Në tetor 1821, një fëmijë i dytë lindi në familjen e fisnikut Mikhail Dostoevsky, i cili punonte në një spital për të varfërit. Djali u quajt Fedor. Kështu lindi shkrimtari i madh i ardhshëm, autori i veprave të pavdekshme "Idioti", "Vëllezërit Karamazov", "Krim dhe Ndëshkim".
Ata thonë se babai i Fjodor Dostojevskit dallohej nga një personazh shumë i nxehtë, i cili në një farë mase iu përcoll shkrimtarit të ardhshëm. Dadoja e fëmijëve, Alena Frolovna, e shuajti me mjeshtëri natyrën e tyre emocionale. Ndryshe, fëmijët u detyruan të rriteshin në një atmosferë frike dhe bindjeje totale, e cila megjithatë pati njëfarë ndikimi në të ardhmen e shkrimtarit.
Studimi në Shën Petersburg dhe fillimi i një rruge krijuese
1837 doli të ishte një vit i vështirë për familjen Dostoevsky. Mami ndërron jetë. Babai, të cilit i kanë mbetur shtatë fëmijë, vendos t'i dërgojë djemtë e tij të mëdhenj në një shkollë me konvikt në Shën Petersburg. Kështu Fedor, së bashku me vëllain e tij të madh, përfundon në kryeqytetin verior. Këtu ai shkon për të studiuar në një shkollë inxhinierike ushtarake. Një vit para diplomimit, ai fillon të përkthejë. Dhe në 1843 ai botoi përkthimin e tij të veprës së Balzakut "Eugenie Grande".
Rruga krijuese e vetë shkrimtarit fillon me tregimin "Njerëz të varfër". Tragjedia e përshkruar e njeriut të vogël gjeti lavdërime të denjë nga kritiku Belinsky dhe poeti tashmë popullor Nekrasov në atë kohë. Dostojevski hyn në rrethin e shkrimtarëve dhe takohet me Turgenev.
Gjatë tre viteve të ardhshme, Fjodor Dostojevski botoi veprat "Dypi", "Mjeshtja", "Netët e bardha" dhe "Netochka Nezvanova". Në të gjitha, ai bëri një përpjekje për të depërtuar në shpirtin e njeriut, duke përshkruar hollësisht hollësitë e karakterit të personazheve. Por këto vepra u pritën shumë ftohtë nga kritika. Nekrasov dhe Turgenev, të dy të nderuar nga Dostojevski, nuk e pranuan inovacionin. Kjo e detyroi shkrimtarin të largohej nga miqtë e tij.
Në mërgim
Në 1849, shkrimtari u dënua me vdekje. Kjo lidhej me “rastin Petrashevsky”, për të cilin u mblodhën prova të mjaftueshme. Shkrimtari u përgatit për më të keqen, por pak para ekzekutimit iu ndryshua dënimi. Në momentin e fundit, të dënuarve u lexohet një dekret sipas të cilit ata duhet të shkojnë në punë të rënda. Gjatë gjithë kohës që Dostoevsky kaloi në pritje të ekzekutimit, ai u përpoq të portretizonte të gjitha emocionet dhe përvojat e tij në imazhin e heroit të romanit "Idiot", Princ Myshkin.
Shkrimtari kaloi katër vjet në punë të rënda. Më pas ai u fal për sjellje të mirë dhe u dërgua për të shërbyer në batalionin ushtarak të Semipalatinsk. Menjëherë ai gjeti fatin e tij: në 1857 u martua me të venë e zyrtarit Isaev. Duhet të theksohet se gjatë së njëjtës periudhë, Fjodor Dostojevski iu drejtua fesë, duke idealizuar thellësisht imazhin e Krishtit.
Në 1859, shkrimtari u zhvendos në Tver, dhe më pas në Shën Petersburg. Dhjetë vjet bredhje përmes punës së rëndë dhe shërbimit ushtarak e bënë atë shumë të ndjeshëm ndaj vuajtjeve njerëzore. Shkrimtari përjetoi një revolucion të vërtetë në botëkuptimin e tij.
periudha evropiane
Fillimi i viteve '60 u shënua nga ngjarje të stuhishme në jetën personale të shkrimtarit: ai ra në dashuri me Appolinaria Suslova, e cila iku jashtë vendit me dikë tjetër. Fjodor Dostoevsky ndoqi të dashurin e tij në Evropë dhe udhëtoi me të në vende të ndryshme për dy muaj. Në të njëjtën kohë, ai u bë i varur nga të luajturit ruletë.
Viti 1865 u shënua nga shkrimi i "Krim dhe Ndëshkim". Pas publikimit të saj, fama i erdhi shkrimtarit. Në të njëjtën kohë, një dashuri e re shfaqet në jetën e tij. Ajo ishte stenografja e re Anna Snitkina, e cila u bë shoqja e tij besnike deri në vdekjen e saj. Me të, ai iku nga Rusia, duke u fshehur nga borxhet e mëdha. Tashmë në Evropë ai shkroi romanin "Idioti".
Fjodor Mikhailovich Dostoevsky lindi më 30 tetor (11 nëntor) 1821 në Moskë. Aty kaloi rininë e tij.
Në 1837, Fedor shkoi për të studiuar në Shën Petersburg, në Shkollën e Inxhinierisë.
Pas mbarimit të studimeve në 1843, Dostojevski hyri në shërbim. Paga e tij ishte e lartë, por joprakticiteti ekstrem dhe një varësi e shfaqur për të luajtur ruletë e detyruan ndonjëherë të drejtonte një ekzistencë gjysmë të uritur. Dostojevski gjithashtu nuk kishte asnjë interes për shërbimin, gjë që e shtyu atë të kërkonte kënaqësinë në eksperimentet letrare. Suksesi erdhi shpejt: romani "Njerëz të varfër", botuar në 1845, u prit në mënyrë të favorshme nga lexuesit dhe kritikët. Dostojevski u bë i famshëm dhe menjëherë i tha lamtumirë shërbimit të tij pa u penduar, duke synuar të merrej vetëm me letërsi.
