শতাব্দীর এক চতুর্থাংশ সময় ধরে একটি যৌথ খামারে কাজ করেছিলেন, কিন্তু যেহেতু তিনি একটি কারখানায় ছিলেন না, তাই তিনি নিজের জন্য পেনশন পাওয়ার অধিকারী ছিলেন না এবং তিনি এটি শুধুমাত্র তার স্বামীর জন্য, অর্থাত্ উপার্জনকারীর জন্য পেতে পারেন। ফলস্বরূপ, তিনি পেনশন অর্জন করতে পারেননি। জীবন অত্যন্ত কঠিন ছিল। তিনি ছাগলের জন্য ঘাস, উষ্ণতার জন্য পিট, একটি ট্রাক্টর দ্বারা ছিঁড়ে যাওয়া পুরানো স্টাম্প সংগ্রহ করেছিলেন, শীতের জন্য লিঙ্গনবেরি ভিজিয়েছিলেন, আলু ফলিয়েছিলেন, তার আশেপাশের লোকদের বেঁচে থাকতে সাহায্য করেছিলেন।
কাজের একটি বিশ্লেষণ বলে যে ম্যাট্রিওনার চিত্র এবং গল্পের স্বতন্ত্র বিবরণগুলি প্রকৃতির প্রতীকী। সলঝেনিটসিনের ম্যাট্রিওনা একজন রাশিয়ান মহিলার আদর্শের মূর্ত প্রতীক। সমালোচনামূলক সাহিত্যে যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, নায়িকার চেহারা একটি আইকনের মতো, এবং তার জীবন সাধুদের জীবনের মতো। তার বাড়িটি বাইবেলের নোহের জাহাজের প্রতীক, যেখানে তিনি বিশ্বব্যাপী বন্যা থেকে রক্ষা পেয়েছেন। ম্যাট্রিওনার মৃত্যু বিশ্বের নিষ্ঠুরতা এবং অর্থহীনতার প্রতীক যেখানে তিনি বাস করেছিলেন।
নায়িকা খ্রিস্টধর্মের আইন অনুসারে জীবনযাপন করেন, যদিও তার ক্রিয়াকলাপ অন্যদের কাছে সর্বদা স্পষ্ট হয় না। অতএব, এর প্রতি মনোভাব ভিন্ন। ম্যাট্রিওনা তার বোন, ভগ্নিপতি, দত্তক কন্যা কিরা এবং গ্রামের একমাত্র বন্ধু থাডিউস দ্বারা বেষ্টিত। যাইহোক, কেউ প্রশংসা করেনি। তিনি খারাপভাবে, বঞ্চিতভাবে, একা থাকতেন - একজন "হারানো বৃদ্ধ মহিলা", কাজ এবং অসুস্থতায় ক্লান্ত। আত্মীয়রা প্রায় কখনোই তার বাড়িতে উপস্থিত হননি; তারা সবাই সর্বসম্মতিক্রমে ম্যাট্রিওনাকে নিন্দা করেছিলেন যে তিনি মজার এবং বোকা, তিনি সারাজীবন অন্যদের জন্য বিনামূল্যে কাজ করেছেন। সবাই নির্দয়ভাবে ম্যাট্রিওনার উদারতা এবং সরলতার সুযোগ নিয়েছিল - এবং সর্বসম্মতভাবে তার জন্য বিচার করেছিল। তার চারপাশের লোকেদের মধ্যে, লেখক তার নায়িকার সাথে খুব সহানুভূতিশীল আচরণ করেন তার ছেলে থাডিউস এবং তার ছাত্র কিরা উভয়েই তাকে ভালবাসেন।
ম্যাট্রিওনার চিত্রটি গল্পে নিষ্ঠুর এবং লোভী থাডিউসের চিত্রের সাথে বিপরীত, যিনি তার জীবদ্দশায় ম্যাট্রিওনার বাড়ি পেতে চেয়েছিলেন।
ম্যাট্রিওনার উঠান গল্পের অন্যতম প্রধান চিত্র। গজ এবং বাড়ির বিবরণ বিশদ বিবরণ সহ, উজ্জ্বল রং ছাড়াই ম্যাট্রিওনা "মরুভূমিতে" বাস করে। লেখকের পক্ষে একটি বাড়ি এবং একজন ব্যক্তির অবিচ্ছেদ্যতার উপর জোর দেওয়া গুরুত্বপূর্ণ: যদি বাড়িটি ধ্বংস হয়ে যায় তবে এর মালিকও মারা যাবে। এই ঐক্যের কথা আগেই বলা হয়েছে গল্পের শিরোনামে। ম্যাট্রিওনার জন্য, কুঁড়েঘরটি একটি বিশেষ আত্মা এবং আলোতে পূর্ণ; একজন মহিলার জীবন বাড়ির "জীবন" এর সাথে যুক্ত। অতএব, দীর্ঘদিন ধরে তিনি কুঁড়েঘরটি ভাঙতে রাজি হননি।

প্লট এবং রচনা

গল্পটি তিনটি অংশ নিয়ে গঠিত। প্রথম অংশে আমরা কথা বলছি কীভাবে ভাগ্য নায়ক-গল্পকারকে রাশিয়ান জায়গাগুলির জন্য একটি অদ্ভুত নাম সহ একটি স্টেশনে নিক্ষেপ করেছিল - Torfoprodukt। একজন প্রাক্তন বন্দী, এবং এখন একজন স্কুল শিক্ষক, রাশিয়ার কিছু প্রত্যন্ত এবং শান্ত কোণে শান্তি পেতে আগ্রহী, বৃদ্ধ ম্যাট্রিওনার বাড়িতে আশ্রয় এবং উষ্ণতা খুঁজে পান, যিনি জীবনের অভিজ্ঞতা পেয়েছেন। “হয়তো গ্রামের কিছু লোকের কাছে, যারা ধনী, ম্যাট্রিওনার কুঁড়েঘরটি ভালো মনে হয়নি, কিন্তু আমাদের জন্য সেই শরৎ এবং শীতকালটি বেশ ভাল ছিল: এটি এখনও বৃষ্টি থেকে ফুটে ওঠেনি এবং ঠান্ডা বাতাস চুলাকে উড়িয়ে দেয়নি। এটি থেকে এখনই তাপ বের করুন, শুধুমাত্র সকালে, বিশেষ করে যখন ফুটো দিক থেকে বাতাস বইছিল। ম্যাট্রিওনা এবং আমি ছাড়াও কুঁড়েঘরে বসবাসকারী অন্য লোকেরা ছিল একটি বিড়াল, ইঁদুর এবং তেলাপোকা।" তারা অবিলম্বে একটি সাধারণ ভাষা খুঁজে পায়। ম্যাট্রিওনার পাশে, নায়ক তার আত্মাকে শান্ত করে।
গল্পের দ্বিতীয় অংশে, ম্যাট্রিওনা তার যৌবনের কথা স্মরণ করে, যে ভয়ানক অগ্নিপরীক্ষা তার উপর পড়েছিল। তার বাগদত্তা থাডিউস প্রথম বিশ্বযুদ্ধে নিখোঁজ হয়েছিল। নিখোঁজ স্বামীর ছোট ভাই, এফিম, যিনি মৃত্যুর পরে তার ছোট সন্তানকে কোলে নিয়ে একাই পড়েছিলেন, তাকে প্ররোচিত করেছিলেন। ম্যাট্রিওনা এফিমের জন্য দুঃখিত হয়েছিল এবং এমন কাউকে বিয়ে করেছিল যাকে সে ভালবাসে না। এবং এখানে, তিন বছর অনুপস্থিতির পরে, থাডিউস নিজেই অপ্রত্যাশিতভাবে ফিরে এসেছিলেন, যাকে ম্যাট্রিওনা ভালবাসতে থাকে। কঠিন জীবন ম্যাট্রিওনার হৃদয়কে শক্ত করেনি। তার প্রতিদিনের রুটি নিয়ে উদ্বিগ্ন হয়ে, সে শেষ পর্যন্ত তার পথে হাঁটল। এমনকি মৃত্যুও একজন মহিলাকে প্রসবের দুশ্চিন্তায় গ্রাস করেছিল। থাডিউস এবং তার ছেলেদের তাদের নিজস্ব কুঁড়েঘরের কিছু অংশ টেনে আনতে সাহায্য করার সময় ম্যাট্রিওনা মারা যায়, যা কিরাকে দেওয়া হয়েছিল, রেলপথের উপর দিয়ে। থাডিউস ম্যাট্রিওনার মৃত্যুর জন্য অপেক্ষা করতে চাননি এবং তার জীবদ্দশায় যুবকদের উত্তরাধিকার কেড়ে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। এইভাবে, তিনি অনিচ্ছাকৃতভাবে তার মৃত্যুকে উস্কে দিয়েছিলেন।
তৃতীয় অংশে, ভাড়াটিয়া বাড়ির মালিকের মৃত্যুর কথা জানতে পারে। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া এবং জেগে ওঠার বর্ণনাগুলি ম্যাট্রিওনার প্রতি তার কাছের লোকদের সত্যিকারের মনোভাব দেখিয়েছিল। আত্মীয়রা যখন ম্যাট্রিওনাকে কবর দেয়, তখন তারা হৃদয় থেকে দায়বদ্ধতার চেয়ে বেশি কাঁদে এবং শুধুমাত্র ম্যাট্রিওনার সম্পত্তির চূড়ান্ত বিভাজনের কথা ভাবে। এবং থাডিউস এমনকি জেগেও আসে না।

