Francúz Albert Camus raz poznamenal, že slová „milujem ťa“ sú ekvivalentom slov „nikdy nezomrieš“. Starí ľudia považovali lásku za neoceniteľný dar bohov, za pocit zoslaný zhora. Veľkí tvorcovia slov venovali láske krásne riadky. Líniu lásky možno vystopovať aj v románe I.A. Goncharov "Oblomov".

"Láska - prichádza v rôznych formách,

Na ľade je odraz,

Môže ísť o pretrvávajúcu bolesť,

Kvitne tam jabloň.

Stáva sa to ako víchrica a let,

Môže to byť reťaz a väzenie... - napísala Oľga Vysockaja v slávnej básni o láske. Niekomu prináša láska radosť a pokoj, inému smútok a sklamanie. Tento pocit vám môže pomôcť začať nový život, alebo vás môže zruinovať.

Láska prichádza aj k nášmu hrdinovi. Mohla by mu však jeho milovaná pomôcť zmeniť sa, oživiť ho pre nový život? Prečo sa Oblomov nemohol podeliť o svoje šťastie s Olgou Ilyinskou a „vzkriesiť“? Skúsme si na túto otázku odpovedať.

Pred stretnutím s Oľgou jeho život pripomína nehybnú vodnú hladinu s kalnou, kalnou vodou. Nie je v ňom nič, čo by Iľju Oblomova prinútilo vstať z pohovky a podniknúť nejaké kroky. V mladosti sníval o dobre Ruska, o plnohodnotnom aktívnom živote. Mal schopnosti. Ale to bolo v jeho rodnej Oblomovke, kde sa všetci starali o neho a jeho pohodlie. Oblomov, ktorý zostal sám so životom, stráca mladistvý entuziazmus. Nebaví ho chodiť do práce a sedieť tam celý deň, recepcie a recepcie ho tiež nelákajú. Uzatvoril sa, obľúbil si pohovku a komunikoval len so svojím sluhom Zakharom a Stolzom, ktorí k nemu občas prišli.

Bol to Stolz, kto vyprovokoval stretnutie Oblomova a Olgy Iljinskej, keď ju zobral na recepciu do Iljinskej domu. Oblomovovi imponuje očarujúce a úprimné dievča s krásnym hlasom. Aj ona o neho prejavila záujem. A Oblomov, ktorý si ju všimol, naďalej premýšľa o Olge. Dá sa predpokladať, že Iľja Iľjič je zamilovaný. Cíti túžbu zapáčiť sa, zmení svoj život: „Od rána do večera je s Oľgou; číta si s ňou, posiela kvety, chodí po jazere, po horách...“ Jeho vnútorný a vonkajší vzhľad sa mení, sny a mladícke túžby opäť vzplanú. Žiaľ! Toto netrvalo dlho. K hrdinovi sa opäť vracia zvyková lenivosť.

prečo? S najväčšou pravdepodobnosťou pocit Olgy Ilyinskej nebol úprimný a silný. A je to láska z jej strany? Koniec koncov, pozerala sa na Oblomova ako na priateľa, ktorý potrebuje pomoc a starostlivosť. Skôr sa z neho snažila urobiť stelesnenie vlastného sna o ideálnom človeku a povzbudzovala ho k činu.

A náš hrdina si to uvedomil, keď pominul prvý emocionálny výbuch. Uvedomuje si, že Olga „bola pripravená prijať lásku, jej srdce na ňu citlivo čakalo a on sa stretol náhodou, omylom sa dostal dovnútra...“ Iľja Iľjič si je istý, že ak sa stretne niekto iný, bude aktívnejšia a Olga Iľjinskaja zriekni sa ho a choď za inými. Svojej milovanej napíše list na rozlúčku a preruší vzťah.

Myslím si, že napísanie listu nie je nič iné ako potvrdenie, že Oblomov je napriek svojej zjavnej lenivosti citlivý a taktný človek. Je schopný porozumieť pocitom iných ľudí a rozumieť im. A z toho vyplýva, že nie je taký ľahostajný a lenivý, ako sa zdá. Ale zbabelosť a sebadôvera sú pre neho charakteristické. Keby bol Iľja Iľjič rozhodnejší, bojoval by o ženu, ktorú miloval. Ale rozhodol sa to odmietnuť, keďže sa vopred rozhodol o výsledku boja s vynájdeným protivníkom.

