MOSKWA, 19 grudnia – RIA Nowosti, Olga Lipich. W dniu święta św. Mikołaja Cudotwórcy Moskiewskie Zjednoczone Muzeum-Rezerwat Kolomenskoje-Lublin-Lefortowo podarowało klasztorowi Nikoło-Ugreszkiem ikonę i fałdę z cząstkami relikwii św. Mikołaja z XIX wieku w mieście Dzierżyński pod Moskwą.
Dyrektor połączonego rezerwatu muzealnego Ludmiła Kolesnikowa osobiście przekazała sanktuaria patriarsze Aleksemu II z Moskwy i całej Rusi, który we wtorek odprawił Boską Liturgię i nabożeństwo w katedrze Przemienienia Pańskiego klasztoru św. Mikołaja Ugres.
Ikona relikwiarza obejmuje 24 relikwiarze z wizerunkami św. Andrzeja Pierwszego Powołanego, Mikołaja Cudotwórcy, Zosimy i Savvatiusa z Sołowieckiego oraz wielu innych świętych. Na ikonie znajdują się także cząstki Grobu Świętego, Grobu Matki Bożej i szaty św. Mikołaja.
W składanym relikwiarzu znajdują się cząstki relikwii Jana Chrzciciela, Andrzeja Pierwszego Powołanego, Jana Chryzostoma i innych świętych starożytnego Kościoła, a także świętych, którzy zabłysnęli na ziemi rosyjskiej.
Klasztor Nikolo-Ugreshsky został założony przez świętego księcia Dmitrija Donskoja w miejscu pojawienia się mu ikony św. Mikołaja Cudotwórcy oraz w podzięce Bogu za późniejsze zwycięstwo armii rosyjskiej na polu Kulikowo w 1380 roku.
„Widział obraz św. Mikołaja i rano powiedział do swojej świty: „To zgrzeszyło moje serce”. Oznacza to, że ta wizja rozgrzała mu serce”, tak patriarcha wyjaśnił imię Nikolo-Ugresskiego Klasztor podczas uroczystości z okazji 625. rocznicy bitwy pod Kulikowem.
Według niego przez te wszystkie lata, z wyjątkiem okresu władzy sowieckiej, kiedy zbezczeszczono klasztor, był to jeden z największych ośrodków duchowych w Rosji i „modlono się tam w intencji naszej Ojczyzny i naszej wielkodusznej cierpliwości” ludzie."
Święty Mikołaj żył w III-IV wieku i zasłynął jako wielki święty Boży, dlatego też ludzie nazywają go Mikołajem Przyjemnym. Chrześcijanie wierzą, że do dziś dokonuje wielu cudów, aby pomóc ludziom, którzy się do niego modlą. Ponadto Święty Mikołaj uważany jest za patrona wszystkich podróżników.
Urodził się w mieście Patara w Azji Mniejszej (obecnie terytorium Turcji) w rodzinie pobożnych rodziców i został księdzem, a następnie biskupem miasta Myra w Licji. W tradycji kościelnej zachowały się dowody nie tylko cudów dokonywanych przez św. Mikołaja, ale także jego niezwykłego miłosierdzia. Tak więc, gdy pewien wcześniej bogaty człowiek postanowił „oddać swoje trzy dorosłe córki na rozpustę”, aby ocalić rodzinę od głodu, święty opłakując ginącego grzesznika, potajemnie wyrzucił w nocy przez okno trzy worki złota.
Podczas pielgrzymki do Jerozolimy Mikołaj Cudotwórca na prośbę zdesperowanych podróżników uciszył modlitwą wzburzone morze. Dzięki jego modlitwie ożył marynarz, który spadł z masztu i zmarł. Trzymając miecz kata, święty Mikołaj uratował od śmierci trzech mężów, którzy zostali niewinnie skazani przez egoistycznego burmistrza.
Święty Mikołaj zmarł w połowie IV wieku w bardzo podeszłym wieku. Według tradycji kościelnej relikwie świętego pozostały nienaruszone i wydzielały cudowną mirrę, z której wielu ludzi zostało uzdrowionych. W 1087 r. w związku z groźbą najazdu muzułmańskiego relikwie św. Mikołaja Przyjemnego przeniesiono do włoskiego miasta Bar (Bari), gdzie znajdują się do dziś.
„To zgrzeszyło moje serce…” – to słowa wielkiego księcia Dmitrija Dońskiego wypowiedziane po cudownym pojawieniu się w powietrzu ikony św. Mikołaja. nadał nazwę słynnemu klasztorowi.
Rzecznik
Słowa wypowiedziane wiele wieków temu przez wielkiego księcia Dmitrija Donskoja: „Cały ten grzech zgrzeszył moje serce” (rozgrzane, ogrzane), kiedy „ukazał mu się cudowny obraz św. Mikołaja Cudotwórcy, ozdobiony kolorami, otoczony gwiazdami i świecąca jasnym światłem, stojąca samotnie w powietrzu...” otrzymała nazwę zarówno miejsca, jak i klasztoru. Stało się to 22 sierpnia 1380 roku niedaleko Moskwy, gdzie Dmitrij Iwanowicz zatrzymał się ze swoją armią przed bitwą na Polu Kulikowskim. Cudowne pojawienie się ikony św. Mikołaja Wstawiennika wyraźnie oznaczało pomoc Bożą w nadchodzącej bitwie z Mamai. I armia świętego księcia zwyciężyła, zmieniając bieg historii.
