কে.এফ. রাইলিভ "ডুমাস": ধারার বৈশিষ্ট্য, ঐতিহাসিকতার প্রকৃতি, থিম। ডুমা হল ডুমের বাদ্যযন্ত্র এবং শৈলীগত বৈশিষ্ট্য

16-17 শতাব্দী, ইউক্রেনীয় ভূখন্ডের বিদেশী আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে অবিচ্ছিন্ন জাতীয় সংগ্রামের যুগের দ্বারা উত্পন্ন তাদের মূল থিম। তারা জনগণ বা তাদের স্বতন্ত্র প্রতিনিধি-বীরদের শোষণের কথা বলে, যারা বিদেশী দাসদের আক্রমণ থেকে স্বদেশকে রক্ষা করতে বেরিয়ে এসেছিল এবং প্রায়শই এই সংগ্রামে একজন যোদ্ধার বীরত্বপূর্ণ মৃত্যুর মহিমান্বিত করে।

যদিও ডুমাসকে লিরিক-মহাকাব্যের ধারা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়, তবে এপিক উপাদানটি তাদের মধ্যে প্রাধান্য পায়। এটি প্লট, উপকথা এবং ঘটনার বর্ণনার বর্ণনামূলক প্রকৃতির স্পষ্ট নির্মাণ দ্বারা প্রমাণিত হয়, যা একটি নিয়ম হিসাবে, কালানুক্রমিক ক্রমে পরিচালিত হয়। যাইহোক, গল্পটি প্রায় সবসময়ই একটি গীতিকর আলোতে উপস্থাপিত হয়, যা লেখকের বিস্তৃত ডিগ্রেশন, ল্যান্ডস্কেপ স্কেচ, চরিত্রগুলির অভ্যন্তরীণ জগতে অনুপ্রবেশ এবং তাদের অনুভূতি এবং অভিজ্ঞতার গৌরব দ্বারা প্রকাশিত হয়। "হোমেরিক মহাকাব্যের গল্পগুলির মসৃণতা এবং বিস্তৃতির বিপরীতে," জি. বোরডম উল্লেখ করেছেন, "চিন্তার মধ্যে একটি শক্তিশালী লিরিসিজম রয়েছে, যা নাটকীয় উপস্থাপনা সহ, শ্রোতাকে ব্যাপকভাবে স্পর্শ করে। এই ক্ষেত্রে, ডুমাস ব্যালাডের কাছাকাছি এবং কিছু সময়ের জন্য ইউরোপীয় বিজ্ঞানীরা তাদের ইউক্রেনীয় ব্যালাড নামে অভিহিত করেছিলেন। যাইহোক, অদ্ভুত, খুব মৌলিক, শুধুমাত্র চিন্তার একটি কাব্যিক ফর্ম আছে, একটি অনন্য শৈলী আছে, তাদের কবিতাগুলি এই ধরনের পরিচয় বাদ দেয়।"

ডুমাস তাদের সুরেলা, অনন্য কাব্যিক ফর্মের দ্বারা আলাদা করা হয়েছে, শতাব্দী ধরে পালিশ করা হয়েছে, ইউক্রেনীয় লোককাহিনীর অন্যান্য সমস্ত শ্লোক ফর্ম থেকে আলাদা। অন্যান্য ঘরানার চিন্তার ভিন্নতা প্রাথমিকভাবে কার্যকর করার পদ্ধতি দ্বারা নির্ধারিত হয়। চিন্তাভাবনাগুলি আবৃত্তিমূলক (দীর্ঘ-আঁকা জপ উচ্চারণ) সঞ্চালিত হয়েছিল - ইতালীয়। আবৃত্তিমূলক, ল্যাট থেকে। recitare - জোরে পড়ুন এবং উচ্চারণ করুন। এটি একটি উত্সব, উত্সাহী শৈলীতে আবৃত্তির একটি অনন্য রূপ ছিল। পারফরম্যান্সের নাটকটি বাদ্যযন্ত্র সহযোগে উন্নত হয়েছিল - বীণা বাজানো (কম প্রায়ই বান্দুরা বা লিয়ার)। ভার্শোভা এবং ডুমার বাদ্যযন্ত্রটি আবৃত্তি শৈলীর সর্বোচ্চ স্তরের প্রতিনিধিত্ব করে, যা পূর্বে বিলাপে বিকশিত হয়েছিল। চিন্তার দীর্ঘ আবৃত্তি একটি মসৃণ, পরিবর্তনযোগ্য আকারে উপলব্ধ। অতএব, মেমরি শব্দগুচ্ছ থেকে তাদের শেখা খুব কঠিন (বা অসম্ভব)। গবেষকদের মতে, প্রতিটি কোবজার তার শিক্ষকের কাছ থেকে আবৃত্তির ধরন (আবৃত্তিমূলক পারফরম্যান্স) শুধুমাত্র সাধারণ শর্তে গ্রহণ করেছিলেন এবং তারপরে সুরের নিজস্ব সংস্করণ তৈরি করেছিলেন, যেখানে তিনি তার সংগ্রহশালার সমস্ত চিন্তাভাবনা সম্পাদন করেছিলেন। অর্থাৎ, বরং নমনীয় এবং মৌখিক এবং বাদ্যযন্ত্রের অভিব্যক্তির ক্ষেত্রে, চিন্তা সর্বদা নতুনভাবে জন্মগ্রহণ করে, উন্নত। একটি ডুমার পরবর্তী সংস্করণ নয়, এমনকি যদি এটি একই পারফর্মার দ্বারা সঞ্চালিত হয়, তবে এটি পূর্ববর্তীটির সাথে অভিন্ন: প্লেব্যাকের সময়, কিছু উপাদান অনিচ্ছাকৃতভাবে বাদ দেওয়া হয়, অন্যগুলি যুক্ত করা হয়, তাই ডুমাগুলি হল সবচেয়ে ইম্প্রোভাইজেশনাল ধরনের লোককাহিনীর মধ্যে .

