הדמות הראשית של הרומן היא איליה איליץ' אובלומוב, בעל קרקעות, שעם זאת מתגורר דרך קבע בסנט פטרסבורג. דמותו של אובלומוב נשמרת בצורה מושלמת לאורך כל הרומן. זה רחוק מלהיות פשוט כמו שזה נראה במבט ראשון. תכונות האופי הראשיות של אובלומוב הן חולשת רצון כמעט כואבת, המתבטאת בעצלנות ואדישות, ואז חוסר בתחומי עניין ורצונות חיים, פחד מהחיים, פחד מכל שינוי באופן כללי.
אבל, לצד התכונות השליליות הללו, יש בו גם תכונות חיוביות מרכזיות: טוהר ורגישות רוחנית יוצאת דופן, טבע טוב, לבביות ורוך; לאובלמוב יש "נשמה קריסטלית", כדברי שטולץ; התכונות הללו מושכות אליו את אהדתם של כל מי שבא איתו במגע קרוב: סטולץ, אולגה, זכר, אגפיה מטווייבנה, אפילו עמיתיו לשעבר שמבקרים אותו בחלק הראשון של הרומן. יתרה מכך, אובלומוב רחוק מלהיות טיפש מטבעו, אבל היכולות המנטליות שלו רדומות, מדוכאות על ידי עצלות; יש בו גם רצון לטוב וגם תודעה של הצורך לעשות משהו למען הכלל (למשל, למען האיכרים שלו), אבל כל הנטיות הטובות הללו משותקות אצלו לגמרי באדישות וחוסר רצון. כל תכונות האופי הללו של אובלומוב מופיעות ברומן בצורה בהירה ובולטת, למרות העובדה שיש בו מעט אקשן; במקרה זה, זה לא חיסרון של העבודה, שכן היא תואמת לחלוטין את האופי האדיש והבלתי פעיל של הדמות הראשית. בהירות האפיון מושגת בעיקר באמצעות הצטברות של פרטים קטנים אך אופייניים המתארים בצורה חיה את ההרגלים והנטיות של האדם המתואר; לפיכך, רק מהתיאור של דירתו של אובלומוב והריהוט שלה בעמודים הראשונים של הרומן, אפשר לקבל מושג מדויק למדי על אישיותו של הבעלים עצמו. שיטת אפיון זו היא אחת הטכניקות האמנותיות האהובות על גונצ'רוב; לכן בעבודותיו יש כל כך הרבה פרטים קטנים על חיי היומיום, ריהוט וכו'.
בחלקו הראשון של הרומן, גונצ'רוב מציג לנו את אורח חייו של אובלומוב, את הרגליו, וגם מדבר על עברו, כיצד התפתחה דמותו. במהלך כל החלק הזה, שמתאר "בוקר" אחד של אובלומוב, הוא כמעט לא עוזב את מיטתו; באופן כללי, שכיבה על מיטה או על ספה, בחלוק רך, היה, לדברי גונצ'רוב, "מצבו הרגיל". כל פעילות עייפה אותו; פעם ניסה אובלומוב לשרת, אך לא לזמן רב, כי לא יכול היה להתרגל לדרישות השירות, לדייקנות ולקפידה הקפדנית; חיים רשמיים קפדניים, כתיבת מסמכים, שמטרתם לעתים לא הייתה ידועה לו, החשש מטעויות - כל זה הכביד על אובלומוב, ולאחר ששלח פעם מסמך רשמי במקום אסטרחן לארכנגלסק, הוא בחר להתפטר. מאז, הוא גר בבית, כמעט ולא עוזב: לא לחברה, ולא לתיאטרון, כמעט אף פעם לא עוזב את גלימתו המתה האהובה. זמנו עבר ב"זחילה מיום ליום" עצלנית, בחוסר עשייה או בחלומות בטלים לא פחות של מעללים גדולים, של תהילה. משחק הדמיון הזה העסיק והשעשע אותו, בהיעדר אינטרסים נפשיים אחרים, רציניים יותר. כמו כל עבודה רצינית הדורשת תשומת לב וריכוז, הקריאה עייפה אותו; לכן, הוא לא קרא כמעט כלום, לא עקב אחרי החיים בעיתונים, הסתפק בשמועות שהביאו לו אורחים נדירים; הספר שנקרא למחצה, שנפרש באמצע, הצהיב והתכסה באבק, ובקסת הדיו, במקום דיו, היו רק זבובים. כל צעד נוסף, כל מאמץ של רצון היה מעבר לכוחו; אפילו הדאגה לעצמו, לשלומו, הכבידה עליו, והוא השאיר זאת ברצון לאחרים, למשל לזכר, או הסתמך על "אולי", על כך ש"איכשהו הכל יסתדר". בכל פעם שהיה צריך לקבל החלטה רצינית, הוא התלונן ש"החיים נוגעים בך בכל מקום". האידיאל שלו היה חיים רגועים ושלווים, ללא דאגות וללא כל שינויים, כך ש"היום" יהיה כמו "אתמול", ו"מחר" יהיה כמו "היום". כל מה שהפריע למהלך המונוטוני של קיומו, כל דאגה, כל שינוי הפחיד ודיכא אותו. מכתבו של המנהל, שדרש את הוראותיו, והצורך ביציאה מהדירה נראו לו "אסונות" של ממש, כלשונו, והוא רק נרגע עם העובדה שאיכשהו כל זה יסתדר.