Sidoqoftë, fati u largua prej tij - tregimet e ardhshme, duke përfshirë "Dyshe" dhe "Mjeshtre", u konsideruan si mediokre. Një periudhë e gjatë mungesash parash, dëshpërimi dhe puna e lodhshme e vogël letrare për qindarka çoi në një përkeqësim të sëmundjes mendore te shkrimtari i ri. Edhe suksesi relativ i tregimeve "Netochka Nezvanova" dhe "Netët e bardha" nuk e ngushëlloi autorin e tyre.
Në një gjendje kaq të dhimbshme në 1849, Dostojevski u bashkua me rrethin e anarkistit revolucionar Petrashevsky. Roli i tij në këtë organizatë ishte shumë modest, por gjyqi i ndodhur pas arrestimit të anëtarëve të rrethit e quajti atë një kriminel të rrezikshëm. Së bashku me revolucionarët e tjerë, në prill 1849, Dostojevskit iu privuan të drejtat civile dhe u dënuan me vdekje. Në momentin e fundit, të dënuarit u njoftuan se ekzekutimi do të zëvendësohej me katër vjet punë të rëndë, të ndjekur nga shërbimi ushtarak. Ndjenjat që përjeton i dënuari u riprodhuan më vonë nga Dostojevski në romanin "Idioti" përmes buzëve të Princit Myshkin.
Shkrimtari i kaloi vitet nga 1850 deri në 1854 si i dënuar në një burg në qytetin e Omsk. Fatkeqësitë e atyre viteve u bënë baza e tregimit të tij "Shënime nga Shtëpia e të Vdekurve". Nga viti 1854 deri në 1859, Dostojevski shërbeu në batalionin e linjës siberiane, duke u kthyer nga privat në flamurtar. Ndërsa jetonte në Siberi, ai botoi tregimet "Fshati Stepanchikovo dhe banorët e tij" dhe "Ëndrra e xhaxhait". Atje ai përjetoi ndjenjën e tij të parë të dashurisë për Maria Dmitrievna Isaeva, me të cilën u martua në 1857 në qytetin e Kuznetsk.
Në vitin 1859, Dostojevski dhe gruaja e tij mundën të udhëtonin në Shën Petersburg. Së bashku me vëllain e tij Mikhail, shkrimtari u bë botuesi i revistës popullore "Time", ku u botuan "Të poshtëruarit dhe të fyerit" dhe "Shënime nga shtëpia e të vdekurve". Në 1863, revista u likuidua nga censura, e cila shënoi fillimin e një periudhe tjetër të errët në jetën e Fyodor Mikhailovich: në kërkim të parave për të ringjallur revistën, vëllezërit pësuan borxhe, pasionin jetëshkurtër të Dostojevskit me femrën fatale Apollinaria Suslova. e shkatërruan moralisht dhe financiarisht, ai u kthye në lojën shkatërruese të ruletit. Në prill 1864, gruaja e tij vdiq dhe tre muaj më vonë, vëllai i tij Mikhail vdiq, duke e lënë familjen e tij të varfër në kujdesin e Fyodor Mikhailovich. Dostojevski u pushtua edhe një herë nga një gjendje e mjerueshme shpirtërore, sëmundje dhe kërkesa nga kreditorët. Një përpjekje për të ringjallur revistën solli vetëm probleme të reja financiare, të cilat shkrimtari nuk mundi t'i zgjidhte as duke shitur me fitim romanet e tij "Krim dhe Ndëshkim" dhe "Bixhozxhi". Sidoqoftë, puna në këto vepra i solli atij një njohje me stenografen Anna Grigorievna Snitkina. Marrëdhënia e tyre çoi në martesë në 1867.
Pasi u arratisën nga kreditorët, familja Dostojevski i kaloi katër vitet e ardhshme jashtë vendit, në Gjermani dhe Zvicër. Në përpjekje për të shlyer borxhet e tij, shkrimtari punoi shumë, duke botuar një roman të madh në vit. Kështu u shfaqën "Idioti", "Burri i përjetshëm", "Demonët", por nuk pati asnjë përmirësim të dukshëm në gjendjen financiare të familjes.
Vetëm në qershor 1878 Dostojevski me gruan dhe fëmijët e tij u kthye në Shën Petersburg. Anna Grigorievna u kujdes për çështjet financiare - pasi menaxhoi me mençuri ribotimin e veprave të burrit të saj, brenda disa viteve ajo ishte në gjendje të shlyente borxhet e saj dhe madje të siguronte prosperitet. Dostojevski vazhdoi veprimtarinë e tij të frytshme letrare: në 1875 shkroi "Adoleshent", në 1876 "Mekin", dhe filloi "Ditari i një shkrimtari".
Në vitet e fundit të jetës së tij, Dostoevsky mori njohjen e shumëpritur si shkrimtar. Ai redaktoi revistën Qytetari dhe përfundoi romanin kryesor të jetës së tij, Vëllezërit Karamazov.
Foto e vitit 1879
K.A. Shapiro
Fedor Mikhailovich Dostoevsky(1821-1881) - shkrimtar rus.
Babai - Mikhail Andreevich Dostoevsky (1787-1839) - nga familja e një prifti, një mjek ushtarak, më pas një mjek në një spital për të varfërit.
Nëna - Maria Fedorovna Nechaeva (1800-1837) - nga një familje tregtare, vdiq nga tuberkulozi në moshën 37 vjeç.
