சிலுவைப்போர் தொடங்கிய நகரங்கள்? சிலுவைப் போர்கள் (சுருக்கமாக) சிலுவைப் போர்களின் எண்ணிக்கை

1187 ஆம் ஆண்டில், எகிப்திய சுல்தான் மற்றும் சிறந்த தளபதி சலாடின் பாலஸ்தீனத்தில் சிலுவைப்போர் இராணுவத்தை தோற்கடித்தார். அவர் விரைவாக கடலோர நகரங்களைக் கைப்பற்றினார், இறுதியில் ஜெருசலேமைக் கைப்பற்றினார். இந்த நிகழ்வு மூன்றாம் சிலுவைப் போருக்கு போப்பின் அழைப்புக்கு வழிவகுத்தது.

அறப்போரின் நோக்கம்

மூன்றாம் சிலுவைப் போரின் காரணங்கள்

• ஜெருசலேமை சலாதீன் கைப்பற்றினார்;
• கிழக்கின் (லெவன்டைன் வர்த்தகம்) கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்ற ஐரோப்பிய மன்னர்களின் விருப்பம்;
• தனது மத அதிகாரத்தின் கீழ் ஐரோப்பாவை இணைக்க போப்பின் விருப்பம்.

மத இலக்கு ஒரு சிலுவைப் போருக்கு ஒரு சாக்குப்போக்கு மட்டுமே. இது பொருளாதார காரணங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. சாதாரண போர்வீரர்கள் இராணுவ பெருமை மற்றும் பணக்கார கொள்ளையை கனவு கண்டார்கள்.

மூன்றாவது சிலுவைப் போர் மூன்று தலைவர்களால் நடத்தப்பட்டது. 6 ஆம் வகுப்பு வரலாற்று பாடத்திற்கு, பின்வரும் அட்டவணை அவற்றின் காட்சிப் பிரதிநிதித்துவத்தை அளிக்கிறது:

அட்டவணை "மூன்றாவது சிலுவைப் போரில் பங்கேற்பாளர்கள்"

அரிசி. 1. லண்டனில் உள்ள ரிச்சர்ட் I தி லயன்ஹார்ட்டின் நினைவுச்சின்னம்.

மூன்றாம் சிலுவைப் போரின் முன்னேற்றம்

சலாடின் வெற்றிக்குப் பிறகு, போப் கிரிகோரி VIII "ஜெருசலேமைத் திரும்பப் பெறுங்கள்!" என்று வேண்டுகோள் விடுத்தார். அவருக்குப் பின் வந்த கிளமென்ட் III, 1188 இல் மூன்றாம் சிலுவைப் போரின் தொடக்கத்தை அறிவித்தார்.

தொடக்கம் முதலே இந்தப் பயணம் தோல்வியில் முடிந்தது. பின்வரும் காரணங்கள் :

முதல் 4 கட்டுரைகள்இதையும் சேர்த்து படித்தவர்

• போப் பிரச்சாரத்தின் கட்டுப்பாட்டை வைத்திருக்க முடியவில்லை;
• முக்கிய இராணுவத் தலைவர்கள் தங்கள் சொந்த நலன்களை மட்டுமே பின்பற்றினர் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் பகைமை கொண்டிருந்தனர்;
• சலாடின் இராணுவ திறமைகளின் பகுதியில் தனது எதிரிகளை கணிசமாக விஞ்சினார்.

அரிசி. 2. வரைபடத்தில் மூன்றாவது சிலுவைப் போர்.

சுருக்கமாக, மூன்றாம் சிலுவைப் போரை அதன் தலைவர்களின் செயல்களைக் கருத்தில் கொண்டு தீர்மானிக்க முடியும்.

1189 இல் ஜெர்மன் சிலுவைப்போர் முதன்முதலில் பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கி தரைவழியாக ஜெருசலேமை நோக்கி நகர்ந்தனர். அவர்கள் பல்கேரிய மற்றும் பைசண்டைன் நிலங்களை சூறையாடி அழித்தார்கள். ஃபிரடெரிக் I பார்பரோசாவின் தற்செயலான மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர்களில் பெரும்பாலோர் முழுவதுமாக வீடு திரும்பினர்.

பிரஞ்சு மற்றும் ஆங்கிலேய மன்னர்கள் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிட்டனர் மற்றும் ஒரு பொதுவான செயல்திட்டத்தில் உடன்படவில்லை. ஆயினும்கூட, 1190 இல் அவர்கள் ஒன்றாக ஒரு பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கினர், தெற்கு பிரான்சிலிருந்து கடல் வழியாக புறப்பட்டனர். நீண்ட நிறுத்தங்கள் காரணமாக பயணம் சுமார் பத்து மாதங்கள் நீடித்தது.

சிலுவைப்போர் சிசிலியன் நகரமான மெசினாவைக் கைப்பற்றத் தயங்கவில்லை. அதன் பிறகு, அவர்கள் பிரிந்தனர்: பிரெஞ்சுக்காரர்கள் பயணம் செய்தனர், ஆங்கிலேயர்கள் சைப்ரஸைக் கைப்பற்றினர்.

1191 ஆம் ஆண்டில், பிரஞ்சு, ஆங்கிலம் மற்றும் ஜெர்மன் இராணுவத்தின் எச்சங்கள் ஏக்கர் அருகே ஒன்றுபட்டன மற்றும் முற்றுகைக்குப் பிறகு நகரத்தை கைப்பற்றியது. பிலிப் II உடனடியாக பிரான்சுக்குச் சென்று ஆங்கிலேய மன்னரின் எதிரிகளுடன் கூட்டணியில் நுழைந்தார். பொது தலைமை ரிச்சர்ட் I க்கு வழங்கப்பட்டது.

அரிசி. 3. ப்ளாண்டலின் ஓவியம்.

ரிச்சர்ட் I தி லயன்ஹார்ட் ஒரு துணிச்சலான போராளி, ஆனால் ஒரு ஏழை இராணுவத் தலைவர். ஒன்றன்பின் ஒன்றாக அவர் தோல்வியடைந்தார். இதன் விளைவாக, ஆங்கில மன்னர் சலாதினிடமிருந்து சிறிய சலுகைகளை மட்டுமே பெற முடிந்தது.

மூன்றாம் சிலுவைப் போரின் தோல்விக்கு முக்கிய காரணம் அதன் தலைவர்களின் சீரற்ற தன்மை.

மூன்றாம் சிலுவைப் போரின் முடிவுகள்

பிரச்சாரம் அதன் மீதான நம்பிக்கையை நியாயப்படுத்தவில்லை. இது மூன்று ஆண்டுகள் நீடித்தது (1189 - 1192) மற்றும் பின்வரும் முடிவுகளுக்கு வழிவகுத்தது:

• ஜெருசலேம் எகிப்திய ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது;
• சிலுவைப்போர் கிழக்கில் டயர் முதல் யாஃபா வரையிலான ஒரு குறுகிய கடலோரப் பகுதியைத் தக்கவைத்துக் கொண்டனர்;
• கிரிஸ்துவர் யாத்ரீகர்கள் மற்றும் வணிகர்கள் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு புனித நகரத்தை தாராளமாக பார்வையிடலாம்.

நாம் என்ன கற்றுக்கொண்டோம்?

மூன்றாவது சிலுவைப் போர் அனைத்து கிறிஸ்தவ நாடுகளையும் ஒன்று திரட்டி ஜெருசலேமைக் கைப்பற்றுவதுடன் முடிவடைய வேண்டும். மாறாக, சிலுவைப்போர் வழியில் கொள்ளையடித்தனர், மன்னர்கள் தங்களுக்குள் சண்டையிட்டனர். மூன்று சிறந்த ஐரோப்பிய தளபதிகள் ஒரு பொதுவான மொழியைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. சலாதீன் ஜெருசலேமை முஸ்லிம்களின் கைகளில் வைத்திருக்க முடிந்தது.

தலைப்பு வினாடி வினா

அறிக்கை மதிப்பீடு

சராசரி மதிப்பீடு: 4.4 பெறப்பட்ட மொத்த மதிப்பீடுகள்: 172.