Ukazał mu się cudowny obraz św. Mikołaja Cudotwórcy, ozdobiony kolorami, otoczony gwiazdami i świecący jasnym światłem, stojący samotnie w powietrzu...
Los klasztoru Nikoło-Ugresskiego nie był łatwy - niejednokrotnie ulegał dewastacji i pożarom, był miejscem zesłania niebezpiecznych ludzi, ośrodkiem zamieszek i zamieszek. Ale Mikołaj Wstawiennik niewidzialnie zachował swój klasztor.
Pierwsza wielka katastrofa nastąpiła w 1521 r. wraz z najazdem chana krymskiego Machmeta Gireja, który spalił klasztor Nikoło-Ugresskiego. Ale ona narodziła się na nowo.
W czasach kłopotów to właśnie tutaj dawny mnich Grigorij Otrepiew, który uciekł z klasztoru Chudów, znalazł swoje pierwsze schronienie, a później ogłosił się „cudem ocalałym carewiczem Dymitrem”. Wspierany przez Polaków fałszywy Dmitrij I wraz z żoną Mariną Mniszech koronował się na tron rosyjski w 1605 roku.
|
|
|
Wkrótce oddziały rosyjskie zaczęły się jednoczyć w walce z Polakami. I tę pierwszą milicję „zebrał Nikola” pod murami jego klasztoru na Ugresh.
W 1771 r., podczas epidemii dżumy, która nawiedziła ziemie moskiewskie, w klasztorze Ugresz utworzono infirmerię. A podczas Wojny Ojczyźnianej w 1812 r. Stał tu jeden z oddziałów najeźdźców: Francuzi nie tylko spowodowali zniszczenia świątyń Ugreshi, ale także naruszyli świątynie.
Powstań i upadnij
Lata największego rozkwitu klasztoru przypadły na drugą połowę XVII wieku za czasów opata Wincentego, kiedy liczba braci osiągnęła sto osób. Klasztor był piękny i bogaty, otoczony białym kamiennym murem. Znajdowała się w nim starożytna katedra św. Mikołaja, komnaty suwerenne i patriarchalne, cele braterskie, budynki gospodarcze, sady i staw, w którym mnisi hodowali ryby.
Mury starożytnego klasztoru pamiętają słynnych królów i oszustów, patriarchów ekumenicznych i wygnańców, którzy marnieli w tych murach, okresy upadku i niespotykanego dobrobytu
W pierwszych latach swego panowania klasztor często odwiedzał bardzo młody Piotr I, który zesłał tu „ludzi zbuntowanych”: klasztor stał się miejscem przetrzymywania zbuntowanych łuczników. A reformy kościoła Piotra zapoczątkowały upadek klasztoru Nikoło-Ugresskiego po 300 latach dobrobytu i światowej sławy.
Zabudowania klasztorne popadały w skrajną ruinę. I dopiero gdy po silnym huraganie w 1739 r. wiatr zerwał dachy i połamał krzyże, cesarzowa Elżbieta Pietrowna przeznaczyła fundusze, które umożliwiły rozbiórkę zniszczonych murowanych budynków i wzniesienie na ich miejscu drewnianych.
Era Katarzyny doprowadziła klasztor do nowych nieszczęść. I choć ukończono budowę dzwonnicy i odnowiono kościół Wniebowzięcia NMP, zgodnie z nowymi reformami kościelnymi liczba zakonników została zmniejszona do 12 osób.
Bogactwo mnicha
W połowie XIX wieku „królewski” klasztor Nikolo-Ugreshskaya przedstawiał smutny widok: zniszczone ogrodzenie, nieszczelne dachy, trzech mnichów i dwóch nowicjuszy. Klasztorowi groziła likwidacja. Tylko klasztor, który pojawił się dzięki cudowi Bożemu, nie może zniknąć z powierzchni ziemi: na stanowisko nowego opata mianowano opata Ilariusa, który przybył z celą Piotrem Miasnikowem, przyszłym Czcigodnym Pimenem z Ugreszu. O odrodzenie życia duchowego klasztoru zadbał ks. Ilarius, a cała gospodarka spadła na barki księdza Pimena. Dzięki jego staraniom odrestaurowano starożytne budowle i wzniesiono pięć kościołów: katedrę św. Mikołaja, kościół Najświętszej Marii Panny Egipskiej, kościół Wniebowzięcia, Boleści oraz Piotra i Pawła Skete. „Dla mnicha pierwszym bogactwem jest nie mieć nic” – mawiał ojciec Pimen. Mając w rękach setki tysięcy, nie oszczędził dla siebie ani rubla.
Klasztor Ugresh w tych latach stał się ośrodkiem edukacji. W 1866 r. otwarto publiczną szkołę teologiczną, w której dzieci z ubogich rodzin mogły pobierać naukę na poziomie podstawowym. W klasztorze znajdował się przytułek dla osób starszych i chorych, a podczas wojny bałkańskiej utworzono tu szpital, w którym mnisi z Ugreszu byli braćmi miłosierdzia.