বিশ্লেষিত গল্পের শৈল্পিক বৈশিষ্ট্য

গল্পের শৈল্পিক জগতটি রৈখিকভাবে নির্মিত - নায়িকার জীবন কাহিনী অনুসারে। কাজের প্রথম অংশে, ম্যাট্রিওনা সম্পর্কে সম্পূর্ণ বিবরণ লেখকের উপলব্ধির মাধ্যমে দেওয়া হয়েছে, একজন ব্যক্তি যিনি তার জীবনে অনেক কিছু সহ্য করেছেন, যিনি "রাশিয়ার অভ্যন্তরে হারিয়ে যাওয়ার এবং হারিয়ে যাওয়ার" স্বপ্ন দেখেছিলেন। বর্ণনাকারী তার জীবনকে বাইরে থেকে মূল্যায়ন করে, তার চারপাশের সাথে তুলনা করে এবং ধার্মিকতার প্রামাণিক সাক্ষী হয়ে ওঠে। দ্বিতীয় পর্বে নিজের সম্পর্কে কথা বলেছেন নায়িকা। গীতিকার এবং মহাকাব্যিক পৃষ্ঠাগুলির সংমিশ্রণ, সংবেদনশীল বৈসাদৃশ্যের নীতি অনুসারে পর্বগুলির সংযোগ লেখককে বর্ণনার ছন্দ এবং এর স্বর পরিবর্তন করতে দেয়। এভাবেই লেখক জীবনের বহু-স্তরীয় ছবি পুনর্নির্মাণ করতে যান। ইতিমধ্যে গল্পের প্রথম পৃষ্ঠাগুলি একটি বিশ্বাসযোগ্য উদাহরণ হিসাবে কাজ করে। এটি একটি রেলওয়ে সাইডিং এ একটি ট্র্যাজেডি সম্পর্কে একটি প্রারম্ভিক গল্প দিয়ে শুরু হয়। আমরা গল্পের শেষে এই ট্র্যাজেডির বিস্তারিত জানব।
সোলঝেনিটসিন তার কাজে নায়িকার একটি বিশদ, নির্দিষ্ট বিবরণ দেন না। শুধুমাত্র একটি প্রতিকৃতি বিশদ লেখক দ্বারা ক্রমাগত জোর দেওয়া হয় - ম্যাট্রিওনার "উজ্জ্বল", "দয়ালু", "ক্ষমাপ্রবণ" হাসি। তবুও, গল্পের শেষে পাঠক নায়িকার চেহারা কল্পনা করে। ইতিমধ্যেই শব্দগুচ্ছের খুব সুরে, "রঙ" নির্বাচন একজন ম্যাট্রিওনার প্রতি লেখকের মনোভাব অনুভব করতে পারে: "প্রবেশ পথের হিমায়িত জানালা, এখন সংক্ষিপ্ত, লাল হিমায়িত সূর্য থেকে সামান্য গোলাপী রঙে পূর্ণ ছিল এবং ম্যাট্রিওনার মুখ এই প্রতিফলন দ্বারা উষ্ণ ছিল।" এবং তারপরে - একজন সরাসরি লেখকের বর্ণনা: "সেই লোকেদের সর্বদা ভাল মুখ থাকে, যারা তাদের বিবেকের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।" নায়িকার ভয়ানক মৃত্যুর পরেও, তার "মুখ অক্ষত, শান্ত, মৃতের চেয়েও বেশি জীবন্ত"।
ম্যাট্রিওনা একটি লোক চরিত্রকে মূর্ত করে, যা প্রাথমিকভাবে তার বক্তৃতায় উদ্ভাসিত হয়। অভিব্যক্তি এবং উজ্জ্বল স্বকীয়তা তার ভাষাকে দেওয়া হয়েছে কথোপকথন, দ্বান্দ্বিক শব্দভান্ডারের প্রাচুর্য (প্রিসপেইউ, কুজোটকামু, লেটোটা, মোলোনিয়া)। তার কথা বলার ধরন, যেভাবে সে তার কথাগুলো উচ্চারণ করে, তাও গভীরভাবে লোকসুলভ: "তারা রূপকথার দাদিদের মতো একধরনের নিচু, উষ্ণ পুর দিয়ে শুরু করেছিল।" "ম্যাট্রিওনিনের ডভোর" ন্যূনতমভাবে ল্যান্ডস্কেপ অন্তর্ভুক্ত করে; তিনি অভ্যন্তরটির দিকে আরও বেশি মনোযোগ দেন, যা নিজে থেকে নয়, তবে "আবাসিকদের" সাথে এবং শব্দের সাথে একটি প্রাণবন্ত আন্তঃকরণে - ইঁদুর এবং তেলাপোকার গর্জন থেকে ফিকাসের অবস্থা পর্যন্ত। গাছ এবং একটি লঙ্কা বিড়াল। এখানে প্রতিটি বিবরণ শুধুমাত্র কৃষক জীবন, ম্যাট্রিওনিনের উঠান নয়, বর্ণনাকারীকেও চিহ্নিত করে। বর্ণনাকারীর কণ্ঠ একজন মনোবিজ্ঞানী, একজন নৈতিকতাবাদী, এমনকি একজন কবিকে প্রকাশ করে - যেভাবে তিনি ম্যাট্রিওনা, তার প্রতিবেশী এবং আত্মীয়দের পর্যবেক্ষণ করেন এবং কীভাবে তিনি তাদের এবং তাকে মূল্যায়ন করেন। কাব্যিক অনুভূতি লেখকের আবেগে প্রকাশিত হয়: "কেবল তার বিড়ালের চেয়ে কম পাপ ছিল..."; "কিন্তু ম্যাট্রিওনা আমাকে পুরস্কৃত করেছে..." গীতিমূলক প্যাথোস বিশেষত গল্পের একেবারে শেষের দিকে স্পষ্ট, যেখানে এমনকি বাক্য গঠনের পরিবর্তন, অনুচ্ছেদ সহ, বক্তৃতাকে ফাঁকা শ্লোকে পরিণত করে:
“ভীমরা তার পাশে বাস করত / এবং বুঝতে পারেনি / যে সে খুব ধার্মিক ব্যক্তি / যাকে ছাড়া, প্রবাদ অনুসারে, / গ্রাম দাঁড়াবে না। /নাই শহর।/না আমাদের পুরো জমি।"
লেখক একটি নতুন শব্দ খুঁজছিলেন। এর একটি উদাহরণ হল লিটারাতুরনায়া গেজেটাতে ভাষার উপর তার প্রত্যয়িত প্রবন্ধ, ডাহলের প্রতি তার চমত্কার প্রতিশ্রুতি (গবেষকরা মনে করেন যে সোলঝেনিটসিন গল্পের প্রায় 40% শব্দভান্ডার ডাহলের অভিধান থেকে ধার করেছিলেন), এবং শব্দভাণ্ডারে তার উদ্ভাবনীতা। "Matrenin's Dvor" গল্পে Solzhenitsyn প্রচারের ভাষায় এসেছেন।

কাজের অর্থ

“এমন জন্মগত ফেরেশতা আছে,” সলঝেনিটসিন “অনুতাপ এবং আত্মসংযম” প্রবন্ধে লিখেছিলেন, যেন ম্যাট্রিওনাকে বৈশিষ্ট্যযুক্ত করে, “তারা ওজনহীন বলে মনে হয়, তারা এই স্লারির উপর চড়ে বেড়ায়, এতে ডুবে না গেলেও তাদের পা তার পৃষ্ঠ স্পর্শ? আমরা প্রত্যেকেই এই জাতীয় লোকের সাথে দেখা করেছি, রাশিয়ায় তাদের মধ্যে দশ বা একশ'জন নেই, এরা ধার্মিক মানুষ, আমরা তাদের দেখেছি, অবাক হয়েছি ("অকেন্দ্রিক"), তাদের কল্যাণের সুযোগ নিয়েছি, ভাল মুহুর্তে তাদের প্রতিক্রিয়া জানিয়েছি। সদয়, তাদের একটি ইতিবাচক মনোভাব রয়েছে এবং অবিলম্বে আমাদের ধ্বংসপ্রাপ্ত গভীরতায় আবার নিমজ্জিত হয়।"
ম্যাট্রিওনার ধার্মিকতার সারমর্ম কী? জীবনে, মিথ্যে নয়, আমরা এখন লেখকের নিজের কথায় বলব, অনেক পরে বলা হয়েছে। এই চরিত্রটি তৈরি করার সময়, সোলঝেনিটসিন তাকে 50-এর দশকে গ্রামীণ যৌথ খামার জীবনের সবচেয়ে সাধারণ পরিস্থিতিতে রাখেন। ম্যাট্রিওনার ধার্মিকতা এইরকম দুর্গম পরিস্থিতিতেও তার মানবতা রক্ষা করার ক্ষমতার মধ্যে নিহিত। এন.এস. লেসকভ যেমন লিখেছেন, ধার্মিকতা হল "মিথ্যা কথা না বলে, প্রতারক না হয়ে, নিজের প্রতিবেশীর নিন্দা না করে এবং পক্ষপাতদুষ্ট শত্রুকে নিন্দা না করে" বেঁচে থাকার ক্ষমতা।
গল্পটিকে "উজ্জ্বল," "সত্যিই উজ্জ্বল কাজ" বলা হয়েছিল। এটি সম্পর্কে পর্যালোচনাগুলি উল্লেখ করেছে যে সলঝেনিটসিনের গল্পগুলির মধ্যে এটি কঠোর শৈল্পিকতা, কাব্যিক অভিব্যক্তির অখণ্ডতা এবং শৈল্পিক স্বাদের ধারাবাহিকতার জন্য আলাদা।
A.I দ্বারা গল্প সলঝেনিটসিনের "ম্যাট্রেনিন ডভোর" - সর্বকালের জন্য। এটি আজ বিশেষভাবে প্রাসঙ্গিক, যখন আধুনিক রাশিয়ান সমাজে নৈতিক মূল্যবোধ এবং জীবনের অগ্রাধিকারের সমস্যাগুলি তীব্র।

