Imazhi dhe karakteristikat e Andrei Sokolov në tregimin Fati i një njeriu nga eseja e Sholokhov. Ese me temën Karakteristikat e Andrei Sokolov bazuar në tregimin Fati i një njeriu (Sholokhov M. A.) Imazhi i Andrei Sokolov në veprën Fati i një njeriu

Andrei Sokolov është personazhi kryesor i tregimit të M. A. Sholokhov "Fati i një njeriu", një shofer i vijës së parë, një njeri që kaloi gjithë luftën. Gjatë Luftës Civile ai humbi babanë, nënën dhe motrën më të vogël, dhe gjatë Luftës së Madhe Patriotike - gruan, dy vajzat dhe një djalë. Andrey ishte një vendas i provincës Voronezh. Me fillimin e Luftës Civile, ai u bashkua me Ushtrinë e Kuqe, në divizionin Kikvidze dhe në vitin 1922 shkoi në Kuban për të punuar si punëtor për kulakët. Falë kësaj, ai mbeti gjallë, dhe familja e tij vdiq nga uria. Në vitin 1926, ai shiti kasollen dhe u transferua në Voronezh, ku punoi si mekanik.

Së shpejti ai u martua me një vajzë të mirë, Irina, një jetim nga një jetimore që i dinte të gjitha dhimbjet e jetës që në fëmijëri. Andrei e përqafoi gruan e tij dhe nëse e ofendonte pa dashje, ai e përqafoi menjëherë dhe i kërkoi falje. Ata kishin tre fëmijë: një djalë, Anatoli dhe dy vajza. Në fillim të luftës u thirr në front. Pas kësaj, ai nuk e pa më familjen e tij. Një herë në kampin e robërve, ai u plagos më shumë se një herë dhe më shumë se një herë në prag të vdekjes. Për një kohë të gjatë u vozitur në të gjithë Gjermaninë, punoi fillimisht në një fabrikë, ndonjëherë në një minierë, por me kalimin e kohës u bë shoferi i një inxhinieri madhor gjerman, nga i cili më vonë iku. Pasi në vendlindjen e tij, ai i shkroi një letër gruas së tij, por mori një përgjigje nga një fqinj. Në letër thuhej se shtëpia e tij u godit nga një bombë në vitin 1942, gruaja dhe vajzat e tij u vranë. Djali nuk ishte në shtëpi, që do të thotë se mbijetoi. Sidoqoftë, ai shpejt mësoi se Anatoli u vra nga një snajper.

Kështu që Andrei mbeti vetëm në të gjithë botën. Ai nuk donte të kthehej në Voronezh, por shkoi për të vizituar një mik në Uryupinsk. Ai dhe gruaja e tij e strehuan atë. Së shpejti Sokolov takoi një djalë jetim të quajtur Vanya. Prindërit e djalit vdiqën dhe ai mbeti krejtësisht vetëm. Sokolov i tha se ishte babai i tij dhe e mori për edukim. Gruaja e një shoku ndihmoi në rritjen e djalit. Kështu që ata jetuan së pari në Uryupinsk, dhe më pas Andrei dhe Vanyusha u dërguan në Kashary. Ishte pranvera e parë pas luftës. Fati i mëtejshëm i heroit nuk dihet.

Imazhi i Andrei Sokolov në tregimin e M. Sholokhov "Fati i një njeriu"

Tregimet e M. Sholokhov "Fati i një njeriu" mahnit me njerëzimin dhe të vërtetën bindëse të imazhit të personazhit kryesor Andrei Sokolov.

Autori nuk e idealizon heroin e tij, nuk e vendos mbi të tjerët, por flet për mënyrën sesi ai luftoi me rrethanat e jetës. Andrei Sokolov nuk është një superhero i jashtëzakonshëm. Ai është thjesht një burrë, sikur të ishin shumë. Por ai shfaqet edhe më madhështor mes sprovave që i ndodhin. Ndoshta, nëse jo për luftën, ai kurrë nuk do ta dinte se çfarë ishte i aftë. Pasi në luftë, Andrei Sokolov kuptoi se ekziston një detyrë që nuk mund të shkelet. Kjo është një detyrë ndaj Atdheut, ndaj shokëve tuaj me të cilët keni luftuar. Prandaj ai po rrezikon në mënyrë të dëshpëruar jetën e tij, duke u përpjekur të dorëzojë predha, sepse ato u nevojiten urgjentisht atyre që kanë mbetur pa municion vetëm me armikun. Dhe nuk është faji i tij që nuk vdiq pas shpërthimit, por u kap. Dhe në robëri nuk harroi se ishte burrë. Nuk ishte e lehtë në kushtet kur ishte e nevojshme të ruhej jeta mes urisë, bullizmit dhe punës rraskapitëse. Por Andrei Sokolov fitoi, para së gjithash, për shkak të tij. Kjo është arsyeja pse ai doli nga robëria i pandërprerë, gati për të luftuar armikun. Pasi kaloi sprovat e robërisë, ai nuk mëkatoi kundër njerëzimit, nuk tradhtoi shokët e tij dhe nuk e lejoi veten të vepronte me egoizëm. Mjafton të kujtojmë se si në të tashmen, i rraskapitur dhe i uritur, ai u solli shokëve një copë sallo dhe bukë dhe ndau gjithçka në mënyrë të barabartë. Kështu luftoi dhe jetoi Sokolov pasi shpëtoi nga robëria. Një tragjedi personale – vdekja e gruas dhe vajzave – ia theu forcën, por edhe atëherë ai gjeti guximin për të jetuar, luftuar dhe shpresuar për të ardhmen. Por djali i Andreit Anatoli vdiq dhe bota u errësua për të. Në situata të tilla, njerëzit humbasin dhe ndonjëherë zemërohen. Por Andrei Sokolov nuk e ngurtësoi shpirtin e tij. Pasi takoi një jetim të vogël, prindërit e të cilit u morën nga lufta, Sokolov e ngroh atë me ngrohtësinë e kujdesit prindëror dhe gëzohet për faktin se dikush mund të ketë ende nevojë për të.

