לאנשים מודרניים יש חשיבה סטריאוטיפית. כאשר אנו שומעים את המילה "כבוד", האסוציאציות הראשונות מסיבה כלשהי שולחות אותנו לעבר הרחוק, כאשר אבירים הגנו על כבודם שלהם ועל כבודה של גברת יפה בדו-קרב. קוד הכבוד נשמר בקדושה במאה שלפני עברו, כאשר לא היו עוד אבירים, אבל הכבוד היה צריך להישאר ללא פגע.

אי אפשר שלא לזכור שבהגנה על כבוד אשתו, משפחתו, נפטר המשורר הגדול שלנו א.ס בדו-קרב. פושקין. "אני צריך ששמי וכבודי יהיו בלתי ניתנים להפרה בכל פינות רוסיה", אמר. רבים מגיבוריו היו אנשי כבוד. ביניהם ולדימיר דוברובסקי, הדמות הראשית של הרומן בעל אותו השם. למרות העובדה שהרומן הבלתי גמור הזה נחשב ליצירת הרפתקאות, זה לא רק סיפור על גורלו הדרמטי של אציל עני, שאחוזתו נלקחה שלא כדין, ועל נקמת בנו, זו יצירה על כבוד, אשר אישים חזקים לעולם לא יוותרו, כי מבחינתם "עדיף להוריד את הכתפיים שלך מאשר כבוד מחולל".

הסכסוך בין טרוייקורוב לדוברובסקי האב מבוסס אך ורק על "כבוד נפגע", אם כי הסיבה למריבה בין שכנים באחוזות הייתה עניין קרקע. לעשיר הרצוני טרוקורוב לא ממש היה אכפת מכבודו, כי הוא הוחלף בכסף, כוח ומתירנות. מתנגד לו דוברובסקי המסכן, השומר על כבודו ועצמאותו, ללא חשש מפני עריץ כל יכול כמו טרוקורוב. לאמיתו של דבר, דווקא בגלל האיתנות הזאת כיבד טרוקורוב את דוברובסקי, ואפשר לו לבדו לדבר בכנות ובאמת בנוכחותו. יום אחד, כשאנדריי גברילוביץ', מטעמי כבוד, מעז לסתור את טרוקורוב, חברים לשעבר הופכים לאויבים, וטרוקורוב הופך לנבל אמיתי שמתכוון ללמד את ה"דוברובסקי הגאה" לקח בצורה האכזרית ביותר: למנוע ממנו. מחסה, לאלץ אותו להשפיל את עצמו ולבקש סליחה. אבל דוברובסקי האב אינו חורג מעקרונותיו, אם כי הדבר עולה לו לא רק בנחלתו, אלא גם בחייו.

בנו של דוברובסקי ולדימיר ספג את מושג הכבוד עם חלב אמו. לאחר שהגיע למעשה להלוויה של אביו, הוא "לא מתכוון לסבול את העלבון" ומשתוקק לנקום על הכבוד הנעלב. הוא מופיע בביתו של טרוקורוב במסווה של מורה לצרפתית ו... מתאהב בבתו של טרוקורוב מאשה. כאדם ישר, הוא מתוודה בפניה לא רק על אהבתו, אלא גם על מי שהוא באמת, למרות שברגע זה הוא לוקח סיכון גדול. אבל עבור מאשה, כבוד הוא גם לא ביטוי ריק, ומהר מאוד היא תוכיח זאת.

לאחר שנקם בשופט על משפטו הבלתי הוגן של אביו, דוברובסקי הופך לשודד. אבל גם ביער הוא נשאר אדם אציל, כי הוא שודד רק נבלות נבזיות, נותן כסף לנזקקים.

כאן מתרחש אירוע המאפשר למאשה להוכיח את יחסה לכבוד. בתקווה להגינותו של הגנרל ורייסקי בן החמישים, מאשה מודה בכנות שלא אהבתה ממנו ומבקשת להרגיז את החתונה הקרבה, שאביה מתעקש עליה. אבל הסרט האדום הישן לא רק לא מרגיש אהדה כלפי מאשה, אלא גם מדבר על מכתבה לדוברובסקי קיריל פטרוביץ', שכעס, רק מקרב את החתונה. מאשה ניתנת בנישואים לווריסקי, ודוברובסקי, שניסה לגנוב את מאשה מתחת למעבר, מאחר. הוא עוקף את הכרכרה של טרוקורוב כבר כשמאשה נשואה. "את חופשיה", הוא אומר לה, ועל כך משיבה מאשה בערך באותן מילים שאחר כך, ברומן אחר מאת א.ס. "יוג'ין אונייגין" של פושקין, טטיאנה תאמר: "אבל אני ניתן לאחר, ואני אהיה נאמן לו לנצח." ולמאשה, "עדיף להוריד את הראש מהכתפיים מאשר להעליב את כבודך". גורל מצער בחן את מאשה על עוצמת העקרונות המוסריים שלה, ואנו רואים שמשה לא מוכנה לוותר עליהם, כי הנדר שנדרש בכנסייה לפני אלוהים ואנשים קדוש עבורה.

המושגים של כבוד, עקרונות מוסריים, הגנה על כבודו של האדם, עליהם מדבר א.ש. פושקין ברומן "דוברובסקי" הם ערכים אנושיים נצחיים, שאין להם כוח לזמן ולא לאנשים. הם חשובים לנו היום, גם אם אנחנו לא חושבים על זה. ווילי-נילי, אנחנו עדיין פועלים כפי שהמצפון שלנו אומר לנו. כי מבחינתנו, "עדיף להוריד את הראש מהכתפיים מאשר להעליב את כבודך".

חיפשו כאן:

מסה כבוד וחרפה ברומן דוברובסקי
כיצד הגנו על כבודם כגיבור יצירתו של דוברובסקי אלכסנדר סרגייביץ' פושקין
ניכור בנושא כבוד וכבוד מסקנת דוברובסקי

כיצד מבינות הדמויות ברומן את המילים "כבוד" ו"ביזיון", כיצד הן מגינות על כבודן, ולמה מובילה התנגשות השקפותיהן על החיים?

הַשׁעָרָה

אני מאמין שכדי להיחשב כאיש כבוד, עליך להיות בעל תכונות מוסריות גבוהות, לא להכתים את שמך במעשים רעים, לא להפר את חוקי המוסר שלפיהם חיה החברה, ולעורר כבוד של אחרים לא רק בנאומיך, אלא גם עם המעשים, המעשים והמעשים שלך. אבל לפעמים מספיק שאדם מעד פעם אחת (כלומר לחזור בדבריו, לבגוד, להשמיץ מישהו), ועכשיו הוא נודע כאדם לא ישר. החזרת הכבוד היא קשה ולפעמים בלתי אפשרית. לכן אומרים: "שמרו על כבוד מגיל צעיר", כבר מתחילת החיים.

