পরিকল্পনা
1. দস্তয়েভস্কির উপন্যাসে "দ্বৈততা" এর থিম
2. উপন্যাসে রাস্কোলনিকভের চিত্র দ্বিগুণ
ক) রাজুমিখিন
খ) লুঝিন
গ) সুইদ্রিগাইলভ
ঘ) সোনিয়া মারমেলাডোভা
3. নায়কের অভ্যন্তরীণ জগত বোঝার জন্য দ্বিগুণের তাত্পর্য
দস্তয়েভস্কির উপন্যাসে "দ্বৈততা" এর থিম দ্বৈত ব্যক্তিত্বের থিম সর্বদা বিশ্ব সাহিত্যে একটি বিশেষ স্থান দখল করেছে। অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে পশ্চিমা রোমান্টিকতাবাদের প্রতিনিধিদের কাছ থেকে এর উত্স খুঁজে পাওয়া যায়। রাশিয়ান সাহিত্যে, দ্বৈতবাদের থিম সক্রিয়ভাবে A.S. পুশকিন, এন.ভি. গোগোল এবং এফ.এম. দস্তয়েভস্কি। এই বিষয়টি প্রকাশ করার জন্য বিশেষ কৃতিত্ব দস্তয়েভস্কির অন্তর্গত।
এমনকি তার প্রাথমিক গল্প "দ্য ডাবল"-এও দস্তয়েভস্কি ক্ষুদে কর্মকর্তা গোলিয়াডকিনকে তার সঠিক অনুলিপির মুখোমুখি হতে চিত্রিত করেছেন। "অপরাধ এবং শাস্তি" উপন্যাসে পাঠক একজন দরিদ্র ছাত্র রডিয়ন রাস্কোলনিকভের সাথে দেখা করেন, যিনি তার তত্ত্বের সঠিকতা প্রমাণ করার ধারণা নিয়ে বরখাস্ত হন। রাসকোলনিকভ, যিনি বিশ্বাস করেন যে "মানুষ, প্রকৃতির আইন অনুসারে, সাধারণত দুটি বিভাগে বিভক্ত হয়," বুড়ো প্যানব্রোকারকে হত্যা করার সিদ্ধান্ত নেয়, যিনি তার তত্ত্ব অনুসারে, নিম্নতর মানুষের অন্তর্গত।
একজন নিঃসঙ্গ বৃদ্ধা মহিলার সারাজীবন বেঁচে থাকা এমন কিছু ভাগ্য আছে যা তার পিছনে একটি ভবিষ্যত সহ একজন দরিদ্র ছাত্রের পক্ষে আরও কার্যকর হবে। রাস্কোলনিকভ তার তত্ত্বের শক্তি সম্পর্কে এতটাই বিশ্বাসী যে তিনি এটি বাস্তবায়নের জন্য প্রস্তুত হন। একটি চরিত্র হিসাবে রাস্কোলনিকভের স্বতন্ত্রতা সত্ত্বেও, পুরো উপন্যাস জুড়ে পাঠক নায়কের দ্বিগুণের সাথে পরিচিত হন।
কখনও কখনও তারা তাদের অভ্যন্তরীণ গুণাবলীতে রাস্কোলনিকভের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ (উদাহরণস্বরূপ, সোনিয়া এবং রডিয়ন অন্যের উপকারের জন্য আত্মত্যাগের প্রবণতা দ্বারা একত্রিত হয়)। অন্যথায়, তারা সেই নেতিবাচক বৈশিষ্ট্যটিকে সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করে, যার ছায়া রাস্কোলনিকভের মধ্যে সবেমাত্র লক্ষণীয় (স্বিদ্রিগাইলভ, রাস্কোলনিকভের বিপরীতে, অপরাধ করে তার পাপের জন্য অনুতপ্ত হন না, কারণ একটি ভাল লক্ষ্যের জন্য, তার মতে, নৈতিকতা। অবহেলিত হতে পারে)।
ছাত্র রাজুমিখিন রাস্কোলনিকভের বন্ধু। তিনিই জীবিকা অর্জনের জন্য রাস্কোলনিকভ নিবন্ধগুলি অনুবাদ করার প্রস্তাব দেন। মূল চরিত্রের বিপরীতে, রাজুমিখিন খুব সক্রিয়। তার আশা এখনও ম্লান হয়নি, এবং বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা চালিয়ে যাওয়ার জন্য তিনি তার আর্থিক অবস্থার উন্নতি করার চেষ্টা করছেন। যাইহোক, মরিয়া রাস্কোলনিকভ বিশ্ববিদ্যালয়ে ফেরার পথ খুঁজছেন না। চরিত্রগুলির মধ্যে এইরকম আকর্ষণীয় ভিন্নতা সত্ত্বেও, রাস্কোলনিকভ এবং রাজুমিখিনের একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য রয়েছে - তারা উভয়ই তাদের প্রতিবেশীকে সাহায্য করার জন্য যে কোনও কিছু করতে প্রস্তুত।
লুঝিন, যিনি রডিয়নের বোন দুনিয়ার বাগদত্তা, তিনিও রডিয়নের দ্বৈত হন। রাস্কোলনিকভ এবং লুঝিন তাদের অভিপ্রেত লক্ষ্য অর্জনের আকাঙ্ক্ষায় একই রকম। লুঝিন, রাস্কোলনিকভের মতো, একটি তত্ত্ব তৈরি করেন। "সম্পূর্ণ ক্যাফটান" এর তত্ত্ব, যার অনুসারে প্রতিটি ব্যক্তির কেবল তার নিজস্ব স্বার্থ দ্বারা পরিচালিত হওয়া উচিত, রাস্কোলনিকভের তত্ত্বের অনুরূপ নয়, যা সমাজের ভালকে সর্বোচ্চ মূল্য হিসাবে রাখে। সুতরাং, লুঝিন একটি নেতিবাচক আলোতে দেখানো রাস্কোলনিকভের একটি সংস্করণ।
Svidrigailov এবং Raskolnikov উভয়ই অপরাধ করে। রাসকোলনিকভ যা করেছে তার পরে অনুশোচনা বোধ করে, কিন্তু স্বিদ্রিগাইলভ, বিপরীতে, কিছুই অনুভব করে না। স্বিদ্রিগাইলভ একজন অসৎ মানুষ, এবং পুরো উপন্যাস জুড়ে পাঠক কেবল নায়কের অন্ধকার দিকটি দেখেন। যাইহোক, উপন্যাসের শেষে, সোনিয়াকে তিন হাজার রুবেল দিয়ে সুভিদ্রিগাইলভ একটি মহৎ কাজ করেন। রাস্কোলনিকভ মারমেলাডভ পরিবারকে তার অর্থের একটি অংশ দিয়ে সাহায্য করে।
