Përshkrimi i Vasilisa në fund. M. Gorky "Në fund": përshkrimi, personazhet, analiza e shfaqjes. Historia e shfaqjes

Dramaturgjia e Gorkit është shumë interesante për problematikën dhe fuqinë e reflektimeve të saj filozofike. Shfaqja "Në thellësi", e cila përfaqëson tërësinë e pikëpamjeve shoqërore dhe filozofike të shkrimtarit, arriti njëfarë përsosmërie në këtë drejtim.

Ekspozita, me ndihmën e vërejtjeve dhe deklaratave të shumta të autorit nga personazhet, përshkruan një "bodrum si shpellë" në të cilin hajdutët, mashtruesit, prostitutat dhe ish-punëtorët jetojnë, luftojnë, vdesin: bravandreqës Kleshch, krijuesi i kapakëve Bubnov, operator telegrafi Saten, Aktor, Baron. Situata e tyre nuk është shumë e ndryshme nga njëra-tjetra, përkundër faktit se disa, si Kleshch, shpresojnë të "shpërthejnë", të tjerë, si Satin, duan të "harrojnë jetën njerëzore". Të gjithë ata janë në faza të ndryshme të rënies "në fund", por megjithatë, ata çlirohen nga karakteristikat dhe dallimet shoqërore, duke mbetur lakuriq.

Ky karakterizim i personazheve bën të mundur shfaqjen e konfliktit shoqëror nga një këndvështrim i pazakontë. Edhe këtu ka mjeshtër, por ata veprojnë në shkallë mikroskopike. Pra, "mjeshtrit e jetës" në vepër përfaqësohen nga pronari i bujtinave Kostylev, një plak hipokrit, frikacak, i neveritshëm që shtrydh fitimin nga të gjallët dhe të vdekurit, nga çdo frymë e viktimave të tij, dhe gruaja e tij Vasilisa, një. grabitqare mizore, lakmitare, e cila i hap rrugën krimeve.

Kostylev, pronari i flophouse, shfaqet në shfaqje në aktin e parë. Dhe fraza e tij e parë mund të frymëzojë armiqësi ndaj tij. Plaku hyn në bodrum në momentin kur Aktori po përpiqet të nxjerrë në korridor Anën që po vdes për të marrë pak ajër të pastër. Duke i parë, Kostylev deklaron: "Oh, çfarë çifti i bukur, një dash dhe një qengj i vogël". Menjëherë bëhet e qartë se nuk do të shohim një pikë simpatie te ky personazh. Pak më vonë, pronari i strehës i premton Kleshch-it të hedhë "pesëdhjetë kopekë" të tjerë në pagesën e tij kryesore. Kësaj Kleshch i përgjigjet: "Ti më hedh një lak dhe më shtyp... Së shpejti do të vdesësh, por ende po mendon për pesëdhjetë dollarë..." Kostylev është një personazh i neveritshëm, Gorki, për të theksuar. kjo, i jep atij mundësinë të flasë për mirësinë. Çfarë satirë!.. “A mund të krahasohet mirësia e zemrës me paranë? Mirësia është mbi të gjitha të mirat.” Dhe këto fjalë i dëgjojmë nga një njeri që fjalë për fjalë i shtyp banorët e tij me kushte çnjerëzore, për të cilat ai vetë më vonë thotë: "Dhe unë ju dua të gjithëve... E kuptoj, vëllezër të mi, jeni fatkeq, të pavlerë, të humbur..." . Inferiore shoqërore, moralisht, banorët e bodrumit duken shumë më njerëzorë se ky "mjeshtër i jetës". Pothuajse në secilën prej "trampeve" të bodrumit mund të gjesh disa cilësi të mira, ndonëse të çoroditura për shkak të një jete kaq çnjerëzore, por ato ekzistojnë. Ne nuk mund të gjejmë një tipar të vetëm pozitiv në Kostylev.

Tregues për sa i përket "mjeshtrave të jetës" është imazhi i gruas së Kostylev, Vasilisa. Kjo grua nuk ka moral. Duke u martuar me një të moshuar për para dhe një status të caktuar shoqëror, ajo tregoi pozicionin e saj në jetë. Ajo është një “grua e zgjuar” dhe di të përshtatet me çdo situatë.

Fillimisht për Vasilizën mësojmë vetëm se ajo është e dashura e hajdutit Vaska Ash. Por çfarë është ajo? Ndjenja të vërteta, emocione apo përsëri llogaritje e ftohtë, kërkim për përfitim të përhershëm? Më shumë gjasa e dyta. Sigurisht, me burrin e vjetër është mirë të kesh një dashnor të ri, por nëse ka një përfitim tjetër monetar nga i dashuri... Vasilisa e di që Vaska varet prej saj, e kupton që mund ta dorëzojë në polici në çdo moment. dhe e detyron të vjedhë. Sa zgjati kjo nuk dihet.Gorki na sjell në momentin kur Ash vendosi të rebelohej: “Ti je e bukur Vaska... por zemra ime nuk ka qenë kurrë e dashuruar me ty... Dhe kam jetuar me ty dhe kaq.. Por unë nuk të kam pëlqyer kurrë... “Me rezulton se Vaska Pepel e do motrën e vogël të Vasilisë. Dhe është e pamundur të duash zonjën e strehës, sepse ajo është një përbindësh e ndërtuar bukur. Pas pamjes së bukur ka një thelb të tmerrshëm, të shëmtuar. Vetë Ash flet për të shumë saktë: “nuk ke shpirt o grua... Gruaja duhet të ketë shpirt... Ne jemi kafshë... ne kemi nevojë... duhet të mësojmë... e çfarë keni më mësove të bëj?..”. Por edhe në këtë situatë, Vasilisa nuk humbet, por e fton Vasily të heqë dorë nga motra e tij më e vogël Natasha, për të cilën do të duhet të vrasë Kostylev. Na bëhet menjëherë e qartë se Vasilisa nuk kishte ndonjë emocion të ndritshëm për Ash. Duke dashur të merret me të gjithë me një goditje, ajo e nxit Vaskën të kryejë një krim. Përndryshe, ajo premton se do ta torturojë plotësisht motrën e saj më të vogël. Dhe gjithçka doli saktësisht siç kishte planifikuar Vasilisa. Duke parë Vaskën dhe Natashën duke folur, ajo e çon motrën e saj në shtëpi, mbyllet në dhomë me të dhe fillon ta rrahë brutalisht. Gorki nuk na e tregon këtë skenë, por tashmë duke e ditur se për çfarë është e aftë kjo grua monstruoze, bëhet e frikshme.

Skena e zënkës mund të quhet kulmi i konfliktit social të dramës. Për shkak të neglizhencës, Ash ende vret Kostylev. Tani ai përballet me burg ose punë të rëndë. Vasilisa bëri punën e saj të tmerrshme; me një goditje ajo hoqi qafe tre persona njëherësh: burrin, të dashurin dhe motrën e saj. Dhe është mirë që e çojnë në komisariat bashkë me Vaskën. Ajo është një "grua e zgjuar" dhe gjithmonë mund të dalë jashtë. Janë pikërisht njerëz të tillë që janë të aftë të jetojnë në kushte të tilla jetese. Nuk ka gjasa që diçka ta rrëzojë ndonjëherë; ajo është shumë dinake dhe e shkathët për këtë. Dhe nëse flasim për zgjidhjen e konfliktit shoqëror, vrasja e Kostylev ishte plotësisht e pakuptimtë. Nuk zgjidhi kontradiktat sociale. Banorët e strehës iu kthyen aktiviteteve të tyre. Dhe Vasilisa ka shumë të ngjarë të veprojë si pronare e bodrumit, dhe është e lehtë të imagjinohet se jeta nën zgjedhën e saj do të bëhet plotësisht e padurueshme për "trampët".

Kështu, Gorky, përmes imazheve të Kostylev dhe Vasilisa, tregoi nivelin moral të "mjeshtrave të jetës" së poshtme. Në këtë drejtim, ata ranë edhe më poshtë se banorët e strehës, sepse nuk kishte mbetur asgjë njerëzore në to.

