บ้านซึ่งเป็นบ้านเกิดของนักเขียนชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 19 นักเขียนและกวีชื่อดังแห่งศตวรรษที่ 19 มีชีวิตอยู่ได้อย่างไรและพวกเขามีรายได้เท่าไหร่? คุณจะต้องประหลาดใจมากเพราะนี่ไม่ใช่อย่างที่เราจินตนาการไว้ นักเขียนและกวีชื่อดังแห่งศตวรรษที่ 19

แนวคิดเกี่ยวกับวรรณกรรมรัสเซียที่ยิ่งใหญ่และความน่าสมเพชที่เห็นอกเห็นใจนั้นอยู่ใกล้และเข้าใจได้สำหรับผู้อ่านจำนวนมากจากทั่วทุกมุมโลก

นักเขียนชาวรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 ตระหนักถึงความสำคัญของรูปแบบบทกวี มุ่งมั่นที่จะเพิ่มการแสดงออกทางศิลปะของเทคนิคที่ใช้ แต่นี่ไม่ได้กลายเป็นจุดสิ้นสุดของความคิดสร้างสรรค์ของพวกเขา นักเขียนมีการปรับปรุงรูปแบบศิลปะอย่างเข้มข้นบนพื้นฐานของความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับแก่นแท้ของกระบวนการทางสังคม - เศรษฐกิจและจิตวิญญาณของชีวิต นี่คือที่มาของข้อมูลเชิงลึกเชิงสร้างสรรค์ของนักเขียนวรรณกรรมรัสเซียชั้นนำ ด้วยเหตุนี้ ลัทธิประวัติศาสตร์นิยมที่ลึกซึ้งจึงมีสาเหตุหลักมาจากการพรรณนาถึงความขัดแย้งทางสังคมตามความเป็นจริง การระบุบทบาทของมวลชนในกระบวนการประวัติศาสตร์อย่างกว้างๆ และความสามารถของนักเขียนในการแสดงความเชื่อมโยงกันของปรากฏการณ์ทางสังคม ด้วยเหตุนี้ แนวประวัติศาสตร์จึงกลายเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในวรรณคดี เช่น นวนิยาย ละคร เรื่องราว ซึ่งอดีตทางประวัติศาสตร์ได้รับการสะท้อนตามความเป็นจริงเช่นเดียวกับปัจจุบัน ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นได้บนพื้นฐานของการพัฒนาอย่างกว้างขวางของแนวโน้มความเป็นจริงที่โดดเด่นในวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19

ความคิดสร้างสรรค์ที่สมจริงของนักเขียนชาวรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 ได้รับการยกย่องอย่างสูงจากตัวแทนที่ใหญ่ที่สุดของวัฒนธรรมและศิลปะยุโรปตะวันตก P. Merimee ชื่นชมความพูดน้อยของร้อยแก้วของพุชกิน G. Maupassant เรียกตัวเองว่าเป็นนักเรียนของ I. S. Turgenev; นวนิยายของ L. N. Tolstoy สร้างความประทับใจอย่างมากต่อ G. Flaubert และมีอิทธิพลต่องานของ B. Shaw, S. Zweig, A. France, D. Galsworthy, T. Dreiser และนักเขียนคนอื่น ๆ ของยุโรปตะวันตก F. M. Dostoevsky ถูกเรียกว่านักกายวิภาคศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด” (S. Zweig) ของจิตวิญญาณมนุษย์ที่ได้รับบาดเจ็บจากความทุกข์ทรมาน โครงสร้างการบรรยายแบบโพลีโฟนิกซึ่งเป็นลักษณะของนวนิยายของดอสโตเยฟสกีถูกนำมาใช้ในร้อยแก้วและผลงานละครของยุโรปตะวันตกหลายชิ้นในศตวรรษที่ 20 ละครของ A.P. Chekhov ที่มีอารมณ์ขันอ่อนโยน บทเพลงที่ละเอียดอ่อน และเสียงหวือหวาทางจิตวิทยาได้แพร่หลายไปในต่างประเทศ (โดยเฉพาะในประเทศสแกนดิเนเวียและญี่ปุ่น)

นักเขียนชาวรัสเซียขั้นสูงแห่งศตวรรษที่ 19 เข้าใจกฎแห่งกระบวนการชีวิต ทรงตั้งข้อเรียกร้องมากมายแก่ตนเอง พวกเขาโดดเด่นด้วยความคิดที่รุนแรงและบางครั้งก็เจ็บปวดเกี่ยวกับความหมายของกิจกรรมของมนุษย์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ของปรากฏการณ์โดยรอบกับแรงกระตุ้นทางจิตวิญญาณของแต่ละบุคคลเกี่ยวกับความลับของจักรวาลเกี่ยวกับจุดประสงค์ของศิลปิน ผลงานของนักเขียนแห่งศตวรรษที่ 19 โดดเด่นด้วยความอิ่มตัวอย่างมากกับปัญหาทางสังคมปรัชญาและศีลธรรม นักเขียนพยายามตอบคำถามเกี่ยวกับวิธีการดำเนินชีวิต จะทำอย่างไรเพื่อนำอนาคตเข้ามาใกล้ ซึ่งถือเป็นอาณาจักรแห่งความดีและความยุติธรรม ในเวลาเดียวกัน นักเขียนวรรณกรรมรัสเซียรายใหญ่ทุกคน แม้จะมีความแตกต่างกันในมุมมองทางการเมืองและสุนทรียศาสตร์ของแต่ละบุคคล แต่ก็ถูกรวมเข้าด้วยกันด้วยการปฏิเสธอย่างเด็ดขาด บางครั้งก็มีการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงเกี่ยวกับทรัพย์สิน กรรมสิทธิ์ในที่ดิน และความเป็นทาสของทุนนิยม

