Le roman de Pouchkine «Eugène Onéguine» (voir son texte intégral et son résumé par chapitre) revêt une grande importance non seulement dans l'histoire du roman russe, mais aussi en tant qu'œuvre de signification autobiographique. L’image du héros a pris forme dans l’imaginaire de l’auteur alors qu’il avait déjà une attitude complètement négative envers le byronisme. Mais Pouchkine avait encore des souvenirs frais de sa récente passion pour le poète anglais. Ainsi, selon ses aveux, il écrit une « œuvre satirique » dans laquelle il vise à ridiculiser « les Moscovites dans les manteaux d’Harold », c’est-à-dire les jeunes hommes de son temps qui prétendaient être des héros byroniques déçus. Pouchkine lui-même a commis ce péché il n'y a pas si longtemps et n'a pas caché cette faiblesse dans son roman.
Homère grondé, Théocrite ;
Mais j'ai lu Adam Smith
Et il y avait une économie profonde,
Autrement dit, il savait juger
Comment l’État s’enrichit-il ?
Et comment vit-il, et pourquoi ?
Il n'a pas besoin d'or
Quand un produit simple l'a.
C'était « à la mode », c'était un signe de « bonne forme »...
Mais ce n’est pas cela qui remplit sa vie sociale. Attraper le cœur des femmes, c'est ce qu'Evgeniy a fait avec une diligence particulière. Et ici, le succès l'attendait. Pouchkine nous aide à comprendre d'où Onéguine tire ses connaissances :
Ce n'est pas la nature qui nous apprend l'amour...
Nous avons faim de connaître la vie à l'avance
Et on la reconnaît dans le roman...
Onéguine en a fait l'expérience.
Et Pouchkine précise quel héros romantique était le modèle d'Onéguine : Richardsonien Lovelace, « gagnante du cœur des femmes ». Le but de sa vie est de « conquérir le cœur des femmes ». Pour cela, Onéguine a développé une tactique particulière, a étudié la psychologie du cœur féminin : les victoires faciles ne l'intéressent pas ; il aimait le « dur combat » ; C'est une sorte de « sport » pour lui...
À quel moment pourrait-il être hypocrite ?
Pour nourrir l'espoir, être jaloux,
Pour dissuader, faire croire,
Paraître sombre, languir,
Soyez fier et obéissant
Attentif ou indifférent !
Comme il était langoureusement silencieux,
Comme c'est fougueux et éloquent
Quelle insouciance dans les lettres sincères !
Handra Onéguine
La vie d'Onéguine se déroulait sans nuages et calmement, un environnement de plaisirs de toutes sortes : théâtres, bals, dîners dans un restaurant à la mode, soucis d'apparence et de costume remplissaient son existence vide et vulgaire. Le destin a doté Onéguine de « l'esprit » et du « cœur », sans lui donner aucune éducation ni éducation, sans indiquer le résultat de ses pouvoirs spirituels. D'un tel écart entre la richesse de sa force et la pauvreté de son âme, la discorde est née en lui, et il n'est pas étonnant qu'il se soit vite fatigué et ennuyé :
Ses sentiments se sont calmés tôt,
Il était fatigué du bruit du monde,
Les beautés n'ont pas duré longtemps
Le sujet de ses pensées habituelles.
On a eu le temps de se lasser des trahisons,
Les amis et l'amitié sont ennuyeux
Et, bien qu'il fût un ardent débauché,
Mais il est finalement tombé amoureux
Et des grondements, des sabres et du plomb.
Ainsi, le « spleen anglais », ou la mélancolie russe, s’empara de lui, et d’ailleurs, la mode dans la haute société changea, et « la renommée de Lovelace devint délabrée ». Puis il a remplacé l’imitation de Lovelace par l’imitation de Childe Harold et a commencé à « se comporter comme un excentrique ».
Il se tirera une balle, Dieu merci,
je ne voulais pas essayer
Mais il a complètement perdu tout intérêt pour la vie.
Comme Child-Harold, sombre, languissant
Il est apparu dans les salons ;
Ni les potins du monde, ni Boston,
Pas un regard doux, pas un soupir impudique,
Rien ne l'a touché
Il n'a rien remarqué.
