ನಗರದ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ. "ದ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ": ಕೆಲಸದ ಅಧ್ಯಾಯದಿಂದ ಅಧ್ಯಾಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರ

"- ಬರಹಗಾರ M. E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕಾದಂಬರಿ. ಇದನ್ನು 1870 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ. ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಸಂಬದ್ಧ ಸಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೃತಿ, ವಿಡಂಬನೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, "ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ "ರಾಜ್ಯ" ಒಂದು ಸಣ್ಣ ನಗರದ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಕುಗ್ಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ನೈಜ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಘಟನೆಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ 18 ನೇ - 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿ). ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೃತ್ತಾಂತದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ - ಇದು ನಿರೂಪಕನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವೃತ್ತಾಂತದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ವಿಷಯ. "ದ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಫೂಲೋವ್ ನಗರದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. "ಕ್ರಾನಿಕಲ್" ಫೂಲೋವೈಟ್‌ಗಳ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ, ನಗರದ ಪ್ರಮುಖ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಆಡಳಿತಗಾರರ ಕೆಲವು ವಿವರಣೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: ಡಿಮೆಂಟಿ ಬ್ರುಡಾಸ್ಟಿ ಎಂಬುದು ಮೆಕ್ಯಾನಿಕಲ್ ಹುಮನಾಯ್ಡ್ ರೋಬೋಟ್ ಆಗಿದ್ದು, ಮೆದುಳಿನ ಬದಲಿಗೆ ಅದರ ತಲೆಯಲ್ಲಿ "ಅಂಗ" ವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಮಾಡಲಾದ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತಗಾರ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರೆಂದು ನಿವಾಸಿಗಳು ಕಂಡುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಬ್ರೂಡಾಸ್ಟಿಯನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಲಂಚ ನೀಡುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಆರು ಮಹಿಳಾ ಆಡಳಿತಗಾರರು. ಪಯೋಟರ್ ಫರ್ಡಿಶ್ಚೆಂಕೊ ತನ್ನ ನಗರವನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ಷಾಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಅವಿವೇಕದ, ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಸುಧಾರಕ; ಅವನು ಸ್ವತಃ ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನದಿಂದ ಸತ್ತನು.

ಬೆಸಿಲಿಸ್ಕ್ ವಾರ್ಟ್ಕಿನ್ - ಸುಧಾರಕ-ಶಿಕ್ಷಕ, ಪೀಟರ್ I ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾಡು ಕ್ರೌರ್ಯದಿಂದ ಅವರು ಅನೇಕ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಖಜಾನೆಗೆ ಕೆಲವೇ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಗರವನ್ನು ಆಳಿದರು. ಗ್ಲೂಮಿ-ಬುರ್ಚೀವ್ ಪಾಲ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ I ರ ಕಾಲದ ರಾಜನೀತಿಜ್ಞ ಅರಾಕ್ಚೀವ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಯಾಗಿದೆ.

ಗ್ಲೂಮಿ-ಬುರ್ಚೀವ್ ಬಹುಶಃ "ಇತಿಹಾಸ" ದ ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ತನ್ನ ನಗರದಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶ ರಾಜ್ಯ ಯಂತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ. ಇದು ನಗರಕ್ಕೆ ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ತರದ ನಿರಂಕುಶ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕಾದಂಬರಿಯ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಹೊಸ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರದ ಹೆರಾಲ್ಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು - ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯಾ. ಗ್ಲೂಮಿ-ಬುರ್ಚೀವ್ ಅವರ ಸಾವು ಜನರು ನೆಮ್ಮದಿಯ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಸಂಯೋಜನೆ. "ಕ್ರಾನಿಕಲ್" ಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಹಲವಾರು ದೊಡ್ಡ ತುಣುಕುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಕೆಲಸದ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಥೆಯ ರೂಪರೇಖೆ ಇಲ್ಲಿದೆ:

1. ಫೂಲೋವ್ ನಿವಾಸಿಗಳ ಇತಿಹಾಸದ ಪರಿಚಯ;

2. ನಗರದ 22 ಆಡಳಿತಗಾರರ ವಿವರಣೆ;

3. ಆಡಳಿತಗಾರ ಬ್ರಸ್ಟಿ ಅವನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಂಗ;

4. ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟ;

5. ಡ್ವೊಕುರೊವ್ ಮಂಡಳಿ;

6. ಶಾಂತತೆಯ ಅವಧಿ ಮತ್ತು ಬರಗಾಲದ ಆರಂಭ;

7. ಬೆಸಿಲಿಸ್ಕ್ ವಾರ್ಟ್ಕಿನ್ ಆಳ್ವಿಕೆ;

8. ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಜೀವನಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು;

9. ನಿವಾಸಿಗಳ ಅವನತಿ;

10. Ugryum-Burcheev ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರಿಕೆ;

11. ವಾರ್ಟ್ಕಿನ್ ಅವರ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳ ಚರ್ಚೆ;

12. ಮಿಕಾಲಾಡ್ಜೆ ಆಡಳಿತಗಾರನ ನೋಟವನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ;

13. ದಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೆನೆವೊಲ್ಸ್ಕಿಯ ತರ್ಕ.

ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಶಾಶ್ವತ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬರಹಗಾರ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಡೆದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಘಟನೆಗಳ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಮೇಯರ್‌ಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲಗಣನೆಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ನೈಜ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ವೀರರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಉಗ್ರಿಮ್-ಬುರ್ಚೀವ್, ಅವರ ನೋಟವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಕ್ಚೀವ್ನ ಆಕೃತಿಯಿಂದ ನಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪೀಟರ್ನ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಂಜಸ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಎಲಿಜಬೆತ್ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಯುಗವು ಕೆಲವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಏರಿಳಿತದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅರಾಕ್ಚೀವ್ ಸಹ ಸಮಕಾಲೀನರು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಂದ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಲಂಚವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗದ ಅವರ ತೀವ್ರ ಕಿರುಕುಳವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾದಂಬರಿಯ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಪಾಥೋಸ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಕಲ್ಪನೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಖತನವು ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಹೊಸ "ಸುಧಾರಕ" ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಹೊಸ ಮೇಯರ್ ಹಿಂದಿನವುಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ರಷ್ಯಾದ ನೈಜ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು: ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತಮ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ನಂತರದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ದೇಶವು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ, ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅನಾಗರಿಕತೆಗೆ ಮರಳಿತು. ಮೂರ್ಖತನವು ನಗರದ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳ ಏಕೈಕ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಯಕೆ, ಸ್ವಾಧೀನತೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಅಲ್ಲ. ಫೂಲೋವ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಆಡಳಿತಗಾರನು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರ ವಿಪತ್ತುಗಳ ಸ್ವರೂಪವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮೇಯರ್‌ಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಸಹ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಅವರ ವಿವರಣೆಯು ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿದೆ: ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕೆಲವು ಆಡಳಿತಗಾರರ ಉಪಕ್ರಮಗಳು ಎಷ್ಟು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದ್ದರೂ ಬದಲಾಗಲು ಬಯಸದ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಾಡು ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸದ ವಿಧೇಯ ಹಿಂಡನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಫೂಲೋವೈಟ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಸಮಯವು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. Ugryum-Burcheev ಆಳ್ವಿಕೆಯಂತಹ ಉತ್ತಮ ಶೇಕ್-ಅಪ್ ಮಾತ್ರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃತಿಯ ಅಂತ್ಯವು ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಯದ್ದಾಗಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉಗ್ರಮ್-ಬುರ್ಚೀವ್ ಅವರ ಶಕ್ತಿಯು ಕುಸಿಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನರಿಂದ ಚುನಾಯಿತರಾದ ಹೊಸ ಆಡಳಿತಗಾರ ಸಮಂಜಸ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಎಂದು ಯಾವುದೇ ಖಚಿತತೆಯಿಲ್ಲ. ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಕಾದಂಬರಿ ಬರೆದ ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದ ನಂತರ, ಇದು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು.

ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರ. "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು "ಅಸಂಬದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯ" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವಿಕ ಆರಂಭವು ವಿಡಂಬನೆ, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಾನಪದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಂತುಗಳು (ಫೂಲೋವೈಟ್ಸ್ ಮೂಲದ ಕಥೆಯಂತೆ) ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನಿರೂಪಣೆಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನೈಜ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ರಚನೆಯು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ - ಕಾದಂಬರಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮೇಯರ್‌ಗಳ ಜೀವನದ ವರ್ಷಗಳು, ಫೂಲೋವ್ ಇತಿಹಾಸವು ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ; ನಿರೂಪಕನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಓದುಗನು ತಿಳಿಯದೆ ಬರೆದದ್ದನ್ನು ನಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ "ಐತಿಹಾಸಿಕ" ಕೃತಿಯನ್ನು ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಈ ಮೂಲಕ ಅವರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸುಪರಿಚಿತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

"ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್

"ನಗರದ ಕಥೆ"ಕೆಲಸದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ - ಥೀಮ್, ಕಲ್ಪನೆ, ಪ್ರಕಾರ, ಕಥಾವಸ್ತು, ಸಂಯೋಜನೆ, ಪಾತ್ರಗಳು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಎಂ.ಇ.ಯ ಕೇಂದ್ರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್. ಇದು 1869-1870ರಲ್ಲಿ Otechestvennye zapiski ಜರ್ನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಕ್ರೋಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿ. ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಆಗಿ ಶೈಲೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕ-ನಿರೂಪಕನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ "ಕೊನೆಯ ಆರ್ಕೈವಿಸ್ಟ್-ಕ್ರಾನಿಕಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ನಂತರ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ ಇದೆ: “ಮೂಲ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, M.E. ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್ / ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ /." ಇದು ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಎಂ.ಇ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗದ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಮೇಯರ್‌ಗಳ ಮುಖಗಳು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್: “ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಿರಾನ್‌ನ ಸಮಯದ ಮೇಯರ್‌ಗಳು ಅವರ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ, ಪೊಟೆಮ್ಕಿನ್‌ನ ಸಮಯದ ಮೇಯರ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮೇಯರ್‌ಗಳು ಅಜ್ಞಾತ ಮೂಲ ಮತ್ತು ನೈಟ್ಲಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ರಜುಮೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಮಯ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮೊದಲನೆಯದು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುವುದು, ಎರಡನೆಯದು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಂದ ಅವರ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಮೂರನೆಯದು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ತಮ್ಮ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ, ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ: ಉನ್ನತ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು - ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರ - ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು. ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ: "ಮೊದಲನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಿವಾಸಿಗಳು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ನಡುಗಿದರು, ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಲಾಭದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಡುಗಿದರು, ಮೂರನೆಯದರಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಿಸ್ಮಯಕ್ಕೆ ಏರಿದರು."

ಚರಿತ್ರಕಾರನ ನೋಟವು ತುಂಬಾ ನೈಜವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿಮಿಷಕ್ಕೆ ಅವನ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಂ.ಇ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅವಧಿಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: 1931 ರಿಂದ 1825 ರವರೆಗೆ. ಕೃತಿಯು "ಕೊನೆಯ ಆರ್ಕೈವಿಸ್ಟ್-ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನಿಂದ ಓದುಗರಿಗೆ ವಿಳಾಸ" ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಿರೂಪಣೆಯ ಈ ತುಣುಕಿಗೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲು, ಲೇಖಕನು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ನಂತರ ಅಡಿಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಇಡುತ್ತಾನೆ, ವಿಳಾಸವನ್ನು ಚರಿತ್ರಕಾರನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪದಗಳ ಕಾಗುಣಿತದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಕಾಶಕರು ಪಠ್ಯದ ಕಾಗುಣಿತ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸಿದರು. ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ನಾಯಕರು ಇರುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಓದುಗರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮನವಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: “ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇಶದಲ್ಲಿಯೂ ಅದ್ಭುತವಾದ ನೀರೋ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಗುಲಾ, ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಧ್ಯವೇ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸ್ವಂತ ದೇಶ ನಾವು ಅಂತಹದನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಸರ್ವಜ್ಞ ಪ್ರಕಾಶಕರು ಈ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಜಿ.ಆರ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಉಲ್ಲೇಖದೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಡೆರ್ಜಾವಿನಾ: “ಕ್ಯಾಲಿಗುಲಾ! ಸೆನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಕುದುರೆ ಹೊಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ: ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ! ಈ ಸೇರ್ಪಡೆ ಮೌಲ್ಯದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಇದು ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನವು ಸ್ವಾಧೀನತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆ ಇದೆ. ಚರಿತ್ರಕಾರನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಓದುಗರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ: ತಲೆ ಅಥವಾ ಹೊಟ್ಟೆ. ತದನಂತರ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿ. ನಗರದ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಫಲಾನುಭವಿಗಳ ಜನರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ಚರಿತ್ರಕಾರನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವ್ಯಂಗ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಏನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವೈಭವೀಕರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ: ಮಿತವಾಗಿ ಧೈರ್ಯಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿ, ಅಥವಾ ಮಿತವಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುವ ಈ ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳು?"

ವಿಳಾಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಫೂಲೋವ್ ಅನ್ನು ರೋಮ್ಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಗರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಮಾದರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಫೂಲೋವ್ ನಗರವು ಎಲ್ಲಾ ರಶಿಯಾ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿ ರಚನೆಗಳ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರೋಮ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ನಗರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಅದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಾದ ನೀರೋ (37-68) ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಿಗುಲಾ (12-68). 41) ಕೃತಿಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ. ಅದೇ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ನಿರೂಪಣೆಯ ಮಾಹಿತಿ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು, Kostomarov, Pypin ಮತ್ತು Solovyov ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಮಕಾಲೀನರು ಯಾವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಎನ್.ಐ. ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧಕ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿ ಬರಹಗಾರ. ಎ.ಎನ್. ಪೈಪಿನ್ (1833-1904) - ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ, ಎನ್.ಜಿ. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ. ಬಿ.ಸಿ. ಸೊಲೊವಿಯೊವ್ (1853-1900) - ರಷ್ಯಾದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಕವಿ, ಪ್ರಚಾರಕ, 19 ನೇ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಚರಿತ್ರಕಾರನು ಕಥೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬುಡಕಟ್ಟು ದ್ವೇಷಗಳ ಯುಗಕ್ಕೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಂ.ಇ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ: ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಪುಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಓದುಗರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹ ಹಾಸ್ಯದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸುಳಿವುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಿಗೆ ತಮಾಷೆಯ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, M.E. ಬ್ಲಾಕ್‌ಹೆಡ್‌ಗಳ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹೆಸರಿನಿಂದ (ಇವಾಶ್ಕಾ, ಪೀಟರ್) ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಓದುಗರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಬಂಗ್ಲರ್ಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಜನರು ಸ್ವತಃ ಮೂರ್ಖರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಅವಿವೇಕದ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಒಂದು (ಸತತವಾಗಿ ಮೂರನೆಯದು, ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ) "ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರಭುತ್ವ" ಈ ಜನರನ್ನು ಆಳಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು. ಆದರೆ ಒಂದು ಷರತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ. "ಮತ್ತು ನೀವು ನನಗೆ ಅನೇಕ ಗೌರವಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವಿರಿ," ರಾಜಕುಮಾರನು ಮುಂದುವರಿಸಿದನು, "ಯಾರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕುರಿಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ, ಕುರಿಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಸಹಿ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದದನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ; ಯಾರ ಬಳಿ ಒಂದು ಪೈಸೆ ಇದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ನಾಲ್ಕಾಗಿ ಒಡೆಯಿರಿ: ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ನನಗೆ, ಇನ್ನೊಂದು ನನಗೆ, ಮೂರನೆಯದನ್ನು ಮತ್ತೆ ನನಗೆ ನೀಡಿ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯದನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ. ನಾನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ನೀನೂ ಹೋಗು! ಮತ್ತು ನೀವು ಬೇರೆ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ! ” ಅಂತಹ ಭಾಷಣಗಳಿಂದ ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ಬ್ಲಾಕ್ ಹೆಡ್‌ಗಳು ಸಹ ತಲೆ ತಗ್ಗಿಸುತ್ತವೆ.

ಈ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಂ.ಇ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಯು ಜನರ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರನು ಬಂಗ್ಲರ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ: "ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖ, ನೀವೇ ಬಂಧನವನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದೀರಿ, ಆಗ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬಂಗ್ಲರ್‌ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೂರ್ಖರು."

ವಂಚನೆಗೊಳಗಾದ ಬಂಗ್ಲರ್‌ಗಳ ಅನುಭವಗಳು ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ. ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು "ಶಬ್ದ ಮಾಡಬೇಡಿ, ತಾಯಿ ಹಸಿರು ಓಕ್ ಮರ!" ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡುವುದು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ.

ರಾಜಕುಮಾರ ತನ್ನ ಕಳ್ಳ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರ ನಂತರ ಒಬ್ಬರಂತೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಗರ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ದಾಸ್ತಾನು ಅವರಿಗೆ ನಿರರ್ಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅವರ ವ್ಯವಹಾರ ಗುಣಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಕ್ಲೆಮೆಂಟಿಯಸ್ ತನ್ನ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಪಾಸ್ಟಾ ತಯಾರಿಕೆಗಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಲ್ಯಾಮ್ವ್ರೊಕಾನಿಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ಸೋಪ್, ಸ್ಪಂಜುಗಳು ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್ ಡಿ ಸಾಂಗ್ಲೋಟ್ ಅಶ್ಲೀಲ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಮೇಯರ್‌ಗಳ ಶೋಷಣೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಗರಕ್ಕೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕರ ವಿವರವಾದ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪ್ರಕಾಶಕರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಎಂ.ಇ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ರೆಸಾರ್ಟ್‌ಗಳು N.V., ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್" ನಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತಂತ್ರ. ಗೊಗೊಲ್ ಭೂಮಾಲೀಕರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಅವರು ನಗರದ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಆರ್ಗಾಂಚಿಕ್ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿನ ಡಿಮೆಂಟಿ ವರ್ಲಾಮೊವಿಚ್ ಬ್ರುಡಾಸ್ಟಿ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೇಯರ್ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ M.E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಗರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕ್ರಮಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಜನರಿಂದ ಈ ಕ್ರಮಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫೂಲೋವೈಟ್‌ಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಚಾಟಿ ಬೀಸಿ ಬಾಕಿ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಏನಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಹೇಳಿದರು.

ಅಂಗವು ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಹೊಡೆದಿದೆ. ಅವನ ನೆಚ್ಚಿನ ಪದವೆಂದರೆ ಕೂಗು: "ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ!" ಮುಂದೆ ಎಂ.ಇ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಬೈಬಕೋವ್ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮೇಯರ್ಗೆ ಬಂದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಗ್ಲುಯೊವ್ಸ್ಕಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ" ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಬ್ರುಡಾಸ್ಟಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದಾಗ ರಹಸ್ಯವು ಒಂದು ಸ್ವಾಗತದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಆಕ್ಸಿಮೋರಾನ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಕಥೆಗೆ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ). ಅಲ್ಲಿ ಮೇಯರ್ ತನ್ನ ತಲೆಯ ಬದಲಿಗೆ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಂಗವನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರೂಡಾಸ್ಟಿ ಮಾತ್ರ ಅವನಿಗೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಸ್ನೇಹಪರ ನಗುವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಾಗ, "... ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನೊಳಗೆ ಏನೋ ಹಿಸ್ ಮತ್ತು ಝೇಂಕರಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅವನ ನಿಗೂಢ ಹಿಸ್ಸಿಂಗ್ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಿತು, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ತಿರುಗಿ ಮಿಂಚಿದವು." ಈ ಘಟನೆಗೆ ನಗರದ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಎಂ.ಇ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ನಗರದ ಮೇಯರ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಕೆಲಸದ ಈ ತುಣುಕಿನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಂದು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ರಿಪೇರಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮೇಯರ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ತಲೆ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಗರದ ಸುತ್ತಲೂ ಕಚ್ಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ: "ನಾನು ಅದನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತೇನೆ!" ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಮೇಯರ್‌ಗಳನ್ನು ದಂಗೆಕೋರ ಫೂಲೋವೈಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಜನರು ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡದೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ: “ಮೋಸಗಾರರು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗುಂಪು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿ ಚದುರಿತು.

ಇದರ ನಂತರ, ನಗರದಲ್ಲಿ ಅರಾಜಕತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರೆಂದರೆ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ವಿಧವೆ ಇರೈಡಾ ಲುಕಿನಿಶ್ನಾ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲೊಗೊವಾ, ಸಾಹಸಿ ಕ್ಲೆಮೆಂಟೈನ್ ಡಿ ಬೌರ್ಬನ್, ರೆವೆಲ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮಾಲಿಯಾ ಕಾರ್ಲೋವ್ನಾ ಶ್ಟೋಕ್ಫಿಶ್, ಅನೆಲ್ಯಾ ಅಲೋಜಿಯೆವ್ನಾ ಲಿಯಾಡೋಖೋವ್ಸ್ಕಯಾ, ಡಂಕಾ ಕೊಬ್ಬು-ಫಿಫ್ಟೆಡ್, ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೊಂಕಾ ಮೂಗಿನ ಹೊಳ್ಳೆ.

ಈ ಮೇಯರ್‌ಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು: ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II, ಅನ್ನಾ ಐಯೊನೊವ್ನಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಗಳು. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾದ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಎಂ.ಇ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಮೇಯರ್‌ಗಳಿಗೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಅಡ್ಡಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಉದಾರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ("ಕೊಬ್ಬಿನ ಮಾಂಸ", "ದಪ್ಪ-ಕಾಲು", ಇತ್ಯಾದಿ.). ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಕುದಿಯುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ ಇಬ್ಬರು ಆಡಳಿತಗಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಜನರಿಗಿಂತ ಮಾಟಗಾತಿಯರನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾರೆ: “ಡಂಕಾ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಟ್ರಿಯೊಂಕಾ ಇಬ್ಬರೂ ಹೇಳಲಾಗದ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಬೀದಿಗೆ ಹೋಗಿ ದಾರಿಹೋಕರ ತಲೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದರು, ಒಬ್ಬರೇ ಹೋಟೆಲುಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವರನ್ನು ಒಡೆದುಹಾಕಿದರು, ಯುವಕರನ್ನು ಹಿಡಿದು ನೆಲದಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಚ್ಚಿಟ್ಟರು, ಶಿಶುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ತನಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಅವರನ್ನೂ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು.

ತನ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮುಂದುವರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಎಸ್.ಕೆ. ಡಿವೊಕುರೊವ್. ಲೇಖಕರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: "ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವರು ಮೀಡ್ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬ್ರೂಯಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಸಿವೆ ಮತ್ತು ಬೇ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯಗೊಳಿಸಿದರು" ಮತ್ತು "ಮುಕ್ಕಾಲು ಶತಮಾನದ ಆ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ನಾವೀನ್ಯಕಾರರ ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ನಂತರ, ಆಲೂಗಡ್ಡೆ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಡ್ವೊಕುರೊವ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನೆ ಫೂಲೋವ್ನಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ. ನಿಜ, ಅವರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರ ಮೇಯರ್‌ಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಬಯಕೆ ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಗತಿಪರ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ.

ಮುಂದಿನ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಪಯೋಟರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಫರ್ಡಿಶ್ಚೆಂಕೊ, ಸರಳ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಪದವನ್ನು "ಸಹೋದರ-ಸುಡಾರಿಕ್" ನೊಂದಿಗೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಏಳನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಉಪನಗರ ಸೌಂದರ್ಯ ಅಲೆನಾ ಒಸಿಪೋವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಫೂಲೋವೈಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ: “ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್‌ನ ವಸಂತಕಾಲದಿಂದ, ನೀರು ಕಡಿಮೆ ನೀರನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸಮಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಇಲಿನ್‌ನ ದಿನದವರೆಗೆ, ಒಂದು ಹನಿ ಮಳೆ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ-ಸಮಯದವರು ಈ ರೀತಿಯ ಯಾವುದನ್ನೂ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಬ್ರಿಗೇಡಿಯರ್ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪತನಕ್ಕೆ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದರು.