Druga Ławra
Chwała klasztoru niezwykle wzrosła, napływ pielgrzymów stale wzrastał, a świątynie nie mogły już pomieścić tych, którzy chcieli. W 1880 roku podczas uroczystych obchodów 500-lecia klasztoru położono fundamenty pod katedrę Przemienienia Pańskiego, której fundamentem stała się ostatnia ziemska radość mnicha Pimena. Kilka dni później udał się do Pana. A klasztor Nikolo-Ugreshsky zaczęto nazywać „drugą Ławrą” i był jak majestatyczne miasto wśród zieleni lasów i pól.
Dojście do władzy bolszewików opuściło ciemną kurtynę nad klasztorem. Drogie sercu wierzącego Ugresza stało się miastem Dzierżyńskiego, a piękny klasztor, będący bastionem prawosławia przez ponad 500 lat, zamienił się w miejsce spustoszenia, smutku i ruiny.
Ale nadeszły nowe czasy i nowi ludzie, którzy ożywili starożytny klasztor. Pierwsza Liturgia, odprawiona 19 grudnia 1990 roku, w dzień pamięci św. Mikołaja Cudotwórcy, zgromadziła liczny tłum ludzi, który wypełnił cały Kościół Wniebowzięcia NMP i cały plac przed nim. Zdawało się, że tego dnia modliło się całe miasto i ta zbiorowa modlitwa, wysłuchana przez Pana, stała się początkiem przebudzenia. Dzięki wspólnym wysiłkom namiestnika oraz braci, dobrodziejów i mieszczan zaczęto przekształcać ruiny. A teraz możemy śmiało powiedzieć, że klasztor został całkowicie odrestaurowany. W 1998 roku otwarto Seminarium Nikoło-Ugresskie.
A co z dzisiaj?
Cudowna ikona św. Mikołaja, która przez cały czas strzegła klasztoru, przetrwała i znajduje się obecnie w Galerii Trietiakowskiej, a jej kopia znajduje się w katedrze św. Mikołaja klasztoru Ugresh. Od kilku lat klasztor zapewnia opiekę duchową sierotom z internatu poprawczego nr 62, które są tu częstymi gośćmi.
We wrześniu ubiegłego roku opat klasztoru opat Bartłomiej poświęcił jednocześnie dwa kościoły – niedawno odrestaurowany kościół Ścięcia Jana Chrzciciela i nowy – pod wezwaniem mieszczącej się w podziemiach Katedry Świętych Ugresz. katedry św. Mikołaja.
Nie da się opisać słowami uczucia łaski, kiedy po przekroczeniu bram Ugreshi znajdziesz się w świecie ciszy i piękna. Gdzie, jak poprzednio, płoną kopuły klasztoru - piękny, bohaterski klasztor, nienaruszony i przetrwający ponad 600 lat.
29 maja 2014 r
Łącznie 44 zdjęcia
Ostatnio na świecie zaszło wiele zmian. I choć nie wszystko w naszym kraju jest gładkie, wierzę, że Rosja powstanie z popiołów jak feniks, płonąc, ale rodząc się na nowo, do nowego życia. Ten sam przykład może służyć klasztor Nikolo-Ugreshsky, w historii którego było wystarczająco dużo wydarzeń, aby zginąć, ale stale odradzał się i przekształcał, przynosząc światło i czystość, nadzieję i wiarę. Kontynuujemy spokojny spacer po tym historycznym i świętym miejscu, oddając się refleksji i chłonąc piękno, które jest tu rozproszone.
Na zdjęciu tytułowym widać kompleks świątyń - sobory św. Mikołaja i Spaso-Preobrażeńskiego. Aby wywołać podniosły nastrój z tych świątyń, udajmy się w ich stronę od Bramy Świętej w stronę górującej nad całą okolicą dzwonnicy...
Na pierwszym planie tzw. Prosphora. A po lewej stronie, obok Bramy Świętej, kiedyś znajdował się refektarz, obecnie znajduje się tam kawiarnia dla odwiedzających klasztor.
02.
Jest tu bardzo pięknie i spokojnie. Wiosenne kwiaty zabiegają o wiosenne słońce, rozsiewając zawrotne zapachy i aromaty.
03.
Zatem wciąż jesteśmy przed jedną bramą. Przed nami potężna dzwonnica ze świątynią pod wezwaniem Ścięcia św. Jana Chrzciciela na drugim poziomie.
04.
Dzwonnicę zbudowano w 1761 r. Konstrukcja dzwonnicy składa się z trzech kondygnacji. Ta wysoka dzwonnica została zbudowana za panowania cesarzowej Elżbiety Pietrowna. Projekt prowadził architekt Iwan Żerebcow. Wysokość dzwonnicy wynosiła wówczas 74 metry. Świątynia w imię Ścięcia św. Jana Chrzciciela zbudowano w 1840 r. na drugiej kondygnacji dzwonnicy na koszt kupca I.P. Piatnicki i jego żona. Świątynia istniała aż do zamknięcia klasztoru w 1925 roku. W 1850 roku dobudowano 3 kolejne kondygnacje, dzięki czemu dzwonnica wzrosła do 93 metrów. Całkowita waga zespołu dzwonów dzwonnicy wynosiła trzy tysiące pudów (48 ton).
