যে বাড়িগুলিতে 19 শতকের রাশিয়ান লেখকদের জন্ম হয়েছিল। 19 শতকের বিখ্যাত লেখক এবং কবিরা আসলে কীভাবে বেঁচে ছিলেন এবং তারা কত উপার্জন করেছিলেন? আপনি খুব অবাক হবেন, কারণ আমরা এভাবে কল্পনা করিনি 19 শতকের বিখ্যাত লেখক ও কবিরা

মহান রাশিয়ান সাহিত্যের ধারণা এবং এর মানবতাবাদী প্যাথগুলি বিশ্বের সমস্ত কোণে পাঠকদের বিস্তৃত জনসাধারণের কাছে কাছাকাছি এবং বোধগম্য।

কাব্যিক ফর্মের গুরুত্ব উপলব্ধি করে, 19 শতকের রাশিয়ান লেখকরা। ব্যবহৃত কৌশলগুলির শৈল্পিক অভিব্যক্তি বাড়ানোর জন্য প্রচেষ্টা করেছিল, তবে এটি তাদের সৃজনশীলতার শেষ হয়ে যায়নি। জীবনের আর্থ-সামাজিক এবং আধ্যাত্মিক প্রক্রিয়াগুলির সারাংশের গভীর অন্তর্দৃষ্টির ভিত্তিতে লেখকদের দ্বারা শৈল্পিক ফর্মগুলির নিবিড় উন্নতি করা হয়েছিল। এটি রাশিয়ান সাহিত্যের শীর্ষস্থানীয় লেখকদের সৃজনশীল অন্তর্দৃষ্টির উত্স। তাই এর গভীর ঐতিহাসিকতা, মূলত সামাজিক দ্বন্দ্বের সত্যনিষ্ঠ চিত্রায়ন, ঐতিহাসিক প্রক্রিয়ায় জনসাধারণের ভূমিকার বিস্তৃত পরিচয় এবং সামাজিক ঘটনার আন্তঃসংযোগ দেখাতে লেখকদের ক্ষমতার কারণে। এর জন্য ধন্যবাদ, ঐতিহাসিক ধারাগুলি নিজেই সাহিত্যে রূপ নেয় - উপন্যাস, নাটক, গল্প - যেখানে ঐতিহাসিক অতীত বর্তমানের মতোই সত্য প্রতিফলন পায়। 19 শতকের রাশিয়ান সাহিত্যে প্রভাবশালী বাস্তববাদী প্রবণতার ব্যাপক বিকাশের ভিত্তিতে এগুলি সম্ভব হয়েছিল।

19 শতকের রাশিয়ান লেখকদের বাস্তবসম্মত সৃজনশীলতা। পশ্চিম ইউরোপীয় সংস্কৃতি এবং শিল্পের বৃহত্তম প্রতিনিধিদের কাছ থেকে উচ্চ প্রশংসা পেয়েছেন। পি. মেরিমি পুশকিনের গদ্যের স্বল্পবাদের প্রশংসা করেছিলেন; G. Maupassant নিজেকে I.S. Turgenev-এর ছাত্র বলত; এল.এন. টলস্টয়ের উপন্যাসগুলি জি. ফ্লুবার্টের উপর একটি শক্তিশালী ছাপ ফেলে এবং বি. শ, এস. জুইগ, এ. ফ্রান্স, ডি. গালসওয়ার্দি, টি. ড্রেইজার এবং পশ্চিম ইউরোপের অন্যান্য লেখকদের কাজকে প্রভাবিত করে। এফ.এম. দস্তয়েভস্কিকে বলা হতো সর্বশ্রেষ্ঠ শারীরতত্ত্ববিদ” (এস. জুইগ) মানুষের আত্মার, কষ্টে আহত; পলিফোনিক বর্ণনার কাঠামো, দস্তয়েভস্কির উপন্যাসের বৈশিষ্ট্য, বিংশ শতাব্দীর অনেক পশ্চিম ইউরোপীয় গদ্য এবং নাটকীয় রচনায় ব্যবহৃত হয়েছিল। মৃদু হাস্যরস, সূক্ষ্ম গীতিকবিতা এবং মনস্তাত্ত্বিক অভিব্যক্তি সহ এপি চেখভের নাটকীয়তা বিদেশে (বিশেষ করে স্ক্যান্ডিনেভিয়ান দেশ এবং জাপানে) ব্যাপক হয়ে উঠেছে।

জীবন প্রক্রিয়ার আইন বোঝা, 19 শতকের উন্নত রাশিয়ান লেখক। নিজেদের উপর মহান দাবি স্থাপন. এগুলি মানুষের ক্রিয়াকলাপের অর্থ সম্পর্কে, ব্যক্তির আধ্যাত্মিক আবেগের সাথে পার্শ্ববর্তী ঘটনার সম্পর্ক, মহাবিশ্বের গোপনীয়তা, শিল্পীর উদ্দেশ্য সম্পর্কে তীব্র, কখনও কখনও বেদনাদায়ক চিন্তাভাবনা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। 19 শতকের লেখকদের কাজ। আর্থ-সামাজিক-দার্শনিক এবং নৈতিক সমস্যাগুলির সাথে এর চরম স্যাচুরেশন দ্বারা আলাদা করা হয়। লেখকরা কীভাবে বাঁচতে হয়, ভবিষ্যতকে আরও কাছে আনতে কী করতে হবে সে সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তর দিতে চেয়েছিলেন, যা ধার্মিকতা এবং ন্যায়বিচারের রাজ্য হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। একই সময়ে, রাশিয়ান সাহিত্যের সমস্ত প্রধান লেখক, রাজনৈতিক এবং নান্দনিক দৃষ্টিভঙ্গিতে স্বতন্ত্র পার্থক্য সত্ত্বেও, একটি নিষ্পত্তিমূলক অস্বীকার, কখনও কখনও সম্পত্তি, জমির মালিকানা এবং পুঁজিবাদী দাসত্বের তীব্র সমালোচনার দ্বারা একত্রিত হয়েছিল।

