Orari i Bisedave të Kishës së Lindjes. Kisha e Lindjes së Krishtit. fshati Besedy. Rajoni i Moskës

Kapela: profet. Elia, Mbrojtja e Nënës së Zotit, ikona e Nënës së Zotit "Gëzimi i të gjithë atyre që hidhërohen".

Pas fitores në Betejën e Kulikovës, Princi Dimitry Donskoy urdhëroi të ndërtohej një kishë për nder të Lindjes së Krishtit në vendin e "bisedës" (këshilli ushtarak në të cilin u hartua plani i betejës). Kisha prej guri për nder të Lindjes së Krishtit u ndërtua në Besedy në vitet 1598-1599. Godunov. Tempulli është i ngjashëm me Kishën e Ngjitjes në Kolomenskoye. Çatia e saj me tulla, e zbukuruar me kulla dhe fuçi, është kurorëzuar me një kube të vogël dhe një kryq të praruar me tetë cepa në një gjysmëhënë. Guri i bardhë për ndërtimin u dorëzua nga gurorja e afërt Myachkovskaya. Fillimisht, baza e ndërtesës së tempullit ishte e rrethuar nga një verandë e hapur prej guri me një hyrje të pasme, mbi të cilën ngrihej një kambanore me hipur. Ky verandë e gjerë lidhte dy kapelat e vogla të bashkangjitura, të cilat u shenjtëruan në emër të Dëshmorit të Madh Theodore Stratilates, mbrojtësit qiellor të Car Theodore, dhe Dëshmorit të Madh Demetrius të Selanikut, shenjt mbrojtës i Dmitry Godunov, pronarit të Bisedave. . Kapela e tretë, në bodrumin e kishës, u shugurua në emër të Shën Teodosisë.

Në 1646 Besedy u bë një fshat pallati. Në 1765, Katerina II ia dha atë kontit Alexei Grigorievich Orlov-Chesmensky. Në vitin 1815, portiku i vjetër prej guri rreth tempullit u çmontua dhe një kishëz e vogël u ndërtua në anën jugore në emër të profetit të shenjtë Elia. Në 1820, një kishëz veriore më e gjerë u ndërtua për nder të Ndërmjetësimit të Virgjëreshës Mari dhe u ngrit një kullë me tendë me tre nivele.

Në vitet 1930 tempulli u mbyll dhe dhoma e tij e poshtme, ku ndodhej kisha dhe zona e gjerë ngjitur me të, u kthye në një depo perimesh.

Në vitin 1943, Kisha e Lindjes së Krishtit u transferua në përdorim të besimtarëve. Kohët e fundit, me përpjekjet e famullitarëve, kisha u restaurua dhe në pjesën e poshtme të kishës u shenjtërua një fron për nder të ikonës së Nënës së Zotit "Gëzimi i të gjithë atyre që hidhërohen". Në të njëjtën kohë, u krijua një klasë trajnimi në Kishën e Trishtimit. Në burimin shërues u ndërtua një kishëz në emër të profetit Elia.