תכנית לימודים

קראתי את הרומן של א.ס. פושקין "דוברובסקי"
התוודע למשמעות המילונית של המילים "כבוד", "ביזיון", "צניעות"
ניתחתי את פרקי הרומן וראיתי איך הדמויות מתייחסות לכבוד, ומה משמעות המילה "כבוד" לכל אחת מהן.
הסיק מסקנות.

לימוד

ראיתי שעבור קיריל פטרוביץ' טרוקורוב המילה "כבוד" פירושה הכבוד והכבוד שיש לאדם הודות לעושר, ותכונות מוסריות אינן נלקחות בחשבון. עבור אנדריי גברילוביץ' דוברובסקי, מושג הכבוד הוא מוניטין נטולי, שם טוב ותכונות מוסריות גבוהות. לא במקרה פושקין מדבר עליו כעל "עני ועצמאי". אנו יודעים מה היו ההשלכות של המריבה בין שני חברים ותיקים: טרוקורוב, שרוצה נקמה, מבקש, בעזרת שבשקין, החלטת בית משפט לא הוגנת: קיסטנבקה, אחוזתו של דוברובסקי, שבבעלותו כחוק, עוברת לקירילה פטרוביץ'. דוברובסקי עצמו, מרגיש את חוסר האונים שלו ונפגע מהעוול שקרה, משתגע. אבל טרוקורוב לא מרוצה מהתוצאה של התיק הזה. זה לא היה מה שהוא רצה. אנושיות וחמלה התעוררו אפילו בליבו המחוספס של טרוקורוב, אבל, כזכור, חוקי החיים האמיתיים התבררו כחזקים יותר. והיורש לסכסוך, שהתחיל דוברובסקי הזקן, הופך לבנו. דוברובסקי הצעיר הוא דור אחר של הרומן, הדחפים הרוחניים של ולדימיר אינם עולים בקנה אחד עם דרישות החיים. כדי לשקם את בריאותו הנפשית של אביו, הבן נאלץ לפתוח בהליכים משפטיים, אך הוא, כאדם הגון, ראה את עניינו כנכון ולא נקט כל צעד. כל זה מוביל לתוצאה עצובה. ודווקא הכבוד הנעלב, העלבון בכבוד המשפחה מניע את דוברובסקי, אבל לאחר שהפך לשודד, ולדימיר אנדרייביץ' נשאר אדם הוגן. איזה בעל קרקע מפחד מדוברובסקי השודד? האם הוא, לאחר שהפך לראש כנופיית שודדים, שומר על אצילות מעשיו? רק אצילים עשירים ומוכרים מפחדים מדוברובסקי השודד. הוא סוג של רובין הוד רוסי, הוגן, חסר אנוכיות ונדיב. דוברובסקי הופך למגן הנעלבים, הופך לגיבור עבור אנשים מכל המעמדות. סיפורה של בעל הקרקע גלובובה מעיד בעניין זה. היא מתארת את דוברובסקי כאדם אציל, איש כבוד. מעידות כאן גם הצהרות בודדות של הנסיך ורייסקי על "השודד המפואר" ו"הגיבור הרומנטי", אשר טרוקורוב לא אהב, בדיוק כפי שהוא לא אהב את השאלה על "הבניין השרוף", האחוזה לשעבר של בני הזוג דוברובסקי. האהדה והאהדה של רבות מהדמויות ברומן נמצאות בבירור בצד של הגיבור הצעיר.

תוֹצָאָה

לפיכך, לפנינו שני אנשים שונים לא רק במעמדם החברתי, באופייהם, אלא גם בהשקפותיהם על מושג מוסרי כמו כבוד וכבוד האדם. פושקין עצמו האמין כי "יש מידות גבוהות יותר מאצולת המשפחה, כלומר: כבוד אישי". אבל, למרבה הצער, בעיני החברה, כבוד הוא לרוב העושר, הכוח והקשרים של האדם, והדוברובסקיים הגאים נשארים מחוץ לחוק הכללי. "מותר להם" לבטא את אופיים ב"גבולות סבירים". עם זאת, לפי פושקין, אי אפשר להישאר "מחוץ לחוק הכללי" ללא הגבלת זמן. במוקדם או במאוחר אתה צריך לבחור: לעמוד על כבודך או, להעלים עין מהעלבון, לקבל את הכללים שלפיהם החברה חיה. ההסכם בין טרוייקורוב השחצן לחברו המסכן ושכנו מתפוצץ במריבה. האהדה שלי היא כמובן בצד של בני הזוג דוברובסקי. איך גיבוריו של פושקין מבינים כבוד וחרפה? Troekurov: חוסר כבוד, כאשר מישהו מרשה לעצמו לפעול בדרכו שלו, מבלי להקשיב לדעתך, כלומר מבלי להראות כבוד וכבוד ראויים; קלון - לסבול הערה של בעל קרקע פחות עשיר ואציל, ובכך לאבד את סמכותך. א.ג. דוברובסקי: זה בושה לסבול עלבונות של עריצים עשירים, לבלוע עלבונות, לא להגן על כבוד האדם. ולדימיר דוברובסקי: בושה - להשאיר מעשה לא צודק ללא נקמה, ללא עונש, לסבול הפקרות. כפי שאנו רואים, כל אחד נאמן למושג הכבוד שלו. בתשובה לשאלה מדוע דוברובסקי, מגן אציל של רעיון הכבוד וזכויות האדם, אינו זוכה להצלחה, אני יכול לומר שהדחפים האצילים של הגיבור מתנגשים ללא הרף עם חוקי החברה, עם כללים מקובלים, אשר, לא משנה כמה הוא רוצה, דוברובסקי לא מסוגל להביס. כבוד הפרט מוערך על ידי החברה פחות מכבוד אצולת המשפחה.

כבוד וחרפה

א.ס. פושקין אמר פעם את הביטוי הבא: "יש מידות גבוהות יותר מאצולת המשפחה, כלומר: כבוד אישי." הוא חשף זאת במלואו ברומן ההרפתקאות שלו "דוברובסקי". זה לא סתם רומן, אלא סיפור סביר על גורלם הדרמטי של אציל עני ובנו. העלילה מתרכזת בשתי משפחות - הטרוייקורוב והדוברובסקי.

פעם, ראשי המשפחות היו חברים טובים, אבל אחרי כמה משפטים פוגעניים הם התרחקו והפכו לאויבים עזים.

