Eseja është një analizë e episodit "Largimi i Bazarov nga foleja e tij amtare" (kapitulli 21 i romanit "Etërit dhe Bijtë" nga I.S. Turgenev). Ese me temë: Qëndrimi i Bazarov ndaj prindërve të tij në romanin e Turgenev "Qëndrimi i Etërve dhe Bijve Bazarov në shtëpinë e prindërve të tij

Në romanin "Etërit dhe Bijtë", prindërit e Bazarov janë përfaqësues të shquar të brezit të vjetër. Përkundër faktit se autori nuk u kushton aq vëmendje atyre sa, të themi, vëllezërve Kirsanov, imazhet e Vasily Ivanovich dhe Arina Vlasyevna nuk u dhanë rastësisht. Me ndihmën e tyre, autori tregon më plotësisht marrëdhëniet midis brezave.

Prindërit e Bazarov

Vasily Ivanovich Bazarov është babai i personazhit kryesor të romanit. Ky është një njeri i shkollës së vjetër, i rritur me rregulla strikte. Dëshira e tij për t'u dukur modern dhe progresiv është e lezetshme, por lexuesi e kupton se ai është më shumë një konservator sesa një liberal. Edhe në profesionin e tij si mjek, ai u përmbahet metodave tradicionale, duke mos i besuar mjekësisë moderne. Ai beson në Zot, por përpiqet të mos tregojë besimin e tij, veçanërisht para gruas së tij.

Arina Vlasevna Bazarova është nëna e Evgeniy, një grua e thjeshtë ruse. Ajo është e arsimuar dobët dhe beson fort në Zot. Imazhi i një plake të zhurmshme të krijuar nga autori duket i modës së vjetër edhe për atë kohë. Turgenev shkruan në roman se ajo duhet të kishte lindur dyqind vjet më parë. Ajo ngjall vetëm një përshtypje të këndshme, të cilën nuk e prishin devotshmëria dhe bestytnitë e saj, apo natyra e saj e mirë dhe mirëkuptimi.

Marrëdhënia midis prindërve dhe Bazarov

Karakteristikat e prindërve të Bazarov tregojnë qartë se për këta dy njerëz nuk ka asgjë më të rëndësishme se djali i tyre i vetëm. Këtu qëndron kuptimi i jetës së tyre. Dhe nuk ka fare rëndësi nëse Evgeniy është afër apo larg, të gjitha mendimet dhe bisedat janë vetëm për fëmijën e tij të dashur dhe të dashur. Çdo fjalë nxjerr kujdes dhe butësi. Të moshuarit flasin me shumë nderim për djalin e tyre. Ata e duan atë me dashuri të verbër, gjë që nuk mund të thuhet për vetë Evgeny: qëndrimi i Bazarov ndaj prindërve të tij vështirë se mund të quhet dashuri.

Në shikim të parë, është e vështirë të quash marrëdhënien e Bazarov me prindërit e tij të ngrohtë dhe të dashur. Madje mund të thuash se ai nuk e vlerëson aspak ngrohtësinë dhe kujdesin prindëror. Por kjo është larg nga e vërteta. Ai sheh dhe vëren gjithçka, madje përjeton ndjenja reciproke. Por nuk është se nuk di t'i tregojë hapur, thjesht nuk e konsideron të nevojshme ta bëjë. Dhe ai nuk i lejon ata që e rrethojnë ta bëjnë këtë.

Bazarov ka një qëndrim negativ ndaj çdo përpjekjeje të prindërve të tij për të treguar gëzim nga prania e tij. Familja e Bazarov e di këtë, dhe prindërit e tij përpiqen të fshehin ndjenjat e tyre të vërteta prej tij, nuk tregojnë vëmendje të shtuar ndaj tij dhe nuk tregojnë dashurinë e tyre.

Por të gjitha këto cilësi të Evgeniy rezultojnë të jenë të dukshme. Por heroi e kupton këtë shumë vonë, vetëm kur ai tashmë është duke vdekur. Asgjë nuk mund të ndryshohet apo të kthehet. Bazarov e kupton këtë, dhe për këtë arsye i kërkon Odintsova të mos harrojë të moshuarit e tij: "Njerëz si ata nuk mund të gjenden në botën tuaj të madhe gjatë ditës".

Këto fjalë nga goja e tij mund të krahasohen me një deklaratë dashurie për prindërit e tij, ai thjesht nuk di ta shprehë ndryshe.

Por mungesa ose shfaqja e dashurisë nuk është shkaku i keqkuptimit midis brezave, dhe edukimi i Bazarov është një konfirmim i qartë i kësaj. Ai nuk i braktis prindërit, përkundrazi, ëndërron që ata ta kuptojnë dhe të ndajnë bindjet e tij. Prindërit përpiqen ta bëjnë këtë, por gjithsesi mbeten besnikë ndaj pikëpamjeve të tyre tradicionale. Është kjo mospërputhje që çon në problemin e keqkuptimit të përjetshëm midis fëmijëve dhe baballarëve.

Edhe një herë për analizën e episodit

Askush nuk do të habitet nëse për esenë përfundimtare ata përsëri ofrojnë tema që kërkojnë aftësinë për të analizuar një episod. Çfarë i duhet një studenti për të analizuar një tekst? Sigurisht, vetë teksti, aftësia për të lexuar këtë tekst, e cila nuk është aspak e barabartë me vendosjen e shkronjave në rrokje dhe fjalë, aftësinë për të krahasuar, krahasuar, për të ndërtuar një zinxhir logjik dhe për të nxjerrë një përfundim. Dhe do të ishte mirë të kishim një lloj fjalori në magazinë. Më i miri është Fjalori i termave letrare ose Fjalori i Dahl-it. Dhe kjo është ajo - ju mund të filloni.

Le të përpiqemi të analizojmë një episod nga romani i I.S. "Baballarët dhe Bijtë" e Turgenevit dhe, pa vonesë, le të marrim skenën e largimit të Bazarov nga shtëpia e tij që u propozua për esenë e ekzaminimit.