Ilyinskaya nedokázal vzkriesiť Iľju Oblomova práve pre jeho charakter: mäkký, nerozhodný. Na jednej strane strach, nečinnosť a podozrievavosť, nedostatok sebavedomia bránili hrdinovi zmeniť sa.

Romantika s Ilyinskaya bola od samého začiatku odsúdená na zánik. Iľja Iľjič sa do nej zamiloval, ale ona milovala jeho? Neboli k sebe vhodní. Racionálna a aktívna Olga a sympaťák Oblomov nemohli byť rodinou.

„Obyčajný príbeh“ a „Oblomov“, posledný román zaujíma osobitné miesto a je najznámejší.

Stručne o románe

Nápad na nové dielo mal Gončarov už v roku 1847, no na objavenie sa tohto románu, ktorý vyšiel celý v roku 1859 a priniesol autorovi obrovský úspech, si čitateľ musel počkať ďalších 10 rokov. Zvláštnosťou tohto diela je, že Ivan Andreevich po prvýkrát v ruskej literatúre skúmal život človeka od narodenia až po smrť. Samotný hrdina, jeho život je hlavnou témou diela, a preto je pomenovaná podľa jeho priezviska - „Oblomov“. Patrí do kategórie „hovorenia“, keďže jeho nositeľ, „rozpadnutý fragment pôrodu“, nám pripomína slávneho hrdinu eposov Iľju Muromca, ktorý ležal na sporáku do svojich 33 rokov (keď stretneme Oblomova, mal tiež asi 32-33 rokov). Epický hrdina však po vstávaní od sporáka urobil veľa skvelých vecí a Iľja Iľjič zostal ležať na pohovke. Goncharov používa opakovanie mena a patronymu, akoby tým zdôrazňoval, že život ide v ustálenom kruhu, syn opakuje osud svojho otca.

Láska v románe "Oblomov", rovnako ako v mnohých iných ruských románoch, je jednou z hlavných tém. Tu, ako v mnohých dielach, ide o duchovný rozvoj hrdinov. Poďme podrobne analyzovať Oblomovovu lásku v románe "Oblomov".

Láska k Olge

Začnime našu diskusiu vzťahom Iľju Iľjiča a Olgy. Láska v živote Oblomova, stručný opis vzťahu medzi postavami, ktorý vám predstavujeme v tomto článku, možno rozdeliť na dve časti: city Ilya Ilyicha k Olge Ilyinskaya a k Agafya Matveevna.

Olga bola prvou milenkou hlavnej postavy. Pocity k Olge mu prinášajú šťastie, oživujú ho a zároveň ho trápia, pretože s odchodom lásky Oblomov stráca chuť žiť.

Jasný cit pre Olgu prichádza k hrdinovi náhle a úplne ho pohltí. Rozpaľuje jeho pasívnu dušu, pre ktorú boli takéto silné otrasy novinkou. Oblomov je zvyknutý pochovať všetky svoje city niekde hlboko v podvedomí a láska ich prebúdza, oživuje k novému životu.

Hrdina so svojou romantickou a jasnou dušou sa do nej vášnivo zamiluje, a to ani vtedy, keď si nemyslí, že by sa mohol zamilovať do dievčaťa ako je Olga.

Je toto skutočná láska

Oľge sa podarí zmeniť charakter Ilju Iljiča - vyraziť z neho nudu a lenivosť. V záujme svojej milovanej je pripravený zmeniť sa: vzdať sa popoludňajšieho spánku, obeda, čítania kníh. To však neznamená, že to Iľja Iľjič naozaj chcel. Hrdina sa vyznačuje oblomovizmom, ktorý je jeho neoddeliteľnou súčasťou.

Vo sne, ako je známe, sa odhaľujú túžby a motívy skryté v podvedomí. Keď sa pozrieme na kapitolu, vidíme, čo tento hrdina skutočne potrebuje. Jeho spoločníčkou by malo byť tiché, domáce dievča, nie však Oľga, ktorá sa snaží o sebarozvoj a aktívny život. A Oblomov jej píše, že ju „milujem“ - nie skutočnú, ale budúcu lásku. A skutočne, Olga nemiluje toho, kto je pred ňou, ale toho, kým sa stane, keď prekoná svoju apatiu a lenivosť. Všíma si, varuje Oľgu, píše, že sa musia rozísť a už sa nestretávať. Ako však Ilya Ilyich predpovedal vo svojom liste („budete naštvaný a hanbíte sa za svoju chybu“), hrdinka podviedla Oblomova a zamilovala sa do Andrei Stolza. Znamená to, že jej láska bola len úvodom do budúcej romantiky, očakávaním skutočného šťastia? Veď je nesebecká, čistá, nesebecká. Olga verí, že Oblomova skutočne miluje.