Imazhi i Andrei Sokolov - një person i zakonshëm, nga të cilët ka shumë - është një shembull i njerëzimit dhe dinjitetit. Kjo është arsyeja pse ne e admirojmë këtë hero.

Emri i plotë: Eliseeva Alena Anatolyevna.

Pozicioni: mësues

vendi i punës: MBOU

"Shkolla e mesme Klyuchevskaya" rrethi Tyulgansky

Emri i lëndës: letërsi

UMK Letërsi, 9 Klasa, Korovina. Viti i botimit: 2013

Niveli i trajnimit: bazë

Tema e mësimit: M. A. Sholokhov. Një fjalë për shkrimtarin. Përbërja e tregimit "Fati i njeriut"

Numri total i orëve të caktuara për të studiuar temën: 1

Vendi i mësimit në sistemin e mësimeve me temën: Mësimi i dytë (nga 2).

Synimi: për të sqaruar dhe plotësuar imazhin e Andrei Sokolov, tiparet e tij të karakterit bazuar në episodet e lexuara, formimin e imazhit të ushtarit-çlirimtar rus, personazhin e tij bazuar në tregimin e M. Sholokhov "Fati i një njeriu".

Detyrat:

1) Edukative: Jepni një përshkrim të personazhit kryesor - Andrei Sokolov, identifikoni tiparet e këtij personazhi letrar; Krahasoni fatin e personazhit kryesor me fatin e të gjithë popullit rus, i cili vuajti vështirësitë e Luftës së Madhe Patriotike, për të identifikuar tiparet e forta të karakterit të një personi në situata të vështira jetësore; për të vënë në dukje aftësinë e një personi për të përballuar vështirësitë e jetës.

2) Zhvillimore:. të zhvillojë aftësi për të analizuar një vepër arti; zgjeroni njohuritë e fëmijëve për jetën e të burgosurve rusë të luftës në kampet e përqendrimit;

3) Edukative: për të promovuar edukimin e spiritualitetit dhe patriotizmit. të formojë te nxënësit ide për fatin e njerëzve që kanë kaluar luftën; për të kultivuar cilësi morale, një ndjenjë ndjeshmërie dhe dhembshurie, një ndjenjë patriotizmi, krenarie për guximin e popullit rus;

Pajisjet: tekst-lexues, ilustrime, regjistrim i filmit nga S. Bondarchuk.

Rezultatet e planifikuara:

Tema: zbulimi i përmbajtjes ideologjike përmes veçorive të identifikuara të përbërjes së saj; zotërimi i terminologjisë letrare gjatë analizimit të një vepre letrare, kultivimi i një interesi për të lexuar vepra të një natyre patriotike për arritjen e popullit rus gjatë Luftës së Madhe Patriotike, zhvillimi i të folurit të studentëve, praktikimi i aftësive të të lexuarit shprehës, thënieve monologe dhe dialoguese.

UUD njohëse: kërkimi dhe përzgjedhja e informacionit të nevojshëm, ndërtimi i vetëdijshëm dhe arbitrar i një thënieje të të folurit në formë gojore, orientimi dhe perceptimi i lirë i tekstit të një vepre artistike, lexim semantik; promovimi i zhvillimit të operacioneve mendore: krahasimi, analiza, sinteza, përgjithësimi, sistemimi. Ndihmoni në zhvillimin e imagjinatës krijuese, veprimtarisë njohëse, aftësive intelektuale.

UUD personale: identifikimi i vlerave morale të ngulitura në tregim dhe kuptimi i tyre modern, duke rrënjosur respektin për Atdheun, të kaluarën e tij, kujtimin e ngjarjeve të Luftës së Dytë Botërore, ndjenjën e përgjegjësisë dhe detyrës ndaj Atdheut;

UUD rregullatore: përcaktimi i qëllimeve, planifikimi, vetërregullimi, nxjerrja në pah dhe ndërgjegjësimi i nxënësve për atë që tashmë është mësuar dhe çfarë ende duhet të mësohet.

UUD e komunikimit: planifikimi i bashkëpunimit edukativ me mësuesin dhe bashkëmoshatarët, duke respektuar rregullat e sjelljes së të folurit, aftësinë për të shprehur mendimet me plotësi të mjaftueshme në përputhje me detyrat dhe kushtet e komunikimit.

Pajisjet e mësimit: laptop me altoparlantë, fragment nga filmi "Fati i njeriut", projektor, ekran.

    Koha e organizimit.

    Motivimi për aktivitete mësimore.

    Përditësimi i njohurive.

    Analiza e punës.

    Pauzë dinamike.

    Analiza e punës.

    Zbatimi i detyrave individuale të shtëpisë.

    Përmbledhja e mësimit.

    Detyrë shtëpie.

GJATË KLASËVE

1. Koha e organizimit.

2. Motivimi për veprimtaritë mësimore.

Fjala hapëse e mësuesit

Pyetja u ngrit në çdo kohë -

Cfare eshte jeta? Për çfarë është?

