Dans une colonie pénitentiaire. "procès" et "au bagne" Au bagne, le français Kafka

«Dans une colonie pénitentiaire», vous pouvez retenir le résumé de l'histoire en 7 minutes.

Résumé « Dans une colonie pénitentiaire »

Les personnages principaux de l'histoire de Kafka n'ont pas de nom :

  • Voyageur
  • Officier
  • Nouveau commandant
  • Condamné
  • Soldat

L'histoire est centrée sur un voyageur qui arrive dans une colonie pénitentiaire sur une île isolée. et voit la cruelle machine pour la première fois. L'officier lui donne toutes les informations sur la machine à exécuter et son objectif.

On lui propose d'assister à l'exécution d'un soldat coupable. Un soldat simple, un peu simple d'esprit, affecté comme serviteur et soi-disant désobéissant à son maître, doit être tué par une machine avec les mots « Honorez votre supérieur ».

L'exécution impliquait généralement le placement du condamné dans un « appareil de type spécial » pour les exécutions. L’appareil fonctionne selon le principe suivant : il gratte le commandement qu’il a violé sur le corps de la personne, puis le retourne de l’autre côté et gratte à nouveau les mêmes mots, mais plus profondément, et ainsi de suite jusqu’à ce que le délinquant meure. Le criminel meurt lentement en 12 heures

L'officier est partisan de l'appareil et le juge nécessaire. Cependant, depuis la mort de l'ancien commandant, ce châtiment a trouvé de plus en plus d'opposants, parmi lesquels le nouveau commandant.

L'officier demande au Voyageur de parler avec le commandant actuel et de le soutenir lors d'une réunion du commandement de la colonie, mais le Voyageur refuse.

Ensuite, l'officier libère le condamné et entre lui-même dans la machine à exécuter. Cependant, la machine fonctionne mal et au lieu de l'opération élégante habituelle, elle tue rapidement l'officier.

Après ce terrible spectacle de l'autodestruction de l'homme et de la machine, le voyageur, accompagné de deux soldats, visite la tombe du vieux commandant, inventeur de cette machine d'exécution. La pierre tombale est placée très bas et l'inscription indique que ses partisans croient qu'il ressuscitera un jour d'entre les morts et reprendra le contrôle de la colonie.

Le voyageur quitte l'île.

À Lübeck, Kafka semble à nouveau rencontrer par hasard Ernst Weiss et sa petite amie, l'actrice Rachel Sanzara. Le couple l'emmène à Marielyst, station balnéaire au bord de la mer Baltique, où il passe dix jours. Ernst Weiss, qui a un caractère méfiant, est sujet à la jalousie et des querelles surviennent souvent entre les époux. L'hôtel est médiocre, il n'y a ni légumes ni fruits au menu. Kafka s'apprête à partir aussitôt, mais son indécision habituelle prend le dessus, et il reste sans grand plaisir. Quelques jours plus tard, évoquant son séjour au Danemark, il écrira dans son Journal : « Je continue à devenir de plus en plus incapable de penser, d'observer, de remarquer, de me souvenir, de parler, de participer, je me transforme en pierre. »

Cependant, ce serait une erreur de penser qu’il a sombré dans le désespoir. Au contraire, la rupture avec Felitsa, probablement définitive, l'a libéré de son obsession du mariage. De Marielist, il écrit à Max Brod et Felix Welch pour les informer des événements : « Je sais très bien que tout s'est passé pour le mieux, et par rapport à cette question si évidemment nécessaire, je ne souffre pas autant qu'il pourrait le faire. sembler." Il écrit aussi à ses parents, la rupture des fiançailles lui semble un moment propice à la mise en œuvre d'un projet de longue date : mettre fin à la morne vie de fonctionnaire qu'il mène à Prague, partir en Allemagne et tenter de gagner de l'argent. vivre de sa plume ; il a cinq mille écus en poche, ce qui lui permettra de tenir deux ans.

Le 26 juillet, sur le chemin du retour, il passe par Berlin, où il rencontre Erna Bauer. Le lendemain de son arrivée à Prague, il continue à écrire des notes sur son voyage dans son Journal. Le 29 juillet rédige les deux premières ébauches, qui deviendront le point de départ de « The Process ». Dans le premier, Joseph K., fils d'un riche marchand, se dispute avec son père, qui lui reproche sa vie insouciante ; il se rend dans un club de marchands, où le portier s'incline devant lui ; ce personnage est présent dès le début, sa signification sera révélée plus tard. Dans la deuxième version, un employé de commerce est honteusement expulsé par son propriétaire, qui l'accuse de vol : l'employé clame son innocence, mais il ment, il a en réalité volé un ticket de cinq florins à la caisse sans savoir pourquoi. Il s'agissait d'un petit larcin qui, sans aucun doute, aurait dû, selon le plan du narrateur, entraîner de nombreuses conséquences.

Kafka n’a pas utilisé cette première ébauche, estimant probablement qu’en laissant son héros coupable, même le plus anodin, il affaiblissait le mobile. Il est nécessaire que Josef K. soit innocent pour que la nature ou l'ambiguïté de son procès soit pleinement éclaircie.

"Diabolique dans toute son innocence" - c'est ainsi qu'il a écrit sur lui-même dans son "Journal". On peut être coupable et donc équitablement puni, ou on peut agir involontairement, c’est-à-dire en cédant aux exigences de sa nature. La culpabilité et l’innocence ne sont pas en contradiction ; ce sont deux réalités indissociables, intimement liées.

« Bien que vous ayez siégé lors du procès à l'Askanischer Hof en tant que juge élevé au-dessus de moi /.../ », écrit Kafka à Greta Bloch en octobre 1914, « cela semblait seulement être le cas - en fait, j'étais assis à votre place et non l'a laissé jusqu'à ce jour." Dans le premier chapitre du Procès, écrit peu de temps après, où Joseph K. raconte à Fraulein Bürstner son arrestation, la situation est presque la même. Le premier chapitre est sans aucun doute une transcription romantique du « Tribunal Askanischer Hof ». Lorsque Kafka écrivit « Le Jugement », il fut surpris de remarquer que Brandenfeld donnait à son héroïne Frieda les initiales Felitza Bauer : cette pensée lui vint inconsciemment. "Le Procès", Fraulein Bürstner, de son plein gré, utilise à nouveau les mêmes initiales pour l'habitant de la pension Grubach ; cette fois, il s'agit d'un indice secret destiné à lui seul. Kafka ne va pas parler de son amour malheureux Au contraire, il accepte dès le début la démission de Felitza. Fraulein Bürstner non seulement ne lui ressemblait pas, mais surtout, elle n'a joué aucun rôle dans la vie de Josef K. Il ne lui a même pas parlé avant le L'histoire a commencé.Certains commentateurs, cherchant à trouver dans son histoire la culpabilité qui l'a fait devenir un criminel, lui ont attribué ce silence comme un crime. Et Fraulein Bürstner disparaît immédiatement complètement, pour ne réapparaître que dans le dernier chapitre, à l'heure actuelle. quand Joseph K. est conduit à l'exécution, mais il ne sait même pas si c'est elle, même dans ce moment pathétique elle ne joue aucun rôle. Un autre chapitre, qui peut sans doute être interprété comme une référence au passé, intitulé "L'amie de Fräulein Bürstner" : Josef K. espère rencontrer sa voisine, avec qui il a échangé quelques mots le soir même de son arrestation. Mais la voisine a déménagé et à sa place il trouve une certaine Fraulein Montag, une vieille fille boiteuse et grincheuse. Il est probable que Kafka ait voulu ici transmettre l'impression que Greta Bloch lui avait faite lors de leur première rencontre, et, peut-être, éteindre son ressentiment secret à son égard. Mais c'est la seule chose qui le relie au passé, Felitsa a disparu, le processus se déroule sans elle.

Dans "Le Jugement" et dans "Métamorphose", le début autobiographique était palpable : dans le premier, il s'agissait de fiançailles ratées, dans le second, l'horreur de la solitude. La situation psychologique particulière du narrateur s'est fait sentir. Ici, dans « Le Procès », il se remplace par un héros sans visage ni histoire. Josef K., dont l'identité et la raison d'être sont remises en question un matin lorsque des inspecteurs de police viennent l'arrêter, n'est pas un intellectuel ; il n'a pas l'habitude de se poser des questions sur lui-même et de se voir vivre. Il s'agit d'un personnage extrêmement banal - certains commentateurs de Kafka, à commencer par Max Brod lui-même, lui ont reproché cela, comme si la banalité était un crime qui devait être puni. Et malgré cela, il cesse de se sentir innocent, il ne trouve plus de sens à lui-même ni au monde, il vit dans un désespoir que son esprit primitif est incapable de réprimer. Il pose des questions à son entourage, il cherche un coup de main, mais rien n'arrête le déroulement de son procès jusqu'à l'exécution définitive, plus grotesque que tragique, aussi pitoyable que l'année du procès précédent.

Kafka vient de franchir une étape décisive dans son œuvre. Il parle moins de lui-même, il élargit son regard, désormais il réfléchit et questionne, il quitte l'anecdote et passe à quelque abstraction pathétique, qui deviendra désormais sa manière.

La « responsabilité » de Kafka envers Felice était bien précise : pendant deux ans, il lui fit subir des souffrances inutiles, il profita de ses propres doutes et même de sa faiblesse pour tromper son partenaire naïf, qui n'était pas capable de le suivre dans toutes les circonvolutions de sa vie. névrose. Il n’y a rien de tel dans Le Procès : personne ne peut dire de Josef K. qu’il est « diabolique dans son innocence ». Rien dans sa vie médiocre ne pouvait tromper le diable. Et pourtant, c’est contre cet « innocent » que se déroule le processus. Le dessin est simplifié au maximum : la coexistence de l’innocence et de la culpabilité doit apparaître en toute clarté. Et cette « culpabilité » n’est plus un délit qui devrait être poursuivi par un tribunal correctionnel, ni une déviation de comportement qui devrait être condamnée par la morale : la « culpabilité » est contenue dans l’existence elle-même, elle est comme une nausée qui rend la vie incertaine, à la limite du possible.

Dans un procès de ce type, le plus important serait bien sûr la possibilité d'obtenir l'aide d'une femme, car elles entretiennent des liens étroits avec les juges, qui facilitent grandement la situation. Mais ici, Josef K. a peu de chances de réussir. Il s'est jeté sur Fraulein Bürstner, lui a embrassé le cou « jusqu'à la gorge », mais il a sans aucun doute mis plus de haine dans son désir que d'amour. La femme de l'huissier, qu'il rencontre dans une salle d'attente déserte, est tourmentée par le désir sexuel, mais dès que son amant étudiant Berthold apparaît, elle se précipite dans ses bras, laissant Josef K. seul. Par la suite, le désir amoureux qui suit sans relâche presque toutes les pages du roman prend la forme du vice : avec Leni, la servante de l'avocat Gould, la maîtresse de tous les accusés, qui montre volontiers sa « petite difformité » - une paume palmée des doigts; avec des filles précoces des rues assiégeant les escaliers de l'artiste Titorelli, avec qui elles passent apparemment la nuit. Josef K., comme Kafka, a peu d’espoir d’être aidé par les femmes.

Puis la société le prend en charge : son oncle, soucieux de la bonne réputation de la famille, qu'il ne veut pas voir foulée aux pieds par le déshonneur du procès, l'emmène chez un vieil avocat qu'il connaît. Et cet avocat au drôle de nom Gould, qui signifie « miséricorde » dans le vieux langage sublime de la poésie, lui promet d'utiliser toutes ses relations pour le sortir du processus. Il ne décrit pas toute la hiérarchie des juges, des avocats et des hauts fonctionnaires dont dépend le sort de tous les accusés. Qui sont-ils, ces gens puissants qu’on ne voit jamais, mais qui apparaissent vaniteux et vindicatifs, sensibles à la flatterie et à la vénération ? S'agit-il de gens persuadés par des supplications, ou de dieux auxquels on s'adresse par des prières ? L'histoire ne donne pas de réponse définitive, puisque le paradis, comme l'imaginent Gould et ses amis, est créé comme une société de personnes, avec sa hiérarchie sans fin, avec les mêmes défauts et faiblesses. On plaisante sur ces intercesseurs tout-puissants : on raconte que certains d'entre eux, fatigués des demandes agaçantes des avocats, jettent ces malheureux dans les escaliers. Ils racontent beaucoup de choses sur ces personnages, sur l'existence desquels il n'y a finalement aucune certitude, tout comme il n'y a aucune certitude que leur intervention puisse changer quoi que ce soit. Gould - un vieil avocat malade et minable - vit dans une cabane sombre, faiblement éclairée par une lampe à gaz. Mais en même temps, il appartient à la meilleure société de la ville, représentant l’ordre, les idées généralement acceptées et les principes sociaux. Joseph K., enfin las des promesses creuses et des retards de Gould, décide de se passer de ses services.

On lui a parlé d'un autre personnage connu comme un escroc dans le règlement de tels processus, il s'appelle Titorelli. Il s'agit d'un artiste affamé qui vit dans un grenier dans un quartier abandonné. Les tableaux qu’il peint représentent tous le même paysage désertique. Mais Titorelli, lent, cynique et vicieux, n’a que des astuces douteuses, des compromis peu fiables qui peuvent camoufler les processus plutôt que de les gagner.

Joseph K. ne peut pas choisir entre Gould et Titorelli : la solution dont il a besoin n'est pas d'un côté ou de l'autre. Gould est un ordre social froid, dénué de sens, Titorelli est le désordre, le libertinage, la bohème. On a déjà vu Kafka, tant dans son roman américain que dans sa vie, osciller entre sédentarité et aventure, entre confort moral et liberté. Un conflit similaire est décrit dans « Le Procès », mais tout a changé : des deux côtés, il ne trouve que mensonges et vide. Gould et Titorelli sont tous deux des tricheurs, des colporteurs de fausse sagesse.

Mais il faut le préciser : Gould, avec ses pétitions et ses prières, est l'image - ou la caricature - d'une religion morte, vide de son contenu, réduite à une pratique dont il est difficile de croire la vertu ; il est l'expression d'un monde usé et malade, une malheureuse relique d'une foi vivante dans le passé ; tout y parle de décadence et de mort ; lui-même ne sort que légèrement de sa stupeur juste pour démarrer la machine de traitement, mais la machine est en panne. Titorelli ne croit ni en Dieu ni au diable, mais sa veulerie ne provoque que du dégoût ; dans l'étroitesse de son grenier, Josef K. a l'impression qu'il est sur le point de perdre connaissance.

Après que Kafka ait arrêté de travailler sur Le Procès, il a commencé à écrire Dans la Colonie Pénitentiaire, la seule histoire de cette période qu'il ait réussi à achever. Utilisant un support différent, il raconte essentiellement la même histoire. Au centre de l’histoire se trouve une terrible machine de torture, relique d’une époque révolue. Lorsque l'ancien commandant régnait encore sur l'île des condamnés, la machine, selon les récits de ses derniers adhérents, faisait briller pendant l'agonie la lumière de l'extase sur le visage du condamné. Lorsqu'un voyageur qui vient visiter ce pénitencier est invité à exprimer son opinion sur de telles coutumes du passé, il n'exprime que sa désapprobation. La seule différence entre « Dans la colonie pénale » et « Le procès » est que la religion ici n’est pas usée et malade, mais cruelle, inhumaine et inacceptable. Aucun témoin sensé ne peut plus défendre ce code de justice impitoyable, cette morale, ces châtiments. Il ne peut pas blâmer le nouveau commandant, qui a introduit des pratiques humaines sur l'île ; ils voulaient soulager les souffrances et atténuer la torture des prisonniers. Mais ces nouvelles mœurs n’ont conduit qu’à l’avidité et aux appétits bestiaux. On sait ce qui arrive à une machine de torture : lorsqu'elle est lancée, elle se brise en morceaux ; ce témoignage du passé, à la fois scandaleux et miraculeux, disparaît à jamais. Le voyageur est pressé de quitter l'île des bagnards, une telle horreur lui a été inspirée par le spectacle auquel il devait assister - la mort d'un officier, dernier adepte de l'ancienne sévérité. Mais quand il veut monter dans le bateau, le forçat et le soldat s'accrochent aux flancs. Pour eux, ce monde sans foi ni loi est devenu inhabitable.

Le voyageur de l'histoire "Dans la colonie pénale", situé entre les anciens et les nouveaux commandants, ressemble à Joseph K. entre Gould et Titorelli, rempli d'un sentiment d'aliénation envers le premier et de dégoût et de mépris total pour le second. Une dimension nouvelle, qu'il convient de qualifier de religieuse, pénètre l'œuvre de Kafka. Si vous regardez bien, cela s'est déclaré dès les premiers travaux : par exemple, dans l'une des maisons où séjourne Karl Rosman de « The Missing », une vieille chapelle a été murée et une rafale de vent froid a soufflé sur tous les passants. par elle : la froide efficacité américaine ne pourrait prendre le dessus qu’en isolant les besoins spirituels du passé. Mais ce qui n’était qu’un thème accessoire lors de l’écriture du Procès, « Dans la colonie pénale » est devenu le motif principal. Kafka commence ce genre de méditation après avoir enfin réussi à se libérer de son faux amour.

Si Le Procès n’avait contenu que les deux thèmes antagonistes de Titorelli et de Gould, le roman se serait transformé en une sombre série de grotesques. Il fallut que le portier, préparé de longue date, apparaisse. Et il apparaît, comme on le sait, dans une parabole que le prêtre raconte et commente sur Joseph K. dans la cathédrale de la ville. Ce chapitre a confus et gâché l'humeur de certains lecteurs qui ne se sont pas bien adaptés à une invasion aussi soudaine d'un thème religieux ; ils ont proposé de décrire plus tôt, et non sous forme de conclusion, ces événements du roman, dont la signification ils ont cherché à minimiser. Mais Max Brod, en publiant Le Procès, n’a pas trahi les intentions de Kafka : le chapitre avec la cathédrale est l’arc clé de toute la structure, dès la première page tout y coule. Et ce n’est pas parce que la parabole de la Porte – le seul passage du Procès que Kafka ait autorisé la publication de son vivant – contient de la confiance ou de l’espoir ; au contraire, la parabole approfondit encore plus les ombres ; Au lieu de rassurer, comme Gould essayait de le faire avec ses promesses creuses, il révèle une vérité décourageante : le villageois reste complètement étranger à la Loi, il passe sa vie en demandes et en attentes. L'accès à la vérité qui brille de l'autre côté de la porte lui reste fermé ; il est paralysé par la peur ; il n'ose pas vaincre la menace silencieuse de ses gardes ; il meurt sans connaître la Loi qui le concerne et qui lui donnerait le sens de la vie. Kafka ne s'arrêtera pas là à l'avenir : il représentera des chemins qui peuvent, peut-être, donner accès au saint des saints. Mais dans le cadre du « Processus » la méditation se termine ; il se termine par un constat d’impuissance, la honte d’une existence dénuée de sens.

Ces réflexions religieuses ne sont en réalité pas surprenantes. En février 1913, ils apparurent dans une lettre à Felitsa. "Quelle est la nature de votre piété ?", a-t-il demandé. "Vous allez au temple, mais visiblement vous n'y êtes pas allé ces derniers temps. Et qu'est-ce qui vous soutient, l'idée du judaïsme ou l'idée de Dieu ? Ressentez-vous - et surtout - des liens continus entre vous et une autorité très élevée ou très profonde qui inspire confiance parce qu'elle est lointaine et peut-être infinie ? Celui qui vit cela constamment n'a pas besoin de se précipiter dans toutes les directions comme un chien perdu et de lancer des supplications. mais en regardant silencieusement autour de lui, il n'a pas envie de descendre dans la tombe comme s'il s'agissait d'un sac de couchage chaud, et de vivre une froide nuit d'hiver. Et lorsqu'il monte les escaliers menant à son bureau, il n'a pas besoin de se voir dévalant l'escalier comme une tache de lumière au crépuscule, tournant autour de son propre axe dans un mouvement descendant et secouant la tête avec impatience. Quiconque écrit de telles lignes se range clairement du côté des chiens méchants et abandonnés. Et pourtant, cette nostalgie d’une foi qui n’a pour l’instant aucun contenu n’est pas si éloignée de la foi en Dieu, dont elle peut prendre l’apparence.

En août 1914 commence la phase d’intense activité créatrice retracée dans ce chapitre. En octobre, Kafka prend deux semaines de congé pour terminer les histoires qu'il a commencées. Il n’y parvient pas, seul « Dans la colonie pénitentiaire » peut être achevé (bien que Kafka ne soit pas satisfait des dernières pages, qu’il tente cependant de modifier quelques années plus tard, en 1917, sans succès). Quand on feuillette le journal de 1914, on constate que jour après jour il est envahi par la fatigue et le doute. Le 13 décembre, il compose une « exégèse de la parabole », c'est-à-dire un dialogue entre le prêtre et Joseph K. sur la parabole avec le portier et note : « Au lieu de travailler, j'ai écrit une seule page (interprétation de la légende ), relu les chapitres terminés et les trouva en partie réussis. Je suis constamment hanté par l'idée que le sentiment de satisfaction et de bonheur que me procure, par exemple, une légende, doit être payé, et - pour ne jamais savoir une pause - elle doit être payée sur place. 14 décembre : « Une tentative pathétique d'avancer - mais c'est peut-être l'endroit le plus important du travail, où une bonne nuit serait si nécessaire. » 31 décembre : « Depuis août, j'ai travaillé, en général, beaucoup et pas mal, mais dans le premier et le deuxième aspect, pas dans toute la mesure de mes capacités, comme il se doit, d'autant plus que selon toutes les signes (insomnie, maux de tête, faiblesse cardiaque), mes possibilités vont bientôt se tarir." 20 janvier 1915 : "Fin de l'écriture. Quand vais-je recommencer à écrire ?" Le 29 : « J’ai réessayé d’écrire, presque en vain. » 7 février : "Stagnation complète. Tourments sans fin", 16 : "Je n'arrive pas à trouver une place pour moi. C'est comme si tout ce que je possédais m'avait quitté, et s'il revenait, je ne serais guère heureux." Ainsi commence une nouvelle et longue période de stérilité créatrice.

Cependant, en contrepoint de ses œuvres principales, les esquisses assez longues développent en même temps d'autres thèmes. L'un d'eux parle d'une ligne de chemin de fer perdue dans la steppe russe : elle ne mène nulle part, ne sert à rien, et parfois un voyageur solitaire s'y déplace. Un employé d'une petite gare, rongé par la solitude, s'enfonce chaque jour de plus en plus profondément dans l'ennui, la maladie et le sadisme. Et pour qu'il n'y ait pas de malentendus liés au sens de cette histoire, Kafka donne à la ligne de chemin de fer un nom inspiré du sien - le chemin de fer de Kalda, aussi inutile et dénué de sens que lui. Un autre passage raconte l'histoire d'un instituteur de village - c'est le titre de l'histoire - qui a trouvé dans son jardin une énorme taupe, la plus grande, lui semble-t-il, de toutes connues. Cette découverte est sa fierté et bientôt le sens de son existence. Il essaie d’intéresser le monde scientifique, il écrit traité sur traité, mais personne ne prête attention à ses écrits. Même les amis qui lui souhaitent le plus de bien le dissuadent de persister ; au final, il reste le seul à croire en ce qu’il fait. Kafka aborde ici non seulement sa personnalité et sa vie, il ironise aussi sur le sens de son œuvre : qui peut le comprendre ? qui lira un jour ses œuvres ? Est-ce que ça vaut la peine de dire ce qu'il dit ? Il fait un pas de plus qu'un professeur des écoles : il arrive qu'il ne croit absolument pas à la littérature, qui lui semblait destinée à compenser tous ses échecs et ses faiblesses.

"Il s'agit d'un appareil d'un type particulier", a déclaré l'officier au voyageur scientifique, en regardant, bien sûr, l'appareil qui lui est très familier, non sans admiration. Le voyageur, semble-t-il, n’a accepté que par politesse l’invitation du commandant à assister à l’exécution de la peine infligée à un soldat pour désobéissance et insulte à son supérieur. Et dans la colonie pénitentiaire, l'exécution prochaine n'a apparemment pas suscité beaucoup d'intérêt. En tout cas, ici, dans cette petite et profonde vallée sablonneuse, fermée de tous côtés par des pentes nues, outre l'officier et le voyageur, il n'y en avait que deux : le forçat, un individu ennuyeux, à la bouche large, à la tête négligée et au visage hirsute. visage non rasé - et un soldat qui n'a pas laissé sortir les mains d'une lourde chaîne, vers laquelle convergeaient de petites chaînes, s'étendant des chevilles et du cou du condamné et en outre fixées par des chaînes de liaison. Pendant ce temps, dans toute l'apparence du condamné, il y avait une telle obéissance canine qu'il semblait qu'on pouvait le laisser se promener le long des pentes, mais il suffisait de siffler avant le début de l'exécution et il apparaissait.

Le voyageur ne montra aucun intérêt pour l'appareil et marcha derrière le forçat, visiblement indifférent, tandis que l'officier, effectuant les derniers préparatifs, soit grimpa sous l'appareil, dans la fosse, soit monta sur l'échelle pour inspecter les parties supérieures de l'engin. Ces travaux pouvaient, en fait, être confiés à un mécanicien, mais l'officier les effectuait avec une grande diligence - soit il était un adepte particulier de cet appareil, soit pour une autre raison, personne d'autre ne pouvait se voir confier ce travail.

- OK, c'est fini maintenant ! – s'est-il finalement exclamé et a descendu l'échelle. Il était extrêmement fatigué, il respirait la bouche grande ouverte et deux mouchoirs de femme dépassaient de sous le col de son uniforme.

«Ces uniformes sont peut-être trop lourds pour les tropiques», dit le voyageur, au lieu de s'enquérir de l'appareil, comme s'y attendait l'officier.

"Bien sûr", a déclaré l'officier en commençant à se laver les mains tachées d'huile lubrifiante dans le seau d'eau préparé, "mais c'est un signe de la patrie, nous ne voulons pas perdre notre patrie". Mais regardez cet appareil», ajouta-t-il aussitôt et, s'essuyant les mains avec une serviette, il montra l'appareil. – Jusqu'à présent, il était nécessaire de travailler manuellement, mais désormais l'appareil fonctionnera de manière totalement indépendante.

Le voyageur hocha la tête et regarda vers la direction indiquée par l’officier. Il souhaitait s'assurer contre tout accident et déclarait :

- Bien sûr, il y a des problèmes : j'espère vraiment qu'aujourd'hui les choses se passeront sans eux, mais il faut quand même s'y préparer. Après tout, l'appareil doit fonctionner pendant douze heures sans interruption. Mais si des problèmes surviennent, ils seront très mineurs et seront corrigés immédiatement... Voulez-vous vous asseoir ? - il a finalement demandé et, en sortant une d'une pile de chaises en osier, l'a offerte au voyageur ; il ne pouvait pas refuser.

Maintenant, assis au bord de la fosse, il y jeta un coup d'œil. La fosse n'était pas très profonde. D'un côté se trouvait un monticule de terre creusée, de l'autre côté il y avait un appareil.

- Je ne sais pas. - dit l'officier, - le commandant vous a-t-il déjà expliqué la structure de cet appareil ?

Le voyageur agita vaguement la main ; l'officier n'avait besoin de rien de plus, car il pouvait désormais commencer lui-même l'explication.

« Cet appareil, dit-il en touchant la bielle sur laquelle il s'appuya ensuite, est l'invention de notre ancien commandant.

Je l'ai aidé dès les premières expérimentations, et j'ai participé à tous les travaux jusqu'à leur achèvement. Mais le mérite de cette invention n’appartient qu’à lui. Avez-vous entendu parler de notre ancien commandant ? Non? Eh bien, je n’exagérerai pas si je dis que la structure de toute cette colonie pénitentiaire est son affaire. Nous, ses amis, savions déjà à l'heure de sa mort que la structure de cette colonie était si intégrale que son successeur, même s'il avait mille nouveaux projets en tête, ne serait pas en mesure de changer l'ordre ancien, du moins pendant de nombreuses années. Et notre prédiction s'est réalisée, le nouveau commandant a dû l'admettre. C'est dommage que vous ne connaissiez pas notre ancien commandant !... Cependant, s'interrompit l'officier, je discutais, et notre appareil, le voici devant nous. Il se compose, comme vous pouvez le constater, de trois parties. Peu à peu, chacune de ces parties a reçu un nom plutôt familier. La partie inférieure s'appelait la chaise longue, la partie supérieure s'appelait le marqueur et cette partie centrale suspendue s'appelait la herse.

- Herse ? – a demandé le voyageur.

Il n'écoutait pas très attentivement : le soleil était trop chaud dans cette vallée sans ombre et il était difficile de se concentrer. Il fut d'autant plus surpris par l'officier qui, bien que portant un uniforme serré et formel, alourdi d'épaulettes et pendu d'aiguillettes, donnait des explications avec tant de zèle et, en outre, tout en continuant à parler, serrait même l'écrou avec une clé ici et là. Le soldat semblait être dans le même état que le voyageur. Après avoir enroulé la chaîne du condamné autour des poignets de ses deux mains, il appuya l'une d'elles sur le fusil et se tint la tête baissée, avec l'air le plus indifférent. Cela n'a pas surpris le voyageur, puisque l'officier parlait français et que ni le soldat ni le condamné ne comprenaient bien sûr le français. Mais il était d’autant plus frappant que le condamné essayait toujours de suivre les explications du policier. Avec une certaine persistance endormie, il dirigeait constamment son regard vers l'endroit où l'officier montrait à ce moment-là, et maintenant, lorsque le voyageur interrompait l'officier avec sa question, le condamné, comme l'officier, regardait le voyageur.

"Oui, avec une herse", dit l'officier. – Ce nom convient tout à fait. Les dents sont disposées comme une herse, et le tout fonctionne comme une herse, mais seulement à un seul endroit et de manière beaucoup plus complexe. Cependant, vous comprendrez maintenant cela. Ici, sur le transat, ils placent le condamné... Je vais d'abord décrire l'appareil, puis passer à la procédure elle-même. Cela vous permettra de la suivre plus facilement. De plus, un engrenage du marqueur a été fortement meulé, il grince terriblement lorsqu'il tourne, et il est alors presque impossible de parler. Malheureusement, les pièces de rechange sont très difficiles à obtenir... Il s'agit donc, comme je l'ai dit, d'un transat. Il est entièrement recouvert d'une couche de coton, vous découvrirez bientôt son objectif. Le condamné est posé sur ce coton, ventre en bas - nu bien sûr - voici les sangles pour l'attacher : pour les bras, pour les jambes et pour le cou. Ici, à la tête de la chaise longue, là où, comme je l’ai dit, le visage du criminel tombe pour la première fois, se trouve une petite pince en feutre qui peut être facilement ajustée pour qu’elle tombe directement dans la bouche du condamné. Grâce à cette cheville, le condamné ne peut ni crier ni se mordre la langue. Le criminel met bon gré mal gré ce feutre dans sa bouche, sinon le tour de cou lui brisera les vertèbres.

- C'est du coton ? – demanda le voyageur en se penchant en avant.

"Oui, bien sûr", dit l'officier en souriant. - Ressentez-le vous-même. « Il prit la main du voyageur et la passa le long de la chaise longue. – Ce coton est préparé d’une manière particulière, c’est pourquoi il est si difficile à reconnaître ; Je vais vous en dire plus sur son objectif.

Le voyageur était déjà un peu intéressé par l'appareil ; protégeant ses yeux du soleil avec sa main, il leva les yeux vers l'appareil. C'était un grand bâtiment. La chaise longue et le marqueur avaient la même surface et ressemblaient à deux boîtes sombres. Le marqueur était renforcé à environ deux mètres au-dessus du transat et relié aux coins par quatre tiges de laiton qui brillaient littéralement au soleil. Une herse était accrochée à un câble d'acier entre les caissons.

L’officier remarqua à peine l’indifférence antérieure du voyageur, mais il répondit rapidement à l’intérêt qui s’était alors éveillé en lui ; il suspendit même ses explications pour que le voyageur puisse tout examiner lentement et sans interférence. Le condamné imitait le voyageur ; Comme il ne pouvait pas se couvrir les yeux avec sa main, il cligna des yeux, levant les yeux sans protection.

"Alors, le condamné se couche", dit le voyageur et, s'allongeant sur une chaise, il croisa les jambes.

"Oui", dit l'officier et, repoussant un peu sa casquette, il passa la main sur son visage échauffé. - Maintenant écoute! La chaise longue et le marqueur ont une batterie électrique, la chaise longue en a une pour la chaise longue elle-même et le marqueur en a une pour la herse. Dès que le condamné est attaché, la chaise longue se met en mouvement. Il vibre légèrement et très rapidement, simultanément dans le sens horizontal et vertical. Vous avez bien sûr vu des appareils similaires dans des établissements médicaux, seulement avec notre chaise longue tous les mouvements sont calculés avec précision : ils doivent être strictement coordonnés avec les mouvements de la herse. Après tout, c'est à la herse qu'incombe en effet l'exécution de la peine.

-Quelle est la phrase ? – a demandé le voyageur.

-Tu ne le sais pas non plus ? – a demandé l'officier surpris en se mordant les lèvres. – Désolé si mes explications prêtent à confusion, je vous demande pardon. Auparavant, le commandant donnait habituellement des explications, mais le nouveau commandant se déchargeait de ce devoir honorable ; mais qu'en est-il d'un hôte aussi distingué, " le voyageur essaya de décliner cet honneur à deux mains, mais l'officier insista sur son expression, " qu'il ne fasse même pas connaître à un invité aussi distingué la forme de notre phrase, c'est une autre innovation. que... » Un juron était sur le bout de sa langue, mais il se contrôla et dit : « Ils ne m'ont pas prévenu de ça, ce n'est pas de ma faute. Cependant, je peux mieux que quiconque expliquer la nature de nos peines, car ici, dit-il en tapotant sa poche de poitrine, je porte les dessins correspondants réalisés de la main de l'ancien commandant.

- De la main du commandant lui-même ? – a demandé le voyageur. - A-t-il tout combiné en lui-même ? Était-il militaire, juge, dessinateur, chimiste et dessinateur ?

"C'est vrai", dit l'officier en hochant la tête.

Il regarda méticuleusement ses mains ; ils ne lui semblaient pas assez propres pour toucher les dessins, alors il alla à la baignoire et les lava à nouveau soigneusement.

Puis il sortit un portefeuille en cuir et dit :

– Notre sentence n’est pas sévère. La herse écrit sur le corps du condamné le commandement qu'il a violé. Par exemple, celui-ci, a indiqué l’officier en désignant le condamné, aura écrit sur son corps : « Honorez votre supérieur !

Le voyageur jeta un coup d’œil au condamné ; lorsque l'officier le montrait du doigt, il baissait la tête et semblait tendre l'oreille au maximum pour comprendre quoi que ce soit. Mais les mouvements de ses lèvres épaisses et fermées montraient clairement qu'il ne comprenait rien. Le voyageur voulait demander beaucoup de choses, mais lorsqu'il vit le condamné, il demanda seulement :

– Connaît-il le verdict ?

"Non", dit l'officier et il s'apprêtait à poursuivre son explication, mais le voyageur l'interrompit :

– Il ne connaît pas la sentence qui lui a été prononcée ?

"Non", dit l'officier, puis il s'arrêta un instant, comme s'il exigeait du voyageur une justification plus détaillée de sa question, puis il dit : "Il serait inutile de prononcer sa sentence." Après tout, il le reconnaît avec son propre corps.

Le voyageur était sur le point de se taire, lorsqu'il sentit soudain que le condamné le regardait ; il semblait demander si le voyageur approuvait la procédure décrite. Alors le voyageur, qui s'était déjà penché en arrière sur sa chaise, se pencha à nouveau et demanda :

– Mais sait-il au moins qu’il est condamné ?

"Non, cela non plus, il ne le sait pas", dit l'officier en souriant au voyageur, comme s'il attendait de sa part d'autres découvertes étranges.

"C'est comme ça", dit le voyageur en se passant la main sur le front. - Mais dans ce cas, il ne sait toujours pas comment ils ont réagi à sa tentative de se défendre ?

"Il n'a pas eu la possibilité de se défendre", a déclaré l'officier en regardant de côté, comme s'il parlait tout seul et ne voulait pas embarrasser le voyageur en évoquant ces circonstances.

"Mais, bien sûr, il aurait dû avoir la possibilité de se défendre", a déclaré le voyageur en se levant de sa chaise.

L'officier craignait de devoir interrompre longtemps ses explications ; il s'approcha du voyageur et lui prit le bras ; désignant de l'autre main le condamné qui, maintenant que l'attention était si clairement portée sur lui - et que le soldat avait tiré la chaîne - se redressait, l'officier dit :

– La situation est la suivante. J'exerce les fonctions de juge ici dans la colonie. Malgré ma jeunesse. J'ai également aidé l'ancien commandant à administrer la justice et je connais cet appareil mieux que quiconque. Lorsque je prononce un jugement, j’adhère à la règle : « Il n’y a toujours aucun doute sur la culpabilité. » Les autres tribunaux ne peuvent pas suivre cette règle : ils sont collégiaux et subordonnés aux juridictions supérieures. Chez nous, tout est différent, du moins sous le commandant précédent, c'était différent. Le nouveau, cependant, essaie de s'immiscer dans mes affaires, mais jusqu'à présent, j'ai réussi à repousser ces tentatives et, j'espère, je réussirai à l'avenir... Vous vouliez que je vous explique cette affaire ; eh bien, c'est aussi simple que n'importe quel autre. Ce matin, un capitaine a rapporté que cet homme, affecté comme infirmier et obligé de dormir sous sa porte, avait dormi pendant le service. Le fait est qu'il est censé se lever toutes les heures, au son de l'horloge, et saluer devant la porte du capitaine. Le devoir, bien sûr, n'est pas difficile, mais nécessaire, car l'infirmier qui garde et sert l'officier doit toujours être en alerte. Hier soir, le capitaine a voulu vérifier si l'infirmier remplissait son devoir. À deux heures exactement, il ouvrit la porte et vit qu'il était blotti et endormi. Le capitaine a pris le fouet et l'a frappé au visage. Au lieu de se lever et de demander pardon, l’infirmier saisit son maître par les jambes, se met à le secouer et crie : « Jetez le fouet, sinon je vous tue ! Voici le nœud du problème. Il y a une heure, le capitaine est venu me voir, j'ai noté son témoignage et j'ai immédiatement rendu un verdict. Ensuite, j'ai ordonné que l'infirmier soit enchaîné. Tout était très simple. Et si j'avais d'abord appelé l'infirmier et commencé à l'interroger, le résultat n'aurait été que confusion. Il commencerait à mentir, et si je parvenais à réfuter ce mensonge, il commencerait à le remplacer par un nouveau, et ainsi de suite. Et maintenant, il est entre mes mains, et je ne le lâcherai pas... Eh bien, tout est clair maintenant ? Mais le temps presse, il est temps de commencer l’exécution, et je ne vous ai pas encore expliqué la structure de l’appareil.

Il força le voyageur à s'asseoir sur la chaise, s'approcha de l'appareil et commença :

– Comme vous pouvez le constater, la herse correspond à la forme du corps humain ; voici une herse pour le corps, et voici des herses pour les jambes. Seule cette petite incisive est destinée à la tête. Est-ce que tu comprends?

Il s'inclina chaleureusement devant le voyageur, prêt à recevoir les explications les plus détaillées.

Le voyageur fronça les sourcils et regarda la herse. Les informations sur les procédures judiciaires locales ne le satisfaisaient pas. Pourtant, il se répétait qu'il s'agissait après tout d'une colonie pénitentiaire, que des mesures spéciales étaient nécessaires ici et que la discipline militaire devait être strictement observée. En outre, il plaçait quelques espoirs dans le nouveau commandant qui, malgré toute sa lenteur, avait clairement l'intention d'introduire une nouvelle procédure légale que cet officier à l'esprit étroit ne pouvait pas comprendre. Au fur et à mesure que ses pensées progressaient, le voyageur demanda :

– Le commandant sera-t-il présent à l'exécution ?

"Nous n'en sommes pas sûrs", dit l'officier, piqué par cette question soudaine, et l'amabilité disparut de son visage. "C'est pourquoi nous devons nous dépêcher." Je suis vraiment désolé, mais je vais même devoir abréger mes explications. Cependant, demain, lorsque l'appareil sera nettoyé (le seul inconvénient est qu'il est très sale), je pourrai expliquer tout le reste. Alors maintenant, je me limiterai au strict nécessaire... Lorsque le condamné s'allonge sur un transat et que le transat est mis dans un mouvement d'oscillation, une herse est abaissée sur le corps du condamné. Il s'ajuste automatiquement pour que ses dents touchent à peine le corps ; dès le réglage terminé, ce câble se tend et devient inflexible, comme une barre. C'est là que ça commence. Les non-initiés ne voient aucune différence extérieure dans nos exécutions. Il semble que la herse fonctionne de la même façon. Vibrant, il pique le corps avec ses dents, qui à son tour vibre grâce au transat. Pour que chacun puisse contrôler l'exécution de la sentence, la herse était en verre. La fixation des dents a posé quelques difficultés techniques, mais après de nombreuses expériences, les dents ont finalement été renforcées. Nous n'avons ménagé aucun effort. Et maintenant, tout le monde peut voir à travers le verre comment l'inscription est appliquée sur le corps. Souhaitez-vous vous rapprocher et voir les dents ?

Le voyageur se releva lentement, se dirigea vers l'appareil et se pencha sur la herse.

« Vous voyez, dit l'officier, deux types de dents disposées de diverses manières. » Près de chaque dent longue, il y en a une courte. Le long écrit, et le court libère de l'eau pour laver le sang et préserver la lisibilité de l'inscription. L'eau sanglante est évacuée par les gouttières et s'écoule dans la gouttière principale, et de là par le tuyau d'égout dans la fosse.

L'officier montra du doigt la direction où coulait l'eau. Lorsque, pour plus de clarté, il attrapa à deux poignées un ruisseau imaginaire d'un drain abrupt, le voyageur releva la tête et, tâtonnant avec sa main derrière son dos, commença à reculer vers la chaise. Puis, avec horreur, il vit que le forçat, comme lui, avait suivi l’invitation de l’officier à inspecter de près la herse. Traînant le soldat endormi par la chaîne, il se pencha également sur la vitre. Il était clair que lui aussi cherchait avec hésitation des yeux l'objet que ces messieurs examinaient en ce moment, et que sans explication il ne pouvait trouver cet objet. Il se penchait de-ci de-là. Encore et encore, il passa ses yeux sur la vitre. Le voyageur voulait le chasser, car ce qu'il faisait était probablement punissable. Mais tenant le voyageur d'une main, l'officier de l'autre prit une motte de terre sur le talus et la lança au soldat. Le soldat, surpris, leva les yeux, vit ce que le condamné avait osé faire, jeta le fusil et, enfonçant ses talons dans le sol, tira le condamné si fort qu'il tomba immédiatement, puis le soldat se mit à regarder. sur lui alors qu'il pataugeait, faisant trembler ses chaînes.

- Remettez-le debout ! - a crié l'officier, remarquant que le condamné distrayait trop le voyageur. Penché sur la herse, le voyageur ne la regardait même pas, mais attendait seulement de voir ce qui arriverait au condamné.

– Manipulez-le avec précaution ! – a encore crié l'officier. Après avoir contourné l'appareil, il a lui-même saisi le condamné sous les bras et, bien que ses jambes s'écartaient, il l'a redressé avec l'aide d'un soldat.

"Eh bien, maintenant je sais déjà tout", dit le voyageur lorsque l'officier revint vers lui.

"En plus de la chose la plus importante", dit-il et, serrant le coude du voyageur, il pointa vers le haut : "Là, dans le marqueur, il y a un système d'engrenages qui détermine le mouvement de la herse, et ce système est installé selon le dessin fourni. car par le verdict du tribunal. J'utilise également les dessins de l'ancien commandant. Les voici. » Il sortit plusieurs feuilles de papier de son portefeuille. – Malheureusement, je ne peux pas vous les donner, c'est ma plus grande valeur. Asseyez-vous, je vais vous les montrer d'ici et vous aurez une vue claire de tout.

Il montra le premier morceau de papier. Le voyageur aurait été heureux de dire quelque chose d'éloge, mais devant lui, il n'y avait que des lignes labyrinthiques, se croisant à plusieurs reprises, d'une telle densité qu'il était presque impossible de distinguer les lacunes sur le papier.

« Lisez », dit l'officier.

«Je ne peux pas», dit le voyageur.

"Mais c'est écrit lisiblement", a expliqué l'officier.

"C'est écrit très habilement", dit évasivement le voyageur, "mais je n'y comprends rien."

"Oui", a déclaré l'officier et, en souriant, il a caché son portefeuille, "ce n'est pas un cahier pour écoliers". C'est long à lire. Finalement, vous le découvrirez aussi. Bien entendu, ces lettres ne peuvent pas être simples ; après tout, ils ne devraient pas tuer immédiatement, mais en moyenne après douze heures ; Le tournant selon les calculs est le sixième. Par conséquent, l’inscription au sens propre du terme doit être ornée de nombreux motifs ; l'inscription en tant que telle n'entoure le corps que d'une étroite bande ; le reste de l'espace est réservé aux motifs. Pouvez-vous maintenant évaluer le travail de la herse et de l'ensemble de l'appareil ?... Regardez !

Il sauta sur la rampe, tourna une roue et cria : « Attention, écartez-vous ! – et tout a commencé à bouger. Si l'une des roues ne claquait pas, ce serait génial. Comme gêné par cette malheureuse roue, l'officier lui tendit le poing, puis, comme pour s'excuser auprès du voyageur, écarta les bras et descendit précipitamment pour observer d'en bas le fonctionnement de l'appareil. Il y avait encore un problème, visible uniquement par lui ; il se releva, grimpa à deux mains à l'intérieur du repère, puis, par souci de rapidité, sans utiliser l'échelle, il glissa le long de la barre et à pleine voix, pour se faire entendre parmi ce bruit, se mit à crier à l'oreille du voyageur :

– Comprenez-vous le fonctionnement de la machine ? Harrow commence à écrire ; Dès qu'elle termine le premier tatouage sur son dos, une couche de coton, en rotation, fait rouler lentement son corps sur le côté pour donner une nouvelle zone à la herse. Pendant ce temps, les endroits couverts de sang sont placés sur du coton qui, préparé d'une manière spéciale, arrête immédiatement le saignement et prépare le corps à un nouvel approfondissement de l'inscription. Ces dents au bord de la herse arrachent le coton adhérant aux plaies tandis que le corps continue de rouler et de le jeter dans le trou, puis la herse entre à nouveau en action. Alors elle écrit de plus en plus profondément pendant douze heures. Pendant les six premières heures, le condamné vit presque comme avant, il ne souffre que de douleur. Au bout de deux heures, le feutre est retiré de la bouche, car le criminel n'a plus la force de crier. Ici, dans ce bol situé à la tête - il est chauffé à l'électricité - on met de la bouillie de riz tiède, que le condamné peut lécher avec sa langue s'il le souhaite. Personne ne néglige cette opportunité. Dans ma mémoire, un tel cas ne s'est jamais produit, mais j'ai beaucoup d'expérience. Ce n'est qu'à la sixième heure que le condamné perd l'appétit. Ensuite, je m'agenouille habituellement ici et j'observe ce phénomène. Il avale rarement le dernier morceau de porridge - il le fait seulement tourbillonner un peu dans sa bouche et le recrache dans la fosse. Ensuite, je dois me pencher, sinon il me frappera au visage. Mais comme le criminel se calme à la sixième heure ! L’éveil de la pensée se produit même chez les plus stupides. Cela commence autour des yeux. Et ça se propage à partir d'ici. Ce spectacle est si séduisant que vous êtes prêt à vous allonger à côté de la herse. En fait, il ne se passe plus rien de nouveau, le forçat commence juste à déchiffrer l'inscription, il se concentre, comme s'il écoutait. Vous avez vu qu'il n'est pas facile de distinguer l'inscription avec les yeux ; et notre forçat le démonte avec ses blessures. Bien sûr, cela demande beaucoup de travail et il lui faut six heures pour le terminer. Et puis la herse le transperce entièrement et le jette dans un trou, où il s'effondre dans l'eau sanglante et le coton. Ceci met fin au procès et nous, le soldat et moi, enterrons le corps.

Voici un fragment d'introduction du livre.
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"Dans la colonie pénitentiaire"- une histoire de l'écrivain autrichien Franz Kafka.

Parcelle

Un voyageur anonyme arrive dans une colonie pénitentiaire sur une île isolée. On lui propose d'assister à l'exécution d'un soldat coupable. L'exécution impliquait le placement du condamné dans un « appareil de type spécial » pour les exécutions. L’appareil fonctionnait selon le principe suivant : il grattait le commandement qu’il avait enfreint sur le corps de la personne, puis le retournait de l’autre côté et grattait à nouveau les mêmes mots, mais plus profondément, et ainsi de suite jusqu’à la mort de l’agresseur. L'officier qui s'en chargeait a beaucoup aimé cet appareil. Mais le nouveau commandant de la colonie voulut abandonner une telle exécution, ce à quoi s'opposa l'officier, qui jugeait cet appareil très nécessaire. L'officier demande au Voyageur de le soutenir lors d'une réunion du commandement de la colonie, mais le Voyageur refuse. Alors l'officier lui-même se couche dans cet appareil et s'exécute.

Personnages

  • Voyageur
  • Officier
  • Nouveau commandant
  • Condamné
  • Soldat

Les personnages de cette nouvelle (ou plutôt leurs noms) sont très typiques de l'œuvre de Franz Kafka, puisqu'ils n'ont pas de nom.

Importance

Grâce à ce travail, Kafka a commencé à être considéré comme le « prophète du XXe siècle », puisque cette nouvelle décrivait les abus brutaux (ou plutôt les exécutions) de personnes dans les camps de la mort allemands pendant la Seconde Guerre mondiale.

On ne connaît ni l'heure exacte ni le lieu exact où l'auteur a placé ses héros. Outre le fait qu'il s'agit d'une sorte d'île tropicale pour les condamnés, où les autorités parlent français. L'espace clos de l'île est un lieu idéal pour une expérience littéraire sur n'importe quel sujet, notamment social. Le fait que le voyageur, au moins, soit un contemporain de l'auteur, est indiqué par la mention dans le texte d'une batterie électrique comme l'un des composants de la machine infernale.

L’histoire est telle qu’elle peut avoir plusieurs interprétations et peut être considérée en toute sécurité comme une parabole ou une allégorie. Je doute encore que ma version soit amateur, mais permettez-moi quand même de vous la présenter.

L'appareil d'État, le mécanisme de l'État, le système des organismes gouvernementaux... L'appareil, le mécanisme, le système et d'autres termes techniques crient simplement que l'État est une machine et qu'il s'oppose à l'homme en tant qu'individu. L’État est une machine sans âme et sans visage, et tous ceux qui le servent ne sont que des rouages. Une machine n’est pas seulement un appareil d’exécution. Dans l’histoire, la machine personnifie le système de pouvoir ; c’est une métaphore d’une bureaucratie mécanique et sans âme. Dans ce contexte, le pouvoir est certainement l’incarnation du mal et de l’absurdité, et vise à réprimer et détruire l’individu. Cette histoire est en fait une paraphrase du roman « Le Procès », dans lequel l'auteur réfléchit brièvement au problème du pouvoir et de la violence contre l'individu, c'est-à-dire tout ce qui se déroulera plus tard dans les mésaventures de Josef K.

Quelques décennies seulement après que cette histoire ait été écrite, les systèmes totalitaires les plus vastes et les plus puissants de l’histoire de l’humanité apparaîtront sur la scène mondiale, destinés à broyer dans leurs meules des millions de destinées humaines. Mais Kafka avait déjà vu tout cela en 1914. Un bon écrivain doit être un peu prophète.

Le fragment le plus terrible de l’histoire est celui qui décrit l’effondrement de la personnalité humaine. L'exécuteur testamentaire estime que ce moment commence par l'apparition de " ... illumination sur le visage épuisé..." Le sadisme dans sa forme la plus pure, mais le système peut briser une personne non seulement par la douleur. " L’éveil de la pensée se produit même chez les plus stupides. Cela commence autour des yeux. Et ça se propage à partir d'ici. Ce spectacle est si séduisant que vous êtes prêt à vous allonger à côté de la herse. En fait, il ne se passe plus rien de nouveau, le forçat commence juste à déchiffrer l'inscription, il se concentre, comme s'il écoutait. Vous avez vu qu'il n'est pas facile de distinguer l'inscription avec les yeux ; et notre forçat le démonte avec ses blessures».

Un officier qui accomplit son devoir tel qu’il l’entend est terrible. Après tout, tout le monde n’a pas été contraint de rejoindre les Einsatzgruppen ; beaucoup les ont rejoints par la volonté de leur cœur.

Lorsqu'on décrit le commandant, les personnages qui viennent en premier à l'esprit sont les romans de Joseph Conrad « Les Cœurs des Ténèbres » et de Blaise Cendrars « Le Prince Éventreur ou l'Homme aux Femmes ». Commandant " il y avait un soldat, un juge, un dessinateur, un chimiste et un dessinateur" Il est le créateur de la machine infernale et est certainement une personne extraordinaire, qui a ses propres adeptes, évidents ou secrets. " ses partisans se cachent, ils sont encore nombreux, mais tout le monde se tait». « ... il y a une prédiction selon laquelle après un certain nombre d'années, le commandant se relèvera et conduira ses partisans à reprendre la colonie..." Ses idées sont populaires et leurs graines resteront longtemps dans un sol fertile. " la structure de cette colonie est si intégrale que son successeur, même s'il avait au moins mille nouveaux projets en tête, ne serait pas en mesure de changer l'ordre ancien, au moins pendant de nombreuses années" Et cela prouve une fois de plus que le pouvoir du système est absolu, il semble que formellement il n'existe plus, mais il réside toujours dans nos têtes.

L'histoire laisse beaucoup de questions, principalement à propos de sa fin. Pourquoi un représentant d’une société éclairée, comme un voyageur scientifique, ne veut-il pas naviguer dans le même bateau que des gens qui viennent de se débarrasser de l’ordre et de la loi anciens ? Après tout, il semble être un fait bien connu que contre toutes sortes d’«ismes» (fascisme, nicisme, stalinisme, etc.), il n’existe qu’un seul remède : l’éducation. Cela peut encore être compris d'une manière ou d'une autre en l'attribuant à l'éternelle tiédeur des actions des humanistes de tous bords, mais pourquoi le bourreau est-il devenu la victime ? De quel genre de suicide étrange s'agit-il ? C'est ce que je n'arrive pas à comprendre.

Concernant les autres interprétations, je voudrais dire ce qui suit. L'interprétation religieuse, à laquelle il y a plusieurs références dans le texte, n'a pas été développée davantage par moi, mais j'y ai réfléchi. " Barona écrit sur le corps du condamné le commandement qu'il a violé" Cette version n’est qu’un cas particulier du système, dans lequel l’institution de l’Église joue son rôle. Mais ce n’est plus le mécanisme de « culpabilité-souffrance-illumination (suppression) » qui agit en lui, mais « la souffrance-péché-rédemption ». La voiture est Moloch. De plus, si dans le premier cas, comme le prétend l’officier, « La culpabilité est toujours certaine», puis dans le second, le péché est aussi donné a priori à l’humanité.