Le cœur était vide, l’esprit oisif. Onéguine a essayé de se lancer dans la littérature, mais il en avait assez du travail persistant et il a abandonné sa plume. Onéguine a repris le livre, mais il n'était pas non plus habitué à « lire », et d'ailleurs, lorsqu'il avait perdu confiance en la vie, il ne pouvait pas croire le livre.
Il a tapissé l'étagère d'un groupe de livres,
J'ai lu et lu, mais en vain :
Il y a l’ennui, il y a la tromperie ou le délire ;
Il n’y a aucune conscience là-dedans, cela n’a aucun sens ;
Tout le monde porte des chaînes différentes ;
Et le vieux truc est dépassé,
Et les anciens délirent de la nouveauté.
Comme les femmes, il a laissé des livres,
Et une étagère avec leur famille poussiéreuse,
Je l'ai recouvert de taffetas de deuil.
Onéguine considérait son « blues » et son « apathie », résultat de la fatigue et du vide spirituel, comme une « déception » et se couvrit volontiers du manteau Childe Harold alors à la mode. Ce n'est pas pour rien que parmi tous les livres il n'a lu que les œuvres de Byron :
Oui, il y a encore deux ou trois romans avec lui,
Dans lequel se reflète le siècle,
Et l'homme moderne
Représenté avec assez de précision
Avec son âme immorale,
Égoïste et sec,
Immensément dévoué à un rêve ;
Avec son esprit amer
Bouillonnant dans une action vide.
Onéguine était un représentant éminent de cette « demi-éducation » si caractéristique de la société russe de cette époque. L'esprit n'a pas permis à Onéguine de fusionner avec cette société pour le reste de sa vie, mais il ne savait pas comment chercher les buts de l'existence en dehors de cette société. Et, en conséquence, c’est en sa personne que le premier exemple de « personne superflue » est apparu dans la littérature russe.
Le livre a été abandonné et Eugène est resté impuissant dans la vie, « sans gouvernail » et « sans voiles », avec un « esprit vif et glacé », un étrange rêveur sans but dans la vie, sombre de plaintes contre la méchanceté d'une fortune aveugle. , avec mépris des gens, avec des discours sarcastiques.
Celui qui a vécu et pensé ne peut pas
Ne méprise pas les gens dans ton cœur ;
Celui qui l'a ressenti est inquiet
Fantôme des jours irrévocables :
Il n'y a aucun charme pour ça
Ce serpent de souvenirs
Il ronge les remords.
Il a failli partir en voyage, mais la nouvelle de la maladie mortelle d'un oncle du village l'a appelé au village.
Soudain, il a vraiment eu
Rapport du gérant
Cet oncle meurt au lit
Et je serais heureux de lui dire au revoir.
Après avoir lu le triste message,
Evgeniy a un rendez-vous tout de suite
J'ai rapidement galopé à travers le courrier
Et j'ai déjà bâillé...
Au village, Onéguine s'intéressa d'abord à la nouveauté de la vie, aux beautés inhabituelles d'une nature tranquille pour lui. Il s'intéressa au sort de ses serfs et leur facilita l'existence en remplaçant le « joug de l'ancienne corvée » par une « légère quittance », mais bientôt il s'ennuya ici aussi et mena une vie solitaire, s'aliénant ses voisins par la misanthropie. Les villageois naïfs dans leur évaluation du héros n'étaient pas aussi indulgents que la « société » de Saint-Pétersbourg ; ils reconnaissaient Onéguine à la fois comme un libre penseur (« farmazon », c'est-à-dire un franc-maçon) et comme un « ignorant ».
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Le poème « Eugène Onéguine » est une véritable encyclopédie de la vie du peuple russe du XIXe siècle. Le roman en vers a été créé dans les années 1823-1831. Il montre clairement les caractéristiques stylistiques du réalisme. Les différents segments de la population russe de cette époque sont représentés de manière très laconique et précise. Les premiers chapitres ont été écrits par un jeune poète, et dans les derniers chapitres, on sent que l'auteur est une personne possédant une vaste expérience de vie. Ce roman retrace la maturation de A. S. Pouchkine en tant que créateur.
Histoire de la création
Le grand poète a travaillé sur son idée pendant plus de sept ans. L'auteur considérait le roman «Eugène Onéguine» comme une magnifique création. Avec « Boris Godounov », il a qualifié cela d'exploit. Cet ouvrage fascinant révèle le destin dramatique de la noble intelligentsia. Tout cela se déroule sur fond d’images de la vie russe.