Njëqind burra të mençur po kërkonin përgjigjen

Yjet, perënditë, toka, uji, zjarri.

Çfarë dihet? Njësoj si në fillim -

Sekreti i vjetër është veshja e armaturës së vjetër.

Pra, ndoshta duhet t'i qasemi ndryshe

Për një problem të njohur të pazgjidhshëm

Dhe për të deklaruar thelbin në një aspekt tjetër -

Meqë ekziston, si mund ta jetojmë?

Cili personazh letrar i bëri vetes pyetje të tilla, mendoi për kuptimin e jetës? (Pechorin)

I keni bërë ndonjëherë vetes pyetje të tilla?

Njerëzit janë si një pemë e madhe në të cilën nuk mund të numërosh gjethet. Dhe çdo gjë që bëjmë mirë i shton forcë. Por jo çdo pemë ka rrënjë. Pa rrënjë, edhe një erë e lehtë do ta rrëzonte atë. Rrënjët ushqejnë pemën dhe e lidhin atë me tokën. Rrënjët janë ato me të cilat jetuam dje, një vit më parë, njëqind, një mijë vjet më parë. Kjo është historia dhe traditat tona shpirtërore.
Në mësimin e sotëm do të vazhdojmë të punojmë në një vepër që na kthen në një nga ngjarjet më të rëndësishme dhe tragjike në historinë e Atdheut tonë - Lufta e Madhe Patriotike. "Nëse vërtet dëshironi të kuptoni pse Rusia Sovjetike fitoi një fitore të madhe në Luftën e Dytë Botërore, lexoni tregimin "Fati i Njeriut", shkroi një gazetë angleze.

- Le t'i drejtohemi temës së mësimit. Më thuaj, cila do të jetë tema e bisedës sonë?

(Duke ndjekur rrugën e jetës së Andrei Sokolov, personazhi kryesor i tregimit, jo vetëm që do të mësojmë për fatin e tij, por edhe për fatin e të gjithë njerëzve që i mbijetuan luftës, do të identifikojmë tiparet e forta të karakterit të një rus person në një situatë të vështirë jete, dhe gjithashtu zbuloni kuptimin e titullit të tregimit)

- Çfarë karakteri duhet të ketë një person rus për të kapërcyer testet morale të dërguara nga fati? Çfarë mund të mbani në shpirtin tuaj? Kjo është ajo për të cilën folëm në klasë.

III. Përditësimi i njohurive të nxënësve. Bisedë analitike bazuar në materialet e orës së parë.

Vërtetoni se nga biografia e heroit mund të gjurmohen etapat kryesore të rrugës së përshkuar nga i gjithë vendi. Cilat janë këto faza?

IV. Analiza e tregimit.
- Si manifestohet karakteri i heroit në kohë paqeje? Çfarë e sheh A.S. si lumturinë e tij në jetën e paraluftës? ( Heroi i tregimit nuk flet për pasurinë, për bizhuteri, ai gëzohet pak, siç duket. Por kjo është gjëja më e vlefshme në tokë: shtëpia, harmonia në familje, shëndeti i fëmijëve, respekti për njëri-tjetrin. Andrei Sokolov e mbyll historinë e tij me fjalët: "Çfarë ju duhet më shumë?" Gjithçka në jetën e tij është harmonike, e ardhmja është e qartë.)

Çfarë e ndryshon kaq shumë rendin e vendosur në familje? ( Lufta shpërthen në një botë të ndërtuar me kujdes dhe dashuri. Jetët e njerëzve janë të pandashme nga ngjarjet historike. Kështu ndërhyn historia në fatin e një personi.)

Pse Andrei Sokolov e fillon historinë e tij për luftën me kujtime të jetës paqësore? (Ai kaloi nëpër shumë sprova dhe ajo që dukej e zakonshme u bë më e shtrenjtë.)

- Historia e M. Sholokhov për luftën. Pse praktikisht nuk e shohim personazhin kryesor me një armë në duar në një situatë beteje? (Autori ka një qasje unike për të përshkruar luftën. Ai e vë në kontrast makinën monstruoze të fashizmit jo me fuqinë e armëve, por me diçka tjetër. Pra? Shkrimtari nuk eksploron vetë luftën, por mundësitë e shpirtit njerëzor. A është një Një person i bukur në shpirt - kjo është gjëja kryesore. Në shpirt - një nga burimet e fitores.)

Cili ishte fati ushtarak i Andrei Sokolov?

robëria.Episodi në kishë

Për çfarë qëllimi e prezantoi Sholokhov përshkrimin e robërisë? ( Ai tregoi se sa heroikisht dhe me nder u soll populli rus në robëri, sa shumë mundi.).

Në cilat episode manifestohet më fuqishëm personazhi i heroit? Le t'i hedhim një vështrim më të afërt në to.

Cila është rëndësia e episodit “Në kishë”? (zbulon llojet e mundshme të sjelljes njerëzore në rrethana çnjerëzore.)

Cilat lloje të sjelljes njerëzore përshkruan Sholokhov në këtë skenë?

- Cili pozicion jetësor është më afër Sokolov? (Në asnjë kusht, duke qëndruar vetvetja, duke mos tradhtuar detyrën tuaj - ky është qëndrimi i vetë Sokolovit. Heroi nuk pranon as nënshtrimin dhe as kundërshtimin e jetës së tij ndaj jetës së njerëzve të tjerë. Episodi "Në kishë" tregon se si personazhi i heroit testohet mizorisht. Jeta e përball atë me nevojën për të zgjedhur. Heroi vepron ashtu siç i thotë ndërgjegjja.)

