ฉัน. Saltykov-Shchedrin "ประวัติศาสตร์ของเมือง": คำอธิบายตัวละครการวิเคราะห์งาน คำอธิบายของเมือง Foolov ในประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่งแห่ง Saltykov-Shchedrin ทิศทางและประเภทวรรณกรรม

นวนิยายเรื่อง "The History of a City" ของ Saltykov-Shchedrin เขียนขึ้นในช่วงปี พ.ศ. 2412-2413 แต่ผู้เขียนไม่เพียงทำงานเกี่ยวกับเรื่องนี้เท่านั้น ดังนั้นนวนิยายจึงถูกเขียนเป็นระยะ ๆ บทแรกได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร Otechestvennye zapiski No. 1 โดยที่ Saltykov-Shchedrin เป็นหัวหน้าบรรณาธิการ แต่จนถึงสิ้นปีงานในนวนิยายเรื่องนี้ก็หยุดลงเนื่องจาก Saltykov-Shchedrin เริ่มเขียนเทพนิยายทำงานที่ยังไม่เสร็จหลายชิ้นและเขียนบทวิจารณ์วรรณกรรมต่อไป

ความต่อเนื่องของ "The History of a City" ได้รับการตีพิมพ์ใน "Notes of the Fatherland" 5 ฉบับในปี พ.ศ. 2413 ในปีเดียวกันนั้นหนังสือเล่มนี้ได้รับการตีพิมพ์เป็นฉบับแยกต่างหาก

ทิศทางและประเภทวรรณกรรม

Saltykov-Shchedrin เป็นนักเขียนที่มีทิศทางที่สมจริง ทันทีหลังจากหนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์ นักวิจารณ์ได้นิยามประเภทของนวนิยายเรื่องนี้ว่าเป็นการเสียดสีทางประวัติศาสตร์ และปฏิบัติต่อนวนิยายเรื่องนี้แตกต่างออกไป

จากมุมมองของวัตถุประสงค์ Saltykov-Shchedrin เป็นนักประวัติศาสตร์ที่ยอดเยี่ยมพอ ๆ กับที่เขาเป็นนักเสียดสีที่ยอดเยี่ยม นวนิยายของเขาเป็นการล้อเลียนแหล่งที่มาของพงศาวดาร โดยหลักๆ แล้วคือ "The Tale of Bygone Years" และ "The Tale of Igor's Campaign"

Saltykov-Shchedrin เสนอประวัติศาสตร์ในเวอร์ชันของเขาเองซึ่งแตกต่างจากเวอร์ชันของโคตรของ Saltykov-Shchedrin (กล่าวถึงโดยนักประวัติศาสตร์คนแรก Kostomarov, Solovyov, Pypin)

ในบท “จากผู้จัดพิมพ์” มิสเตอร์เอ็ม ชเชดรินเองก็ตั้งข้อสังเกตถึงธรรมชาติอันน่าอัศจรรย์ของบางตอน (นายกเทศมนตรีที่มีดนตรี นายกเทศมนตรีที่บินไปในอากาศ เท้าของนายกเทศมนตรีหันหน้าไปข้างหลัง) ในเวลาเดียวกัน เขากำหนดว่า "ธรรมชาติอันน่าอัศจรรย์ของเรื่องราวไม่ได้ขจัดความสำคัญด้านการบริหารและการศึกษาเลยแม้แต่น้อย" วลีเสียดสีนี้หมายความว่า "ประวัติศาสตร์ของเมือง" ไม่สามารถถือเป็นข้อความที่มหัศจรรย์ได้ แต่เป็นข้อความในตำนานที่อธิบายความคิดของผู้คน

ลักษณะอันน่าอัศจรรย์ของนวนิยายเรื่องนี้มีความเกี่ยวข้องกับความพิสดารซึ่งทำให้สามารถพรรณนาถึงลักษณะทั่วไปผ่านการพูดเกินจริงและความผิดปกติของภาพ

นักวิจัยบางคนพบลักษณะดิสโทเปียใน "The History of a City"

หัวข้อและปัญหา

แก่นของนวนิยายเรื่องนี้คือประวัติศาสตร์ร้อยปีของเมือง Foolov ซึ่งเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบของรัฐรัสเซีย ประวัติความเป็นมาของเมืองคือชีวประวัติของนายกเทศมนตรีและคำอธิบายถึงวีรกรรมอันยิ่งใหญ่ของพวกเขา ได้แก่ การรวบรวมหนี้ที่ค้างชำระ การตั้งเครื่องบรรณาการ การรณรงค์ต่อต้านคนธรรมดาสามัญ การก่อสร้างและการทำลายทางเท้า การเดินทางที่รวดเร็วบนถนนไปรษณีย์...

ดังนั้น Saltykov-Shchedrin จึงหยิบยกปัญหาสาระสำคัญของประวัติศาสตร์ขึ้นมาซึ่งเป็นประโยชน์ต่อรัฐในการพิจารณาว่าเป็นประวัติศาสตร์แห่งอำนาจไม่ใช่ประวัติศาสตร์ของเพื่อนร่วมชาติ

ผู้ร่วมสมัยกล่าวหาว่าผู้เขียนเปิดเผยแก่นแท้ของการปฏิรูปที่คาดคะเนซึ่งนำไปสู่การเสื่อมสภาพและความซับซ้อนของชีวิตผู้คน

พรรคเดโมแครต Saltykov-Shchedrin กังวลเกี่ยวกับปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับรัฐ ตัวอย่างเช่นนายกเทศมนตรี Borodavkin เชื่อว่าความหมายของชีวิตสำหรับ "คนธรรมดา" ที่อาศัยอยู่ในรัฐ (ไม่ใช่บนโลก!) อยู่ในเงินบำนาญ (นั่นคือในผลประโยชน์ของรัฐ) Saltykov-Shchedrin เข้าใจดีว่ารัฐและประชาชนทั่วไปดำรงชีวิตได้ด้วยตัวเอง ผู้เขียนรู้เรื่องนี้โดยตรงโดยมีบทบาทเป็น "นายกเทศมนตรี" มาระยะหนึ่งแล้ว (เขาเป็นรองผู้ว่าการใน Ryazan และตเวียร์)

ปัญหาประการหนึ่งที่ทำให้ผู้เขียนกังวลคือการศึกษาสภาพจิตใจของเพื่อนร่วมชาติ ลักษณะนิสัยประจำชาติที่มีอิทธิพลต่อตำแหน่งในชีวิตของพวกเขา และทำให้เกิด “ความไม่มั่นคงในชีวิต ความเด็ดขาด ความหุนหันพลันแล่น และการขาดศรัทธาในอนาคต”

โครงเรื่องและองค์ประกอบ

ผู้เขียนเองได้เปลี่ยนองค์ประกอบของนวนิยายตั้งแต่วินาทีที่ตีพิมพ์ครั้งแรกในนิตยสาร ตัวอย่างเช่นบท "บนรากฐานของต้นกำเนิดของคนโง่" อยู่ในอันดับที่สามตามบทเกริ่นนำซึ่งสอดคล้องกับ ตรรกะของพงศาวดารรัสเซียโบราณเริ่มต้นด้วยเทพนิยาย และเอกสารประกอบ (งานเขียนของนายกเทศมนตรีทั้งสาม) ก็ถูกย้ายไปยังจุดสิ้นสุด เนื่องจากเอกสารทางประวัติศาสตร์มักถูกวางให้สัมพันธ์กับข้อความของผู้เขียน

บทสุดท้ายภาคผนวก "จดหมายถึงบรรณาธิการ" เป็นการตอบสนองอย่างขุ่นเคืองของ Shchedrin ต่อการทบทวนซึ่งเขาถูกกล่าวหาว่าเป็น "การเยาะเย้ยประชาชน" ในจดหมายฉบับนี้ ผู้เขียนอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับงานของเขาโดยเฉพาะว่าการเสียดสีของเขามุ่งเป้าไปที่ "คุณลักษณะของชีวิตชาวรัสเซียที่ทำให้รู้สึกไม่สบายใจเลย"

“ Address to the Reader” เขียนโดยนักเก็บเอกสารคนสุดท้ายจากสี่คน Pavlushka Masloboinikov ที่นี่ Saltykov-Shchedrin เลียนแบบพงศาวดารจริงที่มีผู้เขียนหลายคน

บทที่ “บนรากฐานของต้นกำเนิดของคนโง่” พูดถึงตำนานและยุคก่อนประวัติศาสตร์ของคนโง่ ผู้อ่านเรียนรู้เกี่ยวกับชนเผ่าที่ต่อสู้กันเองเกี่ยวกับการเปลี่ยนชื่อคนโง่เป็น Foolovites เกี่ยวกับการค้นหาผู้ปกครองและการเป็นทาสของคน Foolovites ซึ่งพบว่าตัวเองเป็นเจ้าชายที่ไม่เพียง แต่โง่เท่านั้น แต่ยังโหดร้ายด้วยหลักการของ กฎเกณฑ์รวมอยู่ในคำว่า "ฉันจะทำพัง" ซึ่งเริ่มต้นช่วงเวลาประวัติศาสตร์ของ Foolov ช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่พิจารณาในนวนิยายเรื่องนี้ครอบคลุมทั้งศตวรรษตั้งแต่ปี 1731 ถึง 1825

“Inventory to the Mayors” เป็นคำอธิบายโดยย่อของนายกเทศมนตรี 22 คน ซึ่งเน้นย้ำถึงความไร้สาระของประวัติศาสตร์โดยการรวมตัวของคนบ้าที่ถูกบรรยายไว้ ซึ่งอย่างน้อยที่สุดก็ “ไม่ได้ทำอะไรเลย... ถูกกำจัดออกไปเพราะความไม่รู้”

10 บทถัดไปมีไว้เพื่ออธิบายนายกเทศมนตรีที่โดดเด่นที่สุดตามลำดับเวลา

ฮีโร่และรูปภาพ

“นายกเทศมนตรีที่โดดเด่นที่สุด” สมควรได้รับความสนใจอย่างใกล้ชิดจากผู้จัดพิมพ์

Dementiy Varlamovich Brudasty เป็น "มากกว่าที่แปลก" เขาเป็นคนเงียบและมืดมน โหดร้าย (สิ่งแรกที่เขาทำคือเฆี่ยนตีโค้ชทุกคน) และมีแนวโน้มที่จะโกรธง่าย บรูดาสตียังมีคุณสมบัติเชิงบวกอีกด้วย - เขาเป็นผู้บริหารและจัดเรียงหนี้ค้างชำระที่บรรพบุรุษของเขาทิ้งไว้เบื้องหลัง จริงอยู่ที่เขาทำอย่างนี้ในทางเดียว - เจ้าหน้าที่จับพลเมือง เฆี่ยนตี โบย และยึดทรัพย์สินของพวกเขา

พวก Foolovites รู้สึกหวาดกลัวกับกฎดังกล่าว พวกเขาจะได้รับการช่วยเหลือโดยการสลายตัวของกลไกที่อยู่ในหัวของ Brudasty นี่คืออวัยวะที่พูดซ้ำเพียงสองวลี: "ฉันจะทำลาย" และ "ฉันจะไม่ทน" การปรากฏตัวของ Brudasty คนที่สองพร้อมหัวใหม่ช่วยบรรเทา Foolovites ออกจากอวัยวะสองส่วนโดยประกาศว่าเป็นผู้แอบอ้าง

ตัวละครหลายตัวเป็นการเสียดสีผู้ปกครองที่แท้จริง ตัวอย่างเช่น นายกเทศมนตรีทั้งหกคือจักรพรรดินีแห่งศตวรรษที่ 18 สงครามภายในของพวกเขากินเวลา 6 วันและในวันที่เจ็ด Dvoekurov ก็มาถึงเมือง

Dvoekurov เป็น "บุคคลแถวหน้า" ผู้ริเริ่มที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมที่ประสบความสำเร็จใน Glupov: เขาปูถนนสองสายเปิดการผลิตเบียร์และการทำทุ่งหญ้าบังคับให้ทุกคนใช้มัสตาร์ดและใบกระวานและเฆี่ยนตีผู้ไม่เชื่อฟัง แต่ "ด้วยความคำนึงถึง ” นั่นก็เพราะเหตุ

ทั้งบททั้งสามบทอุทิศให้กับ Pyotr Petrovich Ferdyshchenko หัวหน้าคนงาน Ferdyshchenko คืออดีตผู้มีระเบียบเรียบร้อยของเจ้าชาย Potemkin เป็นคนเรียบง่าย "มีอัธยาศัยดีและค่อนข้างเกียจคร้าน" พวกฟูโลวิตมองว่านายกเทศมนตรีโง่เขลา พวกเขาหัวเราะเยาะกับความผูกมัดลิ้นของเขา และเรียกเขาว่าคนแก่ขี้โกง

ในช่วง 6 ปีของการครองราชย์ของ Ferdyshchenko ชาว Foolovites ลืมเรื่องการกดขี่ แต่ในปีที่ 7 Ferdyshchenko บ้าดีเดือดและพราก Alyonka ภรรยาของสามีของเขาไปหลังจากนั้นความแห้งแล้งก็เริ่มขึ้น ชาว Foolovites ด้วยความโกรธแค้นจึงโยน Alyonka ออกจากหอระฆัง แต่ Ferdyshchenko รู้สึกร้อนแรงด้วยความรักต่อนักธนู Domashka ด้วยเหตุนี้ชาว Foolovites จึงได้รับความเดือดร้อนจากไฟอันเลวร้าย

Ferdyshchenko กลับใจต่อหน้าผู้คนคุกเข่า แต่น้ำตาของเขาเสแสร้ง ในช่วงบั้นปลายชีวิต Ferdyshchenko เดินทางไปรอบๆ ทุ่งหญ้าซึ่งเขาเสียชีวิตด้วยความตะกละ

Vasilisk Semyonovich Wartkin (เสียดสีใน Peter 1) เป็นผู้ปกครองเมืองที่เก่งกาจภายใต้เขา Foolov ประสบกับยุคทอง Wartkin มีรูปร่างตัวเล็กและไม่ได้ดูโอ่อ่า แต่เขาเสียงดัง เขาเป็นนักเขียนและยูโทเปียผู้กล้าหาญ เป็นนักฝันทางการเมือง ก่อนที่จะพิชิตไบแซนเทียม Wartkin พิชิต Foolovites ด้วย "สงครามเพื่อการตรัสรู้": เขาแนะนำมัสตาร์ดที่ถูกลืมหลังจาก Dvoekurov เพื่อใช้ (ซึ่งเขาดำเนินการรณรงค์ทางทหารทั้งหมดด้วยการเสียสละ) เรียกร้องให้สร้างบ้านบนรากฐานหิน ปลูกดอกคาโมไมล์เปอร์เซีย และก่อตั้งสถาบันการศึกษาในเมืองฟูลอฟ ความดื้อรั้นของคนโง่ก็พ่ายแพ้พร้อมกับความพึงพอใจ การปฏิวัติฝรั่งเศสแสดงให้เห็นว่าการศึกษาที่ Wartkin ปลูกฝังนั้นเป็นอันตราย

Onufriy Ivanovich Negodyaev กัปตันและอดีตสโตเกอร์ เริ่มต้นยุคแห่งการเกษียณจากสงคราม นายกเทศมนตรีทดสอบความแข็งแกร่งของชาวฟูโอโลวิต จากการทดสอบพบว่า Foolovites กลายเป็นป่า: พวกมันมีผมและดูดอุ้งเท้าเพราะไม่มีอาหารหรือเสื้อผ้า

Ksaviry Georgievich Mikaladze เป็นลูกหลานของ Queen Tamara ซึ่งมีรูปลักษณ์ที่เย้ายวนใจ เขาจับมือกับลูกน้อง ยิ้มอย่างเสน่หา และชนะใจ “ด้วยกิริยาที่สง่างามเท่านั้น” มิคาลาดเซยุติการศึกษาและการประหารชีวิต และไม่ได้ออกกฎหมาย

รัชสมัยของ Mikaladze สงบสุข การลงโทษไม่รุนแรง ข้อเสียเปรียบเพียงอย่างเดียวของนายกเทศมนตรีคือความรักที่เขามีต่อผู้หญิง เขาเพิ่มจำนวนประชากร Foolov เป็นสองเท่า แต่เสียชีวิตด้วยความเหนื่อยล้า

Feofilakt Irinarkhovich Benevolinsky - สมาชิกสภาแห่งรัฐผู้ช่วย Speransky นี่เป็นการเสียดสี Speransky เอง Benevolinsky ชอบที่จะมีส่วนร่วมในการออกกฎหมาย กฎหมายที่เขาคิดขึ้นนั้นไม่มีความหมายเท่ากับ "กฎบัตรเกี่ยวกับการอบพายที่น่านับถือ" กฎหมายของนายกเทศมนตรีโง่มากจนไม่ยุ่งเกี่ยวกับความเจริญรุ่งเรืองของชาว Foolovites ดังนั้นพวกเขาจึงอ้วนขึ้นกว่าเดิม เบเนโวลินสกี้ถูกเนรเทศเนื่องจากเกี่ยวข้องกับนโปเลียนและถูกเรียกว่าเป็นคนโกง

Ivan Panteleevich Pryshch ไม่ได้สร้างกฎหมายและปกครองอย่างเรียบง่าย ด้วยจิตวิญญาณของ "ลัทธิเสรีนิยมที่ไร้ขีดจำกัด" เขาพักผ่อนและชักชวนให้พวก Foolovites ทำเช่นนั้น ทั้งชาวเมืองและนายกเทศมนตรีเริ่มร่ำรวยขึ้น

ในที่สุดผู้นำขุนนางก็รู้ว่าสิวมีหัวยัดและกินมันอย่างไร้ร่องรอย

นายกเทศมนตรี Nikodim Osipovich Ivanov ก็โง่เช่นกันเพราะความสูงของเขาไม่อนุญาตให้เขา "รองรับอะไรมากมาย" แต่คุณภาพของนายกเทศมนตรีนี้เป็นประโยชน์ต่อชาว Foolovites Ivanov เสียชีวิตด้วยความหวาดกลัวโดยได้รับคำสั่ง "กว้างขวางเกินไป" หรือถูกไล่ออกเนื่องจากสมองของเขาแห้งจากการไม่ทำอะไรเลยและกลายเป็นผู้ก่อตั้ง microcephaly

Erast Andreevich Grustilov เป็นถ้อยคำของ Alexander 1 ซึ่งเป็นบุคคลที่มีความอ่อนไหว ความละเอียดอ่อนของความรู้สึกของ Grustilov เป็นการหลอกลวง เขาเป็นคนยั่วยวน ในอดีตเขาซ่อนเงินของรัฐบาล เขาถูกหลอก "รีบร้อนที่จะมีชีวิตอยู่และสนุกสนาน" ดังนั้นเขาจึงโน้มน้าวคนฟูลโลวิตให้หันไปนับถือศาสนานอกรีต Grustilov ถูกจับและเสียชีวิตด้วยความเศร้าโศก ในรัชสมัยของพระองค์ พวก Foolovites เลิกนิสัยการทำงาน

Gloomy-Burcheev เป็นถ้อยคำของ Arakcheev เขาเป็นคนขี้โกง เป็นคนที่น่ากลัว “คนงี่เง่าที่บริสุทธิ์ที่สุด” นายกเทศมนตรีคนนี้หมดแรง ดุ และทำลายพวกฟูโอโลวิต ซึ่งเขาได้รับการขนานนามว่าซาตาน เขามีใบหน้าที่ทำด้วยไม้ สายตาของเขาปราศจากความคิดและไร้ยางอาย Gloomy-Burcheev เป็นคนไม่นิ่งเฉย มีข้อจำกัด แต่เต็มไปด้วยความมุ่งมั่น เขาเป็นเหมือนพลังแห่งธรรมชาติ มุ่งหน้าเป็นเส้นตรง ไม่รับรู้ถึงเหตุผล

Gloomy-Burcheev ทำลายเมืองและสร้าง Nepreklonsk ในสถานที่ใหม่ แต่เขาล้มเหลวในการควบคุมแม่น้ำ ดูเหมือนว่าธรรมชาติกำลังกำจัดพวก Foolovites ออกไปจากตัวเขา และพัดพาเขาไปในพายุทอร์นาโด

การมาถึงของ Gloomy-Burcheev รวมถึงปรากฏการณ์ที่ติดตามเขาเรียกว่า "มัน" เป็นภาพของการเปิดเผยที่ยุติการดำรงอยู่ของประวัติศาสตร์

ความคิดริเริ่มทางศิลปะ

Saltykov-Shchedrin เปลี่ยนคำพูดของผู้บรรยายหลายคนในนวนิยายอย่างชำนาญ ผู้จัดพิมพ์ M.E. Saltykov กำหนดว่าเขาแก้ไขเฉพาะ "รูปแบบที่หนักหน่วงและล้าสมัย" ของ Chronicler เท่านั้น ในคำปราศรัยถึงผู้อ่านของนักเก็บเอกสารสำคัญคนสุดท้ายซึ่งมีผลงานตีพิมพ์ 45 ปีหลังจากเขียนมีคำที่ล้าสมัยในสไตล์สูง: ถ้า, สิ่งนี้, เช่นนั้น แต่ผู้จัดพิมพ์ถูกกล่าวหาว่าไม่ได้แก้ไขคำอุทธรณ์นี้ต่อผู้อ่าน

ที่อยู่ทั้งหมดของพงศาวดารคนสุดท้ายเขียนขึ้นตามประเพณีที่ดีที่สุดของศิลปะการปราศรัยในสมัยโบราณ มีคำถามเชิงวาทศิลป์หลายชุด และเต็มไปด้วยคำอุปมาอุปมัยและการเปรียบเทียบ ซึ่งส่วนใหญ่มาจากโลกยุคโบราณ ในตอนท้ายของการแนะนำผู้บันทึกพงศาวดารตามประเพณีในพระคัมภีร์ที่แพร่หลายในมาตุภูมิทำให้ตัวเองอับอายโดยเรียกเขาว่า "ภาชนะน้อย" และเปรียบเทียบ Foolov กับโรมและ Foolov ได้รับประโยชน์จากการเปรียบเทียบ

แนวคิดสำหรับหนังสือเล่มนี้ถูกสร้างขึ้นโดย Saltykov-Shchedrin ทีละน้อยในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ในปี พ.ศ. 2410 นักเขียนได้แต่งและนำเสนอนิยายเทพนิยายเรื่องใหม่ต่อสาธารณชนเรื่อง "เรื่องราวของผู้ว่าราชการที่มีศีรษะยัดไส้" (เป็นพื้นฐานของบทที่เรารู้จักเรียกว่า "อวัยวะ") ในปี พ.ศ. 2411 ผู้เขียนเริ่มทำงานนวนิยายเรื่องยาว กระบวนการนี้ใช้เวลากว่าหนึ่งปีเล็กน้อย (พ.ศ. 2412-2413) เดิมงานนี้ชื่อว่า "Foolish Chronicler" ชื่อเรื่อง “ประวัติศาสตร์เมือง” ซึ่งกลายเป็นฉบับสุดท้ายปรากฏในภายหลัง งานวรรณกรรมได้รับการตีพิมพ์เป็นบางส่วนในวารสาร Otechestvennye zapiski

เนื่องจากไม่มีประสบการณ์ บางคนจึงถือว่าหนังสือของ Saltykov-Shchedrin เป็นเรื่องราวหรือเทพนิยาย แต่ก็ไม่เป็นเช่นนั้น วรรณกรรมมากมายดังกล่าวไม่สามารถอ้างชื่อเป็นร้อยแก้วขนาดสั้นได้ ประเภทของงาน "The History of a City" มีขนาดใหญ่กว่าและเรียกว่า "นวนิยายเสียดสี" มันแสดงถึงการทบทวนตามลำดับเวลาของเมือง Foolov ที่สมมติขึ้น ชะตากรรมของเขาถูกบันทึกไว้ในพงศาวดารซึ่งผู้เขียนค้นพบและตีพิมพ์พร้อมกับความคิดเห็นของเขาเอง

นอกจากนี้ คำต่างๆ เช่น "จุลสารการเมือง" และ "พงศาวดารเสียดสี" สามารถนำไปใช้กับหนังสือเล่มนี้ได้ แต่จะซึมซับเฉพาะคุณลักษณะบางประการของประเภทเหล่านี้เท่านั้น และไม่ใช่รูปแบบวรรณกรรม "พันธุ์แท้"

งานเกี่ยวกับอะไร?