மனிதகுலத்தின் வரலாறு, துரதிர்ஷ்டவசமாக, எப்போதும் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் சாதனைகளின் உலகம் அல்ல, ஆனால் பெரும்பாலும் எண்ணற்ற போர்களின் சங்கிலி. 11 முதல் 13 ஆம் நூற்றாண்டு வரை செய்யப்பட்டவை இதில் அடங்கும். காரணங்களையும் காரணங்களையும் புரிந்துகொள்ளவும், காலவரிசையைக் கண்டறியவும் இந்தக் கட்டுரை உதவும். சிலுவைப் போர்களின் கருப்பொருளில் தொகுக்கப்பட்ட அட்டவணையுடன், மிக முக்கியமான தேதிகள், பெயர்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் உள்ளன.

"சிலுவைப்போர்" மற்றும் "குருசேடர்" என்ற கருத்துகளின் வரையறை

சிலுவைப் போர் என்பது முஸ்லீம் கிழக்கிற்கு கிறிஸ்தவ இராணுவத்தின் ஆயுதமேந்திய தாக்குதலாகும், இது மொத்தம் சுமார் 200 ஆண்டுகள் (1096-1270) நீடித்தது மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பிய நாடுகளின் துருப்புக்களால் குறைந்தது எட்டு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட நிகழ்ச்சிகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. பிற்காலத்தில், கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறுதல் மற்றும் இடைக்கால கத்தோலிக்க திருச்சபையின் செல்வாக்கை விரிவுபடுத்தும் நோக்கத்துடன் எந்தவொரு இராணுவ பிரச்சாரத்தின் பெயராகவும் இது இருந்தது.

சிலுவைப்போர் அத்தகைய பிரச்சாரத்தில் ஒரு பங்கேற்பாளர். அவரது வலது தோளில் அதே உருவத்தின் வடிவத்தில் ஒரு பட்டை இருந்தது, ஹெல்மெட் மற்றும் கொடிகளுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது.

பிரச்சாரங்களின் காரணங்கள், காரணங்கள், இலக்குகள்

இராணுவ ஆர்ப்பாட்டங்கள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன.புனித பூமியில் (பாலஸ்தீனம்) அமைந்துள்ள புனித செபுல்கரை விடுவிப்பதற்காக முஸ்லீம்களுக்கு எதிரான போராட்டமே முறையான காரணம். நவீன அர்த்தத்தில், இந்த பிரதேசத்தில் சிரியா, லெபனான், இஸ்ரேல், காசா பகுதி, ஜோர்டான் மற்றும் பல மாநிலங்கள் உள்ளன.

வெற்றியை யாரும் சந்தேகிக்கவில்லை. அந்த நேரத்தில், சிலுவைப்போர் ஆனவர்கள் எல்லா பாவங்களுக்கும் மன்னிப்பு பெறுவார்கள் என்று நம்பப்பட்டது. எனவே, இந்த அணிகளில் சேர்வது மாவீரர்கள் மற்றும் நகரவாசிகள் மற்றும் விவசாயிகள் இருவருக்கும் பிரபலமாக இருந்தது. பிந்தையவர், சிலுவைப் போரில் பங்கேற்பதற்கு ஈடாக, அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுதலையைப் பெற்றார். கூடுதலாக, ஐரோப்பிய மன்னர்களுக்கு, சிலுவைப் போர் சக்திவாய்ந்த நிலப்பிரபுக்களிடமிருந்து விடுபட ஒரு வாய்ப்பாக இருந்தது, அவர்களின் சொத்துக்கள் அதிகரித்ததால் அவர்களின் சக்தி வளர்ந்தது. பணக்கார வணிகர்களும் நகர மக்களும் இராணுவ வெற்றியில் பொருளாதார வாய்ப்பைக் கண்டனர். போப்புகளால் வழிநடத்தப்பட்ட மிக உயர்ந்த மதகுருமார்கள், தேவாலயத்தின் அதிகாரத்தை வலுப்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியாக சிலுவைப் போர்களைக் கருதினர்.

சிலுவைப்போர் சகாப்தத்தின் ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு

1096 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 15 ஆம் தேதி 1வது சிலுவைப் போர் தொடங்கியது, 50,000 விவசாயிகள் மற்றும் நகர்ப்புற ஏழைகளைக் கொண்ட ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்படாத கூட்டம் பொருட்கள் அல்லது பயிற்சி இல்லாமல் பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டது. அடிப்படையில், அவர்கள் கொள்ளையடிப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளனர் (ஏனெனில் அவர்கள் தங்களை கடவுளின் வீரர்கள் என்று கருதினர், இந்த உலகில் உள்ள அனைத்தையும் அவர்கள் சொந்தமாகக் கொண்டுள்ளனர்) மற்றும் யூதர்களைத் தாக்கினர் (கிறிஸ்துவின் கொலையாளிகளின் சந்ததியினராகக் கருதப்பட்டனர்). ஆனால் ஒரு வருடத்திற்குள் இந்த இராணுவம் வழியில் சந்தித்த ஹங்கேரியர்களாலும், பின்னர் துருக்கியர்களாலும் அழிக்கப்பட்டது. ஏழைகளின் கூட்டத்தைத் தொடர்ந்து, நன்கு பயிற்சி பெற்ற மாவீரர்கள் சிலுவைப் போரில் ஈடுபட்டனர். ஏற்கனவே 1099 வாக்கில் அவர்கள் ஜெருசலேமை அடைந்தனர், நகரத்தை கைப்பற்றி ஏராளமான மக்களைக் கொன்றனர். இந்த நிகழ்வுகள் மற்றும் ஜெருசலேம் இராச்சியம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பிரதேசத்தின் உருவாக்கம் முதல் பிரச்சாரத்தின் செயலில் காலத்தை முடிவுக்கு கொண்டு வந்தது. மேலும் வெற்றிகள் (1101 வரை) கைப்பற்றப்பட்ட எல்லைகளை வலுப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தன.

கடைசி சிலுவைப் போர் (எட்டாவது) ஜூன் 18, 1270 அன்று பிரெஞ்சு ஆட்சியாளர் லூயிஸ் IX இன் இராணுவம் துனிஸில் தரையிறங்கியது. இருப்பினும், இந்த செயல்திறன் தோல்வியுற்றது: போர்கள் தொடங்குவதற்கு முன்பே, ராஜா கொள்ளைநோயால் இறந்தார், இது சிலுவைப்போர் வீடு திரும்பும்படி கட்டாயப்படுத்தியது. இந்த காலகட்டத்தில், பாலஸ்தீனத்தில் கிறிஸ்தவத்தின் செல்வாக்கு குறைவாக இருந்தது, மாறாக முஸ்லிம்கள் தங்கள் நிலைகளை பலப்படுத்தினர். இதன் விளைவாக, அவர்கள் ஏக்கர் நகரைக் கைப்பற்றினர், இது சிலுவைப் போர்களின் சகாப்தத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது.

1-4வது சிலுவைப் போர்கள் (அட்டவணை)

5-8 சிலுவைப் போர்கள் (அட்டவணை)

முடிவுகள்

பல சிலுவைப் போர்கள் எவ்வளவு வெற்றிகரமாக இருந்தன என்பதை அட்டவணை தெளிவாகக் காட்டுகிறது. வரலாற்றாசிரியர்களிடையே, இந்த நிகழ்வுகள் மேற்கு ஐரோப்பிய மக்களின் வாழ்க்கையை எவ்வாறு பாதித்தன என்பதில் தெளிவான கருத்து இல்லை.

சில வல்லுநர்கள் சிலுவைப் போர்கள் கிழக்கிற்கான வழியைத் திறந்து, புதிய பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார உறவுகளை நிறுவியதாக நம்புகின்றனர். இதை இன்னும் வெற்றிகரமாக அமைதியாகச் செய்திருக்கலாம் என்று மற்றவர்கள் குறிப்பிடுகிறார்கள். மேலும், கடைசி சிலுவைப் போர் முற்றிலும் தோல்வியில் முடிந்தது.