ಪಿಡುಗು ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿದಾಗ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಯೆವ್ಸೀಚ್ ಕಂಡುಬಂದರು, ಅವರು ಫೋರ್ಮನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುದುಕನನ್ನು ಖೈದಿಗಳ ಸಮವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಆದೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯೆವ್ಸೀಚ್ ಕಣ್ಮರೆಯಾದನು, ಅವನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ, ಒಂದು ಕುರುಹು ಇಲ್ಲದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ "ಗಣಿಗಾರರು" ಮಾತ್ರ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಬಹುದು.

ಅತ್ಯಂತ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ನಗರವಾದ ಫೂಲೋವ್‌ನ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮನವಿಯಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಿಜವಾದ ದುರವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯರಹಿತರು ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ಫೂಲೋವ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಅಲೆಂಕಾವನ್ನು ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಿಂದ ಎಸೆದಾಗ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಅನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯವು ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಆಕೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಫೋರ್‌ಮನ್ ವಿಭಿನ್ನ ಹವ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಅಲೆಂಕಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಮರೆಯಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ.

- ಶೂಟರ್ ಡೊಮಾಶ್ಕಾ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಚಿಕೆಗಳು, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಹೆಂಗಸರ ಶಕ್ತಿಹೀನತೆ ಮತ್ತು ದಡ್ಡತನದ ಫೋರ್‌ಮ್ಯಾನ್‌ನ ಮುಂದೆ ರಕ್ಷಣಾರಹಿತತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ಕಜನ್ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಹಬ್ಬದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ನಗರಕ್ಕೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಮುಂದಿನ ವಿಪತ್ತು: ಎರಡು ವಸಾಹತುಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋದವು. ಜನರು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ತಮ್ಮ ಮುಂದಾಳುಗಳ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಶಿಕ್ಷೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಈ ಮೇಯರ್ ಸಾವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. ಅವನು ತುಂಬಾ ಕುಡಿದನು ಮತ್ತು ಜನರ ಸತ್ಕಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದನು: “ಎರಡನೇ ವಿರಾಮದ ನಂತರ (ಹುಳಿ ಕ್ರೀಮ್ನಲ್ಲಿ ಹಂದಿ ಇತ್ತು) ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅನುಭವಿಸಿದರು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಜಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಎಲೆಕೋಸಿನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಬ್ಬಾತು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಅದರ ನಂತರ, ಅವನ ಬಾಯಿ ತಿರುಚಿತು. ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ರಕ್ತನಾಳಗಳು ಹೇಗೆ ನಡುಗಿದವು, ನಡುಗಿದವು ಮತ್ತು ನಡುಗಿದವು ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದವು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು ... ಫೂಲೋವೈಟ್ಸ್ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಜಿಗಿದರು. ಮುಗಿಯಿತು..."

ಮುಂದಿನ ನಗರ ಆಡಳಿತಗಾರ ದಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದನು. ವಾಸಿಲಿಸ್ಕ್ ಸೆಮೆನೊವಿಚ್ ವಾರ್ಟ್ಕಿನ್ ನಗರದ ಸುತ್ತಲೂ ನೊಣದಂತೆ ಮಿಂಚಿದರು, ಕೂಗಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಅವನು ಒಂದು ಕಣ್ಣು ತೆರೆದು ಮಲಗಿರುವುದು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ (ನಿರಂಕುಶಪ್ರಭುತ್ವದ "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವ ಕಣ್ಣು" ಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪ). ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾರ್ಟ್ಕಿನ್ ಅವರ ಅದಮ್ಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತರ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅವನು ಮರಳಿನಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೂರ್ಖರು ಅವನ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಾರ್ಟ್ಕಿನ್ ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕಾಗಿ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿವೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕ್ಯಾಮೊಮೈಲ್ ಅನ್ನು ನೆಡಲು ಫೂಲೋವೈಟ್ಸ್ ನಿರಾಕರಣೆ). ಅವನ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ, ತವರ ಸೈನಿಕರು, ವಸಾಹತು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಗುಡಿಸಲುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಫೂಲೋವೈಟ್‌ಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಭಿಯಾನದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರವೇ ಕಲಿತರು ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ.

ಆಕರ್ಷಕವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಮೈಕೊಲಾಡ್ಜೆ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಫೂಲೋವೈಟ್‌ಗಳು ತುಪ್ಪಳವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಂಜಗಳನ್ನು ಹೀರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಯುದ್ಧಗಳು ಅವರನ್ನು ಮೂಕರನ್ನಾಗಿಸುತ್ತವೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಶಾಸಕಾಂಗ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಫೂಲೋವೈಟ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಪಂಜಗಳನ್ನು ಹೀರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅವರ ತುಪ್ಪಳವು ಒಂದು ಜಾಡಿನ ಇಲ್ಲದೆ ಮರೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕಾನೂನುಗಳು ದೊಡ್ಡ ಬಡತನವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಿವಾಸಿಗಳು ಸ್ಥೂಲಕಾಯರಾಗುತ್ತಾರೆ. "ಉತ್ತಮ ಕುಕೀಗಳ ಚಾರ್ಟರ್" ಶಾಸಕಾಂಗ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಣ್ಣು, ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಿಂದ ಪೈಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸದೃಢ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದರಿಂದ ಪೈರು ಬೇಯಿಸಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನಂತೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಚಾರ್ಟರ್ ಪ್ರತಿ ರಷ್ಯನ್ನರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣವು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದೆಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪೈಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೇಯಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಭರ್ತಿ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತುಂಬುವಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಿ" ಎಂಬ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಾಸನದ ಉತ್ಸಾಹವು ರಷ್ಯಾದ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಮೂಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಮೇಯರ್ ಬೆನೆವೊಲೆನ್ಸ್ಕಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಜೊತೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಶಂಕಿಸಲಾಯಿತು, ದೇಶದ್ರೋಹದ ಆರೋಪ ಮತ್ತು "ಮಕರ್ ಕರುಗಳನ್ನು ಓಡಿಸದ ಆ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ" ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, M.E ನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. M.E ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಲೇಖಕರ ಸಮಕಾಲೀನ ವಾಸ್ತವದ ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ಅಣಕವಾಗಿರುವ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, ಪ್ರತಿ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿಯೂ ಓದುಗರನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಕರ್ನಲ್ ಪಿಶ್ಚ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಫೂಲೋವ್ನಲ್ಲಿ ಜನರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಾಳಾಗಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉದಾರವಾದವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು.

“ಆದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅದರ ಮೂಲ ಶತ್ರು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ವಸ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಹೆಚ್ಚಳದೊಂದಿಗೆ, ವಿರಾಮವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ವಿರಾಮದ ಸ್ವಾಧೀನದೊಂದಿಗೆ ವಸ್ತುಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಬಂದಿತು. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಫೂಲೋವೈಟ್ಸ್ ಈ "ಹೊಸದಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು" ತಮ್ಮ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಬಳಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ, "ಎಂ.ಇ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್.

ಪಿಂಪಲ್ ಫೂಲೋವೈಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶ್ರೀಮಂತರ ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಯಕ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ವಿಶೇಷ ಗುಣಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಶೇಷ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಒಮ್ಮೆ, ಗ್ಯಾಸ್ಟ್ರೊನೊಮಿಕ್ ಕಲ್ಪನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಸ್ಟಫ್ಡ್ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಪಿಂಪಲ್ ಸಾವಿನ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ನಾಯಕನು ಚಾಕುವಿನಿಂದ ಮೇಯರ್‌ನತ್ತ ಧಾವಿಸಿ, ತಲೆಯ ತುಂಡನ್ನು ಸ್ಲೈಸ್‌ನಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ.

ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ M.E. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ತನ್ನ ಇತಿಹಾಸದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಹರಿವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹರಿವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಂಟರಗಾಳಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ನೋವಿನ ಅನಿಸಿಕೆ ಗ್ಲೂಮಿ-ಬುರ್ಚೀವ್ ಅವರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಮರದ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಎಂದಿಗೂ ನಗುವಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ವಿವರವಾದ ಭಾವಚಿತ್ರವು ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ದಪ್ಪ, ಬಾಚಣಿಗೆ-ಕತ್ತರಿಸಿದ, ಪಿಚ್-ಕಪ್ಪು ಕೂದಲು ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ತಲೆಬುರುಡೆಯನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಿಗಿಯಾಗಿ, ಯರ್ಮುಲ್ಕೆಯಂತೆ, ಕಿರಿದಾದ ಮತ್ತು ಇಳಿಜಾರಾದ ಹಣೆಯ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕಣ್ಣುಗಳು ಬೂದು, ಗುಳಿಬಿದ್ದ, ಸ್ವಲ್ಪ ಊದಿಕೊಂಡ ಕಣ್ಣುರೆಪ್ಪೆಗಳಿಂದ ನೆರಳು; ನೋಟವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ; ಮೂಗು ಶುಷ್ಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಹಣೆಯಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ; ತುಟಿಗಳು ತೆಳ್ಳಗಿರುತ್ತವೆ, ಮಸುಕಾದವು, ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮೀಸೆ ಕೋಲಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ; ದವಡೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛವನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಅರ್ಧಕ್ಕೆ ಕಚ್ಚಲು ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇಡೀ ಆಕೃತಿಯು ತೆಳ್ಳಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಿರಿದಾದ ಭುಜಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿದೆ, ಕೃತಕವಾಗಿ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಎದೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದವಾದ, ಸ್ನಾಯುವಿನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಎಂ.ಇ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, ಈ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾ, ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಶುದ್ಧ ರೀತಿಯ ಮೂರ್ಖತನವಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡಕ್ಕೆ ಬೀಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಡೆದಾಗ, ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಮರಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವನ ಸರ್ಕಾರದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೋಲಿಸಬಹುದು.

ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯ ದಿನದಂದು, ಮೇಯರ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಉಗ್ರಿಮ್-ಬುರ್ಚೀವ್ಗಾಗಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಯೋಜನೆಗಳ ಪ್ರಾರಂಭ ಮಾತ್ರ. ಅವರು ಜನರನ್ನು ಕುಟುಂಬಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಮೈಕಟ್ಟು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಆರು ಅಥವಾ ಎರಡು ತಿಂಗಳು ಕಳೆದರೂ ನಗರದಿಂದ ಕಲ್ಲು ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಗ್ಲೂಮಿ-ಬುರ್ಚೀವ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ನದಿಯು ಪಾಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿತು, ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ನಂತರ ಅಣೆಕಟ್ಟನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಿತು. ಗ್ಲುಪೋವ್ ನಗರವನ್ನು ನೆಪ್ರೆಕ್ಲೋನ್ಸ್ಕ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಿಂತೆಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ತೀವ್ರವಾದ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ರಾತ್ರಿಯೂ ಸಭೆಗಳು ನಡೆದವು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ಗೂಢಚಾರರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ನಾಯಕನ ಅಂತ್ಯವೂ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ: ಅವನು ತೆಳುವಾದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕರಗಿದಂತೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಕಣ್ಮರೆಯಾದನು.

