Ciceroni shkroi:
"Me devotshmëri, nderim për perënditë dhe besim të urtë se gjithçka udhëhiqet dhe udhëhiqet nga vullneti i perëndive, ne romakët tejkaluam të gjitha fiset dhe popujt."

Romakët pothuajse plotësisht adoptuan perënditë greke - ata thjesht u dhanë atyre emra të ndryshëm. Imazhet, ngjyrat, simbolet dhe magjitë e tyre mbetën të njëjta; gjithçka që duhet të bëni është thjesht të zëvendësoni Zeusin me Jupiterin, e kështu me radhë; megjithatë, kjo nuk do të thotë se ato janë plotësisht identike.

Ekziston një ndryshim i vogël midis perëndive romake dhe greke në atë që emrat e ndryshëm ndihmojnë për t'i kuptuar më mirë ato. Si rregull, perënditë romake janë më seriozë dhe më të fortë se ata grekë; ata janë më të virtytshëm dhe më të besueshëm. Disa njerëz i konsiderojnë perënditë romake si shumë të kufizuara dhe pak introverte, por ata sigurisht kanë edhe cilësi të mira. Për shembull, disa nga mizoria e Afërditës shprehet më pak në Venus; Jupiteri nuk është aq tiranik sa Zeusi.

Shprehja "kthim në vendin e lindjes", që do të thotë kthim në shtëpinë e tij, në vatër, shqiptohet më saktë "kthim në tokën e tij amtare". Fakti është se Penatët janë perënditë romake mbrojtëse të vatrës, dhe secila familje zakonisht kishte imazhe të dy Penateve pranë vatrës.

Që nga shekulli III. para i. e. Feja greke filloi të kishte një ndikim shumë të fortë në fenë romake. Romakët i identifikuan perënditë e tyre abstrakte me perënditë greke. Kështu, Jupiteri u identifikua me Zeusin, Marsi me Aresin, Venusi me Afërditën, Juno me Herën, Minerva me Athinën, Ceres me Demetrën etj. Ndër perënditë e shumta romake, nën ndikimin e ideve fetare greke u dalluan perënditë kryesore olimpike: Jupiteri - perëndia e qiellit dhe bubullimave dhe vetëtimave. Marsi është perëndia e luftës, Minerva është perëndeshë e mençurisë, mbrojtëse e zanateve, Venusi është perëndeshë e dashurisë dhe pjellorisë. Vulcan është perëndia e zjarrit dhe farkëtarisë, Ceres është perëndeshë e bimësisë. Apolloni është perëndia e diellit dhe dritës, Juno është mbrojtësja e grave dhe e martesës, Mërkuri është lajmëtari i perëndive olimpike, mbrojtësi i udhëtarëve, tregtia, Neptuni është perëndia e detit, Diana është perëndeshë e hënës .

Perëndesha romake Juno kishte titullin Moneta - "paralajmërim" ose "këshilltar". Pranë tempullit të Junos në Kapitol kishte punëtori ku preheshin paratë metalike. Kjo është arsyeja pse ne i quajmë ato monedha, dhe në anglisht emri i zakonshëm për para vjen nga kjo fjalë - para.

Një nga hyjnitë e nderuara thjesht italiane ishte Janusi, i paraqitur me dy fytyra, si hyjnia e hyrjes dhe daljes, e të gjitha fillimeve. Perënditë olimpike konsideroheshin patronët e komunitetit romak dhe nderoheshin nga patricët. Plebejasit nderuan veçanërisht trinitetin hyjnor: Ceres, Libora, Proserpina - perëndeshë e bimësisë dhe nëntokës, dhe Libora - perëndia e verës dhe argëtimit. Panteoni romak nuk mbeti kurrë i mbyllur; hyjnitë e huaja u pranuan në përbërjen e tij. Miratimi i perëndive të reja besohej se forconte fuqinë e romakëve. Kështu, romakët huazuan pothuajse të gjithë panteonin grek, dhe në fund të shek. para Krishtit e. u prezantua nderimi i Nënës së Madhe të Zotave nga Frigjia. Pushtimi i shumë territoreve përtej detit, veçanërisht i shteteve helenistike, i njohu romakët me perënditë helenistike dhe lindore, të cilët gjetën adhurues në mesin e popullsisë romake. Skllevërit që erdhën në Romë dhe Itali shpallën kultet e tyre, duke përhapur kështu pikëpamje të tjera fetare.

Perandori romak Kaligula dikur i shpalli luftë perëndisë së deteve Neptun, pas së cilës ai e çoi ushtrinë e tij në breg dhe urdhëroi ushtarët të hidhnin shtiza në ujë.