אנדריי גברילוביץ' דוברובסקי היה גבר

כבוד ומצפון. הוא לא היה עשיר כמו טרוקורוב, אבל הוא לא העמיד דרישות מוגזמות לאיכריו ולסובבים אותו. בנו של דוברובסקי למד בסנט פטרבורג בבית ספר צבאי מובחר.

הוא לא נזקק לכלום וחי בסגנון מפואר, מה שמעיד על רוחב נשמתו של אנדריי גברילוביץ'. יריבו של האציל הישר היה המאסטר החמדן והאכזר קירילה פטרוביץ' טרוקורוב. גם מילדיו לא נשלל דבר, אבל הוא היה בשליטה מוחלטת על חייהם וקבע חוקים משלו בכל דבר.

השכנים פחדו מקירילה פטרוביץ', מכיוון ששמעו הרבה מהאיכרים על עריצותו ורצונו העצמי. איש לא העז לסתור אותו, ואם מישהו עמד בדרכו, חזר בתשובה עד סוף ימיו. רק אנדריי גברילוביץ' לא התגרה בפני "שליט החיים" הזה ודיבר את האמת בפניו.

טרוקורוב נעלב מהגישה הפלשתינית של שכנו, והוא החליט ללמד אותו לקח. תוך ניצול קשריו בבית המשפט, הוא סידר זאת כך שהעיזבון של אנדריי גברילוביץ' נלקח, והוא הוכר כבעלים החדש. לאחר מכן, דוברובסקי המסכן לקה באירוע מוחי ומת.

למעשה, האיש המכובד הזה סבל משום שלא חרג מעקרונות הכבוד שלו ועמד על שלו עד הסוף. במהלך המשפט קיווה טרוקורוב לראות חרטה על פניו של יריבו, אך הוא ראה רק כעס ותמיהה. בנו של דוברובסקי לא היה נחות מאביו באומץ לב. מכיוון שלא רצה לשאת את העלבון, הוא הפך לשודד יערות והרחיק את בעלי הקרקעות הרמאים.

הוא נעזר בכך על ידי איכרים נאמנים שלא רצו להיכנס לשירותו של טרוקורוב. מקרה אחד שקרה לו בביתה של קירילה פטרוביץ' מתאר היטב את אומץ ליבו של הצעיר הזה.

כשהמאסטר, על פי המסורת, החליט לבדוק את כוחו של האורח ונעל אותו בחדר עם דוב רעב, אף שריר אחד על פניו לא נרתע. הוא פשוט שלף אקדח וירה בחיה. אבל אז טרוייקורוב לא יכול היה לנחש שאיש לא אחר מאשר בנו של דוברובסקי התיישב תחת קורתו. הוא התוודה על מוצאו האמיתי רק בפני מריה קירילובנה, שאותה אהב בכל ליבו.

לגיבורה זו היו גם עקרונות מוסריים גבוהים. למרות העובדה שדוברובסקי היה יקר לה, היא לא התנגדה לרצונו של אביה ונישאה לנסיך וריסקי הקשיש. כבוד ותחושת חובה היו מעל הכל עבורה, אפילו מעל האהבה.

ברומן שלו, א.ס. פושקין מדבר על ערכים נצחיים שנשארים רלוונטיים כיום. מושגים כמו נאמנות למילה של האדם, מוניטין ללא רבב, שם טוב תמיד היו בעלות גבוהה, ושאפתנות וכוח עצומים תמיד גרמו לעוינות.

(עדיין אין דירוגים)

פוסטים קשורים:

מחלתו ומותו של אביו של דוברובסקי במהלך התקופה הקצרה של עבודתו, א.ס. פושקין החזיר את הספרות הרוסית במספר עצום של ספרי חיים. אחת היצירות הללו הייתה הסיפור הבלתי גמור "דוברובסקי", שפורסם ב-1841. כדי להבין איך הדמות הראשית איבדה הכל ונותרה לגמרי לבד בעולם העצום הזה, צריך להתחיל ברקע ו...
דוברובסקי - שודד או קורבן? הרומן "דוברובסקי" נכתב על ידי א.ס. פושקין ממש בשיא המאבק המעמדי. הדמות הראשית, ולדימיר אנדרייביץ', היה אדם אמיץ ומלא תחושת חובה. זמן רב לא גר בבית, כיוון שלמד ושירת בסנט פטרבורג. אביו של ולדימיר היה בעל אדמות עני שהיה הבעלים של Kistenevka וכפר שלם של איכרים. בשל חוסר זהירות שלי [...]
כיף ובידור של המאסטר הרוסי ברומן "דוברובסקי" מאת א.ס. פושקין, מוקדשת תשומת לב מיוחדת לאורח החיים ולמוסר של חברת בעלי הקרקע. הרומן מספר על חייהן של שתי משפחות ידידותיות ושכנות - הטרוייקורוב והדוברובסקי. אבות המשפחה שירתו פעם יחד וכיום גרו בשכנות. בניגוד לאנדריי גברילוביץ' דוברובסקי, סגן צנוע ועני ב-...
דוברובסקי ומאשה טרוקורובה בדפי הסיפור מאת א.ס. פושקין, אנו פוגשים שתי דמויות מבריקות שהפכו לקורבנות הגורל, או ליתר דיוק הסכסוך של הוריהן. דוברובסקי ומשה טרוקורובה נועדו זה לזה מילדות. היה להם הרבה במשותף. שניהם נותרו ללא אמא בגיל צעיר, שניהם גדלו על ידי אבותיהם והיו מאצילים מכובדים […]...
שני בעלי קרקעות הבסיס לרומן (הסיפור) מאת א.ס. פושקין "דוברובסקי" היה סיפור סביר על איבה של שני בעלי קרקעות - קירילה פטרוביץ' טרוקורוב ואנדריי גברילוביץ' דוברובסקי. מצבים כאלה לא היו נדירים באותם ימים, שכן בעלי אדמות משפיעים ועשירים יותר הרסו לעתים קרובות אצילים עם מצב כלכלי רעוע. ככל שבעל הקרקע השפיע יותר, כך הוא היה מסוגל יותר […]...
מי צודק ומי טועה? הרומן "דוברובסקי", שנכתב על ידי א.ס. פושקין ב-1832, חשף את בעיית האצולה שהייתה רלוונטית באותה תקופה. בעבודה זו הראה המחבר את ההבדל בין בעלי קרקעות מסוימים, ואת היחסים בין בעלי קרקעות לאיכרים, לבין מרד האיכרים, ואת אחדות האינטרסים של בעלי קרקעות ואיכרים שהתרחשה לעתים, ואת האהבה שהתפתחה על רקע שניים [ …]...
ספיצין בחדר הדוב אנטון פפנוטיץ' ספיצין מופיע קרוב יותר לאמצע הסיפור. זוהי דמות משנית, אשר, עם זאת, ממלאת תפקיד חשוב בחוסר המזל של אנדריי גברילוביץ' דוברובסקי, ולכן היא מעניינת במיוחד את בנו ולדימיר. ולדימיר החליט מזמן בעצמו שהוא ינקום על מותו של אביו ואובדן קיסטנבקה. כל הפקידים שהיו מעורבים בצורה כלשהי [...]
השודד האציל בספרות, דמותו של השודד האציל פופולרי למדי. ככלל, אנשים הולכים בדרך זו כאשר, מסיבה כלשהי, הם הופכים מיותרים בחברה. הם נבגדו על ידי חברים או שאנשים אהובים פנו מהם, והם לא יכולים להשיג שום דבר מבחינה חוקית. במקרה של סיפורו הידוע של פושקין "דוברובסקי", הדמות הראשית בחרה בדרכו של השודד, כי [...]
קירילה פטרוביץ' טרוקורוב ואנדריי גברילוביץ' דוברובסקי הם נציגים טיפוסיים של האצולה המקומית של רוסיה שלפני המהפכה במחצית הראשונה של המאה ה-19. יש להם הרבה במשותף. שניהם שירתו את הצאר בצעירותם וקיבלו דרגת קצין. שניהם נישאו מאהבה ואז התאלמנו מוקדם. לשניהם היה יורש אחד. לדוברובסקי יש בן, ולדימיר, ולטרוקורוב יש בן […]...
מדוע דוברובסקי הפך לשודד הרומן "דוברובסקי" נכתב על ידי א.ס. פושקין בשנת 1832. באותה תקופה, ז'אנר ההרפתקאות היה מאוד פופולרי. יצירות רבות הופיעו בהן כנות עמדה בניגוד לשקרים, אהבה עם שנאה, חמדנות עם נדיבות. ככלל, לכולם היה סוף טוב. עם זאת, פושקין לא הצליח להתאים את עבודתו למסגרת נוקשה. עומק הבעיות שלו [...]
עריצותו של טרוקורוב א.ס. פושקין הוא המשורר והמחזאי הרוסי הגדול ביותר. יש לו מספר עצום של יצירות לזכותו, שרבות מהן הפכו ל"פנינים" של הספרות הרוסית. מאחר שהמחבר חי ופעל במחצית הראשונה של המאה ה-19, נושא הצמיתות מוזכר ברבות מיצירותיו. לפיכך, הרומן "דוברובסקי" מתאר את היחסים בין מעמדות שונים של אצילים, בין [...]
ידידות ואיבה רומן "דוברובסקי" של א.ס. פושקין נכתב במחצית הראשונה של המאה ה-19, כאשר הבעיה החברתית של חלוקת המעמדות הייתה חריפה במיוחד. אנשים שראו עצמם כאצילים היוו תא אחד, ואיכרים את השני. אבל הייתה גם קטגוריה כזו כמו אצילים פושטי רגל. אלה כוללים את משפחתו של גיבור היצירה הידועה הזו של פושקין. דוברובסקי […]...
אהבה בעבודתו, א.ס. פושקין העניק מקום מיוחד לנושא האהבה, אך לעתים קרובות יותר זו הייתה אהבה עצובה הקשורה לפרידה או קבלת החלטות בטרם עת. בסיפור "דוברובסקי" הדמות הראשית היא מורדת מטבעה. מצד אחד, הוא גדל ומשכיל. מאידך, רוח החירות והצדק שוכנת בו. אנו רואים כיצד […]...
נדמה לי שהנסיך ורייסקי מת, והשאיר את מאשה טרוקורובה אלמנה, כי הנסיך כבר היה זקן ולא היה לו הרבה זמן לחיות. מאשה פגשה שוב את ולדימיר דוברובסקי, אבל לא נישאה לו, כי היא בקושי אהבה אותו, והרגשות שכבר התקררו. דוברובסקי הוכר כצרפתי והוגלה ל- [...]
הרומן של א.ס. פושקין "דוברובסקי": סיכום למרות העובדה שפושקין הגיע מהמעמד האצילי, הוא תמיד התעניין מאוד בגורל האנשים הפשוטים ובהיסטוריה שלהם. המשורר התעניין במיוחד באותם דפי היסטוריה עממית שהיו קשורים לפרעות והתקוממויות נגד בעלי קרקעות. אז, כבר בגלות מיכאילובסקי, בשנת 1824, פושקין יוצר סגנונות […]
החיים בסנט פטרבורג מאת ולדימיר דוברובסקי הרומן (הסיפור) מאת אלכסנדר סרגייביץ' פושקין מגולל בפני הקורא את סיפור חייו ואהבתו הטראגי של האציל הצעיר ולדימיר דוברובסקי. בילדותו, שנותר ללא אם, נשלח ולדימיר ללמוד בחיל הצוערים בסנט פטרבורג, שם קיבל חינוך והשכלה ראויים. אביו לא סירב לו דבר, למרות שהיה שבור [...]
ולדימיר דוברובסקי ידע מעט על אביו - לאחר שאיבד את אמו בגיל צעיר, הוא נשלח להתחנך בחיל הצוערים. עם זאת, הוא היה מודע היטב לסכומים שהוציא אביו עליו, מכיוון שהוא קיבל "מהבית יותר ממה שהיה צריך לצפות". לכן, כאשר, לאחר שהגיע למולדתו Kistenevka, ולדימיר מגלה את הסיבה מדוע אביו הפסיד [...]
כבוד וחרפה כמעט לכל גיבורי הרומן "פשע ועונש" יש דרך קשה ומלאת ניסיונות, שיכולה להוביל ללידה מחדש או למוות רוחני. המחבר כתב את היצירה הזאת בשיאה של תקופה קשה למדינה, דהיינו במהלך המעבר לאורח חיים קפיטליסטי, שבו ניתן היה לקנות ולמכור הכל. הדמות הראשית רודיון […]...
כבוד וחוסר כבוד הדמות הראשית של עבודתו של I. S. Turgenev "אבות ובנים", יבגני בזרוב, הוא אדם שמקדם עקרונות חברתיים "חדשים" ומתכחש לכל דבר ישן. כדי לתאר נכון יותר את הגיבור שלו, המחבר בא עם ביטוי יציב חדש - ניהיליזם. מושג זה נכנס לספרות הרוסית מיד עם הופעת הרומן, כלומר במחצית השנייה של המאה ה-19. הופכים […]...
טרוקורוב טרוקורוב קירילה פטרוביץ' היא אחת הדמויות השליליות העיקריות ברומן של א.ס. פושקין "דוברובסקי", בעלת אדמות עריץ עשירה, אביה של מאשה טרוקורובה. טרוקורוב כל כך מפונק בכסף ובמעמד האציל שלו עד שהוא מתנהג בצורה מרושעת וחופשית. הוא מודע לכוחו על אנשים ואוהב לדחוף אותם מסביב. כל שכניו מפחדים ממנו, חוץ מהסגן דוברובסקי בדימוס. האחד עם […]...