אבל אם לא היו תכונות אחרות בדמותו של אובלומוב מלבד עצלות, אדישות, חוסר רצון, תרדמת נפש, אז הוא, כמובן, לא יכול היה לעניין את הקורא בעצמו, ואולגה לא הייתה מתעניינת בו, ויכולה. לא שימשו כגיבור של רומן נרחב שלם. לשם כך, יש צורך שההיבטים השליליים הללו של דמותו יהיו מאוזנים על ידי חיוביים חשובים לא פחות שיכולים לעורר את אהדתנו. וגונצ'רוב, אכן, כבר מהפרקים הראשונים מראה את תכונות האישיות הללו של אובלומוב. כדי להדגיש בצורה ברורה יותר את הצדדים החיוביים והסימפתיים שלו, גונצ'רוב הציג כמה אנשים אפיזודיים המופיעים ברומן רק פעם אחת ואז נעלמים מדפיו ללא עקבות. זהו וולקוב, אשת חברה ריקה, דנדי, מחפשת רק הנאות בחיים, זרה לכל עניין רציני, מנהלת חיים רועשים ופעילים, אך עם זאת נטולת תוכן פנימי לחלוטין; אחר כך סודבינסקי, פקיד קרייריסט, שקוע לחלוטין באינטרסים הקטנים של העולם הרשמי ובניירת, ו"עבור שאר העולם הוא עיוור וחירש", כדברי אובלומוב; פנקין, סופר קטן של כיוון סאטירי ומאשים: הוא מתגאה בכך שבחיבוריו הוא מביא חולשות וחסרונות ללעג של כולם, כשהוא רואה בכך את ייעודה האמיתי של הספרות: אבל דבריו המרוצים מעצמם גורמים לדחייה מאובלומוב, המוצא ב. העבודות של האסכולה החדשה רק עבדות נאמנות לטבע, אבל מעט מדי נשמה, מעט אהבה לנושא התמונה, מעט "אנושיות" אמיתית. בסיפורים שפנקין מעריץ, לפי אובלומוב, אין "דמעות בלתי נראות", אלא רק צחוק גלוי ומחוספס; על ידי תיאור אנשים שנפלו, המחברים "שוכחים את האדם". "אתה רוצה לכתוב רק עם הראש שלך! – קורא הוא, – האם אתה חושב שאין צורך בלב למחשבה? לא, היא מופרית מאהבה. הושיט ידך לנפל להרים אותו, או בכה עליו מרה אם ימות, ואל תלעג לו. אהב אותו, זכור את עצמך בו... אז אתחיל לקרוא אותך וארכין ראשי לפניך..." מדבריו אלה של אובלומוב ברור כי השקפתו על ייעוד הספרות ודרישותיה מסופר היא הרבה יותר רציני ונעלה מזה של פנקין סופר מקצועי, שלדבריו "מבזבז את מחשבתו, נשמתו על זוטות, סוחר במוחו ודמיונו". לבסוף, גונצ'רוב מציג את אלכסייב מסוים, "אדם בן שנים לא ברורות, עם פיזיוגנומיה בלתי מוגדרת", שאין לו דבר משלו: לא הטעם שלו, לא רצונותיו ולא אהדתו: גונצ'רוב הציג את אלכסייב הזה, כמובן, כדי להראות, באמצעות השוואה, כי אובלומוב, למרות כל חוסר עמוד השדרה שלו, אינו נבדל כלל בחוסר אישיות, שיש לו פיזיונומיה מוסרית ספציפית משלו.
