Një ese e bazuar në tregimin e Karamzin "Liza e varfër. Ese: Imazhi i Lizës së varfër nga tregimi i N. M. Karamzin "Liza e varfër" Ese "Lisa e varfër"

(451 fjalë) N. M. Karamzin e bëri personazhin kryesor të tregimit të tij "Liza e varfër" një fshatare - një vajzë aspak nga klasa e lartë. Shkrimtari e thyen menjëherë traditën duke e quajtur Lisa: në letërsinë evropiane të kohës së tij, shërbëtoret dhe shërbëtoret, vajzat flirtuese me karakter joserioz quheshin zakonisht në këtë mënyrë, por vetë emri "Elizabeth" përkthehet si "që adhuron Zotin". dhe kjo bëhet një nga karakteristikat kryesore të heroinës së re.

Që në rreshtat e parë, lexuesi vëren se autori simpatizon Lizën, e admiron dhe i vjen keq për të, duke e quajtur atë "të dashur", "të bukur" dhe "të varfër". Mësojmë se në moshën 15-vjeçare Lisa humbi babanë e saj, nëna e saj nuk mund të punojë për shkak të shëndetit të dobët dhe vajza fillon të punojë shumë herët për të ushqyer veten dhe nënën e saj. Ajo thur kanavacë, thur çorape dhe mbledh lule dhe manaferra për shitje në qytet. Në të njëjtën kohë, heroina nuk është vetëm punëtore dhe vetëmohuese, ajo është shumë e hapur dhe zemërbutë. Për të mos mërzitur nënën e saj, Lisa "u përpoq të shfaqej e qetë dhe e gëzuar", megjithëse ishte e shqetësuar për vdekjen e babait të saj. Është në gjëra kaq të vogla që zbulohet shpirti i thellë dhe i bukur i heroinës.

Lisa është e sinqertë dhe e hapur, fëminore naive. Ajo nuk pranon të marrë shtesë për lulet që shiti, skuqet dhe vihet në siklet nga fjalët e mira që i drejtohen nga një i panjohur i pashëm.

Pasi u dashurua me Erastin, Lisa tregon gjithë zjarrmërinë dhe forcën e natyrës së saj. Takimet e fshehta të mbrëmjes me të bëhen gëzimi dhe kuptimi i saj kryesor. Lisa e kupton që një fisnik i pasur nuk mund ta lidhë fatin e tij me një vajzë të thjeshtë fshatare, por Erast betohet me aq pasion për dashurinë e tij për të dhe është aq i sjellshëm dhe bujar me nënën e saj, sa Lisa i beson atij.

Pasi mësoi se Erast po shkon në luftë, Lisa është menjëherë gati ta ndjekë atë:

“Lufta nuk është e frikshme për mua; Është e frikshme ku shoku im nuk është aty. Unë dua të jetoj me të, dua të vdes me të, ose dua të shpëtoj jetën e tij të çmuar me vdekjen time."

Sidoqoftë, i dashuri i Lizës rezulton të jetë shumë i dobët dhe i butë për të ndjekur dashurinë e tij kundër parimeve shoqërore; në luftë ai humbet me letra dhe, për të përmirësuar punët e tij, zgjedh rrugën më të thjeshtë dhe më të zakonshme në atë kohë - të martohet me një të pasur. e veja.

Tradhtia e Erastit dhe shkatërrimi i të gjitha shpresave që lidhen me të e shtyn vajzën drejt aktit më të dëshpëruar - vetëvrasjes. Tregimtari nuk e justifikon këtë hap, por e fal Lizën, sepse pikëllimi i heq forcën. Për më tepër, ai shpreh shpresën se shpirti i pastër i Lizës do të shkojë në Parajsë dhe të gjejë një jetë të re atje.

Duke e bërë personazhin kryesor të tregimit të tij një grua fshatare, Karamzin për herë të parë ngre problemin e barazisë së të gjithë njerëzve dhe klasave përballë ndjenjave reale, sepse "edhe gratë fshatare dinë të duan". Një risi tjetër është interpretimi i autorit për imazhin femëror. Në Rusi në shekullin e 18-të, një grua nuk ishte një figurë plotësisht e lirë; jeta dhe martesa e saj diktoheshin nga rrethanat familjare dhe të jashtme. Karamzin lejon heroinën e tij të dashurojë dhe në këtë dashuri të zbulojë gjithë forcën dhe plotësinë e karakterit të saj. Është gruaja që shfaqet në tregimin e Karamzinit si përfaqësuesja e idealit më të lartë moral. Kjo temë më vonë do të zgjidhej nga Pushkin, Turgenev, Goncharov dhe shkrimtarë të tjerë, të cilët do të krijonin një galeri të tërë imazhesh të forta dhe të bukura femërore.