এইভাবে, 19 শতকের রাশিয়ান সাহিত্যের কাজগুলি, যা "আত্মার মহান আবেগ" (এম. গোর্কি) ধারণ করেছিল, আজও এমন একজন আদর্শগতভাবে অবিচল ব্যক্তি তৈরি করতে সাহায্য করে যে তার মাতৃভূমিকে ভালবাসে, নৈতিক উদ্দেশ্যগুলির আভিজাত্য দ্বারা আলাদা, অনুপস্থিতি। জাতীয়তাবাদী কুসংস্কারের, এবং সত্য ও মঙ্গলের জন্য তৃষ্ণা।

উনিশ শতক রুশ সাহিত্যের স্বর্ণযুগ। এই সময়ের মধ্যে, সাহিত্যিক প্রতিভা, কবি এবং গদ্য লেখকদের একটি সম্পূর্ণ ছায়াপথ জন্মগ্রহণ করেছিল, যাদের অতুলনীয় সৃজনশীল দক্ষতা কেবল রাশিয়ান সাহিত্যেরই নয়, বিদেশী সাহিত্যের আরও বিকাশকে নির্ধারণ করেছিল।

সাহিত্যে সামাজিক বাস্তববাদ এবং ধ্রুপদীবাদের সূক্ষ্ম আন্তঃব্যবহার সম্পূর্ণরূপে সেই সময়ের জাতীয় ধারণা এবং নীতিগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। 19 শতকে, অগ্রাধিকার পরিবর্তনের প্রয়োজনীয়তা, পুরানো নীতি প্রত্যাখ্যান এবং সমাজ এবং ব্যক্তির মধ্যে সংঘর্ষের মতো তীব্র সামাজিক সমস্যাগুলি প্রথমবারের মতো দেখা দিতে শুরু করে।

19 শতকের রাশিয়ান ক্লাসিকের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য প্রতিনিধি

শব্দ প্রতিভা যেমন A.A. বেস্টুজেভ-মারলিনস্কি এবং এ.এস. গ্রিবোয়েডভ তাদের রচনায় তাদের স্বার্থপরতা, অসারতা, ভণ্ডামি এবং অনৈতিকতার জন্য সমাজের উচ্চ স্তরের জন্য প্রকাশ্যে অবজ্ঞা প্রদর্শন করেছিলেন। ভি.এ. বিপরীতে, ঝুকভস্কি, তার কাজ দিয়ে রাশিয়ান সাহিত্যে স্বপ্নময়তা এবং আন্তরিক রোম্যান্সের পরিচয় দিয়েছিলেন। তিনি তার কবিতায় ধূসর এবং বিরক্তিকর দৈনন্দিন জীবন থেকে দূরে সরে যাওয়ার চেষ্টা করেছিলেন যাতে মানুষকে ঘিরে থাকা মহৎ জগতকে তার সমস্ত রঙে দেখানোর জন্য। রাশিয়ান সাহিত্যের ক্লাসিক সম্পর্কে বলতে গেলে, মহান প্রতিভা এ.এস.কে উল্লেখ করতে কেউ ব্যর্থ হতে পারে না। পুশকিন - কবি এবং রাশিয়ান সাহিত্যের জনক। এই লেখকের কাজগুলি সাহিত্য শিল্পের জগতে একটি সত্যিকারের বিপ্লব ঘটিয়েছে। পুশকিনের কবিতা, গল্প "দ্য কুইন অফ স্পেডস" এবং "ইউজিন ওয়ানগিন" উপন্যাসটি একটি শৈলীগত পদ্ধতিতে পরিণত হয়েছিল যা বহু দেশীয় এবং বিশ্ব লেখক দ্বারা বারবার ব্যবহৃত হয়েছিল।

অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে, ঊনবিংশ শতাব্দীর সাহিত্যও দার্শনিক ধারণা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। এগুলি M.Yu-এর কাজগুলিতে সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয়েছে। লারমনটোভ। তার সৃজনশীল কর্মজীবন জুড়ে, লেখক ডিসেমব্রিস্ট আন্দোলনের প্রশংসা করেছেন এবং স্বাধীনতা ও মানবাধিকার রক্ষা করেছেন। তার কবিতা সাম্রাজ্যিক শক্তি এবং বিরোধী আহ্বানের সমালোচনায় আচ্ছন্ন। এপি নাটকের ক্ষেত্রে "আলোকিত"। চেখভ। সূক্ষ্ম কিন্তু "কাঁটাযুক্ত" ব্যঙ্গ ব্যবহার করে, নাট্যকার এবং লেখক মানুষের গুনাহগুলোকে উপহাস করেছেন এবং মহৎ আভিজাত্যের প্রতিনিধিদের প্রতি অবজ্ঞা প্রকাশ করেছেন। তার জন্মের মুহূর্ত থেকে আজ অবধি তার নাটকগুলি তাদের প্রাসঙ্গিকতা হারায়নি এবং সারা বিশ্বের থিয়েটারের মঞ্চে মঞ্চস্থ হতে থাকে। মহান L.N এর উল্লেখ না করাও অসম্ভব। টলস্টয়, এ.আই. কুপ্রিনা, এন.ভি. গোগোল, ইত্যাদি।

রাশিয়ান লেখকদের গ্রুপ প্রতিকৃতি - সোভরেমেনিক ম্যাগাজিনের সম্পাদকীয় বোর্ডের সদস্য». ইভান তুর্গেনেভ, ইভান গনচারভ, লিও টলস্টয়, দিমিত্রি গ্রিগোরোভিচ, আলেকজান্ডার দ্রুজিনিন, আলেকজান্ডার অস্ট্রোভস্কি।