W latach 1858-1859 jego odbudowę przeprowadzono ze środków P.M. Aleksandrowa. Świątynia przestała istnieć wraz z zamknięciem klasztoru.
05.
Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej rozebrano górne kondygnacje dzwonnicy, aby nie służyła jako punkt odniesienia dla nalotów Luftwaffe.
Rekonstrukcję dzwonnicy przeprowadzono w latach 2002-2003. W ramach tych prac wykonano malowidła wnętrz świątyni, zainstalowano ikonostas, w którym zaprezentowano ikony należące wcześniej do klasztoru Nikoło-Ugresskiego i przekazane do klasztoru ze środków Moskiewskiego Zjednoczonego Rezerwatu Muzealnego. Dnia 11 września 2012 roku odbyło się mniejsze poświęcenie świątyni.
Na lewo od dzwonnicy znajduje się budynek szpitala z Kościołem Bolesnym. Więcej o niej później.
06.
A na prawo od bramy z dzwonnicą znajduje się bardzo interesująca starożytna świątynia - kościół św. Mateusza Apostoła i Paraskewy Piątkowej. Cerkiew przylega do północnej ściany kościoła Wniebowzięcia klasztoru i została zbudowana pracami Pimena Ugresskiego w 1854 r. kosztem znanego P.M. Aleksandrow w starym refektarzu. Bardzo interesująca jest odlana z metalu galeria-ołtarz ze szklanymi oknami, przymocowana po lewej stronie tego kościoła.
07.
Weszliśmy więc od strony północnej do samego serca klasztoru.
08.
Przed nami Świątynia ku czci ikony Matki Bożej „Radości Wszystkich Smutnych” (1857-1860), przylegająca do budynku szpitala.
09.
Świątynię zbudowano w latach 1857-1860. zaprojektowany przez architekta A.S. Kamińskiego i M.D. Bykowskiego na zwolnieniu lekarskim, ponieważ sąsiadował ze szpitalem klasztornym. Świątynia zlokalizowana jest w północno-wschodnim narożniku klasztoru, posiada pięć kopuł nakrytych namiotowym dachem.
10.
Na przełomie XIX i XX w. kościół pokryty był białym żelazem, wewnątrz, pod wysokimi kamiennymi łukami, znajdował się trójpoziomowy, ciemnoniebieski ikonostas ze złoconymi gzymsami, zakończony u góry półkolem. Nad drzwiami królewskimi umieszczono Deesis (trzyczęściową kompozycję przedstawiającą Jezusa Chrystusa, Jana Chrzciciela i Matkę Bożą) w złoconych srebrnych ramach z koronami. Wśród ikon świątynnych znajdował się starożytny obraz Zbawiciela nie wykonany rękami w złoconej srebrnej ramie, starożytny obraz Matki Bożej „Radość Wszystkich Smutnych” w złoconej srebrnej ramie.
Świątynia została zamknięta i splądrowana w latach dwudziestych XX wieku. Odrestaurowany w 1999 r. i poświęcony 16 listopada 1999 r. przez Jego Świątobliwość Patriarchę Moskwy i całej Rusi Aleksego II.
11.
Są to budynki bliźniacze z XIX wieku.
12.
A to jest Świątynia ku czci Kazańskiej Ikony Matki Bożej. Kościół wybudowano w latach 1869-1870. za pieniądze od dobroczyńcy - kupca moskiewskiego D.P. Rogatkina w przytułku, mieszczącym się w południowym budynku braterskim. Świątynia jest niewielka, z ażurowym pięciokopułowym wykończeniem nawiązującym do barokowych kościołów z XVII-XVIII wieku.
Po rewolucji w świątyni i przyległych budynkach wybudowano mieszkania komunalne. W 2006 roku rozpoczęto prace wykończeniowe, a 20 lipca 2009 roku dokonano konsekracji świątyni. W tym miejscu znajdowała się południowo-wschodnia wieża dawnego ogrodzenia klasztornego.
13.
14.
Przed nami kaplica św. Mikołaja. Fundacja kaplicy św. Mikołaja odbyła się za proboszcza klasztoru archimandryty Nile, a budowę ukończono za proboszcza archimandryty Walentina w 1893 roku. Autorem projektu kaplicy jest architekt A.S. Kamiński. W latach przedrewolucyjnych w kaplicy przechowywany był fragment pnia sosnowego, na którym w 1380 roku obraz św. Mikołaja ukazał się św. księciu Demetriuszowi Donskojowi.
15.
W latach dwudziestych XX wieku kaplica została zniszczona. Został odrestaurowany w 1998 r. i poświęcony 22 maja 1998 r. przez Jego Świątobliwość Patriarchę Moskwy i całej Rusi Aleksego II.
16.
17.
18.
Jeśli spojrzeć z dziedzińca na dzwonnicę na północny wschód, to po lewej stronie przylega do niej duży czerwono-bordowy budynek z kościołem Wniebowzięcia, zbudowany w 1763 r. na miejscu zniesionych Komnat Suwerennych. Od zachodu przylegają do niego komnaty opata (obecnie muzeum-zakrystia), od wschodu wznosi się dzwonnica. Górną część budowli zajmuje kościół Wniebowzięcia NMP, na parterze znajduje się cerkiew Świętych Apostoła Mateusza i Wielkiej Męczennicy Paraskewy Piątkowej.
