טיעונים בנושא "טבע" לבחינת המדינה המאוחדת. היופי והעושר של הטבע - טיעוני בחינת המדינה המאוחדת השפעת יופיו של הטבע על טיעוני האדם

אין ספק שכדור הארץ היה והינו כוכב לכת נותן. כל מה שבני האדם היו צריכים כדי לשרוד ולשגשג סופק על ידי הטבע: מזון, מים, תרופות, חומרי דיור ואפילו מחזוריות טבעית. עם זאת התנתקנו כל כך מהעולם הטבעי שאנו שוכחים בקלות ולעתים קרובות שהטבע נשאר נתן כתמיד, גם כשהוא מתפוגג.

עליית הטכנולוגיה והתעשייה אולי הרחיקו אותנו חלקית מעולם הטבע, אבל היא לא שינתה את התלות שלנו בו. חלק גדול ממה שאנו משתמשים וצורכים מדי יום נותר תוצר של אינטראקציות רבות שמסכנות על ידי הפעילויות שלנו. מעבר למוצרים פיזיים כאלה, העולם הטבעי מספק מתנות פחות מוחשיות אך חשובות לא פחות של יופי, אמנות ורוחניות.

להלן מבחר סלקטיבי של הגורמים שהטבע משפיע על בני אדם:

מים טריים

אין חומר אחר שאנשים צריכים יותר ממנו: בלי מים נוכל לשרוד רק כמה ימי גיהנום. עם זאת, רבים ממקורות מי השתייה בעולם מתמודדים עם זיהום ושימוש יתר. קרקעות, מיקרואורגניזמים ושורשי צמחים ממלאים תפקיד בסינון ובמיחזור מזהמים, והם עולים הרבה פחות מבניית מפעלים לסינון מים. לפי מחקרים, ככל שהמגוון הביולוגי גדול יותר, כך הניקוי מהיר ויעיל יותר.

הַאֲבָקָה

דמיינו שאתם מנסים להאביק כל פריחת תפוח במטע שלכם: זה מה שהטבע עושה עבורנו. חרקים, ציפורים ואפילו יונקים מסוימים מאביקים רבים מצמחי העולם, כולל חלק גדול מהחקלאות האנושית. כ-80% מהצמחים על פני כדור הארץ זקוקים למאביקים.

פְּרִיסָה זרעים

כמו האבקה, רבים מצמחי העולם דורשים מינים אחרים להעביר את הזרעים שלהם מצמח האם למיקומים חדשים. הזרעים מופצים על ידי מגוון בעלי חיים: ציפורים, עטלפים, מכרסמים, פילים, טפירים ואפילו דגים. הפצת זרעים חשובה במיוחד ביערות טרופיים, שבהם רוב הצמחים תלויים בתנועת בעלי חיים.

הדברה

מחקר שנערך לאחרונה מצא שעטלפים חוסכים מיליארדי דולרים בשנה בחקלאות על ידי כך שהם פשוט עושים את מה שהם עושים בדרך כלל: אכילת חרקים, שרבים מהם עלולים להזיק ליבולים.

בריאות הקרקע

האדמה מתחת לרגלינו חשובה יותר ממה שאנו מודים לעתים קרובות. אדמה בריאה ופורייה מספקת תנאים אופטימליים לצמחים על ידי השתתפות במספר מחזורים טבעיים, מניצול חומרי הזנה ועד טיהור מים. למרות שהאדמה מתחדשת, היא גם רגישה לשימוש יתר ולהשפלה, לרוב עקב חקלאות תעשייתית, זיהום ודשנים. הצמחייה הטבעית ואיכות הקרקע מפחיתות שחיקה מוגזמת, שעלולה להיות בעלת השלכות דרמטיות על אובדן קרקע.

תרופה

הטבע הוא ארון התרופות הגדול ביותר שלנו: עד כה, הוא סיפק לאנושות תרופות מצילות חיים רבות, מכינין, אספירין ומורפיום ועד לתרופות רבות במלחמה בסרטן וב-HIV.

דיג

בני אדם פונים לנהרות ולימים למזון במשך 40,000 שנה לפחות, אבל כנראה אפילו יותר. כיום, על רקע קריסת דיג עולמית, יותר ממיליארד אנשים תלויים בדגים כמקור החלבון העיקרי שלהם. , ומערכות אקולוגיות של עשב ים מספקות משתלות לדיג בעולם, בעוד שהאוקיינוס ​​הפתוח משמש להגירה ולציד.

מגוון ביולוגי ושפע של חיות בר

הטיעון לשמירה על חיות הבר בעולם מגיע לרוב מנקודת מבט אסתטית. אנשי שימור רבים נלחמו לשימור בעלי חיים פשוט כי הם אוהבים מין מסוים. זה מוסבר לעתים קרובות על ידי העובדה שחיות ידועות יותר - נמרים, פילים, קרנפים - זוכות להרבה יותר תשומת לב מאשר חיות בר פופולריות פחות (אם כי בסכנת הכחדה) כמו העטלף הענן.

אבל מלבד הפיכת העולם למקום פחות בודד, פחות משעמם ויותר יפה - סיבות נפלאות בפני עצמן - רבים מהשירותים שמספק המגוון הביולוגי דומים לאלה שמספק הטבע כולו. המגוון הביולוגי מייצר מזון, סיבים, מוצרי עץ; מטהרת מים, מנטרלת מזיקים ומאביקה; מספק פעילויות פנאי כגון צפרות, גינון, צלילה ותיירות אקולוגית.

רגולציית אקלים

העולם הטבעי עוזר לווסת את האקלים של כדור הארץ. מערכות אקולוגיות כמו כבול ומנגרובים אוגרות כמויות משמעותיות של פחמן, בעוד האוקיינוס ​​לוכד פחמן דרך פיטופלנקטון. בעוד שוויסות גזי חממה הוא חובה בעידן זה, מחקר חדש מצביע על כך שגם המערכות האקולוגיות בעולם עשויות למלא תפקיד במזג האוויר. מחקר שנערך לאחרונה מצא כי יער הגשם פעל כ"ביוריאקטור" משלו, ומייצר עננים ומשקעים הודות לשפע של חומרים צמחיים.

כַּלְכָּלָה

הטבע עומד בבסיס הכלכלה העולמית כולה. ללא קרקעות פוריות, מי שתייה נקיים, יערות בריאים ואקלים יציב, הכלכלה העולמית תעמוד בפני אסון. על ידי סיכון הסביבה שלנו, אנו מסכנים את הכלכלה שלנו. על פי מחקר שפורסם בכתב העת Science, הערך הגלובלי של סך שירותי המערכת האקולוגית יכול להיות בין 40 ל-60 טריליון דולר בשנה.

בְּרִיאוּת

חובבי טבע כבר מזמן שמו לב שהבילוי בשטח ירוק, כמו פארק, מספק יתרונות בריאותיים נפשיים ופיזיים. פעילות גופנית בפארק ולא בחדר כושר מקדמת בריאות נפשית ותחושת רווחה רבה יותר. הליכה של 20 דקות בשטח ירוק הוכחה כמסייעת לילדים עם הפרעות קשב וריכוז לשפר את הריכוז שלהם, טוב כמו תרופות ולפעמים אפילו טוב יותר. לאנשים שחיים בסביבות טבעיות יותר יש בריאות כללית טובה יותר, גם כשמתחשבים בהבדלים כלכליים.

אומנות

דמיינו שירה ללא פרחים, ציור ללא נופים או סרטים ללא נוף. אין ספק שעולם הטבע סיפק לעולם האמנות כמה מהנושאים הגדולים ביותר שלו. מה שאנחנו מפסידים בטבע, אנחנו מפסידים גם באמנות.

רוּחָנִיוּת

מדידות כלכליות מועילות; אבל כמו ברוב הדברים בעולם, הכלכלה פשוט לא מסוגלת לתפוס ערך אמיתי. המדע הוא גם מדד שימושי לחשיבות הטבע, אך הוא אינו מסוגל למדוד את המשמעות המעשית והאסתטית עבור כל אדם.

1. בעיית האהבה לטבע.

2. השפעת הטבע על בני האדם.

3. הבעיה של הבנת היופי בטבע.

4. מערכת יחסים הרמונית עם הטבע.

5. בעיית תפיסת העולם הסובב.

טיעונים:

1) אתה צריך לאהוב את הטבע, אתה צריך לשים לב ליופי שלו. כפי שמציינת הגיבורה האהובה עליה של ליאו טולסטוי ברומן האפי "מלחמה ושלום", נטשה רוסטובה. אחוזת Otradnoe. לַיְלָה. ירח. הנערה הצעירה לא יכולה להסתיר את רגשות ההערצה וההנאה שלה מיופיו של ליל הירח. הלילה נראה לה קסום, היא רוצה לעוף. נטשה מרגישה מאושרת וחופשיה עד אין קץ. היא בהרמוניה מלאה עם העולם הסובב אותה.

2) ברומן האפי של ל.נ. טולסטוי "מלחמה ושלום", לטבע יש השפעה עצומה על הנסיך אנדריי בולקונסקי. במיוחד בפרק שבו מתואר נסיעתו של הנסיך לאוטרדנוי לעסקים. לפנינו גבר מאוכזב מהחיים, עדיין מרגיש אשמה לאחר מות אשתו, שהחליטה לחיות את חייו בשקט ובשלווה.

הוא החליט שאהבה, אושר, דברים מעניינים היו כולם בעבר. בדרך לאוטרדנוי באביב הוא פוגש בעץ אלון ישן, שעמד לבדו ומכוער עם ענפים עקומים חשופים ופצעים באמצע ירק, שמש, אביב. נדמה היה לו שהאלון, כמוהו, לא מאמין באושר, אלא פשוט רוצה לחיות את חייו בשלום. בדרך חזרה בתחילת יוני, בולקונסקי לא מזהה מיד את עץ האלון הזה. הגבר החתיך שהשתנה, פרוש באוהל של צמחייה עבותה, עמד מולו. תחושת שמחה הכריעה את הגיבור. "לא, החיים לא נגמרו בגיל 31," חשב הנסיך הצעיר. אנו רואים כמה יש במשותף בין האדם לטבע.

3) ברומן הדיסטופי של ריי ברדבורי פרנהייט 451, אנו רואים שתושבי העיר אינם מבחינים בטבע. בערב הם לא הולכים ברגל, אלא יושבים מול "חומות טלוויזיה", וביום הם עפים במכוניות מהירות. קלריסה, שאוהבת גשם ורשרוש עלי הסתיו, נראית לכולם מוזרה. אנשים הפסיקו לשים לב לטבע. חייהם הפכו חומריים ופרגמטיים, והם עוברים מניפולציות בקלות על ידי חבורה של אנשים. בסוף הרומן, העיר מתה.

4) הגיבור של סיפורו של א.פ. פלטונוב "יושקה" הולך לעתים קרובות מאוד לשדה או ליער. כאן הוא מרגיש שמח וחופשי. כאן הוא שוכח את העלבונות שהטילו בו חבריו לכפר, הרואים בו "מיותר" על הארץ הזו. הוא רגיש לטבע: הוא מדבר אל הדשא, מרים פרפרים שנפלו ושפיריות מהשביל. התקשורת עם הטבע מעניקה לו כוח רוחני.

5) בספרו של V.P. Astafiev "דג הצאר", בפרק באותו שם, הדמות הראשית אוטרובין אינה מבחינה ביופיו של הטבע. הוא מתייחס לזה בצורה צרכנית, עוסק בציד, כמו אביו וסבו. הפגישה עם דג המלך עזרה לו להבין שאין לאדם זכות להיות כל כך חסר רחמים כלפי הטבע, שהוא עצמו חלק ממנו.

חיבור על בחינת המדינה המאוחדת כיצד הטבע משפיע על בני האדם?לפי הטקסט של פרישווין: "אם אתה רוצה להבין את נפשו של היער, מצא נחל יער ולך במעלה או במורד הגדה שלו."

כיצד הטבע משפיע על בני האדם? שאלה זו מועלית באחת מיצירותיו של הסופר מיכאיל מיכאילוביץ' פרישווין.

מתוך מחשבה על הבעיה שהועלתה, המחבר מתאר נוף יער בתחילת האביב. הגיבור צועד ליד נחל ומבחין בכל פרט בטבע המתחדש: הוא הולך בנתיב של נחל זורם, רואה ניצני פרחים שטרם פרחו, מריח שרף ליבנה. הכותב מציין כיצד "מים נתקלים במכשולים חדשים וחדשים, ושום דבר לא נעשה בהם". הסופר לומד מההתמדה והכוח של הטבע. מים מעוררים את המספר להילחם במצוקה.
"כל מעבר הנחל ביער הוא נתיב של מאבק ארוך, וכך נוצר כאן הזמן", מגיע הגיבור למסקנה. הטבע עוזר לגיבור להבין טוב יותר את החיים על ידי התבוננות במהלך הטבעי של הדברים. עם מסקנה זו מוביל אותנו המחבר למסקנה: חיי אדם הם הדרך אל האושר, קוצניים, מורכבים, אך מעניינים וחשובים להפליא. דוגמאות אלו מצביעות על כך שהטבע עוזר לאדם להבין טוב יותר את החיים ולמצוא השראה.

רגשותיו של המספר הופכים חשובים גם להבנת הבעיה: "הרגשתי שזה לא יכול היה להיות טוב יותר, ולא היה לי לאן אחר לשאוף." דוגמה זו מראה שאחדות עם הטבע עוזרת לאדם להשיג הרמוניה.
כל הדוגמאות, המשלימות זו את זו, מצביעות על ההשפעה החיובית של הטבע על בני האדם, מצביעות על הקשר ההדוק בין הטבע לבני האדם ומסייעות להבין טוב יותר את עמדת המחבר.

מ"מ פרישווין סבור שאדם מבין את עצמו טוב יותר כשהוא מתבונן בטבע, כי הוא עצמו חלק ממנו. מתבוננים בטבע, מתגברים על קשיים, נולדים מחדש ופורחים בכל אביב, אנו מקבלים השראה, משיגים הרמוניה פנימית, וכל הבעיות נמוגות זמנית ברקע.

לא רק אני, אלא גם משוררים רוסים רבים מסכימים עם דעתו של הסופר. למשל, א.א.פט בשירו המפורסם "באתי אליך בברכות..." כותב: "...הנשמה עדיין שמחה / ומוכנה לשרת אותך", "... מכל מקום / נושבת עלי. בשמחה, / שאני עצמי לא יודע שאעשה / שר - אבל רק השיר מבשיל". זה שוב מאשר שלטבע יש השפעה מועילה על בני אדם. הוא הופך למקור לאופטימיות אנושית, השראה לדברים חדשים, שעדיין לא ידועים לנו.

לסיכום, אנו יכולים לומר שהשפעתו המיטיבה של הטבע חשובה מאוד למצבו המוסרי והפיזי של האדם. לא בכדי אנו מרגישים עצובים וישנוניים כשיורד גשם, ושמחים כשיש שמש.

כתוב חיבור המבוסס על הטקסט שלהלן. נפח של 150 מילים לפחות.

נסח את אחת הבעיות שמציב כותב הטקסט.

הערה על הבעיה שנוסחה. כלול בתגובתך שתי דוגמאות להמחשה מהטקסט שקראת שלדעתך חשובות להבנת הבעיה בטקסט המקור (הימנע מציטוטים מוגזמים).

נסח את עמדת המחבר (מספר סיפורים). כתבו אם אתם מסכימים או לא מסכימים עם נקודת המבט של כותב הטקסט שקראתם. הסבר מדוע. תן לפחות שני טיעונים, המבוססים בעיקר על ניסיון קריאה, כמו גם ידע ותצפיות בחיים.

טקסט מקורי

ביער הסתיו הכל היה צהוב וארגמן, נראה היה שהכל בוער וזורח יחד עם השמש. העצים רק החלו להשיל את בגדיהם, והעלים נושרים, מתנדנדים באוויר, בשקט וחלק. זה היה קריר וקליל, ולכן כיף. ריח הסתיו של היער מיוחד, ייחודי, מתמשך וטהור, עד כדי כך שבים יכול היה להריח את הבעלים במרחק עשרות מטרים. כעת התיישב הבעלים על גדם, ציווה על בים לשבת גם הוא, והוא הוריד את הכובע, הניח אותו לידו על הארץ והביט בעלים. והקשיב לשקט של היער. ובכן, ברור שהוא חייך! הוא היה עכשיו כמו תמיד לפני תחילת הציד. וכך קם הבעלים, הוריד את האקדח והכניס את המחסניות. בים רעד מהתרגשות. איבן איבנוביץ' טפח לו בחיבה על עורפו, מה שגרם לבים להתרגש עוד יותר. - ובכן, ילד, תראה! בים הלך! זה הלך כמו מעבורת קטנה, מתמרן בין העצים, גוץ, קפיצי וכמעט שקט. איבן איבנוביץ' עקב אחריו לאט, מתפעל מעבודתו של חברו. כעת נותר ברקע היער עם כל היופי שלו: גלבגוע-בים, חינני, נלהב, קל בתנועה. מדי פעם קרא לו אליו, איבן איבנוביץ' הורה לו לשכב כדי לתת לו להירגע ולהסתבך. ועד מהרה הלך בים חלק, בכישרון. אמנות גדולה היא יצירתו של מגדיר! כאן הוא הולך בדהירה קלה, מרים את ראשו, הוא לא צריך להוריד אותו ולהסתכל מתחת, הוא לוקח את הריחות על גב הסוס, בעוד הפרווה המשיי מתאימה לצווארו המסותת. זו הסיבה שהוא כל כך חתיך כי הוא מחזיק את ראשו בכבוד, ביטחון ותשוקה. היער היה שקט. עלי הליבנה הזהובים שיחקו מעט, רוחצים בנצנוצי השמש. עצי האלון הצעירים השתתקו ליד האב אלון הענק המלכותי, מחבקים את האב. העלים האפורים-כסופים שנותרו על האספן מרפרפים בשקט. ועל העלים הצהובים השלכת עמד כלב, אחת היצירות הטובות ביותר של הטבע והאדם הסבלני. אף שריר אחד לא זז! זה מה שעמדת היער הצהוב הקלאסית עוסקת! - קדימה, ילד! בים הרים את העץ אל הכנף. בְּעִיטָה! היער התרומם, הגיב בהד לא מרוצה ופגוע. נראה היה שעץ הלבנה, שטיפס לגבול עצי האלון והאספן, נבהל ורעד. עצי האלון נאנקו כמו גיבורים. עצי הצפצפה הסמוכים פוזרו בחופזה בעלים. וודקוק נפל לתוך גוש. בים הגיש אותו לפי כל הכללים. אבל הבעלים, לאחר שליטף את בים והודה לו על העבודה היפה, החזיק את הציפור בכף ידו, הביט בה ואמר מהורהר: "אה, זה לא יהיה נחוץ...
בים לא הבין, הוא הציץ בפניו של איבן איבנוביץ', והוא המשיך: "רק בשבילך, בים, בשבילך, טיפש". אבל זה לא שווה את זה. אתמול היה יום שמח. אבל בכל זאת יש איזשהו משקעים בנשמה שלי. למה לא? הצטערתי על שהרגתי את המשחק. זה כל כך נחמד מסביב, ופתאום הציפור מתה. אני לא צמחוני או גס רוח שמתאר את סבלן של בעלי חיים מומתים ואוכל את בשרם בהנאה, אבל עד סוף ימיי הצבתי לעצמי תנאי: תרנגול או שניים לכל ציד, לא יותר. אם אין, זה יהיה אפילו טוב יותר, אבל אז בים ימות כמו כלב ציד. ואני אאלץ לקנות ציפור שמישהו אחר יהרוג בשבילי. לא, תסלחו לי מזה... מאיפה השאריות מאתמול? והאם זה רק מאתמול? האם פספסתי מחשבה?.. אז, אתמול: המרדף אחר האושר, יער צהוב - וציפור מתה. מה זה: האם זה לא עסקה עם המצפון שלך? תפסיק! זו המחשבה שנמלטה אתמול: לא עסקה, אלא גנאי מצפון וכאב לכל מי שהורג ללא תועלת כשאדם מאבד את אנושיותו. מהעבר, מזיכרונות העבר, באים וצומחים בי רחמים על ציפורים ובעלי חיים. אה, יער צהוב, יער צהוב! הנה פיסת אושר בשבילך, הנה מקום להתבוננות. ביער הסתיו אדם נעשה נקי יותר.

הרכב

בטקסט שלו מעלה הסופר הסובייטי הרוסי גבריאל ניקולאביץ' טרופולסקי את בעיית השפעת הטבע על בני האדם.
המחבר חושף את הבעיה ומביא כדוגמה פרק מחייו. יום אחד, תוך כדי הליכה ביער המעיין, מגיע המחבר, נדהם מיופיו של היער, לרעיון שביער אדם נעשה נקי יותר. טרפולסקי גם אומר שהטבע מסוגל לעורר את התכונות הטובות ביותר באדם, כי לא בכדי הוא קורא לטבע "חלום יפה של מציאות".
המחבר מאמין שהטבע הוא זה שעוזר לעורר שמחה ואהבה בנפשו של אדם ומנקה אותו מרגשות שליליים.
אני מסכים לחלוטין עם דעתו של המחבר כי היופי של העולם סביבנו פועל על אנשים כתרופה, גורם להם לחשוב על יופי.
אני יכול להוכיח את נכונותה של נקודת מבט זו בהתייחסות לעבודתו של I.A. גונצ'רוב "אובלומוב". ברומן, בפרק "חלומו של אובלומוב", המחבר מתאר את אובלומובקה, שם גדלה הדמות הראשית. זהו מקום בו הטבע מגן על התושבים מפני מצוקות. חיים את החיים במקום כזה, אנשים נמצאים בהרמוניה עם העולם. הנשמות שלהם טהורות כמו הטבע עצמו; אין כאן מחשבות או פעולות מלוכלכות. הכל שליו וידידותי. אובלומוב הוא תוצר של העולם הזה. יש לו טוב לב, יופי של נפש, תשומת לב לשכנו, כל מה ששטולז העריך אותו כל כך ואולגה התאהבה בו. אז המחבר רוצה להעביר לנו את הרעיון שהיופי של הטבע משפיע על תושבי אובלומובקה בצורה הטובה ביותר.
אותה בעיה מתגלה בסיפורו של ב' וסילייב "אל תירה ברבורים לבנים". הדמות הראשית אוהבת את הטבע ומתפעלת מיופיו המסתורי. לאחר ביקור בגן החיות, אגור, נדהם מיופיים של הברבורים, החליט לקנות את הציפורים היפות הללו כדי ליישב אותן על האגם. המחבר מראה לנו את חסד נפשו של האיש הזה, שאינו מסוגל לסבול אלימות כלפי כל היצורים החיים. דוגמה זו מוכיחה לנו שהטבע מסוגל לעורר את התכונות הטובות ביותר באדם ולכוון אותו לדרך האמיתית.
לפיכך, הטבע באמת מעורר את הרגשות היפים ביותר באדם: אושר, שמחה, השראה. אדם שראה את יופיו של הטבע נעשה נקי וחביב יותר לזולת.

איזה תפקיד ממלא הטבע בחיי האדם?

טקסט: אנה צ'יניקובה
צילום: news.sputnik.ru

כתיבת חיבור טוב היא לא קלה, אבל טיעונים שנבחרו נכון ודוגמאות ספרותיות יעזרו לך להשיג את הציון המקסימלי. הפעם אנו בוחנים את הנושא: "אדם וטבע".

הצהרות בעיות לדוגמה

בעיית קביעת תפקיד הטבע בחיי האדם. (איזה תפקיד ממלא הטבע בחיי האדם?)
בעיית השפעת הטבע על בני האדם. (איזו השפעה יש לטבע על בני אדם?)
הבעיה היא היכולת להבחין ביופי ברגיל. (מה נותן לאדם את היכולת להבחין ביופי בפשוט וברגיל?)
בעיית השפעת הטבע על עולמו הרוחני של האדם. (כיצד הטבע משפיע על עולמו הרוחני של האדם?)
בעיית ההשפעה השלילית של פעילות האדם על הטבע. (מהי ההשפעה השלילית של פעילות האדם על הטבע?)
בעיית היחס האכזרי/אדיב של אדם כלפי יצורים חיים. (האם מקובל לענות ולהרוג יצורים חיים? האם אנשים מסוגלים להתייחס לטבע בחמלה?)
בעיית האחריות האנושית לשימור הטבע והחיים על פני כדור הארץ. (האם האדם אחראי לשמירה על הטבע והחיים על פני כדור הארץ?)

לא כל אחד יכול לראות את יופיו של הטבע ושירתו. יש די הרבה אנשים שתופסים את זה בצורה תועלתנית, כמו יבגני בזרוב, גיבור הרומן "אבות ובנים". לדברי הניהיליסט הצעיר, "הטבע אינו מקדש, אלא בית מלאכה, והאדם פועל בו". בכך שהוא מכנה את הטבע "זוטות", הוא לא רק שאינו מסוגל להעריץ את היופי שלו, אלא באופן עקרוני שולל אפשרות זו. לא הייתי מסכים עם העמדה הזו, שבשיר "לא מה שאתה חושב, טבע...", למעשה, נתן תשובה לכל התומכים בנקודת המבט של בזרוב:

לא מה שאתה חושב, טבע:
לא צוות שחקנים, לא פנים חסרות נשמה -
יש לה נשמה, יש לה חופש,
יש בו אהבה, יש בו שפה...

לדברי המשורר, אנשים שנותרו חירשים ליופי הטבע היו קיימים ויתקיימו, אך חוסר יכולתם להרגיש ראויה רק ​​לחרטה, כי הם "חיים בעולם הזה כאילו בחושך". חוסר היכולת להרגיש היא לא אשמתם, אלא חוסר מזל:

זו לא אשמתם: הבינו, אם אפשר,
חיי אורגנה של חירשים ואילמים!
תנמי לו, אה! לא יזעזע
וקולה של האם עצמה!..

לקטגוריה הזו של אנשים שייכת סוניה, גיבורת הרומן האפי. ל.נ. טולסטוי"מלחמה ושלום". בהיותה ילדה פרוזאית למדי, היא לא מסוגלת להבין את יופיו של ליל הירח, את השירה באוויר שנטשה רוסטובה מרגישה. המילים הנלהבות של הילדה לא מגיעות ללבה של סוניה, היא רק רוצה שנטאשה תסגור במהירות את החלון ותלך לישון. אבל היא לא יכולה לישון, רגשותיה מציפים אותה: “לא, תראה איזה ירח זה!.. הו, כמה מקסים! בוא הנה. יקירי, יקירתי, בואי הנה. נו, אתה רואה? אז הייתי כופף, ככה, תופס את עצמי מתחת לברכיים - חזק יותר, הכי חזק שאפשר, צריך להתאמץ - ולעוף. ככה!
- קדימה, אתה תיפול.
היה מאבק וקולה הלא מרוצה של סוניה:
- השעה שתיים.
הו, אתה פשוט הורס לי הכל. ובכן, לך, לך."

תוססות ופתוחות לכל העולם, תמונות הטבע של נטשה מעוררות חלומות בלתי מובנים לסוניה הקרקעית וחסרת הרגישות. הנסיך אנדריי, שהפך לעד בלתי רצוני לשיחה בין בנות בלילה באוטרדנוי, נאלץ מטבעו להסתכל על חייו בעיניים אחרות, ודוחף אותו להעריך מחדש את ערכיו. ראשית, הוא חווה זאת בשדה אוסטרליץ, כאשר הוא שוכב מדמם ומביט אל "השמיים הגבוהים, היפים והחביבים" בצורה יוצאת דופן. ואז כל האידיאלים הקודמים נראים לו קטנוניים, והגיבור הגוסס רואה את משמעות החיים באושר משפחתי, ולא בתהילה ובאהבה אוניברסלית. ואז הטבע הופך לזרז לתהליך הערכת הערכים עבור בולקונסקי, שחווה משבר פנימי, ונותן תנופה לחזרה לעולם. העלווה העדינה המופיעה באביב על ענפיו המסוקסים העתיקים של עץ האלון שאיתם הוא מתחבר נותנת לו תקווה להתחדשות ונוטעת כוח: "לא, החיים לא נגמרו בגיל שלושים ואחת," החליט לפתע הנסיך אנדריי לבסוף וללא שינוי.<…>... הכרחי שחיי לא יימשכו בשבילי לבד".

שמח הוא זה שמרגיש ושומע את הטבע, מסוגל לשאוב ממנו כוח ולמצוא תמיכה במצבים קשים. ירוסלבנה, גיבורת "הסיפור על הקמפיין של איגור", ניחנה במתנה כזו, הפונה שלוש פעמים לכוחות הטבע: בתוכחה על תבוסתו של בעלה - לשמש ולרוח, לעזרה - לדנייפר. זעקתה של ירוסלבנה מאלצת את כוחות הטבע לעזור לאיגור להימלט מהשבי והופכת לסיבה סמלית להשלמת האירועים המתוארים ב"הדיוט...".

הסיפור "כפות הארנבת" מוקדש לחיבור בין האדם לטבע, ליחס אכפתי וחומל כלפיו. וניה מליאווין מביא לווטרינר ארנבת עם אוזן קרועה וכפות שרופות, שהוציאה את סבו משריפת יער איומה. הארנבת "בוכה", "גונחת" ו"נאנחת", ממש כמו אדם, אבל הווטרינר נשאר אדיש ובמקום לעזור, נותן לילד עצה צינית "לטגן אותו בבצל". הסב והנכד מנסים בכל כוחם לעזור לארנבת, הם אפילו לוקחים אותו לעיר, שם מתגורר, כמו שאומרים, רופא הילדים קורש, שלא יסרב להם עזרה. ד"ר קורש, למרות העובדה ש"כל חייו טיפל באנשים, לא בארנבות", בניגוד לווטרינר, מגלה רגישות רוחנית ואצילות ועוזר לטפל בחולה יוצא דופן. "איזה ילד, איזה ארנבת - בכל זאת"", אומר הסבא, ואי אפשר שלא להסכים איתו, כי בעלי חיים, בדיוק כמו בני אדם, יכולים לחוות פחד או לסבול מכאב. סבא לריון אסיר תודה לארנבת על שהצילה אותו, אבל הוא מרגיש אשם כי פעם אחת כמעט ירה בארנבת באוזן קרועה בזמן ציד, שהוציאה אותו משריפת יער.

עם זאת, האם אדם תמיד מגיב לטבע ומתייחס אליו בזהירות, ומבין את ערכם של חייו של כל יצור: ציפור, חיה? בסיפור "הסוס עם רעמה ורודה" מראה יחס אכזרי וחסר מחשבה לטבע, כאשר ילדים, בשביל הכיף, מכים באבן ציפור ודג פסל. "נקרע לגזרים... על החוף בגלל שהוא נראה מכוער". אמנם החבר'ה ניסו מאוחר יותר לתת לבולע מים לשתות, אבל "היא דיממה לתוך הנהר, לא הצליחה לבלוע מים ומתה והפילה את ראשה".לאחר שקברו את הציפור בחלוקי הנחל שעל החוף, הילדים שכחו זאת עד מהרה, התעסקו במשחקים אחרים, והם כלל לא התביישו. לעתים קרובות אדם לא חושב על הנזק שהוא גורם לטבע, כמה הרסני ההרס חסר המחשבה של כל היצורים החיים.

בסיפור אי נוסובה"בובה", המספר, שלא היה במקומות הולדתו זמן רב, נחרד מאיך שנהר הדגים שהיה פעם עשיר השתנה ללא הכר, איך הוא הפך רדוד וצמח בבוץ: "הערוץ הצטמצם, נהיה עשב, החולות הנקיים בעיקולים היו מכוסים בקולבר ובחצפת קשוחה, הופיעו הרבה להקות לא מוכרות וירקות. אין יותר מפלים עמוקים, שבהם קדחו בעבר אידי ברונזה יצוקים על פני הנהר עם שחר.<…>עכשיו כל המרחב הבוער הזה מפוצץ בגושים ופסגות של עלי חץ, ובכל מקום, שבו עדיין אין עשבים, יש בוץ תחתית שחור, שצמח מעודף דשנים שנישאים בגשמים מהשדות".. מה שקרה ב- Lipina Pit יכול להיקרא אסון סביבתי אמיתי, אבל מה הסיבות שלו? המחבר רואה אותם ביחס המשתנה של האדם לעולם הסובב אותו בכללותו, לא רק לטבע. יחס רשלני, חסר רחמים ואדיש של אנשים כלפי העולם הסובב אותם וכלפי זה יכול להיות בעל השלכות בלתי הפיכות. איש המעבורת הזקן אקימיך מסביר למספר את השינויים שחלו: "רבים התרגלו לדברים רעים ואינם רואים כיצד הם עצמם עושים דברים רעים". אדישות, לדברי המחבר, היא אחד החטאים הנוראים ביותר שהורסים לא רק את נשמתו של האדם עצמו, אלא גם את העולם הסובב אותו.

עובד
"הסיפור על הקמפיין של איגור"
I. S. Turgenev "אבות ובנים"
נ.א. נקרסוב "סבא מזאאי והארנבות"
ל.נ. טולסטוי "מלחמה ושלום"
F.I. Tyutchev "לא מה שאתה חושב, הטבע..."
"יחס טוב לסוסים"
א.י. קופרין "פודל לבן"
L. Andreev "ביס"
מ.מ. פרישווין "אמן היער"
ק.ג. פאוסטובסקי "ורד הזהב", "כפותיו של ארנבת", "אף גירית", "דוב צפוף", "צפרדע", "לחם חם"
V. P. Astafiev "דג הצאר", "אגם ואסיוטקינו"
B.L. Vasiliev "אל תירה ברבורים לבנים"
צ' אייטמטוב "הפיגום"
V. P. Astafiev "סוס עם רעמה ורודה"
V. G. Rasputin "פרידה מאטרה", "חי וזכור", "אש"
ג.נ. טרפולסקי "אוזן בים שחורה לבנה"
E.I. Nosov "בובה", "שלושים גרגרים"
"אהבת החיים", "ניב לבן"
א. המינגווי "הזקן והים"

צפיות: 0