Le Français Albert Camus a dit un jour que les mots « Je t'aime » sont équivalents aux mots « Tu ne mourras jamais ». Les anciens considéraient l’amour comme un don inestimable des dieux, un sentiment envoyé d’en haut. Les grands créateurs de mots ont dédié de belles lignes à l’amour. La ligne de l'amour peut également être retracée dans le roman d'I.A. Gontcharov "Oblomov".

"L'amour - il se présente sous différentes formes,

Il y a un reflet sur la glace,

Cela peut être une douleur persistante,

Il y a un pommier en fleur.

Cela se produit comme un tourbillon et un vol,

Cela peut être une chaîne et une prison... - a écrit Olga Vysotskaya dans un célèbre poème sur l'amour. Pour certains, l’amour apporte joie et paix, et pour d’autres, chagrin et déception. Ce sentiment peut vous aider à commencer une nouvelle vie ou vous ruiner.

L'amour vient aussi à notre héros. Mais sa bien-aimée pourrait-elle l'aider à changer, le ressusciter pour une nouvelle vie ? Pourquoi Oblomov n'a-t-il pas pu partager son bonheur avec Olga Ilyinskaya et « ressusciter » ? Essayons de répondre à cette question.

Avant de rencontrer Olga, sa vie ressemble à une surface d'eau immobile avec de l'eau boueuse et boueuse. Il n’y a rien là-dedans qui inciterait Ilya Oblomov à se lever du canapé et à agir. Dans sa jeunesse, il rêvait du bien de la Russie, d'une vie active bien remplie. Il avait des capacités. Mais c'était dans son Oblomovka natale, où tout le monde se souciait de lui et de son confort. Resté seul avec la vie, Oblomov perd son enthousiasme de jeunesse. Il s'ennuie d'aller travailler et de rester là toute la journée, les réceptions et les réceptions ne l'attirent pas non plus. Il s'enferma, prenant goût au canapé et ne communiquant qu'avec son domestique Zakhar et Stolz, qui venaient occasionnellement vers lui.

C’est Stolz qui a provoqué la rencontre entre Oblomov et Olga Ilyinskaya lorsqu’il a emmené cette dernière à une réception chez Ilyinskaya. Oblomov est impressionné par une fille charmante et sincère avec une belle voix. Elle a également montré de l'intérêt pour lui. Et Oblomov, la remarquant, continue de penser à Olga. On peut supposer qu'Ilya Ilitch est amoureux. Il éprouve une envie d'être aimé, change de vie : « Il est avec Olga du matin au soir ; il lit avec elle, lui envoie des fleurs, se promène au bord du lac, dans les montagnes… » Son apparence intérieure et extérieure change, les rêves et les aspirations de jeunesse refont surface. Hélas! Cela n'a pas duré longtemps. La paresse habituelle revient au héros.

Pourquoi? Très probablement, les sentiments d’Olga Ilyinskaya n’étaient ni sincères ni forts. Et est-ce que c'est de l'amour de sa part ? Après tout, elle considérait Oblomov comme un ami qui avait besoin d'aide et de soins. Elle a plutôt essayé de faire de lui l'incarnation de son propre rêve de personne idéale, l'encourageant à l'action.

Et notre héros s'en est rendu compte lorsque la première explosion émotionnelle est passée. Il se rend compte qu'Olga "était prête à recevoir de l'amour, son cœur l'attendait avec sensibilité, et il s'est rencontré par accident, est entré par erreur..." Ilya Ilitch est sûr que si quelqu'un d'autre se rencontre, plus actif, et Olga Ilinskaya le fera renoncez à lui et allez vers les autres. Il écrit une lettre d'adieu à sa bien-aimée et rompt la relation.

Je pense qu'écrire une lettre n'est rien de plus qu'une confirmation qu'Oblomov, malgré son apparente paresse, est une personne sensible et pleine de tact. Il est capable de comprendre les sentiments des autres et de les comprendre. Et il s'ensuit qu'il n'est pas aussi indifférent et paresseux qu'il y paraît. Mais la lâcheté et le doute de soi le caractérisent. Si Ilya Ilitch avait été plus décisif, il se serait battu pour la femme qu'il aimait. Mais il a choisi de refuser, ayant décidé à l'avance de l'issue du combat avec un adversaire inventé.

Ilyinskaya n'a pas réussi à ressusciter Ilya Oblomov précisément à cause de son caractère : doux, indécis. D'une part, la peur, l'inaction et la méfiance, le manque de confiance en soi ont empêché le héros de changer.

La romance avec Ilyinskaya était vouée à l'échec dès le début. Ilya Ilitch est tombé amoureux d'elle, mais l'aimait-elle ? Ils n'étaient pas faits l'un pour l'autre. Olga, rationnelle et active, et le sybarite Oblomov ne pouvaient pas former une famille.

«Une histoire ordinaire» et «Oblomov», ce dernier roman occupe une place particulière et est le plus célèbre.

En bref sur le roman

Gontcharov a eu l'idée d'un nouvel ouvrage en 1847, mais le lecteur a dû attendre encore 10 ans pour la parution de ce roman, qui a été publié dans son intégralité en 1859 et a apporté à l'auteur un énorme succès. La particularité de ce travail est qu’Ivan Andreevich, pour la première fois dans la littérature russe, a examiné la vie d’une personne depuis sa naissance jusqu’à sa mort. Le héros lui-même, sa vie est le thème principal de l'œuvre, c'est pourquoi elle porte le nom de son nom de famille - "Oblomov". Il appartient à la catégorie des « parlants », puisque son porteur, « un fragment décrépit d'accouchement », rappelle le célèbre héros des épopées Ilya Muromets, resté allongé sur le poêle jusqu'à l'âge de 33 ans (quand on rencontre Oblomov, il avait également environ 32-33 ans). Cependant, le héros épique, après s'être levé du poêle, a fait beaucoup de grandes choses et Ilya Ilitch est resté allongé sur le canapé. Gontcharov utilise la répétition du nom et du patronyme, comme pour souligner par là que la vie se déroule dans un cercle établi, le fils répète le sort de son père.