রডিয়নের মতো, সোনিয়া নিজেকে বলি দিতে প্রস্তুত। দুই নায়কই তাদের কামনায় অপরাধের পর্যায়ে পৌঁছে যায়। রাস্কোলনিকভ পুরানো মহাজনকে হত্যা করে, যেহেতু তার অর্থ দরিদ্র ছাত্রদের বেশি প্রয়োজন, এবং সোনেচকা একটি "নৈতিক অপরাধ" করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে - সে তার সৎ মায়ের বাচ্চাদের খাওয়ানোর জন্য হলুদ টিকিটে যায়।
দস্তয়েভস্কির উপন্যাসে, প্রতিটি চরিত্র একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, প্রধান চরিত্রটি চালিত শক্তির প্রকৃতি বোঝার জন্যও গুরুত্বপূর্ণ। উপন্যাস জুড়ে পাঠক যে অসংখ্য দ্বিগুণের মুখোমুখি হন তা একটি নির্দিষ্ট সময়ে নায়কের অনুভূতি এবং চিন্তার প্রতিফলন।
এম. বাখতিনের মতে, রাসকোলনিকভকে অবশ্যই নিজের মধ্যে একধরনের দুর্বলতা কাটিয়ে উঠতে হবে (সবচেয়ে বেশি তার দ্বৈত চিত্রে প্রকাশ করা হয়েছে) যাতে "পুনর্জন্ম" হয়, তার পাপ থেকে শুদ্ধ হয়ে সৎ পথে পা রাখতে হয়।
14. রডিয়ন রাস্কোলনিকভ। তার তত্ত্ব এবং উপন্যাসে তার "দ্বৈত"। প্রত্যেক নায়কের একটি ডবল আছে। রাস্কে। - লুঝিন, স্বিদ্রিগাইলভ। রাস্ক.-বিপরীত। বিভক্ত চিত্র। ("সুদর্শন," কিন্তু খারাপ অভ্যন্তর এবং পোশাক")। কুইক্সোটিক নিঃস্বার্থতা এবং সহানুভূতির ক্ষমতা (তবে একটি মাতাল মেয়ের উদাহরণ, বিড়াল "তার নিজের পথ বেছে নিয়েছে" - অর্থাৎ সাহায্য করেনি)। তত্ত্ব: আমি কি কাঁপানো প্রাণী নাকি আমার অধিকার আছে। একটির পরিবর্তে দুটি খুন, একটি কুড়াল দিয়ে - একটি বিভেদ, একটি উপাধি, হত্যার বর্ণনায় প্রকৃতিবাদ। আগ্রাসনের প্রতীক, মানুষের চেতনা, বিশ্বাস, পরিবার, পিতৃভূমিতে বিভক্ত। খুনের মোটিভ বোঝার চেষ্টা। - আত্মরক্ষা, আত্মপ্রতারণা। স্ব-ইচ্ছার উদ্দেশ্য, যে কোনও মূল্যে আত্মসম্মান, স্ব-ইচ্ছার সংস্কৃতি। R. নৈতিকতা, সর্বজনীন অ্যাক্সেসের প্রতিষ্ঠিত অধিকার বাতিল করার চেষ্টা করছে। , একটি নিম্ন ঈশ্বরের দ্বারা একটি প্রচেষ্টা. নৈতিক যন্ত্রণার শাস্তি, স্বপ্ন রাস্ক, বিচ্ছিন্নতা, একাকী। এল. এবং এস. - অনৈতিক প্রভু, মন্দ বিতরণ। Svid. - শৈল্পিক আবিষ্কার D. ব্যক্তিত্বের ধরন, একজনের প্রতিপত্তির ফলগুলি নির্বোধভাবে উপভোগ করতে সক্ষম। এবং উচ্চ ভালবাসার আদর্শ সন্ধান করুন। এটি বৈশিষ্ট্য যে স্বিদ্রিগাইলভ নিজের এবং রাস্কোলনিকভের মধ্যে "কিছু সাধারণ বিষয়" খুঁজে পেয়েছেন; তিনি রাসকোলনিকভকে বলেছেন: "আমরা পালকের পাখি।" Svidrigailov মূল চরিত্রের ধারণা উপলব্ধি করার সম্ভাবনাগুলির মধ্যে একটিকে মূর্ত করেছেন। একজন নৈতিক নিন্দুক হিসাবে, তিনি আদর্শগত নিন্দুক রাস্কোলনিকভের একটি আয়না প্রতিচ্ছবি। Svidrigailov এর অনুমতি শেষ পর্যন্ত রাস্কোলনিকভের কাছে ভীতিকর হয়ে ওঠে। স্বিদ্রিগাইলভ নিজের কাছেও ভয়ানক। সে নিজের জীবন নেয়। লুঝিনের নিজের সম্পর্কে খুব উচ্চ মতামত রয়েছে। ভ্যানিটি এবং নার্সিসিজম তার মধ্যে বেদনাদায়কতার পর্যায়ে বিকশিত হয়। লুঝিনের জীবনের প্রধান মূল্য হল "যেকোন উপায়ে" প্রাপ্ত অর্থ, যেহেতু অর্থের জন্য ধন্যবাদ সে সমাজে উচ্চ পদে অধিষ্ঠিত লোকদের সমান হতে পারে। নৈতিকভাবে, তিনি "পুরো কাফতান" তত্ত্ব দ্বারা পরিচালিত ছিলেন। এই তত্ত্ব অনুসারে, খ্রিস্টান নৈতিকতা এই সত্যের দিকে পরিচালিত করে যে একজন ব্যক্তি, তার প্রতিবেশীকে ভালবাসার আদেশ পালন করে, তার কাফতানকে ছিঁড়ে ফেলে, তার প্রতিবেশীর সাথে ভাগ করে এবং ফলস্বরূপ, উভয় মানুষই "অর্ধ নগ্ন" থাকে। লুঝিনের মতামত হল আপনাকে প্রথমে নিজেকে ভালবাসতে হবে, "কারণ বিশ্বের সবকিছু ব্যক্তিগত স্বার্থের উপর ভিত্তি করে।" লুঝিনের সমস্ত কর্ম তার তত্ত্বের প্রত্যক্ষ ফলাফল। রাসকোলনিকভের মতে, এটি লুঝিনের তত্ত্ব থেকে অনুসরণ করে যে "মানুষকে তাদের নিজস্ব সুবিধার জন্য কাটা যায়"। পাইটর পেট্রোভিচ লুঝিনের চিত্রটি রাস্কোলনিকভ যা অর্জন করতে পেরেছিল তার একটি জীবন্ত উদাহরণ হিসাবে কাজ করে, ধীরে ধীরে তার সর্বশক্তি এবং শক্তির নীতি "বোনাপার্টিজম" উপলব্ধি করে। রাস্কোলনিকভ এবং লুঝিনের মধ্যে পার্থক্য হল যে রাসকোলনিকভের দৃষ্টিভঙ্গি মানবতাবাদী সমস্যা সমাধানের ফলস্বরূপ গঠিত হয়েছিল এবং তার দ্বিগুণের মতামত গণনা এবং সুবিধার ভিত্তিতে চরম স্বার্থপরতার ন্যায্যতা হিসাবে কাজ করে।
8220 অপরাধ ও শাস্তি 8221 উপন্যাসে রাস্কোলনিকভের দ্বিগুণ
