วางแผน
1. แก่นเรื่อง "ความเป็นสองเท่า" ในนวนิยายของดอสโตเยฟสกี
2. ภาพลักษณ์ของ Raskolnikov เป็นสองเท่าในนวนิยาย
ก) ราซูมิคิน
ข) ลู่ซิน
c) สวิดริไกลอฟ
ง) ซอนยา มาร์เมลาโดวา
3. ความสำคัญของคู่เพื่อทำความเข้าใจโลกภายในของฮีโร่
ธีมของ "ความเป็นสองเท่า" ในนวนิยายของ Dostoevsky ธีมของบุคลิกภาพแบบคู่มักครอบครองสถานที่พิเศษในวรรณคดีโลก ต้นกำเนิดของมันสามารถสืบย้อนไปถึงตัวแทนของลัทธิจินตนิยมตะวันตกในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 ในวรรณคดีรัสเซีย A.S. พุชกิน เอ็น.วี. โกกอลและ F.M. ดอสโตเยฟสกี้. เครดิตพิเศษสำหรับการเปิดเผยหัวข้อนี้เป็นของ Dostoevsky
แม้แต่ในเรื่องแรก ๆ ของเขาเรื่อง "The Double" ดอสโตเยฟสกีก็บรรยายถึงเจ้าหน้าที่ผู้บังคับการเรือ Golyadkin ที่กำลังเผชิญหน้ากับสำเนาที่ถูกต้องของเขา ในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ผู้อ่านได้พบกับนักเรียนที่ยากจน Rodion Raskolnikov ผู้ซึ่งเต็มไปด้วยความคิดที่จะพิสูจน์ความถูกต้องของทฤษฎีของเขา Raskolnikov ซึ่งเชื่อว่า "โดยทั่วไปแล้วผู้คนตามกฎแห่งธรรมชาติมักแบ่งออกเป็นสองประเภท" ตัดสินใจสังหารโรงรับจำนำเก่าซึ่งตามทฤษฎีของเขาเป็นของคนชั้นล่าง
หญิงชราผู้โดดเดี่ยวที่ใช้ชีวิตที่เหลือของเธอมีโชคลาภที่จะเป็นประโยชน์มากกว่าสำหรับนักเรียนที่ยากจนซึ่งมีอนาคตอยู่เบื้องหลังเขา Raskolnikov เชื่อมั่นในพลังของทฤษฎีของเขามากจนเขาตั้งใจที่จะนำไปปฏิบัติ แม้จะมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวของ Raskolnikov ในฐานะตัวละคร แต่ตลอดทั้งเล่มผู้อ่านก็คุ้นเคยกับตัวละครเอกเป็นสองเท่า
บางครั้งพวกเขามีลักษณะคล้ายกับ Raskolnikov ในคุณสมบัติภายใน (เช่น Sonya และ Rodion เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันโดยมีแนวโน้มที่จะเสียสละตนเองเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น) มิฉะนั้นพวกเขาจะแสดงลักษณะเชิงลบนั้นอย่างเต็มที่ซึ่งเงาของ Raskolnikov แทบจะไม่สังเกตเห็นได้ชัดเจน (Svidrigailov ซึ่งแตกต่างจาก Raskolnikov ไม่กลับใจจากบาปของเขาโดยก่ออาชญากรรมเพราะเพื่อประโยชน์ของเป้าหมายที่ดีในความเห็นของเขาศีลธรรม สามารถละเลยได้) .
นักเรียน Razumikhin เป็นเพื่อนของ Raskolnikov เขาเป็นผู้เสนอบทความของ Raskolnikov ให้แปลเพื่อหาเลี้ยงชีพ ตรงกันข้ามกับตัวละครหลัก Razumikhin มีความกระตือรือร้นมาก ความหวังของเขายังไม่จางหายไป และเขากำลังพยายามปรับปรุงสถานะทางการเงินของเขาเพื่อศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัย อย่างไรก็ตาม Raskolnikov ผู้สิ้นหวังไม่ได้มองหาทางกลับมหาวิทยาลัย แม้ว่าตัวละครจะมีความแตกต่างกันอย่างน่าทึ่ง แต่ Raskolnikov และ Razumikhin ก็มีคุณสมบัติที่เหมือนกัน - ทั้งคู่พร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อช่วยเหลือเพื่อนบ้าน
Luzhin ซึ่งเป็นคู่หมั้นของ Dunya น้องสาวของ Rodion ก็กลายเป็นคู่หมั้นของ Rodion เช่นกัน Raskolnikov และ Luzhin มีความคล้ายคลึงกันในความปรารถนาที่จะบรรลุเป้าหมายที่ตั้งใจไว้ Luzhin เช่นเดียวกับ Raskolnikov ได้สร้างทฤษฎีขึ้นมา ทฤษฎีของ "ทั้ง caftan" ตามที่แต่ละคนควรได้รับคำแนะนำจากความสนใจของตนเองเท่านั้นไม่เหมือนกับทฤษฎีของ Raskolnikov ซึ่งถือว่าความดีของสังคมเป็นคุณค่าสูงสุด ดังนั้น Luzhin จึงเป็นเวอร์ชันของ Raskolnikov ที่แสดงในแง่ลบ
ทั้ง Svidrigailov และ Raskolnikov ก่ออาชญากรรม Raskolnikov รู้สึกสำนึกผิดหลังจากสิ่งที่เขาทำ แต่ Svidrigailov กลับไม่รู้สึกอะไรเลย Svidrigailov เป็นคนไม่ซื่อสัตย์และตลอดทั้งเล่มผู้อ่านเห็นเพียงด้านมืดของฮีโร่ อย่างไรก็ตามในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ Svidrigailov กระทำการอันสูงส่งโดยมอบ Sonya สามพันรูเบิล Raskolnikov ยังช่วยเหลือครอบครัว Marmeladov ด้วยการมอบเงินส่วนหนึ่งให้พวกเขา
เช่นเดียวกับ Rodion Sonya ก็พร้อมที่จะเสียสละตัวเอง ฮีโร่ทั้งสองมาถึงจุดที่ก่ออาชญากรรมตามความปรารถนาของพวกเขา Raskolnikov สังหารผู้ให้กู้เงินเก่าเนื่องจากเงินของเธอเป็นที่ต้องการของนักเรียนที่ยากจนมากกว่าและ Sonechka ตัดสินใจที่จะก่อ "อาชญากรรมทางศีลธรรม" - เธอใช้ตั๋วสีเหลืองเพื่อเลี้ยงลูก ๆ ของแม่เลี้ยงของเธอ