Së pari, le të biem dakord për atë që do të quajmë një episod. Për ta bërë këtë, ne i ftojmë studentët tanë të përdorin një hyrje në fjalor nga çdo fjalor. Gjatë orës së mësimit krahasojmë përkufizimet e shkruara. Pra, një episod është "një ekstrakt, një fragment i një vepre arti që ka një plotësi dhe pavarësi të caktuar". Më pas, karakteri i secilit personazh zbulohet përmes një zinxhiri episodesh. Kështu, për të kuptuar karakterin, duhet të analizoni disa "fragmente të përfunduara". Episodet janë si korniza të një shiriti filmi, secili duke shtuar diçka të re në imazhin e heroit.

Tani le t'u kërkojmë studentëve të mendojnë se cilat ngjarje në jetën e një personi ndihmojnë në zhvillimin e karakterit të tij ose ta demonstrojnë atë më qartë. Natyrisht, ata do të emërtojnë përvoja të gjalla të fëmijërisë, largimin nga shtëpia, rënien në dashuri, takimin me njerëz të tjerë, humbjen e njerëzve të dashur etj. A është e mundur të konsiderohet kthimi në shtëpinë prindërore pas një mungese të gjatë si një ngjarje në të cilën zbulohet karakteri i një personi? Edhe kur kthehen në shtëpi pas pushimeve verore, nxënësit e shkollës kuptojnë se diçka ka ndryshuar. Në klasën e pestë, ne shkruanim skica të shkurtra "Kur kthehem në shtëpi nga pushimet".

Kur kthehem nga pushimet në shtëpi jam shumë i trishtuar sepse vera ka mbaruar. Por është gjithashtu argëtuese sepse mund të takoj miq dhe të shoh mësues të rinj. Kur hyj në shtëpi dhe filloj të luaj me qenin tim lodër Yelp, ai më duket më i vogël se vitin e kaluar. Hyj në banjë - më duket e ngushtë dhe e shkurtër. Dhe çizmet e mia të preferuara! Kur u përpoqa të futesha në to, ata thumbuan tmerrësisht. Gjithçka është bërë kaq e vogël - tmerr!

Diana Dobrynina

Tani imagjinoni që një i ri i pjekur, i cili kaloi disa vite në universitetin e kryeqytetit, të kthehet "në folenë e tij të lindjes". Çfarë po ndodh me botën rreth tij, si po ndryshon kjo botë? Si ndryshon perceptimi i tij? Si ndryshon qëndrimi i tij ndaj familjes, e cila nuk u largua kurrë nga shtëpia?

Le të rilexojmë fillimin e skenës së nisjes. Fraza e parë përmban fjalën kyçe për të gjithë romanin: "asgjë". Kjo "asgjë" e papërkthyeshme ruse do të thotë "asgjë e tmerrshme", dhe "çfarë të bëjmë?", dhe shumë më tepër. Me cilin episod para atij që analizohet lidhet kjo fjalë? Kur dhe si prezantohet? Çfarë do të thotë? A është rastësi që tingëllon gjatë kohës që çon në një ndarje? Le të kthehemi te skena në shtëpinë e Kirsanovëve, ku zhvillohet një bisedë e paharrueshme për nihilizmin. Pra, një nihilist, sipas "studentit" të Bazarov, Arkady Kirsanov, "është një person që i qaset gjithçkaje nga një këndvështrim kritik". Por Pavel Petrovich beson se "një nihilist është një person që nuk respekton asgjë". A i respekton Evgeny Bazarov prindërit e tij? Nëse jo, atëherë pse kaloi e gjithë dita para se të vendoste t'u tregonte prindërve për largimin e tij të afërt? Lërini nxënësit të gjejnë në tekst një përshkrim se si prindërit e moshuar e perceptojnë lajmin. Si e bën lexuesin të ndihet përvoja e tyre? Dhe çfarë ndjen lexuesi ndaj vetë Bazarovit? Pse Evgeniy Vasilyevich largohet kaq shpejt nga një shtëpi në të cilën nuk ka qenë për tre vjet dhe ka qëndruar vetëm tre ditë? Gjeni në tekst një tregues se si do të ndryshojë jeta e prindërve pas largimit të djalit të tyre.

Për të kuptuar karakterin e heroit, natyrisht, është e nevojshme të analizohen të gjitha skenat në të cilat ai merr pjesë. Por nga zinxhiri i episodeve që përbëjnë skenën e veprës, do të përzgjedhim vetëm një tjetër, të tretën dhe të fundit. Kështu, ne e mbyllim studimin tonë të shkurtër. Si përfundon romani? Le të rilexojmë me kujdes fundin e romanit. Kush e viziton varrin e Bazarov? Çfarë ndjesie të ngjall përshkrimi i varrezave? A lind ndonjë shoqatë letrare në kujtesën e një lexuesi “me përvojë”? Studentët ndoshta do të emërtojnë një humor elegjiak, duke i bërë jehonë temës së "varrezave rurale" në poezinë e çerekut të parë të shekullit të 19-të. A ka ndonjë ndryshim në gjendjen shpirtërore me të cilën përshkruhet jeta e personazheve të tjerë në roman në kapitullin 28 pas vdekjes së personazhit kryesor? Cili është kuptimi i pyetjeve retorike që i japin fund romanit? Si u përgjigjet atyre vetë autori? Si i kuptoni fjalët për "pajtimin e përjetshëm"?

Bazuar në materialet e mbledhura gjatë mësimit, studentëve u kërkohet të bëjnë një plan dhe të shkruajnë një ese me temën "Analiza e skenës së largimit të Yevgeny Bazarov nga shtëpia e tij".

Skena e largimit të Bazarov nga shtëpia e tij

(kapitulli 21, analiza e episodit)

Sipas përkufizimit të dhënë në Fjalorin e termave letrare, një episod është "një fragment, një fragment i një vepre arti që ka njëfarë pavarësie dhe plotësi". Origjina e kësaj fjale lidhet me dramën e lashtë greke, ku do të thoshte "pjesa e veprimit midis shfaqjeve të korit".