রাশিয়ান সাহিত্যের বৈশিষ্ট্য

ঊনবিংশ শতাব্দীতে, রাশিয়ান বাস্তববাদী সাহিত্য শৈল্পিক পরিপূর্ণতার একটি অভূতপূর্ব স্তর অর্জন করেছিল। এর প্রধান স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য ছিল এর মৌলিকত্ব। রাশিয়ান সাহিত্যে 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধটি শৈল্পিক সৃষ্টির একটি নির্ধারক গণতন্ত্রীকরণের ধারণা নিয়ে এবং একটি তীব্র আদর্শিক সংগ্রামের চিহ্নের অধীনে কেটেছে। অন্যান্য জিনিসের মধ্যে, এই সময়ের মধ্যে শৈল্পিক সৃজনশীলতার পথগুলি পরিবর্তিত হয়েছিল, যার ফলস্বরূপ রাশিয়ান লেখক অস্তিত্বের অস্বাভাবিকভাবে মোবাইল এবং উদ্বেগজনক উপাদানগুলির একটি শৈল্পিক বোঝার প্রয়োজনের মুখোমুখি হয়েছিলেন। এইরকম পরিস্থিতিতে, জীবনের অনেক সংকীর্ণ অস্থায়ী এবং স্থানিক সময়কালে সাহিত্যিক সংশ্লেষণের উদ্ভব হয়েছিল: একটি নির্দিষ্ট স্থানীয়করণ এবং বিশেষীকরণের প্রয়োজনীয়তা বিশ্বের বিশেষ রাষ্ট্র দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল, ঊনবিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধের যুগের বৈশিষ্ট্য।

1. লিও টলস্টয়ের "আনা কারেনিনা"

অভিজাত কনস্ট্যান্টিন লেভিন এবং কিটি শেরবাটস্কায়ার সুখী পারিবারিক জীবনের পটভূমিতে বিবাহিত মহিলা আনা কারেনিনা এবং একজন উজ্জ্বল অফিসার ভ্রনস্কির ট্র্যাজিক প্রেম সম্পর্কে একটি উপন্যাস। 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে সেন্ট পিটার্সবার্গ এবং মস্কোর মহৎ পরিবেশের নৈতিকতা এবং জীবনের একটি বৃহৎ আকারের ছবি, লেখকের পরিবর্তিত অহং লেভিনের দার্শনিক প্রতিফলনকে রাশিয়ান সাহিত্যে উন্নত মনস্তাত্ত্বিক স্কেচের সাথে একত্রিত করে। কৃষকদের জীবন থেকে দৃশ্য।

2. Gustave Flaubert দ্বারা "ম্যাডাম বোভারি"

উপন্যাসের প্রধান চরিত্র এমা বোভারি, একজন ডাক্তারের স্ত্রী যিনি তার সাধ্যের বাইরে থাকেন এবং প্রাদেশিক জীবনের শূন্যতা এবং সাধারণতা থেকে মুক্তি পাওয়ার আশায় বিবাহ বহির্ভূত সম্পর্ক শুরু করেন। যদিও উপন্যাসের প্লটটি বেশ সরল এবং এমনকি সাধারণ, তবুও উপন্যাসের প্রকৃত মূল্য প্লটের বিবরণ এবং উপস্থাপনের ফর্মগুলির মধ্যে রয়েছে। একজন লেখক হিসাবে ফ্লুবার্ট প্রতিটি কাজকে পরিপূর্ণতায় আনার ইচ্ছার জন্য পরিচিত ছিলেন, সর্বদা সঠিক শব্দ খুঁজে বের করার চেষ্টা করতেন।

3. লিও টলস্টয়ের "যুদ্ধ এবং শান্তি"

লিও নিকোলাভিচ টলস্টয়ের একটি মহাকাব্যিক উপন্যাস, 1805-1812 সালে নেপোলিয়নের বিরুদ্ধে যুদ্ধের যুগে রাশিয়ান সমাজের বর্ণনা।

4. "হকলবেরি ফিনের অ্যাডভেঞ্চারস" মার্ক টোয়েন

হাকলবেরি ফিন, যিনি তার নিষ্ঠুর বাবার কাছ থেকে পালিয়ে এসেছিলেন এবং মিসিসিপি নদীতে পলাতক কালো মানুষ জিম ভেলা। কিছু সময় পরে, তারা দুর্বৃত্তদের সাথে যোগ দেয় ডিউক এবং কিং, যারা অবশেষে জিমকে দাসত্বে বিক্রি করে। হাক এবং টম সোয়ার, যিনি তার সাথে যোগ দিয়েছেন, বন্দীর মুক্তির আয়োজন করেন। তবুও, হাক জিমকে বন্দীদশা থেকে মুক্ত করে, এবং টম এটি করে কেবল আগ্রহের বাইরে - সে জানে যে জিমের উপপত্নী ইতিমধ্যেই তাকে স্বাধীনতা দিয়েছে।

5. এপি চেখভের গল্প

সৃজনশীলতার 25 বছরেরও বেশি সময় ধরে, চেখভ প্রায় 900টি বিভিন্ন রচনা (ছোট হাস্যকর গল্প, গুরুতর গল্প, নাটক) তৈরি করেছিলেন, যার মধ্যে অনেকগুলি বিশ্ব সাহিত্যের ক্লাসিক হয়ে উঠেছে। "দ্য স্টেপ", "একটি বিরক্তিকর গল্প", "ডুয়েল", "ওয়ার্ড নং 6", "অজানা মানুষের গল্প", "পুরুষ" (1897), "দ্য ম্যান ইন এ কেস" এর প্রতি বিশেষ মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল। (1898), "ইন দ্য রেভাইন", "চিলড্রেন", "ড্রামা অন দ্য হান্ট"; নাটক থেকে: "ইভানভ", "দ্য সিগাল", "আঙ্কেল ভানিয়া", "থ্রি সিস্টারস", "দ্য চেরি অরচার্ড"।