ในนวนิยายของดอสโตเยฟสกี ตัวละครแต่ละตัวมีบทบาทสำคัญ ซึ่งสำคัญต่อการทำความเข้าใจธรรมชาติของพลังที่ขับเคลื่อนตัวละครหลักด้วย จำนวนสองเท่าที่ผู้อ่านพบตลอดทั้งเล่มเป็นภาพสะท้อนของความรู้สึกและความคิดของฮีโร่ในช่วงเวลาหนึ่ง
ตามที่ M. Bakhtin กล่าว Raskolnikov จะต้องเอาชนะความอ่อนแอบางอย่างในตัวเอง (ส่วนใหญ่แสดงออกในรูปของคู่ของเขา) เพื่อที่จะ "เกิดใหม่" ชำระบาปของเขาและก้าวเข้าสู่เส้นทางอันชอบธรรม
14. โรเดียน ราสโคลนิคอฟ ทฤษฎีของเขาและ "คู่ผสม" ของเขาในนวนิยายเรื่องนี้ ฮีโร่ทุกคนมีสองเท่า ที่ราสค์. - ลูซิน, สวิดริไกลอฟ. Rask.-ตรงกันข้าม แบ่งร่าง. (“หน้าตาดี” แต่การตกแต่งภายในและเสื้อผ้าแย่”) ความเสียสละแบบ Quixotic และความสามารถในการเอาใจใส่ (แต่ตัวอย่างของเด็กสาวขี้เมาแมว "เลือกเส้นทางของเธอเอง" - เช่น ไม่ได้ช่วยอะไร) ทฤษฎี: ฉันเป็นสัตว์ตัวสั่นหรือฉันมีสิทธิ์ การฆาตกรรมสองครั้งแทนที่จะเป็นหนึ่งคดี ด้วยขวาน - ความแตกแยก นามสกุล ความเป็นธรรมชาติในคำอธิบายของการฆาตกรรม สัญลักษณ์แห่งความก้าวร้าว การแบ่งแยกในจิตสำนึกของมนุษย์ ความศรัทธา ครอบครัว ปิตุภูมิ ความพยายามที่จะเข้าใจแรงจูงใจของการฆาตกรรม - การป้องกันตนเองการหลอกลวงตนเอง แรงจูงใจในการเอาแต่ใจตนเอง การเห็นคุณค่าในตนเองไม่ว่าจะราคาใดก็ตาม ลัทธิการเอาแต่ใจตนเอง อาร์กำลังพยายามยกเลิกศีลธรรมอันเป็นสิทธิที่จัดตั้งขึ้นในการเข้าถึงสากล เป็นความพยายามของเทพชั้นต่ำ การลงโทษในความทรมานทางศีลธรรม, ความฝัน Rask., ความแปลกแยก, โดดเดี่ยว L. และ S. – ปรมาจารย์ที่ผิดศีลธรรม, เผยแพร่ความชั่วร้าย สวิด. – การค้นพบทางศิลปะ D. ประเภทบุคลิกภาพ, สามารถเพลิดเพลินกับผลแห่งศักดิ์ศรีของตนได้อย่างเหยียดหยาม. และมองหาอุดมคติของความรักอันสูงส่ง เป็นลักษณะเฉพาะที่ Svidrigailov พบ "จุดร่วม" ระหว่างตัวเขากับ Raskolnikov เขาพูดกับ Raskolnikov: "เราเป็นนกขนนก" Svidrigailov รวบรวมความเป็นไปได้อย่างหนึ่งในการตระหนักถึงความคิดของตัวละครหลัก ในฐานะผู้เหยียดหยามทางศีลธรรมเขาเป็นภาพสะท้อนของ Raskolnikov ผู้เหยียดหยามทางอุดมการณ์ ในที่สุดการอนุญาตของ Svidrigailov ก็กลายเป็นเรื่องน่ากลัวสำหรับ Raskolnikov Svidrigailov แย่มากแม้แต่กับตัวเขาเอง เขาใช้ชีวิตของเขาเอง Luzhin มีความคิดเห็นเกี่ยวกับตัวเองสูงมาก ความไร้สาระและความหลงตัวเองได้รับการพัฒนาในตัวเขาจนถึงจุดที่เจ็บปวด คุณค่าหลักในชีวิตของ Luzhin คือเงินที่ได้รับ "ไม่ว่าด้วยวิธีใดก็ตาม" เนื่องจากต้องขอบคุณเงินที่เขาสามารถเท่าเทียมกับผู้คนที่มีตำแหน่งสูงกว่าในสังคม ในทางศีลธรรม เขาได้รับคำแนะนำจากทฤษฎี “คาฟตานทั้งตัว” ตามทฤษฎีนี้ศีลธรรมของคริสเตียนนำไปสู่ความจริงที่ว่าบุคคลหนึ่งปฏิบัติตามพระบัญญัติให้รักเพื่อนบ้านของเขาฉีก caftan ของเขาแบ่งปันกับเพื่อนบ้านของเขาและเป็นผลให้ทั้งสองคนยังคง "เปลือยเปล่าครึ่งหนึ่ง" ความเห็นของ Luzhin คือคุณต้องรักตัวเองก่อน “เพราะทุกสิ่งในโลกนี้ขึ้นอยู่กับความสนใจส่วนตัว” การกระทำทั้งหมดของ Luzhin เป็นผลโดยตรงจากทฤษฎีของเขา จากข้อมูลของ Raskolnikov เป็นไปตามทฤษฎีของ Luzhin ที่ว่า "คนสามารถถูกตัดออก" เพื่อประโยชน์ของตนเอง ภาพลักษณ์ของ Pyotr Petrovich Luzhin ทำหน้าที่เป็นตัวอย่างที่มีชีวิตของสิ่งที่ Raskolnikov สามารถบรรลุได้ โดยค่อยๆ ตระหนักถึงหลักการของอำนาจทุกอย่างและอำนาจของเขา "Bonapartism" ความแตกต่างระหว่าง Raskolnikov และ Luzhin ก็คือมุมมองของ Raskolnikov ถูกสร้างขึ้นอันเป็นผลมาจากการแก้ปัญหามนุษยนิยมและมุมมองของสองเท่าของเขาทำหน้าที่เป็นข้ออ้างสำหรับความเห็นแก่ตัวอย่างที่สุดโดยอาศัยการคำนวณและผลประโยชน์
สองเท่าของ Raskolnikov ในนวนิยาย 8220 อาชญากรรมและการลงโทษ 8221
จุดสุดยอดของนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ความคิดที่กระตุ้นให้ผู้อ่านคิดมากที่สุดคือทฤษฎีการอนุญาตของ Raskolnikov ทฤษฎีการแบ่งคนออกเป็น "สิ่งมีชีวิตที่ตัวสั่น" และ "ผู้ที่มีสิทธิ์" โดยสรุปสาระสำคัญของทฤษฎีนี้สามารถแสดงได้ดังนี้: จุดสิ้นสุดเป็นตัวกำหนดวิธีการ นั่นคือ ยิ่งแนวคิดมีคุณค่ามากเท่าใด คนก็ยิ่งใส่ใจน้อยลงเท่านั้นว่าจะบรรลุผลสำเร็จได้อย่างไร
