אם תשקר פעם אחת, מי יאמין לך? מי שבגד פעם אחת יבגוד יותר מפעם אחת. ובזמן הזה

פרשת 74 מתוך אוסף המחשבות והפרשיות "פירות המדיטציה" (1854) קוזמה פרוטקוב.

במקור: ברגע שאתה משקר, מי יאמין לך?

באופן אלגורי: פירוש על דבריו, הבטחות, הבטחות של אדם שידוע עליו באופן מהימן שפעם הונה מישהו, אכזב אותו וכו'. ומי שהונה יום אחד יכול לעשות זאת שוב.

מתוך הרומן "ארץ הגברים" (1939) מאת סופר וטייס צבאי צרפתי אנטואן דה סנט-אכזופרי(1900- 1944).

הוא מצוטט כתזכורת לערך של תקשורת עם אנשים בעלי דעות דומות ומעניינים, שבדרך כלל מתממש במלואו באיחור.

מלטינית: קוד סקריפסי, סקריפסי[קוד סקריפסי, סקריפסי].

מ כִּתבֵי הַקוֹדֶשׁ(טקסט סלאבוני כנסייה עתיקה).

הבשורה של יוחנן (פרק 19, אמנות 19, 21-22) אומרת שעל הצלב שעליו נצלב ישוע המשיח, רשם המושל הרומי ביהודה, פונטיוס פילטוס, את הכתובת: "ישוע מנצרת מלך היהודים ." הכוהנים הגדולים היהודים התרעמו על התייחסות "קלת דעת" כזו לשמו של מלך היהודים וביקשו לתקן את הכתוב, אמרו לפילאטוס: "אל תכתוב: "מלך היהודים", אלא מה שאמר. : "אני מלך היהודים". פילאטוס ענה: "מה שכתבתי, כתבתי" (בסלבית הכנסייה הישנה: "קיפוד פיסח, פיסח").

אלגורית לגבי הרתיעה (אי-אפשרות) לשנות את הכתוב (נעשה) - מה שכתוב כתוב, ולא יהיו שינויים. פיטר ויאזמסקי (מבוא אוטוביוגרפי // יצירות. ט. 1. מ., 1878): "חייו הספרותיים של סופר הם גם סוג של חיי אדם. "הוא משתין, משתין": מה שהוא חי, הוא חי."

מתוך השיר "שיחה עם המפקח הכספי על שירה" (1926) ולדימיר ולדימירוביץ' מיאקובסקי(1893-1930).

באופן אלגורי: 1. על יצירתיות פואטית, על גילויים של המשורר בתחום הרגשות האנושיים. 2. על מפעל או מפעל חדש ומסוכן עם השלכות לא ידועות (אירוני).

מהמיתולוגיה העתיקה. השאנז אליזה (רומית - אליסיום) היא מילה נרדפת לגן העדן הנוצרי, אותו חלק בחיים שלאחר המוות שבו שוכנים גיבורים, נשמות טהורות וצדיקים, בעוד בהאדס (מילה נרדפת לגיהנום נוצרי) פושעים, נבלים וכו' סובלים ייסורים נצחיים. היוונים מיקמו את השאנז אליזה על "איי המבורכים" או באיזה עמק יפה על חוף האוקיינוס.

היכן חולפים הימים חסרי הדאגות הקלים של האדם:

איפה שאין סופות שלגים, אין גשם, אין קור של חורף;

איפה זפיר המעופף הרועש במתיקות נושב כמו האוקיינוס,

נשלח לשם בקרירות קלה לאנשים מבורכים.

שאנז אליזה הוא גם שמו של הרחוב הראשי של פריז. אנלוגי לביטויים "אחר המוות", "העולם הבא", "ממלכת השמים".

מכאן נובעת האלגוריה הפואטית, הפופולרית במאות האחרונות, "ללכת לשאנז אליזה", כלומר, לחלוף, למות.

מצרפתית: Si Dieu n "existaitpas, ilfaudrait I"ממציא.