Gruaja e parë është Maria Dmitrievna Isaeva (1824-1864). Pas vdekjes së burrit të saj të parë në 1855, ajo u rimartua me Fyodor Mikhailovich në 1857. Nuk kishte fëmijë nga martesa e tij me Dostojevskin. Në 1864 ajo vdiq nga tuberkulozi.
Gruaja e dytë - Anna Grigorievna Snitkina (1846-1918). Ata u martuan me Fyodor Mikhailovich në 1867. Martesa me Dostojevskin pati katër fëmijë. Vajza e parë, Sophia, vdiq në moshën tre muajshe. Fëmijët: Sophia (22 shkurt 1868 - 12 maj 1868), Lyubov (1869-1926), Fedor (1871-1922), Alexey (1875-1878).
Fedor Mikhailovich Dostoevsky i lindur më 30 tetor (11 nëntor, stil i ri) në 1821 në Moskë. Shkrimtari e kaloi fëmijërinë në vendlindjen e tij dhe në pasurinë e prindërve të tij, të cilin ata e blenë në 1831. Që nga fëmijëria, prindërit janë përfshirë në edukimin e Fyodor Mikhailovich. Nëna e tij e mësoi të lexonte, dhe babai i tij i mësoi latinishten. Më pas mësuesi i njërës prej shkollave dhe djemtë e tij vazhduan studimet. Ata i mësuan Dostojevskit frëngjisht, matematikë dhe letërsi. Nga 1834 deri në 1837, Fyodor Mikhailovich studioi në një shkollë me konvikt prestigjioz në Moskë.
Në 1837, pas vdekjes së nënës së tij, babai i tij dërgoi Fedorin dhe vëllain e tij Mikhail për të studiuar në Shën Petersburg, në Shkollën Kryesore të Inxhinierisë. Në kohën e tij të lirë nga studimi, i pëlqente të lexonte. Kam lexuar shumë autorë dhe i njihja përmendsh pothuajse të gjitha veprat e Pushkinit. Këtu, ai hodhi hapat e tij të parë letrar.
Në vitin 1843, pas mbarimit të kolegjit, ai u regjistrua në ekipin e inxhinierisë në Shën Petersburg. Por shërbimi ushtarak nuk i pëlqeu atij dhe në 1844 ai mori një pushim nga puna për t'i kushtuar më shumë kohë letërsisë.
Në 1846, Dostojevski u pranua në rrethin letrar të Belinskit për veprën e tij "Njerëz të varfër". Në të njëjtin vit, "Njerëz të varfër" u botua në Sovremennik. Nga fundi i vitit 1846, për shkak të veprës së tij të dytë, "Dyfishi", ai u largua nga rrethi i Belinsky për shkak të një konflikti me Turgenev, dhe në të njëjtën kohë, për shkak të një grindjeje me Nekrasov, ai ndaloi botimin në Sovremennik. Dhe deri në vitin 1849 ai u botua në Otechestvennye zapiski. Gjatë kësaj periudhe, Dostoevsky shkroi shumë vepra, por romani "Njerëz të varfër" konsiderohet më i miri.
Në vitin 1849, ai u dënua me vdekje me pushkatim në rastin Petrashevit. Por në ditën e ekzekutimit, dënimi u ndryshua në katër vjet punë të rëndë dhe burgim të mëtejshëm si ushtar. Nga 1850 deri në 1854, Dostojevski kaloi kohë në punë të rënda në Omsk. Pas lirimit të tij nga puna e rëndë, ai u dërgua si një person privat në Batalionin e 7-të të Linjës Siberiane në Semipalatinsk (tani qyteti i Semey në rajonin e Kazakistanit Lindor në Republikën e Kazakistanit). Këtu ai takohet me gruan e tij të ardhshme Maria Dmitrievna Isaeva (emri i vajzërisë Constant), e cila në atë kohë ishte e martuar me një zyrtar lokal Isaev. Në 1857, Fyodor Mikhailovich dhe Maria Dmitrievna u martuan. Më 1857 u fal dhe në fund të 1859 u kthye në Shën Petersburg.
Që nga viti 1859, ai ndihmoi vëllain e tij Mikhail të botonte revistën "Time", dhe pas mbylljes së saj revistën "Epoka". Nga viti 1862 ai filloi të udhëtonte shpesh jashtë vendit. U interesova shumë për të luajtur ruletë. Ndodhi që humbi gjithçka kishte, madje edhe gjërat. Dostojevski ishte në gjendje të përballonte këtë pasion. Që nga viti 1871, Fyodor Mikhailovich nuk luajti më ruletë. Në 1864, gruaja e tij vdiq nga konsumimi. Pas vdekjes së vëllait të tij në 1865, Dostoevsky mori të gjitha detyrimet e borxhit për revistën Epoch. Në të njëjtin vit ai filloi punën për romanin Krimi dhe Ndëshkimi. Në 1866, për të përshpejtuar punën për romanin "The Gambler", Dostoevsky përdori stenografen Anna Grigorievna Snitkina. Në 1867, Fyodor Mikhailovich dhe Anna Grigorievna u martuan. Nga viti 1867 deri në vitin 1869 ai punoi në romanin "Idioti", dhe në 1872 ai përfundoi punën për romanin "Demonët". Në vitin 1880 ai përfundoi romanin e tij të fundit, Vëllezërit Karamazov.
Fjodor Mikhailovich Dostoevsky vdiq në Shën Petersburg më 28 janar 1881 nga tuberkulozi dhe bronkiti kronik. Më 1 shkurt 1881, Fjodor Mikhailovich Dostoevsky u varros në varrezat Tikhvin të Lavrës Aleksandër Nevskit në Shën Petersburg.
