தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, ஏழைகள் பற்றிய படிப்பினைகளை வளர்த்தல். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "ஏழை மக்கள்" பற்றிய பகுப்பாய்வு. குழுக்களில் சுயாதீனமான வேலை

1. நிறுவன தருணம்.
கோகோலின் படைப்பான "தி ஓவர் கோட்" அடிப்படையில் சிறு கட்டுரைகளைப் படித்தல்
3. பாடத்தின் தலைப்பு மற்றும் நோக்கங்களின் அறிவிப்பு.
1/போர்டில் உள்ள அறிக்கைகளைப் படிக்கவும். நீங்கள் அவர்களை எப்படி புரிந்துகொள்கிறீர்கள், விளக்குங்கள்.
“மனிதனே, இது ஒரு மர்மம், உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் அதைத் தீர்ப்பதற்குச் செலவழித்தால், உங்கள் நேரத்தை வீணடித்ததாகச் சொல்லாதீர்கள். நான் ஆணாக வேண்டும் என்பதற்காகவே இந்த மர்மத்தில் ஈடுபட்டுள்ளேன்” என்றார்.
"நாங்கள் அனைவரும் கோகோலின் "ஓவர் கோட்டில்" இருந்து வெளியே வந்தோம்.
எப்.எம்.தஸ்தாயெவ்ஸ்கி.
2/ எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை வரலாற்றை அறிந்து கொள்வது
பணி: எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் பற்றிய கேள்விகளுக்கு அடுத்ததாக விரிவுரையின் போது கவனமாகக் கேளுங்கள், பதில்களை எழுதுங்கள். கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் முன் அவற்றைப் படியுங்கள்.
எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கை வரலாறு பற்றிய கேள்விகள்
1. எப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எந்த நகரத்தில் பிறந்தார்? (மாஸ்கோ)
2. எழுத்தாளர் எந்த ஆண்டு பிறந்தார்? (நவம்பர் 11, 1821)
3.எழுத்தாளரின் தந்தை யாருக்கு சேவை செய்தார்? (ஸ்டேக்கர்)
4. மிகைல் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் குடும்பத்தில் எத்தனை குழந்தைகள் இருந்தனர்? (7)
5. N.I. டிராஷுசோவின் அரைப் பலகையில் ஃபெடோர் என்ன வெளிநாட்டு மொழியைக் கற்றுக்கொண்டார்? (பிரெஞ்சுக்கு)
6. ஃபெடோரின் தாயார் இறந்தபோது அவருக்கு எவ்வளவு வயது? (16)
7. ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி அக்காலத்தின் சிறந்த கல்வி நிறுவனம் எது?
(பீட்டர்ஸ்பர்க் பொறியியல் பள்ளி)
8.தாஸ்தாயெவ்ஸ்கி படிக்கும் போது ஏன் நெருக்கடியான சூழ்நிலையில் வாழ வேண்டியிருந்தது?
(அரசு செலவில் பள்ளியில் சேர்க்கப்படவில்லை)
9. எந்த ஆண்டு தஸ்தாயெவ்ஸ்கி அதிகாரியாக பதவி உயர்வு பெற்றார்? (1841)
10. 1843 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மிலிட்டரி இன்ஜினியரிங் பள்ளியில் படிப்பை முடித்த பிறகு எதிர்கால எழுத்தாளர் எங்கே சேர்ந்தார்? (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பொறியியல் குழுவில் பணியாற்ற)
11. எந்த ஆண்டு மற்றும் எங்கு முதல் படைப்பு வெளியிடப்பட்டது - "ஏழை மக்கள்" கதை? (1848)
12. பெலின்ஸ்கியின் வட்டத்துடனான நல்லுறவு ஏன் சீக்கிரத்தில் மோசமடைந்தது? (வட்டத்தின் உறுப்பினர்கள் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் வேதனையான பெருமையை எவ்வாறு காப்பாற்றுவது என்று தெரியவில்லை, அவர்கள் அடிக்கடி அவரைப் பார்த்து சிரித்தனர்)
13. 1849 இல் நடந்த கைதுக்கு முன் எத்தனை கதைகள் எழுதப்பட்டன? (10 கதைகள்)
14. பீட்டர் மற்றும் பால் கோட்டையின் அலெக்ஸீவ்ஸ்கி ராவெலின் சிறையில் ஃபியோடர் மிகைலோவிச் ஏன் அடைக்கப்பட்டார்?
(வழக்கில் பெட்ராஷெவ்ட்சேவின் ஈடுபாடு காரணமாக)
15. எழுத்தாளருக்கு முதலில் என்ன தண்டனை விதிக்கப்பட்டது? (சுடப்பட்டு மரணம்)
16. மரண தண்டனை எதன் மூலம் மாற்றப்பட்டது? (சைபீரியாவில் 8 ஆண்டுகள் கடின உழைப்பு)
17. செமிபாலடின்ஸ்கில் உள்ள சைபீரியன் லீனியர் பட்டாலியனுக்கு தஸ்தாயெவ்ஸ்கி நியமிக்கப்பட்டார். (ஒரு சாதாரண சிப்பாயாக)
18. எழுத்தாளர் எப்போது தனது முன்னாள் உரிமைகளை மீட்டெடுத்தார்? (ஏப்ரல் 18, 1857)
19. மீண்டும் தலைநகரில் வாழ அனுமதி பெற்றுள்ளீர்களா? (ஆம்)
20. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எப்போது, ​​எதிலிருந்து இறந்தார்? (சமீபத்திய ஆண்டுகளில் அவர் எம்பிஸிமாவால் பாதிக்கப்பட்டார்; 1881 இல், நுரையீரல் தமனி சிதைந்தது; அவர் காலை 8:38 மணிக்கு இறந்தார்.)
ரஷ்ய எழுத்தாளர். குடும்பத்தில் இரண்டாவது மகன் ஃபியோடர் மிகைலோவிச், நவம்பர் 11 (பழைய பாணி - அக்டோபர் 30) ​​1821 அன்று மாஸ்கோவில், ஏழைகளுக்கான மரின்ஸ்கி மருத்துவமனையின் கட்டிடத்தில் பிறந்தார், அங்கு அவரது தந்தை ஸ்டேக்கராக பணியாற்றினார். 1828 ஆம் ஆண்டில், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் தந்தை பரம்பரை பிரபுக்களைப் பெற்றார், 1831 ஆம் ஆண்டில் அவர் துலா மாகாணத்தின் காஷிரா மாவட்டத்தின் டாரோவாய் கிராமத்தையும், 1833 இல் - செர்மோஷ்னியாவின் அண்டை கிராமத்தையும் பெற்றார். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் தாயார், நீ நெச்சேவா, மாஸ்கோ வணிக வகுப்பில் இருந்து வந்தவர். ஏழு குழந்தைகள் பழங்கால மரபுகளின்படி பயம் மற்றும் கீழ்ப்படிதல் ஆகியவற்றில் வளர்க்கப்பட்டனர், அரிதாகவே மருத்துவமனை கட்டிடத்தின் சுவர்களை விட்டு வெளியேறினர். 1831 ஆம் ஆண்டு துலா மாகாணத்தின் காஷிரா மாவட்டத்தில் வாங்கப்பட்ட ஒரு சிறிய தோட்டத்தில் குடும்பம் கோடை மாதங்களைக் கழித்தது. குழந்தைகள் கிட்டத்தட்ட முழு சுதந்திரத்தை அனுபவித்தனர். அவர்கள் பொதுவாக தங்கள் தந்தை இல்லாமல் நேரத்தை செலவிடுகிறார்கள். ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஆரம்பத்தில் படிக்கத் தொடங்கினார்: அவரது தாயார் அவருக்கு எழுத்துக்களை கற்றுக் கொடுத்தார், பிரஞ்சு - அரை பலகையில் N.I. டிராஷுசோவா. 1834 ஆம் ஆண்டில், அவரும் அவரது சகோதரர் மைக்கேலும் செர்மக்கின் புகழ்பெற்ற உறைவிடப் பள்ளியில் நுழைந்தனர், அங்கு சகோதரர்கள் இலக்கியப் பாடங்களை மிகவும் விரும்பினர். 16 வயதில், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது தாயை இழந்தார், விரைவில் அந்தக் காலத்தின் சிறந்த கல்வி நிறுவனங்களில் ஒன்றான செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பொறியியல் பள்ளிக்கு நியமிக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் "நேர்மையற்ற விசித்திரமானவர்" என்ற நற்பெயரைப் பெற்றார். நான் நெருக்கடியான சூழ்நிலையில் வாழ வேண்டியிருந்தது, ஏனென்றால்... தஸ்தாயெவ்ஸ்கி பொதுச் செலவில் பள்ளியில் சேர்க்கப்படவில்லை. 1841 இல் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி அதிகாரியாக பதவி உயர்வு பெற்றார். 1843 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் இராணுவ பொறியியல் பள்ளியில் படிப்பை முடித்தவுடன், அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பொறியியல் குழுவின் சேவையில் சேர்க்கப்பட்டார் மற்றும் வரைதல் பொறியியல் துறைக்கு அனுப்பப்பட்டார். 1844 இலையுதிர்காலத்தில் அவர் ராஜினாமா செய்தார், இலக்கியப் பணி மற்றும் "நரகம் போன்ற வேலை" மூலம் மட்டுமே வாழ முடிவு செய்தார். சுயாதீன படைப்பாற்றலுக்கான முதல் முயற்சி, "போரிஸ் கோடுனோவ்" மற்றும் "மேரி ஸ்டூவர்ட்" நாடகங்கள் எங்களை அடையவில்லை, இது 40 களின் முற்பகுதியில் இருந்து வருகிறது. 1846 ஆம் ஆண்டில், "பீட்டர்ஸ்பர்க் சேகரிப்பில்" என்.ஏ. நெக்ராசோவ் தனது முதல் கட்டுரையை வெளியிட்டார் - "ஏழை மக்கள்". சமமானவர்களில் ஒருவராக, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி வி.ஜி.யின் வட்டத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார். கோகோல் பள்ளியின் எதிர்கால சிறந்த கலைஞர்களில் ஒருவராக புதிதாக அச்சிடப்பட்ட எழுத்தாளரை அன்புடன் வரவேற்ற பெலின்ஸ்கி, ஆனால் வட்டத்துடனான நல்ல உறவு விரைவில் மோசமடைந்தது. வட்டத்தின் உறுப்பினர்கள் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் வேதனையான பெருமையை எவ்வாறு காப்பாற்றுவது என்று தெரியவில்லை மற்றும் அடிக்கடி அவரைப் பார்த்து சிரித்தனர். அவர் இன்னும் பெலின்ஸ்கியை சந்தித்தார், ஆனால் புதிய படைப்புகளின் மோசமான விமர்சனங்களால் அவர் மிகவும் புண்படுத்தப்பட்டார், அதை பெலின்ஸ்கி "நரம்பற்ற முட்டாள்தனம்" என்று அழைத்தார். கைது செய்யப்படுவதற்கு முன்பு, ஏப்ரல் 23 (பழைய பாணி) 1849 இரவு, 10 கதைகள் எழுதப்பட்டன. பெட்ராஷெவ்ஸ்கி வழக்கில் அவர் ஈடுபட்டதால், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி பீட்டர் மற்றும் பால் கோட்டையின் அலெக்ஸீவ்ஸ்கி ராவெலின் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் 8 மாதங்கள் தங்கினார். அவருக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது, ஆனால் இறையாண்மை அதை 4 ஆண்டுகள் கடின உழைப்பால் மாற்றியது, அதைத் தொடர்ந்து பதவி மற்றும் கோப்புக்கு ஒதுக்கப்பட்டது. டிசம்பர் 22 அன்று (பழைய பாணி) தஸ்தாயெவ்ஸ்கி செமனோவ்ஸ்கி பரேட் மைதானத்திற்கு அழைத்து வரப்பட்டார், அங்கு துப்பாக்கிச் சூடு மூலம் மரண தண்டனையை அறிவிக்க அவருக்கு ஒரு விழா நடத்தப்பட்டது, கடைசி நேரத்தில் மட்டுமே உண்மையான தண்டனை குற்றவாளிகளுக்கு சிறப்பு கருணையாக அறிவிக்கப்பட்டது. . டிசம்பர் 24-25 (பழைய பாணி), 1849 இரவு, அவர் சைபீரியாவுக்கு அனுப்பப்பட்டார். அவர் தனது தண்டனையை ஓம்ஸ்கில், "இறந்தவர்களின் வீட்டில்" அனுபவித்தார். கடின உழைப்பின் போது, ​​தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் வலிப்பு வலிப்புத்தாக்கங்கள் தீவிரமடைந்தன. பிப்ரவரி 15, 1854 இல், அவரது கடின உழைப்பு காலத்தின் முடிவில், அவர் செமிபாலடின்ஸ்கில் உள்ள சைபீரிய நேரியல் 7 வது பட்டாலியனுக்கு தனிப்பட்டவராக நியமிக்கப்பட்டார், அங்கு அவர் 1859 வரை தங்கியிருந்தார், அங்கு பரோன் ஏ.இ. ரேங்கல். ஏப்ரல் 18, 1857 இல், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது முன்னாள் உரிமைகளை மீட்டெடுத்தார் மற்றும் ஆகஸ்ட் 15 அன்று கொடி பதவியைப் பெற்றார்.விரைவில் அவர் தனது ராஜினாமாவைச் சமர்ப்பித்தார், மார்ச் 18, 1859 இல் அவர் ட்வெரில் வசிக்க அனுமதியுடன் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டார், ஆனால் விரைவில் அனுமதி பெற்றார். தலைநகரில் வாழ்கின்றனர். சமீபத்திய ஆண்டுகளில், எழுத்தாளர் எம்பிஸிமாவால் அவதிப்பட்டார். ஜனவரி 25-26 (பழைய பாணி) 1881 இரவு, நுரையீரல் தமனி சிதைந்தது, அதைத் தொடர்ந்து அவரது வழக்கமான நோயான கால்-கை வலிப்பு ஏற்பட்டது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி பிப்ரவரி 9 அன்று (பழைய பாணியின் படி - ஜனவரி 28) 1881 இரவு 8:38 மணிக்கு இறந்தார். ஜனவரி 31 அன்று நடந்த எழுத்தாளரின் இறுதிச் சடங்கு (பிற ஆதாரங்களின்படி, பழைய பாணியின்படி பிப்ரவரி 2) செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு ஒரு உண்மையான நிகழ்வு: இறுதி ஊர்வலத்தில் 72 பிரதிநிதிகள் பங்கேற்றனர், மேலும் 67 மாலைகள் தேவாலயத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டன. அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி லாவ்ராவில் உள்ள பரிசுத்த ஆவியின். அவர் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி லாவ்ராவின் மாஸ்டர்ஸ் ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் நெக்ரோபோலிஸில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். இந்த நினைவுச்சின்னம் 1883 இல் அமைக்கப்பட்டது (சிற்பி N. A. Lavretsky, கட்டிடக் கலைஞர் Kh. K. Vasiliev). படைப்புகளில் கதைகள் மற்றும் நாவல்கள் உள்ளன: “ஏழை மக்கள்” (1846, நாவல்), “இரட்டை” (1846, கதை), “ப்ரோகார்ச்சின்” (1846, கதை), “பலவீனமான இதயம்” (1848, கதை), “வேறொருவரின் மனைவி ” ( 1848, கதை), "9 எழுத்துக்களில் ஒரு நாவல்" (1847, கதை), "எஜமானி" (1847, கதை), "பொறாமை கொண்ட கணவன்" (1848, கதை), "நேர்மையான திருடன்", (1848, கதை வெளியிடப்பட்டது "கதைகள்" என்ற தலைப்பில் அனுபவம் வாய்ந்த நபர்"), "கிறிஸ்மஸ் மரம் மற்றும் திருமணம்" (1848, கதை), "வெள்ளை இரவுகள்" (1848, கதை), "நெட்டோச்கா நெஸ்வனோவா" (1849, கதை), "மாமாவின் கனவு" (1859, கதை), "ஸ்டெபாஞ்சிகோவோ கிராமம் மற்றும் அதன் குடிமக்கள்" (1859, கதை), "அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமதிக்கப்பட்ட" (1861, நாவல்), "இறந்தவர்களின் மாளிகையிலிருந்து குறிப்புகள்" (1861-1862), "குளிர்கால குறிப்புகள் கோடைகால பதிவுகள் மீது" (1863), "நோட்ஸ் ஃப்ரம் தி அண்டர்கிரவுண்ட்" (1864 ), "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" (1866, நாவல்), "தி இடியட்" (1868, நாவல்), "பேய்கள்" (1871 - 1872, நாவல்), "டீனேஜர்" (1875, நாவல்), "டைரி ஆஃப் எ ரைட்டர்" (1877), "தி பிரதர்ஸ் கரமசோவ்" (1879 - 1880, நாவல்), "தி பாய் அட் கிறிஸ்ட்ஸ் கிறிஸ்துமஸ் ட்ரீ", "தி மைக் ஒன்", "தி ட்ரீம்" ஒரு வேடிக்கை மனிதனின்".
- எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் பற்றிய கேள்விகளுக்கான பதில்களைச் சரிபார்க்கிறது. "ஏழை மக்கள்" என்ற எழுத்துக்களில் நாவலின் அறிமுகம்
நாவல் "ஏழை மக்கள்"
எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி கோகோலின் மரபுகளைத் தொடர்வதாக மீண்டும் மீண்டும் கூறினார் ("நாங்கள் அனைவரும் கோகோலின் "ஓவர் கோட்டில்" இருந்து வந்தோம்). N. A. நெக்ராசோவ், எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் முதல் படைப்பைப் பற்றி அறிந்த பிறகு, கையெழுத்துப் பிரதிகளை வி. பெலின்ஸ்கியிடம் ஒப்படைத்தார்: "புதிய கோகோல் தோன்றினார்!" எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "சிறிய மனிதனின்" ஆன்மாவைப் பற்றிய தனது ஆராய்ச்சியைத் தொடர்ந்தார் மற்றும் அவரது உள் உலகத்தை ஆராய்ந்தார். பல படைப்புகளில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி "சிறிய மனிதன்" அத்தகைய சிகிச்சைக்கு தகுதியற்றவன் என்று எழுத்தாளர் நம்பினார். "ஏழை மக்கள்" ரஷ்ய இலக்கியத்தில் "சிறிய மனிதன்" தன்னைப் பற்றி பேசிய முதல் நாவல்.
வரெங்கா டோப்ரோசெலோவா, தனது வாழ்க்கையில் பல துயரங்களை அனுபவித்த இளம் பெண் (தன் தந்தை, தாய், காதலனின் மரணம், தாழ்த்தப்பட்ட மக்களை துன்புறுத்துதல்) மற்றும் ஏழை வயதான அதிகாரியான மகர் தேவுஷ்கின் ஆகியோரைச் சுற்றியுள்ள உலகம் பயங்கரமானது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி நாவலை கடிதங்களில் எழுதினார், இல்லையெனில் கதாபாத்திரங்கள் தங்கள் இதயங்களைத் திறக்க முடியாது; அவர்கள் மிகவும் பயந்தவர்கள். கதையின் இந்த வடிவம் முழு நாவலுக்கும் ஆன்மாவைக் கொடுத்தது மற்றும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் முக்கிய நிலைகளில் ஒன்றைக் காட்டியது: "சிறிய மனிதனில்" முக்கிய விஷயம் அவரது இயல்பு.
ஒரு ஏழைக்கு, வாழ்க்கையின் அடிப்படை மரியாதை மற்றும் மரியாதை, ஆனால் "ஏழை மக்கள்" நாவலின் ஹீரோக்கள் சமூக அடிப்படையில் ஒரு "சிறிய" நபர் இதை அடைவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது என்பதை அறிவார்கள்: "அனைவருக்கும் தெரியும், வரெங்கா, ஒரு ஏழை கந்தல் துணியை விட மோசமானவன், யாரிடமிருந்தும் எந்த உதவியும் பெற மாட்டான்." நீங்கள் என்ன எழுதினாலும் அவருக்கு மரியாதை கிடைக்காது." அநீதிக்கு எதிரான அவரது போராட்டம் நம்பிக்கையற்றது. மகர் அலெக்ஸீவிச் மிகவும் லட்சியமானவர், மேலும் அவர் செய்வதில் பெரும்பகுதி தனக்காக அல்ல, மற்றவர்கள் அதைப் பார்க்க வேண்டும் என்பதற்காக (நல்ல தேநீர் அருந்துகிறார்). அவர் தன்னைப் பற்றிய அவமானத்தை மறைக்க முயற்சிக்கிறார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, மற்றவர்களின் கருத்து அவரது சொந்த கருத்தை விட அவருக்கு மிகவும் மதிப்புமிக்கது.
மகர் தேவுஷ்கின் மற்றும் வரெங்கா டோப்ரோசெலோவா ஆகியோர் சிறந்த ஆன்மீக தூய்மை மற்றும் கருணை கொண்டவர்கள். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் மற்றவருக்காக கடைசிவரை விட்டுக்கொடுக்க தயாராக இருக்கிறார்கள். மகர் எப்படி உணரவும், அனுதாபப்படவும், சிந்திக்கவும், பகுத்தறிவும் என்பதை அறிந்த ஒரு நபர், இவை தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி "சிறிய மனிதனின்" சிறந்த குணங்கள்.
மக்கர் அலெக்ஸீவிச் புஷ்கினின் "தி ஸ்டேஷன் ஏஜென்ட்" மற்றும் கோகோலின் "தி ஓவர் கோட்" ஆகியவற்றைப் படிக்கிறார். அவர்கள் அவரை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்குகிறார்கள், அங்கே அவர் தன்னைப் பார்க்கிறார்: “... நான் சொல்கிறேன், சிறிய அம்மா, நீங்கள் வாழ்கிறீர்கள் என்று நடக்கும், ஆனால் உங்கள் வாழ்க்கை முழுவதும் ஒரு புத்தகம் உங்களுக்கு அருகில் உள்ளது என்று உங்களுக்குத் தெரியாது. உங்கள் விரல்களில் இருப்பது போல் வெளியே.” . சீரற்ற சந்திப்புகள் மற்றும் மக்களுடனான உரையாடல்கள் (ஒரு உறுப்பு சாணை, ஒரு சிறிய பிச்சைக்காரன், ஒரு கடன் வழங்குபவர், ஒரு காவலாளி) சமூக வாழ்க்கை, நிலையான அநீதி, சமூக சமத்துவமின்மை மற்றும் பணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட மனித உறவுகள் பற்றி சிந்திக்க தூண்டுகிறது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளில் "சிறிய மனிதன்" ஒரு இதயத்தையும் மனதையும் கொண்டுள்ளது. நாவலின் முடிவு சோகமானது: கொடூரமான நில உரிமையாளர் பைகோவ் மூலம் வரேங்கா சில மரணத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார், மேலும் மகர் தேவுஷ்கின் தனது துயரத்துடன் தனியாக இருக்கிறார்.
தஸ்தாயெவ்ஸ்கியே "ஏழை மக்கள்" என்ற கருத்துக்கு ஒரு புதிய அர்த்தத்தை கொண்டு வருகிறார், "ஏழைகள்" என்ற வார்த்தைக்கு அல்ல, மாறாக "மக்கள்" என்ற வார்த்தைக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார். நாவலைப் படிப்பவர் ஹீரோக்கள் மீது கருணையுடன் மட்டும் இருக்கக்கூடாது, அவர்களைத் தனக்குச் சமமாகப் பார்க்க வேண்டும். "மற்றவர்களை விட மோசமானவர் அல்ல" - ஒருவரின் பார்வையிலும் மற்றவர்களின் பார்வையிலும் - இதைத்தான் தேவுஷ்கின், வரெங்கா டோப்ரோசெலோவா மற்றும் நாவலில் அவர்களுக்கு நெருக்கமான பிற கதாபாத்திரங்கள் மிகவும் விரும்புகின்றன.
தேவுஷ்கின் மற்றவர்களுக்கு சமமாக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன? வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் சிறிய மனிதனுக்கு மிகவும் பிடித்தது எது, அவர் விழிப்புடனும் வேதனையுடனும் எதைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார், எதை இழக்க அவர் மிகவும் பயப்படுகிறார்?
தனிப்பட்ட உணர்வு மற்றும் சுயமரியாதை இழப்பு தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் ஹீரோவுக்கு உண்மையில் மரணம்.
எனவே, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, சமூகம் மற்றும் மனிதகுலத்தின் அனைவருக்கும் மற்றும் ஒவ்வொரு பிரதிநிதிக்கும் அவரது "சிறிய மனிதனின்" சமத்துவம் என்ன? அவர் அவர்களுக்கு சமமானவர் ஏனெனில் அவரது வறுமை காரணமாக அல்ல, ஆனால் அவர், மில்லியன் கணக்கான மக்களைப் போலவே, கடவுளின் படைப்பு, எனவே, ஆரம்பத்தில் மதிப்புமிக்க மற்றும் தனித்துவமான ஒரு நிகழ்வு. இந்த அர்த்தத்தில், ஆளுமை. "ஏழை மக்கள்" ஆசிரியர், இயற்கைப் பள்ளியின் தார்மீக எழுத்தாளர்களால் கவனிக்கப்படாத இந்த ஆளுமையின் பாதகத்தை, ஒரு சூழலிலும் வாழ்க்கை முறையிலும் ஆராய்ந்து, உறுதியுடன் நிரூபித்தார், அதில் வாழும் நபரை முற்றிலுமாக நடுநிலையாக்குவதாகக் கருதப்படும் பிச்சை மற்றும் சலிப்பான தன்மை. அவர்களுக்கு. இளம் எழுத்தாளரின் இந்த தகுதியை அவரது கலை நுண்ணறிவால் மட்டுமே விளக்க முடியாது.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "ஏழை மக்கள்" என்ற படைப்பிலிருந்து அத்தியாயங்களைப் படித்தல் மற்றும் பகுப்பாய்வு செய்தல்
முதல் எழுத்து.
1. மகர் அலெக்ஸீவிச் வர்வாரா அலெக்ஸீவ்னாவை எவ்வாறு உரையாற்றுகிறார்?
2.முக்கிய கதாப்பாத்திரத்தை சந்தோஷப்படுத்தியது எது? நீங்கள் அவருடைய மகிழ்ச்சியைப் பகிர்ந்து கொள்கிறீர்களா?
3. முக்கிய கதாபாத்திரம் ஏன் புதிய அபார்ட்மெண்டிற்கு மாறியது என்பதை நீங்கள் எப்படி புரிந்துகொண்டீர்கள்?
4. மகர் அலெக்ஸீவிச் தனது புதிய வசிப்பிடத்தை ஏன் சேரி என்று அழைக்கிறார்?
5.மகர் அலெக்ஸீவிச்சிற்கு அடுத்தபடியாக என்ன வகையான மக்கள் வாழ்ந்தார்கள்? அவர்களை ஏழைகள் என்று சொல்லலாமா?
6.முக்கிய கதாபாத்திரம் சமூக அந்தஸ்தில் ஏழையா? இதை எங்கே பார்க்கலாம்?
7. மகர் அலெக்ஸீவிச் நல்ல தேநீர் அருந்தும் அத்தியாயம் என்ன குணாதிசயத்தைக் குறிக்கிறது?
8.கடிதத்தைப் படித்ததில் உங்களுக்கு என்ன அபிப்ராயம் ஏற்பட்டது?
பதில்.
1.முக்கிய கதாப்பாத்திரம் எதைப் பாராட்டியது மற்றும் வெறுப்படைந்தது?
2. வர்வாரா அலெக்ஸீவ்னாவை அவரது கடிதத்தின் அடிப்படையில் எவ்வாறு வகைப்படுத்தலாம்?
- மகர் அலெக்ஸீவிச் தேவுஷ்கின் ஒரு "சிறிய மனிதர்" என்று சொல்ல முடியுமா, ஏன் என்பதை விளக்குங்கள். வேலை ஏன் "ஏழை மக்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது?