ดูเหมือนว่า Raskolnikov จะเป็นคนเดียวในนวนิยายเรื่องนี้ที่หยิบยกแนวคิดนี้และพยายามปฏิบัติตาม อย่างไรก็ตามนี่ไม่เป็นความจริง ความจริงที่ว่าผู้เขียนใช้เทคนิคการต่อต้านนั้นไม่มีความลับสำหรับใครเลย แต่ความคล้ายคลึงกันระหว่าง Raskolnikov และตัวละครอื่น ๆ ทำให้เกิดระบบคู่ที่ไม่เหมือนใคร คนเหล่านี้คือผู้ที่แบ่งปันความคิดเรื่องการอนุญาต ความเป็นไปได้ในการปล่อยให้มโนธรรมของตนหลีกเลี่ยงพระบัญญัติของคริสเตียน "เจ้าจะไม่ฆ่า" "เจ้าจะไม่ขโมย" ฯลฯ ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง
Luzhin และ Svidrigailov - และพวกเขาคือคู่ผสมของฮีโร่ - แตกต่างจากเขาแม้โดยกำเนิด แต่อย่างไรก็ตาม โลกทัศน์ของพวกเขามีความคล้ายคลึงกันอย่างน่าทึ่ง
Svidrigailov มาจากคนชั้นสูง รับใช้ในกองทหารม้า และตอนนี้มีอายุประมาณห้าสิบปี อันที่จริงนี่คือทั้งหมดที่เรารู้เกี่ยวกับข้อมูลชีวประวัติของเขา Svidrigailov เป็นตัวละครที่ลึกลับมากและเราต้องสรุปเกี่ยวกับเขาโดยความประทับใจที่เขาสร้างต่อฮีโร่คนอื่น ๆ ในนวนิยายเรื่องนี้เท่านั้น การจ้องมองของเขา“ หนักเกินไปและไม่เคลื่อนไหว” การกระทำของเขาไม่ได้มาตรฐานและคาดเดาไม่ได้ ผู้เขียนจงใจไม่อ้างความคิดของเขาแบบคำต่อคำในนวนิยายโดยเน้นว่าจะผิดที่มองว่าเขาเป็นคนวายร้ายทั่วไป
จากตัวอย่างของ Svidrigailov ดูเหมือนว่า Raskolnikov มองว่าตัวเองเป็นหนึ่งในตัวเลือกสำหรับการพัฒนาและความก้าวหน้าของทฤษฎีของเขาต่อไป Svidrigailov เป็นคนเหยียดหยามทางศีลธรรมสำหรับเขาแนวคิดเรื่องศีลธรรมไม่มีอยู่จริงเขาไม่ได้ถูกทรมานด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดี (โปรดทราบว่า Raskolnikov มีสิ่งเหล่านี้) เขายังเชื่อว่าคุณสามารถใช้วิธีการใดก็ได้เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย แต่เป้าหมายของเขานั้น "เล็กกว่า" ในความเข้าใจทั่วไปเกี่ยวกับชีวิตมากกว่าเป้าหมายของ Raskolnikov Svidrigailov ใช้ชีวิตเพื่อความสนุกสนาน - ดังที่ได้กล่าวไปแล้วไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม เป็นที่น่าสนใจที่จะทราบว่าข่าวลือทั้งหมดเกี่ยวกับเขาที่พบในหน้าของนวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้รับการยืนยันจริง ๆ พวกเขายังคงอยู่ในระดับข่าวลือ ตัวอย่างเช่น พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของ Svidrigailov ในอาชญากรรมจำนวนหนึ่ง: เด็กหญิงหูหนวกที่เป็นใบ้ "เขาดูถูกอย่างโหดร้าย" ฆ่าตัวตายและทหารราบฟิลิปแขวนคอตาย นั่นคือเหตุผลที่ Raskolnikov ปฏิเสธอย่างรุนแรงถึงความคล้ายคลึงกันของธรรมชาติของพวกเขาซึ่งเขาชี้ให้เห็น แต่จริงๆแล้วพวกมันคือ "นกขนนก" มีเพียง Raskolnikov เท่านั้นที่มีการเหยียดหยามทางอุดมการณ์การนำทฤษฎีของเขาไปปฏิบัติในทางปฏิบัติอย่างที่เราทราบล้มเหลว เรียกได้ว่าเป็นคนช่างฝันในระดับหนึ่งเลยทีเดียว สำหรับ Svidrigailov การเยาะเย้ยถากถางเป็นวิถีชีวิตและเข้ามาแทนที่ศีลธรรม
ดอสโตเยฟสกีแก้ไขทั้งสองสถานการณ์อย่างละเอียด โดยหักล้างทฤษฎีของทั้งสองสถานการณ์ ในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ Raskolnikov กลับใจและละทิ้งโลกทัศน์ดังกล่าว สังเกตได้ทันทีว่า Svidrigailov ไม่เป็นที่พอใจอย่างยิ่งและน่ากลัวสำหรับเขาด้วยซ้ำ และเห็นได้ชัดว่าต่อมาเขายังคงตระหนักถึงความคล้ายคลึงกันระหว่างพวกเขาราวกับว่าเขามองเห็นตัวเองจากภายนอก Arkady Arkadyevich เองก็ปลิดชีพตัวเอง ไม่มีคำอธิบายที่ชัดเจนสำหรับเรื่องนี้ในนวนิยายเรื่องนี้ เราเดาได้เพียงว่าส่วนใหญ่แล้วเขาก็รู้สึกหวาดกลัวกับตัวเองเช่นกันและถือว่าการดำรงอยู่ต่อไปนั้นไม่จำเป็นและเป็นไปไม่ได้
อีกด้านหนึ่งของ Raskolnikov แสดงในรูปแบบขยายในรูปของ Pyotr Petrovich Luzhin ตัวละครตัวนี้มีความหยิ่งยโสเจ็บปวดและความหลงตัวเองเช่นเดียวกับ Raskolnikov ทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับ "ทั้ง caftan" สะท้อนข้อความและความคิดบางส่วนของ Rodion Romanovich อย่างเห็นได้ชัด ตัวอย่างเช่น เมื่อเขาชักชวนเจ้าหน้าที่สันติภาพให้พาเด็กหญิงเมาเหล้ากลับบ้านซึ่งถูก "สำรวยอ้วน" โจมตี มีช่วงหนึ่งที่เขาจมอยู่กับความคิด เขาพยายามตะโกนว่า “ทำไมคุณถึงต้องการทั้งหมดนี้!” นั่นคือทฤษฎีของเขาถือว่าไม่แยแสกับผู้อื่น