দৃষ্টিকোণ

আনা আখমাতোভা
যখন তার বড় কাজ প্রকাশিত হয় ("ইভান ডেনিসোভিচের জীবনে একদিন"), আমি বলেছিলাম: 200 মিলিয়নের এটি পড়া উচিত। এবং যখন আমি "ম্যাট্রিওনার ডভোর" পড়ি, আমি কেঁদেছিলাম এবং আমি খুব কমই কাঁদি।
ভি. সুরগানভ
শেষ পর্যন্ত, সোলঝেনিটসিনের ম্যাট্রিওনার চেহারাটি আমাদের মধ্যে একটি অভ্যন্তরীণ তিরস্কারের উদ্রেক করে না, বরং ভিক্ষুকহীন নিঃস্বার্থতার জন্য লেখকের অকপট প্রশংসা এবং মালিকের বাসা বাঁধার উচ্ছৃঙ্খলতার সাথে এটিকে উন্নীত করার এবং বিপরীত করার জন্য কম খোলাখুলি ইচ্ছা নয়। তার চারপাশের মানুষের মধ্যে, তার কাছের মানুষদের মধ্যে।
("The Word Makes Its Way" বই থেকে
A.I সম্পর্কে নিবন্ধ এবং নথি সংগ্রহ সলঝেনিটসিন।
1962-1974। - এম।: রাশিয়ান উপায়, 1978।)
এটা মজার
20 আগস্ট, 1956 সালে, সোলঝেনিটসিন তার কাজের জায়গায় যান। ভ্লাদিমির অঞ্চলে "পিট পণ্য" এর মতো অনেক নাম ছিল। পিট পণ্য (স্থানীয় যুবকরা এটিকে "Tyr-pyr" বলে) একটি রেলওয়ে স্টেশন ছিল 180 কিলোমিটার এবং কাজান রাস্তা ধরে মস্কো থেকে চার ঘন্টার পথ। স্কুলটি মেজিনোভস্কির নিকটবর্তী গ্রামে অবস্থিত ছিল এবং সলঝেনিটসিনের স্কুল থেকে দুই কিলোমিটার দূরে থাকার সুযোগ ছিল - মিল্টসেভোর মেশচেরা গ্রামে।
মাত্র তিন বছর কেটে যাবে, এবং সলঝেনিটসিন এমন একটি গল্প লিখবেন যা এই জায়গাগুলিকে অমর করে তুলবে: একটি আনাড়ি নামের একটি স্টেশন, একটি ছোট বাজার সহ একটি গ্রাম, বাড়িওয়ালা ম্যাট্রিওনা ভ্যাসিলিভনা জাখারোভা এবং ম্যাট্রিওনা নিজেই, ধার্মিক মহিলা এবং ভুক্তভোগী। কুঁড়েঘরের কোণার ফটোগ্রাফ, যেখানে অতিথি একটি খাট রাখে এবং মালিকের ফিকাস গাছগুলিকে একপাশে ঠেলে, একটি বাতি দিয়ে একটি টেবিল সাজায়, সারা বিশ্বে ঘুরে বেড়াবে।
সেই বছর মেজিনোভকার শিক্ষকদের সংখ্যা প্রায় পঞ্চাশ জন এবং গ্রামের জীবনকে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রভাবিত করেছিল। এখানে চারটি বিদ্যালয় ছিল: কর্মজীবী ​​যুবকদের জন্য প্রাথমিক, সাত বছরের, মাধ্যমিক এবং সান্ধ্য বিদ্যালয়। সোলঝেনিটসিনকে একটি মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে পাঠানো হয়েছিল - এটি একটি পুরানো একতলা ভবনে অবস্থিত ছিল। স্কুল বছরটি আগস্টের শিক্ষক সম্মেলনের মাধ্যমে শুরু হয়েছিল, তাই, টরফোপ্রোডাক্টে পৌঁছে, 8-10 গ্রেডের গণিত এবং বৈদ্যুতিক প্রকৌশলের শিক্ষকের ঐতিহ্যগত সভার জন্য কুরলোভস্কি জেলায় যাওয়ার সময় ছিল। "আইসাইচ", যেমন তার সহকর্মীরা তাকে ডেব করেছেন, তিনি চাইলে, একটি গুরুতর অসুস্থতার কথা উল্লেখ করতে পারেন, কিন্তু না, তিনি কারও সাথে এটি সম্পর্কে কথা বলেননি। আমরা শুধু দেখেছি কিভাবে তিনি বনের মধ্যে একটি বার্চ চাগা মাশরুম এবং কিছু ভেষজ খুঁজছিলেন, এবং সংক্ষিপ্তভাবে প্রশ্নের উত্তর দিয়েছিলেন: "আমি ঔষধি পানীয় তৈরি করি।" তাকে লাজুক হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল: সর্বোপরি, একজন ব্যক্তি ভুক্তভোগী ... তবে এটি মোটেই বিন্দু ছিল না: "আমি আমার উদ্দেশ্য নিয়ে এসেছি, আমার অতীত নিয়ে এসেছি। তারা কী জানতে পারে, কী বলতে পারে? আমি ম্যাট্রিওনার সাথে বসেছিলাম এবং প্রতি ফ্রি মিনিটে একটি উপন্যাস লিখতাম। আমি কেন নিজের সাথে বকবক করব? আমার সেই পদ্ধতি ছিল না। আমি শেষ পর্যন্ত ষড়যন্ত্রকারী ছিলাম।" তারপরে সবাই এই সত্যে অভ্যস্ত হয়ে যাবে যে স্যুট এবং টাই পরা এই পাতলা, ফ্যাকাশে, লম্বা মানুষ, যিনি সমস্ত শিক্ষকের মতো টুপি, কোট বা রেইনকোট পরতেন, তার দূরত্ব বজায় রাখেন এবং কারও কাছে যান না। ছয় মাসের মধ্যে পুনর্বাসনের নথি এলে তিনি নীরব থাকবেন - শুধু স্কুলের প্রধান শিক্ষক বি.এস. Protserov গ্রাম পরিষদ থেকে একটি বিজ্ঞপ্তি পাবেন এবং একটি শংসাপত্রের জন্য শিক্ষক পাঠাবেন। বউ আসতে শুরু করলে কথা হয় না। “কেউ কি পাত্তা দেয়? আমি ম্যাট্রিওনার সাথে থাকি এবং বাঁচি।" অনেকেই শঙ্কিত হয়েছিলেন (তিনি কি একজন গুপ্তচর?) যে তিনি একটি জর্কি ক্যামেরা নিয়ে সর্বত্র হাঁটতেন এবং এমন ছবি তোলেন যা সাধারণত অপেশাদাররা যা নেয় তা একেবারেই নয়: পরিবার এবং বন্ধুদের পরিবর্তে - ঘরবাড়ি, জরাজীর্ণ খামার, বিরক্তিকর ল্যান্ডস্কেপ।
স্কুল বছরের শুরুতে স্কুলে পৌঁছে, তিনি তার নিজস্ব পদ্ধতির প্রস্তাব করেছিলেন - তিনি সমস্ত ক্লাসের একটি পরীক্ষা দিয়েছেন, ফলাফলের ভিত্তিতে তিনি শিক্ষার্থীদের শক্তিশালী এবং মধ্যম ভাগে ভাগ করেছেন এবং তারপরে পৃথকভাবে কাজ করেছেন।
পাঠের সময়, প্রত্যেকে একটি পৃথক কাজ পেয়েছিল, তাই প্রতারণা করার সুযোগ বা ইচ্ছা ছিল না। শুধু সমস্যার সমাধানই নয়, সমাধানের পদ্ধতিও মূল্যায়িত ছিল। পাঠের সূচনা অংশটি যতটা সম্ভব সংক্ষিপ্ত করা হয়েছিল: শিক্ষক "তুচ্ছ বিষয়ে" সময় নষ্ট করেছেন। তিনি ঠিক জানতেন কাকে কখন বোর্ডে ডাকতে হবে, কাকে প্রায়ই জিজ্ঞাসা করতে হবে, কাকে স্বাধীন কাজের দায়িত্ব দিতে হবে। শিক্ষক কখনো শিক্ষকের টেবিলে বসতেন না। তিনি ক্লাসে প্রবেশ করেননি, তবে এতে ফেটে পড়েন। তিনি তার শক্তি দিয়ে সকলকে প্রজ্বলিত করেছিলেন এবং জানতেন কীভাবে একটি পাঠকে এমনভাবে গঠন করতে হয় যাতে বিরক্ত হওয়ার বা ঘুমানোর সময় নেই। তিনি তার ছাত্রদের সম্মান করতেন। তিনি কখনো চিৎকার করেননি, এমনকি কণ্ঠও তোলেননি।
এবং শুধুমাত্র শ্রেণীকক্ষের বাইরে সোলঝেনিৎসিন নীরব এবং প্রত্যাহার করেছিলেন। তিনি স্কুলের পরে বাড়িতে গিয়েছিলেন, ম্যাট্রিওনার তৈরি "কার্ডবোর্ড" স্যুপ খেয়েছিলেন এবং কাজে বসেছিলেন। প্রতিবেশীরা দীর্ঘদিন ধরে মনে রেখেছে যে অতিথি কীভাবে অস্পষ্টভাবে বাস করেছিলেন, পার্টির আয়োজন করেননি, মজাতে অংশ নেননি, তবে সবকিছু পড়েন এবং লিখেছিলেন। "আমি ম্যাট্রিওনা আইসাইচকে ভালবাসতাম," ম্যাট্রিওনার দত্তক কন্যা শুরা রোমানভা (গল্পে তিনি কিরা) বলতেন। "এটা আগে ছিল যে সে আমার কাছে চেরুস্টিতে আসত, এবং আমি তাকে আরও বেশি সময় থাকতে রাজি করতাম।" "না," সে বলে। "আমার আইজ্যাক আছে - আমাকে তার জন্য রান্না করতে হবে, চুলা জ্বালাও।" এবং বাড়ি ফিরে।"
লজারও হারানো বৃদ্ধ মহিলার সাথে সংযুক্ত হয়ে পড়ে, তার নিঃস্বার্থতা, বিবেক, আন্তরিক সরলতা এবং হাসিকে মূল্য দেয়, যা সে ক্যামেরার লেন্সে ধরার বৃথা চেষ্টা করেছিল। "সুতরাং ম্যাট্রিওনা আমার সাথে অভ্যস্ত হয়ে পড়েছিল, এবং আমি তার সাথে অভ্যস্ত হয়ে গিয়েছিলাম, এবং আমরা সহজে বাঁচতাম। তিনি আমার দীর্ঘ সন্ধ্যার পড়াশোনায় হস্তক্ষেপ করেননি, আমাকে কোনো প্রশ্ন করে বিরক্ত করেননি।” তার সম্পূর্ণরূপে মহিলা কৌতূহলের অভাব ছিল, এবং লজারও তার আত্মাকে আলোড়িত করেনি, তবে দেখা গেল যে তারা একে অপরের কাছে উন্মুক্ত হয়েছিল।
তিনি কারাগার সম্পর্কে এবং অতিথির গুরুতর অসুস্থতা এবং তার একাকীত্ব সম্পর্কে শিখেছিলেন। এবং সেই দিনগুলিতে তার জন্য 21শে ফেব্রুয়ারি, 1957-এ মস্কো থেকে মুরোম যাওয়ার শাখা বরাবর একশ চুরাশি কিলোমিটার পারাপারে একটি মালবাহী ট্রেনের চাকার নীচে ম্যাট্রিওনার অযৌক্তিক মৃত্যুর চেয়ে খারাপ আর কোনও ক্ষতি ছিল না। কাজান, ঠিক ছয় মাস পর যেদিন সে তার কুঁড়েঘরে বসতি স্থাপন করেছিল।
(লিউডমিলা সারসকিনার "আলেকজান্ডার সলঝেনিটসিন" বই থেকে)
ম্যাট্রিওনার উঠোন আগের মতই গরীব
"কন্ডা", "অভ্যন্তরীণ" রাশিয়ার সাথে সোলঝেনিটসিনের পরিচিতি, যেখানে তিনি একিবাস্তুজ নির্বাসনের পরে শেষ করতে চেয়েছিলেন, কয়েক বছর পরে বিশ্ববিখ্যাত গল্প "ম্যাট্রেনিনস ডভোর" এ মূর্ত হয়েছিল। এই বছর এটির সৃষ্টির 40 বছর পূর্ণ করেছে। দেখা গেল, মেজিনোভস্কিতে নিজেই সোলঝেনিটসিনের এই কাজটি একটি সেকেন্ড-হ্যান্ড বইয়ের বিরলতায় পরিণত হয়েছে। এই বইটি ম্যাট্রিওনার উঠোনেও নেই, যেখানে সোলঝেনিটসিনের গল্পের নায়িকার ভাগ্নী লুবা এখন থাকেন। "আমার কাছে একটি ম্যাগাজিনের পাতা ছিল, আমার প্রতিবেশীরা একবার আমাকে জিজ্ঞাসা করেছিল যে তারা কখন এটি স্কুলে পড়া শুরু করেছে, কিন্তু তারা এটি কখনই ফেরত দেয়নি," অভিযোগ করেন লিউবা, যিনি আজ তার নাতিকে "ঐতিহাসিক" দেয়ালের মধ্যে প্রতিবন্ধী সুবিধার জন্য বড় করছেন৷ তিনি তার মা, ম্যাট্রিওনার কনিষ্ঠ বোনের কাছ থেকে ম্যাট্রিওনার কুঁড়েঘর উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন। কুঁড়েঘরটি পার্শ্ববর্তী গ্রাম মিল্টসেভো থেকে মেজিনোভস্কিতে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল (সোলঝেনিটসিনের গল্পে - তালনোভো), যেখানে ভবিষ্যতের লেখক ম্যাট্রিওনা জাখারোভার সাথে থাকতেন (সোলঝেনিটসিনে - ম্যাট্রিওনা গ্রিগোরিভা)। মিল্টসেভো গ্রামে, 1994 সালে আলেকজান্ডার সোলঝেনিটসিনের এখানে সফরের জন্য একটি অনুরূপ, কিন্তু অনেক বেশি শক্ত বাড়িটি তড়িঘড়ি করে তৈরি করা হয়েছিল। সোলঝেনিটসিনের স্মরণীয় সফরের পরপরই, ম্যাট্রেনিনার সহকর্মীরা গ্রামের উপকণ্ঠে এই অরক্ষিত বিল্ডিং থেকে জানালার ফ্রেম এবং ফ্লোরবোর্ডগুলি উপড়ে ফেলে।
1957 সালে নির্মিত "নতুন" মেজিনোভস্কায়া স্কুলে এখন 240 জন শিক্ষার্থী রয়েছে। পুরানোটির অসংরক্ষিত ভবনে, যেখানে সোলঝেনিটসিন ক্লাস পড়াতেন, প্রায় এক হাজার অধ্যয়ন করেছিলেন। অর্ধ শতাব্দীর ব্যবধানে, মিল্টসেভস্কায়া নদীটি কেবল অগভীর হয়ে ওঠেনি এবং আশেপাশের জলাভূমিতে পিট মজুদ শূন্য হয়ে পড়েছিল, তবে পার্শ্ববর্তী গ্রামগুলিও নির্জন হয়ে পড়েছিল। এবং একই সময়ে, সলঝেনিটসিনের থাডিউসের অস্তিত্ব থেমে যায়নি, জনগণের ভালোকে "আমাদের" বলে অভিহিত করে এবং বিশ্বাস করে যে এটি হারানো "লজ্জাজনক এবং বোকামি"।
ম্যাট্রিওনার ভেঙে পড়া বাড়িটি, ভিত্তি ছাড়াই একটি নতুন জায়গায় স্থানান্তরিত হয়েছে, মাটিতে তলিয়ে গেছে এবং বৃষ্টি হলে পাতলা ছাদের নীচে বালতি রাখা হয়। ম্যাট্রিওনার মতো, তেলাপোকা এখানে পুরোদমে চলছে, কিন্তু কোনও ইঁদুর নেই: বাড়িতে চারটি বিড়াল রয়েছে, দুটি তাদের নিজস্ব এবং দুটি পথভ্রষ্ট হয়েছে। স্থানীয় ফ্যাক্টরির একজন প্রাক্তন ফাউন্ড্রি কর্মী, লিউবা, ম্যাট্রিওনার মতো, যিনি একবার তার পেনশন সোজা করতে কয়েক মাস কাটিয়েছিলেন, তার অক্ষমতার সুবিধা বাড়ানোর জন্য কর্তৃপক্ষের মাধ্যমে যান৷ "সোলঝেনিটসিন ছাড়া কেউ সাহায্য করে না," সে অভিযোগ করে। "একবার একজন জিপে এসে নিজেকে আলেক্সি বলে, বাড়ির চারপাশে তাকিয়ে আমাকে টাকা দিল।" বাড়ির পিছনে, ম্যাট্রিওনার মতো, 15 একর একটি সবজি বাগান রয়েছে, যেখানে লুবা আলু লাগায়। আগের মতোই, "মাশি আলু", মাশরুম এবং বাঁধাকপি তার জীবনের প্রধান পণ্য। বিড়াল ছাড়াও, ম্যাট্রিওনার মতো তার উঠোনে একটি ছাগলও নেই।
এভাবেই অনেক মেজিনভ ধার্মিক মানুষ বেঁচে ছিলেন এবং বেঁচে ছিলেন। স্থানীয় ইতিহাসবিদরা মেজিনোভস্কয়েতে মহান লেখকের থাকার বিষয়ে বই লেখেন, স্থানীয় কবিরা কবিতা রচনা করেন, নতুন পথিকৃৎরা প্রবন্ধ লেখেন "নোবেল বিজয়ী আলেকজান্ডার সোলঝেনিটসিনের কঠিন ভাগ্যের উপর," কারণ তারা একবার ব্রেজনেভের "ভার্জিন ল্যান্ড" এবং "মালয়া জেমল্যা" সম্পর্কে প্রবন্ধ লিখেছিলেন। " তারা মিল্টসেভোর নির্জন গ্রামের উপকণ্ঠে ম্যাট্রিওনার জাদুঘরটিকে আবার পুনরুজ্জীবিত করার কথা ভাবছে। এবং পুরানো ম্যাট্রিওনিনের উঠোন এখনও অর্ধ শতাব্দী আগের মতো একই জীবনযাপন করে।
লিওনিড নোভিকভ, ভ্লাদিমির অঞ্চল।