[rreth 8 nëntorit (19), 1788, f. Voytovitët e provincës Podolsk. - 6 qershor (18), 1839, f. Darovoye, provinca Tula]
Babai i shkrimtarit. Ai vinte nga një familje e madhe e priftit uniat Andrei në fshatin Voitovtsy, provinca Podolsk. Më 11 dhjetor 1802, ai u caktua në seminarin teologjik në Manastirin Shargorod Nikolaevsky. Më 15 tetor 1809, tashmë nga Seminari i Podolskut, të cilit në atë kohë ishte aneksuar Seminari i Shargorodit, ai u dërgua, pasi mbaroi klasën e retorikës, përmes Këshillit Mjekësor të Podolsk në degën e Moskës të Akademisë Mjekësore-Kirurgjike për mbështetjen e qeverisë. Në gusht 1812, Mikhail Andreevich u dërgua në një spital ushtarak, nga 1813 ai shërbeu në regjimentin e këmbësorisë Borodino, në 1816 iu dha titulli i mjekut të stafit, në 1819 u transferua si banor në spitalin ushtarak të Moskës, në janar 1821. pas shkarkimit nga shërbimi ushtarak në dhjetor 1820, ai u caktua në Spitalin e të varfërve në Moskë si "mjek në departamentin e grave të sëmura në hyrje".<ого>dysheme." Më 14 janar 1820, Mikhail Andreevich u martua me vajzën e një tregtari të repartit III. Më 30 tetor (11 nëntor) 1821 lindi djali i tyre Fyodor Mikhailovich Dostoevsky. (Për më shumë informacion rreth biografisë së Mikhail Andreevich para lindjes së Dostojevskit, shihni: Fedorov G.A.“Pronari i tokës. Më vranë babanë...”, ose historia e një fati // Bota e Re. 1988. Nr 10. F. 220-223). Më 7 prill 1827, Mikhail Andreevich iu dha grada e vlerësuesit kolegjial, më 18 prill 1837 u promovua në këshilltar kolegjial me vjetërsi dhe më 1 korrik 1837 u pushua nga shërbimi. Në 1831, Mikhail Andreevich bleu një pronë në rrethin Kashirsky të provincës Tula, i përbërë nga fshati Darovoye dhe fshati Cheremoshna.
Familja e madhe e një doktori të Moskës në një spital për të varfërit (familja e fëmijëve përfshinte katër vëllezër dhe tre motra) nuk ishte aspak e pasur, por ishte e pajisur në mënyrë shumë modeste me nevojat elementare dhe kurrë nuk i lejonte vetes ndonjë luks apo teprim. Mikhail Andreevich, i rreptë dhe kërkues ndaj vetvetes, ishte edhe më i rreptë dhe më kërkues ndaj të tjerëve, dhe mbi të gjitha ndaj fëmijëve të tij. Ai mund të quhet një familjar i sjellshëm, i mrekullueshëm, një person njerëzor dhe i ndritur, për të cilin flet i biri, për shembull, në tregimet e tij.
Mikhail Andreevich i donte shumë fëmijët e tij dhe dinte t'i rriste ata. Shkrimtari idealizmin e tij entuziast dhe dëshirën për të bukurën ia detyron mbi të gjitha babait të tij dhe edukimit në shtëpi. Dhe kur vëllai i tij i madh i shkroi babait të tij si i ri: "Le të më marrin gjithçka, të më lënë lakuriq, por më jep Shilerin dhe unë do ta harroj gjithë botën!" - Ai e dinte, sigurisht, se babai i tij do ta kuptonte, pasi ai nuk ishte i huaj për idealizmin. Por këto fjalë mund t'i kishte shkruar babait të tij nga Fjodor Dostojevski, i cili, së bashku me vëllain e tij më të madh, në rininë e tij ishte inatosur për I.F. Schiller, i cili ëndërronte për çdo gjë sublime dhe të bukur.
Kjo karakteristikë mund të zbatohet për të gjithë familjen Dostojevski. Babai jo vetëm që nuk përdori kurrë ndëshkimin fizik ndaj fëmijëve, megjithëse mjeti kryesor i edukimit në kohën e tij ishte shufra, por ai gjithashtu nuk i vinte fëmijët në gjunjë në qoshe dhe, me mjetet e tij të kufizuara, ende nuk dërgonte askënd në gjimnazin për të vetmen arsye se i fshikulluan .
Jeta e familjes Dostojevski ishte plot, me një nënë të butë, të dashur dhe të dashur, me një baba të kujdesshëm dhe kërkues (ndonjëherë tepër kërkues), me një nënë të dashur. E megjithatë, ajo që është shumë më e rëndësishme nuk është situata aktuale në Spitalin Mariinsky, e riprodhuar me saktësi në "Kujtimet" nga A.M. Dostojevski, por perceptimi i shkrimtarit për këtë situatë dhe kujtimi i saj në veprën e tij.
Gruaja e dytë e Dostojevskit tha se burri i saj i pëlqente të kujtonte "fëmijërinë e tij të lumtur dhe të qetë" dhe, në të vërtetë, të gjitha deklaratat e tij dëshmojnë për këtë. Kështu, për shembull, Dostojevski foli më vonë për prindërit e tij në bisedat me vëllain e tij më të vogël, Andrei Mikhailovich: "E di, vëlla, këta ishin njerëz të përparuar... dhe në momentin e tanishëm do të ishin të avancuar!.. Dhe ata kështu që unë dhe ti nuk do të jemi familjarë, baballarë të tillë, vëlla!...” Dostojevski vuri në dukje: “Unë vij nga një familje ruse dhe e devotshme. Që kur mbaj mend, mbaj mend dashurinë e prindërve të mi për mua. Në familjen tonë, ne e dinim Ungjillin pothuajse që nga fëmijëria e hershme. Isha vetëm dhjetë vjeç kur dija pothuajse të gjitha episodet kryesore të historisë ruse nga Karamzin, të cilat babai im na lexonte me zë të lartë në mbrëmje. Çdo herë që vizitoja katedralet e Kremlinit dhe të Moskës ishte diçka solemne për mua.”
