Karakteristikat dhe fazat e historisë së krijimit të romanit nga N.G. Chernyshevsky "Çfarë të bëjmë?"

Roman N.G. Chernyshevsky "Çfarë të bëjmë?" ka një histori interesante të krijimit.

Mesazhi që N.G. Chernyshevsky shkruan një roman dhe e synon për Sovremennik; kjo u bë në një nga letrat e tij drejtuar A.N. Pypin.Vepra u shkrua në përgjigje të romanit nga I.S. Turgenev "Etërit dhe Bijtë". N.G. Chernyshevsky nuk ishte dakord me I.S. Turgenev në vlerësimin e tij për "njeriun e ri", mospërputhjen tragjike të së cilës ai tregoi aq bindshëm. Lloji i "nihilistit" të Turgenevit N.G. Chernyshevsky kundërshtoi llojet e tij të "njerëzve të rinj". Roli i Bazarov në romanin e I.S. Turgenev zbret në një mohim të papajtueshëm të të gjitha themeleve të jetës dhe moralit të shoqërisë fisnike, të gjitha pikëpamjeve mbi natyrën, shkencën dhe artin mbizotërues në këtë shoqëri.

Nga këndvështrimi i I.S. Turgenev, intelektualët e zakonshëm nuk mund të krijojnë mjedisin e tyre, mënyrën e tyre të jetesës dhe moralin dhe nuk janë në gjendje të ndryshojnë asgjë në rrjedhën e jetës historike të shoqërisë. Prandaj, Bazarov mbetet një figurë tragjikisht e pavendosur, e paaftë për të gjetur vendin e tij në realitet.

Si eksponenti më i madh i prirjes së kundërt - demokracisë revolucionare integrale dhe konsistente, e cila shihte të vetmen rrugë të pranueshme në transformimet revolucionare themelore, Chernyshevsky, natyrisht, ishte i papajtueshëm me interpretimin e imazhit të një demokrati revolucionar që Turgenev dha në romanin e tij. “Por ja, një foto e denjë për furçën e Dantes, “çfarë fytyrash janë këto - të rraskapitura, jeshile, me sy endacakë, me buzë të përdredhura nga një buzëqeshje e keqe urrejtjeje, me duar të palara, me puro të këqija në dhëmbë? Këta janë nihilistët e përshkruar nga z. Turgenev në romanin "Etërit dhe Bijtë". Këta të rinj të parruar, të zhveshur refuzojnë gjithçka, gjithçka: ata refuzojnë pikturat, statujat, violinën dhe harkun, operën, teatrin, bukurinë femërore - gjithçka, ata refuzojnë gjithçka dhe thjesht rekomandojnë veten kështu: ne, thonë ata, jemi nihilistë. , ne mohojmë dhe shkatërrojmë gjithçka" (X, 185), shkroi ai në artikullin "Mungesa e parave", të destinuara për librin e prillit të Sovremennik për 1862. Në romanin "Çfarë të bëjmë?" Ishte veçanërisht e rëndësishme për të, pasi kishte vendosur në qendër të vëmendjes së lexuesve "njerëzit e rinj" të mjedisit të përzier-demokratik, të zbulonte në imazhet e tyre sa më plotësisht që të ishte e mundur jo vetëm tiparet e revolucionarëve - shkatërrues të së vjetrës, por para së gjithash ato pikëpamje dhe tipare të karakterit që do t'u tregonin atyre si ndërtues marrëdhëniesh të reja, krijues të formave më të larta të jetës.

Është gjithashtu një ide e zakonshme që N.G. Chernyshevsky vendosi të bëhej romancier vetëm sepse u detyrua ta bënte këtë nga rrethanat: për shkrimtarin e burgosur në Kalanë e Pjetrit dhe Palit, mundësitë e tjera për pjesëmarrje të drejtpërdrejtë në luftën ideologjike të kohës së tij u mbyllën, kështu që ai vendosi të nisë propagandën. të ideve të tij në formë fiktive. Ky mendim është vetëm pjesërisht i vërtetë. Konsiderata të ngjashme u shprehën nga N.G. Chernyshevsky vetëm gjatë periudhës kur ai po përgatitej të fillonte punën për "Çfarë duhet bërë?" Më 5 tetor 1862, ai i shkroi nga kalaja gruas së tij për qëllimin e tij për të shkruar një libër "me anekdota, skena, mendjemadhësi, që të lexohej nga kushdo që nuk lexon veç romane” (XIV, 456). Qëllimi i librit të ardhshëm ishte thjesht edukativ: “Është marrëzi në kokën e njerëzve, prandaj janë të varfër dhe të dhimbshëm, të këqij dhe të palumtur; është e nevojshme t'u shpjegohet se cila është e vërteta dhe si duhet të mendojnë e të jetojnë” (XIV, 456).