ผู้เขียนถ่ายทอดประวัติศาสตร์รัสเซียเชิงเปรียบเทียบซึ่งเขาประเมินอย่างมีวิจารณญาณ เขาเรียกชาวจักรวรรดิรัสเซียว่า "คนโง่เขลา" พวกเขาอาศัยอยู่ในเมืองชื่อเดียวกันซึ่งมีการอธิบายชีวิตไว้ใน Foolov Chronicle กลุ่มชาติพันธุ์นี้มีต้นกำเนิดมาจากคนโบราณที่เรียกว่า "คนโง่" ด้วยความไม่รู้จึงได้เปลี่ยนชื่อตามนั้น

พวก Headbangers เป็นศัตรูกันกับชนเผ่าใกล้เคียงและกันและกันด้วย ด้วยความเบื่อหน่ายกับการทะเลาะวิวาทและความไม่สงบ พวกเขาจึงตัดสินใจหาตัวเองเป็นผู้ปกครองที่จะสร้างความสงบเรียบร้อย หลังจากผ่านไปสามปี พวกเขาก็พบเจ้าชายที่เหมาะสมซึ่งตกลงจะปกครองพวกเขา เมื่อรวมกับอำนาจที่ได้มาผู้คนได้ก่อตั้งเมือง Foolov นี่คือวิธีที่ผู้เขียนสรุปถึงการก่อตัวของ Ancient Rus และการเรียกให้ครองราชย์ของ Rurik

ในตอนแรก ผู้ปกครองส่งผู้ว่าราชการไปให้พวกเขา แต่เขาขโมย จากนั้นเขาก็มาถึงด้วยตนเองและออกคำสั่งที่เข้มงวด นี่คือวิธีที่ Saltykov-Shchedrin จินตนาการถึงช่วงเวลาแห่งการแตกแยกของระบบศักดินาในรัสเซียยุคกลาง

จากนั้น ผู้เขียนขัดจังหวะการเล่าเรื่องและแสดงรายการชีวประวัติของนายกเทศมนตรีผู้มีชื่อเสียง ซึ่งแต่ละเรื่องเป็นเรื่องราวที่แยกจากกันและสมบูรณ์ คนแรกคือ Dementy Varlamovich Brudasty ซึ่งในหัวมีอวัยวะที่เล่นเพียงสององค์ประกอบ: "ฉันจะไม่ทนมัน!" และ “ฉันจะทำลายคุณ!” จากนั้นศีรษะของเขาก็แตกสลายและความโกลาหลก็เข้ามา - ความวุ่นวายที่เกิดขึ้นหลังจากการสิ้นพระชนม์ของอีวานผู้น่ากลัว เป็นผู้เขียนของเขาที่วาดภาพเขาในรูปของ Brudasty ถัดไปผู้แอบอ้างฝาแฝดที่เหมือนกันก็ปรากฏตัวขึ้น แต่ในไม่ช้าพวกเขาก็ถูกลบออก - นี่คือการปรากฏตัวของ False Dmitry และผู้ติดตามของเขา

อนาธิปไตยครอบงำอยู่หนึ่งสัปดาห์ ในระหว่างนั้นนายกเทศมนตรีหกคนเข้ามาแทนที่กัน นี่คือยุคของการรัฐประหารในวังเมื่อจักรวรรดิรัสเซียถูกปกครองโดยผู้หญิงเท่านั้นและมีอุบาย

Semyon Konstantinovich Dvoekurov ผู้ก่อตั้งการผลิตมีดและการผลิตเบียร์ มีแนวโน้มว่าจะเป็นต้นแบบของพระเจ้าปีเตอร์มหาราช แม้ว่าสมมติฐานนี้จะขัดแย้งกับลำดับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ก็ตาม แต่กิจกรรมการปฏิรูปและมือเหล็กของผู้ปกครองนั้นคล้ายคลึงกับลักษณะของจักรพรรดิมาก

ผู้บังคับบัญชาเปลี่ยนไป ความคิดของพวกเขาเพิ่มขึ้นตามระดับความไร้สาระในการทำงาน การปฏิรูปอย่างบ้าคลั่งหรือความซบเซาอย่างสิ้นหวังกำลังทำลายประเทศ ผู้คนเข้าสู่ความยากจนและความไม่รู้ และชนชั้นสูงก็เลี้ยงฉลอง ต่อสู้ หรือตามล่าหาเพศหญิง การสลับข้อผิดพลาดและความพ่ายแพ้อย่างต่อเนื่องนำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าสยดสยองตามที่ผู้เขียนบรรยายอย่างเสียดสี ในท้ายที่สุดผู้ปกครองคนสุดท้ายของ Gloomy-Burcheev ก็เสียชีวิตและหลังจากการตายของเขาการเล่าเรื่องก็สิ้นสุดลงและเนื่องจากการจบแบบเปิดจึงมีความหวังริบหรี่สำหรับการเปลี่ยนแปลงให้ดีขึ้น

เนสเตอร์ยังบรรยายถึงประวัติศาสตร์ของการเกิดขึ้นของมาตุภูมิใน The Tale of Bygone Years ผู้เขียนวาดเส้นขนานนี้โดยเฉพาะเพื่อบอกเป็นนัยว่าเขาหมายถึงใครโดยพวก Foolovites และใครคือนายกเทศมนตรีเหล่านี้: เที่ยวบินแห่งจินตนาการหรือผู้ปกครองรัสเซียที่แท้จริง ผู้เขียนแสดงให้เห็นชัดเจนว่าเขาไม่ได้อธิบายถึงเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมด แต่หมายถึงรัสเซียและความเลวทรามของมันที่ปรับเปลี่ยนชะตากรรมของมันในแบบของเขาเอง

การเรียบเรียงเรียงตามลำดับเวลางานมีการเล่าเรื่องเชิงเส้นแบบคลาสสิก แต่แต่ละบทเป็นภาชนะสำหรับโครงเรื่องที่เต็มเปี่ยมซึ่งมีฮีโร่เหตุการณ์และผลลัพธ์ของตัวเอง

คำอธิบายของเมือง

Foolov อยู่ในจังหวัดห่างไกล เราเรียนรู้เรื่องนี้เมื่อศีรษะของ Brudasty ทรุดโทรมลงบนท้องถนน นี่เป็นนิคมเล็ก ๆ ที่เป็นเทศมณฑลเพราะพวกเขามาเพื่อเอาคนแอบอ้างสองคนออกจากจังหวัดนั่นคือเมืองเป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ เท่านั้น แม้ว่าจะไม่มีสถาบันสอนก็ตาม แต่ด้วยความพยายามของ Dvoekurov ทำให้การผลิตหญ้าและการผลิตเบียร์เจริญรุ่งเรือง แบ่งออกเป็น "การตั้งถิ่นฐาน": "การตั้งถิ่นฐาน Pushkarskaya ตามด้วยการตั้งถิ่นฐาน Bolotnaya และ Negodnitsa" เกษตรกรรมได้รับการพัฒนาที่นั่นเนื่องจากภัยแล้งซึ่งเกิดขึ้นเนื่องจากบาปของเจ้านายคนต่อไปส่งผลกระทบอย่างมากต่อผลประโยชน์ของผู้อยู่อาศัยพวกเขาจึงพร้อมที่จะกบฏด้วยซ้ำ ด้วย Pimple การเก็บเกี่ยวก็เพิ่มขึ้นซึ่งทำให้พวก Foolovites พอใจอย่างมาก “The History of a City” เต็มไปด้วยเหตุการณ์ดราม่าที่ทำให้เกิดวิกฤตเกษตรกรรม

Gloomy-Burcheev ต่อสู้กับแม่น้ำซึ่งเราสรุปได้ว่าเขตนี้ตั้งอยู่บนชายฝั่งในพื้นที่ที่เป็นเนินเขาเนื่องจากนายกเทศมนตรีกำลังนำประชาชนไปค้นหาที่ราบ สถานที่สำคัญในภูมิภาคนี้คือหอระฆัง: พลเมืองที่ไม่ต้องการจะถูกโยนออกไป

ตัวละครหลัก

1. เจ้าชายเป็นผู้ปกครองต่างชาติที่ตกลงที่จะยึดอำนาจเหนือพวกฟูลโลวิต เขาเป็นคนโหดร้ายและใจแคบเพราะเขาส่งผู้ว่าการที่หัวขโมยและไร้ค่าไป แล้วนำด้วยวลีเดียว: "ฉันจะทำมันพัง" ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่งและลักษณะของวีรบุรุษเริ่มต้นขึ้นพร้อมกับเมืองนั้น
2. Dementy Varlamovich Brudasty เป็นเจ้าของศีรษะที่เงียบขรึมมืดมนและมีอวัยวะที่เล่นสองวลี: "ฉันจะไม่ทนมัน!" และ “ฉันจะทำลายคุณ!” อุปกรณ์ในการตัดสินใจของเขาเปียกชื้นบนท้องถนนพวกเขาไม่สามารถซ่อมแซมได้จึงส่งเครื่องใหม่ไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่หัวหน้างานล่าช้าและไม่เคยมาถึง ต้นแบบของ Ivan the Terrible
3. Iraida Lukinichna Paleologova เป็นภรรยาของนายกเทศมนตรีซึ่งปกครองเมืองเป็นเวลาหนึ่งวัน การพาดพิงถึง Sophia Paleolog ภรรยาคนที่สองของ Ivan IIII ยายของ Ivan the Terrible
4. เคลเมนทีน เดอ บูร์บงเป็นแม่ของนายกเทศมนตรี เธอบังเอิญขึ้นครองราชย์อยู่หนึ่งวันด้วย
5. Amalia Karlovna Shtokfish เป็นปอมปาดัวร์ที่ต้องการอยู่ในอำนาจด้วย ชื่อและนามสกุลของผู้หญิงชาวเยอรมัน - ผู้เขียนมีอารมณ์ขันในยุคของการเล่นพรรคเล่นพวกชาวเยอรมันรวมถึงบุคคลที่สวมมงกุฎจากต่างประเทศจำนวนหนึ่ง: Anna Ioanovna, Catherine the Second เป็นต้น
6. Semyon Konstantinovich Dvoekurov เป็นนักปฏิรูปและนักการศึกษา: “เขาแนะนำการทำทุ่งหญ้าและการต้มเบียร์ และกำหนดให้ต้องใช้มัสตาร์ดและใบกระวาน นอกจากนี้เขายังต้องการเปิด Academy of Sciences แต่ไม่มีเวลาทำการปฏิรูปที่เขาเริ่มไว้ให้เสร็จสิ้น
7. Pyotr Petrovich Ferdyshchenko (ล้อเลียนของ Alexei Mikhailovich Romanov) เป็นนักการเมืองที่ขี้ขลาดเอาแต่ใจและมีความรักซึ่งมีคำสั่งใน Foolov เป็นเวลา 6 ปี แต่แล้วเขาก็ตกหลุมรักผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว Alena และเนรเทศสามีของเธอไปที่ไซบีเรีย เพื่อที่เธอจะได้ยอมจำนนต่อการโจมตีของเขา ผู้หญิงคนนั้นยอมจำนน แต่โชคชะตาทำให้ผู้คนแห้งแล้งและผู้คนก็เริ่มหิวโหย มีการจลาจล (หมายถึงการจลาจลของเกลือในปี 1648) อันเป็นผลมาจากการที่นายหญิงของผู้ปกครองเสียชีวิตและถูกโยนลงมาจากหอระฆัง นายกเทศมนตรีจึงไปร้องเรียนต่อเมืองหลวงแล้วจึงส่งทหารไปให้ท่าน การจลาจลถูกระงับและเขาพบว่าตัวเองมีความหลงใหลใหม่ซึ่งภัยพิบัติเกิดขึ้นอีกครั้ง - ไฟไหม้ แต่พวกเขาก็จัดการกับพวกเขาด้วยและเมื่อไปเที่ยวที่ Foolov ก็เสียชีวิตจากการกินมากเกินไป เห็นได้ชัดว่าฮีโร่ไม่ทราบวิธีควบคุมความปรารถนาของเขาและตกหลุมเหยื่อที่อ่อนแอเอาแต่ใจ
8. Vasilisk Semenovich Wartkin ผู้เลียนแบบ Dvoekurov กำหนดการปฏิรูปด้วยไฟและดาบ เด็ดขาด ชอบวางแผนและจัดระเบียบ ฉันศึกษาประวัติศาสตร์ของ Foolov ต่างจากเพื่อนร่วมงาน อย่างไรก็ตาม ตัวเขาเองก็อยู่ไม่ไกล: เขาก่อตั้งการรณรงค์ทางทหารเพื่อต่อต้านประชาชนของเขาเอง ในความมืดมิด "เพื่อน ๆ ต่อสู้กับพวกเขาเอง" จากนั้นเขาก็ทำการเปลี่ยนแปลงในกองทัพโดยไม่ประสบความสำเร็จโดยแทนที่ทหารด้วยสำเนาดีบุก ด้วยการต่อสู้ของเขาเขาได้นำเมืองมาให้หมดสิ้น หลังจากนั้น Negodyaev ก็ทำการปล้นและทำลายล้างเสร็จสิ้น
9. Cherkeshenin Mikeladze นักล่าเพศหญิงผู้หลงใหล กังวลเพียงกับการจัดการชีวิตส่วนตัวที่ร่ำรวยของเขาโดยแลกกับตำแหน่งทางการของเขา
10. Feofilakt Irinarkhovich Benevolensky (ล้อเลียน Alexander the First) เป็นเพื่อนในมหาวิทยาลัยของ Speransky (นักปฏิรูปที่มีชื่อเสียง) ซึ่งแต่งกฎหมายในเวลากลางคืนและกระจัดกระจายไปทั่วเมือง เขาชอบที่จะฉลาดและอวดตัว แต่ก็ไม่ได้มีประโยชน์อะไรเลย ถูกไล่ออกในข้อหากบฏสูง (ความสัมพันธ์กับนโปเลียน)
11. ผู้พันสิวเปิ้ลเป็นเจ้าของหัวยัดไส้ทรัฟเฟิลซึ่งผู้นำขุนนางกินอย่างหิวโหย เกษตรกรรมเจริญรุ่งเรืองภายใต้เขาเนื่องจากเขาไม่ยุ่งเกี่ยวกับชีวิตของเขาและไม่ยุ่งเกี่ยวกับงานของพวกเขา
12. สมาชิกสภาแห่งรัฐ Ivanov เป็นเจ้าหน้าที่ที่มาจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่ง "กลายเป็นคนตัวเล็กจนไม่สามารถบรรจุอะไรกว้างขวางได้" และระเบิดความเครียดในการทำความเข้าใจความคิดต่อไป
13. Viscount de Chariot ผู้อพยพเป็นชาวต่างชาติที่แทนที่จะทำงานกลับแค่สนุกสนานและขว้างลูกบอล ในไม่ช้าเขาก็ถูกส่งไปต่างประเทศเพราะเกียจคร้านและฉ้อฉล ภายหลังพบว่าเขาเป็นผู้หญิง
14. Erast Andreevich Grustilov เป็นคนรักการเที่ยวเล่นด้วยค่าใช้จ่ายสาธารณะ ภายใต้เขา ประชากรหยุดทำงานในทุ่งนาและเริ่มสนใจลัทธินอกรีต แต่ภรรยาของเภสัชกรไฟเฟอร์มาหานายกเทศมนตรีและกำหนดมุมมองทางศาสนาใหม่ให้เขาเขาเริ่มจัดการอ่านและรวมตัวกันสารภาพแทนงานเลี้ยงและเมื่อทราบเรื่องนี้แล้วหน่วยงานระดับสูงก็ปลดเขาออกจากตำแหน่ง
15. Gloomy-Burcheev (ล้อเลียน Arakcheev เจ้าหน้าที่ทหาร) เป็นมาร์ตินเน็ตที่วางแผนจะทำให้เมืองทั้งเมืองมีรูปลักษณ์และระเบียบเหมือนค่ายทหาร เขาดูหมิ่นการศึกษาและวัฒนธรรม แต่ต้องการให้ประชาชนทุกคนมีบ้านและครอบครัวเหมือนกันบนถนนสายเดียวกัน เจ้าหน้าที่ทำลายคนโง่ทั้งหมด ย้ายมันไปยังที่ราบลุ่ม แต่แล้วเกิดภัยพิบัติทางธรรมชาติขึ้น และเจ้าหน้าที่ก็ถูกพายุพัดพาไป

นี่คือจุดสิ้นสุดของรายชื่อฮีโร่ นายกเทศมนตรีในนวนิยายของ Saltykov-Shchedrin คือบุคคลที่ไม่สามารถจัดการพื้นที่ที่มีประชากรและเป็นตัวตนของอำนาจได้ตามมาตรฐานที่เพียงพอ การกระทำทั้งหมดของพวกเขานั้นมหัศจรรย์มาก ไร้ความหมาย และมักจะขัดแย้งกันเอง ผู้ปกครองคนหนึ่งสร้าง อีกคนทำลายทุกสิ่ง สิ่งหนึ่งมาแทนที่สิ่งอื่น แต่ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงในชีวิตของผู้คน ไม่มีการเปลี่ยนแปลงหรือการปรับปรุงที่มีนัยสำคัญ นักการเมืองใน "The Story of a City" มีลักษณะที่เหมือนกัน - การปกครองแบบเผด็จการ ความเลวทรามที่เด่นชัด การติดสินบน ความโลภ ความโง่เขลา และเผด็จการ ภายนอกตัวละครยังคงรักษารูปลักษณ์ของมนุษย์ธรรมดาๆ ในขณะที่เนื้อหาภายในของบุคลิกภาพนั้นเต็มไปด้วยความกระหายที่จะปราบปรามและการกดขี่ประชาชนเพื่อจุดประสงค์แห่งผลกำไร

ธีมส์

• พลัง. นี่คือธีมหลักของงาน “The History of a City” ที่ถูกเปิดเผยในรูปแบบใหม่ในแต่ละบท โดยหลักๆ แล้วจะเห็นได้จากปริซึมของภาพเสียดสีโครงสร้างทางการเมืองร่วมสมัยของ Saltykov-Shchedrin ในรัสเซีย การเสียดสีในที่นี้มุ่งเป้าไปที่สองแง่มุมของชีวิต - เพื่อแสดงให้เห็นว่าระบอบเผด็จการที่ทำลายล้างเป็นอย่างไร และเพื่อเผยให้เห็นถึงความเฉยเมยของมวลชน ในความสัมพันธ์กับระบอบเผด็จการ มันเป็นการปฏิเสธที่สมบูรณ์และไร้ความปรานี แต่ในความสัมพันธ์กับคนทั่วไป เป้าหมายคือการแก้ไขศีลธรรมและทำให้จิตใจกระจ่างแจ้ง
• สงคราม. ผู้เขียนเน้นไปที่การทำลายล้างของการนองเลือดซึ่งทำลายเมืองและสังหารผู้คนเท่านั้น
• ศาสนาและความคลั่งไคล้ ผู้เขียนเป็นเรื่องที่น่าขันเกี่ยวกับความพร้อมของผู้คนที่จะเชื่อในตัวผู้แอบอ้างและไอดอลใด ๆ เพียงเพื่อเปลี่ยนความรับผิดชอบต่อชีวิตของพวกเขาไปที่พวกเขา
• ความไม่รู้ ประชาชนไม่ได้รับการศึกษาและไม่ได้รับการพัฒนา ดังนั้นผู้ปกครองจึงบงการพวกเขาตามที่พวกเขาต้องการ ชีวิตของ Foolov ไม่ได้ดีขึ้นไม่เพียงเพราะความผิดของบุคคลสำคัญทางการเมืองเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะผู้คนไม่เต็มใจที่จะพัฒนาและเรียนรู้ที่จะเชี่ยวชาญทักษะใหม่ ๆ ตัวอย่างเช่น ไม่มีการปฏิรูปของ Dvoekurov ใดที่หยั่งรากลึก แม้ว่าการปฏิรูปส่วนใหญ่จะให้ผลลัพธ์เชิงบวกในการทำให้เมืองดีขึ้นก็ตาม
• การบริการ พวก Foolovites พร้อมที่จะอดทนต่อความเด็ดขาดใด ๆ ตราบใดที่ไม่มีความหิวโหย

ปัญหา

• แน่นอนว่าผู้เขียนได้กล่าวถึงประเด็นที่เกี่ยวข้องกับภาครัฐ ปัญหาหลักในนวนิยายเรื่องนี้คือความไม่สมบูรณ์ของอำนาจและเทคนิคทางการเมือง ใน Foolov ผู้ปกครองหรือที่รู้จักกันในชื่อนายกเทศมนตรีจะถูกแทนที่ทีละคน แต่ในขณะเดียวกัน พวกเขาไม่ได้นำสิ่งใหม่เข้ามาในชีวิตของผู้คนและโครงสร้างของเมือง ความรับผิดชอบของพวกเขารวมถึงการดูแลแต่ความเป็นอยู่ที่ดีของพวกเขาเท่านั้น นายกเทศมนตรี ไม่สนใจผลประโยชน์ของผู้อยู่อาศัยในเคาน์ตี
• ปัญหาบุคลากร ไม่มีใครแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งผู้จัดการได้ ผู้สมัครทุกคนมีความชั่วร้ายและไม่เหมาะกับการบริการที่ไม่เห็นแก่ตัวในนามของแนวคิด และไม่ใช่เพื่อผลกำไร ความรับผิดชอบและความปรารถนาที่จะขจัดปัญหาเร่งด่วนนั้นเป็นสิ่งที่แปลกสำหรับพวกเขาโดยสิ้นเชิง สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากสังคมถูกแบ่งออกเป็นวรรณะอย่างไม่ยุติธรรมในตอนแรก และไม่มีคนธรรมดาคนใดที่สามารถดำรงตำแหน่งสำคัญได้ ชนชั้นปกครองที่รู้สึกถึงการขาดการแข่งขันใช้ชีวิตอย่างเกียจคร้านทั้งกายและใจและไม่ทำงานอย่างมีสติ แต่เพียงแค่บีบทุกสิ่งที่สามารถให้ได้ออกจากอันดับ
• ความไม่รู้ นักการเมืองไม่เข้าใจปัญหาของมนุษย์ธรรมดา และแม้ว่าพวกเขาต้องการความช่วยเหลือ พวกเขาก็ไม่สามารถทำมันได้อย่างถูกต้อง ไม่มีผู้มีอำนาจ มีกำแพงว่างเปล่าระหว่างชนชั้น ดังนั้น แม้แต่เจ้าหน้าที่ที่มีมนุษยธรรมที่สุดก็ยังไร้อำนาจ “ประวัติศาสตร์ของเมือง” เป็นเพียงภาพสะท้อนของปัญหาที่แท้จริงของจักรวรรดิรัสเซียซึ่งมีผู้ปกครองที่มีความสามารถ แต่เนื่องจากพวกเขาแยกตัวออกจากอาสาสมัคร พวกเขาจึงไม่สามารถปรับปรุงชีวิตของพวกเขาได้
• ความไม่เท่าเทียมกัน ผู้คนไม่สามารถต้านทานความเด็ดขาดของผู้จัดการได้ ตัวอย่างเช่น นายกเทศมนตรีส่งสามีของอเลนาลี้ภัยโดยไม่มีความผิด และใช้ตำแหน่งในทางที่ผิด และผู้หญิงคนนั้นก็ยอมแพ้เพราะเธอไม่คาดหวังความยุติธรรมด้วยซ้ำ
• ความรับผิดชอบ. เจ้าหน้าที่จะไม่ถูกลงโทษสำหรับการกระทำทำลายล้าง และผู้สืบทอดของพวกเขารู้สึกปลอดภัย ไม่ว่าคุณจะทำอะไร จะไม่มีอะไรร้ายแรงเกิดขึ้น พวกเขาจะถอดคุณออกจากตำแหน่งเท่านั้น และเป็นทางเลือกสุดท้ายเท่านั้น
• การแสดงความเคารพ ประชาชนเป็นมหาอำนาจ ไม่มีประโยชน์หากพวกเขาตกลงที่จะเชื่อฟังผู้บังคับบัญชาของตนอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าในทุกสิ่ง เขาไม่ได้ปกป้องสิทธิของเขา, ไม่ได้ปกป้องประชาชนของเขา, ในความเป็นจริง, เขากลายเป็นคนเฉื่อยและตามความประสงค์ของเขาเอง, กีดกันตัวเองและลูก ๆ ของเขาจากอนาคตที่มีความสุขและยุติธรรม.
• ความคลั่งไคล้ ในนวนิยายเรื่องนี้ผู้เขียนมุ่งเน้นไปที่หัวข้อของความกระตือรือร้นทางศาสนาที่มากเกินไปซึ่งไม่ได้ให้ความกระจ่างแก่ผู้คน แต่ทำให้ผู้คนตาบอดและทำให้พวกเขาพูดไม่ได้ใช้งาน
• การยักยอกฉ้อฉล. ผู้ว่าการของเจ้าชายทุกคนกลายเป็นหัวขโมยนั่นคือระบบเน่าเสียมากจนทำให้องค์ประกอบของระบบทำการฉ้อโกงโดยไม่ต้องรับโทษ