ஒரு வழி அல்லது வேறு, மேற்கு ஐரோப்பாவிலேயே குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன: போப்களின் செல்வாக்கை வலுப்படுத்துதல், அத்துடன் மன்னர்களின் அதிகாரம்; பிரபுக்களின் வறுமை மற்றும் நகர்ப்புற சமூகங்களின் எழுச்சி; சிலுவைப் போரில் பங்கேற்றதன் மூலம் சுதந்திரம் பெற்ற முன்னாள் செர்ஃப்களிடமிருந்து இலவச விவசாயிகளின் வர்க்கத்தின் தோற்றம்.

1096 ஆம் ஆண்டின் முதல் சிலுவைப் போர் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு பல்லாயிரக்கணக்கான சிலுவைப்போர்களைக் கொண்டு வந்தது. பிரச்சாரத்தின் போது, ​​ஆசியா மைனர் (நவீன துருக்கியின் பிரதேசம்) நகரங்கள் கைப்பற்றப்பட்டன. பிரச்சாரத்தில் கைப்பற்றப்பட்ட முதல் நகரம் நைசியா, அடுத்தது எடெசா. பின்னர், அந்தியோக்கியா கைப்பற்றப்பட்டது, ஆனால் இங்கே மாவீரர்கள் எமிர் கெர்போகாவின் நபரில் ஒரு வலுவான மறுப்பை சந்தித்தனர். 1099 இல், மாவீரர்கள் ஜெருசலேமின் வாயில்களில் இருந்தனர். நகரைக் கைப்பற்றியபோது, ​​பல முஸ்லிம்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டனர். Bouillon இன் காட்ஃபிரைட் ராஜாவானார். 1101 ஆம் ஆண்டில், பல சிலுவைப்போர் ஆசியா மைனரின் நிலங்களுக்கு வந்தனர், ஆனால் அவர்கள் எமிர்களால் அழிக்கப்பட்டனர். ஜெருசலேமுக்கு பெரும் ஆதரவை டெம்ப்ளர்கள் மற்றும் மருத்துவமனைகள் வழங்கினர். முதல் சிலுவைப்போர் நான்கு மாநிலங்களின் உருவாக்கத்துடன் முடிந்தது: அந்தியோக்கியாவின் சமஸ்தானம், கிழக்கில் எடெசா மாகாணம், ஜெருசலேம் இராச்சியம், திரிபோலி மாவட்டம்.

சிலுவைப் போர்கள் சுமார் இரண்டு நூற்றாண்டுகள் நீடித்தன மற்றும் உலக வரலாற்றில் முற்றிலும் தனித்துவமான காலகட்டமாக மாறியது. அவர்கள் மத சந்நியாசத்தின் அலையில் ஐரோப்பாவில் தோன்றினர். பிரச்சாரங்கள் கத்தோலிக்க திருச்சபையால் பிரசங்கிக்கப்பட்டன, முதலில் மக்கள்தொகையின் அனைத்து பிரிவுகளிலும் பரவலான பதிலைக் கண்டறிந்தது.

எந்த நகரங்களில் பிரச்சாரம் தொடங்கியது?

சிலுவைப்போர் தொடங்கிய நகரங்களுக்கு பெயரிட, அவற்றின் வரலாற்றைப் பற்றி நீங்கள் கொஞ்சம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். முதன்முறையாக, இந்த யோசனை பிரெஞ்சு கத்தோலிக்க மதகுருமார்களிடையே எழுந்தது மற்றும் கிளெர்மான்ட் கதீட்ரலில் குரல் கொடுக்கப்பட்டது. இதன் விளைவாக 1095 இல் தொடங்கிய முதல் சிலுவைப் போர். இதில் பிரான்ஸ், இத்தாலி, ஜெர்மனி மற்றும் பிற ஐரோப்பிய நாடுகளில் இருந்து மாவீரர்கள் கலந்து கொண்டனர். அதிக எண்ணிக்கையிலான மாவீரர்கள் புறப்பட்ட நகரங்களில், இது சிறப்பம்சமாக உள்ளது:

• பாரிஸ். ராஜாவின் மகன் உட்பட பல பிரெஞ்சு பிரபுக்கள் பிரச்சாரத்திற்கு சென்றனர்;
• துலூஸ், போர்டாக்ஸ், லியோன். இவை பெரிய பிரெஞ்சு நகரங்கள், இவை இடைக்காலத்தில் நிலப்பிரபுத்துவ உடைமைகளின் மையங்களாக இருந்தன;
• ஜெர்மன் மாவீரர்கள் மற்றும் நகர மக்கள் கூடும் இடமாக ஜெர்மன் ரீம்ஸ் ஆனது, அவர்கள் புனித செபுல்கரின் விடுதலைக்குச் செல்ல விரும்பினர்;
• இத்தாலியில் மாவீரர்கள் ரோமில் கூடினர். பலேர்மோ, சிசிலி மற்றும் பிற இடங்களில் இருந்து பல வீரர்கள் வந்தனர்.

சிலுவைப் போரில் பங்கேற்பதற்கு ஈடாக, போப் அனைத்து வீரர்களுக்கும், சாதாரண மக்களுக்கும் மன்னிப்பு வழங்குவதாக உறுதியளித்தார். ஆன்மீக நன்மைகளுக்கு மேலதிகமாக, கடன்களை மன்னிப்பது, அவர்களின் சொத்துக்கள் மற்றும் ஐரோப்பாவில் தங்கியிருந்த குடும்பங்கள் ஆகியவற்றின் பாதுகாப்பு அவர்களுக்கு உறுதியளிக்கப்பட்டது.

நடைபயணம் சென்றவர்

முதல் சிலுவைப் போர்கள் மிகுந்த உற்சாகத்தை ஏற்படுத்தியது. எனவே, பிரபுக்கள், பெரிய நிலப்பிரபுக்கள், பிரபுக்கள், வீரம் மற்றும் சாதாரண வீரர்கள் கிழக்கில் போருக்குச் சென்றனர். அவர்களைத் தவிர, விவசாயிகள், நகர மக்கள் மற்றும் குழந்தைகள் கூட சுறுசுறுப்பாக பங்கேற்றனர்.

உதாரணமாக, முதலில், நிராயுதபாணியான யாத்ரீகர்கள் மற்றும் பிச்சைக்காரர்களைக் கொண்ட கௌதியர் கோலியாக்கின் இராணுவம் முதல் சிலுவைப் போரில் நுழைந்தது. அவர்கள் அனைவரும் ஆசியா மைனரில் தங்கள் உடைமைகளை அடைந்தவுடன் துருக்கியர்களால் அழிக்கப்பட்டனர்.

இவ்வாறு, சிலுவைப்போர் பற்றிய யோசனை அனைத்துப் பிரிவு மக்களாலும் ஆதரிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், காலப்போக்கில், தீவிரம் வறண்டு போனது மற்றும் பிரச்சாரங்கள் இனி பிரபலமாகவில்லை. பிரபுக்கள் மற்றும் தொழில்முறை போர்வீரர்கள் மட்டுமே அவற்றில் பங்கேற்றனர். அவர்கள் அரசியல் நலன்கள் அல்லது பேராசையால் இயக்கப்பட்டனர்.

சிலுவைப் போர்கள் என்றால் என்ன? இவை சிலுவைப்போர் பங்கேற்ற இராணுவ நிறுவனங்கள், அவற்றின் துவக்கிகள் எப்போதும் போப்களாக இருந்தனர். இருப்பினும், "குருசேர்" என்ற சொல் வெவ்வேறு அறிஞர்களால் வெவ்வேறு வழிகளில் விளக்கப்படுகிறது. இந்த வரலாற்று நிகழ்வில் 4 கருத்துக்கள் உள்ளன:

1. பாரம்பரிய பார்வை, பாலஸ்தீனத்தில் இராணுவ நடவடிக்கைகளை குறிக்கிறது. ஜெருசலேம் மற்றும் புனித செபுல்கர் தேவாலயத்தை முஸ்லிம்களிடமிருந்து விடுவிப்பதே அவர்களின் குறிக்கோளாக இருந்தது. இது 1095 முதல் 1291 வரையிலான நீண்ட வரலாற்றுக் காலம்.