Pse mendoni se autori fut imazhin e një tradhtari në tregim? (1. Nënshtrimi ndaj rrethanave, frikacakët, poshtërsia, hipokrizia ndikuan në fatin e këtij njeriu.
2. Ai pranoi vdekjen nga duart e atyre që donte t'i jepte jetën armikut në emër të shpëtimit të tij.
3. Një akt i zakonshëm i një mjeku rezulton të jetë një akt heroik në sfondin e tradhtisë.)

Episodi në kamp. Ilustrim: në robëri.

I burgosuri i luftës Sokolov, kampi numër 331, shkon në thirrje, duke u përgatitur për vdekje. A është e mundur të përgatitesh për vdekjen, të mësohesh me të? ?(Nuk mund të mësoheni me vdekjen, nuk mund të përgatiteni për të. Por mund ta pranoni atë në mënyra të ndryshme, varësisht nëse një person ka karakter, të ashtuquajturin bërthamë. Forca e Sokolovit është në dashuri dhe krenari për Atdheu i tij, për një person rus.)

- Pse Muellerit i duhej një ritual pijeje përpara se të ekzekutonte një të burgosur?

– Cila është gjendja fizike e heroit? Pse pranon të pijë, por refuzon një meze të lehtë? ( Thekson qëndrueshmërinë e tij morale.)

Çfarë kemi mësuar për Muellerin si person? (Lexo)

Pse komandanti Müller i dha jetën "bujarisht" Andrei Sokolov?

A janë fjalët e tij të dashura për ne?

Kështu, dialogu me Muller-in nuk është një luftë e armatosur mes dy armiqve, por një duel psikologjik nga i cili Sokolov del fitimtar, gjë që detyrohet ta pranojë edhe vetë Muller.

- Cilat fjalë shprehin pikëpamjen e Sokolovit për detyrën e një personi, një njeriu, një ushtari? (Gatishmëria për të duruar, për të "duruar", duke ruajtur dinjitetin njerëzor, bëhet kredo jetësore e Sokolovit: "Prandaj je burrë, prandaj je ushtar, të durosh gjithçka, të durosh gjithçka, nëse e kërkon nevoja. ”)
– Cila mendoni se ishte ngjarja më e tmerrshme nga jeta ushtarake për heroin e tregimit? (Gjëja më e keqe për Sokolov ishte humbja e të dashurve.)

Ilustrim: Lamtumirë familjes.

Dy herë heroi e ndërpret historinë e tij, dhe të dyja herë kur kujton gruan dhe fëmijët e tij të vdekur. Pikërisht në këto vende Sholokhov jep detaje dhe vërejtje ekspresive të portretit. Sa e madhe duhet të jetë dhimbja që përjeton ky njeri, nëse më shumë se një herë, duke e parë vdekjen në fytyrë, duke mos iu dorëzuar kurrë armikut, thotë: “Pse më ke gjymtuar kështu o jetë? Pse e shtrembërove kështu?” Zemra e heroit është "ngurtësuar nga pikëllimi" aq shumë sa ai nuk është në gjendje as të qajë.

– Sholokhov është mjeshtër i detajeve. Me një frazë, një shkrimtar mund të zbulojë gjithçka që është në shpirtin e heroit. Çfarë detaji në fillim të tregimit përcjell shkrimtari thellësinë e pikëllimit të heroit?

– Dituria popullore thotë: G laza – pasqyrë e shpirtit" Sytë thonë shumë për një person. Gjithçka që ka përjetuar një person, të gjitha vuajtjet e tij mund të lexohen në sytë e tij...
“Sikur të spërkatur me hi » – dmth çfarë lloji, çfarë ngjyre?

– Pse ngjyra e syve nuk është thjesht gri, por e ngjashme me ngjyrën e hirit? (Hiri është aty ku gjithçka digjet, shkatërrohet. Në shpirtin e heroit ka hi, zhgënjim, zbrazëti.)

Kështu, detajet e ngjyrave ndihmojnë për të kuptuar gjendjen e heroit. Lufta i hoqi gjithçka Sokolovit. Asnjë familje, shtëpi e shkatërruar. Vendlindja ime është bërë një i huaj. Dhe ai shkoi kudo që e çonin sytë, në Uryupinsk, me një zemër të tharë, vetëm. Si mund të ndryshojë një person në një situatë kaq të vështirë? (Njeriu mund të hidhërohet, të urrejë të gjithë, veçanërisht fëmijët, të cilët do t'i kujtojnë të tijat. Në momente të tilla, njeriu mund të marrë jetën e tij, duke humbur besimin në kuptimin e saj)
– A i ndodhi kjo Andrei Sokolov? (Ai vazhdoi të jetonte. Sholokhov shkruan me kursim për këtë periudhë të jetës së heroit të tij. Ai punoi, filloi të pinte, derisa takoi një djalë.)

V. Pauzë dinamike.

Shikimi i një fragmenti nga filmi i S. Bondarchuk "Fati i njeriut" Takimi me Vanyushka.