ดังนั้นผลงานวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ซึ่งจับ "แรงกระตุ้นอันยิ่งใหญ่ของจิตวิญญาณ" (M. Gorky) แม้กระทั่งทุกวันนี้ก็ช่วยสร้างบุคคลที่แน่วแน่ในอุดมการณ์ที่รักมาตุภูมิของเขาโดดเด่นด้วยแรงจูงใจทางศีลธรรมอันสูงส่ง อคติชาตินิยม และความกระหายความจริงและความดี

ศตวรรษที่ 19 เป็นยุคทองของวรรณคดีรัสเซีย ในช่วงเวลานี้กาแล็กซีอัจฉริยะวรรณกรรมกวีและนักเขียนร้อยแก้วถือกำเนิดขึ้นซึ่งทักษะการสร้างสรรค์ที่ไม่มีใครเทียบได้กำหนดการพัฒนาต่อไปไม่เพียง แต่วรรณกรรมรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวรรณกรรมต่างประเทศด้วย

การผสมผสานที่ละเอียดอ่อนของสัจนิยมทางสังคมและลัทธิคลาสสิกในวรรณคดีนั้นสอดคล้องกับแนวคิดและหลักปฏิบัติของชาติในยุคนั้นอย่างแน่นอน ในศตวรรษที่ 19 ปัญหาสังคมที่รุนแรงเช่นความจำเป็นในการเปลี่ยนลำดับความสำคัญการปฏิเสธหลักการที่ล้าสมัยและการเผชิญหน้าระหว่างสังคมและบุคคลเริ่มเกิดขึ้นเป็นครั้งแรก

ตัวแทนที่สำคัญที่สุดของคลาสสิกรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19

อัจฉริยะด้านคำอย่าง A.A. Bestuzhev-Marlinsky และ A.S. Griboedov ในงานของพวกเขาแสดงให้เห็นการดูถูกชนชั้นสูงของสังคมอย่างเปิดเผยต่อความเห็นแก่ตัวความไร้สาระความหน้าซื่อใจคดและการผิดศีลธรรม วีเอ ตรงกันข้ามกับผลงานของเขา Zhukovsky ได้นำความฝันและความโรแมนติกที่จริงใจมาสู่วรรณคดีรัสเซีย เขาพยายามในบทกวีของเขาที่จะหลีกหนีจากชีวิตประจำวันสีเทาและน่าเบื่อเพื่อแสดงโลกอันประเสริฐที่ล้อมรอบมนุษย์ในทุกสีสัน เมื่อพูดถึงวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียไม่มีใครพลาดที่จะพูดถึงอัจฉริยะผู้ยิ่งใหญ่ A.S. พุชกิน - กวีและบิดาแห่งภาษาวรรณกรรมรัสเซีย ผลงานของนักเขียนคนนี้ทำให้เกิดการปฏิวัติอย่างแท้จริงในโลกแห่งวรรณกรรม บทกวีของพุชกินเรื่อง "The Queen of Spades" และนวนิยาย "Eugene Onegin" กลายเป็นแนวทางโวหารที่นักเขียนในประเทศและทั่วโลกใช้ซ้ำหลายครั้ง

เหนือสิ่งอื่นใดวรรณกรรมของศตวรรษที่ 19 ก็มีแนวคิดทางปรัชญาเช่นกัน เปิดเผยได้ชัดเจนที่สุดในผลงานของ M.Yu. เลอร์มอนตอฟ. ตลอดอาชีพสร้างสรรค์ของเขา ผู้เขียนชื่นชมขบวนการ Decembrist และปกป้องเสรีภาพและสิทธิมนุษยชน บทกวีของเขาเต็มไปด้วยการวิพากษ์วิจารณ์อำนาจของจักรวรรดิและการเรียกร้องฝ่ายค้าน เอ.พี. “สว่างไสว” วงการละคร เชคอฟ นักเขียนบทละครและนักเขียนใช้ถ้อยคำเสียดสีที่ละเอียดอ่อนแต่ "เต็มไปด้วยหนาม" เยาะเย้ยความชั่วร้ายของมนุษย์และแสดงความดูถูกความชั่วร้ายของตัวแทนของขุนนางผู้สูงศักดิ์ บทละครของเขาตั้งแต่เกิดจนถึงทุกวันนี้ไม่เคยสูญเสียความเกี่ยวข้องและยังคงแสดงบนเวทีโรงละครทั่วโลกต่อไป เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึง L.N. ตอลสตอย, A.I. คูปรีนา, N.V. โกกอล ฯลฯ


ภาพกลุ่มนักเขียนชาวรัสเซีย - สมาชิกของคณะบรรณาธิการของนิตยสาร Sovremennik». Ivan Turgenev, Ivan Goncharov, Leo Tolstoy, Dmitry Grigorovich, Alexander Druzhinin, Alexander Ostrovsky