לפיכך, השוואה עם אנשים אפיזודיים אלה מראה כי אובלומוב היה עדיף מבחינה נפשית ומוסרית על האנשים סביבו, שהוא הבין את חוסר המשמעות והאופי ההזוי של האינטרסים שבהם הם רצו. אבל אובלומוב לא רק יכול, אלא גם ידע כיצד, "ברגעיו הצלולים והמודעים", להיות ביקורתי כלפי החברה הסובבת ואל עצמו, לזהות את חסרונותיו ולסבול מאוד מהתודעה הזו. אז התעוררו זכרונות נעוריו לזכרו, כשהיה באוניברסיטה עם שטולץ, למד מדעים, תרגם יצירות מדעיות רציניות, אהב שירה: שילר, גתה, ביירון, חלם על פעילויות עתידיות, על עבודה פורה לטובת הכלל. . ברור שבזמן הזה אובלומוב הושפע גם מהתחביבים האידיאליסטים ששלטו בקרב הנוער הרוסי של שנות ה-30 וה-40. אבל השפעה זו הייתה שברירית, כי אופיו האדיש של אובלומוב לא התאפיין בתשוקה ארוכת טווח, בדיוק כפי שעבודה קשה שיטתית הייתה יוצאת דופן. באוניברסיטה הסתפק אובלומוב בהטמעה פסיבית של המסקנות המוכנות של המדע, בלי לחשוב עליהן לבד, בלי להגדיר את מערכת היחסים ההדדית ביניהן, בלי להביאן לחיבור ומערכת הרמונית. לכן, "ראשו ייצג ארכיון מורכב של עניינים מתים, אישים, תקופות, דמויות, אמיתות פוליטיות-כלכליות, מתמטיות ואחרות שאינן קשורות, משימות, הוראות וכו'. זה היה כאילו ספרייה המורכבת מכמה כרכים מפוזרים בחלקים שונים של ידע . להוראה הייתה השפעה מוזרה על איליה איליץ': בין המדע לחיים השתרעה תהום שלמה, שלא ניסה לחצותה. "היו לו חיים בפני עצמם, ומדע בפני עצמו." ידע מנותק מהחיים, כמובן, לא יכול להיות פורה. אובלומוב חש שהוא, כאדם משכיל, צריך לעשות משהו, הוא היה מודע לחובתו, למשל, כלפי העם, כלפי האיכרים שלו, הוא רצה לסדר את גורלם, לשפר את מצבם, אבל הכל היה מוגבל רק ל שנים רבות של חשיבה על תוכנית לרפורמות כלכליות, וניהול המשק והאיכרים בפועל נשארו בידיו של המנהל האנאלפבית; ולתוכנית שהוגשה בקושי יכולה להיות משמעות מעשית לאור העובדה שאובלומוב, כפי שהוא עצמו מודה, לא היה בעל הבנה ברורה של חיי הכפר, לא ידע "מה זה קורבי, מהי עבודה כפרית, מה אומר אדם עני. , למה מתכוון איש עשיר."
בורות כזו של החיים האמיתיים, עם רצון מעורפל לעשות משהו מועיל, מקרבת את אובלומוב לאידיאליסטים של שנות ה-40, ובעיקר ל"אנשים המיותרים", כפי שהם מוצגים על ידי טורגנייב.
כמו "אנשים מיותרים", אובלומוב נהיה לפעמים חדור בתודעת חוסר האונים שלו, חוסר יכולתו לחיות ולפעול; ברגע של תודעה כזו, "הוא חש עצוב וכואב על חוסר ההתפתחות שלו, העצירה בצמיחת הכוחות המוסריים, על הכובד שהפריע להכל; וקנאה כרסמה בו שאחרים חיו כל כך מלא ורחב, בעוד כאילו נזרקה אבן כבדה על שביל קיומו הצר והמעורר רחמים... ובינתיים, הוא הרגיש בכאב שאיזה... כי התחלה טובה ומוארת, אולי עכשיו כבר מת, או שהוא שוכב כמו זהב במעמקי ההרים, והגיע הזמן שהזהב הזה יהיה מטבע מהלך." ההכרה שהוא לא חי כפי שהוא צריך, נדדה במעורפל בנפשו, הוא סבל מתודעה זו, לפעמים בכה דמעות מרות של חוסר אונים, אבל לא יכול היה להחליט על שום שינוי בחיים, ועד מהרה נרגע שוב, מה שהקל על ידי אופיו האדיש, לא מסוגל לעילוי רוח חזק. כשזכר החליט ברשלנות להשוות אותו עם "אחרים", אובלומוב נפגע מכך קשות, ולא רק בגלל שחש נעלב בגאוותו האדונית, אלא גם בגלל שבעומק נשמתו הבין שהשוואה זו ל"אחרים" היא. רחוק מלהיות לטובתו.