6. "মিডলমার্চ" জর্জ এলিয়ট

মিডলমার্চ হল প্রাদেশিক শহরের নাম যেখানে উপন্যাসটি সংঘটিত হয়েছে। অনেক চরিত্র এর পাতায় বসবাস করে, এবং তাদের ভাগ্য লেখকের ইচ্ছার সাথে জড়িত: এরা হলেন ধর্মান্ধ এবং ধর্মপ্রাণ কাসাউবন এবং ডরোথিয়া ব্রুক, প্রতিভাবান ডাক্তার এবং বিজ্ঞানী লিডগেট এবং বুর্জোয়া রোসামন্ড ভিন্সি, ধর্মান্ধ এবং ভণ্ড ব্যাংকার বুলস্ট্রোড, যাজক ফেয়ারব্রোদার। , মেধাবী কিন্তু দরিদ্র উইল Ladislav এবং অনেক, অনেক অন্যান্য. অসফল বিবাহ এবং সুখী বৈবাহিক মিলন, সন্দেহজনক সমৃদ্ধি এবং উত্তরাধিকার নিয়ে কোলাহল, রাজনৈতিক উচ্চাকাঙ্ক্ষা এবং উচ্চাভিলাষী চক্রান্ত। মিডলমার্চ এমন একটি শহর যেখানে অনেক মানবিক গুণাবলী এবং গুণাবলী প্রকাশ পায়।

7. "মবি ডিক" হারম্যান মেলভিল

হারম্যান মেলভিলের মবি ডিককে 19 শতকের সর্বশ্রেষ্ঠ আমেরিকান উপন্যাস হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এই অনন্য কাজের কেন্দ্রে, রীতির আইনের বিপরীতে লেখা, হোয়াইট হোয়েলের সাধনা। একটি আকর্ষণীয় প্লট, মহাকাব্য সমুদ্রের দৃশ্য, সবচেয়ে সর্বজনীন দার্শনিক সাধারণীকরণের সাথে সুরেলা সংমিশ্রণে উজ্জ্বল মানব চরিত্রের বর্ণনা এই বইটিকে বিশ্ব সাহিত্যের একটি সত্যিকারের মাস্টারপিস করে তোলে।

8. চার্লস ডিকেন্স দ্বারা মহান প্রত্যাশা

"উপন্যাস "গ্রেট এক্সপেক্টেশনস" - ডিকেন্সের শেষ কাজগুলির মধ্যে একটি, তার কাজের মুক্তা - শৈশবে পিপ ডাকনাম হওয়া তরুণ ফিলিপ পিরিপের জীবনের গল্প বলে। "ভদ্রলোকদের জগতে" ক্যারিয়ার, প্রেম এবং সমৃদ্ধির পিপের স্বপ্নগুলি এক মুহুর্তে ভেঙে যায়, যত তাড়াতাড়ি সে তার অজানা পৃষ্ঠপোষকের ভয়ঙ্কর রহস্য জানতে পারে, যাকে পুলিশ তাড়া করছে। অর্থ, রক্তে রঞ্জিত এবং অপরাধের সিল দিয়ে চিহ্নিত করা, যেমন পিপ নিশ্চিত, সুখ আনতে পারে না। আর তাতে কি, এই সুখ? আর তার স্বপ্ন ও বড় আশা নায়ককে কোথায় নিয়ে যাবে?

9. "অপরাধ এবং শাস্তি" ফিওদর দস্তয়েভস্কি

প্লটটি প্রধান চরিত্র, রডিয়ন রাস্কোলনিকভকে ঘিরে আবর্তিত হয়েছে, যার মাথায় অপরাধের একটি তত্ত্ব পাকা হচ্ছে। রাস্কোলনিকভ নিজেই খুব দরিদ্র; তিনি কেবল বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনার জন্যই নয়, নিজের বাসস্থানের জন্যও অর্থ দিতে পারেন না। তার মা ও বোনও গরিব; তিনি শীঘ্রই জানতে পারেন যে তার বোন (দুনিয়া রাস্কোলনিকোভা) এমন একজনকে বিয়ে করতে প্রস্তুত যাকে সে তার পরিবারকে সাহায্য করার জন্য অর্থের জন্য ভালোবাসে না। এটিই ছিল শেষ খড়, এবং রাসকোলনিকভ বৃদ্ধ প্যানব্রোকারকে ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যা এবং তার বোন, একজন সাক্ষীকে জোরপূর্বক হত্যা করেছে। কিন্তু রাস্কোলনিকভ চুরি করা জিনিস ব্যবহার করতে পারে না, সে সেগুলো লুকিয়ে রাখে। এই সময় থেকে, একজন অপরাধীর ভয়ঙ্কর জীবন শুরু হয়।

একজন ধনী জমিদারের কন্যা এবং একজন বড় স্বপ্নদ্রষ্টা, এমা অন্য কারো ব্যক্তিগত জীবন সংগঠিত করে তার অবসর সময়কে বৈচিত্র্যময় করার চেষ্টা করে। আত্মবিশ্বাসী যে তিনি কখনই বিয়ে করবেন না, তিনি তার বন্ধুদের এবং পরিচিতদের জন্য একটি ম্যাচমেকার হিসাবে কাজ করেন, কিন্তু জীবন তাকে অবাক করে দেয়।