VI. Analiza e tregimit.

Ilustrimi: Me Vanyusha

- Çfarë kanë të përbashkët fatet e Andrei Sokolov dhe Vanyusha? (Dy jetimë, jeta e të cilëve u shtrembërua nga lufta)
- Imazhi i Vanyushka shfaqet në histori së bashku me imazhin e Andrey. Por autori nuk jep menjëherë një përshkrim portreti, por sërish përmes detajeve artistike. Vlen t'i kushtohet vëmendje e veçantë syve të Vanya. Si përshkruhen në vepër? ("Drita si qielli", "sytë e vegjël si yje natën pas shiut.")
– Cili është kuptimi i ngjyrës së këtij imazhi? (Këtu nënkuptojmë një ngjyrë blu të ndezur. E pastër, e papërlyer, e paprishur nga çdo vështirësi e jetës. Por ky përkufizim nuk i mjafton autorit. Ai gradualisht forcon imazhin: "Sytë e vegjël si yjet natën pas shiut" . Sytë e djalit shkëlqejnë me një ngjyrë të verdhë të ndezur, të yllit, të çuditshme. Le t'i kushtojmë vëmendje prapashtesave zvogëluese (nebUSHKO, Zvezdochki): ato tregojnë gjithashtu qëndrimin e autorit)
– Andrei Sokolov, pasi ka kaluar luftën, pasi ka humbur gjithçka që mundi në këto vite të tmerrshme, plotësisht i shkatërruar, takon Vanyushka me sy të pastër si qielli, si yjet e larë nga shiu. Çfarë tregon krahasimi i syve të Vanyusha me dritën e yjeve? (Tregon se ai u bë për Sokolovin, si të thuash, një dritë udhëzuese në një jetë të mbushur me pikëllim të zi).
- Siç mund ta shihni, Vanya ngrohi zemrën e Andrei Sokolov, jeta e tij rifitoi kuptimin.
– A mundet një fëmijë i vogël të ngjitet me besim tek çdo person kështu, ashtu?
– Tani le të kthehemi sërish te fillimi i tregimit. Ku e fillon punën Sholokhov? ( Nga një përshkrim i natyrës)
– Imagjinoni këtë foto. Cilat ngjyra janë të kundërta në përshkrim? (e bardhë e vdekur, ngjyra me dëborë e dimrit dhe kafe e gjallë, e verdhë e ndyrë, ngjyra gri e pranverës së hershme)
– Çfarë simbolizon kjo opozitë? (Ashtu si dimri me ftohtësinë e bardhë zëvendësohet nga një pranverë e ngrohtë, megjithëse jo ende festive, ashtu edhe jeta e pushton vdekjen).
– Çfarë qielli vizaton autori në fillim të tregimit? (Blu, me retë e bardha e me bukë që notojnë në blunë e zbehur).
– Çfarë tregojnë këto detaje? (Për botën e ardhshme, për ndjenjën e paqes dhe qetësisë)
– Historia përshkruan ngjarje tragjike, por ende ka një vend me diell të nxehtë e të ndritshëm. Mbështeteni këtë me një shembull nga teksti. Pse Sholokhov përsërit disa herë fjalët për diellin? (Gjithnjë e më shumë diell, shkëlqim, ngrohtësi u jepet heronjve të tregimit. Gjithnjë e më shumë paqe depërton në shpirtrat e tyre. Ngjyra e verdhë me diell simbolizon lumturinë e ardhshme)
– Kështu, përshkrimi i natyrës i dhënë në fillim të tregimit është çelësi për të kuptuar kuptimin e veprës. Por, interesant, ne e kuptojmë rëndësinë e kësaj skice peizazhi vetëm pasi të kemi përfunduar leximin.
– Tani le të kalojmë te episodi i fundit i tregimit.
– Emërtoni frazat që përdor autori për të përcaktuar personazhet (kokrra rëre të hedhura në tokë të huaj nga një uragan me fuqi të paparë - një njeri me vullnet të pandërprerë)
– Çfarë thekson Sholokhov kur e quan heroin kokërr rërë në rreshtat e fundit? (Andrei Sokolov nuk duket aspak një hero epik, ai nuk është një person me aftësi të mbinatyrshme. Ai është i zakonshëm, si gjithë të tjerët).

Sipas konceptit të Sholokhovit, një person është një kokërr rëre, një fije bari në erë, një gjethe që dridhet e shtypur në një degë; këto janë metaforat që shkrimtari përdor në tregim, duke përshkruar personazhet.
-Çfarë është fati?

Punë fjalori: Fati – 1. Një bashkim rrethanash të pavarura nga vullneti i një personi, rrjedha e rrethanave të jetës; 2. Pjesë, fat; 3. Histori e ekzistencës së dikujt a diçkaje; 4. E ardhmja, çfarë do të ndodhë (Fjalor i S.I. Ozhegov).

– Në çfarë kuptimi përdoret kjo fjalë në titullin e tregimit? (Në titullin e tregimit fjala fat përdoret në disa kuptime leksikore. Mund të konsiderohet si historia e Andrei Sokolovit dhe fati i tij dhe një rastësi rrethanash)
- Atëherë, si jeton një person nga këndvështrimi i Sholokhov? Çfarë mund t'i kundërvihet fatit? (Dashuri, mirësi, dinjitet njerëzor)
– Nëse keni kultivuar dinjitetin njerëzor në veten tuaj, kjo do t'ju ndihmojë të ruani një person në çdo situatë.
VII. Zbatimi i detyrave individuale të shtëpisë.