Oľgina láska

Táto hrdinka, ktorá sa medzi pánmi neteší veľkej pozornosti, nám spočiatku pripadá ako dospelé dieťa. Bola to však ona, ktorá dokázala Oblomova vytiahnuť z kaluže jeho nečinnosti a aspoň dočasne ho vrátiť k životu. Stolz si ju všimol ako prvý. Vtipkoval, smial sa, bavil dievča, odporúčal správne knihy, vo všeobecnosti ju nenechal nudiť. Mal o ňu naozaj záujem, no Andrei zostal len učiteľom a mentorom. Oblomova k nej priťahoval jej hlas a záhyb nad jej čelom, v ktorom, ako sa vyjadril, „hniezdo vytrvalosti“. Oľga miluje v Iľjovi Iľjičovi myseľ, hoci je zdrvená „všelijakými odpadkami“ a zaspala nečinnosťou, ako aj čisté, verné srdce. Sebavedomá a bystrá snívala o tom, že prinúti hrdinu čítať noviny, knihy, rozprávať správy, objavovať skutočný život a nedovoliť mu znova zaspať. Oblomov sa zamiloval, keď Olga spievala Casta Diva na jeho prvej recepcii u Ilyinských. Jedinečným symbolom ich lásky bola na stránkach románu niekoľkokrát spomínaná orgovánová vetva, buď na Olginej výšivke počas stretnutia v parku, alebo opustená hrdinkou a vyzdvihnutá Iľjom Iľjičom.

Koniec románu

Ale táto láska v Oblomovovom románe bola pre neho desivá; Oblomovizmus sa ukázal byť silnejší ako také vysoké a úprimné pocity. Zožiera ju túžba tvoriť a konať - taký nevhodný obraz pre Oblomova a milenci sú nútení ukončiť vzťah bez toho, aby sa prestali milovať. Láska Olgy a Oblomova bola odsúdená na zánik od samého začiatku. Olga Ilyinskaya a Ilya Ilyich chápali rodinné šťastie, lásku a zmysel života inak. Ak je pre hrdinu vzťah medzi mužom a ženou vášňou, chorobou, tak pre Oľgu je to povinnosť. Oblomov ju úprimne a hlboko miloval, dal jej zo seba všetko, zbožňoval ju. V pocitoch hrdinky bol viditeľný konzistentný výpočet. Po súhlase so Stolzom vzala Oblomovov život do vlastných rúk. Napriek svojej mladosti v ňom dokázala rozpoznať láskavú dušu, otvorené srdce a „holubičia nežnosť“. Oľge sa zároveň páčilo vedomie, že ona, neskúsená mladá dievčina, privedie späť do života človeka ako Oblomov. Priepasť medzi nimi je nevyhnutná a prirodzená: svojou povahou sú príliš odlišné. Tento príbeh lásky Oblomov bol teda dokončený. Smäd po ospalom, pokojnom stave sa ukázal byť cennejší ako romantické šťastie. Oblomov vidí ideál existencie takto: „človek spí pokojne“.

Nový milenec

Hlavná postava po jej odchode stále nemá nič spoločné s tým, čo mu zostalo, a opäť celé dni nečinne leží a spí na svojej obľúbenej pohovke v Petrohrade, v dome majiteľky Agafyi Pshenitsyna. Hrdinu zaujala plnými holými lakťami, krkom a šetrnosťou. Nová milovaná bola pracovitá, no nie veľmi inteligentná („nechápavo sa naňho pozerala a mlčala“), ale bola výborná kuchárka a udržiavala poriadok.

Nová Oblomovka

Keď si Iľja Iľjič zvykol na odmeraný a pokojný rytmus života tejto ženy v domácnosti, časom pokorí impulzy svojho srdca a začne znova. Všetky jeho túžby, ako pred stretnutím s Olgou, budú obmedzené na jedlo, spánok, prázdne vzácne rozhovory. s obchodnou Agafyou Matveevnou. Spisovateľ ju stavia do kontrastu s Oľgou: vernou, milou manželkou, vynikajúcou gazdinkou, no nemá žiadnu výšku duše. Iľja Iľjič, ponárajúci sa do jednoduchého polovidieckeho života v dome tejto milenky, akoby sa ocitol v starej Oblomovke. Pomaly a lenivo zomierajúci v duši sa zamiluje do Pshenicyny.