মামিন-সিবিরিয়াক তার দেশীয় সাহিত্যে একটি কার্যকরী বিষয়ের আবিষ্কারক ছিলেন না। খনির ইউরাল সম্পর্কে রেশেতনিকভের উপন্যাস, শ্রমিকদের সমস্যা, দারিদ্র্য এবং আশাহীন জীবন সম্পর্কে, তাদের একটি উন্নত জীবনের সন্ধান সম্পর্কে তাদের ভিত্তি ছিল মামিনের "মাইনিং" উপন্যাসের ভিত্তি ("প্রিভালভস মিলিয়নস", 1883; "মাউন্টেন নেস্ট", 1884 ; "থ্রি এন্ড", 1890), এবং উপন্যাস যেখানে ইউরালের সোনার খনিগুলিতে ক্রিয়া বিকাশ ঘটে ("ওয়াইল্ড হ্যাপিনেস", 1884; "গোল্ড", 1892)।

রেশেতনিকভের জন্য, প্রধান সমস্যাটি শ্রমজীবী ​​মানুষের সম্পর্কে সম্পূর্ণ "নিশ্চিত সত্য" চিত্রিত করার জন্য নেমে এসেছে। মামিন-সিবিরিয়াক, এই সত্যকে পুনরুত্পাদন করে, তার উপন্যাসের কেন্দ্রে একটি নির্দিষ্ট সামাজিক প্রক্রিয়া (কারখানা, খনি) স্থাপন করে।

এই ধরনের একটি প্রক্রিয়া এবং এর মধ্যে যে পুঁজিবাদী সম্পর্ক গড়ে উঠেছে এবং বিকশিত হয়েছে তার বিশ্লেষণই লেখকের প্রধান কাজ। চিত্রণের এই নীতিটি আংশিকভাবে জোলার কিছু উপন্যাসের ("দ্য বেলি অফ প্যারিস", "লেডিস হ্যাপিনেস") স্মরণ করিয়ে দেয়। কিন্তু এখানে মিলটি সম্পূর্ণরূপে বাহ্যিক।

মামিন-সিবিরিয়াকের উপন্যাসগুলিতে, সামাজিক সমস্যাগুলি জৈবিক সমস্যাগুলিকে ছাপিয়েছে এবং পুঁজিবাদী সম্পর্ক এবং দাসত্বের অবশিষ্টাংশগুলির সমালোচনা জীবনের পুনর্গঠনের জন্য জরুরী প্রয়োজনের ধারণার দিকে নিয়ে যায়, যা কঠোর সংকল্পের নীতির সাথে বিরোধিতা করে, যা একটি অটল অনুমান হিসাবে গৃহীত হয়। ফরাসি প্রকৃতিবিদদের নান্দনিকতা। প্যাথোস, সমালোচনা এবং সামাজিকতার উপর জোর দেওয়া - এই সমস্তই রাশিয়ান বিপ্লবী-গণতান্ত্রিক সাহিত্যের ঐতিহ্যের সাথে "ইউরালের গায়ক" এর কাজকে দৃঢ়ভাবে সংযুক্ত করে।

মামিন-সিবিরিয়াক পপুলিজমের প্রভাব থেকে রক্ষা পাননি (এর প্রমাণ "রুটি" উপন্যাসে, 1895)। যাইহোক, বাস্তবতার ঘটনাগুলির বিশ্লেষণ ধীরে ধীরে লেখককে নিশ্চিত করেছে যে পুঁজিবাদ একটি প্রাকৃতিক ঘটনা এবং ইতিমধ্যে রাশিয়ান জীবনে প্রতিষ্ঠিত, এবং তাই তার উপন্যাসগুলি জনতাবাদী ধারণার বিরোধী।

পপুলিস্ট ধারণার সাথে পোলেমিক্স জৈবভাবে "প্রিভালভস মিলিয়নস", "থ্রি এন্ডস" এবং অন্যান্য রচনাগুলিতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। তবে মূল বিষয়টি বিতর্ক নয়, রাশিয়ার আধুনিক বিকাশের সমস্যার সাথে সম্পর্কিত জটিল আর্থ-সামাজিক সমস্যাগুলির বোঝা।

সের্গেই প্রিভালভ, প্রিভালভের মিলিয়নস-এর প্রধান চরিত্র, "কারখানার কাজ পছন্দ করেন না এবং এটিকে শিল্পের একটি কৃত্রিমভাবে তৈরি করা শাখা হিসাবে বিবেচনা করেন।" প্রিভালভ শস্য বাণিজ্যের একটি যুক্তিবাদী সংগঠনের স্বপ্ন দেখেন, যা কৃষক সম্প্রদায় এবং শ্রমজীবী ​​জনগণ উভয়ের জন্যই কার্যকর হবে, কিন্তু তার প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়, কারণ তিনি নিজেকে একই অমানবিক পুঁজিবাদী সম্পর্কের বৃত্তে খুঁজে পান।

প্রিভালভের লক্ষ লক্ষ সংগ্রামের চিত্রণ উপন্যাসে এমন অনেক লোককে পরিচয় করিয়ে দেওয়া সম্ভব করে যারা দ্রুত পুঁজির জীবনের বিভিন্ন বৈশিষ্ট্যকে মূর্ত করে তোলে। ইউরালদের জীবনকে চিহ্নিত করে অসংখ্য সাংবাদিকতামূলক বিভ্রান্তি এবং ঐতিহাসিক ভ্রমণ মানব আবেগ, অসারতা এবং পরস্পর বিরোধী উদ্দেশ্যের এই জটিল জগতে এক ধরনের গাইড হিসেবে কাজ করে।

লেখকের পরবর্তী উপন্যাসগুলিতে, জোর ধীরে ধীরে মানুষের জীবন চিত্রিত করার দিকে স্থানান্তরিত হয়। "দ্য মাউন্টেন নেস্ট"-এ মূল প্রশ্নটি হয়ে ওঠে পুঁজিবাদী এবং শ্রমিকদের স্বার্থের অসঙ্গতি সম্পর্কে, এবং "উরাল ক্রনিকল" উপন্যাস "থ্রি এন্ডস"-এ এটি তার সর্বশ্রেষ্ঠ অভিব্যক্তি পায়। মমিন-সিবিরিয়াকের একটি আধুনিক "লোক উপন্যাস" তৈরির প্রচেষ্টা হিসাবে এই উপন্যাসটি আকর্ষণীয়।