F.M இன் வேலை பற்றிய அறிவு பற்றிய குறுக்கெழுத்து புதிரை நிரப்பவும். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "ஏழை மக்கள்".
கிடைமட்டமாக:
1. "ஏழை மக்கள்" படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் குடும்பப்பெயர்.
2.மகர் அலெக்ஸீவிச் தனது கடிதத்தில் என்ன அனுப்பினார்?
3.மகர் அலெக்ஸீவிச் தனது கடிதங்களில் டோப்ரோசெலோவாவை என்ன அழைத்தார்?
4.அபார்ட்மெண்டில் முக்கிய கதாபாத்திரத்துடன் வாழ்ந்த பெண்ணின் பெயர் என்ன?
5. கடிதங்களில் நாவலின் நிகழ்வுகள் எந்த நகரத்தில் நடந்தன?
6. "ஏழை மக்கள்" படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பெயர்
7.மகர் அலெக்ஸீவிச் வாழ்ந்த வீட்டின் எஜமானி என்ன பொருளை அணிந்திருந்தார்?
8.முக்கிய கதாபாத்திரம் படித்த கோகோலின் படைப்பின் பெயர் என்ன?
9. மிட்ஷிப்மேனின் குடியிருப்பு வாசனையால் என்ன பறவைகள் இறந்தன?
செங்குத்தாக:
2.மகர் அலெக்ஸீவிச் டோப்ரோசெலோவாவுக்கு என்ன மலர் கொடுத்தார்?
3.கடிதங்களை எடுத்துச் சென்ற அன்பான பெண்ணின் பெயர் என்ன?
1. வார்த்தைகளை வைத்திருக்கும் எழுத்தாளரின் பெயர்: "நாங்கள் அனைவரும் கோகோலின் "தி ஓவர் கோட்டில் இருந்து வந்தோம்."
d e vushkin
மிட்டாய்கள்
உடன்
m a t o h k a g
ஃபெடோரா
P e t e rb u r g
t v a r v a r a
e s n
h a f ro k
இ சைன் எல்
w h i k i

3 2
4
5
3 6

7
8
9

பொருள்: எப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. "ஏழை மக்கள்." எழுத்துக்களில் நாவல் வகையின் அசல் தன்மை. "சிறிய மனிதன்" கருப்பொருளின் புதுமையான விளக்கம்.

இலக்கு:

F.M இன் படைப்புகளை மாணவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துவதைத் தொடரவும். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி; "ஏழை மக்கள்" நாவலை அறிமுகப்படுத்துங்கள்; நாவல் வகையின் அம்சங்களை கடிதங்களில் காட்டவும்;

பகுப்பாய்வு சிந்தனை, பேச்சு, நினைவகம் ஆகியவற்றை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்;

வாசிப்பு கலாச்சாரத்தை வளர்ப்பது; மற்றவர்களைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன், இரக்கம் மற்றும் பச்சாதாபம்.

உபகரணங்கள்: F.M இன் உருவப்படம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, விளக்கக்காட்சி, எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி.

வகுப்புகளின் போது

நான். நிறுவன நிலை.

II. அறிவைப் புதுப்பித்தல்.

    மூளைச்சலவை செய்யும் நுட்பம்.

"சிறிய மனிதன்". இது என்ன மாதிரியான நபர்?

உரிமையற்றது

மகிழ்ச்சியற்ற

அவமானப்படுத்தப்பட்டது

ஏழை

சிறிய மனிதன்

புண்படுத்தப்பட்டது

அடைத்துவிட்டது

நசுக்கப்பட்டது

ஆதரவற்ற

புண்படுத்தப்பட்டது

இலக்கு நிர்ணயம்.

2. நீங்கள் படித்த நாவலின் பதிவுகளை பரிமாறிக்கொள்ளுங்கள்.

ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் முதல் நாவல் உங்கள் மீது என்ன தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது?

இந்த நாவலில் உங்களுக்கு என்ன பிடித்தது?

இது உங்களுக்கு புதியதாகவும் அசாதாரணமாகவும் தோன்றியது என்ன?

அது உங்களுக்கு என்ன கேள்விகளை எழுப்பியது?

இப்போது, ​​19 ஆம் நூற்றாண்டின் கலை மற்றும் இலக்கிய இயக்கத்தின் பெயரை நினைவில் கொள்ளுங்கள், இது "வழக்கமான சூழ்நிலைகளில் ஒரு பொதுவான ஆளுமையின் சித்தரிப்பு" மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது:

a) உணர்வுவாதம்; b) ரொமாண்டிசிசம்;c) யதார்த்தவாதம்;ஈ) கிளாசிசம்?

III. புதிய கருத்துக்கள் மற்றும் செயல் முறைகளின் உருவாக்கம்.

1. மாணவர் செய்தி.

ஒரு சிறப்பு வேலையைப் பெற்ற ஒரு மாணவர் F.M இன் வாழ்க்கை மற்றும் பணியைப் பற்றி அறிக்கை செய்கிறார். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி (விளக்கக்காட்சி).

2. உரையாடல்.

பலகையின் மீது எழுதுக:

“மனிதன் ஒரு மர்மம். அது தீர்க்கப்பட வேண்டும், உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் அதைத் தீர்ப்பதற்குச் செலவழித்தால், நீங்கள் நேரத்தை வீணடித்ததாகச் சொல்லாதீர்கள்; நான் ஒரு மனிதனாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக இந்த மர்மத்தில் ஈடுபட்டுள்ளேன்..."எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி.

போர்டில் எழுதப்பட்ட அறிக்கையைப் படியுங்கள். இந்த சொற்றொடர் சிறந்த எழுத்தாளரின் முக்கிய வாழ்க்கை மற்றும் படைப்புக் கொள்கையை உள்ளடக்கியது, வேறுவிதமாகக் கூறினால், அவரது நம்பிக்கை.

இப்போது நீங்கள் "ஏழை மக்கள்" நாவலைப் படித்து, அவரது கலை நற்சான்றிதழ் பற்றிய சிறந்த எழுத்தாளரின் அறிக்கையை நன்கு அறிந்திருக்கிறீர்கள், இந்த ஆசிரியரின் படைப்பின் முக்கிய கருப்பொருள் என்ன என்பதைத் தீர்மானிக்க முயற்சிக்கிறீர்களா?மனிதன் மற்றும் அவனது உள் உலகம்.

இந்த பண்பு தஸ்தாயெவ்ஸ்கியில் வரையறுக்கப்படும் மற்றும் அழைக்கப்படும்உளவியல் .

நாவல் "ஏழை மக்கள்" எழுத்தாளரின் உயர் இலக்கிய அறிமுகமாக அமைந்தது. ஆசிரியர் தனது காலத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரு சிறப்பு வகை நபரை சித்தரித்தார்புஷ்கின் மற்றும் கோகோல் மற்றும் நாவலின் தலைப்பில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சில நேரங்களில் இந்த வகை "சிறிய மனிதன்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

மகிழ்ச்சி உலகளாவியது, அறியப்படாத இளம் எழுத்தாளர் "இயற்கை பள்ளியில்" பங்கேற்பாளர்களில் ஒருவரானார், மேலும் அவரது பணி 1846 இல் வெளியிடப்பட்ட அதன் இரண்டாவது பஞ்சாங்கமான "பீட்டர்ஸ்பர்க் சேகரிப்பை" திறந்தது. அழிவின் இறைவன்வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி நாவலைப் படித்து முடித்ததும், உற்சாகத்துடன் அதன் ஆசிரியரிடம் கேட்டார்: “இதை நீங்கள் எழுதியது உங்களுக்குப் புரிகிறதா?” "இது என் வாழ்க்கையின் மிகவும் மகிழ்ச்சிகரமான நிமிடம்" என்று F.M பின்னர் ஒப்புக்கொண்டார். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி.

நாவல் வெளிவருவதற்கு முன்பே ஏன் புகழ் பெற்றது என்று நினைக்கிறீர்கள்?

அவரது தலைப்பு நம் காலத்தின் அழுத்தமான பிரச்சனைகளால் வாசகர்களை உற்சாகப்படுத்தியது.

இது எந்த வகையான ஹீரோவை சித்தரிக்கிறது?சிறிய மனிதன்.

நீ சொல்வது சரி. இதுவே எப்.எம்.மின் முதல் நாவலின் அமோக வெற்றிக்குக் காரணம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி. இதுகுறித்து வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி: "இளம் கவிஞருக்கு மரியாதை மற்றும் மகிமை, அதன் அருங்காட்சியகம் அறைகளிலும் அடித்தளங்களிலும் உள்ளவர்களை நேசிக்கிறது மற்றும் அவர்களைப் பற்றி கில்டட் அறைகளில் வசிப்பவர்களிடம் கூறுகிறார்: "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இவர்களும் மக்கள், உங்கள் சகோதரர்கள்!"

2. ஆராய்ச்சி வேலை . குழு வேலை.

இந்த ஆய்வறிக்கையை நிரூபிக்கவும் அல்லது சவால் செய்யவும்: "சிறிய மனிதன்" என்ற கருப்பொருள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் துன்பத்தின் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது."