ความคิดหลัก

ความตั้งใจของผู้เขียนคือการพรรณนาถึงระบบการเมืองที่สังคมต้องยอมรับกับจุดยืนที่ถูกกดขี่ชั่วนิรันดร์และเชื่อว่าสิ่งนี้เป็นไปตามลำดับของสิ่งต่างๆ สังคมในเรื่องนี้เป็นตัวแทนของผู้คน (พวกโง่เขลา) ในขณะที่ "ผู้กดขี่" คือนายกเทศมนตรีที่เข้ามาแทนที่กันด้วยความเร็วที่น่าอิจฉา ในขณะเดียวกันก็จัดการทำลายและทำลายทรัพย์สินของพวกเขา Saltykov-Shchedrin ตั้งข้อสังเกตอย่างแดกดันว่าผู้อยู่อาศัยถูกขับเคลื่อนด้วยพลังแห่ง "ความรักในอำนาจ" และหากไม่มีผู้ปกครองพวกเขาก็ตกอยู่ในอนาธิปไตยทันที ดังนั้นแนวคิดของงาน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" คือความปรารถนาที่จะแสดงประวัติศาสตร์ของสังคมรัสเซียจากภายนอกว่าผู้คนเป็นเวลาหลายปีถ่ายโอนความรับผิดชอบทั้งหมดในการจัดระเบียบความเป็นอยู่ที่ดีของพวกเขาไว้บนไหล่ของผู้เคารพนับถืออย่างไร พระมหากษัตริย์และถูกหลอกอยู่เสมอเพราะคน ๆ เดียวไม่สามารถเปลี่ยนแปลงทั้งประเทศได้ การเปลี่ยนแปลงไม่สามารถมาจากภายนอกได้ตราบใดที่ผู้คนถูกปกครองโดยจิตสำนึกว่าระบอบเผด็จการคือลำดับสูงสุด ผู้คนต้องตระหนักถึงความรับผิดชอบส่วนตัวต่อบ้านเกิดเมืองนอนของตน และสร้างความสุขให้กับตนเอง แต่เผด็จการไม่อนุญาตให้พวกเขาแสดงออก และพวกเขาก็สนับสนุนมันอย่างกระตือรือร้น เพราะตราบใดที่ยังมีอยู่ก็ไม่จำเป็นต้องทำอะไร

แม้ว่าเรื่องราวจะดูเสียดสีและเสียดสี แต่ก็มีสาระสำคัญที่สำคัญมาก จุดประสงค์ของงาน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" คือการแสดงให้เห็นว่าหากมีวิสัยทัศน์ที่เสรีและวิพากษ์วิจารณ์เกี่ยวกับอำนาจและความไม่สมบูรณ์ของมัน การเปลี่ยนแปลงให้ดีขึ้นก็เป็นไปได้ หากสังคมดำเนินชีวิตตามกฎของการเชื่อฟังแบบคนตาบอด การกดขี่ก็เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ผู้เขียนไม่ได้เรียกร้องให้มีการลุกฮือและการปฏิวัติไม่มีการคร่ำครวญที่กบฏอย่างกระตือรือร้นในเนื้อหา แต่สาระสำคัญก็เหมือนกัน - หากปราศจากการรับรู้ถึงบทบาทและความรับผิดชอบของพวกเขาอย่างแพร่หลายก็ไม่มีทางที่จะเปลี่ยนแปลงได้

ผู้เขียนไม่เพียงแต่วิพากษ์วิจารณ์ระบบกษัตริย์เท่านั้น แต่ยังเสนอทางเลือกอื่นโดยพูดต่อต้านการเซ็นเซอร์และเสี่ยงต่อตำแหน่งราชการของเขาเนื่องจากการตีพิมพ์ "ประวัติศาสตร์ ... " อาจไม่เพียงนำไปสู่การลาออกของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการถูกจำคุกด้วย เขาไม่เพียงแต่พูดเท่านั้น แต่ด้วยการกระทำของเขาเรียกร้องให้สังคมไม่ต้องกลัวเจ้าหน้าที่และพูดอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับปัญหาที่เจ็บปวด แนวคิดหลักของ Saltykov-Shchedrin คือการปลูกฝังเสรีภาพในการคิดและคำพูดของผู้คนเพื่อให้พวกเขาสามารถปรับปรุงชีวิตของตนเองได้โดยไม่ต้องรอความเมตตาจากนายกเทศมนตรี มันส่งเสริมความเป็นพลเมืองที่กระตือรือร้นในผู้อ่าน

สื่อศิลปะ

สิ่งที่ทำให้เรื่องราวนี้พิเศษคือการผสมผสานที่แปลกประหลาดของโลกแห่งความมหัศจรรย์และของจริง ที่ซึ่งความแปลกประหลาดอันน่าอัศจรรย์และความรุนแรงของการรายงานข่าวของปัญหาปัจจุบันและปัญหาจริงอยู่ร่วมกัน เหตุการณ์และเหตุการณ์ที่ผิดปกติและเหลือเชื่อเน้นย้ำถึงความไร้สาระของความเป็นจริงที่ปรากฎ ผู้เขียนใช้เทคนิคทางศิลปะอย่างชำนาญเช่นพิสดารและอติพจน์ ในชีวิตของชาว Foolovites ทุกสิ่งทุกอย่างช่างเหลือเชื่อเกินจริงและตลกขบขัน ตัวอย่างเช่น ความชั่วร้ายของผู้ว่าราชการเมืองได้เติบโตขึ้นจนมีขนาดมหึมา พวกเขาถูกนำไปใช้อย่างจงใจเกินขอบเขตของความเป็นจริง ผู้เขียนพูดเกินจริงเพื่อขจัดปัญหาในชีวิตจริงผ่านการเยาะเย้ยและความอับอายในที่สาธารณะ การประชดยังเป็นวิธีหนึ่งในการแสดงจุดยืนของผู้เขียนและทัศนคติของเขาต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในประเทศ ผู้คนชอบหัวเราะและควรนำเสนอหัวข้อที่จริงจังในรูปแบบตลกขบขันจะดีกว่าไม่เช่นนั้นผู้อ่านจะไม่พบงาน นวนิยายเรื่อง "The History of a City" ของ Saltykov-Shchedrin เป็นเรื่องตลกเป็นอันดับแรกซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นที่นิยมและเป็นที่นิยม ในขณะเดียวกันเขาก็ซื่อสัตย์อย่างไร้ความปรานีเขาตีประเด็นเฉพาะประเด็นอย่างหนัก แต่ผู้อ่านได้ตกเป็นเหยื่อในรูปแบบของอารมณ์ขันแล้วและไม่สามารถฉีกตัวเองออกจากหนังสือได้

หนังสือสอนอะไร?

พวกฟูโลวิตซึ่งแสดงตนเป็นประชาชน กำลังอยู่ในสภาวะบูชาอำนาจโดยไม่รู้ตัว พวกเขาเชื่อฟังเจตนารมณ์ของระบอบเผด็จการคำสั่งที่ไร้สาระและการกดขี่ข่มเหงของผู้ปกครองอย่างไม่ต้องสงสัย ในเวลาเดียวกันพวกเขาประสบกับความกลัวและความเคารพต่อผู้อุปถัมภ์ เจ้าหน้าที่ซึ่งเป็นตัวแทนของนายกเทศมนตรีใช้เครื่องมือปราบปรามอย่างเต็มที่โดยไม่คำนึงถึงความคิดเห็นและผลประโยชน์ของชาวเมือง ดังนั้น Saltykov-Shchedrin ชี้ให้เห็นว่าคนทั่วไปและผู้นำของพวกเขามีค่าซึ่งกันและกัน เพราะจนกว่าสังคมจะ "เติบโต" ตามมาตรฐานที่สูงขึ้นและเรียนรู้ที่จะปกป้องสิทธิของตน รัฐจะไม่เปลี่ยนแปลง: มันจะตอบสนองต่อข้อเรียกร้องดั้งเดิมด้วย อุปทานที่โหดร้ายและไม่ยุติธรรม

การสิ้นสุดเชิงสัญลักษณ์ของ "The Story of a City" ซึ่งนายกเทศมนตรีเผด็จการ Gloomy-Burcheev เสียชีวิตมีจุดมุ่งหมายเพื่อฝากข้อความว่าระบอบเผด็จการของรัสเซียไม่มีอนาคต แต่ก็ไม่มีความแน่นอนหรือความมั่นคงในเรื่องอำนาจเช่นกัน สิ่งที่เหลืออยู่คือรสชาติเปรี้ยวของการปกครองแบบเผด็จการซึ่งอาจตามมาด้วยสิ่งใหม่ๆ

รูปภาพของชาวฟูโอโลวิตเป็นสัญลักษณ์ของโลกทัศน์ที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะและยังเป็นเด็กอย่างที่ชาวรัสเซียมี ผู้เขียนประชด "ความรักในอำนาจ" ของ Foolov อย่างละเอียดมาก ภาพลักษณ์ของผู้คนที่ปรากฎในนวนิยายโดย M. E. Saltykov-Shchedrin นั้นแปลกประหลาดมาก เป็นต้นฉบับ ไม่รู้อย่างไม่น่าเชื่อ และหวงแหนอย่างน่าประหลาดใจ

พวก Foolovites ปรากฏตัวได้อย่างไร?

ในสมัยโบราณนี่เป็นชนเผ่าที่แปลกมากซึ่งถูกเรียกว่าคนโง่ พวกเขาแข่งขันกันอย่างชำนาญในทักษะการเคาะหัวบางสิ่งบางอย่างและพวกเขาก็ไม่มีความเท่าเทียมกันในเรื่องนี้ แต่ถึงเวลาที่พวกโจรเริ่มคิดถึงความสงบเรียบร้อยโดยใช้เวลาหลายวันตามหาเจ้าชายที่สามารถตกลงที่จะปกครองพวกเขาได้ พวกจอมโจรเองก็ใจแคบมากจนไม่สามารถจัดการคนของตนได้ พวกเขาใช้ไม้ค้ำฟ้า ทำสิ่งที่โง่เขลาโดยสิ้นเชิง ไม่ได้ทำอะไรเลย คนทำประตูไม่มีทักษะ เจ้าชายองค์หนึ่งซึ่งประชาชนชักชวนให้ขึ้นปกครองของตน ประหลาดใจกับความโง่เขลาของคนเหล่านี้ เรียกพวกเขาว่าพวกฟูโลวิต ตามกิจการของชาวเผ่า

ลักษณะของคนโง่จาก “ประวัติศาสตร์เมือง”

การพาดพิงถึงชาวรัสเซียของผู้เขียนนั้นโปร่งใสเกินไปที่จะไม่สังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันอย่างอุกอาจของชาว Foolovites กับตัวละครรัสเซียดั้งเดิม คนเหล่านี้ก็เหมือนกับเด็กๆ ที่ไม่มีผู้ใหญ่ ไม่สามารถอยู่ได้แม้แต่วันเดียวหากไม่มีนายกเทศมนตรี “ข่าวการยกเลิกนายกเทศมนตรีแพร่กระจายไปทั่วเมืองในเวลาไม่กี่นาที คนธรรมดาหลายคนร้องไห้เพราะพวกเขารู้สึกเหมือนเป็นเด็กกำพร้า” พวก Foolovites ถือว่าคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดสำหรับผู้ที่ครองเมืองคือความสามารถในการพูดได้อย่างราบรื่นและพูดตลก ประชาชนมีความสุขอย่างจริงใจเมื่อหัวหน้าเมืองมีความเป็นมิตร ยิ้มแย้มแจ่มใส และอารมณ์ดี พวก Foolovites ยอมรับตัวแทนแห่งอำนาจใหม่แต่ละคนโดยไม่มีเงื่อนไข พวกเขามีความสุขล่วงหน้า แม้กระทั่งถือว่าคนร้ายเป็นผู้ปลดปล่อยและผู้ช่วยให้รอด

คุณสมบัติส่วนบุคคล การศึกษา และความสามารถของผู้มีอำนาจไม่สำคัญสำหรับคนโง่เขลา พวกเขาไม่สนใจเลยว่าเจ้านายคนต่อไปจะเป็นอย่างไร: ผู้คนมอบ "บังเหียนของรัฐบาล" อย่างสนุกสนานด้วยศรัทธาในอนาคตที่ดีกว่า ความเกียจคร้าน ความโง่เขลา การกดขี่ - ไม่มีอะไรขัดขวางพวก Foolovits จากการถือว่าผู้ปกครองทุกคนที่เข้ามามีอำนาจเป็นสิ่งที่ดีที่สุด และจากการถือว่าเขารับผิดชอบต่อชะตากรรมของพวกเขา สำหรับอนาคตของเมือง

พวกเขาได้รับสิ่งที่พวกเขาสมควรได้รับ

ชาวเมืองต้องทนทุกข์ทรมาน ความทุกข์ยาก และสงครามมากมาย สาเหตุหลักของความเศร้าโศกคือคนเหล่านี้ไม่ต้องการคิด วิเคราะห์ สรุป หรือเรียนรู้จากความผิดพลาดโดยสิ้นเชิง เช่นเดียวกับลูกแมวตาบอด คนโง่ล้มเหลวครั้งแล้วครั้งเล่า ทนทุกข์ทรมาน ตายด้วยโรคภัยไข้เจ็บและความหิวโหย พวกเขาไม่เข้าใจว่าตนเองเป็นต้นเหตุของปัญหา คุ้นเคยกับความโชคร้าย Foolovites รอดพ้นจากเหตุการณ์ใด ๆ อย่างแน่วแน่ จิตวิญญาณของพวกเขาไม่สามารถแตกสลายได้พวกเขามีหวงแหนอย่างน่าประหลาดใจ:“ โดยทั่วไปในประวัติศาสตร์ทั้งหมดของ Foolov มีข้อเท็จจริงประการหนึ่งที่น่าทึ่ง: วันนี้พวกเขาจะถล่มพวก Foolovites และทำลายพวกเขาทุกคนและพรุ่งนี้ดูสิพวก Foolovites จะปรากฏขึ้น อีกครั้ง..."

ผู้เขียนเน้นไปที่ความจริงที่ว่าในชีวิตของคนแปลกหน้านี้มีความลับและปาฏิหาริย์มากมายและเหตุการณ์มากมายอาจดูน่าอัศจรรย์ ความโง่เขลาของชาวเมืองดูเหมือนเป็นไปไม่ได้และเกือบจะไม่จริง: พวกเขาใช้ชีวิตอย่างเหลาะแหละเรียบง่ายโดยมีสัญชาตญาณของสัตว์ชี้นำ ภาพลักษณ์ของพลเมืองที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ ขาดความสนใจในความดีของตนเอง และทัศนคติที่ขาดความรับผิดชอบต่ออนาคตของตนเอง

บทความนี้ตรวจสอบคุณสมบัติหลักของ Foolovites ใน "The History of a City" โดย M. E. Saltykov-Shchedrin สื่อนี้จะเป็นประโยชน์ในการเตรียมบทเรียนวรรณกรรมและการเขียนงานสร้างสรรค์ในหัวข้อ

ทดสอบการทำงาน

ในปี พ.ศ. 2413 หลังจากการตีพิมพ์หลายบทในแต่ละบทผลงานของมิคาอิล Saltykov-Shchedrin เรื่อง "The History of a City" ก็ได้รับการตีพิมพ์ เหตุการณ์นี้ได้รับการตอบรับจากสาธารณชนอย่างกว้างขวาง - ผู้เขียนถูกกล่าวหาว่าเยาะเย้ยชาวรัสเซียและลบล้างข้อเท็จจริงของประวัติศาสตร์รัสเซีย ประเภทของงานเป็นเรื่องราวเสียดสี เปิดเผยศีลธรรม ความสัมพันธ์ระหว่างรัฐบาลกับประชาชนในสังคมเผด็จการ

เรื่องราว "The History of a City" เต็มไปด้วยเทคนิคต่างๆ เช่น การประชด พิสดาร ภาษาอีสเปีย และสัญลักษณ์เปรียบเทียบ ทั้งหมดนี้ช่วยให้ผู้เขียนนำสิ่งที่อธิบายไปสู่จุดที่ไร้สาระ ในบางตอนของผู้เขียน แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงการที่ประชาชนยอมจำนนต่อการปกครองโดยอำนาจตามอำเภอใจ ความชั่วร้ายของสังคมร่วมสมัยของผู้เขียนยังไม่ถูกกำจัดแม้แต่ทุกวันนี้ หลังจากอ่าน “ประวัติศาสตร์ของเมือง” แบบสรุปทีละบท คุณจะคุ้นเคยกับช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดของงานนี้ ซึ่งแสดงให้เห็นลักษณะการเสียดสีของเรื่องอย่างชัดเจน

ตัวละครหลัก

ตัวละครหลักของเรื่องคือนายกเทศมนตรีซึ่งแต่ละคนสามารถจดจำบางสิ่งบางอย่างในประวัติศาสตร์ของเมือง Foolov ได้ เนื่องจากเรื่องราวบรรยายถึงภาพเหมือนของนายกเทศมนตรีหลายภาพ จึงคุ้มค่าที่จะพิจารณาตัวละครที่สำคัญที่สุด

โป๊- ทำให้ชาวบ้านตกใจกับความเด็ดขาดของเขาพร้อมทั้งอุทานว่า "ฉันจะทำลายมัน!" และ “ฉันจะไม่ทน!”

ดโวเอคูรอฟด้วยการปฏิรูปที่ "ยิ่งใหญ่" ของเขาเกี่ยวกับใบกระวานและมัสตาร์ด ดูเหมือนจะไม่เป็นอันตรายเลยเมื่อเทียบกับนายกเทศมนตรีคนต่อๆ มา

วาร์ตกิน– ต่อสู้กับคนของเขาเอง “เพื่อการตรัสรู้”

เฟอร์ดิชเชนโก้– ความโลภและราคะของเขาเกือบจะทำลายชาวเมือง

สิว- ประชาชนไม่พร้อมสำหรับผู้ปกครองเช่นเขา - ผู้คนอยู่ภายใต้การปกครองที่ดีเกินไปซึ่งไม่ยุ่งเกี่ยวกับเรื่องใด ๆ

มืดมน-Burcheev- ด้วยความโง่เขลาทั้งหมดของเขา เขาไม่เพียงแต่สามารถเป็นนายกเทศมนตรีเท่านั้น แต่ยังทำลายเมืองทั้งเมืองด้วย พยายามทำให้ความคิดบ้าๆ ของเขากลายเป็นจริง

ตัวละครอื่นๆ

ถ้าตัวละครหลักเป็นนายกเทศมนตรี ตัวละครรองคือคนที่พวกเขาโต้ตอบด้วย ประชาชนทั่วไปจะแสดงเป็นภาพรวม โดยทั่วไปผู้เขียนจะพรรณนาว่าเขาเชื่อฟังผู้ปกครองของเขา พร้อมที่จะทนต่อการกดขี่และอำนาจที่แปลกประหลาดต่างๆ ของเขา ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าเป็นกลุ่มที่ไร้รูปร่างซึ่งจะกบฏต่อเมื่อมีผู้เสียชีวิตจำนวนมากจากความหิวโหยหรือไฟรอบๆ ตัวพวกเขา

จากสำนักพิมพ์

“ The History of a City” เล่าเกี่ยวกับเมือง Foolov และประวัติศาสตร์ของเมือง บท “จากผู้จัดพิมพ์” ด้วยน้ำเสียงของผู้แต่ง ทำให้ผู้อ่านมั่นใจว่า “The Chronicler” เป็นของแท้ เขาเชิญชวนผู้อ่านให้ “จับตาดูโฉมหน้าของเมืองและติดตามว่าประวัติศาสตร์ของเมืองสะท้อนถึงการเปลี่ยนแปลงต่างๆ ที่เกิดขึ้นพร้อมกันในพื้นที่สูงสุด” ผู้เขียนเน้นย้ำว่าเนื้อเรื่องมีความซ้ำซากจำเจ “เกือบจะจำกัดอยู่เพียงชีวประวัติของนายกเทศมนตรีเท่านั้น”

อุทธรณ์ไปยังผู้อ่านจากผู้เก็บเอกสารสำคัญ - พงศาวดารคนสุดท้าย

ในบทนี้ ผู้เขียนตั้งหน้าที่ถ่ายทอด “จดหมายโต้ตอบ” ของเจ้าหน้าที่เมือง “ถึงขนาดกล้า” ให้กับประชาชน “ถึงขนาดแสดงความขอบคุณ” ผู้เก็บเอกสารบอกว่าเขาจะนำเสนอประวัติศาสตร์การครองราชย์ของนายกเทศมนตรีในเมือง Foolov แก่ผู้อ่านซึ่งประสบความสำเร็จในตำแหน่งสูงสุดทีละคน ผู้บรรยายซึ่งเป็นนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นสี่คนเล่าเหตุการณ์ "จริง" ที่เกิดขึ้นในเมืองตั้งแต่ปี 1731 ถึง 1825 ทีละคน