L'amour dans le roman "Oblomov", comme dans de nombreux autres romans russes, est l'un des thèmes principaux. Ici, comme dans de nombreuses œuvres, il s'agit de l'évolution spirituelle des héros. Analysons en détail l'amour d'Oblomov dans le roman "Oblomov".

L'amour pour Olga

Commençons notre discussion par la relation entre Ilya Ilitch et Olga. L'amour dans la vie d'Oblomov, une brève description de la relation entre les personnages, que nous vous présentons dans cet article, peut être divisée en deux parties : les sentiments d'Ilya Ilitch pour Olga Ilyinskaya et pour Agafya Matveevna.

Olga était la première amante du personnage principal. Les sentiments pour Olga lui apportent le bonheur, le ravivent, tout en le faisant souffrir, puisqu'avec le départ de l'amour, Oblomov perd l'envie de vivre.

Un sentiment brillant pour Olga vient soudainement au héros et l'absorbe complètement. Cela enflamme son âme passive, pour qui des chocs aussi violents étaient nouveaux. Oblomov a l'habitude d'enterrer tous ses sentiments quelque part au plus profond de son subconscient, et l'amour les réveille, le ramène à une nouvelle vie.

N'imaginant jamais qu'il pourrait tomber amoureux d'une fille comme Olga, le héros à l'âme romantique et brillante tombe passionnément amoureux d'elle.

Est-ce le véritable amour

Olga parvient à changer le caractère d'Ilya Ilitch - à lui débarrasser de l'ennui et de la paresse. Pour le bien de sa bien-aimée, il est prêt à changer : renoncer à la sieste de l'après-midi, au déjeuner, à lire des livres. Cependant, cela ne signifie pas qu'Ilya Ilitch le voulait vraiment. Le héros se caractérise par l'oblomovisme, qui fait partie intégrante de lui.

Comme on le sait, dans un rêve, les désirs et les motivations cachés dans le subconscient sont révélés. En passant au chapitre, nous voyons ce dont ce héros a réellement besoin. Sa compagne devrait être une fille calme et simple, mais pas Olga, qui aspire à son développement personnel et à une vie active. Et Oblomov lui écrit que je « l'aime » - pas un amour réel, mais un amour futur. Et en effet, Olga n'aime pas celui qui est devant elle, mais celui qu'il deviendra, ayant surmonté son apathie et sa paresse. Notant, il prévient Olga, écrit qu'ils doivent se séparer et ne plus se revoir. Cependant, comme Ilya Ilitch l'avait prédit dans sa lettre (« vous serez ennuyé et honteux de votre erreur »), l'héroïne a trompé Oblomov et est tombée amoureuse d'Andrei Stolz. Cela signifie-t-il que son amour n'était qu'une introduction à une future romance, une attente d'un vrai bonheur ? Après tout, elle est altruiste, pure et altruiste. Olga croit qu'elle aime vraiment Oblomov.

L'amour d'Olga

Au premier abord, cette héroïne, peu appréciée des messieurs, nous apparaît comme une enfant adulte. Cependant, c'est elle qui a réussi à sortir Oblomov du bassin de son inaction, le ramenant au moins temporairement à la vie. Stolz la remarqua en premier. Il a plaisanté, ri, diverti la fille, lui a recommandé les bons livres, en général, ne l'a pas laissée s'ennuyer. Il s'intéressait vraiment à elle, mais Andrei n'était resté qu'un enseignant et un mentor. Oblomov était attiré par sa voix et par le pli au-dessus de son front, dans lequel, comme il le disait, « niche la persévérance ». Olga aime l'esprit d'Ilya Ilitch, bien qu'il soit écrasé par « toutes sortes de déchets » et s'est endormi dans l'oisiveté, ainsi qu'un cœur pur et fidèle. Sûre d'elle et brillante, elle rêvait de forcer le héros à lire des journaux, des livres, à raconter l'actualité, à découvrir la vraie vie et à ne pas le laisser se rendormir. Oblomov est tombé amoureux quand Olga a chanté Casta Diva lors de sa première réception avec les Ilyinsky. Un symbole unique de leur amour était la branche de lilas mentionnée à plusieurs reprises dans les pages du roman, soit sur la broderie d'Olga lors d'une rencontre dans le parc, soit abandonnée par l'héroïne et récupérée par Ilya Ilitch.

La fin du roman

Mais cet amour dans le roman d’Oblomov lui faisait peur ; l’oblomovisme s’avère plus fort que des sentiments aussi élevés et sincères. Elle est consumée par le désir de créer et d'agir - une image si inappropriée pour Oblomov, et les amants sont obligés de mettre fin à la relation sans cesser de s'aimer. L'amour d'Olga et d'Oblomov était voué à l'échec dès le début. Olga Ilyinskaya et Ilya Ilyich ont compris différemment le bonheur familial, l'amour et le sens de la vie. Si pour le héros la relation entre un homme et une femme est une passion, une maladie, alors pour Olga c'est un devoir. Oblomov l'aimait sincèrement et profondément, lui donnait tout, l'idolâtrait. Un calcul cohérent était perceptible dans les sentiments de l’héroïne. Elle a pris la vie d’Oblomov en main, en accord avec Stolz. Malgré sa jeunesse, elle a réussi à discerner en lui une âme bonne, un cœur ouvert et une « tendresse de colombe ». En même temps, Olga aimait savoir qu'elle, une jeune fille inexpérimentée, ramènerait à la vie une personne comme Oblomov. L'écart entre eux est inévitable et naturel : ils sont de nature trop dissemblable. Cette histoire d'amour d'Oblomov était ainsi achevée. La soif d’un état somnolent et serein s’est avérée plus précieuse que le bonheur romantique. Oblomov voit l’idéal de l’existence comme suit : « l’homme dort sereinement ».

Nouvel amant

Avec son départ, le personnage principal ne trouve toujours rien à voir avec ce qui lui reste et reste à nouveau inactif toute la journée et dort sur son canapé préféré à Saint-Pétersbourg, dans la maison de la propriétaire Agafya Pshenitsyna. Elle a attiré le héros avec ses coudes, son cou et son économie. La nouvelle bien-aimée était travailleuse, mais pas très intelligente (« elle le regardait d'un air vide et se taisait »), mais elle était une excellente cuisinière et gardait l'ordre.