כשסטולץ שואל את זכר מה זה אובלומוב, הוא עונה שהוא "מאסטר". זו הגדרה נאיבית, אבל די מדויקת. אובלומוב הוא, אכן, נציג של אדנות הצמיתים הישנה, "מאסטר", כלומר, אדם "יש לו זכר ועוד שלוש מאות זכארובים", כדברי גונצ'רוב עצמו. באמצעות הדוגמה של אובלומוב, גונצ'רוב הראה אפוא כיצד צמיתות השפיעה לרעה על האצולה עצמה, ומונעת יצירת אנרגיה, התמדה, יוזמה והרגלי עבודה. בעבר, שירות חובה לציבור שמר במעמד השירות את התכונות הנחוצות לחיים, אשר החלו להתפוגג בהדרגה מאז ביטול שירות החובה. מיטב האנשים מבני האצולה הבינו מזמן את העוול שבסדר הדברים הזה שנוצר על ידי הצמית; הממשלה, החל מקתרין השנייה, תהתה לגבי ביטולה; הספרות, בדמותו של גונצ'רוב, הראתה את אופייה המזיק לאצולה עצמה.
"זה התחיל בחוסר היכולת לגרוב גרביים, ונגמר בחוסר היכולת לחיות", ניסח זאת שטולץ בצורה נאותה על אובלומוב. אובלומוב עצמו מודע לחוסר יכולתו לחיות ולפעול, לחוסר יכולתו להסתגל, שתוצאתו היא פחד חיים עמום אך כואב. תודעה זו היא התכונה הטרגית בדמותו של אובלומוב, שמפרידה בינו ובין ה"אובלומובים" לשעבר. הם היו טבעים שלמים, עם השקפת עולם חזקה, אם כי פשוטה, זרה לכל ספק, לכל דואליות פנימית. בניגוד אליהם, יש בדיוק את הדואליות הזו בדמותו של אובלומוב; הוא הובא לתוכו בהשפעת שטולץ והחינוך שקיבל. עבור אובלומוב כבר היה בלתי אפשרי מבחינה פסיכולוגית לנהל את אותו קיום רגוע ושאנן שהובילו אבותיו וסביו, כי עמוק בנפשו הוא עדיין הרגיש שהוא לא חי כפי שהוא צריך וכפי שחיו "אחרים" כמו שטולץ. לאובלמוב יש כבר תודעה של הצורך לעשות משהו, להיות מועיל, לחיות לא בשביל עצמו לבד; יש לו גם מודעות לחובתו כלפי האיכרים, שהוא משתמש בעמלם; הוא מפתח "תוכנית" למבנה חדש של חיי הכפר, שבו נלקחים בחשבון גם האינטרסים של האיכרים, אם כי אובלומוב כלל לא חושב על האפשרות והרצוי של ביטול מוחלט של צמיתות. עד שלא תושלם "תוכנית" זו, הוא אינו רואה אפשרות לעבור לאובלומקה, אבל, כמובן, שום דבר לא יוצא מעבודתו, כי הוא חסר או ידע על החיים הכפריים, התמדה, חריצות, או שכנוע אמיתי בהיתכנות של ה"תוכנית" עצמה." אובלומוב מתאבל כבד לפעמים, סובל בתודעת חוסר הכושר שלו, אך אינו מסוגל לשנות את אופיו. רצונו משותק, כל פעולה, כל צעד מכריע מפחיד אותו: הוא מפחד מהחיים, כשם שבאובלומובקה פחדו מהגיא, שעליו היו שמועות לא טובות שונות.
דמותו של אובלומוב
רומן אי.א. "אובלומוב" של גונצ'רוב יצא לאור ב-1859. לקח כמעט 10 שנים ליצור אותו. זהו אחד הרומנים הבולטים של הספרות הקלאסית של זמננו. כך דיברו מבקרי ספרות מפורסמים של אותה תקופה על הרומן. גונצ'רוב הצליח להעביר עובדות אובייקטיביות ומהימנות באופן מציאותי על המציאות של שכבות הסביבה החברתית של התקופה ההיסטורית. יש להניח שההישג המוצלח ביותר שלו היה יצירת דמותו של אובלומוב.
הוא היה צעיר כבן 32-33, בגובה ממוצע, בעל פנים נעימות ומבט אינטליגנטי, אך ללא כל עומק מובהק של משמעות. כפי שציין המחבר, המחשבה עברה על פניו כמו ציפור חופשית, פרפרה בעיניים, נשמטה על שפתיים פתוחות למחצה, התחבאה בקפלי המצח, ואז נעלמה לחלוטין וצעיר חסר דאגות הופיע מולנו. לפעמים אפשר היה לקרוא שעמום או עייפות על פניו, אבל בכל זאת הייתה עדינות אופי וחמימות נפשו. במהלך חייו של אובלומוב, הוא לווה בשלוש תכונות של רווחה בורגנית - ספה, חלוק ונעליים. בבית לבש אובלומוב חלוק מזרחי, רך ומרווח. הוא בילה את כל זמנו הפנוי בשכיבה. עצלות הייתה תכונה אינטגרלית של אופיו. הניקיון בבית בוצע בצורה שטחית, ויצר מראה של קורי עכביש תלויים בפינות, אם כי במבט ראשון אפשר לחשוב שהחדר מנוקה היטב. היו עוד שני חדרים בבית, אבל הוא לא הלך לשם כלל. אם הייתה צלחת לא מנוקה מארוחת הערב עם פירורים בכל מקום, מקטרת חצי מעושנת, הייתם חושבים שהדירה ריקה, אף אחד לא גר בה. הוא תמיד הופתע מחבריו הנמרצים. איך אתה יכול לבזבז את החיים שלך ככה, מפוזרים על עשרות דברים בו זמנית? מצבו הכלכלי רצה להיות טוב יותר. איליה איליץ' שוכב על הספה תמיד חשב איך לתקן אותו.