Si rregull, rruga e çdo heroi të çdo vepre është e lidhur me një zinxhir episodesh në të cilat zbulohet imazhi i këtij heroi dhe qëndrimi i autorit shprehet në një mënyrë ose në një tjetër. Mund të themi gjithashtu se veçoritë më të rëndësishme të veprës në tërësi janë të dukshme përmes “kristalit magjik” të episodit. Le të kthehemi tani në një shembull specifik, domethënë, skenën e largimit të Yevgeny Bazarov nga shtëpia e tij (romani i I.S. Turgenev "Baballarët dhe Bijtë", kapitulli 21).

Dihet se vetë situata e kthimit në shtëpi pas një mungese të gjatë i jep lexuesit mundësinë që atë që po ndodh ta trajtojë si një fazë të re në jetën e një të riu. (Meqë ra fjala, vetë romani "Etërit dhe Bijtë" fillon gjithashtu me kthimin e një të riu në shtëpinë e tij. Kështu, Arkady Nikolaevich Kirsanov kthehet në "folenë fisnike" të vjetër më 20 maj 1859. Natyrisht, Ky paralele nuk është i rastësishëm.) Kthimi pas një mungese të gjatë nga shtëpia, djali vendoset (vendos) për pozicionin e tij në jetë, me qëndrimin e tij ndaj vlerave morale dhe estetike të brezit të vjetër.

Por në finalen e kapitullit 21, lexuesi nuk është më përballë një takimi, por me një ndarje. Duke prekur dashurinë dhe besimin e tyre, Vasily Ivanovich dhe Arina Vlasevna nuk prisnin që djali i tyre, pas tre vitesh mungesë, të qëndronte vetëm tre ditë. “Mendova se ishe me ne... më gjatë. Tri ditë... Kjo, pas tre vjetësh, nuk mjafton; nuk mjafton, Evgeniy!” - kështu, duke fryrë hundën dhe duke u përkulur pothuajse në tokë, mezi i fsheh lotët, thotë babai i Bazarov. Fjalimi i tij është i ndrojtur dhe i ndalur; Habia dhe konfuzioni i shkaktuar nga lajmi për largimin e papritur të djalit të tij e detyrojnë lexuesin t'i trajtojë Bazarovët e vjetër me simpati, dhe djalin e tyre me indinjatë. Por Bazarov nuk "vendosi menjëherë të njoftojë Vasily Ivanovich për qëllimin e tij". "Ka kaluar e gjithë dita"... Dhe kjo nuk është aq pak për vendimtarin Evgeniy Vasilyevich, i cili refuzon ndjenjat në përgjithësi dhe dashurinë në veçanti. Bazarov tha: "Asgjë!" A është kjo një rastësi? A i referohet përsëri lexuesi këtu konceptit të "nihil, asgjë", i cili u prezantua nga Turgenev në Kapitullin 5? Sipas Pavel Petrovich Kirsanov, një nihilist është një person "i cili nuk respekton asgjë". Por Arkady beson se një nihilist është një person "i cili i qaset gjithçkaje nga një këndvështrim kritik".

Pra, a është mirë? - e ndërpreu Pavel Petrovich.

Varet kush je, xhaxha. Kjo i bën disa njerëz të ndihen mirë, ndërsa të tjerët të ndihen shumë keq...

Në skenën e nisjes (kapitulli 21), të gjithë "ndihen keq": Arkady, Bazarovët e vjetër dhe vetë Evgeny. Jeta në shtëpinë e "pronarëve të botës së vjetër" (në fund të fundit, Arina Vlasevna dhe Vasily Kirillovich janë kaq të ngjashme me heronjtë e historisë së Gogolit) do të ngrijë plotësisht. Ata jetuan vetëm në pritje të djalit të tyre të ditur, të cilin e nderonin. Vasily Ivanovich i mban lotët, duke u përpjekur t'u provojë të rinjve modernitetin e tij: “Gjëja kryesore është liria; ky është rregulli im... nuk ka nevojë të turpërohem... jo..." Ata do të duhet të jetojnë ditët e tyre në vetminë e trishtuar, dhe tashmë "në mëngjes gjithçka në shtëpi është bërë e trishtuar". Dhe kështu pleqtë, të cilët ishin përpjekur aq shumë të mos e shqetësonin më djalin e tyre, "mbetën vetëm në shtëpinë e tyre, e cila gjithashtu dukej se ishte tkurrur dhe rrënuar papritmas". Dhe Arina Vlasyevna me flokë gri ngushëllon burrin e saj: "Çfarë të bëj, Vasya! Djali është një copë e prerë. Ai është si një sokol: deshi - fluturoi, deshi - fluturoi; dhe unë dhe ti, si kërpudhat e mjaltit në një pemë të zbrazët, ulemi krah për krah dhe nuk lëvizim. Vetëm unë do të mbetem i pandryshuar për ju përgjithmonë, ashtu siç jeni ju për mua.” Pa e kuptuar, plaka bën një përshkrim të saktë dhe figurativ të jetës së tyre, jetës së brezit të larguar të “baballarëve”. Është e mërzitshme dhe e vështirë në shtëpinë e tyre për Bazarov, i cili përpiqet për një jetë "të dobishme". Lexuesit i vjen keq për të moshuarit, është turp për Evgeniy.