Novaïa Oblomovka

S'étant habitué au rythme de vie mesuré et tranquille de cette femme au foyer, Ilya Ilitch humiliera au fil du temps les impulsions de son cœur et recommencera. Tous ses désirs, comme avant de rencontrer Olga, se limiteront à la nourriture, au sommeil, aux rares conversations vides. avec la pragmatique Agafya Matveevna. L'écrivain l'oppose à Olga : une épouse fidèle et gentille, une excellente femme au foyer, mais elle n'a pas de hauteur d'âme. Ilya Ilitch, plongé dans la simple vie semi-rurale dans la maison de cette maîtresse, semblait s'être retrouvé dans la vieille Oblomovka. Mourant lentement et paresseusement dans son âme, il tombe amoureux de Pshenitsyna.

Lioubov Pchenitsyna

Et qu'en est-il d'Agafya Matveevna elle-même ? Est-ce là son amour ? Non, elle est loyale et altruiste. Dans son sentiment, l'héroïne est prête à se noyer, à donner tous les fruits de son travail, toutes ses forces à Oblomov. Pour son bien, elle a vendu certains de ses bijoux, chaînes en or et bijoux, lorsque Tarantiev a astucieusement forcé Ilya Ilitch à lui payer une grosse somme de dix mille par mois. On a l’impression que toute la vie antérieure d’Agafya Matveevna a été passée à attendre l’apparition d’une personne dont elle pourrait prendre soin comme un fils, qu’elle pourrait aimer avec dévouement et altruisme. Le personnage principal de l'œuvre est exactement ainsi : il est doux, gentil - cela touche le cœur d'une femme, habituée à l'ignorance et à la grossièreté des hommes ; il est paresseux - cela lui permet d'être pris en charge et soigné comme un enfant.

Avant Oblomov, Pshenitsyna ne vivait pas, mais existait sans penser à rien. Elle était sans instruction, voire stupide. Elle ne s'intéressait à rien d'autre que le ménage. Cependant, en cela, elle a atteint la vraie perfection. Agafya était constamment en mouvement, réalisant qu'il y avait toujours du travail. Il contenait le sens et le contenu de toute la vie de l’héroïne. C'est précisément cette activité que Pshenitsyna devait au fait qu'elle avait captivé Ilya Ilitch. Peu à peu, après que son amant s'est installé dans sa maison, des changements importants se produisent dans le caractère de cette femme. Lyubov Oblomov dans le roman "Oblomov" contribue à l'élévation spirituelle de l'héroïne. Des aperçus de pensées, d'anxiété et, enfin, d'amour s'éveillent en elle. Elle l'exprime à sa manière, en prenant soin d'Ilya pendant sa maladie, en prenant soin de la table et des vêtements, en priant pour sa santé.

De nouveaux sentiments

Cet amour dans la vie d’Oblomov n’avait pas la passion et la sensualité présentes dans sa relation avec Olga. Cependant, ce sont précisément ces sentiments qui correspondent pleinement à l'oblomovisme. C'est cette héroïne qui a réparé sa « robe orientale » préférée, qu'Oblomov a abandonnée après être tombé amoureux d'Olga.

Si Ilyinskaya a contribué au développement spirituel d'Ilya Ilitch, alors Pshenitsyna a rendu sa vie plus calme et plus insouciante, sans l'informer de ses problèmes d'argent. Il a reçu des soins de sa part, mais Olga voulait son développement, voulait qu'il communique avec les gens, apparaisse dans la société, comprenne la politique et discute de l'actualité. Le héros ne pouvait pas et ne voulait pas faire tout ce qu'Olga voulait et a donc abandonné. Et Agafya Matveevna a créé une nouvelle Oblomovka à Saint-Pétersbourg, en prenant soin de lui et en le protégeant. Un tel amour dans le roman d’Oblomov pour Pshenitsyna satisfaisait pleinement ses besoins. Tout comme dans la maison d’Ilya Ilitch, du côté de Vyborg, on entendait constamment le bruit des couteaux.

Opinion d'Andreï Stolts

Pour Andrei Stoltz, l’ami d’Oblomov, cet amour dans la vie d’Oblomov est incompréhensible. C'était une personne active, l'ordre d'Oblomovka, son confort paresseux à la maison, et plus encore la femme grossie dans son environnement, lui étaient étrangers. Olga Ilyinskaya est l'idéal de Stolz, romantique, subtile et sage. Il n’y a pas l’ombre d’une coquetterie chez elle. Andrey offre sa main et son cœur à Olga - et elle accepte. Ses sentiments étaient désintéressés et purs ; il ne recherchait aucun bénéfice, malgré le fait qu'il était un « homme d'affaires » agité.

Ilya Ilitch à propos de la vie de Stolz

À son tour, Ilya Ilitch ne comprend pas la vie d'Andrei Stolts. Le personnage principal de l'œuvre poursuit la galerie des « personnes supplémentaires » ouverte par M.Yu. Lermontov et A.S. Pouchkine. Il évite la société laïque, ne sert pas et mène une vie sans but. Ilya Ilitch ne voit aucun sens à une activité vigoureuse, puisqu'il ne la considère pas comme une véritable manifestation de l'essence de l'homme. Il ne voulait pas d'une carrière bureaucratique, embourbée dans la paperasse, et niait la haute société, où tout est faux, appris par cœur, hypocrite, où il n'y a ni libre pensée ni sentiments sincères.

Mariage de Stolz et Olga

Si la relation entre Oblomov et Pshenitsyna est proche de la vie et naturelle, force est de constater que le mariage de Stolz et Olga est utopique. En ce sens, Oblomov s'avère, curieusement, plus proche de la réalité qu'un Stolz réaliste et apparemment évident. Andrey vit en Crimée avec sa bien-aimée, dans leur maison il y a une place pour les choses nécessaires au travail et les bibelots romantiques. Même amoureux, ils sont entourés d'un équilibre parfait : la passion s'est apaisée après le mariage, mais ne s'est pas éteinte.