דמותו של אובלומוב היא גיבור מורכב, סותר, אפילו טרגי. דמותו קובעת מראש גורל רגיל, לא מעניין, נטול אנרגיית החיים ואירועים בהירים. גונצ'רוב מפנה את תשומת לבו העיקרית למערכת המבוססת של אותה תקופה, שהשפיעה על גיבורו. השפעה זו התבטאה בקיומו הריק וחסר המשמעות של אובלומוב. ניסיונות חסרי אונים להתעוררות בהשפעת אולגה, שטולץ, נישואים לפשניצינה והמוות עצמו מוגדרים ברומן כאובלומוביזם.
עצם דמותו של הגיבור, על פי תוכניתו של הסופר, היא הרבה יותר גדולה ועמוקה. חלומו של אובלומוב הוא המפתח לפתיחת הרומן כולו. הגיבור עובר לעידן אחר, לאנשים אחרים. הרבה אור, ילדות שמחה, גנים, נהרות שטופי שמש, אבל קודם כל צריך להתגבר על מכשולים, ים אינסופי עם גלים גועשים וגניחות. מאחוריו סלעים עם תהום, שמיים ארגמנים עם זוהר אדום. אחרי נוף מרגש, אנחנו מוצאים את עצמנו בפינה קטנה שבה אנשים חיים באושר, שם הם רוצים להיוולד ולמות, זה לא יכול להיות אחרת, כך הם מאמינים. גונצ'רוב מתאר את התושבים הללו: "הכל בכפר שקט ומנומנם: הבקתות הדוממות פתוחות לרווחה; אין נפש באופק; רק זבובים עפים בעננים וזמזמים באווירה המחניקה". שם אנו פוגשים את אובלומוב הצעיר. כילד, אובלומוב לא יכול היה להתלבש בעצמו: משרתים תמיד עזרו לו. כמבוגר, הוא גם פונה לעזרתם. איליושה גדל באווירה של אהבה, שלווה וטיפול מוגזם. אובלומובקה היא פינה שבה שקט שקט ובלתי מופרע. זה חלום בתוך חלום. נראה שהכל מסביב קפא, ושום דבר לא יכול להעיר את האנשים האלה שחיים חסר תועלת בכפר מרוחק בלי שום קשר עם שאר העולם. איליושה גדל על אגדות ואגדות שאומנת שלו סיפרה לו. לפיתוח חלומות בהקיץ, האגדה קשרה את איליושה יותר לבית, וגרמה לחוסר מעש.
חלומו של אובלומוב מתאר את ילדותו וגידולו של הגיבור. כל זה עוזר לזהות את דמותו של אובלומוב. החיים של האובלומובים הם פסיביות ואדישות. הילדות היא האידיאל שלו. שם באובלומובקה, איליושה הרגיש חם, אמין ומוגן מאוד. האידיאל הזה גזר עליו קיום חסר מטרה נוסף.
הפתרון לדמותו של איליה איליץ' בילדותו, משם נמתחים חוטים ישירים אל הגיבור המבוגר. דמותו של גיבור היא תוצאה אובייקטיבית של תנאי הלידה והגידול.
דמות עצלות רומן אובלומוב
שיעורי עזר
זקוק לעזרה בלימוד נושא?
המומחים שלנו ייעצו או יספקו שירותי הדרכה בנושאים שמעניינים אותך.
שלח את הבקשה שלךמציין את הנושא עכשיו כדי לברר על האפשרות לקבל ייעוץ.
(16 )
מאפייניו של איליה איליץ' אובלומובמאוד מעורפל. גונצ'רוב יצר אותו מורכב ומסתורי. אובלומוב מפריד את עצמו מהעולם החיצון, מגדר את עצמו ממנו. אפילו ביתו מזכיר מעט למגורים.