Në procesin e punës për romanin "Çfarë duhet bërë?" para N.G. Chernyshevsky ngriti një sërë pyetjesh të reja që ishin thelbësore për problemet shpirtërore dhe fatet praktike të inteligjencës ruse raznochinsky: roli në rritje i shpejtë i ideve në jetën publike dhe në përputhje me këtë, roli në rritje i mendimit në psikologji dhe në sjelljen e një individi.

N.G. Chernyshevsky shkroi romanin "Çfarë duhet bërë?", ndërsa ishte i izoluar në izolimin e Alekseevskit të Kalasë së Pjetrit dhe Palit, nga 14 dhjetori 1862 deri më 4 prill 1863 (112 ditë). Që nga janari 1863, dorëshkrimi u transferua pjesë-pjesë në komisionin hetimor në rastin e N.G. Chernyshevsky (pjesa e fundit u transmetua më 6 prill). Komisioni dhe pas tij censuruesit panë në roman vetëm një histori dashurie dhe dhanë lejen për botim.

Ndihmës mbikëqyrësi i Ravelin Alekseevsky, I. Borisov, shkroi se ai e kishte lexuar romanin në dorëshkrim dhe mund të "vërtetonte se censura e Departamentit III e korrigjonte atë në shumë pak mënyra". Romani u miratua "pa asnjë përjashtim". Pas shikimit të romanit nga autoritetet më të larta policore dhe hetimore, censuri i Ministrisë së Arsimit Publik thjesht nuk guxoi të bënte asnjë cenim në tekstin e veprës.

V.N. Beketov në një bisedë të vonë me N.Ya. Agafonov pohoi se pasi romani kaloi "filtrin e Seksionit III", ai e shikoi atë sipërfaqësisht dhe "e nënshkroi verbërisht".

Mirëpo, shumë shpejt u vu re mbikëqyrja e censurës, censori përgjegjës V.N. Beketov u hoq nga detyra. Por romani tashmë ishte botuar në revistën Sovremennik (1863, nr. 3-5).

Përkundër faktit se numrat e Sovremennik, në të cilin u botuan romani "Çfarë duhet bërë?", u ndaluan, teksti i romanit në kopje të shkruara me dorë u shpërnda në të gjithë vendin dhe shkaktoi shumë imitime.

Ndalim i rreptë i censurës me "Çfarë të bëjmë?" u hoq vetëm nga revolucioni i vitit 1905. Popullariteti i romanit ishte i tillë që entuziastët e rishkruan dhe e shpërndanë dorëshkrimin. NË TË. Alekseev, një bolshevik i vjetër, e rishkruajti romanin "Çfarë duhet bërë?" katër herë me dorë.

V.M. Sapezhko i veshur si lypës dhe në një çantë të madhe (si për të mbledhur bukë) mbante dorëshkrimin e romanit “Çfarë duhet bërë?”, të lidhur nga ai dhe shokët e tij, për ta shpërndarë nëpër fshatra.

Në vitin 1906, romani u botua për herë të parë në Rusi si një botim i veçantë.

"Çfarë duhet bërë?" - një roman nga filozofi dhe kritiku Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky. Periudha e punës për romanin ishte nga 14 dhjetori 1862 deri më 4 prill 1863. Vendi i shkrimit është Kalaja e Pjetrit dhe Palit në Shën Petersburg, ku u burgos Chernyshevsky.

Chernyshevsky ishte në izolim. Mes marrjes në pyetje dhe përpjekjeve për t'u liruar, ai punoi në një roman. Në total, puna për punën zgjati 112 ditë.

Që nga janari 1863, romani i Chernyshevsky filloi të transferohej pjesërisht në komisionin hetimor. Për faktin se romani u analizua pjesë-pjesë, komisioni nuk e pa kuptimin e tij të fshehur, duke i kushtuar vëmendje vetëm linjës së dashurisë. Por në fakt, romani përmban ide revolucionare, një vizion të ri të jetës shoqërore, ekonomisë dhe politikës.

Kështu i shpëtoi vepra censurës. Puna e Chernyshevsky filloi të botohej në revistën Sovremennik, e cila në atë kohë drejtohej nga poeti Nikolai Alekseevich Nekrasov.