Les travaux sur l'essai commencèrent en mai 1823 à Chisinau. A cette époque, le poète était en exil. Pouchkine a décidé d'écrire un roman réaliste en vers, abandonnant le romantisme comme principe créatif principal.
Mais les premières pages ont toujours des traits romantiques. L'idée originale comportait neuf chapitres. Cependant, en raison de problèmes politiques, un chapitre a dû être supprimé : « Les voyages d’Onéguine ». Certains de ses fragments sont inclus en annexe. Les chercheurs d’Alexandre Sergueïevitch soulignent que ce chapitre décrit comment Evgueni Onéguine devient observateur près de la jetée d’Odessa. Cela a été suivi de jugements et de remarques plutôt sévères. Craignant d'éventuelles persécutions de la part des autorités, Pouchkine a détruit ce fragment.
Période du roman
Le poème « Eugène Onéguine » couvre de nombreux événements (de 1819 à 1825). Premièrement, c’était l’époque du règne d’Alexandre Ier. Deuxièmement, ce furent les années de développement de la société russe. Troisièmement, la période précédant le soulèvement décembriste.
Le moment de l'action et de la création du roman coïncide pratiquement. En effet, de manière générale, il reflète les événements importants du premier quart du XIXe siècle.
Semblable au poème de Lord Byron intitulé « Don Juan », A. S. Pouchkine a créé son roman. «Eugène Onéguine», dont les poèmes semblent rassemblés en chapitres hétéroclites, est à juste titre considéré comme la meilleure création littéraire du XIXe siècle.
Ce n'est pas pour rien que le roman est qualifié d'encyclopédie de son temps. À partir du texte, vous pouvez en apprendre davantage sur les goûts et leurs préférences en matière de vêtements, de mode et de valeurs. « Eugène Onéguine » décrit littéralement toute la vie russe.
Éditions
Le poème a été publié progressivement, dans des éditions distinctes, chacune comprenant un chapitre. Les extraits les plus marquants ont été publiés dans des almanachs et des revues. Chaque chapitre était attendu avec une grande impatience, il était perçu comme un grand événement de la littérature russe. Le tout premier chapitre a été publié en 1825. Les lecteurs pouvaient acheter l’édition complète en un seul volume depuis 1833. Peu de temps avant la mort de Pouchkine (en janvier 1837), l’imprimerie de I. Glazunov publia le roman en format mini.
Il était prévu d'en vendre 5 000 exemplaires d'ici un an (cinq roubles par livre). Cependant, après la mort du poète, la totalité du tirage fut épuisée en une semaine.
En 1988, un tirage de 15 000 exemplaires a été publié (maison d'édition Kniga).
Parcelle
Le poème s'ouvre sur les lamentations d'un jeune noble sur la maladie de son oncle. Déjà ici, le personnage d'Eugène Onéguine est révélé. Il doit venir à Saint-Pétersbourg pour dire au revoir au patient. Le premier chapitre raconte l'origine, la famille et la vie du personnage principal avant de recevoir la triste nouvelle.
Les divertissements sociaux et les aventures amoureuses remplissaient la vie d'un jeune homme à Saint-Pétersbourg. Mais il en a marre de tout ça. Lorsqu'Evgeny rend visite à son oncle au village, il découvre que son parent est déjà décédé. Le jeune homme devient son unique héritier.
Evgeny Onegin tombe dans une profonde dépression (l'analyse de son image se trouve dans une section séparée). Il commence à se lier d'amitié avec son voisin Lensky, qui est tout le contraire d'Onéguine. Vladimir est un poète romantique ardent et passionné, amoureux d'Olga Larina. Evgeniy est assez surpris par le choix de son ami, laissant entendre qu'il choisirait Tatiana. Ce dernier tombe amoureux d'Onéguine et lui écrit une lettre franche avec des déclarations d'amour. Cependant, le noble froid la rejette.
Onéguine se retrouve à dîner chez les Larin. Par ennui, il commence à courtiser Olga, rendant son ami jaloux. Lensky le défie en duel. Le duel se termine par la mort de Vladimir et Evgeniy quitte le village.
La prochaine rencontre avec Tatiana, qui est tombée amoureuse de lui, a lieu trois ans plus tard. Aujourd’hui, elle est une personnalité mondaine importante, l’épouse d’un général. Onéguine tombe amoureux d'elle, mais ses tentatives pour courtiser la jeune fille se soldent par un échec. Maintenant, elle le refuse, même si elle ne cache pas qu'elle l'aime toujours. Mais la loyauté et la famille sont plus importantes pour elle que les sentiments.