অস্পষ্ট, দুঃখজনক কাব্যিক ফর্ম এটিকে উৎসাহিত করে। ডুমাসের একটি স্থিতিশীল স্তবক নেই, যা গান, ব্যালাড, কোলোমা এবং অন্যান্য গীতিমূলক ঘরানার জন্য স্বাভাবিক। ডুমার কবিতাটি ছন্দের ক্রম পরিবর্তনের মাধ্যমে অ্যাস্ট্রোফিক (স্তবকগুলিতে বিভাজন ছাড়াই) এবং অসম জটিল, লেজেসে স্বর-অর্থবোধক বিভাজন সহ। অর্থাৎ, চিন্তার রেখাগুলি একটি চিন্তার শেষে আলাদা করা হয় এবং লেজ, পিরিয়ড, টিরাডে গোষ্ঠীভুক্ত হয়, যা চিন্তার মূল স্তবক। লাইনগুলির একটি নির্দিষ্ট স্থিতিশীল সংখ্যক লাইন থাকে না (কখনও কখনও প্রতি লাইনে 5-6 থেকে 19-20 বা তার বেশি সিলেবল থাকে), পরিবর্তে, লেজগুলিতে একটি ধ্রুবক সংখ্যক লাইন থাকে না (কখনও কখনও 2-3 এবং কখনও কখনও 9-12) ) মুক্ত, অস্থির ছড়া দ্বারা চিন্তার উন্নতি সাধন করা হয়। মৌখিক ছন্দ প্রাধান্য পায়, যা 2-3 লাইনকে একত্রিত করে এবং কখনও কখনও আরও বেশি - একটি ব্যঞ্জনবর্ণের শেষের সাথে এক সারিতে 10টি লাইন পর্যন্ত।

চিন্তার সম্পাদনের নমনীয়তা সত্ত্বেও, তাদের রচনাটি বেশ সুরেলা এবং স্থিতিশীল, শুধুমাত্র এই ধারার অন্তর্নিহিত বৈশিষ্ট্যগুলির দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। পাঠ্যের বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠতায়, এটি একই উপাদান উপাদান এবং শৈলীর কাঠামো বজায় রাখে।

ডুমাস একটি কাব্যিক কোরাস দিয়ে শুরু হয়, যাকে কোবজাররা প্রায়ই "প্লাচকা" বলে। এই শুরুটি প্রায়শই শৈল্পিক সমান্তরালতার ভিত্তিতে নির্মিত হয়:

ধূসর ঈগলের কিচিরমিচির নয়,

এবং এটা ধূসর কোকিল যে কোকিল ছিল না;

তখন দরিদ্র দাসরা বন্দী অবস্থায় বসে কাঁদতে লাগল। ("দাসদের সম্পর্কে চিন্তা")

এটি একটি স্পষ্ট বাজপাখি হাহাকার এবং মাথা নাড়ানো নয়,

পিতার কাছে পুত্রের মতো, তিনি বাগানে তার মায়ের কাছে খ্রিস্টান ধনুক পাঠান। ("দাসের বিলাপ")

রবিবার আমি গ্রেহাউন্ডকে তাড়াতাড়ি আহত করেছিলাম, শিব জোজুলিয়া উড়ে গিয়েছিল তাড়াতাড়ি, কবরে বসেছিল, করুণভাবে কাক ডাকছিল...