ಎಂ.ಇ.ಯವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಆತುರದ, ಎಳೆದ ನಿರೂಪಣೆಯ ಶೈಲಿ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕರಗುವಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ದೃಶ್ಯಗಳು ಅವರ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ: ಆಡಳಿತಗಾರರು ಒಬ್ಬರ ನಂತರ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ಅದೇ ಬಡತನದಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕೊರತೆಯಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಹತಾಶತೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಎವ್ಗ್ರಾಫೊವಿಚ್ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಲೇವಡಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ನಗರದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಗರಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಅಂತಹ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಿತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಕಾದಂಬರಿಯು ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ತುಂಬಾ ಮೂರ್ಖರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಗ್ಲುಪೋವ್ ನಗರವನ್ನು ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಹಳ್ಳಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಲೇಖಕರು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಗರಕ್ಕೆ ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಎವ್ಗ್ರಾಫೊವಿಚ್ ನಗರವು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

"ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ನಗರವನ್ನು ಆಳಲು ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಮೇಯರ್‌ಗಳ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕೂಡ ಬಹಳ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮೇಯರ್‌ಗಳು ನಗರವನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಲಾಗ್‌ಗಳಾಗಿ ಹರಿದು ಹಾಕಿದರು. ಕೆಲವು ಯಜಮಾನರು ಖಾಲಿ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಅಂಗ ಮಾತ್ರ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿತ್ತು, ಇತರರು ಕೊಚ್ಚಿದ ಮಾಂಸದ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದು ತುಂಬಾ ತಿನ್ನಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಆದರೆ ಕಾದಂಬರಿಯು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಈ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ನಗರವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಾಶಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಜನರು ಸರಳವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ಬಾಸ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಈ ವಲಯದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿವಾಸಿಗಳು ಸ್ವತಃ ಉತ್ತಮ ಮೇಯರ್ ಅನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಭಾವಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಹೊಂದಿರುವವರೊಂದಿಗೆ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಬಾಸ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ನಗರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮರುನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಕೊನೆಯ ಮೇಯರ್. ಗ್ಲೂಮಿ-ಬುರ್ಚೀವ್ ಅವರ ನೋಟವು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ಮಾಣವು ಅದರಂತೆಯೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಗರದ ಅವಶೇಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದಿದ್ದರು.

ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಆಯ್ಕೆ 2

ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಯುಗದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅವಧಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಇತರರು ತಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಈ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್.

ಅವರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿವೆ, ಜನರು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದುವುದರಿಂದ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಯೋಚಿಸಲು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

"ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಕೃತಿಯು ಓದುಗರಿಗೆ ಒಂದು ನಗರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ನಗರವನ್ನು ಫೂಲೋವ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಫೂಲೋವೈಟ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆದರು; ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ತಮ್ಮ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬಲವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಕಥೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ನಗರ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಬಿಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಎಲ್ಲದರ ಅಕ್ಷರಶಃ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ದುರ್ಗುಣಗಳು. ನಗರವು ಮೂರ್ಖ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಯೋಚಿಸುವ ಬದಲು ಪಾಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕೃತಿಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಈ ಕೃತಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಮಾಜದಿಂದ ಮಾನವ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಾನವನ ಅಸಡ್ಡೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಬರಹಗಾರನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಂತೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಹಾಸ್ಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.

ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸವು ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ವಸ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಲೇಖಕರು ನಮಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸಬಾರದು, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದು. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ.

ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಗಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.

ಈ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ “ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ” ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಕೃತಿಯು ಲೇಖಕರು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದೆ. ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಥೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧ ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಎವ್ಗ್ರಾಫೊವಿಚ್ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ 1869 ರಿಂದ 1870 ರವರೆಗೆ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬರೆದರು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು "ದಿ ಫೂಲೋವ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಇದನ್ನು "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು "ಒಟೆಚೆಸ್ವೆಟ್ನಿ ಜಪಿಸ್ಕಿ" ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುಗರು ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅದು ಅಲ್ಲ. "ಸ್ಟೋರೀಸ್ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಯ ಪ್ರಕಾರವು "ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕಾದಂಬರಿ", ಇದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ನಗರ ಫೂಲೋವ್‌ನ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಘಟನೆಗಳು ಬರಹಗಾರರು ಕಂಡುಕೊಂಡ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತವೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯು ಫೂಲೋವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅವರ ಹೆಸರು ತಾನೇ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯು ಮೇಯರ್‌ಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ “ಮಹಾನ್ ಕಾರ್ಯಗಳು”: ಲಂಚ, ಗೌರವವನ್ನು ವಿಧಿಸುವುದು, ವಿವಿಧ ತೆರಿಗೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವು. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿದರು - ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದ ಸಾರ. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದೇಶದ ಬಹುಪಾಲು ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು "ಮೂರ್ಖರು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾದ ಇದರ ಅರ್ಥ "ತಲೆ ಗೀಚುವವರು". ಅವರ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು.

ಕಾದಂಬರಿಯು ಸಣ್ಣ ಕಾದಾಡುವ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ನಡುವಿನ ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಬೇಸತ್ತ ಅವರು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ರುಸ್ ಮತ್ತು ಫೂಲೋವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ರಾಜಕುಮಾರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡದ್ದು ಹೀಗೆ.
ಇದರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ರುರಿಕ್ ರಾಜವಂಶದ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.

ಮೊದಲಿಗೆ, ರಾಜಕುಮಾರನು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಕರೆದನು, ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಭಾಗವನ್ನು ತನ್ನ ಭೂಮಾಲೀಕನಿಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟನು. ಆದರೆ ಅವನು ಕಳ್ಳನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದನು, ಆಡಳಿತಗಾರನು ಸ್ವತಃ ಕಠಿಣ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ಬರಹಗಾರ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಅವರ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಬದಲಾದರು, ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಹುಚ್ಚುತನ ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವು, ಜನರು ಭಿಕ್ಷುಕರಾದರು ಮತ್ತು ವಿನಾಶವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆದರೆ ದೊರೆಗಳು ಕುಡಿತ ಅಥವಾ ಯುದ್ಧದ ನಿರಂತರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಡೆಯಿಂದ ಕ್ರಮೇಣ ತಪ್ಪುಗಳ ಸರಣಿಯು ಭೀಕರ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಲೇಖಕರು ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಉಗ್ರಿಮ್-ಬುರ್ಚೀವ್ನ ಕೊನೆಯ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿದ ಸಾವು, ಅದರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಿರೂಪಣೆಯು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

"ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಯುದ್ಧ, ಶಕ್ತಿ, ಅಜ್ಞಾನ, ಧರ್ಮ, ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಮತಾಂಧತೆಯಂತಹ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಬಯಸಿದ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆ, ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಒಪ್ಪಂದ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಲ್ಲದೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ಬರಹಗಾರ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ. ಅರಾಜಕತೆಗೆ ಬೀಳುವ ಭಯವು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಅವರು ಬಲದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಬಾಸ್ ಅನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

"ದ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಾರವೆಂದರೆ ಸಮಾಜವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರ ಇಚ್ಛೆ, ಅವರ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಬಯಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಏನೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ತೋರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಬರಹಗಾರ ಮುಕ್ತ ದಂಗೆ ಅಥವಾ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಕುರುಡು ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜನರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಜನರು ಮತ್ತು ಅವರ ಇಚ್ಛೆ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ , ಒಬ್ಬರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ.

ಮಾದರಿ 4

ಬಹುಶಃ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹೌದು, ಅನೇಕ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಲೇಖಕರು ಇದ್ದರು, ಆದರೆ ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಿಂದ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು, ಇದು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್‌ಗೆ. "ದ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಆ ಕಾಲದ ವಿಡಂಬನೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಈಗ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು.

ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವಾದ ಮತ್ತು ವಿವಾದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ವಿಮರ್ಶಕರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಕೆಲವರು ಲೇಖಕರ ಕೌಶಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಇತರರು ಅವರನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಖಂಡಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ರಸ್ಸೋಫೋಬ್ ಎಂದು ಕರೆದರು. ನೀವು ಯಾವ ಕಡೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು?

ಬದಲಿಗೆ, ಹಿಂದಿನವರ ಬದಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿ ಅಸಂಬದ್ಧ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ "ಕಡಿತವಿಲ್ಲದೆ" ವಿವರಿಸಿದರು. ಸೆನ್ಸಾರ್‌ಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸರ್ಕಾರದ ಪರವಾದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಗ ಕೆರಳಿದ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದನ್ನು ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ.

ಕಾದಂಬರಿಯು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಫೂಲೋವ್ ನಗರದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮೇಯರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ರಷ್ಯಾದ ವಿವಿಧ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಈ ನಾಯಕರನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ಕೆಲವು ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ರೋಬೋಟ್‌ಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಯಾರೋ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಅದು ನಗರದಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಹದಗೆಡಿಸಿತು. ಯಾರೋ ತಲೆ ಕೊಚ್ಚಿದ ಮಾಂಸದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ಅದನ್ನು ತಿನ್ನಲಾಯಿತು.

ಕಾದಂಬರಿಯು ವಿವರಣೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪರೇಖೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬಾಸ್ ಕೂಡ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಅಧಿಕಾರಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿಲ್ಲ. ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ದೌರ್ಜನ್ಯ ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಗೆ ಕುದಿಯುತ್ತವೆ. ಅವರು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಜನರನ್ನು ದೋಚಿದರು, ಅವರ ಕೊನೆಯದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ.

ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕೆಲಸವು ನಿಜವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಫೂಲೋವ್ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕೋಸ್ಟ್ರೋಮಾದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡಿತು: ಲೇಖಕನು ಏನನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾರನ್ನು ನಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಳು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಫೂಲೋವ್ ನಗರವು ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ನಗರದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬೊರೊಕ್ರಸಿಯ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಎಂದು ಸಾಲುಗಳ ನಡುವೆ ನೆನಪಿಸಿದರು.

M.E ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಆಯಿತು. ಇದನ್ನು ಅವರು XIX ಶತಮಾನದ 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಮೂಲತಃ "ದಿ ಫೂಲೋವ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ನಂತರ "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಈ ಕೃತಿಯು ನಗರದ ಗತಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಚರಿತ್ರಕಾರ-ಆರ್ಕೈವಿಸ್ಟ್‌ನ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ನಿರೂಪಣೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚೌಕಟ್ಟು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ - 1731 ರಿಂದ 1826 ರವರೆಗೆ. ಈ ನಗರದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಲೇಖಕನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ.

"ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕಥೆಗಳ ಸರಣಿ "ಪೊಂಪಡೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪಾಂಪಡೋರ್ಸ್" ಅನ್ನು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ..." 1869 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಪಾಂಪಡೋರ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳನ್ನು 1863 ರಿಂದ 1973 ರವರೆಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡೂ ಕೃತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇವೆರಡೂ ಅತ್ಯುನ್ನತ ರಾಜಮನೆತನದ ಆಡಳಿತ, ಅದರ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಂಪಡೋರ್‌ಗಳ ಅನೇಕ ಚಿತ್ರಗಳು - ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು - ಫೂಲೋವ್‌ನ ಭವಿಷ್ಯದ ನಗರ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು ("ಆರ್ಗಾಂಚಿಕ್" ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಮೊದಲು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಭಾಗಗಳ ಕ್ರಮವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು), ಆದರೆ ಸೆನ್ಸಾರ್‌ಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ನಿಷೇಧವನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಂಪಾದನೆಗಳು - ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳು - ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಬರಹಗಾರರ ಮೇಜಿನ ಡ್ರಾಯರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರದಿಂದ ಪುಸ್ತಕ. ಅಧ್ಯಾಯಗಳು Otechestvennye zapiski ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ದೇಹವು ಅನುಮೋದಿಸಿದ ಮೃದುವಾದ ಆವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಬರಹಗಾರ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ 1870 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಡೀ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕೂಡ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 1879 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಓದುಗರು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ಕಥೆಯು ಹೊರಬರುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರನು ತುಂಬಾ ಉಗ್ರವಾಗಿ ದಾಟಿ ಏನು ಸೇರಿಸಿದನು? ಸಮಕಾಲೀನರು ಅವರು ಮೇಯರ್‌ಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು "ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ" ಮಾಡಲು ಶ್ರಮಿಸಿದರು ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಅವನನ್ನು ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಟೀಕೆಗಳಿಂದ ಉಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸೈಕೋಫಾಂಟ್‌ಗಳು ಬರಹಗಾರನನ್ನು "ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಪ್ರಕಾರ, ನಿರ್ದೇಶನ, ಸಂಯೋಜನೆ

"ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಎಂಬುದು "ವಾಸ್ತವವಾದ" ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬರೆದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದೆ. ಕೃತಿಯನ್ನು "ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯಾ" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದರರ್ಥ ಸಮಾನಾಂತರ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಅಥವಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಲೇಖಕರ ಉದ್ದೇಶವು ಓದುಗರನ್ನು ಹೆದರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ತಪ್ಪುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಗಮನಿಸುವುದು ಇದನ್ನೇ: ಬರಹಗಾರನು ದೇಶೀಯ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುವ ರಾಜ್ಯದ ಪರ್ಯಾಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮರುರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾರವನ್ನು ಅದರ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ, ಸ್ವಜನಪಕ್ಷಪಾತ, ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.

"ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ನಲ್ಲಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಛಿದ್ರವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚರಿತ್ರಕಾರನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕದ ರಚನೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:

1. ಫೂಲೋವ್ ನಗರದ ಪ್ರಾಚೀನ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಲೇಖಕರ ಪರಿಚಯ.
2. ಫೂಲೋವೈಟ್‌ಗಳ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಚರಿತ್ರಕಾರನ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಭಾಗ.
3. ಮುಂದೆ ಒಂದೇ ನಿರೂಪಣೆಯಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ನಗರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯುಗಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ

ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೂ ವಿಡಂಬನೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು "ಇತಿಹಾಸ", ಕಥೆಯಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಲೇಖಕ - ಆರ್ಕೈವಿಸ್ಟ್ - ಕೇವಲ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಗರದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕರುಣಾಜನಕ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಮುಂದೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಹೇಳದಿದ್ದರೆ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು "ಇತಿಹಾಸ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಹೆಸರಿನ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಲ್ಲಿ: "ಒಂದು ನಗರ" (ಫೂಲೋವ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ) ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಹೇಳಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಫೂಲೋವ್‌ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಸುಳಿವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವು ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ.

ನಗರವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಮೊದಲ ಮೇಯರ್ ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು, ನಿವಾಸಿಗಳ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಲು ಕರೆಯಲಾಯಿತು - ಬಂಗ್ಲರ್‌ಗಳು (ಅವರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ "ಎಳೆದ" ಕಾರಣ ಅವರಿಗೆ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ). ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮೂರ್ಖತನದಿಂದಾಗಿ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ನಗರಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಆಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದರು.

ಸಾರ

ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಆದರೆ ಆಜ್ಞಾಧಾರಕ ಗುಲಾಮರ ಜನರು ವಾಸಿಸುವ ನಗರವನ್ನು ಲೇಖಕರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಯಾವುದೇ ಹುಚ್ಚಾಟಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಫೂಲೋವೈಟ್ಸ್ ಅವರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ವಿದೇಶಿಯರನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ರಾಜ್ಯಪಾಲರನ್ನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ನಂತರ, ನಾಯಕತ್ವದ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ, ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿ, ಅವರು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು.

ಈ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಸರ್ಕಾರದ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಅವರು ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರು "ನನಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡಲಿ" ಎಂದು ಸೇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಅವಮಾನವು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಖಚಿತವಾಗಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದರು, ಪರಸ್ಪರ ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಸೌಹಾರ್ದಯುತ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಸತ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿ ದುರ್ಗುಣಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗ್ರುಸ್ಟಿಲೋವ್ ಮತ್ತು ಮಿಕಲಾಡ್ಜೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಜನರು ಅನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯರಾದರು, ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. Ugryum-Burcheev ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಮಹನೀಯರು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ರಚನೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಮನೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದರು. ಪಿಂಪಲ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಲಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಸ್ಸಿಫೈಡ್ ಆದರು. ಈ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಅನಂತವಾಗಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಫೂಲೋವ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮುಂದಿನ ಮೇಯರ್‌ನ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ತುಂಬಾ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಇವರು ಊಸರವಳ್ಳಿ ಜನರು, ಅವರು ಅಪಾಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಬದಲಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ "ಇತಿಹಾಸವು ಹರಿಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು." ಅಂತ್ಯದ ಅರ್ಥವು ಸರಳವಾಗಿದೆ: ತಮ್ಮ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನೋಟವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಜನರು, ಅವರ ಅನನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಸಾವಿಗೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಲೇಖಕರು ಎಲ್ಲಾ ಸಹ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ, ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಘಟನೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಫೂಲೋವೈಟ್ಗಳ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಅನೇಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು: ವಿನಮ್ರ, ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ದುರ್ಗುಣಗಳ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ಥೀಮ್ಗಳು

ಈ ಡಿಸ್ಟೋಪಿಯಾದ ವಿಷಯಗಳು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿವೆ: ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

• ಜನರ ಥೀಮ್ಲೇಖಕರು ಅನೇಕ ಕೋನಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಫೂಲೋವೈಟ್‌ಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಎಂದು ವಿಡಂಬನಕಾರನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಆ ಸ್ಥಳಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅಧಃಪತನದಲ್ಲಿ ಮೇಯರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ (ಅರೆಬೆತ್ತಲೆ ಕನ್ಯೆಯರ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡ ಗ್ರುಸ್ಟಿಲೋವ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ). ನಾಗರಿಕರು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಜೆಗಳಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ತಾವಾಗಿಯೇ ಸಂಘಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಜನರು ನಿರಂಕುಶ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ಅರ್ಹರು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ನಗರವನ್ನು ಮರುಭೂಮಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಜನರಿಂದ ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಜನರ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಲೇಖಕರು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದಾರೆ: "ಜನರು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಭಯಪಡಬಾರದು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಜನರಿಗೆ ಭಯಪಡಬೇಕು." ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿವಾಸಿಗಳು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಮೇಯರ್‌ಗಳ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಆರಾಧನೆಯು ವಿಡಂಬನಕಾರನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ಪಷ್ಟ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮೂಕ ಕೈಗೊಂಬೆಗಳಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಜನರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಸಹ ನಾಗರಿಕರ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನೊಗವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಲ್ಲದೆ, ತಮ್ಮ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ, ಯಜಮಾನನ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ.
• ನೈತಿಕತೆಯ ಥೀಮ್. "ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಯ ನಾಯಕರು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಗರ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಭ್ರಷ್ಟರಾಗುತ್ತಾರೆ (ಆದರೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಯಾನಕ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು). ಫರ್ಡಿಶ್ಚೆಂಕೊ ಮತ್ತು ಅಲೆಂಕಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಕಥೆಯು ಮೊದಲು ಅವರನ್ನು ಆಘಾತಗೊಳಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗಿನ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಸಾಹಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನರು ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಡು ಚಾರಿಯೊ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವೇಚ್ಛಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅಸಭ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಲೇಖಕನು ಅಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಜನರ ನೈತಿಕ ಪಾತ್ರದ ನಡುವೆ ಸಮಾನಾಂತರವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ, "ಮೀನು ತಲೆಯಿಂದ ಕೊಳೆಯುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆಡಳಿತಗಾರನು ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಆಸ್ಥಾನಿಕರು ಅವನ ನಂತರ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.
• ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಥೀಮ್. ಆಡಳಿತಗಾರರು ತಮ್ಮ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಜನರು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರರು. ಆದರೆ, ಅಯ್ಯೋ, ಈ ಸರಳ ಸತ್ಯವು ತ್ಸಾರಿಸಂಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಜನ ಸಾರವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ದೋಷರಹಿತ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಅದನ್ನು ಟೀಕಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ದೂರವಿಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರ ಇದನ್ನು ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರದ ನ್ಯೂನತೆಯೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ವೈಭವದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನೆಗೊಡಿಯಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ನರಹುಲಿಗಳು ತಮ್ಮ ದುಡುಕಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಲಜ್ಜವಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬ್ರೂಡಾಸ್ಟಿ ಮತ್ತು ಪಿಶ್ಚ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಸಮರ್ಥರಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಮಿದುಳುಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಿಕಾಲಾಡ್ಜೆ ಮತ್ತು ಗ್ರುಸ್ಟಿಲೋವ್ ಜನರನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಸೆಗಳನ್ನು.
• ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಥೀಮ್. ಚರಿತ್ರಕಾರರು ಫೂಲೋವ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ವಿವರಣೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅನೇಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆ ಮೂಲಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಬೇಕಾದ ಛಾಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂದರೆ, ಸಮಕಾಲೀನರನ್ನು ತಲುಪುವುದು ಏನಾಯಿತು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚರಿತ್ರಕಾರನು ಸ್ವತಃ ನೋಡಿದ ಮತ್ತು ನಂಬಿದ್ದನ್ನು.
• ಪ್ರಕೃತಿ ಥೀಮ್. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ರಾಜ್ಯತ್ವವನ್ನು ಅಂಶಗಳು ಮಾತ್ರ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜನರ ಕೃತಕ ನಿಗ್ರಹದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಆರ್ಗಾಂಚಿಕ್ ಅವರ ತಲೆಯನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಹಾಳುಮಾಡಲಾಯಿತು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳು ಪಿಂಪಲ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಶ್ರೀಮಂತರ ನಾಯಕನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಉಗ್ರಿಮ್-ಬುರ್ಚೀವ್ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಸೋತಾಗ ಸಂಘರ್ಷವು ಅದರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತು.

ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

ಕೃತಿಯ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ.

• "ದ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ನಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜನರು. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಲ್ಲದೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಎಂದಿಗೂ ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವು ಒಂದೇ ನಾಣ್ಯದ ಎರಡು ಮುಖಗಳು. ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕರೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬರಹಗಾರ ಇದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ಫೂಲೋವೈಟ್‌ಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ತುಂಡು ಮಾಡಲು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರು; ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೇಯರ್‌ನ ಯಾವುದೇ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಅಂದರೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಸಹಜವಾಗಿತ್ತು. ಮೇಯರ್‌ಗಳು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡದ ಮತ್ತು ನಗರವು ಶ್ರೀಮಂತವಾದಾಗ ಇತಿಹಾಸದ ಆ ಅವಧಿಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ಆಗ ಮಾತ್ರ ಜನರು ಏಳಿಗೆ ಹೊಂದಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಪುಸ್ತಕದ ಈ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಲೇಖಕರು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಜನರ ಮೇಲೆ ಹೊರಿಸಿದರು, ಅವರು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲರು, ಆದರೆ ಅದರ ಮುನ್ನಡೆಯನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಅಧಿಕಾರವು ಸಮಾಜದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ; ಅದು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತದೆ.
• ಅಜ್ಞಾನ. ಜನರು ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಏಳಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ವಿಷಯಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆ ಇತ್ತು. ಫೂಲೋವ್ ನಿವಾಸಿಗಳ ಅಜ್ಞಾನದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಲೇಖಕನು ಇದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಅರ್ಜಿದಾರರನ್ನು ಕಸ್ಟಡಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ರಾಜಕುಮಾರ, ಅವರಿಗೆ ಅಂತಹ ಹೇಳುವ ಹೆಸರನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಬಂಧನವನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದನು, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು.
• ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ. ಗಲಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಶಾಂತಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾವು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡ ನಗರವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿತು: ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸತ್ತರು, ಆದರೆ ಇತರ ಜನರು ತಮ್ಮ ಶವಗಳನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಹಾದುಹೋದರು. ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಲಿಪಶುಗಳು ಫೂಲೋವೈಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಘಟನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಇದು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ: ನಗರದ ನಾಯಕರು ಜನರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಒಂದು ಪೈಸೆಗೆ ಹಾಕದಿದ್ದರೆ, ನಾಗರಿಕರು ಸ್ವತಃ ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜಾತಿಯನ್ನು ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಬೆಲೆ ಕನಿಷ್ಠಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ. .