http://www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=9

Kanë kaluar më shumë se gjashtë shekuj që nga ndërtimi i kishës prej druri në kodrën Besedino dhe më shumë se katërqind vjet nga përfundimi i tempullit të gurtë të shenjtëruar për nder të Lindjes së Krishtit. Pas vdekjes së Boris Godunov dhe turpit të mëvonshëm të gjithë familjes së tij, Besedy mbeti pa pronar për disa vjet. Vetëm me fundin e Kohës së Telasheve dhe ngjitjen e Romanovëve në fronin rus, përkatësisht në 1623, në librat e skribëve të rrethit të Moskës shfaqet një shënim që pasuria Besedskaya iu dha Princit Dmitry Timofeevich Trubetskoy. I njëjti Trubetskoy që, së bashku me Dmitry Pozharsky, drejtoi ushtrinë e milicisë që çliroi Moskën nga polakët. Në librin e shkruesve të vitit 1623 shkruhet: "... princi boyar Dmitry Timofeevich Trubetskoy për Princeshën Anna Vasilievna", i cili jeton "në trashëgiminë, fshatin Besedy në lumin në Moskë, dhe në fshat ka një Kisha e gurtë e Lindjes së Krishtit dhe kapelës së Dhimitrit të Selanikut, dhe Fjodor Stratelates, dhe të nderuarit Theodosius..." Nëpunësi përmend edhe "ndërtesën trashëgimore" në të cilën jetojnë njerëzit - "shërbëtorët dhe dhëndërit e tij", ka gjithashtu një "oborr bagëtish, dhe një bari banon në të, në oborr është nëpunësi Nagai Smagin". Dy vjet më vonë, Bisedat në librin e një skribi tjetër përmenden tashmë si "trashëgimia e Princeshës Anna Vasilievna, gruaja e princit boyar Dmitry Timofeevich Trubetskoy". Dhe kjo do të thotë që deri në atë kohë vetë princi kishte kaluar në një botë tjetër - ai vdiq në verën e vitit 1625 në Tobolsk. Historia, mjerisht, hesht për kontributin e komandantit të nderuar në rregullimin e pasurisë së Besedës dhe tempullit.

Në 1646, në një nga dokumentet, pasuria Besedskaya u përmend midis pasurive të pallatit, domethënë, ajo tashmë i përkiste oborrit të Tsar Alexei Mikhailovich Romanov. Dhe një studiues i famshëm i antikitetit, i cili jetoi në gjysmën e parë të shekullit të 19-të, shkruan për atë periudhë si më poshtë: “Këtu ka qenë dikur një car, duke gjykuar nga struktura e mëparshme e këtij fshati dhe nga kontributet në ky tempull i Car Alexei Mikhailovich, ky Sovran, paraardhësit dhe pasardhësit e tij i donin dhe i vizituan Bisedat, të cilat u dhanë atyre liri për rekreacion dhe gjueti...” Ky citim është marrë nga libri i historianit, etnografit dhe kritikut të famshëm të artit Ivan Snegirev. "Anshtësia ruse në monumentet e kishës dhe arkitekturës civile". Një nga kapitujt e librit i kushtohet tërësisht tempullit në Besedy. Cilat janë këto kontribute të mbretit për të cilat flet autori? "Dy libra shërbimi dëshmojnë për zellin për këtë tempull të Car Alexei Mikhailovich," na thotë Snegirev. "Ky është: "Ungjilli i Altarit, i shtypur në Moskë në 1658." Snegirev gjithashtu raporton shumë më tepër, për shembull, këtë detaj: " Në kryqin e altarit ka mbishkrimin e mëposhtëm: Kisha e Lindjes së Krishtit u shenjtërua në verën e vitit 7161 (1653 sipas kalendarit modern) nën pushtetin e Sovranit të Bekuar dhe Krishtdashës të Carit tonë dhe Dukës së Madhe. Alexei Mikhailovich i Autokratit të Gjithë Rusisë, nën Shenjtërinë e Tij Patriarkun Nikon të Moskës dhe Gjithë Rusisë, kisha u shenjtërua nga Kryeprifti Makei i fshatit Kolomenskoye maj në ditën e 8-të..." Në dy dërrasa të mëdha, piktorët e ikonave pikturuan fytyrat nga shenjtorët e familjes së Alexei Mikhailovich Romanov: "Shën. Alexius, njeriu i Zotit dhe Maria e Egjiptit, Shën Theodore Stratelates dhe St. dëshmorët Irina dhe Sofia". " Më tej, Ivan Snegirev shkruan: " Koha dhe zjarret shkatërruan strukturën ekonomike të Carit; I vetmi monument i mbetur nga mënyra e mëparshme e jetesës është një kishë e lashtë prej guri..."