คุณสมบัติของวรรณคดีรัสเซีย

ในศตวรรษที่ 19 วรรณกรรมสมจริงของรัสเซียประสบความสำเร็จในด้านศิลปะที่สมบูรณ์แบบอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน คุณสมบัติที่โดดเด่นหลักคือความคิดริเริ่ม ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ในวรรณคดีรัสเซียผ่านไปพร้อมกับแนวคิดเรื่องการสร้างสรรค์งานศิลปะที่เป็นประชาธิปไตยอย่างเด็ดขาดและภายใต้สัญลักษณ์ของการต่อสู้ทางอุดมการณ์ที่เข้มข้น เหนือสิ่งอื่นใดความน่าสมเพชของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะเปลี่ยนไปในช่วงเวลานี้อันเป็นผลมาจากการที่นักเขียนชาวรัสเซียต้องเผชิญกับความต้องการความเข้าใจทางศิลปะเกี่ยวกับองค์ประกอบการดำรงอยู่ที่ไม่ธรรมดาและเร่งรีบ ในสถานการณ์เช่นนี้การสังเคราะห์วรรณกรรมเกิดขึ้นในช่วงเวลาชีวิตและอวกาศที่แคบมาก: ความจำเป็นในการแปลและความเชี่ยวชาญบางอย่างถูกกำหนดโดยสถานะพิเศษของโลกซึ่งเป็นลักษณะของยุคครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบเก้า

1. “Anna Karenina” โดย Leo Tolstoy

นวนิยายเกี่ยวกับความรักอันน่าเศร้าของหญิงสาวที่แต่งงานแล้ว Anna Karenina และเจ้าหน้าที่ที่เก่งกาจ Vronsky ท่ามกลางชีวิตครอบครัวที่มีความสุขของขุนนาง Konstantin Levin และ Kitty Shcherbatskaya ภาพขนาดใหญ่เกี่ยวกับคุณธรรมและชีวิตของสภาพแวดล้อมอันสูงส่งของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโกในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ผสมผสานการสะท้อนทางปรัชญาของอัตตาที่เปลี่ยนแปลงของผู้เขียนเลวินเข้ากับภาพร่างทางจิตวิทยาขั้นสูงในวรรณคดีรัสเซียรวมถึง ฉากจากชีวิตของชาวนา

2. “Madame Bovary” โดย กุสตาฟ โฟลเบิร์ต

ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้คือ Emma Bovary ภรรยาของแพทย์ที่ใช้ชีวิตเกินความสามารถของเธอและเริ่มกิจการนอกสมรสโดยหวังว่าจะกำจัดความว่างเปล่าและความปกติของชีวิตในต่างจังหวัด แม้ว่าเนื้อเรื่องของนวนิยายจะค่อนข้างเรียบง่ายและซ้ำซาก แต่คุณค่าที่แท้จริงของนวนิยายเรื่องนี้อยู่ที่รายละเอียดและรูปแบบการนำเสนอของโครงเรื่อง Flaubert ในฐานะนักเขียนเป็นที่รู้จักจากความปรารถนาที่จะทำให้งานแต่ละชิ้นสมบูรณ์แบบ โดยพยายามค้นหาคำที่เหมาะสมอยู่เสมอ

3. “สงครามและสันติภาพ” โดย Leo Tolstoy

นวนิยายมหากาพย์โดย Leo Nikolaevich Tolstoy บรรยายถึงสังคมรัสเซียในยุคสงครามกับนโปเลียนในปี 1805-1812

4. “การผจญภัยของฮักเคิลเบอร์รี่ ฟินน์” มาร์ก ทเวน

ฮักเคิลเบอร์รี่ ฟินน์ ผู้หลบหนีจากพ่อผู้โหดร้ายของเขา และจิม ชายผิวดำผู้หลบหนี ล่องแพในแม่น้ำมิสซิสซิปปี้ หลังจากนั้นไม่นาน พวกเขาก็เข้าร่วมโดย Duke และ King อันธพาล ซึ่งในที่สุดก็ขาย Jim ให้เป็นทาส ฮัคและทอม ซอว์เยอร์ซึ่งมาร่วมด้วย จัดการปล่อยตัวนักโทษ อย่างไรก็ตาม ฮัคได้ปลดปล่อยจิมจากการถูกจองจำอย่างจริงจัง และทอมก็ทำไปโดยไม่สนใจ เขารู้ดีว่านายหญิงของจิมได้ให้อิสรภาพแก่เขาแล้ว

5. เรื่องโดย A.P. Chekhov

กว่า 25 ปีแห่งความคิดสร้างสรรค์ Chekhov สร้างสรรค์ผลงานที่แตกต่างกันประมาณ 900 ชิ้น (เรื่องสั้นตลกขบขัน เรื่องราวจริงจัง บทละคร) ซึ่งหลายชิ้นกลายเป็นวรรณกรรมคลาสสิกระดับโลก ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับ "The Steppe", "A Boring Story", "Duel", "Ward No. 6", "The Story of an Unknown Man", "Men" (1897), "The Man in a Case" (พ.ศ. 2441), “ In the Ravine” , “ Children”, “ Drama on the Hunt”; จากบทละคร: "Ivanov", "The Seagull", "Uncle Vanya", "Three Sisters", "The Cherry Orchard"