Ne jetojmë në kohë paqeje, por jo gjithmonë është paqësore në tokën ruse. Tani për tani është e nevojshme të rimendohet madhështia e veprës së atyre që i mbijetuan luftës. Këta nuk janë vetëm ushtarë në front, këta janë edhe djemtë që qëndruan para makinerive, dhe gratë e fshatit që ushqejnë ushtrinë dhe vendin, dhe njerëz, bëma e të cilëve mund të ishte thjesht të mbeten njerëz në kushtet çnjerëzore të pushtimit. Në shtëpi, nëse dëshironi, duhet të përgatisni një mesazh për fatin e të afërmit ose bashkëfshatarit tuaj.

VIIIDuke përmbledhur mësimin

– Rilexoni përfundimin e tregimit. Pse autori flet në fund për “trishtimin e rëndë” që e kaploi nën ndikimin e asaj që dëgjoi? (Asgjë nuk do ta ngushëllojë kurrë Andrei Sokolovin, nuk do ta ndihmojë atë të harrojë atë që ka përjetuar, nuk do të kompensojë humbjet e tij të tmerrshme. Në të njëjtën kohë, ai, një njeri i thjeshtë, jo vetëm që nuk është thyer, por ka ruajtur edhe gjënë më të çmuar. në vetvete - një shpirt i gjallë.Këta dy jetimë gjejnë tek njëri-tjetri fatin e tyre të ri të përbashkët, duke afirmuar reciprokisht njëri-tjetrin në jetë.

IXDetyre shtepie.

Ese me temën "Lufta në fatet e bashkatdhetarëve tanë"

Emri i M. A. Sholokhov është i njohur për të gjithë njerëzimin. Në fillim të pranverës së vitit 1946, domethënë në pranverën e parë të pasluftës, M.A. Sholokhov takoi aksidentalisht një burrë të panjohur në rrugë dhe dëgjoi historinë e tij të rrëfimit. Për dhjetë vjet shkrimtari ushqeu idenë e veprës, ngjarjet u bënë një gjë e së kaluarës dhe nevoja për të folur u rrit. Dhe kështu në vitin 1956 ai shkroi tregimin "Fati i njeriut". Kjo është një histori për vuajtjet e mëdha dhe qëndrueshmërinë e madhe të njeriut të zakonshëm sovjetik. Tiparet më të mira të personazhit rus, falë forcës së të cilit u fitua fitorja në Luftën e Madhe Patriotike, M. Sholokhov mishëroi në personazhin kryesor të tregimit - Andrei Sokolov. Këto janë tipare të tilla si këmbëngulja, durimi, modestia dhe ndjenja e dinjitetit njerëzor.

Andrei Sokolov është një burrë i gjatë, i përkulur, duart e tij janë të mëdha dhe të errëta nga puna e vështirë. Ai ishte i veshur me një xhaketë të djegur të mbushur, e cila ishte ndrequr nga një dorë e papërshtatshme mashkullore dhe pamja e tij e përgjithshme ishte e çrregullt. Por në pamjen e Sokolovit, autori thekson “sytë, si të spërkatur me hi; e mbushur me një melankoli të tillë të pashmangshme.” Dhe Andrei e fillon rrëfimin e tij me fjalët: “Pse, o jetë, më sakatove kështu? Pse e shtrembërove kështu?” Dhe ai nuk mund të gjejë përgjigjen për këtë pyetje.

Para nesh kalon jeta e një njeriu të zakonshëm, ushtarit rus Andrei Sokolov. . Që nga fëmijëria, kam mësuar se sa vlen një paund, dhe gjatë luftës civile ai luftoi kundër armiqve të pushtetit Sovjetik. Pastaj ai largohet nga fshati i tij i lindjes Voronezh për në Kuban. Kthehet në shtëpi, punon si marangoz, mekanik, shofer dhe krijon një familje.

Me frikë, Sokolov kujton jetën e paraluftës, kur kishte një familje dhe ishte i lumtur. Lufta i shkatërroi jetën këtij njeriu, e shkëputi nga shtëpia, nga familja. Andrei Sokolov shkon në front. Që nga fillimi i luftës, në muajt e parë të saj, ai u plagos dy herë dhe u godit nga predha. Por gjëja më e keqe e priste heroin përpara - ai bie në robërinë fashiste.

Sokolov duhej të përjetonte mundime, vështirësi dhe mundime çnjerëzore. Për dy vjet, Andrei Sokolov duroi me vendosmëri tmerret e robërisë fashiste. Ai u përpoq të arratisej, por dështoi; ai u përball me një frikacak, një tradhtar që ishte gati të dorëzonte komandantin për të shpëtuar lëkurën e tij.

Andrei nuk e humbi dinjitetin e një burri sovjetik në një duel me komandantin e kampit të përqendrimit. Edhe pse Sokolov ishte i rraskapitur, i rraskapitur, i rraskapitur, ai ishte ende gati të përballej me vdekjen me aq guxim dhe qëndrueshmëri, saqë mahniti edhe fashistin. Andrei ende arrin të arratiset dhe bëhet përsëri ushtar. Por problemet ende e ndjekin atë: shtëpia e tij u shkatërrua, gruaja dhe vajza i vranë nga një bombë fashiste. Me një fjalë, Sokolov tani jeton vetëm me shpresën për të takuar djalin e tij. Dhe ky takim u zhvillua. Heroi për herë të fundit qëndron te varri i djalit të tij, i cili vdiq në ditët e fundit të luftës.