א.ס. פושקין שנא כל חייו רשעות, חוסר צדק ועריצות. עם יצירותיו הוא נלחם נגדם. הדבר בא לידי ביטוי בבירור ברומן שלו "דוברובסקי". ברומן זה, פושקין מנוגד בין שני בעלי אדמות אצילים: דוברובסקי האציל והאינטיליגנטי והצורר האכזר והרודני טרוקורוב. זה בגלל עריצותו של טרוקורוב שדוברובסקי מת, ואחוזתו עוברת לאויבו. ולדימיר דוברובסקי, […]...
ספיצין אנטון פאפניץ' ספיצין הוא דמות משנית ברומן של א.ס. פושקין "דוברובסקי", בעל קרקע מוכר של טרוקורוב, עד שקר. מדובר באדם שמן כבן 50 שמסר עדות שקר נגד בני הזוג דוברובסקי בשבועה. כאשר פרץ סכסוך בין טרוקורוב לדוברובסקי האב, החליט טרוקורוב לקחת את קיסטנבקה מחברו לשעבר באמצעים לא חוקיים. אז הופיע אנטון פאפניץ'. אין לו שום התלבטות לגבי [...]
ספר לנו על הידידות בין הדוברובסקי הבכור לטרוקורוב. מה הוליד את זה? למה זה נקטע בצורה כל כך טראגית? הידידות של אנדריי גברילוביץ' דוברובסקי וקירילה פטרוביץ' טרוקורוב הייתה שונה באופן משמעותי מיחסיו של המאסטר העשיר והחזק עם שכניו ומכריו האחרים בעלי האדמות. פעם הם היו חברים בשירות. אחד מהם פרש בדרגת סגן משמר, השני […]...
קירילה פטרוביץ' טרוקורוב מתגוררת באחת האחוזות שלו. זהו ג'נטלמן עשיר ואצילי, המובחן באופיו היהיר והקפריזי. השכנים מנסים לרצות אותו בכל דבר. טרוייקרוב עצמו מכבד רק את חברו לשעבר לשירות - שכנו העני אנדריי גברילוביץ' דוברובסקי. טרוקורוב ודוברובסקי התאלמנו מזמן. טרוייקורוב מגדל את בתו מאשה, לדוברובסקי יש בן, ולדימיר, […]...
ולדימיר דוברובסקי ולדימיר דוברובסקי הוא אחד הגיבורים האמיצים, האמיצים והאצילים ביותר ביצירותיו של א.ס. פושקין, הדמות המרכזית של רומן השודד "דוברובסקי". ולדימיר הוא בנו היחיד של אנדריי גברילוביץ', אציל תורשתי, קורנט צעיר ומשכיל ובוגר חיל הצוערים. הוא היה בן 23 כשנודע לו שאביו נשלל מהאחוזה המשפחתית שלו שלא כדין. לאחר […]...
אנדריי גברילוביץ' דוברובסקי וקירילה פטרוביץ' טרוקורוב היו פעם חברי שירות. שניהם נישאו מאהבה, אך התאלמנו. לדוברובסקי יש בן, ולדימיר, ולטרוקורוב יש בת, מאשה. טרוקורוב ודוברובסקי היו בני אותו גיל. קירילה פטרוביץ' הייתה עשירה, היו לו קשרים, אפילו פקידי פרובינציה רעדו למשמע שמו. אף אחד לא יעז שלא להופיע "עם [...]
ביום חג המקדש, 1 באוקטובר, טרוקורוב אוסף אורחים. אנטון פפנוטייביץ' ספיצין מגיע באיחור, ומסביר שמרוב פחד מהשודדים של דוברובסקי הוא עשה מעגל גדול. הייתה לו סיבה לחשוש מוולדימיר, כי זה הוא שהעיד בשבועה שבני הזוג דוברובסקי החזיקו בקיסטנבקה באופן בלתי חוקי. לספיצין יש סכום כסף גדול איתו, אותו הוא מחביא בחגורה מיוחדת. […]...
כבוד וחוסר כבוד בשנת 1902, מקסים גורקי יצר סוג חדש של דרמה חברתית, שבה הראה את התודעה של אנשים שמצאו את עצמם "בתחתית". המחזה הופיע מיד על במת התיאטרון האמנותי של מוסקבה, וזכה להצלחה בכל פעם. הדמויות הראשיות הן אנשים שמסיבה זו או אחרת מוצאים את עצמם במקלט עלוב. חלקם איבדו את מקום עבודתם הקבוע, אחרים […]
אנדריי דוברובסקי אנדריי גברילוביץ' דוברובסקי הוא אחד האצילים המקומיים ברומן "דוברובסקי", אביו של הדמות הראשית ולדימיר דוברובסקי, סגן השומר בדימוס, חברו ושכנו של טרוקורוב. למרות העובדה שהוא בן גילו של טרוייקורוב, נולד באותה כיתה, גדל באותה רוח, בעל הקרקע הזה מתייחס לצמיתים אחרת, יש לו תחומי עניין ונטיות שונות. הוא לא צומח [...]
ברומן "דוברובסקי", א.ס. פושקין מצייר בצבעים עזים את חייו האופייניים וגחמותיו הבסיסיות של ג'נטלמן עשיר: "לפני מספר שנים התגורר ג'נטלמן רוסי זקן, קירילה פטרוביץ' טרוקורוב, באחת מאחוזותיו. עושרו, משפחתו האצילה וקשריו העניקו לו משקל רב במחוזות שבהם הייתה אחוזתו. השכנים שמחו לתת מענה לגחמותיו הקלות ביותר; […]...
הרומן של א.ס. פושקין "דוברובסקי", אחת היצירות העיקריות של הספרות הרוסית הקלאסית, נוצר בשנים 1832-1833. זמן פעולתו הוא תחילת המאה ה-19. פושקין מתאר את אורח החיים של האצולה המחוזית הרוסית, את המנהגים של אז. שני עולמות - בעל הקרקע והאיכר - מנוגדים זה לזה. בעל הקרקעות המחוז ולדימיר דוברובסקי, לאחר שאיבד את אביו, אנדריי גברילוביץ', עקב עריצות […]
הרומן של א.ס. פושקין "דוברובסקי" נכתב ב-1832. בו מציג הסופר את חיי האצולה הרוסית של תחילת המאה ה-19. במרכז הסיפור עומדים חייהן של שתי משפחות אצילות - הטרוייקורוב והדוברובסקי. קירילה פטרוביץ' טרוקורוב היא ג'נטלמן רוסי, עריץ. הוא רגיל שכולם מצייתים לו ורוקדים לפי המנגינה שלו. הם פחדו מטרוקורוב ונמנעו ממנו […]
בכל עת, היו אנשים שהשלימו את עצמם עם כוחן ובלתי נמנע של הנסיבות והיו מוכנים לקבל את הגורל כפי שהוא בראש מורכן. אבל בכל עת היו אנשים שהיו מוכנים להילחם על האושר שלהם, אנשים שלא רצו לסבול אי צדק, אנשים שלא היה להם מה להפסיד. אנחנו יכולים לפגוש אנשים כאלה על דפי הרומן […]
הדור הצעיר בסיפורו של א.ס. פושקין "דוברובסקי" מיוצג על ידי ילדי הדמויות הראשיות - מאשה טרוקורובה ולדימיר דוברובסקי. למרות העובדה שמשה גדלה במשפחתו של אדם ערני, אקסצנטרי, הבל המגלם את "כל רשעותיו של אדם חסר השכלה", היא חביבה, פשוטה ותמימה. מאשה מבלה את ימיה בקריאת רומנים צרפתיים וחולמת על אהבתו של אביר אמיתי. […]...
הרעיון של הגנה על הפרט ברומן "דוברובסקי" עובר כמו קו אדום בכל היצירה. המחבר מראה מצבי חיים קשים, כמו גם אנשים חזקים שאינם מפחדים להגן על האינטרסים שלהם ולהפסיק את העוול. לרומן עלילה עמוקה, רלוונטית בכל עת, החושפת את אישיותם יוצאת הדופן של הגיבורים. א.ס. פושקין מציג את טרוקורוב כג'נטלמן מפונק עם הרבה הרגלים רעים, אם כי [...]
בסיפור "דוברובסקי" פושקין מתאר שני סוגים של אצילים. הם, בגדול, התגלמות הטוב והרע. מצד אחד, הסופר מצייר את אנדריי גברילוביץ' דוברובסקי, אציל אציל. זוהי דמותו של אדם נאור. הוא משכיל, חכם, ישר ואצילי. לדברי פושקין, מכיוון שהגיבור הזה משכיל, יש לו את התכונות הטובות ביותר של הנפש והלב. עם כל […]...
הנסיך ורייסקי הנסיך ורייסקי הוא דמות משנית ברומן של א.ס. פושקין "דוברובסקי", גבר בן חמישים, חבר של קיריל פטרוביץ' טרוקורוב. למרות העובדה שהנסיך היה כבן 50, הוא נראה הרבה יותר מבוגר. בריאותו הייתה מותשת מכל מיני עודפים. עם זאת, היה לו מראה נעים, במיוחד עבור הנשים שעמן היה כל כך אדיב ב-...
א.ס. פושקין הוא המשורר הריאליסטי הרוסי הגדול ביותר. קראתי רבות מיצירותיו, אבל האהוב עלי הוא הסיפור "דוברובסקי". לדעתי, זה חושף היטב את נושא היחסים בין הורים לילדים, כלומר בין קיריל פטרוביץ' טרוקורוב לבתו מאשה טרוקורובה. הנושא המרכזי של הסיפור הוא היחס בין האצולה לעם, אבל זה [...]
אצילות מול רשעות (מבוסס על הרומן "דוברובסקי" מאת א.ש. פושקין) א.ש. פושקין, שכל חייו שנא את העוול, הריקנות וה"פראות" של האצולה, ברומן "דוברובסקי" העלה על הפרק את אחד מנציגי האצולה הפרובינציאלית - שאפתן, מורד אציל שסבל ממעמד משלו, דוברובסקי הצעיר. העריצות והעריצות של הבויאר האציל טרוקורוב מובילות לכך שהמאסטר הזקן […]
פעם גר באחוזתו בעל קרקע עשיר, ששמו היה קירילה פטרוביץ' טרוקורוב. הם מנסים להחמיא לו ולרצות אותו בכל דרך אפשרית. ובגלל זה קצת מפחדים ממנו. היה לו שכן ששמו היה אנדריי גברילוביץ' דוברובסקי. הם שירתו יחד, ואחרי השירות הם היו חברים. נשותיהם נעלמו, והם נותרו עם ילדים. לטרוייקורוב יש בת מאשה, [...]