מילדותו המוקדמת הוא ראה דוגמה דומה מקרוביו, שגם התגדרו מהעולם החיצון והגנו עליו. לא היה נהוג לעבוד בביתו. כשהוא, כילד, שיחק בכדורי שלג עם ילדי איכרים, אז חיממו אותו במשך כמה ימים. באובלומובקה נזהרו מכל מה שחדש - אפילו מכתב שהגיע משכן, ובו ביקש מתכון לבירה, פחד להיפתח לשלושה ימים.
אבל איליה איליץ' זוכר את ילדותו בשמחה. הוא מעריץ את הטבע של אובלומובקה, למרות שזהו כפר רגיל, לא יוצא דופן במיוחד. הוא גדל על ידי הטבע הכפרי. הטבע הזה החדיר בו שירה ואהבה ליופי.
איליה איליץ' לא עושה כלום, רק מתלונן על משהו כל הזמן ועוסק במילים. הוא עצלן, לא עושה כלום בעצמו ולא מצפה לשום דבר מאחרים. הוא מקבל את החיים כפי שהם ואינו מנסה לשנות בהם דבר.
כשאנשים באים אליו ומספרים לו על חייהם, הוא מרגיש שבתוך המולת החיים הם שוכחים שהם מבזבזים את חייהם לשווא... והוא לא צריך להתעסק, לפעול, לא צריך להוכיח כלום כֹּל אֶחָד. איליה איליץ' פשוט חי ונהנה מהחיים.
קשה לדמיין אותו בתנועה, הוא נראה מצחיק. במנוחה, בשכיבה על הספה, זה טבעי. הוא מסתכל בנחת - זה היסוד שלו, הטבע שלו.
בואו נסכם את מה שקראנו:
- הופעתו של איליה אובלומוב. איליה איליץ' הוא בחור צעיר, בן 33, בעל מראה טוב, בגובה ממוצע, שמנמן. הרכות של הבעת פניו הראתה שהוא אדם חלש רצון ועצלן.
- מצב משפחתי. בתחילת הרומן, אובלומוב אינו נשוי, הוא גר עם משרתו זכר. בסוף הרומן הוא מתחתן ונשוי באושר.
- תיאור הבית. איליה מתגורר בסנט פטרסבורג בדירה ברחוב גורוחובאיה. הדירה מוזנחת: המשרת זכר, עצלן כמו הבעלים, מתגנב אליה רק לעתים נדירות. מקום מיוחד בדירה תופסת ספה, שעליה שוכב אובלומוב מסביב לשעון.
- התנהגות ופעולות של הגיבור. איליה איליץ' בקושי יכול להיקרא אדם פעיל. רק חברו סטולץ מצליח להוציא את אובלומוב מתרדמתו. הדמות הראשית שוכבת על הספה ורק חולמת שבקרוב הוא יקום ממנה ויטפל בעניינים. הוא אפילו לא יכול לפתור בעיות דוחקות. העיזבון שלו התקלקל ואינו מכניס כסף, כך שלאובלומוב אין אפילו כסף לשלם את שכר הדירה.
- יחס המחבר לגיבור. לגונצ'רוב יש אהדה לאובלמוב; הוא רואה בו אדם אדיב וכנה. יחד עם זאת, הוא מזדהה איתו: חבל שאדם צעיר, מסוגל, לא טיפש, איבד כל עניין בחיים.
- היחס שלי לאיליה אובלומוב. לדעתי, הוא עצלן מדי וחלש רצון, ולכן אינו יכול לצוות כבוד. לפעמים הוא פשוט מקומם אותי, אני רוצה לעלות ולנער אותו. אני לא אוהב אנשים שחיים את חייהם בצורה כל כך בינונית. אולי אני מגיב כל כך חזק לגיבור הזה כי אני מרגיש את אותם חסרונות בעצמי.
תפריט מאמרים:
תקופת הילדות והאירועים שקרו לנו בתקופה זו של התפתחות משפיעים באופן משמעותי על היווצרות האישיות של האדם.חיי הדמויות הספרותיות, בפרט, איליה איליץ' אובלומוב, אינם יוצאי דופן.
כפר הולדתו של אובלומוב
איליה איליץ' אובלומוב בילה את כל ילדותו בכפר הולדתו - אובלומובקה. היופי של הכפר הזה היה שהוא ממוקם רחוק מכל האזורים המאוכלסים, ובעיקר, רחוק מאוד מערים גדולות. בדידות כזו תרמה לכך שכל תושבי אובלומובקה חיו כאילו בשימור - הם כמעט ולא הלכו לשום מקום וכמעט אף אחד מעולם לא הגיע אליהם.