2. போப்பால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட எந்த இராணுவ நிறுவனமும். அதாவது, போப்பாண்டவரின் அனுமதி இருந்தால், இது ஒரு சிலுவைப் போர் என்று அர்த்தம். காரணங்களும் புவியியல் இருப்பிடமும் முக்கியமில்லை. புனித பூமியில் பிரச்சாரங்கள், மற்றும் மதவெறியர்களுக்கு எதிரான பிரச்சாரங்கள், அத்துடன் கிறிஸ்தவ நாடுகளுக்கும் மன்னர்களுக்கும் இடையிலான அரசியல் மற்றும் பிராந்திய கருத்து வேறுபாடுகள் இதில் அடங்கும்.

3. லத்தீன் (கத்தோலிக்க) திருச்சபையுடன் தொடர்புடைய கிரிஸ்துவர் நம்பிக்கையைப் பாதுகாப்பதற்கான எந்தவொரு போரும்.

4. குறுகிய கருத்து. இதில் மத வெறியின் ஆரம்பம் மட்டுமே அடங்கும். இது புனித பூமிக்கான முதல் சிலுவைப் போர், அதே போல் சாமானியர்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் பிரச்சாரங்கள் (குழந்தைகளின் சிலுவைப் போர்). மற்ற அனைத்து இராணுவ நிறுவனங்களும் இனி சிலுவைப் போர்களாக கருதப்படுவதில்லை, ஏனெனில் அவை அசல் தூண்டுதலின் தொடர்ச்சியாகும்.

புனித பூமியில் சிலுவைப் போர்கள்

இந்த பிரச்சாரங்கள் வரலாற்றாசிரியர்களால் முதல் சிலுவைப் போர் (1096-1099) முதல் ஒன்பதாம் சிலுவைப் போர் (1271-1272) வரை 9 தனித்தனி இராணுவ நிறுவனங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், இந்த பிரிவு முற்றிலும் உண்மை இல்லை. ஐந்தாவது மற்றும் ஆறாவது பிரச்சாரங்கள் ஒரு இராணுவ நிறுவனமாக கருதப்படலாம், ஏனெனில் ஜேர்மன் பேரரசர் ஃபிரடெரிக் II அவற்றில் முதலில் மறைமுகமாகவும் பின்னர் நேரடியாகவும் பங்கேற்றார். எட்டாவது மற்றும் ஒன்பதாவது சிலுவைப் போரைப் பற்றியும் இதைச் சொல்லலாம்: ஒன்பதாவது எட்டாவது தொடர்ச்சி.

சிலுவைப்போர்களுக்கான காரணங்கள்

பல நூற்றாண்டுகளாக பாலஸ்தீனத்தில் உள்ள புனித செபுல்கரை யாத்ரீகர்கள் பார்வையிட்டுள்ளனர். முஸ்லிம்கள் கிறிஸ்தவர்களுக்கு எந்த தடையையும் ஏற்படுத்தவில்லை. ஆனால் நவம்பர் 24, 1095 அன்று, கிளர்மாண்ட் (பிரான்ஸ்) நகரில் போப் அர்பன் II ஒரு பிரசங்கத்தை வழங்கினார், அதில் அவர் புனித செபுல்கரை வலுக்கட்டாயமாக விடுவிக்க கிறிஸ்தவர்களுக்கு அழைப்பு விடுத்தார். திருத்தந்தையின் வார்த்தைகள் மக்களிடையே பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. எல்லோரும் கூச்சலிட்டனர்: "கடவுள் அதை விரும்புகிறார்" மற்றும் புனித பூமிக்குச் சென்றனர்.

முதல் சிலுவைப் போர் (1096-1099)

இந்த பிரச்சாரம் இரண்டு அலைகளைக் கொண்டது. முதலில், மோசமாக ஆயுதம் ஏந்திய பொது மக்களின் கூட்டம் புனித நிலத்திற்குச் சென்றது, மேலும் தொழில்முறை மாவீரர்களின் நன்கு பொருத்தப்பட்ட பிரிவுகள் அவர்களுக்குப் பின்னால் நகர்ந்தன. முதல் மற்றும் இரண்டாவது பாதை கான்ஸ்டான்டினோபிள் வழியாக ஆசியா மைனருக்குச் சென்றது. முதல் அலையை முஸ்லிம்கள் அழித்தார்கள். சிலர் மட்டுமே பைசண்டைன் பேரரசின் தலைநகருக்குத் திரும்பினர். ஆனால் பிரபுக்கள் மற்றும் எண்ணிக்கையின் கட்டளையின் கீழ் உள்ள பிரிவினர் பெரும் வெற்றியைப் பெற்றனர்.

இரண்டாம் சிலுவைப் போர் (1147-1149)

காலப்போக்கில், பாலஸ்தீனத்தில் கிறிஸ்தவர்களின் உடைமைகள் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் குறைந்தன. 1144 ஆம் ஆண்டில், மொசூலின் அமீர் எடெசாவையும், எடெசா கவுண்டியின் பெரும்பாலான நிலங்களையும் (சிலுவைப்போர் மாநிலங்களில் ஒன்று) கைப்பற்றினார். இதுவே இரண்டாம் சிலுவைப் போருக்குக் காரணமாக அமைந்தது. இது பிரெஞ்சு மன்னர் லூயிஸ் VII மற்றும் ஜெர்மன் பேரரசர் கான்ராட் III ஆகியோரால் தலைமை தாங்கப்பட்டது. அவர்கள் மீண்டும் கான்ஸ்டான்டிநோபிள் வழியாகச் சென்று கிரேக்கர்களின் பேராசையால் பல துன்பங்களை அனுபவித்தனர்.

மூன்றாம் சிலுவைப் போர் (1189-1192)

சுல்தான் சலாடின் அக்டோபர் 2, 1187 இல் ஜெருசலேமைக் கைப்பற்றினார், மேலும் ஜெருசலேம் இராச்சியம் தலைநகரம் இல்லாமல் இருந்தது. அதன் பிறகு, போப் கிரிகோரி VIII மூன்றாவது சிலுவைப் போரை அறிவித்தார். இது இங்கிலாந்து மன்னர் ரிச்சர்ட் தி லயன்ஹார்ட், பிரான்ஸ் மன்னர் பிலிப் II மற்றும் ஜெர்மன் பேரரசர் ஃபிரடெரிக் I பார்பரோசா (ரெட்பியர்ட்) ஆகியோரால் தலைமை தாங்கப்பட்டது.

பிரச்சாரத்தை முதலில் ஆரம்பித்தவர் பார்பரோசா. அவர் ஆசியா மைனர் வழியாக தனது இராணுவத்துடன் சென்றார் மற்றும் முஸ்லிம்கள் மீது பல வெற்றிகளைப் பெற்றார். இருப்பினும், மலை ஆற்றைக் கடக்கும் போது, ​​அவர் நீரில் மூழ்கினார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, பெரும்பாலான ஜெர்மன் சிலுவைப்போர் திரும்பினர், மேலும் கிறிஸ்துவின் மீதமுள்ள வீரர்கள் ஸ்வாபியாவின் டியூக் ஃபிரடெரிக் (இறந்த பேரரசரின் மகன்) கட்டளையின் கீழ் பிரச்சாரத்தைத் தொடர்ந்தனர். ஆனால் இந்த படைகள் போதுமானதாக இல்லை, மேலும் இந்த இராணுவ நிறுவனத்தில் அவர்கள் எந்த தீர்க்கமான பங்கையும் வகிக்கவில்லை.