6. "มิดเดิลมาร์ช" จอร์จ เอเลียต

Middlemarch เป็นชื่อของเมืองต่างจังหวัดในและรอบๆ ที่นวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้น ตัวละครหลายตัวอาศัยอยู่ในหน้ากระดาษ และชะตากรรมของพวกเขาก็เกี่ยวพันกันตามเจตจำนงของผู้เขียน เหล่านี้คือ Casaubon คนอวดดีและคนอวดรู้ และ Dorothea Brooke แพทย์และนักวิทยาศาสตร์ผู้มีความสามารถ Lydgate และชนชั้นกลาง Rosamond Vincey นายธนาคารผู้หัวดื้อและหน้าซื่อใจคด Bulstrode บาทหลวง Farebrother วิลล์ ลาดิสลาฟ ผู้มีความสามารถแต่ยากจน และคนอื่นๆ อีกมากมาย การแต่งงานที่ไม่ประสบความสำเร็จและอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข ความมั่งคั่งที่น่าสงสัยและความวุ่นวายในเรื่องมรดก ความทะเยอทะยานทางการเมือง และแผนการอันทะเยอทะยาน Middlemarch เป็นเมืองที่มีการสำแดงความชั่วร้ายและคุณธรรมของมนุษย์มากมาย

7. “โมบี้ ดิ๊ก” เฮอร์แมน เมลวิลล์

Moby Dick โดย Herman Melville ถือเป็นนวนิยายอเมริกันที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งศตวรรษที่ 19 หัวใจสำคัญของผลงานอันมีเอกลักษณ์ซึ่งเขียนขัดกับกฎประเภทนี้คือการแสวงหาวาฬขาว โครงเรื่องที่น่าสนใจ ฉากทะเลอันยิ่งใหญ่ คำอธิบายของตัวละครมนุษย์ที่สดใสผสมผสานอย่างกลมกลืนกับปรัชญาทั่วไปที่เป็นสากลที่สุด ทำให้หนังสือเล่มนี้เป็นผลงานชิ้นเอกของวรรณกรรมโลกอย่างแท้จริง

8. ความคาดหวังอันยิ่งใหญ่ โดย Charles Dickens

“ นวนิยายเรื่อง“ Great Expectations” - หนึ่งในผลงานชิ้นสุดท้ายของ Dickens ซึ่งเป็นไข่มุกแห่งผลงานของเขา - บอกเล่าเรื่องราวชีวิตของ Philip Pirrip ในวัยเยาว์ซึ่งมีชื่อเล่นว่า Pip ในวัยเด็ก ความฝันในอาชีพ ความรัก และความเจริญรุ่งเรืองของปิปใน "โลกแห่งสุภาพบุรุษ" ต้องพังทลายลงทันทีเมื่อเขารู้ความลับอันเลวร้ายของผู้อุปถัมภ์ที่ไม่รู้จักซึ่งกำลังถูกตำรวจไล่ตาม เงินที่เปื้อนเลือดและประทับตราอาชญากรรมตามที่พิพเชื่อว่าไม่สามารถนำมาซึ่งความสุขได้ แล้วความสุขนี้คืออะไร? แล้วความฝันและความหวังอันยิ่งใหญ่ของเขาจะพาฮีโร่ไปที่ไหน?

9. “อาชญากรรมและการลงโทษ” ฟีโอดอร์ ดอสโตเยฟสกี

โครงเรื่องหมุนรอบตัวละครหลัก Rodion Raskolnikov ซึ่งทฤษฎีอาชญากรรมกำลังสุกงอมในหัวของเขา Raskolnikov เองก็ยากจนมากเขาไม่สามารถจ่ายเงินได้ไม่เพียงแค่ค่าเรียนที่มหาวิทยาลัยเท่านั้น แต่ยังรวมถึงค่าที่พักของเขาเองด้วย แม่และน้องสาวของเขาก็ยากจนเช่นกัน ในไม่ช้าเขาก็รู้ว่าน้องสาวของเขา (Dunya Raskolnikova) พร้อมที่จะแต่งงานกับผู้ชายที่เธอไม่ชอบเพื่อหาเงินมาช่วยครอบครัวของเธอ นี่เป็นฟางเส้นสุดท้ายและ Raskolnikov ก่อเหตุฆาตกรรมโรงรับจำนำเก่าโดยเจตนาและบังคับฆ่าน้องสาวของเธอซึ่งเป็นพยาน แต่ Raskolnikov ไม่สามารถใช้ของที่ถูกขโมยได้เขาจึงซ่อนมันไว้ นับจากนี้เป็นต้นไป ชีวิตอันเลวร้ายของอาชญากรก็เริ่มต้นขึ้น

ลูกสาวของเจ้าของที่ดินผู้มั่งคั่งและนักฝันตัวโต เอ็มมาพยายามกระจายเวลาว่างของเธอด้วยการจัดชีวิตส่วนตัวของคนอื่น ด้วยมั่นใจว่าเธอจะไม่มีวันได้แต่งงาน เธอทำหน้าที่เป็นแม่สื่อให้กับเพื่อนและคนรู้จัก แต่ชีวิตกลับทำให้เธอประหลาดใจครั้งแล้วครั้งเล่า