Historia e N.M. "Liza e varfër" e Karamzin u shkrua në 1792. Kjo vepër në shumë mënyra u bë një moment historik në letërsinë ruse. Ishte një shembull i prozës sentimentaliste ruse.
Dihet se themeluesi dhe zhvilluesi i sentimentalizmit ishte N.M. Karamzin. Ky drejtim bazohej në vëmendjen ndaj ndjenjave njerëzore, ndaj botës së shpirtit njerëzor, pavarësisht klasës dhe gradës.
Letërsia sentimentaliste bëri shumë për zhvillimin e gjuhës letrare ruse. Ajo solli në të një shtresë të tërë fjalori të ri, dha një model për një gjuhë tjetër - elegante, e sofistikuar, "sallon".
Kjo vepër i kushtohet zbulimit të shpirtit, botës së ndjenjave të një vajze të thjeshtë nga njerëzit. Vetë titulli - "Liza e varfër" - tregon se personazhi kryesor është gruaja fshatare Liza, dhe autori, para së gjithash, është i interesuar për tragjedinë e saj shpirtërore.
Duke nxjerrë në pah Lizën e tij, Karamzin pohoi një ide humaniste. Ai ishte i bindur se të gjithë njerëzit janë të barabartë, se të gjithë, pavarësisht klasës dhe pasurisë, përjetojnë të njëjtat ndjenja, duan të dashurojnë, vuajnë nga tradhtia, qajnë dhe gëzohen për të njëjtat gjëra. Dhe ndjenjat e një gruaje fshatare janë të barabarta për nga rëndësia me ndjenjat e një aristokrati, dhe, ndoshta, më fisnike, të pastra, sublime.
Vepra bazohet në historinë e dashurisë së një vajze të varfër Lisa për një fisnik të ri Erast. Lisa përshkruhet me tone ideale. Kjo është një vajzë e bukur, punëtore, e cila u detyrua të shkonte në punë sepse i vdiq babai. Lisa mbeti me nënën e saj të sëmurë në krahë. Vajza e saj e dashur nuk mund ta lejonte atë të punonte. Kjo është arsyeja pse Lisa shkon në qytet për të shitur lule. Aty u takua me Erastin.
Kjo grabujë e re udhëhoqi një mënyrë jetese të trazuar. Ai ishte i ngopur me bukuritë laike; punët me ta nuk ishin asgjë e re për heroin. Te Lisa, Erast pa freski, pastërti simpatike dhe naivitet - diçka që gratë e shoqërisë së lartë nuk e kishin. Erast shpejt u interesua për vajzën dhe takoi nënën e saj.
Nëna e Lizës dukej se ndjeu se diçka nuk shkonte dhe e paralajmëroi vajzën e saj për rreziqet që fshiheshin në qytet. Por ishte tepër vonë. Lisa ra në dashuri me Erastin me gjithë forcën e shpirtit të saj të pafajshëm. Paragjykimet dhe frika klasore u tërhoqën përpara dashurisë së saj. I dha të gjithë Erastit: “Kur”, i tha Lisa Erastit, “kur më thua: “Të dua, miku im!”, kur më shtrëngon në zemër dhe më shikon me sytë e tu prekës, ah. ! Pastaj më ndodh aq mirë, aq mirë sa harroj veten, harroj gjithçka përveç Erastit.”
Por çfarë është ky “fisnik me fat”? Cilat ishin ndjenjat e tij ndaj Lizës? Autori shkruan se Erast kënaqej me marrëdhënien e tyre ndërkohë që ishte shpirtërore, pothuajse miqësore. Duke parë dashurinë e pamasë në sytë e vajzës, heroi u ngrit në sytë e tij dhe e përkëdheli krenarinë e tij. “Do të jetoj me Lizën, si vëlla e motër, nuk do ta përdor dashurinë e saj për të keqen dhe do të jem gjithmonë i lumtur!” - mendoi Erasti.
Por sapo marrëdhënia mes tij dhe Lizës u bë trupore, i riu humbi interesin për vajzën. Risia u zhduk, interesi u zhduk dhe u shfaq rutina, mërzia, zakonshmëria. Erast filloi të largohej nga i dashuri i tij dhe më në fund i njoftoi asaj se do të shkonte në luftë. Hidhërimi dhe frika e Lizës nuk kishin kufi, por çfarë mund të bënte ajo? Erast premtoi të kujtonte të dashurën e tij.
Për Lizën kanë ardhur kohë të vështira. Gjithçka rreth saj dukej e mërzitshme, e trishtuar dhe e dhimbshme. Por në një çast zemra e vajzës u thye plotësisht. Ajo zbuloi se Erasti i saj po martohej me dikë tjetër. Kjo grua grabitqare shpenzoi para në ushtri dhe tani e ka gjetur veten një vejushë të pasur. Ai harroi të mendonte për Lizën.
Natyrisht, vajza nuk mund të duronte një goditje të tillë. Çfarë mund të bënte ajo? Vetëm t'i merrte jetën, sepse iu thye zemra dhe iu shkel nderi. Lisa hidhet nga uji.
Përfundimi i tregimit bëhet edhe më i trishtuar sepse edhe nëna e Lizës vdes pasi mësoi për vdekjen e vajzës së saj. Dhe fati i Erastit ishte fatkeq. Ai nuk mund t'ia falte vetes vdekjen e Lizës deri në fund të jetës së tij.
Është interesante që ka një personazh tjetër në tregim - autorin. Ai merr pjesë aktive në tregim, simpatizon Lizën me gjithë zemër, si një shok i rritur, ai qorton Erastin.
Është imazhi i autores që sjell lirizëm të madh dhe jep shembuj të gjuhës “sallon”: “Ai e puthi, e puthi me një zjarr të tillë sa i gjithë universi iu duk sikur digjej në zjarr!”, “Ata u përqafuan - por Cynthia e dëlirë, e turpshme nuk u fsheh prej tyre pas një reje: përqafimi i tyre ishte i pastër dhe i papërlyer, "Ajo u hodh në krahët e tij - dhe në këtë orë pastërtia duhej të zhdukej!"
Tregimi "Liza e varfër" ishte shembulli i parë i prozës sentimentaliste në Rusi. Ajo, përveç meritave artistike (gjuha, stili, përpjekja për të përcjellë gjendjen psikologjike të personazheve), shpall një ide të vlefshme. Sipas Karamzin, të gjithë njerëzit janë të barabartë dhe të denjë për respekt. Për më tepër, njerëzit e thjeshtë mund të jenë më fisnikë se fisnikët.
Ishte Karamzin ai që tregoi se personazhi kryesor i një vepre letrare mund të jetë një person i thjeshtë, bota e ndjenjave të tij, jeta e zemrës së tij.

Një prirje e tillë në letërsinë ruse si sentimentalizmi erdhi nga Franca. Ai kryesisht synon të përshkruajë problemet e shpirtrave njerëzorë.
Në tregimin e tij "Liza e varfër" Karamzin flet për dashurinë midis përfaqësuesve të klasave të ndryshme. Lisa është një fshatare, Erast është një fisnik. Vajza jeton me nënën e saj afër Moskës, fiton para duke shitur lule, ku takoi një përfaqësues të fisnikërisë. Erast është një burrë natyrshëm i sjellshëm me një sasi të mjaftueshme inteligjence.

Në të njëjtën kohë, ai është mjaft joserioz,

Të pakujdesshëm dhe me vullnet të dobët. Kjo shprehet edhe në dashurinë e tij për Lizën, e cila doli të ishte jo aq e fortë sa do të kishte dashur lexuesi.
Duke humbur shumë në letra, Erast dëshiron të përmirësojë situatën aktuale duke u martuar me një të ve të pasur, duke tradhtuar Lizën me këtë akt. Kjo e tronditi shumë gruan fshatare me shpirt të dobët, gjë që çon në vdekjen e saj - vajza hidhet në pellg.
Faktori paracaktues në përfundimin e tregimit është pabarazia klasore. Martesa mes një gruaje fshatare dhe një fisniku është e pamundur. Lisa dinte të dashuronte, por kjo nuk do të thoshte se një dashuri e tillë do ta bënte të lumtur.

Historia kishte për qëllim të tregonte se cilësitë personale të një personi janë shumë më të rëndësishme se pasuria dhe fisnikëria nuk mund të zëvendësojë ndjenjat e thella.
Duke qenë një humanist i madh, Karamzin nuk e njohu robërinë. Një person me një shpirt delikate nuk mund të pranonte mundësinë e disa njerëzve për të kontrolluar fatet e të tjerëve. Përkundër faktit se personazhi kryesor i vdekur në mënyrë tragjike nuk ishte një bujkrob, por vetëm një fshatar i lirë, linjat e klasës i ndanin ata.