Një dekret perandorak i datës 23 shkurt 1767 ka mbijetuar deri më sot. Sipas tij, Konti Alexey Grigorievich Orlov bëhet pronar i këtyre vendeve. Orlov, megjithatë, preferoi Shën Petersburg në Moskë dhe praktikisht nuk e vizitoi Besedy-n. Në 1807, Konti Orlov-Chesmensky vdiq dhe pronat Bedinsky u trashëguan nga vajza e tij Anna, "çupë nderi e Oborrit të Madhërisë së Tij Perandorake". Pas Luftës Patriotike të 1812, 3 vjet më vonë, në 1815, një kishëz e vogël në emër të Profetit Elia u shtua në anën jugore të tempullit, dhe në 1820, një kishëz veriore për nder të Ndërmjetësimit të Më të Shenjtëve. Theotokos dhe një kambanore me tre nivele, e kurorëzuar me të njëjtin tempull, tendë tetëkëndore. Anna Alekseevna i shet shtetit pasurinë në Besedy për 1,400,000 rubla. Sipas vëzhgimeve të Ivan Snegirev, nga mesi i shekullit të 19-të, gjurmët e antikiteteve ruheshin ende brenda tempullit. Por muret e zbardhura me gëlqere kishin fshehur tashmë pikturat e mëparshme dhe nga lart tempulli ndriçohej nga tre dritare "të cilat më parë kishin dritare mike". Dritaret me pamje nga veriu dhe jugu janë "tani të mbyllura". Snegirev më tej raporton se "ikonostasi i altarit nuk është më i vjetër se shekulli i 18-të, me katër breza", megjithëse "më parë kishte vetëm dy". Ikonat në ikonostas janë të vjetra, “nga të cilat ka ikona të lashta lokale të stilit grek, në korniza bakri, por jo të shkëlqyera në art: Shpëtimtari, Hodegetria Nëna e Zotit, tempulli Lindja e Krishtit dhe Shën Nikolla e Mozhaisk. me mrekulli...” Në fund të shekullit të 19-të, kisha u pikturua në tema të historisë së ungjillit në stilin klasik. Në fakt, gjatë këtyre viteve tempulli mori pamjen që shohim sot. Deri më sot, në tempull janë ruajtur ikona të lashta të shekullit të 18-të në korniza të praruara: kjo është ikona e Lindjes së Krishtit, si dhe Shën Nikolla mrekullibërës me Jetën.

Në vitet 1930, autoritetet sovjetike mbyllën Kishën e Lindjes së Krishtit për famullitë dhe e pajisën atë me një objekt për ruajtjen e perimeve. Por ndryshe nga shumica e kishave të tjera ruse, Besedinsky ishte me fat - në kulmin e Luftës së Madhe Patriotike, përkatësisht, në 1943, ai iu kthye besimtarëve. Që atëherë, jeta liturgjike këtu nuk ka të ndalur. Pamja aktuale e Kishës së Lindjes së Krishtit u formua në fillim të shekullit të 19-të, kur vëllimit kryesor të ndërtesës iu shtuan dy kapela të mëdha dhe një kambanore, e cila ishte një katërkëndësh pa shtyllë në një bodrum të lartë të rrumbullakët. mbi të cilin qëndronte një tetëkëndësh me tulla me një çati të varur. Edhe më herët, rreth shekullit të 18-të, katërkëndëshit iu shtuan tre absida. Në vitet 1980, në bodrum u ndërtua një kishë me një fron, e shenjtëruar në emër të ikonës së Nënës së Zotit "Gëzimi i të gjithë të pikëlluarve", e cila ka një hyrje të veçantë.