("কোকিলের কান্না")

কোরাসের পরে আসল চিন্তা আসে (কম্পোজিশনের সমস্ত মহাকাব্যিক উপাদান এবং লিরিক্যাল ডিগ্রেশন সহ প্লটের বিকাশ)। প্লটে অতিরিক্ত পর্বগুলি প্রবর্তন করা যেতে পারে, তবে, একটি নিয়ম হিসাবে, গল্পটি অত্যধিক জটিল নয়: প্লটটি কালানুক্রমিক ক্রমানুসারে রৈখিকভাবে উন্মোচিত হয়, ঘটনাগুলি কল্পনার উপাদান ছাড়াই প্রকৃতিতে প্রকাশ করা হয় এবং অ্যাকশনের বিকাশে অপ্রত্যাশিত মোড় আসে।

চিন্তাটি ডক্সোলজি নামে একটি সমাপ্তির সাথে শেষ হয়, কারণ এটি বীরের শোষণ, সাহস এবং কাজের প্রশংসা করে যারা শত্রুকে পরাজিত করেছিল বা একটি ন্যায়সঙ্গত কারণে মারা গিয়েছিল:

ডুমা একটি কস্যাক মহাকাব্য। তুর্কি, তাতার, পোল ইত্যাদির বিরুদ্ধে সংগ্রামের সময় তারা সবচেয়ে নিবিড়ভাবে বিকাশ লাভ করেছিল।

• 1 চিন্তার চারিত্রিক লক্ষণ
• 2 ডুমের বাদ্যযন্ত্র এবং শৈলীগত বৈশিষ্ট্য
• 3 সর্বনাশ প্রধান থিম
• 4 সাহিত্য
• 5 অডিও
• 6 নোট
• 7 লিঙ্ক

ধ্বংসের চারিত্রিক লক্ষণ

আয়তনের দিক থেকে, ডুম-এ আরও ঐতিহাসিক ব্যালাড গান রয়েছে, যেগুলি পুরানো ড্রুজিনা মহাকাব্যের ("দি টেল অফ ইগোরস ক্যাম্পেইন," প্রাচীন ক্যারল, মহাকাব্য) এর সাথে একটি জেনেটিক সংযোগ রয়েছে। ডুমার গঠনটি কমবেশি উচ্চারিত তিনটি অংশ নিয়ে গঠিত: কোরাস ("প্যাচ", যেমন কোবজাররা এটিকে বলে), মূল গল্প এবং শেষ। ডুমার শ্লোক রচনাটি অসমভাবে জটিল, জ্যোতির্বিজ্ঞানী (ছড়ার ক্রম পরিবর্তনশীলতার কারণে স্তবক-যুগলগুলিতে বিভাজন ছাড়াই), স্বর-অর্থগত বিভাজন সহ টিরাডে, গানে এটি "ওহ" চিৎকার দিয়ে শুরু হয় এবং শেষ হয় "গে-গে"।

তাদের কাব্যিক এবং বাদ্যযন্ত্রের সাথে, ডুমাগুলি আবৃত্তি শৈলীর সর্বোচ্চ স্তরের প্রতিনিধিত্ব করে, যা আগে বিলাপের মধ্যে বিকশিত হয়েছিল, যেখান থেকে ডুমারা কিছু মোটিফ এবং কাব্যিক চিত্র গ্রহণ করেছিল। ইম্প্রোভাইজেশনের প্রকৃতিও চিন্তার বিলাপের মতো। চিন্তার দীর্ঘ আবৃত্তি মসৃণ, পরিবর্তনশীল আকারে রূপান্তরিত হয়। প্রতিটি কোবজার তার শিক্ষকের কাছ থেকে সাধারণ পারফরম্যান্স প্যাটার্ন গ্রহণ করেছিলেন এবং সুরের নিজস্ব স্বতন্ত্র সংস্করণ তৈরি করেছিলেন, যেখানে তিনি তার সংগ্রহশালার সমস্ত ডুমাস সম্পাদন করেছিলেন।