গ্যাং ইউ। - 1995. নং 24।
জাপেভালভ ভি. এ. সোলঝেনিটসিন। "ইভান ডেনিসোভিচের জীবনে একদিন" গল্পটি প্রকাশের 30 তম বার্ষিকীতে // রাশিয়ান সাহিত্য। - 1993. নং 2।
লিটভিনোভা V.I. মিথ্যে জীবন যাপন করবেন না। A.I এর সৃজনশীলতা অধ্যয়নের জন্য পদ্ধতিগত সুপারিশ। সলঝেনিটসিন। - আবাকান: KhSU পাবলিশিং হাউস, 1997।
মুরিনডি। A.I-এর গল্পে এক ঘণ্টা, একদিন, একটি মানুষের জীবন। সলঝেনিটসিন // স্কুলে সাহিত্য। - 1995. নং 5।
Palamarchuk P. আলেকজান্ডার সলঝেনিটসিন: গাইড। - এম।,
1991.
সরসকিনাএল। আলেকজান্ডার সলঝেনিটসিন। ZhZL সিরিজ। - এম.: তরুণ
গার্ড, 2009।
শব্দ তার পথ তৈরি করে। A.I সম্পর্কে নিবন্ধ এবং নথি সংগ্রহ সলঝেনিটসিন। 1962-1974। - এম।: রাশিয়ান উপায়, 1978।
চালমাইভভি। আলেকজান্ডার সলঝেনিটসিন: জীবন এবং কাজ। - এম।, 1994।
উরমানভ এ.ভি. আলেকজান্ডার সলঝেনিটসিনের কাজ। - এম।, 2003।

আজকাল সোলঝেনিটসিনের উপাধিটি তার উপন্যাস "দ্য গুলাগ আর্কিপেলাগো" এবং এর কলঙ্কজনক খ্যাতির সাথে একচেটিয়াভাবে জড়িত। যাইহোক, তিনি একজন প্রতিভাবান ছোটগল্প লেখক হিসাবে লেখক হিসাবে তার যাত্রা শুরু করেছিলেন, যিনি তার গল্পগুলিতে বিংশ শতাব্দীর মধ্যভাগের সাধারণ রাশিয়ান মানুষের ভাগ্যকে চিত্রিত করেছিলেন। "ম্যাট্রিওনিনের ডভোর" গল্পটি সোলঝেনিটসিনের প্রথম দিকের কাজের সবচেয়ে আকর্ষণীয় উদাহরণ, যা তার সেরা লেখার প্রতিভাকে প্রতিফলিত করেছিল। বহু-বুদ্ধিমান লিটারকন আপনাকে তার বিশ্লেষণ অফার করে।

"ম্যাট্রেনিনস ডভোর" গল্পটি লেখার ইতিহাসটি আকর্ষণীয় তথ্যের একটি সিরিজ:

  • গল্পটি শ্রম শিবির থেকে ফিরে আসার পরে সোলঝেনিৎসিনের তার জীবনের স্মৃতির উপর ভিত্তি করে, যখন তিনি মাল্টসেভো গ্রামে কৃষক মহিলা ম্যাট্রিওনা জাখারোভার বাড়িতে কিছু সময়ের জন্য বসবাস করেছিলেন। তিনি প্রধান চরিত্রের প্রোটোটাইপ হয়ে ওঠেন।
  • ক্রিমিয়ায় '59 সালের গ্রীষ্মে কাজ শুরু হয়েছিল এবং একই বছরে শেষ হয়েছিল। প্রকাশনাটি "নিউ ওয়ার্ল্ড" ম্যাগাজিনে হওয়ার কথা ছিল, তবে সম্পাদক এ.টি. এর সহায়তার জন্য কাজটি কেবলমাত্র দ্বিতীয়বার সম্পাদকীয় কমিটিতে পাস হয়েছিল। টভারডভস্কি।
  • সেন্সররা "একটি গ্রাম ধার্মিক মানুষ ছাড়া দাঁড়াবে না" শিরোনামের একটি গল্প (এটি ছিল সোলঝেনিটসিনের কাজের প্রথম শিরোনাম) ছাপা হতে দিতে চায়নি। তারা এতে অগ্রহণযোগ্য ধর্মীয় আধিক্য দেখেছে। সম্পাদকদের চাপে লেখক শিরোনামটি নিরপেক্ষে পরিবর্তন করেছেন।
  • "ইভান ডেনিসোভিচের জীবনে একদিন" বইয়ের পরে "মাট্রেনিনস ডভোর" সোলঝেনিটসিনের দ্বিতীয় কাজ হয়ে উঠেছে। এটি অনেক বিরোধ ও মতবিরোধের জন্ম দেয় এবং লেখক হিজরত করার পরে, ভিন্নমতের লেখকের সমস্ত বইয়ের মতো এটি সম্পূর্ণরূপে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল।
  • পাঠকরা গল্পটি দেখেছিলেন শুধুমাত্র 1989 সালে, পেরেস্ত্রোইকার যুগে, যখন ইউএসএসআর নীতির একটি নতুন নীতি - গ্লাসনোস্ট - কার্যকর হয়েছিল।

দিকনির্দেশনা এবং রীতি

"ম্যাট্রিওনিন ডভোর" গল্পটি কাঠামোর মধ্যে লেখা হয়েছিল। লেখক পারিপার্শ্বিক বাস্তবতার নির্ভরযোগ্য চিত্রায়নের চেষ্টা করেন। তিনি যে ছবিগুলি তৈরি করেছেন, তাদের কথা এবং কাজগুলি সত্যতা এবং স্বাভাবিকতার শ্বাস নেয়। পাঠক বিশ্বাস করতে পারেন যে গল্পে বর্ণিত ঘটনা বাস্তবে ঘটতে পারে।

এই কাজের ধরণ একটি গল্প হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে. আখ্যানটি একটি সংক্ষিপ্ত সময়ের কভার করে এবং ন্যূনতম সংখ্যক অক্ষর অন্তর্ভুক্ত করে। সমস্যাটি স্থানীয় প্রকৃতির এবং সমগ্র বিশ্বকে প্রভাবিত করে না। কোনো সুনির্দিষ্ট অনুপস্থিতি শুধুমাত্র দেখানো ঘটনাগুলির বৈশিষ্ট্যের উপর জোর দেয়।

নামের অর্থ

প্রাথমিকভাবে, সোলঝেনিটসিন তার গল্পের শিরোনাম দিয়েছিলেন "একটি ধার্মিক মানুষ ছাড়া একটি গ্রামের মূল্য নেই" যা লেখকের প্রধান ধারণাকে একটি উচ্চ আধ্যাত্মিক প্রধান চরিত্র সম্পর্কে জোর দিয়েছিল যে তার চারপাশের লোকদের জন্য নিঃস্বার্থভাবে নিজেকে উৎসর্গ করে এবং এর ফলে দারিদ্র্যের দ্বারা ক্ষুব্ধ লোকদের আবদ্ধ করে। একসাথে

যাইহোক, ভবিষ্যতে, সোভিয়েত সেন্সরশিপ এড়াতে, Tvardovsky লেখককে একটি কম উত্তেজক শিরোনাম দিয়ে প্রতিস্থাপন করার পরামর্শ দিয়েছিলেন, যা করা হয়েছিল। "ম্যাট্রেনিন ডভোর" উভয়ই কাজের নিন্দার প্রতিফলন (নায়িকার মৃত্যু এবং তার সম্পত্তির বিভাজন) এবং বইটির মূল বিষয়ের একটি ইঙ্গিত - একটি গ্রামের একজন ধার্মিক মহিলার জীবন যুদ্ধ এবং কর্তৃপক্ষের শিকারী নীতি।

রচনা এবং দ্বন্দ্ব

গল্পটি তিনটি অধ্যায়ে বিভক্ত।

  1. প্রথম অধ্যায়টি ব্যাখ্যার জন্য উত্সর্গীকৃত: লেখক আমাদের তার নায়কের সাথে পরিচয় করিয়ে দেন এবং ম্যাট্রিওনার নিজের সম্পর্কে আমাদের জানান।
  2. দ্বিতীয় অধ্যায়ে, সূচনা ঘটে, যখন কাজের মূল দ্বন্দ্ব প্রকাশ পায়, সেইসাথে ক্লাইম্যাক্স, যখন দ্বন্দ্ব সর্বোচ্চ পর্যায়ে পৌঁছে।
  3. তৃতীয় অধ্যায়টি সমাপ্তির জন্য সংরক্ষিত, যেখানে সমস্ত কাহিনী একটি যৌক্তিক উপসংহারে আসে।

কাজের মধ্যে দ্বন্দ্ব স্থানীয় প্রকৃতির ধার্মিক বুড়ি ম্যাট্রিওনা এবং তার আশেপাশের লোকদের মধ্যে, যারা তার উদারতাকে তাদের নিজস্ব উদ্দেশ্যে ব্যবহার করে। যাইহোক, গল্পের শৈল্পিক বৈশিষ্ট্যগুলি এই পরিস্থিতির বৈশিষ্ট্যের অনুভূতি তৈরি করে। এইভাবে, সলঝেনিটসিন এই দ্বন্দ্বকে একটি সর্ব-রাশিয়ান দার্শনিক চরিত্র দেয়। মানুষ অসহনীয় জীবনযাত্রার কারণে উদ্বিগ্ন হয়ে উঠেছে, এবং শুধুমাত্র কয়েকজনই দয়া ও প্রতিক্রিয়াশীলতা ধরে রাখতে সক্ষম।

নীচের লাইন: এটা কি সম্পর্কে?