À ce stade, l'histoire est interrompue. La description du roman «Eugène Onéguine» se poursuit par la description des personnages principaux.
Personnages
- Onéguine.
- Tatiana Larina.
- Vladimir Lenski.
- Olga Larina.
- La nounou de Tatiana.
- Zaretski (deuxième).
- Époux de Tatyana Larina, dont le nom n'est pas indiqué.
- Auteur (Pouchkine lui-même).
Dmitry et Praskovya Larins (père et mère), oncle Evgenia, cousin moscovite des Larins, etc. sont mentionnés.
"Eugène Onéguine". Analyse de la lettre de Tatiana
Une jeune provinciale, dans une lettre à Onéguine, avoue les sentiments qui ont éclaté en elle. Au XIXe siècle, il n’était pas d’usage que les jeunes filles soient les premières à déclarer leur amour. Cependant, Tatiana outrepasse consciemment les interdits moraux. Son orgueil en souffre, elle se tourmente de doutes et est envahie par des sentiments contradictoires. Malgré tout cela, la jeune fille agit de manière décisive. La lettre révèle sa nature subtile et romantique. Il n'est pas du tout surprenant que Tatiana éprouve des sentiments aussi passionnés. La jeune fille aimait les romans français depuis son enfance. Elle a toujours rêvé de retrouver son héros pour pouvoir exprimer ses émotions. Le choix d'Onéguine n'est pas tombé par hasard. Il lui semblait spécial, complètement différent des autres habitants du village. Il était mystérieux et énigmatique pour elle. C'est exactement le héros dont rêvait Tatiana. Elle croyait qu'Evgeny la comprendrait et l'aimerait certainement. Elle est très inquiète des lignes écrites et en a honte. La nounou qui entre soudainement remarque le rougissement du visage de la jeune fille, mais considère cela comme un signe de santé. Tatiana donne la lettre et attend le résultat avec peur.
Caractéristiques du personnage principal
L'image d'Evgeny Onegin est très complexe et contradictoire. Il s'agit d'un jeune propriétaire foncier qui n'a pas reçu l'attention voulue ni une éducation adéquate lorsqu'il était enfant. Il a grandi sans mère, privé de l'affection et de la chaleur nécessaires. Le père n'avait rien à voir avec son fils. Il l'a confié aux tuteurs. Par conséquent, Onéguine est devenu une personne égoïste. Il ne se souciait que de ses propres désirs et la souffrance des autres était absolument inintéressante. L'image d'Eugène Onéguine surprend par son sang-froid. Cela peut toucher les nerfs de presque tout le monde. Evgeniy est capable d'offenser grandement, sans se rendre compte qu'il a commis un mauvais acte. Malheureusement, tout ce qui était bon et beau, caché au plus profond de son âme, restait inexploité. Toute la vie d'Evgeny n'est que paresse et ennui. Saturé de plaisirs monotones, il ne voit rien de joyeux dans la vie.
Héros de fiction
L'image d'Evgueni Onéguine n'a pas été inventée. C'est un jeune homme typique de cette époque. Ces jeunes sont différents des représentants de la classe dirigeante. Ils sont plus nobles, plus consciencieux et plus intelligents. Tels qu'eux-mêmes, la structure sociale et l'environnement personnel. Onéguine a des opinions et des exigences élevées sur la vie. Après avoir rencontré Lensky, diplômé de la meilleure université d'Allemagne, il peut discuter avec lui sur n'importe quel sujet. Il apprécie beaucoup son amitié avec Vladimir. Dans son attitude envers Tatiana et Lensky, un de ses traits tels que la bonne volonté est révélé.
À la fin du roman, l'image d'Eugène Onéguine se transforme. On voit déjà une personne sincère et amoureuse. Il est différent. Mais son amour était en retard. Bien que Tatiana ait des sentiments, elle n'est pas prête à trahir son mari. Maintenant, Evgeniy comprend à quel point il était stupide avant. Il regrette d'avoir manqué une telle fille et un bonheur possible. Mais la prise de conscience arrive trop tard, on ne peut rien changer.