Le monde intérieur d'Olga

Cependant, Stolz n’a aucune idée des richesses que cache l’âme sublime d’Olga. Elle l'a dépassé spirituellement, car elle ne s'est pas obstinée à atteindre un objectif spécifique, mais a vu des chemins différents et a choisi de manière indépendante celui à suivre. Ayant choisi Stolz, elle voulait trouver un mari égal ou même un partenaire de vie qui tentait de la subjuguer par son pouvoir. Au début, Ilyinskaya trouve vraiment le bonheur sur son visage, mais à mesure qu'ils se connaissent mieux, elle commence à se rendre compte qu'il n'y a rien de spécial dans une telle vie, qu'elle est exactement comme tout le monde. Stolz vit exclusivement par la raison et ne s'intéresse à rien d'autre que les affaires.

Une trace dans l'âme d'Olga

L'amour d'Olga et d'Oblomov a laissé une énorme marque dans le cœur de l'héroïne. Elle cherchait à aimer et à comprendre la vie d’Oblomov, car pour elle la vie est l’amour et l’amour est un devoir, mais elle n’y est pas parvenue. Après le mariage, Ilyinskaya ressent dans sa vie certains traits de l'ancienne idylle d'Oblomov, et cette observation alarme l'héroïne : elle ne veut pas vivre ainsi. Cependant, l'amour de Stolz et Olga réside dans les sentiments de deux personnes en développement qui s'entraident dans tout, et ils doivent certainement trouver une issue pour continuer à chercher leur propre chemin.

Ilya Ilitch

Afin de caractériser le personnage principal dans son ensemble, ainsi que l’amour dans la vie d’Oblomov, différentes citations du texte peuvent être citées. Le suivant est particulièrement intéressant : "Quelle agitation là-bas ! Et dehors, tout est si calme et paisible !" Andrey et Olga croient que si vous vous allongez calmement sur le canapé et ne courez pas comme un fou dans la vie, alors vous êtes certainement paresseux et ne pensez à rien. Cependant, de telles batailles ont eu lieu dans l’âme d’Oblomov qu’Ilyinskaya ne pouvait pas imaginer. Il réfléchissait à des questions si complexes, ses pensées allaient si loin que Stolz serait devenu fou. Ilya n’avait pas besoin d’une femme qui fait des crises de colère et ne sait pas ce qu’elle veut. Au plus profond de son âme, il cherchait une compagne que non seulement Ilya Ilitch lui-même aimerait, mais qui, de son côté, l'acceptait tel qu'il était, sans chercher à le changer. C'est l'amour idéal dans la vie d'Oblomov.

Il s'avère donc que le héros aimait Olga sincèrement, d'une manière que personne d'autre n'aimait et ne pouvait aimer, et elle voulait le guérir, puis, quand il était au même « niveau » avec elle, l'aimer. Et Ilyinskaya l'a payé cher à la mort d'Oblomov, elle s'est rendu compte qu'elle l'aimait exactement tel qu'il était, avec tous ses défauts évidents.

Le rôle de l'amour dans la vie d'un héros

Le rôle de l’amour dans la vie d’Oblomov était donc très grand. Selon l'auteur, elle est la force motrice la plus importante, sans laquelle ni le développement spirituel des personnes ni leur bonheur ne sont possibles. Comme le croyait I.A. Gontcharov, l'amour dans la vie d'Oblomov a été une étape importante dans son développement interne, c'est pourquoi on lui accorde autant d'espace dans le développement du roman.

Olga Sergeevna Ilyinskaya est issue d'une série de portraits féminins de Gontcharov, un personnage brillant et mémorable. En rapprochant Olga d'Oblomov, Gontcharov s'est fixé deux tâches dont chacune est importante en soi. Premièrement, l'auteur dans son œuvre a cherché à montrer les sensations que suscite la présence d'une jeune et jolie femme. Deuxièmement, il voulait présenter de manière aussi complète que possible la personnalité féminine elle-même, capable de recréer moralement un homme.

Déchu, épuisé, mais gardant encore de nombreux sentiments humains.

L'influence bénéfique d'Olga affecta bientôt Oblomov : dès le premier jour de leur connaissance, Oblomov détestait à la fois le terrible désordre qui régnait dans sa chambre et la somnolence allongée sur le canapé sur lequel il s'habillait. Peu à peu, plongeant dans la nouvelle vie indiquée par Olga, Oblomov se soumet à sa femme bien-aimée, qui reconnaît en lui un cœur pur, un esprit clair, quoique inactif, et qui cherche à éveiller sa force spirituelle. Il a commencé non seulement à relire des livres qui traînaient auparavant sans aucune attention, mais aussi à transmettre brièvement leur contenu à la curieuse Olga.

Comment Olga a-t-elle réussi à réaliser une telle révolution à Oblomov ? Pour répondre à cette question, il faut se tourner vers les caractéristiques d’Olga.

Quel genre de personne était Olga Ilyinskaya ? Tout d'abord, il faut noter l'indépendance de sa nature et l'originalité de son esprit, qui étaient une conséquence du fait que, ayant perdu ses parents très tôt, elle a suivi son propre chemin ferme. Sur cette base, la curiosité d’Olga s’est développée, ce qui a étonné les personnes rencontrées par son destin. Prise par un besoin ardent d'en savoir le plus possible, Olga se rend compte de la superficialité de son éducation et parle avec amertume du fait que les femmes ne reçoivent pas d'éducation. Dans ces paroles, on peut déjà sentir une femme d’une époque nouvelle, qui s’efforce d’être l’égale des hommes en termes d’éducation.