Në mënyrë që perënditë të kujdeseshin për njerëzit dhe shtetin, ata duhej të bënin sakrifica, të bënin lutje dhe kërkesa dhe të kryenin veprime të veçanta rituale. Bordet speciale të njerëzve të ditur - priftërinjtë - monitoronin kultin e perëndive individuale, rendin në tempuj, përgatitnin kafshë flijime, monitoronin saktësinë e lutjeve dhe veprimeve rituale dhe mund të jepnin këshilla se cilës hyjni t'i drejtohej me kërkesën e nevojshme.

Kur perandori vdiq, ai u rendit në mesin e perëndive dhe titulli Divus - Hyjnor - iu shtua emrit të tij.

Feja romake mbante vulën e formalizmit dhe prakticitetit të matur: ata prisnin ndihmë nga perënditë në çështje specifike dhe për këtë arsye kryenin me përpikëri ritualet e vendosura dhe bënin sakrificat e nevojshme. Në lidhje me perënditë, funksiononte parimi "Unë jap që ti të japësh". Romakët i kushtuan vëmendje të madhe anës së jashtme të fesë, kryerjes së vogël të ritualeve dhe jo shkrirjes shpirtërore me hyjninë. Feja romake nuk ngjalli frikën dhe ekstazën e shenjtë që pushton besimtarin. Kjo është arsyeja pse feja romake, ndonëse nga pamja e jashtme respektonte shumë rreptësisht të gjitha formalitetet dhe ritualet, pati pak ndikim në ndjenjat e besimtarëve dhe shkaktoi pakënaqësi. Kjo lidhet me depërtimin e kulteve të huaja, veçanërisht lindore, të karakterizuara shpesh nga një karakter mistik dhe orgjastik dhe nga njëfarë misteri. Kulti i Nënës së Madhe të Zotave dhe kulti i Dionisit - Bacchus, i përfshirë në panteonin zyrtar romak, ishin veçanërisht të përhapur. Senati romak mori masa kundër përhapjes së kulteve lindore orgjiastike, duke besuar se ato minonin fenë zyrtare romake, me të cilën lidhej fuqia e shtetit romak dhe stabiliteti i tij. Pra, në vitin 186 para Krishtit. e. U ndaluan bacchanalia të shfrenuara të lidhura me ritet e kultit të Bacchus - Dionysus.

Të gjithë planetët në sistemin diellor, përveç Tokës, janë emëruar sipas perëndive romake.

Sundimtari i fuqishëm i qiellit, personifikimi i dritës së diellit, stuhive, stuhive, i cili në zemërim hodhi vetëtima, duke goditur me ta ata që nuk iu bindën vullnetit të tij hyjnor - i tillë ishte sundimtari suprem i perëndive, Jupiteri. Vendbanimi i tij ishte në male të larta, nga ku shikonte gjithë botën, prej tij varej fati i individëve dhe i kombeve. Jupiteri shprehu vullnetin e tij me bubullima, vetëtima, fluturim zogjsh (sidomos shfaqja e një shqiponje kushtuar atij); ndonjëherë dërgonte ëndrra profetike në të cilat zbulonte të ardhmen.

shume e bukur por dua te shtoj
romake; po ato greke;
Jupiter Zeus
plutoni hades
Juno Hera
Diana Artemis
Phoebus Apolloni
Minerva Athena
afrodita e Venusit
ceres demeter
Liber Dionisi
vullkan hephaestus
merkuri hermes
mars ares
01.03.12 Diana

Oleg dhe Valentina Svetovid janë mistikë, specialistë të ezoterizmit dhe okultizmit, autorë të 15 librave.

Këtu mund të merrni këshilla për problemin tuaj, të gjeni informacione të dobishme dhe të blini librat tanë.

Në faqen tonë të internetit do të merrni informacion të cilësisë së lartë dhe ndihmë profesionale!

Emra mitikë

Emrat mitikë për meshkuj dhe femra dhe kuptimet e tyre

Emra mitikë- këto janë emra të marrë nga mitologjitë romake, greke, skandinave, sllave, egjiptiane dhe të tjera.

Në faqen tonë të internetit ne ofrojmë një përzgjedhje të madhe emrash...

Libri "Energjia e emrit"

Libri ynë i ri "Energjia e mbiemrave"

Oleg dhe Valentina Svetovid

Adresa jonë e emailit: [email i mbrojtur]

Në kohën e shkrimit dhe publikimit të secilit prej artikujve tanë, nuk ka asgjë të tillë në dispozicion falas në internet. Çdo produkt ynë i informacionit është pronësia jonë intelektuale dhe mbrohet nga Ligji i Federatës Ruse.

Çdo kopjim i materialeve tona dhe publikimi i tyre në internet ose në media të tjera pa treguar emrin tonë është shkelje e të drejtës së autorit dhe dënohet me Ligjin e Federatës Ruse.

Kur ribotoni ndonjë material nga faqja, një lidhje me autorët dhe sitin - Oleg dhe Valentina Svetovid – kërkohet.