Ndërtesa e kishës është e zgjatur përgjatë një aksi lindje-perëndim dhe duket të jetë dykatëshe për shkak të dritareve të bodrumit. Pjesa veriore, ku ndodhet trapeza dhe kapela e Ndërmjetësimit të Hyjlindëses, është më e madhe se pjesa jugore me kishëzën në emër të profetit Elia, kështu që ka një asimetri të lehtë në plan. Tetëkëndëshi i pjesës qendrore përfundon me një tendë të mbuluar me një daulle të vogël tetëkëndëshe të verbër, të zbukuruar me një rresht kokoshnikësh gjysmërrethorë dhe një qepë me një kryq të praruar me tetë cepa në gjysmëhënë. Kalimi nga katërfishi në tetëkëndësh zbukurohet me dy rreshta kokoshnikësh gjysmërrethorë, mbi nivelin e të cilave ngrihen bori. Kokoshnikët më të vegjël mbulojnë skajet e tetëkëndëshit. Muret e tetëkëndëshit janë zbukuruar me panele katrore, tre prej tyre kanë dritare. Rrugët veriore dhe jugore kanë kupolat e tyre në miniaturë, të instaluara drejtpërdrejt në çati dhe të bëra në stilin e kupolës në skajin e kërcyer të një tetëkëndëshi, vetëm ato janë të lyera blu dhe të zbukuruara me yje të artë. Kambanorja me tre nivele u ndërtua në stilin e klasicizmit të vonë. Tenda që e plotëson është bërë në mënyrë të ngjashme me përfundimin e tempullit, vetëm në një formë më të vogël, kjo krijon një siluetë të përgjithshme harmonike, të hollë. Kalimi nga niveli i tretë i kullës së kambanores në çatinë e hipur shënohet nga majat - frëngji dekorative, shpesh të kurorëzuara me një dekorim në formën e një lule të stilizuar, të ashtuquajturat shishkë. Një detaj shumë i zakonshëm në arkitekturën romane dhe gotike, majat vendoseshin kryesisht në majë të kontraforteve, gjithashtu në parvazët e kontraforteve dhe kullave, në kreshtat dhe shtyllat e mureve. Shkalla e parë dhe e dytë e kambanores plotësohet me pedimente klasike trekëndore në të katër anët. Në katin e dytë ndodhet një kambanore, tre kambana të reja nga të cilat janë hedhur me donacione nga famullitarët e kishës. Shenjtërimi ceremonial i kambanave u bë më 9 korrik 2006. Riti i shenjtërimit u krye nga Mitropoliti Juvenaly i Krutitsky dhe Kolomna. Një nga elementet kryesore arkitekturore të kishës janë kokoshnikët. Dy rreshta kokoshnikësh të mëdhenj gjysmërrethorë shërbejnë si një lloj kufiri midis katër dhe tetë. Kokoshnikët më të vegjël fshehin skajet e tetëkëndëshit, duke e bërë atë të rrumbullakët. Absidat e bardha si bora janë zbukuruar me gjysmëkolona dhe korniza të dritareve blu. Kisha origjinale prej guri kishte një absidë, e cila duket se është çmontuar së bashku me koridoret dhe hajatin e vjetër.

Në fillim të viteve 2000, pranë tempullit në një luginë, në vendin e një burimi të shenjtë, u ndërtua një kishëz e varur me tulla, e shenjtëruar në emër të profetit të shenjtë Elia dhe një banjë. Duke hyrë në kishë dhe duke ngjitur shkallët e pjerrëta, e gjeni veten në një trapeze të gjerë. Në kasafortat e saj ka një kompozim luksoz me shumë figura kushtuar Trinisë së Shenjtë: në sfondin e qiellit blu ka re mbi të cilat ulet Zoti Atë, nikoqiri Jezu Krishti, dhe mbi to një pëllumb - Fryma e Shenjtë. Përreth, gjithashtu mbi re, përshkruhen shenjtorë. Këtu është Nëna e Zotit me apostujt dhe ungjilltarët, kryeengjëjt, profetin dhe pagëzorin St. Gjon Pagëzori i rrethuar nga profetë, shenjtorë, shenjtorë, kerubinë... Ikona të shumta dhe afreske murale paraqesin fytyrat e shenjtorëve, si dhe skena nga skenat biblike. Pikturat në mure plotësojnë stolitë dhe frizat. Në pjesën qendrore të tempullit ndodhet i njëjti katërkëndësh, i ndërtuar disa shekuj më parë. Nëse qëndroni në qendër, do ta gjeni veten direkt nën kube dhe “ballë për ballë” me ikonostasin kryesor. Në vitin 1988, si pasojë e një zjarri, kapelat për nder të Ndërmjetësimit të Nënës së Zotit dhe në emër të Profetit Elia u dëmtuan rëndë. Pas një riparimi të madh, artistët përditësuan pikturat në mure dhe tavane dhe ndërtuan një ikonostas të ri në kapelën Ilyinsky. Edhe më herët, bodrumi i tempullit ishte rinovuar plotësisht. Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, këtu u vendos një depo perimesh, dhe vetëm në vitin 1979, me ndihmën e famullitarëve dhe rektorit, kryepriftit Vasily (Izyumsky), ambientet u pastruan dhe u ndërtua një kishë këtu për nder të ikonës së mrekullueshme. të Nënës së Zotit "Gëzimi i të gjithë atyre që hidhërohen". Sot Kisha Besedsky ka katër altarë, dhe në altarin kryesor qëndron ende një altar i lashtë prej guri, i cili është më shumë se katërqind vjet i vjetër.