Dhe madje edhe dashuria e fortë, e sinqertë e Lizës për Erastin nuk mund ta fshinte atë.
Nuk mund të thuhet se në tregim autori e anon lexuesin në anën e njërit prej heronjve. Karamzin vetëm e detyron lexuesin të bëjë një zgjedhje midis ndjenjave të pastra dhe vlerave materiale. Imazhi i personazhit kryesor na e tregon këtë. Erast është interesant, por me karakter kontradiktor.

Por natyra poetike nuk i rezistoi dot dëshirës për të jetuar me bollëk, në këmbim të ndjenjave të larta. Mirësia e natyrshme ia lë vendin egoizmit, i cili shoqërohet me mizorinë dhe aftësinë për të mashtruar, gjë që çoi në vdekjen e Lizës. Kur Erast mëson se vajza ka vdekur, nuk gjen ngushëllim dhe e quan veten vrasës.

Kështu, Karamzin edhe një herë thekson se pavarësisht klasës së cilës i përket një person, ai nuk duhet të përjashtohet nga përgjegjësia për ato veprime që bien në ndërgjegjen e tij.


(Akoma nuk ka vlerësime)


Postime të ngjashme:

  1. Lëvizja letrare e sentimentalizmit erdhi në Rusi nga Franca në fund të shekullit të 18-të dhe trajtoi kryesisht problemet e shpirtit njerëzor. Historia e Karamzin "Liza e varfër" tregon për dashurinë e fisnikut të ri Erast dhe gruas fshatare Liza. Lisa jeton me nënën e saj në afërsi të Moskës. Vajza shet lule dhe këtu takohet me Erastin. Erast është një njeri “me një sasi të mjaftueshme inteligjence [...]
  2. Lumturia dhe tragjedia e dashurisë së heroinës Nikolai Mikhailovich Karamzin është një nga shkrimtarët më përparimtarë rusë të kohës së tij. Ai ishte i pari që prezantoi konceptin e sentimentalizmit, kaq popullor në Evropën Perëndimore. Historia e tij "Liza e varfër" ishte një shembull i mrekullueshëm i këtij zhanri të veçantë dhe shkaktoi rrëke lotësh midis bashkëkohësve të tij. Është një histori romantike dashurie dhe një tragjedi. Heronjtë e veprës përballen me [...]
  3. Në tregimin "Liza e varfër", Karamzin prek temën e konfrontimit midis qytetit dhe fshatit. Në të, personazhet kryesore (Liza dhe Erast) janë shembuj të kësaj përballjeje. Lisa është një vajzë fshatare. Pas vdekjes së të atit, ajo dhe nëna e saj u varfëruan dhe Lisa u detyrua të merrte çdo punë për të fituar bukë. Ndërsa shiste lule në Moskë, Lisa takoi një fisnik të ri […]...
  4. Tregimi "Liza e varfër" është një nga kryeveprat e letërsisë sentimentale ruse. Sentimentalizmi në veprën letrare u karakterizua nga një theks i veçantë i sensualitetit. Ndaj autori në rrëfimin e tij vendin kryesor i jep ndjenjave dhe përjetimeve të personazheve. Problematika e punës bazohet në kundërshtimin. Autori ngre disa pyetje për lexuesin menjëherë. Problemi i pabarazisë sociale del në pah. Heronjtë nuk mund të […]
  5. Personazhet e personazheve kryesore. Ideja kryesore e tregimit Historia "Liza e varfër" u shkrua nga N. M. Karamzin në fund të shekullit të 18-të dhe u bë një nga veprat e para sentimentale në letërsinë ruse. Komploti i veprës është mjaft i thjeshtë dhe i kuptueshëm. Në të, një fisnik me vullnet të dobët, por zemërmirë bie në dashuri me një fshatare të varfër. Dashuria e tyre pret një fund tragjik. Erasti, pasi humbi, martohet […]...
  6. A kishte Liza një rrugëdalje tjetër? Historia e N. M. Karamzin "Liza e varfër" prek shpirtrat e lexuesve deri në thellësi. Ky shkrimtar sentimentalist rus ishte në gjendje të përcillte qartë ndjenjat, emocionet dhe parimet morale të personazheve të tij në veprat e tij. Pra, në këtë histori, ai përshkroi një vajzë të varfër e cila ishte sinqerisht dhe papërlyer e dashuruar me një burrë të padenjë për të. Gjatë leximit të tregimit […]...
  7. Lisa Lisa është personazhi kryesor i tregimit të N. M. Karamzin "Lisa e varfër", një grua e re fshatare e varfër nga një fshat afër Moskës. Lisa mbeti herët pa të atin, i cili ishte mbajtësi i familjes. Pas vdekjes së tij, ai dhe nëna e tij u varfëruan shpejt. Nëna e Lizës ishte një plakë e sjellshme, e ndjeshme, por e paaftë për të punuar. Prandaj, Lisa mori çdo punë dhe punoi, jo […]...
  8. Dhe gratë fshatare dinë të duan historia e N. M. Karamzin "Liza e varfër" është një histori dashurie midis një gruaje të re fshatare dhe një fisniku të pasur. Ajo ishte një nga të parat në letërsinë ruse që hapi për lexuesit botën e ndjenjave, emocioneve dhe vuajtjeve të lidhura. Vetë autori e konsideronte veten sentimentalist, prandaj trishtimi në veprën me nuancat më të holla të përvojave njerëzore. Shtëpi […]...
  9. Tema kryesore e punës së N. M. Karamzin është një person me cilësitë e tij të brendshme, përvojat e "shpirtit" dhe "zemrës" së tij. I njëjti motiv qëndron në tregimin sentimental "Liza e varfër". Në qendër është një konflikt dashurie: për shkak të pabarazisë klasore, heronjtë nuk mund të jenë bashkë. Fundi tragjik i tregimit është rezultat i rrethanave dhe mendjelehtësisë së personazhit të protagonistit dhe jo i pabarazisë sociale. Karamzin […]
  10. Nikolai Mikhailovich Karamzin, duke folur për fatet e bashkatdhetarëve të tij, arriti sukses të madh në zhanrin e tregimeve. Pikërisht këtu u zbulua plotësisht talenti i tij si shkrimtar sentimental. Tregimet e Karamzin ndryshojnë nga njëra-tjetra për nga veçoritë dhe strukturën e tyre artistike. Megjithatë, të gjithë kanë një gjë të përbashkët - të gjitha janë imazhe të prozës psikologjike. Shpesh personazhet kryesore të tregimeve të tij ishin gra. […]...
  11. Lisa (Lisa e varfër) është personazhi kryesor i tregimit, i cili bëri një revolucion të plotë në ndërgjegjen publike të shekullit të 18-të. Për herë të parë në historinë e prozës ruse, Karamzin u kthye në një heroinë të pajisur me tipare të theksuara të zakonshme. Fjalët e tij "edhe gratë fshatare dinë të duan" u bënë të njohura. Vajza e varfër fshatare Lisa ka mbetur jetim herët. Ajo jeton në një nga fshatrat afër Moskës me nënën e saj - "e ndjeshme, [...]
  12. Historia “Liza e varfër” është një histori dashurie mes fshatares së bukur Liza dhe fisnikut të ri Erast. Kjo histori ishte një nga të parat në letërsinë ruse që hapi një botë ndjenjash dhe përvojash për lexuesin. Personazhet e saj jetojnë dhe ndiejnë, duan dhe vuajnë. Nuk ka personazhe ekskluzivisht negativë në histori. Erast, i cili shkaktoi vdekjen e Lizës, nuk është një person i keq apo tradhtar. […]...