"অপরাধ এবং শাস্তি" উপন্যাসের সমাপ্তি, যে চিন্তাটি পাঠকের মধ্যে সবচেয়ে বেশি চিন্তার উদ্রেক করে, তা হল রাস্কোলনিকভের অনুমতির তত্ত্ব, মানুষকে "কাঁপানো প্রাণী" এবং "যারা অধিকার আছে" এ বিভক্ত করার তত্ত্ব। এই তত্ত্বের সারাংশ, সংক্ষেপে, নিম্নরূপ প্রকাশ করা যেতে পারে: শেষটি উপায়কে ন্যায্যতা দেয়। অর্থাৎ, একটি ধারণা যত বেশি মূল্যবান, এটি কীভাবে অর্জন করা যায় সে সম্পর্কে আপনার কম যত্ন নেওয়া উচিত।
দেখে মনে হবে যে রাসকোলনিকভ উপন্যাসের একমাত্র ব্যক্তি যিনি এই ধারণাটি সামনে রেখেছিলেন এবং এটি অনুসরণ করার চেষ্টা করেছিলেন। যাইহোক, এই সত্য নয়। লেখক যে বিরোধীতার কৌশলটি ব্যবহার করেছেন তা কারও কাছে গোপন নয়; কিন্তু রাস্কোলনিকভ এবং অন্যান্য চরিত্রের মধ্যেও সমান্তরাল টানা হয়, যা একটি অনন্য দ্বৈত ব্যবস্থা তৈরি করে। এরা হল তারা যারা, এক মাত্রায় বা অন্যভাবে, অনুমোদনের ধারণা, একজনের বিবেককে খ্রিস্টান আদেশগুলিকে বাইপাস করার অনুমতি দেওয়ার সম্ভাবনা "তুমি হত্যা করো না," "চুরি করো না" ইত্যাদি।
লুঝিন এবং স্বিদ্রিগাইলভ - এবং তারাই নায়কের দ্বৈত - এমনকি উত্সেও তার থেকে আলাদা, তবে, তবুও, তাদের বিশ্বদর্শনে একটি আশ্চর্যজনক মিল রয়েছে।
Svidrigailov আভিজাত্য থেকে এসেছেন, অশ্বারোহী বাহিনীতে কাজ করেছেন এবং এখন প্রায় পঞ্চাশ বছর বয়সী। এই, আসলে, আমরা তার সম্পর্কে জানি, তাই বলতে গেলে, জীবনী সংক্রান্ত তথ্য। Svidrigailov একটি অত্যন্ত রহস্যময় চরিত্র, এবং উপন্যাসের অন্যান্য নায়কদের উপর সে যে ছাপ ফেলে তার দ্বারাই একজনকে তার সম্পর্কে সিদ্ধান্ত নিতে হয়। তার দৃষ্টি "একরকম খুব ভারী এবং গতিহীন", তার ক্রিয়াগুলি অ-মানক এবং অপ্রত্যাশিত, লেখক ইচ্ছাকৃতভাবে উপন্যাসে তার চিন্তাভাবনাগুলিকে উদ্ধৃত করেন না, জোর দিয়েছিলেন যে তাকে একজন সাধারণ বখাটে হিসাবে দেখা ভুল হবে।
Svidrigailov এর উদাহরণ ব্যবহার করে, মনে হচ্ছে রাস্কোলনিকভ তার তত্ত্বের আরও বিকাশ এবং অগ্রগতির বিকল্পগুলির মধ্যে একটিতে নিজেকে দেখেছিলেন। স্বিদ্রিগাইলভ একজন নৈতিক নিন্দুক, তার জন্য নৈতিকতার ধারণাটি বিদ্যমান নেই, তিনি বিবেকের যন্ত্রণায় যন্ত্রণা পান না (উল্লেখ্য যে রাস্কোলনিকভের কাছে সেগুলি রয়েছে)। তিনি আরও বিশ্বাস করেন যে আপনি আপনার লক্ষ্য অর্জনের জন্য যে কোনও উপায় ব্যবহার করতে পারেন। তবে তার লক্ষ্যগুলি রাস্কোলনিকভের লক্ষ্যগুলির চেয়ে জীবনের সাধারণ বোঝার ক্ষেত্রে "ছোট"। Svidrigailov মজা করার জন্য বেঁচে থাকে - যেমন ইতিমধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে, যেকোনো মূল্যে। এটি লক্ষ্য করা আকর্ষণীয় যে উপন্যাসের পৃষ্ঠাগুলিতে পাওয়া যায় এমন সমস্ত গুজব বাস্তবে নিশ্চিত নয়; তারা গুজবের স্তরে রয়ে গেছে। উদাহরণস্বরূপ, তারা বেশ কয়েকটি অপরাধে সুভিদ্রিগাইলভের জড়িত থাকার কথা বলেছিল: একটি বধির-নিঃশব্দ মেয়ে তার দ্বারা "নিষ্ঠুরভাবে অপমানিত" আত্মহত্যা করেছিল এবং ফুটম্যান ফিলিপ নিজেকে ফাঁসিতে ঝুলিয়েছিল। এই কারণেই রাসকোলনিকভ তাদের স্বভাবের মিলকে তীব্রভাবে অস্বীকার করেছেন, যা তিনি উল্লেখ করেছেন। কিন্তু এটা সত্যিই, তারা "পালকের পাখি"। শুধুমাত্র রাস্কোলনিকভ মতাদর্শগতভাবে নিষ্ঠুর; তার তত্ত্বের ব্যবহারিক বাস্তবায়ন, আমরা জানি, ব্যর্থ হয়েছে। কিছুটা হলেও তাকে স্বপ্নদর্শী বলা যেতে পারে। Svidrigailov এর জন্য, নিন্দাবাদ একটি জীবনধারা; এটি নৈতিকতা প্রতিস্থাপন করে।
দস্তয়েভস্কি খুব সূক্ষ্মভাবে উভয় পরিস্থিতির সমাধান করেন, উভয়ের তত্ত্বকে ডিবাঙ্ক করে। উপন্যাসের শেষের দিকে, রাস্কোলনিকভ অনুতপ্ত হন এবং এমন বিশ্বদর্শন ত্যাগ করেন। এটা অবিলম্বে লক্ষণীয় যে Svidrigailov তার কাছে অত্যন্ত অপ্রীতিকর এবং এমনকি ভীতিকর ছিল। এবং, স্পষ্টতই, পরে তিনি এখনও তাদের মধ্যে মিল উপলব্ধি করেছিলেন; যেন তিনি নিজেকে বাইরে থেকে দেখেছিলেন। Arkady Arkadyevich নিজেই নিজের জীবন নেয়। উপন্যাসে এর কোন স্পষ্ট ব্যাখ্যা নেই; আমরা কেবল অনুমান করতে পারি যে তিনি, সম্ভবত, নিজের উপরও আতঙ্কিত ছিলেন এবং আরও অস্তিত্বকে অপ্রয়োজনীয় এবং অসম্ভব বলে মনে করেছিলেন।