המחבר האלמוני של "ספר שלושת השקרנים" (1768) ביקר בעבודתו קשות והפריך את שלוש דתות העולם העיקריות. למרות שוולטר התנגד לכנסייה, בכל זאת, בהיותו דאיסט, הוא לא הכחיש בפומבי את עצם קיומו של אלוהים. והוא לא עשה זאת מסיבות רציונליות גרידא, מתוך אמונה שדתיות ללא קנאות נחוצה מבחינה אובייקטיבית לאנשים לא נאורים כסוג של אילוץ מוסרי. לכן, הוא דיבר בביקורתיות רבה על יצירה אתאיסטית חריפה זו: הוא כינה אותה "שטוחה" (מכתב להנרי ריו מיום 9 במאי 1769) ו"מלאה באתאיזם גס ללא מחשבה ופילוסופיה" ("הערה", 1771).

וולטייר היה גאה מאוד ב"מסר למחבר ספר שלושת המתחזים" השירי שלו: "רק לעתים רחוקות אני מרוצה מהשירים שלי, אבל אני מודה שאני מרגיש על כך רוך אבהי" (מתוך מכתב לסורן מיום 10 בנובמבר, 1770). הבית ה-22 של ה"מסר" הזה הפך למשפט המפורסם.

בדרך כלל היא משמשת בסיס להיווצרותם של ביטויים מאותו סוג, כאשר הדובר רוצה להביע את שביעות רצונו מנסיבות מסוימות (תופעה, אדם וכו'), שנוכחותן מועילה לו מאוד (בדיחות).

מתוך המחזה "נישואין" מאת N.V. Gogol (1809-1852), דבריה של הכלה אגפיה טיכונובנה: "אם שפתיו של ניקנור איבנוביץ' היו מונחות על אפו של איבן קוזמיץ', ולוקחים משהו משוחרר, כמו של בלטזר בלטזרוביץ', כן, אולי, תוסיפו. זו הנאותות של איבן פבלוביץ' - אז הייתי מחליט מיד. עכשיו לך ותחשוב!"

מצוטט כפרשנות אירונית על גחמותיו, רצונות לא מציאותיים, חלומות מעורפלים וכו'.

שמו של אגף מיוחד שנפתח ב- Literaturnaya Gazeta במרץ 1974. במדור זה פורסמו הצעות קוראים לשיפור עבודתם של מוסדות שונים, שירותי צרכנות וכדומה; על ניהול סביר יותר הן בתחום החברתי-כלכלי של המדינה והן במשק הלאומי כולו.

בדרך כלל הביטוי הזה קודם למדדים ספציפיים, רעיונות לסידור הטוב ביותר של משהו, שתומך (מחבר) בו הוא הדובר (בבדיחה).

מצרפתית: Si jeunesse savait, si vieillesse pouvait.

מתוך האפיגרמה (מס' 191) של הסופר והפילולוג הצרפתי אנרי אטיין (1531 - 1598), שהתפרסמה באוסף שלו "הצעדים הראשונים" ("Les Premices", 1594).

באופן אלגורי: חרטה על חוסר היכולת לשלב בין האנרגיה של הצעירים לבין ניסיונם של הקשישים, על היחס המזלזל של צעירים לעצות של זקנים. קיימת גרסה פואטית ידועה לביטוי זה, השייכת למשורר הדגסטן ראסול גמזטוב (יליד 1923);

הו, אם רק אנחנו, כצעירים, יכולים,

הו, אם רק הם, כמו הישנים, ידעו.

בימים האחרונים המשיך מרחב המידע המקומי (אם כי בלי הרבה התלהבות) לדון בהתפטרותה של ראש לשכת החשבונות של שטח קרסנויארסק, טטיאנה דאווידנקו, שהאסיפה המחוקקת הוציאה מתפקידה בשבוע שעבר.

וגם אם זה לא הנושא המרכזי שעל סדר היום ההסברתי כעת - גם לתושבי האזור וגם להנהגתו יש דברים חשובים יותר לעשות - אבל עצם העובדה שמישהו ממשיך בעקשנות להוסיף שמן למדורה הגוססת היא מעידה. זה מעיד שכל הקמפיין המכוער הזה מההתחלה הוזמן ושולם היטב על ידי מישהו - משמיצי אוס משתדלים מאוד.