La nature idéologique rend Olga similaire aux personnages féminins de Tourgueniev. La vie pour Olga est une obligation et un devoir. Sur la base d'une telle attitude envers la vie, son amour pour Oblomov a grandi, qu'elle a entrepris, non sans l'influence de Stoltz, de sauver de la perspective de sombrer mentalement et de plonger dans la boue d'une existence de courte durée. Sa rupture avec Oblomov est aussi idéologique, ce qu'elle a décidé de faire seulement lorsqu'elle était convaincue qu'Oblomov ne pourrait jamais être ressuscité. De la même manière, l'insatisfaction qui a parfois saisi l'âme d'Olga après son mariage découle de la même source lumineuse : ce n'est rien de plus qu'un désir d'une cause idéologique que le prudent et judicieux Stolz ne pouvait pas lui donner.

Mais la déception ne mènera jamais Olga à la paresse et à l'apathie. Pour cela, elle a une volonté assez forte. Olga se caractérise par une détermination qui lui permet d'ignorer tout obstacle afin de redonner à son proche une nouvelle vie. Et la même volonté lui est venue en aide lorsqu'elle a vu qu'elle ne pouvait pas réanimer Oblomov. Elle a décidé de rompre avec Oblomov et s'est occupée de son cœur, peu importe combien cela lui a coûté, peu importe combien il était difficile d'arracher l'amour de son cœur.

Comme mentionné précédemment, Olga est une femme des temps nouveaux. Gontcharov a très clairement exprimé le besoin de ce type de femme qui existait à cette époque.

Aperçu de l'article « Caractéristiques d'Olga Ilyinskaya »

Partie principale. Le personnage d'Olga
a) Esprit :
- l'indépendance,
- la prévenance,
- curiosité,
- idéologique,
- une vision sublime de la vie.

b) Coeur :
- l'amour pour Oblomov,
- rompre avec lui,
- insatisfaction,
- déception.

c) Est-ce que :
- détermination,
- dureté.

Conclusion. Olga est comme une sorte de femme nouvelle.

Épigraphe de la leçon : La tristesse et la joie sonnent comme la même mélodie.

A. Bloc

Le but de la leçon.

1. Suivez comment l'auteur révèle les caractères amoureux des personnages, comment il montre les changements dans leur comportement et leur vision du monde.
2. Nous prêterons attention aux chapitres de la partie 2 du roman, en prenant pour discussion les épisodes ou fragments de texte suivants :

Portrait d'Olga Ilyinskaya – partie 2, chapitre 5

Confession d'Oblomov - partie 2, chapitre 5.6

Changements à Oblomov sous l'influence d'Olga - partie 2, chapitres 9, 11

Lettre d'Oblomov à Olga - - partie 2, chapitre 10

La proposition d'Oblomov – partie 2, chapitre 12

1. Développer la capacité de penser, de raisonner, d'exprimer son opinion, d'analyser le texte.
2. Développer des compétences de recherche liées à des observations indépendantes du texte et à la formulation de conclusions sur un sujet donné.
3. Cultiver une attitude bienveillante envers les images littéraires, une attitude correcte envers la position de l'auteur d'une œuvre classique.

Dans la dernière leçon, nous vous avons parlé d'Oblomov et de Stolz. Le héros appelle son ami à l'aide : « Ne me gronde pas, Andreï, mais aide-moi vraiment !... Je sais tout, je comprends tout, mais je n'ai ni force ni volonté. Donne-moi ta volonté et ton esprit et conduis-moi où tu veux. Peut-être que je te suivrai, mais je ne bougerai pas seul… »

Une personne ne peut pas céder sa volonté à une autre. La volonté peut renaître lorsqu’une personne a un but dans la vie.

Oblomov aura-t-il un tel objectif ?

(La femme qu'il aime devient le but de la vie d'Oblomov. Il s'agit d'Olga Ilyinskaya.

Dans la première introduction d’Olga, le lecteur remarque immédiatement certaines similitudes avec Tatiana Larina de Pouchkine.

Quoi exactement? Passons au texte.

1. Portrait d'Olga Ilyinskaya – partie 2, chapitre 5.

Similitudes avec T. Larina:

- "Pas d'affectation, pas de coquetterie, pas de mensonges, pas de clinquant, pas d'intention..."

- « Olga au sens strict n'était pas une beauté, c'est-à-dire il n'y avait aucune blancheur en elle, aucune couleur vive de ses joues et de ses lèvres, et ses yeux ne brûlaient pas de rayons de feu intérieur ; pas de corail sur les lèvres..."

- « des messieurs intelligents et vifs la contournaient ; les plus calmes, au contraire, la considéraient comme trop sophistiquée »...

Olga est une exception dans son milieu, une personnalité originale et profonde. Elle, comme l'héroïne du roman «Eugène Onéguine», ne réussit pas dans la société, déroutant et effrayant les habitués du bal par son caractère inhabituel.

- Quelle est la source du rapprochement entre Olga et Oblomov ? Qu'est-ce qu'ils ont en commun?

Le naturel, la solitude des laïcs, le manque de prétention, la laïcité étaient inhérents à tous deux.

- Comment l’amour a-t-il commencé ?(Message de l'enseignant, observations du chapitre 7)

Alina a suivi tout au long du texte comment Ivan Gontcharov, en véritable psychologue, révèle l'état mental de ses héros.

Passons à la dernière partie du chapitre 5. Le professeur lit.

Après la confession accidentelle d’Oblomov, tous deux comprennent la nécessité d’une explication et se dirigent l’un vers l’autre, éprouvant une forte excitation émotionnelle. Olga, bien sûr, espère que le héros répétera ses paroles sur l'amour, mais se souvient qu'elle doit elle-même être stricte et respecter toute décence. Oblomov a peur de rencontrer Olga, se rendant compte qu'il devra prendre une mesure décisive : soit confirmer ses aveux, soit revenir sur sa parole imprudente, mais il n'est prêt ni pour l'un ni pour l'autre. Étant allé au parc et sachant qu'il y rencontrerait Olga, il n'a pris aucune décision.

Je lis des fragments du chapitre 6 (partie 2).

Analyse des épisodes.