Vasilisa

Vasilisa është një personazh në dramën e Gorky "Në thellësitë e poshtme"; gruaja e pronarit të hotelit Kostylev dhe zonja e Vaska Pepla. Vasilisa është një grua mizore dhe dominuese. Ajo është 28 vjet më e re se burri i saj dhe nuk e do fare; me shumë mundësi, ajo jeton me të për hir të parave. Ajo ëndërron ta heqë qafe sa më shpejt dhe herë pas here e bind të ftuarin Vaska Hajduti që ta shpëtojë nga i shoqi.

Kostylev merr me mend për aventurat e gruas së tij dhe gjithmonë dëshiron ta kapë atë te Vaska, por pa dobi. Vaska, nga ana tjetër, është e dashuruar me motrën e vogël të Vasilisa, Natasha. Ai ëndërron të largohet me të diku larg, për shembull, në Siberi dhe të ndërtojë një jetë të re atje. Natasha i përgjigjet ftohtë përparimeve të tij, pasi ajo di për marrëdhënien e tyre me Vasilisa.

Vasilisa nuk e do motrën e saj. Nga zilia dhe inati e sulmon vazhdimisht me grushte. Madje ajo shkon aq larg sa i derdh ujë të vluar. Ash i jep Vasilisë përshkrimin e mëposhtëm: "...nuk ka shpirt në ty, grua... Një grua duhet të ketë shpirt..." Në fund të punës, ajo ende ia arrin qëllimit. Vaska, në një impuls, vret Kostylev, i cili e sulmoi.

Punime të tjera mbi këtë temë:

Kostylev Kostylev është një personazh në veprën e M. Gorky "Në thellësitë e poshtme"; pronari i banesës në të cilën zhvillohet shfaqja; burri i Vasilisa dinake dhe tradhtare. Kostylev është 54 vjeç dhe...
Vaska Ash Vaska Ash është një nga personazhet në shfaqjen e Gorky "Në thellësitë e poshtme", një mysafir në strehimore, një hajdut i trashëguar. Atij i thanë që në fëmijëri se do të rritej si hajdut, si...
Vasilisa është gruaja e pronarit të hotelit Kostylev, ajo përfaqëson "mjeshtrit e jetës". Ajo është mizore, dominuese dhe e pabesë. Në jetë, ajo është e interesuar vetëm për para. Nga pamja e jashtme është shumë e bukur...
Natasha Natasha është një nga personazhet femra në shfaqjen e Gorky "Në thellësitë e poshtme", motra e zonjës së strehës, një vajzë e sjellshme dhe zemërmirë. Imazhi i saj është dukshëm i ndryshëm nga të tjerët...
Medvedev Medvedev është një nga personazhet e vegjël në shfaqjen e M. Gorky "Në thellësitë e poshtme", xhaxhai i Vasilisa dhe Natalya, një polic. Ai është punonjës i policisë së qarkut të zonës ku ndodhet streha...
Vaska Pepel është një person i fortë dhe pasionant. E gjithë jeta e tij është një fat hajduti. "Me të vërtetë - nuk kam frikë! Edhe tani - do ta pranoj vdekjen! Merr një thikë...
Anna Anna është një personazh i shfaqjes “Në thellësitë e poshtme”, një grua me konsum që po jeton ditët e fundit, gruaja e punëtorit Kleshch. Ajo është e lodhur nga një jetë në të cilën po dridhet...
Aktori Aktori është një nga personazhet në shfaqjen e M. Gorky "Në thellësitë e poshtme", një banor i një shtëpie flop. Nuk e jep emrin e vërtetë, sepse e ka harruar vetë për arsyen...

Vasilisa është gruaja e pronarit të hotelit Kostylev, ajo përfaqëson "mjeshtrit e jetës". Ajo është mizore, dominuese dhe e pabesë. Në jetë, ajo është e interesuar vetëm për para.

Ajo është shumë e bukur nga jashtë, por kjo nuk mund të fshehë shëmtinë e shpirtit të saj. Ajo nuk e do burrin e saj. Ai është i moshuar dhe arsyeja e vetme e martesës së tyre është dëshira e Vasilisë për të pasur para nga streha e burrit të saj.

Vasilisa rreh vazhdimisht motrën e saj, një vajzë e sjellshme dhe e pastër, veçanërisht pasi zbuloi se e dashura e saj e re Vaska Pepel ra në dashuri me të.

Është i dashuri i hajdutit Ash, e kërcënon me polici

Dhe ai e nxit atë të vjedhë, dhe pastaj të vrasë burrin e tij. Ash e karakterizon Vasilisa në këtë mënyrë:

“... nuk ka shpirt në ty, grua... Gruaja duhet të ketë shpirt...”;

"Bisha! A po mburreni për mizoritë tuaja?”

Pasi Ash refuzon, Vasilisa fillon të rrahë motrën e saj Natasha. Vjen deri aty sa ajo i derdh ujë të vluar. Pason një përleshje në të cilën Kostylev vritet.

Vasilisa arrestohet së bashku me Ash, por bëhet e qartë se ajo do të jetë në gjendje t'i shpëtojë dënimit.

“Vasilisa do të dalë! Ajo është dinake. Dhe Vaska do të dërgohet në punë të rëndë..."

(Akoma nuk ka vlerësime)

Postime të ngjashme:

Vaska Pepel është një person i fortë dhe pasionant. E gjithë jeta e tij është një fat hajduti. "Me të vërtetë - nuk kam frikë! Edhe tani - do ta pranoj vdekjen! Merr një thikë, goditi në zemër... Do të vdes pa rënkim! Edhe - me gëzim, sepse - nga dora e pastër...” Ai është hajdut dhe mashtrues trashëgues. Ai zë një pozicion të privilegjuar në strehimore – [...]
Natasha është motra e gruas së pronarit të hotelit, një vajzë e sjellshme dhe zemërmirë. Ajo pësoi një fat të vështirë - varfëri dhe ngacmim të vazhdueshëm nga motra dhe burri i saj. E megjithatë ajo arriti të ruajë pastërtinë dhe pafajësinë shpirtërore. Pikërisht për këtë hajduti Vaska Pepel bie në dashuri me të. Ai e thërret që të shkojë me të në Siberi: "Unë thashë, do të iki [...]
Kostylev Kostylev është një personazh në veprën e M. Gorky "Në thellësitë e poshtme"; pronari i banesës në të cilën zhvillohet shfaqja; burri i Vasilisa dinake dhe tradhtare. Kostylev është 54 vjeç, dhe gruaja e tij është vetëm 26. Ajo jeton me të vetëm për para dhe fshehurazi ëndërron se ai do të vdiste së shpejti. Nga natyra, ky person është mjaft i pangopur, hipokrit dhe frikacak. Ai fitoi [...]
Dramaturgjia e Gorkit është komplekse dhe shumë interesante. Talenti i një shkrimtari të talentuar e ndihmoi atë të gjente mjedisin e duhur dhe konfliktin e duhur për të zbuluar pozicionet dhe pikëpamjet e tij. Është gjithashtu interesante që çdo rresht i çdo heroi është i rëndësishëm dhe ka një kuptim të thellë. Me çdo veprim të shfaqjes, komploti nxehet, ngjarjet bëhen gjithnjë e më të tmerrshme. Një nga momentet kulmore të veprës mund të quhet […]...
Puna: Në fund Ky është pronari i strehës Kostylev dhe gruaja e tij Vasilisa. K. është një plak hipokrit, frikacak, i neveritshëm, që shtrydh fitimin nga të gjallët dhe të vdekurit, nga çdo frymë e viktimave të tij. Ne nuk do të shohim asnjë grimcë simpati në këtë personazh. Inferiore shoqërore, moralisht, banorët e bodrumit duken shumë më njerëzorë se ky "mjeshtër i jetës". Gruaja ime […]...
Drama "Në fund" u shkrua nga Gorky në 1902. Autori donte të tregonte atë anë të jetës që ai e njihte shumë mirë - jetën e endacakëve. Në artikullin "Si mësova të shkruaj", Gorki do të thotë: "Pashë që megjithëse jetojnë më keq se "njerëzit e zakonshëm", ata e ndjejnë veten dhe e njohin veten më mirë se ata, dhe kjo sepse nuk janë të pangopur, nuk mbyten. […]...
Kleshch është një mekanik, banor i strehës, bashkëshorti i Anës. Këpusha ëndërron të kthehet në jetën normale me punë të ndershme dhe të palodhur. Ai punon shumë dhe kundërshton banorët e tjerë të strehës, duke dënuar mënyrën e jetesës së tyre: “Këto? Çfarë lloj njerëzish janë ata? Shoqëri e rreckosur, e artë... njerëz! Unë jam punëtor... më vjen turp t'i shikoj... Unë punoj që i vogël... Ju mendoni – […]...
Vaska Ash Vaska Ash është një nga personazhet në shfaqjen e Gorky "Në thellësitë e poshtme", një mysafir në strehimore, një hajdut i trashëguar. I kishin thënë që në fëmijëri se do të rritej për të bërë hajdut, ashtu si babai i tij. Ai u rrit me fjalë të tilla ndarëse. Vaska është 28 vjeç. Ai është i ri, i gëzuar dhe një person natyral i sjellshëm. Ai nuk dëshiron ta pranojë një jetë të tillë dhe përpiqet në çdo mënyrë të mundshme [...]
Nastya është një grua e rënë, banore e një strehe. Ajo ëndërron dashurinë romantike, të pastër dhe të përkushtuar. Në jetën reale, ajo është e rrethuar vetëm nga varfëria, poshtërimi dhe pashpresa. Ajo lexon vazhdimisht novela me pulp, përmbajtja e të cilave përbën një pjesë të madhe të ëndrrave të saj. Nastya u tregon banorëve të strehës për të dashurin e saj, por e quan atë ose Gaston ose Raoul: "Ai vjen natën […]...
Plani Përshkrimi i strehës dhe banorëve të saj: Vasilisa, burri i saj Kostylev - pronarët e strehës; Natalya, motra e Vasilisë; Vaska Pepel, hajdut; Mite, mekanik; Anna, gruaja e tij, duke vdekur; Nastya, prostitutë; Aktor dhe Satin, kumarxhinj, pijanec; Bubnov, Baron, endacak Luka dhe të tjerë. Vaska Pepel është e dashura e Vasilisa, e dashuruar me Natalya, motrën e saj. Nga xhelozia Vasilisa rreh motrën pa mëshirë. […]...
Satin është një banor i strehës, një ish operator telegrafi. Ky njeri është i lodhur nga një jetë e mjerë, e neverit. Ai është i varur nga letrat e lojës, të cilat nuk do të çojnë në asgjë të mirë, por Satin nuk ka frikë nga vdekja, ai thotë se "nuk mund të vrasësh dy herë". Satin nuk ishte një person i tillë më parë. Ishte gazmor dhe gazmor, “ishte “këmishë-djalë”... kërcente madhështore, […]...
Njerëzit e “fundit” në dramën socio-filozofike të M. Gorkit janë njerëz të flakur nga jeta për rrethana të ndryshme, që nuk dinë t'i rezistojnë. Kjo është Vaska Pepel, e cila jeton në shtëpinë e dhomës së Kostylev. Ai zë një pozicion të privilegjuar atje - një dhomë më vete, qëndrimi respektues i pronarit, dashuria e gruas së tij. Por as mirëqenia materiale relative dhe as përkëdheljet e Vasilisë nuk i sjellin lumturi. Vaska […]...
Anna është gruaja e bravandreqës Kleshch, e sëmurë nga konsumi. Sëmundja tashmë e ka shkatërruar Anën, ajo po vdes. Ajo është e lodhur nga jeta dhe vuajtjet. Ajo vetë thotë se “gjithë jetën kam tundur çdo copë bukë... kam vuajtur... Gjithë jetën kam ecur me lecka”. Të gjithë banorët e strehës simpatizojnë vuajtjet e gruas së rraskapitur. Vetëm i shoqi shpreh indiferencë dhe irritim. Anna duroi rrahjet gjatë gjithë jetës dhe [...]
Luka është një endacak i moshuar, i cili shfaqet për pak kohë në banesë. L. i ngjan një anëtari të një sekti fetar. Emri i personazhit lidhet me një ungjilltar; L. thotë: “Krishtit i erdhi keq për të gjithë dhe na urdhëroi ta bëjmë”, por pyetjes së drejtpërdrejtë nëse ekziston Zoti, ai përgjigjet: “Nëse beson, ka, nëse nuk beson, jo... Çfarë ti beson, atëherë ka...” L. kujdeset për [...]
Shfaqja nuk përmban një përshkrim të detajuar të biografive të personazheve, por nga detajet individuale është e mundur të rindërtohet imazhi i secilit prej banorëve të bodrumit. Ata të gjithë meritojnë një jetë më të mirë, por rrethanat mizore i detyruan të sigurojnë një ekzistencë të mjerueshme në një strehë. Banorët e strehës janë njerëz shumë të ndryshëm. Kleshch dikur punonte si mekanik, tani jeton me ëndrrat e punës së ndershme. Ai nxjerr gjithë zemërimin dhe dëshpërimin e tij [...]
Aktori është strehues dhe pijanec. Autori nuk e përmend emrin e vërtetë të heroit, dhe ai vetë e ka harruar prej kohësh. Ai vetëm kujton se emri i tij skenik ishte Sverchkov-Zavolzhsky. Kujtesa e aktorit shkatërrohet nga alkooli, ai vazhdimisht përpiqet të kujtojë dhe të recitojë poezi dhe pjesë nga dramat. Ai vetë pranon: "Trupi im është helmuar nga alkooli". Endacak Luka i sjell atij shpresë për shërim, duke i treguar për [...]
Vasilisa Volodina është një astrologe, prezantuese televizive dhe astropsikologe. Vasilisa Volodina lindi më 16 prill. Interesi për ezoterizmin në biografinë e Vasilisa Volodina u ngrit në adoleshencë. Që në moshën 14-vjeçare u interesova për tregimin e fatit me karta, si dhe për të përcaktuar fatin në bazë të vijave të pëllëmbës. Prindërit e mi e miratuan këtë interes për të parashikuar të ardhmen. Vajza shikoi qiellin me yje me entuziazëm, duke u interesuar për teorinë e ekzistencës së UFO-ve. Së bashku me […]...
Shfaqja "Në fund" është një vepër e thellë, e paqartë, në të cilën autori ngriti probleme komplekse filozofike dhe morale. Midis tyre është problemi i së vërtetës dhe gënjeshtrës, dhembshuria e vërtetë dhe e rreme, problemi i degradimit të personalitetit, problemi i marrëdhënieve njerëzore. Duke zbuluar problemin e fundit, autori nuk mund të mos i drejtohet temës së dashurisë, e cila edhe në kushte të tilla çnjerëzore si jeta në një strehë [...]
Maxim Gorky shkroi shfaqjen "Në thellësitë e poshtme" në 1902 për trupën e Teatrit Publik të Artit në Moskë. Gjëja më e vështirë për autorin ishte zgjedhja e titullit të saktë të shfaqjes. Në fillim u quajt "Nochlezhka", pastaj "Pa diell" dhe, në fund, "Në fund". Vetë emri ka një kuptim të madh. Njerëzit që bien në fund nuk do të ngrihen kurrë në dritë, në një jetë të re. Tema e të poshtëruarit [...]
Disa njerëz marrin rrugën e gabuar pa dashur, sepse rruga e drejtë nuk ekziston për ta. Thomas Mann Ai është i tmerrshëm që nuk ka asgjë për të humbur. Goethe Përkundër faktit se drama e A. M. Gorky "Në thellësitë e poshtme" u shkrua në fillim të shekullit të kaluar (në 1902), regjisorët e famshëm të skenës i janë drejtuar asaj për më shumë se njëqind vjet. Në heronjtë e shfaqjes, që kanë rënë [...]