Ľubov Pšenicyna

A čo samotná Agafya Matveevna? Je toto jej láska? Nie, je lojálna, obetavá. Vo svojom pocite je hrdinka pripravená utopiť sa, dať všetko ovocie svojej práce, všetku svoju silu Oblomovovi. Kvôli nemu predala niektoré zo svojich šperkov, zlatých retiazok a šperkov, keď Tarantiev prefíkane prinútil Iľju Iľjiča, aby mu mesačne vyplácal veľkú sumu desaťtisíc. Človek má dojem, že celý predchádzajúci život Agafye Matveevny strávil čakaním na objavenie sa človeka, o ktorého by sa mohla postarať ako o syna, ktorého by mohla oddane a nezištne milovať. Hlavná postava diela je presne taká: je mäkký, láskavý - to sa dotýka ženského srdca, zvyknutého na nevedomosť a hrubosť mužov; je lenivý - to umožňuje, aby sa o neho starali a starali sa oň ako o dieťa.

Pred Oblomovom Pshenicyna nežila, ale existovala bez toho, aby o niečom premýšľala. Bola nevzdelaná, dokonca hlúpa. Okrem starostlivosti o domácnosť ju nezaujímalo nič. V tomto však dosiahla skutočnú dokonalosť. Agafya bola neustále v pohybe, uvedomovala si, že vždy je práca. Obsahoval zmysel a obsah celého hrdinkinho života. Práve za túto aktivitu Pshenicyna vďačila tomu, že zaujala Iľju Iľjiča. Postupne, po tom, čo sa jej milenec usadil v jej dome, nastávajú v povahe tejto ženy výrazné zmeny. Lyubov Oblomov v románe "Oblomov" prispieva k duchovnému pozdvihnutiu hrdinky. Prebúdzajú sa v nej záblesky myšlienok, úzkosti a napokon aj lásky. Vyjadruje to svojsky, stará sa o Ilju počas jeho choroby, stará sa o stôl a oblečenie, modlí sa za jeho zdravie.

Nové pocity

Táto láska v Oblomovovom živote nemala vášeň a zmyselnosť, ktoré boli prítomné v jeho vzťahu s Olgou. Boli to však práve tieto pocity, ktoré plne zodpovedali oblomovizmu. Bola to táto hrdinka, ktorá opravila svoj obľúbený „orientálny župan“, ktorý Oblomov opustil po tom, čo sa zamiloval do Olgy.

Ak Ilyinskaya prispel k duchovnému rozvoju Ilya Ilyicha, potom Pshenicyna urobila jeho život pokojnejším a bezstarostnejším bez toho, aby ho informovala o svojich problémoch s peniazmi. Dostal od nej starostlivosť, ale Olga chcela jeho rozvoj, chcela, aby komunikoval s ľuďmi, objavoval sa v spoločnosti, chápal politiku a diskutoval o novinkách. Hrdina nemohol a nechcel urobiť všetko, čo Olga chcela, a preto sa vzdal. A Agafya Matveevna vytvorila v Petrohrade novú Oblomovku, ktorá sa o neho starala a chránila ho. Takáto láska v Oblomovovom románe k Pshenitsyne úplne uspokojila jeho potreby. Rovnako ako v dome Ilju Iljiča, aj na strane Vyborg bolo neustále počuť zvuk nožov.

Názor Andrey Stolts

Pre Andreja Stoltza, Oblomovovho priateľa, je táto láska v Oblomovovom živote nepochopiteľná. Bol to aktívny človek, poriadok oblomovky, jej lenivá domáca pohoda, ba čo viac žena zhrubnutá vo svojom prostredí, mu boli cudzie. Olga Ilyinskaya je Stolzov ideál, romantická, jemná, múdra. Nie je v nej ani tieň koketnosti. Andrey ponúka Oľge ruku a srdce - a ona súhlasí. Jeho city boli nezaujaté a čisté, nehľadal žiaden prospech, napriek tomu, že bol nepokojný „podnikateľ“.