Turgenev e udhëheq heroin e tij përmes një zinxhiri provash. Gradualisht e njohim Bazarovin gjithnjë e më mirë. Teoria që ai krijoi nuk i qëndron provës së jetës. "Pa dashuri" - po për Anna Odintsova dhe prindërit e vjetër? "Natyra nuk është një tempull, por një punëtori" - por ç'të themi për ndjenjën e plotësisë së natyrës gjatë ecjes me Anna Sergeevna? Skena e nisjes është e rëndësishme për thellimin e imazhit të personazhit kryesor dhe formimin e qëndrimit të lexuesit. Në fund të romanit, vetëm të moshuarit e varfër vijnë në varrin e Yevgeny Bazarov. “A janë lutjet e tyre, lotët e tyre, të pafrytshme? A nuk është dashuria, dashuria e shenjtë, e përkushtuar, e gjithëfuqishme? Oh jo!" Lulet që rriten në varrin e rebelit dhe nihilistit Yevgeny Vasilyevich Bazarov flasin për "pajtimin e përjetshëm dhe jetën e pafund". Dhe lexuesi pajtohet me këtë imazh të paqartë. Autori i romanit e udhëzon lexuesin e tij përmes armiqësisë dhe keqkuptimit, indinjatës dhe simpatisë së sapolindur drejt mirëkuptimit dhe ndjeshmërisë.

Sigurisht, problemi i "baballarëve" dhe "fëmijëve", i pasqyruar në romanin e I.S. Turgenev dhe ajo që përbën konfliktin e tij kryesor është një problem i përjetshëm. Dhe sa më shumë lexuesi, i cili "përjetoi" skenën e largimit të Bazarov nga shtëpia e prindërve të tij, mendon për qëndrimin e tij ndaj brezit të vjetër, për pozicionin e tij në jetë.

Evgeny Bazarov është personazhi kryesor në romanin e Turgenevit, Etërit dhe Bijtë. Personazhi i Bazarovit është një djalë i ri, një nihilist i bindur, përçmues i artit dhe që respekton vetëm shkencat natyrore, një përfaqësues tipik i së resë.

brezi i të rinjve që mendojnë. Komploti kryesor i romanit është konflikti midis baballarëve dhe fëmijëve, stili i jetesës borgjeze dhe dëshira për ndryshim.

Në kritikën letrare, shumë vëmendje i kushtohet përballjes midis Bazarov dhe Pavel Petrovich, personalitetit të Arkady Nikolaevich (miku i Bazarov), por shumë pak flitet për marrëdhëniet e protagonistit me prindërit e tij. Kjo qasje është shumë e pabazuar, sepse pa studiuar marrëdhëniet e tij me prindërit është e pamundur të kuptohet plotësisht karakteri i tij.

Prindërit e Bazarov janë pleq të thjeshtë, me natyrë të mirë, të cilët e duan shumë djalin e tyre. Vasily Bazarov (babai) është një mjek i vjetër rrethi, duke udhëhequr jetën e mërzitshme, pa ngjyrë të një pronari të varfër tokash, i cili në një kohë nuk kurseu asgjë për edukimin e mirë të djalit të tij.

Arina Vlasyevna (nëna) është një fisnike që "duhej të kishte lindur në epokën e Pjetrit të Madh", një grua shumë e sjellshme dhe supersticioze që di të bëjë vetëm një gjë - të gatuajë ushqim të shkëlqyeshëm. Imazhi i prindërve të Bazarov, një lloj simboli i konservatorizmit të osifikuar, është në kontrast me personazhin kryesor - kureshtar, inteligjent, i mprehtë në gjykimet e tij. Sidoqoftë, përkundër botëkuptimeve kaq të ndryshme, prindërit e Bazarov e duan vërtet djalin e tyre; në mungesë të Evgeniy, e gjithë koha e tyre e lirë kalohet duke menduar për të.

Bazarov, nga ana tjetër, i trajton prindërit e tij nga jashtë mjaft thatë; ai sigurisht i do ata, por nuk është mësuar të hapë derdhje ndjenjash; ai është i ngarkuar nga vëmendja e vazhdueshme obsesive. Ai nuk mund të gjejë një gjuhë të përbashkët as me babanë, as me nënën e tij; ai nuk mund të bisedojë as me ta, si me familjen e Arkady. Kjo e bën të vështirë për Bazarov, por ai nuk mund ta ndihmojë veten. nën një çati, ai pranon vetëm me kusht që të mos shqetësohet nga studimi i shkencave natyrore në zyrën e tij. Prindërit e Bazarov e kuptojnë shumë mirë këtë dhe përpiqen të kënaqin fëmijën e tyre të vetëm në gjithçka, por, natyrisht, është jashtëzakonisht e vështirë për ta të tolerojnë një qëndrim të tillë.

Ndoshta problemi kryesor i Bazarov ishte se ai nuk u kuptua nga prindërit e tij, për shkak të ndryshimit të madh në zhvillimin intelektual dhe nivelit të arsimimit, dhe nuk mori mbështetje morale prej tyre, prandaj ai ishte një person kaq i ashpër dhe emocionalisht i ftohtë. të tjetërsuar shpesh prej tij njerëz.

Sidoqoftë, në shtëpinë e prindërve na shfaqet një Evgeny Bazarov ndryshe - më i butë, më i kuptueshëm, plot ndjenja të buta që ai kurrë nuk do t'i shfaqë nga jashtë për shkak të pengesave të brendshme.

Karakteristikat e prindërve të Bazarov na hutojnë: si mund të rritet një person me pikëpamje kaq progresive në një mjedis kaq patriarkal? Turgenev na tregon edhe një herë se çfarë mund të bëjë një person vetë. Sidoqoftë, tregon gjithashtu gabimin kryesor të Bazarov - tjetërsimin e tij nga prindërit e tij, sepse ata e donin fëmijën e tyre për atë që është dhe vuajtën shumë nga qëndrimi i tij. Prindërit e Bazarov i mbijetuan djalit të tyre, por me vdekjen e tij kuptimi i ekzistencës së tyre mori fund.

Nuk ju pëlqeu eseja?
Kemi edhe 10 ese të tjera të ngjashme.


Për disa arsye, kritika letrare i kushton shumë pak vëmendje marrëdhënies së Bazarov me prindërit e tij. Kjo, natyrisht, nuk është një temë aq "pjellore" sa, të themi, konflikti i Bazarov me Pavel Petrovich ose lidhja e tij e dashurisë me Odintsova. Por është edhe më interesante të hedhësh një vështrim nga afër në marrëdhëniet midis personazhit kryesor të "Etërve dhe Bijve" dhe prindërve të tij.