நான்காவது சிலுவைப் போர் (1202-1204)

ஐந்தாவது சிலுவைப் போர் (1217-1221)

ஜெருசலேம் முஸ்லிம்களின் கைகளில் இருந்தது, போப் ஹோனோரியஸ் III ஐந்தாவது சிலுவைப் போரை அறிவித்தார். இதற்கு ஹங்கேரிய அரசர் இரண்டாம் ஆண்ட்ராஸ் தலைமை தாங்கினார். அவருடன் சேர்ந்து, ஆஸ்திரிய டியூக் லியோபோல்ட் தி க்ளோரியஸ் மற்றும் டச்சு கவுண்ட் வில்லெம் ஆகியோர் தங்கள் மீது சிலுவையை வைத்தனர். ஹங்கேரிய சிலுவைப்போர் பாலஸ்தீனத்திற்கு முதலில் வந்தவர்கள், ஆனால் அவர்களின் இராணுவ நடவடிக்கைகள் தற்போதுள்ள அரசியல் சூழ்நிலையை எந்த வகையிலும் மாற்றவில்லை. அவரது முயற்சிகளின் பயனற்ற தன்மையை உணர்ந்து, இரண்டாம் ஆண்ட்ராஸ் தனது தாய்நாட்டிற்கு புறப்பட்டார்.

ஆறாவது சிலுவைப் போர் (1228-1229)

இந்த சிலுவைப் போர் "ஒரு பிரச்சாரம் இல்லாத பிரச்சாரம்" என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் அதை வழிநடத்திய ஜெர்மன் பேரரசர் ஃபிரடெரிக் II "சிலுவை இல்லாத சிலுவைப்போர்" என்று அழைக்கப்பட்டார். பேரரசர் மிகவும் படித்தவர் மற்றும் இராணுவ நடவடிக்கை இல்லாமல் ஜெருசலேமை கிறிஸ்தவர்களுக்கு திருப்பி அனுப்ப முடிந்தது, ஆனால் பேச்சுவார்த்தைகள் மூலம் மட்டுமே. அவர் தன்னை ஜெருசலேம் ராஜ்யத்தின் ராஜாவாக அறிவித்தார், ஆனால் போப் அல்லது ராஜ்யத்தின் உன்னத நிலப்பிரபுக்களின் சபையால் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை.

ஏழாவது சிலுவைப் போர் (1248-1254)

ஜூலை 1244 இல், முஸ்லிம்கள் ஜெருசலேமை மீண்டும் கைப்பற்றினர். இந்த நேரத்தில், பிரெஞ்சு மன்னர் லூயிஸ் IX தி செயிண்ட் புனித நகரத்தை விடுவிக்க முன்வந்தார். சிலுவைப்போர்களின் தலைமையில், அவர் தனது முன்னோடிகளைப் போலவே, நைல் டெல்டாவில் எகிப்துக்குச் சென்றார். அவரது இராணுவம் டாமிட்டாவைக் கைப்பற்றியது, ஆனால் கெய்ரோ மீதான தாக்குதல் முழு தோல்வியில் முடிந்தது. ஏப்ரல் 1250 இல், சிலுவைப்போர் மம்லுக்ஸால் தோற்கடிக்கப்பட்டனர், மேலும் பிரெஞ்சு மன்னரே கைப்பற்றப்பட்டார். இருப்பினும், ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, மன்னர் நிறைய பணம் கொடுத்து வாங்கப்பட்டார்.

எட்டாவது சிலுவைப் போர் (1270)

இந்த பிரச்சாரம் மீண்டும் லூயிஸ் IX ஆல் வழிநடத்தப்பட்டது, பழிவாங்கும் ஆர்வத்துடன். ஆனால் தனது இராணுவத்துடன் அவர் எகிப்துக்கோ பாலஸ்தீனத்திற்கோ அல்ல, துனிசியாவுக்குச் சென்றார். ஆப்பிரிக்க கடற்கரையில், சிலுவைப்போர் கார்தேஜின் பழங்கால இடிபாடுகளுக்கு அருகில் இறங்கி இராணுவ முகாமை அமைத்தனர். கிறிஸ்துவின் வீரர்கள் அதை நன்கு பலப்படுத்தி, கூட்டாளிகளுக்காக காத்திருக்கத் தொடங்கினர். ஆனால் அது ஒரு வெப்பமான கோடை, மற்றும் வயிற்றுப்போக்கு ஒரு தொற்றுநோய் முகாமில் வெடித்தது. பிரெஞ்சு மன்னர் நோய்வாய்ப்பட்டு ஆகஸ்ட் 25, 1270 இல் இறந்தார்.

ஒன்பதாவது சிலுவைப் போர் (1271-1272)

ஒன்பதாவது சிலுவைப் போரைப் பொறுத்தவரை, இது கடைசியாகக் கருதப்படுகிறது. இது ஆங்கிலேய இளவரசர் எட்வர்ட் என்பவரால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டு தலைமை தாங்கப்பட்டது. அவர் துனிசியாவின் நிலங்களில் தன்னை நிரூபிக்கவில்லை, எனவே பாலஸ்தீனத்தில் அவரது பெயரை மகிமைப்படுத்த முடிவு செய்தார். யாரும் அவருக்கு உதவி மற்றும் ஆதரவை வழங்கவில்லை, ஆனால் இளவரசர் இராணுவ சக்தியை விட இராஜதந்திரத்தை நம்ப முடிவு செய்தார்.

மதவெறியர்களுக்கு எதிரான சிலுவைப் போர்கள்

புறஜாதிகளுக்கு எதிரான இராணுவ பிரச்சாரங்களுக்கு மேலதிகமாக, மதவெறியர்களின் வகைக்குள் விழுந்த கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிராக இதேபோன்ற பிரச்சாரங்கள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. இந்த மக்களின் தவறு என்னவென்றால், அவர்களின் மதக் கருத்துக்கள் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் அதிகாரப்பூர்வ கோட்பாடுகளுடன் ஒத்துப்போகவில்லை. இங்கே, சிலுவைப்போர் தொலைதூர ஆசிய நாடுகளில் கடினமான, கஷ்டங்கள் நிறைந்த பிரச்சாரங்களைச் செய்யத் தேவையில்லை. மதவெறியர்கள் ஐரோப்பாவில் அருகருகே வாழ்ந்தனர், எனவே நீண்ட மாற்றங்களில் வலிமையையும் ஆற்றலையும் வீணாக்காமல், இரக்கமின்றி அவர்களை அழிக்க மட்டுமே அது இருந்தது. போப்ஸ் அவர்களின் மந்தையின் முழு ஆதரவுடன் மதவெறியர்களுக்கு எதிராக சிலுவைப் போர்களையும் தொடங்கினர்.

அல்பிஜென்சியன் சிலுவைப் போர் (1209-1229)

11 ஆம் நூற்றாண்டில், பிரான்சின் தெற்கில் உள்ள லாங்குடோக்கில், கேத்தரிசம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு இரட்டைக் கோட்பாடு, பெரும் அதிகாரத்தை அனுபவிக்கத் தொடங்கியது. கதர்களின் அதன் கேரியர்கள் பாரம்பரிய கிறிஸ்தவர்களுடன் தீவிரமாக முரண்படும் கருத்துக்களைப் பிரசங்கித்தனர். மிக விரைவில், இந்த மக்கள் மதவெறியர்கள் என்று முத்திரை குத்தப்பட்டனர், மேலும் 1209 ஆம் ஆண்டில், போப் இன்னசென்ட் III அவர்களுக்கு எதிராக அல்பிஜென்சியன் சிலுவைப் போரை அறிவித்தார், ஏனெனில் காதர்கள் அல்பிஜென்ஸ் என்றும் அழைக்கப்பட்டனர். கேத்தரிசத்தின் மையமாகக் கருதப்பட்ட அல்பி நகரத்திலிருந்து இந்த பெயர் வந்தது.