  13. Sentimentalizmi N. M. Karamzin është përfaqësuesi më i shquar i sentimentalizmit në letërsinë ruse, siç dëshmohet nga tregimi i tij i famshëm "Liza e varfër", shkruar në 1792. Në ato vite, sentimentalizmi ishte në kulmin e zhvillimit dhe ishte veçanërisht i popullarizuar në Evropën Perëndimore. Ai bazohej në një qasje të re ndaj njeriut si një qenie e ndjeshme. Mund të shfaqet si […]
  14. Historia e Karamzin "Liza e varfër" është një nga veprat e para sentimentale në letërsinë ruse. Në tregim, rolin kryesor e zënë ndjenjat dhe përvojat e personazheve. Komploti bazohet në historinë e dashurisë së gruas së varfër fshatare Lisa dhe aristokratit të pasur Erast. Tema e dashurisë në veprën sentimentale të Karamzin është kryesore, megjithëse të tjerat zbulohen ndërsa përparon komploti, megjithëse më shkurt. […]...
  15. (Bazuar në tregimin "Liza e varfër" nga N.M. Karamzin) Historia "Liza e varfër" e Nikolai Mikhailovich Karamzin është bërë një shembull tipik i sentimentalizmit. Karamzin ishte themeluesi i kësaj prirjeje të re letrare në letërsinë ruse. Në qendër të tregimit është fati i vajzës së varfër fshatare Lisa. Pas vdekjes së babait të saj, nëna e saj dhe ajo u detyruan të jepnin me qira tokën e tyre për një shumë të vogël. “Përveç kësaj, e veja e varfër, pothuajse […]...
  16. Kjo histori tregon për dashurinë e një vajze fshatare Lisa për një të ri të pasur Erast. Kur i vdiq babai i Lizës, ajo ishte 15 vjeçe, qëndroi me nënën e saj, nuk kishin mjete të mjaftueshme për jetesë, kështu që Lisa bënte punë dore dhe shkoi në qytet për të shitur punë. Një ditë ajo takoi një djalë të ri të këndshëm që bleu lule prej saj. […]...
  17. Historia "Liza e varfër", e shkruar nga themeluesi i sentimentalizmit Nikolai Mikhailovich Karamzin, është një vepër shembullore ku ndjenjat dhe mendimet e një personi vendosen në plan të parë. Me këtë tregim, autori ka dashur të tërheqë vëmendjen tek gënjeshtrat dhe pasuria materiale, si shoqërueset dhe vlerat kryesore dhe më private të njerëzve, përkatësisht. Ajo zbulon edhe vuajtjen, në këtë rast të heroinës së veprës, Lizës, e cila mund të [...]
  18. Në tregimin "Liza e varfër" Nikolai Mikhailovich Karamzin ngre temën e dashurisë së një vajze të thjeshtë për një portier. Ideja e tregimit është se nuk mund t'i besosh askujt, përveç vetes. Në tregim mund të theksohet problemi i dashurisë, sepse të gjitha ngjarjet që ndodhën ishin për shkak të dashurisë së Lizës dhe pasionit të Erastit. Personazhi kryesor i tregimit është Lisa. Në pamje ajo ishte e rrallë [...]
  19. Pse është historia interesante për lexuesin modern? Historia e N. M. Karamzin "Liza e varfër" u shkrua në fund të shekullit të tetëmbëdhjetë. Ajo solli shumë risi në letërsinë ruse të asaj epoke dhe vazhdoi të ndikojë në shkrimtarët e brezave të mëvonshëm. Për lexuesin modern, kjo është një lloj drame krejtësisht e re, që prek shqisat dhe shkakton një stuhi emocionesh. Historia është e mbushur me humanizëm dhe humanizëm të thellë. Ajo […]...
  20. N. M. Karamzin është një nga përfaqësuesit më të shquar të sentimentalizmit rus. Të gjitha veprat e tij janë të mbushura me humanizëm dhe humanizëm të thellë. Tema e imazheve në to janë përvojat emocionale të heronjve, bota e tyre e brendshme, lufta e pasioneve dhe zhvillimi i marrëdhënieve. Historia "Liza e varfër" konsiderohet me të drejtë vepra më e mirë e N. M. Karamzin. Ai prek dy probleme kryesore, zbulimi i të cilave kërkon [...]
  21. Erast Erast është një nga personazhet kryesore të tregimit të N. M. Karamzin "Liza e varfër", një fisnik i ri, tërheqës dhe mjaft i pasur me një zemër të mirë dhe një mendje të drejtë. Të metat e Erastit përfshijnë mendjelehtësinë, mendjelehtësinë dhe dobësinë e vullnetit. Ai udhëheq një mënyrë jetese jo të shëndetshme, luan shumë kumar, është i shthurur nga shoqëria, rrëmbehet shpejt dhe gjithashtu zhgënjehet shpejt nga vajzat. Ai gjithmone [...]
  22. Historia e Karamzin "Liza e varfër" hapi sentimentalizëm për letërsinë ruse. Në këtë vepër dolën në pah ndjenjat dhe përjetimet e personazheve. Objekti kryesor i vëmendjes ishte bota e brendshme e individit. Historia tregon për dashurinë e një vajze të thjeshtë fshatare Lisa dhe një fisniku të pasur Erast. Pasi takoi aksidentalisht Lizën në rrugë, Erast u mahnit nga bukuria e saj e pastër dhe natyrore. […]...
  23. Çfarë mëson tregimi Çdo shekull lë gjurmë në formimin e letërsisë. Shekulli i tetëmbëdhjetë nuk bën përjashtim. Duke lexuar vepra të tilla si "Liza e varfër" nga N.M. Karamzin, ne bëhemi më të mençur, më njerëzorë dhe madje pak më sentimentalë. Jo më kot ky autor konsiderohet si një nga sentimentalistët më përparimtarë të asaj epoke. Ai ishte në gjendje të përshkruante me shumë saktësi dhe hollësi ankthet e brendshme […]...
  24. Historia "Liza e varfër" është një kryevepër e njohur e letërsisë sentimentale ruse. Në këtë vepër vihen në pah ndjenjat dhe përjetimet e personazheve. Personazhet kryesore të tregimit janë gruaja fshatare Lisa dhe fisniku Erast. Lisa është një vajzë e re e bukur me një shpirt të pastër dhe një zemër të sjellshme. Pas vdekjes së babait, ajo punon shumë për të mbajtur nënën e saj të sëmurë. Pasi takoi Erastin, [...]
  25. Historia e krijimit Historia "Liza e varfër" u botua në 1792 në "Moscow Journal", e cila u botua nga Karamzin. Shkrimtari është vetëm 25 vjeç. Ishte "Lisa e varfër" që e bëri atë të njohur. Nuk ishte rastësi që Karamzin e vendosi veprimin e tregimit në afërsi të Manastirit Simonov. Ai e njihte mirë këtë periferi të Moskës. Sergius Pond, sipas legjendës, i gërmuar nga Sergius i Radonezh, u bë një vend pelegrinazhi për çiftet e dashuruara, e tij [...]
  26. LIZA E VARFËR (Përrallë, 1792) Liza (Liza e varfër) është personazhi kryesor i tregimit, i cili bëri një revolucion të plotë në ndërgjegjen shoqërore të shekullit të 18-të. Për herë të parë në historinë e prozës ruse, Karamzin u kthye në një heroinë të pajisur me tipare të theksuara të zakonshme. Fjalët e tij "edhe gratë fshatare dinë të duan" u bënë të njohura. Vajzë e varfër fshatare L. mbetet jetime herët. Ajo jeton në një nga fshatrat afër Moskës […]...