A.S இன் படைப்புகளிலிருந்து மாணவர்கள் எடுத்துக்காட்டுகளைத் தருகிறார்கள். புஷ்கினா, என்.வி. கோகோல் இந்த தலைப்புக்கு அர்ப்பணித்தார். ஒவ்வொரு குழுவிலிருந்தும் ஒரு பேச்சாளரின் பேச்சு. மதிப்பீடு.

3. உரையாடல்

தேவுஷ்கினின் படத்தில் பாரம்பரியம் மற்றும் புதுமையின் என்ன அம்சங்கள் உள்ளன?

தலைப்பின் பொருள் என்ன?

சொல்லகராதி வேலை

ஒரு எபிஸ்டோலரி நாவல் அல்லது கடிதங்களில் ஒரு நாவல் என்பது ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட கதாபாத்திரங்களின் கடிதங்களின் சுழற்சியின் ஒரு வகை நாவல் ஆகும். கடிதங்கள் கதாபாத்திரங்களின் உணர்ச்சி அனுபவங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன மற்றும் அவற்றின் உள் பரிணாமத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. இந்த வகை 17 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுந்தது, ஆனால் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியத்தில், குறிப்பாக உணர்ச்சிமிக்க எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளில் பிரபலமடைந்தது. ரொமாண்டிசிசத்தின் இலக்கியத்தில், வகையின் வளர்ச்சி தொடர்ந்தது. எபிஸ்டோலரி நாவல் இன்றும் உள்ளது.

வகை அம்சங்கள் கருத்தியல் உள்ளடக்கத்தை எவ்வாறு தெரிவிக்கின்றன?

மகர் தேவுஷ்கின் படத்தின் முக்கிய அம்சங்கள் என்ன?

"சிறிய மனிதனை" சித்தரிப்பதில் எழுத்தாளரின் புதுமையின் அளவைத் தீர்மானிக்கவும்.

பிரபல இலக்கிய விமர்சகர் எம்.எம். பக்தின், "தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கவிதைகளின் சிக்கல்கள்" என்ற தனது படைப்பில், "சிறிய மனிதனை" சித்தரிப்பதில் எழுத்தாளரின் கண்டுபிடிப்பு பற்றி எழுதினார்: "கோகோலின் உலகில், "ஏழை மக்கள்" ஆசிரியர் "கோப்பர்னிகன் புரட்சியை" உருவாக்கினார். ஹீரோவின் யதார்த்தம் அல்ல, ஆனால் இரண்டாம் நிலை யதார்த்தமாக அவரது சுய விழிப்புணர்வு "

IV. விண்ணப்பம். திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் உருவாக்கம்.

1. குழுக்களாக வேலை செய்யுங்கள்.

1 குழு. நாவலின் ஹீரோக்களின் வாழ்க்கை நிலைமைகள். ஒரு ஒத்திசைவை உருவாக்கவும்.
முடிவு: நாவலின் ஹீரோக்கள் மோசமான, பரிதாபகரமான வாழ்க்கை நிலைமைகளைக் கொண்டுள்ளனர்.
2வது குழு. எங்கள் ஹீரோக்கள் சந்திக்கும் மக்கள்.
பணி: நாவலின் ஹீரோக்களால் கடிதங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி சொல்லுங்கள்.ஒரு ஒத்திசைவை உருவாக்கவும்.
முடிவு: சுற்றிலும் வறுமை உள்ளது, மக்களை மரணத்திற்கு தள்ளுகிறது. இந்த மக்கள் வரெங்கா மற்றும் தேவுஷ்கினில் பரிதாபத்தைத் தூண்டுகிறார்கள்.
3வது குழு. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் விளக்கம். காட்சியமைப்பு.
பணி: இயற்கையின் விளக்கத்தைக் கண்டுபிடி, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி என்ன வண்ணங்களைப் பயன்படுத்துகிறார் என்பதைக் கவனியுங்கள்.ஒரு ஒத்திசைவை உருவாக்கவும்.
முடிவு: செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் நிலப்பரப்பின் விளக்கம் முரண்பாடுகளில் கட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த விளக்கங்கள் கதாபாத்திரங்களின் உள் உலகத்தைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன.
4 வது குழு. மகர் தேவுஷ்கின் மற்றும் வர்வராவின் படம்.ஒரு ஒத்திசைவை உருவாக்கவும்.
ஒவ்வொரு குழுவிலிருந்தும் ஒரு பேச்சாளர் பேசுகிறார். மதிப்பீடு.

சொல்லுங்கள், நம் வாழ்வில் "சிறிய மனிதர்கள்" இருக்கிறார்களா?

"சிறிய மனிதன்" பற்றிய தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் பார்வை என்னவென்றால், மனித ஆளுமையின் விழிப்புணர்வை அவர் சித்தரித்தார், மனிதனின் ஆள்மாறாட்டத்திற்கு எதிரான எதிர்ப்பு. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஒரு உளவியல் எழுத்தாளர்.

2. எஃப். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி (தனி நபர்) எழுதிய "ஏழை மக்கள்" நாவலில் சோதனை

1. "சிறிய மனிதன்" என்ற கருப்பொருளை வளர்ப்பதில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மரபுகளைத் தொடர்கிறார்

A) துர்கனேவ் மற்றும் புஷ்கின்; பி) புஷ்கின் மற்றும் லெர்மொண்டோவ்;

பி) புஷ்கின் மற்றும் கோகோல்; ஈ) ராடிஷ்சேவ் மற்றும் டால்ஸ்டாய்; ஈ) கரம்சின் மற்றும் கோகோல்.

2. இலக்கியத்தில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "காட்பாதர்", அவரது "ஏழை மக்கள்" நாவலை மிகவும் பாராட்டினார்:

A) V. பெலின்ஸ்கி B) N. கோகோல் C) A. புஷ்கின் d) L. டால்ஸ்டாய் e) N Chernyshevsky.

3. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் முதல் படைப்பின் பெயர்.

A) "வெள்ளை இரவுகள்" b) "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" c) "ஏழை மக்கள்" d) "பேய்கள்" e) "நிலத்தடியில் இருந்து குறிப்புகள்"

4. "ஏழை மக்கள்" நாவலை எழுதும் வடிவத்தைக் குறிப்பிடவும்

5. மகர் தேவுஷ்கின்

A) 18 வயது b) 24 வயது c) 35 வயது d) 40 வயது இ) 47 வயது

6. யாரைப் பற்றி தேவுஷ்கின் எழுதுகிறார்: “மிகவும் சாம்பல் மற்றும் சிறியது; பார்க்கவே வேதனையாக இருக்கும் அளவுக்கு க்ரீஸ் டிரெஸ்ஸில் சுற்றித் திரிகிறார்... முழங்கால்கள் நடுங்குகின்றன, கைகள் நடுங்குகின்றன... அவருக்கு குடும்பம் - மனைவி மற்றும் மூன்று குழந்தைகள்”?

A) எமிலியன் இவனோவிச் b) கோர்ஷ்கோவ். சி) போக்ரோவ்ஸ்கி ஈ) பைகோவ் ஈ) ரதாஸ்யாவ்.

A) புஷ்கின் எழுதிய “தி குயின் ஆஃப் ஸ்பேட்ஸ்” ஆ) புஷ்கின் எழுதிய “தி டேல் ஆஃப் பெல்கின்” c) கோகோலின் “தி இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்” ஈ) கரம்ஜினின் “புவர் லிசா” இ) ஃபோன்விஜினின் “தி மைனர்”.

8. வரேங்காவின் கடிதத்திலிருந்து நாம் யாரைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம்: “இங்கே அவர் என் கையைத் தேடுவதாகவும், எனது மரியாதையைத் திருப்பித் தருவது தனது கடமை என்றும், அவர் பணக்காரர் என்றும், திருமணத்திற்குப் பிறகு என்னை அழைத்துச் செல்வதாகவும் அறிவித்தார். அவரது புல்வெளி கிராமம்"?

A) Emelyan Ivanovich பற்றி b) Pokrovsky பற்றி C) Gorshkov பற்றி d) Bykov பற்றி e) Ratazyaev பற்றி.

9. F. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலுக்குப் பெயரிடுங்கள்.

A) "உயிர்த்தெழுதல்" b) "அன்னா கரேனினா" c) "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" d) "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" e) "Oblomov".

சுய சோதனை. பதில்கள்: 1. c 2. a 3. c 4. c 5. d 6. b 7. b 8.d 9. d

ஒரு மதிப்பீட்டாளரால் பாடம் செயல்பாடுகளின் வடிவ மதிப்பீடு

மாணவர்களின் முழு பெயர்

_____

_____

_____

_______

________

குழுவில் பொறுப்புகளை விநியோகிப்பதில் பங்கேற்று தனது பொறுப்புகளை நிறைவேற்றுகிறார்

யோசனைகளை வழங்குகிறது

குழு விவாதங்களில் தீவிரமாக பங்கேற்கிறது (முன்மொழியப்பட்ட யோசனைகளை உருவாக்குகிறது, சுருக்கமாகக் கூறுகிறது, தகவல்)

குழு உறுப்பினர்களுக்கு உதவுகிறது

கவனமாகக் கேட்டு கேள்விகளைக் கேட்கிறார்

ஒரு விவாதத்தை நடத்த முடியும் (நாகரீகமாக எதிர்க்கிறது, சர்ச்சையை ஏற்படுத்திய பிரச்சினைகளில் உடன்பாடு தேடுகிறது)

ஒரு குழுவில் வேலை செய்கிறது, ஒதுக்கப்பட்ட கற்றல் பணியில் கவனம் செலுத்துகிறது

மொத்த மதிப்பெண்

வி. பாடத்தின் சுருக்கம். பிரதிபலிப்பு நிலை.

ஒரு வட்டத்தில் உள்ள தோழர்கள் ஒரே வாக்கியத்தில் பேசுகிறார்கள், பலகையில் உள்ள பிரதிபலிப்புத் திரையில் இருந்து ஒரு சொற்றொடரின் தொடக்கத்தைத் தேர்வு செய்கிறார்கள்:

1. இன்று நான் கற்றுக்கொண்டேன்... 2. சுவாரஸ்யமாக இருந்தது... 3. கடினமாக இருந்தது... 4. பணிகளை முடித்தேன்...

5. நான் அதை உணர்ந்தேன் ... 6. இப்போது என்னால் முடியும் ... 7. நான் அதை உணர்ந்தேன் ... 8. நான் பெற்றேன் ...

9. நான் கற்றுக்கொண்டேன் ... 10. நான் வெற்றி பெற்றேன் ... 11. என்னால் முடிந்தது ... 12. நான் முயற்சி செய்கிறேன் ...

13. நான் ஆச்சரியப்பட்டேன் ... 14. அவர் எனக்கு வாழ்க்கைக்கு ஒரு பாடம் கொடுத்தார் ... 15. நான் விரும்பினேன் ...

VI. வீட்டுப்பாட தகவல் நிலை.

ஆக்கப்பூர்வமான பணி.

1. "ஏழை மக்கள்" மற்றும் நாவலின் கதாபாத்திரங்கள் பற்றிய உங்கள் பதிவுகளுடன் நண்பருக்கு ஒரு கடிதம் எழுதுங்கள்.

2. "ஏழை மக்களில் எனக்குப் பிடித்த கடிதம்" என்ற கட்டுரையை உருவாக்கவும்.

3. எந்த வாழ்க்கை சூழ்நிலையில் நான் ஒரு "சிறிய நபராக" உணர்ந்தேன்?

இலக்கியப் பாடக் குறிப்புகள், தரம் 10
Kaygorodtseva Lyudmila Alekseevna தயாரித்தார்
நோலின்ஸ்கில் UIOP உடன் முனிசிபல் கல்வி நிறுவனம் மேல்நிலைப் பள்ளி
தலைப்பு: எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "ஏழை மக்கள்" நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்ட பாடநெறிக்கு அப்பாற்பட்ட வாசிப்பு.
பாடம் நோக்கங்கள்: கல்வி: எபிஸ்டோலரி வகை என்ன என்பதைக் கற்றுக் கொள்ளுங்கள், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளின் அம்சங்கள், அவரது படைப்புகளில் உள்ள விவரங்களின் பொருள், ஹீரோக்கள், படைப்புகளை ஒப்பிட கற்றுக்கொள்ளுங்கள், இலக்கிய சொற்களை சரியாகப் பயன்படுத்த கற்றுக்கொள்ளுங்கள்;
கல்வி: புனைகதை படைப்புகளில் ஆர்வத்தை வளர்ப்பது, அழகியல் சுவை வளர்ப்பது, ஒரு படைப்பின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி தார்மீக மதிப்புகள், ஒருவருக்கொருவர் மரியாதை வளர்ப்பது, கேட்கும் மற்றும் கேட்கும் திறன்;
வளரும்: மொழி உணர்வு, கேட்பது, படித்தல்,/பேசும் திறன், சுயாதீனமான வேலை திறன், தருக்க சிந்தனையை வளர்த்தல், பகுப்பாய்வு மற்றும் ஒருங்கிணைக்கும் திறனை வளர்த்தல்.
பாடம் வகை: உரை பகுப்பாய்வு பாடம்.
ஆரம்ப வேலை: நாவலைப் படித்தல், குழுக்களில் உரையுடன் பணிபுரிதல் (குழுக்களில் பணி, மாணவர்கள் முன்கூட்டியே கேள்விகளைப் பெற்றனர்).
வகுப்புகளின் போது.
தலைப்பு பலகையில் எழுதப்பட்டுள்ளது: ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி
"ஏழை மக்கள்" 1846 எபிஸ்டோலரி வகை.
எபிகிராஃப்கள்: "ஒரு சமூக நாவலில் எங்கள் முதல் முயற்சி."
வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி
"புதிய கோகோல் தோன்றினார்."
டி.வி.கிரிகோரோவிச்
"முழுமையான யதார்த்தத்துடன், மனிதனில் உள்ள மனிதனைக் கண்டறிய."
எப்.எம்.தஸ்தாயெவ்ஸ்கி