গল্পটি এই সত্য দিয়ে শুরু হয়েছিল যে কথক, শ্রম শিবিরে নির্বাসনে দশ বছর কাটিয়েছেন, গ্রিগোরিভা ম্যাট্রিওনা ভাসিলিভনার বাড়িতে তোরফোপ্রোডক্ট গ্রামে বসতি স্থাপন করেছিলেন।

ধীরে ধীরে, প্রধান চরিত্রটি ম্যাট্রিওনার জীবনের পুরো গল্প, তার অসফল বিবাহ সম্পর্কে, তার সন্তান এবং স্বামীর মৃত্যু সম্পর্কে, তার প্রাক্তন বাগদত্তা থাডিউসের সাথে তার দ্বন্দ্ব সম্পর্কে, তাকে যে সমস্ত অসুবিধার মধ্য দিয়ে যেতে হয়েছিল সে সম্পর্কে শিখেছে। বর্ণনাকারী বৃদ্ধ মহিলার প্রতি শ্রদ্ধা গড়ে তোলে, তার মধ্যে সমর্থন দেখে যার উপর কেবল স্থানীয় যৌথ খামার নয়, পুরো রাশিয়া বিশ্রাম নেয়।

গল্পের শেষে, ম্যাট্রিওনা, থাডিউসের পরিবারের চাপে, এটি তার মেয়ে কিরাকে দেয়, যাকে সে তার কুঁড়েঘরের অংশ হিসাবে বড় করেছিল, তাকে উইল করেছিল। তবে, ভাঙা ঘর পরিবহন করতে সাহায্য করতে গিয়ে তার মৃত্যু হয়। ম্যাট্রিওনার আত্মীয়রা শুধুমাত্র দেখানোর জন্য দুঃখিত, বৃদ্ধ মহিলার উত্তরাধিকার ভাগ করে নেওয়ার সুযোগে আনন্দিত।

প্রধান চরিত্র এবং তাদের বৈশিষ্ট্য

"মাদার কোর্ট" গল্পের চিত্রগুলির সিস্টেমটি টেবিল বিন্যাসে মেনি-ওয়াইজ লিটারকন দ্বারা উপস্থাপিত হয়েছে।

"মায়ের কোর্ট" গল্পের নায়করা বৈশিষ্ট্য
ম্যাট্রিওনা একজন সাধারণ রাশিয়ান কৃষক মহিলা। একজন সদয়, সহানুভূতিশীল এবং বশীভূত বৃদ্ধ মহিলা যিনি সারাজীবন অন্যের জন্য নিজেকে উৎসর্গ করেছেন। তার বাগদত্তা, থাডিউস নিখোঁজ হওয়ার পর, পারিবারিক চাপে তিনি তার ভাই, এফিমকে বিয়ে করেন। দুর্ভাগ্যবশত, তিন মাস বেঁচে থাকার আগেই তার সমস্ত সন্তান মারা গিয়েছিল, তাই অনেকেই ম্যাট্রিওনাকে "ক্ষতিগ্রস্ত" বলে মনে করতে শুরু করেছিল। তারপরে ম্যাট্রিওনা কিরাকে তার দ্বিতীয় বিয়ে থেকে থাডিউসের মেয়েকে বড় করার জন্য নিয়ে গিয়েছিলেন এবং আন্তরিকভাবে তার কুঁড়েঘরের অংশটি দিয়ে তার প্রেমে পড়েছিলেন। তিনি অকারণে কাজ করেননি এবং তার পুরো জীবন মানুষের জন্য উৎসর্গ করেছেন, অল্পতেই সন্তুষ্ট।
কিরা গ্রামের সহজ সরল মেয়ে। তার বিয়ের আগে, তিনি ম্যাট্রিওনা দ্বারা বড় হয়েছিলেন এবং তার সাথে থাকতেন। একমাত্র ব্যক্তি, বর্ণনাকারী ছাড়াও, যিনি মৃত ব্যক্তির জন্য আন্তরিকভাবে শোক করেন। তিনি তার ভালবাসা এবং দয়ার জন্য বৃদ্ধ মহিলার কাছে কৃতজ্ঞ, কিন্তু তিনি তার পরিবারের সাথে ঠান্ডাভাবে আচরণ করেন, কারণ তাকে কেবল একটি কুকুরছানার মতো একটি অদ্ভুত মহিলার কাছে দেওয়া হয়েছিল।
থাডিউস ষাট বছর বয়সী রাশিয়ান কৃষক। ম্যাট্রিওনার প্রিয় বাগদত্তা ছিলেন, কিন্তু যুদ্ধের সময় তাকে বন্দী করা হয়েছিল এবং দীর্ঘদিন ধরে তার সম্পর্কে কিছুই শোনা যায়নি। ফিরে আসার পর, তিনি ম্যাট্রিওনাকে ঘৃণা করতেন কারণ তিনি তার জন্য অপেক্ষা করেননি। ম্যাট্রিওনা নামে একজন মহিলাকে দ্বিতীয়বার বিয়ে করেছিলেন। পরিবারের একজন কর্তৃত্ববাদী প্রধান যিনি পাশবিক শক্তি ব্যবহার করতে দ্বিধা করেন না। একজন লোভী ব্যক্তি যে যেকোন মূল্যে সম্পদ সংগ্রহ করার চেষ্টা করে।
বর্ণনাকারী ইগনাতিচ

একজন দয়ালু এবং সহানুভূতিশীল ব্যক্তি, পর্যবেক্ষক এবং শিক্ষিত, গ্রামবাসীদের থেকে ভিন্ন। প্রথমে, তার সন্দেহজনক অতীতের কারণে গ্রাম তাকে গ্রহণ করে না, কিন্তু ম্যাট্রিওনা তাকে দলে যোগ দিতে এবং আশ্রয় খুঁজে পেতে সহায়তা করে। এটি কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে লেখক গ্রামের সঠিক স্থানাঙ্কগুলি নির্দেশ করে, জোর দিয়ে যে তাকে 100 কিলোমিটার দূরত্বে শহরের কাছে যেতে নিষেধ করা হয়েছিল। এটি লেখকের নিজের প্রতিফলন, এমনকি তার মধ্য নামটি নায়কের মধ্য নাম - ইসাভিচের মতো।

থিম

"মায়ের কোর্ট" গল্পের থিমটি সর্বজনীন এবং এটি সমস্ত প্রজন্মের মানুষের জন্য চিন্তার খোরাক:

  1. সোভিয়েত গ্রামের জীবন- সোলঝেনিটসিন সোভিয়েত কৃষকদের জীবনকে একটি অগ্নিপরীক্ষা হিসাবে চিত্রিত করেছেন। গ্রামের জীবন কঠিন, এবং কৃষকরা নিজেরাই বেশিরভাগ অভদ্র এবং তাদের নৈতিকতা নিষ্ঠুর। একজন ব্যক্তিকে এমন প্রতিকূল পরিবেশে নিজেকে থাকার জন্য প্রচুর প্রচেষ্টা করতে হবে। বর্ণনাকারী জোর দিয়েছেন যে মানুষ চিরন্তন যুদ্ধ এবং কৃষিতে সংস্কারের দ্বারা ক্লান্ত হয়ে পড়েছে। তাদের একটি দাস অবস্থান এবং কোন সম্ভাবনা নেই।
  2. উদারতা- গল্পে দয়ার ফোকাস ম্যাট্রিওনা। লেখক আন্তরিকভাবে বৃদ্ধ মহিলার প্রশংসা করেন। এবং, যদিও শেষ পর্যন্ত তার আশেপাশের লোকেরা স্বার্থপর উদ্দেশ্যে নায়িকার উদারতা ব্যবহার করে, সোলঝেনিটসিনের কোন সন্দেহ নেই যে একজনের ঠিক এভাবেই বেঁচে থাকা উচিত - সমাজ ও মানুষের ভালোর জন্য নিজের সবকিছু দান করা, এবং সম্পদ দিয়ে ব্যাগ ভর্তি না করা। .
  3. প্রতিক্রিয়াশীলতা- সোভিয়েত গ্রামে, লেখকের মতে, প্রতিক্রিয়াশীলতা এবং আন্তরিকতার কোনও জায়গা নেই। সমস্ত কৃষক কেবল তাদের বেঁচে থাকার কথা চিন্তা করে এবং অন্য মানুষের প্রয়োজনের কথা চিন্তা করে না। শুধুমাত্র ম্যাট্রিওনা তার উদারতা এবং অন্যদের সাহায্য করার ইচ্ছা ধরে রাখতে সক্ষম হয়েছিল।
  4. ভাগ্য- সোলঝেনিটসিন দেখান যে প্রায়শই একজন ব্যক্তি তার জীবনকে নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম হয় না এবং ম্যাট্রিওনার মতো পরিস্থিতি মেনে চলতে হয়, তবে কেবলমাত্র সে একজন ব্যক্তির আত্মাকে নিয়ন্ত্রণ করে এবং তার কাছে সর্বদা একটি পছন্দ থাকে: বিশ্বে বিব্রত হওয়া এবং নির্মম হওয়া, বা সংরক্ষণ করা। তার মানবতা।
  5. ন্যায়পরায়ণতা- ম্যাট্রিওনা, লেখকের দৃষ্টিতে, একজন ধার্মিক রাশিয়ান ব্যক্তির আদর্শের মতো দেখায় যিনি অন্য লোকেদের ভালোর জন্য নিজের সমস্ত কিছু দেন, যার উপর পুরো রাশিয়ান জনগণ এবং রাশিয়া বিশ্রাম নেয়। ধার্মিকতার থিমটি তার কঠিন ভাগ্যের মধ্যে একজন মহিলার কর্ম এবং চিন্তায় প্রকাশিত হয়। যাই ঘটুক না কেন, সে হৃদয় হারায় না এবং অভিযোগ করে না। তিনি কেবল অন্যদের জন্য করুণা করেন, তবে নিজেকে নয়, যদিও ভাগ্য তাকে মনোযোগ দিয়ে নষ্ট করে না। এটি ধার্মিকদের সারমর্ম - আত্মার নৈতিক সম্পদ রক্ষা করা, জীবনের সমস্ত পরীক্ষার মধ্য দিয়ে যাওয়া এবং মানুষকে নৈতিক কাজে উদ্বুদ্ধ করা।