19.
W 1852 roku do kościoła od północy dobudowano kaplicę Marii Egipcjanki; W tym samym czasie zmodernizowano sam kościół Wniebowzięcia NMP. W 1991 roku kościół Wniebowzięcia NMP stał się pierwszym odrestaurowanym kościołem klasztoru. We wnętrzu zachowały się częściowo sztukaterie i obrazy olejne z XIX wieku.
20.
To najstarsza świątynia klasztoru Nikolo-Ugreshsky. W XVII wieku, za panowania pierwszych władców z dynastii Romanowów, którzy regularnie pielgrzymowali do Domu św. Mikołaja, klasztor wszedł w okres świetności. Specjalnie na przyjęcie carów i patriarchów ogólnorosyjskich na zachód od dzwonnicy zbudowano dwupiętrowy kamienny budynek - komnatę Suwerena, Patriarchy i Opata. Przeniesiono tu także starożytny kościół Wniebowzięcia NMP wraz z jego dekoracją, którego pierwotna lokalizacja nie jest znana. W nowej wykorzystano krzyż ze starej świątyni – osadzono go na stylizowanej kopule latarni nowej.
21.
Dobudowano środkową część świątyni, w wyniku czego powstał czworobok znacznie wznoszący się ponad dach budowli. W 1850 roku świątynię znacznie powiększono, instalując w refektarzu nową kaplicę pod wezwaniem Marii Egipcjanki. Teraz znajdują się tutaj cząstki relikwii świętego Mikołaja i uzdrowiciela Panteleimona.
22.
A to jest wieża altanka dołączona do kościoła Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny. Altana przebudowana z wieży twierdzy z XVII wieku.
23.
A teraz - najciekawsze...
To jest widok z Kalwarii na dwa kościoły klasztorne - katedrę św. Mikołaja i Sobór Spaso-Preobrażeński.
24.
Przed nimi widzimy stylizowaną dzwonnicę. W istocie jest to banalny punkt transformatora, ale ta konstrukcja jest „odgrywana” w sensie architektonicznym, z oczywistym smakiem.
25.
Katedra św. Mikołaja. Jest to niewielki (w porównaniu do pobliskiej katedry Spaso-Preobrażeńskiego) jednokopułowy, trójapsydowy kościół z kopułą w kształcie hełmu, szczelinowymi oknami i pokryciem dachowym. Wejścia ozdobione są perspektywicznymi portalami.
26.
Zbudowany na ślubie wielkiego księcia Dmitrija Dońskiego, kościół św. Mikołaja był najprawdopodobniej drewniany, ale już w XV wieku był wzniesiony z kamienia, sądząc po detalach architektonicznych znalezionych przez archeologów.
W 1614 r., gdy skończyły się czasy ucisku, odbudowano katedrę św. Mikołaja. Wokół niego powstały chodniki - galerie obejściowe, które przetrwały do połowy XIX wieku. W latach 40. XIX wieku katedra była już w ogromnym stopniu zniszczona. Został zrekonstruowany. Brał w nim udział także przyszły święty Pimen z Ugresskiego, była to jego pierwsza praca nad odtworzeniem architektonicznych sanktuariów klasztoru. Wygląd świątyni bardzo się wówczas zmienił. Następnie, w czasach sowieckich, uległ niemal całkowitemu zniszczeniu.
27.
W kwietniu 2000 roku podczas układania chodnika po północnej stronie Soboru Przemienienia Pańskiego odkryto zachowane w dobrym stanie fundamenty dawnego kościoła św. Mikołaja. W ten sposób precyzyjnie określono lokalizację starożytnego kościoła. Odkrycie to skłoniło mieszkańców klasztoru i jego zarząd do zastanowienia się nad odtworzeniem głównej świątyni klasztoru.
Prace nad restauracją katedry św. Mikołaja rozpoczęły się w 2004 roku. Święty archimandryta klasztoru, Jego Świątobliwość Patriarcha Aleksy, wyraził pragnienie, aby świątynia została odtworzona w cechach architektonicznych z czasów bitwy pod Kulikowem i stała się pomnikiem wielkiego wyczynu narodu rosyjskiego. To właśnie ucieleśniało dzisiejszy nowy wygląd świątyni.
28.
Budowę murów katedry zakończono pod koniec lata 2005 roku. 26 sierpnia świątynię zwieńczono złoconym makiem z krzyżem. W roku 2006 prowadzono prace wykończeniowe na zewnątrz i wewnątrz świątyni. W tym samym czasie odtworzono wnętrze katedry. 31 marca 2007 roku świątynia została otwarta.
Świątynia została odrestaurowana bardzo starannie, czuć to. I tu znów nie ma nienaturalnego wrażenia, że to remake. Po prostu świetnie!
29.
Cóż, teraz kolej na Katedrę Przemienienia Pańskiego.
Sobór Przemienienia Pańskiego powstał w roku 1880 – roku 500-lecia klasztoru. Świątynię w stylu rosyjsko-bizantyjskim ukończono w dużej mierze do 1889 r., ale dekoracja wnętrz trwała do 1894 r. Architektem świątyni był A.S. Kamiński. Katedra została namalowana przez M.N. Safonow na podstawie rysunków A.S. Kamiński.