Emra mitikë. Emrat mitikë për meshkuj dhe femra dhe kuptimet e tyre

Hades - Zoti është sundimtari i mbretërisë së të vdekurve.

Antey- hero i miteve, gjigant, djali i Poseidonit dhe Toka e Gaias. Toka i dha djalit të saj forcë, falë së cilës askush nuk mund ta kontrollonte.

Apollo- zoti i dritës së diellit. Grekët e përshkruanin atë si një djalë të ri të bukur.

Ares- zot i luftës së pabesë, djali i Zeusit dhe Herës

Asklepius- zot i arteve shëruese, djali i Apollonit dhe nimfës Coronis

Boreas- perëndia e erës së veriut, djali i Titanides Astraeus (qielli me yje) dhe Eos (agimi i mëngjesit), vëllai i Zephyrit dhe Note. Ai u përshkrua si një hyjni me krahë, flokë të gjatë, mjekër, të fuqishme.

Bacchus- një nga emrat e Dionisit.

Helios (helium ) - zoti i Diellit, vëllai i Selenës (perëndeshës së Hënës) dhe Eos (agimi i mëngjesit). Në antikitetin e vonë ai u identifikua me Apollonin, perëndinë e dritës së diellit.

Hermesi- djali i Zeusit dhe Majës, një nga perënditë më polisemantike greke. Mbrojtës i endacakëve, zanateve, tregtisë, hajdutëve. Zotërimi i dhuratës së elokuencës.

Hefesti- djali i Zeusit dhe Herës, perëndia e zjarrit dhe e farkëtarit. Ai konsiderohej si mbrojtës i artizanëve.

Hipnotë- hyjni e gjumit, djali i Niktës (Nata). Ai u përshkrua si një i ri me krahë.

Dionisi (Bacchus) - perëndia e vreshtarisë dhe verës, objekt i një sërë kultesh dhe misteresh. Ai përshkruhej ose si një i moshuar obez ose si një i ri me një kurorë me gjethe rrushi në kokë.

Zagreus- zoti i pjellorisë, djali i Zeusit dhe Persefonës.

Zeusi- perëndi suprem, mbret i perëndive dhe njerëzve.

Marshmallow- zoti i erës perëndimore.

Iaku- zoti i pjellorisë.

Kronos - titan , djali më i vogël i Gaias dhe Uranit, babai i Zeusit. Ai sundoi botën e perëndive dhe njerëzve dhe u rrëzua nga froni nga Zeusi...

mami- djali i perëndeshës së natës, perëndia e shpifjeve.

Morfeu- një nga djemtë e Hypnos, perëndia e ëndrrave.

Nereus- biri i Gaias dhe i Pontit, zot i butë i detit.

shënim- perëndia e erës jugore, e përshkruar me mjekër dhe krahë.

Oqeani është titan , i biri i Gaisë dhe Uranit, vëlla dhe bashkëshort i Tetidës dhe babai i të gjithë lumenjve të botës.

olimpike- perënditë supreme të brezit të ri të perëndive greke, të udhëhequr nga Zeusi, i cili jetonte në majën e malit Olimp.

Pan- zot i pyllit, i biri i Hermesit dhe i Dryopes, njeri me këmbë dhie me brirë. Ai konsiderohej shenjt mbrojtës i barinjve dhe bagëtive të imta.

Plutoni- perëndia e botës së krimit, shpesh i identifikuar me Hadesin, por ndryshe nga ai prej tij, i cili zotëronte jo shpirtrat e të vdekurve, por pasuritë e botës së krimit.

Plutoni- djali i Demetrës, zotit që u jep pasuri njerëzve.

Pont- një nga hyjnitë e vjetra greke, pasardhësi i Gaia, perëndia e detit, babai i shumë titanëve dhe perëndive.

Poseidoni- një nga perënditë olimpike, vëllai i Zeusit dhe Hadesit, i cili sundon mbi elementët e detit. Poseidoni gjithashtu iu nënshtrua zorrëve të tokës,
ai urdhëroi stuhi dhe tërmete.

Proteus- hyjni e detit, i biri i Poseidonit, mbrojtës i vulave. Ai kishte dhuratën e rimishërimit dhe profecisë.

Satirat- krijesa me këmbë dhie, demonët e pjellorisë.

Thanatos- personifikimi i vdekjes, vëllai binjak i Hypnos.

Titanet- brezi i perëndive greke, paraardhësve të olimpëve.

Typhon- një dragua me njëqind koka i lindur nga Gaia ose Hera. Gjatë betejës së Olimpëve dhe Titanëve, ai u mund nga Zeusi dhe u burgos nën vullkanin Etna në Siçili.

Triton- djali i Poseidonit, një nga hyjnitë e detit, një burrë me një bisht peshku në vend të këmbëve, duke mbajtur një treshe dhe një guaskë të përdredhur - një bri.