Le poème d'Alexandre Sergueïevitch Pouchkine est l'une des meilleures créations du XIXe siècle. Le poète a travaillé sur son idée pendant sept ans. L'œuvre peut être qualifiée de roman socio-psychologique sous forme poétique. Il est écrit dans un langage simple et facile. L’auteur accorde une grande attention à la représentation des personnages et des expériences émotionnelles de ses personnages : Onéguine, Lensky, Tatiana, Olga, la mère des filles, la nounou et d’autres.
Eugène Onéguine est un jeune noble et aristocrate, le personnage principal du plus grand roman en vers d'A.S. Pouchkine « Eugène Onéguine », créé par le génie russe en huit ans. Dans cet ouvrage, nommé par le remarquable critique littéraire du XIXe siècle V.G. "Encyclopédie de la vie russe" de Belinsky, Pouchkine reflétait toutes ses pensées, sentiments, concepts et idéaux, sa vie, son âme et son amour.
A l'image du personnage principal, l'auteur incarnait le type d'homme moderne de son époque, qui tout au long du roman, comme Pouchkine, grandit, devient plus intelligent, acquiert de l'expérience, perd et gagne des amis, fait des erreurs, souffre et se trompe, prend des décisions qui changent radicalement sa vie. Le titre même du roman montre la place centrale du héros dans l'œuvre et l'attitude particulière de Pouchkine à son égard, et bien qu'il n'ait pas de prototypes dans la vraie vie, il connaît l'auteur, a des amis communs avec lui et est vraiment lié avec la vraie vie de cette époque.
Caractéristiques du personnage principal
(Evgeniy et Tatiana, rendez-vous dans le jardin)
La personnalité d'Evgueni Onéguine peut être qualifiée de assez complexe, ambiguë et contradictoire. Son égoïsme, sa vanité et ses exigences élevées à la fois envers la réalité environnante et envers lui-même - d'une part, une organisation mentale subtile et vulnérable, un esprit rebelle en quête de liberté - d'autre part. Le mélange explosif de ces qualités fait de lui une personne extraordinaire et attire immédiatement l'attention des lecteurs sur sa personne. Nous rencontrons le personnage principal à l'âge de 26 ans, il nous est décrit comme un représentant de la jeunesse dorée de Saint-Pétersbourg, indifférent et rempli de colère et d'ironie bilieuse, ne voyant aucun sens à rien, fatigué du luxe, de l'oisiveté et autres. divertissements terrestres. Pour montrer les origines de sa déception dans la vie, Pouchkine nous raconte son origine, son enfance et son adolescence.
Onéguine est né dans une famille aristocratique, riche, mais plus tard en faillite, a reçu une éducation plutôt superficielle, éloignée des réalités de la vie russe, mais tout à fait typique de l'époque, qui lui a permis de parler facilement français, de danser la mazurka, de s'incliner naturellement et avoir des manières agréables pour sortir dans le monde. .
Plongé dans une vie sociale insouciante avec ses divertissements (visites de théâtres, bals, restaurants), ses aventures amoureuses, son absence totale de responsabilités et le besoin de gagner sa vie, Onéguine en a vite marre et éprouve un véritable dégoût pour le métropolitain vide et oisif. clinquant. Il tombe dans la dépression (ou, comme on l'appelait alors, le « blues russe ») et essaie de se distraire en trouvant quelque chose à faire. Il s'agit d'abord d'une tentative d'écriture littéraire, qui s'est soldée par un échec complet, puis d'une lecture excessive de livres, qui l'a vite ennuyé, et enfin d'une évasion et d'un isolement volontaire dans la nature sauvage du village. Son éducation seigneuriale choyée, qui ne lui a pas inculqué l'amour du travail et le manque de volonté, a conduit au fait qu'il ne pouvait pas mener une seule tâche à sa conclusion logique ; il passait trop de temps dans l'oisiveté et la paresse, et ainsi de suite. une vie l'a complètement ruiné.
En arrivant au village, Onéguine évite la compagnie des voisins, vit seul et séparé. Au début, il essaie même de faciliter d'une manière ou d'une autre la vie des paysans, en remplaçant la corvée par une « quittance légère », mais les vieilles habitudes font des ravages et après avoir mené une seule réforme, il s'ennuie, se décourage et abandonne tout.