Mbikëqyrja e censurës u bë e dukshme vetëm pas botimit të romanit. Censori Beketov, i cili ishte përgjegjës për lejimin e botimit të dorëshkrimit, u pushua nga posti i tij.

Të gjitha numrat e Sovremennik në të cilat u botua romani u ndaluan menjëherë. Por të gjitha përpjekjet e autoriteteve për të ndaluar veprën ishin të kota. Romani u rishkrua me dorë dhe fitoi popullaritet të jashtëzakonshëm në mesin e lexuesve.

Puna e Chernyshevsky u diskutua fuqishëm në shoqëri. Reagimi ndaj romanit ishte i përzier. Disa njerëzve u pëlqeu vepra, ndërsa të tjerë e kritikuan autorin. Por megjithatë, "Çfarë duhet të bëj?" i tëri lexuesit dhe i bëri të mendojnë për jetën.

Deri në vitin 1905, romani ishte i ndaluar në Rusi. Nuk duhej të publikohej. Sidoqoftë, dihet se romani u botua në Zvicër në vitin 1867. Kjo është bërë nga emigrantët rusë.

Përpara vitit 1917, kishte katër botime të "Çfarë duhet bërë?" Ato u përgatitën nga djali i Chernyshevsky, Mikhail Nikolaevich.

Një nga treguesit e popullaritetit të një vepre mund të konsiderohet prania e shumë përkthimeve të "Çfarë duhet bërë?" Kështu, romani është i disponueshëm në holandisht, polonisht, hungarisht, anglisht, italisht, frëngjisht, suedisht dhe serbisht.

Romani përbëhet nga disa tregime. Personazhi kryesor është Vera Pavlovna Rozalskaya. Nuk ishte më kot që Chernyshevsky e bëri një grua personazhin qendror. Ishte shumë më e vështirë për gratë të arrinin një pozicion të rëndësishëm në shoqëri.

Romani bazohet në një histori reale. Miku i Chernyshevsky, doktor Pyotr Ivanovich Bokov, u martua në mënyrë fiktive me studenten e tij Marya Aleksandrovna Obrucheva. Vajza u përpoq për pavarësi dhe për të fituar njohuri.

Pastaj Marya Alexandrovna ra në dashuri me fiziologun Ivan Mikhailovich Sechenov. Duke parë që një ndjenjë e vërtetë ishte ndezur midis Sechenov dhe Obrucheva, Pyotr Ivanovich Bokov nuk ndërhyri në marrëdhënien e tyre.

1863, "Bashkëkohor"

1867 (Gjenevë), 1906 (Rusi)

"Çfarë duhet bërë?"- një roman i filozofit, gazetarit dhe kritikut letrar rus, Nikolai Chernyshevsky, shkruar në dhjetor - prill, gjatë burgimit të tij në Kalanë Pjetër dhe Pal të Shën Petersburgut. Romani u shkrua pjesërisht në përgjigje të romanit të Ivan Turgenev, Etërit dhe Bijtë.

Historia e krijimit dhe botimit

Chernyshevsky e shkroi romanin ndërsa ishte në izolim në kalanë Alekseevsky të Kalasë së Pjetrit dhe Palit, nga 14 dhjetori 1862 deri më 4 prill 1863. Që nga janari 1863, dorëshkrimi është transferuar në pjesë në komisionin hetimor në çështjen Chernyshevsky (pjesa e fundit u transferua më 6 prill). Komisioni dhe pas tij censuruesit panë në roman vetëm një histori dashurie dhe dhanë lejen për botim. Shpejt u vu re mbikëqyrja e censurës dhe censori përgjegjës, Beketov, u hoq nga detyra. Megjithatë, romani ishte botuar tashmë në revistën Sovremennik (1863, nr. 3-5). Përkundër faktit se numrat e Sovremennik, në të cilin u botuan romani "Çfarë duhet bërë?", u ndaluan, teksti i romanit në kopje të shkruara me dorë u shpërnda në të gjithë vendin dhe shkaktoi shumë imitime.

“Ata folën për romanin e Chernyshevsky jo me pëshpëritje, jo me zë të ulët, por në krye të mushkërive në salla, në hyrje, në tryezën e zonjës Milbret dhe në pijetoren e bodrumit të Pasazhit Stenbokov. Ata bërtisnin: "i neveritshëm", "simpatik", "i neveritshëm", etj. - të gjitha me tone të ndryshme."