ทฤษฎี "ทั้ง caftan" คืออะไร? มีดังต่อไปนี้: คุณธรรมของคริสเตียนสันนิษฐานว่าการปฏิบัติตามพระบัญญัติแห่งความรักต่อเพื่อนบ้านนั่นคือคุณต้องฉีก caftan ของคุณให้เพื่อนบ้านครึ่งหนึ่งและผลที่ตามมาคือทั้งคู่จะพบว่าตัวเอง "เปลือยเปล่าครึ่งหนึ่ง" ตามที่ Luzhin กล่าว คุณต้องรักตัวเองก่อนอื่น "เพราะทุกสิ่งในโลกนี้ขึ้นอยู่กับความสนใจส่วนตัว" (ตามที่เขาพูด) Raskolnikov เมื่อเข้าใจรูปแบบการคิดของ Pyotr Petrovich ตัดสินใจว่าตามทฤษฎีของ Luzhin "คนสามารถถูกตัดออก" เพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว - สิ่งที่น่าสนใจคือ Raskolnikov เองก็โกรธเคืองกับข้อเท็จจริงนี้ สิ่งนี้ทำให้เกิดคำถาม: แล้ว Raskolnikov เองล่ะ? เขาคิดแบบเดียวกันไม่ใช่เหรอ? ไม่ ยังคงมีความแตกต่างอยู่ เขาเห็นว่าการนำทฤษฎีของเขาไปปฏิบัติจริงนั้นได้ช่วยเหลือมนุษยชาติทั้งมวล ซึ่งเป็นลัทธิมนุษยนิยมประเภทหนึ่ง แม้ว่าจะเป็นเรื่องแปลกมากก็ตาม ด้วยวิธีนี้ เขาต้องการมอบอิสระในการดำเนินการให้กับอัจฉริยะซึ่งพวกเขายังขาดอยู่มากเพื่อสร้างและเปิดเผยศักยภาพของพวกเขา การกระทำของ Luzhin นั้นขึ้นอยู่กับผลประโยชน์และการคำนวณส่วนตัวเท่านั้น
อีกครั้ง Pyotr Petrovich Luzhin เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของอนาคตที่เป็นไปได้สำหรับ Raskolnikov หากทฤษฎีของเขาได้รับการพัฒนาเพิ่มเติม
โดยธรรมชาติแล้วการปรากฏตัวของฮีโร่เหล่านี้เกิดจากการที่โลกทัศน์ที่คล้ายคลึงกันเผยให้เห็นบุคลิกภาพของ Raskolnikov อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นสาเหตุของการล่มสลายของทฤษฎีของเขาสำหรับตัวเขาเองนั้นเข้าใจได้มากขึ้น (เห็นได้ชัดว่ามันยังไม่ยึดมั่นอย่างมั่นคงนัก ในจิตวิญญาณของเขาไม่ได้บิดเบือนจิตสำนึกของเขาอย่างไม่อาจเพิกถอนได้เช่นเดียวกับใน Svidrigailov และ Luzhin) ดูเหมือนว่ามีเป้าหมายอื่นในการเปรียบเทียบนี้ - Dostoevsky ต้องการพิสูจน์การกระทำของ Raskolnikov ในระดับหนึ่งเพื่อแสดงให้เห็นว่าในความเป็นจริงหากไม่ใช่เพราะสถานการณ์ทฤษฎีของเขาก็คงไปไม่ถึงการปฏิบัติ
ในงานทั้งหมดของ F. M. Dostoevsky มีการสำรวจแก่นแท้ทางศีลธรรมของมนุษย์ ผู้เขียนกล่าวถึงแง่มุมที่น่าเศร้าที่สุดของชีวิตอยู่เสมอ โดยกระตุ้นให้ผู้อ่านเข้าใจปัญหาระดับโลก เช่น ความดีและความชั่ว ความโหดร้ายและความเมตตา ความเห็นอกเห็นใจ และความใจแข็ง เราเห็นโศกนาฏกรรมของมนุษย์ ความตายทางศีลธรรมและทางร่างกายของผู้คนในหน้านวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ"
ในความพยายามที่จะเข้าใจแง่มุมของความดีและความชั่ว ดอสโตเยฟสกีได้สร้างระบบภาพที่มีทั้งคนที่มีความคิดเหมือนกันและผู้ที่มีมุมมองขัดแย้งกันโดยสิ้นเชิง ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้คือ Rodion Raskolnikov เป็นหนึ่งในภาพที่โดดเด่นที่สุดของผลงานซึ่งได้รับการเปิดเผยด้วยความลึกซึ้งและจิตวิทยาที่น่าทึ่ง ชายหนุ่มรักแม่และน้องสาวของเขามากโดยธรรมชาติ สงสาร Marmeladovs และให้ความช่วยเหลือเท่าที่จะเป็นไปได้แก่พวกเขา และในขณะเดียวกันก็เป็นผู้ที่คิดทฤษฎีต่อต้านมนุษย์ที่ผิดธรรมชาติเกี่ยวกับการแบ่งคนออกเป็นสองกลุ่มคือพวกที่เป็น "สัตว์ตัวสั่น" ถูกกำหนดให้เชื่อฟังและทนทุกข์ทรมานและพวกที่ "มีสิทธิ์" - สิทธิ์ในการฆ่าเพื่อเป้าหมายที่สูงขึ้นเพื่อประโยชน์ของหลักการที่ไร้สาระ
Raskolnikov กำลังรอผลลัพธ์อะไรอยู่ซึ่งคิดว่าตัวเองเป็นหนึ่งในคนที่ "มีสิทธิ์" ซึ่งรับหน้าที่รับผิดชอบในการฆ่าคนไร้ค่าและไม่จำเป็นเพื่อผลประโยชน์ที่น่าสงสัยของ "ผู้ถูกเหยียดหยามและดูถูก"? การกลับใจอย่างเจ็บปวด ความทุกข์ทรมานทางศีลธรรม และความเหงาทำให้เขาคิดถึงความถูกต้องของสมมติฐานของเขา เกี่ยวกับความมีชีวิตและความชอบธรรมของทฤษฎีที่น่ากลัว ฮีโร่ต้องผ่านอะไรมากมายเพื่อที่จะเข้าใจถึงคุณค่าพื้นฐานของชีวิตเพื่อชำระจิตวิญญาณของเขาให้บริสุทธิ์และกลับใจ