Iľja Iľjič o živote Stolza

Iľja Iľjič zase nerozumie životu Andreja Stoltsa. Titulná postava diela pokračuje v galérii „ľudí navyše“, ktorú otvoril M.Yu. Lermontov a A.S. Puškin. Vyhýba sa sekulárnej spoločnosti, neslúži a vedie bezcieľny život. Iľja Iľjič nevidí zmysel v energickej činnosti, pretože ju nepovažuje za skutočný prejav podstaty človeka. Nechcel byrokratickú kariéru, uviaznutý v papierovačkách a popieral vysokú spoločnosť, kde je všetko falošné, naučené naspamäť, pokrytecké, nie je tam ani slobodné myslenie, ani úprimné city.

Manželstvo Stolza a Olgy

Zatiaľ čo vzťah medzi Oblomovom a Pshenicynou je blízky životu a prirodzený, treba poznamenať, že manželstvo Stolza a Olgy je utopické. V tomto zmysle sa Oblomov ukazuje byť, napodiv, bližšie realite ako taký zdanlivo očividný realista Stolz. Andrey žije na Kryme so svojou milovanou, v ich dome je miesto pre veci potrebné na prácu aj romantické drobnosti. Aj v láske ich obklopuje dokonalá rovnováha: vášeň po svadbe opadla, no nevyprchala.

Oľgin vnútorný svet

Stolz však netuší, aké bohatstvo skrýva Oľgina vznešená duša. Duchovne to prerástla, pretože sa tvrdošijne nesnažila o jeden konkrétny cieľ, ale videla rôzne cesty a nezávisle si vyberala, ktorou pôjde. Keď si vybrala Stolza, chcela si nájsť rovnocenného manžela alebo dokonca životného partnera, ktorý sa ju snažil podmaniť svojou mocou. Spočiatku Ilyinskaya skutočne nachádza šťastie v jeho tvári, ale keď sa lepšie spoznávajú, začína si uvedomovať, že v takom živote nie je nič zvláštne, že je úplne rovnaká ako všetci ostatní. Stolz žije výlučne rozumom, nezaujíma ho nič iné ako podnikanie.

Stopa v duši Olgy

Láska Olgy a Oblomova zanechala v srdci hrdinky obrovskú stopu. Snažila sa milovať a porozumieť Oblomovovmu životu, pretože jej život je láska a láska je povinnosť, ale nedokázala to. Po svadbe Ilyinskaya vo svojom živote cíti niektoré črty bývalej idyly Oblomova a toto pozorovanie hrdinku znepokojuje; nechce tak žiť. Láskou Stolza a Olgy sú však city dvoch rozvíjajúcich sa ľudí, ktorí si vo všetkom pomáhajú a určite musia nájsť východisko, aby mohli pokračovať v hľadaní vlastnej cesty.

Iľja Iľjič

Aby bolo možné charakterizovať hlavnú postavu ako celok, ako aj lásku v Oblomovovom živote, možno uviesť rôzne citácie z textu. Obzvlášť zaujímavý je nasledujúci: "Aký rozruch je tu! A vonku je všetko také tiché a pokojné!" Andrey a Olga veria, že ak pokojne ležíte na pohovke a nebežíte ako šialení životom, potom ste určite leniví a na nič nemyslíte. V Oblomovovej duši sa však odohrali také bitky, ktoré si Ilyinskaya nedokázala predstaviť. Premýšľal o tak zložitých otázkach, jeho myšlienky zašli tak ďaleko, že by sa Stolz zbláznil. Ilya nepotrebovala manželku, ktorá hystká a nevie, čo chce. V hĺbke duše hľadal spoločníka, ktorého by miloval nielen samotný Iľja Iľjič, ale ktorý ho naopak prijal takého, aký je, bez toho, aby sa ho snažil zmeniť. Toto je ideálna láska v živote Oblomova.

Ukazuje sa teda, že hrdina Olgu úprimne miloval, spôsobom, ktorý nikto iný nemiloval a nemohol milovať, a chcela ho vyliečiť, a potom, keď bol s ňou na rovnakej „úrovni“, milovať ho. A Ilyinskaya za to draho zaplatila, keď Oblomov zomrel, uvedomila si, že ho miluje presne takého, aký bol, so všetkými jeho zjavnými nedostatkami.