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் ஆரம்பகால படைப்புகள், "ஏழை மக்கள்" தோன்றியதிலிருந்து கைது செய்யப்பட்டு, பெட்ராஷெவ்ஸ்கி சமுதாயத்தில் (1849) பங்கேற்பதற்காக நாடுகடத்தப்பட்ட காலம் வரை மட்டுப்படுத்தப்பட்டது, அவரது மேலும் சாதனைகளின் பின்னணிக்கு எதிராக மிகவும் எளிமையானது. ஆனால் அப்போதும் கூட எழுத்தாளரின் "புதிய சொல்" வெளிப்பட்டது, மேலும் வாழ்க்கை உறவுகள் மற்றும் மனித உளவியலின் ஆழத்திற்கான பாதை கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டது. எனவே, எங்கள் பாடத்தின் குறிக்கோள் எழுத்தாளரின் "புதிய வார்த்தையை" பார்ப்பது, அவரது முதல் நாவலான "ஏழை மக்கள்" உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி இந்த புதிய வார்த்தையைக் காண்பிப்பதாகும். எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து சில உண்மைகளை நினைவில் கொள்வோம் மற்றும் நாவலின் உருவாக்கத்தின் வரலாற்றைப் பற்றி அறிந்து கொள்வோம். (மாணவர் செய்தி.)
- ஆம், ஒரு புதிய நாவல் தோன்றியுள்ளது - ஒரு சமூக நாவல்: 1) நாவலின் வகையின் முழுமையான வேலை; 2) அதன் சமூகத்தன்மை என்ன? (வர்க்க சமத்துவமின்மை பிரச்சினையின் சர்ச்சைக்குரிய கூர்மைப்படுத்தலில், மக்கள் அழிவுற்றவர்களாகவும், சார்பு மற்றும் அவமானத்தின் நுகத்தடியால் ஒடுக்கப்பட்டவர்களாகவும், ஆனால் சிக்கலானவர்களாகவும், உள்ளார்ந்த ஆன்மீக சுவைகள் நிறைந்தவர்களாகவும், சுயமரியாதை நிரம்பியவர்களாகவும் காட்டப்படுவதில்.)
- இந்த நாவலின் வகையும் அசாதாரணமானது. எபிஸ்டோலரி வகை. அகராதியில் உள்ள வரையறையைக் கண்டுபிடித்து அதை நம் குறிப்பேடுகளில் எழுதுவோம்.
- எனவே, கடிதங்களில் ஒரு நாவல். நீங்கள் புரிந்து கொண்டபடி, இந்த வடிவம் இலக்கியத்தில் மிகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட மற்றும் பிரபுத்துவமாக கருதப்பட்டது. ஆனால் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி இந்த நாவலின் வடிவத்தை சில குட்டி அதிகாரிகளையும் ஒரு பெண்ணையும் "சந்தேகத்திற்குரிய நற்பெயருடன்" சித்தரித்து "விரயம்" செய்தார். நீங்கள் ஏன் நினைக்கிறீர்கள்? (வீரர்களின் கண்களால் உலகைப் பார்க்க, அவர்கள் எவ்வளவு அனுபவித்திருக்கிறார்கள் என்பதைப் பார்க்க. உலகம் முழுவதும் ஹீரோக்கள்.)
- ஆம், இந்த வார்த்தை மனிதனிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது, வெளிப்புற பார்வையாளர்கள் யாரும் இல்லை. அவர்கள் எந்த வகையான மக்கள்? மகர் தேவுஷ்கின் மற்றும் வரெங்கா டோப்ரோசெலோவாவின் தலைவிதியைப் பற்றி எங்களிடம் கூறுங்கள். (மாணவர்களின் பதில்கள்.)
- கதாபாத்திரங்களின் பெயர்கள் குறிப்பிடத்தக்கவை: தேவுஷ்கின் ஒரு கனிவான, அடக்கமான நபர், டோப்ரோசெலோவா நல்லவர் - ஒரு பரிசு. வரெங்காவின் முன்மாதிரி தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் சகோதரி வர்வாரா, அவர் துலா மாகாணத்தில் உள்ள தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தோட்டமான டாரோவியில் நீண்ட காலமாக வசிக்கிறார்.
- எனவே, இரண்டு உயிரினங்கள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வாழ்கின்றன, ஒத்துப்போகின்றன, அவர்களின் வாழ்க்கையின் முழு மகிழ்ச்சியும் பரஸ்பர அனுதாபம் மற்றும் ஆதரவின் உணர்வில் உள்ளது, ஆலோசனை அல்லது சில்லறைகள். எந்த முக்தியையும் நினைக்காமல் வாழ்கிறார்கள். நீங்கள் கவனித்தீர்களா: மொத்தம் 55 கடிதங்கள், அதில் 31 மகர் எழுதியவை, 24 வர்யா எழுதியவை. முழு நாவலும் ஏப்ரல் 8 முதல் செப்டம்பர் 30 வரை. அவர்கள் எழுதுகிறார்கள், அவர்கள் ஒரே முற்றத்தில் வாழ்ந்தாலும், அவர்கள் ஜன்னல் வழியாக ஒருவரையொருவர் கூட பார்க்கிறார்கள். ஏன் குறுஞ்செய்தி அனுப்புகிறார்கள்? (ஒரு கடிதத்தில் நாம் உணருவதையும் அனுபவிப்பதையும் கூறுவது சில நேரங்களில் எளிதாக இருக்கும்.)
- எபிஸ்டோலரி வகை அனுபவங்களின் நாவல். கடிதங்களிலிருந்து நாம் என்ன கற்றுக்கொள்கிறோம்? (அவர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி; அவர்களைச் சுற்றியுள்ள மக்களைப் பற்றி; அவர்களை வெட்கப்பட வைக்கும் வறுமையைப் பற்றி; அவர்கள் படிப்பதைப் பற்றி; அவர்களின் வாழ்க்கையில் நடக்கும் நிகழ்வுகளைப் பற்றி.)
- வீட்டில் நீங்கள் குழுக்களாக வேலை செய்தீர்கள். நாங்கள் செய்திகளைக் கேட்கிறோம் மற்றும் குறிப்பேடுகளில் முக்கிய புள்ளிகளைப் பதிவு செய்கிறோம். இந்த திட்டத்தின் படி, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றமும் தண்டனையும்" நாவலை மேலும் பகுப்பாய்வு செய்வோம்.
1 குழு. நாவலின் ஹீரோக்களின் வாழ்க்கை நிலைமைகள்.
பணி: முதல் எழுத்துக்கள் வெளிப்படைத்தன்மை கொண்டவை, அவை அன்றாட காட்சிகளால் நிரம்பியுள்ளன. கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கையை விவரிக்கும் பத்திகளைத் தேர்ந்தெடுத்து எழுதுங்கள்.
“சேரிகள்”, “சத்தம், அலறல், சலசலப்பு”, “நோவாவின் பேழை” - எந்த ஒழுங்கும் இல்லை, எல்லா வகையான மக்களும் வாழ்கிறார்கள், மகர் சமையலறையில் வசிக்கிறார்: ஒரு படுக்கை, ஒரு மேஜை, இழுப்பறை, இரண்டு நாற்காலிகள், படங்கள் - மிகவும் மலிவான வீடு. "நான் புகார் செய்யவில்லை, நான் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன்." மகர் நடந்து செல்லும் வீட்டில் ஒரு பின் படிக்கட்டு உள்ளது, அங்கே "கந்தல்" தொங்கவிடப்பட்டுள்ளது, அழுக்கு, குப்பை மற்றும் துர்நாற்றம். "எங்கள் சிஸ்கின்ஸ் இறந்து கொண்டிருக்கின்றன." - "மிட்ஷிப்மேன் ஏற்கனவே ஐந்தாவது வாங்குகிறார், அவர்கள் எங்கள் காற்றில் வாழவில்லை, அவ்வளவுதான்."
முடிவு: நாவலின் ஹீரோக்கள் மோசமான, பரிதாபகரமான வாழ்க்கை நிலைமைகளைக் கொண்டுள்ளனர்.
2வது குழு. எங்கள் ஹீரோக்கள் சந்திக்கும் மக்கள்.
பணி: நாவலின் ஹீரோக்களால் கடிதங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி சொல்லுங்கள்.
கோர்ஷ்கோவ்ஸின் தலைவிதி ("நீங்கள் வீட்டில் குழந்தைகளைக் கூட கேட்க முடியாது." - கோர்ஷ்கோவ் விடுவிக்கப்பட்டார், ஆனால் மிகவும் தாமதமாக: அவரது மனைவி மற்றும் மூன்று குழந்தைகள் இறந்தனர்.)
மாணவர் போக்ரோவ்ஸ்கி மற்றும் அவரது தந்தை. (நல்ல, புத்திசாலிகள் இந்த இரக்கமற்ற உலகில் வாழ முடியாது.)
பையன், குழந்தைகள், உறுப்பு சாணை.
முடிவு: சுற்றிலும் வறுமை உள்ளது, மக்களை மரணத்திற்கு தள்ளுகிறது. இந்த மக்கள் வரெங்கா மற்றும் தேவுஷ்கினில் பரிதாபத்தைத் தூண்டுகிறார்கள்.
3வது குழு. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் விளக்கம். காட்சியமைப்பு.
பணி: இயற்கையின் விளக்கத்தைக் கண்டுபிடி, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி என்ன வண்ணங்களைப் பயன்படுத்துகிறார் என்பதைக் கவனியுங்கள்.
கிராமத்தில் இலையுதிர் காலம் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இலையுதிர் காலம்.
செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் சிறந்த தெருக்களின் செல்வம் மற்றும் ஹீரோக்களின் ஜன்னல்களில் இருந்து தெரியும் வறுமை.
முக்கிய நிறங்கள்: சாம்பல் (பிச்சையூட்டுவது, விவரிக்கப்படாதது), மஞ்சள் (அபயகரமானது). மஞ்சள் வேலியை, கந்துவட்டிக்காரரின் மஞ்சள் வீட்டை வரேங்கா பார்க்கிறார்.
முடிவு: செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் நிலப்பரப்பின் விளக்கம் முரண்பாடுகளில் கட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த விளக்கங்கள் கதாபாத்திரங்களின் உள் உலகத்தைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன.

4 வது குழு. ஹீரோ வாசிப்பு வட்டம்.
பணி: நம் ஹீரோக்கள் என்ன படிக்கிறார்கள், படைப்புகள் மற்றும் அவர்களின் கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி அவர்கள் எப்படி உணருகிறார்கள்.
கதாபாத்திரங்களைப் படிப்பதன் மூலம், நாவலில் ஒரு இலக்கிய கருப்பொருள் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கிக்கு முன்பே படைப்புகளில், இலக்கிய உண்மைகள் குறிப்பிடப்பட்டன, மற்ற ஆசிரியர்களின் ஹீரோக்கள் குறிப்பிடப்பட்டனர், ஆனால் ஹீரோக்கள் அவர்களே, அவர்கள் மட்டுமே இலக்கிய எடுத்துக்காட்டுகளுடன் செயல்படுகிறார்கள் என்ற உண்மையை முதலில் அறிமுகப்படுத்தியவர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி.
மகர் வரேங்காவை குறைந்த தரமான படைப்புகளைப் படிக்க அறிவுறுத்துகிறார், ஆனால் அவளுக்கு மிகவும் உயர்ந்த, வளர்ந்த சுவை உள்ளது, மேலும் அவள் கோபத்துடன் புத்தகத்தை அவனிடம் திருப்பி அனுப்பினாள்.
வரெங்கா அவருக்கு புஷ்கின் எழுதிய “பெல்கின் கதைகள்”, கோகோலின் “தி ஓவர் கோட்” ஆகியவற்றை அனுப்பினார். இரண்டு விஷயங்களும் மகர் தேவுஷ்கின் மீது வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, ஆனால் வெவ்வேறு வழிகளில்.

புஷ்கின் மற்றும் கோகோலின் படைப்புகளின் மையத்தில் தேவுஷ்கின் போன்ற "சிறிய மனிதர்கள்" உள்ளனர். ஹீரோ ஏன் இந்த படைப்புகளை வித்தியாசமாக உணர்கிறார்?
- “ஓவர் கோட்” - தேவுஷ்கினுக்கு ஓவர் கோட்டின் தேவை தெளிவாக உள்ளது, ஆனால் அவருக்கு அது ஒரு விஷயம். துன்யாஷின் மகள் சாம்சன் வைரின் காதல் மகருக்கு புரிகிறது, ஏனென்றால்... அவர் வரேங்காவையும் நேசிக்கிறார். தேவுஷ்கின் தனது படைப்புகளின் ஹீரோக்களிடம் வித்தியாசமான அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளார்: சாம்சன் வைரின் இறந்து குடிகாரனாக ஆனார், ஆனால் அவர் பரிதாபப்பட்டு கதை சொல்பவர் மற்றும் அவரது மகளால் நினைவுகூரப்பட்டார். அகாக்கி அககீவிச் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் காணாமல் போனார், கல்லறை அல்லது கல்லறை பற்றி ஒரு குறிப்பு கூட இல்லை. தேவுஷ்கின் தனது உணர்வுகளைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, மேலும் கோகோல் "தீங்கிழைக்கும் புத்தகத்தை" எழுதியதாகக் குற்றம் சாட்டினார். மகர் தேவுஷ்கின் மற்றும் அகாக்கி அககீவிச் ஆகியோரின் தலைவிதியில் நிறைய பொதுவானது: விஷயம் ஒரு “ஓவர் கோட்” - பூட்ஸ், பொத்தான்கள்; "குறிப்பிடத்தக்க நபர்" - ஒருவருக்கு உதவியது, ஆனால் மற்றொன்று அல்ல. ஆனால் அகாக்கி அககீவிச்சை அவரது முதலாளி காப்பாற்ற முடிந்தால், தேவுஷ்கினுக்கு இந்த இரட்சிப்பு கூட அவரது தலைவிதியை மாற்ற முடியாது, ஏனென்றால் ... எப்படியும் வரேங்கா அவனை விட்டு விலகினாள்.
- புஷ்கின் மற்றும் கோகோலின் படைப்புகளின் பிரதிபலிப்பு அத்தியாயங்களைப் பற்றி தஸ்தாயெவ்ஸ்கியிடம் கேட்டபோது, ​​அவர் வலியுறுத்தினார்: "தேவுஷ்கின் பேசுகிறார், நான் அல்ல." எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மக்கர் பாஷ்மாச்சினை தன்னைப் பற்றிய உண்மையாக மறுக்கிறார். புஷ்கினுக்கும் கோகோலுக்கும் இடையே உள்ள கரிம தொடர்பை தஸ்தாயெவ்ஸ்கியே புரிந்து கொண்டார். 1846 ஆம் ஆண்டில், ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தனது சகோதரர் மைக்கேலுக்கு எழுதினார்: "நான் கோகோலிலிருந்து வெகுதூரம் சென்றுவிட்டேன், ... நான் ஆழத்திற்குச் சென்று, அதை அணுக்களாக உடைத்து, அதை முழுவதுமாக எடுத்துக்கொள்கிறேன்."
தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கண்டுபிடிப்பு: அவர் "சிறிய மனிதனின்" உருவத்தை சிக்கலாக்கினார் - துன்பம், ஏழை, பரிதாபம் மட்டுமல்ல, உள் ஆன்மீக அழகு, புத்திசாலித்தனம், சுய விழிப்புணர்வு ஆகியவற்றைக் கொண்டவர்.
- மகர் தேவுஷ்கினின் குணாதிசயங்களைக் குறிப்பிடவும். (வர்யா மீதான உணர்வுகள், பின்தங்கியவர்களுக்கு பரிதாபம், சுயமரியாதை - ஒரு அதிகாரியுடனான சண்டையில், சுய தியாகத்திற்கான தயார்நிலை, கடைசியாக கொடுக்க தயாராக இருப்பது - கோர்ஷ்கோவுக்கு 20 கோபெக்குகள், எல்லாம் - வரெங்காவுக்கு.)
தேவுஷ்கின் தன்னை ஒரு "சிறிய மனிதன்", "கந்தல்" (பல முறை) என்று பேசுகிறார்: "நான் அதற்குப் பழகிவிட்டேன், ஏனென்றால் நான் ஒரு தாழ்மையான நபர், ஏனென்றால் நான் ஒரு சிறிய நபர்."
முடிவு: சிறிய நபருக்கு அனுதாபத்தைக் காண்கிறோம்.
நாவலின் சிக்கல்: "சுற்றுச்சூழல்" மற்றும் "ஆளுமை" ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பு. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனி நபருக்கு முன்னுரிமை கொடுக்கிறார்.
- கதை எப்படி முடிகிறது? (சோகம் - ஆன்மா குழப்பத்தில் உள்ளது, ஏனென்றால் வரேங்கா வெளியேறுகிறார்.) நாவலின் முடிவு "பேரழிவு சிந்தனை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. முட்டாள்தனம் முடிகிறது.
- தேவுஷ்கினின் வார்த்தைகளில் என்ன வருகிறது? (எதிர்ப்பு என்பது நாவலில் முக்கிய விஷயம்.)
முடிவு: தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "மனிதனில் மனிதனை" கண்டுபிடிப்பது மட்டுமல்லாமல், எதிர்ப்பு வார்த்தைகளை வாயில் வைக்கிறார். கத்தவும்: “நீ என்ன செய்தாய், உனக்கு என்ன செய்தாய்! நான் என்னை சக்கரங்களுக்கு அடியில் தூக்கி எறிவேன்! எந்த உரிமையால் இதெல்லாம் நடக்கிறது? நான் உன்னுடன் புறப்படுகிறேன், நான் உங்கள் வண்டியின் பின்னால் ஓடுவேன்! என் அன்பே, என் அன்பே, நீ என் சிறிய தாய்! ”
- அப்படியானால் "ஏழை மக்கள்" என்ற தலைப்பில் உள்ள சொற்றொடர் என்ன?
"ஏழை" அல்ல, "ஏழை" அல்ல, ஆனால் துல்லியமாக "ஏழை மக்கள்" - இரண்டு கருத்துக்களும் குறிப்பிடத்தக்கவை. எபிகிராஃப் தேவுஷ்கினின் வார்த்தைகளுடன் ஒத்துப்போகிறது, ஆனால் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி விரும்புகிறது, முடிவு: நாவல் பிரதிபலிப்புக்கு வழிவகுக்கும், அதனால் "எல்லா வகையான குப்பைகளும்" (= எண்ணங்கள்) நினைவுக்கு வருகின்றன. பெலின்ஸ்கி கூறியது ஒன்றும் இல்லை: "மகர் தேவுஷ்கினில், வாழ்க்கையின் ஆதிக்கம் செலுத்தும் கனவின் மத்தியில் பல அழகான, உன்னதமான மற்றும் "புனிதமான" விஷயங்கள் உள்ளன." அது தப்பிப்பிழைத்தது நல்லது, அவர் முணுமுணுப்பு மற்றும் எதிர்ப்பு நிலைக்கு வளர்ந்தார்.
அடுத்த பாடங்களில், அதே நுட்பங்கள், முறைகள், திட்டங்களைப் பயன்படுத்தி, சுற்றுச்சூழலால் ஒரு நபருக்கு என்ன செய்ய முடியும், ரஸ்கோல்னிகோவ் தனக்குள் இருக்கும் "சிறிய மனிதனை" எப்படிக் கொல்வார், என்ன எண்ணங்கள் பிறக்கக்கூடும் என்பதை பகுப்பாய்வு செய்து புரிந்து கொள்ள முயற்சிப்போம். "ஏழை மக்கள்" நாவலில் உள்ள அதே சூழலின் செல்வாக்கின் கீழ் உள்ள நபர்.

வீட்டுப்பாடம்: "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலை உருவாக்கிய வரலாறு, தீம், வேலையின் சிக்கல்கள் (பாடப்புத்தகத்தின் படி).