ஹுசைட்டுகளுக்கு எதிரான சிலுவைப் போர்கள் (1420-1434)

1419 இல் செக் குடியரசில், அமைதியின்மை தொடங்கியது, இது ஜான் ஹஸ் - ஹுசைட்டுகளின் பின்பற்றுபவர்களால் தூண்டப்பட்டது. அவர்கள் போப்பை ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்று அறிவித்து புதிய மத சடங்குகளை ஆதரிக்கத் தொடங்கினர். போப்பாண்டவர், ஜெர்மன் பேரரசர் சிகிஸ்மண்ட் மற்றும் அனைத்து ஜெர்மானியர்களும் இது ஒரு பயங்கரமான மதவெறி என்று அறிவித்தனர். செக் குடியரசின் மக்கள்தொகையில் பாதி பேர் இறந்த நிலையில், ஹுசைட்டுகளுக்கு எதிராக 5 சிலுவைப் போர்கள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன.

சிலுவைப்போர்களுக்கு எதிராக, ஹுசைட்டுகள் மக்கள் படையை உருவாக்கினர். இது பாழடைந்த மாவீரரும் அனுபவமிக்க வீரருமான ஜான் ஜிஸ்காவால் வழிநடத்தப்பட்டது. அவர் உண்மையான இராணுவ திறமையைக் காட்டினார் மற்றும் ஒரு தோல்வியையும் சந்திக்கவில்லை. கிறிஸ்துவின் வீரர்கள் செக் மதவெறியர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்திற்கு அதே செக்ஸை அழைக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஆனால் மிகவும் மிதமான கருத்துக்களைக் கடைப்பிடித்தனர். அவை வாக்குறுதிகள் மற்றும் வாக்குறுதிகளுடன் வாங்கப்பட்டன, மேலும் செக் குடியரசில் ஒரு உள்நாட்டுப் போர் வெடித்தது, இதன் விளைவாக ஹுசைட் இயக்கம் தோல்வியடைந்தது.

சிலுவைகள், மேற்கு ஐரோப்பிய படைவீரர்களின் இராணுவ காலனித்துவ இயக்கங்கள், நகரவாசிகள், விவசாயிகளின் ஒரு பகுதி, முஸ்லிம்களின் ஆட்சியிலிருந்து புனித பூமியில் உள்ள கிறிஸ்தவ ஆலயங்களை விடுவிப்பதற்கான போராட்டத்தின் முழக்கத்தின் கீழ் மதப் போர்களின் வடிவத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்டது. சிலுவைப் போரைத் தொடங்கியவர் மற்றும் தூண்டியவர் ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை. சிலுவைப் போரில் பங்கேற்றவர்கள், தங்களை யாத்ரீகர்கள் என்று அழைத்தனர், சிலுவையின் அடையாளத்தை தங்கள் ஆடைகளில் தைத்தனர், எனவே அவர்களின் பெயர் - சிலுவைப்போர்.

சிலுவைப் போர்களுக்கான முன்நிபந்தனைகள் சமூக-பொருளாதார, மக்கள்தொகை, அரசியல் மற்றும் மத காரணிகளின் கலவையாகும்: நகரங்கள் மற்றும் பொருட்கள்-பண உறவுகளின் வளர்ச்சி, மேற்கு ஐரோப்பாவில் மக்கள்தொகை வளர்ச்சி, இது சமூகத்தில் அடுக்கடுக்கான செயல்முறைகளை விரைவுபடுத்தியது, மர்மமான உணர்வுகளின் பரவலான பரவல், நிலப்பிரபுத்துவ நிலைமைகளின் தீவிரமான மாற்றங்கள் லீ கிழக்கு. சிலுவைப் போருக்குப் பின்னால் உள்ள முக்கிய உந்து சக்தி வீரம். முதல் சிலுவைப் போரில் பங்கேற்பாளர்களை ஊக்கப்படுத்திய மதத் தூண்டுதலால் கைப்பற்றப்பட்டது மற்றும் போப்பாண்டவரால் திறமையாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, சிலுவைப்போர் முற்றிலும் நடைமுறை இலக்குகளால் வழிநடத்தப்பட்டனர். சிறிய படைவீரர்கள் கிழக்கில் தோட்டங்களைப் பெறவும், பணக்காரர்களாகவும் முயன்றனர். பெரிய மூத்தவர்கள் தங்கள் சொந்த மாநிலங்களையும் உடைமைகளையும் உருவாக்க முயன்றனர். நிலப்பிரபுத்துவக் கடமைகளிலிருந்து விடுதலை பெறவும், வெளிநாடுகளில் பொருள் வளம் பெறவும் விவசாயிகள் நம்பினர். மத்திய தரைக்கடல் நகரங்கள் மற்றும் நகர்ப்புற குடியரசுகளின் வணிகர்கள் மற்றும் கணிசமான மக்கள் - பிசா, வெனிஸ், ஜெனோவா, மார்சேய், பார்சிலோனா ஆகியவை மத்திய கிழக்கில் வர்த்தகத்தில் சாதகமான நிலைகளைக் கைப்பற்றும் நோக்கம் கொண்டவை. ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை, ஜெருசலேமில் உள்ள புனித செபுல்கரை "காஃபிர்களிடமிருந்து" விடுவிப்பதற்கான புனிதப் போர்களாகவும், கிழக்கில் உள்ள கிறிஸ்தவர்களுக்கு உதவுவதற்காகவும், சிலுவைப்போர்களை சிறப்புப் பாதுகாப்பின் கீழ் எடுத்துச் செல்வதற்காகவும், சிலுவைப்போர்களுக்கு ஒரு கருத்தியல் நியாயத்தை அளித்தது, மேற்குலகில் தனது செல்வாக்கை வலுப்படுத்தவும், கைப்பற்றப்பட்ட நாடுகளில் அதை நிறுவவும் விரும்பியது.

1070-1080 களில் செல்ஜுக் துருக்கியர்களால் சிரியா மற்றும் பாலஸ்தீனத்தை கைப்பற்றியது, மன்ஸிகெர்ட் போரில் (1071) பைசண்டைன் துருப்புக்களின் தோல்விக்குப் பிறகு, அவர்கள் கைப்பற்றப்பட்டனர், இது ஆசிய வெயிலின் கோவ்ஸெர்னோசி ஐசான்செனி ஐசோனெர்னோசி ஐசான்செனி டு கோவ்ஸெனோயோயு.

முதல் சிலுவைப் போர் (1096-99).நவம்பர் 27, 1095 இல், போப் அர்பன் II, கிளர்மாண்டில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்தில் சிலுவைப் போர்களைப் பிரசங்கித்தார், யாத்ரீகர்களுக்கு பல சலுகைகள் மற்றும் பாவங்களை நீக்குவதாக உறுதியளித்தார். துறவிகள், அவர்களில் பீட்டர் ஆஃப் அமியன்ஸ் (ஹெர்மிட்) குறிப்பிட்ட பிரபலத்தைப் பெற்றவர், இந்த யோசனையை மக்களிடையே பரவலாகப் பரப்பினர். 1096 வசந்த காலத்தில், கிழக்கு நோக்கி கிட்டத்தட்ட நிராயுதபாணியான ஏழை விவசாயிகளின் "புனித யாத்திரை" தொடங்கியது. நீண்ட மற்றும் கடினமான மாற்றத்திற்குப் பிறகு, மனச்சோர்வடைந்த விவசாய இராணுவம் செப்டம்பர் 1096 இல் நைசியா அருகே செல்ஜுக்ஸால் அழிக்கப்பட்டது. 1096 ஆம் ஆண்டு கோடையில், பிரெஞ்சு மற்றும் தெற்கு இத்தாலிய மாவீரர்கள் ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டனர், பவுலனின் டியூக் ஆஃப் லோரெய்ன் காட்ஃபிரைட் மற்றும் அவரது சகோதரர் பால்ட்வின் (பவுடோயின்), டாரெண்டத்தின் நார்மன் இளவரசர் போஹெமண்ட், துலூஸின் கவுண்ட் ரேமண்ட் (ரேமண்ட் டி செயிண்ட்) ஆகியோரின் தலைமையில் தனித்தனி பிரிவுகளில் அணிவகுத்துச் சென்றனர். பைசண்டைன் பேரரசர் அலெக்ஸி I உடன் ஒரு கூட்டணி ஒப்பந்தத்தை முடித்த பின்னர், அவர்கள் ஆசியா மைனருக்குச் சென்று செல்ஜுக்களுக்கு பல தோல்விகளைச் செய்தனர். ஜூன் 19, 1097 அன்று, நைசியா சரணடைந்தது (பைசான்டியத்திற்குத் திரும்பியது), 1098 இல் எடெசா எடுக்கப்பட்டது, நீண்ட முற்றுகை மற்றும் பலத்த பாதுகாப்பிற்குப் பிறகு, அந்தியோக்கியாவின் எமிர் கெர்போகாவின் நெருங்கி வரும் துருப்புக்களிடமிருந்து, இது முதல் சிலுவைப்போர் மாநிலங்களின் தலைநகராக மாறியது - அதே பெயரில் உள்ள மாவட்டம் மற்றும் அதிபர். 1099 ஆம் ஆண்டில், ஜெருசலேம் புயலால் கைப்பற்றப்பட்டது, 1100 ஆம் ஆண்டு முதல் ஜெருசலேம் இராச்சியத்தின் தலைநகரம், எஞ்சிய சிலுவைப்போர் மாநிலங்களை நம்பியிருந்தது. Bouillon காட்ஃபிரைட் அதன் ஆட்சியாளரானார், மேலும் 1100 இல் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, மாவீரர்கள் அவரது சகோதரர் பால்ட்வின் (Baudouin), கவுண்ட் ஆஃப் எடெசாவை முதல் ராஜாவாகத் தேர்ந்தெடுத்தனர். 1101-24 இல், சிரியா மற்றும் பாலஸ்தீனத்தின் நிலங்களை சிலுவைப்போர் தொடர்ந்து கைப்பற்றினர். 1109 இல், திரிபோலி மாவட்டம் உருவாக்கப்பட்டது.