ডুমাস গাওয়ার জন্য বিশেষ প্রতিভা এবং গান গাওয়ার কৌশল প্রয়োজন (অতএব, ডুমাস শুধুমাত্র পেশাদার গায়কদের মধ্যে সংরক্ষিত হয়)। ডুমার প্রভাবশালী উপাদানটি মৌখিক, বাদ্যযন্ত্র নয় এবং এটি একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে ইম্প্রোভাইসেশনালভাবে গঠিত হয়, তাই ছড়াগুলি প্রায়শই অলঙ্কৃত হয়। চিন্তার ছড়াগুলি প্রধানত মৌখিক। কাব্যিক বিস্তৃত নেতিবাচক সমান্তরাল দ্বারা চিহ্নিত করা হয় (প্রায়শই কোরাসে), ঐতিহ্যবাহী এপিথেটস (খ্রিস্টান ভূমি, শান্ত জল, পরিষ্কার ভোর, বাপ্তিস্মের জগত, ভারী বন্ধন), টাউটোলজিকাল বিবৃতি (রুটি-সিল, মধু-ওয়াইন, কালো- কেশযুক্ত ঈগল, শ্রীব্লিয়ানিকি-ডুকস, নেকড়ে-সিরোমানসিয়ান, তুর্কি-জানিচার, পি"ই-ওয়াকস), রুটেড (হাঁটা-পদাতিক, জীবন্ত-জীবিত, শপথ-অভিশাপ, পি"ই-ড্রিংকিং, কোয়েলিং-অভিশাপ), বিভিন্ন ব্যক্তিত্ব কাব্যিক সিনট্যাক্স (অলঙ্কারপূর্ণ প্রশ্ন, আবেদন, পুনরাবৃত্তি, বিপরীত, অ্যানাফোর, ইত্যাদি), ঐতিহ্যগত মহাকাব্য সংখ্যা (3, 7, 40, ইত্যাদি)। চিন্তার শৈলী গম্ভীর, মহৎ, যা প্রত্নতাত্ত্বিক, ওল্ড স্লাভোনিজম এবং পোলোনিজম (সোনার গম্বুজ, ভয়েস, ইস্পাদাত, রাজনোশতি, গুপ্তচর, আঙুল, অধ্যায়) ব্যবহার করে সহজতর হয়। চিন্তার মহাকাব্যতা এবং গাম্ভীর্য প্রতিবন্ধকতা দ্বারা উন্নত হয় - বাক্যাংশ এবং সূত্রগুলির পুনরাবৃত্তির মাধ্যমে গল্পটিকে ধীর করে দেয়।

ডুমা, অন্যান্য জনগণের ব্যালাড এবং মহাকাব্যের বিপরীতে, চমত্কার কিছুই নেই। ডুমার প্রাচীনতম উল্লেখ রয়েছে পোলিশ ইতিহাসবিদ এস. সারনিকির ক্রনিকল ("অ্যানালস", 1587) এ, ডুমার প্রাচীনতম পাঠটি এম. ওজনিয়াকের ক্রাকো আর্কাইভে 1920 সালে কনড্রাতস্কির সংগ্রহে (1684) পাওয়া যায়। "কস্যাক গোলোটা"। ডুমা নামের বৈজ্ঞানিক পরিভাষাটি এম. মাকসিমোভিচ প্রবর্তন করেছিলেন।

ডুমের বাদ্যযন্ত্র এবং শৈলীগত বৈশিষ্ট্য

ডুম টিউনগুলি নিয়ে গঠিত:

• চতুর্থাংশের মধ্যে একটি শব্দে আবৃত্তিমূলক;
• সুরেলা আবৃত্তিমূলক বা শব্দার্থগতভাবে দ্ব্যর্থহীন আবৃত্তিমূলক সুর;
• একটি টায়ারেড বা এর অংশগুলির শেষে সুরেলা ক্যাডেনসের বিভিন্ন সময়কাল, তথাকথিত। সমাপ্তি সূত্র;
• "সমকামী!", তথাকথিত শব্দের সাথে পরিচিতিমূলক সুরের সূত্র। "প্যাচ"।

আবৃত্তিমূলক সুর, প্রাথমিক এবং চূড়ান্ত সুরের সূত্রগুলি সাধারণত মেলিসমাস দিয়ে সজ্জিত করা হয়। বেশিরভাগ ডুমাসের মডেল ভিত্তি হল ডোরিয়ান মোড যার উচ্চতা IV ডিগ্রী রয়েছে, যার সাথে একটি নিম্ন পরিচিতি স্বর (VII) এবং একটি সাবকোয়ার্ট (V)। উত্থিত IV ডিগ্রী প্রভাবশালী মধ্যে একটি পরিচায়ক স্বর হিসাবে ব্যবহৃত হয়, যার ফলস্বরূপ V পর্যায় একটি অস্থায়ী টনিক হিসাবে কাজ করে। বর্ধিত দ্বিতীয়টি, যা III এবং IV ধাপগুলির মধ্যে গঠিত হয়েছিল, একটি বিশেষভাবে "প্রাচ্য" স্বাদ তৈরি করে বা কষ্টের অনুভূতি প্রকাশ করে (কোবজারদের মতে, "মমতা দেয়")।