Mamin-Sibiryak ไม่ใช่ผู้ค้นพบหัวข้อการทำงานในวรรณคดีพื้นเมืองของเขา นวนิยายของ Reshetnikov เกี่ยวกับการขุด Urals เกี่ยวกับปัญหาความยากจนและชีวิตที่สิ้นหวังของคนงานเกี่ยวกับการค้นหาชีวิตที่ดีขึ้นเป็นรากฐานที่นวนิยาย "การขุด" ของ Mamin เกิดขึ้น (“ Privalov's Millions”, 1883; “ Mountain Nest”, 1884 ; “ Three end”, 1890) และนวนิยายที่แอ็คชั่นพัฒนาขึ้นในเหมืองทองคำแห่งเทือกเขาอูราล ("Wild Happiness", 1884; "Gold", 1892)

สำหรับ Reshetnikov ปัญหาหลักอยู่ที่การพรรณนาถึง "ความจริงอันมีสติ" ทั้งหมดเกี่ยวกับคนทำงาน Mamin-Sibiryak ซึ่งทำซ้ำความจริงนี้ ได้วางกลไกทางสังคมบางอย่าง (โรงงาน ของฉัน) ไว้ที่ศูนย์กลางของนวนิยายของเขา

การวิเคราะห์กลไกดังกล่าวและความสัมพันธ์แบบทุนนิยมที่ได้พัฒนาและพัฒนานั้นเป็นงานหลักของผู้เขียน หลักการพรรณนานี้ส่วนหนึ่งทำให้นึกถึงนวนิยายบางเรื่องของโซลา (“The Belly of Paris”, “Ladies’ Happiness”) แต่ความคล้ายคลึงกันที่นี่เป็นเพียงภายนอกเท่านั้น

ในนวนิยายของ Mamin-Sibiryak ประเด็นทางสังคมปกคลุมปัญหาทางชีววิทยาและการวิพากษ์วิจารณ์ความสัมพันธ์แบบทุนนิยมและเศษทาสที่หลงเหลือนำไปสู่แนวคิดเรื่องความจำเป็นเร่งด่วนในการฟื้นฟูชีวิตซึ่งขัดแย้งกับหลักการของการกำหนดที่เข้มงวดซึ่งเป็นที่ยอมรับว่าเป็นสมมติฐานที่ไม่สั่นคลอนใน สุนทรียศาสตร์ของนักธรรมชาติวิทยาชาวฝรั่งเศส สิ่งที่น่าสมเพชคำวิจารณ์และสังคมที่เน้นย้ำ - ทั้งหมดนี้เชื่อมโยงงานของ "นักร้องแห่งเทือกเขาอูราล" อย่างแน่นหนากับประเพณีของวรรณกรรมปฏิวัติ - ประชาธิปไตยของรัสเซีย

Mamin-Sibiryak ไม่ได้หนีจากอิทธิพลของประชานิยม (หลักฐานนี้ในนวนิยายเรื่อง "Bread", 1895) อย่างไรก็ตาม การวิเคราะห์ข้อเท็จจริงของความเป็นจริงนั้นค่อยๆ โน้มน้าวผู้เขียนว่าระบบทุนนิยมเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติและได้ก่อตั้งขึ้นแล้วในชีวิตชาวรัสเซีย ดังนั้น นวนิยายของเขาจึงไม่เห็นด้วยกับแนวคิดประชานิยม

การโต้แย้งที่มีแนวคิดประชานิยมรวมอยู่ในนวนิยายเรื่อง "Privalov's Millions", "Three Ends" และผลงานอื่น ๆ อย่างไรก็ตามสิ่งสำคัญไม่ใช่การโต้เถียง แต่เป็นความเข้าใจในประเด็นทางเศรษฐกิจและสังคมที่ซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับปัญหาการพัฒนาสมัยใหม่ของรัสเซีย

Sergei Privalov ตัวละครหลักของ Privalov's Millions "ไม่ชอบงานในโรงงานและคิดว่ามันเป็นสาขาอุตสาหกรรมที่สร้างขึ้นอย่างเทียม" Privalov ฝันถึงองค์กรการค้าธัญพืชที่มีเหตุผล ซึ่งจะเป็นประโยชน์ต่อทั้งชุมชนชาวนาและคนทำงาน แต่ความพยายามของเขาล้มเหลว เมื่อเขาพบว่าตัวเองอยู่ในวงจรของความสัมพันธ์ทุนนิยมที่ไร้มนุษยธรรมแบบเดียวกัน

การพรรณนาถึงการต่อสู้เพื่อคนนับล้านของ Privalov ทำให้สามารถแนะนำผู้คนจำนวนมากที่รวบรวมคุณลักษณะต่างๆ ของชีวิตที่ลงทุนอย่างรวดเร็วเข้ามาในนวนิยายเรื่องนี้ได้ การพูดนอกเรื่องนักข่าวและการทัศนศึกษาทางประวัติศาสตร์จำนวนมากที่แสดงถึงชีวิตของเทือกเขาอูราลทำหน้าที่เป็นแนวทางในโลกที่ซับซ้อนแห่งความหลงใหลความไร้สาระและแรงจูงใจที่ขัดแย้งกันของมนุษย์