(Peinture de I. E. Repin "Duel d'Onéguine avec Lensky" 1899)
Les véritables cadeaux du destin (qu'Onéguine n'a pas apprécié égoïstement et a négligemment rejeté) étaient une amitié sincère avec Lensky, qu'Evgeni a tué en duel, et l'amour sublime et brillant de la belle fille Tatyana Larina (également rejetée). Devenu l'otage de l'opinion publique, qu'il méprisait vraiment tant, Onéguine accepte un duel avec Lensky, qui est devenu une personne vraiment sympathique pour lui, et le blesse mortellement dans un duel.
L'égoïsme, l'indifférence, l'indifférence envers la vie et l'insensibilité spirituelle ne lui ont pas permis d'apprécier le grand don d'amour offert par le destin, et pour le reste de sa vie, il reste un chercheur solitaire et agité du sens de la vie. Devenu plus mûr et plus sage, il retrouve Tatiana à Saint-Pétersbourg et tombe follement amoureux de la luxueuse et brillante mondaine qu'elle est devenue. Mais il est trop tard pour changer quoi que ce soit, son amour est rejeté par sens du devoir et Onéguine se retrouve sans rien.
L'image du héros dans l'œuvre
(Peinture de Yu. M. Ignatiev d'après le roman "Eugène Onéguine")
L'image d'Onéguine dans la littérature russe ouvre toute une galaxie de héros, les soi-disant « personnes superflues » (Pechorin, Oblomov, Rudin, Laevsky), qui souffrent dans la réalité qui les entoure et sont à la recherche de nouvelles valeurs morales et spirituelles. . Mais ils sont trop faibles, paresseux ou égoïstes pour prendre des mesures concrètes susceptibles de changer leur vie pour le mieux. La fin de l'œuvre est ambiguë, Onéguine reste à la croisée des chemins et peut encore se retrouver et commettre des actions et des actes qui profiteront à la société.
Pour la première fois, la caractérisation d’Onéguine est donnée dans le chapitre I du roman, où Pouchkine nous présente non seulement son héros, mais révèle également une étape importante de son évolution. Et comment est-il apparu ?
Nous notons l'honnêteté et la franchise d'Onéguine : il n'essaie pas de s'inculquer des sentiments semblables ou de la pitié pour son riche vieil oncle. Avec son esprit caustique qui le caractérise, Onéguine se moque de l'hypocrisie des proches qui se soucient ostensiblement des malades : « Quelle vilaine tromperie... »
Mais Evgeniy ironise aussi sur lui-même : après tout, c'est lui qui va vers le mourant,
Se préparer, pour le bien de l'argent,
Pour les soupirs, l'ennui et la tromperie...
La franchise d'Onéguine est une caractéristique qui n'excuse guère son cynisme, l'arrogance avec laquelle le « jeune débauché » parle du vieil homme mourant.
Ainsi, dans une seule strophe, dans une déclaration du héros, un personnage complexe et contradictoire se révèle : Onéguine est sarcastique, intelligent, ne prend pas en compte certaines conventions et préjugés sociaux, est capable de s'exposer, en colère et cynique. Les propos du héros sont caustiques, pleins d'une sombre ironie. Mais ce n’était pas le discours d’Onéguine lors de sa première entrée au monde.
Il est complètement français
Il savait s'exprimer et écrire...
Le jeune Onéguine parle avec grâce, facilement, plus souvent en français qu'en russe, et sait mener une conversation informelle sur n'importe quel sujet. Sans aucun doute, le contenu des déclarations d’Onéguine témoigne d’une partie de sa libre pensée, mais en même temps il est clair que cette libre pensée est superficielle et frivole.
Dans l'histoire de l'éducation et des réussites sociales d'Eugène, plusieurs vers moqueurs le peignent de la tête aux pieds et font deviner son origine, son mode de vie et son environnement. Par exemple : « Il a servi de manière excellente et noble. »
Les mots « noble distingué » – un terme couramment utilisé dans les états de service et autres documents officiels – aident à imaginer un officier à la retraite brillant et peut-être courageux. Mais on ne peut s'empêcher de ressentir la connotation ironique de ces mots, surtout quand on lit le verset suivant - « vécu avec des dettes ». Vivre endetté est un art subtil, que de nombreux aristocrates de l'époque maîtrisaient superbement, mais qui n'a pas grand-chose à voir avec la noblesse. Le père d'Onéguine est l'un des nombreux comme lui : un meneur de jeu insouciant, sociable et hospitalier.