Dramaturgjia e Gorkit është shumë interesante për problematikën dhe fuqinë e reflektimeve të saj filozofike. Shfaqja "Në thellësi", e cila përfaqëson tërësinë e pikëpamjeve shoqërore dhe filozofike të shkrimtarit, arriti njëfarë përsosmërie në këtë drejtim. Ekspozita, me ndihmën e vërejtjeve të shumta të autorit dhe deklaratave të personazheve, përshkruan një "bodrum si shpellë" në të cilin hajdutët, mashtruesit, prostitutat, ish-punëtorët jetojnë, luftojnë, vdesin: bravandreqës Kleshch, krijuesi i kapakëve Bubnov, telegrafisti Satin. , Aktori, […]...
Shfaqja "Në fund" u shkrua nga M. Gorky në 1902. Një vit para se të shkruante shfaqjen, Gorky tha këtë për idenë e një shfaqjeje të re: "Do të jetë e frikshme". I njëjti theks theksohet në titujt e tij në ndryshim: "Pa diell", "Nochlezhka", "Poshtë", "Në fund të jetës". Titulli "Në thellësitë e poshtme" u shfaq për herë të parë në posterat e Teatrit të Artit. Autori nuk ka theksuar vendin e veprimit […]...
Në 1902, Maxim Gorky shkroi shfaqjen "Në thellësitë e poshtme" për trupën e Teatrit të Artit Publik të Moskës. Për një kohë të gjatë, shkrimtari nuk mund të gjente titullin e saktë të shfaqjes. Titulli i parë i shfaqjes ishte "Nochlezhka", më pas u riemërua në "Pa diell" dhe më në fund autori më në fund e quajti shfaqjen "Në thellësi". Vetë titulli i shfaqjes tashmë ka një kuptim të madh. Njerëzit kapën [...]
Drama "Në fund" zhvillohet në kapërcyellin e shekujve 19 dhe 20. Kjo është një kohë krize ekonomike për Rusinë, shumë mbeten të papunë, humbasin statusin, pozicionin e tyre në shoqëri dhe disa zhyten në "fundin" e jetës. Nuk është rastësi që Gorki pikturon në këtë mënyrë vendin ku grumbullohen heronjtë e tij. Para nesh është një bodrum i ndyrë, si një shpellë: një tavan i njollosur me tym, qemere të rënda guri me suva të shkatërruar. […]...
Forca lëvizëse e veprimit në dramën e Gorkit është lufta e ideve, dhe, në përputhje me rrethanat, e thekson këtë e gjithë gama e teknikave artistike të përdorura nga autori. Si komploti i shfaqjes ashtu edhe kompozimi i saj funksionojnë drejt linjës kryesore të dramës. Nuk ka një histori të fortë lëvizëse në shfaqje. Personazhet e shfaqjes janë të ndarë, të përqendruar në kënde të ndryshme të skenës. Shfaqja “Në fund” është një cikël dramash të vogla […]...
Drama e Gorky u shkrua në vitin 1902 për një nga teatrot e Moskës. Për një kohë të gjatë, autori nuk mund të vendoste për opsionin drejtshkrimor për vetë titullin e shfaqjes. Ndoshta vetë titulli i veprës përmban kuptimin e tij. Njerëzit që godasin fundin nuk do të mund të ngrihen më kurrë në jetën e tyre. Tema e të poshtëruarve dhe të fyerve nuk është e re në rusisht […]...
Drama e Gorky "Në thellësitë e poshtme" është komplekse dhe shumë interesante. Në këtë vepër, autori arriti të ndërthurë konkretitetin dhe simbolet e përditshme, personazhet reale njerëzore dhe filozofinë abstrakte. Gjatë gjithë shfaqjes, probleme të përmasave të ndryshme shfaqen dhe zhvillohen para syve tanë: nga universale në ato personale. Në fund të veprës, autori na shpalos pozicionin e tij përmes fateve të personazheve të veprës. Një rol të madh [...]
Nikolay Almazov Verochka Almazova Tiparet e karakterit I butë, i qetë, i durueshëm, i dashur, i përmbajtur, i fortë. Karakteristikat I pafuqishëm, pasiv, rrudh ballin dhe shtrin krahët me habi, tepër ambicioz. E saktë, e shkathët, aktive, e shpejtë, aktive, vendimtare, e zhytur në dashuri për burrin e saj. Besimi në rezultatin e çështjes I pasigurt për sukses, nuk mund të gjejë një rrugëdalje. Kam besim në suksesin e çështjes dhe shpresoj për një rezultat të mirë. Në çdo […]...
Shumë heronj të shfaqjes së M. Gorky "Në fund" - Aktori, Ashes, Nastya, Natasha, Kleshch - përpiqen të çlirohen nga "fundi" i jetës. Por ata ndjejnë pafuqinë e tyre përpara kapsllëkut të këtij "burgu". Ata kanë një ndjenjë të mungesës së shpresës për fatin e tyre dhe një mall për një ëndërr, një iluzion që jep të paktën njëfarë shprese për të ardhmen. Baroni ka pasur të kaluarën, oh […]...
Përgatitja për Provimin e Bashkuar të Shtetit: Analizë e dramës së M. Gorkit "Në thellësi" (Vepra, Provimi i Unifikuar i Shtetit në Letërsi 2014) Pasi kemi lexuar veprën e Maxim Gorky "Në thellësi", mund të themi me besim se autori na tregoi një dramë e thellë shoqërore. Lexuesit u njohën me shfaqjen në vitin 1902, për ta zhanri i kësaj vepre u bë novatore dhe origjinale. Gorki e përshkroi krijimin e tij si "piktura". Ne nuk jemi […]...
Ringjallja e emrit të Maxim Gorky pas rishqyrtimit të vendit të punës së tij në letërsinë ruse dhe riemërtimit të gjithçkaje që mbante emrin e këtij shkrimtari duhet patjetër të ndodhë. Duket se drama më e famshme nga trashëgimia dramatike e Gorky, "Në thellësi", do të luajë një rol të rëndësishëm në këtë. Vetë zhanri i dramës presupozon rëndësinë e veprës në një shoqëri ku ka shumë probleme sociale të pazgjidhura, ku njerëzit e dinë se çfarë [...]
Drama e M. Gorky "Në thellësi", e shkruar gjatë dimrit dhe verës së vitit 1902, i solli autorit famë botërore. Ishte përgjigja e shkrimtarit ndaj problemeve më urgjente të kohës sonë. Aktualiteti ideologjik i kësaj vepre tërhoqi menjëherë vëmendjen e publikut rus. Tematikisht, shfaqja përfundoi ciklin e veprave të Gorky për "trampët". Kështu ka shkruar ai vetë për shfaqjen e tij "Në thellësi"
Në shfaqjen "Në thellësitë e poshtme", Gorky arriti të ndërthurë konkretitetin dhe simbolet e përditshme, personazhet reale njerëzore dhe kategoritë abstrakte filozofike. Sa i përket personazheve, sipas kujtimeve të autorit, përbërja e tyre nuk u përcaktua menjëherë. Autori hoqi disa imazhe të panevojshme dhe më pas u shfaq plaku "fisnik" Luka. Çfarë në shfaqje i paraprin paraqitjes së tij? Ngrihet perdja dhe menjëherë një lypës, [...]
Nikolai Vera Portreti i heronjve Nuk ka asnjë përshkrim të heronjve në tregim. Kuprin, më duket, e shmang qëllimisht këtë metodë të karakterizimit të personazheve në mënyrë që të tërheqë vëmendjen e lexuesit në gjendjen e brendshme të personazheve dhe të tregojë përvojat e tyre. Karakteristikat Qëndrimi i autorit ndaj personazheve Autori gjatë gjithë veprës e quan heroin vetëm me emër, Nikolai Evgrafovich, ose me mbiemër, Almazov, duke theksuar kështu një farë […]...
Përralla nga E. Schwartz "Dy panje" është një lojë përrallash e sjellshme dhe magjepsëse. Ka shumë personazhe të lezetshëm, të pëlqyeshëm në të. Këta janë vëllezërit trima, por naivë dhe arrogantë, Ariu i sjellshëm dhe i zellshëm, por mendjengushtë dhe i përgjumur, Shariku energjik, por jo shumë i zgjuar, Kotofei dinak dhe i shkathët. Të gjithë personazhet e përrallave janë interesante dhe tërheqëse në mënyrën e tyre. E megjithatë personazhi kryesor, i cili [...]
Vepra e Antoine de Saint-Exupery "Princi i Vogël", përmes prizmit të një komploti fantastik, hedh dritë mbi të vërteta të thjeshta universale që ishin të rëndësishme si në kohën e shkrimtarit (vepra është e datës 1943) ashtu edhe tani. Idetë e thella filozofike të të kuptuarit të mençurisë, mirësisë, dashurisë dhe bukurisë nga shpirti njerëzor zbulohen plotësisht falë sistemit të imazheve të kësaj përrallë-përrallë. Vlen të përmendet se personazhi kryesor [...]
"Përralla e Fushatës së Igorit" është një monument i mahnitshëm, i mençur dhe tepër i talentuar i letërsisë antike ruse. Imazhet e burrave të fortë përshkruhen në të shumë qartë dhe qartë. Por një grua ruse, e cila nuk ka forcë dhe fuqi fizike, nuk humbet në sfondin e tyre. Yaroslavna është gruaja e Princit Igor, një grua e re, e brishtë dhe e butë. Ajo mësoi për vdekjen e ushtrisë, kapjen e burrit të saj […]...
Çfarë është e vërteta? E vërteta (siç mund të mendojnë shumë) është e vërteta absolute, pra e vërteta e tillë që është e njëjtë për të gjitha rastet dhe për të gjithë njerëzit. Nuk mund të ketë një të vërtetë të tillë. Edhe një fakt, një ngjarje e qartë në dukje e qartë, perceptohet ndryshe nga njerëz të ndryshëm. Kështu, për shembull, lajmi i vdekjes mund të kuptohet si lajm i një tjetri, [...]
Drama e M. Gorky "Në thellësitë e poshtme" u shkrua në 1902. Personazhet e kësaj drame janë njerëz që, si rezultat i proceseve shoqërore të ndodhura në fund të shekullit, u gjendën të hedhur në fund të jetës. Konflikti social është i pranishëm në shfaqje kryesisht në formën e një konfrontimi midis pronarëve të strehës, Kostylevëve, dhe banorëve të saj. Kostylev shfaqet në sytë e strehimoreve të natës si një njeri i pasur që mendon [...]
Veprat artistike që prekin çështje të përjetshme zakonisht kanë popullaritet të madh dhe jetë të gjatë, pasi është e përjetshmja ajo që gjen gjithmonë përgjigje në zemrat e njerëzve. Drama e M. Gorky "Në thellësitë e poshtme" është pikërisht një vepër e tillë. Problemi i humanizmit shprehet më qartë në shfaqje. Dhe humanizmi është dashuri për një person, një dëshirë për ta ndihmuar atë. Luka, një nga personazhet kryesore [...]