80 এর দশকে এরটেল একই প্রচেষ্টা করেছিল, রাশিয়ার দক্ষিণের লোকজীবনের একটি বিস্তৃত চিত্র পুনরায় তৈরি করেছিল ("গার্ডেনিনস")। উভয় লেখকই দেশের সংস্কার-পরবর্তী উন্নয়নের ফলাফল সম্পর্কে কথা বলার চেষ্টা করেন এবং তাদের অঞ্চলের ইতিহাস পুনরুদ্ধার করে, একটি নির্দিষ্ট অঞ্চলের অদ্ভুত লোকজীবনে ঐতিহাসিক প্রক্রিয়ার সেই নিদর্শনগুলিকে ধরার চেষ্টা করেন যা রাশিয়ার বৈশিষ্ট্যযুক্ত। পুরোটাই.

মামিন-সিবিরিয়াকের উপন্যাসে, তিনটি প্রজন্ম একে অপরের উত্তরাধিকারী হয়, যার ভাগ্য, চিন্তাভাবনা এবং মেজাজ সামন্তবাদী রাশিয়া থেকে পুঁজিবাদী রাশিয়ায় রূপান্তরিত হয়। লেখক বিভিন্ন বুদ্ধিজীবীদের কথা বলেছেন, এবং ধর্মঘটের কথা বলেছেন, যেখানে অনাচার ও শোষণের বিরুদ্ধে স্বতঃস্ফূর্ত প্রতিবাদ প্রকাশিত হয়েছে।

1912 সালে বলশেভিক "প্রাভদা" লিখেছিলেন, "যে কেউ ইউরালের মধ্যে দুটি শ্রেণীর মধ্যে বিদ্যমান সম্পর্কের ইতিহাস জানতে চায়, "খনির কাজকারী জনসংখ্যা এবং ইউরালদের শিকারী, দখলদার এবং অন্যরা, এর কাজগুলিতে খুঁজে পাবে। মামিন-সিবিরিয়াক ইতিহাসের শুকনো পাতার একটি প্রাণবন্ত চিত্র।

তাদের সাধারণ প্রবণতা অনুসারে, মমিন-সিবিরিয়াকের উপন্যাসগুলি ববোরিকিনের উপন্যাসের বিরোধী। তাঁর কাজ 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধের গণতান্ত্রিক সাহিত্যের সাধারণ মূলধারায় বিকশিত হয়েছিল: এটি তার সমালোচনামূলক পথ এবং জীবনের পরিবর্তনের আকাঙ্ক্ষা গ্রহণ করেছিল। প্রকৃতিবাদের ধারণা মামিন-সিবিরিয়াকের ব্যক্তির মধ্যে তার অনুসারী খুঁজে পায়নি।

একই সময়ে, কেউ অবশ্যই অনুমান করতে পারে না যে জোলা এবং তার অনুসারীদের তত্ত্ব এবং কাজের সাথে পরিচিতি রাশিয়ান সাহিত্যের কোনও চিহ্ন ছাড়াই চলে গেছে। স্মৃতিচারণকারীদের দ্বারা নথিভুক্ত নিবন্ধ, চিঠি এবং বিবৃতিতে, প্রধান লেখকরা জোলা কর্তৃক প্রদত্ত প্রস্তাবগুলির প্রতি এক বা অন্য মাত্রায় সাড়া দিয়েছিলেন, যা নিঃসন্দেহে তাদের উপর সৃজনশীল প্রভাব ফেলেছিল।

তরুণ প্রজন্মের লেখকরা সিদ্ধান্তমূলকভাবে সাহিত্যের পরিধি সম্প্রসারণের পক্ষে ছিলেন। সমস্ত জীবন, তার আলো এবং অন্ধকার দিকগুলি সহ, লেখকের দৃষ্টিভঙ্গিতে অন্তর্ভুক্ত হতে হয়েছিল। চেখভের 1886 সালের একটি পাঠকের একটি চিঠির প্রতিক্রিয়া যা "টিনা" গল্পে "পরিস্থিতির নোংরাতা" সম্পর্কে অভিযোগ করে এবং লেখক যে গোবরের স্তূপ থেকে একটি "মুক্তার দানা" খুঁজে পাননি বা বের করতে পারেননি যা তার দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল তা খুবই বৈশিষ্ট্য

চেখভ উত্তর দিয়েছিলেন: “কল্পকাহিনীকে কল্পকাহিনী বলা হয় কারণ এটি জীবনকে বাস্তবে যেমন চিত্রিত করে। এর উদ্দেশ্য নিঃশর্ত এবং সৎ। "শস্য" পাওয়ার মতো একটি বিশেষত্বে এর কার্যকারিতা সংকুচিত করা এটির জন্য ততটাই মারাত্মক, যেন আপনি লেভিটানকে একটি গাছ আঁকতে বাধ্য করেছেন, তাকে নোংরা ছাল এবং হলুদ পাতাগুলি স্পর্শ না করার নির্দেশ দিয়েছেন।<...>রসায়নবিদদের জন্য, পৃথিবীতে অশুচি কিছুই নেই।

একজন লেখককে একজন রসায়নবিদ হিসাবে বস্তুনিষ্ঠ হতে হবে; তাকে অবশ্যই প্রতিদিনের সাবজেক্টিভিটি ত্যাগ করতে হবে এবং জানতে হবে যে ল্যান্ডস্কেপের মধ্যে গোবরের স্তূপ একটি খুব সম্মানজনক ভূমিকা পালন করে এবং খারাপ আবেগগুলি জীবনের সাথে ভালদের মতোই অন্তর্নিহিত।"