אנו מזמינים אתכם לקרוא את הרומן של איבן גונצ'רוב "אובלומוב"
בימים עברו, אובלומובקה יכול להיקרא כפר מבטיח - באובלומובקה נעשו בדים, בירה טעימה נרקחה. עם זאת, לאחר שאיליה איליץ' הפך לבעלים של הכל, הכל נפל למוות, ועם הזמן הפך אובלומובקה לכפר נחשל, שממנו אנשים ברחו מעת לעת, מכיוון שתנאי החיים שם היו נוראים. הסיבה לירידה זו הייתה עצלות בעליו והרתיעה מלערוך שינויים ולו מינימליים בחיי הכפר: "אובלומוב הזקן, כפי שקיבל את האחוזה מאביו, העביר אותה לבנו".
עם זאת, בזיכרונותיו של אובלומוב, כפר הולדתו נשאר גן עדן עלי אדמות - לאחר שעזב לעיר, הוא לא הגיע שוב לכפר הולדתו.
בזיכרונותיו של אובלומוב, הכפר נשאר כאילו קפוא מחוץ לזמן. "שקט ורוגע בלתי מופרע שוררים במוסר של האנשים באותו אזור. לא מעשי שוד, לא רציחות, לא קרו שם תאונות נוראות; לא יצרים עזים ולא התחייבויות נועזות ריגשו אותם."
הוריו של אובלומוב
זיכרונות הילדות של כל אדם קשורים קשר בל יינתק לתמונות של הורים או מחנכים.
איליה איבנוביץ' אובלומוב היה אביה של הדמות הראשית של הרומן. הוא היה אדם טוב בפני עצמו - אדיב וכנה, אבל עצלן לחלוטין ולא פעיל. איליה איבנוביץ' לא אהב לעשות שום עסק - כל חייו הוקדשו למעשה להתבוננות במציאות.
הם דחו את כל העניינים הדרושים לרגע האחרון, כתוצאה מכך, עד מהרה החלו כל הבניינים באחוזה להתמוטט ונראו יותר כמו חורבות. בית האחוזה, שהיה מעוות בצורה משמעותית, לא נמלט מאותו גורל, אך איש לא מיהר לתקן אותו. איליה איבנוביץ' לא ביצע מודרניזציה לכלכלתו; לא היה לו מושג על מפעלים ומכשיריהם. אביו של איליה איליץ' אהב לישון במשך זמן רב, ואז להסתכל מהחלון במשך זמן רב, גם אם שום דבר לא קרה מחוץ לחלון.
איליה איבנוביץ' לא התאמץ לכלום, הוא לא היה מעוניין להרוויח כסף ולהגדיל את הכנסתו, הוא גם לא שאף להתפתחות אישית - מדי פעם אפשר היה למצוא את אביו קורא ספר, אבל זה נעשה לראווה או בחוץ של שעמום - לאליה איבנוביץ' היה הכל - כמו לקרוא, לפעמים הוא אפילו לא ממש התעמק בטקסט.
שמה של אמו של אובלומוב אינו ידוע - היא מתה הרבה יותר מוקדם מאביה. למרות העובדה שאובלומוב למעשה הכיר את אמו פחות מאביו, הוא עדיין אהב אותה מאוד.
אמו של אובלומוב הייתה שידוך לבעלה - היא גם יצרה בעצלתיים מראית עין של משק בית והתמסרה לעבודה זו רק במקרים של צורך קיצוני.
השכלתו של אובלומוב
מכיוון שאיליה איליץ' היה הילד היחיד במשפחה, לא נשללה ממנו תשומת לב. הוריו של הילד פינקו אותו מילדות - הם הגנו עליו יתר על המידה.
היו לו משרתים רבים שהוקצו לו - כל כך הרבה עד שאובלומוב הקטן לא נזקק לשום פעולה - כל מה שצריך הובא אליו, שירת ואפילו התלבש: "אם איליה איליץ' רוצה משהו, הוא רק צריך למצמץ - יש כבר שלושה "ארבעה משרתים ממהרים להגשים את משאלתו."
כתוצאה מכך, איליה איליץ' אפילו לא התלבש בעצמו - ללא עזרתו של משרתו זכר, הוא היה חסר אונים לחלוטין.
בילדותו, איליה לא הורשה לשחק עם הבנים; נאסר עליו מכל המשחקים הפעילים והחוץ. בתחילה, איליה איליץ' ברח מהבית בלי רשות להשתטות ולהתרוצץ כאוות נפשו, אבל אז התחילו להתבונן בו ביתר שאת, והבריחות הפכו בהתחלה לקשות, ואחר כך בלתי אפשריות לחלוטין, אז מהר מאוד סקרנותו הטבעית וה הפעילות, הטבועה בכל הילדים, התפוגגה, את מקומה תפסו עצלות ואדישות.