সমস্যা

"ম্যাট্রেনিন ডভোর" গল্পের সমস্যাগুলি ইউএসএসআরের বিকাশ এবং গঠনের সমস্যার প্রতিফলন। বিজয়ী বিপ্লব জনগণের জীবনকে সহজ করেনি, বরং জটিল করে তুলেছে:

  1. উদাসীনতা- "ম্যাট্রেনিনের ডভোর" গল্পের প্রধান সমস্যা। গ্রামবাসী একে অপরের প্রতি উদাসীন, তারা তাদের সহকর্মী গ্রামবাসীদের ভাগ্যের প্রতি উদাসীন। প্রত্যেকেই অন্যের পেনিতে হাত পেতে, অতিরিক্ত উপার্জন এবং আরও সন্তুষ্টভাবে জীবনযাপন করার চেষ্টা করে। সমস্ত মানুষের উদ্বেগ শুধুমাত্র বস্তুগত সাফল্য সম্পর্কে, এবং জীবনের আধ্যাত্মিক দিকটি তাদের প্রতিবেশীর ভাগ্যের মতোই উদাসীন।
  2. দারিদ্র- সোলঝেনিটসিন দেখায় যে রাশিয়ান কৃষকরা যে অসহনীয় অবস্থার মধ্যে বাস করে, যাদের উপর সমষ্টিকরণ এবং যুদ্ধের কঠিন পরীক্ষা পড়েছিল। মানুষ বাঁচে, বাঁচে না। তাদের না আছে চিকিৎসা, না আছে শিক্ষা, না আছে সভ্যতার সুবিধা। এমনকি মানুষের নৈতিকতাও মধ্যযুগের মতো।
  3. নিষ্ঠুরতা- সোলঝেনিটসিনের গল্পে কৃষক জীবন সম্পূর্ণরূপে ব্যবহারিক স্বার্থের অধীনস্থ। কৃষক জীবনে দয়া এবং দুর্বলতার কোন স্থান নেই; প্রধান চরিত্রের উদারতাকে তার সহকর্মী গ্রামবাসীরা "অকেন্দ্রিকতা" বা এমনকি বুদ্ধিমত্তার অভাব বলে মনে করে।
  4. লোভ- গল্পে লোভের কেন্দ্রবিন্দু হল থ্যাডিয়াস, যিনি ম্যাট্রিওনার জীবদ্দশায় তার সম্পদ বাড়াতে তার কুঁড়েঘর ভেঙে দিতে প্রস্তুত ছিলেন। সোলঝেনিটসিন জীবনের এই পদ্ধতির নিন্দা করেছেন।
  5. যুদ্ধ- গল্পটিতে একটি যুদ্ধের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, যা গ্রামের জন্য আরেকটি কঠিন পরীক্ষা হয়ে ওঠে এবং পরোক্ষভাবে ম্যাট্রিওনা এবং থাডিউসের মধ্যে বহু বছরের বিরোধের কারণ হয়ে দাঁড়ায়। সে মানুষের জীবনকে পঙ্গু করে, গ্রাম লুট করে এবং পরিবারগুলোকে ধ্বংস করে, সেরাটা কেড়ে নেয়।
  6. মৃত্যু- ম্যাট্রিওনার মৃত্যুকে সোলঝেনিটসিন জাতীয় স্তরে একটি বিপর্যয় বলে মনে করেন, কারণ তার সাথে আদর্শবাদী খ্রিস্টান রাস' যে লেখকের এত প্রশংসিত মৃত্যু হয়।

মূল ধারণা

তার গল্পে, সলঝেনিটসিন বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি একটি রুশ গ্রামের জীবনকে কোনো অলঙ্করণ ছাড়াই চিত্রিত করেছেন, যার মধ্যে আধ্যাত্মিকতা এবং নিষ্ঠুরতার অভাব রয়েছে। এই গ্রামটি ম্যাট্রিওনার সাথে বিপরীত, যিনি একজন সত্যিকারের খ্রিস্টান জীবনযাপন করেন। লেখকের মতে, এটি ম্যাট্রিওনার মতো নিঃস্বার্থ ব্যক্তিদের জন্য ধন্যবাদ যে সমগ্র দেশটি দারিদ্র্য, যুদ্ধ এবং রাজনৈতিক ভুল গণনায় আটকে আছে। "ম্যাট্রিওনার ডভোর" গল্পের অর্থ লোভী এবং কৃপণ কৃষকদের "জাগতিক জ্ঞানের" চেয়ে চিরন্তন খ্রিস্টান মূল্যবোধের (দয়া, প্রতিক্রিয়াশীলতা, করুণা, উদারতা) অগ্রাধিকারের মধ্যে নিহিত। স্বাধীনতা, সাম্য এবং ভ্রাতৃত্ব মানুষের মনে সরল সত্য প্রতিস্থাপন করতে পারে না - আধ্যাত্মিক বিকাশের প্রয়োজন এবং প্রতিবেশীর প্রতি ভালবাসা।

"ম্যাট্রেনিনের ডভোর" গল্পের মূল ধারণাটি হ'ল দৈনন্দিন জীবনে ধার্মিকতার প্রয়োজন। মানুষ নৈতিক মূল্যবোধ ছাড়া বাঁচতে পারে না - দয়া, করুণা, উদারতা এবং পারস্পরিক সহায়তা। প্রত্যেকে তাদের হারিয়ে ফেললেও, আত্মার ভান্ডারের অন্তত একজন অভিভাবক থাকতে হবে যিনি সবাইকে নৈতিক গুণাবলীর গুরুত্বের কথা মনে করিয়ে দেবেন।

এটা কি শেখায়?

"ম্যাট্রিওনার কোর্ট" গল্পটি খ্রিস্টান নম্রতা এবং আত্মত্যাগের প্রচার করে, যা ম্যাট্রিওনা দেখিয়েছিল। তিনি দেখান যে সবাই এমন জীবনযাপন করতে পারে না, তবে তিনি জোর দিয়েছিলেন যে একজন প্রকৃত ব্যক্তির ঠিক এভাবেই বেঁচে থাকা উচিত। এটি হল সোলঝেনিটসিন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত নৈতিকতা।

সোলঝেনিটসিন গ্রামে রাজত্ব করে এমন লোভ, অভদ্রতা এবং স্বার্থপরতার নিন্দা করেন, মানুষকে একে অপরের প্রতি সদয় হতে, শান্তি ও সম্প্রীতির সাথে বসবাস করার আহ্বান জানান। এই উপসংহারটি "Matrenin's Dvor" গল্প থেকে টানা যেতে পারে।

সমালোচনা

আলেকজান্ডার টোভারডভস্কি নিজেই সলঝেনিটসিনের কাজের প্রশংসা করেছিলেন, তাকে একজন সত্যিকারের লেখক এবং তার গল্পকে শিল্পের একটি সত্য কাজ বলে অভিহিত করেছিলেন।

আজ সোলঝেনিৎসিনের আগমনের আগে, আমি সকাল পাঁচটা থেকে তার "ধার্মিক মহিলা" আবার পড়ি। হে ঈশ্বর, লেখক। কোন রসিকতা নেই। একজন লেখক যিনি তার মন এবং হৃদয়ের "মূলে" যা রয়েছে তা প্রকাশ করার সাথেই জড়িত। একজন সম্পাদক বা সমালোচকের কাজকে সহজ করার জন্য, খুশি করার জন্য, "ষাঁড়ের চোখে আঘাত" করার ইচ্ছার ছায়া নয় - আপনি যা চান তা থেকে বেরিয়ে আসুন, কিন্তু আমি আমার পথ থেকে বের হব না। আমি কেবল আরও যেতে পারি

এল. চুকভস্কায়া, যিনি সাংবাদিকতার চেনাশোনাতে স্থানান্তরিত হয়েছিলেন, গল্পটি নিম্নরূপ বর্ণনা করেছেন:

...যদি তারা সলঝেনিটসিনের দ্বিতীয় কাজ প্রকাশ না করে? আমি তাকে প্রথম একের চেয়ে বেশি পছন্দ করেছি। সে তার সাহসে স্তম্ভিত, তার উপাদান দিয়ে এবং অবশ্যই তার সাহিত্যিক দক্ষতায় বিস্মিত করে; এবং "ম্যাট্রিওনা"... এখানে আপনি ইতিমধ্যে একজন মহান শিল্পীকে দেখতে পাচ্ছেন, মানবিক, আমাদের কাছে ফিরে আসছেন আমাদের মাতৃভাষা, রাশিয়াকে ভালোবাসছেন, যেমনটি ব্লক বলেছেন, মারাত্মকভাবে অপমানিত ভালোবাসার সাথে।

"Matryonin's Dvor" সাহিত্যিক সম্প্রদায়ের মধ্যে একটি বাস্তব বিস্ফোরণ ঘটায় এবং প্রায়শই বিপরীত পর্যালোচনাগুলিকে আয়না করে। আজকাল, গল্পটি বিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধের সবচেয়ে অসামান্য গদ্য রচনাগুলির মধ্যে একটি এবং প্রাথমিক সোলঝেনিটসিনের কাজের একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ হিসাবে বিবেচিত হয়।

"ম্যাগ্রেনিপ ইয়ার্ড"


গল্পের অ্যাকশন A.I. সলঝেনিটসিনের "ম্যাট্রেনিনস ডভোর" 20 শতকের 50 এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে অনুষ্ঠিত হয়। এতে বর্ণিত ঘটনাগুলি বর্ণনাকারীর চোখের মাধ্যমে দেখানো হয়েছে, একজন অস্বাভাবিক ব্যক্তি যিনি রাশিয়ার একেবারে অভ্যন্তরে হারিয়ে যাওয়ার স্বপ্ন দেখেন, যখন জনসংখ্যার সিংহভাগ বড় শহরগুলিতে যেতে চায়। পরে, পাঠক বুঝতে পারবেন কেন নায়ক আউটব্যাকের জন্য চেষ্টা করে: তিনি কারাগারে ছিলেন এবং একটি শান্ত জীবন চান।

নায়ক "পিট প্রোডাক্ট" নামে একটি ছোট জায়গায় পড়াতে যায়, যেখান থেকে লেখক বিদ্রূপাত্মকভাবে নোট করেছেন, এটি ছেড়ে যাওয়া কঠিন ছিল। একঘেয়ে ব্যারাক বা জরাজীর্ণ পাঁচতলা ভবন কোনোটাই মূল চরিত্রকে আকর্ষণ করে না। অবশেষে, তিনি তালনোভো গ্রামে আবাসন খুঁজে পান। এভাবেই পাঠক কাজের মূল চরিত্রের সাথে পরিচিত হন - একজন নিঃসঙ্গ অসুস্থ মহিলা ম্যাট্রিওনা। তিনি একটি অন্ধকার কুঁড়েঘরে বাস করেন একটি আবছা আয়না যার মাধ্যমে কিছুই দেখা অসম্ভব ছিল, এবং বইয়ের ব্যবসা এবং ফসল কাটা সম্পর্কে দুটি উজ্জ্বল পোস্টার। এই অভ্যন্তর বিবরণ মধ্যে বৈসাদৃশ্য সুস্পষ্ট. এটি কাজের মধ্যে উত্থাপিত মূল সমস্যাগুলির একটির পূর্বাভাস দেয় - ঘটনাগুলির অফিসিয়াল ক্রনিকলের জাস্টেট সাহসী এবং সাধারণ রাশিয়ান মানুষের বাস্তব জীবনের মধ্যে দ্বন্দ্ব। গল্পটি এই করুণ অসঙ্গতির গভীর উপলব্ধি প্রকাশ করে।