לאחר הודעות וידאו קורעות לב מהיו"ר לשעבר של לשכת החשבונות כיום, "הכעס הצודק" המעושה של עיתונאי מוסקבה, לאחר כלונסאות מחאה מבוימות בצורה גרועה ואיסוף כושל של חתימות להתפטרות המושל, הסדרה השנייה של המרלזון. בלט התחיל.

כשהפרקליטות וסגני האסיפה המחוקקת הסבירו בבירור למה קשורות ה"גילויים", התגלו ברשת "בלוגרים" מהדרג השני והשלישי, שאיש לא ידע עליהם קודם לכן. מבחינתם, גם טריטוריית קרסנויארסק וגם אזור קרסנודר נמצאים אי שם מעבר לכביש הטבעת של מוסקבה. אבל הם זרקו שקל יפה על החבר'ה והם נושאים את סופת השלגים. יתרה מכך, כולם חוזרים, כמו העתקה, על נתונים ועובדות שכבר הופרכו מאה פעמים: על ה-45 מיליארד ה"גנובים", ועל כך ש"שליש מכלכלת האזור" נמצא בצל, וכ העובדה שהמלשיין "הישר ובלתי מושחת" של שחיתות סבל בתמימות למען האמת...

בינתיים, מספיק להבין את העקרונות הכלליים של המבנה הכלכלי ולהשתמש בשכל הישר כדי לראות: כל המשחק הזה עם דמעות, עם ג'אגלינג בין נתונים ועובדות (שבו סך רווחי המט"ח של ארגונים מוצגים ככסף "גנוב"). הוא זיוף מההתחלה. יתרה מכך, היא נועדה לא רק להכפיש את הנהגת האזור, אלא גם לערער את היציבות של המצב הפוליטי בו, בואו נקרא לאל.

והעובדה שזה היה זיוף התבררה ממש מהדקות הראשונות של התוכנית של קרולוב. אני צופה בדמות הזו כבר הרבה זמן וכבר הרבה זמן אני כבר לא מאמין בפאתוס שלו, בהפסקות התיאטרליות ובשאיפות שלו, בחזרות משמעותיות על אותם ביטויים, שבאופן אישי גורמות לי לתפוס את כל מה שנאמר בדיוק ההפך.

ניסיון חיים, אתה יודע...

להגיע לאולפן הזה כדי "להגן על האמת" זו החלטה מוזרה.

עם זאת, אנחנו לא מדברים על קרולוב. ועל אתיקה והגינות, עונש וצדק. אני בכוונה לא נוגע בהיבטים המשפטיים של התפטרותו של דאווידנקו - הפרשנים שלנו, אנשים מוכשרים יותר, ידברו עליהם, אני לא יכול לעטוף את הראש שלי בשום דבר אחר. הנה אתה - פקיד בכיר, אתה נושא באחריות מלאה הן על דבריך והן לטוהר המידות המשפטי של מעשיך - הן בשירות והן מחוצה לו... נו, איך יכולת לעלות על דוכן האסיפה המחוקקת. ובטלוויזיה עם איזושהי האשמות, תעשו עיניים כנות, תוך הבנה ברורה שמאחוריכם יש שובל כל כך של, בלשון המעטה, עניינים מסובכים מאוד ומריבות עסקיות עם אינטרסים מהותיים? אולי לא האישיים שלך (אם כי מי יודע?). אבל האם ראש לשכת החשבונות לא צריך להיות צלול וללא דופי בכל דבר? כולל דרך קשרי משפחה. אם אתה לוקח על עצמך את התפקיד של לוחם למען האמת, אז היה כל כך נחמד להוקיע אותם בצורה כזו שאפילו יתוש לא יפגע באף שלך. כדי שאפילו התובע המרושע והמשוחד ביותר לא ימצא רמז אחד שהוא יכול למצוא בך פגם. ושם, למיטב הבנתי, אין רק רמזים – ווים.