Arina Vlasevna dhe Vasily Ivanovich përfaqësojnë brezin e "baballarëve" në roman, së bashku me personazhe më domethënës si Pavel Petrovich dhe Nikolai Petrovich.

Autori i kushton shumë vëmendje përshkrimit të Arina Vlasyevna. Lexuesi del para lexuesit si një grua e bukur e moshuar me kapelë, e zhurmshme, e sjellshme, e butë, e devotshme dhe, në të njëjtën kohë, supersticioze. Turgenev, meqë ra fjala, nuk mungoi të vuri re se ajo duhej të kishte lindur dyqind vjet më parë. Për ne, lexuesit modernë, kjo nuk ka më asnjë kuptim, pasi koha kur zhvillohet romani është tashmë e ndarë prej nesh me gati dy shekuj. Por, megjithatë, kur lexoni, ju aplikoni në mënyrë të pavullnetshme përkufizimin e "zonjës së vjetër të modës së vjetër" për Arina Vlasyevna, dhe kjo i përshtatet asaj në mënyrë të përkryer.

Vasily Ivanovich është doktori i rrethit, një burrë me natyrë të mirë, pak i zhurmshëm, i devotshëm si gruaja e tij, por që përpiqet ta fshehë. Madje përpiqet të jetë “modern”, por duket qartë se është njeri i brezit të vjetër, konservator, në kuptimin e mirë të fjalës.

Shpirti i dy të moshuarve, si në pasqyrë, pasqyrohet në qëndrimin e tyre ndaj djalit të tyre. Si zakonisht, prindërit e përkëdhelin fëmijën e tyre të vetëm, e përkëdhelin dhe e përkëdhelin në çdo mënyrë të mundshme, pasi tek ai qëndron kuptimi i vetëm i jetës së tyre. Edhe kur Evgeniy nuk është me ta (dhe ai vjen jashtëzakonisht rrallë), jeta e tyre përqendrohet në mendimet dhe kujtimet e tij.

Vetë Bazarov është një çështje krejtësisht tjetër. Qëndrimi i tij ndaj prindërve është shumë i rastësishëm, të paktën nga jashtë. Ai e di se sa shumë e duan, dhe ai i do ata vetë, siç ia pranon Arkady një herë. Megjithatë, ai nuk ishte mësuar të shprehte ndjenjat e tij në asnjë mënyrë, apo të tregonte dashuri ndaj dikujt. Prandaj, ai mërzitet kur njerëzit fillojnë të përleshin me të dhe të përleshin rreth tij. Prindërit, duke e ditur këtë, përpiqen të mos e shprehin kaq dhunshëm gëzimin e tyre për praninë e tij në shtëpinë e tyre.

Por lexuesi mund ta ndiejë plotësisht këtë gëzim. Është e dukshme në gjërat e vogla. Arina Vlasevna ka frikë nga djali i saj dhe përpiqet të mos e shqetësojë atë, por ajo gjithmonë do të kujdeset për një shtrat të butë me pupla dhe borscht të shijshëm. Vasily Ivanovich sillet më guximshëm me djalin e tij, por gjithnjë e më shumë po përpiqet të shfaqet i ashpër dhe më i vetë-zotëruar se sa është në të vërtetë, në mënyrë që të mos acarojë Evgeniy. Vetëm në bisedat me Arkadin babai mund të argëtojë kotësinë e tij prindërore duke dëgjuar lavdërime për nder të djalit të tij të adhuruar.

Por dashuria nuk do të thotë mirëkuptim. Prindërit nuk dinë të kuptojnë Bazarov, pikëpamjet e tij dhe ai nuk përpiqet veçanërisht të ndajë mendimet e tij me ta. Ai kurrë nuk i shpreh pikëpamjet e tij aq ashpër dhe hapur në shtëpinë e prindërve të tij sa në pasurinë e Kirsanovs. Ndërsa mbron ndjenjat e babait dhe nënës së tij, ai sillet sërish me ta më butësisht se me të tjerët, edhe pse me të njëjtën pamje indiferente dhe të pakujdesshme. Është ende e habitshme që në një familje të tillë patriarkale lindi dhe u rrit një fëmijë si Evgeny Bazarov. Ndoshta, një personalitet vërtet origjinal ndikohet në një masë më të madhe jo nga edukimi i prindërve, por nga vetë-edukimi.

Ndoshta telashi i Bazarov ishte se ai nuk u kuptua para së gjithash nga prindërit e tij, dhe më pas nga të gjithë rreth tij. Ndoshta prindërit e tij do të donin ta kuptonin Bazarovin, por në zhvillimin e tij ai tashmë ishte larguar shumë prej tyre, kështu që dashuria dhe butësia ishin të vetmet gjëra që ai mund të merrte nga Arina Vlasyevna dhe Vasily Ivanovich. Një person që ka një shtëpi ndonjëherë mund ta harrojë atë, por gjithmonë do të ndiejë në mënyrë të pandërgjegjshme mbështetjen dhe dashurinë e familjes së tij. Fatkeqësisht, prindërit e tij nuk mund ta mbështesin Bazarovin në përpjekjet e tij dhe t'i jepnin atij atë që ai po përpiqej.

Bazarov pati mundësinë të vdiste në shtëpinë e tij, dhe ky ishte një lehtësim i madh për të, edhe nëse ai nuk e kuptonte. Është shumë herë më e vështirë të vdesësh në një tokë të huaj, në një shtëpi apo hotel të panjohur.