পিয়োত্র পেট্রোভিচ লুঝিনের ছবিতে রাস্কোলনিকভের অন্য দিকটি একটি বর্ধিত আকারে দেখানো হয়েছে। এই চরিত্রটির রাস্কোলনিকভের মতো একই অসারতা, বেদনাদায়ক গর্ব এবং নার্সিসিজম রয়েছে। তার "পুরো ক্যাফটান" তত্ত্বটি খুব লক্ষণীয়ভাবে রডিয়ন রোমানোভিচের কিছু বিবৃতি এবং চিন্তার প্রতিধ্বনি করে। উদাহরণস্বরূপ, যখন তিনি একজন শান্তি অফিসারকে মাতাল মেয়েকে বাড়িতে নিয়ে যাওয়ার জন্য প্ররোচিত করেছিলেন যেটিকে একটি "ফ্যাট ড্যান্ডি" দ্বারা আক্রমণ করা হয়েছিল; এমন একটি মুহূর্ত ছিল যখন, চিন্তায় হারিয়ে গিয়ে সে চিৎকার করার চেষ্টা করেছিল: "কেন তোমার এই সব দরকার?!" অর্থাৎ, তার তত্ত্ব অন্যদের প্রতি উদাসীনতা ধরে নিয়েছিল।
"পুরো ক্যাফটান" তত্ত্ব কি? এটি নিম্নলিখিতগুলিতে ফুটে ওঠে: খ্রিস্টান নৈতিকতা একজনের প্রতিবেশীর প্রতি ভালবাসার আদেশের পরিপূর্ণতাকে অনুমান করে, অর্থাৎ, আপনাকে আপনার কাফতান ছিঁড়তে হবে, আপনার প্রতিবেশীকে অর্ধেক দিতে হবে এবং ফলস্বরূপ উভয়ই নিজেকে "অর্ধ নগ্ন" দেখতে পাবে। লুঝিনের মতে, আপনাকে প্রথমে নিজেকে ভালবাসতে হবে, "কারণ বিশ্বের সবকিছু ব্যক্তিগত স্বার্থের উপর ভিত্তি করে" (যেমন তিনি নিজেই বলেছেন)। রাস্কোলনিকভ, পাইটর পেট্রোভিচের চিন্তাভাবনার শৈলী বুঝতে পেরে সিদ্ধান্ত নেন যে লুঝিনের তত্ত্ব অনুসারে, ব্যক্তিগত লাভের জন্য "মানুষকে কাটা যেতে পারে" - মজার বিষয় হল রাসকোলনিকভ নিজেই এই সত্যের দ্বারা ক্ষুব্ধ। এটি প্রশ্ন তোলে: রাস্কোলনিকভের নিজের সম্পর্কে কী? সে কি একইভাবে চিন্তা করে না? না, এখনও পার্থক্য আছে। তিনি তার তত্ত্বের ব্যবহারিক বাস্তবায়নে সমস্ত মানবতার জন্য সাহায্য করতে দেখেছিলেন, এক ধরণের মানবতাবাদ, যদিও এটি খুব অদ্ভুত। এইভাবে, তিনি প্রতিভাদের কর্মের স্বাধীনতা দিতে চেয়েছিলেন, যা তাদের সম্ভাবনা তৈরি এবং প্রকাশ করার জন্য তাদের অভাব রয়েছে। লুঝিনের কাজগুলি শুধুমাত্র ব্যক্তিগত লাভ এবং গণনার উপর ভিত্তি করে।
আবার, Pyotr Petrovich Luzhin রাস্কোলনিকভের জন্য একটি সম্ভাব্য ভবিষ্যতের একটি স্পষ্ট উদাহরণ যদি তার তত্ত্ব আরও বিকশিত হয়।
স্বাভাবিকভাবেই, এই নায়কদের উপস্থিতি এই কারণে যে তাদের বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গির সাদৃশ্য রাস্কোলনিকভের ব্যক্তিত্বকে আরও গভীরভাবে প্রকাশ করে, নিজের জন্য তার তত্ত্বের পতনের কারণগুলি আরও বোধগম্য হয়ে ওঠে (এটি স্পষ্ট যে এটি এখনও এতটা দৃঢ়ভাবে আবদ্ধ হয়নি। তার আত্মায়, তার চেতনাকে ততটা বিকৃত করেনি যতটা অপরিবর্তনীয়ভাবে সুভিদ্রিগাইলভ এবং লুঝিনের মতো)। মনে হচ্ছে এই তুলনার আরেকটি লক্ষ্য রয়েছে - দস্তয়েভস্কি কিছুটা হলেও রাস্কোলনিকভের ক্রিয়াকলাপকে ন্যায্যতা দিতে চেয়েছিলেন, এটি দেখাতে যে বাস্তবে, পরিস্থিতির জন্য না হলে, তার তত্ত্বটি সম্ভবত অনুশীলনে পৌঁছাতে পারত না।
এফ.এম. দস্তয়েভস্কির সমস্ত রচনায়, মানুষের নৈতিক সারাংশ অন্বেষণ করা হয়েছে। লেখক সর্বদা জীবনের সবচেয়ে দুঃখজনক দিকগুলি কভার করেছেন, পাঠককে ভাল এবং মন্দ, নিষ্ঠুরতা এবং করুণা, সহানুভূতি এবং নির্মমতার মতো বিশ্বব্যাপী সমস্যাগুলি বুঝতে উত্সাহিত করেছেন। আমরা "অপরাধ এবং শাস্তি" উপন্যাসের পাতায় মানুষের ট্র্যাজেডি, মানুষের নৈতিক ও শারীরিক মৃত্যু দেখতে পাই।
ভাল এবং মন্দের দিকগুলি বোঝার প্রয়াসে, দস্তয়েভস্কি চিত্রগুলির একটি সিস্টেম তৈরি করেন যাতে সমমনা মানুষ এবং যাদের দৃষ্টিভঙ্গি একে অপরের সম্পূর্ণ বিপরীত। উপন্যাসের প্রধান চরিত্র, রডিয়ন রাস্কোলনিকভ, কাজের সবচেয়ে আকর্ষণীয় চিত্রগুলির মধ্যে একটি, যা আশ্চর্যজনক গভীরতা এবং মনোবিজ্ঞানের সাথে প্রকাশিত হয়েছে। সদয় প্রকৃতির, যুবকটি তার মা এবং বোনকে খুব ভালবাসে, মার্মেলাডভদের প্রতি করুণা করে এবং তাদের সম্ভাব্য সমস্ত সহায়তা প্রদান করে। এবং একই সময়ে, তিনিই একটি অপ্রাকৃতিক, মানবতাবিরোধী তত্ত্বের ধারণা করেছিলেন মানুষকে দুটি দলে বিভক্ত করার বিষয়ে, যারা "কাঁপানো প্রাণী", আনুগত্য ও দুঃখকষ্টের জন্য ধ্বংসপ্রাপ্ত এবং যাদের "অধিকার আছে"। - হাস্যকর নীতির জন্য উচ্চ লক্ষ্যের জন্য হত্যা করার অধিকার।