ในนวนิยายเรื่องต่อมาของผู้เขียน การเน้นจะค่อยๆ เปลี่ยนไปเป็นการพรรณนาถึงชีวิตของผู้คน ใน "The Mountain Nest" คำถามหลักกลายเป็นเกี่ยวกับความไม่ลงรอยกันของผลประโยชน์ของนายทุนและคนงาน และใน "Ural Chronicle" นวนิยายเรื่อง "Three Ends" ได้รับการสำนวนที่ยิ่งใหญ่ที่สุด นวนิยายเรื่องนี้มีความน่าสนใจเนื่องจากความพยายามของ Mamin-Sibiryak ในการสร้าง "นวนิยายพื้นบ้าน" สมัยใหม่

ในยุค 80 Ertel พยายามเช่นเดียวกัน โดยสร้างภาพชีวิตพื้นบ้านทางตอนใต้ของรัสเซีย (“Gardenins”) ขึ้นมาใหม่ นักเขียนทั้งสองมุ่งมั่นที่จะพูดคุยเกี่ยวกับผลลัพธ์ของการพัฒนาหลังการปฏิรูปของประเทศและพยายามสร้างประวัติศาสตร์ของภูมิภาคของตนขึ้นใหม่พยายามจับภาพชีวิตพื้นบ้านที่แปลกประหลาดของภูมิภาคใดภูมิภาคหนึ่งซึ่งเป็นรูปแบบของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่เป็นลักษณะเฉพาะของรัสเซีย ทั้งหมด.

ในนวนิยายของ Mamin-Sibiryak คนสามรุ่นประสบความสำเร็จซึ่งกันและกัน ชะตากรรม ความคิด และอารมณ์ที่รวบรวมการเปลี่ยนแปลงจากระบบศักดินารัสเซียไปสู่รัสเซียทุนนิยม ผู้เขียนพูดถึงกลุ่มปัญญาชนต่างๆ และเกี่ยวกับการนัดหยุดงานซึ่งมีการแสดงการประท้วงอย่างเป็นธรรมชาติต่อความไร้กฎหมายและการแสวงหาผลประโยชน์

“ ใครก็ตามที่ต้องการทราบประวัติความเป็นมาของความสัมพันธ์ที่มีอยู่ในเทือกเขาอูราลระหว่างสองชนชั้น” บอลเชวิค“ ปราฟดา” เขียนในปี 2455“ ประชากรที่ทำงานในเหมืองและผู้ล่าของเทือกเขาอูราลผู้ครอบครองและคนอื่น ๆ จะพบได้ในผลงานของ Mamin-Sibiryak ภาพประกอบที่ชัดเจนของหน้าแห้งของประวัติศาสตร์” .

ตามแนวโน้มทั่วไป นวนิยายของ Mamin-Sibiryak ไม่เห็นด้วยกับนวนิยายของ Boborykin งานของเขาได้รับการพัฒนาในวรรณกรรมประชาธิปไตยกระแสหลักในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 โดยนำเอาสิ่งที่น่าสมเพชและความปรารถนาในการเปลี่ยนแปลงชีวิตมาใช้ แนวคิดเรื่องธรรมชาตินิยมไม่พบผู้ติดตามในบุคคลของมามิน-ซิบีรยัก

ในเวลาเดียวกันไม่มีใครสามารถสันนิษฐานได้ว่าความคุ้นเคยกับทฤษฎีและผลงานของ Zola และผู้ติดตามของเขาผ่านไปอย่างไร้ร่องรอยสำหรับวรรณกรรมรัสเซีย ในบทความ จดหมาย และข้อความที่บันทึกโดยนักบันทึกความทรงจำ นักเขียนหลักๆ ตอบสนองต่อข้อเสนอที่เสนอโดยโซลาไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีผลกระทบเชิงสร้างสรรค์ต่อพวกเขา

นักเขียนรุ่นใหม่สนับสนุนการขยายขอบเขตของวรรณกรรมอย่างเด็ดขาด ทุกชีวิตทั้งด้านสว่างและด้านมืดต้องรวมอยู่ในขอบเขตการมองเห็นของนักเขียน การตอบสนองของ Chekhov ในปี 1886 ต่อจดหมายจากผู้อ่านที่บ่นเกี่ยวกับ "ความสกปรกของสถานการณ์" ในเรื่อง "Tina" และความจริงที่ว่าผู้เขียนไม่พบหรือแยก "เม็ดมุก" ออกจากกองมูลสัตว์ที่ดึงดูดความสนใจของเขานั้นเป็นอย่างมาก ลักษณะเฉพาะ

เชคอฟตอบว่า: “นิยายเรียกว่านิยายเพราะมันพรรณนาชีวิตตามที่เป็นจริง จุดประสงค์ของมันไม่มีเงื่อนไขและซื่อสัตย์ การจำกัดหน้าที่ของมันให้แคบลงเป็นพิเศษเช่นการได้รับ "ธัญพืช" นั้นเป็นอันตรายถึงตายได้ราวกับว่าคุณบังคับให้เลวีแทนวาดต้นไม้โดยสั่งไม่ให้เขาสัมผัสเปลือกสกปรกและใบไม้สีเหลือง<...>สำหรับนักเคมี ไม่มีสิ่งใดที่ไม่สะอาดบนโลก