Babai i detyroi fëmijët të lexonin jo vetëm N.M. Karamzin, por edhe V.A. Zhukovsky dhe poeti i ri A.S. Pushkin. Dhe nëse Dostojevski, në moshën 16 vjeçare, e përjetoi vdekjen e poetit si një pikëllim të madh rus, atëherë kujt ia detyronte këtë, nëse jo familjes së tij, dhe mbi të gjitha babait të tij, i cili i nguli herët një dashuri. të letërsisë. Është në fëmijëri që njeriu duhet të kërkojë origjinën e atij admirimi mahnitës për gjeniun e A.S. Pushkin, të cilin Dostojevski e mbajti gjatë gjithë jetës së tij. Dhe fjala e frymëzuar, profetike për të, e thënë nga Dostojevski gjashtë muaj para vdekjes së tij, në qershor 1880, në hapjen e monumentit të A.S. Pushkin në Moskë, rrënjët e tij kthehen në fëmijërinë e shkrimtarit dhe lidhet me emrin e babait të tij.
Dostojevski ruajti kujtime të dashura nga fëmijëria gjatë gjithë jetës së tij, por ajo që është edhe më e rëndësishme është se si këto kujtime u pasqyruan në punën e tij. Tre vjet para vdekjes së tij, pasi kishte filluar të krijonte veprën e tij të fundit brilante, Dostojevski vendosi në biografinë e heroit të romanit, Plakut Zosima, jehonën e përshtypjeve të tij të fëmijërisë: "Nga shtëpia e prindërve mora vetëm kujtime të çmuara, sepse njeriu nuk ka kujtime më të çmuara se nga fëmijëria e tij e parë në shtëpinë e prindërve, dhe kjo ndodh pothuajse gjithmonë, edhe nëse në familje ka edhe pak dashuri dhe bashkim. Edhe nga familja më e keqe, kujtimet e çmuara mund të ruhen, nëse vetëm shpirti juaj është i aftë të kërkojë të çmuarin. Krahas kujtimeve të shtëpisë shtoj edhe kujtime të historisë së shenjtë, të cilat në shtëpinë e prindërve të mi, edhe si fëmijë, isha shumë kurioze t'i dija. Unë kisha një libër atëherë, një histori të shenjtë, me fotografi të bukura, të quajtur "Njëqind e katër tregime të shenjta të Dhiatës së Vjetër dhe të Re", dhe prej tij mësova të lexoja. Dhe tani e kam këtu në raft, duke e ruajtur si një kujtim të çmuar.”
Ky tipar është vërtet autobiografik. Dostojevski studioi vërtet, siç dëshmon A.M. në Kujtimet e tij. Dostojevski, lexoi nga ky libër, dhe kur dhjetë vjet para vdekjes së tij, shkrimtari nxori pikërisht të njëjtin botim, u gëzua shumë dhe e mbajti si relike.
"Vëllezërit Karamazov" përfundon me fjalimin e Alyosha Karamazov drejtuar shokëve të tij të shkollës në gurin pas funeralit të djalit Ilyushechka: "Dijeni se nuk ka asgjë më të lartë, më të fortë, më të shëndetshme dhe më të dobishme për jetën në të ardhmen, si ndonjë kujtim të mirë.” , dhe sidomos marrë nga fëmijëria, nga shtëpia prindërore. Ju kanë thënë shumë për edukimin tuaj, por një kujtim i mrekullueshëm, i shenjtë i ruajtur nga fëmijëria mund të jetë edukimi më i mirë. Nëse merrni shumë kujtime të tilla në jetën tuaj, atëherë një person do të shpëtohet për jetën. Dhe edhe sikur të mbetet vetëm një kujtim i mirë në zemrën tonë, atëherë edhe ai një ditë mund të na shërbejë si shpëtimi ynë” (Kujtimet e një fëmijërie të qetë e ndihmuan Dostojevskin të duronte më pas skelat dhe punën e rëndë).
Prindërit kishin menduar gjatë për të ardhmen e djemve të tyre më të mëdhenj, dinin për hobi letrare të Fyodor dhe Mikhail dhe i inkurajuan ata në çdo mënyrë të mundshme. Pas studimeve në një nga konviktet më të mira në Moskë, i famshëm për "paragjykimet letrare", Mikhail dhe Fyodor Dostoevsky duhej të hynin në Universitetin e Moskës, por vdekja e nënës së tyre dhe nevoja financiare ndryshuan këto plane.
Pas vdekjes së një gruaje tridhjetë e shtatë vjeçare nga konsumimi, burri i saj mbeti me shtatë fëmijë. Vdekja e gruas së tij tronditi dhe theu Mikhail Andreevich, i cili e donte me pasion gruan e tij deri në çmenduri. Ende jo i vjetër, dyzet e tetë vjeç, duke përmendur dridhjen në dorën e djathtë dhe përkeqësimin e shikimit, ai më në fund refuzoi një promovim me një pagë të konsiderueshme që iu ofrua më në fund. Ai u detyrua të jepte dorëheqjen para se të mbushte ditëlindjen e njëzetepestë dhe të linte apartamentin në spital (ata nuk kishin shtëpinë e tyre në Moskë). Më pas, disi papritur, kriza financiare e familjes bëhet e dukshme; Nuk është vetëm çështje varfërie – parashikohet rrënim. Një nga pronat e tyre të vogla, më e vlefshme, ishte hipotekuar dhe rihipotekuar; tani i njëjti fat pret një pasuri tjetër - një pasuri krejtësisht e parëndësishme.