রাসকোলনিকভের জন্য কী পরিণতি অপেক্ষা করছে, যিনি নিজেকে "অধিকার আছে" বলে মনে করেন, যিনি "অপমানিত এবং অপমানিত" এর সন্দেহজনক সুবিধার জন্য মূল্যবান এবং অপ্রয়োজনীয় মানুষকে হত্যা করার দায়িত্ব নিজের উপর নিয়েছেন? বেদনাদায়ক অনুতাপ, নৈতিক কষ্ট এবং একাকীত্ব তাকে তার অনুমানের সঠিকতা, ভয়ানক তত্ত্বের কার্যকারিতা এবং বৈধতা সম্পর্কে ভাবতে বাধ্য করে। জীবনের মৌলিক মূল্যবোধ সম্পর্কে বোঝার জন্য, তার আত্মাকে পরিষ্কার করতে এবং অনুতপ্ত হওয়ার জন্য নায়ককে অনেক কিছু অতিক্রম করতে হয়েছিল।
তার "ক্রুশের পথে" রাস্কোলনিকভ এমন লোকদের সাথে দেখা করেন যাদের তার উপর বিভিন্ন প্রভাব রয়েছে। তাদের মধ্যে এমন কিছু লোক আছে যারা কোনো অনুশোচনা না করেই তার তত্ত্বকে বাস্তবে রূপ দেয়। এই চরিত্রগুলির মধ্যে একটি হল সুইদ্রিগাইলভ, একজন ব্যক্তি যিনি দীর্ঘদিন ধরে সেই পথ অনুসরণ করছেন যে পথে রাসকোলনিকভ প্রথম পদক্ষেপ নিয়েছিলেন। সন্দেহ দ্বারা যন্ত্রণাদায়ক নয়, তিনি তার জীবনকে ক্রমাগত স্বেচ্ছায় পরিণত করেন, যারা তাকে যোগ্য তিরস্কার দিতে পারে না তাদের বলিদান করে। "...একক ভিলেনের অনুমতি দেওয়া হয় যদি মূল লক্ষ্য ভালো হয়," তিনি বলেছেন। তার অনেক পাপ আছে - একজন বধির-মূক এতিমকে ধর্ষণ, চাকর হত্যা, কার্ড প্রতারণা, তার স্ত্রীর মৃত্যু। তিনি রাসকোলনিকভের অপরাধের সাথে সম্পূর্ণ শান্তভাবে আচরণ করেন, বিশ্বাস করেন যে তিনি এবং তিনি, সুইদ্রিগাইলভ, "একই পালক", রডিয়নকে তার নৈতিক যন্ত্রণার জন্য অবজ্ঞা করে: "... আমি বুঝতে পারি আপনার কী প্রশ্ন রয়েছে: নৈতিক বা কী? একজন নাগরিক এবং একজন ব্যক্তির প্রশ্ন? এবং আপনি তাদের পাশে আছেন; এখন কেন তাদের প্রয়োজন? ...তাহলে এখনও নাগরিক এবং ব্যক্তি কী? আর তা হলে হস্তক্ষেপ করার দরকার ছিল না; নিজের ব্যবসার কথা মাথায় রেখে লাভ নেই।” সম্পূর্ণ দায়মুক্তির বিষয়ে নিশ্চিত, তিনি কোনো নিষেধাজ্ঞা মানেন না, যার ফলে সমাজে অন্যায়ের রাজত্ব নিশ্চিত হয়।
দেখে মনে হচ্ছে সুভিদ্রিগাইলভের আত্মায় পবিত্র কিছুই অবশিষ্ট নেই। কিন্তু একই সময়ে, তিনি নিজেকে খলনায়ক মনে করেন না এবং এখনও ভাল কাজ করতে সক্ষম। তার মধ্যে যে ভালবাসা জাগ্রত হয় তা তার বিবেককে জাগ্রত করে এবং সে সোনিয়া এবং কাতেরিনা ইভানোভনার সন্তানদের সাহায্য করে। কিন্তু অর্থহীন হয়ে পড়া তার জীবন তাকে আত্মহত্যার দিকে নিয়ে যায়।
হ্যাঁ, তার এবং রাস্কোলনিকভের মধ্যে সত্যিই "কিছুটা মিল" আছে, কিন্তু তাদের মধ্যে পার্থক্য হল যে রাসকোলনিকভ, একটি অপরাধ করার পরে, "রেখাটি অতিক্রম করেনি", "এই দিকে রয়ে গিয়েছিল", কিন্তু সুদ্রিগাইলভ লাইনটি অতিক্রম করেছিলেন। এবং কোন অনুশোচনা দ্বারা যন্ত্রণাদায়ক হয় না.
রাসকোলনিকভের ধারনাগুলিও পাইটর পেট্রোভিচ লুঝিনের কাছাকাছি, যিনি "প্রথমে নিজেকে ভালোবাসুন, সবার আগে, কারণ বিশ্বের সবকিছু ব্যক্তিগত স্বার্থের উপর ভিত্তি করে।" কোন সন্দেহ ছাড়াই, তিনি নিজের সুবিধার জন্য অন্য মানুষের ভাগ্য নিয়ন্ত্রণ করেন। অবশ্যই, হত্যার চিন্তা তার মাথায় প্রবেশ করবে না, কিন্তু, রাস্কোলনিকভের উপযুক্ত অভিব্যক্তিতে, "...আপনি এই মুহূর্তে যা প্রচার করেছেন তার পরিণতি নিয়ে আসুন, এবং এটি প্রমাণিত হবে যে মানুষকে হত্যা করা যেতে পারে..."। কোনও ব্যক্তিকে ধ্বংস করতে বা অন্য কারও দুর্ভাগ্যের মাধ্যমে নিজেকে জাহির করতে, লুঝিন কোনও উপায় অবহেলা করেন না, তাই তিনি একজন সাধারণ হত্যাকারীর চেয়ে কম নিষ্ঠুর এবং অনৈতিক নন।
উপন্যাসে রাস্কোলনিকভের "ডাবলস" এর চিত্রগুলি প্রকাশ করার পরে, দস্তয়েভস্কি একই সাথে তাদের মূল চরিত্রের সাথে বৈপরীত্য করেছিলেন, যার আত্মায় ভাল ছিল। অবিলম্বে না হলেও, দুর্ভোগের দীর্ঘ পথ পাড়ি দিয়ে, তিনি সেই অচলাবস্থা থেকে বেরিয়ে আসার একটি উপায় খুঁজে পান যেখানে দুর্বলদের উপর "শক্তিশালী" এর শ্রেষ্ঠত্বের অনুমোদন সম্পর্কে মিথ্যা ধারণা তাকে নিয়ে গেছে।
এটি বেশ জটিল বলে মনে করা হয়। উপন্যাসের কেন্দ্রে রয়েছে রডিয়ন রাস্কোলনিকভ এবং তার তত্ত্বের চিত্র। গল্প যত এগোতে থাকে, ততই অন্য চরিত্রগুলো হাজির হয়। "অপরাধ এবং শাস্তি" কাজের বিশেষ গুরুত্ব হল রাস্কোলনিকভের ডাবলস। দস্তয়েভস্কি কেন তাদের প্লটে পরিচয় করিয়ে দেন? রাস্কোলনিকভ এবং তার ডাবলগুলি কীভাবে একই রকম? পার্থক্য কি? তাদের ধারণা কি? রাস্কোলনিকভের দ্বৈত কি - লুঝিন এবং স্বিদ্রিগাইলভ? নিবন্ধে পরে এই সম্পর্কে আরো.