Le professeur d'Onéguine est également représenté dans un style épigrammatique. La représentation de l’enseignant et de ses activités d’enseignement nous aide à comprendre le caractère d’Onéguine, à comprendre pourquoi il était capable de « toucher à tout avec légèreté », « mais il en avait assez de travailler dur ».
L'auteur fait également d'Onéguine lui-même, pendant la période de son succès laïque, la cible d'un ridicule amical mais impitoyable. En elles-mêmes, les qualités acquises par Onéguine au moment où il entre dans la « société » ne sont ni drôles ni ironiques. Le plus drôle, c'est que ce bagage est suffisant pour Evgeny lui-même, et c'est tout à fait suffisant pour le monde : « De quoi avez-vous besoin de plus ? - demande ironiquement l'auteur, révélant le cercle d'intérêts du héros et de l'environnement.
Considérons l'intérêt le plus important de la vie du jeune Onéguine : le jeu amoureux. Pourquoi « la science de la tendre passion » ? Pourquoi ne pas dire « amour » ? Est-il possible de combiner les mots « science » et « passion » ? Après tout, la passion présuppose un sentiment incontrôlable, auquel parfois même l'esprit ne peut pas faire face. Le fait est qu’un tel sentiment n’existe pas ici, mais il existe un faux habile, une « science » complexe qui remplace la vraie souffrance et le vrai bonheur. Et plus loin : « Depuis combien de temps il a pu être hypocrite », « Paraître sombre, languir », « Comment il a su paraître nouveau », etc. Chaque mot parle du caractère faux et ostentatoire des sentiments, du fait qu'Onéguine maîtrisait parfaitement tout l'arsenal de la science de l'amour, mais son cœur restait silencieux.
Est-ce sa grande faute si lui, « un enfant du plaisir et du luxe », n'a pas trouvé d'affaires sérieuses dans la vie ? Tout le déroulement du récit nous fait comprendre que le cher jeune homme, le « philosophe de dix-huit ans », vivait comme il était d'usage, comme il était d'usage dans son entourage.
Pouchkine évoque également son séjour dans la société sur le même ton que la jeunesse d’Onéguine. Fils de son époque et de son entourage, le poète ne pouvait éviter de communiquer avec la lumière. Les digressions nous aident à ressentir plus pleinement l'atmosphère de vide joyeux et frivole et de vulgarité qui entourait Onéguine, à voir une image typique de la morale de la société laïque.
Le poète exprime le rythme rapide et incontrôlable de la vie monotone et hétéroclite d'Eugène : « Où va galoper mon farceur ? », « Onéguine s'est envolé pour le théâtre ». Eugène est toujours plein de vie, il poursuit toujours avec avidité ses joies. Mais plus le récit se rapproche du moment de la déception du héros, plus le sentiment de tristesse, d’amertume et d’anxiété grandit.
La déception d'Onéguine s'explique souvent par la satiété. Mais le problème, bien entendu, n’est pas seulement cela. Après tout, la plupart des jeunes de son entourage ne se sentaient pas rassasiés et suivaient les sentiers battus. L'apparition de jeunes désillusionnés est due à une certaine situation historique, qui a donné naissance au mouvement décembriste. Mais pour être déçu dans la vie, il fallait avoir une nature remarquable, avoir des besoins plus profonds que ceux qui se sentaient bien dans le tourbillon social. C'est la caractéristique d'Onéguine.
Cependant, la tristesse d'Eugène - résultat de son aversion pour la société laïque - n'indique pas encore une protestation active. L’un des moyens de représenter le « jeune débauché » dans le chapitre I est la description du contexte quotidien. Par exemple, en décrivant ce qui a décoré son bureau, Pouchkine n'exprime pas directement sa condamnation, mais justifie au contraire Evgueni.
Onéguine se caractérise non seulement par des détails quotidiens qui lui sont directement liés, mais aussi par la représentation d'une vie éloignée de lui - la vie du petit peuple de Saint-Pétersbourg. Ce décor quotidien, contrasté avec les images de la vie d’Onéguine, éclaire indirectement le héros du roman.
Dans les strophes décrivant la déception d'Onéguine, le contexte lui-même change. C'est toujours le même Pétersbourg, mais pas de salles et de salons, pas de théâtre, pas d'images de tous les jours, mais un paysage poétique de la Neva qui s'harmonise avec l'humeur du héros.