সর্বনাশ প্রধান থিম

চিন্তার প্রধান বিষয় ছিল:

• তুর্কি দাসত্ব ("ক্রীতদাস", "একটি ক্রীতদাসের কান্না", "মারুস্যা বোগুস্লাভকা", "ইভান বোগুস্লাভেটস", "ফ্যালকন", "আজভ থেকে তিন ভাইয়ের ফ্লাইট")
• কস্যাকের নাইটলি মৃত্যু ("ইভান কোনভচেঙ্কো", "খভেদির বেজরোডনি", "সামারা ব্রাদার্স", "কোডিমস্কি উপত্যকায় কস্যাকের মৃত্যু", "সেরা ইভানের বিধবা")
• বন্দীদশা থেকে মুক্তি এবং তার জন্মভূমিতে সুখী প্রত্যাবর্তন ("স্যামোইলো দ্য ক্যাট", "আলেক্সি পপোভিচ", "আটামান মাতিয়াশ দ্য ওল্ড", "ড্যানিউবের সাথে ডানিপারের কথোপকথন")
• কস্যাক বীরত্ব, পারিবারিক জীবন এবং "রূপার ধনী ব্যক্তিদের" নিন্দা ("কস্যাক গোলোটা", "কস্যাক লাইফ", "গানজা অ্যান্ডিবেরে")
• খমেলনিতস্কির মুক্তিযুদ্ধ ("খমেলনিটস্কি এবং বারাবশ", "করসুনের যুদ্ধ", "মলদোভার বিরুদ্ধে মার্চ", "বেলোটসারকভের শান্তির পরে বিদ্রোহ", "বোগদানের মৃত্যু এবং ইউরি খমেলনিটস্কির পছন্দ")
• পারিবারিক জীবন ("বিধবা এবং তিন পুত্র", "বোন এবং ভাই", "তার পরিবারের কাছে একটি কসাকের বিদায়")।

সাহিত্য

• ডুমাস // ব্রকহাউস এবং এফ্রনের বিশ্বকোষীয় অভিধান: 86 খণ্ডে (82 খণ্ড এবং 4 অতিরিক্ত)। - সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1890-1907।
• সাহিত্য অভিধান-ডোভিডনিক / আর.টি. গ্রোম’য়াক, ইউ.আই. কোভালিভ এবং ইন. - কে।: ভিসি "একাডেমি", 1997। - পি। 218-219
• ডুমা / ভি. এল. গোশোভস্কি // গন্ডোলিয়েরা - করসভ। - এম.: সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া: সোভিয়েত সুরকার, 1974। - Stb. 329-330। - (মিউজিক্যাল এনসাইক্লোপিডিয়া: / প্রধান সম্পাদক Yu. V. Keldysh; 1973-1982, vol. 2)।
• কোলেসা এফ., মেলোডিস অফ ইউক্রেনীয় ন্যাশনাল ডুমাস, সিরিজ 1-2, লভিভ, 1910-13 ("এনটিএসের ইউক্রেনীয় জাতিতত্ত্বের আগে উপকরণ", ভলিউম 13-14), 2 কিয়েভ, 1969;
• কোলেসা এফ., ইউক্রেনীয় লোক চিন্তার সুরের ভিন্নতা, তাদের বৈশিষ্ট্য এবং গ্রুপিং, "শেভচেঙ্কো বৈজ্ঞানিক অংশীদারিত্বের নোট, ভলিউম 116, লভিভ, 1913;
• কোলেসা এফ., ইউক্রেনীয় জাতীয় ডুমাসের জন্ম সম্পর্কে, একই জায়গায়, ভলিউম 130-132, লভিভ, 1920-22 (ভিড। ওক্রেমো, লভিভ, 1922);
• কোলেসা এফ., ইউক্রেনীয় জাতীয় চিন্তাধারায় সমাপ্তির সূত্র, “বৈজ্ঞানিক অংশীদারিত্বের নোটস নামে। শেভচেঙ্কো”, টি. 154, লভিভ, 1935;
• কোলেসা এফ., ইউক্রেনীয় লোক কবিতায় আবৃত্তিমূলক ফর্ম, ch. ২. ডুমি, তার বইতে: বাদ্যযন্ত্র অনুশীলন, কিয়েভ, 1970, পৃ. 311-51;
• ইউক্রেনীয় জাতীয় চিন্তা, ভলিউম 1-2, পাঠ্য 1-33, ভূমিকা। কে. গ্রুশেভস্কায়া, কিয়েভ, 1927-31;
• গ্রিনচেঙ্কো এম.ও., ইউক্রেনীয় জাতীয় চিন্তা, তার বইতে: ভিব্রান, কেশভি, 1959;
• কির্দান বি.পি., ইউক্রেনীয় পিপলস ডুমাস (XV - XVII শতাব্দীর প্রথম দিকে), এম., 1962;
• ইউক্রেনীয় পিপলস ডুমাস, এম।, 1972।