אפיגרף שיעור: (א.ש. פושקין. "הפרכות לביקורת").

על השולחן:

כָּבוֹד- 1. תכונות מוסריות של אדם הראוי לכבוד ולגאווה.

2. מוניטין טוב, ללא רבב של אדם, שמו הטוב.

3. צניעות, טוהר.

4. כבוד, כבוד.

חֶרפָּה- חילול כבוד, עלבון.

צְנִיעוּת- מוסר קפדני, טוהר הנפש.

הֶסבֵּר.לפני השיעור הזה, בשיעורים שהוקדשו ללימוד הרומן של פושקין "דוברובסקי", הילדים הכירו את התכונות של ז'אנר הרומן, הקונפליקט הראשי והדמויות. בבית הכינו תשובות לשאלות (בקבוצות) עליהן יידונו בשיעור זה.

מבוא.היום בכיתה נדבר על הבסיס המוסרי של הרומן של פושקין "דוברובסקי". כאפיגרף לנושא היום, לקחתי את דבריו של המחבר עצמו: "יש מידות גבוהות מאצילות המשפחה, כלומר: כבוד אישי".

המשימה שלנו היא לגלות כיצד גיבוריו של פושקין מבינים את המילים "כבוד" ו"ביזיון", כיצד הם מגנים על כבודם, ולמה מובילה בסופו של דבר ההתנגשות בין השקפותיהם על החיים.

ראשית, בואו נגלה את המשמעות של המילים "כבוד" ו"ביזה". בואו נראה אילו הגדרות נותן אוז'גוב במילון ההסבר שלו (על הלוח).

כפי שאתה יכול לראות, למילים "כבוד" יש כמה משמעויות, אבל למילה "ביזיון" יש רק אחת. למה?כדי להיחשב כאיש כבוד, עליך להיות בעל תכונות מוסריות גבוהות, לא להכתים את שמך במעשים רעים, לא להפר את חוקי המוסר שלפיהם החברה חיה, ולעורר כבוד של אחרים לא רק באמצעות דיבור, אלא גם באמצעות מעשים, מעשים. , ומעשים.