  27. Historia e Karamzin "Poor Liza", shkruar në 1792 dhe kushtuar një teme dashurie, historia e dy zemrave të dashura, fitoi një popullaritet të veçantë në mesin e bashkëkohësve të tij. Heronjtë e tij kërkojnë lumturinë në dashuri, por ata janë të rrethuar nga një botë e madhe dhe mizore me ligjet e saj çnjerëzore dhe të tmerrshme. Kjo botë i privon heronjtë e Karamzinit nga lumturia, i bën ata viktima, u sjell atyre vuajtje dhe dënime të vazhdueshme […]...
  28. Historia e N. M. Karamzin "Liza e varfër" ka ngjallur gjithmonë interes tek lexuesit. Pse? Kjo është një histori tragjike dashurie mes gruas së re romantike fshatare Lisa dhe fisnikut Erast. Komploti i kësaj historie është mjaft i thjeshtë; tregon hendekun që qëndron mes njerëzve nga sfera të ndryshme të jetës. Nëse shikoni pak më thellë, mund të gjurmoni ndryshime interesante në ndjenjat njerëzore, të cilat gjithashtu i nënshtrohen ndikimit të kohës. […]...
  29. Afirmimi i vlerave universale njerëzore në tregimin e Karamzin "Liza e varfër" Plani I. Rëndësia e tregimit të N. M. Karamzin "Liza e varfër" në çdo kohë. II. Vlerat e vërteta dhe të rreme në histori. 1. Puna, ndershmëria, mirësia e shpirtit janë vlerat kryesore morale të familjes së Lizës. 2. Paraja si vlera kryesore në jetën e Erastit. 3. Arsyet e vërteta për vdekjen e Lizës së gjorë. III. Jetoni nga […]...
  30. Historia sentimentale-psikologjike "Liza e varfër" (1792) i solli N.M. Karamzin famën dhe e bëri atë një idhull të publikut lexues. Vendndodhja e tregimit - afërsia e Manastirit Simonov - u bë një "vend letrar" ku shumë muskovitë "të ndjeshëm" bënë një pelegrinazh. Hobi, shijet dhe idetë e lexuesit fisnik të shekullit të 18-të, i cili i donte tregimet e Karamzinit, janë zhytur në përjetësi. Polemikat letrare që ata shkaktuan janë harruar prej kohësh. Çfarë […]...
  31. Imazhi i personazhit kryesor Lisa është i mrekullueshëm në pastërtinë dhe sinqeritetin e tij. Vajza fshatare është më shumë si një heroinë e përrallave. Nuk ka asgjë të zakonshme, të përditshme, vulgare tek ajo. Natyra e Lizës është sublime dhe e bukur, pavarësisht se jeta e vajzës nuk mund të quhet përrallë. Lisa humbi babanë e saj herët dhe jeton me nënën e saj të vjetër. Vajza duhet të punojë shumë. Por ajo nuk ankohet për fatin. […]...
  32. Historia fillon me një përshkrim të varrezave ku është varrosur vajza Lisa. Në bazë të kësaj tabloje, autori tregon historinë e trishtë të një të reje fshatare që pagoi me jetë dashurinë e saj. Një ditë, ndërsa shiste zambakë të luginës të mbledhura në pyll në rrugë, Lisa takoi fisnikun e ri Erast. Bukuria, natyraliteti dhe thjeshtësia e saj e mahnitën aristokratin, të shkatërruar nga jeta shoqërore. Çdo takim i ri forconte dashurinë e të rinjve [...]
  33. Autori ndjen keqardhje dhe simpati për Lizën, duke e quajtur atë "të zbehtë, të ngadaltë, të pikëlluar". Shkrimtari përjeton trishtim të vërtetë së bashku me të dashuruarit e tij. "E braktisur, e varfër" Lisa nuk duhet të përjetojë një ndarje kaq të vështirë, beson autori, sepse kjo e lëndon shumë shpirtin e vajzës. Peizazhi në këtë histori pasqyron gjendjen shpirtërore të Lizës. Rëndësia më e madhe i jepet gjatë skenës që zhvillohet poshtë degëve […]...
  34. Tatyana Alekseevna IGNATENKO (1983) - mësuese e gjuhës dhe letërsisë ruse. Jeton në fshatin Novominskaya, rrethi Kanevsky, rajoni Krasnodar. Puna me tregimin "Lisa e varfër" është krijuar për dy mësime. Fillon me fjalët e Karamzin: "Ata thonë se autori ka nevojë për talent dhe njohuri: një mendje e mprehtë, mendjemprehtë, një imagjinatë e gjallë, etj. E drejtë, por jo e mjaftueshme. Ai duhet të ketë […]
  35. "Karamzin filloi një epokë të re të letërsisë ruse," pohoi Belinsky. Kjo epokë u karakterizua kryesisht nga fakti se letërsia fitoi ndikim në shoqëri; ajo u bë një "libër shkollor i jetës" për lexuesit, domethënë në të cilin bazohet lavdia e letërsisë ruse të shekullit të 19-të. Rëndësia e veprimtarive të Karamzin për letërsinë ruse është e madhe. Fjala e Karamzinit i bën jehonë Pushkinit dhe Lermontovit. Ndikimi më i madh [...]
  36. N. M. Karamzin Poor Liza Autori diskuton se sa të mira janë rrethinat e Moskës, por më e mira nga të gjitha është afër kullave gotike të Manastirit Si...nova, nga këtu mund të shihni të gjithë Moskën me një bollëk shtëpish dhe kishash, shumë korije dhe kullota në anën tjetër, “më tej, në gjelbërimin e dendur elmat e lashtë, shkëlqen Manastiri Danilov me kupolë të artë” dhe akoma më tej, në horizont, ngrihen Kodrat e Sparrow. Duke u endur mes [...]
  37. Historia e Karamzin "Liza e varfër" është një nga veprat e para sentimentale të letërsisë ruse. Autori vuri theks të veçantë në ndjenjat dhe përjetimet e personazheve. Puna ishte kryesisht novatore për sa i përket tematikës, interpretimit të personazheve dhe mjeteve stilistike. Një nga këto veçori ishte futja e një tregimtari-narrator si një hero i plotë i tregimit. Ai jo vetëm që na përshkruan ngjarjet, [...]
  38. Për Karamzin, fshati bëhet një qendër e pastërtisë morale natyrore, dhe qyteti - një burim shthurjeje, një burim tundimesh që mund ta shkatërrojnë këtë pastërti. Heronjtë e shkrimtarit, në përputhje të plotë me parimet e sentimentalizmit, vuajnë pothuajse gjatë gjithë kohës, duke i shprehur vazhdimisht ndjenjat e tyre me lot të derdhur me bollëk. Siç e ka pranuar edhe vetë
  39. Historia më e mirë e Karamzin njihet me të drejtë si "Liza e varfër" (1792), e cila bazohet në mendimin edukativ për vlerën jashtë-klasore të personalitetit njerëzor. Problemet e tregimit janë të natyrës sociale dhe morale: fshatarja Liza është kundër fisnikut Erast. Personazhet zbulohen në qëndrimin e heronjve ndaj dashurisë. Ndjenjat e Lizës dallohen nga thellësia, qëndrueshmëria dhe vetëmohimi i tyre: ajo e kupton shumë mirë se nuk është e destinuar të jetë gruaja e Erastit. Dy herë gjatë [...]
  40. Historia e Karamzin "Liza e varfër" pati sukses të jashtëzakonshëm midis lexuesve rusë në fillim të shekullit të 19-të, i cili pati një ndikim të rëndësishëm në formimin dhe zhvillimin e letërsisë së re ruse. Komploti i kësaj historie është shumë i thjeshtë: ai zbret në një histori të trishtë dashurie midis vajzës së varfër fshatare Lisa dhe fisnikut të ri të pasur Erast. Interesi kryesor i tregimit qëndron në jetën shpirtërore të Lizës, në historinë e lulëzimit dhe [...]