ಬುದ್ಧಿವಂತ ಲಿಟ್ರೆಕಾನ್ ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನ ಕೆಲಸವು ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಊದಿಕೊಂಡಿದೆ. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಈ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ.

ಮುಖ್ಯ ಉಪಾಯ

ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆ (ಒಂದು ರೀತಿಯ ನೀತಿಬೋಧನೆ) ಜನರನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು, ಜನಪ್ರಿಯ ಅಶಾಂತಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕದಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಜನರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು. - ದೇಶದ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಲೇಖಕರು ಆಧುನಿಕತೆಯಷ್ಟು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಅವರು ವಿವರಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೀವು ಅಂತಹ ವಿವರವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಇದು ಅವರ ಯೋಜನೆಯ ಸಾರ: ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸದ, ಆದರೆ ಇದೀಗ ದೇಶದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತಿರುವ ರಾಜ್ಯ ಜೀವನದ ಆ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವಿಡಂಬನೆಯಿಂದ ಸುಡುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದು.

ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ವಿಕಸನೀಯ ಮಾದರಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು; ಗಲಭೆಗಳ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಉಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ನಂಬಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಪುಸ್ತಕದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ: ಒಳಗಿನಿಂದ, ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಆಡಳಿತದ ಕೊಳಕು ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಚಿಂತನೆ ಮಾಡುವುದು. ಅವರ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಇತಿಹಾಸದ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿ ನಾವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಮೂಲಕ ಅವನು ತನ್ನ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ವಾದಗಳ ಮನವೊಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರುರಿಕ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಟಾಟರ್-ಮಂಗೋಲ್ ನೊಗವನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಳ್ಳ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅರಮನೆಯ ದಂಗೆಗಳ ಅವಧಿಯು ಆರು ಮೇಯರ್‌ಗಳ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರುಸ್ಟಿಲೋವ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಾಯವು ಜರ್ಮನ್ ಒಲವಿನ ಯುಗವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ವಿಡಂಬನಕಾರನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಚಿಂತಿಸಿದನು, ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಪುಟಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದನು, ಅದರ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕಾಮಿಕ್ ಸೃಷ್ಟಿ ಪರಿಕರಗಳು

ಸುಲಿಗೆ, ವಂಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಗರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಇತರ ವಂಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಮೇಲಿನ ಸ್ತರವನ್ನು (ನಗರದ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳು) ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಲೇಖಕರು ಆಶಿಸಿದರು. ದುರಾಶೆ, ರಕ್ತಪಿಪಾಸು, ಸ್ವಾರ್ಥ, ಸಂಕುಚಿತ ಮನೋಭಾವ, ಕ್ರೌರ್ಯ, ಅನೈತಿಕತೆ, ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ: ಅವರು ಅಂತಹ ಜನರ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡಿದರು. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಉತ್ತಮ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಂಗ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಿದರು (ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಮೂದಲಿಕೆ, ದುಷ್ಟ ವ್ಯಂಗ್ಯ). ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯದಿಂದ ನಾಶಪಡಿಸುವುದು ಅವರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೇರಳವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ (ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರ, ಅದ್ಭುತ, ಕೊಳಕು-ಕಾಮಿಕ್ ಶೈಲಿ) ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ (ವಾಸ್ತವದ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ) ವಾಸ್ತವದ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶಗಳ ಹೆಚ್ಚು ವಾಸ್ತವಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ತಂತ್ರಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಮನೋವಿಕೃತ ಪಾತ್ರಗಳು . ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ, ವ್ಯಂಗ್ಯ, ವ್ಯಂಗ್ಯ, ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿ, ಈಸೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆ, ಅದ್ಭುತ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಲೇಖಕರು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವದ ವಿಡಂಬನೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ಚಿತ್ರಣವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಖರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಅಂತಿಮ ಸಾರದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಜವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ, ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು.

ಪಠ್ಯದಿಂದ ಉದಾಹರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಮಿಕ್ಸ್ ರಚಿಸಲು ಪರಿಕರಗಳು:

• ವಿಲಕ್ಷಣ: ಗ್ಲೂಮಿ-ಬುರ್ಚೀವ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರು, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದಿನಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆ ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ತುಂಬಾ ಕಾಡಿದ್ದರು, ಅವರು ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಜನರ ಮೇಲೆ ಗುಡುಗಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಎಲೆಕೋಸು ಸೂಪ್ ಅನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಾಗ "ಸಾಯಿದರು".
• ಅದ್ಭುತ: ಪಿಂಪಲ್‌ನ ತಲೆಯು ಟ್ರಫಲ್ಸ್‌ನಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಆರ್ಗಾಂಚಿಕ್ ಮಿದುಳಿನ ಬದಲಿಗೆ ಯಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರನ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸೌತೆಕಾಯಿಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಇರಿದು ಸಾಯಿಸಿದರು.
• ಹೈಪರ್ಬೋಲಾ: ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅದಮ್ಯ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಕರೆಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿ Mikaladtse ಫೂಲೋವ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು.
• ವ್ಯಂಗ್ಯ: ಲೇಖಕನು ರಾಜಕುಮಾರನ ಭಾಷಣದ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದನು, ಅದು ಭಾರವಾದ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಭಾವತಃ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ: "ಮೂರ್ಖತನದಂತಹ ವಿಷಯವಿಲ್ಲ!"
• ಚುಚ್ಚುಮಾತು: ವಾರ್ಟ್ಕಿನ್ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ದುಷ್ಟ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು: "ಅವರು ಬಾಕಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಮೂವತ್ತಮೂರು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಕ್ರಮಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಎರಡು ರೂಬಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಬಾಕಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು."
• ವಿಡಂಬನೆ.ಲೇಖಕರು ಅರಮನೆಯ ದಂಗೆಗಳ ಯುಗವನ್ನು ವಿಡಂಬಿಸಿದರು, "ಆರು ಸಿಟಿ ಲೀಡರ್ಸ್" ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಶೈಲಿಯ ಅಸಭ್ಯ ಅಪಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವಿವೇಕಿ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪರಸ್ಪರ ಪೈಪೋಟಿ ನಡೆಸಿದರು. ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ: ವಿದೇಶಿ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಪತ್ನಿಯರು, ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು .
• ಈಸೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆ. ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನಿಂದ "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಅನ್ನು ಉಳಿಸಲು, ಬರಹಗಾರ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ (ಪೋಲಿಯನ್ನರು, ಡ್ರೆವ್ಲಿಯನ್ನರು, ರಾಡಿಮಿಚಿ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ನಂತರದ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದರು, ಬಂಗ್ಲರ್ಗಳು ನೆರೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ - ನರಭಕ್ಷಕರು, ಕಪ್ಪೆಗಳು ಮತ್ತು ರುಕೋಸುಯಾಮಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದ್ವೇಷದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಹೆಸರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಇನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ವಿಡಂಬನೆ ಎಂದು ಓದುಗರು ಬೇಗನೆ ಅರಿತುಕೊಂಡರು.

ಕೆಲಸವು ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ?

"ಇತಿಹಾಸ ..." ಓದುಗರಿಗೆ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಣೆಬರಹಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರಲು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಮೇಯರ್‌ಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವರ ಸ್ಪಷ್ಟ ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಮತ್ತು ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಎಷ್ಟು ಭೀಕರವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಸೂಕ್ತವಾದ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: ಜನರು ಸ್ವತಃ ಅಂತಹ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬಾರದು. ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಟೀಕಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಉಪಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಆತ್ಮರಹಿತ ಯಂತ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಟೀಕೆ

ವಿಮರ್ಶಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಯಾವಾಗಲೂ, ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದೆ. ಈ ಕೆಲಸವು "ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಇತಿಹಾಸ" ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಹೇಳಿದರು. (I. ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ "ದಿ ಅಕಾಡೆಮಿ" ನಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಲೇಖನ, ಮಾರ್ಚ್ 1, 1870). ಲೇಖಕರಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿದರು.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಕರ ವಿಮರ್ಶೆಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವೆಡೋಮೊಸ್ಟಿಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಪುಸ್ತಕದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು:

ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಒನ್ ಸಿಟಿ" ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಹಾಸ್ಯಮಯ "ಇತಿಹಾಸ" ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಇತರ ಕೃತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಕಾಲೀನ ಲೇಖಕರು ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ, S. T. ಹರ್ಟ್ಸೊ-ವಿನೋಗ್ರಾಡ್ಸ್ಕಿ ವಿಡಂಬನೆಯು ಸಮಾಜದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವಲಯವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ (ಪತ್ರಿಕೆ "ನೊವೊರೊಸ್ಸಿಸ್ಕ್ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್", 1869, ಸಂಖ್ಯೆ 219).

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ "ಬುಲೆಟಿನ್ ಆಫ್ ಯುರೋಪ್" ನಲ್ಲಿ A. S. ಸುವೊರಿನ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು:

...ಇತಿಹಾಸ ಅಥವಾ ವರ್ತಮಾನವು ಶ್ರೀ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋಲುವ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಮಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ ... (ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ "ಬುಲೆಟಿನ್ ಆಫ್ ಯುರೋಪ್", ಲೇಖನ "ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಡಂಬನೆ" ಎ.ಎಸ್. ಸುವೊರಿನ್, 1871).

ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಎಲ್ಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರು ಸಹ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, 1870 ರ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ "ವೀಕ್" ಪತ್ರಿಕೆಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಹೇಳಿದರು:

ಇದು ನಗರದ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ, ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬರೆದ ವಿಡಂಬನೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಯೋಜನೆಗೆ ಮತ ಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೊದಲು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕಥೆಗಾರನ ಈ ಹೊಸ ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವಿ ಜನರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ವಿಡಂಬನಕಾರನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚಿದರು; ಈ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ. ತ್ಸಾರಿಸಂನಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಪುಸ್ತಕದ ರಾಜಕೀಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅವರು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು:

"ಒಂದು ಪಟ್ಟಣದ ಕಥೆ" ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಡಂಬನೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುವುದು ... ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಪ್ಪು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅದರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಂಶಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರಂಕುಶ-ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜ್ಯದ ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಕಳಂಕಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. "ದೇವರ ಅಭಿಷಿಕ್ತರು" ಎಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪಹಾಸ್ಯ, ನಿರಂಕುಶವಾದದ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೋಷವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ! ("ಎಮ್. ಇ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಣಗಳಲ್ಲಿ", ಇ. ಎಫ್. ಗೊಲ್ಲರ್‌ಬ್ಯಾಕ್ ಮತ್ತು ವಿ. ಇ. ಎವ್ಗೆನೀವ್-ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೋವ್, ಲೆನಿನ್‌ಗ್ರಾಡ್, 1939 ರಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ)

ಪುಸ್ತಕದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ರಚಿಸಿದರು. 1867 ರಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ "ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ದಿ ಗವರ್ನರ್ ವಿತ್ ಎ ಸ್ಟಫ್ಡ್ ಹೆಡ್" ಎಂಬ ಹೊಸ ಕಾಲ್ಪನಿಕ-ಕಥೆ-ಕಾಲ್ಪನಿಕವನ್ನು ರಚಿಸಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು (ಇದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ "ದಿ ಆರ್ಗನ್" ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ). 1868 ರಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಪೂರ್ಣ-ಉದ್ದದ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು (1869-1870). ಕೃತಿಯನ್ನು ಮೂಲತಃ "ಮೂರ್ಖ ಕ್ರಾನಿಕಲ್" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂತಿಮ ಆವೃತ್ತಿಯಾದ "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ನಂತರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯನ್ನು Otechestvennye zapiski ಜರ್ನಲ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅನನುಭವದಿಂದಾಗಿ, ಕೆಲವರು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕಥೆ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಬೃಹತ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಸಣ್ಣ ಗದ್ಯದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು "ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕಾದಂಬರಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಟ್ಟಣದ ಫೂಲೋವ್‌ನ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಲೇಖಕನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಅಲ್ಲದೆ, "ರಾಜಕೀಯ ಕರಪತ್ರ" ಮತ್ತು "ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಾನಿಕಲ್" ನಂತಹ ಪದಗಳನ್ನು ಈ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಈ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ "ಶುದ್ಧ" ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಕಾರವಲ್ಲ.