Gjëja më e keqe për prindërit është vdekja e një fëmije. Po sikur ky fëmijë të jetë i vetmi gëzim, drita në dritare? Është e pamundur të imagjinohet që prindërit po përballen me një pikëllim të tillë. Prindërit e Bazarov ndryshuan mendje. Ata nuk vdiqën, por diçka brenda tyre u thye. Është e frikshme të jetosh vetëm duke vizituar varrin tënd. Kështu kanë jetuar. Këta ishin dy pleq të thyer, të lodhur, gjithçka që u kishte mbetur ishte kujtimi i tyre.

Bazarov mund t'u kishte dhënë shumë më tepër nëse do të kishte qenë një person tjetër. Ai mund t'i tregonte babait dhe nënës së tij për dashurinë e tij për ta. Edhe pse, kush e di, ndoshta ata nuk ishin të humbur për fjalë? Zemra e prindit e ndjen fëmijën pa asnjë fjalë. Ata kurrë nuk e dinin (dhe kjo është një lumturi e madhe për ta) se sa i huaj ishte ai për ta dhe sa shumë vuajti.

Kapitujt që tregojnë jetën e Bazarov në shtëpinë e prindërve të tij e zbulojnë heroin nga një anë e re. Ai nuk është aspak aq i pashpirt dhe i ftohtë sa dëshiron të duket. Ai është plot butësi për prindërit e tij, megjithëse pengesa e brendshme nuk do ta lejojë kurrë ta tregojë atë. Me një fjalë, ai është i njëjti person si Arkady, ndryshimi i tyre i vetëm është se ky i fundit nuk e fsheh dashurinë për familjen e tij. Një person nuk mund të mohojë absolutisht gjithçka. Siç tha Bazarov, vetë vdekja mohon gjithçka dhe të gjithë. Por dashuria mohon edhe argumentet e arsyes, prandaj prindërit i duan fëmijët e tyre dhe i presin gjithmonë, pa marrë parasysh çfarë. Askush nuk di të presë si prindërit. Është për të ardhur keq që gjatë jetës së tij Bazarov nuk ishte në gjendje të vlerësonte se sa ngrohtësi, rehati dhe dashuri mund t'i jepnin babai dhe nëna e tij. Asnjë person i vetëm nuk ka një vend në tokë që të jetë më i dashur, më i qetë dhe më i ngrohtë se shtëpia e tij.

Tema e mësimit: Bazarov dhe prindërit e tij.

Qëllimi i mësimit: merrni parasysh imazhet e babait dhe nënës, identifikoni marrëdhëniet e Bazarov me prindërit e tij, zgjeroni portretin psikologjik të personazhit kryesor; të zhvillojë interesin e nxënësve për të lexuar dhe aftësitë e komunikimit; rrënjos ndjenjën e detyrës tek fëmijët ndaj prindërve të tyre.

Pajisjet: epigrafe për mësimin, ilustrime për romanin, prezantim për mësimin.

Gjatë orëve të mësimit.

    Koha e organizimit.

Djema, më thoni, sa shpesh thoni fjalë dashurie, rrëfeni dashurinë tuaj? Kujt i thua më shpesh “Të dua”? Sigurisht, para së gjithash, për vajzat tuaja të preferuara. Mendoni për herën e fundit që u keni thënë prindërve tuaj: “Të dua. Faleminderit që më keni.” Por ato, jo më pak se vajzat tuaja, kanë nevojë për fjalët tona të dashurisë, për mbështetjen tonë. Ata kanë nevojë për ne.

    Regjistrimi i një epigrafi për mësimin.

Me siguri e keni marrë me mend, sot në klasë do të flasim për marrëdhëniet me prindërit, për qëndrimin e heroit tonë Yevgeny Bazarov ndaj prindërve të tij. Le të kthehemi te epigrafi ynë i parë.

"Njerëz si ata nuk mund të gjenden në botën tonë të gjerë gjatë ditës." ( Bazarov për prindërit).

Çdo fëmijë mund ta thotë këtë për prindërit e tij.

    Punoni në temën e mësimit.

1) Le të kujtojmë së pari kush është Bazarov dhe çfarë mësuat për të.Puna me portrete Bazarova. Turgenev jep një përshkrim të shkurtër të pamjes së heroit të tij. Mësojmë më shumë për të nga heronjtë e tjerë. (Bazarov është nihilist. Bazarov është një mjek i ardhshëm, ai studion në një universitet mjekësor. Pas tre vitesh mungesë nga shtëpia, ai vjen në atdheun e tij, ku prindërit e tij e presin me padurim.) Çfarë mund të thoni kur shikoni Portretet e Bazarovit? Si ju duket ai?

2) Po, Bazarov është një nihilist. Kush është nihilist? Si e karakterizon veten Bazarov? (Ne mohojmë gjithçka!) Kjo do të thotë se nihilistët gjithashtu mohojnë dashurinë, romantizmin dhe sentimentalizmin. Kur të tjerët nuk mendojnë kështu. Prandaj, mund të themi se Bazarov është i vetmuar.

3) Le të kujtojmë kur Bazarov vjen te prindërit e tij. Menjëherë? (Jo, gati një muaj pas mbërritjes së tij nga Shën Petersburg. Ai vjen te prindërit e tij pas një bisede të vështirë me Anna Sergeevna Odintsova. Ai, një nihilist që mohon të gjitha gjallesat, ra në dashuri me këtë grua. Dhe ajo e hodhi poshtë ndjenjën e tij Ishte e padurueshme për të. Dhe për të harruar Odintsova, Bazarov përpiqet të shpërqendrohet duke shkuar te prindërit e tij).

4) Na tregoni se si prindërit e tij u njohën me Bazarov.

5) Kush janë ata, çfarë bëjnë? (Vasily Ivanovich është një burrë shumë i sjellshëm. Ai trajton fshatarët falas, megjithëse tashmë ka refuzuar të punojë si mjek. Ai kërkon të zgjerojë njohuritë e tij. Vasily Ivanovich është një mikpritës, ai mirëpret me kënaqësi Arkady, i ofron një dhomë të rehatshme , megjithëse në një ndërtesë. Vasily Ivanovich pëlqen të flasë shumë. Arina Vlasyevna është supersticioze dhe injorante, kishte frikë nga bretkosat, nuk lexonte libra. Ajo i pëlqente të hante, të flinte dhe "dinte shumë për mbajtjen e shtëpisë". nuk e kuptonte politikën. Është shumë e sjellshme dhe e kujdesshme: nuk do të shkojë në shtrat nëse i dhimbet koka i shoqi; ajo e do djalin e saj më shumë se çdo gjë në botë. Arina Vlasevna është një person me një mënyrë jetese ndryshe nga djali i saj.)