Historia "Liza e varfër", e shkruar në fund të shekullit të 18-të, hapi për bashkëkohësit e saj një zhanër të tillë në letërsi si sentimentalizmi. Personazhi kryesor i tregimit, pas të cilit u emërua vepra, është gruaja fshatare Lisa. Pra, cili është karakterizimi i Lizës së gjorë në thonjëza?

Karakteristikat e jashtme të Lizës

Personazhi kryesor i tregimit të Nikolai Karamzin është një vajzë e re Lisa. Për pamjen e saj dihet se është shumë e bukur: “..Bukuria e Lizës në takimin e parë i bëri përshtypje në zemër...”. Vajza ka sy blu shumë të bukur që nuk mund të lënë askënd indiferent: “...sytë e saj blu u kthyen shpejt në tokë, duke takuar shikimin e tij...”

Ajo është e bukur jo vetëm në shpirt, por edhe në trup. Shumë njerëz e shikonin atë kur ajo shiste lule në qytet. Këtij fati nuk i shpëtoi as fisniku Erast, i cili ra në dashuri me vajzën, pavarësisht se ajo ishte fshatare.

Karamzin u bë shkrimtari i parë që krijoi një vepër në stilin e sentimentalizmit.

Imazhi i personazhit kryesor

Që në faqet e para të tregimit, lexuesi fillon të simpatizojë personazhin kryesor. Ajo është e re, e bukur, modeste dhe me zemër të madhe. Vajza është mësuar të punojë: qep, thur, mbledh manaferrat dhe lulet dhe më pas i shet në qytet. Ajo kujdeset për nënën e saj të moshuar, nuk e qorton për asgjë, por, përkundrazi, thotë se i ka ardhur koha të kujdeset për nënën e saj: “... ti më ushqeve me gjoksin tënd dhe më ke ndjekur kur isha fëmijë; tani është radha ime të të ndjek..."

Lisa është një fshatare. Ajo është e pashkolluar, por është mësuar me punë të palodhur. Një takim i rastësishëm me fisnikun Erast përcaktoi të gjithë fatin e saj. Pavarësisht se i përkasin klasave të ndryshme, të rinjtë bien në dashuri me njëri-tjetrin. Erast u mahnit jo vetëm nga pamja e saj, por edhe nga bukuria e saj e brendshme. Kur ai i ofron asaj më shumë para se sa pritej për lule, ajo refuzon, duke përmendur faktin se nuk ka nevojë për paratë e dikujt tjetër.

Sidoqoftë, dashuria e heronjve nuk i përballon faktorët e jashtëm. Ndërsa vajza pret të dashurin e saj dhe derdh lot për të, Erasti shpërdoron pasurinë e tij dhe mbetet pa asgjë. Si rezultat, ai vendos të martohet me një të ve të pasur, duke tradhtuar kështu ndjenjat e vajzës së varfër që është marrëzisht e dashuruar me të. Vetëm tek ky burrë ajo e shihte lumturinë e saj: “...ajo, duke iu dorëzuar plotësisht atij, vetëm jetoi dhe merrte frymë për të, në çdo gjë, si një qengj, ajo iu bind vullnetit të tij dhe e vendosi lumturinë e saj në kënaqësinë e tij...”

Në pamundësi për të përballuar tradhtinë, Lisa nuk e sheh më kuptimin e ekzistencës së saj. Historia përfundon me shumë trishtim, një vajzë e re që ende nuk e ka parë jetën, mbytet veten në një pellg.

Ky artikull do t'i ndihmojë nxënësit të shkruajnë një ese me temën "Përshkrimi i citatit të "Lizës së varfër". Këtu zbulohet pamja dhe karakteri i vajzës, qëndrimi i saj ndaj të dashurit të saj. Për herë të parë në letërsinë ruse, autori ngre çështjen e pabarazisë sociale midis të dashuruarve.