บน "เส้นทางแห่งไม้กางเขน" Raskolnikov พบกับผู้คนที่มีอิทธิพลต่อเขาต่างกัน ในหมู่พวกเขามีผู้ที่นำทฤษฎีของเขาไปปฏิบัติโดยไม่รู้สึกเสียใจใดๆ หนึ่งในตัวละครเหล่านี้คือ Svidrigailov ชายผู้เดินตามเส้นทางที่ Raskolnikov ก้าวแรกมานานแล้ว โดยไม่ถูกทรมานด้วยความสงสัย เขาเปลี่ยนชีวิตของเขาให้กลายเป็นความยั่วยวนอย่างต่อเนื่อง เสียสละผู้ที่ไม่สามารถให้คำปฏิเสธที่สมควรแก่เขาได้ “...การชั่วร้ายเพียงครั้งเดียวสามารถทำได้หากเป้าหมายหลักดี” เขากล่าว เขามีบาปมากมาย - การข่มขืนเด็กกำพร้าหูหนวก, การฆาตกรรมคนรับใช้, การโกงไพ่, การตายของภรรยาของเขา เขาปฏิบัติต่ออาชญากรรมของ Raskolnikov อย่างสงบโดยเชื่อว่าเขาและเขา Svidrigailov เป็น "ขนเดียวกัน" โดยดูหมิ่น Rodion สำหรับการทรมานทางศีลธรรมของเขา: "... ฉันเข้าใจว่าคุณมีคำถามอะไร: คุณธรรมหรืออะไร? คำถามของพลเมืองและบุคคล? และคุณอยู่เคียงข้างพวกเขา ทำไมคุณถึงต้องการมันตอนนี้? ...แล้วอะไรคือพลเมืองและบุคคล? และถ้าเป็นเช่นนั้นก็ไม่จำเป็นต้องเข้าไปยุ่ง ไม่มีประโยชน์อะไรที่จะต้องคำนึงถึงธุรกิจของคุณเอง” ด้วยความเชื่อมั่นว่าจะได้รับการยกเว้นโทษโดยสมบูรณ์ เขาไม่ปฏิบัติตามข้อห้ามใด ๆ ดังนั้นจึงยืนยันถึงความอยุติธรรมที่ครอบงำอยู่ในสังคม
ดูเหมือนว่าไม่มีอะไรศักดิ์สิทธิ์เหลืออยู่ในจิตวิญญาณของ Svidrigailov แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ไม่คิดว่าตัวเองเป็นคนร้ายและยังสามารถทำความดีได้ ความรักที่ปลุกในตัวเขาปลุกจิตสำนึกของเขาและเขาช่วย Sonya และลูก ๆ ของ Katerina Ivanovna แต่ชีวิตของเขาซึ่งไร้ความหมายกลับพาเขาไปสู่การฆ่าตัวตาย
ใช่ ระหว่างเขากับ Raskolnikov มี "จุดที่เหมือนกัน" จริงๆ แต่ความแตกต่างระหว่างพวกเขาก็คือ Raskolnikov ซึ่งก่ออาชญากรรมไม่ได้ "ข้ามเส้น" "ยังคงอยู่ฝั่งนี้" แต่ Svidrigailov ข้ามเส้น และไม่ถูกทรมานด้วยความสำนึกผิดใดๆ
แนวคิดของ Raskolnikov นั้นใกล้เคียงกับ Pyotr Petrovich Luzhin ผู้ซึ่งดำเนินชีวิตตามหลักการ "รักตัวเองก่อนอื่นก่อนอื่นเพราะทุกสิ่งในโลกนี้ขึ้นอยู่กับความสนใจส่วนตัว" ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเขาควบคุมชะตากรรมของคนอื่นเพื่อประโยชน์ของเขาเอง แน่นอนว่าความคิดเรื่องการฆาตกรรมจะไม่เข้ามาในหัวของเขา แต่ในสำนวนที่เหมาะสมของ Raskolnikov "...นำผลที่ตามมาจากสิ่งที่คุณเทศนาตอนนี้ และปรากฎว่าผู้คนสามารถถูกสังหารได้ ... " เพื่อทำลายบุคคลหรือแสดงตนผ่านความโชคร้ายของคนอื่น Luzhin จึงไม่ละเลยวิธีการใด ๆ ดังนั้นเขาจึงไม่โหดร้ายและผิดศีลธรรมน้อยกว่านักฆ่าธรรมดา
หลังจากเปิดเผยภาพของ "คู่ผสม" ของ Raskolnikov ในนวนิยายเรื่องนี้ Dostoevsky ในเวลาเดียวกันก็เปรียบเทียบพวกเขากับตัวละครหลักซึ่งมีจิตวิญญาณที่ดีมีชัย แม้ว่าจะไม่ได้ผ่านเส้นทางแห่งความทุกข์ทรมานอันยาวนานในทันที แต่เขาก็พบหนทางออกจากทางตันซึ่งความคิดผิด ๆ เกี่ยวกับการยอมรับความเหนือกว่าของ "ผู้แข็งแกร่ง" เหนือผู้อ่อนแอได้นำเขาไป
ถือว่าค่อนข้างซับซ้อน ศูนย์กลางของนวนิยายเรื่องนี้คือภาพลักษณ์ของ Rodion Raskolnikov และทฤษฎีของเขา เมื่อเรื่องราวดำเนินไป ตัวละครอื่นๆ ก็ปรากฏตัวขึ้น สิ่งที่สำคัญที่สุดในงาน "อาชญากรรมและการลงโทษ" คือผลงานของ Raskolnikov เหตุใด Dostoevsky จึงแนะนำพวกเขาให้รู้จักกับโครงเรื่อง? Raskolnikov และคู่ของเขาคล้ายกันอย่างไร? อะไรคือความแตกต่าง? พวกเขามีความคิดอย่างไร? คู่ผสมของ Raskolnikov - Luzhin และ Svidrigailov คืออะไร? ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบทความ
Pyotr Petrovich Luzhin - สองเท่าของ Raskolnikov
ผู้เขียนแสดงลักษณะของเขาค่อนข้างเชิงลบ Luzhin ร่ำรวยและเป็นนักธุรกิจที่เก่งกาจ เขามาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อสร้างอาชีพของเขา “หลังจากได้กลายเป็นหนึ่งในผู้คน” เปโตรเห็นคุณค่าจิตใจ ความสามารถของตนเองเป็นอย่างมาก และคุ้นเคยกับการชื่นชมตัวเองและเพลิดเพลินกับมัน ความฝันหลักของเขาคือได้แต่งงาน เปโตรพยายามหาประโยชน์ให้กับเด็กผู้หญิงคนหนึ่งโดยยกเธอขึ้นสู่ตัวเขาเอง เธอต้องได้รับการศึกษาและสวยงามอย่างแน่นอน เขารู้ว่าในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กใครๆ ก็ "ชนะใจผู้หญิงได้มาก" การหลงตัวเองอันเจ็บปวดของเขาความฝันทั้งหมดของเขาพูดถึงความไม่สมดุลในตัวเขาการปรากฏตัวของการเยาะเย้ยถากถางในตัวเขา ด้วยความช่วยเหลือจากเงิน “หลุดพ้นจากความไม่สำคัญ” เขายังคงอยู่ข้างในต่ำ ต่อไปเราจะมาดูกันว่าอะไรบ่งชี้ว่า Luzhin และ Raskolnikov เป็นสองเท่า
ทฤษฎีของปีเตอร์ เปโตรวิช