1. Le mot « amour » n’est pas prononcé, pourquoi cette scène est-elle appelée une confession ?? Où devinons-nous que cela est dit ? (c'est à l'intérieur d'Oblomov, il ne pouvait tout simplement pas l'exprimer)
2. En quoi Olga et Oblomov sont-ils différents dans cette scène ?(Oblomov vit avec son cœur, Olga avec son esprit. Et donc le discours du héros est plein d'exclamations enthousiastes ou de détresse, de remarques remplies d'émotion et de réflexion. Il y a de fréquentes ellipses dans les remarques et les monologues internes. Il n'a pas confiance en lui, n'est-ce pas Je ne sais pas à quoi m'attendre d'Olga dans la minute qui suit. Olga est tout en mouvement et en action. Elle demande ou encourage l'action. Elle cherche constamment une nouvelle reconnaissance, attend avec impatience, exige énergiquement. Et Oblomov lui parle à nouveau d'amour, vaguement, lentement : « Je n'ai pas honte de ma parole » ; « Ma honte est partie » ; « il y a la même excitation, le même sentiment... pardonne-moi. »
3. Gontcharov construit la scène d'explication comme une action dramatique, qui a son propre début, son point culminant et son dénouement.
4. Nommez ces éléments de composition dans cette scène.(Le début- Les mots d'Oblomov selon lesquels sa première confession était accidentelle, "uniquement à cause de la musique"... Olga est profondément attristée par ces excuses. Elle se redresse, laisse tomber les fleurs, ses yeux s'assombrissent... Elle ne s'attendait pas à cela de la part d'Oblomov. Climax– Oblomov reparle de son amour. « Je n'ai pas honte de mes paroles... Il me semble qu'elles... », « La même excitation..., le même sentiment..., pardonne-moi, pardonne-moi - par Dieu, je peux' Je ne me contrôle pas »... Dénouement– l’appel de l’héroïne : « Seulement en avant... »)

Dans cette dernière phrase d'Olga, on peut entendre un avertissement au héros d'être plus prudent dans ses discours à l'avenir. Et je pense toujours que ces mots sont symboliques, ils contiennent un appel à Oblomov, expriment la philosophie de vie de l’héroïne, son mouvement constant et rapide en avant, que même Stolz aura du mal à suivre. La symbolique des mots est confirmée par les gestes des personnages : « Elle a immédiatement traversé la porte vitrée et il est resté cloué sur place. » Le sort de leur amour dépend de la capacité d’Oblomov à répondre à l’appel d’Olga : « En avant !

Une romance se déroule, orageuse et extrêmement spirituelle, ce n'est pas pour rien qu'elle est constamment accompagnée par le chant d'Olga, l'admiration d'Oblomov pour sa beauté, la nature dans son charme estival...

Au lieu de la « vie quotidienne » d'une personne, si caractéristique de la première partie du roman, a lieu la « spiritualisation ». Le style du roman change.

Comme le héros amoureux est touchant et doux dans sa maladresse. Son âme et son cœur purs, pleins de gentillesse, se sont ouverts à Olga et l'ont captivée (« Oblomov est plus simple que Stolz et plus gentil que lui »).

Olga commence à réaliser la rareté des mérites de son élue. Mais Oblomov ne croit pas à sa chance. Il souffre et doute constamment.

- De quoi doute Oblomov ? Regardez le chap. 7

"M'aimer, drôle..."

"Que suis je? Oblomov - rien de plus. Mais Stolz, c'est une autre affaire »...

Il n'y a pas une once de faux-semblant dans ces arguments... Il est sincère. Il n’y a aucune complaisance chez lui.

- Et Olga ? Est-elle bien-pensante ? Qu’est-ce qui motive son comportement ?

(Message, basé sur les observations du Chap. 6,8,9,11)

Vika a fait des observations sur le texte de plusieurs chapitres. On voit que l'héroïne considérait que son objectif était de faire revivre Oblomov. Elle était extrêmement satisfaite de la possibilité même de «l'expérience», du fait que «tout ce miracle sera accompli par elle, si timide, si silencieuse, que personne n'a écoutée jusqu'à présent».

Et Oblomov ? Sans aucune résistance, il se soumet joyeusement à la volonté d’Olga.

- Comment était la vie d'Oblomov, entièrement tournée vers l'amour ? (Chapitre 9)

- Comment Oblomov a-t-il changé sous l'influence d'Olga ? (Chapitre 11)

(Les enfants ont fait ces observations à la maison et s'expriment donc sans préparation)

La vie d'Ilya Ilitch faisait double emploi avec celle d'Olga et rien de plus.

"...J'ai déjà lu plusieurs livres..."

Mais c’est précisément dans cette duplication de la vie d’un autre que se cache la raison de la « demi-renaissance » d’Oblomov. Il lui semble que sa vie est bien remplie. Mais l'auteur précise clairement que le héros n'a atteint que cette « position de départ » à partir de laquelle la vraie vie peut commencer.

« Il a rattrapé la vie, c'est-à-dire J’ai réappris tout ce que j’avais pris en retard depuis longtemps… » (chapitre 11)

Il n’apprit que ce qui se passait dans le cercle des « conversations quotidiennes dans la maison d’Olga, ce qu’on lisait dans les journaux qu’il recevait ». "Tout le reste a été noyé dans la sphère de l'amour pur." (chapitre 11)

« Encore une fois, ce n’était pas la vraie vie qu’est le mouvement lui-même. Il est à nouveau à moitié endormi, et Oblomov... s'est endormi dans son doux sommeil... et il a encore rêvé d'Oblomovka. (chapitre 11)

En plus de tout, il a besoin d’une dose constante de confiance dans les sentiments d’Olga.

"...Je ne peux m'empêcher de douter... avec toi, je suis sûr de tout... tu n'es pas là - un jeu de doute si douloureux commence..."

C'est ainsi qu'il écrit une lettre à Olga.

Lecture de la lettre d'Oblomov à Olga Ilyinskaya. ( J'ai lu par fragments) (Chapitre 10)

Conversation après lecture.

- Pourquoi Oblomov écrit-il une lettre à Olga ?

- Qu'a deviné Olga dans l'âme d'Oblomov après avoir lu sa lettre ?

Oblomov écrit une lettre dans le but inconscient de vivre l'amour. Olga l'a compris. Après avoir lu la lettre d'Oblomov, elle a vu en lui une âme brillante, de la tendresse, une conscience tranquille, l'absence de tout égoïsme, la peur pour le bonheur de sa bien-aimée. Tout cela a étonné Olga.