Menuja e artikullit:

Vepra, e shkruar nga shkrimtari rus Maxim Gorky, jo vetëm që zbriti në historinë e letërsisë, por gjithashtu u bë laureat i çmimit Griboyedov. Shfaqja "Në fund", një përmbledhje e veprimeve të veprës së pavdekshme është qëllimi i artikullit tonë. Është kureshtare që Gorki fillimisht zgjodhi midis disa opsioneve për titujt e shfaqjes: "Pa diell", "Në fund të jetës", dhe shkrimtari mendoi gjithashtu ta quante tekstin "Nochlezhka" ose "The Fund". Me këshillën e përfaqësuesit të epokës së argjendtë, shkrimtarit Leonid Andreev, Gorky u vendos në titullin "Në thellësi".

Të dashur dashamirës të librit! Ju ftojmë të njiheni me Maxim Gorky, ku autori ekspozon realitetin e ashpër të shekujve të kaluar.

Shfaqja u prezantua para një publiku të gjerë në 1902. Zhanri i veprës së Gorky është inovativ. Për shembull, nuk ka një komplot tradicional, të njohur për dramën, dhe veprimi paraqitet përmes dialogëve të personazheve. Shkrimtari zgjodhi një shtëpi dhomë si mjedis për aksionin, ku njerëzit - përfaqësues të pjesës së poshtme shoqërore - u grumbulluan.

Ideja qendrore e "Në fund" përqendrohet në një përpjekje për t'iu përgjigjur pyetjes se çfarë është më mirë të zgjidhni: të vërtetën apo vuajtjen. Për më tepër, Gorky shtron pyetjen se çfarë i duhet më shumë një personi. Shkrimtari nxjerr shumë tema për të cilat e detyron lexuesin të mendojë. Midis tyre: shqetësimi ontologjik i një personi dhe kërkimi i një vendi në jetë, problemi i besimit te njerëzit, gënjeshtrat e bardha, aftësia e një personi për të ndryshuar në mënyrë të pavarur kushtet e jetës së tij.

Personazhet kryesore të "Në fund"

Ndër personazhet qendrore që luajnë në shfaqje, Gorki thekson, në veçanti:

Mikhail Kostylev– një burrë 54-vjeçar që drejton një shtëpi banimi.
Vasilisa– Gruaja e Mikhail, e cila gjithashtu tradhtoi burrin e saj me Vaska Pepl; vajzë 26 vjeçare.
Natasha– Motra 20-vjeçare e Vasilisë, e cila shpesh vuante rrahje prej saj; një ditë, kur Vasilisa rrahu edhe një herë Natasha, ajo përfundoi në një repart spitali; Lexuesi i thotë lamtumirë Natashës kur, pas spitalit, heroina zhduket - askush nuk e di se ku.
Vaska Pepla– një i ri 28-vjeçar që siguronte jetesën si hajdut; një ditë Vaska mendon për jetën, duke u përpjekur të ndryshojë për mirë; nëna e djalit lindi një djalë në burg; Vaska sinqerisht dëshiron të bëhet burri i Natashës, për të hequr qafe presionin e Vasilisa, sepse gruaja e pronarit të strehës donte që Ash të vriste burrin e saj.
Luka– një udhëtar 60-vjeçar që predikon gënjeshtra për të mirën më të madhe (siç thotë Gorki, Luka është ithtar i "gënjeshtrave ngushëlluese"); heroi flet pak për veten e tij.
Andrey Mitrich Klesch- mishërimi i imazhit të një "njeri pune"; ky është një burrë 40-vjeçar që punon si mekanik, i cili ëndërron që një ditë t'i kthehet jetës normale që bënte dikur; Pasi humbi punën, Kleshi përfundon në një strehë; ndoshta Andrei Mitrich është i vetmi personazh në shfaqje që nuk pranoi rrethanat e jetës; burri beson se pas vdekjes së gruas së tij ai do të shpëtojë nga strehimorja dhe do të kthehet në jetën e tij të mëparshme; Këpusha nuk beson se ka vend mes banorëve të tjerë të shtëpisë;
Bubnov– punëtor tapi 45 vjeç; njeriu është i bindur se asnjë person i vetëm në këtë planet nuk është i aftë të ketë vendin e tij; Bubnov nuk e fsheh faktin se i pëlqen kumari dhe alkooli; përfundon në një strehë pasi gruaja e tij tradhton, për të mos bërë një "mëkat".
Baroni– një burrë 33-vjeçar që dikur bënte jetën e një aristokrati; një ish-fisnik, Baroni i tha lamtumirë jetës së tij të mëparshme; Tani burri jeton me Nastya.
Saten– banues në konvikt 40 vjeç; ideja kryesore që Satin "shpreh" është bindja e nevojës për liri shpirtërore për çdo person; në jetën normale "të kaluarën", Satin ishte telegrafist; Një herë Satin mbrojti nderin e motrës së tij, por vrau një burrë gjatë procesit: për këtë vepër, burri u dërgua në burg, ku kaloi gati 5 vjet.
Aktori– një imazh që mishëron jetën e shfrenuar të bohemisë krijuese; Aktori abuzon me alkoolin dhe i përmbahet një botëkuptimi pesimist, duke besuar se jeta nuk mund të ndryshohet; si rezultat, Aktori merr jetën e tij; Pseudonimi i aktorit është Sverchkov-Zavolzhsky; jeta aktuale e personazhit është e zhytur në kujtimet e së kaluarës, të së lartit; Një aktor është një hero me një organizim delikate mendore; lexuesi e di gjithashtu se Aktori ka humbur emrin dhe reputacionin e tij.

Kjo listë tregon personazhet qendrorë të veprës së Maxim Gorky.

Heronjtë mbështetës

Abram Medvedev– një polic 50-vjeçar që është xhaxhai i Natashës dhe Vasilisë;
Abrami– mbështetës i disiplinës dhe sjelljes normative njerëzore, i cili beson se njerëzit duhet të zgjedhin sjellje paqësore.
Anna– gruaja e Andrei Mitrich; Kjo është një grua 30-vjeçare e cila dallohet për zemërmirë dhe qetësi; Si rezultat, Anna fatkeqe vdes në një shtëpi dhomë.
Alyoshki- një djalë 20 vjeç që punon si këpucar.
Zob i shtrembër dhe miku i tij me nofkën "Tatar" - grepazistë meshkuj (punëtorë të punësuar që kryenin punën e lëvizjes së mallrave).
Nastya– konkubina e Baronit; Një vajzë 24-vjeçare që merret me prostitucion, e cila ndërkohë ushqen ëndrrat e dashurisë së vërtetë dhe të pastër. Profesioni që vajza ka zgjedhur për vete nuk i përshtatet natyrës së vetë Nastya. Prostituta është mësuar të jetë një kënaqësi për një numër të madh burrash krejtësisht të panjohur për të. Në të njëjtën kohë, Nastya nuk u "bashkua" me profesionin e saj dhe nuk u zhgënjye nga seksi më i fortë. Vajza ëndërron një dashuri të madhe të pastër.
Kvasni– një grua 40-vjeçare që e bën jetesën duke shitur petë.