เกี่ยวกับต้นกำเนิดของต้นกำเนิดของคนโง่

บทนี้กล่าวถึงสมัยก่อนประวัติศาสตร์ เกี่ยวกับการที่ชนเผ่าโบราณแห่งนักกินกบได้รับชัยชนะเหนือชนเผ่าใกล้เคียง ได้แก่ คนกินธนู คนกินเนื้อหนา คนกินวอลรัส กบ ท้องเคียว ฯลฯ หลังจากชัยชนะผู้ก่อกวนเริ่มคิดว่าจะฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยในสังคมใหม่ได้อย่างไรเนื่องจากสิ่งต่าง ๆ ไม่เป็นไปด้วยดีสำหรับพวกเขา: "พวกเขานวดแม่น้ำโวลก้าด้วยข้าวโอ๊ต" หรือ "พวกเขาลากลูกวัวไปโรงอาบน้ำ" พวกเขาตัดสินใจว่าพวกเขาต้องการไม้บรรทัด ด้วยเหตุนี้ พวกโจรจึงออกตามหาเจ้าชายที่จะปกครองพวกเขา อย่างไรก็ตาม เจ้าชายทั้งหมดที่พวกเขาหันไปด้วยคำขอนี้ปฏิเสธ เนื่องจากไม่มีใครอยากปกครองคนโง่ บรรดาเจ้านายได้ “สั่งสอน” ด้วยไม้เรียวแล้ว ทรงปล่อยผู้กระทำผิดไปอย่างสงบด้วย “เกียรติ” พวกเขาหันไปหาหัวขโมยหัวก้าวหน้าที่ช่วยตามหาเจ้าชายด้วยความสิ้นหวัง เจ้าชายตกลงที่จะจัดการพวกเขา แต่ไม่ได้อยู่กับคนโกง - เขาส่งหัวขโมยหัวก้าวหน้ามาเป็นผู้ปกครองของเขา

Golovoyapov เปลี่ยนชื่อเป็น "Foolovtsy" และเมืองนี้จึงเริ่มถูกเรียกว่า "Foolov"
ไม่ใช่เรื่องยากเลยสำหรับโนโวโทโรที่จะจัดการพวกฟูโอโลวิตส์ - คนเหล่านี้โดดเด่นด้วยการเชื่อฟังและการปฏิบัติตามคำสั่งของเจ้าหน้าที่อย่างไม่ต้องสงสัย อย่างไรก็ตาม ผู้ปกครองของพวกเขาไม่พอใจกับเรื่องนี้ ผู้เริ่มใหม่ต้องการการจลาจลที่สามารถสงบลงได้ การสิ้นสุดรัชสมัยของเขาเป็นเรื่องน่าเศร้ามาก: โจรหัวขโมยขโมยไปมากจนเจ้าชายทนไม่ไหวและส่งบ่วงให้เขา แต่โนโวเตอร์สามารถออกจากสถานการณ์นี้ได้ - โดยไม่ต้องรอบ่วงเขา "แทงตัวเองด้วยแตงกวาจนตาย"

จากนั้นผู้ปกครองคนอื่น ๆ ที่เจ้าชายส่งมาก็เริ่มปรากฏตัวใน Foolov ทีละคน พวกเขาทั้งหมด - Odoevets, Orlovets, Kalyazinians - กลายเป็นหัวขโมยที่ไร้ยางอายแม้จะเลวร้ายยิ่งกว่าผู้ริเริ่มก็ตาม เจ้าชายเบื่อหน่ายกับเหตุการณ์เช่นนี้และเสด็จมายังเมืองเป็นการส่วนตัวและตะโกน: "ฉันจะทำมันพัง!" ด้วยเสียงร้องนี้ การนับถอยหลังของ "เวลาประวัติศาสตร์" จึงเริ่มต้นขึ้น

สินค้าคงคลังของนายกเทศมนตรีที่ได้รับการแต่งตั้งในเวลาต่าง ๆ ไปยังเมือง Foolov โดยหน่วยงานระดับสูง (1731 - 1826)

บทนี้แสดงรายการนายกเทศมนตรีของ Foolov ตามชื่อและกล่าวถึง "ความสำเร็จ" ของพวกเขาโดยย่อ มันพูดถึงผู้ปกครองยี่สิบสองคน ตัวอย่างเช่นเอกสารเกี่ยวกับผู้ว่าการเมืองคนหนึ่งกล่าวว่า: "22) Intercept-Zalikhvatsky, Arkhistrateg Stratilatovich, Major ฉันจะไม่พูดอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ เขาขี่ม้าขาวขี่ม้าเข้าไปที่ Foolov เผาโรงยิมและยกเลิกวิทยาศาสตร์” (ความหมายของบทนี้ไม่ชัดเจน)

อวัยวะ

ปี พ.ศ. 2305 เป็นปีแห่งการเริ่มต้นรัชสมัยของนายกเทศมนตรี Dementy Varlamovich Brudasty พวกฟูโลวิตรู้สึกประหลาดใจที่ผู้ปกครองคนใหม่ของพวกเขามืดมนและไม่ได้พูดอะไรนอกจากสองวลี: "ฉันจะไม่ทน!" และ “ฉันจะทำลายคุณ!” พวกเขาไม่รู้ว่าควรคิดอย่างไรจนกระทั่งความลับของ Brudasty ถูกเปิดเผย: หัวของเขาว่างเปล่าไปหมด เสมียนเห็นสิ่งที่เลวร้ายโดยบังเอิญ: ร่างของนายกเทศมนตรีนั่งอยู่ที่โต๊ะตามปกติ แต่หัวของเขานอนแยกอยู่บนโต๊ะ และไม่มีอะไรอยู่ในนั้นเลย ชาวเมืองไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรตอนนี้ พวกเขาจำ Baibakov ปรมาจารย์ด้านการผลิตนาฬิกาและการผลิตอวัยวะ ซึ่งเพิ่งมาที่ Brudasty ได้ หลังจากซักถาม Baibakov พวก Foolovites ก็พบว่าศีรษะของนายกเทศมนตรีมีออร์แกนดนตรีที่เล่นได้เพียงสองชิ้น: "ฉันจะไม่ทน!" และ “ฉันจะทำลายคุณ!” อวัยวะล้มเหลวเนื่องจากเปียกชื้นบนถนน นายไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยตัวเองจึงสั่งหัวหน้าคนใหม่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่คำสั่งนั้นล่าช้าด้วยเหตุผลบางประการ

ความโกลาหลเริ่มต้นขึ้น และจบลงด้วยการปรากฏตัวที่ไม่คาดคิดของผู้ปกครองจอมปลอมสองคนที่เหมือนกันโดยสิ้นเชิงในเวลาเดียวกัน พวกเขาเห็นกัน “วัดกันด้วยตา” และชาวบ้านที่ชมฉากนี้เงียบๆ และแยกย้ายกันไปอย่างช้าๆ ผู้ส่งสารที่มาจากจังหวัดพา "นายกเทศมนตรี" ทั้งสองไปด้วย และความโกลาหลเริ่มขึ้นใน Foolov ซึ่งกินเวลาทั้งสัปดาห์

The Tale of the Six Mayors (รูปภาพความขัดแย้งกลางเมืองของ Foolov)

ครั้งนี้มีความสำคัญมากในขอบเขตของรัฐบาลเมือง - เมืองนี้มีประสบการณ์กับนายกเทศมนตรีมากถึงหกคน ชาวบ้านเฝ้าดูการต่อสู้ของ Iraida Lukinichna Paleologova, Klemantinka de Bourbon, Amalia Karlovna Shtokfish คนแรกยืนยันว่าเธอสมควรที่จะเป็นนายกเทศมนตรีเพราะสามีของเธอมีส่วนร่วมในกิจกรรมนายกเทศมนตรีมาระยะหนึ่งแล้ว พ่อของคนที่สองทำงานในตำแหน่งนายกเทศมนตรี คนที่สามเคยเป็นนายกเทศมนตรีด้วยตัวเอง นอกจากผู้ที่ได้รับการเสนอชื่อแล้ว Nelka Lyadokhovskaya, Dunka the Thick-Footed และ Matryonka the Nostril ยังอ้างสิทธิ์ในอำนาจอีกด้วย หลังไม่มีเหตุผลที่จะอ้างสิทธิ์ในบทบาทของนายกเทศมนตรีเลย การต่อสู้ที่รุนแรงเกิดขึ้นในเมือง พวก Foolovites จมน้ำตายและโยนพลเมืองของตนออกจากหอระฆัง เมืองนี้เบื่อหน่ายกับอนาธิปไตย และในที่สุดนายกเทศมนตรีคนใหม่ก็ปรากฏตัวขึ้น - Semyon Konstantinovich Dvoekurov

ข่าวเกี่ยวกับ ดโวเอคูรอฟ

ผู้ปกครองคนใหม่ Dvoekurov ปกครอง Foolov เป็นเวลาแปดปี เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นคนที่มีมุมมองที่ก้าวหน้า Dvoekurov พัฒนากิจกรรมที่เป็นประโยชน์ต่อเมือง ภายใต้เขาพวกเขาเริ่มมีส่วนร่วมในการผลิตน้ำผึ้งและเบียร์และเขาสั่งให้บริโภคมัสตาร์ดและใบกระวานในอาหาร ความตั้งใจของเขารวมถึงการก่อตั้ง Foolov Academy

เมืองหิว

รัชสมัยของ Dvoekurov ถูกแทนที่ด้วย Pyotr Petrovich Ferdyshchenko เมืองนี้มีอายุหกปีด้วยความเจริญรุ่งเรืองและความเจริญรุ่งเรือง แต่ในปีที่เจ็ดผู้ว่าราชการเมืองตกหลุมรัก Alena Osipova ภรรยาของโค้ช Mitka อย่างไรก็ตาม Alenka ไม่ได้แบ่งปันความรู้สึกของ Pyotr Petrovich Ferdyshchenko ทำทุกอย่างเพื่อทำให้ Alenka ตกหลุมรักเขา แม้กระทั่งส่ง Mitka ไปยังไซบีเรียด้วยซ้ำ Alenka เปิดรับความก้าวหน้าของนายกเทศมนตรี

ความแห้งแล้งเริ่มขึ้นในเมือง Foolov และหลังจากนั้นความหิวโหยและการเสียชีวิตของมนุษย์ก็เริ่มขึ้น ชาว Foolovites หมดความอดทนและส่งทูตไป Ferdyshchenko แต่วอล์คเกอร์ไม่กลับมา คำร้องที่ส่งมาก็ไม่พบคำตอบ จากนั้นชาวบ้านก็ก่อกบฏและโยน Alenka ออกจากหอระฆัง กองทหารเข้ามาในเมืองเพื่อปราบปรามการจลาจล

เมืองฟาง

ความรักครั้งต่อไปของ Pyotr Petrovich คือนักธนู Domashka ซึ่งเขายึดคืนมาจาก "ผู้มองโลกในแง่ดี" พร้อมกับความรักครั้งใหม่ ไฟที่เกิดจากความแห้งแล้งก็เข้ามาในเมือง Pushkarskaya Sloboda ถูกไฟไหม้จากนั้น Bolotnaya และ Negodnitsa ชาว Foolovites กล่าวหา Ferdyshchenko ถึงโชคร้ายครั้งใหม่

นักเดินทางที่ยอดเยี่ยม

ความโง่เขลาครั้งใหม่ของ Ferdyshchenko แทบจะไม่ได้นำความโชคร้ายมาสู่ชาวเมืองเลย: เขาเดินทางผ่านทุ่งหญ้าในเมืองโดยบังคับให้ชาวบ้านจัดหาอาหารให้ตัวเอง การเดินทางสิ้นสุดลงในสามวันต่อมาด้วยการเสียชีวิตของ Ferdyshchenko จากความตะกละ พวกฟูโลวิตกลัวว่าจะถูกกล่าวหาว่าจงใจ "เลี้ยงดูหัวหน้าคนงาน" อย่างไรก็ตาม หนึ่งสัปดาห์ต่อมา ความกลัวของชาวเมืองก็หายไป - ผู้ว่าราชการเมืองคนใหม่มาจากจังหวัด Wartkin ที่เด็ดขาดและกระตือรือร้นถือเป็นจุดเริ่มต้นของ "ยุคทองของ Foolov" ประชาชนเริ่มมีความอุดมสมบูรณ์สมบูรณ์

สงครามเพื่อการตรัสรู้

Vasilisk Semyonovich Borodavkin นายกเทศมนตรีคนใหม่ของ Foolov ศึกษาประวัติศาสตร์ของเมืองและตัดสินใจว่าผู้ปกครองคนเดียวก่อนหน้านี้ที่มีค่าควรเลียนแบบคือ Dvoyekurov และสิ่งที่ทำให้เขาประทับใจไม่ใช่ความจริงที่ว่าบรรพบุรุษของเขาปูถนนในเมืองและเก็บเงินค้างชำระ แต่เป็นความจริงที่ว่าพวกเขาหว่านมัสตาร์ดไว้ใต้พระองค์ น่าเสียดายที่ผู้คนลืมไปแล้วและถึงกับหยุดหว่านพืชผลนี้ Wartkin ตัดสินใจระลึกถึงวันเก่าๆ และเริ่มหว่านมัสตาร์ดต่อแล้วกินมันเข้าไป แต่ชาวบ้านหัวแข็งไม่ยอมกลับไปสู่อดีต พวกโง่เขลาคุกเข่าลง พวกเขากลัวว่าหากพวกเขาเชื่อฟัง Wartkin ในอนาคตเขาจะบังคับให้พวกเขา “กินสิ่งที่น่ารังเกียจอีกต่อไป” นายกเทศมนตรีดำเนินการรณรงค์ทางทหารเพื่อต่อต้าน Streletskaya Sloboda "ต้นตอของความชั่วร้ายทั้งหมด" เพื่อปราบปรามการกบฏ แคมเปญนี้ใช้เวลาเก้าวัน และเป็นการยากที่จะเรียกได้ว่าประสบความสำเร็จอย่างสมบูรณ์ ในความมืดมิด พวกเขาต่อสู้ด้วยตัวเอง นายกเทศมนตรีถูกทรยศจากผู้สนับสนุนของเขา เช้าวันหนึ่งเขาพบว่ามีทหารจำนวนมากถูกไล่ออก และถูกแทนที่ด้วยทหารดีบุก โดยอ้างถึงข้อมติบางประการ อย่างไรก็ตาม ผู้ว่าราชการเมืองสามารถเอาตัวรอดได้ โดยจัดกองทหารดีบุกสำรอง เขาไปถึงนิคมแต่ไม่พบใครอยู่ที่นั่น Wartkin เริ่มรื้อบ้านท่อนซุงทีละท่อนซึ่งบังคับให้ข้อตกลงยอมจำนน
อนาคตนำมาซึ่งสงครามอีกสามครั้งซึ่งต่อสู้เพื่อ "การตรัสรู้" เช่นกัน สงครามครั้งแรกในสามครั้งต่อมาเป็นการต่อสู้เพื่อให้ความรู้แก่ชาวเมืองเกี่ยวกับประโยชน์ของฐานรากหินสำหรับบ้าน ประการที่สองเกิดจากการที่ผู้อยู่อาศัยปฏิเสธที่จะปลูกดอกคาโมไมล์เปอร์เซีย และประการที่สามเป็นการต่อต้านการจัดตั้งสถาบันการศึกษาในเมือง
ผลของการครองราชย์ของ Wartkin คือความยากจนของเมือง นายกเทศมนตรีเสียชีวิตในขณะที่เขาตัดสินใจเผาเมืองอีกครั้ง

ยุคแห่งการเกษียณจากสงคราม

กล่าวโดยสรุป เหตุการณ์ที่ตามมาจะเป็นดังนี้: ในที่สุดเมืองก็ยากจนลงภายใต้ผู้ปกครองคนต่อไปคือกัปตัน Negodyaev ซึ่งเข้ามาแทนที่ Wartkin ไม่นานนักวายร้ายก็ถูกไล่ออกเพราะไม่เห็นด้วยกับการกำหนดรัฐธรรมนูญ อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์ถือว่าเหตุผลนี้เป็นทางการ เหตุผลที่แท้จริงคือความจริงที่ว่าครั้งหนึ่งนายกเทศมนตรีทำหน้าที่เป็นคนคุมเตาซึ่งในระดับหนึ่งถือว่าเป็นไปตามหลักการประชาธิปไตย และสงครามเพื่อและต่อต้านการรู้แจ้งก็ไม่จำเป็นสำหรับเมืองที่เหนื่อยล้าจากการต่อสู้ หลังจากการไล่ออกจาก Negodyaev "Circassian" Mikeladze ก็เข้ามากุมบังเหียนรัฐบาลไว้ในมือของเขาเอง อย่างไรก็ตามการครองราชย์ของเขาไม่ได้ส่งผลกระทบต่อสถานการณ์ในเมือง แต่อย่างใด: นายกเทศมนตรีไม่ได้เกี่ยวข้องกับ Foolov เลยเนื่องจากความคิดทั้งหมดของเขาเกี่ยวข้องกับเพศที่ยุติธรรมโดยเฉพาะ

Benevolensky Feofilakt Irinarkhovich กลายเป็นผู้สืบทอดของ Mikeladze Speransky เป็นเพื่อนจากเซมินารีของผู้ว่าการเมืองคนใหม่และเห็นได้ชัดว่า Benevolensky ถ่ายทอดความรักต่อกฎหมายจากเขา เขาเขียนกฎต่อไปนี้: “ให้มนุษย์ทุกคนมีใจที่สำนึกผิด” “ให้จิตวิญญาณทุกดวงตัวสั่น” และ “ให้จิ้งหรีดทุกคนรู้จักเสาตามอันดับของมัน” อย่างไรก็ตาม Benevolensky ไม่มีสิทธิ์เขียนกฎหมายเขาถูกบังคับให้ตีพิมพ์อย่างลับๆ และกระจายผลงานของเขาไปทั่วทั้งเมืองในตอนกลางคืน สิ่งนี้อยู่ได้ไม่นาน - เขาถูกสงสัยว่ามีความสัมพันธ์กับนโปเลียนและถูกไล่ออก

พันโท Pyshch ได้รับการแต่งตั้งต่อไป สิ่งที่น่าประหลาดใจก็คือภายใต้เขาเมืองนี้อาศัยอยู่อย่างอุดมสมบูรณ์มีการเก็บเกี่ยวพืชผลจำนวนมหาศาลแม้ว่านายกเทศมนตรีจะไม่ได้เกี่ยวข้องกับความรับผิดชอบโดยตรงของเขาเลยก็ตาม ชาวเมืองสงสัยอะไรบางอย่างอีกครั้ง และพวกเขาสงสัยถูกต้อง: ผู้นำของขุนนางสังเกตว่าหัวของนายกเทศมนตรีมีกลิ่นของทรัฟเฟิล เขาโจมตีสิวและกินหัวยัดของไม้บรรทัด

การบูชาทรัพย์ศฤงคารและการกลับใจ

ใน Foolov ผู้สืบทอดของ Pimple ที่กินเข้าไปก็ปรากฏตัวขึ้น - สมาชิกสภาแห่งรัฐ Ivanov อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าเขาก็เสียชีวิต เนื่องจาก “เขามีรูปร่างที่เล็กมากจนไม่สามารถบรรจุสิ่งใดที่กว้างขวางได้”

เขาประสบความสำเร็จโดยนายพลเดอราชรถ ผู้ปกครองคนนี้ไม่รู้ว่าจะทำอะไรนอกจากสนุกสนานตลอดเวลาและจัดการสวมหน้ากาก เขา “ไม่ได้ทำธุรกิจและไม่ก้าวก่ายการบริหาร เหตุการณ์สุดท้ายนี้สัญญาว่าจะยืดอายุความเป็นอยู่ของชาวฟูโอโลวิตออกไปอย่างไม่มีที่สิ้นสุด...” แต่ผู้อพยพซึ่งยอมให้ผู้อยู่อาศัยเปลี่ยนมานับถือศาสนานอกรีตได้รับคำสั่งให้ส่งไปต่างประเทศ ที่น่าสนใจคือเขากลายเป็นผู้หญิงที่พิเศษ

คนต่อไปที่ปรากฏใน Foolov คือสมาชิกสภาแห่งรัฐ Erast Andreevich Grustilov เมื่อถึงเวลาที่เขาปรากฏตัว ชาวเมืองก็กลายเป็นผู้นับถือรูปเคารพอย่างแท้จริงแล้ว พวกเขาลืมพระเจ้า และจมดิ่งลงสู่ความมึนเมาและความเกียจคร้าน พวกเขาหยุดทำงาน หว่านพืชไร่ โดยหวังว่าจะมีความสุขบางอย่าง และผลที่ตามมาคือความอดอยากเกิดขึ้นในเมือง Grustilov ไม่สนใจสถานการณ์นี้มากนักเนื่องจากเขายุ่งอยู่กับงานบอล อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงก็เกิดขึ้นในไม่ช้า ภรรยาของเภสัชกร Pfeier มีอิทธิพลต่อ Grustilov โดยแสดงเส้นทางแห่งความดีที่แท้จริง และคนหลักในเมืองก็กลายเป็นคนโง่เขลาที่น่าสงสารและศักดิ์สิทธิ์ซึ่งในยุคของการบูชารูปเคารพพบว่าตัวเองอยู่ข้างสนามแห่งชีวิต

ชาวเมือง Foolov กลับใจจากบาปของตน แต่นั่นคือจุดสิ้นสุดของเรื่อง - ชาว Foolovites ไม่เคยเริ่มทำงาน ในตอนกลางคืน ชนชั้นสูงในเมืองมารวมตัวกันเพื่ออ่านผลงานของ Mr. Strakhov ในไม่ช้าเรื่องนี้ก็กลายเป็นที่รู้จักของหน่วยงานระดับสูงและ Grustilov ก็ต้องบอกลาตำแหน่งนายกเทศมนตรี

การยืนยันการกลับใจ บทสรุป

นายกเทศมนตรีคนสุดท้ายของ Foolov คือ Ugryum-Burcheev ผู้ชายคนนี้เป็นคนงี่เง่าโดยสมบูรณ์ - "คนงี่เง่าที่บริสุทธิ์ที่สุด" ตามที่ผู้เขียนเขียน สำหรับตัวเขาเองเขาตั้งเป้าหมายเดียว - เพื่อสร้างเมือง Nepreklonsk จากเมือง Glupov "คู่ควรกับความทรงจำของ Grand Duke Svyatoslav Igorevich ชั่วนิรันดร์" Nepreklonsk ควรมีลักษณะดังนี้: ถนนในเมืองควรเป็นเส้นตรงเหมือนกัน บ้านและอาคารก็ควรเหมือนกัน ผู้คนด้วย บ้านแต่ละหลังควรกลายเป็น "หน่วยที่ตั้งถิ่นฐาน" ซึ่งเขา Ugryum-Burcheev สายลับจะจับตาดู ชาวเมืองเรียกเขาว่า "ซาตาน" และรู้สึกกลัวผู้ปกครองของตนอย่างคลุมเครือ เมื่อปรากฎว่าสิ่งนี้ไม่ได้ไม่มีมูลความจริง: นายกเทศมนตรีได้พัฒนาแผนโดยละเอียดและเริ่มนำไปปฏิบัติ พระองค์ทรงทำลายเมืองโดยไม่ทิ้งหินไว้เลย มาถึงแล้วภารกิจสร้างเมืองในฝันของเขา แต่แม่น้ำขัดขวางแผนการเหล่านี้ มันขัดขวาง Gloomy-Burcheev เริ่มทำสงครามที่แท้จริงกับเธอโดยใช้ขยะทั้งหมดที่เหลืออยู่อันเป็นผลมาจากการทำลายล้างเมือง อย่างไรก็ตาม แม่น้ำไม่ยอมแพ้ พัดพาเขื่อนและเขื่อนที่ถูกสร้างขึ้นทั้งหมดออกไป Gloomy-Burcheev หันหลังกลับและนำผู้คนที่อยู่ข้างหลังเขาเดินออกไปจากแม่น้ำ เขาเลือกสถานที่ใหม่เพื่อสร้างเมือง - ที่ราบลุ่ม และเริ่มสร้างเมืองในฝันของเขา อย่างไรก็ตาม มีบางอย่างผิดพลาด น่าเสียดายที่ไม่สามารถค้นหาได้ว่าอะไรขัดขวางการก่อสร้างอย่างแน่นอน เนื่องจากบันทึกที่มีรายละเอียดของเรื่องราวนี้ยังไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ ข้อไขเค้าความเรื่องกลายเป็นที่รู้จัก: “...เวลาหยุดทำงาน ในที่สุดแผ่นดินก็สั่นสะเทือน พระอาทิตย์ก็มืดลง... พวกฟูโลวิตก็ก้มหน้าลง ความสยดสยองที่ไม่อาจเข้าใจได้ปรากฏขึ้นบนใบหน้าของทุกคนและบีบหัวใจของทุกคน มันมาแล้ว...” สิ่งที่มานั้นยังไม่เป็นที่รู้จักของผู้อ่าน อย่างไรก็ตามชะตากรรมของ Ugryum-Burcheev มีดังนี้: “ ตัววายร้ายหายไปทันทีราวกับว่าเขาหายตัวไปในอากาศ ประวัติศาสตร์หยุดไหลแล้ว”

เอกสารประกอบ

ในตอนท้ายของเรื่อง "Exculpatory Documents" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งเป็นผลงานของ Wartkin, Mikeladze และ Benevolensky ซึ่งเขียนขึ้นเพื่อการสั่งสอนนายกเทศมนตรีคนอื่น ๆ

บทสรุป

การเล่าขานสั้น ๆ เกี่ยวกับ "เรื่องราวของเมือง" แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนไม่เพียงแต่ทิศทางการเสียดสีของเรื่องเท่านั้น แต่ยังบ่งบอกถึงความคล้ายคลึงทางประวัติศาสตร์อย่างคลุมเครืออีกด้วย รูปภาพของนายกเทศมนตรีคัดลอกมาจากบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ หลายเหตุการณ์ยังกล่าวถึงการรัฐประหารในวังอีกด้วย เรื่องราวฉบับเต็มจะเปิดโอกาสให้ได้ทำความคุ้นเคยกับเนื้อหาของงานอย่างละเอียดอย่างแน่นอน

ทดสอบเรื่องราว

การบอกคะแนนซ้ำ

คะแนนเฉลี่ย: 4.3. คะแนนรวมที่ได้รับ: 4199

ประวัติความเป็นมาของเมืองรัสเซียแบบดั้งเดิม ซึ่งมีเรื่องตลกผสมกับความน่ากลัว Saltykov-Shchedrin เขียนเสียดสีเกี่ยวกับรัสเซียร่วมสมัยภายใต้หน้ากากของการเสียดสีเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซีย - และสร้างการเสียดสีเกี่ยวกับความเป็นนิรันดร์ของรัสเซีย

ความเห็น: เลฟ โอโบริน

หนังสือเล่มนี้เกี่ยวกับอะไร?