Úloha lásky v živote hrdinu

Úloha lásky v Oblomovovom živote bola preto veľmi veľká. Tá je podľa autora najdôležitejšou hybnou silou, bez ktorej nie je možný duchovný rozvoj ľudí ani ich šťastie. Ako veril I.A Gončarov, láska v Oblomovovom živote bola dôležitou etapou v jeho vnútornom vývoji, a preto sa jej venuje toľko priestoru vo vývoji románu.

Olga Sergeevna Ilyinskaya je zo série ženských portrétov od Goncharova, svetlej a nezabudnuteľnej postavy. Priblížením Olgy k Oblomovovi si Gončarov stanovil dve úlohy, z ktorých každá je dôležitá sama o sebe. Po prvé, autor sa vo svojom diele snažil ukázať vnemy, ktoré prebúdza prítomnosť mladej, peknej ženy. Po druhé, chcel v čo najúplnejšom náčrte predstaviť samotnú ženskú osobnosť, schopnú mravného znovuzrodenia muža.

Upadnutý, vyčerpaný, no stále si zachovávajúci mnohé ľudské city.

Oľgin blahodarný vplyv čoskoro ovplyvnil Oblomova: hneď v prvý deň ich zoznámenia Oblomov nenávidel hrozný neporiadok, ktorý vládol v jeho izbe, aj ospalé ležanie na pohovke, na ktorú sa obliekol. Oblomov sa kúsok po kúsku ponoril do nového života, ktorý naznačila Olga, podriadil sa svojej úplne milovanej žene, ktorá v ňom spoznala čisté srdce, jasnú, aj keď nečinnú myseľ a ktorá sa snažila prebudiť jeho duchovnú silu. Začal nielen znovu čítať knihy, ktoré predtým ležali bez akejkoľvek pozornosti, ale aj stručne sprostredkovať ich obsah zvedavej Olge.

Ako sa Olge podarilo uskutočniť takú revolúciu v Oblomove? Ak chcete odpovedať na túto otázku, musíte sa obrátiť na vlastnosti Olgy.

Aký druh človeka bola Olga Ilyinskaya? V prvom rade si treba všimnúť nezávislosť jej povahy a originalitu mysle, ktoré boli dôsledkom toho, že po predčasnej strate rodičov išla vlastnou pevnou cestou. Na tomto základe sa vyvinula Olgina zvedavosť, ktorá ohromila ľudí, s ktorými sa jej osud stretol. Oľga, zachvátená pálčivou potrebou vedieť čo najviac, si uvedomuje povrchnosť svojho vzdelania a trpko hovorí o tom, že ženám sa vzdelanie nedostáva. V týchto jej slovách už cítiť ženu novej doby, snažiacu sa vyrovnať sa mužom vo vzdelaní.

Ideologická povaha robí Olgu podobnou Turgenevovým ženským postavám. Život pre Oľgu je povinnosť a povinnosť. Na základe takéhoto postoja k životu rástla jej láska k Oblomovovi, ktorého sa nie bez vplyvu Stoltza rozhodla zachrániť pred vyhliadkou na mentálne zapadnutie a ponorenie sa do bahna krátkodobej existencie. Ideologický je aj jej rozchod s Oblomovom, pre ktorý sa rozhodla, až keď bola presvedčená, že Oblomova sa už nikdy nepodarí oživiť. Rovnako aj nespokojnosť, ktorá občas zachvátila Oľginu dušu po tom, čo sa vydala, pramení z toho istého jasného zdroja: nie je to nič iné ako túžba po ideologickej veci, ktorú jej rozvážny a uvážlivý Stolz nemohol dať.

Sklamanie však Olgu nikdy neprivedie k lenivosti a apatii. Na to má dosť pevnú vôľu. Oľgu charakterizuje odhodlanie, ktoré jej umožňuje ignorovať akékoľvek prekážky, aby oživila svojho milovaného k novému životu. A rovnaká sila vôle jej prišla na pomoc, keď videla, že Oblomova nedokáže oživiť. Rozhodla sa rozísť sa s Oblomovom a vysporiadala sa so svojím srdcom, bez ohľadu na to, ako draho ju to stálo, bez ohľadu na to, aké ťažké bolo vytrhnúť lásku zo srdca.

Ako už bolo spomenuté, Olga je žena nových čias. Gončarov celkom jasne vyjadril potrebu tohto typu ženy, ktorý v tom čase existoval.