Kaos- një hapësirë ​​e pafund boshe nga e cila në fillim të kohës dolën perënditë më të lashta të fesë greke - Nyx dhe Erebus.

perëndi ktonike - hyjnitë e botës së krimit dhe pjellorisë, të afërm të olimpikëve. Këto përfshinin Hadesin, Hekatin, Hermesin, Gainë, Demetrën, Dionisin dhe Persefonin.

Ciklopët - gjigantë me një sy në mes të ballit, fëmijët e Uranit dhe Gaias.

Euro (Eur)- zoti i erës juglindore.

Eolus- zoti i erërave.

Erebus- personifikimi i errësirës së botës së krimit, djali i Kaosit dhe vëllai i Natës.

Eros (Eros)- zot i dashurisë, djali i Afërditës dhe Aresit. Në mitet më të lashta - një forcë e vetë-shfaqur që kontribuoi në rregullimin e botës. Ai u përshkrua si një i ri me krahë (në epokën helenistike - një djalë) me shigjeta, duke shoqëruar nënën e tij.

Eter- hyjni e qiellit

Perëndeshat e Greqisë së lashtë

Artemis- perëndeshë e gjuetisë dhe natyrës.

Atropos- një nga tre moira, duke i prerë fillin e fatit dhe duke i dhënë fund jetës njerëzore.

Athena (Pallada, Parthenos) - vajza e Zeusit, e lindur nga koka e tij me armaturë të plotë ushtarake. Një nga perëndeshat greke më të nderuara, perëndeshë e luftës dhe mençurisë së drejtë, patronazhi i dijes.

Afërdita (Kytharea, Urania) - perëndeshë e dashurisë dhe bukurisë. Ajo lindi nga martesa e Zeusit dhe perëndeshës Dione (sipas një legjende tjetër, ajo doli nga shkuma e detit)

Hebe- vajza e Zeusit dhe Herës, perëndeshë e rinisë. Motra e Ares dhe Ilithyia. Ajo u shërbente perëndive olimpike në festa.

Hekati- perëndeshë e errësirës, ​​vizioneve të natës dhe magjisë, mbrojtëse e magjistarëve.

Gemera- perëndeshë e dritës së ditës, personifikimi i ditës, i lindur nga Nikta dhe Erebus. Shpesh identifikohet me Eos.

Hera- perëndeshë supreme olimpike, motra dhe gruaja e tretë e Zeusit, vajza e Rhea dhe Kronos, motra e Hades, Hestia, Demeter dhe Poseidon. Hera konsiderohej patronazhi i martesës.

Hestia- perëndeshë e vatrës dhe e zjarrit.

Gaia- Toka mëmë, nëna e të gjithë perëndive dhe njerëzve.

Demitra- perëndeshë e pjellorisë dhe bujqësisë.

Driada- hyjnitë më të ulëta, nimfat që jetonin në pemë.

Diana-perëndeshë e gjuetisë

Ilithiya- perëndeshë mbrojtëse e grave në lindje.

Iris- perëndeshë me krahë, ndihmës i Herës, lajmëtar i perëndive.

Kaliopa- muza e poezisë epike dhe e shkencës.

Kera- krijesa demonike, fëmijë të perëndeshës Nikta, duke sjellë telashe dhe vdekje për njerëzit.

Clio- një nga nëntë muzat, muza e historisë.

Clotho ("tjerrësi") - një nga moirat që tjerrin fillin e jetës njerëzore.

Lachesis- një nga tre motrat Moira, të cilat përcaktojnë fatin e çdo personi edhe para lindjes.

Vera- Titanide, nëna e Apollonit dhe Artemidës.

Maja- një nimfë malore, më e madhja nga shtatë Plejada - vajzat e Atlasit, e dashura e Zeusit, nga e cila i lindi Hermesi.

Melpomene- muza e tragjedisë.

Metis- perëndeshë e mençurisë, e para nga tre gratë e Zeusit, e cila ngjiz Athinën prej tij.

Mnemosine- nëna e nëntë muzave, perëndeshë e kujtesës.

Moira- perëndeshë e fatit, vajza e Zeusit dhe Themis.

Muzat- perëndeshë mbrojtëse e arteve dhe shkencave.

Naiads- nimfat-roje të ujërave.

Nemesis- vajza e Niktës, një perëndeshë që personifikoi fatin dhe ndëshkimin, duke ndëshkuar njerëzit në përputhje me mëkatet e tyre.

Nereidet- pesëdhjetë vajza të Nereusit dhe oqeanideve Doris, hyjnitë e detit.

Nika- personifikimi i fitores. Ajo shpesh përshkruhej e veshur me një kurorë, një simbol i zakonshëm i triumfit në Greqi.

Nimfat- hyjnitë më të ulëta në hierarkinë e perëndive greke. Ata personifikuan forcat e natyrës.

Nikta- një nga hyjnitë e para greke, perëndeshë është personifikimi i Natës primordiale

Orestiades- nimfat e malit.