பாடம் தலைப்பு: 8 ஆம் வகுப்பு
எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "ஏழை மக்கள்"
நோக்கம்: ரஷ்ய இலக்கியத் துறையில் மாணவர்களின் அறிவை விரிவுபடுத்துதல்.
கல்விப் பணி: தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "ஏழை மக்கள்" என்ற படைப்புக்கு மாணவர்களை அறிமுகப்படுத்துதல்.
வளர்ச்சிப் பணி: ஒரு இலக்கியப் படைப்பை பகுப்பாய்வு செய்யும் திறனை வளர்ப்பது.
பணி கல்வி: தார்மீக கல்வி.
வகுப்புகளின் போது:
1.பாடத்தின் தலைப்பு மற்றும் நோக்கங்கள் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன.
2. ஒரு நிமிட கவிதை.
3. எழுத்தாளர் பற்றிய அறிமுக வார்த்தை.
4. படித்தல் மற்றும் பகுப்பாய்வு:
படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் யார்?
இந்த வேலையில் என்ன கதை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது? கதாபாத்திரங்கள் மீதான உங்கள் அணுகுமுறை என்ன?
கதாபாத்திரங்கள் என்ன உணர்வுகளைத் தூண்டுகின்றன? நியாயப்படுத்து. இந்த வேலை எதைப் பற்றியது?
இது வாசகருக்கு என்ன கற்பிக்க முடியும்?
5. அடிப்படை கேள்விகள்.
கதாபாத்திரங்கள் தொடர்பாக ஆசிரியரின் நிலை என்ன? நம்பிக்கையான முடிவை ஆசிரியர் ஏன் கைவிட்டார் என்று நினைக்கிறீர்கள்? கதையின் முடிவின் உங்கள் சொந்த பதிப்பைக் கொண்டு வாருங்கள். கதையின் தலைப்பின் பொருளை விளக்குங்கள். "சிறிய மனிதன்" என்ற தீம் பொருத்தமானது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?
எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "ஏழை மக்கள்"
சுருக்கம். மகர் அலெக்ஸீவிச் தேவுஷ்கின் 47 வயதான பட்டத்து கவுன்சிலர் ஆவார், அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் துறைகளில் ஒன்றில் சிறிய சம்பளத்திற்கு ஆவணங்களை எழுதுகிறார். அவர் ஃபோன்டாங்காவிற்கு அருகிலுள்ள நிரந்தர கட்டிடத்தில் ஒரு புதிய அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் குடியிருப்பவர்களுக்கான அறைகளுக்கான கதவுகளுடன் நீண்ட நடைபாதையில் சென்றார். ஹீரோ ஒரு பொதுவான அறையில் ஒரு பகிர்வின் பின்னால் பதுங்கியிருந்தார். அவரது முந்தைய வீடு மிகவும் சிறப்பாக இருந்தது. இருப்பினும், இப்போது தேவுஷ்கினின் முக்கிய விஷயம் மலிவானது, ஏனென்றால் அதே முற்றத்தில் அவர் தனது தொலைதூர உறவினர் வர்வாரா அலெக்ஸீவ்னா டோப்ரோசெலோவாவுக்கு மிகவும் வசதியான மற்றும் விலையுயர்ந்த குடியிருப்பை வாடகைக்கு எடுத்தார். ஒரு ஏழை அதிகாரி தனது பாதுகாப்பின் கீழ் 17 வயது அனாதையை எடுத்துக்கொள்கிறார், அவருக்காக நிற்க வேறு யாரும் இல்லை. மகர் வதந்திகளுக்கு பயப்படுவதால், அருகில் வசிக்கும் அவர்கள் ஒருவரையொருவர் அரிதாகவே பார்க்கிறார்கள். இருப்பினும், இருவருக்கும் அரவணைப்பு மற்றும் அனுதாபம் தேவை, அவை ஒருவருக்கொருவர் தினசரி கடிதப் பரிமாற்றத்திலிருந்து பெறுகின்றன. ஏப்ரல் 8 முதல் செப்டம்பர் 30, 184 வரை எழுதப்பட்ட அவரது 31 மற்றும் 24 கடிதங்களில் மகருக்கும் வரேங்காவுக்கும் இடையிலான உறவின் வரலாறு வெளிப்படுகிறது. அவர் தனது குட்டி தேவதைக்கு பூக்கள் மற்றும் இனிப்புகளுக்கு பணம் செலவழிக்கிறார், உணவு மற்றும் உடைகளை மறுக்கிறார். வரெங்கா தன் புரவலரிடம் அதிகமாக இருப்பதால் கோபப்படுகிறாள்.
இது வரேங்காவின் தலைவிதி. அவள் கிராமத்தில் வளர்ந்தாள், ஆனால் அவளுடைய தந்தை எஸ்டேட் மேலாளர் பதவியை இழந்து குடும்பத்தை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அழைத்துச் சென்றார். என் தந்தை மிகவும் கடினமாக உழைத்து, நோய்வாய்ப்பட்டு இறந்தார். அம்மாவுக்கும் அதே கதிதான். விதவை, வரெங்காவின் தாய் மற்றும் அவரது மகள் உறவினர் அன்னா ஃபெடோரோவ்னாவால் அடைக்கலம் பெற்றனர், பின்னர் வரெங்காவை பணக்கார நில உரிமையாளர் பைகோவுக்கு விற்றார், அவர் தனது குடும்ப செலவுகளை ஈடுகட்ட சிறுமியை கொடூரமாக நடத்தினார். அவளுக்கு உடம்பு சரியில்லை. மகர் அவளை கவனித்துக்கொண்டான். ஒரு மாதம் முழுவதும் சுயநினைவின்றி இருந்தாள்.
அவள் நன்றாக உணர்ந்தபோது, ​​​​பைகோவ் அவளைக் கண்டுபிடித்துவிடுவானோ என்று அவள் பயந்தாள். இது நடந்தது. வரெங்கா அவரை திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை என்றால், அவர் ஒரு பணக்கார வணிகரின் மனைவியை திருமணம் செய்து கொள்வார் என்று பைகோவ் கூறினார். ஆனால் வரெங்கா அவரை இன்னும் திருமணம் செய்து கொள்கிறார். மகர் இதை மிகவும் கடினமாக எடுத்துக்கொள்கிறார்.
வேலைக்கு ஏன் இப்படி ஒரு முடிவு? அவர் நியாயமானவரா? இந்தப் பகுதியை எப்படி முடிப்பீர்கள்?
6. படைப்பைப் பற்றிய ஐந்து வரி கவிதையின் தொகுப்பு.
"ஏழை மக்கள்"
தொடுவது, உற்சாகமானது.
"சிறிய மனிதனின்" பிரச்சனையை எழுப்புகிறது, மக்களை அலட்சியமாக விடாது, கருணை கற்பிக்கிறது, சமுதாயத்திடம் கருணை கோருகிறது.
சோகம், சோகம், விழிப்பு உணர்வு, நீதி கோருதல்.
வலி.
7. முடிவுகள், முடிவுகள், மதிப்பீடுகள். வாக்கியத்தை முடிக்கவும்: இன்று சுவாரஸ்யமாக இருந்தது...எனக்கு கடினமாக இருந்தது...இப்போது என்னால் முடியும்...
8. D/Z தஸ்தாயெவ்ஸ்கி பற்றிய ஒரு கதை. நீங்கள் விரும்பும் துண்டின் பாத்திரத்தின் மூலம் படித்தல். 5 கேள்விகளுடன் வேலையில் ஒரு வினாடி வினாவை உருவாக்கவும்.
வேலையைப் படித்து முடிக்கவும்.

10ஆம் வகுப்பில் இலக்கியப் பாடம்.

"எங்கள் நோய்வாய்ப்பட்ட மனசாட்சி" (எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி)

F.M இன் படைப்பாற்றல் குறித்த தொடர் பாடங்களின் நோக்கம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி:

- எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் பணியைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளுங்கள், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எழுப்பிய தலைப்புகளின் பொருத்தத்தைக் காட்டுங்கள்.

பாடத்தின் நோக்கங்கள்:

கல்வி

எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கை வரலாற்றை அறிமுகப்படுத்துங்கள், எழுத்தாளரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் பரிணாமத்துடன் வாழ்க்கை வரலாற்றின் தொடர்பைக் கண்டறியவும்.

வளரும்

தர்க்கரீதியான சிந்தனை, பொதுமைப்படுத்துதல் மற்றும் முடிவுகளை எடுக்கும் திறன் ஆகியவற்றை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்

கல்வி

மாணவர்களுக்கான தார்மீக வழிகாட்டுதல்களை உருவாக்குங்கள்

பாடம் வகை : பாடம்-புதிய பொருள் விளக்கம்

பாடம் வடிவம் : பாடம்-ஆராய்ச்சி

வகுப்புகளின் போது:

“மனிதன் ஒரு மர்மம். இது தீர்க்கப்பட வேண்டும், உங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் அதைத் தீர்ப்பதற்கு நீங்கள் செலவழித்தால், உங்கள் நேரத்தை வீணடித்ததாகக் கூறாதீர்கள்; "நான் இந்த மர்மத்தில் ஈடுபட்டுள்ளேன், ஏனென்றால் நான் ஒரு மனிதனாக இருக்க விரும்புகிறேன்" என்று பதினேழு வயதான ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது சகோதரர் மிகைலுக்கு எழுதினார்.

இன்று நாம் ஒரு அற்புதமான எழுத்தாளர் மற்றும் அவரது படைப்புகளுடன் பழகத் தொடங்குவோம். எங்கள் பாடத்தின் தலைப்பு "எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கலை உலகம்." தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் புத்தகங்களைப் படிப்பது பலருக்கு மிகவும் கடினமாக இருக்கும் என்பதை நான் இப்போதே சொல்ல விரும்புகிறேன். நீங்கள் இன்னும் இளமையாக இருக்கிறீர்கள், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி முன்வைக்கும் கேள்விகள் முதல் முறையாக உங்கள் முன் எழும்.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியைப் பொறுத்தவரை, மனிதன் சிக்கலானவன், விவரிக்க முடியாதவன், எதிர்பாராதவன், “கடல் போன்ற ஆழமானவன்”. மனித ஆன்மா என்பது கொள்கையளவில் கணக்கிடக்கூடிய உளவியல்களின் கூட்டுத்தொகை அல்ல. இது மிகவும் சிக்கலான ஒன்று, இன்னும் அறிவுக்கு அணுகப்படவில்லை. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எழுதினார்: "மனித ஆவியின் சட்டங்கள் இன்னும் அறியப்படாதவை, அறிவியலுக்குத் தெரியாதவை, மிகவும் நிச்சயமற்றவை மற்றும் மர்மமானவை, இன்னும் மருத்துவர்கள் அல்லது இறுதி நீதிபதிகளாக இருக்க முடியாது."

கேள்விகளுக்கான பதில்களைக் கண்டறிதல்: நாம் ஏன்? எங்கே போகிறோம்? நாம் யார்? - எங்களை தஸ்தாயெவ்ஸ்கிக்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள்.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி அவர்களின் வாழ்க்கை வரலாறு அவர்களின் படைப்பாற்றலுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ள எழுத்தாளர்களுக்கு சொந்தமானது, அவர்களின் கலைப் படைப்புகளில் தங்களை வெளிப்படுத்த முடிந்த எழுத்தாளர்கள். அதனால்தான் மனிதனின் மர்மத்திற்குள் அவனால் ஆழமாக ஊடுருவ முடிந்தது. அதை அவிழ்ப்பதன் மூலம், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது சொந்த ஆளுமையின் மர்மத்தை அவிழ்க்கிறார், மாறாக, அவர் தனது தலைவிதியை தனது ஹீரோக்களின் தலைவிதியின் மீது முன்வைக்கிறார்.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கு எப்படி வந்தார் என்பதைப் பற்றி இன்று பேசுவோம். ஒரு எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை எப்படி இருந்தது? அவரது படைப்பு விதி எவ்வாறு வளர்ந்தது? எழுத்தாளரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்கியது எது?

எனவே, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஒரு புரட்சியாளராகவும் நாத்திகராகவும் கடின உழைப்புக்குச் சென்று, ஒரு முடியாட்சி மற்றும் விசுவாசியாக திரும்பினார். "கிறிஸ்துவின் இருப்பு சத்தியத்திற்குப் புறம்பானது என்று திடீரென்று தெரியவந்தால், நான் சத்தியத்துடன் இருப்பதை விட கிறிஸ்துவுடன் இருக்க விரும்புகிறேன்" என்று தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எழுதினார்.

இன்று எங்கள் பாடத்தின் முக்கிய சிக்கலை உருவாக்க முயற்சிக்கவும்.

வாழ்க்கை நிகழ்வுகள் எழுத்தாளரின் புதிய உலகக் கண்ணோட்டத்தின் உருவாக்கத்தை எவ்வாறு பாதித்தன? ஒரு புதிய உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்குவது தொடர்பாக எழுத்தாளரின் ஆளுமை எவ்வாறு மாறிவிட்டது?

தனிப்பட்ட பணிகளைப் பெற்ற தோழர்கள் எனக்கு உதவுவார்கள். உரையாடல் முன்னேறும்போது, ​​அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தின் பரிணாமத்தை அறிய உதவும் குறிப்பு அட்டவணையை உருவாக்குவோம்.

எனவே, நாம் அனைவரும் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே வருகிறோம். எப்.எம்மின் குழந்தைப் பருவம் எப்படி இருந்தது? தஸ்தாயெவ்ஸ்கியா?

தஸ்தோவ்ஸ்கியின் குழந்தைப் பருவம். வருடங்கள் படிப்பு.

எழுத்தாளரின் தந்தை, மிகைல் ஆண்ட்ரீவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, ஒரு பழைய லிதுவேனியன் குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர், ஆனால் அவரே ஒரு பாதிரியாரின் மகன், அதாவது ஒரு சாமானியர். ஒரு இளைஞனாக இருந்தபோதே, மிகைல் ஆண்ட்ரீவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது குடும்பத்துடன் பிரிந்து மாஸ்கோவிற்கு வந்து, மருத்துவ-அறுவை சிகிச்சை அகாடமியில் நுழைந்து அதில் பட்டம் பெற்றார். அவர் 1812 தேசபக்தி போரில் பங்கேற்றார், பின்னர் ஓய்வு பெற்றார் மற்றும் ஏழைகளுக்கான மரின்ஸ்கி மருத்துவமனையில் மருத்துவரானார்.

இங்கே, நவம்பர் 11, 1821 இல், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் இரண்டாவது மகன் ஃபியோடர் பிறந்தார். ஒரு வருடம் கழித்து, குடும்பம் மருத்துவமனையின் பிரிவுக்குச் சென்றது, அங்கு வருங்கால எழுத்தாளர் தனது குழந்தைப் பருவத்தையும் இளமைப் பருவத்தையும் கழித்தார்.

மைக்கேல் ஆண்ட்ரீவிச் ஒரு சமூகமற்ற, எரிச்சலூட்டும் மற்றும் சூடான குணமுள்ள நபர். அவர் தனது குடும்பத்தை கண்டிப்பாகவும், ஒவ்வொரு குடும்ப உறுப்பினரின் நடத்தையையும் உன்னிப்பாகக் கண்காணித்தார்.

எழுத்தாளரின் தாயார் ஒரு வணிகக் குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். அவரது கணவரைப் போலல்லாமல், அவர் ஒரு மகிழ்ச்சியான தன்மையைக் கொண்டிருந்தார் மற்றும் நன்கு படித்தவர்: அவர் கவிதைகளை நேசித்தார், அழகாக கிதார் வாசித்தார், பாடினார். ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தனது தாயை அசாதாரண மென்மையுடன் நடத்தினார். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி குடும்பம் ஒதுங்கிய வாழ்க்கை நடத்தியது. ஃபியோடர் ஆரம்பத்தில் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை உற்றுப் பார்க்கத் தொடங்கினார், அவர்களின் விதிகள் மற்றும் உறவுகளைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்கினார். அவர் அடிக்கடி தோட்டத்தில் நடைபயிற்சி நோயாளிகள் மத்தியில் பார்க்க முடியும். இந்த வெளிறிய, சோகமான, நோய்வாய்ப்பட்ட மக்களிடம் அவர் ஈர்க்கப்பட்டார். சில நேரங்களில் அவர் அவர்களுடன் உரையாடலில் நுழைந்தார், இருப்பினும் அவரது பெற்றோர் அவரை அவ்வாறு செய்யத் தடை விதித்தனர். அவர் அவர்களைப் புரிந்து கொள்ள விரும்பினார், அவர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க. சிறுவன் பல சோகமான படங்களை பார்த்தான். சுற்றி வாழும் மக்கள் பெரும்பாலும் ஏழைகள், ஆதரவற்றவர்கள், எப்போதும் தங்கள் அன்றாட ரொட்டியைத் தேடுவதில் ஆர்வமாக இருந்தனர். குழந்தைகளின் அவதானிப்புகள் மற்றும் பதிவுகள் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் கடந்து செல்லவில்லை. சிறுவனுக்கு நீதியின் உணர்வும், தீமையை நோக்கிய சமரசமின்மையும் ஆரம்பத்தில் எழுந்தது.

எழுத்தாளரின் குழந்தைப் பருவம் அவரது மூத்த சகோதரர் மிகைலுடனான நட்பால் பிரகாசமாக இருந்தது. அவர்கள் பொதுவான ஆர்வங்களால் ஒன்றுபட்டனர், அவர்கள் இருவரும் படிக்க விரும்பினர் மற்றும் அவர்கள் படித்ததைப் பற்றிய தங்கள் பதிவுகளை ஒருவருக்கொருவர் பகிர்ந்து கொண்டனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சகோதரர்கள் புஷ்கினை நேசித்தார்கள், அவர்களின் பெரும்பாலான படைப்புகள் அவர்களுக்கு இதயத்தால் தெரியும். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி புஷ்கின் மீதான தனது அன்பை தனது வாழ்நாள் முழுவதும் சுமந்தார். புஷ்கினின் மரணம் மிகப் பெரிய துக்கமாக அவர் உணர்ந்தார்.

1831 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி குடும்பம் கோடை மாதங்களை துலா மாகாணத்தின் டாரோவாய் கிராமத்தில் கழித்தது, இது அவர்களின் தந்தையால் கையகப்படுத்தப்பட்டது. இங்கே ஃபியோடர் முதன்முதலில் செர்ஃப்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள் என்பதைப் பார்த்தார். 1833 ஆம் ஆண்டில், அவரும் அவரது சகோதரர் மைக்கேலும் பிரெஞ்சுக்காரர் சுச்சார்ட் என்பவரால் அரைப் பலகைக்கு அனுப்பப்பட்டனர், அங்கு இலக்கிய ஆய்வுக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட்டது.

முப்பத்தேழு வயதான மரியா ஃபியோடோரோவ்னா தஸ்தோவ்ஸ்கயா நுகர்வு காரணமாக இறந்த பிறகு, அவரது கணவர் ஏழு குழந்தைகளுடன் எஞ்சியிருந்தார்.அவரது மனைவியின் இழப்பு மைக்கேல் ஆண்ட்ரீவிச்சை அதிர்ச்சியடையச் செய்து உடைத்தது. அவர் பதவி விலக வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. 1837 வசந்த காலத்தில், தந்தை தனது இரண்டு மூத்த மகன்களான மைக்கேல் மற்றும் ஃபெடோர் ஆகியோரை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு முதன்மை பொறியியல் பள்ளியில் சேர்க்கத் தயார் செய்தார். சகோதரர்கள் இராணுவ சேவையில் எந்த ஈர்ப்பையும் அனுபவிக்கவில்லை, ஆனால் அது அவர்களின் தந்தையின் விருப்பம். மைக்கேல் முற்றிலும் ஆரோக்கியமற்றவராக அங்கீகரிக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் ரெவெலில் படிக்கச் சென்றார்.

ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஜனவரி 16, 1838 இல் பள்ளியில் சேர்க்கப்பட்டார் மற்றும் அது அமைந்துள்ள பொறியியல் கோட்டைக்கு மாற்றப்பட்டார்.

குழந்தை பருவத்தில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி என்ன குணநலன்களை வளர்த்துக் கொண்டார்?

(ஒரு ஆர்வமுள்ள மனம், கவனிக்கும், உள் இணக்கம் இல்லை, பாதிக்கப்படக்கூடிய, ஈர்க்கக்கூடிய, ஆரம்பத்தில் வாழ்க்கையின் அடித்தளங்களைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்கினார், மேலும் தனது சொந்தம் மட்டுமல்ல, தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் வாழ்க்கையும் கூட)

பொறியியல் பள்ளி.