Pyotr Petrovich Luzhin - Raskolnikov এর ডাবল
লেখক তাকে বেশ নেতিবাচকভাবে চিহ্নিত করেছেন। লুঝিন ধনী এবং একজন উজ্জ্বল ব্যবসায়ী। তিনি তার কর্মজীবন প্রতিষ্ঠার জন্য সেন্ট পিটার্সবার্গে আসেন। “মানুষের একজন হয়ে উঠতে,” পিটার তার নিজের মন, তার ক্ষমতাকে অত্যন্ত মূল্যবান বলে মনে করেছিলেন এবং নিজেকে প্রশংসা করতে এবং উপভোগ করতে অভ্যস্ত ছিলেন। তার প্রধান স্বপ্ন ছিল বিয়ে করা। পিটার কিছু মেয়ের উপকার করতে চেয়েছিল, তাকে নিজের কাছে উন্নীত করেছিল। তাকে অবশ্যই শিক্ষিত এবং সুন্দরী হতে হবে। তিনি জানতেন যে সেন্ট পিটার্সবার্গে একজন "মহিলাদের সাথে অনেক কিছু জিততে পারে।" তার বেদনাদায়ক নার্সিসিজম, তার সমস্ত স্বপ্ন তার চরিত্রে একটি নির্দিষ্ট ভারসাম্যহীনতার কথা বলে, তার মধ্যে নিন্দাবাদের উপস্থিতির কথা বলে। অর্থের সাহায্যে, "তুচ্ছতা থেকে ভেঙ্গে" তিনি ভিতরে নীচ থেকে গেলেন। এর পরে, আমরা খুঁজে বের করব কী নির্দেশ করে যে লুঝিন এবং রাসকোলনিকভ দ্বৈত।
পেত্র পেট্রোভিচের তত্ত্ব
লুঝিনকে একজন ব্যবসায়ী হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে, যিনি অর্থকে অন্য যে কোনও কিছুর চেয়ে বেশি মূল্য দেন, যা "সব উপায়ে এবং শ্রম দ্বারা" প্রাপ্ত হয়। তিনি নিজেকে স্মার্ট মনে করেন, মানুষের কল্যাণে কাজ করেন, প্রগতিশীল এবং নিজের প্রতি তার অনেক সম্মান আছে। Pyotr Petrovich তার নিজস্ব তত্ত্ব আছে, যা তিনি Rodion Raskolnikov এর সামনে অত্যন্ত আনন্দের সাথে বিকাশ করেন। "যুক্তিসঙ্গত অহংবোধ" সম্পর্কে তার ধারণাটি প্রথমত, নিজের জন্য প্রেমকে অনুমান করে, যেহেতু পৃথিবীতে যা ঘটে তা তার নিজের স্বার্থের উপর ভিত্তি করে। সমস্ত মানুষ যদি তার তত্ত্ব অনুসারে কাজ করত, তাহলে সমাজে আরও অনেক সমৃদ্ধ নাগরিক থাকত। এইভাবে, একজন ব্যক্তি, নিজের জন্য একচেটিয়াভাবে সবকিছু অর্জন করে, সমগ্র সমাজের সুবিধার জন্য এবং অর্থনৈতিক উন্নতির নামে কাজ করে। জীবনে, লুঝিন এই তত্ত্ব দ্বারা পরিচালিত হয়। অবদোত্যাকে বিয়ে করার স্বপ্ন তার অহংকারকে খুশি করে। এছাড়া এই বিয়ে তার ভবিষ্যৎ ক্যারিয়ারে অবদান রাখতে পারে। রাস্কোলনিকভ, এদিকে, এই বিয়ের বিরুদ্ধে। কিন্তু Pyotr Petrovich দ্রুত পরিস্থিতি সংশোধন করার একটি উপায় খুঁজে বের করে। রডিয়নকে তার পরিবারের সামনে অপদস্থ করার জন্য এবং দুনিয়ার অনুগ্রহ ফিরে পাওয়ার জন্য, সে সোনিয়ার উপর একটি ব্যাঙ্কনোট রোপণ করে এবং তাকে চুরির জন্য অভিযুক্ত করে।
লুঝিন রাস্কোলনিকভের দ্বিগুণ কেন?
পাইটর পেট্রোভিচের তত্ত্ব বিশ্লেষণ করার সময়, কেউ রডিয়নের ধারণার সাথে অনেক সাদৃশ্য খুঁজে পেতে পারেন। প্রথম এবং দ্বিতীয় উভয় ক্ষেত্রেই, নিজের, ব্যক্তিগত স্বার্থ একটি অগ্রাধিকার থাকে। রাস্কোলনিকভ দাবি করেছেন যে "নেপোলিয়নদের সবকিছু অনুমোদিত।" পাইটর পেট্রোভিচের মতে, রডিয়নের ধারণাটি মানবতাকে মন্দ থেকে বাঁচানোর জন্য ডিজাইন করা হয়েছে এবং উন্নয়নে অগ্রগতি অর্জনের লক্ষ্যে। ভবিষ্যতের স্বার্থে বর্তমানকে ধ্বংস করতে সক্ষম মানুষই কেবল বিশ্বকে এগিয়ে নিয়ে যেতে পারে এবং এর লক্ষ্যে নিয়ে যেতে পারে।
মতের মিল ঘৃণার কারণ
এটা বলা উচিত যে, রাসকোলনিকভ সত্যিই লুঝিনের ধারণা পছন্দ করেননি। সম্ভবত, একটি স্বজ্ঞাত স্তরে, রডিয়ন তার ধারণা এবং চিন্তার সাথে মিল অনুভব করেছিল। তিনি পাইটর পেট্রোভিচকে নির্দেশ করেছেন যে তার "লুঝিনস্কি" তত্ত্ব অনুসারে, এটি "মানুষকে কাটা" অনুমোদিত। স্পষ্টতই, বিশ্বের পরিস্থিতির চিন্তাভাবনা এবং দৃষ্টিভঙ্গির সাদৃশ্য রডিয়নের পাইটর পেট্রোভিচের প্রতি দায়বদ্ধ ঘৃণা নির্ধারণ করে। ফলস্বরূপ, রাস্কোলনিকভের তত্ত্বের একটি নির্দিষ্ট "অশ্লীলতা" প্রদর্শিত হয়। Pyotr Petrovich এর একটি "অর্থনৈতিক" সংস্করণ অফার করে, যা তার মতে, জীবনে প্রযোজ্য এবং প্রধানত বস্তুগত উপায়ে লক্ষ্য অর্জনের লক্ষ্যে। সুতরাং, আমরা উপসংহারে পৌঁছাতে পারি যে লুঝিন দৈনন্দিন জীবনে রাস্কোলনিকভের দ্বিগুণ।
একটি অনুরূপ তত্ত্ব সঙ্গে আরেকটি চরিত্র
গল্পের অগ্রগতির সাথে সাথে আরেক নায়কের আবির্ভাব হয় - আরকাদি ইভানোভিচ স্বিদ্রিগাইলভ। এই বরং জটিল চরিত্রটি তার সমগ্র সত্তার সাথে একটি নির্দিষ্ট "অ-অভিন্নতা" প্রকাশ করে। তিনি "কোথাও একক-লাইন নন", কিন্তু তার ছবিতে কেউ রডিয়নের ধারণার প্রকাশের দার্শনিক প্রসঙ্গ খুঁজে পেতে পারেন। সুভিদ্রিগাইলভের ক্রিয়াকলাপের জন্য ধন্যবাদ (তিনিই মারফা পেট্রোভনার কাছে প্রকৃত অবস্থা প্রকাশ করেছিলেন), রাস্কোলনিকভের বোনের ভাল নাম পুনরুদ্ধার করা হয়েছে। আরকাদি ইভানোভিচ মারমেলাডভ পরিবারকেও সহায়তা প্রদান করেন, মৃত ক্যাটেরিনা ইভানোভনার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার আয়োজন করেন এবং এতিম শিশুদের অনাথ আশ্রমে রাখেন। তিনি সোনিয়াকে সাইবেরিয়া ভ্রমণের জন্য তহবিল সরবরাহ করতে সহায়তা করেন।
আরকাদি ইভানোভিচের সংক্ষিপ্ত বিবরণ
এই ব্যক্তিটি স্মার্ট, অন্তর্দৃষ্টিপূর্ণ, তার নিজস্ব বিশেষ "সূক্ষ্মতা" রয়েছে। মানুষকে ভালো করে বোঝার ক্ষমতা তার আছে। এই দক্ষতার জন্য ধন্যবাদ, তিনি অবিলম্বে লুঝিন কেমন ছিলেন তা নির্ধারণ করতে সক্ষম হন। আরকাদি ইভানোভিচ পিওত্র পেট্রোভিচকে অ্যাভডোটিয়াকে বিয়ে করতে বাধা দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। কিছু লেখকের মতে, Svidrigailov সম্ভাব্যভাবে একজন মহান শক্তি এবং বিবেকের মানুষ বলে মনে হয়। যাইহোক, তার এই সমস্ত প্রবণতা রাশিয়ান সামাজিক ভিত্তি এবং জীবনধারা দ্বারা ধ্বংস হয়ে গেছে। নায়কের কোন আদর্শ নেই, নেই কোন সুস্পষ্ট নৈতিক নির্দেশিকা। অন্যান্য জিনিসের মধ্যে, প্রকৃতির দ্বারা আর্কাদি ইভানোভিচের একটি ভাইস রয়েছে, যা তিনি কেবল লড়াই করতে পারেন না, তবে লড়াই করতেও চান না। এই ক্ষেত্রে আমরা তার অবাধ্যতা সম্পর্কে কথা বলছি। নায়কের জীবন তার নিজের আবেগের বশ্যতা স্বীকার করে এগিয়ে যায়।
Rodion এবং Arkady Ivanovich মধ্যে মিল কি?