ಕೆಲಸ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ?

ಬರಹಗಾರ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದನು, ಅದನ್ನು ಅವನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದನು. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು "ಫೂಲೋವೈಟ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅವರು ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಫೂಲೋವ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು "ಬಂಗ್ಲರ್ಸ್" ಎಂಬ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅವರ ಅಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಹೆಡ್‌ಬಂಗರ್‌ಗಳು ನೆರೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜಗಳಗಳು ಮತ್ತು ಅಶಾಂತಿಯಿಂದ ಬೇಸತ್ತ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆಳಲು ಒಪ್ಪಿದ ಸೂಕ್ತ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಜನರು ಫೂಲೋವ್ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ರುರಿಕ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡುವುದನ್ನು ಬರಹಗಾರ ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಆಡಳಿತಗಾರನು ಅವರಿಗೆ ರಾಜ್ಯಪಾಲರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಕದ್ದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಬಂದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಆದೇಶವನ್ನು ವಿಧಿಸಿದನು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವಿಘಟನೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಈ ರೀತಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಮುಂದೆ, ಬರಹಗಾರನು ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೇಯರ್‌ಗಳ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಡಿಮೆಂಟಿ ವರ್ಲಾಮೊವಿಚ್ ಬ್ರೂಡಾಸ್ಟಿ, ಅವರ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಎರಡು ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವ ಅಂಗವಿತ್ತು: "ನಾನು ಅದನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ!" ಮತ್ತು "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತೇನೆ!" ನಂತರ ಅವನ ತಲೆ ಮುರಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು - ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಬಂದ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆ. ಅವನ ಲೇಖಕನೇ ಅವನನ್ನು ಬ್ರೂಡಾಸ್ಟಿಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದನು. ಮುಂದೆ, ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಅವಳಿ ಮೋಸಗಾರರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು - ಇದು ಫಾಲ್ಸ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ನೋಟ.

ಅರಾಜಕತೆಯು ಒಂದು ವಾರದವರೆಗೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರು ಮೇಯರ್‌ಗಳು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಇದು ಅರಮನೆಯ ದಂಗೆಗಳ ಯುಗ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಒಳಸಂಚು ಮಾತ್ರ ಆಳಿದರು.

ಮೀಡ್ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬ್ರೂಯಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸೆಮಿಯಾನ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವಿಚ್ ಡ್ವೊಕುರೊವ್ ಅವರು ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಊಹೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾಲಗಣನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಸುಧಾರಣಾವಾದಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರನ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೈಗಳು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ.

ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ಬದಲಾದರು, ಅವರ ಅಹಂಕಾರವು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿನ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ನಾನೂ ಹುಚ್ಚುತನದ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಅಥವಾ ಹತಾಶ ನಿಶ್ಚಲತೆಯು ದೇಶವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಿದೆ, ಜನರು ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಜಾರುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಗಣ್ಯರು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗಕ್ಕಾಗಿ ಹಬ್ಬ ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ಹೋರಾಡಿದರು ಅಥವಾ ಬೇಟೆಯಾಡಿದರು. ನಿರಂತರ ತಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸೋಲುಗಳ ಪರ್ಯಾಯವು ಭಯಾನಕ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಲೇಖಕರು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಗ್ಲೂಮಿ-ಬುರ್ಚೀವ್ನ ಕೊನೆಯ ಆಡಳಿತಗಾರ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ನಿರೂಪಣೆಯು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಅಂತ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಉತ್ತಮವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಭರವಸೆಯ ಮಿನುಗು ಇರುತ್ತದೆ.

ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ರಸ್‌ನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನೆಸ್ಟರ್ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲೇಖಕರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಈ ಸಮಾನಾಂತರವನ್ನು ಅವರು ಫೂಲೋವೈಟ್‌ಗಳಿಂದ ಅರ್ಥೈಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳಿವು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮೇಯರ್‌ಗಳು ಯಾರು: ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಅಥವಾ ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಹಾರಾಟ? ಅವರು ಇಡೀ ಮಾನವ ಜನಾಂಗವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಅದರ ಅವನತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮರುರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬರಹಗಾರ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೆಲಸವು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ರೇಖೀಯ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಕಂಟೇನರ್ ಆಗಿದೆ, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಾಯಕರು, ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ನಗರದ ವಿವರಣೆ

ಫೂಲೋವ್ ದೂರದ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಬ್ರೂಡಾಸ್ಟಿಯ ತಲೆಯು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಹದಗೆಟ್ಟಾಗ ನಾವು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವಸಾಹತು, ಕೌಂಟಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪ್ರಾಂತ್ಯದಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಮೋಸಗಾರರನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಬರುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಪಟ್ಟಣವು ಅದರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಡ್ವೊಕುರೊವ್ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮೀಡ್ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬ್ರೂಯಿಂಗ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ. ಇದನ್ನು "ವಸಾಹತುಗಳು" ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಪುಷ್ಕರ್ಸ್ಕಯಾ ವಸಾಹತು, ನಂತರ ಬೊಲೊಟ್ನಾಯಾ ಮತ್ತು ನೆಗೊಡ್ನಿಟ್ಸಾ ವಸಾಹತುಗಳು." ಅಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮುಂದಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಪಾಪಗಳಿಂದಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಬರವು ನಿವಾಸಿಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ, ಅವರು ದಂಗೆಗೆ ಸಹ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪಿಂಪಲ್ನೊಂದಿಗೆ, ಫೂಲೋವೈಟ್ಗಳನ್ನು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಕೊಯ್ಲು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. "ನಗರದ ಇತಿಹಾಸ" ನಾಟಕೀಯ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಕೃಷಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು.

ಗ್ಲೂಮಿ-ಬುರ್ಚೀವ್ ನದಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು, ಇದರಿಂದ ನಾವು ಜಿಲ್ಲೆಯು ತೀರದಲ್ಲಿ, ಗುಡ್ಡಗಾಡು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೇಯರ್ ಜನರನ್ನು ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಳವೆಂದರೆ ಬೆಲ್ ಟವರ್: ಅನಗತ್ಯ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಅದರಿಂದ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳು

1. ರಾಜಕುಮಾರ ವಿದೇಶಿ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿದ್ದು, ಫೂಲೋವಿಯರ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಸಂಕುಚಿತ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಕಳ್ಳ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪದಗುಚ್ಛದೊಂದಿಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು: "ನಾನು ಅದನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತೇನೆ." ಒಂದು ನಗರದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ವೀರರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
2. ಡಿಮೆಂಟಿ ವರ್ಲಾಮೊವಿಚ್ ಬ್ರೂಡಾಸ್ಟಿ ಎರಡು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಆಡುವ ಅಂಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಲೆಯ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ಮೂಕ ಮಾಲೀಕ: "ನಾನು ಅದನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ!" ಮತ್ತು "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತೇನೆ!" ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅವರ ಉಪಕರಣವು ರಸ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ತೇವವಾಯಿತು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹೊಸದನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ವಿಳಂಬವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ನ ಮೂಲಮಾದರಿ.
3. ಇರೈಡಾ ಲುಕಿನಿಚ್ನಾ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲೊಗೊವಾ ಮೇಯರ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ, ಅವರು ನಗರವನ್ನು ಒಂದು ದಿನ ಆಳಿದರು. ಇವಾನ್ IIII ರ ಎರಡನೇ ಪತ್ನಿ ಸೋಫಿಯಾ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲೊಗ್, ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್ ಅವರ ಅಜ್ಜಿ.
4. ಕ್ಲೆಮೆಂಟೈನ್ ಡಿ ಬೌರ್ಬನ್ ಮೇಯರ್ ಅವರ ತಾಯಿ, ಅವರು ಒಂದು ದಿನ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು.
5. ಅಮಾಲಿಯಾ ಕಾರ್ಲೋವ್ನಾ ಶ್ಟೋಕ್ಫಿಶ್ ಪಾಂಪಡೋರ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅವರು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಜರ್ಮನ್ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಉಪನಾಮಗಳು - ಜರ್ಮನ್ ಒಲವಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಹಾಸ್ಯಮಯ ನೋಟ, ಜೊತೆಗೆ ಹಲವಾರು ವಿದೇಶಿ ಮೂಲದ ಕಿರೀಟಧಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು: ಅನ್ನಾ ಐಯೊನೊವ್ನಾ, ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ದಿ ಸೆಕೆಂಡ್, ಇತ್ಯಾದಿ.
6. ಸೆಮಿಯಾನ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವಿಚ್ ಡ್ವೊಕುರೊವ್ ಒಬ್ಬ ಸುಧಾರಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ: “ಅವರು ಮೀಡ್ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬ್ರೂಯಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಸಿವೆ ಮತ್ತು ಬೇ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ.
7. ಪಯೋಟರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಫರ್ಡಿಶ್ಚೆಂಕೊ (ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ರೊಮಾನೋವ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನೆ) ಒಬ್ಬ ಹೇಡಿತನ, ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಪ್ರೀತಿಯ ರಾಜಕಾರಣಿ, ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ 6 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಫೂಲೋವ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಿತ್ತು, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವನು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆ ಅಲೆನಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿಯನ್ನು ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದನು. ಇದರಿಂದ ಅವಳು ಅವನ ದಾಳಿಗೆ ತುತ್ತಾಗುತ್ತಿದ್ದಳು. ಮಹಿಳೆ ಬಲಿಯಾದಳು, ಆದರೆ ವಿಧಿ ಜನರ ಮೇಲೆ ಬರವನ್ನು ಹೊಡೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಒಂದು ಗಲಭೆ ನಡೆಯಿತು (1648 ರ ಉಪ್ಪು ಗಲಭೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ), ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಪ್ರೇಯಸಿ ಮರಣಹೊಂದಿದಳು ಮತ್ತು ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಿಂದ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟಳು. ನಂತರ ಮೇಯರ್ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಹೊಸ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಮತ್ತೆ ಸಂಭವಿಸಿದವು - ಬೆಂಕಿ. ಆದರೆ ಅವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಫೂಲೋವ್ಗೆ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದ ನಂತರ ಅತಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನುವುದರಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ನಾಯಕನಿಗೆ ತನ್ನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತಡೆಯುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಬಲಿಪಶುಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
8. ವಾಸಿಲಿಸ್ಕ್ ಸೆಮೆನೋವಿಚ್ ವಾರ್ಟ್ಕಿನ್, ಡ್ವೊಕುರೊವ್ನ ಅನುಕರಣೆ, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರು. ನಿರ್ಣಾಯಕ, ಯೋಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ನಾನು ಫೂಲೋವ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ದೂರವಿರಲಿಲ್ಲ: ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ "ಸ್ನೇಹಿತರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು." ನಂತರ ಅವರು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಸೈನಿಕರನ್ನು ತವರ ಪ್ರತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ಅವರು ನಗರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಳಲಿಕೆಗೆ ತಂದರು. ಅವನ ನಂತರ, ನೆಗೊಡಿಯಾವ್ ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಶವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು.
9. ಚೆರ್ಕೆಶೆನಿನ್ ಮೈಕೆಲಾಡ್ಜೆ, ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಬೇಟೆಗಾರ, ತನ್ನ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶ್ರೀಮಂತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
10. ಫಿಯೋಫಿಲಾಕ್ಟ್ ಇರಿನಾರ್ಖೋವಿಚ್ ಬೆನೆವೊಲೆನ್ಸ್ಕಿ (ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಫಸ್ಟ್ನ ವಿಡಂಬನೆ) ಸ್ಪೆರಾನ್ಸ್ಕಿಯ (ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸುಧಾರಕ) ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸ್ನೇಹಿತ, ಅವರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿದರು. ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶದ್ರೋಹಕ್ಕಾಗಿ ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ (ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು).
11. ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಕರ್ನಲ್ ಪಿಂಪಲ್ ಅವರು ಟ್ರಫಲ್ಸ್‌ನಿಂದ ತುಂಬಿದ ತಲೆಯ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದು, ಶ್ರೀಮಂತರ ನಾಯಕ ಹಸಿವಿನಿಂದ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕೃಷಿಯು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಆರೋಪಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.
12. ಸ್ಟೇಟ್ ಕೌನ್ಸಿಲರ್ ಇವನೊವ್ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಿಂದ ಆಗಮಿಸಿದ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು "ವಿಶಾಲವಾದ ಏನನ್ನೂ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತಹ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದರು" ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಸಿಡಿದರು.
13. ವಲಸೆ ಬಂದ ವಿಸ್ಕೌಂಟ್ ಡಿ ಚಾರಿಯಟ್ ಒಬ್ಬ ವಿದೇಶಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬದಲು ಮೋಜು ಮತ್ತು ಚೆಂಡುಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರನ್ನು ಆಲಸ್ಯ ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಆತ ಹೆಣ್ಣು ಎಂಬುದು ಗೊತ್ತಾಯಿತು.
14. ಎರಾಸ್ಟ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಗ್ರುಸ್ಟಿಲೋವ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಏರಿಳಿತದ ಪ್ರೇಮಿ. ಅವನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪೇಗನಿಸಂನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿತು. ಆದರೆ ಫಾರ್ಮಸಿಸ್ಟ್ ಫೈಫರ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮೇಯರ್ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅವರ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೇರಿದರು, ಅವರು ಹಬ್ಬಗಳ ಬದಲಿಗೆ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಕೂಟಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವರ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು.
15. ಗ್ಲೂಮಿ-ಬುರ್ಚೀವ್ (ಅರಾಕ್ಚೀವ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿ) ಒಬ್ಬ ಮಾರ್ಟಿನೆಟ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅವರು ಇಡೀ ನಗರಕ್ಕೆ ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳಂತಹ ನೋಟ ಮತ್ತು ಕ್ರಮವನ್ನು ನೀಡಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರು ಒಂದೇ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳು ಒಂದೇ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಅಧಿಕಾರಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಫೂಲೋವ್ ಅನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು, ಅದನ್ನು ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ನಂತರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಪತ್ತು ಸಂಭವಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಚಂಡಮಾರುತದಿಂದ ಒಯ್ಯಲಾಯಿತು.