மிகைலோவ்ஸ்கி, அல்லது இன்ஜினியரிங், கோட்டை, அதற்குள் செல்வதற்கு முன்பே, அதன் கட்டிடக்கலை மற்றும் அதன் காதல் வரலாற்றின் அழகுடன் ஃபியோடரின் கற்பனையைத் தொந்தரவு செய்தது. இதில் கூட, சிறந்த இராணுவப் பள்ளிகள், அடக்குமுறை சூழ்நிலை மற்றும் கொடூரமான ஒழுக்கங்கள் ஆட்சி செய்தன. சிறிதளவு தவறினாலும் அதிகாரிகள் கடுமையாக தண்டித்துள்ளனர். பட்டன் செய்யப்படாத காலர் அல்லது பட்டனுக்காக, அவர்கள் ஒரு தண்டனைக் அறையில் வைக்கப்பட்டனர், வாசலில் முதுகில் சாட்செல் மற்றும் கையில் கனமான துப்பாக்கியுடன் காவலில் இருந்தனர், மேலும் துப்பாக்கியை தரையில் இறக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை. ஒரு புதியவரின் வாழ்க்கை கடின உழைப்பை விட சிறந்தது அல்ல. ஃபியோடர் "க்ரூஸ்" என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார் (இராணுவத்தினர் பொதுமக்களை "க்ரூஸ்" என்று இழிவாக அழைத்தனர்) மேலும் பல ஆண்டுகளாகப் படித்தவர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அனைத்து வகையான கொடுமைப்படுத்துதல்களையும் தாங்க வேண்டியிருந்தது. ஒரு புதியவரின் படுக்கையில் தண்ணீர் ஊற்றுவதும், அவரது காலரில் குளிர்ந்த நீரை ஊற்றுவதும், காகிதத்தில் மை தெளிப்பதும், "க்ரூஸை" நக்குமாறு கட்டாயப்படுத்துவதும் மிகவும் நகைச்சுவையாகக் கருதப்பட்டது. பாடங்களைத் தயாரிக்கும் போது, ​​பணியில் இருந்த அதிகாரி சென்றவுடன், ஒரு மேசையை அமைத்து, புதியவர்களை நாலாபுறமும் வலம் வரும்படி கட்டாயப்படுத்தினர். மேசையின் மறுபுறம் முறுக்கப்பட்ட கயிறுகளால் வரவேற்கப்பட்டு எங்கும் சாட்டையால் அடிக்கப்பட்டார். "க்ரூஸ்" அழுதால் அல்லது எதிர்த்துப் போராட முடிவு செய்தால், அவர் மிகவும் அலங்கரிக்கப்படுவார், ஒரே வழி மருத்துவமனைக்குச் செல்வதுதான். அங்கு அவர் அமைதியாக இருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறார், மேலும் அவர் கால் இடறி விழுந்தார், விபத்துக்குள்ளானார் அல்லது கீழே விழுந்தார் என்ற உண்மையின் மூலம் அவரது காயத்தை விளக்கினார். இல்லையெனில் அது நன்றாக இருக்காது. "எனது தோழர்களைப் பற்றி நான் எதையும் சிறப்பாகச் சொல்ல முடியாது" என்று ஃபியோடர் தனது தந்தைக்கு எழுதினார். என்ன நடக்கிறது என்பதை அதிகாரிகள் நன்கு அறிந்திருந்தனர், ஆனால் அது அப்படி இருந்ததால், அதை மாற்றுவது எங்களால் இல்லை என்று நம்பி கண்களை மூடிக்கொண்டனர். மாணவர்களின் வன்முறைச் செயல்களும், அவர்களுக்கு எதிரான பழிவாங்கும் கொடுமைகளும் சமமாக அருவருப்பானவை. ஃபியோடர் மனித கண்ணியத்தின் எந்த அவமானத்தையும் வேதனையுடன் உணர்ந்தார், எனவே அவரது தோழர்கள் மற்றும் அவரது மேலதிகாரிகள் இருவரையும் ஒதுக்கி வைத்தார். அவர் பள்ளியில் தங்குவது அவருக்கு எளிதானது அல்ல; அவர் கீழ்ப்படியவோ கட்டளையிடவோ விரும்பவில்லை. ஆனால் பொறியியல் பள்ளியில் கழித்த ஆண்டுகள் தீவிர உள் வேலைகளின் காலமாக இருந்தன. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி திட்டத்தில் வழங்கப்பட்ட சிறப்பு பாடங்களை மனசாட்சியுடன் படித்தார், ஆனால் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் அவர் வரலாறு, இலக்கியம் மற்றும் கட்டிடக்கலை ஆகியவற்றைப் படித்தார். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் வாசிப்பு வரம்பு வழக்கத்திற்கு மாறாக பரந்தது. இந்த ஆண்டுகளில் அவர் கோகோலைக் கண்டுபிடித்தார். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தன்னைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையை உற்றுப் பார்க்கவும் அன்றாட வாழ்க்கையின் சோகத்தைப் பார்க்கவும் தொடங்கிய தீவிர கவனத்திற்கு கோகோலுக்குக் கடமைப்பட்டிருந்தார்.

இளம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது தந்தையின் மரணச் செய்தியால் மிகவும் அதிர்ச்சியடைந்தார். அவரது மரணத்தின் சூழ்நிலைகள் தெளிவாக இல்லை. இருப்பினும், வதந்திகளின் படி, அவர் தனது சொந்த விவசாயிகளால் கொல்லப்பட்டார். ஃபியோடர் மிகைலோவிச்சும் இதை நம்பினார். அப்போதுதான் அவர் ஒரு தீவிர நோயின் முதல் தாக்குதலுக்கு ஆளானார் - கால்-கை வலிப்பு, அதில் இருந்து அவர் தனது நாட்களின் இறுதி வரை அவதிப்பட்டார்.

1843 ஆம் ஆண்டில், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் பொறியியல் துறையில் சேர்ந்தார், ஆனால் ஒரு வருடம் கழித்து அவர் ஓய்வு பெற்று ஒரு தொழில்முறை எழுத்தாளராக ஆனார். "என் வாழ்க்கையைப் பற்றி கவலைப்படாதே," என்று அவர் தனது சகோதரருக்கு எழுதுகிறார், "நான் விரைவில் ஒரு ரொட்டியைக் கண்டுபிடிப்பேன். நான் நரகம் போல் வேலை செய்வேன். இப்போது நான் சுதந்திரமாக இருக்கிறேன்." அவரது முதல் இலக்கிய அனுபவம் 1844 இல் வெளியிடப்பட்ட பால்சாக்கின் யூஜினி கிராண்டே நாவலின் மொழிபெயர்ப்பாகும். அதில் பணிபுரிவது தஸ்தாயெவ்ஸ்கிக்கு ஒரு திருப்புமுனை. நாவல் வெளியான பிறகு, அவர் சுதந்திரமான படைப்பாற்றலுக்குத் தயாராக இருப்பதாக உணர்ந்தார்.

நான் உங்களிடம் ஒரு கேள்வியைக் கேட்க விரும்புகிறேன்: "பள்ளியில் தங்கியிருப்பது எழுத்தாளரின் ஆளுமை மற்றும் உள் உலகத்தின் உருவாக்கத்தை எவ்வாறு பாதித்தது?"

(இது உள் ஒற்றுமையை வலுப்படுத்தியது, முதலில், அவர் எந்த விருப்பமும் விருப்பமும் இல்லாமல் அங்கு வந்தார், இரண்டாவதாக, நியாயமற்ற வாழ்க்கை அமைப்பு மற்றும் மனித உறவுகளின் சிக்கலானது பற்றிய அவரது கருத்துக்கள் தீவிரமடைந்தன, பாதிக்கப்பட்டவர்களும் இருக்கிறார்கள், துன்புறுத்துபவர்களும் இருக்கிறார்கள் என்ற எண்ணம் வலுவடைந்தது.

இலக்கியச் செயல்பாட்டின் ஆரம்பம்.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வசிக்கும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தன்னைச் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தை கவனமாக உற்றுப்பார்த்தார். அவருக்கு மிகவும் பயமாகவும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாகவும் தோன்றியது. மேலும் அடிக்கடி, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஏழை மற்றும் பின்தங்கிய மக்களின் தலைவிதியைப் பற்றி நினைத்தார், மேலும் அவர் அவர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுவதற்கு உணர்ச்சிவசப்பட்ட விருப்பம் கொண்டிருந்தார். ஏறக்குறைய ஒரு வருடம், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஏழை மக்கள் என்ற நாவலில் பணியாற்றினார். அவரது நண்பரின் ஆலோசனையின் பேரில், அவர் நெக்ராசோவையும் பின்னர் பெலின்ஸ்கியையும் தனது வேலைக்கு அறிமுகப்படுத்தினார். பெலின்ஸ்கி நாவலைப் படித்து இளம் எழுத்தாளரை தனது இடத்திற்கு அழைத்தார். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி பின்னர் நினைவு கூர்ந்தபடி, முதல் நிமிடங்களிலிருந்து பெலின்ஸ்கி எரியும் கண்களுடன் உமிழும் பேசினார்: "ஆனால் இதை நீங்கள் எழுதியது உங்களுக்கு புரிகிறதா!" பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, எழுத்தாளர் இது தனது வாழ்க்கையில் மிகவும் மகிழ்ச்சியான தருணம் என்று நினைவு கூர்ந்தார். ஏழை மக்கள் நாவல் பீட்டர்ஸ்பர்க் சேகரிப்பில் வெளியிடப்பட்டது. அதன் தோற்றம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் பெயரை வாசிக்கும் மக்களிடையே பரவலாக அறியப்பட்டது. இளம் எழுத்தாளரிடம் கோகோலின் மரபுகளின் தொடர்ச்சியைக் கண்டவர்.

ஏழை மக்கள் நாவலின் மையத்தில் அதிகாரப்பூர்வ மகர் தேவுஷ்கின் மற்றும் ஏழைப் பெண் வரெங்கா டோப்ரோசெலோவாவின் தூய்மையான மற்றும் உன்னதமான அன்பின் கதை உள்ளது. இது கடிதங்களில் எழுதப்பட்ட நாவல். தேவுஷ்கின் வரேங்காவை தொட்டு மென்மையாகவும் மென்மையாகவும் நேசிக்கிறார், வயதானவர், அவர் ஒரு இளம் பெண்ணுக்கு பொருந்தவில்லை என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டாலும், அவர் தன்னை விட புத்திசாலி மற்றும் படித்தவர் என்று உணர்கிறார். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஒரு ஏழையின் "வறுமையில்" மட்டுமல்ல, வறுமையின் செல்வாக்கின் கீழ் சிதைந்த நனவிலும் ஆர்வமாக உள்ளார். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி வறுமையை ஒரு நபரின் சிறப்பு மன நிலை என்று பகுப்பாய்வு செய்கிறார். வறுமை கண்டிக்கும் மன துன்பத்துடன் ஒப்பிடும்போது உடல் துன்பம் ஒன்றும் இல்லை. வறுமை என்றால் பாதுகாப்பின்மை, மிரட்டல், அவமானம், அது ஒரு நபரின் கண்ணியத்தை இழக்கிறது, ஏழை தனது அவமானத்தில் பின்வாங்குகிறான், அவனது இதயத்தை கடினப்படுத்துகிறான். நாவல் ஒரு நபரின் அவமானத்தின் துளையிடும் விவரங்களைத் தருகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, தேவுஷ்கின் கதையில், டிபார்ட்மென்ட் ஹால்வேயில் உள்ள தெரு அழுக்கிலிருந்து தன்னை கொஞ்சம் சுத்தம் செய்ய விரும்பினார், ஆனால் காவலாளி அரசாங்க தூரிகையை அழிப்பதாகக் கூறினார். "இப்போது அவர்கள் இப்படித்தான் இருக்கிறார்கள்," என்று வரேங்காவிற்கு மகார் எழுதுகிறார், "இதனால் இந்த மனிதர்களில் நான் அவர்கள் கால்களைத் துடைக்கும் துணியை விட மோசமாக இருக்கிறேன். நீங்கள் ஒரு துணியில் உங்கள் கால்களைத் துடைக்கலாம், ஆனால் இங்கே ஒரு நபரைத் தொட்டால் தூரிகை அழிக்கப்படலாம். ஆனால் இந்த சிறிய மனிதனிடம் கூட அவனது மனித மதிப்பு பற்றிய உணர்வு எழுந்தது; முதல் முறையாக, ஒருவருக்கு அவர் தேவைப்பட்டார். வரெங்கா மீதான காதல் அவரை நேராக்குகிறது, அவருக்குள் ஒரு உண்மையான புரட்சி நடைபெறுகிறது, அவர் வரேங்காவுக்கு எழுதுகிறார்: “நான் மன அமைதியைக் கண்டேன், மற்றவர்களை விட நான் மோசமானவன் அல்ல என்பதை கற்றுக்கொண்டேன், இந்த வழியில் மட்டுமே, நான் எதிலும் பிரகாசிக்கவில்லை, இருக்கிறது. பளபளப்பு இல்லை, நான் மூழ்கிக்கொண்டிருக்கிறேன், ஆனால் இன்னும் நான் ஒரு மனிதன், இதயத்திலும் எண்ணங்களிலும் நான் ஒரு மனிதன். ஆனால் சமூக அநீதியின் மீதான தேவுஷ்கின் கோபம் பணிவு மற்றும் ஏற்கனவே உள்ள ஒழுங்கின் மீறல் தன்மையை அங்கீகரிப்பதற்கு வழிவகுக்கிறது. அவர் மற்றவர்களுக்கு அனுதாபம் மற்றும் உதவ முடியும், ஆனால் அவரது உரிமைகளை தீவிரமாக பாதுகாக்க முடியாது.

"ஏழை மக்கள்" நாவல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் மக்கள்தொகையின் பல்வேறு அடுக்குகளின் வாழ்க்கைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் முழுத் தொடர் படைப்புகளைத் திறந்தது.

இளம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஒரு ஏழையின் நனவின் பிரச்சினையில் அக்கறை கொண்டுள்ளார். "ஏழை மக்கள்" மற்றும் "தி டபுள்" ஆகிய இரண்டிலும், பின்வரும் ஆரம்பகால படைப்புகளில் - "மிஸ்டர் ப்ரோகார்ச்சின்", "பலவீனமான இதயம்", "கிராலர்ஸ்" - "பலவீனமான இதயத்தை" அச்சுறுத்தும் ஆபத்துகளை அவர் தொடர்ந்து ஆராய்ந்து வருகிறார். ஒரு நபரிடம், அவரது அவிழ்த்து விடுகிறார்.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் சொந்த வாழ்க்கை வரலாறு அவருக்கு ஒரு புதிய கலைக் கருப்பொருளைக் கண்டறிய உதவியது - பகல் கனவு. யதார்த்தத்தின் மீதான அதிருப்தி இளம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியையும் அவரது கனவு நாயகனையும் நெருக்கமாக்குகிறது.

1847 ஆம் ஆண்டில், "தி பீட்டர்ஸ்பர்க் க்ரோனிக்கிள்" என்ற பொதுத் தலைப்பின் கீழ் தொடர்ச்சியான ஃபியூலெட்டான்கள் வெளியிடப்பட்டன, அங்கு தஸ்தாயெவ்ஸ்கி வாழ்க்கையில் கனவு காண்பவர்களின் தோற்றத்தை விளக்க முயற்சிக்கிறார். பகல் கனவு சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் அதிருப்தியிலிருந்து எழுகிறது என்று அவர் நம்புகிறார்.

போராட போதுமான வலிமையை உணரவில்லை, அவர்கள் கற்பனைகள் மற்றும் கனவுகளின் கற்பனை உலகில் செல்கிறார்கள். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது மிகவும் கவிதை நாவல்களில் ஒன்றான "வெள்ளை இரவுகள்" (1848) இல் கனவு காண்பவரின் உருவத்தை முழுமையாக பிரதிபலித்தார்.

இன்றைய பாடத்திற்கு, படைப்பு மற்றும் ஆசிரியரைப் பற்றிய உங்கள் பதிவுகளை இலவச வடிவத்தில் எழுதுங்கள். ஆனால் முதலில் நாவலின் இறுதிக் காட்சியைக் கேட்போம்.

வெள்ளை இரவுகளின் காட்சி

கனவு காண்பவர்.

என் இரவுகள் காலையில் முடிந்தது. அது நல்ல நாள் இல்லை. மழை பெய்து என் ஜன்னல்களில் சோகமாகத் தட்டும்; அறையில் இருட்டாக இருந்தது, வெளியே மேகமூட்டமாக இருந்தது. என் தலை வலித்தது, மயக்கம் வந்தது; என் கைகால்களில் காய்ச்சல் பரவியது.

தபால்காரர், அப்பா, நகர அஞ்சல் மூலம் உங்களுக்கு ஒரு கடிதத்தைக் கொண்டு வந்தார், ”என்று மேட்ரியோனா எனக்கு மேலே கூறினார்.

கடிதம்! யாரிடம் இருந்து?” என்று கத்தினேன், நாற்காலியில் இருந்து குதித்தேன்.

நான் முத்திரையை உடைத்தேன். அவளிடமிருந்து தான்!

ஓ, அவன் நீயாக இருந்திருந்தால்! - என் தலை வழியாக பறந்தது. நான் உங்கள் வார்த்தைகளை நினைவில் வைத்தேன், நாஸ்தென்கா.

நான் இந்த கடிதத்தை நீண்ட நேரம் மீண்டும் படித்தேன்: என் கண்களில் கண்ணீர் வந்தது.

இறுதியாக அது என் கைகளில் இருந்து விழுந்தது மற்றும் நான் என் முகத்தை மூடினேன். ஆனால் என் குற்றத்தை நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன், நாஸ்டென்கா! உங்கள் தெளிவான, அமைதியான மகிழ்ச்சியின் மீது நான் ஒரு இருண்ட மேகத்தை வீச முடியும், அதனால் நான், கசப்பான நிந்தையுடன், என் இதயத்தில் துக்கத்தை வரவழைத்து, இரகசிய வருந்தினால் அதைக் குத்தி, மகிழ்ச்சியின் ஒரு கணத்தில் சோகமாக துடிக்கிறேன்,

ஓ, ஒருபோதும், ஒருபோதும்! உங்கள் வானம் தெளிவாக இருக்கட்டும், உங்கள் இனிமையான புன்னகை பிரகாசமாகவும் அமைதியாகவும் இருக்கட்டும், நீங்கள் மற்றொரு, தனிமையான, நன்றியுள்ள இதயத்திற்கு வழங்கிய பேரின்ப மற்றும் மகிழ்ச்சியின் நிமிடத்திற்காக நீங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்படுவீர்கள்!

என் கடவுளே! ஒரு நிமிட மகிழ்ச்சி! இது மனித வாழ்க்கைக்கு கூட போதாதா?...

நாஸ்டெங்கா.

ஓ, என்னை மன்னியுங்கள், என்னை மன்னியுங்கள்! மண்டியிட்டு என்னை மன்னிக்கும்படி வேண்டுகிறேன்! உன்னையும் என்னையும் ஏமாற்றிவிட்டேன். கனவு, பேய்... இன்று உனக்காகத் தவித்தேன்; மன்னிக்கவும், என்னை மன்னியுங்கள்!

என்னைக் குறை கூறாதே, ஏனென்றால் நான் உனக்கு முன் எதிலும் மாறவில்லை; நான் உன்னை காதலிப்பேன் என்று சொன்னேன், இப்போது நான் உன்னை நேசிப்பதை விட அதிகமாக நேசிக்கிறேன். கடவுளே! நான் உங்கள் இருவரையும் ஒரே நேரத்தில் நேசிக்க முடிந்தால்! ஓ, நீங்கள் மட்டும் அவர் இருந்தால்!