শ্রুতি

• মাইকোলা বুদনিক: মারুস্যা বোগুস্লাভকা, ব্রাঙ্কা, পপিভনা সম্পর্কে চিন্তাভাবনা। ইউটিউবে (ইউক্রেনীয়)

মন্তব্য

লিঙ্ক

• ইউক্রেনীয় ডুমাস এবং স্লোভো
• ইউক্রেনীয় "ডুমাস"

লারমনটোভের ডুমা, কোভপাকের ডুমা, কসাক গোলোটার ডুমা, মহাকাব্য মানসের ডুমা

ইউক্রেনীয় লোককাহিনীর মহাকাব্য এবং লিরিক-মহাকাব্য গানের ধারা, যা বিদেশী আক্রমণকারীদের সাথে ইউক্রেনীয় জনগণের সংগ্রাম, সামাজিক দ্বন্দ্ব, পারিবারিক এবং দৈনন্দিন সম্পর্কের চিত্র তুলে ধরে। ডুম অন্যান্য গান থেকে ভিন্ন, যার মধ্যে রয়েছে ঐতিহাসিক গানগুলি, সংক্রমণ পদ্ধতি এবং ফর্ম। গানগুলি গাওয়া হয়, ভাবনাগুলি সুরেলা আবৃত্তিতে সঞ্চালিত হয় এবং উন্নত করা হয়। চিন্তার শ্লোক মুক্ত, স্তবকের মধ্যে কোনো বিভাজন নেই; শুধুমাত্র অসম পিরিয়ড (লেজ) মধ্যে বিভাজন লক্ষণীয়, একটি নির্দিষ্ট চিত্র বা একটি সম্পূর্ণ চিন্তা বন্ধ করে। বাদ্যযন্ত্রের সাথে ডুমাস পরিবেশিত হয়েছিল: কোবজা, বান্দুরা বা লিয়ার। লোক সঙ্গীতশিল্পী-অভিনেতারাও তাদের নাম থেকে তাদের নাম পেয়েছেন: কোবজা বাদক, বান্দুরা বাদক, লিয়ার বাদক (সবচেয়ে বিখ্যাত এ. শাট, ও. ভেরেসাই, এন. রিগোরেঙ্কো, এম. ক্রাভচেঙ্কো)। চিন্তা এবং ইউক্রেনীয় গানের প্রথম উল্লেখযোগ্য সংগ্রহ 19 শতকের শুরু থেকে এসেছিল: হাতে লেখা সংকলন "ছোট রাশিয়ান গল্প সংখ্যা 16। অন্ধ ইভানের ঠোঁট থেকে অনুলিপি করা, 19 শতকের শুরুতে লিটল রাশিয়ায় আমি পাওয়া সেরা র্যাপসোডি শতাব্দী" (1892-93 সালে "কিভ" বৃদ্ধ ব্যক্তি" পত্রিকায় প্রকাশিত)। 1819 সালে এনএ টেরটেলেভ "প্রাচীন ছোট রাশিয়ান গানের সংগ্রহের অভিজ্ঞতা" সংগ্রহ প্রকাশ করেছিলেন। 1825 সালে, কে.এফ. রাইলিভ তার কবিতা ও কবিতার সংকলনের নাম দেন "ডুমাস"। বিজ্ঞানে প্রথমবারের মতো, "ডুমা" শব্দটি ইউক্রেনীয় লোক কবিতার ধারা নির্ধারণের জন্য এম. মাকসিমোভিচ দ্বারা ব্যবহৃত হয়েছিল, যিনি 1827 সালে "লিটল রাশিয়ান গান" সংগ্রহটি প্রকাশ করেছিলেন। এর পরে, শব্দটি বিজ্ঞানী এবং লেখকদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়েছিল, তবে কিছু অভিনয়শিল্পী, এমনকি 19 শতকের শেষে - 20 শতকের শুরুতে, পুরানো নামগুলি ব্যবহার করতে থাকে: "কস্যাক পিসনি", "পুরানো জিনিস সম্পর্কে পিসনি"। , "পোভাজ পিসনি", "সামস"। রোমান্টিকতার যুগে চিন্তা এবং তাদের অভিনয়ের প্রতি আগ্রহ বেড়েছে। লোক কবিতার সংগ্রাহকরা নতুন মহাকাব্যের কাজের সন্ধানে ক্রমবর্ধমান মনোযোগ দিয়েছেন এবং তাদের বক্তা এবং আঞ্চলিক ঐতিহ্যের ভাণ্ডার অধ্যয়ন করেছেন।