Gjithashtu në vepër ka figura trandave dhe lypsash, të cilëve u takojnë vërejtje të parëndësishme.

Përmbledhje e shkurtër e ngjarjeve të shfaqjes "Në thellësitë e poshtme" me veprim

Akti i parë

Pranvera e hershme. Imagjinata e lexuesit është e përqendruar në skenën e veprimit - banesën. Gorki e përshkruan strehën si një vend që i ngjan një shpelle. Në skenë është Mite, i cili është i zënë me përzgjedhjen e çelësave që i përshtaten bravave të prishura. Pranë burrit shtrihen një kudhër e vogël dhe një ves - mjetet me të cilat heroi bën jetesën. Në qendër të skenës është një tavolinë, e parregullt dhe e pistë. Kvashnya dhe baroni i ngrënies janë ulur në tryezë. Gjithashtu pranë heronjve është Nastya, duke lexuar një libër të vjetër, të rrënuar.

Të dashur dashamirës të veprës së Maxim Gorky. Ju ftojmë të njiheni me

“Dhoma e ngrënies” e improvizuar ndahet nga dhomat e tjera të strehës nga e njëjta perde e pistë. Pas kësaj ndarje ka një shtrat. Nga “dhoma” me krevat dëgjohet kolla e Anës.

Gjithashtu në shtëpinë e akomodimit ka një sobë të zënë nga Aktori, dhe krevat ku Bubnov është i zënë duke qepur një kapak.

Liria është e dashur për një grua. Prandaj, heroina ankohet që kërkuesit vetëm po e shqetësojnë atë. Kleshch nuk pajtohet me Kvashnya, duke pretenduar se heroina po gënjen. Në fakt, Andrei Mitrich është i sigurt se Kvashnya, pa menduar, do të pranojë të bëhet gruaja e Medvedev, vetëm ai nuk e ofron këtë. Ndërkohë, Kvashnya vëren se Medvedev është mizor me gruan e tij, duke e rrahur gruan gjysmë për vdekje.

Lexuesi dhe shikuesi zbulojnë se çfarë lloj libri po lexon Nastya: duke rrëmbyer librin nga duart e vajzës, Baroni tregon kopertinën - "Dashuri fatale". Emri e bën njeriun të qeshë. Anna, një grua e sëmurë në prag të vdekjes, ankohet për ulërimat dhe sharjet. Heroina kërkon një vdekje paqësore. Megjithatë, Andrei Mitrich është i zemëruar për gruan e tij që po vdes. Kvashnya, përkundrazi, ngjall simpati për Anna: heroina madje e trajton gruan me dumplings të nxehtë. Anna nuk ha dumplings, duke i dhënë kënaqësi burrit të saj. Luka, i cili është i vetmi që qetëson gruan e sëmurë, Anës i duket i sjellshëm dhe i butë, si baba.

Dialogu vazhdon, vetëm se tani biseda është midis Satin, Bubnov, Aktori dhe gjithashtu Kleshch. Personazhet flasin për jetën e tyre të kaluar. Satin, për shembull, beson se ai më parë drejtoi jetën e një personi të kulturuar. Profesioni i mëparshëm i Bubnov është një lëkurë lëkurësh. Rezulton se njeriu dikur kishte zyrën e tij, ku punonte si gëzofxhi. Për një aktor, vlera kryesore në jetë është të kesh talent, jo arsimim.

Kostylev shfaqet në skenë: një burrë po kërkon një grua. Në përpjekje për të gjetur gruan e tij, heroi shkon në dhomën e Ash-it. Dhomat në dhomën e dhomës janë të ndara nga ndarje të holla që duken si kompensatë. Sidoqoftë, Ash nuk e ndihmon Kostylev, duke e larguar heroin. Këtu lexuesi kupton që Vasilisa, gruaja e Mikhail Kostylev, po mashtron burrin e saj me Ash. Mikhail është i sigurt se ka një lidhje midis Vasilisa dhe Ash, se ata po kryejnë tradhti bashkëshortore. Por Kostylev nuk mund ta vërtetojë këtë, sepse ai kurrë nuk e ka parë gruan e tij dhe Vaskën së bashku në dhomën e gjumit.

Ash merr hua para nga Satina. Ky bëhet pretekst për shkrimtarin për reflektim filozofik mbi rolin dhe kuptimin e parasë. Gorki e vuri këtë mendim në gojën e Satinit. Heroi është i interesuar për problemin e punës dhe profesionit, parave dhe lirisë. Jeta është e këndshme nëse një person kënaqet me punën. Nëse ju duhet të punoni nga detyrimi, atëherë jeta është si puna e rëndë ose skllavëria.

Satin dhe aktori largohen nga skena ku del Natasha. Vajza shoqërohet nga një i porsaardhur që ka ardhur në strehë. Emri i burrit është Luka. Ash tregon simpati për Natasha: është e qartë se heroi është i dashuruar me vajzën dhe tregon ndjenjat e tij duke flirtuar me Natasha. Megjithatë, ajo nuk i pranon shenjat e vëmendjes së Ash-it.

Alyoshka, e cila tashmë ka pirë, shfaqet në skenë. I riu shprehet i hutuar pse nuk e pranon asnjë kompani. Alyoshka nuk mendon se është më keq se të tjerët, kështu që habitet dhe mërzitet për shkak të vetmisë së tij.

Këpusha është e sigurt se së shpejti do të largohet nga streha. Këtu burri mbahet vetëm nga gruaja e tij që po vdes: sapo Anna të vdesë, Kleshch do të largohet. Ash beson se shpresat e mikut të tij janë të kota. Andrei Mitrich e ndan qartë veten nga pjesa tjetër e "mysafirëve" të strehës. Ash nuk pajtohet me këtë ndarje, duke besuar se Tiku nuk është më i mirë apo më i keq se çdo person tjetër në strehë. Baroni dhe Ash largohen nga skena.

Vasilisa, e cila del në skenë, qorton Alyoshkan, e cila tashmë është mjaft e dehur. Pjesa tjetër e "mysafirëve" të strehës gjithashtu nuk i pëlqen vajzës. Vasilisa pyet nëse Natasha komunikoi me Ash, dhe më pas largohet nga skena.

Nga hyrja dëgjohen britma dhe zhurmë: Vasilisa po rreh motrën e saj më të vogël. Bubnov, si dhe xhaxhai i vajzave dhe Kvashnya që erdhën me vrap, përpiqen të ndalojnë luftën.

Akti i dytë

Skena nuk ka ndryshuar. Disa nga personazhet janë duke luajtur letra në tryezë. Aktori dhe Kleshch gjithashtu përqendruan vëmendjen në lojë. Një lojë me damë luhet nga Medvedev dhe Bubnov. Luka kalon kohë pranë Anës. Një grua ankohet për rrethanat e jetës së saj, duke u ankuar për atë që duhet të shqetësohet. Luka përpiqet të qetësojë Anën. Burri e trajtoi gruan mizorisht, duke e poshtëruar dhe rrahur Anën. Këpusha është një person i pangopur. Andrei Mitrich e la uri gruan e tij dhe e detyroi të ecte me lecka. Plaku i thotë Anës se pas vdekjes e pret një jetë më e mirë, prehje, paqe, mungesë sëmundjesh.

Aktori dëshiron të kujtojë profesionin e tij dhe të lexojë disa poezi për Lukën, por harron fjalët e poezive. Pastaj heroi dëshpërohet, duke kuptuar se gjithçka e mirë dhe domethënëse në jetën e tij tashmë ka ndodhur. Aktori e ka pirë talentin e tij. Luka e qetëson aktorin, duke i shpjeguar se ka spitale speciale që shërojnë dehjen. Por Luka nuk e mban mend qytetin ku ndodhen këto spitale. Plaku e këshillon aktorin të heqë dorë nga alkooli dhe të durojë "tërheqjen". Sipas Lukës, një person është i aftë për çdo gjë: ajo që merr një person varet vetëm nga përpjekjet që ai bën.