Universiteti i Moskës dha arsim, por jo pozicion. Për djemtë e një fisniku të varfër, u zgjodh një rrugë tjetër. Mikhail Andreevich vendosi të dërgonte Mikhail dhe Fedor në Shkollën Kryesore të Inxhinierisë në Shën Petersburg dhe në mes të majit 1837, babai i mori vëllezërit në Shën Petersburg.
Dostojevski nuk do ta shihte më kurrë babanë e tij. Dy vjet më vonë, një letër nga babai i tij do të arrijë për shkatërrimin e tij të afërt, dhe pas letrës - lajmi për vdekjen e tij të parakohshme. Dostojevski “...Tani gjendja jonë është edhe më e tmerrshme<...>A ka vëllezër dhe motra më fatkeqe në botë se ne?”
Në imazhin e babait të Varenka Dobroselova në veprën e parë të Dostojevskit, mund të shihen tiparet e Mikhail Andreevich, dhe stili i letrave të Makar Devushkin është i ngjashëm me stilin e letrave të babait të shkrimtarit. “Më vjen keq për babanë e gjorë”, i shkroi Dostojevski nga Shën Petersburgu te Revel vëllait të tij të madh Mikhail. - Personazh i çuditshëm! Oh sa fatkeqësi pësoi. Është e hidhur deri në lot që nuk ka asgjë për ta ngushëlluar."
Izolimi dhe vetmia e Dostojevskit në Shkollën e Inxhinierisë u lehtësua jo vetëm nga një parandjenjë e mëparshme e fatit të tij si shkrimtar, por edhe nga lajmi i tmerrshëm që mori në verën e vitit 1839: fshatarët bujkrobër të pronës në Darovoye vranë Mikhail Andreevich në një fushë më 6 qershor 1839 për trajtimin mizor të tyre. Ky lajm ka tronditur të riun. Në fund të fundit, nëna e tij vdiq pak kohë më parë. Ai kujtoi se si ajo e donte të atin me një dashuri të vërtetë, të zjarrtë dhe të thellë, kujtoi se sa pafund e donte babai i saj, kujtoi fëmijërinë e tij të qetë, babain e tij, i cili i nguliti dashurinë për letërsinë, për gjithçka të lartë dhe të bukur (shkruan A.M. Dostojevski se babai i tij ata ishin "gjithmonë të përzemërt dhe ndonjëherë të gëzuar në familje"). Jo, ai nuk mund të besonte në vdekjen e dhunshme të babait të tij deri në fund të ditëve të tij, ai kurrë nuk mund të pajtohej me këtë mendim, sepse lajmi për hakmarrjen kundër babait të tij - një pronar bujkrobër mizor - binte në kundërshtim me imazhin e babai i tij - një njeri njerëzor dhe i ndritur, të cilin Dostojevski e ruajti përgjithmonë në jetën e tij. zemrën tuaj. Kjo është arsyeja pse më 10 mars 1876, në një letër drejtuar vëllait të tij Andreit, Dostojevski foli aq shumë për prindërit e tij: “...Vëreni veten dhe përshkohuni me faktin se ideja e një të domosdoshme dhe më të lartë aspirata për t'u bërë njerëz më të mirë (në kuptimin e mirëfilltë, fjalët më të larta) ishte ideja kryesore e babait dhe nënës sonë, me gjithë devijimet e tyre...”, dhe për bashkëshortin e motrës së Varvarës P.A. Dostojevski për Karepin: "...Të jetë i sigurt që unë e nderoj kujtimin e prindërve të mi jo më keq se sa ju nderoni tuajin..."
Më 18 qershor 1975, një artikull i G.A. u shfaq në Literaturnaya Gazeta. Fedorov "Spekulimet dhe logjika e fakteve", në të cilën ai tregoi, në bazë të dokumenteve arkivore të gjetura, se Mikhail Andreevich Dostoevsky nuk u vra nga fshatarët, por vdiq në një fushë afër Darovoy nga vdekja e tij nga një "goditje apoplektike".
Dokumentet arkivore për vdekjen e Mikhail Andreevich tregojnë se natyra natyrore e vdekjes u regjistrua nga dy mjekë të pavarur nga njëri-tjetri - I.M. Shenrok nga Zaraysk, provinca Ryazan dhe Schenknecht nga Kashira, provinca Tula. Nën presionin e një pronari të tokës fqinje, i cili shprehu dyshime për vdekjen natyrore të Mikhail Andreevich, pas ca kohësh kapiteni në pension A.I. iu drejtua autoriteteve. Leibrecht. Por hetimi shtesë konfirmoi përfundimin fillestar të mjekëve dhe përfundoi me “sugjerimin” e A.I. Leibrecht. Pastaj u shfaq një version për ryshfet që "mbuluan" çështjen dhe shumë autoritete të ndryshme duhej të korruptoheshin. JAM. Dostojevski e konsideron të pamundur që fshatarët e varfër ose trashëgimtarët e pafuqishëm të mund të ndikojnë në rrjedhën e çështjes. I vetmi argument i mbetur në favor të mbulimit të vrasjes: vendimi do të kishte sjellë internimin e burrave në Siberi, gjë që do të kishte një ndikim negativ në familjen e varfër të Dostojevskit, kështu që trashëgimtarët e mbyllën këtë çështje. Megjithatë, kjo është gjithashtu e pasaktë. Askush nuk e mbylli çështjen, ai kaloi nëpër të gjitha autoritetet. Thashethemet për masakrën e fshatarëve u përhapën nga P.P. Khotyaintsev, me të cilin babai i Dostojevskit kishte një mosmarrëveshje për tokën. Ai vendosi t'i frikësonte burrat që ata t'i nënshtroheshin, pasi disa nga familjet fshatare të P.P. Khotyaintsev ishin vendosur në vetë Darovoye. Ai shantazhoi gjyshen e shkrimtarit (nëna), e cila erdhi për të mësuar për arsyet e asaj që ndodhi. JAM. Dostojevski thekson në Kujtimet e tij se P.P. Khotyaintsev dhe gruaja e tij "nuk këshilluan ngritjen e një çështjeje për këtë". Këtu ndoshta filloi thashethemet në familjen Dostoevsky se jo gjithçka ishte e pastër me vdekjen e Mikhail Andreevich.
Supozimi i pabesueshëm i vajzës së shkrimtarit se “Dostojevskit, duke krijuar tipin e Fjodor Karamazovit, me siguri i kujtohej koprracia e babait të tij, e cila u shkaktoi djemve të tij të vegjël kaq vuajtje dhe i zemëroi ata, dhe dehja e tij, si dhe neveria fizike që ajo frymëzoi në atij fëmijët. Kur ai shkroi se Alyosha Karamazov nuk e ndjeu këtë neveri, por i vinte keq për të atin, ai mund të ketë kujtuar ato momente dhembshurie që luftuan me neveri në shpirtin e të riut Dostojevski, "i dha shtysë shfaqjes së një serie të tërë. të veprave frojdiane që e luanin në mënyrë të rreme dhe tendencioze këtë faktin e ngjashmërisë imagjinare midis babait të shkrimtarit dhe plakut Karamazov; shih për shembull: Neufeld I. Dostojevski: Ese psikologjike. L., 1925), i cili, meqë ra fjala, u botua nën redaktimin e psikiatrit të famshëm dhe, më në fund, artikullin bujshëm absurd "Dostojewski un die Vatertotung" në librin "Die Urgestalt der Bruder Karamazoff" (Munchen, 1928) nga vetë Sigmund Freud, duke vërtetuar se vetë Dostojevski donte të vdiste të atin (!).
Kritiku V.V. Veidle vëren me të drejtë në lidhje me këtë: "Frojdi tha qartë: "Ne nuk kemi asnjë mënyrë tjetër për të kapërcyer instinktet tona përveç arsyes sonë", kështu që çfarë vendi ka këtu për një gjë të tillë antiracionale si transformimi? Megjithatë, pa transformim nuk ka art dhe ai nuk mund të krijohet vetëm nga instinktet apo arsyeja. Errësira e instinktit dhe "iluminizmi" racional, vetëm këtë e pa Tolstoi kur shkroi "Fuqia e errësirës", por gjenialiteti i tij artistik megjithatë i sugjeroi atij në fund pendimin e paarsyeshëm, megjithëse jo instinktiv të Nikitës. Arti jeton në botën e ndërgjegjes, më shumë se ndërgjegjes; kjo botë është e mbyllur për psikanalizën. Psikanaliza e di vetëm se është të gjuash për instinktet, të kërkosh në errësirën e nënndërgjegjeshëm për të njëjtin mekanizëm universal.<...>. Në një nga veprat e tij të fundit, Frojdi jo vetëm që i atribuoi Dostojevskit dëshirën për vrasje të kryer me ndërmjetësimin e Smerdyakov dhe Ivan Karamazov, por edhe përuljen e plakut Zosima.<...>e shpjegoi si një mashtrim të pavetëdijshëm, si zemërim i maskuar si përulësi. Nga këto dy "zbulime", e para, në çdo rast, nuk shpjegon asgjë në planet e Dostojevskit si artist, e dyta ekspozon një keqkuptim të plotë të aktit dhe të gjithë imazhit të Plakut Zosima. Psikanaliza është e pafuqishme kundër vëllezërve Karamazov" ( Veidle V.V. Vdekja e Artit: Reflektime mbi fatin e krijimtarisë letrare dhe artistike. Paris, 1937. fq 52-53).
Për këtë vërejtje absolutisht të saktë të V.V. Weidle mund të shtojë vetëm se psikanaliza është përgjithësisht e pafuqishme kundër shpirtit të krishterë, kundër artit të krishterë, i cili është i gjithë arti i Dostojevskit. JAM. Dostojevski shkroi në ditarin e tij: “Babai është varrosur në gardhin e kishës [në Monogarovo], pranë Darovit. Mbi varrin e tij shtrihet një gur pa asnjë firmë dhe varri është i rrethuar nga një grilë druri, mjaft i rrënuar.” Aktualisht, varri nuk ka mbijetuar dhe kisha është shkatërruar (shih: Belov S.V. Pesë udhëtime në vendet e Dostojevskit // Aurora. 1989. Nr 6. F. 142). Ekziston një supozim se personazhi i babait të Varenka në "Njerëz të varfër" i ngjan karakterit të Mikhail Andreevich, dhe antagonizmi midis babait të Varenka dhe Anna Fedorovna riprodhon marrëdhënien e vërtetë midis Mikhail Andreevich dhe motrës së gruas së tij A.F. Kumanina.
Të njohura janë shkruar së bashku me vëllezërit e tij (3 prej tyre nga dora e Dostojevskit, pjesa tjetër janë shkruar nga M.M. Dostojevski) dhe 6 letra drejtuar atij nga vetë Dostojevski për 1832-1839, si dhe dy letra nga Mikhail Andreevich drejtuar Dostojevskit për 1837 dhe 1839. . - njëri për të dy djemtë e mëdhenj, tjetri veçmas për Dostojevskit.