Lidhje të dobishme

Shikoni se çfarë tjetër kemi:

Testi i punës

Ese me temën: Lisa. Vepra artistike: Lisa e varfër


Lisa është një vajzë fshatare e varfër. Ajo jeton me nënën e saj (“një plakë e ndjeshme, e sjellshme”) në fshat. Për të fituar bukën e saj, Lisa merr çdo punë. Në Moskë, ndërsa shet lule, heroina takon fisnikun e ri Erast dhe bie në dashuri me të: "duke iu dorëzuar plotësisht, ajo jetoi dhe mori frymë vetëm për të". Por Erasti tradhton vajzën dhe martohet me dikë tjetër për para. Pasi mësoi për këtë, Lisa mbyt veten në pellg. Tipari kryesor në karakterin e heroinës është ndjeshmëria dhe aftësia për të dashur me përkushtim. Vajza nuk jeton nga arsyeja, por nga ndjenjat ("pasionet e buta"). Lisa është e sjellshme, shumë naive dhe e papërvojë. Ajo sheh vetëm më të mirën tek njerëzit. Nëna e saj e paralajmëron: "Ti ende nuk e di se si njerëzit e këqij mund të lëndojnë një vajzë të varfër." Nëna e Lizës lidh njerëzit e këqij me qytetin: "Zemra ime është gjithmonë në vendin e gabuar kur shkon në qytet..." Karamzin tregon ndryshimet e këqija në mendimet dhe veprimet e Lizës nën ndikimin e Erastit të korruptuar ("urban"). . Vajza fsheh nga e ëma, së cilës i ka treguar më parë gjithçka, dashurinë e saj për fisnikun e ri. Më vonë, Lisa, së bashku me lajmin për vdekjen e saj, i dërgon plakës paratë që i dha Erasti. "Nëna e Lizës dëgjoi për vdekjen e tmerrshme të vajzës së saj dhe ... - sytë e saj u mbyllën përgjithmonë." Pas vdekjes së heroinës, pelegrinët filluan të vizitojnë varrin e saj. Të njëjtat vajza të pakënaqura të dashuruara, ashtu si ajo vetë, erdhën në vendin e vdekjes së Lizës për të qarë dhe pikëlluar.

Liza (Liza e varfër) është personazhi kryesor i tregimit, i cili, së bashku me veprat e tjera të botuara nga Karamzin në Gazetën e Moskës (Natalia, vajza e Boyarit, Frol Silin, Njeriu dashamirës, ​​Liodor, etj.), nuk është sjellë vetëm. famë letrare për autorin e saj, por bëri një revolucion të plotë në ndërgjegjen publike të shekullit të 18-të. Për herë të parë në historinë e prozës ruse, Karamzin u kthye në një heroinë të pajisur me tipare të theksuara të zakonshme. Fjalët e tij "...edhe gratë fshatare dinë të duan" u bënë të njohura.

Vajza e varfër fshatare Lisa ka mbetur jetim herët. Ajo jeton në një nga fshatrat afër Moskës me nënën e saj - "një plakë e ndjeshme, e sjellshme", nga e cila trashëgon talentin e saj kryesor - aftësinë për të dashur. Për të mbajtur veten dhe nënën e tij, L. merr çdo punë. Në pranverë ajo shkon në qytet për të shitur lule. Atje, në Moskë, L. takohet me fisnikun e ri Erast. I lodhur nga jeta shoqërore me erë, Erast bie në dashuri me një vajzë spontane, të pafajshme "me dashurinë e një vëllai". Kështu i duket atij. Sidoqoftë, së shpejti dashuria platonike shndërrohet në sensuale. L., “pasi iu dorëzua plotësisht, ajo jetoi dhe mori frymë vetëm prej tij”. Por gradualisht L. fillon të vërejë ndryshimin që ndodh në Erast. Ftohjen e tij e shpjegon me faktin se duhet të shkojë në luftë. Për të përmirësuar gjërat, Erast martohet me një të ve të moshuar të pasur. Pasi mësoi për këtë, L. mbyt veten në pellg.

Ndjeshmëria - kështu në gjuhën e fundit të shekullit të 18-të. përcaktoi avantazhin kryesor të tregimeve të Karamzin, duke nënkuptuar me këtë aftësinë për të simpatizuar, për të zbuluar "ndjenjat më të buta" në "lakimet e zemrës", si dhe aftësinë për të shijuar soditjen e emocioneve të veta. Ndjeshmëria është gjithashtu tipari qendror i karakterit të L. Ajo u beson lëvizjeve të zemrës së saj dhe jeton nga "pasionet e buta". Në fund të fundit, është zjarrmia dhe zjarrmia që çojnë në vdekjen e L., por kjo është e justifikuar moralisht.

Karamzin ishte një nga të parët që futi kontrastin midis qytetit dhe fshatit në letërsinë ruse. Në tregimin e Karamzin, një fshatar - një njeri i natyrës - e gjen veten të pambrojtur kur e gjen veten në hapësirën urbane, ku zbatohen ligje të ndryshme nga ligjet e natyrës. Nuk është çudi që nëna e L.-së i thotë asaj (duke parashikuar në mënyrë indirekte gjithçka që do të ndodhë më vonë): “Zemra ime është gjithmonë në vendin e gabuar kur shkon në qytet; Unë gjithmonë vendos një qiri përpara imazhit dhe i lutem Zotit Zot që të të mbrojë nga të gjitha problemet dhe fatkeqësitë."

Nuk është rastësi që hapi i parë në rrugën drejt katastrofës është mossinqeriteti i L.: për herë të parë ajo "tërhiqet nga vetja", duke fshehur, me këshillën e Erastit, dashurinë e tyre nga e ëma, së cilës i kishte besuar më parë të gjitha. sekretet e saj. Më vonë, ishte në lidhje me nënën e tij shumë të dashur që L. do të përsëriste aktin më të keq të Erastit. Ai përpiqet të "paguajë" L. dhe, duke e përzënë, i jep asaj njëqind rubla. Por L. bën të njëjtën gjë, duke i dërguar nënës së tij, së bashku me lajmin e vdekjes, "dhjetë perandorakët" që i dha Erasti. Natyrisht, nëna e L. ka nevojë për këto para po aq sa edhe vetë heroina: "Nëna e Lizës dëgjoi për vdekjen e tmerrshme të vajzës së saj dhe gjaku i saj u fto nga tmerri - sytë e saj u mbyllën përgjithmonë."

Rezultati tragjik i dashurisë midis një fshatareje dhe një oficeri konfirmon drejtësinë e nënës, e cila e paralajmëroi L. që në fillim të tregimit: "Ti ende nuk e di se si njerëzit e këqij mund të ofendojnë një vajzë të varfër". Rregulli i përgjithshëm kthehet në një situatë specifike, vetë L. e varfër zë vendin e vajzës së varfër të papërcaktuar dhe komploti universal transferohet në tokën ruse dhe merr një shije kombëtare.