রাস্কোলনিকভের সাথে সাক্ষাত করার সময় সুভিদ্রিগাইলভ তাদের মধ্যে কিছু "সাধারণ বিষয়" নোট করেন, বলেন যে তারা "একই জাতের বেরি"। দস্তয়েভস্কি নিজেই, একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে, এই চরিত্রগুলিকে কাছাকাছি নিয়ে এসেছেন, তাদের চিত্রিত করেছেন, একটি উদ্দেশ্য বিকাশ করেছেন - শিশুসুলভ নির্দোষতা, বিশুদ্ধতা। রাস্কোলনিকভের ছবিতে একটি শিশুর বৈশিষ্ট্য রয়েছে - তার একটি "শিশুসুলভ হাসি" রয়েছে এবং তার প্রথম স্বপ্নে তিনি সাত বছর বয়সী ছেলে হিসাবে উপস্থিত হন। সোনিয়াতে, যার সাথে রডিয়ন ক্রমশ ঘনিষ্ঠ হয়ে উঠছে, নির্দোষতা এবং বিশুদ্ধতার বৈশিষ্ট্যগুলিও খুঁজে পাওয়া যেতে পারে। তিনি রাস্কোলনিকভকে একটি শিশুর কথা মনে করিয়ে দেন। রডিয়ন যখন তাকে আক্রমণ করেছিল সেই মুহুর্তে লিজাভেতার মুখে একটি শিশুসুলভ অভিব্যক্তি ছিল। আরকাদি ইভানোভিচের জন্য, এদিকে, শিশুরা তার সংঘটিত নৃশংসতার স্মরণ করিয়ে দেয়, দুঃস্বপ্নে তার কাছে আসে। এটি এই সাধারণ উদ্দেশ্য, তার উপস্থিতির সত্য যা আমাদের বলতে দেয় যে সুভিদ্রিগাইলভ এবং রাস্কোলনিকভ দ্বিগুণ।
আরকাদি ইভানোভিচ এবং রডিয়নের ছবিতে পার্থক্য
গল্প যত এগোয়, চরিত্রের মধ্যে পার্থক্য ততই স্পষ্ট হয়ে ওঠে। রাস্কোলনিকভ যে অপরাধ করেছিলেন তা ছিল তার চারপাশের বিশ্বের নিষ্ঠুরতা এবং অবিচার, অসহনীয় জীবনযাত্রার বিরুদ্ধে প্রতিবাদের প্রতীক। গৌণ উদ্দেশ্য হল পরিবার এবং নিজের দুর্দশা। উপরন্তু, তিনি তার তত্ত্ব পরীক্ষা করার চেষ্টা করেছিলেন। যাইহোক, অপরাধের পরে, রডিয়ন আর আলাদাভাবে বাঁচতে সক্ষম হয় না, যেন সে "কাঁচি দিয়ে সবার কাছ থেকে নিজেকে কেটে ফেলেছে।" এখন তার আশেপাশের লোকদের সাথে কথা বলার কিছু নেই এবং তিনি সমস্ত লোকের কাছ থেকে বেদনাদায়ক বিচ্ছিন্নতার অনুভূতি দ্বারা পরাস্ত হয়েছেন। তা সত্ত্বেও, অপরাধের আগে এবং পরে, আদর্শগুলি রাস্কোলনিকভের ছবিতে সংরক্ষিত হয় - মন্দ এবং ভাল ধারণাগুলি তার জন্য খুব তাৎপর্যপূর্ণ। সুতরাং, অপরাধের পরে, তিনি সেমিয়ন জাখারোভিচের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সংগঠিত করতে শেষ 20 রুবেল দিয়ে মারমেলাডভদের সাহায্য করেন। Svidrigailov এর ছবিতে এই ধরনের কিছুই দেখা যাচ্ছে না। আরকাদি ইভানোভিচ সম্পূর্ণরূপে বিধ্বস্ত এবং আধ্যাত্মিকভাবে মৃত ব্যক্তি হিসাবে উপস্থিত হয়। তার মধ্যে, অবিশ্বাস এবং নিন্দাবাদ একটি সূক্ষ্ম মন, স্বয়ংসম্পূর্ণতা এবং জীবনের অভিজ্ঞতার সাথে সহাবস্থান করে। তিনি এত "মৃত" যে এমনকি দুনিয়ার প্রতি অনুভূতিও তাকে পুনরুজ্জীবিত করতে অক্ষম।
আরকাদি ইভানোভিচের মধ্যে তার জাগ্রত মহৎ আবেগ এবং সত্যিকারের মানবতার প্রকাশের জন্য ভালবাসা শুধুমাত্র অল্প মুহুর্তের জন্য। Svidrigailov জীবনের সাথে বিরক্ত, তিনি কিছুতে বিশ্বাস করেন না, কিছুই তার হৃদয় ও মন দখল করে না। একই সময়ে, তিনি তার আকাঙ্ক্ষাগুলিকে প্রশ্রয় দেন: ভাল এবং খারাপ উভয়ই। আরকাদি ইভানোভিচ খুব অল্পবয়সী মেয়েকে হত্যা করার জন্য অনুশোচনা অনুভব করেন না। এবং শুধুমাত্র একবার তার চিত্র তার কাছে একটি দুঃস্বপ্নে প্রদর্শিত হয় - তার মৃত্যুর আগের রাতে। একই সাথে, ধারণা তৈরি হয় যে তার এই অপরাধটি নায়কের একমাত্র নৃশংসতা নয়: তাকে নিয়ে অনেক গুজব এবং গসিপ রয়েছে। যাইহোক, চরিত্রটি নিজেই তাদের প্রতি খুব উদাসীন এবং প্রকৃতপক্ষে, তার ক্রিয়াকলাপগুলিকে সাধারণ কিছু বলে মনে করে না।
আরকাদি ইভানোভিচের ছবিতে রডিয়নের তত্ত্বের মূর্ত প্রতীক
Svidrigailov রাস্কোলনিকভের দ্বৈত এই বিষয়ে কথা বলতে গিয়ে, আমাদের তাদের ব্যক্তিগত সম্পর্কের দিকে মনোযোগ দেওয়া উচিত। প্রথমে, রডিয়নের কাছে মনে হয় যে আরকাদি ইভানোভিচের তার উপর একধরনের ক্ষমতা রয়েছে। রাসকোলনিকভ সুভিদ্রিগাইলভের কাছে টানা হয়। কিন্তু পরবর্তীকালে রডিয়ন একধরনের "ভারীতা" অনুভব করে; এই ঘনিষ্ঠতা থেকে সে "দমবন্ধ" হয়ে যায়। ধীরে ধীরে, রাসকোলনিকভ বিশ্বাস করতে শুরু করে যে সুভিদ্রিগাইলভ পৃথিবীর সবচেয়ে নগণ্য এবং খালি ভিলেন। আরকাদি ইভানোভিচ, এদিকে, মন্দের পথে রডিয়নের চেয়ে অনেক বেশি এগিয়ে যায়। এই