ডুমাস তিনটি চক্রে বিভক্ত: 15 তম এবং 17 শতকের প্রথম দিকে তুর্কি-তাতার অভিযানের বিরুদ্ধে লড়াই সম্পর্কে; 1648-54 সালের জনগণের মুক্তিযুদ্ধ এবং রাশিয়ার সাথে ইউক্রেনের পুনর্মিলন সম্পর্কে (তাদের সংলগ্ন বোহদান খমেলনিটস্কির মৃত্যু এবং একটি নতুন হেটম্যানের নির্বাচনের উপর ডুমাস); সামাজিক এবং পারিবারিক বিষয়ে। প্রথম দুটি চক্র, ঐতিহাসিক এবং বীরত্বপূর্ণ ডুমাসের সমন্বয়ে, ইউক্রেনীয় লোক মহাকাব্যের বিকাশের দুটি ভিন্ন পর্যায়ের প্রতিনিধিত্ব করে। তৃতীয় চক্রটি সম্ভবত প্রথম দুটি এবং পরবর্তী 19 শতকের সাথে একই সাথে তৈরি এবং বিদ্যমান ছিল। ইউক্রেনীয় এবং রাশিয়ান কবি এবং গদ্য লেখকরা প্রায়শই (বিশেষত 1840-50 এর দশকে) ডুমাসের থিম, শৈল্পিক এবং চাক্ষুষ উপায় এবং কৌশলগুলির দিকে ফিরে বান্দুরা বাদক, কোবজা বাদক এবং গীতি বাদকদের চিত্র তৈরি করেছিলেন। এগুলি ব্যাপকভাবে এনভি গোগোল দ্বারা "তারাস বুলবা" (1835), ঐতিহাসিক উপন্যাস "চাইকোভস্কি" (1843) এ ইপি গ্রেবেনকা, টিজি শেভচেঙ্কো, আই.এ. বুনিন ("লিরনিক রডিয়ন", 1913), ই.জি. বাগ্রিটস্কি ("অপমানানা") দ্বারা ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। ”, 1926), পেট্রো পাঞ্চ (“ক্লোকোটালা ইউক্রেন”, 1954), ইভান লে (“নালিভাইকো”, 1940; “খমেলনিটস্কি”, 1959-65)।

DUMA - 1) রাশিয়ান সাহিত্যের একটি কাব্যিক ধারা, যা দার্শনিক, সামাজিক, পারিবারিক এবং দৈনন্দিন বিষয়গুলিতে কবির প্রতিফলনকে প্রতিনিধিত্ব করে। K.F এর "Dumas" ব্যাপকভাবে পরিচিত হয়ে ওঠে। রাইলিভ, যিনি দার্শনিক এবং দেশাত্মবোধক কবিতা এবং কবিতাগুলির একটি অনন্য চক্র রচনা করেছিলেন: "দিমিত্রি ডনস্কয়", "দ্য ডেথ অফ এরমাক", "বোগদান খমেলনিটস্কি", "ভোলিনস্কি", "ডেরজাভিন", ইত্যাদি। দার্শনিক এবং গীতিমূলক হিসাবে। কোল্টসভ এবং "ডুমা" ("আমি দুঃখের সাথে আমাদের প্রজন্মের দিকে তাকিয়ে আছি...") এম.ইউ। লারমনটোভ। A.A এর কবিতা সংকলনের একটি বিভাগ। ফেটা "ইভেনিং লাইটস" কে "এলিজিস অ্যান্ড থটস" বলা হয়। কে.কে-এর "ডুমা" কবিতার একটি চক্র রয়েছে। স্লুচেভস্কি। 20 শতকের প্রথমার্ধে, E.G-এর "ওপানাস সম্পর্কে ডুমা" ব্যাপকভাবে পরিচিত ছিল। ব্যাগ্রিটস্কি।