“Për rininë ruse të asaj kohe, ai [libri “Çfarë duhet bërë?”] ishte një lloj zbulimi dhe u shndërrua në një program, u bë një lloj flamuri.

Fillimi i theksuar zbavitës, aventureske, melodramatik i romanit duhej jo vetëm të ngatërronte censuruesit, por edhe të tërhiqte një masë të gjerë lexuesish. Komploti i jashtëm i romanit është një histori dashurie, por pasqyron ide të reja ekonomike, filozofike dhe sociale të kohës. Romani përshkohet me aludime të revolucionit të ardhshëm.

• Në romanin e N. G. Chernyshevsky "Çfarë të bëjmë?" përmendet alumini. Në "utopinë naive" të ëndrrës së katërt të Vera Pavlovna, ajo quhet metali i së ardhmes. Dhe kjo e ardhme e madhe Deri tani (mesi i shekujve XX - XXI) alumini tashmë ka arritur.
• "Zonja në zi" që shfaqet në fund të veprës është Olga Sokratovna Chernyshevskaya, gruaja e shkrimtarit. Në fund të romanit bëhet fjalë për çlirimin e Chernyshevsky nga kalaja e Pjetrit dhe Palit, ku ndodhej gjatë shkrimit të romanit. Ai nuk e mori kurrë lirimin e tij: më 7 shkurt 1864, ai u dënua me 14 vjet punë të rëndë, të ndjekur nga vendosja në Siberi.
• Personazhet kryesore me mbiemrin Kirsanov gjenden gjithashtu në romanin e Ivan Turgenev "Etërit dhe Bijtë".

Letërsia

• Nikolaev P. Roman revolucionar // Chernyshevsky N. G. Çfarë të bëjmë? M., 1985

Përshtatjet e filmit

• 1971: Teleplay me tre pjesë (regjisorë: Nadezhda Marusalova, Pavel Reznikov)

Shënime

Shiko gjithashtu

Lidhjet

Kategoritë:

• Vepra letrare sipas rendit alfabetik
• Nikolai Chernyshevsky
• Romane politike
• Romanet e vitit 1863
• Romane në Rusisht

Fondacioni Wikimedia. 2010.

Shihni se çfarë është "Çfarë duhet bërë? (roman)" në fjalorë të tjerë:

- "Çfarë të bëj?" pyetja filozofike e mendimtarëve të ndryshëm, figurave fetare, profetëve, si dhe vepra letrare me këtë titull: “Çfarë duhet bërë?” romani i Nikolai Chernyshevsky, vepra e tij kryesore. "Çfarë duhet bërë?" libër... ...Wikipedia

Emri i romanit të famshëm socio-politik (1863) nga Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky (1828 1889). Pyetja kryesore që në vitet '60 dhe '70. shekulli XIX u diskutua në qarqet rinore, kishte, siç shkruan revolucionari P. N. Tkachev, "pyetja që ... ... Fjalor fjalësh dhe shprehjesh popullore

Data e lindjes: 16 qershor 1965 Vendi i lindjes: Makeevka, SSR e Ukrainës, BRSS ... Wikipedia

Siç e dini, romani "Çfarë duhet bërë?" u shkrua nga Nikolai Chernyshevsky brenda mureve të Kalasë së Pjetrit dhe Palit. Shkrimtari u arrestua nga autoritetet në korrik 1862 për shkak të frikës së rebelimit të hapur. Kjo ndodhi pas letrës së Herzen, në të cilën ai deklaroi hapur se planifikonte të botonte "Këmbanën" jashtë vendit së bashku me Chernyshevsky. Në dhjetor të të njëjtit vit, shkrimtari filloi punën për romanin e tij më të madh. U shkrua në 112 ditë dhe u botua në revistën Sovremennik. Nënteksti politik i veprës nuk u vu re menjëherë. Në fillim ishte e dukshme vetëm linja e dashurisë e romanit.

Mbikëqyrja e censurës u vu re pak më vonë. Si rezultat, censori përgjegjës Beketov madje u pezullua nga puna. Me gjithë ndalimin e vendosur për ato numra të revistës ku u botua romani “Çfarë duhet bërë?”, teksti ishte përhapur tashmë në të gjithë vendin dhe kishte bërë një jehonë në shoqëri. Të rinjtë e konsideruan punën e Chernyshevsky një lloj flamuri dhe programi për të ardhmen. Në 1867, romani u botua si një libër i veçantë në Gjenevë dhe u përhap shpejt në mesin e emigrantëve rusë. Më pas u përkthye në shumë gjuhë evropiane dhe në Rusi ndalimi i shtypjes së tij zgjati deri në vitin 1905. Vepra u shfaq si një botim i veçantë në atdheun e tij pas vdekjes së shkrimtarit, në vitin 1906.