Les lanternes brillent partout ;
Encore gelés, les chevaux se battent...
Dans les strophes suivantes du chapitre I, le thème de la liberté résonne de plus en plus fort. La génération de l'intelligentsia avancée des années 20 vivait dans une atmosphère de désir de liberté, se sentant prisonnière, forçat.
Faire connaissance avec l'oncle d'Onéguine au chapitre II du roman nous aide à mieux comprendre le sarcasme maléfique du héros qui résonnait au début du roman. Une seule strophe est dédiée à l'oncle, dans laquelle le poète, en quelques vers, révèle l'essence d'une personne, permettant d'imaginer à la fois le chemin de vie du personnage et son environnement. Mode de vie, caractère, monde spirituel, niveau d'intérêts de l'ancien propriétaire terrien, tout est donné dans les deux dernières lignes de ce quatrain.
C'est l'environnement dans lequel s'est retrouvé Onéguine. Apparemment, la plupart des propriétaires terriens des steppes n'étaient pas très différents dans leur esprit et leur mode de vie de l'oncle Eugène. Leur caractérisation d'Onéguine, ainsi que les jugements des juges laïcs, rappellent à bien des égards les commérages des ennemis. C'est ce que disent les voisins d'Onéguine : « Notre voisin est ignorant, fou », etc.
Les critiques des voisins à l'égard du héros s'appliquent également à sa manière de parler. Les propriétaires terriens sont indignés par le ton indépendant et libre d'Eugène et le manque d'intonations respectueuses dans son discours. Il est clair que dans un tel environnement, le blues d’Onéguine ne pouvait qu’empirer. Mais il ne pouvait pas apprécier les autres aspects de la vie du village. Dans le développement ultérieur de l'image d'Onéguine, sa comparaison avec d'autres personnages du roman joue un rôle important.
>Caractéristiques des héros Eugène Onéguine
Caractéristiques du héros Eugène Onéguine
Evgeny Onegin est le personnage principal du roman du même nom de A. S. Pouchkine, un jeune noble, un homme au caractère complexe et contradictoire. Onéguine est né et a grandi à Saint-Pétersbourg. Il n'avait pas de mère et son père, bien que riche, était frivole et dilapida rapidement sa fortune. Après sa mort, tous les biens sont allés aux créanciers. Eugène a été élevé par des tuteurs français qui ne consacraient pas beaucoup de temps aux sciences. En échange, ils lui apprennent à parler français, à comprendre le latin, à danser la mazurka et à réciter des épigrammes. Eh bien, et rapidement, il maîtrisa la « science de la tendre passion ».
Onéguine a grandi assez égoïste, incapable de travailler et blessant facilement les autres. Chaque jour, il fréquentait les théâtres, les bals et les fêtes. Le lendemain matin, je me suis reposé au lit, puis je me suis de nouveau préparé à sortir dans le monde. Bientôt, à cause d'une telle monotonie, le jeune homme développa la mélancolie. Afin de diversifier sa vie, il a essayé de lire des livres et de se lancer dans la créativité littéraire. Mais il s’en est vite lassé. Se rendant au village rendre visite à son oncle mourant, qui lui a légué un riche héritage, il espérait s'y reposer de l'agitation de la capitale. Il aimait le changement d'environnement, mais même ici, il commença bientôt à s'ennuyer. Telle était la nature du jeune noble.
Dans le village, Onéguine rencontra Lensky, qui devint plus tard son meilleur ami, ainsi que la famille Larin. La rencontre avec Lensky lui a ouvert l'opportunité d'une véritable amitié, cachée derrière un égoïsme froid. Et la rencontre avec la jeune Tatiana Larina a touché quelque chose dans son âme pauvre, mais voyant le caractère romantique de la jeune fille, il n'a pas osé jouer avec ses sentiments. En réponse à sa lettre de confession, il lui dit qu'il pouvait l'aimer de l'amour d'un frère et que les liens familiaux n'étaient pas pour lui. Malgré le fait qu'il était amical envers ces deux personnes, cela ne lui a pas apporté le bonheur. Il a accidentellement tué Lensky lors d'un duel, et Tatiana a été mariée à quelqu'un d'autre et est devenue princesse. A la fin du roman, il la voit sous un autre jour et tombe amoureux d'elle, mais cette fois elle le refuse. Ce refus entraîna une révolution dans toutes ses pensées et ses sentiments émotionnels.