עדיין נשארו השאריות האלה מכל הסיפור הזה - אובדן המוניטין של הכוח. אנשים תמיד ידעו כי לשכת החשבונות היא הגוף השולט העיקרי של המחוקקים האזוריים. אם "מישהו פה ושם לפעמים", היא לא תאפשר זאת, היא תחשוף אותה, היא תתפוס אותה ביד. אנשים רגילים לסמוך עליה ללא תנאי. אבל התברר שהאדם שמוביל את הגוף הזה התפשר לא רק על עצמו, אלא גם על עמיתיו. על איזה סוג של אמון בלשכת החשבונות נוכל לדבר אז? ברגע שאתה משקר, מי יאמין לך? בגדול, טטיאנה אלכסייבנה נשלחה לפנסיה בגלל זה.

באשר להפרות במתחם היערות של האזור, הן בהחלט קיימות. הן המושל והן רשויות אכיפת החוק נלחמות ונלחמות בהן הרבה לפני ה"גילויים" המתוקשרים. והעבודה הזו תימשך.

הערות

סרגיי פופוב, סגן יו"ר ראשון של האסיפה המחוקקת של שטח קרסנויארסק

– הצבעתי בעד החלטה זו (על התפטרותה של טטיאנה דאווידנקו. – NKK). נלקחו בחשבון טיעוני הפרקליטות המצביעים בבירור על העילות המשפטיות לסיום מוקדם של סמכויות. אלו הן עובדות המעידות על ניצול לרעה של תפקיד רשמי למען האינטרסים של אנשים קשורים בתחום התעופה. והפרה של חקיקה נגד שחיתות היא ניגוד עניינים. הטיעונים של טטיאנה אלכסייבנה להיפך לא שכנעו אותי כסגנית.

באשר להיבטים אחרים, לא ניתן להפריד את הנושא הזה בכללותו מהמצב הפסיכולוגי והרגשי שהתפתח בשטח קרסנויארסק. יו"ר לשכת החשבונות משתתף באופן פעיל במערכה הפוליטית, מלחמת המידע ומשתתף בראיונות שבהם מוצג מידע לא אמין ושקרי. עיתונאי, כמובן, אולי לא יודע משהו, עלול לומר מידע שקרי למען כמה תחומי עניין ומטרות. אבל יו"ר לשכת החשבונאות של האזור שומע את כל זה ואפילו לא מנסה להפריך את ה-45 מיליארד הידועים לשמצה ש"נגנבו", למרות שמדובר רק בהכנסות. לדעתי, מנקודת מבט מוסרית ואתית, בהתאם לקוד המשותף לגופי הבקרה והחשבונאות של הישויות המרכיבות את הפדרציה הרוסית, זוהי התנהגות בלתי מתקבלת על הדעת. זו חוסר מקצועיות או השתתפות בקמפיין שמכפיש את שטח קרסנויארסק.

סרגיי KOMARITSYN, מדען המדינה

– טטיאנה דווידנקו הבינה שהיא תצטרך להתפטר מתפקיד יו"ר לשכת החשבונות, וכמשרתת מנוסה היא ניסתה לעשות צעד יזום. אבל היא יצרה קשר עם כוחות פוליטיים שוליים באזור (אגב, אותם אלה שעד לא מזמן גם דרשו לטפל בעסקים הקשורים לה).

העניין שלה בענף התעופה היה ידוע. הלשכה לעיתונות חוקרת, למשל, עובדת על הנושא הזה כבר ארבע עד חמש שנים. כעת תנסה טטיאנה אלכסייבנה לתרגם הכל למישור פוליטי. לכאורה מדובר בנקמה על "הבדיקה" של לשכת החשבונאות של ענף היערות. במציאות, אין גילויים ברשימות לשכת החשבונות. נוצר סכסוך בתוך החדר עצמו. רוב רואי החשבון האשימו את דווידנקו בחיפוש אחר אינטרסים פוליטיים, במניפולציות על דמויות, והביעו בה אי אמון. עם זאת, הסיפור עם Davydenko הפך לחלק ממסע הסברה ממוקד, שבו נעשה שימוש טכנולוגי ברקע הרגשי. הדבר מונח על מצב דעת הקהל, צמיחת רגשות המחאה וחוסר שביעות רצון מהרשויות. לכן, אנשים רבים תופסים את Davydenko כקורבן, אדם שסבל על מעמדו האזרחי. אבל זה לא נכון. צריך כמובן לסדר את המצב בענף היערות. אבל זה סיפור אחר לגמרי. ולטטיאנה אלכסייבנה התברר שיש לה הרבה שלדים בארון, אז ההתפטרות שלה היא טבעית.