Në procesin e punës për romanin e tij, Chernyshevsky ngriti shumë probleme shqetësuese për shoqërinë, në veçanti, problemet shpirtërore të inteligjencës ruse që ekzistonin në atë kohë në vend. Ai ishte ndoshta i pari nga shkrimtarët rusë që ngriti këtë çështje. e psikologjisë në sjelljen e një individi. Në pamje të parë, struktura integrale e veprës u nda në mënyrën e vet në disa parcela të veçanta, të cilat ndërthureshin organikisht me njëra-tjetrën. Autori e kuptoi se për një grua ishte shumë më e vështirë të ngrihej nga "fundi" në aktivitete të rëndësishme shoqërore. Për këtë arsye, Vera Pavlovna Rozalskaya u bë personazhi qendror i romanit - një person i pavarur, i ndjeshëm dhe i pjekur në shpirt.

Ashtu si Vera Pavlovna, të gjithë personazhet e tjerë kryesorë në vepër janë në mëdyshje nga mendimi i lumturisë së një "personi të mirë". Ata të gjithë i bashkon integriteti dhe ndershmëria. Këta njerëz janë plot me ide dhe qëllime interesante, dinë të arrijnë atë që duan dhe janë të bindur në fuqinë e së vërtetës. Ata e kuptojnë shumë mirë se është e pamundur të arrihet lumturia personale në kurriz të një personi tjetër dhe për këtë arsye bëjnë rrugën e tyre vetë. Këta janë njerëz racionalistë, të bindur për mundësitë e pakufishme të mendjes dhe fuqinë e introspeksionit. Sipas Chernyshevsky, dashuria e vërtetë për njerëzimin mund të zhvillohej vetëm përmes thellësisë së lidhjeve personale. Ky lloj reflektimi psikologjik, rregullat morale dhe analiza e zhytur në mendime u përfshinë në komplotin e romanit "Çfarë duhet bërë?"

Tema psikologjike e familjes mund të quhet e ndërthurur dhe e paraqitur sinqerisht në vepër. Për më tepër, romani kishte një komplot të fshehtë, i cili mund të vërehet në kapitullin "Një person i veçantë". Duke vizatuar imazhin e të riut Rakhmetov, Chernyshevsky tregoi se si duhet të jetë një revolucionar i ri dhe një njeri i "brezit të ri". Me gjithë modifikimet, ribotimet dhe censurën e vendosur mbi romanin, absolutisht të gjitha episodet arritën në shoqëri dhe prekën rrethet e gjera të lexuesve të asaj kohe.

Data e publikimit 20.02.2018

Origjinaliteti i historisë së krijimit të romanit nga N.G. Chernyshevsky "Çfarë të bëjmë?"

Balakhonova Anastasia Alexandrovna

Hristova Tatyana Yurievna
Student i vitit të 5-të të Institutit Pedagogjik të Fakultetit të Historisë dhe Filologjisë, Universiteti Shtetëror Shtetëror i Kërkimeve Belgorod, Rusi, Belgorod

Abstrakt: Artikulli shqyrton veçoritë e idesë dhe historinë krijuese të krijimit të romanit nga N.G. Chernyshevsky "Çfarë të bëjmë?"
Fjalët kyçe: N.G. Chernyshevsky, roman, historia e krijimit, historia krijuese

Balakhonova Anastasia Alexandrovna

Khristova Tatyana Yurievna
Student 5-vjeçar i Institutit Pedagogjik të Fakultetit të Historisë dhe Filologjisë të Universitetit Shtetëror Shtetëror të Kërkimeve Belgorod, Rusi, Belgorod

Abstrakt: Artikulli shqyrton veçantinë e idesë dhe historinë krijuese të romanit "Çfarë të bëjmë?" nga N.G. Chernyshevsky.
Fjalë kyçe: N.G. Chernyshevsky, roman, histori, histori krijuese

Është e njohur se vepra e N.G. Chernyshevsky "Çfarë të bëjmë?" ka një histori të pasur dhe unike krijuese.