Świątynia o krzyżowych kopułach, czterech filarach i pięciu kopułach w piwnicy ma imponujące wymiary. Wysokość centralnej kopuły katedry wynosi 68 m, pojemność - do 7000 osób. W latach następujących po zamknięciu katedry w 1925 roku uległa ona znacznym zniszczeniom: rozebrano kopuły, wybito nowe okna i wykonano strop międzykondygnacyjny. Prace nad restauracją katedry trwały od 1991 do 2000 roku. Poświęcenie odbyło się w maju 2000 roku.
Wewnątrz znajduje się nowy rzeźbiony ikonostas z ikonami namalowanymi przez mistrzów Palech.
Świątynia została zbudowana na miejscu dawnej, starej katedry św. Mikołaja, odtwarzała w powiększeniu starą katedrę św. Mikołaja, tyle że teraz miała pięć rozdziałów zamiast jednego.
W 1990 roku, kiedy staraniami Patriarchatu, miasta Dzierżyńskiego i licznych dobrodziejów, rozpoczęło się odrodzenie klasztoru, a przede wszystkim zajęto Sobór Przemienienia Pańskiego. Jej poświęcenie odbyło się w 2000 roku. Jednak prace nad katedrą trwały dość długo i zostały ukończone w 2008 roku. Jak powiedział przyszły patriarcha Cyryl, który odwiedził wówczas klasztor: „Jestem zdumiony wszystkim, co widziałem w klasztorze Ugresh. Z ruin, z popiołów powstało nie tylko piękno – świątynia.”
Chodźmy razem do tej odrodzonej katedry – symbolu wolności, niepodległości i waleczności militarnej naszej Ojczyzny.
Na początku 2000 roku robotnicy z Warsztatów Rzemieślniczych „Wiatka” zmontowali pięciopoziomowy rzeźbiony ikonostas o wysokości 24 m i długości 25 m. Ściany ołtarza, podstawa kolumn i podłoga wyłożone były marmurem. Z Grecji przywieziono sześć wspaniałych żyrandoli.
Klasztor Nikolo-Ugreshsky to niesamowite miejsce. Gromadzone są tu świątynie prawosławne z całego świata. Pielgrzymi mogą z modlitwą odwiedzić miejsce, skąd zostali przywiezieni do klasztoru o złożonej historii. Służyli tu święci Ignacy (Brianchaninov) i święty Pimen (Ugreshsky). Klasztor przeżywał upadek i rozkwit. Zebraliśmy informacje dla pielgrzymów i osób zainteresowanych historią klasztoru.
Historia klasztoru Nikolo-Ugreshsky
Miasto Dzierżyński i Moskwę łączą nie tylko lądy. Wzdłuż rzeki Moskwy można dotrzeć do słynnego klasztoru Nikoło-Ugresskiego, ulubionego miejsca pielgrzymów prawosławnych. To tutaj przedstawiciele dynastii Romanowów często odbywali pielgrzymki wodne i lądowe.
Klasztor został założony w 1380 roku przez księcia Dmitrija Donskoja na cześć zwycięstwa w bitwie pod Kulikowem. Pewnego razu Dmitrij Donskoj udał się do Kołomnej, gdzie odbywało się duże zgromadzenie wszystkich żołnierzy innych księstw; w drodze do Kołomnej, w miejscu założenia klasztoru, Dmitrij Donskoj zatrzymał się, aby się pomodlić . Podczas modlitwy książę ujrzał cud: nad sosną ukazał mu się obraz ikony św. Mikołaja Cudotwórcy. Dmitrij Donskoj przyjął boski znak jako błogosławieństwo dla bitwy i wypowiedział następujące słowa: „To wszystko zgrzeszyło moje serce”. Te słowa oznaczały, że Ugresha rozgrzał jego serce. Po zwycięstwie Dmitrij Donskoj w miejscu pojawienia się ikony założył świątynię ku czci św. Mikołaja Przyjemnego. W XI wieku miejsce cudownego zdarzenia oznaczono kaplicą. Przez długi czas trzymano w nim kłodę drzewa, na której księciu ukazał się wizerunek świętego. W czasach ateizmu świątynia zaginęła. Obecnie pielgrzymi przybywają tu po wodę święconą.
Wraz z nadejściem rodu Romanowów pojawiła się tradycja „kampanii Ugresz”. Car udał się ze swoją świtą i ludem do klasztoru Nikoło-Ugresskiego na modlitwę. Zwykle „kampanie ugresskie” odbywały się w dzień św. Mikołaja Cudotwórcy.
Świątynie i kaplice klasztoru Nikolo-Ugreshsky
Najstarszym budynkiem klasztoru jest dzwonnica, zwana „świecą Ugresską”. Jego wysokość wynosi 77 metrów. Z 1761 roku zachowała się jedynie podstawa, podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej górne kondygnacje zostały rozebrane w celach strategicznych, dzwonnica mogła być widoczna dla wroga. W XX wieku odrestaurowano dzwonnicę. Na ścianie dzwonnicy wyryty jest wiersz o narodzinach klasztoru Nikoło-Ugresskiego, który może przeczytać każdy, kto zna język staro-cerkiewno-słowiański.