ಇಲ್ಲಿಗೆ ವೀರರ ಪಟ್ಟಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಮೇಯರ್‌ಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವುದೇ ಜನನಿಬಿಡ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಲು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅದ್ಭುತ, ಅರ್ಥಹೀನ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಬ ಆಡಳಿತಗಾರನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅಥವಾ ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಲ್ಲ. "ದ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಯಲ್ಲಿನ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಧಃಪತನ, ಲಂಚ, ದುರಾಶೆ, ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ. ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ, ಪಾತ್ರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವ ನೋಟವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಂತರಿಕ ವಿಷಯವು ಲಾಭದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಜನರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುವ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.

ಥೀಮ್ಗಳು

• ಶಕ್ತಿ. ಇದು "ದ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರತಿ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಯ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಿಡಂಬನೆಯು ಜೀವನದ ಎರಡು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವು ಎಷ್ಟು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು. ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ನಿರಾಕರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅದರ ಗುರಿ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರಬುದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದು.
• ಯುದ್ಧ. ಲೇಖಕರು ರಕ್ತಪಾತದ ವಿನಾಶಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು, ಅದು ನಗರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ.
• ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಮತಾಂಧತೆ. ಯಾವುದೇ ಮೋಸಗಾರನನ್ನು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನಂಬಲು ಜನರು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ, ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವರ ಮೇಲೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಬರಹಗಾರರು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಡಿದ್ದಾರೆ.
• ಅಜ್ಞಾನ. ಜನ ವಿದ್ಯಾವಂತರಲ್ಲ, ಅಭಿವದ್ಧಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಹಾಗಾಗಿ ಆಡಳಿತಗಾರರು ತಮಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ಕುಶಲೋಪರಿ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಫೂಲೋವ್ ಅವರ ಜೀವನವು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ದೋಷದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಹೊಸ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಲಿಯಲು ಜನರ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಂದಲೂ ಉತ್ತಮವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡ್ವೊಕುರೊವ್ ಅವರ ಯಾವುದೇ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಮೂಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ನಗರವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಲು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
• ಸರ್ವಿಲಿಟಿ. ಹಸಿವು ಇಲ್ಲದಿರುವವರೆಗೆ ಫೂಲೋವೈಟ್‌ಗಳು ಯಾವುದೇ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

• ಸಹಜವಾಗಿ, ಲೇಖಕರು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಅಧಿಕಾರದ ಅಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ರಾಜಕೀಯ ತಂತ್ರಗಳು. ಫೂಲೋವ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮೇಯರ್‌ಗಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಗರದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸದನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ಇದೆ; ಮೇಯರ್‌ಗಳು ಕೌಂಟಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
• ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಸಮಸ್ಯೆ. ಮ್ಯಾನೇಜರ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ನೇಮಕ ಮಾಡಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ: ಎಲ್ಲಾ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಕೆಟ್ಟವರು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸೇವೆಗೆ ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಒತ್ತುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಬಯಕೆ ಅವರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜವನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಜಾತಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಯಾರೂ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆಡಳಿತ ಗಣ್ಯರು, ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಆಲಸ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ನೀಡಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಹಿಂಡುತ್ತಾರೆ.
• ಅಜ್ಞಾನ. ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರೂ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ; ವರ್ಗಗಳ ನಡುವೆ ಖಾಲಿ ಗೋಡೆ ಇದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಮಾನವೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಹ ಶಕ್ತಿಹೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. "ನಗರದ ಇತಿಹಾಸ" ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಿಜವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಇದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಪ್ರಜೆಗಳಿಂದ ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಕಾರಣ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
• ಅಸಮಾನತೆ. ನಿರ್ವಾಹಕರ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಜನರು ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೇಯರ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದೆ ಅಲೆನಾ ಅವರ ಪತಿಯನ್ನು ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತಾಳೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
• ಜವಾಬ್ದಾರಿ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ: ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅದಕ್ಕೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಏನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರನ್ನು ಕಛೇರಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೊನೆಯ ಉಪಾಯವಾಗಿ ಮಾತ್ರ.
• ಪೂಜ್ಯಭಾವನೆ. ಜನರು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿ; ಅವರು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ತಮ್ಮ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿ ಪಾಲಿಸಲು ಒಪ್ಪಿದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನು ಜಡ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಂತೋಷದ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
• ಮತಾಂಧತೆ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ಅತಿಯಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಸಾಹದ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಜ್ಞಾನೋದಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರನ್ನು ಕುರುಡನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ನಿಷ್ಫಲ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಅವನತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ.
• ದುರುಪಯೋಗ. ರಾಜಕುಮಾರನ ಎಲ್ಲಾ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳು ಕಳ್ಳರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು, ಅಂದರೆ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ತುಂಬಾ ಕೊಳೆತವಾಗಿದೆ, ಅದು ಅದರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ವಂಚನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಭಯದಿಂದ ನಡೆಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ

ಸಮಾಜವು ತನ್ನ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಬರುವ ಮತ್ತು ಇದು ವಸ್ತುಗಳ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುವ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು ಲೇಖಕರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಸಮಾಜವನ್ನು ಜನರು (ಫೂಲೋವೈಟ್‌ಗಳು) ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ "ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ" ಮೇಯರ್‌ಗಳು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನಾಶಮಾಡಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ನಿವಾಸಿಗಳು "ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರೀತಿ" ಯ ಬಲದಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರನಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಅರಾಜಕತೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊರಗಿನಿಂದ ತೋರಿಸುವ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಪೂಜ್ಯರ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. ರಾಜ ಮತ್ತು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಮೋಸಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇಡೀ ದೇಶವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವೇ ಅತ್ಯುನ್ನತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂಬ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಜನರನ್ನು ಆಳುವವರೆಗೆ ಬದಲಾವಣೆ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜನರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆದರೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯು ತಮ್ಮನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಇರುವವರೆಗೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

ಕಥೆಯ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಆಧಾರಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. "ದ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ಕೃತಿಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಪೂರ್ಣತೆಯ ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿ ಇದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಉತ್ತಮ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ತೋರಿಸುವುದು. ಸಮಾಜವು ಕುರುಡು ವಿಧೇಯತೆಯ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಬದುಕಿದರೆ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಅನಿವಾರ್ಯ. ಲೇಖಕರು ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಉತ್ಕಟ ಬಂಡಾಯದ ಪ್ರಲಾಪಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾರವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ - ಅವರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ.

ಬರಹಗಾರ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಅವನು ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಚೇರಿಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಇತಿಹಾಸ ..." ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಅವನ ರಾಜೀನಾಮೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಜೈಲುವಾಸಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಅವರು ಮಾತನಾಡುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಭಯಪಡಬೇಡಿ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯೆಂದರೆ ಜನರಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದು, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಮೇಯರ್‌ಗಳ ಕರುಣೆಗಾಗಿ ಕಾಯದೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು. ಇದು ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ.

ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಾಧ್ಯಮ

ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ನೈಜ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಅದ್ಭುತ ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ತೀವ್ರತೆಯು ಸಹಬಾಳ್ವೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಹೆಣೆಯುವಿಕೆ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ನಂಬಲಾಗದ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವಾಸ್ತವದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ನಂತಹ ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಲೇಖಕ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಫೂಲೋವೈಟ್ಸ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ನಂಬಲಾಗದ, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ, ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಗರದ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳ ದುರ್ಗುಣಗಳು ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿವೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಾಸ್ತವದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅವಮಾನದ ಮೂಲಕ ನಿಜ ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಬರಹಗಾರ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಂಗ್ಯವು ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮತ್ತು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಜನರು ನಗುವುದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕೃತಿಯು ಅದರ ಓದುಗರನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ", ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಸತ್ಯವಂತರು, ಅವರು ಸಾಮಯಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಓದುಗರು ಈಗಾಗಲೇ ಹಾಸ್ಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪುಸ್ತಕವು ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ?

ಜನರನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸುವ ಫೂಲೋವೈಟ್‌ಗಳು ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಆರಾಧನೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವ, ಅಸಂಬದ್ಧ ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾಗಿ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಭಯ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೇಯರ್‌ಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ತಮ್ಮ ನಿಗ್ರಹ ಸಾಧನವನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಯಕನು ಪರಸ್ಪರ ಯೋಗ್ಯರು ಎಂದು ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಾಜವು ಉನ್ನತ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕೆ "ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ಅದರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕಲಿಯುವವರೆಗೆ, ರಾಜ್ಯವು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಬೇಡಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಪೂರೈಕೆ.

"ದ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಎ ಸಿಟಿ" ನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಂತ್ಯವು ನಿರಂಕುಶ ಮೇಯರ್ ಗ್ಲೂಮಿ-ಬುರ್ಚೀವ್ ಸಾಯುತ್ತದೆ, ರಷ್ಯಾದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಭವಿಷ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಬಿಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅಧಿಕಾರದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಖಚಿತತೆ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿರತೆ ಇಲ್ಲ. ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಟಾರ್ಟ್ ರುಚಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ, ಅದು ಹೊಸದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬಹುದು.