La compassion pendant les disputes de guerre. Le problème de la miséricorde - arguments et essai. Arguments pour l'essai

Examen d'État unifié. EXEMPLE D'ESSAI sur le thème « Miséricorde ».

Réflexions clés :
1. La moralité se compose de choses spécifiques : certains sentiments, propriétés, concepts.
2. La « miséricorde » est un concept dépassé.
3. Miséricorde. Qu'est-ce que c'est - pas à la mode ? Pas besoin?
4. Supprimer la miséricorde signifie priver une personne de l'une des manifestations les plus importantes de la moralité.
5. Cela a également disparu de la vie quotidienne : « la miséricorde a été accordée à ceux qui sont tombés » en secret et en danger.
6. Le sentiment vivant de compassion, de culpabilité et de repentance dans les œuvres des grands et petits écrivains russes a grandi et s'est élargi, gagnant ainsi la reconnaissance et l'autorité du peuple.
7. La littérature devait vivre parmi des portes closes et scellées, des sujets interdits, des coffres-forts.
8. Il était impossible de parler de nombreuses tragédies, noms et événements.
9. Le thème de la miséricorde doit être invoqué et invoqué... afin de guérir la surdité de l'âme.

Introduction:
Miséricorde. Qu'est-ce que c'est - pas à la mode ? Pas besoin? D. Granin en parle dans son article.
Problème:
L'auteur soulève un problème très important : celui de la perte de miséricorde.
Un commentaire:
Ce problème est pertinent car la miséricorde est l'une des principales qualités d'une personne morale. Aujourd’hui, la miséricorde est de moins en moins courante ; elle a été remplacée par la cruauté et l’indifférence. Dans son article, Granin écrit qu'il est nécessaire d'appeler les gens à la miséricorde « pour guérir la surdité de l'âme », et le prouve avec des exemples tels que : Pouchkine et sa « Fête de Pierre le Grand », « La Fille du Capitaine ». », « Shot », « Gardien de la gare », où Alexandre Sergueïevitch « a appelé à la miséricorde pour les morts » ; Gogol, Tourgueniev, Nekrassov, Dostoïevski, Tolstoï, Korolenko, Tchekhov et Leskov, dont l’œuvre est imprégnée de l’alliance de miséricorde de Pouchkine pour les morts ; « Mumu » I.S. Tourgueniev ; ainsi que Sonechka Marmeladova, l'héroïne du roman « Crime et Châtiment » de F.M. Dostoïevski et Katyusha Maslova, l'héroïne du roman « Résurrection » de L.N. Tolstoï.
Position de l'auteur :
"Enlever la miséricorde signifie priver une personne de l'une des manifestations les plus importantes de la moralité" - c'est précisément la pensée qui reflète la position de l'auteur.
Mon avis:
Je suis d'accord avec D. Granin, car c'est la miséricorde qui détermine le degré de développement spirituel d'une personne, et je crois que chacun devrait essayer de cultiver cette qualité en lui-même.
Cette idée est confirmée par ma vie et mon expérience de lecture.
1 argument (expérience de vie) :

Les gens sont avares de miséricorde, même aujourd’hui. Au lieu de caresser ou de nourrir un animal obligé de vivre dans la rue, soit ils n’y prêtent pas attention, soit ils tentent de le blesser en lui lançant une pierre ou en lui donnant des coups de pied. Comment cela nous caractérise-t-il ? Nous avons oublié comment assumer la responsabilité de ceux qui sont plus faibles que nous, nous avons oublié comment être gentils. L'été dernier, les pitoyables gémissements des chiots pouvaient être entendus dans tout mon jardin. Au début, je n’ai pas compris ce qui se passait, j’ai cru que quelqu’un faisait encore du mal aux animaux : j’ai regardé par la fenêtre, mais je n’ai vu personne. Puis, quand je suis sorti, j'ai essayé de retrouver les chiots grâce à ces bruits plaintifs - ils sont apparus sous le garage. Il semblerait qu’ils étaient trois, au moins autant que j’en ai vu dans le noir. Il n'y avait pas de mère à proximité et presque tout l'été, avec ma mère, je les nourrissais et portais un bol de lait. Puis ils ont étrangement disparu, et peu importe comment nous les avons recherchés, nous n’avons pas pu les retrouver. Peut-être qu'ils sont allés ailleurs... J'aimerais croire qu'ils sont encore en vie et que tout va bien pour eux. Le plus triste dans cette histoire, c'est combien de personnes indifférentes vivent à côté de moi... Après tout, même si moi, vivant au cinquième étage, je les entendais, alors pourquoi personne d'autre ne les a entendus, et s'ils l'ont fait, pourquoi personne n'a aidé. Du moins les plus petits. Au moins avec ton affection...

Argument 2 (expérience du lecteur) :

Un exemple d'une perte évidente de miséricorde est l'image de Chubaty, le héros du roman épique de M. Sholokhov «Quiet Don». Pour lui, la vie humaine ne vaut rien ; pour lui, une personne est un « champignon vénéneux », un « sale », un « mauvais esprit ». C’est pourquoi il tue, sans aucun remords, un captif Autrichien qui s’est rendu, en utilisant un terrible coup de Cormoran qui, sans parler d’une personne, coupera un cheval en deux. Et il ment aux Cosaques en disant que l'Autrichien a tenté de s'échapper, alors il l'a tué, sans un pincement au cœur.

Conclusion:
Ainsi, appeler à la miséricorde pour ceux qui sont tombés - nourrir ce sentiment, y revenir, l'appeler - est une nécessité urgente, difficile à évaluer, et comme le disait R. Rolland : « Bonnece n’est pas de la science, c’est de l’action.

Que signifie être une personne miséricordieuse ? Est-il important de pouvoir faire preuve de compassion envers les autres ? Ce sont ces questions auxquelles Olga Georgievna Longurashvili nous fait réfléchir.

Quelle que soit l'époque à laquelle une personne vit, quelle que soit l'époque qui en remplace une autre, le problème de la miséricorde restera l'un des problèmes urgents. À notre époque, celle du progrès scientifique et technologique, où les machines remplacent les humains, la capacité de préserver la bonté de l’âme et la miséricorde du cœur est très importante. O.G. Longurashvili dans son texte examine le problème soulevé à l'aide de l'exemple de l'histoire de l'héroïne, représentée comme une fille de l'après-guerre. L'histoire d'un incident survenu dans l'enfance de la fille Lily est très émouvante. Avec sympathie, l'auteur du texte parle des prisonniers de guerre japonais qui ont travaillé à la construction d'un dortoir à trois étages. Pour renforcer l'impact émotionnel sur le lecteur, l'écrivain utilise divers moyens d'expression. Pour souligner à quel point les Japonais affamés sont épuisés, O.G. Longurashvili a recours à une comparaison : « L'uniforme kaki pendait sur eux comme sur des cintres. » Le lecteur comprend que la période d'après-guerre n'a pas été facile pour tout le monde, car, selon l'auteur de le texte, "En Il était impossible d'acheter autre chose dans les magasins que du pain noir, du hareng rouillé et des conserves." Oui, c'était une période difficile, mais même alors, beaucoup de gens ne se sont pas endurcis dans l'âme et ont conservé leur humanité. La jeune fille Lilya, qui, avec d'autres enfants, apportait du pain aux prisonniers de guerre, et sa mère, qui a invité à déjeuner le Japonais qui lui a donné un papillon, sont représentées comme étant miséricordieuses envers les Japonais « très épuisés ». Utilisation du vocabulaire évaluatif (« pauvre gars "") et des mots avec des suffixes diminutifs ("laissez-le manger chaud ") caractérisent la mère de Lily comme une personne au grand cœur qui sait répondre au malheur d'autrui. Il convient de noter que la femme ne s'est pas indignée même lorsque, au lieu d'un, deux Japonais sont venus chez elle pour le dîner. Détails tels que coulés complet bols de bortsch et grand le pain tranché souligne la compassion de la femme.

La position de l'auteur est donc la suivante : la miséricorde est l'une des qualités les plus importantes qui font d'une personne un humain ; Il faut toujours faire preuve de compassion et de miséricorde.

Il est difficile d’être en désaccord avec O.G. Longurashvili. En effet, chacun de nous ne peut être appelé une personne avec un « H » majuscule que si nous conservons des qualités morales importantes, dont la miséricorde, la compassion envers les autres. C'est très précieux lorsque des leçons de gentillesse et d'humanité nous sont données dans l'enfance. Tout au long de notre vie, nous devons rester sensibles au malheur des autres et tendre à tout moment la main secourable à ceux qui en ont besoin.

Dans la fiction, il existe de nombreux exemples d'œuvres dont les héros sont des exemples de miséricorde et de compassion. Rappelons l'un des poèmes en prose d'I.S. Tourgueniev - « Deux hommes riches ». Avec l'auteur, nous sommes imprégnés de respect pour le pauvre homme qui a accepté une orpheline dans sa famille. Malgré le fait que la famille a besoin de beaucoup (il n'y a même pas de sel pour le ragoût), cela n'empêche pas le pauvre d'aider la fille. "Et nous l'avons... et pas salé !", s'exclame le pauvre à propos du ragoût. I.S. Tourgueniev dépeint son héros comme un véritable « homme riche », car il est doté d’une qualité très importante : la capacité d’être miséricordieux.

Le personnage principal de l'histoire « Le destin de l'homme » de M.A. Sholokhov est également un exemple de miséricorde. Andrei Sokolov, qui a traversé la Grande Guerre patriotique et a perdu sa maison et sa famille, a réussi à ne pas endurcir son cœur et à rester humain. C'est lui qui prend sous son aile le garçon devenu orphelin de la même guerre, c'est lui qui réchauffe l'âme de l'enfant avec la chaleur de son âme. À la suite de M. Sholokhov, on peut qualifier Andrei Sokolov de personne réelle.

En conclusion, je voudrais dire qu'O.G. Longurashvili a abordé une question vraiment urgente et nous a fait réfléchir à l'importance d'être miséricordieux. Oui, c'est important ! Et c'est intemporel. Restons humains et donnons-nous la grâce de notre cœur !

Types de problèmes

Compassion, miséricorde, amour du prochain

Arguments

A.I. Soljenitsyne « La cour de Matrionine ». Dans l'histoire « Matryonin's Dvor » de l'écrivain russe A.I. Soljenitsyne est frappé par l'image de la paysanne Matryona, son humanité, son altruisme, sa compassion et son amour pour tout le monde, même pour les étrangers. Matryona « a aidé des étrangers gratuitement », mais elle-même « n'a pas couru après l'acquisition » : elle n'a pas « bien commencé », n'a pas essayé de trouver un locataire.
Sa miséricorde est particulièrement évidente dans la situation de la Cénacle. Elle a laissé sa maison, où elle avait vécu toute sa vie, être démantelée en rondins pour le bien de son élève Kira, qui n'avait nulle part où vivre. L'héroïne sacrifie tout pour le bien des autres : le pays, les voisins, les proches. Et après sa mort tranquille, une description surgit du comportement cruel de ses proches, tout simplement submergés par la cupidité. Grâce à ses qualités spirituelles, Matryona a rendu ce monde meilleur et plus gentil, en se sacrifiant elle-même et sa vie.

L.N. Tolstoï « Guerre et Paix ». La gentillesse est un état d'esprit dans lequel une personne est capable de venir en aide aux autres, de donner des conseils et parfois simplement d'avoir de la compassion. En sachant comprendre son prochain comme soi-même, une personne apprend l'amour et ouvre les horizons du vrai bonheur. Par exemple, Petya Rostov, le héros du roman Guerre et Paix de Léon Tolstoï, sympathise avec le garçon capturé. Malgré le fait que le prisonnier était un ennemi, Petya lui a offert à manger et l'a soutenu avec une poignée de main. Ce petit acte caractérise Rostov à bien des égards, révélant sa gentillesse spirituelle, sa capacité à aimer et à comprendre son prochain.

L.N. Tolstoï « Guerre et Paix ». Natasha Rostova, l'héroïne du roman Guerre et Paix de Léon Tolstoï, fait également preuve de sympathie. Elle possède au plus haut degré ce que Tchekhov appellera plus tard un talent humain particulier : un instinct pour la douleur des autres. C'est ce cadeau qui sort le prince Andrei d'une crise mentale si difficile et ramène à la vie sa mère, le cœur brisé après la mort de Petya. Natasha fait tout pour aider le prince Andrei mourant et sa sœur, et après le mariage, avec la même passion sans limites, elle se consacre aux intérêts de la famille. Elle accepte le désastre national de tout son cœur, sans raisonner, sans prononcer de grandes phrases. Cela l'oblige à veiller à ce que les charrettes soient remises aux blessés.

Le motif de la miséricorde est associé à l'image de Marguerite dans le roman. Après le grand bal, elle demande à Satan la malheureuse Frida, alors qu'il lui est clairement fait allusion de demander la libération du Maître. Elle dit : « Je t'ai demandé Frida uniquement parce que j'ai eu l'imprudence de lui donner un ferme espoir. Elle attend, monsieur, elle croit en mon pouvoir. Et si elle continue à se tromper, je serai dans une situation terrible. Je n'aurai pas la paix toute ma vie. Vous ne pouvez rien faire ! C'est juste arrivé comme ça." Mais la miséricorde de Margarita dans le roman ne se limite pas à cela. Même étant une sorcière, elle ne perd pas les qualités humaines les plus brillantes. L'idée de Dostoïevski, exprimée dans le roman « Les frères Karamazov », sur les larmes d'un enfant comme la plus haute mesure du bien et du mal, est illustrée par l'épisode où Marguerite, détruisant la maison Dramlit, voit un garçon de quatre ans effrayé dans l'un des les pièces et arrête la destruction.

M.A. Boulgakov « Maître Marguerite ». De plus, la miséricorde dans le roman « Le Maître et Marguerite » de M. Boulgakov est clairement représentée à l’image de Yeshua. À la dernière page du roman, Pilate demande à Jeush : « Il n’y a pas eu d’exécution, n’est-ce pas ? S'il vous plaît, dites-moi, cela ne s'est pas produit ? » Et Yeshua répond : « Eh bien, bien sûr, ce n’était pas le cas. » Et ainsi il enlève du cœur du criminel Pilate le fardeau qui pesait sur lui. Pilate est coupable du fait que, sur ses ordres, une personne innocente a été exécutée et pour cela, le « département de Woland » a déterminé sa punition. Mais Pilate est tourmenté par sa culpabilité, et cela signifie qu'il mérite le pardon, car il est devenu différent, et cela signifie que son péché passé doit lui être retiré. Et Yeshoua dit : « Il n’y a pas eu d’exécution ! » - et accomplit ainsi un deuxième miracle, annulant ce qui s'est réellement passé, rendant inexistante cette chose terrible qui s'est produite, mais que l'on veut oublier - un miracle de miséricorde.

R. Bradbury "Nain". Aimée, l'héroïne de l'histoire, voit dans le nain qui visite l'attraction des miroirs tordus et est consolé par le fait que sa laideur dans le miroir se transforme en beauté et devient une personne avec une grande âme. C'est elle qui a décidé de donner ce miroir au nain, pour qu'au moins quelque chose apporte de la joie au pauvre homme dans sa vie malheureuse.

Exemple de vie. Lors d'une attaque terroriste sur la voie ferrée, le train Nevsky Express a explosé et de nombreuses personnes ont été blessées. L'endroit où la catastrophe s'est produite est éloigné. Il y a des forêts et des marécages tout autour. Mais juste à côté des voies ferrées se trouve une maison isolée. Là, la grand-mère Elena Mikhailovna Golubeva vit. La nuit du drame, elle était à la maison et lorsque le malheur est arrivé, sa grand-mère a eu très peur. Quelques minutes plus tard, des inconnus, sales, pour la plupart couverts de sang, ont commencé à frapper à sa fenêtre. Sans vraiment comprendre ce qui s'est passé, elle a aidé les blessés, a donné tous ses vêtements chauds et le bois de chauffage qu'elle avait stocké pour l'hiver. Sa maison est devenue un poste de premiers secours. Elena Mikhailovna s'inquiète toujours pour ceux qui ont souffert. Une telle personne peut véritablement être considérée comme gentille et miséricordieuse.

Option 1 : discussion, option 2 : littérature

Dans notre monde, chacun de nous connaît des périodes où une tendance sombre apparaît dans la vie : tout le monde autour de nous semble en colère, agressif et méchant. Cédant à l'influence des autres, une personne elle-même peut devenir irritable, nerveuse et réagir de manière incorrecte aux événements actuels. Dans un tel moment, tout le monde a besoin de bonté - d'un petit rayon de soleil qui illuminera l'âme et donnera compréhension et émotions positives. Et l’une des qualités les plus importantes d’une personne aimable est la miséricorde.

Miséricorde... Quelle est la signification de ce mot en apparence simple ? La miséricorde est la capacité d'arracher une partie de soi à ces personnes qui ont besoin de quelque chose, qui ont besoin de notre aide.

Le destin peut conduire n'importe qui dans une situation de vie assez difficile, et lorsqu'une personne demande de l'aide, vous devez être capable de lui répondre et de lui tendre la main.

La miséricorde est la capacité d'aider une personne en difficulté, et pas seulement de l'aider, mais de le faire gratuitement, sans attendre aucune gratitude en retour. Souvent, la personne à qui vous donnez du bien ne connaît même pas votre nom. Cela s'applique, par exemple, aux événements caritatifs en faveur des enfants des orphelinats, à la collecte de fonds pour le traitement des enfants en phase terminale, etc.

Pourquoi une personne a-t-elle besoin d’une qualité telle que la miséricorde ? Ce n’est pas pour rien qu’on dit : « Ce qui circule revient. » Il y a un équilibre dans l'Univers, et absolument tout ce qu'il fait dans la vie revient à une personne. Aucun d’entre nous n’est à l’abri du fait que quelque chose d’imprévisible peut se produire dans la vie lorsque nous avons besoin d’aide. Dans ce cas, le bien que nous avons fait lorsque nous en avons eu l'occasion nous reviendra certainement au centuple.

Le principal problème de la miséricorde est qu’aujourd’hui, malheureusement, il n’y en a pas assez pour tout le monde. Beaucoup de gens sont fermés, en colère et sans retenue. Ils ont peur ou ne veulent pas faire du bien aux autres, être ouverts et miséricordieux. Cela ne les rend pas du tout beaux, mais au contraire, cela éloigne les autres d’eux.

Développer la compassion en soi n’est pas aussi difficile qu’il y paraît. Pour ce faire, vous devez vous surprendre à avoir de mauvaises pensées et les chasser immédiatement. Si vous voyez une raison de faire une bonne action, il ne devrait y avoir aucune option - vous devez absolument le faire, améliorant ainsi non seulement le monde qui vous entoure, mais aussi vous-même.

Essai sur le thème Le problème de la miséricorde (avec des exemples tirés de la littérature)

En réfléchissant sur ce sujet, deux questions principales peuvent être identifiées : que signifie la miséricorde et quelle est-elle par nature ? Et quel est le rôle de la miséricorde dans la société moderne. Je vais essayer de comprendre ces enjeux à l’aide de plusieurs exemples et raisonnements.

De nombreux auteurs ont soulevé dans leurs ouvrages le problème de la miséricorde. L'un des exemples les plus frappants est l'histoire de Mikhaïl Cholokhov « Le destin d'un homme ». Le personnage principal, Andrei Sokolov, a perdu pendant la guerre ce qui est inoubliable pour chaque personne : sa famille. Il semblerait que cela ne sert à rien de vivre, qu'il n'y a pas de force pour se battre, mais Andrei a pu faire preuve de miséricorde. Cela consistait dans le fait qu'il faisait semblant de l'être, puis devenait plus tard le véritable père d'un garçon orphelin et le lui emmenait. Sokolov a eu pitié de l'enfant, a fait preuve de gentillesse envers lui, la tendresse est la miséricorde. Il convient également de noter que la miséricorde est quelque chose qui devrait toujours accompagner une personne, car un « cœur doux » est l'un des cadeaux les plus précieux et les plus beaux qui existent sur Terre. Et tout cela parce que la miséricorde n’est pas seulement bonne ou juste, mais parfois c’est le moyen de sauver les autres.

Il est impossible de ne pas mentionner une autre œuvre merveilleuse : « Guerre et Paix » de Léon Tolstoï. Natasha Rostova a fait preuve de la plus grande miséricorde lorsqu'elle a donné des charrettes sur lesquelles sa famille pouvait transporter ses biens pour les blessés. Elle a réalisé qu’aider les autres est ce qui compte le plus. Ainsi, nous sommes arrivés à la conclusion que la miséricorde est aussi la capacité de se sacrifier, d'altruisme, car parfois, pour aider quelqu'un, il faut se perdre.

Nous avons appris ce qu'est la miséricorde, mais quel rôle joue-t-elle dans les temps modernes, a-t-elle sa place et l'homme moderne en a-t-il besoin ?

Nous pouvons dire que la miséricorde dans la société moderne est inhérente à certaines des personnes les plus volontaires, tout cela parce qu'à l'heure actuelle, l'indifférence et la cruauté prédominent dans le monde ; y résister et sacrifier à chaque fois des sentiments et des avantages est le lot d'une forte personnalité. La miséricorde joue un rôle vital dans notre rythme de vie, car elle rend la personne humaine. Passerez-vous à regarder avec indifférence quelqu'un qui a besoin de votre aide ou lui ouvrirez-vous votre cœur ? C'est ce qui distingue une personne réelle. La miséricorde détermine le meilleur.

Sans aucun doute, la miséricorde signifie beaucoup, non seulement pour cette raison, mais aussi parce que sans elle, le monde se transformerait en chaos, où il n’y aurait plus d’entraide, où règneraient l’indifférence, la cupidité et l’intérêt personnel. La miséricorde nous donne la foi que les gens n'ont pas perdu la capacité de se faire confiance et de sympathiser, d'être ensemble, les uns pour les autres. La miséricorde justifie le titre « Homme ».

Ainsi, du raisonnement, il s'ensuit que la miséricorde est sacrifice, gentillesse, sincérité, sympathie. C’est quelque chose qui devrait toujours exister chez les gens, peu importe à quel point ils sont eux-mêmes mauvais. Et en fin de compte, la miséricorde est ce qui nous sauve et ce que nous pouvons faire pour sauver les autres.

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(54 mots) La compassion en littérature se manifeste non seulement entre les personnages, mais aussi dans l’attitude de l’auteur envers son personnage. Ainsi, l'auteur du roman «Eugène Onéguine» - Pouchkine, sympathise avec Tatyana Larina, qui se retrouve dans une situation tragique. Elle est désespérément amoureuse d'Onéguine, mais reste fidèle à son mari. «J'ai versé des larmes avec toi» est une manifestation de la compassion de l'auteur pour son héroïne.
(50 mots) Dans le roman « Crime et Châtiment », la compassion est l'un des principaux traits de caractère de l'héroïne préférée de Dostoïevski, Sonya Marmeladova. Ayant appris que Raskolnikov souffrait de la Chute, elle ne se détourna pas de lui avec peur, mais l'a au contraire aidé à prendre le véritable chemin de la renaissance de l'âme. C'est Sonya qui a sympathisé avec le héros et ne l'a pas laissé devenir fou.
(42 mots) La compassion est la volonté d'aider les gens de manière désintéressée, et pas seulement de sympathiser avec leurs problèmes. Natasha Rostova de Guerre et Paix de Tolstoï a désespérément aidé les soldats blessés à quitter la ville, et le moment des adieux de l'héroïne à Bolkonsky ne laisse aucun doute sur le fait que les souffrances d'Andrei étaient également insupportables pour elle.
(47 mots) Dans l'histoire de Kuprin «Le Buisson Lilas», l'héroïne sympathise sincèrement avec son mari, qui ne peut pas réussir l'examen. Il a mis une tache sur le dessin et l'a corrigé pour un buisson, mais le professeur n'a pas crédité le travail. Vera a mis en gage tous ses bijoux pour acheter un buisson de lilas et le planter à cet endroit. Le mari a réussi l'examen et elle lui a encore une fois prouvé son dévouement.
(60 mots) Dans la pièce «L'Orage» d'Ostrovsky, Tikhon sympathise avec Katerina tout au long de la pièce, car il comprend à quel point il lui est difficile d'établir des relations avec Kabanikha et n'est même pas en colère contre elle pour l'avoir trahie. Il a pitié de sa femme, mais il a peur de remettre sa mère à sa place. Seule la mort de Katerina et la compassion pour son sort ont incité Tikhon à exprimer sa position à Kabanikha, mais malheureusement, sa sympathie inexprimée n'a pas corrigé la situation.
(54 mots) La compassion est aussi le sacrifice de soi et la noblesse. Dans le roman de Boulgakov Le Maître et Marguerite, Woland promet de réaliser le désir du personnage principal. Cependant, Margarita sacrifie cette opportunité pour elle-même, voulant mettre fin aux tourments de Frida, qu'elle a rencontrée au bal. En sauvant Frida de la torture quotidienne du mouchoir avec lequel elle a étranglé son bébé, Margarita fait preuve de miséricorde et de compassion.
(46 mots) En nous tournant vers l’histoire de Cholokhov « Le destin de l’homme », nous comprenons à quel point la compassion peut aider n’importe qui. Le personnage principal, Andrei Sokolov, laissé seul après la guerre, rencontre un petit garçon Vanya, devenu orphelin. Faisant preuve de condoléances et d'humanité, le héros est appelé le père du garçon et lui donne ainsi l'espoir d'une nouvelle vie.
(49 mots) Que peut-on ressentir, sinon de la compassion, pour le personnage principal de l'histoire de Karamzine « Pauvre Liza » ? La jeune fille ne put résister à l'épreuve d'un amour malheureux et, se retrouvant seule sans son bien-aimé Erast, elle se jeta à l'eau. Ayant de la compassion pour l’héroïne, de nombreux lecteurs ont pleuré sur le sort de Lisa, car dans une telle situation, il est difficile de ne pas faire preuve de compassion et de rester indifférent.
(52 mots) La compassion est l'une des qualités les plus importantes chez une personne, aidant à voir beaucoup de choses différemment et, peut-être, à être heureuse... Qu'est-ce qu'il est difficile de dire du personnage principal du roman de Lermontov « Un héros de Notre temps », Grigori Alexandrovitch Pechorin. Souvent, il plaçait ses propres objectifs au-dessus des sentiments des autres et ne faisait pas preuve de compassion ni d'empathie. Par conséquent, Pechorin est resté un héros solitaire et malheureux.
(60 mots) La capacité de compassion est valorisée dans toutes ses manifestations : à la fois dans la volonté d'écouter et dans le désir d'aider. La miséricorde des héros au sort difficile est particulièrement appréciée, qui, quoi qu'il arrive, sont prêts à donner un coup de main. Matryona de l'histoire de Soljenitsyne « Matryona's Dvor » a enterré six enfants, est restée pauvre dans sa vieillesse, sans recevoir de pension. Cependant, l'héroïne a toujours fait preuve de compassion envers les autres et a aidé les gens de manière désintéressée.

Arguments de la vie personnelle

(53 mots) Souvent, faire preuve de compassion, c'est prendre soin. Alors que mon ami et moi nous promenions dans le parc, j'ai vu un poussin allongé sur l'herbe. En levant les yeux, j'ai réalisé qu'il était accidentellement tombé du nid. Réalisant qu'il ne parviendrait pas à remonter tout seul, nous avons décidé de l'aider. Après avoir pris le poussin, nous avons grimpé sur l'arbre et l'avons remis dans le nid.
(43 mots) Mon amie étudie pour devenir psychologue, elle parle souvent du fait que la compassion fait partie intégrante de l'amitié. Quand quelque chose m'inquiète, elle peut m'aider, même simplement en m'écoutant et en me soutenant. Réalisant qu’elle a de la compassion pour moi, je commence à voir mes problèmes différemment.
(51 mots) Récemment, notre camarade de classe a été hospitalisé. Nous étions tous inquiets et nous l'avons appelé ainsi que ses parents pour nous renseigner sur son bien-être. À l’approche de la remise des diplômes, nous avons pensé que la meilleure façon d’exprimer notre compassion serait de le rendre heureux. C'est pourquoi, lors de nos vacances communes, nous avons décidé de lui rendre visite, emportant avec nous des fruits et des vœux de prompt rétablissement.
(43 mots) Un de mes amis croit que le devoir de toute personne est d'aider les autres. Sympathisant toujours sincèrement envers les malades, il comprit de plus en plus que sa reconnaissance lui permettrait de devenir un médecin digne. Ainsi, après avoir déterminé son chemin dans la vie, il réalisa qu'il pouvait transformer sa compassion en une véritable aide à une personne.
(58 mots) Ma mère et moi adorons regarder des spectacles de danse, alors nous votons pour notre artiste préféré. S'il n'a pas assez de votes et que sa participation continue au projet est remise en question, nous continuons de le soutenir en laissant des commentaires sous les vidéos de sa performance. Nous comprenons que ce n'est pas un chemin facile, c'est pourquoi, en empathie avec le danseur, nous sommes prêts à l'aider du mieux que nous pouvons. Le soutien est également l’un des moyens d’exprimer sa compassion.
(45 mots) L'année dernière, ma collègue de bureau était très inquiète avant le test, même si elle s'y était soigneusement préparée à la maison. Réalisant qu'elle s'inquiétait en vain, je l'ai calmée et l'ai soutenue. Elle a obtenu un A et a dit que ma compassion l’avait aidée à arrêter de stresser et à se concentrer sur ses tâches.
(59 mots) Un jour, mon ami a fait preuve de compassion, me soutenant pleinement et ne me laissant pas triste seul. Elle et moi avons été invités à des vacances chez des amis et la veille j'avais de la fièvre. J'étais très heureux que mon ami non seulement ne parte pas en vacances sans moi, mais m'apporte également des médicaments à la place, sympathisant avec mon rhume apparu à un moment si inopportun.
(49 mots) Mon camarade de classe organise souvent des voyages dans un refuge pour animaux sans abri. Elle est toujours très inquiète du sort des animaux qui se retrouvent dans la rue froide, c'est pourquoi elle économise souvent de l'argent pour leur acheter de la nourriture. Sa compassion aide non seulement les gens à être plus gentils, mais sauve également les animaux de la famine. Toute œuvre caritative est une digne manifestation de compassion.
(55 mots) Un jour, j’ai remarqué l’aquarium d’un ami avec une petite tortue. Elle a déclaré qu'elle était tombée sur une publicité proposant de remettre l'animal entre de bonnes mains. Au début, elle a douté de répondre, mais a quand même décidé d'appeler. Le propriétaire a expliqué qu'en raison du déménagement, ils avaient été obligés d'abandonner la tortue et que mon ami ne pouvait pas abandonner l'animal avec indifférence. Alors la compassion lui a donné un nouvel ami.
(58 mots) Mon ami fait toujours preuve de compassion envers les autres lorsqu'il aide les personnes âgées. Chaque fois que grand-mère a du mal à monter les escaliers, soit il lui prend le bras, soit il l'aide à porter son sac. Il répond également toujours lorsqu'il est nécessaire d'aider une personne âgée à traverser la route. Mon ami pense que tout le monde peut se sentir désolé pour les autres, mais faire preuve de compassion et aider est une tout autre affaire.