இரண்டாவது சிலுவைப் போர் (1147-49) 1144 இல் செல்ஜுக்ஸால் எடெசாவைக் கைப்பற்றியதற்கு பதிலளிக்கும் வகையில் மேற்கொள்ளப்பட்டது. இது பிரெஞ்சு மன்னர் லூயிஸ் VII மற்றும் ஜெர்மன் மன்னர் கான்ராட் III ஆகியோரால் வழிநடத்தப்பட்டது; ஜேர்மன் சிலுவைப்போர்களின் தோல்வி மற்றும் டமாஸ்கஸைக் கைப்பற்ற முயன்ற பிரெஞ்சுக்காரர்களின் தோல்வியுடன் முடிந்தது.

மூன்றாம் சிலுவைப் போர் (1189-92) 1187 இல் ஜெருசலேம் இராச்சியம் முழுமையாகத் தோற்கடிக்கப்பட்டு அதன் தலைநகரை எகிப்திய சுல்தான் சலா அட்-தின் கைப்பற்றியதால் ஏற்பட்டது. இந்த பிரச்சாரத்தின் தலைவர்கள் புனித ரோமானியப் பேரரசர் ஃபிரடெரிக் I பார்பரோசா, பிரெஞ்சு மன்னர் பிலிப் II அகஸ்டஸ் மற்றும் ஆங்கிலேய மன்னர் ரிச்சர்ட் தி லயன்ஹார்ட் ஆகியோர் ஒருவருக்கொருவர் பகைமை கொண்டிருந்தனர். Iconium (இப்போது Konya) எடுத்து, ஃபிரடெரிக் I 1190 இல் சிலிசியாவில் ஒரு மலை ஆற்றைக் கடக்கும்போது இறந்தார், அவருடைய இராணுவம் சிதைந்தது. ஆங்கிலேயர்களும் பிரெஞ்சுக்காரர்களும் 1191 இல் ஏக்கர் துறைமுகத்தைக் கைப்பற்றினர், அதன் பிறகு பிலிப் II தனது தாயகத்திற்குப் புறப்பட்டார். 1191 ஆம் ஆண்டில் ரிச்சர்ட் தி லயன்ஹார்ட் சைப்ரஸைக் கைப்பற்றினார், இது முன்னர் பைசான்டியத்திலிருந்து வீழ்ந்தது, பின்னர் அது ஒரு சுதந்திர இராச்சியமாக மாறியது (1192-1489), மேலும் 1192 இல் சலா அட்-தினுடன் ஒரு சமாதானத்தில் கையெழுத்திட்டார், இதன் விதிமுறைகளின் கீழ் டயர் முதல் ஜாஃபா வரையிலான கடற்கரை ஜெருசல் இராச்சியத்தின் பின்னால் பாதுகாக்கப்பட்டது. ஜெருசலேம் மீண்டும் கைப்பற்றப்படவில்லை.

நான்காவது சிலுவைப் போர் (1202-04)எகிப்துக்கு எதிராக போப் இன்னசென்ட் III அவர்களால் திட்டமிடப்பட்டது. அதன் பங்கேற்பாளர்கள் வெனிஸ், பிரஞ்சு, ஜெர்மன் மற்றும் ஃப்ளெமிஷ் மாவீரர்கள் மற்றும் மான்ட்ஃபெராட் போனிஃபேஸின் மார்க்விஸ் தலைவர். வெனிஸுக்கு வந்த மேற்கு ஐரோப்பிய மாவீரர்களால், அசல் ஒப்பந்தத்தின் மூலம் வழங்கப்பட்ட கடற்படையைச் சித்தப்படுத்துவதற்கான பணத்தை வெனிசியர்களுக்கு செலுத்த முடியவில்லை. கடனை ஒத்திவைப்பதற்காக, பிரச்சாரத்தின் தலைவர்கள் ஜாதர் நகரத்தை பாதையில் கைப்பற்ற ஒப்புக்கொண்டனர், அதன் உடைமை வெனிஸ் கூறியது, ஆனால் அந்த ஆண்டுகளில் அது ஹங்கேரிய மன்னருக்கு சொந்தமானது. 1202 இல், ஜாதர் சிலுவைப்போர்களால் பிடிக்கப்பட்டு வெனிஸிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டார்.

பைசண்டைன் இளவரசர் அலெக்ஸியோஸ் IV ஏஞ்சலை மீண்டும் அரியணையில் அமர்த்துவதற்கான உதவிக்கான கோரிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டார், அவருடைய தந்தை ஐசக் II ஏஞ்சல் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டு 1195 ஆம் ஆண்டில் கண்மூடித்தனமாக இருந்தார், அதற்கு ஈடாக 200,000 வெள்ளி வெள்ளி மற்றும் பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்பதாக வாக்குறுதியளித்தார். ஸ்டாண்டினோபிள். கலாட்டாவில் தரையிறங்கிய பின்னர், ஜூலை 1203 இல், சிலுவைப்போர் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு தீ வைத்து உடைத்து, ஐசக் II மற்றும் அவரது மகன் அலெக்ஸி IV ஐ அரியணைக்கு மீட்டனர். பிந்தையது ஒப்பந்தத்தின் விதிமுறைகளை நிறைவேற்றத் தவறியது மற்றும் அலெக்ஸி வி டுகாவின் சதியின் விளைவாக அதிகாரத்தை இழந்தது. சிலுவைப்போர் பைசான்டியத்தை கைப்பற்றி தங்களுக்குள் பிரித்துக் கொள்ள முடிவு செய்தனர். ஏப்ரல் 12, 1204 அன்று, கான்ஸ்டான்டிநோபிள் தாக்கி கொள்ளையடிக்கப்பட்டது. அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் பல அழிக்கப்பட்டன, தேவாலயங்கள் இழிவுபடுத்தப்பட்டன, பொக்கிஷங்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்கள் மேற்கு நாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டன. சிலுவைப்போர் பைசான்டியத்தின் முழுப் பகுதியையும் கைப்பற்றத் தவறிவிட்டனர். அவர்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை மையமாகக் கொண்டு லத்தீன் பேரரசை உருவாக்கினர் (1204-61), ஃபிளாண்டர்ஸ் கவுண்ட் பௌடுயின் (பால்ட்வின் I), தெசலோனியன் இராச்சியம் (1204-24) போனிஃபேஸ் ஆஃப் மான்ட்ஃபெராட் தலைமையில், பெலோபொன்னீஸில் உள்ள மோரியாவின் முதன்மையானவர் (1205-1435 பேர்) ஓபோல், ஏஜியன் கடலில் உள்ள பல பிரதேசங்கள், கொரோன் மற்றும் மோடன் நகரங்கள், யூபோயா மற்றும் கிரீட் தீவுகள் உட்பட, வெனிசியர்களுக்கு சென்றது. கைப்பற்றப்பட்ட நாடுகளில் உள்ள கிரேக்க தேவாலயம் போப்பாண்டவரின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வைக்கப்பட்டது, கத்தோலிக்க வெனிஸ் மதகுரு டோமசோ மொரோசினி கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். கிறிஸ்தவர்களுக்கு எதிராக இயக்கப்பட்ட 4 வது சிலுவைப் போர், சிலுவைப்போர் இயக்கத்தில் ஒரு ஆழமான நெருக்கடியைக் குறித்தது, இது தேவாலயங்களின் பிளவை ஆழப்படுத்த வழிவகுத்தது, கிரேக்க மதகுருமார்கள் மற்றும் மக்களால் தொழிற்சங்கத்தை நிராகரிப்பதை தீவிரப்படுத்தியது.