Për renditjen e personazheve në tregim, është gjithashtu e rëndësishme që tregimtari të mësojë historinë e L. të varfër direkt nga Erasti dhe ai shpesh trishtohet te "varri i Lizës". Bashkëjetesa e autorit dhe heroit në të njëjtën hapësirë ​​rrëfimi nuk ishte e njohur për letërsinë ruse para Karamzinit. Tregimtari i "Lizës së varfër" është i përfshirë mendërisht në marrëdhëniet e personazheve. Tashmë titulli i tregimit bazohet në ndërthurjen e emrit të heroinës me një epitet që karakterizon qëndrimin dashamirës të tregimtarit ndaj saj, i cili vazhdimisht përsërit se nuk ka fuqi të ndryshojë rrjedhën e ngjarjeve ("Ah! Pse nuk po shkruaj një roman, por një histori e vërtetë e trishtuar?”).

"Lisa e varfër" perceptohet si një histori për ngjarje të vërteta. L. i përket personazheve me “regjistrim”. “...Gjithnjë e më shpesh më tërheqin muret e Manastirit të Si...novës – kujtimi i fatit të mjerueshëm të Lizës, Lizës së gjorë”, – kështu e nis rrëfimin autori. Me një boshllëk në mes të një fjale, çdo Moskovit mund të merrte me mend emrin e Manastirit Simonov, ndërtesat e para të të cilit datojnë në shekullin e 14-të. (deri më sot, vetëm disa ndërtesa kanë mbijetuar, shumica e tyre u hodhën në erë në vitin 1930). Pellgu, i vendosur nën muret e manastirit, quhej Pellgu i Dhelprave, por falë historisë së Karamzin, ai u riemërua gjerësisht Lizin dhe u bë një vend pelegrinazhi i vazhdueshëm për moskovitët. Në mendjet e murgjve të Manastirit Simonov, të cilët ruanin me zell kujtimin e L., ajo ishte, para së gjithash, një viktimë e rënë. Në thelb, L. u kanonizua nga kultura sentimentale.

Para së gjithash, të njëjtat vajza të pakënaqura të dashuruara, si vetë L., erdhën për të qarë në vendin e vdekjes së Lizës. .” Mbishkrimet e gdhendura në pemë ishin të dyja serioze (“Në këto përrenj, Liza e gjorë ndërroi ditët e saj; / Nëse je e ndjeshme, kalimtare, psherëtimë”), edhe satirike, armiqësore ndaj Karamzinit dhe heroinës së tij (kupleti fitoi veçanërisht fama midis "epigrameve të thupërve" të tilla: "Nusja e Erastit u zhduk në këto përrenj. / Mbytuni, vajza, ka shumë vend në pellg").

Karamzin dhe historia e tij u përmendën sigurisht kur përshkruanin Manastirin Simonov në udhëzues për në Moskë dhe libra dhe artikuj të veçantë. Por gradualisht këto referenca filluan të kishin një karakter gjithnjë e më ironik, dhe tashmë në 1848, në veprën e famshme të M. N. Zagoskin "Moska dhe Moskovitë" në kapitullin "Ecni në Manastirin Simonov" nuk u tha asnjë fjalë as për Karamzin dhe as për heroinën e tij. . Ndërsa proza ​​sentimentale humbi hijeshinë e risisë, "Liza e varfër" pushoi së perceptuari si një histori për ngjarje të vërteta, aq më pak si një objekt adhurimi, por u bë në mendjet e shumicës së lexuesve (një trillim primitiv, një kuriozitet, që pasqyron shijet dhe konceptet e një epoke të shkuar.

Imazhi i "L-së së varfër". u shitën menjëherë në kopje të shumta letrare të epigoneve të Karamzinit (krh., për shembull, "Liza e pakënaqur" nga Dolgorukov). Por imazhi i L. dhe ideali i ndjeshmërisë shoqëruese morën zhvillim serioz jo në këto tregime, por në poezi. Prania e padukshme e "L-së së varfër". dukshëm në elegjinë e Zhukovskit "Varrezat rurale", botuar dhjetë vjet pas tregimit të Karamzin, në 1802, e cila hodhi, sipas V.S. Solovyov, "fillimin e poezisë së vërtetë njerëzore në Rusi". Vetë komploti i fshatarit të joshur u trajtua nga tre poetë kryesorë të kohës së Pushkinit: E. A. Baratynsky (në poemën e komplotit "Eda", 1826, A. A. Delvig (në idilin "Fundi i epokës së artë", 1828) dhe I. I. Kozlov (në "Historinë ruse" "Mad", 1830).

Në "Përrallat e Belkinit", Pushkin ndryshon dy herë skicën e historisë për "L. e varfër", duke rritur tingullin e saj tragjik në "Agjenti i Stacionit" dhe duke e kthyer atë në një shaka në "Zonjën e Re fshatare". Lidhja midis "Lizës së varfër" dhe "Mbretëreshës së Spades", heroina e së cilës quhet Lizaveta Ivanovna, është shumë komplekse. Pushkin zhvillon temën e Karamzin: "Liza e varfër" e tij (si "Tanja e varfër", heroina e "Eugene Onegin") përjeton një katastrofë: pasi ka humbur shpresën për dashurinë, ajo martohet me një person tjetër, mjaft të denjë. Të gjitha heroinat e Pushkinit, të cilët janë në "fushën e forcës" të heroinës së Karamzin, janë të destinuara për një jetë të lumtur ose të palumtur, por jetë. "Tek origjina", P. I. Tchaikovsky i kthen Karamzinit Lizën e Pushkinit, në operën e të cilit "Mbretëresha e Spades" Liza (jo më Lizaveta Ivanovna) kryen vetëvrasje duke u hedhur në Kanalin e Dimrit.

Fati i L. në versione të ndryshme të zgjidhjes së tij përshkruhet me kujdes nga F. M. Dostoevsky. Në veprën e tij, si fjala "i varfër" dhe emri "Liza" fitojnë që në fillim një status të veçantë. Më të famshmit ndër heroinat e tij - emrat e gruas fshatare Karamzin - janë Lizaveta ("Krim dhe Ndëshkim"), Elizaveta Prokofyevna Epanchina ("Idioti"), e bekuara Lizaveta dhe Liza Tushina ("Demonët") dhe Lizaveta Smerdyashaya (" Vëllezërit Karamazov"). Por, Marie zvicerane nga "Idiot" dhe Sonechka Marmeladova nga "Krim dhe Ndëshkim" gjithashtu nuk do të ekzistonin pa Liza Karamzin. Skema Karamzin përbën gjithashtu bazën e historisë së marrëdhënieve midis Nekhlyudov dhe Katyusha Maslova, heronjtë e romanit të L. N. Tolstoit "Ringjallja".

Në shekullin e 20-të "Liza e varfër" nuk e ka humbur aspak kuptimin e saj: përkundrazi, interesi për historinë e Karamzin dhe heroinën e tij është rritur. Një nga produksionet e bujshme të viteve 1980. u bë një version teatral i "Lizës së varfër" në teatrin-studio të M. Rozovsky "Në portën e Nikitsky".


Shpërndaje në rrjetet sociale!