2) ইউক্রেনীয় লোককাহিনীর মহাকাব্য এবং লিরিক্যাল-মহাকাব্য গানের ধরণ, রাশিয়ান মহাকাব্যের স্মরণ করিয়ে দেয়। ইউক্রেনীয় ডুমা আবৃত্তিতে সঞ্চালিত হত, সাধারণত একটি বান্দুরার সাথে থাকে; তারা তিনটি চক্রে বিভক্ত: 15 তম এবং 17 শতকের গোড়ার দিকে তুর্কি-তাতার অভিযানের বিরুদ্ধে লড়াই সম্পর্কে, 1648-1654 সালের জনগণের মুক্তিযুদ্ধ এবং রাশিয়ার সাথে ইউক্রেনের পুনর্মিলন সম্পর্কে, সামাজিক এবং দৈনন্দিন বিষয়গুলিতে।

নাটকে চিন্তা ও বার্তা কী? সাহিত্যে এবং সেরা উত্তর পেয়েছি

আনাস্তাসিয়া মেরেশকো থেকে উত্তর [সক্রিয়]
DUMA - 1) রাশিয়ান সাহিত্যের একটি কাব্যিক ধারা, যা দার্শনিক, সামাজিক, পারিবারিক এবং দৈনন্দিন বিষয়গুলিতে কবির প্রতিফলনকে প্রতিনিধিত্ব করে। কে.এফ. রাইলিভের "ডুমাস", যা দার্শনিক এবং দেশাত্মবোধক কবিতা এবং কবিতাগুলির একটি অনন্য চক্র তৈরি করেছিল, ব্যাপকভাবে পরিচিত হয়েছিল: "দিমিত্রি ডনসকয়", "দ্য ডেথ অফ এরমাক", "বোগদান খমেলনিটস্কি", "ভোলিনস্কি", "ডেরজাভিন", ইত্যাদি। এ.ভি. কোল্টসভের "ডুমাস" এবং এম.ইউ. লারমনটভের "দুমা" ("দুঃখজনকভাবে আমি আমাদের প্রজন্মের দিকে তাকাই...") দার্শনিক এবং গীতিমূলক হিসাবে বিবেচনা করা প্রথাগত। A. A. Fet "ইভেনিং লাইটস" এর কবিতার সংকলনের একটি অংশকে "Elegies and Thoughts" বলা হয়। কে কে স্লুচেভস্কির "ডুমা" কবিতার একটি চক্র রয়েছে। ই.জি. ব্যাগ্রিটস্কির "ওপানা সম্পর্কে ডুমা" 20 শতকের প্রথমার্ধে ব্যাপকভাবে পরিচিত ছিল। 2) ইউক্রেনীয় লোককাহিনীর মহাকাব্য এবং লিরিক্যাল-মহাকাব্য গানের ধরণ, রাশিয়ান মহাকাব্যের স্মরণ করিয়ে দেয়। ইউক্রেনীয় ডুমা আবৃত্তিতে সঞ্চালিত হত, সাধারণত একটি বান্দুরার সাথে থাকে; তারা তিনটি চক্রে বিভক্ত: 15 তম এবং 17 শতকের গোড়ার দিকে তুর্কি-তাতার অভিযানের বিরুদ্ধে লড়াই সম্পর্কে, 1648-1654 সালের জনগণের মুক্তিযুদ্ধ এবং রাশিয়ার সাথে ইউক্রেনের পুনর্মিলন সম্পর্কে, সামাজিক এবং দৈনন্দিন বিষয়গুলিতে।

থেকে উত্তর আলেকজান্ডার পাঙ্কো[সক্রিয়]
ডুমা হল 16-17 শতকের কস্যাকদের জীবন সম্পর্কে ইউক্রেনীয় মৌখিক সাহিত্যের একটি গীতিমূলক-মহাকাব্য, যা বিচরণকারী সঙ্গীত গায়কদের দ্বারা পরিবেশিত হয়েছিল: কোবজার, বান্দুরা বাদক, কেন্দ্রীয় এবং বাম তীর ইউক্রেনের গীতি বাদক

থেকে উত্তর Yoazykina Yu.O.[নতুন]
চিন্তা
ডুমা: ডুমা (দুমকা) একটি চিন্তার একটি পুরানো নাম: "একটি ডুমা চিন্তা করা," "আমি একটি চিন্তা অনুমান করছি।" ডুমা হল ইউক্রেনীয় মৌখিক সাহিত্যের এক ধরণের গীতিক-মহাকাব্য। ডুমা হলেন ইসমায়েলের পুত্র (জেনারেল 25:14) এবং ইসমাইলীয়দের একটি গোত্র।

থেকে উত্তর 3টি উত্তর[গুরু]

হ্যালো! এখানে আপনার প্রশ্নের উত্তর সহ বিষয়গুলির একটি নির্বাচন রয়েছে: নাটকে চিন্তাভাবনা এবং বার্তা কী? সাহিত্যের উপর