Vlen të përmendet se disa muaj para se të fillonte punën për veprën e tij "kyç" të veprimtarisë krijuese, romani "Çfarë duhet bërë?" N.G. Chernyshevsky, duke ndarë planet e tij letrare me gruan e tij, Olga Sokratovna, vuri në dukje se më në fund kishte menduar për planet për veprat e tij, për të cilat kishte ëndërruar aq shumë: "Historia e jetës materiale dhe mendore të njerëzimit", "Një fjalor kritik. i ideve dhe fakteve”, në të cilin “do të zgjidhen” dhe do të zgjidhen të gjitha mendimet për të gjitha gjërat e rëndësishme dhe në çdo rast do të tregohet këndvështrimi i vërtetë”. Më tej, në bazë të këtyre dy veprave, ai do të hartojë "Enciklopedinë e Dijes dhe të Jetës" - "ky do të jetë një ekstrakt i vogël, dy ose tre vëllime, i shkruar në mënyrë që të jetë i kuptueshëm jo vetëm për shkencëtarët, por për të gjithë. publike...”.

Kështu, dorëshkrimi i një shkrimtari materialist u dërgua nga një kala në pjesë. Sipas mendimit tonë, ky vendim i N.G. Chernyshevsky ishte shumë i zgjuar.

Duhet theksuar se puna krijuese për dorëshkrimin filloi pas pesë muajsh qëndrimi në Kalanë e Pjetrit dhe Palit, më 14 dhjetor 1862, në një kohë që u shoqërua me kryengritjen e Decembristëve kundër sistemit autokratik. Është interesante që shkrimtari e ka krijuar romanin në kohën e tij të lirë nga marrja në pyetje dhe shkrimi i letrave protestuese.

Dhe tashmë më 26 janar 1863, fillimi i romanit "Çfarë duhet bërë?" dërguar nga Kalaja Pjetri dhe Pali te shefi i policisë si transferim te kushëriri i tij N.G. Chernyshevsky, A.N. Pypin, me të drejtën për ta botuar atë "në përputhje me rregullat e vendosura për censurën". Nga A.N. Dorëshkrimi i Pypin arriti N.A. Nekrasov, pa pritur përfundimin e punës, ai filloi ta botojë atë në revistën Sovremennik. Më tej, N.A. Nekrasov ia çoi dorëshkrimin N.G. Chernyshevsky në shtypshkronjën e zotit Wulf, e cila ndodhej pranë banesës së tij, në rrugën Liteinaya, afër Nevskit, ku ndodhi një incident i mahnitshëm.

Shumë kritikë vunë re se me N.A. Një fatkeqësi i ndodhi Nekrasovëve: ai e hodhi dorëshkrimin. Në kujtimet e tij, vetë N.A Nekrasov vuri në dukje: "... Dhe sa herë më parë kam çuar shumë dorëshkrime në shtypshkronjë me furgona, nuk kam humbur asnjë copë letër, por ja ku është shumë afër dhe nuk mund të dorëzoja një dorëshkrim të trashë!. Kaluan katër ditë... Një njoftim për humbjen doli tri herë në dorëshkrimet e “Gazetës së Policisë”, por askush nuk u përgjigj... Kjo do të thotë se ajo vdiq!” .

Është interesante se vetëm në ditën e pestë dorëshkrimi i N.G. Chernyshevsky u gjet: N.A. Nekrasov mori një shënim "Dorëshkrimi është sjellë ...".

Kështu, vetë romani i N.G. Chernyshevsky "Çfarë të bëjmë?" u shkrua në afërsisht tre muaj (14 dhjetor 1862 - 4 prill 1863). Shkrimtari zbatoi programin e tij estetik në këtë vepër (ide nga disertacioni "Marrëdhëniet estetike të artit me realitetin" (1853), duke vendosur një plan të dyfishtë në roman: familjar-psikologjik (historia e jetës dhe dashurisë familjare të Vera Pavlovna) dhe revolucionar (një thirrje për ndryshimin e situatës sociale në vend) .

1. Weil P.L. Romani i shekullit: "Çfarë të bëjmë?" N.G. Chernyshevsky / P.L. Weil - M.: Fjalimi amtare. – 1991. – 125-132 f.
2. Paperno I. Semiotika e sjelljes: N.G. Chernyshevsky - një njeri i epokës së realizmit / I. Paperno. – M.: Recension i ri letrar. – 1996. – 208 f.
3. Chernyshevsky N.G. Çfarë duhet bërë? Nga tregimet për njerëz të rinj / N.G. Chernyshevsky - M.: Fiction. - [Tekst]. – 1985. – 399 f.