אירינה DAMM, מנהלת המרכז למלחמה בשחיתות ומומחיות משפטית של האוניברסיטה הפדרלית בסיביר, ראש המחלקה לטורטולוגיה וקרימינולוגיה, המכון למשפטים של האוניברסיטה הפדרלית בסיביר, מועמד למדעי המשפט

– החוק הפדרלי "על מאבק בשחיתות" מעגן את הרעיון של ניגוד עניינים. ופקידים מחויבים להודיע ​​על ההתרחשות או אפילו על האפשרות להיווצר עניין אישי, ולנקוט אמצעים כדי למנוע או לפתור סכסוך כזה.

אם הביקורת תקבע כי סגן, שר או יו"ר לשכת החשבונות של הפדרציה הרוסית או כל ישות מכוננת של הפדרציה הרוסית לא הודיעו על ההתרחשות או על האפשרות של ניגוד עניינים, ולא נקטו באמצעים כדי לפתור זאת. , הוא יפוטר או יפוטר מתפקידו עקב אובדן אמון. וזה, למעשה, מה שראינו בדוגמה של טטיאנה דווידנקו.

סגני האסיפה המחוקקת של שטח קרסנויארסק קיבלו החלטה זו בהתאם להוראות החקיקה של הפדרציה הרוסית למאבק בשחיתות. והזעקה הציבורית בנוגע לפיטוריו של יו"ר לשכת החשבונות נובעת בחלקה מהעובדה שהחקיקה נגד שחיתות ברוסיה המודרנית מתפתחת באופן דינמי, ולא כל האזרחים מכירים את המורכבויות של סטנדרטים של התנהגות נגד שחיתות. אציין כי הענישה בגין אי עמידה בתקנים אלו עשויה להיות חמורה ביותר – עד וכולל אחריות פלילית.

בתמונה: סגנים אזוריים ברוב מוחץ של הקולות החליטו על פיטוריה המוקדמים של טטיאנה דאווידנקו, יו"ר לשכת החשבונות של האזור.

מדוע טיעונים רציונליים בעד בניית מפעל עיסת ונייר ליד צ'רפובטס לא עובדים?

לִשְׁלוֹחַ

אבל כמה קצר זה יהיה! שקרים מתגנבים פנימה
ובהדרגה הסמוכים יורדים לך מהעיניים...
אתה שואל: "איך זה אפשרי? נו?"
הברון מינכהאוזן! מְזוּיָף. זו טרחה.
אז סגור את הדלתות מאחוריך,
אם תשקר פעם אחת, מי יאמין לך?*
לאנה סנואו

כמו שאומרים, "השאלה היא, כמובן, מעניינת." ברוסיה, באופן כללי, המצב עם הרציונליות אינו טוב במיוחד. היום המערב כולו בהלם: על הרוסים הוטלו סנקציות, הרובל יורד, הנפט מתייקר, יציקת הגבס מוסרת, והם שמחים וגאים על כך ש"קרים הוא שלנו!" ממש כמו במשל ההוא על החאן המונגולי והעיר הנצורה על ידו.

אבל זה לא על זה עכשיו. ועל זה שזה מאוד קרוב. סיבה לזכור "עצרו את מפעל העיסה והנייר!" הייתה התוכנית האחרונה "צומת דרכים" בערוץ צ'רפובטס 12 בהשתתפות הבעלים המכובד של סברסטל. ברור שזה עורר גל של התרגשות בציבור. מה שהכותב יכול לשפוט מניסיון אישי הוא שממש למחרת הוא ממש הוצמד לקיר על ידי ג'נטלמן אחד מאוד מוכשר ומכובד בעיר, שדרש ממנו להחליט מיד על עמדתו ביחס לבניית העיסה. מפעל נייר, בכלל, ואלכסיי מורדשוב, בפרט, כי "כל העיר נגד זה".