นักเขียนจะต้องเป็นกลางเหมือนกับนักเคมี เขาต้องละทิ้งความส่วนตัวในชีวิตประจำวันและรู้ว่ากองมูลสัตว์ในภูมิประเทศมีบทบาทที่น่านับถืออย่างมาก และความหลงใหลที่ชั่วร้ายก็มีอยู่ในชีวิตเช่นเดียวกับความปรารถนาดี”

เชคอฟพูดถึงสิทธิของนักเขียนในการพรรณนาด้านมืดและสกปรกของชีวิต สิทธินี้ได้รับการปกป้องอย่างต่อเนื่องโดยนักเขียนนิยายแห่งยุค 80 สิ่งนี้ดึงดูดความสนใจของ R. Disterlo ผู้ซึ่งระบุถึงแนวโน้มหลักของความคิดสร้างสรรค์ของตัวแทนวรรณกรรมรุ่นใหม่เขียนว่าพวกเขามุ่งมั่นที่จะวาดภาพความเป็นจริง "ตามที่เป็นอยู่ในรูปแบบที่ปรากฏในรูปแบบเฉพาะ บุคคลและเฉพาะกรณีของชีวิต” นักวิจารณ์มีความสัมพันธ์กับแนวโน้มนี้กับความเป็นธรรมชาติของโซลา

นักเขียนนิยายหันมาใช้ธีมและโครงเรื่องดังกล่าวอย่างแท้จริง ไปสู่แง่มุมของชีวิตที่วรรณกรรมรัสเซียไม่เคยสัมผัสมาก่อนหรือแทบจะไม่เคยสัมผัสมาก่อน ในเวลาเดียวกัน นักเขียนบางคนเริ่มสนใจที่จะจำลอง "ด้านใต้ของชีวิต" ซึ่งเป็นด้านที่ใกล้ชิดอย่างแท้จริง และนี่คือสิ่งที่ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างสายสัมพันธ์ระหว่างพวกเขากับนักเขียนนักธรรมชาติวิทยา

Disterlo ระบุในการทบทวนของเขาว่า "ความคล้ายคลึงกันเกิดขึ้นจากภายนอกล้วนๆ" นักวิจารณ์อีก 106 คนตัดสินอย่างเด็ดขาดมากกว่า และพูดถึงการเกิดขึ้นของนักธรรมชาติวิทยาชาวรัสเซีย บ่อยครั้งที่การตัดสินดังกล่าวนำไปใช้กับผลงานบางประเภท - กับนวนิยายเช่น "Stolen Happiness" (1881) โดย Vas. I. Nemirovich-Danchenko หรือ "Sodom" (1880) โดย N. Morsky (N. K. Lebedeva)

ในบทความเรื่องสื่อลามก มิคาอิลอฟสกี้มองว่านวนิยายทั้งสองเรื่องนี้เป็นการเลียนแบบโซลาอย่างทาส ซึ่งเป็นผลงานที่สะท้อนถึงรสนิยมพื้นฐานของลัทธิปรัชญานิยม

อย่างไรก็ตามนวนิยายของ Morsky และ Nemirovich-Danchenko ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับลัทธิธรรมชาตินิยมในฐานะขบวนการวรรณกรรมและสามารถเรียกได้ว่าเป็นธรรมชาติเฉพาะในความหมายที่ธรรมดาและหยาบคายที่สุดเท่านั้น นี่คือธรรมชาตินิยมของฉากและสถานการณ์ที่ฉุนเฉียว ซึ่งมีความหมายหลักของสิ่งที่ปรากฎ

ในบรรดานักเขียนที่ให้ความสำคัญกับ "ชีวิตฝ่ายเนื้อหนัง" เป็นอย่างมาก ก็มีนักเขียนที่ไม่ได้ขาดพรสวรรค์เช่นกัน ในเรื่องนี้การวิจารณ์เริ่มพูดถึง "ความไม่แยแสทางศีลธรรม" ซึ่งเกิดขึ้นบนพื้นฐานของ "ความรู้สึกที่ขัดเกลาและต่ำช้า" ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของยุคอมตะ S. A. Vengerov ซึ่งมีคำพูดเหล่านี้นึกถึงงานของ I. Yasinsky และ V. Bibikov อยู่ในใจ นวนิยายเรื่องหลังเรื่อง "Pure Love" (1887) มีความน่าสนใจมากที่สุดในแง่นี้

ในธีมนี้ใกล้กับ "The Incident" ของ Garshin: cocotte Maria Ivanovna Vilenskaya ประจำจังหวัดซึ่งเป็นตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้ตัวเธอเองได้สร้างความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณของเธอกับนางเอกของ Garshin แต่เครือญาตินี้เป็นเพียงภายนอกล้วนๆ นวนิยายของ Bibikov ปราศจากการประท้วงอย่างรุนแรงต่อระบบสังคมที่เป็นพื้นฐานของ "The Incident"