הוריו של אובלומוב ניסו להגן עליו מכל קשיים וצרות - הם רצו שחייו של הילד יהיו קלים וחסרי דאגות. הם לגמרי הצליחו להשיג זאת, אבל מצב עניינים זה הפך לאסון עבור אובלומוב. תקופת הילדות חלפה במהירות, ואיליה איליץ' לא רכש אפילו מיומנויות בסיסיות שיאפשרו לו להסתגל לחיים האמיתיים.
השכלתו של אובלומוב
גם נושא החינוך קשור קשר בל יינתק עם הילדות. בתקופה זו ילדים רוכשים מיומנויות בסיסיות וידע על העולם הסובב אותם, המאפשר להם להעמיק עוד יותר את הידע בענף מסוים ולהפוך למומחה מצליח בתחומם.
הוריו של אובלומוב, ששמרו עליו כל כך מקרוב כל הזמן, לא ייחסו חשיבות לחינוך - הם ראו בזה יותר ייסורים מאשר פעילות שימושית.
אובלומוב נשלח ללמוד רק בגלל שקבלת השכלה בסיסית לפחות הייתה דרישה הכרחית בחברה שלהם.
גם לא היה אכפת להם מאיכות הידע של בנם - העיקר לקבל תעודה. עבור איליה איליץ' המרוכך, לימודים בפנימייה ולאחר מכן באוניברסיטה היו עבודת פרך, זה היה "עונש שנשלח על ידי השמים על חטאינו", אשר, עם זאת, הוקל מעת לעת על ידי ההורים עצמם, והשאירו את בנם בבית. בתקופה שבה תהליך הלמידה היה בעיצומו.
הריהוט, הפנים, הפרטים של נוחות הבית שבקושי מורגשים במבט ראשון, המקיפים ילד מגיל צעיר, יכולים להשפיע ללא ספק על אופיו של הצעיר לעתיד. זה מה שקרה לאיליה הקטן ברומן "אובלומוב" של א' גונצ'רוב. מאז ילדותם, הורים רחמנים דיכאו כל ניסיונות של הדמות הראשית להפוך לעצמאית, ללמוד דברים חדשים ולא ידועים, שכל כך אופייני לילדים סקרנים. ברגע שאיליושצ'ה חצה את סף הבית ומצא את עצמו בעולם מסתורי מלא ריחות מסתוריים וקולות רשרוש, נניה, נזיפה בהוראת אמו של הגיבור הצעיר "לא להשאיר את הילד לבד, לא לתת לו להתקרב אל סוסים, לא ללכת רחוק מהבית,” תפס את הילד בזרועותיו והחזיק לידך. הגיבור הצעיר, שמצא את עצמו מופרד מהעולם החיצוני, המפחיד ובו בזמן המפתה, אימץ וספג עם "חלב אם" את אורח החיים והבילוי של תושבי ביתם של אובלומובקה ואיליושה: "אמא, אבא, דודה זקנה ופמליה. ארוחת בוקר בצורה מדודה בביתם של האובלומובים נמשכה כל כך הרבה זמן, עד שאחרי צלצול הצלחת השטופה האחרונה, הגיע הזמן להגיש ארוחת ערב ולהתכנס שוב ליד שולחן עץ אלון סרק.
הוראת החיים העיקרית שנעשתה דרך חוסר מעש מנומנם ו"לא לעשות כלום" הייתה הרצון לעבור בעצלתיים ובלתי מובחנים יום אחר יום - ומאוחר יותר שורה של שנים מונוטוניות, משועממות ומתוקות חולניות. חלוק מגבת ישן בגודל לאין שיעור, ספר פתוח בעמוד אחד (קריאתו לא התקדמה אפילו במילימטר) - אותם פרטים שנראו בילדות, מאומצים והועברו לחייו הבוגרים והעצמאיים ממילא של איליה איליץ'. המילים שחוזרו על עצמם על ידי תושבי אובלומובקה מדי יום לפני השקיעה: "חיינו טוב; ברוך ה', זה יהיה כך מחר", הפכו למוטו של חייה של הדמות הראשית - מתכלה, נטול פניות וחדות, משעמם ורגיל. . כך
כך, פרטי חיי היום-יום, שרואים ונקלטים על ידי ילד מגיל צעיר, נשארים בזיכרונו במשך שנים רבות, מוחצים את חייו, גורמים להם להיות דומים לחיי הוריו - מודל לחיקוי ראוי.
עדכון: 2018-09-03
תשומת הלב!
תודה לך על תשומת הלב. חומר שימושי בנושא
אם אתה מבחין בשגיאה או בשגיאת הקלדה, סמן את הטקסט ולחץ Ctrl+Enter.
בכך תספק תועלת שלא יסולא בפז לפרויקט ולקוראים אחרים.