বিষয়ে, আর্কাদি নামের কিছু প্রতীকও রয়েছে। এটি গ্রীক উত্সের এবং আক্ষরিক অর্থে "মেষপালক" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে। অর্থোডক্স সংস্কৃতিতে, এই শব্দটি "মেষপালক" অর্থে ব্যবহৃত হয়েছিল - আধ্যাত্মিক জীবনে একজন নেতা, পরামর্শদাতা, শিক্ষক। একভাবে, রাস্কোলনিকভের জন্য স্বিদ্রিগাইলভ এমনই: তার বিশ্বাসের অভাব এবং নিন্দাবাদের কারণে, তিনি রডিয়নকে অনেক উপায়ে ছাড়িয়ে গেছেন। আরকাদি ইভানোভিচ ক্রমাগত তার "নিপুণ", একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে রডিয়নের তত্ত্বের "উচ্চতর" দক্ষতা প্রদর্শন করে, কার্যত এটিকে মূর্ত করে।
কাজের মধ্যে অক্ষরের অর্থ
রাস্কোলনিকভের দ্বৈতরা আত্মার কাছে তার কাছাকাছি, কিন্তু ভিন্ন উদ্দেশ্য রয়েছে। তাদের প্রত্যেকে তাদের নিজস্ব উপায়ে রডিয়নের তত্ত্বকে মূর্ত করে। তাদের নিজস্ব অভ্যন্তরীণ চেহারার সাথে, উপন্যাসে রাস্কোলনিকভের দ্বিগুণ তার ধারণাগুলিকে অস্বীকার করে। Pyotr Petrovich এর চিত্রটি দৈনন্দিন স্তরে তত্ত্বের একটি আদিম মূর্ত প্রতীক বলে মনে হয়। আরকাদি ইভানোভিচ একটি গভীর চরিত্র। রাস্কোলনিকভের তত্ত্বের সুভিদ্রিগাইলভের প্রয়োগ আরও গভীর। তিনি এটিকে দার্শনিক স্তরে মূর্ত করেছেন। আপনি যখন আরকাদি ইভানোভিচের চিত্র এবং ক্রিয়াকলাপ বিশ্লেষণ করেন, তখন কোনওভাবে অতল গহ্বরের নীচের অংশটি প্রকাশিত হয়, যেখানে নায়কের "ব্যক্তিবাদী" ধারণাটি নেতৃত্ব দেয়।
সোনিয়া মারমেলাডোভা
যদি উপরে বর্ণিত চরিত্রগুলি রাস্কোলনিকভের আধ্যাত্মিক দ্বৈত হয়, তবে এই নায়িকা শুধুমাত্র তার "জীবন পরিস্থিতির" পরিপ্রেক্ষিতে রডিয়নের মতো। যাই হোক না কেন, এই কাজের মূল চরিত্রটি এটিই ভেবেছিল। তিনি, অন্যান্য চরিত্রের মত, নৈতিকতা শেষ যে লাইন অতিক্রম করতে সক্ষম ছিল. একজন সক্রিয় এবং সক্রিয় ব্যক্তি হওয়ার কারণে, সোফিয়া সেমিওনোভনা তার পরিবারকে মৃত্যুর হাত থেকে বাঁচানোর চেষ্টা করেন। তার কর্মে, সে প্রাথমিকভাবে বিশ্বাস, দয়া এবং নম্রতা দ্বারা পরিচালিত হয়। সোনিয়া রডিয়নকে আকর্ষণ করে, সে তাকে নিজের সাথে সনাক্ত করতে শুরু করে। যাইহোক, রাস্কোলনিকভের অন্যান্য ডাবলসের মতো, মারমেলাডোভা শীঘ্রই তার থেকে সম্পূর্ণ আলাদা হয়ে যায়। রডিয়ন লক্ষ্য করেছেন যে তিনি তাকে বুঝতে পারবেন না, এমনকি তিনি তার কাছে "বোকা" এবং অদ্ভুত বলে মনে হচ্ছে। পরবর্তীকালে, তাদের মধ্যে পার্থক্য আরও প্রকট হয়ে ওঠে।
সোনিয়া মারমেলাডোভা দ্বারা "নৃশংসতা"
এটা বলা উচিত যে তার "অপরাধ" রাস্কোলনিকভের কর্ম থেকে পৃথক। পতিতা হয়ে, অনাহার থেকে বাচ্চাদের বাঁচিয়ে সে নিজের ক্ষতি করে। যদিও বাকি নায়করাও এটি অন্যদের উপর চাপিয়ে দেয়, অন্য মানুষের জীবন নষ্ট করে। Rodion অবাধে মন্দ এবং ভাল মধ্যে চয়ন করতে পারেন. সোনিয়া প্রাথমিকভাবে এই পছন্দ থেকে বঞ্চিত। তার কাজ অসম, কিন্তু উদ্দেশ্য দ্বারা কিছু উপায়ে ন্যায়সঙ্গত. অন্যান্য চরিত্রের বিপরীতে, সোনিয়ার আত্মা প্রেম, বিশ্বাস, করুণাতে পূর্ণ, তিনি "জীবিত" এবং তার চারপাশের লোকদের সাথে একতা অনুভব করেন।
উপসংহার
কাজের পাতায়, বেশ কিছু ব্যক্তিত্ব পাঠকের সামনে উপস্থিত হয়। তাদের সব, এক ডিগ্রী বা অন্য, প্রধান চরিত্রের অনুরূপ - রাস্কোলনিকভ। অবশ্য এই মিল আকস্মিক নয়। রডিয়নের তত্ত্ব এতটাই দুঃস্বপ্নের যে তার জীবনের একটি সরল বর্ণনা যথেষ্ট ছিল না। অন্যথায়, তার ভাগ্যের চিত্রণ এবং তার ধারণাগুলির পতন একটি অর্ধ-পাগল ছাত্রকে নিয়ে একটি অপরাধের গল্পের সহজ বর্ণনায় হ্রাস করা হত। তার কাজের মধ্যে, দস্তয়েভস্কি দেখানোর চেষ্টা করেছিলেন যে এই তত্ত্বটি এত নতুন নয় এবং এটি বেশ কার্যকরী। এর বিকাশ এবং প্রতিসরণ মানুষের ভাগ্য, মানুষের জীবনে ছড়িয়ে পড়ে। ফলস্বরূপ, একটি উপলব্ধি তৈরি হয় যে এই মন্দের বিরুদ্ধে লড়াই করা প্রয়োজন। অনৈতিকতা প্রতিরোধ করার জন্য, প্রত্যেকের নিজস্ব উপায় আছে। একই সময়ে, আমাদের ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে তার নিজের অস্ত্রের সাহায্যে শত্রুর সাথে লড়াই করা অর্থহীন হয়ে পড়ে, কারণ এটি আবার অনৈতিকতার পথে ফিরে আসে।