6) Si e trajtojnë babai dhe nëna e Eugjeni? (Nëna e quan me dashuri Enyushka; ata kishin frikë ta shqetësonin përsëri)

7) A mund të quhet Bazarov një djalë i mirë? (Po, mundeni. Ai kujdeset për gjendjen e tyre financiare, gjatë studimeve nuk u kërkoi asnjë qindarkë. Duke qenë pranë vdekjes, ai i kërkon Odintsova të kujdeset për prindërit e tij: "Në fund të fundit, njerëz si ata nuk mund të gjenden në botën tuaj të madhe gjatë ditës...")

8) Cila është arsyeja e komunikimit të tij “të thatë” me prindërit? (Me një pushim me Odintsova)

9) A mund të themi se Bazarov është i pandjeshëm ndaj prindërve të tij? (Jo, ai nuk dëshiron të mërzitë prindërit e tij, kështu që vendos të njoftojë largimin e tij vetëm në mbrëmje.)

10) Pse jeta e prindërve të tij duket "e shurdhër" për Bazarov?

11) Si lidhet Bazarov me prindërit e tij? (Bazarov i do prindërit e tij, ai i thotë drejtpërdrejt Arkady: "Të dua, Arkady." Dhe kjo është shumë në gojën e tij. Në momentet e para të takimit të babait të tij, ai e shikon atë me dashuri dhe e kupton se si ai, i varfër shok, u kthye në gri. Mirësia e babait të tij gjen tek ai vlerësimin e duhur. Por Bazarov nuk mund t'i mbyllë sytë ndaj dallimeve në pikëpamjet dhe qëllimet e jetës. Bazarov nuk mund të pranojë një jetë kaq të shurdhër. Bazarov nuk dëshiron të luftojë me gjërat e vogla në jetë , detyra e tij është të rindërtojë themelet e jetës: nuk do të ketë sëmundje për të korrigjuar shoqërinë. Por të rindërtojnë themelet e jetës, prindërit nuk lejohen; çdo përpjekje për t'i qortuar ata, së paku, do t'i shqetësonte dhe nuk do t'u bënte asgjë. përdorim).

12) Vdekja e Bazarov. Pse vdes Bazarov? Si ndihet Bazarov për vdekjen e tij? (Një mjek me përvojë dhe mirëkuptues, Bazarov e di shumë mirë se çfarë duhet bërë në rast infeksioni, por nuk e bën atë.)

13) Na tregoni për përvojat e prindërve të Bazarov gjatë sëmundjes së tij.

    Puna nga një pikturë. Në 1874, artisti V. Perov pikturoi një pikturë të bazuar në romanin "Baballarët dhe Bijtë" "Prindërit e Vjetër në varrin e djalit të tyre".

    Punoni me tekstin. Si ju bën të ndiheni kjo foto? (Për prindërit nuk ka asgjë më të dhimbshme se humbja e fëmijës së tyre).

    Unë dua t'ju lexoj një shëmbëlltyrë.Një i ri ishte i pafat në dashuri. Në një farë mënyre ai haste gjithmonë vajza të gabuara në jetën e tij. Disa i konsideronte si të shëmtuar, të tjerët budallenj dhe të tjerë të turpshëm. I lodhur nga kërkimi i një ideali, i riu vendosi të kërkonte këshilla të mençura nga plaku i fisit.

Pasi e dëgjoi me vëmendje të riun, i moshuari tha:

E shoh që halli yt është i madh. Por më thuaj, si ndihesh për nënën tënde?

I riu u befasua shumë.

Çfarë lidhje ka nëna ime me këtë? Epo, nuk e di... Më acaron shpesh: me pyetjet e saj budallaqe, shqetësimet e bezdisshme, ankesat dhe kërkesat. Por mund të them që e dua.

Plaku ndaloi, tundi kokën dhe vazhdoi bisedën:

Epo, unë do t'ju tregoj sekretin më të rëndësishëm të Dashurisë. Lumturia ekziston dhe ajo qëndron në zemrën tuaj të çmuar. Dhe fara e mirëqenies suaj në Dashuri u mboll nga një person shumë i rëndësishëm në jetën tuaj. Nëna jote. Dhe si e trajtoni atë është se si do t'i trajtoni të gjitha gratë në botë. Në fund të fundit, mami është dashuria e parë që ju pranoi në krahët e saj të kujdesshëm. Ky është imazhi juaj i parë i një gruaje. Nëse e doni dhe nderoni nënën tuaj, do të mësoni të vlerësoni dhe respektoni të gjitha gratë. Dhe atëherë do të shihni që një ditë vajza që ju pëlqen do t'i përgjigjet vëmendjes tuaj me një vështrim të butë, një buzëqeshje të butë dhe fjalime të mençura. Nuk do të keni paragjykime ndaj grave. Ju do t'i shihni ato si të Vërteta. Qëndrimi ynë ndaj Rodit është masa e lumturisë sonë.

I riu iu përkul plakut të urtë me mirënjohje. Duke u nisur në rrugën e kthimit, ai dëgjoi pas tij këto fjalë:

Po, dhe mos harroni: kërkoni atë vajzë në Jetë që do ta dojë dhe nderojë babanë e saj!

Për çfarë është kjo shëmbëlltyrë? Çfarë përfundimi mund të nxirret?