Luzhin ถูกนำเสนอในฐานะนักธุรกิจที่ให้ความสำคัญกับเงินมากกว่าสิ่งอื่นใดซึ่งได้มาจาก "ทุกวิถีทางและแรงงาน" เขาคิดว่าตัวเองฉลาด ทำงานเพื่อประโยชน์ของผู้คน ก้าวหน้า และเคารพตัวเองอย่างมาก Pyotr Petrovich มีทฤษฎีของเขาเองซึ่งเขาพัฒนาด้วยความยินดีอย่างยิ่งต่อหน้า Rodion Raskolnikov ความคิดของเขาเกี่ยวกับ "ความเห็นแก่ตัวที่สมเหตุสมผล" ถือเป็นความรักก่อนอื่นเพื่อตัวเองเนื่องจากทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกนั้นขึ้นอยู่กับความสนใจของตัวเองในความเห็นของเขา หากทุกคนปฏิบัติตามทฤษฎีของเขา สังคมก็จะมีพลเมืองที่เจริญรุ่งเรืองอีกมากมาย ดังนั้นบุคคลที่ได้มาซึ่งทุกสิ่งเพื่อตัวเองโดยเฉพาะจึงทำงานเพื่อประโยชน์ของสังคมทั้งหมดและในนามของความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจ ในชีวิต Luzhin ได้รับการชี้นำจากทฤษฎีนี้ ความฝันที่จะแต่งงานกับ Avdotya ทำให้ความไร้สาระของเขาพอใจ นอกจากนี้การแต่งงานครั้งนี้สามารถส่งผลต่ออาชีพการงานในอนาคตของเขาได้ ในขณะเดียวกัน Raskolnikov ไม่เห็นด้วยกับการแต่งงานครั้งนี้ แต่ Pyotr Petrovich พบวิธีแก้ไขสถานการณ์อย่างรวดเร็ว เพื่อที่จะลบหลู่ Rodion ต่อหน้าครอบครัวของเขาและได้รับความโปรดปรานจาก Dunya กลับคืนมาเขาจึงวางธนบัตรไว้ที่ Sonya และกล่าวหาว่าเธอขโมยเงิน
ทำไม Luzhin Raskolnikov ถึงเป็นสองเท่า?
เมื่อวิเคราะห์ทฤษฎีของ Pyotr Petrovich เราสามารถพบความคล้ายคลึงมากมายกับแนวคิดของ Rodion ทั้งในประการแรกและประการที่สอง ผลประโยชน์ส่วนตัวยังคงเป็นสิ่งสำคัญอันดับแรก Raskolnikov อ้างว่า "นโปเลียนได้รับอนุญาตทุกอย่าง" ตามที่ Pyotr Petrovich กล่าวไว้ แนวคิดของ Rodion ได้รับการออกแบบมาเพื่อช่วยมนุษยชาติจากความชั่วร้าย และมีเป้าหมายเพื่อให้บรรลุความก้าวหน้าในการพัฒนา มีเพียงผู้ที่สามารถทำลายปัจจุบันเพื่อประโยชน์ในอนาคตเท่านั้นที่สามารถขับเคลื่อนโลกและนำมันไปสู่เป้าหมายได้
ความคิดเห็นที่เหมือนกันเป็นเหตุแห่งความเกลียดชัง
อย่างไรก็ตาม ควรกล่าวว่า Raskolnikov ไม่ชอบความคิดของ Luzhin จริงๆ อาจเป็นไปได้ว่าในระดับสัญชาตญาณ Rodion รู้สึกคล้ายคลึงกับความคิดและความคิดของเขา เขาชี้ให้ Pyotr Petrovich ว่าตามทฤษฎี "Luzhinsky" ของเขา อนุญาตให้ "ตัดคน" ได้ เห็นได้ชัดว่าความคล้ายคลึงกันในความคิดและวิสัยทัศน์ของสถานการณ์ในโลกเป็นตัวกำหนดความเกลียดชัง Pyotr Petrovich ที่ไม่สามารถอธิบายได้ของ Rodion เป็นผลให้เกิด "ความหยาบคาย" บางอย่างของทฤษฎีของ Raskolnikov Pyotr Petrovich เสนอเวอร์ชัน "เศรษฐกิจ" ซึ่งในความเห็นของเขาสามารถใช้ได้ในชีวิตและมุ่งเป้าไปที่การบรรลุเป้าหมายโดยใช้วิธีการทางวัตถุเป็นหลัก ดังนั้นเราจึงสรุปได้ว่า Luzhin เป็นสองเท่าของ Raskolnikov ในชีวิตประจำวัน
ตัวละครอีกตัวที่มีทฤษฎีคล้ายกัน
เมื่อเรื่องราวดำเนินไป ฮีโร่อีกคนก็ปรากฏตัวขึ้น - Arkady Ivanovich Svidrigailov ตัวละครที่ค่อนข้างซับซ้อนนี้แสดงถึง "ความไม่สม่ำเสมอ" บางอย่างกับความเป็นอยู่ทั้งหมดของเขา เขา "ไม่ใช่บรรทัดเดียวเลย" แต่ในภาพของเขา เราสามารถติดตามบริบททางปรัชญาของการแสดงออกของแนวคิดของ Rodion ได้ ต้องขอบคุณการกระทำของ Svidrigailov (เขาเป็นผู้เปิดเผยสถานะที่แท้จริงของกิจการต่อ Marfa Petrovna) ชื่อที่ดีของน้องสาวของ Raskolnikov จึงได้รับการฟื้นฟู นอกจากนี้ Arkady Ivanovich ยังให้ความช่วยเหลือครอบครัว Marmeladov จัดงานศพของ Katerina Ivanovna ผู้เสียชีวิต และวางเด็กเล็กกำพร้าไว้ในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า นอกจากนี้เขายังช่วย Sonya โดยจัดหาเงินทุนให้เธอสำหรับการเดินทางไปไซบีเรีย
คำอธิบายโดยย่อของ Arkady Ivanovich
บุคคลนี้ฉลาดเฉียบแหลมเขามี "ความละเอียดอ่อน" พิเศษของตัวเอง เขามีความสามารถในการเข้าใจผู้คนเป็นอย่างดี ด้วยทักษะนี้ เขาจึงสามารถระบุได้ทันทีว่า Luzhin เป็นอย่างไร Arkady Ivanovich ตัดสินใจป้องกันไม่ให้ Pyotr Petrovich แต่งงานกับ Avdotya ตามที่ผู้เขียนบางคน Svidrigailov อาจดูเหมือนเป็นคนที่มีความเข้มแข็งและจิตสำนึกที่ดี อย่างไรก็ตามความโน้มเอียงของเขาทั้งหมดถูกทำลายโดยรากฐานทางสังคมและวิถีชีวิตของรัสเซีย ฮีโร่ไม่มีอุดมคติไม่มีแนวทางปฏิบัติทางศีลธรรมที่ชัดเจน เหนือสิ่งอื่นใด Arkady Ivanovich โดยธรรมชาติแล้วมีความชั่วร้ายซึ่งเขาไม่เพียง แต่จะต่อสู้ไม่ได้เท่านั้น แต่ยังไม่ต้องการต่อสู้อีกด้วย ในกรณีนี้ เรากำลังพูดถึงความชื่นชอบในการเสพสุราของเขา ชีวิตของพระเอกดำเนินไปโดยยอมจำนนต่อความปรารถนาของตัวเอง
อะไรคือความคล้ายคลึงกันระหว่าง Rodion และ Arkady Ivanovich?