நான் இப்போது உங்களுக்காக என்ன செய்வேன் என்று கடவுளுக்குத் தெரியும்! இது உங்களுக்கு கடினமாகவும் வருத்தமாகவும் இருக்கிறது என்று எனக்குத் தெரியும். நான் உன்னை அவமானப்படுத்தினேன், ஆனால் உனக்கு தெரியும், நீ காதலித்தால், எவ்வளவு காலம் அவமானத்தை நினைவில் வைத்திருப்பாய். நீ என்னை விரும்புகிறாயா!

நன்றி ஆம்! இந்த அன்புக்கு நன்றி! விழித்தெழுந்தவுடன் நீ நெடுநேரம் நினைவில் வைத்திருக்கும் இனிய கனவு போல அது என் நினைவில் பதிந்திருந்ததால்; ஏனென்றால், கொல்லப்பட்ட என் பரிசை, அதைக் காக்க, போற்ற, குணமாக்க, தாராளமாக என் இதயத்தைத் திறந்து, தாராளமாக ஏற்றுக்கொண்ட அந்த தருணத்தை நான் என்றென்றும் நினைவில் கொள்வேன்.. என்னை மன்னித்தால், நீங்கள் என்றென்றும் என்னில் மேன்மை அடைவீர்கள், உனக்கான நன்றி உணர்வு என் உள்ளத்தில் இருந்து என்றும் அழியாது...

சந்திப்போம், நீ எங்களிடம் வருவாய், நீ எங்களை விட்டுப் பிரிய மாட்டாய், என்றென்றும் என் தோழனாக இருப்பாய் என் சகோதரனே... மேலும் என்னைப் பார்த்ததும் கை கொடுப்பாய்... சரியா?

நீ இன்னும் என்னை காதலிக்கிறாயா?

ஓ நேசி என்னை விட்டுவிடாதே ஏனென்றால் நான் உன்னை மிகவும் நேசிக்கிறேன்

இக்கணத்தில்.

நான் அவரை அடுத்த வாரம் திருமணம் செய்து கொள்கிறேன். அவர் காதலில் திரும்பி வந்தார், அவர் என்னை மறக்கவே இல்லை... நான் அவரைப் பற்றி எழுதியதால் நீங்கள் கோபப்பட மாட்டீர்கள். ஆனால் நான் அவனுடன் உன்னிடம் வர விரும்புகிறேன்; நீங்கள் அவரை நேசிப்பீர்கள், இல்லையா?...

என்னை மன்னியுங்கள், உங்கள் நாஸ்டென்காவை நினைவில் வைத்து நேசிக்கவும்.

மாணவர்களின் வேலையிலிருந்து சில பகுதிகள்.

1. கதை என் மனதில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. தனிமை மிகவும் மகத்தானதாகவும், எல்லையற்றதாகவும், துளையிடக்கூடியதாகவும், வேதனையாகவும் இருக்கும் என்று எனக்குத் தெரியாது. நான் அதைப் பற்றி நினைக்கவே இல்லை. இதற்கு என்ன காரணங்கள் வழிவகுத்தது என்பது முக்கியமல்ல, ஆனால் கனவுகளுக்குச் செல்வது ஒரு தீர்வு அல்ல - இது ஒரு முட்டுச்சந்தாகும். மேலும் தனது ஆன்மா விரும்புவதாகவும், வேறு எதையாவது கேட்கிறது என்றும் ஹீரோவே இதைப் புரிந்துகொள்கிறார்.

ஹீரோ தனது உணர்வுகளின் ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளதாக நாஸ்தென்காவிடம் சொல்லும் வரிகளைப் படிப்பது உடல் ரீதியாக கடினமாக இருந்தது, இதற்கு முன்பு மிகவும் இனிமையாக இருந்ததன் ஆண்டுவிழா, உண்மையில் ஒருபோதும் நடக்கவில்லை - ஏனென்றால் இந்த ஆண்டுவிழா இன்னும் கொண்டாடப்படுகிறது. அதே கனவுகள்.

ஆண்டுகள் கடந்து செல்லும், முதுமை ஒரு குச்சியுடன் வரும் என்பதை ஹீரோ உணர்ந்தார், அதன் பின்னால் மனச்சோர்வு மற்றும் அவநம்பிக்கை, மேலும் அவர் தனியாக இருக்க வேண்டும், முற்றிலும் தனியாக இருக்க வேண்டும், வருத்தப்பட எதுவும் கூட இருக்காது, ஏனென்றால் அவர் இழந்த அனைத்தையும் எல்லாம் ஒன்றுமில்லை, முட்டாள், வெறும் கனவு.

சில காரணங்களால் ஆசிரியர் அத்தகைய தனிமையை அனுபவித்ததாகவோ அல்லது அதைப் பற்றி நிறைய யோசித்ததாகவோ தெரிகிறது. நான் படித்தபோது, ​​​​நானும் இதேபோன்ற ஒன்றை உணர்ந்ததாகத் தோன்றியது, இருப்பினும், என் உணர்வுகளை என்னால் தெரிவிக்க முடியவில்லை. ஹீரோ, தனது நிலைமையின் தீவிரத்தை உணர்ந்து, நாஸ்தென்காவை ஏன் பிடிக்க முயற்சிக்கவில்லை என்பதை புரிந்துகொள்வது எனக்கு கடினமாக இருந்தது, ஏனென்றால் அவளுடைய அசல் தன்மை, நுட்பமாக உணரும் திறன், பிரபு ஆகியவற்றை அவள் உணர்ந்தாள். அவர் ஏன் தனது மகிழ்ச்சிக்காக போராடவில்லை?

முதலில் படிக்க கடினமாக இருந்தது, உணர்ச்சிவசமாக கடினமாக இருந்தது, உங்களுக்கு முன்னால் யாரோ உங்கள் ஆன்மாவை உள்ளே திருப்புவது போல், உங்கள் ஆத்மாவில் இவ்வளவு துன்பங்கள் குவிந்துள்ளன. ஆனால் கனவு காண்பவர் இந்த வாழ்க்கைக்கு எப்படி வந்தார், அவருடைய தலைவிதியை அவரால் மாற்ற முடியுமா என்பதை அறிய விரும்பினேன்.

கனவு காண்பவர் மீதான ஆசிரியரின் அணுகுமுறை மற்றும் நாஸ்தென்காவின் காதலுக்காக போராட அவர் தயங்குவதைப் புரிந்துகொள்வது எனக்கு கடினமாக இருந்தது. ஒருபுறம், இந்த மந்தநிலை, நிஜ வாழ்க்கையிலிருந்து இந்த விலகல் ஆசிரியரின் கண்டனத்திற்கு உட்பட்டது, மறுபுறம், ஆசிரியர் கனவு காண்பவரை விரும்பாமல் இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவர் இதயத்தில் ஒரு கவிஞர் மற்றும் அவரது தனிமையைக் கூட கவிதையாக்குகிறார். அவரது கனவுகள் மற்றும் கனவுகளின் உலகம் தூய்மையானது மற்றும் பிரகாசமானது. அவர் செல்வத்தை அல்ல, அதிகாரத்தை அல்ல, ஆனால் அன்பு, புரிதல், அழகு, நிஜ வாழ்க்கையில் அவர் இழந்த அனைத்தையும் கனவு காண்கிறார்.

என் கருத்துப்படி, இந்த நாவல் அன்பைப் பற்றியது அல்ல, ஆனால் கனவுகளின் உலகத்திற்குச் செல்வது ஒரு நபரை மிகவும் உள்வாங்குகிறது, காதல் போன்ற வலுவான உணர்வு கூட அவரை உயிர்ப்பிக்க முடியாது, தனக்காக, தனது காதலிக்காக போராட அவரை கட்டாயப்படுத்த முடியாது. . நான் படித்தபோது, ​​​​எனது சொந்த கனவுகள் மற்றும் கனவுகளின் உலகம் எப்போதும் யதார்த்தத்தை விட அழகாக இருக்கும் என்று நினைத்தேன், உங்கள் சட்டங்களின்படி எல்லாம் இருக்கிறது, அங்கு நீங்கள் உங்கள் சொந்த விதியை உருவாக்குகிறீர்கள், எந்த வெளிப்புற சூழ்நிலையும் தலையிட முடியாது, இல்லை அநீதி, அவமானம், வறுமை அல்லது அவமதிப்பு. இந்த உலகில் மூழ்கி, கொடூரமான யதார்த்தத்திற்குத் திரும்புவது மிகவும் கடினம்; தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் ஹீரோ தனது சொந்த கனவு உலகத்திலிருந்து தப்பிக்க முடியவில்லை, அதில் பதுங்கியிருக்கும் ஆபத்தை உணர்ந்தாலும் கூட.

“ஒரு முழு நிமிட ஆனந்தம்! ஆனா, ஒரு மனித வாழ்க்கைக்கு இது போதாதா!” என்று மீண்டும் தனித்து விடுகிறார் ஹீரோ. எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் அது போதாது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, ஒரு நபர் தனது மகிழ்ச்சிக்காகப் போராடவும், சிரமங்களைச் சமாளிக்கவும், ஒரு உண்மையான, கற்பனை உலகில் வாழவும் முடியும், இது பாலைவனத்தில் ஒரு மாயை போன்றது.

நான் ஹீரோவைப் பற்றி மிகவும் வருந்துகிறேன்; உண்மையில் அவர் வாழ இயலாமை அவரது தவறு மற்றும் அவரது துரதிர்ஷ்டம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியும் ஹீரோவுடன் அனுதாபம் காட்டுகிறார் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் ஹீரோவின் கற்பனை உலகின் அனைத்து கவர்ச்சிகளுக்கும், உண்மையில் அவரது உணர்வுகள் மிகவும் சோகமானவை.

கனவு காண்பவர் நிஜ வாழ்க்கையில் தனது முதல் சந்திப்பில் தோற்கடிக்கப்பட்டார். ஒரு சிறிய மகிழ்ச்சிக்காக ஒரு சிறிய போரில் கூட அவர் தன்னை தோற்கடித்தார்.

ஹீரோவைப் பற்றிய ஆசிரியரின் அணுகுமுறை தெளிவற்றது மற்றும் சிக்கலானது என்பதை நீங்கள் சரியாக உணர்ந்தீர்கள். ஒருபுறம், பேய் வாழ்க்கை ஒரு பாவம் என்று தஸ்தாயெவ்ஸ்கி வாதிடுகிறார், ஏனெனில் அது உண்மையான யதார்த்தத்திலிருந்து விலகிச் செல்கிறது, மறுபுறம், அவர் இந்த நேர்மையான மற்றும் தூய்மையான வாழ்க்கையின் ஆக்கபூர்வமான மதிப்பை வலியுறுத்துகிறார், கலைஞரின் உத்வேகத்தின் மீதான அதன் செல்வாக்கு.

கலைஞரின் இந்த உத்வேகம் அதிக விலைக்கு வாங்கப்பட்டது, யதார்த்தத்திலிருந்து பிரித்தல், ஆன்மீக தனிமை. ஒரு கனவு காண்பவர் ஒரு கற்பனை உலகில் சுதந்திரமாக மிதக்கிறார், பூமியில் எப்படி நடப்பது என்று தெரியவில்லை. அவரது சகோதரருக்கு எழுதிய கடிதத்தில், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி கனவு காண்பவரின் "யோசனையை" துல்லியமாக உருவாக்குகிறார்: "வெளிப்புறமானது உட்புறத்துடன் சமநிலைப்படுத்தப்பட வேண்டும். இல்லையெனில், வெளிப்புற நிகழ்வுகள் இல்லாததால், உட்புறம் மிகவும் ஆபத்தானதாக மாறும்.

வெள்ளை இரவுகளை உருவாக்கும் போது, ​​பெலின்ஸ்கியின் கருத்துக்களால் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஈர்க்கப்பட்டார். ஆனால் மிக விரைவில் விமர்சகர் மற்றும் எழுத்தாளரின் பாதைகள் வேறுபட்டன. எதேச்சதிகார அமைப்புக்கு எதிரான போராட்டத்தில் இலக்கியம் ஒரு ஆயுதமாக மாற வேண்டும் என்று பெலின்ஸ்கி நம்பினார், அதே சமயம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கிக்கு இலக்கியம் எதிர்கொள்ளும் பணிகள் குறித்து வித்தியாசமான புரிதல் இருந்தது. அவரது கருத்துப்படி, அது மனித நனவின் இடைவெளிகளை ஊடுருவி, முரண்பாடுகள் நிறைந்த உலகில் வாழும் ஒரு நபரின் தன்மையின் சிக்கலான தன்மையையும் மாறுபாட்டையும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், மேலும் அவர் தனது சொந்த கண்ணியத்தைப் பெறுவதைத் தடுக்கிறது என்பதைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

ஆளுமை பண்புகளை?

1847 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி இறுதியாக பெலின்ஸ்கி மற்றும் அவரது வட்டத்துடன் பிரிந்தார், ஆனால், நிச்சயமாக, தற்போதுள்ள உலக ஒழுங்கை மாற்றுவது தொடர்பான யோசனைகளை கைவிடவில்லை.

புரட்சிகர வட்டம்.கைது.கடோர்கா.

மார்ச் 1846 இல், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி வெளியுறவு அமைச்சகத்தின் முன்னாள் பணியாளரான புட்டாஷெவிச்-பெட்ராஷெவ்ஸ்கியைச் சந்தித்தார், மேலும் 1847 வசந்த காலத்தில் தொடங்கி, அவர் தனது "வெள்ளிக்கிழமைகளில்" வழக்கமான பார்வையாளரானார். பின்னர், இந்த நேரத்தை நினைவு கூர்ந்த தஸ்தாயெவ்ஸ்கி கூறினார்: "உடல்நலம் மற்றும் சுய பாதுகாப்பு அற்பமாக மாறிய ஒரு யோசனை தோன்றியது." ரஷ்யாவைக் காப்பாற்றுவது, மனிதகுலத்தைக் காப்பாற்றுவது என்ற எண்ணம் இருந்தது.

பெட்ராஷெவ்ஸ்கியின் குடியிருப்பில் நடந்த கூட்டங்களில், அரசியல், தத்துவ மற்றும் சமூக-பொருளாதார பிரச்சினைகள் விவாதிக்கப்பட்டன, மேலும் அவர்கள் கற்பனாவாத சோசலிஸ்டுகளின் போதனைகளைப் பற்றி வாதிட்டனர். பெட்ராஷேவியர்கள் ரஷ்யாவில் ஜனநாயக சீர்திருத்தங்களின் பரந்த திட்டத்தை முன்வைத்தனர், அதில் அடிமைத்தனத்தை ஒழித்தல், நீதிமன்றம் மற்றும் பத்திரிகைகளின் சீர்திருத்தம் ஆகியவை அடங்கும். பெட்ராஷெவ்ஸ்கியுடனான சந்திப்புகளில், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி புஷ்கினின் சுதந்திரத்தை விரும்பும் கவிதைகளைப் படித்தார் மற்றும் ரஷ்யாவில் மாற்றத்தின் சிக்கல்களைப் பற்றி விவாதிப்பதில் தீவிரமாக பங்கேற்றார். அவர் அடிமைத்தனத்தை உடனடியாக ஒழிப்பதற்கான ஆதரவாளராக இருந்தார், நிக்கோலஸ் 1 இன் கொள்கைகளை விமர்சித்தார் மற்றும் ரஷ்ய இலக்கியத்தை தணிக்கையிலிருந்து விடுவிக்க வாதிட்டார்.

ஃபியோடர் மிகைலோவிச் ஆக்கப்பூர்வமான யோசனைகள் நிறைந்தவர். "நெட்டோச்ச்கா நெஸ்வனோவா" நாவலின் முதல் பகுதி 1849 ஆம் ஆண்டுக்கான "நோட்ஸ் ஆஃப் தி ஃபாதர்லேண்ட்" புத்தகத்தில் வெளியிடப்பட்டது, இரண்டாவது பகுதி பிப்ரவரி புத்தகத்தில் வெளியிடப்பட்டது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில் பிடித்த தீம் - கனவுகளின் தீம் - இங்கே வித்தியாசமாக ஒலித்தது. கதாநாயகி, வளர்ந்து, தனது பகல் கனவை வெல்கிறாள், அவள் ஆன்மாவை பலப்படுத்துகிறாள், வலிமையானவளாகிறாள், அவள் நடிக்க வேண்டும், தன் வாழ்க்கையை மாற்ற வேண்டும் என்ற ஆசைகள் நிறைந்தவள். ஆனால் அவர் நாவலை முடிக்க விதிக்கப்படவில்லை.

ஏப்ரல் 22-23, 1849 இரவு, நிக்கோலஸ் 1 இன் தனிப்பட்ட உத்தரவின் பேரில், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் பிற பெட்ராஷெவ்ஸ்கி உறுப்பினர்கள் கைது செய்யப்பட்டு பீட்டர் மற்றும் பால் கோட்டையில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். எழுத்தாளர் கிட்டத்தட்ட ஒன்பது மாதங்கள் கழித்தார்

அலெக்ஸீவ்ஸ்கி ராவெலின் ஈரமான கேஸ்மேட்டில். விசாரணையின் போது, ​​தஸ்தாயெவ்ஸ்கி கண்ணியத்துடன் நடந்து கொண்டார், அவர் மீது சுமத்தப்பட்ட அனைத்து குற்றச்சாட்டுகளையும் அவர் மறுத்தார், பொதுவாக அவரது தோழர்களைப் பற்றி பேச மறுத்தார், ஆனால் விசாரணை ஆணையம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியை மிக முக்கியமான குற்றவாளிகளில் ஒருவராக அங்கீகரித்தது. இராணுவ நீதிமன்றம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியை குற்றவாளியாகக் கண்டறிந்தது மற்றும் இருபது பெட்ராஷெவ்ஸ்கி உறுப்பினர்களுடன் சேர்ந்து அவருக்கு மரண தண்டனை விதித்தது. டிசம்பர் 22, 1849 அன்று, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள செமியோனோவ்ஸ்கி அணிவகுப்பு மைதானத்தில், பெட்ராஷேவியர்கள் மீது மரண தண்டனைக்கான தயாரிப்பு சடங்கு செய்யப்பட்டது.