אבל לפעמים מספיק שאדם מעד פעם אחת (כלומר לחזור בדבריו, לבגוד, להשמיץ מישהו), ועכשיו הוא נודע כאדם לא ישר. החזרת הכבוד היא קשה ולפעמים בלתי אפשרית. לכן אומרים: "שמרו על כבוד מגיל צעיר", כבר מתחילת החיים.

רעיון הכבוד וההגנה על זכויות אדם עמדו בלב דעותיו של א.ס. פושקין. הוא האמין שטוהר המידות של העם מבוסס בדיוק "על כיבוד כבודו האישי של האזרח".

ברומן "דוברובסקי" הדמות הראשית - ולדימיר - מוצגת כמגן אציל של רעיון זה. אבל אדם לא נולד מיד ישר או לא ישר.

- מה קובע איזה סוג אדם יהיה? באיזה דרך הוא יבחר?

(מחינוך, מדוגמה של יקיריהם.)

הבה נפנה לרומן של פושקין ונראה איך היה הדור המבוגר, שהשפיע על היווצרות הדמויות של ולדימיר דוברובסקי ומשה טרוקורובה.

טרוקורוב קירילה פטרוביץ'

- במה התפרסמה קירילה פטרוביץ' טרוקורוב?

(עושר, משפחה אצילה וקשרים, שהעניקו לו משקל רב במחוז.)

- איזה אפיון נותן פושקין לטרוקורוב בתחילת הרומן?

(בטלה ברברית, מפונק על ידי כולם, אהבה לשעשועים מתפרעים, חוסר השכלה, אינטליגנציה מוגבלת, יהירות, רצון עצמי.)

- האם אפשר, אם לשפוט לפי התיאור הזה, לדבר על טרוקורוב כאדם שנעים לדבר איתו?

- איך השכנים מתייחסים אליו? פקידי מחוז?

(הם נותנים מענה לגחמותיו, רועדות לפניו, לא מעיזות להביע את דעותיהם או להפגין חוסר שביעות רצון).

- האם טרוקורוב מרוצה מהמצב הזה? למה?

(כן, כי זה מתאים לרעיונות הכבוד שלו.)

- ולמה הוא מתכוון במילה "כבוד"?

(הכבוד והכבוד שיש לאדם בשל עושר, אך תכונות מוסריות אינן נלקחות בחשבון.)

עכשיו בואו נפנה לדמות אחרת ברומן - אנדריי גברילוביץ' דוברובסקי.

- אילו תכונות אופי של הגיבור הזה מדגיש פושקין?

(עצמאות, אומץ, חוסר סבלנות, נחישות.)

- מה מצבו הכלכלי והחברתי?

(בעל קרקע עני, סגן המשמר בדימוס; יש לו שם אציל ישן, אבל אין לו קשרים או עושר).

- מדוע נקשר טרוקורוב לדוברובסקי והמשיך להעריך את ידידותו?

(הם חברים ותיקים, דומים באופיים ובנטיותיהם. טרוקורוב מבין שדוברובסקי לא יתגעגע אליו כמו אחרים. במידה מסוימת הוא אוהב את גאוותו של דוברובסקי, שאף מתנגד לחתונתם של ולדימיר ומשה).

- הסק מסקנה: מהם הרעיונות של א.ג. דוברובסקי לגבי כבוד?

(מוניטין לא פגום, שם טוב, תכונות מוסריות גבוהות. לא במקרה פושקין מדבר עליו כ"עני ועצמאי").

לפיכך, לפנינו שני אנשים שונים לא רק במעמדם החברתי, באופייהם, אלא גם בהשקפותיהם על מושג מוסרי כמו כבוד וכבוד האדם.

פושקין עצמו האמין כי "יש מידות גבוהות יותר מאצולת המשפחה, כלומר: כבוד אישי". אבל, למרבה הצער, בעיני החברה, כבוד הוא לרוב העושר, הכוח והקשרים של האדם, והדוברובסקיים הגאים נשארים מחוץ לחוק הכללי. "מותר להם" לבטא את אופיים ב"גבולות סבירים".

עם זאת, לפי פושקין, אי אפשר להישאר "מחוץ לחוק הכללי" ללא הגבלת זמן. במוקדם או במאוחר אתה צריך לבחור: לעמוד על כבודך או, להעלים עין מהעלבון, לקבל את הכללים שלפיהם החברה חיה.

ההסכם בין טרוייקורוב השחצן לחברו המסכן ושכנו מתפוצץ במריבה. האהדה שלנו היא, כמובן, בצד של דוברובסקי.

- אבל תחשבו מי אשם במריבה שהתרחשה בכלבייה? מי צודק?

(אין כאן ימנים:

אנדריי גברילוביץ', "צייד לוהט", מתוך קנאה מרשה לעצמו להעיר הערה חריפה מדי על הבעלים;

מנהל הצייד פרמושקה, מרגיש שהוא יכול להחמיא לטרוקורוב ולשעשע אותו, עונה באומץ לבעל הקרקע המסכן, מנסה בכוונה לפגוע בו;

טרוקורוב אפילו לא חושב על העובדה ש"הערה חוצפה של צמית" עלולה לפגוע באחד מאורחיו, והוא צוחק בקול רם.)

אנו יודעים מה היו ההשלכות של המריבה בין שני חברים ותיקים: טרוקורוב, שרוצה נקמה, מבקש, בעזרת שבשקין, החלטת בית משפט לא הוגנת: קיסטנבקה, אחוזתו של דוברובסקי, שבבעלותו כחוק, עוברת לקירילה פטרוביץ'. דוברובסקי עצמו, מרגיש את חוסר האונים שלו ונפגע מהעוול שקרה, משתגע.

- האם טרוקורוב מרוצה מהתוצאה הזו? זה מה שהוא רצה?

אנושיות וחמלה התעוררו אפילו בליבו המחוספס של טרוקורוב, אבל, כזכור, חוקי החיים האמיתיים התבררו כחזקים יותר. והיורש לסכסוך, שהתחיל דוברובסקי הזקן, הופך לבנו.

הדמות הראשית של הרומן היא ולדימיר דוברובסקי.

- תאר את חייו וחלומותיו של ולדימיר בבירה(פרק ג').

- למרות חוסר הזהירות החיצונית שלו, ולדימיר דוברובסקי דומה מאוד לאביו. אֵיך?

(ישר, עצמאי, בעל יכולת למעשים טובים, גאה, מעריך את הכבוד מעל הכל.)

- למה ולדימיר לא הצליח להציל את אביו?

(הדחפים הרוחניים של ולדמיר אינם עולים בקנה אחד עם דרישות החיים. כדי לשקם את בריאותו הנפשית של אביו, הבן נאלץ לעסוק בהליכים משפטיים, אך הוא, כאדם הגון, ראה את עניינו כנכון ולא נקט כל צעד. כל זאת. מוביל לתוצאה עצובה.)