Sanktuaria klasztoru
Kolejnym zachowanym zabytkiem XVIII wieku jest kościół Wniebowzięcia NMP, zbudowany w 1763 roku. Wzniesiono go na miejscu zniesionych komnat królewskich. W tej świątyni znajdują się główne sanktuaria klasztoru - szczególnie czczone w klasztorze. Przed ikoną czytany jest akatyst katedralny. W świątyni znajdują się także relikwie Świętych przywiezione z różnych stron świata:
- relikwie Wielkiej Męczennicy Barbary,
- Uzdrowiciel Panteleimon,
- Jan Chrzciciel
- Święci kijowsko-peczerscy i inni wyznawcy wiary Chrystusowej.
W XIX wieku w świątyni pojawiła się kaplica ku czci Marii Egipcjanki. Obrazy na zachodniej ścianie kaplicy przedstawiają sceny z życia Czcigodnej Marii Egipskiej. Niektóre fragmenty malowidła przetrwały do dziś w oryginalnej formie, co można uznać za cud prawosławny, gdyż w czasach sowieckich znajdował się tu komisariat policji, a wszystkie ściany były zamalowane. Podczas renowacji za grubą warstwą farby odsłonięto prawie nienaruszone obrazy.
W XVIII wieku klasztor przeżywał trudne chwile. Era sekularyzacji i dalsze wydarzenia historyczne doprowadziły do tego, że w 1834 r. Liczba braci klasztoru Nikolo-Ugreshsky została zmniejszona do 10 osób, z czego było tylko sześciu mnichów. Klasztor był w skrajnie zaniedbanym stanie, mówiono nawet o jego zamknięciu. A jednak klasztor miał stać się „drugą Ławrą”, jak później nazywali go moskiewscy święci.
W 1833 roku rektorem klasztoru został św. Ignacy (Brianchaninov), który choć nie miał czasu na kierowanie klasztorem ze względu na rychłą nominację na archimandrytę Ermitażu Trójcy-Sergiusza pod Petersburgiem, odegrał ważną rolę w szybkie odrodzenie i rozkwit Ugreshi.
Prawdziwy rozkwit klasztor przeżył za czasów św. Pimena, zwolennika tradycyjnego kultu. Poszerzono teren klasztoru, zbudowano nowe kościoły, wybudowano szpital i kościół szpitalny...
Po przetrwaniu trudnych lat ateizmu i nowego odrodzenia klasztor jest nadal otwarty dla pielgrzymów.
Bank zdjęć Lori
Harmonogram usług
W klasztorze odbywają się codzienne nabożeństwa statutowe.
W dni powszednie odprawiane są codziennie dwie Boskie Liturgie:
- Wcześnie o 6:45 w kościele Wniebowzięcia NMP,
- Późno o 9:00 w kościele Pimenowskim, w zimnych porach roku w kościele kazańskim.
- Po wczesnej liturgii odprawia się nabożeństwo żałobne, po późnej liturgii odprawia się nabożeństwo modlitewne.
W niedziele i święta odprawiane są trzy Boskie Liturgie:
- o 6:30 w kościele Wniebowzięcia NMP,
- o 8:00 w Pimenowskim,
- o 9:30 w Katedrze Przemienienia Pańskiego,
W niedziele po późnej liturgii odprawiane jest nabożeństwo wodne.
Akatysty czytane są co tydzień podczas nabożeństwa do patronów klasztoru:
- we wtorki św. Pimen Ugresski,
- w czwartki św. Mikołaj Cudotwórca;
- W niedziele podczas wieczornego nabożeństwa katedra duchowieństwa klasztornego wykonuje śpiew akatystowy przed czczoną w klasztorze ikoną Najświętszego Bogurodzicy w Tichwinie.
Klasztor Nikolo-Ugreshsky to starożytny klasztor z ponad sześciostuletnią historią, w którym zachowały się budynki z XVII wieku, a obecnie jest perłą wśród moskiewskich klasztorów. Nieważne, skąd do niego podchodzimy, jakkolwiek na niego patrzymy, wydaje nam się, że zaskakująco dobrze wpasowuje się w otaczający go krajobraz. Atrakcyjne dla każdego, kto choć raz widział ten klasztor, są: dzwonnica z bijącym zegarem, kopuły Katedry Przemienienia Pańskiego, staw klasztorny i dziwaczny „Mur Palestyny” („Jedna z najbardziej oryginalnych budowli drugiej połowy XIX w. XIX w. Motywy obrazowe wykorzystywane są w formach architektonicznych miast murowych w dziełach starożytnego malarstwa rosyjskiego” – głosi zachowany na płycie napis). Mury klasztoru świadczą o przeszłości, o wydarzeniach, które musiały zobaczyć, o osobistościach związanych z historią klasztoru.
Klasztor Nikolo-Ugreshskaya powstał w XIV wieku w miejscu, które według legendy „rozgrzało serce” wielkiego księcia moskiewskiego, świętego błogosławionego Dymitra Iwanowicza Donskoja. Kiedy otrzymawszy błogosławieństwo św. Sergiusza z Radoneża na bitwę, Dmitrij Donskoj zatrzymał się na noc i modlił się, a następnie, aby go pocieszyć, na drzewie pojawił się obraz św. Mikołaja Cudotwórcy i słychać było zachęcający i inspirujący głos. To właśnie tam w 1380 roku, w podzięce Panu i Mikołajowi Cudotwórcy za zwycięstwo w bitwie pod Kulikowem, założono klasztor Nikolo-Ugresski. W miejscu modlitwy Dmitrija Donskoja pojawiło się źródło najczystszej wody źródlanej, która do dziś zachwyca każdego, kto do niej przychodzi.
Historia państwa rosyjskiego, złożona i różnorodna, szybko rozwijająca się, bogata w ludzi i wydarzenia, odcisnęła piętno na klasztorze św. Mikołaja na Ugreszu. Od czasów starożytnych aż do XXI wieku klasztor doświadczył wielu różnych wydarzeń. Podobnie jak wiele innych klasztorów w regionie moskiewskim, klasztor Ugreshsky był wielokrotnie niszczony i odbudowywany przez całe swoje istnienie. W 1521 roku został doszczętnie spalony przez chana krymskiego, lecz w ciągu kilku dziesięcioleci ponownie go odbudowano. W XVIII wieku wraz z przeniesieniem stolicy do Petersburga klasztor stracił na znaczeniu i pojawiła się kwestia jego likwidacji. W połowie XIX wieku klasztor przeżył niespotykany dotąd brzask, w tym samym czasie zbudowano majestatyczny Sobór Przemienienia Pańskiego i Mur Palestyński (Jerozolimski). W czasach sowieckich klasztor został ponownie zniszczony. Na terenie Ugresskiej Słobody istniała gmina robotnicza, do czasu jej zamknięcia w 1938 r. liczyła około 14 tysięcy osób. Zburzono wiele budynków klasztornych, zbezczeszczono i zlikwidowano cmentarz klasztorny. Ale dzięki łasce Bożej pod koniec 1990 roku w klasztorze pojawili się pierwsi mnisi i odbudowa klasztoru rozpoczęła się od nowa.
Sanktuaria klasztoru Nikolo-Ugreshsky.
Obecnie głównymi sanktuariami klasztoru są: cząstka relikwii św. Mikołaja, przeniesiona do klasztoru w 2000 roku z klasztoru św. Jana Chrzciciela na wyspie Peloponez, a także relikwie św. Pimena z Ugresh, które znajdują się w Katedrze Przemienienia Pańskiego. Ponadto w katedrze znajdują się: czczona kopia obrazu Matki Bożej „Skacząca” oraz kopia cudownej ikony Matki Bożej „Teodorowskiej”. Podczas nabożeństw w katedrze, w celu kultu modlitewnego, z ołtarza wynoszona jest arka zawierająca cząstkę szaty Matki Bożej oraz relikwiarz zawierający cząstki korony cierniowej Zbawiciela i relikwie świętych apostołów. Na prawej kolumnie świątyni katedry znajduje się duża czczona ikona „Wszystkich Świętych Ugresh”. Od lata 2014 roku z tej ikony rozpoczął się obfity wypływ mirry, który trwa do dziś.
W kościele Wniebowzięcia NMP znajduje się czczona kopia Ikony Matki Bożej „Tichwin”, przeniesiona do odradzającego się klasztoru w 1992 roku na znak błogosławieństwa patriarchalnego. W świątyni znajdują się cząstki relikwii świętych Bożych: św. Jana Chrzciciela, Wielkiego Męczennika Jerzego Zwycięskiego, Wielkiego Męczennika i Uzdrowiciela Panteleimona, Hieromęczennika Antypasa z Pergamonu, Św. Ignacego Kaukaskiego, Św. Innocentego z Penzy, św. Józefa z Astrachania, św. Hermana z Alaski, Sprawiedliwego Symeona z Wierchoturii, św. Zosimy i Sawwatego Sołowieckich, św. Sergiusza z Radoneża, Wielebnych Ojców Kijowsko-Peczerskich, Błogosławionej Matrony Moskwy, Św. Ludmiły Czeskiej i wielu innych świętych.
W katedrze św. Mikołaja znajduje się kopia cudownego obrazu św. Mikołaja „Ugresh”, czczona ikona Matki Bożej „Blachernae” z cząstkami relikwii świętych Bożych, a także cząstką z drzewa Krzyża Pańskiego.
Oprócz tego klasztor słynie z dwóch muzeów: Muzeum – Zakrystii oraz Muzeum Cesarza – Nosiciela Pasji Mikołaja II i Rodziny Królewskiej. W klasztorze otwarto pierwsze muzeum-zakrystię, w którym znajdują się różne zabytki kościelne i dzieła sztuki. Prawdziwym wydarzeniem dla całego regionu moskiewskiego było przeniesienie wiosną 2008 roku do A.V. Renzhin zgromadził kolekcję poświęconą niosącemu pasję cesarzowi Mikołajowi II i jego rodzinie. W tym muzeum można obejrzeć i zapoznać się z unikalną kolekcją dokumentów i różnych przedmiotów opowiadających o życiu rodziny królewskiej i Rosji w XIX-XX wieku.
Wizyta w klasztorze Nikolo-Ugreshskaya pozostawia jasne, ciepłe i niezatarte wrażenie w pamięci pielgrzymów, a także chęć ponownego odwiedzania tego historycznego świętego miejsca.