ஐந்தாவது சிலுவைப் போர் (1217-21)ஹங்கேரிய மன்னர் இரண்டாம் எண்ட்ரே, ஆஸ்திரிய டியூக் லியோபோல்ட் VI, சைப்ரஸ் மன்னர் ஹ்யூகோ I லூசிக்னன் மற்றும் சிலுவைப்போர் நாடுகளின் ஆட்சியாளர்களால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட எகிப்துக்கு எதிராக, வீணாக முடிந்தது. சிலுவைப்போர் கைப்பற்றப்பட்ட டமியட்டா நகரத்தை வைத்திருக்கத் தவறிவிட்டனர், மேலும் அய்யூபிட் இராணுவத்தால் சூழப்பட்ட அவர்கள் சரணடைய வேண்டியிருந்தது.

ஆறாவது சிலுவைப் போரின் போது (1228-29)புனித ரோமானியப் பேரரசின் பேரரசர், அதற்குத் தலைமை தாங்கிய ஃபிரடெரிக் II ஸ்டாஃபென், அமைதியான பேச்சுவார்த்தைகள் மூலம் ஜெருசலேமை ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு (1229-44) திருப்பி அனுப்ப முடிந்தது.

ஏழாவது சிலுவைப் போர் (1248-54)எகிப்துக்கு எதிராக மற்றும் எட்டாவது சிலுவைப் போர் (1270)துனிசியாவிற்கு எதிராக, பிரெஞ்சு மன்னர் லூயிஸ் IX தி செயிண்ட் தயாரித்தது, சிலுவைப்போர்களின் படைகளின் தோல்வியில் முடிந்தது. 1291 இல், சிரியா மற்றும் பாலஸ்தீனத்தில் சிலுவைப்போர்களின் கடைசி உடைமைகள் எகிப்து சுல்தானால் கைப்பற்றப்பட்டன.

14-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கிழக்கு நோக்கி சிலுவைப் போர்களை ஏற்பாடு செய்வதற்கான முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. இவை முக்கியமாக ஒட்டோமான் துருக்கியர்களுக்கு எதிரான தாமதமான சிலுவைப் போர்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. லக்சம்பேர்க்கின் ஹங்கேரிய மன்னர் சிக்மண்ட் I (சிகிஸ்மண்ட் I) தலைமையிலான சிலுவைப்போர் இராணுவம் நிகோபோல் போரில் (1396) ஓட்டோமான்களால் தோற்கடிக்கப்பட்டது. போலந்து மற்றும் ஹங்கேரியின் மன்னர் விளாடிஸ்லாவ் III மற்றும் திரான்சில்வேனிய ஆளுநர் ஜானோஸ் ஹுன்யாடி தலைமையிலான இராணுவம், தொடர்ச்சியான வெற்றிகளுக்குப் பிறகு, வர்ணா போரில் (1444) ஓட்டோமான்களால் அழிக்கப்பட்டது.

சிலுவைப் போர்களின் போது, ​​​​ஆன்மீக மற்றும் நைட்லி ஆர்டர்கள் உருவாக்கப்பட்டன: 12 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் - ஜோனைட்ஸ் (மருத்துவமனையாளர்கள்), சுமார் 1118 - டெம்ப்ளர்கள் (டெம்ப்ளர்கள்), 1198 இல் - கன்னி மேரியின் டியூடோனிக் ஆணை (13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பால்டிக் மாநிலங்களுக்கு மாற்றப்பட்டது). சிலுவைப் போர்கள் குறுகிய காலத்திற்கு மட்டுமே அவர்களின் நேரடி இலக்கை அடைந்தன - புனித செபுல்கரை (புனித பூமி) முஸ்லிம்களின் சக்தியிலிருந்து விடுவித்தல். அவை பெரிய மனித மற்றும் பொருள் இழப்புகளுக்கு வழிவகுத்தன, சிரியா, பாலஸ்தீனம், முன்னாள் பைசான்டியம் - லத்தீன் ருமேனியா - முன்பை விட கடுமையான செக்னூரியல் ஆட்சியை நிறுவியது. சிலுவைப் போர்கள் இடம்பெயர்வு செயல்முறைகளை தீவிரப்படுத்தியது, மத்திய கிழக்கில் மேற்கு ஐரோப்பிய நகரங்களின் வர்த்தக நிலைகளை உருவாக்குவதற்கும் ஐரோப்பாவிற்கும் லெவன்ட்டுக்கும் இடையிலான வர்த்தகத்தின் வளர்ச்சிக்கும் பங்களித்தது. சிலுவைப் போர்களின் விளைவாக, கிழக்கிற்கு மிகவும் "கிளர்ச்சி" உறுப்பு வெளியேறியதற்கு நன்றி, பல மேற்கு ஐரோப்பிய நாடுகளின் மையப்படுத்தல் பலப்படுத்தப்பட்டது. பிரச்சாரங்கள் ஐரோப்பாவில் இராணுவ விவகாரங்களின் முன்னேற்றத்திற்கு பங்களித்தன, அதிவேக மற்றும் மிகப் பெரிய இடப்பெயர்வு மற்றும் புதிய வகை ஆயுதங்களை அறிமுகப்படுத்துதல் உள்ளிட்ட இராணுவ மற்றும் போக்குவரத்துக் கப்பல்களின் கட்டுமானத்தைத் தூண்டியது.

சிலுவைப் போர்களின் வடிவத்தில், பைரனீஸில் உள்ள ரெகன்கிஸ்டா, 12-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஸ்லாவிக் நிலங்களை கைப்பற்றுதல் மற்றும் காலனித்துவப்படுத்துதல், 1209-1229 இல் பிரான்சில் அல்பிஜென்சியன் போர்கள், 15 ஆம் நூற்றாண்டில் செக் குடியரசில் ஹுசைட் இயக்கத்திற்கு எதிரான போராட்டம் போன்றவை.

எழுத்.: சிலுவைப் போர்களின் வரலாறு / எட். கே.எம்.செட்டன். 2வது பதிப்பு. மேடிசன், 1969-1989. தொகுதி. 1-6; கிழக்கில் வேலிகள் எம்.ஏ. எம்., 1980; சிலுவைப் போர்களின் வரலாறு / ஜே. ரிலே-ஸ்மித் திருத்தியது. எம்., 1998; பலார்ட் எம். குரோசேட்ஸ் மற்றும் ஓரியண்ட் லத்தீன் XI - XIV siècle. ஆர்., 2001; Michaud JF சிலுவைப் போர்களின் வரலாறு. எம்., 2005; உஸ்பென்ஸ்கி எஃப்.ஐ. சிலுவைப் போர்களின் வரலாறு. எம்., 2005.