เมื่อพบกับ Raskolnikov Svidrigailov กล่าวถึง "จุดร่วม" บางอย่างระหว่างพวกเขาโดยบอกว่าพวกเขาเป็น "ผลเบอร์รี่สายพันธุ์เดียวกัน" ในระดับหนึ่งดอสโตเยฟสกีเองได้นำตัวละครเหล่านี้เข้ามาใกล้กันมากขึ้นโดยวาดภาพพวกเขาโดยพัฒนาแรงจูงใจเดียว - ความไร้เดียงสาแบบเด็ก ๆ ความบริสุทธิ์ ภาพของ Raskolnikov มีลักษณะของเด็ก - เขามี "รอยยิ้มแบบเด็ก" และในความฝันแรกเขาปรากฏเป็นเด็กชายอายุเจ็ดขวบ ใน Sonya ซึ่ง Rodion ใกล้ชิดกันมากขึ้นเรื่อยๆ ก็สามารถสืบย้อนลักษณะของความไร้เดียงสาและความบริสุทธิ์ได้เช่นกัน เธอทำให้ Raskolnikov นึกถึงเด็กคนหนึ่ง นอกจากนี้ยังมีสีหน้าเด็ก ๆ บนใบหน้าของ Lizaveta ในขณะที่ Rodion โจมตีเธอ ในขณะเดียวกันสำหรับ Arkady Ivanovich เด็ก ๆ ก็เป็นเครื่องเตือนใจถึงความโหดร้ายที่เขาทำซึ่งกำลังเข้ามาหาเขาในฝันร้าย มันเป็นแรงจูงใจทั่วไปนี้ความจริงที่ว่าการปรากฏตัวของเขาที่ทำให้เราสามารถพูดได้ว่า Svidrigailov และ Raskolnikov เป็นสองเท่า
ความแตกต่างในภาพของ Arkady Ivanovich และ Rodion
เมื่อเรื่องราวดำเนินไป ความแตกต่างระหว่างตัวละครก็ชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ อาชญากรรมที่ Raskolnikov กระทำนั้นเป็นสัญลักษณ์ของการประท้วงต่อความโหดร้ายและความอยุติธรรมของโลกรอบตัวเขาสภาพความเป็นอยู่ที่ทนไม่ได้ แรงจูงใจรองคือชะตากรรมของครอบครัวและตัวเขาเอง นอกจากนี้เขายังพยายามทดสอบทฤษฎีของเขาด้วย อย่างไรก็ตาม หลังจากการก่ออาชญากรรม Rodion ก็ไม่สามารถมีชีวิตที่แตกต่างออกไปได้อีกต่อไป ราวกับว่าเขา "ตัดตัวเองออกจากทุกคนด้วยกรรไกร" ตอนนี้เขาไม่มีอะไรจะคุยกับคนรอบข้างแล้ว และเขาก็ถูกเอาชนะด้วยความรู้สึกแปลกแยกอันเจ็บปวดจากทุกคน อย่างไรก็ตามก่อนและหลังอาชญากรรม อุดมคติต่างๆ ยังคงอยู่ในภาพลักษณ์ของ Raskolnikov - แนวคิดเรื่องความชั่วร้ายและความดีมีความสำคัญมากสำหรับเขา ดังนั้นหลังจากก่ออาชญากรรมเขาจึงช่วย Marmeladovs โดยมอบเงิน 20 รูเบิลสุดท้ายเพื่อจัดงานศพของ Semyon Zakharovich ไม่มีสิ่งใดปรากฏในภาพของ Svidrigailov Arkady Ivanovich ปรากฏตัวในฐานะชายที่เสียหายยับเยินและตายไปแล้วทางวิญญาณ ในตัวเขา ความไม่เชื่อและความเห็นถากถางดูถูกอยู่ร่วมกับจิตใจที่ละเอียดอ่อน ความพอเพียง และประสบการณ์ชีวิต เขา "ตาย" มากจนแม้แต่ความรู้สึกที่มีต่อดุนยาก็ไม่สามารถทำให้เขาฟื้นขึ้นมาได้
ความรักต่อแรงกระตุ้นอันสูงส่งที่ตื่นขึ้นของเธอและการสำแดงความเป็นมนุษย์ที่แท้จริงใน Arkady Ivanovich เพียงช่วงเวลาสั้น ๆ Svidrigailov เบื่อหน่ายกับชีวิตเขาไม่เชื่อในสิ่งใดสิ่งหนึ่งไม่มีอะไรครอบครองหัวใจและความคิดของเขา ในขณะเดียวกัน เขาก็ทำตามความปรารถนาของเขาทั้งดีและชั่ว Arkady Ivanovich ไม่รู้สึกเสียใจที่ได้ฆ่าเด็กสาวคนหนึ่ง และภาพลักษณ์ของเธอปรากฏต่อเขาในฝันร้ายเพียงครั้งเดียว - ในคืนก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ในขณะเดียวกันก็มีความคิดที่ว่าอาชญากรรมของเขาไม่ได้เป็นเพียงความโหดร้ายของฮีโร่เท่านั้น แต่มีข่าวลือและซุบซิบมากมายเกี่ยวกับเขา อย่างไรก็ตามตัวละครเองก็ไม่สนใจพวกเขามากและในความเป็นจริงไม่ได้ถือว่าการกระทำของเขาเป็นสิ่งที่ผิดปกติ
ศูนย์รวมของทฤษฎีของ Rodion ในรูปของ Arkady Ivanovich
เมื่อพูดถึงความจริงที่ว่า Svidrigailov เป็นสองเท่าของ Raskolnikov เราควรใส่ใจกับความสัมพันธ์ส่วนตัวของพวกเขา ในตอนแรก Rodion ดูเหมือนว่า Arkady Ivanovich มีอำนาจบางอย่างเหนือเขา Raskolnikov สนใจ Svidrigailov แต่ต่อมา Rodion ก็รู้สึกถึง "ความลำบาก" บางอย่าง เขากลายเป็น "อึดอัด" จากความใกล้ชิดนี้ Raskolnikov ค่อยๆ เริ่มเชื่อว่า Svidrigailov เป็นตัวร้ายที่ไม่มีนัยสำคัญและว่างเปล่าที่สุดในโลก ในขณะเดียวกัน Arkady Ivanovich ก็ไปไกลกว่า Rodion มากตามเส้นทางแห่งความชั่วร้าย ในเรื่องนี้ยังมีสัญลักษณ์บางอย่างของชื่อ Arkady อีกด้วย มีต้นกำเนิดจากภาษากรีกและแปลตามตัวอักษรว่า "ผู้เลี้ยงแกะ" ในวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์คำนี้ใช้ในความหมายของ "ผู้เลี้ยงแกะ" - ผู้นำผู้ให้คำปรึกษาครูในชีวิตฝ่ายวิญญาณ ในทางหนึ่ง Svidrigailov ก็เป็นเช่นนั้นสำหรับ Raskolnikov: เนื่องจากเขาขาดศรัทธาและความเห็นถากถางดูถูกเขาจึงเหนือกว่า Rodion ในหลาย ๆ ด้าน Arkady Ivanovich แสดงให้เห็นถึง "ผู้เชี่ยวชาญ" ของเขาอย่างต่อเนื่องในระดับหนึ่ง "สูงกว่า" ความเชี่ยวชาญในทฤษฎีของ Rodion โดยรวบรวมมันไว้ในทางปฏิบัติ