Ory- perëndeshë e stinëve, paqes dhe rendit, vajza e Zeusit dhe Themis.

Peyto- perëndeshë e bindjes, shoqëruese e Afërditës, e identifikuar shpesh me patronazin e saj.

Persefona- vajza e Demeter dhe Zeus, perëndeshë e pjellorisë. Gruaja e Hades dhe mbretëresha e botës së krimit, e cila dinte sekretet e jetës dhe vdekjes.

Polimnia- muza e poezisë serioze himnike.

Tetida- vajza e Gaias dhe Uranit, gruaja e Oqeanit dhe nëna e Nereidëve dhe Oqeanidëve.

Rhea- nëna e perëndive olimpike.

Sirenat- djaj femra, gjysmë grua, gjysmë zog, të afta për të ndryshuar motin në det.

Bel- muza e komedisë.

Terpsichore- muza e artit të kërcimit.

Tisifon- një nga Erinyes.

I qetë- perëndeshë e fatit dhe e fatit midis grekëve, shoqëruese e Persefonës. Ajo u përshkrua si një grua me krahë që qëndronte në një rrotë dhe mbante në duar një kornukopi dhe timonin e një anijeje.

Urania- një nga nëntë muzat, mbrojtëse e astronomisë.

Themis- Titanide, perëndeshë e drejtësisë dhe ligjit, gruaja e dytë e Zeusit, nëna e maleve dhe moira.

Bamirësi- perëndeshë e bukurisë femërore, mishërimi i një fillimi të sjellshëm, të gëzuar dhe përjetësisht të ri të jetës.

Eumenidet- një tjetër hipostazë e Erinyes, e nderuar si perëndesha e dashamirësisë, që parandalonte fatkeqësitë.

Eris- vajza e Nyx, motra e Ares, perëndeshë e sherrit.

Erinjet- perëndeshat e hakmarrjes, krijesa të botës së krimit, që dënonin padrejtësitë dhe krimet.

Erato- Muza e poezisë lirike dhe erotike.

Eos- perëndeshë e agimit, motra e Helios dhe Selenës. Grekët e quajtën atë "me gisht trëndafili".

Euterpe- muza e këngës lirike. E përshkruar me një flaut të dyfishtë në dorë.

Cilët ishin perënditë e Romës së Lashtë? Cilat legjenda dhe ngjarje reale u shoqëruan me hyjnitë? Ju mund të gjeni përgjigje për të gjitha këto pyetje në këtë artikull, zbuloni ...

Nga Masterweb

Kultura e lashtë ka tërhequr gjithmonë njerëzimin. Pas periudhës së errët të Mesjetës, njerëzit iu drejtuan arritjeve të Greqisë antike dhe Romës së Lashtë, duke u përpjekur të kuptonin artin dhe qëndrimin e tyre ndaj jetës. Epoka pas mesjetës filloi të quhet Rilindja (Rilindja). Figura kulturore dhe artistike iu kthyen antikitetit edhe gjatë iluminizmit. Kjo mund të thuhet për pothuajse çdo periudhë historike të ekzistencës njerëzore. Pra, çfarë na tërheq kaq shumë në Greqinë dhe Romën e lashtë? Mbi të gjitha, ne njohim mite dhe legjenda që përmbajnë themele të thella të moralit. Heronjtë e miteve janë njerëz, krijesa fantastike dhe, natyrisht, perëndi.

Zotat e lashtë të Romës

Zotat e lashta romake janë shumë të ngjashme me ato të lashta greke. Kjo nuk është rastësi: dy qytetërimet ishin afër, dhe kur Perandoria Romake filloi të pushtonte shtete të tjera, ajo përfshiu perëndi të huaja në panteonin e saj.

Megjithëse panteoni i perëndive të Romës së Lashtë u rrit ndjeshëm si rezultat, ato kryesore mbetën 12 perëndi - 6 burra dhe 6 gra - i ashtuquajturi Këshilli i Zotave. Përveç kësaj, ka edhe perëndi të tjera që adhurohen.

Saturni

Një nga perënditë e lashta më të rëndësishme të Romës. Saturni nuk ishte pjesë e Këshillit të Zotave, por ishte shumë i nderuar. Shtrohet pyetja: Saturni - perëndia e çfarë në Romën e Lashtë? Që korrespondon me Cronusin e lashtë grek, Saturni është mbrojtësi i forcave jetësore dhe bujqësisë. Natyrisht, bujqësia ka luajtur një rol të rëndësishëm në antikitet, kështu që nderimi i këtij perëndie është krejt i natyrshëm.