Ka shumë shembuj ku njerëzit ndoshta e kanë parashikuar ditën e vdekjes së tyre. Një nga këta vizionarë doli të ishte shkrimtari i shkëlqyer rus Fjodor Mikhailovich Dostoevsky. Ai vdiq në mbrëmjen e 28 janarit (9 shkurt 1881). Dy ditë më parë, autori i romaneve të mëdha u ndje i sëmurë. Natën, si zakonisht, ai punonte në zyrën e tij. Rastësisht më ra një stilolaps, i cili u rrotullua nën raft librash. Fyodor Mikhailovich vendosi ta merrte dhe u përpoq të lëvizte raftin e librave. Doli të ishte çuditërisht e rëndë. Shkrimtari u tensionua dhe më pas u ndje keq. Nga goja i rridhte gjak. E fshiu me kurriz të dorës. Më vonë, shëndeti i tij u përmirësua dhe ai nuk i kushtoi rëndësi serioze këtij episodi. Ai nuk thirri ndihmë dhe nuk e zgjoi gruan e tij. Në mëngjes gjendja e tij u bë edhe më e mirë. Deri në drekë Dostojevski ishte i gëzuar. Ai priste të mbërrinte motra nga Shën Petersburgu. Gjatë darkës, shkrimtari qeshi, bëri shaka dhe kujtoi fëmijërinë e tij, për kohën kur jetonin në Moskë. Por motra Vera nuk erdhi me qëllime të mira.
Skena familjare
Familja Dostoevsky kishte një pasuri afër Ryazanit. Në atë kohë, të gjithë të afërmit e tyre ishin grindur për këtë pasuri. Vera u dërgua nga motrat. Ajo nuk e mbështeti bisedën e shkujdesur të vëllait në darkë, por filloi të fliste për një pjesë të trashëgimisë. Motra i kërkoi të hiqte dorë nga pjesa e tij në favor të motrave të tij.
Gjatë bisedës, gruaja u zemërua, foli ashpër dhe në fund e akuzoi shkrimtarin për mizori ndaj familjes së tij. Biseda përfundoi me lot dhe thuajse histerikë. Duke qenë një person emocional, Fjodor Mikhailovich u mërzit shumë dhe u largua nga tavolina pa mbaruar vaktin e tij dhe në zyrë ndjeu përsëri shijen në buzët e tij. Shkrimtari bërtiti dhe gruaja e tij Anna Grigorievna Snitkina erdhi me vrap në tingull. U thirr me urgjencë një mjek. Por në kohën kur ai mbërriti, gjakderdhja kishte kaluar, shëndeti i Fyodor Mikhailovich ishte kthyer në normalitet. Mjeku e gjeti në humor të mirë. Babai dhe fëmijët po lexonin një revistë humoristike. Por së shpejti gjakderdhja rifillon. Është shumë i fortë dhe nuk mund të ndalet. Pas një humbje të madhe gjaku, Dostojevski humbet vetëdijen.
"Do të ketë një dhomë atje, diçka si një banjë fshati, me tym, dhe në të gjitha qoshet do të ketë merimanga, dhe kjo është e gjithë përjetësia" F. Dostoevsky Por gjithçka doli të ishte jo aq e keqe. Gradualisht gjakderdhja largohet dhe pacienti bie në gjumë. Në mëngjes, mjekët e famshëm vijnë te sunduesi i mendimeve: Profesor Koshlakov dhe Doktor Pfeiffer. Ata ekzaminojnë me kujdes pacientin dhe sigurojnë gruan e tij:
Gjithçka do të jetë mirë, ai do të shërohet së shpejti.
Dhe me të vërtetë të nesërmen në mëngjes Fjodor Mikhailovich zgjohet i gëzuar dhe i ngarkuar për punë. Provat e "Ditarit të një shkrimtari" qëndrojnë në tavolinën e tij dhe ai fillon të redaktojë. Pastaj ha drekë: pi qumësht, ha pak havjar. Të dashurit qetësohen.
Anna Snitkina - gruaja e Dostojevskit
Dhe natën ai thërret gruan e tij. Ajo i afrohet shtratit të pacientit e alarmuar. Fjodor Mikhailovich e shikon dhe thotë se nuk ka fjetur për disa orë, sepse e kuptoi që do të vdiste sot. Anna Grigorievna ngrin nga tmerri.
Anna Snitkina Edhe gjatë ditës gjithçka ishte aq mirë, gjërat po përmirësoheshin. Dhe papritmas një deklaratë e tillë. Gruaja e tij nuk e beson, përpiqet ta largojë, thotë se gjakderdhja është ndalur dhe se ai do të jetojë për një kohë të gjatë. Por Dostojevski është i sigurt për vdekjen e tij të afërt. Nga erdhi kjo njohuri? Nga vjen ky besim? Pa pergjigje! Madje duket se nuk është shumë i mërzitur, të paktën po sillet me guxim. Ai i kërkon gruas së tij të lexojë Ungjillin. Ajo me dyshim e merr librin dhe lexon: “Por Jezusi iu përgjigj: Mos u ndal...”. Shkrimtari buzëqeshi në mënyrë profetike dhe përsëriti: "Mos u përmba, e shikon, mos u mbaj, do të thotë se do të vdes".
Por për kënaqësinë e Anna Grigorievna, ai shpejt bie në gjumë. Fatkeqësisht, ëndrra ishte jetëshkurtër. Fjodor Mikhailovich u zgjua befas dhe gjakderdhja rifilloi. Në tetë të mbrëmjes vjen doktori. Por në këtë kohë shkrimtari i madh tashmë është në agoni. Gjysmë ore pas mbërritjes së mjekut, Dostojevskit i shpëton nga goja fryma e fundit. Ai vdes pa rikthyer vetëdijen.
Dr Wagner
Menjëherë pas vdekjes së burrit të saj, një doktor Wagner vjen te Anna Grigorievna. Ky është një profesor nga Universiteti i Shën Petersburgut, në atë kohë një spiritualist i njohur dhe popullor në Rusi. Ai flet për një kohë të gjatë me Anna Grigorievna. Thelbi i kërkesës së tij është të evokojë shpirtin e shkrimtarit të madh. Gruaja e frikësuar e refuzon kategorikisht.
Por po atë natë burri i saj i vdekur vjen tek ajo