চেখভ জীবনের অন্ধকার এবং নোংরা দিকগুলিকে চিত্রিত করার জন্য একজন লেখকের অধিকার সম্পর্কে কথা বলেছেন; এই অধিকারটি 80 এর দশকের কথাসাহিত্যিকরা অবিরামভাবে রক্ষা করেছিলেন। এটি আর. ডিস্টারলো-এর দৃষ্টি আকর্ষণ করা হয়েছিল, যিনি নতুন সাহিত্যিক প্রজন্মের প্রতিনিধিদের সৃজনশীলতার প্রধান প্রবণতাকে চিহ্নিত করে লিখেছেন যে তারা বাস্তবতাকে আঁকতে চেষ্টা করে "যেমন, এটি যেমন একটি নির্দিষ্ট আকারে নিজেকে প্রকাশ করে। ব্যক্তি এবং জীবনের নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে।" সমালোচক এই প্রবণতাকে জোলার প্রকৃতিবাদের সাথে সম্পর্কযুক্ত করেছেন।

কথাসাহিত্যিকরা সত্যিই এই জাতীয় থিম এবং প্লটগুলির দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন, জীবনের সেই দিকগুলির দিকে যা রাশিয়ান সাহিত্য আগে স্পর্শ করেনি বা খুব কমই স্পর্শ করেছিল। একই সময়ে, কিছু লেখক "জীবনের নীচে" পুনরুত্পাদন করতে আগ্রহী হয়ে ওঠেন, এর সম্পূর্ণ অন্তরঙ্গ দিকগুলি, এবং এটিই প্রকৃতিবাদী লেখকদের সাথে তাদের সম্পর্ক স্থাপনের ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল।

ডিস্টেরলো তার পর্যালোচনায় উল্লেখ করেছেন যে "সাদৃশ্যটি সম্পূর্ণরূপে বাহ্যিক," 106 অন্যান্য সমালোচকরা তাদের বিচারে আরও স্পষ্টবাদী ছিলেন এবং রাশিয়ান প্রকৃতিবাদীদের উত্থানের কথা বলেছিলেন। প্রায়শই, এই জাতীয় রায়গুলি একটি নির্দিষ্ট ধরণের কাজের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য - ভাসের "স্টোলেন হ্যাপিনেস" (1881) এর মতো উপন্যাসগুলিতে। I. Nemirovich-Danchenko বা N. Morsky (N. K. Lebedeva) দ্বারা "Sodom" (1880)।

"অন পর্নোগ্রাফি" প্রবন্ধে, মিখাইলভস্কি এই দুটি উপন্যাসকেই জোলার স্লাভিশ অনুকরণ হিসাবে দেখেছেন, এমন কাজগুলি যা ফিলিস্তিনিজমের মূল স্বাদে বিভ্রান্ত করেছে।

যাইহোক, মরস্কি এবং নেমিরোভিচ-ডানচেঙ্কোর উপন্যাসগুলি সাহিত্য আন্দোলন হিসাবে প্রকৃতিবাদের সাথে কিছুই করার নেই এবং শব্দের সবচেয়ে সাধারণ, অশ্লীল অর্থে কেবলমাত্র প্রকৃতিবাদী বলা যেতে পারে। এটি তীব্র দৃশ্য এবং পরিস্থিতিগুলির স্বাভাবিকতা, যা চিত্রিত করা হয়েছে তার মূল অর্থ ধারণ করে।

লেখকদের মধ্যে যারা "মাংসের জীবন" এর প্রতি খুব মনোযোগ দিয়েছিলেন তাদের মধ্যে এমন লেখক ছিলেন যারা প্রতিভাহীন ছিলেন না। এই বিষয়ে, সমালোচনা "নৈতিক উদাসীনতা" সম্পর্কে কথা বলতে শুরু করে, যা "পরিশোধিত এবং বিকৃত সংবেদন" এর ভিত্তিতে উত্থাপিত হয়েছিল, যা কালজয়ী যুগের বৈশিষ্ট্য হিসাবে। এস.এ. ভেঙ্গেরভ, যার কাছে এই শব্দগুলি রয়েছে, তিনি আই. ইয়াসিনস্কি এবং ভি. বিবিকভের কাজের কথা মাথায় রেখেছিলেন। পরেরটির উপন্যাস "বিশুদ্ধ প্রেম" (1887) এই অর্থে সবচেয়ে আকর্ষণীয়।

থিমে, এটি গার্শিনের "দ্য ইনসিডেন্ট" এর কাছাকাছি: উপন্যাসের প্রধান চরিত্র প্রাদেশিক কোকোট মারিয়া ইভানোভনা ভিলেনস্কায়া নিজেই গার্শিনের নায়িকার সাথে তার আধ্যাত্মিক আত্মীয়তা স্থাপন করেছেন, তবে এই আত্মীয়তা সম্পূর্ণরূপে বাহ্যিক। বিবিকভের উপন্যাসটি সেই সামাজিক ব্যবস্থার বিরুদ্ধে তীব্র প্রতিবাদ বর্জিত যা "ঘটনা" এর ভিত্তি তৈরি করে।

ভিলেনস্কায়ার ভাগ্য লেখক বিশেষ পরিস্থিতি এবং লালন-পালনের সংমিশ্রণের ফলাফল হিসাবে চিত্রিত করেছেন। পিতা তার মেয়ের প্রতি আগ্রহী ছিলেন না, এবং গভর্নেস, প্যারিসীয় গায়কদের একজন, তরুণীর মধ্যে অস্বাস্থ্যকর অনুভূতি জাগিয়েছিলেন; তিনি একজন সহকারী হিসাবরক্ষক মিলেভস্কির প্রেমে পড়েছিলেন, যিনি তাকে প্রলুব্ধ করেছিলেন এবং তাকে পরিত্যাগ করেছিলেন এবং তার বাবা তাকে বাড়ি থেকে বের করে দিয়েছিলেন। নায়িকা বিবিকোভার অনেক ধনী এবং কমনীয় পৃষ্ঠপোষক রয়েছে, তবে তিনি বিশুদ্ধ প্রেমের স্বপ্ন দেখেন। সে তাকে খুঁজে না পেয়ে আত্মহত্যা করে।