Jupiteri - zot i rrufesë

Jupiteri ishte një nga perënditë më të nderuara në Romën e Lashtë. Ajo shoqërohej me vetëtima dhe bubullima, të cilat konsideroheshin si shenja ose ndëshkime. Është interesante se vendet e goditura nga rrufeja ishin të shenjta, rrethoheshin me gardhe dhe pranë tyre bëheshin flijime. Çdo komandant romak, duke shkuar në një fushatë dhe duke u kthyer me fitore, iu lut Jupiterit. Një nga tempujt më të rëndësishëm të Jupiterit ishte në Kapitol, i cili u themelua nga Tarquinius Gordius.

Juno - perëndeshë e familjes

Juno është mbrojtësi i familjes dhe martesës. Tempulli i saj, si ai i Jupiterit, ndodhej në Kodrën e Kapitolit (jo shumë perëndive iu dha një nder i tillë). Perëndeshës iu dhanë shumë epitete, ndër të cilat ka monedhë - duke dhënë këshilla. Pamja e saj lidhet me një legjendë interesante.

Në shekullin e 5-të para Krishtit shpërtheu një luftë midis romakëve dhe etruskëve, e cila zgjati 10 vjet. Nga qyteti i pushtuar i Veio ata sollën një statujë të perëndeshës Juno, e cila iu shfaq një prej ushtarëve dhe u bekua. Për nder të kësaj ngjarje u ndërtua një tempull në Kodrën e Kapitolit, ku flijoheshin patat. Kur, shumë më vonë, në vitin 390 p.e.s. e., armiqtë rrethuan kështjellën e Kapitolit, patat zgjuan udhëheqësin e kalasë dhe Roma u shpëtua. Besohej se kjo ishte një shenjë nga perëndeshë që jepte këshilla.

Në shekullin e III para Krishtit, në tempullin e Junos u themelua një minierë.

Neptuni - sundimtar i deteve

Vëllai i Jupiterit dhe mbrojtësi i detit, Neptuni ishte perëndia e dytë më e fuqishme e Romës. Sipas legjendës, Neptuni kishte një pallat luksoz në fund të detit.

Një fakt mahnitës për perëndinë e detit: ishte ai që i dha njeriut kalin e parë!

Neptuni përshkruhet me një treshe, një armë e fuqishme që mund të copëtojë çdo gjë në copa.

Ceres - perëndeshë e pjellorisë

Perëndesha e lashtë romake e pjellorisë dhe amësisë nderohej në panteonin e perëndive të Romës së Lashtë. Fermerët e trajtuan Ceres me respekt të veçantë: festat për nder të perëndeshës zgjatën disa ditë.

Romakët i bënë sakrifica unike perëndeshës. Në vend të vrasjes tradicionale të kafshëve, Ceres iu dha gjysma e pasurisë së një burri që pa asnjë arsye u nda nga gruaja. Për më tepër, ajo konsiderohej mbrojtëse e komunitetit rural dhe të korrave nga hajdutët.

Minerva - perëndeshë e mençurisë

Minerva konsiderohej perëndeshë e mençurisë, dijes dhe luftës së drejtë; ajo ishte patronazhi i shkencave dhe zanateve. Perëndesha shpesh përshkruhet e armatosur, me një pemë ulliri dhe një buf - një simbol i mençurisë. Minerva ishte pjesë e treshes Kapitolinë, e konsideruar e barabartë me Jupiterin dhe Junon.

Ajo ishte veçanërisht e nderuar në Romë për karakterin e saj luftarak.

Apollo - zot i muzikës dhe arteve

Apolloni konsiderohet si një nga perënditë më të bukura, me një disk diellor të ndritshëm mbi kokën e tij. Zoti konsiderohet mbrojtësi i muzikës dhe i arteve. Babai i tij, Jupiteri, ishte i pakënaqur me vullnetin e Apollonit dhe madje e detyroi atë t'u shërbente njerëzve!

Diana - perëndeshë-gjuetar

Diana konsiderohej një perëndeshë gjahtare në Romën e Lashtë. Ndërsa vëllai i saj Apollo përfaqësonte diellin, Diana ishte e lidhur me hënën. Në Romë ajo mbrojti klasat e ulëta. Traditat e ritualeve të lidhura me Dianën ishin ndonjëherë mizore - nuk kishte sakrifica njerëzore. Prifti i tempullit, për shembull, i pari i ngritur në Kodrën Aventine, ishte domosdoshmërisht një skllav i arratisur. Prifti mbante emrin Rex (Mbreti), dhe për t'u bërë prift i perëndeshës, ai duhej të vriste paraardhësin e tij.

Marsi - zot i luftës

Nuk ka dyshim se Perandoria Romake ishte një fuqi e fuqishme, duke u zgjeruar vazhdimisht përmes luftës. Në botën e lashtë, asgjë nuk mund të arrihej pa ndihmën e perëndive. Prandaj, Marsi, perëndia e luftës në Romën e Lashtë, kishte gjithmonë mjaft admirues. Është kurioze që sipas legjendës, ishte Marsi që ishte babai i Romulusit dhe Remusit, i cili themeloi Romën. Në këtë drejtim, ai nderohej mbi perënditë e tjera, me të cilat Aresi grek nuk mund të mburrej.