พงศาวดารของประวัติศาสตร์ของเมืองฟูลอฟตามแบบฉบับของรัสเซียและพงศาวดารแห่งรัชสมัยของนายกเทศมนตรีที่แปลกประหลาดน่าขยะแขยงและน่าสะพรึงกลัว Foolov กำลังมองหาเจ้าชายทนทุกข์ทรมานจากเสียงร้องของเครื่องจักรว่า "ฉันจะไม่ทน" และ "ฉันจะทำลาย" อบพายตามกฎต้องผ่านการบูชารูปเคารพในช่วงเวลาหนึ่งกลายเป็นค่ายทหารถูกไฟไหม้อดอาหารและจมน้ำตาย "ประวัติศาสตร์ของเมือง" มักถูกมองว่าเป็นถ้อยคำที่น่าอัศจรรย์ในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย แต่เบื้องหลังความหมายนี้มีอีกความหมายหนึ่ง: หนังสือของ Shchedrin เป็นเรื่องเกี่ยวกับ "สิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของรัสเซีย" เกี่ยวกับลักษณะทางประวัติศาสตร์ที่ร้ายแรงของความคิดระดับชาติ เริ่มต้นจากเรื่องตลก ในตอนท้าย “The Story of a City” ก้าวไปสู่ระดับโลกาวินาศโลกาวินาศ

มันเขียนเมื่อไหร่?

ชเชดรินมีแนวคิดเกี่ยวกับ "ประวัติศาสตร์ของเมือง" ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1850 “ภาพร่างประจำจังหวัด” เข้าใกล้การเสียดสีอันมืดมนของ “ประวัติศาสตร์” เช่นกัน ย้อนกลับไปในเวลานี้เช่นกัน Shchedrin ทำงานโดยตรงกับ "History" ในปี 1869-1870 ควบคู่ไปกับ "Pompadours และ Pompadours" แผนของหนังสือเล่มนี้เปลี่ยนไปแม้ว่าการตีพิมพ์จะเริ่มแล้วก็ตาม ตัวอย่างเช่น ใน "Inventory to the City Governors" ฉบับพิมพ์ครั้งแรกไม่มี Ugryum-Burcheev ซึ่งเป็นบุคคลที่โดดเด่นที่สุดในเวอร์ชันสุดท้ายของ "The History of a" เมือง."

มิคาอิล ซัลตีคอฟ-ชเชดริน ยุค 1870

ข่าวอาร์ไอเอ"

มันเขียนยังไง?

“ประวัติศาสตร์ของเมือง” เป็นพงศาวดารทางประวัติศาสตร์ที่เขียนโดยนักประวัติศาสตร์หลายคนอย่างต่อเนื่อง รูปแบบการเล่าเรื่องก็เปลี่ยนไปตามยุคสมัยที่อธิบายไว้ Saltykov-Shchedrin หันไปใช้คลังแสงเทคนิคเสียดสีทั้งหมด: "ประวัติศาสตร์ของเมือง" เต็มไปด้วยการพาดพิงถึงเหตุการณ์จริง การอ้างอิงที่น่าขันถึงนักประวัติศาสตร์ที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการ การจงใจผิดสมัย รายละเอียดแปลกประหลาด การบอกชื่อและเอกสารแทรกที่ล้อเลียนความไร้สาระของระบบราชการอย่างชาญฉลาด . Saltykov-Shchedrin ซ่อนตัวภายใต้หน้ากากของผู้จัดพิมพ์เอกสารสำคัญ แต่ไม่พยายามปิดบังการแทรกแซงของเขากับ "วัสดุ" ในช่วงชีวิตของเขา Shchedrin มักถูกเปรียบเทียบกับโกกอล “ ประวัติศาสตร์ของเมือง” ยืนยันความถูกต้องของการเปรียบเทียบเหล่านี้ - ไม่เพียงเพราะชเชดรินเยาะเย้ยโลกแห่งระบบราชการเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะเขาบรรยายภัยพิบัติด้วยบทกวีและน่ากลัวอย่างแท้จริง

อะไรมีอิทธิพลต่อเธอ?

ในกรณีของ “ประวัติศาสตร์ของเมือง” เป็นการเหมาะสมกว่าที่จะไม่พูดถึงอิทธิพล แต่พูดถึงการรังเกียจ - โดยหลักจากประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการซึ่งนำเสนอประวัติศาสตร์ของประเทศในฐานะประวัติศาสตร์ของผู้ปกครอง และจากรูปแบบที่เป็นทางการของ คำสั่งคำแนะนำและบันทึกช่วยจำซึ่ง Shchedrin คุ้นเคยในช่วงหลายปีที่ผ่านมารองรัฐบาลในจังหวัด Ryazan และ Tver คำอธิบายศีลธรรมใน “ประวัติศาสตร์ของเมือง” และ “ปอมปาดัวร์และปอมปาดัวร์” และก่อนหน้านั้นใน “ภาพร่างประจำจังหวัด” สืบทอดประเพณีการเขียนเรียงความ “สรีรวิทยา” โรงเรียนธรรมชาติ ขบวนการวรรณกรรมในช่วงทศวรรษที่ 1840 ซึ่งเป็นระยะเริ่มต้นของการพัฒนาความสมจริงแบบวิพากษ์วิจารณ์นั้นมีลักษณะเฉพาะด้วยความน่าสมเพชทางสังคม ชีวิตประจำวัน และความสนใจในชั้นล่างของสังคม Nekrasov, Chernyshevsky, Turgenev, Goncharov ถือเป็นโรงเรียนธรรมชาติ การก่อตัวของโรงเรียนได้รับอิทธิพลอย่างมากจากงานของ Gogol ปูม "สรีรวิทยาของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" (2388) ถือได้ว่าเป็นแถลงการณ์ของการเคลื่อนไหว จากการตรวจสอบคอลเลคชันนี้ Thaddeus Bulgarin ใช้คำว่า "โรงเรียนธรรมชาติ" เป็นครั้งแรกและในแง่ที่ดูหมิ่น แต่เบลินสกี้ชอบคำจำกัดความและติดอยู่ในเวลาต่อมา ⁠ อารมณ์ขันและการเสียดสีของรัสเซียในยุค 1860 ก็มีความสำคัญเช่นกันสำหรับหนังสือของ Shchedrin - ตำราของ Kozma Prutkov สิ่งพิมพ์ของ Iskra และ Whistle

“ประวัติศาสตร์ของเมือง” ได้รับอิทธิพลโดยตรงจากสไตล์ของโกกอล และไม่เพียงแต่เป็นการเสียดสีเท่านั้น (ใครๆ ก็สามารถนึกถึงคำอธิบายอันเลวร้ายของไฟในภาษา Foolov) แผนนี้อาจได้รับอิทธิพลจาก "ประวัติศาสตร์หมู่บ้าน Goryukhin" ของพุชกิน นักเสียดสีชาวยุโรปผู้ยิ่งใหญ่มีอิทธิพลทางอ้อมต่อ Shchedrin: Francois Rabelais, Jonathan Swift, Voltaire อาจมีความสำคัญ ข้ออ้าง ข้อความต้นฉบับที่มีอิทธิพลต่อการสร้างสรรค์ผลงานหรือใช้เป็นพื้นหลังในการสร้างสรรค์ผลงาน ⁠ “ เรื่องราวของเมือง” - นวนิยายของ Christoph Wieland เรื่อง“ The History of the Abderites” (1774) เป็นถ้อยคำในจังหวัดเยอรมันซึ่งซ่อนอยู่หลังคำอธิบายของชาวเมืองธราเซียนแห่ง Abdera ซึ่งตั้งแต่สมัยโบราณมีชื่อเสียงว่าเป็นคนโง่ และซิมเพิลตัน ชาวยุโรปฟูโอโลวิตส์ อย่างไรก็ตาม ไม่มีหลักฐานว่าชเชดรินคุ้นเคยกับนวนิยายของวีแลนด์ จากพงศาวดารเสียดสีที่รู้จักกันดี เขาได้รับความสนใจจากจุลสารเรื่อง "The Little Dog Prince" ของ Edouard Laboulaye ซึ่งตีพิมพ์ใน Otechestvennye zapiski อย่างแน่นอน ท้ายที่สุดแล้ว "ประวัติศาสตร์ของเมือง" นั้นเป็นต้นฉบับอย่างลึกซึ้ง - ทูร์เกเนฟผู้รู้จักวรรณกรรมยุโรปเป็นอย่างดีเรียกหนังสือของชเชดรินว่า "แปลกและน่าทึ่ง"

ในนิตยสาร "Domestic Notes" ในปี พ.ศ. 2412-2413 นิตยสารฉบับนี้ซึ่งมีคณะบรรณาธิการรวมอยู่ด้วย Shchedrin เป็นนิตยสารฉบับเดียวในรัสเซียที่สามารถตีพิมพ์ผลงานที่สะเทือนอารมณ์เช่นนี้ได้

หนังสือเล่มแรกของ "The History of a City" ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2413 และแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญจากฉบับนิตยสาร: Shchedrin ลบคำพูดและการโต้แย้งมากมายออกจากเวอร์ชันสุดท้าย - มีไหวพริบมาก แต่ข้อความ "ช้าลง" ต่อจากนั้น เขากลับมาอ่านข้อความนี้อีกสองครั้งและแก้ไขเพื่อตีพิมพ์ใหม่ - ฉบับอายุการใช้งานครั้งสุดท้ายได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2426 ฉบับตรวจสอบทางวิทยาศาสตร์ฉบับแรกปรากฏในปี 1926 ในผลงานรวบรวมเล่มแรกของ Shchedrin Konstantin Khalabayev และ Boris Eikhenbaum รับผิดชอบในการเตรียมการ สิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์อีกฉบับตีพิมพ์โดย Academia ในปี 1935 วันนี้เรากำลังอ่าน "The History of a City" โดยอ้างอิงจากข้อความในฉบับพิมพ์ครั้งล่าสุดโดยคำนึงถึงผลงานของนักวิชาการวรรณกรรมโซเวียต

นิตยสาร "Domestic Notes" ซึ่งตีพิมพ์ "History" มีนาคม พ.ศ. 2412

หนังสือเล่มแรกของ “ประวัติศาสตร์เมือง” เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก โรงพิมพ์ของ Andrei Kraevsky, 2413

เธอได้รับการตอบรับอย่างไร?

ในการวิจารณ์ของคนรุ่นเดียวกันส่วนใหญ่ "ประวัติศาสตร์ของเมือง" "ไม่พบการประเมินที่เหมาะสมและโดยทั่วไป การยอมรับ" 1 Nikolaev D. P. “ ประวัติศาสตร์ของเมือง” โดย M. E. Saltykov-Shchedrin (พิสดารเป็นหลักการของการพิมพ์เสียดสี) บทคัดย่อของผู้เขียน ดิส... เทียน ฟิลอล. วิทยาศาสตร์ อ.: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมอสโก, 2518 หน้า 2 ⁠ : ผลงานนี้ถือเป็นเพียง "การเสียดสีทางประวัติศาสตร์" ซึ่งเป็นการย้อนอดีตเท่านั้น ทูร์เกเนฟให้การประเมินหนังสือเล่มนี้: “...จริงด้วย อนิจจา! ภาพประวัติศาสตร์รัสเซีย" Aleksey Suvorin ผู้เขียนบทวิจารณ์ที่ทำให้ Shchedrin ขุ่นเคืองใน Vestnik Evropy พูดด้วยจิตวิญญาณเดียวกัน สุโวรินมองเห็น "การเยาะเย้ยคนโง่เขลา" ใน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" ชเชดริน (ซึ่งอ่านว่า "การเยาะเย้ยประชาชน") คัดค้านอย่างฉุนเฉียวและกระทั่งตีพิมพ์คำวิจารณ์ตอบโต้ ผู้ร่วมสมัยคนอื่น ๆ เข้าใจว่า Foolov เป็นการเสียดสีไม่เพียง แต่ในอดีตเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับชีวิตรัสเซียโดยทั่วไปรวมถึงลัทธิต่างจังหวัดด้วย ในบริบทนี้ "The Possessed" ของ Dostoevsky ไม่ได้หมายถึง "The History of a City" อย่างเห็นอกเห็นใจมากนัก เป็นที่น่าสังเกตว่าใน "The History of a City" มีนายกเทศมนตรีที่มีนามสกุลของหนึ่งในตัวละครใน "The Idiot" - Ferdyshchenko และนักวิจัยหลังโซเวียตได้พบความคล้ายคลึงกันมากมายระหว่างงานทั้งสองนี้ส่วนใหญ่อยู่ในแง่ของ การวิพากษ์วิจารณ์ลัทธิยูโทเปียสังคมนิยม

นักเขียนรุ่นต่อๆ มาเน้นย้ำถึงความเกี่ยวข้องที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของ "The Story of a City": "เมื่อฉันเป็นผู้ใหญ่ ความจริงอันเลวร้ายก็ถูกเปิดเผยแก่ฉัน Atamans ที่ดี, Klemantinki ที่เสเพล, Rukosui และคนงานพนัน, Major Pyshch และอดีตวายร้าย Ugryum-Burcheev มีอายุยืนยาวกว่า Saltykov-Shchedrin จากนั้นความคิดของฉันเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมก็เศร้าโศก” มิคาอิลเขียน บุลกาคอฟ 2 นักเขียนโซเวียตเกี่ยวกับ Shchedrin // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra กวีนิพนธ์: ใน 2 เล่ม / คอมพ์, บทนำ. ศิลปะ., สื่อสาร. เอส.เอฟ. ดิมิเตรนโก หนังสือ 2. SPb.: RKhGA, 2016. หน้า 78. ⁠ . สไตล์ของ Shchedrin มีอิทธิพลต่อนักเสียดสีโซเวียตที่เก่งที่สุดเช่น Ilf และ Petrov และ Yuri Olesha ผลงานของ Bulgakov และ พลาโตนอฟ 3 นักเขียนโซเวียตเกี่ยวกับ Shchedrin // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra กวีนิพนธ์: ใน 2 เล่ม / คอมพ์, บทนำ. ศิลปะ., สื่อสาร. เอส.เอฟ. ดิมิเตรนโก หนังสือ 2. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: RKhGA, 2016. หน้า 407-417. ⁠ . ในเวลาเดียวกัน การโฆษณาชวนเชื่อของสหภาพโซเวียตได้กำหนดให้ซัลตีคอฟ-ชเชดรินได้รับตำแหน่งในวิหารของนักปฏิวัติเดโมแครต ซึ่งค่อนข้างสอดคล้องกับจุดยืนของโกกอลในยุคที่แล้ว ในปีพ.ศ. 2495 สตาลินกล่าวว่า "เราต้องการโกโกลี เราต้องการเชดริน” และในช่วงเวลาสั้นๆ “โกกอลและเชดริน” ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของวาระทางวัฒนธรรม ความเฉื่อยของอุดมการณ์ยังคงมีอยู่ในการศึกษาของ Shchedrin แม้หลังจากสตาลิน แต่ค่อยๆ เริ่มพิจารณา "ประวัติศาสตร์ของเมือง" ในบริบทของโลก เสียดสี 4 การเสียดสีของ Nikolaev D.P. Shchedrin และพิสดารสมจริง ม.: คุด. สว่าง., 1977. ⁠ และ - โดยไม่มีเหตุผล - เพื่อดูความกังขาต่อ "การปฏิวัติ" ในบทสุดท้าย ประชาธิปไตย" 5 Svirsky V. Demonology: คู่มือการศึกษาตนเองแบบประชาธิปไตยของครู ริกา: ซไวซ์เน, 1991; Golovina T. N. “ ประวัติศาสตร์ของเมือง” โดย M. E. Saltykov-Shchedrin: แนววรรณกรรม อิวาโนโว: มหาวิทยาลัยแห่งรัฐอิวาโนโว, 1997. ⁠ . ในปี 1989 ผู้กำกับ Sergei Ovcharov ได้สร้างภาพยนตร์เรื่อง "It" โดยอิงจาก "The History of a City": ภาพยนตร์ดัดแปลงนี้มีความคล้ายคลึงกันอย่างชัดเจนกับประวัติศาสตร์ไม่เพียงแต่ซาร์รัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสหภาพโซเวียตด้วย

ประเภทของพงศาวดารเสียดสี (รวมถึงพงศาวดารแห่งอนาคต) ซึ่งเต็มไปด้วยความล้าสมัยสะท้อนให้เห็นในผลงานใหม่เช่น "Rosewood" โดย Sasha โซโคโลวา 6 Golovina T. N. “ ประวัติศาสตร์ของเมือง” โดย M. E. Saltykov-Shchedrin: แนววรรณกรรม Ivanovo: มหาวิทยาลัยแห่งรัฐ Ivanovo, 1997. หน้า 61-72. ⁠ และนวนิยายโดย Victor Pelevin แห่งปี 2010 ในที่สุดในปี 1990 นักเขียนสมัยใหม่ Vyacheslav Pietsukh ได้ตีพิมพ์เรื่องต่อเนื่องโดยตรงสองเรื่องของ "The History of a City" - เรื่อง "The History of the City of Foolov in New and Contemporary Times" และ "The City of Foolov in the Last Ten" ปี."

ภาพยนตร์เรื่อง "It" ที่สร้างจาก "The Story of a Town" ผู้กำกับ เซอร์เกย์ ออฟชารอฟ 1989

“ ประวัติศาสตร์เมือง” - ล้อเลียนประวัติศาสตร์ดั้งเดิมใช่ไหม?

อย่างเป็นทางการ "The History of a City" เป็นเอกสารของ "Foolish Chronicler" ที่จัดพิมพ์โดย Shchedrin นี่คือชื่อของการรวบรวมข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่ผู้เก็บเอกสารของ Foolov บันทึกไว้ (มีสี่คน - เป็นการอ้างอิงถึงผู้เผยแพร่ศาสนาอย่างเห็นได้ชัดโดยสองคนมีนามสกุลของ Gogol Tryapichkin) Shchedrin เลียนแบบ "ความมีสีสันในหนังสือคริสตจักร" พยางค์" 7 Ishchenko I. T. ล้อเลียน Saltykov-Shchedrin Mn.: สำนักพิมพ์ BSU ตั้งชื่อตาม. V. I. Lenina, 1974 หน้า 51 ⁠ แต่ในขณะเดียวกัน - ประวัติศาสตร์ร่วมสมัย: หนังสือของ Nikolai Kostomarov ประวัติศาสตร์ "รัฐ" ของ Boris Chicherin และ Vladimir Solovyov "นักประวัติศาสตร์ - นักประวัติศาสตร์" ที่จริงจังน้อยกว่า (Mikhail Semevsky, Pyotr Bartenev, Sergei Shubinsky) และนักเขียนนิยายที่เขียนในหัวข้อประวัติศาสตร์พร้อมการกล่าวถึงชื่อ ตามคำกล่าวของ Dmitry Likhachev ผู้เขียน "ไม่ได้ล้อเลียนพงศาวดารมากนักเหมือนกับนักประวัติศาสตร์ในโรงเรียนรัฐบาลที่ใช้คุณลักษณะของการพรรณนาพงศาวดารของกระบวนการทางประวัติศาสตร์เพื่อยืนยันพวกเขา บทบัญญัติ" 8 Likhachev D.S. กวีนิพนธ์วรรณคดีรัสเซียเก่า ล.: เครื่องดูดควัน. สว่าง. พ.ศ. 2510 หน้า 344. ⁠ . Likhachev กล่าวเสริมว่า “รูปแบบการพรรณนาตามพงศาวดารให้โอกาสในการพรรณนาเสียดสีได้อย่างไม่จำกัด ความเป็นจริง" 9 Likhachev D.S. กวีนิพนธ์วรรณคดีรัสเซียเก่า ล.: เครื่องดูดควัน. สว่าง., 1967. หน้า 337. ⁠ : ดังนั้น การอ้างอิงถึง "สิ่งต่างๆ ในอดีต" จึงเป็นการปกปิดคำอธิบายที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

หากคุณรู้สึกว่ากฎหมายกีดขวางคุณ ให้เอามันออกจากโต๊ะแล้ววางไว้ข้างใต้คุณ

มิคาอิล ซัลตีคอฟ-ชเชดริน

โครงสร้างของ "ประวัติศาสตร์ของเมือง" เป็นการล้อเลียนแนวทางดั้งเดิมในประวัติศาสตร์ของประชาชนในฐานะประวัติศาสตร์ของผู้ปกครอง ผู้อ่านชาวรัสเซียต้องเผชิญกับการนำเสนอประวัติศาสตร์ประเภทนี้มาตั้งแต่เด็ก ตัวอย่างเช่นใน "ประวัติศาสตร์รัสเซียในเรื่องสำหรับเด็ก" โดย Alexandra Ishimova องค์ประกอบเกือบทั้งหมดของตำนานเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของสถานะรัฐของรัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งทฤษฎีนอร์มันเกี่ยวกับการเรียกของชาว Varangians ถูกล้อเลียนอย่างโหดร้ายโดย Shchedrin แม้แต่จำนวนนายกเทศมนตรีของ Foolov ก็ "บอกเป็นนัยถึงจำนวนชาวรัสเซียอย่างชัดเจน" กษัตริย์" 10 Nikolaev D. P. “ ประวัติศาสตร์ของเมือง” โดย M. E. Saltykov-Shchedrin (พิสดารเป็นหลักการของการพิมพ์เสียดสี) บทคัดย่อของผู้เขียน ดิส... เทียน ฟิลอล. วิทยาศาสตร์ อ.: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมอสโก, 2518 หน้า 16 ⁠ . เหตุการณ์และเงื่อนไขของ "ประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่" ถูกฉายลงบนประวัติศาสตร์ส่วนตัวของ Foolov จังหวัด: การเมืองระดับสูงและการรณรงค์ทางทหาร (ตั้งแต่ความสัมพันธ์ของ Benevolensky กับนโปเลียนไปจนถึงการล้อม "โรงงานเรือด" ในบทเกี่ยวกับนายกเทศมนตรีทั้งหก) สิ่งนี้สร้างเอฟเฟกต์การ์ตูนที่มีลักษณะค่อนข้างโบราณ: เราสามารถนึกถึง "สงครามแห่งหนูและกบ" ของกรีกโบราณและ "การต่อสู้ของหนังสือ" โดย Jonathan Swift

เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การกล่าวถึงการล้อเลียนประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการอีกเรื่องหนึ่งซึ่งเขียนเกือบจะพร้อมกันกับ "The History of a City": บทกวีของ Alexei K. Tolstoy ซึ่งเป็นเพลงประกอบที่ขาดระเบียบแบบเดียวกันในรัสเซียที่บันทึกไว้ใน "The Tale of Bygone Years" ". บทกวีนี้ไม่ได้รับการตีพิมพ์ในช่วงชีวิตของตอลสตอยและมีการเผยแพร่ในรายการ ตามที่นักวิชาการ Shchedrin Dmitry Nikolaev กล่าวว่า "The History of a City" หลีกเลี่ยงชะตากรรมดังกล่าวได้เนื่องจากลักษณะกึ่งมหัศจรรย์ที่แปลกประหลาดซึ่งทำให้สับสน การเซ็นเซอร์ 11 Nikolaev D. P. “ ประวัติศาสตร์ของเมือง” โดย M. E. Saltykov-Shchedrin (พิสดารเป็นหลักการของการพิมพ์เสียดสี) บทคัดย่อของผู้เขียน ดิส... เทียน ฟิลอล. วิทยาศาสตร์ อ.: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมอสโก, 2518 หน้า 22 ⁠ .