Et les héros sont à nouveau embrassés par la poésie de l'amour.

Finalement, Oblomov décide de proposer à Olga.

Lecture de l'épisode "La proposition d'Oblomov". (Chapitre 12)

- Trouvez le lien entre cet épisode et l'épigraphe de notre leçon.

Oblomov rêvait de « consentement timide, de larmes » et était déçu du calme de son élu.

Par la bouche de Stolz dans le roman « Oblomov », Gontcharov a déclaré que « l'amour fait bouger le monde avec la puissance d'un levier archimédien ». Sous l’influence de l’amour, une personne peut se transformer intérieurement et trouver un but dans la vie. Il tire son énergie de l'amour. C'est là son côté joyeux, son influence bienfaisante.

E. Krasnoshchekova :

« Dès le début, l’amour d’Oblomov portait en lui une contradiction qui prédéterminée à la fois sa force et son infériorité. C'est l'amour d'un rêveur romantique, le Lensky de Pouchkine ; elle est sublime, enthousiaste, idéale...

Un tel amour est alimenté par le rêve du bonheur, son attente. Olga est l'idéale pour Oblomov. Mais l’idéal n’est pour lui qu’un rêve. Olga est aimée de lui comme un rêve. Il est très content de l'attente du bonheur.

Les tentatives pour réaliser un rêve pour de tels amoureux comportent souvent le danger de le perdre complètement. La collision avec la vie quotidienne est contre-indiquée pour l'amour romantique, mais elle est inévitable dans toute tentative de transformer le rêve de bonheur en réalité.

Olga, de sa propre volonté, impliquant Oblomov dans l'action, tente leur amour et crée un environnement qui ne lui est pas naturel. Par conséquent, leur histoire d’amour comporte dès le début un élément de destruction.

C'est pourquoi les paroles de A. Blok sont appropriées pour la leçon d'aujourd'hui : « La tristesse et la joie sonnent comme la même mélodie. Surtout dans l'amour, la tristesse et la joie, comme deux sœurs, marchant côte à côte, main dans la main, épaule contre épaule.

La troisième partie du roman traite des épreuves amoureuses. Mais nous en parlerons dans les prochaines leçons.

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Légendes des diapositives :

Thème de l'amour dans le roman de I. A. Oblomov"

La tristesse et la joie sonnent comme la même mélodie. A. Bloc

« Olga au sens strict n'était pas une beauté... mais si elle était transformée en statue, elle serait une statue de grâce et d'harmonie. La taille de la tête correspondait strictement à une stature assez haute, la taille de la tête correspondait à l'ovale et à la taille du visage ; tout cela, à son tour, était en harmonie avec les épaules, les épaules avec la silhouette... Le nez formait une ligne gracieuse légèrement convexe ; les lèvres sont fines et pour la plupart comprimées : signe d'une pensée constamment dirigée vers quelque chose. La même présence d'une pensée parlante brillait dans le regard vigilant, toujours joyeux et infatigable des yeux sombres gris-bleu. Olga Ilinskaïa

Les sourcils donnaient une beauté particulière aux yeux : ils n'étaient pas arqués, ils n'arrondissaient pas les yeux avec deux fines ficelles pincées avec le doigt - non, c'étaient deux rayures marron clair, duveteuses, presque droites, qui étaient rarement disposées symétriquement : l'une était une ligne plus haute que l'autre, donc au dessus du sourcil il y avait un petit pli dans lequel quelque chose semblait dire, comme si une pensée y reposait. Olga marchait la tête légèrement penchée en avant, appuyée si finement et si noblement sur son cou fin et fier ; elle bougeait tout son corps de manière uniforme, marchant légèrement, presque imperceptiblement..."

Il n’y a « ni affectation, ni coquetterie, ni mensonges, ni clinquant ». "Si elle était transformée en statue, elle serait une statue de grâce et d'harmonie." Elle n'était pas une beauté, mais elle s'est transformée en chantant. Il n’y a « ni affectation, ni coquetterie, ni mensonges, ni clinquant ». "Si elle était transformée en statue, elle serait une statue de grâce et d'harmonie." Elle n'était pas une beauté, mais elle s'est transformée en chantant.

"...J'ai déjà lu plusieurs livres..." Mais c'est précisément dans cette duplication de la vie de quelqu'un d'autre que se cache la raison de la "demi-renaissance" d'Oblomov. Il lui semble que sa vie est bien remplie. Mais l'auteur précise clairement que le héros n'a atteint que cette « position de départ » à partir de laquelle la vraie vie peut commencer. « Il a rattrapé la vie, c'est-à-dire J’ai réappris tout ce que j’avais pris en retard depuis longtemps… » Il n’apprit que ce qui se passait dans le cercle des « conversations quotidiennes dans la maison d’Olga, ce qu’on lisait dans les journaux qu’il recevait ». "Tout le reste a été noyé dans la sphère de l'amour pur."

« Encore une fois, ce n’était pas la vraie vie qu’est le mouvement lui-même. Il est à nouveau à moitié endormi, et Oblomov... s'est endormi dans son doux sommeil... et il a encore rêvé d'Oblomovka. » En plus de tout, il a besoin d'une injection constante de confiance dans les sentiments d'Olga. "...Je ne peux m'empêcher de douter... avec toi, je suis sûr de tout... tu n'es pas là - un jeu de doute si douloureux commence..."

Oblomov rêvait de « consentement timide, de larmes » et était déçu du calme de son élu. Par la bouche de Stolz dans le roman « Oblomov », Gontcharov a déclaré que « l'amour fait bouger le monde avec la puissance d'un levier archimédien ». Sous l’influence de l’amour, une personne peut se transformer intérieurement et trouver un but dans la vie. Il tire son énergie de l'amour. C'est là son côté joyeux, son influence bienfaisante.