למעשה, ההיכרות הזו שלי עם ידיים רועדות ופנים אדומות מהתרגשות היא לא היחידה בעיר. בשורות המתנגדים לבנייה תעשייתית חדשה כיום, אכן יש "שינרמסה" - ה"סימן הצהוב" הידוע נמצא בקלות על החלון האחורי של לא רק מכוניות תקציביות, אלא על לקסוסים בעלי גוון די ייצוגי, סיירות, וכלי רכב אחרים.

מה שמאחד את כל האנשים הללו בדחייתם הכללית לתוכנית של מורדשוב, שנראה שכבר הוסכם על כולם: עם השותף הזר בעל הטכנולוגיות והיכולות הנדרשות, ועם הנהגת האזור, ואולי, עם מישהו גבוה יותר?

אחרי הכל, אם מסתכלים על זה, הרעיון טוב: לבנות מתקן ייצור חזק ומודרני, אותו, מבחינה מדעית, "מכפיל", שבעצם ייתן חיים שניים לתעשיית היערות של וולוגדה, שנמצאת כיום קיפאון ברור, ובו בזמן ישפר את בריאות הטייגה שלנו, שאף אחד לא זרועה בו. אבל, והכי חשוב, לאזור יהיה מקור חדש להכנסות ממסים, ולתושבים המקומיים תהיה סיכוי למשרות חדשות באיכות גבוהה (מבחינת תנאי עבודה ושכר).

כמובן שלמשקיע יש גם מניע "אנוכי" - להרוויח כסף. אבל זה בדיוק המקרה כאשר הוא מאוזן בצורה מיטבית על ידי מוטיבציה פנימית לא מוחשית: רצון שאפתני וכנה לחלוטין לבנות את "מפעל העיסה והנייר הטוב ביותר על פני כדור הארץ".

"ואף על פי כן", כפי שעמנואל גדעונוביץ' הבלתי נשכח נהג לומר מ"יום הרדיו". כל דבר טוב שיש בפרויקט לא מורגש או מוטל בספק (גם אם זה פוגע בספקים עצמם - למשל, האמירה שהעובדים שלנו אינם מסוגלים לציית לטכנולוגיה בקפדנות כמו הפינים). כל מה שנותר על פני השטח הוא חומר מגעיל שקשה להגדיר מילולית. למעשה, זו אפילו לא מחשבה, לא טיעונים רציניים נגדה, רק רגש מר.

ברור שיש אנשים שמתדלקים אותו בכוונה ושומרים על האש הזו למען האינטרסים האנוכיים שלהם. אבל המרירות המעורפלת לא הוטבעה על ידם: כולם חשו בה כבר הרבה זמן.

המעצבן המיידי בדמותו הוא אלכסיי אלכסנדרוביץ' שהוזכר כבר, שכפי שנהוג להאמין, הוא זה מכבר מוסקובי ו"לא אכפת לו מהצ'רפובטים", כפי שניסח זאת בן שיחי התוקפני האחרון. כשהתנגדתי בביישנות שיש צורך להפעיל אזעקה לגבי זה קודם לכן - כאשר נקבע מי המרקיז של קראבאס יהיה הבעלים של סברסטל וה"שדות" שמסביב, הוא נופף בזה: "זה היה לפני הרבה זמן."

אבל המשקעים נשארו! ואף אחד לא יודע בוודאות אילו דברים "הברונים השודדים" שלנו, "עמודי התווך" הנוכחיים של כלכלת הילידים שלנו, היו צריכים לעבור בדרך לשלטון ולרכוש. "או שהוא גנב את זה, או שזה נגנב ממנו." אבל בהחלט הייתה גניבה, והם עדיין לא יכולים לסלוח עליה. לא רק "אלה מעל גיל 50", אלא גם אנשים צעירים יותר רדופים על ידי תחושת חוסר הצדק והעוולה העמוקים, אותה "זדון" שרודפת אותנו כבר כמעט רבע מאה.