เซมยอน เรเมซอฟ. พงศาวดารไซบีเรียโดยย่อ แฟรกเมนต์ ปลายศตวรรษที่ 17 - 1703 ชเชดรินเขียน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" ในรูปแบบพงศาวดาร ตามที่ Dmitry Likhachev ผู้เขียน "ไม่ได้ล้อเลียนพงศาวดารมากนักเหมือนกับนักประวัติศาสตร์ของโรงเรียนของรัฐซึ่งใช้คุณลักษณะของการพรรณนาพงศาวดารของกระบวนการทางประวัติศาสตร์เพื่อยืนยันจุดยืนของพวกเขา"

วิกิมีเดียคอมมอนส์

Saltykov-Shchedrin ล้อเลียนอะไรอีก?

ใน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" การล้อเลียนเอกสารรูปแบบราชการในศตวรรษที่ 18-19 มีความสำคัญมาก - "การตรวจสอบเอกสาร" ซึ่งรวบรวมในภาคผนวกของ "ประวัติศาสตร์ของเมือง" มี "ความคิดเกี่ยวกับความเป็นเอกฉันท์ของนายกเทศมนตรี" ที่เขียนโดยนายกเทศมนตรี Borodavkin และ "กฎบัตรเกี่ยวกับการอบพายที่น่านับถือ" ที่สร้างขึ้นโดยนายกเทศมนตรี Benevolensky ซึ่งควบคุมวิถีธรรมชาติโดยสมบูรณ์ - ไม่มีประโยชน์สำหรับผู้บัญญัติกฎหมาย: "เมื่อนำออกจากเตาอบ ให้ทุกคนถือมีดไว้ในมือแล้วตัดออกจากตรงกลางแล้วให้เขานำมาเป็นของขวัญ” ข้อความทั้งหมดจากประมวลกฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียใช้ใน "เอกสารเนื้อหา" จักรวรรดิ" 12 Ishchenko I. T. ล้อเลียน Saltykov-Shchedrin Mn.: สำนักพิมพ์ BSU ตั้งชื่อตาม. V.I. เลนินา 2517 หน้า 58 ⁠ . นี่เป็นเรื่องที่ Shchedrin ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นเจ้าหน้าที่คนสำคัญเองก็เข้าใจเป็นอย่างดี นอกจากนี้ต่อหน้าต่อตาเขาเขามีตัวอย่างการล้อเลียน: "โครงการ: เกี่ยวกับการแนะนำความเป็นเอกฉันท์ในรัสเซีย" โดย Kozma Prutkov

ประเพณีการเขียนเรียงความในช่วงทศวรรษที่ 1860 ซึ่งเกี่ยวข้องกับ "ประวัติศาสตร์ของเมือง" มีลักษณะพิเศษคือการอ้างถึงพระคัมภีร์และตำราทางศาสนาอื่นๆ อย่างน่าขัน ดังที่นักวิจัย ทัตยานา โกโลวินา ชี้ให้เห็นว่า “ความเชื่อมโยงกับพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่แทรกซึมอยู่ในทุกบทและทุกระดับของเนื้อหา” ของหนังสือเล่มนี้ ชเชดริน 13 Golovina T. N. “ ประวัติศาสตร์ของเมือง” โดย M. E. Saltykov-Shchedrin: แนววรรณกรรม Ivanovo: มหาวิทยาลัยแห่งรัฐ Ivanovo, 1997 หน้า 6 ⁠ . ตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดคือบท “การยืนยันการกลับใจ” บทสรุป” ซึ่งจบลงด้วยหายนะสันทรายของ Foolov แต่มีคำพาดพิงอื่นๆ อีกมากมายในหนังสือเล่มนี้: "การตัดศีรษะของผู้พันสิว" (อ้างอิงถึงยอห์นผู้ให้บัพติศมา); การก่อสร้างหอคอยสู่ท้องฟ้าโดย Foolovites (คล้ายกับชาวบาบิโลน); เปรียบเทียบ Ferdyshchenko ผู้ต่ำช้าและ Alyonka ผู้เป็นที่รักของเขากับ Ahab และ Jezebel ในพันธสัญญาเดิม เจ้านายถ่มน้ำลายใส่ดวงตาของผู้ใต้บังคับบัญชาและรักษาเขาให้หายจากอาการตาบอด (คล้ายกับ คริสต์) 14 มก. 8:23. �และอื่น ๆ จากข้อมูลของ Golovina Shchedrin พัฒนาแนวคิดประวัติศาสตร์ของ Karamzin ในฐานะ "หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของประเทศ" และเปรียบเทียบตอนแล้วตอนเล่าของประวัติศาสตร์ของ Foolov กับพระคัมภีร์อย่างต่อเนื่อง เรื่องราว 15 Golovina T. N. “ ประวัติศาสตร์ของเมือง” โดย M. E. Saltykov-Shchedrin: แนววรรณกรรม Ivanovo: มหาวิทยาลัยแห่งรัฐ Ivanovo, 1997 หน้า 8-13 ⁠ . ผู้ว่าราชการเมืองก็เหมือนกับกษัตริย์ไม่พอใจกับสิ่งนี้ พวกเขาจำเป็นต้อง "สถาปนาตนเองในบทบาทของตน" พระเจ้า" 16 Golovina T. N. “ ประวัติศาสตร์ของเมือง” โดย M. E. Saltykov-Shchedrin: แนววรรณกรรม Ivanovo: มหาวิทยาลัยแห่งรัฐ Ivanovo, 1997 หน้า 13 ⁠ หรือรู้สึกเหมือนเป็นผู้ว่าราชการที่ได้รับอนุญาตของเขา (Shchedrin เรียกพวกเขาว่า "ติดตั้งจากหน่วยงานสูงสุด" - ดังที่ G. Ivanov ชี้ให้เห็นว่าคำว่า "สูง" ในศตวรรษที่ 19 ถูกใช้เกือบทั้งหมดเกี่ยวข้องกับ พระเจ้า) 17 ความคิดเห็นของ Ivanov G.V. “ ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง” // Saltykov-Shchedrin M. E. รวบรวมผลงาน: ใน 20 เล่ม ต. 8. ม.: Khud สว่าง., 1969. หน้า 558 ⁠ . กระแสนี้มาถึงจุดสูงสุดในรัชสมัยของ Ugryum-Burcheev ซึ่งตามมาด้วยการสิ้นสุดของโลกของ Foolov

เซอร์เกย์ อาลิมอฟ. ภาพประกอบสำหรับ “ประวัติศาสตร์ของเมือง”

Saltykov-Shchedrin บอกเป็นนัยถึงผู้ปกครองที่เฉพาะเจาะจงและเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงหรือไม่?

ใช่ทุกที่ แม้แต่ชื่อของชนเผ่าซึ่งเป็นคนโง่เขลาก็ยังถูกพรากไปจาก "Tales of the Russian People" ของ Ivan Sakharov และล้อเลียนการแจงนับของชนเผ่าใน "The Tale of Bygone Years"; มีเรื่องราวเกี่ยวกับการค้นหาเจ้าชายซึ่งบอกเป็นนัยถึงการเรียกของชาว Varangians อย่างชัดเจน บ่อยครั้งในนายกเทศมนตรีของ Foolov เราสามารถจดจำบุคคลทางประวัติศาสตร์หลายคนได้ในคราวเดียว ตัวอย่างเช่นใน Gloomy-Burcheev เราเห็นภาพเหมือนไม่เพียง แต่รัฐมนตรีกระทรวงสงคราม Arakcheev ที่น่ากลัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึง Nicholas I ผู้ซึ่งภูมิใจในตัวเขา น่าสะพรึงกลัว ชำเลือง 18 นักเขียนโซเวียตเกี่ยวกับ Shchedrin // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra กวีนิพนธ์: ใน 2 เล่ม / คอมพ์, บทนำ. ศิลปะ., สื่อสาร. เอส.เอฟ. ดิมิเตรนโก หนังสือ 2. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: RKhGA, 2016 หน้า 237 ⁠ . มีความพยายามที่จะเปรียบเทียบ Ugryum-Burcheev แม้กระทั่งกับ Peter ฉัน 19 นักเขียนโซเวียตเกี่ยวกับ Shchedrin // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra กวีนิพนธ์: ใน 2 เล่ม / คอมพ์, บทนำ. ศิลปะ., สื่อสาร. เอส.เอฟ. ดิมิเตรนโก หนังสือ 2. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: RKhGA, 2016 หน้า 779-786.; Alyakrinskaya M.A. เกี่ยวกับปัญหาจิตสำนึกทางประวัติศาสตร์ของ M.E. Saltykova-Shchedrina // ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม 2552 ฉบับที่ 7 หน้า 181-189. ⁠ .

Dvoekurov ที่มีอารมณ์อ่อนไหวและ Grustilov ที่ชอบเวทย์มนต์มีลักษณะคล้ายกับ Alexander I และ Pfeiffer ชาวเยอรมันมีลักษณะคล้ายกับ Peter III “ เพื่อนนักเรียนเซมินารีของ Speransky” Benevolensky เป็นภาพล้อเลียนของ Speransky เองตามที่เห็นโดยทั่วไปของเขา นักเรียน นักเรียนเซมินารีเทววิทยาในสำนวนทั่วไป - Bursa ⁠ นามสกุลละตินและ Viscount Du Chariot "ในการตรวจสอบกลายเป็นหญิงสาว" เป็นการอ้างอิงถึงนักผจญภัย Charles d'Eon de Beaumont เอกอัครราชทูตฝรั่งเศสประจำรัสเซียผู้ชื่นชอบการแต่งกายด้วยเสื้อผ้าสตรี นายกเทศมนตรีแห่งศตวรรษที่ 18 มาจาก "ความสกปรก" - อดีตช่างตัดผม คนสโต๊คเกอร์ และแม่ครัว; ทั้งหมดนี้เป็นคำแนะนำในอาชีพการงานของผู้ชื่นชอบและบุคคลสำคัญภายใต้จักรพรรดินีรัสเซีย บทที่ "The Tale of the Six Mayors" อธิบายในรูปแบบล้อเลียนในยุคของการรัฐประหารในวัง: ในนายกเทศมนตรี Iraidka คนหนึ่งรู้จัก Anna Ioannovna ใน Amalia Karlovna - Catherine II การเดินทางของผู้ว่าราชการ Ferdyshchenko ผ่านสมบัติของเขาเป็นการรำลึกถึงการเดินทางของ Catherine ไปยัง Taurida และการเดินทางอันโอ่อ่าของผู้ว่าการรัฐรัสเซีย เมื่อในปี 1761 พายุพัดถล่ม Foolov ทำลายนายกเทศมนตรี Baklan ลงครึ่งหนึ่ง นี่เป็นการพาดพิงถึง "พายุทางการเมืองที่ทำให้รัสเซียปั่นป่วนในปี 1762 ทันใดนั้นก็จบชีวิตของ Peter III ผู้จิตใจอ่อนแอและครองราชย์ด้วยความทะเยอทะยานของเขา คู่สมรส" 20 นักเขียนโซเวียตเกี่ยวกับ Shchedrin // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra กวีนิพนธ์: ใน 2 เล่ม / คอมพ์, บทนำ. ศิลปะ., สื่อสาร. เอส.เอฟ. ดิมิเตรนโก หนังสือ 2. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: RKhGA, 2016 หน้า 220 ⁠ . ตัวอย่างดังกล่าวสามารถคูณและคูณได้

ต้นแบบ

จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 แกะสลักโดยปิแอร์ ทาร์ดิเยอ จากภาพวาดโดยแกร์ฮาร์ด ฟอน คูเกลเกน 1801

จักรพรรดินีอันนา ไอโออันนอฟนา ศิลปินที่ไม่รู้จัก. ศตวรรษที่สิบแปด พิพิธภัณฑ์เฮอร์มิเทจแห่งรัฐ

เคานต์ มิคาอิล สเปรานสกี จิตรกรรมโดยอีวาน ไรเมอร์ส 1839 พิพิธภัณฑ์เฮอร์มิเทจแห่งรัฐ

จักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 จิตรกรรมโดย Ivan Sablukov พ.ศ. 2313 พิพิธภัณฑ์ศิลปะนิจนีนอฟโกรอด

จักรพรรดินิโคลัสที่ 1 แกะสลักโดย Konstantin Afanasyev 1852 พิพิธภัณฑ์เฮอร์มิเทจแห่งรัฐ

จักรพรรดิปีเตอร์ที่ 3 จิตรกรรมโดยบัลธาซาร์ เดนเนอร์ 1740 พิพิธภัณฑ์แห่งชาติสวีเดน

รัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม Alexey Arakcheev จิตรกรรมโดยจอร์จ ดาว. 1824 พิพิธภัณฑ์เฮอร์มิเทจแห่งรัฐ

นายกเทศมนตรีคือใคร?

คำว่า “นายกเทศมนตรี” ในภาษาราชการ หมายถึง หัวหน้าเมือง “ที่แยกตัวออกจากจังหวัดเป็นหน่วยการปกครองอิสระเนื่องจากมีความสำคัญเป็นพิเศษหรือภูมิศาสตร์ บทบัญญัติ" 21 Gracheva E. N. “ ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง” โดย M. E. Saltykov (Shchedrin) หรือ“ ภาพที่สมบูรณ์ของความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ที่มีสัตว์เลื้อยคลานเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง” // Saltykov-Shchedrin M. E. ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016 หน้า 19 ⁠ . นายกเทศมนตรีไม่ควรสับสนกับนายกเทศมนตรี - หัวหน้าตำรวจในเขตเมือง (นายกเทศมนตรีของ Gogol จากสารวัตรรัฐบาลเป็นเจ้าของเมืองที่แท้จริง แต่ตำแหน่งของเขาไม่คล้ายคลึงกับนายกเทศมนตรีหรือผู้ว่าการสมัยใหม่) นายกเทศมนตรีได้รับการแต่งตั้งเป็นการส่วนตัวจากจักรพรรดิ สิ่งนี้ไม่สอดคล้องกับการขาดเจ้าหน้าที่ของ Foolov หรือคุณสมบัติที่น่าสงสัยของผู้ปกครองทั้งหมดของเขา

เหตุใด Shchedrin จึงพูดถึงนายกเทศมนตรีโดยเฉพาะ อาจเพื่อเพิ่มผลเสียดสีและเพิ่ม "ความไม่มั่นคง" เพิ่มเติมความคลุมเครือต่อสถานะของ Foolov - "เมืองสำเร็จรูป" ซึ่งเป็นตัวแทนของรัสเซียทั้งหมด นายกเทศมนตรีของ Shchedrin บางคนมีนิสัยค่อนข้างจะเป็นคนต่างจังหวัดหรือแม้แต่ซาร์ และคนอื่น ๆ ไปไกลกว่านั้น: นายกเทศมนตรี Wartkin แอบเขียนกฎเกณฑ์“ เกี่ยวกับเสรีภาพของผู้ว่าการเมืองจากกฎหมาย” ประโยคเดียวที่อ่านว่า:“ หากคุณรู้สึกว่ากฎหมายเป็นอุปสรรคสำหรับคุณให้เอามันออกจากโต๊ะและ วางไว้ใต้ตัวคุณ” G. Ivanov แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสถานที่นี้ชี้ไปที่เรื่องราวต่อไปนี้โดย Vladimir Odoevsky: “ ผู้ว่าราชการ Hoven อยู่ในรัฐบาลประจำจังหวัด (ในระหว่างนั้น) และเมื่อพวกเขาแสดงให้เขาเห็นหลักจรรยาบรรณในข้อพิพาทเขาก็หยิบมันขึ้นมาและนั่งลง บนนั้นพูดว่า: ตอนนี้ของคุณอยู่ที่ไหนแล้ว กฎ?" 22 ความคิดเห็นของ Ivanov G.V. “ ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง” // Saltykov-Shchedrin M. E. รวบรวมผลงาน: ใน 20 เล่ม ต. 8. ม.: Khud สว่าง., 1969. หน้า 572. ⁠

อาคารโรงเรียนประจำของโรงยิมประจำจังหวัด Ryazan จากอัลบั้ม “ Ryazan ในรูปถ่ายของศตวรรษที่ 19 - สามแรกของศตวรรษที่ 20” พ.ศ. 2411–2412 ในปี พ.ศ. 2401-2403 ชเชดรินดำรงตำแหน่งรองผู้ว่าราชการจังหวัด Ryazan

เหตุใด Shchedrin จึงไม่อธิบายรายละเอียดของนายกเทศมนตรีของ Foolov ทั้งหมด?

มีหลายสาเหตุนี้. ประการแรก การแยกส่วนและการขาดความสมบูรณ์ของพงศาวดารเป็นองค์ประกอบหนึ่งของการล้อเลียนพงศาวดารจดหมายเหตุซึ่งอาจไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ทั้งหมด หรือของกลยุทธ์การตีพิมพ์ของ "นักประวัติศาสตร์ feuilleton" ซึ่งเลือกเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยสำหรับงานเขียนของพวกเขาเป็นหลัก ประการที่สอง ล้อเลียนตาม "feuilletonists" เหล่านี้ Shchedrin ก็หมด "พล็อตเรื่อง Foolov": ข้อความอธิบายในรายละเอียดเกี่ยวกับนายกเทศมนตรีที่น่าทึ่งที่สุด ธรรมดาที่สุด น่ารังเกียจที่สุดและ "หายนะ"; กระดานที่เหลือก็เหมือนกับการตกแต่งรูปภาพมากกว่า สุดท้ายนี้ ใน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" มีคำอธิบายโดยตรงว่าเหตุใดนายกเทศมนตรีบางคนจึงได้รับการจดจำโดยชาวฟูโอโลวิต ในขณะที่คนอื่นๆ ไม่ใช่:

“ มีนายกเทศมนตรีที่ฉลาดอย่างแท้จริงซึ่งไม่ใช่คนต่างด้าวแม้แต่ความคิดที่จะจัดตั้งสถาบันการศึกษาใน Foolov (เช่นในฐานะที่ปรึกษาพลเรือน Dvoekurov ซึ่งระบุไว้ใน "สินค้าคงคลัง" เป็นลำดับที่ 9) แต่เนื่องจากพวกเขาไม่ได้ เรียกพวก Foolovites ว่า "พี่น้อง" หรือ "ขี้อาย" จากนั้นชื่อของพวกเขาก็ถูกลืมเลือน ในทางตรงกันข้ามมีคนอื่น ๆ ถึงแม้ว่าไม่ใช่ว่าพวกเขาโง่มาก - ไม่มีของแบบนั้น - แต่คนที่ทำสิ่งธรรมดา ๆ นั่นคือเฆี่ยนตีและเก็บเงินค้างชำระ แต่เนื่องจากพวกเขาพูดจาดี ๆ อยู่เสมอชื่อของพวกเขาจึงไม่เพียง เขียนลงบนแท็บเล็ต แต่ยังทำหน้าที่เป็นหัวข้อของตำนานปากเปล่าที่หลากหลาย”

เหตุใด Shchedrin จึงเปลี่ยนแผนสำหรับ "The History of a City" มากขนาดนี้?

สิ่งนี้มักเกิดขึ้นกับผลงานขนาดใหญ่ที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นบางส่วน เช่น จุดเริ่มต้นของ "War and Peace" ของตอลสตอยได้รับการตีพิมพ์ภายใต้ชื่อ "1805" และในขณะที่งานในภาคต่อดำเนินไป แผนก็ได้รับการแก้ไขอย่างรุนแรง Saltykov-Shchedrin ยังทำให้แนวคิดเรื่อง "ประวัติศาสตร์ของเมือง" ลึกซึ้งยิ่งขึ้นและกลับมาทำงานนี้จนกว่าจะสิ้นสุดชีวิตของเขา การเปลี่ยนแปลงที่เห็นได้ชัดเจนที่สุดสองประการคือการปรากฏของบทสุดท้ายของ Foolov นั่นคือ Ugryum-Burcheev ซึ่งไม่ได้อยู่ใน Inventory of City Governors เวอร์ชันตีพิมพ์ครั้งแรก ตามที่นักวิจัย Vladimir Svirsky Shchedrin ตัดสินใจแนะนำ Ugryum-Burcheev และมอบความไว้วางใจให้เขาในการกระทำของ Intercept-Zalikhvatsky ซึ่งยังคงอยู่ใน "สินค้าคงคลัง" เท่านั้นหลังจากแก้ไข "คดี Nechaev" เมื่อปลายปี พ.ศ. 2412 ของปี 23 Svirsky V. Demonology: คู่มือการศึกษาตนเองแบบประชาธิปไตยของครู ริกา: Zvaigzne, 1991. หน้า 26-28. ⁠ . อีกตัวอย่างหนึ่งของการเปลี่ยนแปลงแผนอย่างรวดเร็วคือการปรับปรุงบทเกี่ยวกับนายกเทศมนตรี Brudast ใหม่ทั้งหมด: จาก "ไส้กรอกที่ไม่เคยได้ยิน" เขากลายเป็น "Organchik" ที่เป็นกลไกและหัวยัดไส้ที่กินได้ก็ตกเป็นของนายกเทศมนตรีอีกคน - สิว เป็นผลให้แกลเลอรี่ของผู้บังคับบัญชาได้รับการตกแต่งให้สมบูรณ์ ผู้ปกครองประเภทต่างๆ เกิดขึ้น—ผู้ปกป้องและปกป้องอย่างไร้สมอง เสรีนิยมไร้สมอง 24 การเสียดสีของ Nikolaev D.P. Shchedrin และพิสดารสมจริง ม.: คุด. สว่าง., 1977. C. 144-164. ⁠ .