Hiri shfaqet në skenë. Heroi është i zymtë dhe melankolik. Ash fillon një bisedë me Vasilisa dhe xhaxhain e Natashës, Medvedev, duke pyetur veten se sa shumë vuajti Natasha nga duart e motrës së saj. Ndërkohë, Medvedev heziton të përgjigjet, duke besuar se këto janë çështje brenda familjes. Pastaj Vasily kërcënon të raportojë në departamentin e policisë për mashtrimet e pronarit të strehës me gruan e tij. Kostylev e bindi Ash-in të vidhte disa gjëra dhe më pas të shiste mallrat e vjedhura.

Luka përpiqet të ndajë mosmarrëveshësit. Vasily thotë se Luka gënjen, se gjithçka do të jetë mirë, duke pyetur për arsyet e kësaj gënjeshtre. Plaku beson se kërkimi i së vërtetës është një ushtrim i kotë. Në vend të kësaj çështje boshe, Ash duhet të shkojë në minierat e arit në Siberi, sepse atje Vasily do të jetë në gjendje të fillojë jetën përsëri.

Vasilisa hyn në skenë dhe fillon një bisedë me Ash. I riu thotë se nuk e do vajzën, se ajo është e lodhur prej tij sepse është bosh brenda. Vasilisa i uron vdekjen burrit të saj, duke e nxitur Vaskën të vrasë Kostylev. Pagesa për vrasjen është Natasha, me të cilën Ash ka ëndërruar prej kohësh të martohej. Sidoqoftë, Luka rekomandon që Ash të mos e pranojë ofertën e Vasilisa-s, por thjesht të largohet nga këtu me Natashën. Këtu pronari i strehës shfaqet në skenë, duke u përpjekur të luftojë me Vasilin. Luka nuk i lë burrat të grinden.

Një nga mysafirët e shtëpisë së dhomës shikon pas perdes që ndan "dhomën" e Anës: gruaja ka vdekur. Të pranishmit shkojnë në shtratin e gruas fatkeqe. Vdekja e Anës nuk shkaktoi asnjë emocion. Bubnov deklaroi me cinizëm: Vdekja e Anës është për mirë, pasi tani kolla e gruas nuk do ta shqetësojë atë natën.

Akti i tretë

Lexuesi dhe shikuesi e gjejnë veten në një "djerrinë". Autori e quan djerrinë oborrin e një shtëpie dhome, e cila është e tejmbushur me gëmusha e shkurre. Këtu lexuesi dëshmon historinë e dashurisë së Nastya. Studenti e donte vajzën. Historia e vajzës bën të qeshin Baron dhe Bubnov, të cilët nuk besojnë se Nastya përjetoi vërtet ndjenja të vërteta, të thella. Baroni vëren se emri i studentit ndryshon çdo herë në historinë e Nastya. Talljet e burrave e çojnë vajzën në dëshpërim, Nastya mërzitet dhe qan.

Luka vjen përsëri në shpëtim. Plaku i thotë Nastya se ajo ndjeu vërtet ndjenja dashurie nëse beson në të. Fakti që Baroni tallet me vajzën, sipas Lukës, tregon vetëm se burri nuk e njihte dashurinë e vërtetë, dhe për këtë arsye dyshon se ndjenja të tilla ekzistojnë.

Pozicioni i Lukës i detyron "mysafirët" e shtëpisë së dhomës të mendojnë se çfarë është e vërteta dhe gënjeshtrat. Natasha shpreh mendimin se njerëzit krijojnë imazhe, shpikin jetën për të cilën ëndërrojnë. Shpiken edhe njerëz, situata të veçanta, ngjarje që dëshiron të përjetosh. Ndërkohë vajza nuk e di se çfarë do dhe çfarë pret saktësisht. Rrënja e kësaj fabrikimi të një jete të dëshiruar është pakënaqësia që mbretëron në shoqëri.

Pozicioni i Bubnovit ndryshon nga mendimi i Natashës. Heroi beson se nuk duhet ta kënaq veten me iluzione. Rruga e drejtë është rruga e së vërtetës, sado mizore të jetë kjo e vërtetë. Andrei Mitrich, i cili karakterizohet nga urrejtja ndaj njerëzve, është gjithashtu i afërt me mendimet e Bubnov. Pasi shprehu mendimet e tij për të vërtetën dhe gënjeshtrat, Kleshch largohet nga skena.

Cinder pastaj i bashkohet bisedës. Heroi pyet Lukën pse u thotë njerëzve gënjeshtra. Luka i siguron të gjithë "mysafirët" e strehës, duke i bindur njerëzit se ka një lloj të ardhmeje të ndritur. Vasily pyet veten pse burri e thotë këtë, sepse, ka shumë të ngjarë, nuk ka të ardhme të ndritshme. Luka thotë se e vërteta nuk është gjithmonë një kurë për shpirtin, kështu që ndonjëherë ia vlen të përdorësh gënjeshtra për të mirën. Gënjeshtrat ngushëllojnë një person në situata të vështira. Edhe plaku është gati të largohet nga streha.

Vasily rrëfen dashurinë e tij për Natasha, duke i kërkuar vajzës që të iknin së bashku nga shtëpia e dhomës. Ash thotë se nëse Natasha bie dakord, ai nuk do të merret më me vjedhje. Ash kërkon të largohet nga kjo jetë, duke dashur të fillojë nga e para me një plan të pastër. Qëllimi i të riut është të arrijë respektin për veten. Natasha mendon dhe dyshon. Arsyeja është mungesa e besimit në Ash. Megjithatë, pas disa hezitimesh, vajza ende i beson Vaskës.

Kostylev dhe Vasilisa, të cilët dinin për bisedën midis Vasily dhe Natasha, shfaqen në skenë. Vasilisa përpiqet të fillojë një grindje, duke përfshirë Ash dhe burrin e saj në grindje. Luka sërish arrin të shpëtojë situatën: plaku arriti ta pengojë Ash-in të mos luftojë.

Pronari i strehës dhe Ash po flasin. Kostylev është i bindur se ekzistojnë disa rregulla që një person duhet të ndjekë. Njerëzit e respektuar, për shembull, mbajnë pasaporta. Luka nuk i fsheh mendimet e tij dhe flet hapur në një bisedë me Kostylev. Plaku është i sigurt se një burrë duhet të mendojë për pikëpamjet e tij për jetën në mënyrë që të ndryshojë veten për mirë. Por Kostylev nuk do të jetë në gjendje ta bëjë këtë, pasi çdo ndryshim kërkon tokë, dhe Mikhail tashmë është shumë i prishur për ndryshim. Pas kësaj bisede, “mysafirët” e largojnë Lukën nga banesa. Plaku thotë se do të largohet nga streha natën.

Këshilla e Bubnov: gjëja kryesore është të zgjidhni kohën e duhur për t'u larguar. Historia e heroit është e lidhur me këtë parim. Kur gruaja e tij e mashtroi Bubnovin, ai shkoi në strehë për të mos vrarë gruan e tij nga inati dhe xhelozia.

Satin dhe aktori, në një grindje, përfundojnë në bodrum. Satin shpreh dyshime se Aktori do të mund të shpëtojë ndonjëherë nga "fundi". Burri është i interesuar për fjalët që Aktori dëgjoi nga Luka. Këtu lexuesi mëson edhe për historinë e Satin. Rezulton se heroi ra në "fund" duke mbrojtur motrën e tij. Kur nderi i motrës së tij u lëndua, Satin, në një sulm të zemërimit, vrau shkelësin. Për vrasje, heroi shkoi në burg, i cili mbylli derën e shoqërisë së denjë për njeriun.

Funerali i Anës nxori fondet e fundit nga xhepi i Andrei Mitrich: Kleshch madje shiti të gjitha mjetet. Tani heroi nuk di si të bëjë jetesën.

Nga dhoma e pushtuar nga Kostylev dëgjohen britma. "Mysafirët" vrapojnë nën tingujt e një zënke: Vasilisa përsëri rrah brutalisht Natasha. Satin dhe aktori po përpiqen të kuptojnë situatën. Në zhurmë dhe rrëmujë dëgjohen vetëm vërejtje dhe pasthirrma të thyera, të cilat e bëjnë të qartë se banorët e strehës po prishin luftën e motrave.