ความหมายของตัวละครในงาน
คู่ผสมของ Raskolnikov นั้นใกล้ชิดกับเขาด้วยจิตวิญญาณ แต่มีจุดประสงค์ที่แตกต่างกัน แต่ละคนรวบรวมทฤษฎีของ Rodion ในแบบของตนเอง ด้วยรูปลักษณ์ภายในของตัวเอง ทำให้ Raskolnikov เพิ่มเป็นสองเท่าในนวนิยายเรื่องนี้ทำให้ความคิดของเขาเสื่อมเสียชื่อเสียง ภาพลักษณ์ของ Pyotr Petrovich ดูเหมือนจะเป็นศูนย์รวมดั้งเดิมของทฤษฎีในระดับทุกวัน Arkady Ivanovich เป็นตัวละครที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น การประยุกต์ใช้ทฤษฎีของ Raskolnikov ของ Svidrigailov นั้นลึกซึ้งยิ่งขึ้น เขารวบรวมมันไว้ในระดับปรัชญา เมื่อคุณวิเคราะห์ภาพและการกระทำของ Arkady Ivanovich ก้นเหวก็จะถูกเปิดเผยในทางใดทางหนึ่งซึ่งแนวคิด "ปัจเจกบุคคล" ของตัวเอกนำไปสู่
ซอนยา มาร์เมลาโดวา
หากตัวละครที่อธิบายไว้ข้างต้นเป็นคู่ผสมทางจิตวิญญาณของ Raskolnikov นางเอกคนนี้ก็คล้ายกับ Rodion ในแง่ของ "สถานการณ์ชีวิต" ของเธอเท่านั้น ไม่ว่าในกรณีใดนี่คือสิ่งที่ตัวละครหลักของงานคิด เธอเหมือนกับตัวละครอื่นๆ ที่สามารถข้ามเส้นที่ศีลธรรมสิ้นสุดลงได้ ในฐานะคนที่กระตือรือร้นและกระตือรือร้น Sofya Semyonovna พยายามช่วยครอบครัวของเธอจากความตาย ในการกระทำของเธอ เธอได้รับการนำทางโดยศรัทธา ความกรุณา และความอ่อนโยนเป็นหลัก Sonya ดึงดูด Rodion เขาเริ่มระบุตัวเธอด้วยตัวเขาเอง อย่างไรก็ตามเช่นเดียวกับคู่อื่น ๆ ของ Raskolnikov ในไม่ช้า Marmeladova ก็แตกต่างไปจากเขาอย่างสิ้นเชิง โรเดียนสังเกตเห็นว่าเขาเลิกเข้าใจเธอแล้ว เธอยังดูเหมือน "โง่เขลา" และแปลกสำหรับเขาด้วยซ้ำ ต่อจากนั้นความแตกต่างระหว่างพวกเขาก็ชัดเจนยิ่งขึ้น
"ความโหดร้าย" โดย Sonya Marmeladova
ควรจะกล่าวว่า "อาชญากรรม" ของเธอแตกต่างจากการกระทำของ Raskolnikov เธอกลายเป็นโสเภณีและช่วยเหลือเด็กๆ จากความอดอยาก เธอจึงทำร้ายตัวเอง ในขณะที่ฮีโร่ที่เหลือก็สร้างความเสียหายให้ผู้อื่นเช่นกัน ทำลายชีวิตของผู้อื่น Rodion สามารถเลือกระหว่างความชั่วและความดีได้อย่างอิสระ ในตอนแรก Sonya ปราศจากตัวเลือกนี้ การกระทำของเธอไม่เท่ากัน แต่มีเหตุผลด้วยเหตุผลบางประการ วิญญาณของ Sonya แตกต่างจากตัวละครอื่น ๆ เต็มไปด้วยความรัก ความศรัทธา ความเมตตา เธอ "มีชีวิตอยู่" และรู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกับคนรอบข้าง
บทสรุป
บนหน้างานมีบุคลิกค่อนข้างมากปรากฏต่อหน้าผู้อ่าน พวกเขาทั้งหมดมีความคล้ายคลึงกับตัวละครหลัก - Raskolnikov ในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่น แน่นอนว่าความคล้ายคลึงกันนี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ทฤษฎีของ Rodion นั้นช่างฝันร้ายเสียจนการบรรยายชีวิตของเขาแบบง่ายๆ นั้นไม่เพียงพอ มิฉะนั้น การพรรณนาถึงชะตากรรมของเขาและการล่มสลายของความคิดของเขาจะถูกลดเหลือเพียงคำอธิบายง่ายๆ เกี่ยวกับเรื่องราวอาชญากรรมเกี่ยวกับนักเรียนที่กึ่งบ้าคลั่ง ในงานของเขา Dostoevsky พยายามแสดงให้เห็นว่าทฤษฎีนี้ไม่ใช่เรื่องใหม่และสามารถนำไปปฏิบัติได้ค่อนข้างมาก การพัฒนาและการหักเหของมันแทรกซึมอยู่ในชะตากรรมของมนุษย์และชีวิตของผู้คน เป็นผลให้เกิดความเข้าใจว่าจำเป็นต้องต่อสู้กับความชั่วร้ายนี้ เพื่อต่อต้านการผิดศีลธรรม ทุกคนย่อมมีหนทางเป็นของตัวเอง ในขณะเดียวกันเราไม่ควรลืมว่าการต่อสู้กับศัตรูด้วยอาวุธของเขาเองนั้นไร้ความหมายเพราะมันกลับมาสู่เส้นทางแห่งการผิดศีลธรรมแบบเดิมอีกครั้ง