Venus - perëndeshë e dashurisë

Perëndeshë e bukur e dashurisë, pjellorisë, pranverës dhe jetës së përjetshme, Venusi kishte aftësi të mahnitshme. Jo vetëm njerëzit, por edhe perënditë, me përjashtim të disave, iu bindën pushtetit të saj. Venusi ishte perëndesha më e nderuar në mesin e grave. Simboli i saj është një mollë. Një tempull sicilian u ndërtua për nder të Venusit; ajo ishte mbrojtësja e pasardhësve të Eneas, birit të Venusit dhe të gjithë romakëve. Një nga komandantët më të mëdhenj romakë, Gaius Julius Caesar, e konsideronte Enean paraardhësin e tij, kështu që ai e respektonte shumë perëndeshën.

Vulkan - zot farkëtar

Ndryshe nga Apollo, i cili ishte i famshëm për bukurinë e tij, Vulcan ishte i çalë dhe i shëmtuar. Por kjo nuk e pengoi atë të bëhej një farkëtar i talentuar. Sipas legjendës, ishte Vulcan ai që falsifikoi Jupiterin armën e tij të frikshme - rrufe. Është e pamundur të farkëtosh një shpatë pa zjarr, kështu që Vulcan konsiderohej gjithashtu mbrojtësi i këtij elementi të frikshëm. Çdo vit më 23 gusht, banorët e Perandorisë festonin Vulcaninë.

Dhe fakti i mëposhtëm nuk mund t'i atribuohet më plotësisht legjendës. Në 79 para Krishtit, më 24 gusht, ndodhi shpërthimi i famshëm i malit Vezuvius, i cili u bë i fundit për qytetin e Pompeit. Ndoshta banorët e zemëruan Perëndinë duke mos ditur se mali Vezuv është një vullkan?

Mërkuri - zot i tregtisë

Shufra e lajmëtarit dhe sandalet me krahë... Është e lehtë të merret me mend se po flasim për të dërguarin e perëndive - Mërkurin. Konsiderohej si patron i tregtisë, inteligjencës, elokuencës dhe deri... vjedhjes! Ishte ai, sipas legjendës, që shpiku alfabetin, njësitë matëse dhe më pas ua dha këtë njohuri njerëzve.

Shufra e Mërkurit quhej kaduceus; ajo ishte e ndërthurur me dy gjarpërinj. Ekziston një mit që kur Merkuri merrte një shufër të aftë për të qetësuar këdo, ai e vendosi atë midis dy gjarpërinjve, të cilët në atë moment po luftonin me njëri-tjetrin. Ata u mbështjellën rreth stafit dhe u bënë pjesë e tij.

Vesta - perëndeshë e vatrës

Vesta në Romën e Lashtë ishte perëndeshë e vatrës dhe familjes. Në Romë, asaj iu kushtua një tempull, në të cilin mbahej vazhdimisht një zjarr. Flakët u vëzhguan nga priftëresha speciale - vestale. Morali dhe zakonet e qytetërimeve të lashta ishin ndonjëherë mizore dhe priftëreshave u kërkohej të qëndronin beqare për 30 vjet. Nëse gruaja fatkeqe shkelte ndalimin, ajo varrosej e gjallë.

Ju mund të rendisni perënditë e Romës së Lashtë deri në pafundësi - ka shumë, shumë prej tyre. Më të rëndësishmet janë renditur më lart. Është e mahnitshme se sa shumë i lidh perënditë e lashta romake dhe modernizmin tonë. Për nder të disa prej tyre, planetët u emëruan - Venusi, Marsi, Urani, Jupiteri. Ne e dimë muajin qershor, të quajtur sipas Junos.

Siç shihet nga përshkrimi i perëndive, ata nuk ishin të padëmshëm, ata mund të kujdeseshin për veten e tyre, shumë ishin të lidhur me punët ushtarake. Kush e di, ndoshta ishin me të vërtetë perënditë që ndihmuan romakët të gjenin një nga perandoritë më të fuqishme në historinë njerëzore.

Rruga Kievyan, 16 0016 Armenia, Yerevan +374 11 233 255

Jupiter (lat. Iuppiter) - në mitologjinë e lashtë romake, perëndia e qiellit, drita e ditës, stuhitë, babai i perëndive, hyjnia supreme e romakëve. Burri i perëndeshës Juno. Korrespondon me Zeusin grek. Zoti Jupiter nderohej në kodra, majat e maleve në formën e një guri. Atij i kushtohen ditët e hënës së plotë - Ides.

Tempulli i Jupiterit qëndronte në Kapitol, ku Jupiteri, së bashku me Juno dhe Minerva, ishte një nga tre hyjnitë më të rëndësishme romake.