Revista "Tempujt ortodoksë. Udhëtim në vendet e shenjta." Numri nr 237, 2017

Në këtë vend, ku ndodhet fshati. Bisedat, sipas legjendës, Duka i Madh. Dimitri Donskoy mblodhi ushtrinë e tij dhe mbajti një këshill ushtarak përpara se të shkonte në betejë me Mamai. Kjo shpjegon emrin e fshatit - Besedy. Në shekujt XVI-XVII. Besedye ishte "fshati i pallatit sovran", ku kishte një pallat dhe një numër ndërtesash. Nga ndërtesat e lashta ka mbijetuar vetëm kisha, e ndërtuar në fillim të shekullit të 16-të. nën Ivan the Terrible (sipas burimeve të tjera - në 1599 nën Godunovs).

Kisha prej guri për nder të Lindjes së Krishtit me një çati të zhveshur, e zbukuruar me kulla dhe fuçi, është shumë afër në arkitekturë me Kishën e Ngjitjes në Kolomenskoye. Fillimisht, kisha ishte e rrethuar nga një hajat i hapur guri me një hyrje të pasme, mbi të cilin ngrihej një kambanore e varur. Ky hajat lidhej me dy kapela: në emër të Dëshmorit të Madh. Theodore Stratelates dhe Martiri i Madh. Dhimitër i Selanikut. Kapela e tretë, në bodrumin e kishës, u shenjtërua në emër të St. Feodosia.

Në 1765, Katerina II ia dha fshatin gr. Alexey Grigorievich Orlov-Chesmensky. Në vitin 1815, portiku i vjetër prej guri rreth tempullit u çmontua dhe një kishëz në emër të profetit Elia u ndërtua në anën jugore. Në 1820, një kishëz e gjerë veriore iu shtua tempullit për nder të Ndërmjetësimit të Virgjëreshës Mari dhe u ndërtua një kambanore me tre nivele.

Në vitet 1930 Tempulli u mbyll dhe u shndërrua në një depo perimesh. Në vitin 1943 iu dorëzua besimtarëve.

Aktualisht, tempulli është restauruar me shpenzimet e famullisë, dhe një fron në pjesën e poshtme të tij është shenjtëruar për nder të ikonës së Nënës së Zotit "Gëzimi i të gjithë atyre që hidhërohen". Në tempull ndodhet burimi i shenjtë Elia, mbi të cilin është ndërtuar një kishëz në emër të profetit Elia.

http://www.vidania.ru/temple/temple_mosobl/leninskii_raion_hristorozdenskaya_zerkov_besedy.html

Fshati Besedy, kthehuni në tempull

[Gabim: Shënim i pavlefshëm i pariparueshëm (" ") në hyrje. Pronari duhet të rregullojë manualisht. Përmbajtja e papërpunuar më poshtë.]