আরেকটি, গল্পে কম আকর্ষণীয় দ্বন্দ্ব নেই কৃষক জীবনের চরম দারিদ্র্য, যার মধ্যে ম্যাট্রিওনার জীবন কেটে যায় এবং তার গভীর অভ্যন্তরীণ জগতের সমৃদ্ধির মধ্যে বৈপরীত্য। মহিলাটি সারা জীবন একটি যৌথ খামারে কাজ করেছিলেন এবং এখন তিনি তার কাজের জন্য বা তার উপার্জনকারীর ক্ষতির জন্য পেনশনও পান না। আর আমলাতন্ত্রের কারণে এই পেনশন অর্জন করা প্রায় অসম্ভব। তা সত্ত্বেও, তিনি তার করুণা, মানবতা এবং প্রকৃতির প্রতি ভালবাসা হারাননি: তিনি ফিকাস গাছ বাড়ান এবং একটি লঙ্কা বিড়াল দত্তক নিয়েছেন। লেখক তার নায়িকার মধ্যে জীবনের প্রতি একটি নম্র, ভাল স্বভাবের মনোভাবের উপর জোর দিয়েছেন। সে তার দুর্দশার জন্য কাউকে দোষ দেয় না, সে কিছু দাবি করে না।

সলঝেনিটসিন ক্রমাগত জোর দিয়েছিলেন যে ম্যাট্রিওনার জীবন অন্যরকম হতে পারত, কারণ তার বাড়িটি একটি বড় পরিবারের জন্য নির্মিত হয়েছিল: অর্থ এবং নাতি-নাতনিরা ফিকাস গাছের পরিবর্তে মলের উপর বসতে পারে। ম্যাট্রিওনার জীবনের বর্ণনার মাধ্যমে আমরা শিখি

কৃষকদের কঠিন জীবন সম্পর্কে। গ্রামের একমাত্র খাবার আলু আর বার্লি। দোকানটি শুধুমাত্র মার্জারিন এবং সম্মিলিত চর্বি বিক্রি করে। বছরে মাত্র একবার ম্যাট্রিওনা সাধারণ দোকানে রাখালের জন্য স্থানীয় "সুস্বাদু খাবার" কিনেন, যা তিনি নিজে খান না: টিনজাত মাছ, চিনি এবং মাখন। এবং যখন তিনি একটি জীর্ণ রেলওয়ে ওভারকোট থেকে একটি কোট পরেন এবং পেনশন পেতে শুরু করেছিলেন, তখন তার প্রতিবেশীরা এমনকি তাকে হিংসা করতে শুরু করেছিল। এই বিশদটি কেবল গ্রামের সমস্ত বাসিন্দাদের দুঃখজনক পরিস্থিতিরই সাক্ষ্য দেয় না, মানুষের মধ্যে কুৎসিত সম্পর্কের উপরও আলোকপাত করে।

এটা আপত্তিকর, কিন্তু "টরফোপ্রোডাক্ট" নামক গ্রামে মানুষের শীতের জন্য পর্যাপ্ত পিটও নেই। পিট, যার মধ্যে চারপাশে অনেক কিছু ছিল, শুধুমাত্র কর্তৃপক্ষ এবং একবারে একটি গাড়ি বিক্রি হয়েছিল - শিক্ষক, ডাক্তার এবং কারখানার কর্মীদের কাছে। নায়ক যখন এই বিষয়ে কথা বলেন, তখন তার হৃদয় ব্যথা করে: রাশিয়ায় একজন সাধারণ ব্যক্তিকে কতটা নিকৃষ্টতা এবং অপমান করা যায় তা ভাবতে ভয় লাগে। অর্থনৈতিক জীবনের একই মূর্খতার কারণে, ম্যাট্রিওনার একটি গরু থাকতে পারে না। চারিদিকে ঘাসের সাগর, এবং আপনি অনুমতি ছাড়া এটি কাটাতে পারবেন না। তাই বৃদ্ধা অসুস্থ মহিলাকে জলাভূমিতে দ্বীপে তার ছাগলের জন্য ঘাস খুঁজতে হয়। এবং গরুর জন্য খড় পেতে কোথাও নেই।

এ.আই. সলঝেনিটসিন ধারাবাহিকভাবে দেখান যে একজন সাধারণ কঠোর পরিশ্রমী কৃষক মহিলার জীবন কী কী অসুবিধায় ভরপুর। এমনকি যদি সে তার দুর্দশার উন্নতি করার চেষ্টা করে, সর্বত্র বাধা এবং নিষেধাজ্ঞা রয়েছে।

একই সময়ে, ম্যাট্রিওনা A.I এর ছবিতে। সোলঝেনিটসিন একজন রাশিয়ান মহিলার সেরা বৈশিষ্ট্যগুলিকে মূর্ত করেছিলেন। বর্ণনাকারী প্রায়শই তার সদয় হাসির প্রশংসা করেন, উল্লেখ করেন যে নায়িকার সমস্ত সমস্যার নিরাময় ছিল কাজ, যেটিতে তিনি সহজেই জড়িত হয়েছিলেন: হয় আলু খনন করা বা বেরি বাছাই করতে দূরের বনে যাওয়া। 11 তম অবিলম্বে, শুধুমাত্র গল্পের দ্বিতীয় অংশে, আমরা ম্যাট্রিওনার অতীত জীবন সম্পর্কে শিখি: তার ছয়টি সন্তান ছিল। এগারো বছর ধরে তিনি যুদ্ধ থেকে তার নিখোঁজ স্বামীর জন্য অপেক্ষা করেছিলেন, যিনি তার প্রতি বিশ্বস্ত ছিলেন না।

গল্পে A.I. সলঝেনিটসিন ক্রমাগত স্থানীয় কর্তৃপক্ষের তীব্র সমালোচনা করে: শীতকাল প্রায় কাছাকাছি, এবং যৌথ খামারের চেয়ারম্যান জ্বালানি ছাড়া সবকিছু নিয়ে কথা বলেন। আপনি স্থানীয়ভাবে গ্রাম পরিষদের সেক্রেটারিকে খুঁজে পাবেন না, এবং এমনকি যদি আপনি কিছু কাগজপত্র পান, তবে আপনাকে পরে এটি পুনরায় করতে হবে, কারণ এই সমস্ত লোক যাদেরকে দেশের আইনশৃঙ্খলা নিশ্চিত করার জন্য আহ্বান করা হয়েছে। অসতর্কভাবে কাজ করুন, এবং আপনি তাদের জন্য কোন সরকার খুঁজে পাবেন না। ক্ষোভের সাথে লেখেন এ.আই. সোলঝেনিটসিন বলেছিলেন যে নতুন চেয়ারম্যান "সবার আগে সমস্ত প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের বাগান কেটে দিয়েছেন," যদিও কাটা একর এখনও বেড়ার পিছনে খালি ছিল।

এমনকি সম্মিলিত খামারের জমিতে ঘাস কাটার অধিকারও ম্যাট্রিওনার ছিল না, তবে যৌথ খামারে সমস্যা দেখা দিলে চেয়ারম্যানের স্ত্রী তার কাছে আসেন এবং হ্যালো না বলে তাকে কাজে যাওয়ার দাবি জানান, এমনকি তার পিচফর্ক ম্যাট্রিওনা কেবল যৌথ খামারই নয়, তার প্রতিবেশীদেরও সাহায্য করেছিল।

A.I দ্বারা শৈল্পিক বিবরণ একটি সংখ্যা সোলঝেনিটসিন গল্পে জোর দিয়েছেন যে রাশিয়ান আউটব্যাকের একজন কৃষকের বাস্তব জীবন থেকে সভ্যতার অর্জন কতটা দূরে। পৃথিবীর নতুন যন্ত্র এবং কৃত্রিম উপগ্রহের উদ্ভাবন রেডিওতে বিশ্বের বিস্ময় হিসাবে শোনা যায়, যা থেকে কোনও অর্থ বা সুবিধা যুক্ত হবে না। কৃষকরা এখনও পিচফর্ক দিয়ে পিট লোড করবে এবং খালি আলু বা পোরিজ খাবে।

এছাড়াও, এ.আই. সলঝেনিটসিন এবং স্কুল শিক্ষার পরিস্থিতি সম্পর্কে: আন্তোশকা গ্রিগোরিয়েভ, একজন সম্পূর্ণ ব্যর্থ ছাত্র, এমনকি কিছু শেখার চেষ্টাও করেননি: তিনি জানতেন যে তাকে যেভাবেই হোক পরবর্তী ক্লাসে স্থানান্তর করা হবে, যেহেতু স্কুলের প্রধান জিনিসটি শিক্ষার্থীদের মান নয়। ' জ্ঞান, কিন্তু একটি "অ্যাকাডেমিক কর্মক্ষমতা উচ্চ শতাংশ" জন্য সংগ্রাম.

গল্পের করুণ সমাপ্তি প্লটটির বিকাশের সময় একটি উল্লেখযোগ্য বিশদ দ্বারা প্রস্তুত করা হয়েছে: কেউ জলের আশীর্বাদে ম্যাট্রিওনার পবিত্র জলের পাত্রটি চুরি করেছিল: "তার কাছে সর্বদা পবিত্র জল ছিল, তবে এই বছর তার কাছে নেই।"

জনগণের প্রতি রাষ্ট্রীয় শক্তি এবং তার প্রতিনিধিদের নিষ্ঠুরতার পাশাপাশি, A.I. সলঝেনিটসিন অন্যদের প্রতি মানুষের অসহায়তার সমস্যা উত্থাপন করেন। ম্যাট্রিওনার আত্মীয়রা তাকে জোর করে ভেঙে দেয় এবং উপরের ঘরটি তার ভাতিজিকে (দত্তক নেওয়া মেয়ে) দেয়। এর পরে, ম্যাট্রিওনার বোনেরা তাকে বোকা বলে অভিশাপ দিয়েছিল, এবং বৃদ্ধ মহিলার শেষ আনন্দ লাঙ্কি বিড়াল উঠোন থেকে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল।

উপরের কক্ষ থেকে বের হওয়ার সময়, ম্যাট্রিওনা নিজেই ট্রেনের চাকার নিচে একটি ক্রসিংয়ে মারা যায়। তার হৃদয়ে তিক্ততা নিয়ে, লেখক বলেছেন যে কীভাবে ম্যাট্রিওনার বোনেরা, যারা তার মৃত্যুর আগে তার সাথে ঝগড়া করেছিল, তারা তার ক্ষতিকারক উত্তরাধিকার ভাগ করে নেওয়ার জন্য ভিড় করেছিল: একটি কুঁড়েঘর, একটি ছাগল, একটি বুক এবং দুইশত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া রুবেল।