বিবিকভ রাশিয়ান সাহিত্যে "পতন" থিমের সাথে ঐতিহ্যগতভাবে যুক্ত নৈতিক সমস্যাগুলিতে আগ্রহী নন। তার নায়করা একটি প্রাকৃতিক অনুভূতি দ্বারা আঁকা মানুষ, এবং তাই, লেখকের মতে, নিন্দা বা ন্যায়সঙ্গত হতে পারে না। যৌন আকর্ষণ, অশ্লীলতা এবং প্রেম উভয়ই "শুদ্ধ" এবং "নোংরা" হতে পারে, তবে উভয় ক্ষেত্রেই তারা তার জন্য নৈতিক।

এটি কোন কাকতালীয় ঘটনা ছিল না যে "বিশুদ্ধ প্রেম" ইয়াসিনস্কিকে উৎসর্গ করা হয়েছিল, যিনি একই রকম মতামতের প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়েছেন। ইয়াসিনস্কি প্রেম এবং আবেগকে প্রাকৃতিক প্রাকৃতিক আকর্ষণ হিসাবেও অন্বেষণ করেছেন, "নৈতিক বোঝা" দ্বারা বোঝা নয়; তাঁর অসংখ্য উপন্যাস প্রায়শই এই উদ্দেশ্যের উপর নির্মিত হয়।

বিবিকভ এবং ইয়াসিনস্কিকে বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকের ক্ষয়িষ্ণু সাহিত্যের প্রত্যক্ষ পূর্বসূরি হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে। শিল্প, তাদের ধারণা অনুযায়ী, যেকোনো "প্রবণতামূলক" সমস্যা থেকে মুক্ত হওয়া উচিত; উভয়েই ঐতিহ্যগত নৈতিক "সম্মেলন" থেকে মুক্ত, অনুভূতির ধর্ম হিসাবে সৌন্দর্যের ধর্মকে ঘোষণা করেছিলেন।

ইতিমধ্যে উল্লিখিত হিসাবে, ইয়াসিনস্কি রাশিয়ান অধঃপতনের উত্সে দাঁড়িয়েছিলেন; এর সাথে যোগ করা যাক যে তিনি রাশিয়ান সাহিত্যে কুৎসিতকে নান্দনিকতার প্রথম একজন ছিলেন। এই ধরণের উদ্দেশ্যগুলি "দ্য লাইট হ্যাজ গন আউট" উপন্যাসে পাওয়া যাবে, যার নায়ক "ফিস্ট অফ ফ্রিকস" পেইন্টিং এঁকেছেন। ইয়াসিনস্কি চরিত্রগত শিরোনাম "বিউটিফুল ফ্রিকস" (1900) সহ একটি উপন্যাস লিখেছেন। কিন্তু এই প্রক্রিয়াগুলিরও একটি আন্দোলন হিসাবে প্রকৃতিবাদের সাথে সরাসরি কোন সম্পর্ক নেই।

প্রকৃতিবাদ হল একটি বিশেষ সাহিত্যিক এবং নান্দনিক আন্দোলন যা একটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক যুগে জৈবভাবে বিকশিত হয়েছিল এবং 20 শতকের শুরুতে একটি সিস্টেম এবং একটি সৃজনশীল পদ্ধতি হিসাবে নিজেকে নিঃশেষ করে দিয়েছিল। ফ্রান্সে এর উত্থান দ্বিতীয় সাম্রাজ্যের সংকটের কারণে হয়েছিল, এবং এর বিকাশ প্যারিস কমিউনের পরাজয়ের সাথে এবং তৃতীয় প্রজাতন্ত্রের জন্মের সাথে যুক্ত ছিল, এই "প্রজাতন্ত্রহীন প্রজাতন্ত্র"।

19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে রাশিয়ার ঐতিহাসিক বিকাশের শর্ত এবং বৈশিষ্ট্য। উল্লেখযোগ্যভাবে ভিন্ন ছিল। বুর্জোয়াদের ভাগ্য এবং বিশ্বকে পুনর্নবীকরণের উপায় অনুসন্ধান ছিল ভিন্ন। এটি প্রকৃতিবাদের তত্ত্ব এবং অনুশীলনের প্রতি রাশিয়ান প্রগতিশীল নান্দনিক চিন্তাধারার একটি নেতিবাচক মনোভাবের পূর্বশর্ত তৈরি করেছিল।

এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে রাশিয়ান সমালোচনা প্রকৃতিবাদের প্রত্যাখ্যানে প্রায় সর্বসম্মত ছিল। মিখাইলভস্কি যখন লিখেছিলেন যে জোলার সমালোচনামূলক নিবন্ধগুলিতে "কিছু ভাল এবং নতুন কিছু ছিল, তবে আমাদের রাশিয়ানদের জন্য যা কিছু ভাল ছিল তা নতুন ছিল না এবং নতুন সবকিছুই ভাল ছিল না," তিনি এই সাধারণ ধারণাটি অবিকল প্রকাশ করেছিলেন। রাশিয়ায় প্রকৃতিবাদ তার শিকড় এবং বিকাশের জন্য মাটি খুঁজে পায়নি এই সত্যটি তার সাহিত্যের গভীর জাতীয় মৌলিকতার অন্যতম প্রমাণ।

রাশিয়ান সাহিত্যের ইতিহাস: 4 খণ্ডে / N.I দ্বারা সম্পাদিত। প্রুটসকভ এবং অন্যান্য - এল।, 1980-1983।