คอนสแตนติน กอร์บาตอฟ. ตอนเย็นในจังหวัดรัสเซีย 2474 พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ สถาปัตยกรรม และศิลปะ “นิวเยรูซาเลม”, อิสตรา

มสติสลาฟ โดบูซินสกี้. จังหวัดในช่วงทศวรรษที่ 1830 2450 พิพิธภัณฑ์รัฐรัสเซีย

Shchedrin ล้อเลียนอะไรจริงๆ: ประวัติศาสตร์หรือความทันสมัย?

“ประวัติศาสตร์ของเมือง” ไม่เพียงแต่เป็นการล้อเลียนอดีตของรัสเซียตั้งแต่ปี 1731 ถึง 1825 เท่านั้น (วันที่จากประกาศล่วงหน้า) การเสียดสีของ Shchedrin นั้นอยู่เหนือกาลเวลา ชเชดรินเองตอบกลับในจดหมายส่วนตัวถึงบทวิจารณ์ของสุโวริน โดยระบุว่า: "ฉันไม่สนใจประวัติศาสตร์ ฉันหมายถึงแค่ปัจจุบันเท่านั้น รูปแบบทางประวัติศาสตร์ของเรื่องนี้สะดวกสำหรับฉันเพราะมันทำให้ฉันสามารถพูดถึงปรากฏการณ์ของชีวิตได้อย่างอิสระมากขึ้น” นอกจากนี้ในการพิมพ์แล้ว Shchedrin ชี้แจงความตั้งใจของเขาอีกครั้ง:“ ฉันไม่ได้หมายถึง "ประวัติศาสตร์" แต่เป็นถ้อยคำธรรมดา ๆ โดยสิ้นเชิงเสียดสีที่มุ่งต่อต้านลักษณะเฉพาะของชีวิตชาวรัสเซียซึ่งทำให้มันไม่สะดวกสบายเลย”

ผู้ร่วมสมัยที่ตื่นตัวรู้สึกเช่นนี้เป็นอย่างดี ผู้ตรวจสอบที่อ่าน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" กล่าวถึงโครงการของ Wartkin ที่จะจัดตั้งสถาบันการศึกษาสำหรับผู้ว่าการเมืองว่าเป็น "การนำถ้อยคำของผู้เขียนมาประยุกต์ใช้กับสถานการณ์ปัจจุบัน ไม่ใช่กับอดีต" เวลา" 25 Evgeniev-Maksimov V.E. อยู่ในกำมือของปฏิกิริยา ม., ล.: 2469. หน้า 33. ⁠ . นี่คือวิธีที่นักวิจารณ์โซเวียตอ่าน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" (เมินเฉยต่อความคล้ายคลึงกันระหว่าง Foolov ที่มืดมน - Burcheevsky และระบบสังคมเผด็จการในสมัยของเขา)

“หากชาว Foolovit อดทนต่อภัยพิบัติที่เลวร้ายที่สุดด้วยความแน่วแน่... จากนั้นพวกเขาก็เป็นหนี้สิ่งนี้เพียงเพราะว่าโดยทั่วไปแล้วภัยพิบัติใด ๆ ดูเหมือนเป็นสิ่งที่เป็นอิสระจากพวกเขาโดยสิ้นเชิงและด้วยเหตุนี้จึงหลีกเลี่ยงไม่ได้”

มิคาอิล ซัลตีคอฟ-ชเชดริน

เพื่อตอกย้ำความรู้สึกของ "การล้อเลียนธรรมดาๆ โดยสิ้นเชิง" Shchedrin ใช้คำที่ผิดสมัยตลอดทั้งคำใบ้ถึงอดีตที่เพิ่งผ่านมา ไม่ใช่ว่าการอ้างอิงทั้งหมดจะอ่านง่าย: "ประวัติศาสตร์ของเมือง" เป็นร้อยแก้วในนิตยสารที่ผู้อ่านรับรู้โดยมีฉากหลังเป็นบริบทเฉพาะของวารสาร และส่วนใหญ่สร้างขึ้นจากบทละครในประเด็นเฉพาะที่ผู้อ่านจดจำได้ การพาดพิง" 26 Gracheva E. N. , Vostrikov A. V. ลอนและความเย่อหยิ่งของซาร์: จากความคิดเห็นถึง "ประวัติศาสตร์ของเมือง" // คอลเลกชัน Shchedrinsky ฉบับที่ 5: Saltykov-Shchedrin ในบริบทของเวลา อ.: MGUDT, 2016. หน้า 175. ⁠ . ความเห็นที่แท้จริงจะช่วยผู้อ่านได้ที่นี่ ดังนั้น แหล่งที่มาหลักของแนวคิดของนายกเทศมนตรีของ Foolov เกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างการศึกษาและการประหารชีวิตคือบันทึกช่วยจำอย่างเป็นทางการของผู้ว่าการรัฐ ยุค 1860 27 Elsberg Ya. Shchedrin และ Glupov // Saltykov-Shchedrin M. E. ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง ล.: สถาบันการศึกษา พ.ศ. 2477 หน้า IX-X. ⁠ . "การวางอุบายลับ" ของ Lords Krzepszycyulski และ Przekszycyulski สะท้อนให้เห็นถึงอารมณ์ของสื่อรักชาติในช่วงปลายทศวรรษ 1860 ซึ่งถือว่าปัญหาทั้งหมดของรัสเซียอย่างบ้าคลั่งคือ " ขัด ราชอาณาจักรโปแลนด์เป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิรัสเซียตั้งแต่ปี พ.ศ. 2358 ถึง พ.ศ. 2458 ในปีพ. ศ. 2373 และ พ.ศ. 2406 ชาวโปแลนด์ก่อกบฏในทั้งสองกรณีก็จบลงด้วยความล้มเหลว การลุกฮือกำลังเสริมสร้างความรู้สึกต่อต้านโปแลนด์ในรัสเซีย - ปัญหามากมายในประเทศเกิดจากการใช้กลไกทางการเมืองของชาวโปแลนด์ หลังจากการพยายามลอบสังหาร Alexander II ถาม Karakozov ซึ่งยิงเขาก่อน: "คุณเป็นชาวโปแลนด์หรือไม่" ⁠ วางอุบาย" 28 Ivanov G.V. (ความคิดเห็น “ ประวัติศาสตร์ของเมือง”) // Saltykov-Shchedrin M.E. รวบรวมผลงาน: ใน 20 เล่ม ต. 8. ม.: Khud สว่าง., 1969. หน้า 564. ⁠ . ชาว Foolovites ผู้ตัดสินใจบูชา Perun ร้องเพลงบทกวี "Slavophile" ร่วมสมัยของ Averkiev และ Boborykin ถึง Shchedrin จากนั้นช่วยตัวเองด้วยบทความของนักวิจารณ์ นิโคไล สตราคอฟ Nikolai Nikolaevich Strakhov (1828-1896) - นักอุดมการณ์ของ pochvennichestvo เพื่อนสนิทของ Tolstoy และนักเขียนชีวประวัติคนแรกของ Dostoevsky Strakhov เขียนบทความวิจารณ์ที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับงานของ Tolstoy เรายังคงพูดถึง "สงครามและสันติภาพ" ซึ่งส่วนใหญ่อาศัยพวกเขา Strakhov วิพากษ์วิจารณ์ลัทธิทำลายล้างและลัทธิเหตุผลนิยมแบบตะวันตกอย่างแข็งขันซึ่งเขาเรียกว่า "การตรัสรู้" อย่างดูถูก ความคิดของ Strakhov เกี่ยวกับมนุษย์ในฐานะ "จุดศูนย์กลางของจักรวาล" มีอิทธิพลต่อการพัฒนาปรัชญาศาสนาของรัสเซีย ⁠ . Paramon ผู้โง่เขลาประกาศคาถาลึกลับ "หากปราศจากความปรานีก็จะไม่มีkołaczyที่โค้งงอ" (ภาษาโปแลนด์ที่บิดเบี้ยว "Bez pracy nie będzie kołaczy", "หากไม่มีแรงงานก็จะไม่มี kalachi") - วลีลายมือชื่อของ Ivan Koreysha ผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้โด่งดัง ซึ่งเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2404 ร่างของเขาแสดงถึงการแพร่กระจายของความโง่เขลาอย่างรุนแรงในรัสเซีย ความคลั่งไคล้ทางศาสนามากมายของชาว Foolovites เป็นการตอบสนองต่อปรากฏการณ์นี้ ภาพเหมือนของผู้ว่าการชาวกรีก Lamvrokakis เกี่ยวข้องกับการปฏิรูปการศึกษาหลังจากนั้นภาษากรีกโบราณก็กลับมาที่โรงยิมตามคำสั่ง เรื่อง 29 Gracheva E. N. , Vostrikov A. V. ลอนและความเย่อหยิ่งของซาร์: จากความคิดเห็นถึง "ประวัติศาสตร์ของเมือง" // คอลเลกชัน Shchedrinsky ฉบับที่ 5: Saltykov-Shchedrin ในบริบทของเวลา อ.: MGUDT, 2016. หน้า 178-179. ⁠ . สุดท้าย บท "Hungry City" สะท้อนถึงความอดอยากที่เกิดขึ้นจริงในรัสเซียในปี 1868 ตัวอย่างที่คล้ายกันสามารถเรียกและเรียกได้

แต่ "ปัจจุบัน" ของ Shchedrin ยังไม่ใช่ปีปฏิทิน พ.ศ. 2412 แต่เป็นเรื่องเล่าทางประวัติศาสตร์ แม้ว่า Shchedrin จะเรียกมันว่าเป็นเพียงอุปกรณ์ที่เป็นทางการ แต่ก็เต็มไปด้วยการอ้างอิงถึงประวัติศาสตร์รัสเซีย ข้อสรุปชี้ให้เห็นว่าประวัติศาสตร์และความทันสมัยใน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" ไม่ได้แตกต่างกัน แต่รวมเข้าด้วยกัน: Foolov คือรัสเซียชั่วนิรันดร์

เซอร์เกย์ อาลิมอฟ. ภาพประกอบสำหรับ “ประวัติศาสตร์ของเมือง”

ฟูลอฟ เป็นเมืองใดบ้าง?

เมือง Foolov ปรากฏในบทความของ Shchedrin ก่อน "The History of a City" - มันเป็นเมืองรัสเซียประจำจังหวัดซึ่งเป็นสภาพแวดล้อมที่เหมาะสมสำหรับการฝึกเสียดสี "เรื่องราวของเมือง" ของ Fulov เป็นสถานที่ที่ซับซ้อนกว่ามาก: "เมืองนี้กลายเป็นเรื่องแปลกเคลื่อนที่และเปลี่ยนแปลงได้" มิทรีตั้งข้อสังเกต นิโคเลฟ 30 Nikolaev D. P. “ ประวัติศาสตร์ของเมือง” โดย M. E. Saltykov-Shchedrin (พิสดารเป็นหลักการของการพิมพ์เสียดสี) บทคัดย่อของผู้เขียน ดิส... เทียน ฟิลอล. วิทยาศาสตร์ อ.: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมอสโก, 2518 หน้า 9 ⁠ . Foolov กลายเป็นพื้นที่ทดสอบสำหรับการทดลองในประวัติศาสตร์รัสเซียที่เข้มข้น กลายเป็น "สถานที่ที่น่าหลงใหล" บางประเภท; ในส่วนนี้ไม่ได้อ้างว่ามีความคล้ายคลึงกับเมืองรัสเซียที่แท้จริง กลายเป็น "เมืองที่ไม่รู้จักจังหวัดหรือรัฐ จักรวรรดิ", 31 นักเขียนโซเวียตเกี่ยวกับ Shchedrin // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra กวีนิพนธ์: ใน 2 เล่ม / คอมพ์, บทนำ. ศิลปะ., สื่อสาร. เอส.เอฟ. ดิมิเตรนโก หนังสือ 2. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: RKhGA, 2016 หน้า 458 ⁠ ดินแดนอันกว้างใหญ่ที่ติดกับไบแซนเทียม ในบางแง่ก็มีลักษณะคล้ายกับเมืองหลวงของรัสเซีย:“ มันถูกสร้างขึ้นบนหนองน้ำซึ่งมีแม่น้ำไหลผ่าน - เหมือนเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและในขณะเดียวกันก็ตั้งอยู่บนเนินเขาเจ็ดลูกและมีแม่น้ำสามสายเหมือน มอสโก" 32 Gracheva E. N. “ ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง” โดย M. E. Saltykov (Shchedrin) หรือ“ ภาพที่สมบูรณ์ของความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ที่มีสัตว์เลื้อยคลานเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง” // Saltykov-Shchedrin M. E. ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง SPb.: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016. หน้า 21. ⁠ . นักปรัชญา Igor Sukhikh นำ Foolov เข้าใกล้แนวคิดของ "เมืองสำเร็จรูป" มากขึ้น ตามที่ Gogol เรียกฉากแห่งการกระทำ “ผู้ตรวจราชการ” 33 นักเขียนโซเวียตเกี่ยวกับ Shchedrin // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra กวีนิพนธ์: ใน 2 เล่ม / คอมพ์, บทนำ. ศิลปะ., สื่อสาร. เอส.เอฟ. ดิมิเตรนโก หนังสือ 2. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: RKhGA, 2016 หน้า 458 ⁠ .

ในขณะเดียวกันก็สามารถสร้างต้นแบบที่แท้จริงของ Foolov หนึ่งตัวได้อย่างง่ายดายและแม่นยำ ชื่อตัวเองของชาว Foolovites - คนโง่ตาม "นิทานของชาวรัสเซีย" ของ I.P. Sakharov อ้างถึง Yegoryevites อย่างไรก็ตามในคำอธิบายของ Foolov หมายถึง Vyatka (Kirov สมัยใหม่) อย่างชัดเจนมากซึ่ง Saltykov-Shchedrin อาศัยอยู่อย่างถูกเนรเทศ พ.ศ. 2391-2398. ชื่อ "โง่เขลา" ชวนให้นึกถึง "Khlynov" (นั่นคือชื่อของ Vyatka ตั้งแต่ปี 1457 ถึง 1780) ในบท "สงครามแห่งการตรัสรู้" Saltykov-Shchedrin หมายถึงการสังหารหมู่ในตำนานระหว่าง Vyatichi และ Ustyugans ซึ่งเป็นความทรงจำที่ ได้รับการเฉลิมฉลองด้วยเทศกาลพื้นบ้านในท้องถิ่น - Svistoplyaska Krutogorsk จากผลงานก่อนหน้าของ Shchedrin เรื่อง "Provincial Sketches" คัดลอกมาจาก Vyatka อย่างชัดเจน

สถานีตเวียร์ จากอัลบั้มของ Joseph Goffert "Views of the Nikolaev Railway" พ.ศ. 2407 จากปี 1860 ถึง 1862 Shchedrin ดำรงตำแหน่งรองผู้ว่าการตเวียร์

ห้องสมุด DeGolyer มหาวิทยาลัยเซาเทิร์นเมธอดิสต์

ประชากรของ Foolov คือใคร?

ประชากรของ Foolov ค่อนข้างเป็นเนื้อเดียวกัน (คนโง่มักทำอะไรทั้งหมดเป็นหนึ่งเดียว - ไม่ว่าจะกินหญ้าหรือกบฏต่อมัสตาร์ดหรือทำลายเมือง) - และในขณะเดียวกันก็เปลี่ยนแปลงได้ในองค์ประกอบ: "ทันใดนั้นพวกเขาก็มีพลเมือง "คนโปรด" และสโมสรที่เล่นบอสตัน แล้วพวกเขาก็มีทั้งปัญญาชนและปุโรหิต แล้วความแตกต่างก็หายไปอีก”; “ชั้นเรียนใน Foolov เป็นชั้นเรียนที่เข้มข้นมาก น่ากลัว" 34 Gracheva E. N. “ ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง” โดย M. E. Saltykov (Shchedrin) หรือ“ ภาพที่สมบูรณ์ของความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ที่มีสัตว์เลื้อยคลานเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง” // Saltykov-Shchedrin M. E. ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016 หน้า 34 ⁠ . "การประท้วงที่คุกเข่า" ของ Foolov นั้นชวนให้นึกถึงคำอธิบายทางวรรณกรรมเกี่ยวกับศีลธรรมของชาวนารัสเซียมากกว่า แต่ "การเปิดตัวลัทธิเสรีนิยมของ Foolov" ที่ไม่ประสบความสำเร็จ (ชะตากรรมของ Ionka Kozyr) เป็นการอ้างอิงเชิงแดกดันต่อการรับรู้ของรัสเซียเกี่ยวกับลัทธิโวลแทเรียน Foolovites เป็นแบบอย่างของสังคมที่ทำหน้าที่เป็นมวลชนเดียว ขึ้นอยู่กับปัจจัยภายนอก ภายในตัวมันเองมันอาจจะต่างกัน แต่มันก็ตรงกันข้ามกับอำนาจและโชคชะตาอยู่เสมอ การต่อต้านที่ไม่โต้ตอบนี้ช่วยให้เธอมีชีวิตรอด: “หากชาว Foolovites อดทนต่อภัยพิบัติที่เลวร้ายที่สุดด้วยความแน่วแน่... จากนั้นพวกเขาก็เป็นหนี้สิ่งนี้เพียงเพราะว่าโดยทั่วไปแล้วภัยพิบัติใด ๆ ดูเหมือนเป็นสิ่งที่เป็นอิสระจากพวกเขาโดยสิ้นเชิงและด้วยเหตุนี้จึงหลีกเลี่ยงไม่ได้” ความพยายามในการจัดการตนเองกลายเป็นความโกลาหล ตัวอย่างเช่น ในรัชสมัยของนายกเทศมนตรีทั้ง 6 คน ฝูงชนพยายามเจรจากับโลก และปราบปรามตัวแทนแบบสุ่ม

เซอร์เกย์ อาลิมอฟ. ภาพประกอบสำหรับ “ประวัติศาสตร์ของเมือง”

Saltykov-Shchedrin เองก็เป็นเจ้าหน้าที่ที่ดีหรือไม่?

การรับราชการของ Shchedrin เป็นเรื่องที่กำหนดไว้ล่วงหน้า: เนื่องจากเขาเรียนที่ Tsarskoye Selo Lyceum ด้วยค่าใช้จ่ายของรัฐ เขาจึงต้องใช้เวลาหกปีในการรับราชการ ปี 35 Gracheva E. N. “ ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง” โดย M. E. Saltykov (Shchedrin) หรือ“ ภาพที่สมบูรณ์ของความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ที่มีสัตว์เลื้อยคลานเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง” // Saltykov-Shchedrin M. E. ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016 หน้า 8-9 ⁠ . พ.ศ. 2387 เข้ารับราชการกระทรวงกลาโหม ในไม่ช้าอาชีพของเขาก็ถูกขัดจังหวะ: Shchedrin หนุ่มเป็นสมาชิกของแวดวง Mikhail Butashevich-Petrashevsky (กลุ่มเดียวกับที่ Dostoevsky เกือบจ่ายด้วยชีวิตของเขา) และหลังจากจากไปเขาก็เขียนเรื่องเสียดสีเรื่อง "A Confused Affair" ซึ่งเขานำพวกหัวรุนแรง - Petrashevsky ออกมา การเซ็นเซอร์ของ Nikolaev ซึ่งหวาดกลัวต่อเหตุการณ์การปฏิวัติในยุโรปในปี พ.ศ. 2391 ทำให้เข้าใจผิดว่าการล้อเลียนของ Shchedrin เป็นการโฆษณาชวนเชื่ออย่างแท้จริง - และนักเขียนก็ถูกเนรเทศใน Vyatka (ลักษณะของเมืองนี้เป็นที่รู้จักใน Foolov) ที่นั่นผู้ว่าราชการ Akim Sereda พาเขาเข้ามาใกล้เขามากขึ้น: Shchedrin ที่ถูกเนรเทศได้รับตำแหน่งที่ปรึกษารัฐบาลจังหวัด Vyatka และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง "ให้การเป็นพยานอย่างสม่ำเสมอถึงความน่าเชื่อถือของ ตัวฉันเอง" 36 Gracheva E. N. “ ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง” โดย M. E. Saltykov (Shchedrin) หรือ“ ภาพที่สมบูรณ์ของความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ที่มีสัตว์เลื้อยคลานเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง” // Saltykov-Shchedrin M. E. ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016 หน้า 11 ⁠ . “ประสบการณ์ Vyatka ของกิจกรรมของรัฐบาลนั้นเจ็บปวดและขัดแย้งกัน” นักวิจัย Elena Gracheva เขียน - ในอีกด้านหนึ่ง Saltykov เจ้าหน้าที่ในการต่อสู้กับความไร้กฎหมายรีบเร่งเพื่อฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยและใช้กำลังทั้งหมดของเขาเพื่อนำชีวิตตามกฎหมาย ในทางกลับกัน ทุกๆ วันเขาเชื่อมั่นว่า Order ในเวอร์ชั่นรัสเซียนั้นมีความรุนแรงไม่น้อยไปกว่าความผิดกฎหมาย” ความเชื่อนี้นำเสนอในรูปแบบที่เกินจริงใน “ประวัติศาสตร์ของเมือง”

ฉันเห็นว่าผู้ฟังหัวเราะเป็นสองเท่าเมื่ออ่านบทความของ Saltykov มีบางอย่างที่เกือบจะน่ากลัวในเสียงหัวเราะนี้ เพราะในขณะที่ผู้ชมหัวเราะ ในเวลาเดียวกันก็รู้สึกเหมือนกับว่าภัยพิบัติกำลังเฆี่ยนตีตัวเอง

อีวาน ทูร์เกเนฟ

ในปี พ.ศ. 2398 Shchedrin ได้รับการอภัยโทษจากจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 องค์ใหม่ กลับไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และเข้ารับราชการในกระทรวงกิจการภายใน ในไม่ช้าเขาก็เริ่มตีพิมพ์ "Provincial Sketches" ซึ่งเขาสรุปประสบการณ์การบริหารของเขา บทความดังกล่าวได้รับความนิยมอย่างมาก - และตามตำนาน Alexander II เมื่ออ่านแล้วกล่าวว่า: "ให้เขาไปรับใช้ให้เขาทำตามที่เขาเขียน" ดังนั้น Shchedrin จึงกลายเป็นรองผู้ว่าการจังหวัด Ryazan ซึ่งเป็นตำแหน่งที่สูง แต่ไม่โอ้อวดซึ่งบังคับให้เขาต้องเข้าสู่สถานการณ์ส่วนตัวของผู้อยู่อาศัยและตรวจสอบการทำงานของหน่วยงานท้องถิ่น อาชีพเพิ่มเติมของเขาเกี่ยวข้องกับกระทรวงการคลังเขาทำงานใน Penza และ Tula Gracheva อธิบายลักษณะของ Shchedrin อย่างเป็นทางการดังนี้: “ Saltykov... กำจัดการละเมิดทุกที่ทั้งกลางวันและกลางคืนแก้ไขเอกสารที่วาดไม่ดีทั้งหมดด้วยมือของเขาเองตรวจสอบความประมาทเลินเล่อและเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความกลัวและความชื่นชมในผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา เขาเป็นเจ้าหน้าที่ที่ยอดเยี่ยม: ฉลาด, ซื่อสัตย์และมีความสามารถ แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นเจ้านายและผู้ใต้บังคับบัญชาที่ชั่วร้าย: หยาบคายหงุดหงิดตลอดเวลาและสบถเหมือนคนขับรถแท็กซี่โดยไม่คำนึงถึงใบหน้าของพวกเขา<…>หลังจากทะเลาะวิวาทกับเจ้าหน้าที่ทั้งหมดเท่าที่จะเป็นไปได้ในปี พ.ศ. 2411 Saltykov ก็เข้าสู่การเกษียณอายุครั้งสุดท้ายและไม่สามารถเพิกถอนได้ เมื่อ M.I. Semevsky พูดคุยกับ Saltykov เมื่อวันที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2425 Saltykov จะบอกเขาว่า:“ ฉันพยายามลืมเวลารับใช้ของฉัน และอย่าพิมพ์อะไรเกี่ยวกับเธอ ฉันเป็นนักเขียน ฉันก็เรื่องของฉัน อาชีพ" 37 Gracheva E. N. “ ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง” โดย M. E. Saltykov (Shchedrin) หรือ“ ภาพที่สมบูรณ์ของความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ที่มีสัตว์เลื้อยคลานเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง” // Saltykov-Shchedrin M. E. ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง SPb.: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016. หน้า 16. ⁠ . นักวิจารณ์วรรณกรรมโซเวียต Yakov Elsberg บุคลิกที่น่ารังเกียจในประวัติศาสตร์ภาษาศาสตร์รัสเซียเขียนว่า“ ความเกลียดชัง Foolov อย่างเฉียบพลันที่สุดของ Shchedrin คือ ... ความเกลียดชังองค์ประกอบของอุดมการณ์การเมืองและชีวิตประจำวันที่มีอยู่ในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งที่มีอยู่ใน อดีตของตัวเอง ซัลตีคอฟ" 38 Elsberg Ya. Shchedrin และ Glupov // Saltykov-Shchedrin M. E. ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง L.: Academia, 1934. P. XIV. ⁠ .