Natasha u gjymtua rëndë nga motra e saj: Vasilisa derdhi ujë të valë në këmbët e vajzës dhe e rrahu. Me ndihmën e Kvashnya dhe Nastya, Natasha e plagosur përfundon në spital. Vajzat ndiqen nga “mysafirët” e strehës, si dhe Vasilisa dhe burri i saj. Vaska, pasi ka parë të dashurin e tij, rreh pronarin e strehës. Kostylev bie në tokë nga befasia dhe forca e goditjes. Dëgjohen britmat e Vasilisë se burri i saj është vrarë. Në të njëjtën kohë, Vasily, të cilin vajza e vuri në dukje si vrasësin e burrit të saj, pranon se Vasilisa i ofroi të vriste burrin e saj në këmbim të motrës së saj.

Natasha, e pushtuar nga histerika, e quan Ash tradhtar dhe beson se i riu ka komplotuar me motrën e tij. Pothuajse pa ndjenja, vajza kërkon ta çojnë në qeli burgu.

Akti i katërt

Pra - fillimi i pranverës përsëri. Veprimi zhvillohet në bodrumin e një shtëpie dhome. Në skenë ka një tryezë në të cilën ndodhen Andrei Mitrich, Nastya me Baronin dhe Satin. Këndi që ishte zënë më parë nga Vasily Pepel (tani dhoma nuk është e rrethuar, pasi janë hequr dërrasat ndarëse), tani është zënë nga Tatar.

"Mysafirët" janë të mbingarkuar nga kujtimet e Lukës: i moshuari u largua në heshtje nga streha kur Ash vrau aksidentalisht Kostylev dhe Natasha u dërgua në spital. Nastya është e sigurt se vetëm Luka e kuptoi dhe kuptoi se çfarë po ndodhte, duke parë përmes njerëzve. Jo më kot Luka i quajti "mysafirët" e strehës "ndryshk". Andrei Mitrich mbështet pozicionin e vajzës, duke e konsideruar Lukën një burrë me natyrë të mirë, të dhembshur, plak të mirë. Sipas Tatarit, Luka iu përmbajt "rregullit të artë të moralit" në jetë.

Satin, përkundrazi, nuk kishte simpati për Lukën. Heroi beson se plaku vetëm i gëzonte "mysafirët" e shtëpisë së akomodimit me iluzione, dhe, për më tepër, dallohej për pashpirtësinë dhe butësinë e tij. Baroni pajtohet me Satin, për të cilin Luka është një i poshtër, një gënjeshtar, një sharlatan.

Nastya nuk i pëlqen të jetë në shoqërinë e Baronit, Satinit dhe "mysafirëve" të tjerë të strehës. Vajza kërkon të lërë “fundin”, njerëzit që i janë të neveritshëm, jetën që e detyron të fitojë bukën e gojës përmes prostitucionit. Nastya tërhiqet nga "fundi i botës" si një simbol i jetës nga e para. Baroni tallet dhe qesh me dashnoren e tij, duke nxitur vajzën me oferta për të shkuar në "fundin e botës" me aktorin, i cili gjithashtu vazhdimisht përpiqet të largohet nga "fundi".

Andrei Mitrich, duke vazhduar mendimet e tij për Lukën, theksoi se i moshuari tregoi qëllimin, por nuk tregoi rrugën drejt këtij qëllimi. Luka, pranon Kleshch, ishte përkrahës i gënjeshtrës dhe jo i së vërtetës, gjë që është logjike, sepse jeta është e padurueshme pa të vërtetën, aq më tepër me të vërtetën.

Satini bezdiset nga bisedat për Lukën. Burri zemërohet dhe i kërkon të mos flasë më për plakun. Satin tërhiqet nga e vërteta, por gënjeshtra e zemëron heroin. Burri beson se Lukës i vinte keq për njerëzit dhe për këtë arsye ai tha gënjeshtra, duke i çuar ata në iluzion. Sipas Satin, gënjeshtra dhe keqardhja nuk janë miqtë më të mirë të njeriut. Sidoqoftë, pozicioni i Satinit bazohej në ndikimin specifik të arsyetimit të Lukës në imazhin e heroit për botën: ky imazh u shkërmoq në pluhur për shkak të fjalimeve të Lukës. Satin nuk e pëlqeu.

Vdekja e Kostylev vjen gjithashtu në vëmendjen e "mysafirëve". Natasha, e cila ishte dëshmitare e vrasjes së pronarit të oborrit të akomodimit, u zhduk pasi doli nga spitali. Vasilisa, një vajzë e shkathët dhe dinake, do të jetë në gjendje të dalë nga uji i padëmtuar. Hiri, pa dyshim, do të përfundojë ose në burg ose edhe në punë të rënda.

Biseda kthehet në të menduarit për kuptimin e jetës. Satin është i bindur se njerëzit janë të denjë për respekt. Pavarësisht se çfarë është një person, nuk mund të ofendoni, poshtëroni dinjitetin e një personi, të ofendoni ose të ndjeni keqardhje për të. Keqardhja dhe respekti nuk perputhen. Baroni, i cili dikur drejtonte jetën e një aristokrati, pranon se tashmë i ka përjetuar të gjitha të mirat dhe jeta e tij aktuale është më shumë si një ëndërr për të sesa një realitet. Baroni nuk e ka parë kuptimin e jetës për një kohë të gjatë. Pasi u hodh nga soba, Aktori largohet papritur nga bodrumi.

Bubnov shfaqet në skenë në shoqërinë e Medvedev. Heronjtë ndiqen nga pjesa tjetër e "mysafirëve" të "fundit". Banorët e shtëpisë rregullojnë një vend për të fjetur, të tjerët këndojnë këngë. Papritur klithma e Baronit dëgjohet në bodrum: Aktori bëri vetëvrasje - ai u vetëvar. Satin ankohet se për shkak të britmave të Baronit kënga është shkatërruar.

Loja e Gorky është e paqartë. “Në fund” është dëshpërues me problemet sociale që ekspozon vepra. Shfaqja ishte e ndaluar për disa kohë të vihej në skenë dhe nëse lejohej të luhej, ishte me kartëmonedha.

Kështu, një përshkrim i shkurtër i përmbajtjes së shfaqjes "Në thellësitë e poshtme" nga veprimet dhe personazhet ndihmon për të kuptuar më mirë qëllimet e autorit dhe për të zbuluar kuptimin e thellë të veprës së Gorky.

Në fillim të shekullit të njëzetë, Perandoria Ruse po kalonte kohë të vështira. Besimi në vlerat e vjetra u shua gradualisht. Njerëzit nuk kërkuan të vërtetën as nga mbreti as nga Zoti. Si autoritetet laike ashtu edhe ato kishtare po humbnin vazhdimisht autoritetin e tyre në sytë e njerëzve. Tragjedia ishte se vlerat e reja nuk kishin zëvendësuar ende idealet e vjetra. Banorët e perandorisë e kanë kuptuar tashmë se e kaluara nuk është në gjendje të plotësojë nevojat e tyre. Askush nuk e kupton se çfarë duhet të bëhet udhëzimi i ri.

Kjo është pikërisht lloji i shoqërisë së dëshpëruar që portretizoi Gorki. Personazhet në shfaqje përfaqësojnë, në një farë mënyre, Rusinë në miniaturë. Këtu lexuesi sheh edhe një fisnik të rrënuar, të cilin të gjithë e quajnë Baron, edhe një aktor që i shkatërroi jetën me alkool. Në strehë ka edhe punëtorë, si Kleshch, të cilët nuk e kanë humbur besimin te më e mira dhe shpresojnë se me punën e tyre mund të dalin edhe nga një fund i tillë. Plaku Luka bëhet simbol i shpresës njerëzore.

Sidoqoftë, në fund të shfaqjes, besimi në lumturinë e ardhshme shembet plotësisht. Pas largimit të Lukës, gjithçka kthehet në normalitet dhe më pas bëhet edhe më keq. Banorët e "fundit" janë ende në vendin e tyre. Vetëm Vasilisa Karpovna mbetet fituese. Është fare e qartë se autori ka dashur t'i përcjellë lexuesit idenë se nuk ka ardhur ende koha për ndryshime dramatike. E diela e përgjakshme e vitit 1905 e konfirmoi plotësisht këtë ide.