Janusi

Janus (latinisht Ianus, nga latinishtja ianua - "derë", greqisht Ian) - në mitologjinë romake - perëndia me dy fytyra të dyerve, hyrjeve, daljeve, kalimeve të ndryshme, si dhe fillimit dhe fundit.

Një nga perënditë më të vjetra romake indiane, së bashku me perëndeshën e vatrës Vesta, zinin një vend të spikatur në ritualin romak. Tashmë në lashtësi janë shprehur ide të ndryshme fetare për të dhe thelbin e tij. Kështu, Ciceroni e lidhi emrin e tij me foljen inire dhe pa te Janus hyjninë e hyrjes dhe daljes. Të tjerë besonin se Janus personifikonte kaosin (Janus = Hianus), ajrin ose qiellin. Nigidius Figulus e identifikoi Janusin me perëndinë e diellit. Fillimisht Janusi është portieri hyjnor, në himnin Salian ai thirrej me emrat Clusius ose Clusivius (Një mbyllës) dhe Patulcius (Një që hap). Si atribute, Janusi kishte një çelës me të cilin zhbllokonte dhe mbyllte portat e parajsës. Ai përdori një staf si armë të portierit për të larguar mysafirët e paftuar. Më vonë, ndoshta nën ndikimin e artit fetar grek, Janusi filloi të përshkruhet si me dy fytyra (geminus).

Juno

Juno (lat. Iuno) - perëndeshë e lashtë romake, gruaja e Jupiterit, perëndeshë e martesës dhe lindjes, mëmësisë, grave dhe fuqisë prodhuese femërore. Ajo është kryesisht mbrojtësja e martesave, kujdestare e familjes dhe rregulloreve familjare. Romakët ishin të parët që futën monogaminë. Juno, si patronazhi i monogamisë, është, ndër romakët, personifikimi i protestës kundër poligamisë.

Minerva

Diana

Diana - perëndeshë e florës dhe faunës, feminitetit dhe pjellorisë, mjeke obstetër, personifikimi i Hënës; korrespondon me greqishten Artemis dhe Selene.

Venusi

Venusi - në mitologjinë romake, fillimisht perëndeshë e kopshteve të lulëzuara, pranverës, pjellorisë, rritjes dhe lulëzimit të të gjitha forcave frytdhënëse të natyrës. Pastaj Afërdita filloi të identifikohej me Afërditën Greke, dhe meqenëse Afërdita ishte nëna e Eneas, pasardhësit e të cilit themeluan Romën, Venusi u konsiderua jo vetëm perëndeshë e dashurisë dhe bukurisë, por edhe paraardhëse e pasardhësve të Eneas dhe patronazja e popullit romak. Simbolet e perëndeshës ishin pëllumbi dhe lepuri (në shenjë pjellorie); bimët që i kushtoheshin asaj ishin lulekuqe, trëndafili dhe mërsina.

Flora

Flora - Një perëndeshë e lashtë italiane, kulti i së cilës ishte i përhapur në mesin e sabinëve dhe veçanërisht në Italinë Qendrore. Ajo ishte perëndeshë e luleve, e lulëzimit, e pranverës dhe e frutave të fushës; për nder të saj, sabinët emërtuan muajin që korrespondonte me prillin ose majin (mese Flusare = mensis Floralis).

Ceres

Ceres (lat. Cerēs, gen. Cereris) - perëndeshë e lashtë romake, vajza e dytë e Saturnit dhe Rheas (në mitologjinë greke ajo korrespondon me Demeter). Ajo përshkruhej si një matronë e bukur me fruta në duar, sepse ajo konsiderohej si mbrojtësja e të korrave dhe pjellorisë (shpesh së bashku me Annona, mbrojtësja e të korrave). Vajza e vetme e Ceres është Proserpina, e lindur nga Jupiteri.

Bacchus

Bacchus - në mitologjinë e lashtë romake, më i riu nga olimpianët, perëndia e prodhimit të verës, forcat prodhuese të natyrës, frymëzimi dhe ekstazia fetare. Përmendet në Odisenë.Në mitologjinë greke korrespondon me Dionisin.

Vertumnus

Vertumn (latinisht Vertumnus, nga latinishtja vertere, për të transformuar) - perëndia e lashtë italiane e stinëve dhe dhuratat e tyre të ndryshme, prandaj ai përshkruhej në forma të ndryshme, kryesisht në formën e një kopshtari me një thikë kopshti dhe fruta. Atij i bëheshin sakrifica çdo vit më 13 gusht (vertumnalia). Mitologjia e mëvonshme romake e bëri atë një zot etrusk; por, siç tregon etimologjia e këtij emri, Vertumnus ishte një perëndi e vërtetë latine dhe në të njëjtën kohë e zakonshme italike, e ngjashme me Ceres dhe Pomona, perëndeshat e bimëve dhe frutave të grurit.