Dukej se pas të gjitha sprovave që i ndodhën një personi, ai mund të hidhërohej, të prishej dhe të tërhiqej në vetvete. Por kjo nuk ndodhi: duke kuptuar se sa e vështirë është humbja e të afërmve dhe gëzimi i vetmisë, ai adopton djalin Vanyusha, prindërit e të cilit u morën nga lufta. Andrey e ngrohu dhe e lumturoi shpirtin e jetimit dhe falë ngrohtësisë dhe mirënjohjes së fëmijës, ai vetë filloi të kthehej në jetë. Historia me Vanyushka është, si të thuash, linja e fundit në tregimin e Andrei Sokolov. Në fund të fundit, nëse vendimi për t'u bërë babai i Vanyushka do të thotë të shpëtosh djalin, atëherë veprimi i mëpasshëm tregon se Vanyushka gjithashtu shpëton Andrein dhe i jep atij një kuptim për jetën e tij të ardhshme.

Mendoj se Andrei Sokolov nuk është i thyer nga jeta e tij e vështirë, ai beson në forcën e tij, dhe përkundër të gjitha vështirësive dhe fatkeqësive, ai megjithatë arriti të gjejë forcën për të vazhduar të jetojë dhe të shijojë jetën e tij!

Imazhi i Andrei Sokolov në tregimin "Fati i një njeriu" nga M. A. Sholokhov

Historia e M. Sholokhov "Fati i një njeriu" është një nga veprat kulmore të shkrimtarit. Në qendër të tij është rrëfimi i një burri të thjeshtë rus që kaloi dy luftëra, i mbijetoi mundimeve çnjerëzore të robërisë dhe jo vetëm që ruajti parimet e tij morale, por gjithashtu doli të ishte në gjendje t'i jepte dashuri dhe kujdes jetimit Vanyushka. Rruga e jetës së Andrei Sokolov ishte një rrugë sprovash. Ai jetoi në kohë dramatike: historia përmend luftën civile, urinë, vitet e rimëkëmbjes nga shkatërrimi, planet e para pesëvjeçare. Por është karakteristikë se në rrëfim këto kohë përmenden vetëm, pa etiketat e zakonshme ideologjike dhe vlerësimet politike, thjesht si kushte ekzistence. Vëmendja e personazhit kryesor është përqendruar në diçka krejtësisht të ndryshme. Ai flet me detaje, me një admirim të pambuluar, për gruan, për fëmijët, për punën që i pëlqente (“Më tërhoqa nga makina”), për këtë pasuri tjetër (“fëmijët hanë qull me qumësht, ka çati. mbi kokat e tyre, ata janë të veshur, të jetë mirë"). Këto vlera të thjeshta tokësore janë arritjet kryesore morale të Andrei Sokolov në periudhën e paraluftës; kjo është baza e tij morale.

Nuk ka udhëzime politike, ideologjike apo fetare, por ka koncepte të përjetshme, universale, kombëtare (grua, fëmijë, shtëpi, punë), të mbushura me ngrohtësinë e përzemërsisë. Ata u bënë mbështetësit shpirtërorë të Andrei Sokolov për pjesën tjetër të jetës së tij, dhe ai hyri në gjyqet apokaliptike të Luftës së Madhe Patriotike si një person i formuar plotësisht. Të gjitha ngjarjet pasuese në jetën e Andrei Sokolov përfaqësojnë një provë të këtyre bazave morale "deri në pikën e thyerjes". Kulmi i historisë është ikja nga robëria dhe një konfrontim i drejtpërdrejtë me nazistët. Është shumë e rëndësishme që Andrei Sokolov t'i trajtojë ata me një lloj qetësie epike. Kjo qetësi vjen nga kuptimi i respektueshëm i thelbit origjinal të njeriut të rritur tek ai. Kjo është arsyeja e habisë naive, në shikim të parë, të Andrei Sokolovit kur u përball me mizorinë barbare të nazistëve dhe i shtangur nga rënia e një personaliteti të korruptuar nga ideologjia e fashizmit.

Përplasja e Andreit me nazistët është një luftë midis moralit të shëndetshëm, bazuar në përvojën botërore të njerëzve, dhe botës së antimoralitetit. Thelbi i fitores së Andrei Sokolov nuk qëndron vetëm në faktin se ai e detyroi vetë Muller të kapitullonte ndaj dinjitetit njerëzor të ushtarit rus, por edhe në faktin se me sjelljen e tij krenare, të paktën për një moment, ai zgjoi diçka njerëzore në Muller dhe shokët e tij të pijes ("ata gjithashtu qeshën ", "duket se duken më butësisht"). Prova e parimeve morale të Andrei Sokolovit nuk përfundon me dhembjet e vdekshme të robërisë fashiste. Lajmi për vdekjen e gruas dhe vajzës së tij, vdekja e djalit të tij në ditën e fundit të luftës dhe jetimi i fëmijës së dikujt tjetër, Vanyushka, janë gjithashtu prova. Dhe nëse në përplasjet me nazistët Andrei ruan dinjitetin e tij njerëzor, rezistencën ndaj së keqes, atëherë në sprovat e fatkeqësisë së tij dhe të të tjerëve ai zbulon ndjeshmërinë e pashpenzuar, një nevojë të pakoroduar për t'u dhënë ngrohtësi dhe kujdes të tjerëve. Një tipar i rëndësishëm i rrugës së jetës së Andrei Sokolov është se ai vazhdimisht gjykon veten: "Deri në vdekjen time, deri në orën time të fundit, unë do të vdes dhe nuk do ta fal veten që e kam larguar!" Ky është zëri i ndërgjegjes, duke e ngritur një person mbi rrethanat e jetës. Përveç kësaj, çdo kthesë në fatin e heroit shënohet nga reagimi i tij i përzemërt ndaj veprimeve, ngjarjeve, rrjedhës së jetës së tij dhe të njerëzve të tjerë: “Zemra ime është ende, siç e mbaj mend, sikur të ishte prerë me një thikë të shurdhër. ...”, “Kur kujton mundimin çnjerëzor... zemra nuk është më në gjoks, dhe më ka një rrahje në fyt dhe më bëhet e vështirë të marr frymë”, “më thyhet zemra…” Në fund. nga rrëfimi i Andrei Sokolov, shfaqet një imazh i një zemre të madhe njerëzore, e cila ka pranuar të gjitha hallet e botës, një zemër e shpenzuar për dashurinë për njerëzit, për mbrojtjen e jetës.