- למה דוברובסקי הופך לשודד? מה מניע אותו?

(תחושת פגיעה בכבוד האדם וכבוד המשפחה, נקמה על האב).

- איזה בעל קרקע מפחד מדוברובסקי השודד? האם הוא, לאחר שהפך לראש כנופיית שודדים, שומר על אצילות מעשיו?

(רק לאצילים עשירים ומוכרים. הוא מעין רובין הוד רוסי, הוגן, חסר אינטרס ונדיב. דוברובסקי הופך למלוכה של הנעלבים, הופך לגיבור עבור אנשים מכל המעמדות. סיפורה של בעל הקרקע גלובובה מעיד על בהקשר זה.)

קרא את הקטע מתוך פרק ט'. כיצד מאפיין הסיפור של גלובובה את דוברובסקי?

(כאדם צודק, איש של כבוד.)

- האם כולם במעגל של טרוקורוב מסכימים עם ההערכה הזו?

(לא. עבור כולם, הוא, דוברובסקי, הוא רק שודד שהפר את חוקי החברה).

אז, לאחר שהפך לשודד, ולדימיר אנדרייביץ' נשאר אדם הוגן. אבל למה הוא לא נוקם על אביו, על כבוד המשפחה הנעלב? יתרה מכך, מדוע הוא מוותר סופית על הנקמה?

(לאהבתה של מאשה טרוקורובה.)

הבה נקרא הסבר משלו בפרק י"ב. כאן אתה יכול למשוך את תשומת לב התלמידים לסגנון: האם נאומו של ולדימיר דוברובסקי שונה משפת הנרטיב? בחורים מציינים בדרך כלל את המלאכותיות של הנאום של הגיבור, את הפומפוזיות שלו. נראה שפושקין מדגיש את הבידוד שלו מהחיים.

האנושות בדוברובסקי ניצחה את השנאה לטרוקורוב.

מאשה טרוקורובה

- האם מאשה ראויה להקרבה כזו מוולדימיר?

- מה השפיע על האופי שלה?(פרק ח) ?

(רומנים צרפתיים.)

- אילו תכונות טבועות במאשה?

(חלומית, נשית, מסוגלת לרגשות עזים.)

- האם מריה קירילובנה ירשה את דמותו של אביה?

(היא לא גסה, לא חמת מזג, לא אכזרית, אולי קצת עקשנית.)

ובכל זאת מאשה היא בת אמיתית של הכיתה שלה. היא מאופיינת בדעות קדומות של האצולה, למשל, אדישות בזלזול כלפי המעמד הנמוך.

- זוכרים כשמאשה שמה לב ל-Deforge לא רק בתור המורה של אחיה, אלא כאדם?

(הסיפור עם הדוב. אומץ, גאווה גאה, רוגע הפכו את דפורג' בעיניה של מאשה לגיבור הרומן.)

- מדוע, לאחר שהתאהבה בדוברובסקי, מאשה מהססת לפנות אליו לעזרה כדי להימנע מנישואים עם אדם לא אהוב? מה עצר אותה?

(דוברובסקי הוא שודד. פנייה אליו לעזרה פירושה לצאת נגד החברה, נגד המוסר המקובל, ולבזות את שמך. בריחה עם שודד היא קלון. נישואים עם ורייסקי הם טרגדיה אישית, אבל שמך הטוב יישמר).

- מדוע מאשה מסרבת לחופש שדוברובסקי מציע לה?בואו לקרוא את תשובתה של הגיבורה ולהגיב על דבריה.

(מאשה נשבעה בפני אלוהים, היא אשתו של ורייסקי. להפר את דברה הוא לסטות מהמוסר המחמיר. היא נכנעת לגורל, הורגת את רגשותיה: כמו שקולה מת בתפילה קודם לכן, כך עכשיו נשמתה קפאה).

בואו נסכם את זה תוצאותהשיחה שלנו.

- איך גיבוריו של פושקין מבינים כבוד וחרפה?

תשובות לדוגמא.

טרוקורוב:קלון, כאשר מישהו מרשה לעצמו לפעול בדרכו שלו, בלי להקשיב לדעתך, כלומר בלי לגלות כבוד וכבוד ראויים; קלון - לסבול הערה של בעל קרקע פחות עשיר ואציל, ובכך לאבד את סמכותך.

א.ג. דוברובסקי:קלון - לסבול עלבונות מצד עריצים עשירים, לבלוע עלבונות, לא להגן על כבוד האדם.

ולדימיר דוברובסקי:בושה - להשאיר מעשה לא צודק ללא נקמה, ללא עונש, לסבול הפקרות.

מאשה:חוסר כבוד - יציאה נגד המוסר הציבורי, מונחה על ידי רגש, רצון.

כפי שאנו רואים, כל אחד נאמן למושג הכבוד שלו.

- מדוע הרומן מסתיים בצורה טרגית? מדוע דוברובסקי, מגן אציל של רעיון הכבוד וזכויות האדם, לא מצליח?

(הדחפים האצילים של הגיבור מתנגשים ללא הרף בחוקי החברה, עם כללים מקובלים, אשר לא משנה כמה הוא מתאמץ, דוברובסקי אינו מסוגל להביס אותם. כבוד הפרט מוערך על ידי החברה פחות מכבודו של הגיבור. אצולת המשפחה.)

שיעורי בית(אופציונאלי):

1. הכן סיפור בעל פה "הבנת הכבוד והחרפה על ידי גיבורי הרומן."

2. עבודה כתובה במחברות "איך לדעתך מבינים היום כבוד וחרפה?"

שיעור זה היה רק תחילתה של שיחה קשה על כבודו האישי של האדם, על כבוד, צדק ורחמים. בשיעורים הבאים נחקור את נקודות המבט השונות של סופרים אחרים מהמאה ה-19 בנושאים מוסריים.

סִפְרוּת

1. תולדות הספרות הרוסית של המאה ה-19. 1800–1830 / Ed. V. N. Anoshkina, S. M. Petrova.

2. Kutuzov A. G., Gutov A. G., Koloss L. V.איך להיכנס לעולם הספרות. כיתה ו' / מדריך מתודולוגי. מ', 2000.

ז'אנה ולרייבנה TEMNIKOVA - מורה לשפה וספרות רוסית בגימנסיה מס' 57, קורגן.

כבוד וחרפה כקונפליקט מוסרי ברומן מאת א.ס. פושקין "דוברובסקי"

אפיגרף שיעור: "יש מידות גבוהות מאצילות המשפחה, כלומר: כבוד אישי"(א.ש. פושקין. "הפרכות לביקורת").