அவர்கள் இளைஞர்கள், படித்தவர்கள், திறமையானவர்கள். அவர்களில் ஒருவர் மட்டுமே மரணத்திற்கு முன் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அளித்தார், ஆனால் அனைவரும் பாதிரியார் வழங்கிய சிலுவையை முத்தமிட்டனர். மேடையில் நின்றுகொண்டிருந்த தற்கொலை குண்டுதாரிகள் கிறிஸ்துவை சமத்துவம் மற்றும் சகோதரத்துவத்துக்காகப் போராடுபவர் என்று போற்றினர். வாக்குமூலத்தை மறுத்தவர்களில் ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியும் ஒருவர்.

கண்டனம் செய்யப்பட்டவர்கள் வெள்ளை ஆடைகள் மற்றும் கவசங்கள் அணிந்தனர். முதல் மூவரும் தூண்களில் கட்டப்பட்டு, முகத்தை மறைக்கும் வகையில் தலைக்கு மேல் தொப்பிகள் வீசப்பட்டன. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மூன்றாவது இடத்திற்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது. இறப்பதற்கு இன்னும் ஐந்து நிமிடங்கள் இருந்தன. அந்த நேரத்தில், அவர் தனது நண்பரான நிகோலாய் ஸ்பெஷ்னேவிடம் கேட்டார்: "நாங்கள் கிறிஸ்துவுடன் இருப்போமா?" "நாங்கள் ஒரு சில தூசிகளாக இருப்போம்," ஸ்பெஷ்னேவ் அவருக்கு பதிலளித்தார். திடீரென்று ஒரு டிரம் ரோல் இருந்தது. அவை அனைத்தும் தெளிவாக ஒலித்தன. துப்பாக்கிகள் பீப்பாய்களை மேலே உயர்த்தின. கட்டப்பட்டவர்கள் பதவியில் இருந்து அவிழ்க்கப்பட்டனர். தண்டனை விதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு இறையாண்மை ஆயுள் வழங்குவதாகவும், குற்றத்திற்கு ஏற்ப மரண தண்டனைக்கு பதிலாக தண்டனை வழங்குவதாகவும் அவர்கள் கொண்டு வந்த காகிதத்தை வாசித்தனர்.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி பெட்ராஷெவ்ஸ்கி சமுதாயத்தில் சேருவது ஏன் இயற்கையானது என்று தயவுசெய்து சொல்லுங்கள்?

(தஸ்தாயெவ்ஸ்கி இளமையாகவும், ஆற்றல் மிக்கவராகவும், உலகை மாற்ற விரும்பினார்; இயற்கையாகவே, அவர் வார்த்தைகள் மற்றும் கனவுகளில் இருந்து ஒரு பெரிய செயலுக்கு செல்ல விரும்பினார்.)

தஸ்தாயெவ்ஸ்கிக்கு கோட்டையில் நான்கு ஆண்டுகள் உழைப்புத் தண்டனை விதிக்கப்பட்டது, பின்னர் தரவரிசை மற்றும் கோப்புக்கு குறைக்கப்பட வேண்டியிருந்தது.

இன்றோ நாளையோ மலையேறுவோம் என்று இப்போது சொன்னார்கள், அன்பே அண்ணா. நான் உன்னைப் பார்க்கச் சொன்னேன், ஆனால் அது சாத்தியமில்லை என்று சொன்னார்கள்; இந்தக் கடிதத்தை மட்டுமே என்னால் எழுத முடியும். சகோதரன்! நான் சோகமாகவோ சோர்வடையவோ இல்லை. வாழ்க்கை என்பது எல்லா இடங்களிலும் உள்ள வாழ்க்கை, வாழ்க்கை நமக்குள் இருக்கிறது, வெளியில் அல்ல. எனக்கு அடுத்தபடியாக மக்கள் இருப்பார்கள், மக்களிடையே ஒரு நபராக இருங்கள், எந்த துரதிர்ஷ்டத்திலும், சோர்வடையாமல் இருப்பதற்கும், வீழ்ச்சியடையாமல் இருப்பதற்கும் - அதுதான் வாழ்க்கை, அதுதான் அதன் பணி. இதை நான் உணர்ந்தேன்.

நான் நம்பிக்கையை இழக்கவில்லை! குட்பை அண்ணா! என்னைப் பற்றி கவலைப்படாதே.

எழுத்தாளர் தனது தண்டனையை ஓம்ஸ்க் குற்றவாளி சிறையில் அனுபவித்தார், பின்னர் செமிபாலடின்ஸ்கில் நிறுத்தப்பட்ட சிம்பிர்ஸ்க் நேரியல் பட்டாலியன் எண் 7 இல் பணியாற்றினார். கடின உழைப்பில், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மக்களுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டார். சிறைச்சாலையில் வசிப்பவர்கள் அரசியல் குற்றங்களில் குற்றவாளிகள் உட்பட பிரபுக்களை என்ன வெறுப்புடன் நடத்துகிறார்கள் என்பதைப் பார்த்தபோது அவர் ஆச்சரியப்பட்டார். மக்களிடமிருந்து சோகமான பிரிவினை பற்றிய யோசனை அவரது ஆன்மீக நாடகத்தின் அம்சங்களில் ஒன்றாகும். பிரதிபலிப்பின் விளைவாக, முற்போக்கு புத்திஜீவிகள் அரசியல் போராட்டத்தை கைவிட வேண்டும், மனித மறு கல்வியின் தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை பாதையுடன் அதை எதிர்க்க வேண்டும் என்ற முடிவு.

ஓம்ஸ்க் சிறைச்சாலையின் இருண்ட சுவர்களில் தன்னைக் கண்டுபிடித்து, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியால் எழுத முடியவில்லை என்ற உண்மையால் மிகவும் சுமையாக இருந்தது. ஒரு நாள், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் மீது மிகுந்த அனுதாபம் கொண்ட சிறை மருத்துவர் ட்ரொய்ட்ஸ்கி, அவரிடம் பல தாள்களையும் பென்சிலையும் கொடுத்தார். அவை பிரபலமான "சைபீரியன் நோட்புக்" இன் அடிப்படையாக மாறியது, அங்கு தஸ்தாயெவ்ஸ்கி கடின உழைப்பு வாழ்க்கை குறித்த தனது அவதானிப்புகளை பதிவு செய்தார். அனைத்து உள்ளீடுகளிலும் கிட்டத்தட்ட பாதி பின்னர் இறந்தவர்களின் இல்லத்திலிருந்து குறிப்புகளில் சேர்க்கப்பட்டன.

நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி இராணுவ சேவைக்காக செமிபாலடின்ஸ்க் வந்தார். அவரது உன்னத உரிமைகள் மற்றும் வெளியிட அனுமதி திரும்பிய பிறகு, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி இலக்கியத்திற்கு திரும்புவதற்கான திட்டத்தை தீவிரமாக பரிசீலிக்கத் தொடங்கினார். சமீபத்திய ஆண்டுகளில் திரட்டப்பட்ட ஏராளமான பொருள்களால் அவர் வேதனைப்படுகிறார். ஆனால் எங்கு தொடங்குவது என்பதை அவரால் தீர்மானிக்க முடியாது. பல யோசனைகள் இருந்தன: பத்திரிகை கட்டுரைகள், கதைகள் மற்றும் நாவல்கள். "சைபீரியன்" கதைகள் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியால் கிட்டத்தட்ட பத்து வருட கட்டாய அமைதிக்குப் பிறகு உருவாக்கப்பட்டது. செமிபாலடின்ஸ்கில், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "மாமாவின் கனவு", "ஸ்டெபாஞ்சிகோவோவின் கிராமம் மற்றும் அதன் குடிமக்கள்" கதைகளை எழுதினார்.

1857 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கையில் அவருக்கு ஒரு மிக முக்கியமான நிகழ்வு நிகழ்ந்தது: அவர் ஓய்வுபெற்ற அதிகாரியான மரியா டிமிட்ரிவ்னா ஐசேவாவின் விதவையை மணந்தார். மே 1859 இல், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி நோய் காரணமாக சேவையை விட்டு வெளியேறுவதாக செய்தி கிடைத்தது, ஜூன் தொடக்கத்தில் அவர் சைபீரியாவை விட்டு வெளியேறினார். எழுத்தாளர் இறுதியாக செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு திரும்புகிறார்.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி முப்பத்தொரு வருடங்களை, ஸ்பெஷ்னேவின் ஏளனத்தை மறுப்பதற்காக, அவர் இறக்கும் வரை அர்ப்பணித்தார். நான்கு வருடங்கள் கடின உழைப்பில், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஒரு புத்தகம் படித்தார், நற்செய்தி, ஃபோன்விஜின் மனைவி ஓம்ஸ்க் செல்லும் வழியில் அவருக்குக் கொடுத்தார். இந்த புத்தகம் எழுத்தாளரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை தீவிரமாக மாற்றியது.

இதழ் "நேரம்"

டிசம்பர் 1859 இல், சரியாக பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி நகரத்திற்குத் திரும்பினார், அதில் அவர் தனது வாழ்க்கையில் இரண்டு மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளைக் கொண்டிருந்தார்: "மிகவும் மகிழ்ச்சிகரமான நிமிடம்" அவர் ஒரு எழுத்தாளராக ஆனார் மற்றும் பெலின்ஸ்கி அவரை இலக்கியத்தில் ஆசீர்வதித்தார். அவரது மரணம் - சாரக்கட்டு . ஆனால் நடந்த எல்லாவற்றிற்கும் பிறகு, ஒரு புதிய வாழ்க்கை தவிர்க்க முடியாமல் தொடங்க வேண்டியிருந்தது. எழுத்தாளர் மிகைல் தனது சகோதரர் வெளியிட்ட "டைம்" இதழின் பக்கங்களில் சமூக வாழ்க்கை மற்றும் இலக்கியம் குறித்த தனது எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தினார், ஆனால் கருத்தியல் தலைவர் மற்றும் வெளியீட்டின் உண்மையான ஆசிரியர் ஃபியோடர் மிகைலோவிச் ஆவார். "காலம்" என்ற கருத்தியல் தளம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி உருவாக்கிய "மண்ணின்" கோட்பாடு ஆகும்.

புரட்சிகர மோதல்களைத் தவிர்க்க உதவும் ஒரு சிறப்பு, தனித்துவமான வரலாற்றுப் பாதையில் ரஷ்யா உருவாக வேண்டும் என்று எழுத்தாளர் நம்பினார்.

பணபலம், கொடுமை மற்றும் அடக்குமுறையால் ஆதிக்கம் செலுத்தும் உலகில், "அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட" அனைத்து வாழ்க்கை இன்னல்களிலிருந்தும் ஒரே பாதுகாப்பு சகோதரத்துவ உதவி, அன்பு மற்றும் இரக்கம் மட்டுமே என்பது முழு நாவலிலும் இயங்கும் கருத்து.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி சமூகப் பிரச்சினைகளை தார்மீக உறவுகளின் பகுதிக்கு மாற்றுகிறார்.

"அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட" நாவலுடன் ஒரே நேரத்தில், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி புகழ்பெற்ற "இறந்த மாளிகையிலிருந்து குறிப்புகளை" வெளியிட்டார், இது அவரது மிகச்சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாகும், இது ஓம்ஸ்க் குற்றவாளி சிறையில் கழித்த பயங்கரமான ஆண்டுகள் பற்றிய எழுத்தாளரின் பதிவுகளை பிரதிபலித்தது.

அலெக்சாண்டர் பெட்ரோவிச் கோரியான்சிகோவ் தனது மனைவியைக் கொன்ற குற்றவாளியின் சார்பாக இந்த புத்தகம் எழுதப்பட்டது. ஆனால் மிக விரைவில் வாசகருக்கு கதை சொல்பவர் கடின உழைப்புக்கு அனுப்பப்பட்டார் என்பது ஒரு கிரிமினல் குற்றத்திற்காக அல்ல, மாறாக ஒரு அரசியல் குற்றத்திற்காக என்பதை அறிந்து கொள்கிறார். இறந்தவர்களின் மாளிகையின் குறிப்புகளின் முதல் பக்கங்களிலிருந்து, ஆசிரியர் சிறை வாழ்க்கையின் சூழ்நிலையில் நம்மை மூழ்கடிக்கிறார்.

எழுத்தாளர் கடின உழைப்பாளிகளின் முழு கேலரியையும் வரைகிறார். அவர்களில் பல கொள்ளையர்கள் மற்றும் கொலைகாரர்கள் இருந்தனர், ஆனால் குற்றவாளிகளில் பெரும்பாலோர் வன்முறை மற்றும் கொடுங்கோன்மைக்கு எதிராக போராட முயற்சித்ததற்காகவும், இழிவுபடுத்தப்பட்ட மனித கண்ணியத்தைப் பாதுகாப்பதற்காகவும் தண்டிக்கப்பட்டவர்கள். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தண்டனை அடிமைத்தனத்தில் அவர் சந்தித்தது மோசமானவர்களை அல்ல, ஆனால் மக்களின் சிறந்த பிரதிநிதிகளை என்று சரியாகச் சொல்ல முடியும்.

"இறந்த மாளிகையிலிருந்து குறிப்புகள்" என்பது தஸ்தாயெவ்ஸ்கி போஸ் கொடுத்து பல பிரச்சனைகளை தீர்க்க முயற்சிக்கும் ஒரு படைப்பு. எழுத்தாளர் மக்களைக் குற்றத்திற்குத் தள்ளுவதற்கான காரணங்களைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கிறார், குற்றவாளிகள் அனுபவிக்கும் தண்டனைகளின் நியாயமற்ற கொடுமையைப் பற்றி அவர் கவலைப்படுகிறார், அவர் மரணதண்டனை செய்பவர் மற்றும் அவர் பாதிக்கப்பட்டவரின் உளவியலைப் புரிந்து கொள்ள விரும்புகிறார், ஆனால் ஒவ்வொரு குற்றவாளியிலும், பரவாயில்லை. அவர் எவ்வளவு கீழே விழுந்தார், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி பார்க்க முயன்றார், அல்லது, ஃபியோடர் மிகைலோவிச்சின் வார்த்தைகளில், "ஒரு நபரைத் தோண்டி எடுப்பது", அவரைச் சுற்றியுள்ள பயங்கரமான சூழ்நிலைகள் இருந்தபோதிலும், அவரிடம் பாதுகாக்கப்பட்ட மதிப்புமிக்கதை அவரிடம் வெளிப்படுத்த முயன்றார்.

"1876 க்கான எழுத்தாளர்களின் நாட்குறிப்பில்," தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எழுதினார்: "ரஷ்ய மக்களை அவர்கள் அடிக்கடி செய்யும் அருவருப்புகளால் அல்ல, ஆனால் அந்த பெரிய மற்றும் புனிதமான காரியங்களால் அவர்கள் மிகவும் அருவருப்பானவற்றில் கூட அவர்கள் தொடர்ந்து பெருமூச்சு விடுகிறார்கள். ஆனால் மக்கள் அனைவரும் அயோக்கியர்கள் அல்ல; துறவிகள் இருக்கிறார்கள், என்ன வகையான துறவிகளும் இருக்கிறார்கள்: அவர்களே நம் அனைவருக்கும் பிரகாசித்து பாதையை ஒளிரச் செய்கிறார்கள்! நம் மக்களை அவர்கள் என்னவாக இருக்கிறார்கள் என்பதன் அடிப்படையில் அல்ல, ஆனால் அவர்கள் எப்படி இருக்க விரும்புகிறார்கள் என்பதை வைத்து மதிப்பிடுங்கள்.

"இறந்தவர்களின் வீடு" பற்றிய புத்தகம் வாசகர்களாலும் விமர்சகர்களாலும் உற்சாகமாகப் பெறப்பட்டது." "எனது "இறந்தவர்களின் வீடு," தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எழுதினார், "அதாவது ஒரு மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது, மேலும் நான் என் நற்பெயரை புதுப்பித்தேன்."

ஆசிரியரின் சுருக்கம்

வாழ்க்கையைப் பற்றிய புதிய புரிதல், புதிய உலகக் கண்ணோட்டத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் F.M. இன் தனிப்பட்ட பண்புகள் எவ்வாறு மாறியது? தஸ்தாயெவ்ஸ்கியா?

(மென்மை, சகிப்புத்தன்மை, இரக்கம், கருணை).

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான கட்டத்திற்கு வந்துவிட்டோம், அவருடைய மிகவும் சிக்கலான மற்றும் மிகச் சரியான நாவல்களில் ஒன்றான குற்றமும் தண்டனையும். இந்த தலைப்புக்கு ஒரு தனி விவாதம் தேவை. அடுத்த பாடத்தில் ஒரு நாவலில் வேலை செய்வது பற்றி பேசுவோம். இதற்கிடையில், இன்று எங்கள் உரையாடலை சுருக்கமாகக் கூறுவோம்.

இளமையின் உறுதியற்ற தன்மை, திட்டவட்டமான தன்மை, கிளர்ச்சி, எந்த விலையிலும் உலகை மாற்றுவதற்கான விருப்பம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குத் திரும்பும் நேரத்தில் கடந்த காலத்தில் இருந்தது, வாழ்க்கையைப் பற்றிய வித்தியாசமான புரிதல் வந்தது, "மனிதன்" முக்கிய ரகசியம். மாற்றப்பட வேண்டியது வெளிப்புற சூழ்நிலைகள் அல்ல, ஆனால் அந்த நபரின் நனவையே மாற்ற வேண்டும் என்ற புரிதல் வந்துவிட்டது.

ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் வெறுப்பு ஆகியவை அழிவுகரமானவை என்பதை தஸ்தாயெவ்ஸ்கி புரிந்துகொள்கிறார்; அன்பு, கருணை மற்றும் இரக்கம் மட்டுமே படைப்பாற்றல். ஒரு நபருக்கு நீங்கள் அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை மாற்றுவதன் மூலம் அல்ல, ஆனால் அவரை மாற்றுவதன் மூலம், உலகத்தைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறை, தன்னைப் பற்றி, அவருக்கு நெருக்கமானவர்களிடம் அல்லது தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் வார்த்தைகளில் சொல்வதன் மூலம் அவருக்கு உதவ முடியும். அவருக்குள் இருக்கும் நபர்.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மக்களை நம்பக் கற்றுக்கொண்டார். ஆங்கிலக் கவிஞர் ஆடனின் வார்த்தைகளுடன் பாடத்தை முடிக்க விரும்புகிறேன்: “தஸ்தாயெவ்ஸ்கி பேசிய எல்லாவற்றிலும் மனித சமுதாயத்தை உருவாக்குவது சாத்தியமில்லை. ஆனால் அவர் பேசியதை மறந்த சமூகம் மனிதம் என்று அழைக்கத் தகுதியற்றது.