ผู้เขียนวาดภาพชะตากรรมของ Vilenskaya อันเป็นผลมาจากการรวมกันของสถานการณ์พิเศษและการเลี้ยงดู พ่อไม่สนใจลูกสาวของเขาและผู้ปกครองซึ่งเป็นนักร้องชาวปารีสคนหนึ่งก็ปลุกเร้าความรู้สึกที่ไม่ดีต่อสุขภาพให้กับเด็กสาว เธอตกหลุมรักผู้ช่วยนักบัญชี Milevsky ซึ่งล่อลวงเธอและทิ้งเธอไป และพ่อของเธอก็ไล่เธอออกจากบ้าน นางเอก Bibikova มีผู้อุปถัมภ์ที่ร่ำรวยและมีเสน่ห์มากมาย แต่เธอฝันถึงความรักอันบริสุทธิ์ เธอไม่พบเธอและฆ่าตัวตาย

Bibikov ไม่สนใจปัญหาทางศีลธรรมที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อ "การล่มสลาย" ในวรรณคดีรัสเซีย ฮีโร่ของเขาคือผู้คนที่ถูกดึงดูดด้วยความรู้สึกตามธรรมชาติ ดังนั้นตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ ไม่สามารถถูกประณามหรือให้เหตุผลได้ แรงดึงดูดทางเพศ ความมึนเมา และความรักอาจเป็นได้ทั้ง "บริสุทธิ์" และ "สกปรก" แต่ในทั้งสองกรณีสิ่งเหล่านี้ถือเป็นศีลธรรมสำหรับเขา

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Yasinsky อุทิศ "Pure Love" ซึ่งเป็นผู้ยกย่องมุมมองที่คล้ายกันเช่นกัน ยาซินสกียังสำรวจความรักและความหลงใหลในฐานะแหล่งท่องเที่ยวทางธรรมชาติ โดยไม่มี "ภาระทางศีลธรรม" นิยายหลายเรื่องของเขามักสร้างขึ้นจากแรงจูงใจนี้โดยเฉพาะ

Bibikov และ Yasinsky ถือได้ว่าเป็นบรรพบุรุษโดยตรงของวรรณกรรมเสื่อมโทรมของต้นศตวรรษที่ 20 ตามแนวคิด ศิลปะควรปราศจากปัญหา "แนวโน้ม" ใดๆ ทั้งสองได้ประกาศลัทธิแห่งความงามว่าเป็นลัทธิแห่งความรู้สึก เป็นอิสระจาก “อนุสัญญา” ทางศีลธรรมแบบดั้งเดิม

ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว Yasinsky ยืนอยู่ที่จุดกำเนิดของความเสื่อมโทรมของรัสเซีย เรามาเสริมว่าเขาเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่สร้างความสวยงามให้กับความน่าเกลียดในวรรณคดีรัสเซีย แรงจูงใจประเภทนี้สามารถพบได้ในนวนิยายเรื่อง "The Light Has Gone Out" ซึ่งเป็นพระเอกที่วาดภาพ "Feast of Freaks" Yasinsky เขียนนวนิยายที่มีชื่อว่า "Beautiful Freaks" (1900) แต่กระบวนการเหล่านี้ก็ไม่มีความสัมพันธ์โดยตรงกับลัทธิธรรมชาติในฐานะการเคลื่อนไหว

ลัทธินิยมนิยมคือขบวนการวรรณกรรมและสุนทรียศาสตร์พิเศษที่พัฒนาขึ้นโดยธรรมชาติในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ช่วงหนึ่ง และได้หมดสิ้นไปในฐานะระบบและวิธีการที่สร้างสรรค์เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 การถือกำเนิดขึ้นในฝรั่งเศสเกิดจากวิกฤตของจักรวรรดิที่สอง และการพัฒนาของมันเกี่ยวข้องกับการพ่ายแพ้ของคอมมูนปารีสและการกำเนิดของสาธารณรัฐที่ 3 ซึ่งเป็น "สาธารณรัฐที่ไม่มีรีพับลิกัน"

เงื่อนไขและคุณลักษณะของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญ ชะตากรรมของชนชั้นกระฎุมพีและการแสวงหาหนทางฟื้นฟูโลกนั้นแตกต่างออกไป สิ่งนี้ได้สร้างเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับทัศนคติเชิงลบของความคิดเกี่ยวกับสุนทรียภาพแบบก้าวหน้าของรัสเซียที่มีต่อทฤษฎีและการปฏิบัติของลัทธิธรรมชาตินิยม

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่คำวิจารณ์ของรัสเซียเกือบจะเป็นเอกฉันท์ในการปฏิเสธลัทธิธรรมชาตินิยม เมื่อมิคาอิลอฟสกี้เขียนว่าในบทความเชิงวิจารณ์ของ Zola“ มีสิ่งที่ดีและมีสิ่งใหม่ ๆ แต่ทุกสิ่งที่ดีไม่ใช่เรื่องใหม่สำหรับพวกเราชาวรัสเซียและทุกสิ่งใหม่ ๆ ก็ไม่ดี” เขาแสดงแนวคิดทั่วไปนี้อย่างชัดเจน ความจริงที่ว่าในรัสเซียนิยมนิยมไม่พบสาเหตุของการหยั่งรากและการพัฒนาเป็นหนึ่งในหลักฐานที่แสดงถึงความคิดริเริ่มระดับชาติที่ลึกซึ้งของวรรณกรรม

ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย: ใน 4 เล่ม / เรียบเรียงโดย N.I. Prutskov และคนอื่น ๆ - L. , 2523-2526