Avant la confession « accidentelle », Oblomov est légère, toujours joyeuse, vive, « en partie moqueuse », ouverte, confiante, simple d'esprit, peu sûre d'elle, « dépendante » de Stolz. Après la confession, elle est réfléchie, retenue, persistante, ferme , confiant, calculateur, réservé, craintif, « au même niveau » que Stolz. Ilyinskaya

Dès le début, l’amour d’Oblomov portait en lui une contradiction qui prédéterminait à la fois sa force et son infériorité. C'est l'amour d'un rêveur romantique, le Lensky de Pouchkine ; elle est sublime, enthousiaste, idéale... Un tel amour est alimenté par le rêve du bonheur, son attente. Olga est l'idéale pour Oblomov. Mais l’idéal n’est pour lui qu’un rêve. Olga est aimée de lui comme dans un rêve. Il est très content de l'attente du bonheur. Les tentatives pour réaliser un rêve pour de tels amoureux comportent souvent le danger de le perdre complètement. La collision avec la vie quotidienne est contre-indiquée pour l'amour romantique, mais elle est inévitable dans toute tentative de transformer le rêve de bonheur en réalité.

Olga, de sa propre volonté, impliquant Oblomov dans l'action, tente leur amour et crée un environnement qui ne lui est pas naturel. Par conséquent, leur histoire d’amour comporte dès le début un élément de destruction. C'est pourquoi les paroles de A. Blok sont appropriées pour la leçon d'aujourd'hui : « La tristesse et la joie sonnent comme la même mélodie. Surtout dans l'amour, la tristesse et la joie, comme deux sœurs, marchant côte à côte, main dans la main, épaule contre épaule.

Tous les essais sur la littérature pour la 10e année Équipe d'auteurs

24. Olga Ilyinskaya et son rôle dans la vie d'Oblomov (d'après le roman de I. A. Gontcharov « Oblomov »)

L'image d'Oblomov dans la littérature russe clôt la série des personnages « superflus ». Un contemplateur inactif, incapable d'action active, semble à première vue vraiment incapable d'un sentiment grand et lumineux, mais est-ce vraiment le cas ? Il n'y a pas de place pour des changements globaux et cardinaux dans la vie d'Ilya Ilitch Oblomov. Olga Ilyinskaya, une femme extraordinaire et belle, de nature forte et volontaire, attire sans aucun doute l'attention des hommes. Pour Ilya Ilitch, personne indécise et timide, Olga devient un objet de culte, mais comme le destin rassemble des personnes différentes, le temps remet tout à sa place. La nature des choses est telle que ces personnes sont tout simplement incapables d’exister ensemble. On dit que les contraires s’attirent, et il y a du vrai dans ce dicton. Mais, en règle générale, ils oublient d’ajouter que pour coexister, il ne suffit pas simplement de s’aimer. Le véritable amour implique de la condescendance, du respect et de la tolérance envers les petites faiblesses de chacun, et pas du tout le désir de refaire l'autre selon son moule. Olga Ilyinskaya est tombée amoureuse de son rêve, pas d'une vraie personne. Oblomov était pour elle Galatée, un homme pour qui elle devait devenir Pygmalion, créateur et créateur.

Oblomov lui-même est une personnalité déjà établie, intégrale à sa manière et totalement autonome. Oui, Olga a attiré son attention par sa luminosité, son caractère inhabituel, son éducation et sa vivacité. Pour lui, elle était un coup de vent frais dans une pièce étouffante. Mais Olga ne pouvait pas aimer Oblomov tel qu'il est, ce qui a finalement conduit à une triste rupture.

Avant l'apparition d'Olga, Oblomov vivait sa vie mesurée et calme. Il avait une certaine stabilité, une sorte de patriarcat, qu’il n’allait changer pour rien au monde. Olga s'est fixé pour objectif de réveiller Ilya Ilitch de l'hibernation dans laquelle, à son avis, il se trouvait. Cela arrive souvent dans la vie - les amis et les parents, submergés par les meilleures aspirations, croient savoir ce qui est nécessaire pour leur ami ou leur enfant. Mais malheureusement, ils n’ont pas toujours raison. La même chose s'est produite avec Oblomov - Olga et Andrei, étant pleinement convaincus que «ce sera mieux ainsi», n'essaient pas de comprendre quelles motivations animent leur ami, mais veulent simplement le remodeler à leur manière. Ils ne comprennent pas comment ils peuvent vivre dans une telle inaction. Je pense qu'Ilya Ilitch lui-même ne comprend pas pleinement les raisons de son comportement, qui à première vue est passif et apathique, mais s'avère en réalité être une profonde protestation inconsciente contre le monde du commercialisme et du philistinisme. Oblomov oppose l'activité sans âme à la spiritualité et à l'humanité, précisément ces qualités qui peuvent aujourd'hui être considérées en toute sécurité comme des traits de caractère « supplémentaires » qui compliquent la vie.

Le pari avec Stolz stimule Olga, qui tente de toutes ses forces d’imposer à Oblomov son système de valeurs, qui représentent pour l’essentiel le confort matériel et « l’éducation ». Tout cela implique ce qu’on appelle la vie de l’esprit, mais non la vie de l’âme. Olga est tombée amoureuse d'elle-même en tant que « créatrice » à Oblomov, car il est toujours agréable de regarder le résultat de son travail et de voir en lui une continuation d'elle-même, et n'a probablement même pas remarqué le tendre, touchant, profond et amour sincère pour Ilya Ilitch, qui, avec un minimum de tact et de respect, peut et pourrait le transformer. La pression persistante sur Oblomov, à laquelle Olga a soumis le malheureux, et le sentiment de résistance inexplicable qui en a résulté ont forcé Oblomov à presque fuir.

En vérité, l’amour est une grande force créatrice, mais cela n’est vrai que si l’amour est un sentiment sincère et pur, et non une tentative d’éducation. Ce n’est pas la faute d’Olga si elle n’a pas pu changer Oblomov autant qu’elle l’aurait souhaité. Elle est très différente de lui à bien des égards, car elle est une personne de son époque, elle s'adapte à son temps, et les temps sont tels que les valeurs spirituelles sont devenues « superficielles » et ont de plus en plus commencé à se croiser avec les intérêts matériels.