একজন বৃদ্ধ মহিলার কেবল একটি বাক্যাংশই বর্ণনামূলক পরিকল্পনাকে দৈনন্দিন থেকে অস্তিত্বে রূপান্তরিত করে: "পৃথিবীতে দুটি ধাঁধা রয়েছে: আমি কীভাবে জন্মগ্রহণ করেছি - আমি মনে রাখি না, আমি কীভাবে মারা গেলাম - আমি জানি না।" লোকেরা ম্যাট্রিওনাকে তার মৃত্যুর পরেও মহিমান্বিত করেছিল। কথা ছিল যে তার স্বামী তাকে ভালবাসে না, সে তার কাছ থেকে দূরে চলে গিয়েছিল এবং সাধারণভাবে সে বোকা ছিল, যেহেতু সে বিনামূল্যে মানুষের বাগান খনন করেছিল, কিন্তু তার নিজের কোনো সম্পত্তি কখনও অর্জন করেনি। লেখকের দৃষ্টিভঙ্গিটি সবচেয়ে সংক্ষিপ্তভাবে এই বাক্যাংশ দ্বারা প্রকাশ করা হয়েছে: "আমরা সবাই তার পাশে থাকতাম এবং বুঝতে পারিনি যে তিনি খুব ধার্মিক ব্যক্তি যাকে ছাড়া, প্রবাদ অনুসারে, গ্রামটি দাঁড়াবে না।"

রাশিয়ান সোভিয়েত গদ্য লেখক A. I. Solzhenitsyn-এর কাজ আমাদের সাহিত্যের সবচেয়ে উজ্জ্বল এবং সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য পৃষ্ঠাগুলির মধ্যে একটি। পাঠকদের কাছে তার প্রধান যোগ্যতা এই সত্য যে লেখক মানুষকে তাদের অতীত সম্পর্কে, ইতিহাসের অন্ধকার পৃষ্ঠাগুলি সম্পর্কে ভাবতে বাধ্য করেছেন, সোভিয়েত শাসনের অনেক অমানবিক আদেশ সম্পর্কে নিষ্ঠুর সত্য বলেছেন এবং পরবর্তীকালের আধ্যাত্মিকতার অভাবের উত্স প্রকাশ করেছেন - post-perestroika - প্রজন্ম। "ম্যাট্রিওনিন ডভোর" গল্পটি এই বিষয়ে সবচেয়ে প্রকাশক।

সৃষ্টির ইতিহাস এবং আত্মজীবনীমূলক উদ্দেশ্য

তাই সৃষ্টির ইতিহাস ও বিশ্লেষণ। "Matrenin's Dvor" ছোটগল্পকে বোঝায়, যদিও এর আকার উল্লেখযোগ্যভাবে উল্লেখিত একটির প্রথাগত কাঠামোকে ছাড়িয়ে গেছে যেটি 1959 সালে লেখা হয়েছিল এবং প্রকাশিত হয়েছিল - সেই সময়ের সবচেয়ে প্রগতিশীল সাহিত্য পত্রিকার সম্পাদক Tvardovsky এর প্রচেষ্টা এবং প্রচেষ্টার জন্য ধন্যবাদ। , "নিউ ওয়ার্ল্ড" - 1963 সালে। চার বছরের অপেক্ষা এমন একজন লেখকের জন্য একটি খুব কম সময়কাল যিনি "জনগণের শত্রু" লেবেলযুক্ত শিবিরে সময় পরিবেশন করেছিলেন এবং "ইভানের জীবনে একদিন" প্রকাশের পরে অপমানিত হয়েছিলেন। ডেনিসোভিচ।"

এর বিশ্লেষণ চালিয়ে যাওয়া যাক. প্রগতিশীল সমালোচনা "Matrenin's Dvor" কে "একদিন..." এর চেয়েও শক্তিশালী এবং আরও উল্লেখযোগ্য কাজ বলে মনে করে। যদি বন্দী শুকভের ভাগ্যের গল্পে পাঠক উপাদানের অভিনবত্ব, বিষয় পছন্দের সাহস এবং এর উপস্থাপনা, অভিযুক্ত করার ক্ষমতা দ্বারা বিমোহিত হন, তবে ম্যাট্রিওনার গল্পটি তার আশ্চর্যজনক ভাষা, নিপুণ আদেশ দিয়ে বিস্মিত করে। জীবন্ত রাশিয়ান শব্দ এবং সর্বোচ্চ নৈতিক চার্জ, বিশুদ্ধ আধ্যাত্মিকতা, যা দিয়ে কাজের পৃষ্ঠাগুলি ভরা হয়। সোলঝেনিটসিন গল্পটির শিরোনাম করার পরিকল্পনা করেছিলেন: "একটি গ্রাম একজন ধার্মিক ব্যক্তি ছাড়া সার্থক নয়," যাতে মূল থিম এবং ধারণাটি শুরু থেকেই বলা যায়। কিন্তু সেন্সরশিপ খুব কমই সোভিয়েত নাস্তিকতাবাদী মতাদর্শের জন্য এত মর্মান্তিক একটি নাম মিস করবে, তাই লেখক তার কাজের শেষে এই শব্দগুলি সন্নিবেশ করান, নায়িকার নামের পরে শিরোনাম দিয়েছেন। যাইহোক, গল্পটি শুধুমাত্র পুনর্বিন্যাস থেকে উপকৃত হয়েছে।

আমরা আমাদের বিশ্লেষণ চালিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে আর কী লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ? রাশিয়ান সাহিত্য শিল্পে এই প্রবণতার জন্য এর মৌলিক গুরুত্ব যথাযথভাবে উল্লেখ করে "মাট্রেনিনের ডভোর" তথাকথিত গ্রামীণ সাহিত্য হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে। লেখকের সততা এবং শৈল্পিক সত্যবাদিতা, একটি দৃঢ় নৈতিক অবস্থান এবং উচ্চতর বিবেক, সেন্সর এবং বাজার পরিস্থিতির দাবি অনুযায়ী আপস করতে অক্ষমতা, একদিকে গল্পের আরও নীরবতার কারণ হয়ে ওঠে, এবং একটি উজ্জ্বল। , লেখকদের জন্য জীবন্ত উদাহরণ - অন্যদিকে সোলঝেনিটসিনের সমসাময়িকরা। কাজের থিমের সাথে আরও সম্পূর্ণভাবে সম্পর্কযুক্ত হতে পারে না। এবং এটি অন্যথায় হতে পারে না, ধার্মিক ম্যাট্রিওনার গল্প বলা, তালনোভো গ্রামের একজন বয়স্ক কৃষক মহিলা, আসল রাশিয়ান আউটব্যাকের সবচেয়ে "অভ্যন্তরীণ" অঞ্চলে বসবাস করেন।

সোলঝেনিটসিন ব্যক্তিগতভাবে নায়িকার প্রোটোটাইপের সাথে পরিচিত ছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, তিনি নিজের সম্পর্কে কথা বলেছেন - একজন প্রাক্তন সামরিক ব্যক্তি যিনি ক্যাম্প এবং বসতিতে এক দশক কাটিয়েছেন, জীবনের কষ্ট এবং অবিচারের জন্য অত্যন্ত ক্লান্ত এবং শান্ত এবং সরল প্রাদেশিক নীরবতায় তার আত্মাকে বিশ্রাম দেওয়ার জন্য আকুল হয়েছিলেন। এবং ম্যাট্রিওনা ভাসিলিভনা গ্রিগোরিয়েভা হলেন মিল্টসেভো গ্রামের ম্যাট্রিওনা জাখারোভা, যার কুঁড়েঘরে আলেকজান্ডার ইসাভিচ একটি কোণ ভাড়া নিয়েছিলেন। এবং গল্প থেকে ম্যাট্রিওনার জীবন একটি বাস্তব, সরল রাশিয়ান মহিলার কিছুটা শৈল্পিকভাবে সাধারণ ভাগ্য।

কাজের থিম এবং ধারণা

যারা গল্পটি পড়েছেন তাদের বিশ্লেষণ করা কঠিন হবে না। "Matrenin's Dvor" হল এক ধরনের দৃষ্টান্ত যা একজন অরুচিহীন মহিলা, আশ্চর্যজনক উদারতা এবং ভদ্রতার মহিলা। তার সারা জীবন মানুষের সেবা। তিনি "কাজের দিন" জন্য যৌথ খামারে কাজ করেছিলেন, তার স্বাস্থ্য হারিয়েছিলেন এবং পেনশন পাননি। শহরে গিয়ে বিরক্ত করা তার পক্ষে কঠিন এবং তিনি অভিযোগ করতে, কান্নাকাটি করতে পছন্দ করেন না, কিছু কম দাবি করেন। কিন্তু যখন সে ফসল কাটা বা আগাছা কাটার কাজে যাওয়ার দাবি করে, ম্যাট্রিওনা যতই খারাপ লাগুক না কেন, তিনি তখনও গিয়েছিলেন এবং সাধারণ কারণে সাহায্য করেছিলেন। এবং যখন প্রতিবেশীরা আলু খনন করতে সাহায্য করতে বলে, তখন সে একই আচরণ করেছিল। তিনি কখনই তার কাজের জন্য অর্থ গ্রহণ করেননি, তিনি অন্য কারও সমৃদ্ধ ফসলে হৃদয় থেকে আনন্দ করেছিলেন এবং যখন তার নিজের আলু ছোট ছিল, যেমন পশুখাদ্যের মতো।

"Matrenin's Dvor" রহস্যময় রাশিয়ান আত্মার লেখকের পর্যবেক্ষণের উপর ভিত্তি করে একটি প্রবন্ধ। ঠিক এই রকমই প্রাণ আছে নায়িকার। বাহ্যিকভাবে অপ্রস্তুত, অত্যন্ত দরিদ্রভাবে জীবনযাপন করে, প্রায় নিঃস্ব, তিনি তার অভ্যন্তরীণ জগতে, তার জ্ঞানে অস্বাভাবিকভাবে ধনী এবং সুন্দর। তিনি কখনই সম্পদের পেছনে ছুটতেন না, এবং তার সমস্ত জিনিসপত্র ছিল একটি ছাগল, একটি ধূসর বিড়াল, ঘরে ফিকাস গাছ এবং তেলাপোকা। তার নিজের কোন সন্তান না থাকায়, তিনি তার প্রাক্তন বাগদত্তার কন্যা কিরাকে লালন-পালন করেন। সে তার কুঁড়েঘরের অংশ দেয়, এবং পরিবহনের সময়, সাহায্য করার সময়, সে ট্রেনের চাকার নিচে মারা যায়।

"Matrenin's Dvor" কাজের বিশ্লেষণ একটি আকর্ষণীয় প্যাটার্ন সনাক্ত করতে সাহায্য করে। তাদের জীবদ্দশায়, ম্যাট্রিওনা ভাসিলিভনার মতো লোকেরা তাদের চারপাশের এবং আত্মীয়দের মধ্যে বিভ্রান্তি, জ্বালা এবং নিন্দার কারণ হয়। নায়িকার একই বোনেরা, তাকে "শোক" করে, বিলাপ করে যে তার পরে জিনিস বা অন্যান্য সম্পদ থেকে কিছুই অবশিষ্ট ছিল না, তাদের লাভের কিছুই নেই। কিন্তু তার মৃত্যুতে গ্রামে যেন কিছুটা আলো নিভে গেছে, যেন অন্ধকার, নিস্তেজ, দুঃখজনক হয়ে উঠেছে। সর্বোপরি, ম্যাট্রিওনা ছিলেন একজন ধার্মিক মহিলা যার উপর পৃথিবী স্থির ছিল এবং যাকে ছাড়া গ্রাম, শহর বা পৃথিবী নিজেই দাঁড়ায় না।

হ্যাঁ, ম্যাট্রিওনা একজন দুর্বল বুড়ি। কিন্তু মানবতা, আধ্যাত্মিকতা, সৌহার্দ্য ও দয়ার শেষ অভিভাবক বিলুপ্ত হয়ে গেলে আমাদের কী হবে? এই বিষয়ে লেখক আমাদের চিন্তা করার আমন্ত্রণ জানিয়েছেন...