Historia e M. Sholokhov “Fati i njeriut” na bind se kuptimi i historisë, “motori” i saj lëvizës është lufta mes njerëzimit, e ushqyer përmes përvojës shekullore të jetës së njerëzve, dhe gjithçkaje që është armiqësore ndaj “ligjeve të thjeshta”. të moralit.” Dhe vetëm ata që i kanë përthithur këto vlera organike njerëzore në mishin dhe gjakun e tyre, i kanë “zemëruar” me forcën e shpirtit të tyre, mund t'i rezistojnë makthit të dehumanizimit, të shpëtojnë jetën, të mbrojnë kuptimin dhe të vërtetën e vetë ekzistencës njerëzore. .

Roli i veprave të M.A Shtë e vështirë të mbivlerësohet Sholokhov në letërsinë e epokës sovjetike: ata janë të përshkuar me një patriotizëm kaq të sinqertë dhe të përzemërt, një dashuri të tillë për Atdheun dhe njerëzit. Historia "Fati i një njeriu" nuk u shfaq rastësisht: në pranverën e parë pas luftës, shkrimtari takoi një të huaj, rrëfimi i të cilit për jetën e tij u bë baza e veprës së ardhshme. Sholokhov ruajti idetë për dhjetë vjet të tërë - dhe në 1956 lindi "Fati i një njeriu" - një histori për jetën e vështirë të Andrei Sokolov.

Personazhi kryesor është një imazh kolektiv i një qytetari sovjetik, i cili ndërthur të gjitha cilësitë më të mira të shpirtit rus: maskulinitetin, këmbënguljen përballë vështirësive, modestinë dhe reagimin. Së pari, autori rrëfen nga ana e tij, sikur të prezantojë dhe përgatit lexuesin për një takim me Andrein. Duke përshkruar heroin, ai vazhdimisht thekson lodhjen e tij, një ndjenjë të qartë melankolie dhe humbje të mëdha. Sytë e Sokolovit duket se janë të spërkatur me hi, ata janë plot me një trishtim të tillë sa është e vështirë të shikosh. Duke filluar rrëfimin e tij, heroi përkulet dhe e ka të vështirë të flasë për fatin e tij të vështirë.

Ne e perceptojmë pjesën kryesore të veprës nga vetë Sokolov. Heroi lindi me shekullin e ri dhe sprovat i ranë që në fëmijëri. Pasi ka kaluar luftën civile në anën e regjimit Sovjetik, ai niset për në Kuban, më pas kthehet në shtëpi në një fshat afër Voronezh. Këtu Sokolov ka një familje, ai gjen një punë. Por lufta i shkatërron të gjitha shpresat për një jetë të qetë dhe të lumtur.

Në fillim të luftës, Andrei u plagos, pastaj u trondit nga predha dhe u kap. Gjatë dy viteve që Sokolov kaloi në robëri, shpirti i tij nuk u thye, pavarësisht nga të gjitha tmerret e të qenit me nazistët. Ai nuk e humb vetëvlerësimin, nuk përkulet kur ka të bëjë me tradhtarin dhe vazhdimisht përpiqet të arratiset. Kur ia del mbanë, mëson për vështirësi të reja: gruaja dhe vajzat e vogla i vdiqën dhe shtëpia u shkatërrua. Sokolov përsëri shkon në front - për të mbrojtur tokën e tij të lindjes.

Pastaj vdes edhe djali i Andreit. Lufta mbaroi, por heroi mbeti plotësisht i vetëm, i mbushur me pikëllim, por duke e duruar me vendosmëri këtë mundim dhe vuajtje. Ai gjen një rrugëdalje për ndjenjat e tij në birësimin e një jetimi - Vanyusha bëhet kuptimi i tij i jetës. Përfundimi i autorit është përsëri një pamje e jashtme, e mbushur me trishtim për heroin, e përshkuar me dhimbjen e tij, por edhe plot shpresë për lumturinë e mëtejshme të vetë Sokolovit dhe Vanyusha.

Vetëm një person me një vullnet shumë të fortë dhe një shpirt të madh mund t'i mbijetojë një tragjedie të tillë, të mos prishet dhe t'i japë jetë të re dhe mbështetje atërore fëmijës së dikujt tjetër - kjo është pikërisht ajo që mundet heroi i tregimit "Fati i një njeriu". të thirret. Për Andrei Sokolov, familja është gjëja më e rëndësishme në jetë, por ai duhej ta humbiste dy herë. Shkalla më e lartë e moralit dhe mashkullorisë e ndihmon atë të mbijetojë, të fillojë nga e para. Në imazhin e Andreit, Sholokhov tregoi fisnikërinë dhe forcën e palëkundur të burrit rus, i aftë për të duruar edhe fatkeqësitë më të tmerrshme. Fati i Andrei Sokolov është një vepër e vërtetë dhe një shembull për çdo lexues.