Fshati Besedy qëndron në bregun e djathtë të lumit Moskë në kryqëzimin e rrugës Lyublinskaya dhe Unazës së Moskës dhe është pjesë e vendbanimit rural Razvilkovsky të rrethit Leninsky të rajonit të Moskës. Perla e Bisedave është Kisha e lashtë e Lindjes së Krishtit.
Fshati Besedy, i vendosur në bregun e djathtë të lumit. Moska, e njohur që nga shekulli i 14-të. Kisha e Lindjes së Krishtit është ndërtuar në vitet 1590, kur fshati i përkiste D.I. Godunov, me shpenzimet e tij. Për shumë vite fshati ishte një pronë e pallatit, dhe në 1765, me dekret të Katerinës II, iu dha Kontit Alexei Orlov. Rindërtimi i kishës u krye me shpenzimet e A.A. Orlova.
Sipas legjendës, para Betejës së Kulikovës, Princi Dmitry Donskoy mori lajmin se një ushtri e madhe e Khan Mamai po i afrohej Moskës, pas së cilës ai vendosi të mblidhte një këshill ushtarak në brigjet e lumit Moskë, siç thoshin atëherë - "mbledhim nje bisede." Atë ditë, princat dhe guvernatorët që u mblodhën këtu zgjodhën një plan për betejën e ardhshme, dhe në vjeshtën e vitit 1380 ata i shkaktuan një disfatë të plotë armikut, duke mposhtur hordhitë e khanit. Pas kthimit në Moskë, Dmitry Donskoy urdhëroi, në vendin ku ai zhvilloi një "bisedë" në pranverë, të ngrihej, në shenjë falënderimi ndaj Zotit për fitoren, Kisha e Lindjes së Krishtit me kapelat e Dhimitrit të Selanikut, Fyodor Stratelates. dhe St. Feodosia. Dhe që atëherë e tutje emri "Biseda" i mbeti fshatit.
Kisha u ndërtua me shpenzimet e djalit Dmitry Godunov, dhe më vonë pati rindërtime dhe shtesa në të. Tempulli me tendë u ndërtua fillimisht në formën e një katërkëndëshi prej guri të bardhë pa shtylla në një bodrum të lartë, në të cilin ndodhej një kishëz. Në katërkëndësh ka një tetëkëndësh me tulla, në krye me një tendë tetëkëndëshe me një kube të vogël. Një verandë e hapur e rrethoi. Kalimi nga katër në tetë fshihet nga rreshtat e kokoshnikëve. Nga ndërtesa origjinale ka shpëtuar vetëm pjesa qendrore. Në shek. Gjatë rindërtimit, portalet e tempullit u prenë dhe dritaret e ngushta u zgjeruan.
Tempulli u mbyll nga bolshevikët në vitet 1930, pas së cilës u ndërtua një depo perimesh në dhomën e poshtme. Rihap në vitin 1943. dhe nuk ishte më i mbyllur, falë të cilit u ruajtën dy ikonostase të lashta. Kapela anësore janë Pokrovsky dhe Ilyinsky, në bodrum ka kapelën Skorbyashchensky. Në territorin e tempullit në vitin 2004, u ndërtua një kishëz e vogël me tulla të kuqe të bekuar me ujë në emër të profetit të Zotit Elia. Pranë tempullit ka një pellg të vjetër të tejmbushur me St. burim në breg.

Pamje e Kishës së Lindjes nga lumi Moskë





Një pellg i vjetër me një burim të shenjtë jo shumë larg tempullit

Pamje e tempullit nga argjinatura e rërës Viko-S LLC

Pamje e Kishës së Lindjes nga larg, nga ura mbi lumin Moskë. Pallati në të djathtë është një hotel i ri për emigrantët

Fshati Besedy, kthehuni në tempull


Pranë tempullit, në burimin shërues, u ndërtua një kishëz me ujë pagëzimi në emër të St. profeti i Zotit Elia
Burimi
Gjithçka dhe për gjithçka Rishikoni. shekulli 21...
Ka diçka për të lexuar: Lajme, komente, fakte...