Ne fëmijët jemi borxhli ndaj prindërve tanë, jemi të detyruar t'i mbrojmë në pleqëri, të jemi mbështetje dhe shpresë. Ata nuk duhet të shqetësohen për veprimet tona të tmerrshme, notat e këqija, sjelljet e këqija. Ne kemi fuqinë për të bërë jetën e prindërve më të lumtur. Poeti M. Ryabinin ka këto rreshta (epigrafi i mësimit):

Përkuluni tokës së nënës suaj

Dhe përkuluni para babait tuaj ...

Ne u kemi borxh atyre një borxh të papaguar -

Mbaje këtë në mënyrë të shenjtë gjatë gjithë jetës.

Ju kërkova të shkruani një ese për prindërit tuaj. Çfarë kuptimi kanë për ju? Filluat të pyesni se çfarë të shkruani, si të shkruani. Ajo që ata bëjnë për ne nuk mund të përshkruhet me fjalë. Dhe të gjithë thanë se ata do të thotë GJITHÇKA për ju!

“I dua dhe i vlerësoj shumë prindërit e mi. Ndonjëherë kemi mosmarrëveshje, por gjithsesi bëjmë paqe. Babai im më mësoi të luaja hokej dhe tani jam në ekip. Dhe nëna gjithmonë do të ndihmojë në periudha të vështira. Në çdo situatë të vështirë, prindërit do të japin këshilla dhe janë gjithmonë aty.”

“I dua shumë prindërit e mi. Unë u detyrohem atyre jetën time. Ata më rritën dhe më mësuan gjithçka që dinë.”

“Unë shpesh mendoj se nëna ime mund dhe di gjithçka në botë, nga riparimi i motoçikletave, byrekët e shijshëm e deri te aftësia për të komunikuar mendërisht me mua dhe për të më kuptuar. Nëna ime ka miq të mirë, sepse nuk mund të ishte ndryshe, ajo është më e mira. “E dua, e vlerësoj, krenohem dhe e respektoj shumë nënën time.”

“Në jetën time ka ndodhur që jetoj me babanë tim. Babai është i rreptë me mua. Ai gjithmonë thotë: "Qëndroni njerëzor në çdo situatë". Babai im dëshiron që unë të arrij gjithçka vetë. Vetëm falë tij u dashurova me sportin. I jam shumë mirënjohës babait tim për kujdesin dhe dashurinë e tij”.

“Dy vite më parë kisha një karakter të neveritshëm, shumë shpesh grindesha me prindërit e mi. Unë u jam shumë mirënjohës prindërve të mi që e duruan karakterin tim të keq. Dhe sot kam një marrëdhënie të ngrohtë me ta. Unë dua që gjithçka të vazhdojë kështu, vetëm të përmirësohem.”

“Prindërit janë gjëja më e çmuar në jetën tonë. Çdo person duhet dhe duhet t'i respektojë, ta dojë, ta vlerësojë dhe t'i çmojë. Unë kam një familje të madhe dhe shumë miqësore. Ndodhi që vëllezërit dhe motra ime mbetën pa prindër, por ne ende nuk ndalemi së dashuruari dhe kujtuari ata. Ata janë të gjallë edhe për ne. Ata janë gjithmonë pranë nesh. Unë kam një vëlla tek i cili mund të mbështetem. Në kohë të vështira, ne gjithmonë e ndihmojmë njëri-tjetrin dhe i japim një dorë ndihmëse. Me ne jeton edhe gjyshja jonë e dashur, e cila ka zëvendësuar pjesërisht prindërit tanë. Ajo na pëlqen, na mbron nga fatkeqësitë e jetës, gjithmonë krah për krah nesh, si në pikëllim ashtu edhe në gëzim. I urojmë sinqerisht shëndet dhe durim në rritjen tonë. Vëllezërit dhe motrën time dhe unë e kuptojmë se çfarë pune e vështirë, titanike është kjo. Ne nga ana jonë e ndihmojmë edhe në punët e shtëpisë dhe kujdesemi për të motrën. Jam i sigurt se të gjithë do t'i kapërcejmë të gjitha vështirësitë dhe fatkeqësitë e jetës që na ka rezervuar fati. Kujdesuni për prindërit dhe të dashurit tuaj gjatë jetës tuaj. Jepini atyre ngrohtësinë dhe dashurinë tuaj derisa zemrat tuaja rrahin."

“Nëna ime ishte më e mira, më e kujdesshmja. Ajo ishte një shtëpiake e mirë, një nënë e mirë dhe një grua e mirë. Prindërit ma kushtonin gjithmonë kohën e lirë. Çdo të diel shkonim në kishë për shërbesa, ajo këndonte në kor dhe piqte prosfora. Çdo mëngjes ajo më çonte në kopësht. Nuk do ta harroj kurre!!! E dua shumë dhe e ndjej shpesh praninë e saj pranë meje”.

    Prezantimi (foto me prindërit). Shikoni fytyrat e lumtura të prindërve tuaj. Ata janë të lumtur që jemi pranë tyre. Pra, mos i hidhëroni prindërit tuaj. Mbështetni ata, bisedoni me ta, heshtni me ta, jini gjithmonë me ta. Jo më kot e përfundova prezantimin me një foto të zotit tuaj. Në fund të fundit, këtu në lice, ajo është nëna juaj. Prandaj, mos e mërzitni atë me sjelljen tuaj të keqe, notat tuaja të këqija. Djema, mos harroni të përqafoni prindërit tuaj kur të ktheheni në shtëpi dhe t'u thoni atyre se i doni shumë. Mos harroni të uroni nënat tuaja të dashura Gëzuar Ditën e Nënës.

Çfarë mund të jetë më e vlefshme se familja?

Shtëpia e babait më përshëndet me ngrohtësi,

Ata gjithmonë ju presin këtu me dashuri,

Dhe ata ju dërgojnë në rrugën tuaj me mirësi!

E dua! Dhe vlerëso lumturinë!

Ajo lind në një familje

Çfarë mund të jetë më e vlefshme se ajo?

Në këtë tokë përrallore.

8. Përmbledhje. Notimi.