נראה שהתגובה לפרויקט מפעל העיסה והנייר היא רק תגובה רפלקסיבית, כמו הקאות, של אנשים שלא יודעים מה עוד ואיך הם יכולים לשנות בחייהם. הוא כמו טיפה רעילה (שיכולה להרוג יותר מסוס אחד), שלתוכה התעבה האפלה התעשייתית של צ'רפובט, והפכה כמעט למטאפורה לאומית.

הגיע הזמן להיזכר בעוד מוצר מאותו דמדומי צ'רפובץ המעושן - ליאוניד פרפנוב, לוחם עז נגד העבר הסובייטי המשותף שלנו, שעשה לעצמו קריירה שלמה בנושא זה. אפשר לסמוך על התחושות המוגברות של אנטי-סובייטי מקצועי, וב"נאמדניה" האחרון שלו הוא משמיע אזעקה: "הסובייטיות הפכה פעילה יותר בחיינו!" מאשש את ההנחה הכללית שהמדינה הגדולה משתנה.

לאן מסתובב הגאי החדש שלה, לאחר שהחליט לספק את הבקשה הכללית של הנוסעים להתרחק מהגבם הרקוב הנצחי? האם צודק כותב ההשערה שהמנהיג הלאומי רוצה להחזיר מעט את הזמן לאחור, להחזיר את רוסיה, לא, לא ל"סקופ" המלא והסופי (שזה בלתי אפשרי ויהווה בגדר אסון), אלא לנקודת ההתפצלות הזו ( "לחשיבה פוליטית חדשה"), היכן נוכל לנסות לתקן את המסלול, בעקבות הניסיון של השותפה הראשית החדשה של המדינה - סין?

אם תשקר פעם אחת, מי יאמין לך?
פרשת 74 מתוך אוסף המחשבות והפרשיות "פירות המחשבה" (1854) מאת קוזמה פרוטקוב.
במקור: ברגע שאתה משקר, מי יאמין לך?
באופן אלגורי: פירוש על דבריו, הבטחות, הבטחות של אדם שידוע עליו באופן מהימן שפעם הונה מישהו, אכזב אותו וכו'. ומי שהונה יום אחד יכול לעשות זאת שוב.

• - ...
• - מי שמאמין לאישה לא יחיה שלושה ימים...

  IN AND. דאל. משלי העם הרוסי

• - ניסיון חצי בצחוק להרגיע את הילד...

  מילון של ביטויים עממיים

• - ראה אחת ולתמיד...

  היסטוריה של מילים

• - אדוו...

  מילון איות של השפה הרוסית

• - לא...

  יַחַד. מלבד. מְמוּקָף. ספר עזר-מילון

• - פעם אחת, עו"ד . פַּעַם. ה' בחיים...

  מילון ההסבר של אוז'גוב

• - פעם אחת, עו"ד ...

  מילון ההסבר של אושקוב

• - פעם אחת אני עו"ד. איכות כמות 1. פעם אחת. 2. קח את זה פעם אחת. ב' עו"ד. המצב...

  מילון הסבר מאת אפרמובה

• - יותר מפעם אחת עו"ד איכות כמות...

  מילון הסבר מאת אפרמובה

• - אד "...
• - אני לא אוכל...

  מילון איות רוסי

• - @font-face (font-family: "ChurchArial"; src: url;) span (font-size:17px;font-weight:normal !important; font-family: "ChurchArial",Arial,Serif;)   =  adv. - יום אחד. ה- ...

  מילון לשפה הסלבית של הכנסייה

• - ראה אלוהים - שבועה -...

  IN AND. דאל. משלי העם הרוסי

• - ס"מ....

  מילון מילה נרדפת

• - adj., מספר מילים נרדפות: 36 דפוק, דפוק, שפשף משקפיים, המציא, תדלק, אראפ, עיוות, עיוות עובדות, המציא, זרק מידע מוטעה, קם...

  מילון מילה נרדפת

"אם תשקר פעם אחת, מי יאמין לך?" בספרים

לאחר שיקר יותר מפעם אחת: מכתב פתוח לעיתון הקנדי The Globe and Mail