เวียตกา. อาสนวิหารและคณะสงฆ์ ปลายศตวรรษที่ 19 ในปี พ.ศ. 2391 Shchedrin ถูกเนรเทศไปยัง Vyatka (คิรอฟสมัยใหม่) ซึ่งเขาใช้เวลาเจ็ดปี คุณลักษณะของเมืองนี้เป็นที่รู้จักใน Foolov

พอล เฟียร์น/อลามี/ทัสส์

“ประวัติศาสตร์ของเมือง” มีเทคนิคอะไรบ้าง? เราเรียกมันว่าพิสดารได้ไหม?

พูดอย่างเคร่งครัดอย่างพิสดารไม่จำเป็นสำหรับการเสียดสี แต่มักปรากฏอยู่ในนั้น เขาโดดเด่นด้วยความสนใจต่อสิ่งน่าเกลียดและสิ่งมหัศจรรย์ในเวลาเดียวกัน และ "The History of a City" โดยเฉพาะบทแรก ๆ ถูกสร้างขึ้นจากการผสมผสานนี้ทั้งหมด จากหัวที่เป็นเครื่องจักรของ Brusty เราย้ายไปยังหัวที่ยัดไส้ของ Pimple (และกินอย่างน่ารังเกียจ) สมองของนายกเทศมนตรีคนหนึ่ง “ถูกใช้งานโดยไม่จำเป็น” และ “ขาของอีกคนหนึ่งถูกหันเท้าไปข้างหลัง” ทหารดีบุกเต็มไปด้วยเลือดมีชีวิตขึ้นมาและทำลายกระท่อม ความโกรธของประชาชนแสดงออกมาในการสังหารหมู่ครั้งใหญ่และไร้แรงจูงใจ และอื่น ๆ และอื่น ๆ. เหตุการณ์ดังกล่าวไม่ได้เปลี่ยน "ประวัติศาสตร์ของเมือง" ให้กลายเป็นเทพนิยายโดยเจตนา: พวกเขาประหลาดใจเช่นเดียวกับนักสัจนิยมที่ยอดเยี่ยมแห่งศตวรรษที่ 20 แต่ถูกสร้างขึ้นในตรรกะของงานในบรรยากาศของสถานที่

อีกเทคนิคหนึ่งที่ทำให้เกิดความพิสดารก็คือการใช้คำอุปมาตามตัวอักษร ตัวอย่างเช่น Elena Gracheva ชี้ให้เห็นว่า "Organchik" Brudasty "ถูกสร้างขึ้นโดยการหมุนเวียนมากกว่า คำพูด" 39 Gracheva E. N. , Vostrikov A. V. ลอนและความเย่อหยิ่งของซาร์: จากความคิดเห็นถึง "ประวัติศาสตร์ของเมือง" // คอลเลกชัน Shchedrinsky ฉบับที่ 5: Saltykov-Shchedrin ในบริบทของเวลา อ.: MGDT, 2016. หน้า 45. ⁠ : จดหมายโต้ตอบของ Saltykov รวมถึง "คนโง่ที่มีดนตรีและเป็นคนโง่"; “กับดนตรี” - นั่นคือผู้ที่พูดสิ่งเดิมซ้ำแล้วซ้ำเล่า ในวรรณกรรมไม่เซ็นเซอร์ของสหภาพโซเวียตในช่วงปลายๆ เทคนิคนี้ถูกใช้อย่างแข็งขันโดยนักแนวความคิด โดยเฉพาะวลาดิมีร์ โซโรคิน “ นอร์มา” ของเขาเต็มไปด้วยความคิดโบราณทางภาษา: ความเข้าใจตามตัวอักษรเกี่ยวกับคำอุปมาอุปมัยที่ซ้ำซากและหยาบคายจากกวีนิพนธ์อย่างเป็นทางการของสหภาพโซเวียตสร้างผลกระทบที่แปลกประหลาด ทั้ง Sorokin และ Saltykov-Shchedrin ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับภาษาซึ่งมีอุดมการณ์ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งโดยสร้างบรรยากาศทางสังคม

ในเรื่องราวของ Gloomy-Burcheev มีการเล่นโครงเรื่องเหนือกาลเวลาอีกครั้ง ดังนั้นในความปรารถนาของเขาที่จะ "สงบแม่น้ำ" ซึ่งกระแสน้ำไม่อยู่ภายใต้อุดมคติทางเรขาคณิตของเขาจึงรู้สึกถึงเสียงสะท้อนของประวัติศาสตร์โบราณ (กษัตริย์ไซรัสแห่งบาบิโลนลงโทษแม่น้ำ Gind ด้วยการทำให้แม่น้ำตื้นขึ้นด้วยความช่วยเหลือของช่องทางตรงที่สมบูรณ์ หลานชายของเขา เซอร์ซีสสั่งให้ขุดทะเลที่ทหารของเขาจมน้ำ) หนึ่งร้อยปีหลังจาก Shchedrin นักสืบสตาลินที่เกษียณอายุราชการของ Alexander Galich ต้องการส่งเขาไปที่เวทีทะเลดำ: “ โอ้คุณคือทะเลทะเลทะเลทะเลดำ / น่าเสียดายที่ไม่อยู่ภายใต้การสอบสวนไม่ใช่นักโทษ ! / ฉันจะพาคุณไปที่ Intu เพื่อการนี้ / คุณจะเปลี่ยนจากดำเป็นขาว!”

“พระเจ้า รัสเซียของเราช่างเศร้าจริงๆ!” - กล่าวตาม Gogol พุชกินหลังจากฟังบทแรกของ Dead Souls “พระเจ้า เธอช่างตลกและน่ากลัวจริงๆ” ใครๆ ก็อาจเสริมหลังจากอ่านเรื่อง “The Story of a City”

อิกอร์ ซูคิค

ตำนานทางประวัติศาสตร์ไม่ได้เป็นเพียงแหล่งเดียวของโครงเรื่องที่มืดมน - เบอร์ชีฟสกี เมืองค่ายทหาร Ugryum-Burcheev เป็นภาพสะท้อนกระจกของยูโทเปียสังคมนิยมของ Tommaso Campanella, Charles Fourier และ Henri Saint-Simon ซึ่งเสรีภาพและเหตุผลนิยมกลายเป็นของพวกเขาเอง ตรงกันข้าม 40 Golovina T. N. “ ประวัติศาสตร์ของเมือง” โดย M. E. Saltykov-Shchedrin: แนววรรณกรรม Ivanovo: มหาวิทยาลัยแห่งรัฐ Ivanovo, 1997 หน้า 40-55; Svirsky V. Demonology: คู่มือการศึกษาตนเองแบบประชาธิปไตยของครู ริกา: Zvaigzne, 1991. หน้า 46. ⁠ . หากผู้บังคับบัญชาของอุดมคติในอุดมคติเหล่านี้อาศัยอยู่บนเนินเขาใจกลางเมือง นายกเทศมนตรีก็จะทะยานอยู่เหนือเมืองในพิสดารของ Shchedrin ตามคำกล่าวของ Vladimir Svirsky ความโหดร้ายที่ไร้สาระของ Burcheevsky ที่มืดมนของ Glupov คือปฏิกิริยาของ Shchedrin "ต่อแนวคิดเรื่องลัทธิคอมมิวนิสต์ค่ายทหารของ Nechaev ความรู้สึก" 41 Svirsky V. Demonology: คู่มือการศึกษาตนเองแบบประชาธิปไตยของครู ริกา: ซไวจ์เน, 1991. ⁠ . (ล่ามชาวโซเวียตไม่ต้องการสังเกตสิ่งนี้ ตัวอย่างเช่น Evgraf Pokusaev เขียนว่าการวิพากษ์วิจารณ์ลัทธิคอมมิวนิสต์และสังคมนิยมของ Shchedrin เป็นการกล่าวหาที่ซ่อนเร้นถึงอำนาจของจักรวรรดิ: “...ระบอบการปกครองที่โหดร้ายที่สุดที่คุณคิดว่าเป็นลัทธิสังคมนิยมก็คือระบอบการปกครองของคุณ ที่นั่นมีของคุณ วิถีชีวิตเช่นนี้เป็นไปตามหลักการของระบอบกษัตริย์เผด็จการ ระบอบเผด็จการซาร์ จากหลักการของรัฐต่อต้านประชาชนอื่นๆ ภาพประกอบสำหรับ "เมืองแห่งดวงอาทิตย์" งานยูโทเปียของ Tommaso Campanella ในปี 1602 พื้นฐานของยูโทเปียนี้คือการยกเลิกทรัพย์สินส่วนตัวและสถาบันของครอบครัว การกำเนิดและการศึกษาของห้องอาบแดดที่อาศัยอยู่ในเมืองแห่งดวงอาทิตย์ซึ่งควบคุมโดยรัฐตามสิ่งบ่งชี้ทางชีวภาพและโหราศาสตร์ เมืองค่ายทหาร Shchedrinsky เป็นกระจกเงา ภาพสะท้อนของยูโทเปียสังคมนิยมดังกล่าว

ฟาแลนสเตอร์ตามคำสอนของชาร์ลส์ฟูริเยร์สังคมนิยมยูโทเปียเป็นอาคารพิเศษที่มีชุมชนจำนวน 1,600-1,800 คนอาศัยและทำงานอยู่ ใน “The History of a City” นักประวัติศาสตร์ตั้งข้อสังเกตว่า “โดยทั่วไปแล้ว เป็นที่ชัดเจนว่า Wartkin เป็นยูโทเปีย และถ้าเขามีอายุยืนยาวกว่านี้ เขาอาจจะลงเอยด้วยการถูกเนรเทศไปยังไซบีเรียเพื่อคิดอย่างอิสระ หรือสร้าง การหลอกลวงใน Foolov”

มันคืออะไร"?

เจตจำนงที่งี่เง่าของ Gloomy-Burcheev เช่นเดียวกับในโลกโทเปียสมัยใหม่เกี่ยวกับซอมบี้แพร่เชื้อไปยังชาว Foolov ทั้งหมด: พวกเขาทำลายเมืองของพวกเขาแล้วดูเหมือนจะเห็นแสงสว่างและเริ่มกบฏ - แต่ไม่มีความเป็นพลเมืองที่นี่ แต่ตาม ผู้วิจารณ์ G.V. Ivanov เพียง "การปกป้องตามธรรมชาติ ชีวิต" 44 Ivanov G.V. (ความคิดเห็น “ ประวัติศาสตร์ของเมือง”) // Saltykov-Shchedrin M.E. รวบรวมผลงาน: ใน 20 เล่ม ต. 8. ม.: Khud สว่าง., 1969. หน้า 584. ⁠ . หลังจากนี้ Foolov ประสบกับการเปิดเผยของเขา (รายละเอียดมากมายที่นี่อ้างถึงโครงเรื่องของหนังสือพระคัมภีร์เล่มสุดท้าย)

หากคุณเชื่อว่า "สินค้าคงคลังของผู้ว่าการเมือง" หลังจาก Gloomy-Burcheev Archangel Stratilatovich Intercept-Zalikhvatsky ขี่ม้าเข้าไปในเมืองด้วยม้าสีขาว (อีกครั้งสันทราย) (เทวทูตเป็นชื่อของเทวทูตในภาษากรีกโบราณคำนี้หมายถึง ผู้นำทางทหาร) เขาดำเนินการตัดสินต่อ Foolov ซึ่งแสดงออกมาค่อนข้างธรรมดาตามมาตรฐานของ Foolov: "เขาเผาโรงยิมและยกเลิกวิทยาศาสตร์" แต่ในตอนจบของบทที่แล้วไม่มี Intercept-Zalikhvatsky

เมื่อรู้ว่า Shchedrin เปลี่ยนโครงร่างของแนวคิด "The History of a City" ในขณะที่เขียนและตีพิมพ์ เราสามารถสรุปได้ว่าในที่สุด Zalikhvatsky ก็ถูกปฏิเสธจากเขา Gloomy-Burcheev - คนงี่เง่าที่ไม่ยืดหยุ่นคนนี้ - ทำนายด้วยเสียงที่ชัดเจนอย่างไม่คาดคิด: "มีคนตามฉันมาซึ่งจะแย่ยิ่งกว่าฉัน" - และในตอนท้ายสุดก่อนที่จะหายไปพร้อมกับอุบัติเหตุ: "มันจะมา.. ” และแน่นอนว่าภัยพิบัติกำลังจะมาถึงซึ่ง Shchedrin เรียกคำว่า "มัน" ที่ผู้ชมหนังสยองขวัญยุคใหม่คุ้นเคย:

“ทางเหนือมืดมิดและมีเมฆปกคลุม จากเมฆเหล่านี้ มีบางอย่างกำลังพุ่งเข้าหาเมือง ไม่ว่าจะเป็นฝนที่ตกลงมาหรือพายุทอร์นาโด เต็มไปด้วยความโกรธ มันรีบวิ่งเจาะพื้น คำราม ฮัมเพลง และเสียงครวญคราง และพ่นเสียงครางและทื่อๆ ออกมาเป็นครั้งคราว แม้จะยังไม่ปิด แต่อากาศในเมืองเริ่มสั่น ระฆังเริ่มส่งเสียงครวญคราง ต้นไม้ก็ปลิวว่อน สัตว์ทั้งหลายก็บ้าคลั่งและรีบวิ่งข้ามทุ่งนา หาทางเข้าเมืองไม่พบ มันใกล้เข้ามาเรื่อยๆ และเมื่อใกล้เข้ามา เวลาก็หยุดเดิน ในที่สุดแผ่นดินก็สั่นสะเทือน พระอาทิตย์ก็มืดลง... พวกฟูโลวิตก็ก้มหน้าลง ความสยดสยองที่ไม่อาจเข้าใจได้ปรากฏขึ้นบนใบหน้าของทุกคนและบีบหัวใจของทุกคน

มันมาแล้ว...

ประวัติศาสตร์หยุดไหลแล้ว”

ในสหภาพโซเวียต วิจารณ์วรรณกรรม 45 Kirpotin V. Ya. Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin อ.: นักเขียนโซเวียต พ.ศ. 2498 หน้า 12; Pokusaev E.I. ถ้อยคำปฏิวัติของ Saltykov-Shchedrin อ.: GIHL, 2506 หน้า 115-120; นักเขียนโซเวียตเกี่ยวกับ Shchedrin // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra กวีนิพนธ์: ใน 2 เล่ม / คอมพ์, บทนำ. ศิลปะ., สื่อสาร. เอส.เอฟ. ดิมิเตรนโก หนังสือ 2. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: RKhGA, 2016 หน้า 248 ⁠ การตีความ “มัน” อย่างแพร่หลายว่าเป็นพายุปฏิวัติ หลังจากนั้น “การดำรงอยู่ใหม่ได้เริ่มต้นขึ้นสำหรับผู้ที่ยึดอำนาจมาเอง มือ" 46 Svirsky V. Demonology: คู่มือการศึกษาตนเองแบบประชาธิปไตยของครู ริกา: Zvaigzne, 1991. หน้า 97. ⁠ . แต่ด้วยความสำเร็จเดียวกัน เราสามารถจินตนาการได้ว่า "มัน" เป็นพายุที่ต่อต้านการปฏิวัติ การแก้แค้นอันเลวร้ายต่อกลุ่มกบฏ แบบเดียวกับที่ไม่เคยเห็นใน Foolov มีความพยายามที่จะนำเสนอ "มัน" ว่าเป็นรัชสมัยของนิโคลัสที่ 1 ซึ่งบดบังปฏิกิริยาของอารัคชีฟ อย่างไรก็ตาม ความรุนแรงทางโลกาวินาศของหน้าก่อนๆ ทำให้การตีความทางการเมืองดูอ่อนแอเกินไป เป็นไปได้มากว่าเรากำลังเผชิญกับปรากฏการณ์ข้ามประวัติศาสตร์อีกครั้ง Foolov ผ่านวงจรเต็มรูปแบบบางทีอาจใช้ทรัพยากรสาธิตของเขาหมดภายในงานก็หมดลง สิ่งที่คล้ายกันนี้จะเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 20 กับเมือง Macondo ภายใต้การนำของ Gabriel Garcia Marquez นักวิจัยเหลือเพียงเอกสารสำคัญที่อนุญาตให้เขาสร้างพงศาวดารของการเคลื่อนไหวสู่ภัยพิบัติและสรุปผลจากพวกเขา

ในบทความปี 1862 เรื่อง "Fools and Foolovites" ซึ่งไม่รวมอยู่ใน "The History of a City" Shchedrin เขียนว่า "Foolov ไม่มีประวัติศาสตร์" นักวิจัย Vladimir Svirsky เชื่อว่า Foolov ผู้อยู่เหนือกาลเวลากลายเป็น "ความล้มเหลว" ในประวัติศาสตร์อารยธรรมโลก ซึ่งเป็นแบบจำลองของรัสเซียที่แยกออกจากอารยธรรมโลกในความเข้าใจ ชาดาเอวา 47 Svirsky V. Demonology: คู่มือการศึกษาตนเองแบบประชาธิปไตยของครู ริกา: Zvaigzne, 1991 C. 108-109. ⁠ . ในกรณีนี้การสิ้นสุดของ Foolov เป็นการแก้แค้นทางกายภาพของประวัติศาสตร์ซึ่งไม่ยอมให้ "ไม่มีที่ไหนเลย" ในแง่นี้ถือเป็นตัวบ่งชี้ที่จะเปรียบเทียบกับนวนิยายเรื่อง "The Story of a City" ของ Alfred Kubin เรื่อง "The Other Side" (1909) ซึ่ง "เมืองที่ไม่มีที่ไหนเลย" อีกแห่งหนึ่งซึ่งคิดว่าเป็นยูโทเปียได้พินาศไป ภัยพิบัติ "มัน" (ตัวเลือก: "เธอ", "ไอที" ฯลฯ ) คาดว่าจะเกิดขึ้นและทำลายเมืองในผลงานของสาวกชาวรัสเซียของ Shchedrin: Vasily Aksenov, Alexander Zinoviev, Boris Khazanov, Dmitry ลิปสเคโรวา 48 นักเขียนโซเวียตเกี่ยวกับ Shchedrin // M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro et Contra กวีนิพนธ์: ใน 2 เล่ม / คอมพ์, บทนำ. ศิลปะ., สื่อสาร. เอส.เอฟ. ดิมิเตรนโก. หนังสือ 2. SPb.: RKhGA, 2016. หน้า 644-645. ⁠ .

บรรณานุกรม

• Alyakrinskaya M.A. เกี่ยวกับปัญหาจิตสำนึกทางประวัติศาสตร์ของ M.E. Saltykova-Shchedrina // ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม 2552. ฉบับที่ 7. หน้า 181–189.
• Golovina T. N. “ ประวัติศาสตร์ของเมือง” โดย M. E. Saltykov-Shchedrin: แนววรรณกรรม อิวาโนโว: มหาวิทยาลัยแห่งรัฐอิวาโนโว, 1997.
• Gracheva E. N. “ ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง” โดย M. E. Saltykov (Shchedrin) หรือ“ ภาพที่สมบูรณ์ของความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ที่มีสัตว์เลื้อยคลานเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง” // Saltykov-Shchedrin M. E. ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016, หน้า 5–56
• Gracheva E. N. , Vostrikov A. V. ลอนและความเย่อหยิ่งของซาร์: จากความคิดเห็นถึง "ประวัติศาสตร์ของเมือง" // คอลเลกชัน Shchedrinsky ฉบับที่ 5: Saltykov-Shchedrin ในบริบทของเวลา อ.: MGUDT, 2016. หน้า 174–190.

• Evgeniev-Maksimov V.E. อยู่ในกำมือของปฏิกิริยา ม. เลนินกราด: Gosizdat, 2469
• Ivanov G.V. [ความคิดเห็น. “ ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง”] // Saltykov-Shchedrin M. E. รวบรวมผลงาน: ใน 20 เล่ม ต. 8. ม.: Khud สว่าง., 1969. หน้า 532–591.
• Ishchenko I. T. ล้อเลียน Saltykov-Shchedrin Mn.: สำนักพิมพ์ BSU ตั้งชื่อตาม. V.I. เลนิน, 2517
• Kirpotin V. Ya. Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin อ.: นักเขียนชาวโซเวียต, 2498
• Likhachev D.S. กวีนิพนธ์วรรณคดีรัสเซียเก่า ล.: เครื่องดูดควัน. สว่าง., 1967.
• M. E. Saltykov-Shchedrin: Pro และ Contra กวีนิพนธ์: ใน 2 เล่ม / คอมพ์, บทนำ. ศิลปะ., สื่อสาร. เอส.เอฟ. ดิมิเตรนโก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: RKhGA, 2013–2016
• Makashin S. A. Saltykov-Shchedrin กลางถนน. พ.ศ. 2403–2413: ชีวประวัติ ม.: คุด. สว่าง., 1984.
• Mann Yu. V. เกี่ยวกับความแปลกประหลาดในวรรณคดี อ.: นักเขียนชาวโซเวียต, 2508
• Nikolaev D. P. “ ประวัติศาสตร์ของเมือง” โดย M. E. Saltykov-Shchedrin (พิสดารเป็นหลักการของการพิมพ์เสียดสี) บทคัดย่อของผู้เขียน ดิส... เทียน ฟิลอล. วิทยาศาสตร์ [ม.:] สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมอสโก, 2518
• การเสียดสีของ Nikolaev D.P. Shchedrin และพิสดารสมจริง ม.: คุด. สว่าง., 1977.
• Pokusaev E.I. ถ้อยคำปฏิวัติของ Saltykov-Shchedrin อ.: GIHL, 1963.
• Svirsky V. Demonology: คู่มือการศึกษาตนเองแบบประชาธิปไตยของครู ริกา: ซไวจ์เน, 1991.
• Eikhenbaum B. M. “ ประวัติศาสตร์ของเมือง” โดย M. E. Saltykov-Shchedrin // Eikhenbaum B. M. เกี่ยวกับร้อยแก้ว ล.: เครื่องดูดควัน. แปลจากภาษาอังกฤษ, 1969. หน้า 455–502.
• Elsberg Ya. Shchedrin และ Glupov // Saltykov-Shchedrin M. E. ประวัติศาสตร์ของเมืองหนึ่ง L.: Academia, 1934. หน้า VII–XXIII.
• Draitser E. A. การ์ตูนในภาษาของ Saltykov // วารสารสลาฟและยุโรปตะวันออก 2533. ฉบับ. 34.เลขที่ 4.หน้า 439–458.

รายการอ้างอิงทั้งหมด