Náčrt článku „Charakteristika Olgy Ilyinskej“

Hlavná časť. Postava Olgy
a) Myseľ:
- nezávislosť,
- ohľaduplnosť,
- zvedavosť,
- ideologický,
- vznešený pohľad na život.

b) Srdce:
- láska k Oblomovovi,
- rozlúčiť sa s ním,
- nespokojnosť,
- sklamanie.

c) Bude:
- rozhodnosť,
- tvrdosť.

Záver. Oľga je ako typ novej ženy.

Epigraf k lekcii: Smútok a radosť znejú ako tá istá melódia.

A. Blok

Účel lekcie.

1. Sledujte, ako autor odhaľuje zamilované charaktery postáv, ako ukazuje zmeny v ich správaní a videní sveta.
2. Budeme venovať pozornosť kapitolám z časti 2 románu, pričom na diskusiu vezmeme nasledujúce epizódy alebo fragmenty textu:

Portrét Olgy Ilyinskej – časť 2, kapitola 5

Spoveď Oblomova - 2. časť, kapitola 5.6

Zmeny v Oblomove pod vplyvom Olgy - časť 2, kapitoly 9, 11

Oblomov list Olge - - časť 2, kapitola 10

Oblomovov návrh – 2. časť, 12. kapitola

1. Rozvíjať schopnosť myslieť, uvažovať, vyjadrovať svoj názor, analyzovať text.
2. Rozvíjať bádateľské zručnosti súvisiace so samostatným pozorovaním textu a formulovaním záverov na danú tému.
3. Pestovať starostlivý postoj k literárnym obrazom, správny postoj k pozícii autora klasického diela.

V minulej lekcii sme sa s vami rozprávali o Oblomovovi a Stolzovi. Hrdina volá na pomoc svojho priateľa: „Nekarhaj ma, Andrej, ale radšej mi naozaj pomôž!... Všetko viem, všetkému rozumiem, ale nemám silu ani vôľu. Daj mi svoju vôľu a myseľ a veď ma kam chceš. Možno ťa budem nasledovať, ale nepohnem sa sám...“

Jeden človek nemôže dať svoju vôľu druhému. Vôľa sa môže znovuzrodiť, keď má človek v živote zmysel.

Bude mať Oblomov takýto cieľ?

(Žena, ktorú miluje, sa pre Oblomova stáva cieľom života. Toto je Oľga Iljinskaja.

V prvom úvode Olgy čitateľ okamžite zachytí niektoré podobnosti s Puškinovou Tatyanou Larinou.

Čo presne? Vráťme sa k textu.

1. Portrét Olgy Ilyinskej – časť 2, kapitola 5.

Podobnosti s T. Larinou:

- "Žiadna afektovanosť, žiadna koketéria, žiadne klamstvá, žiadne pozlátka, žiadny úmysel..."

- „Oľga v presnom slova zmysle nebola krásavica, t.j. nebola v nej žiadna belosť, žiadne svetlé sfarbenie jej líc a pier a jej oči nehoreli lúčmi vnútorného ohňa; žiadny koral na perách...“

- „okolo nej chodili bystrí a živí páni; tí tichí ju naopak považovali za príliš sofistikovanú“...

Oľga je vo svojom prostredí výnimkou, originálna, hlboká osobnosť. Rovnako ako hrdinka románu „Eugene Onegin“ nie je úspešná v spoločnosti a svojou nezvyčajnosťou mätúce a desivé plesové pravidelné.

- Čo je zdrojom zblíženia medzi Olgou a Oblomovom? Čo majú spoločné?

Prirodzenosť, osamelosť medzi svetskými ľuďmi, nedostatok pretvárky, sekularizmus boli vlastné obom.

- Ako sa začala láska?(Odkaz učiteľa, postrehy zo 7. kapitoly)

Alina v texte sledovala, ako Ivan Gončarov ako skutočný psychológ odhaľuje duševný stav svojich hrdinov.

Vráťme sa k záverečnej časti 5. kapitoly. Učiteľ číta.

Po Oblomovovom náhodnom priznaní obaja pochopia potrebu vysvetlenia a idú k sebe, pričom zažívajú silné emocionálne vzrušenie. Olga, samozrejme, dúfa, že hrdina zopakuje svoje slová o láske, ale pamätá si, že ona sama musí byť prísna a dodržiavať všetku slušnosť. Oblomov sa bojí stretnúť Oľgu, uvedomuje si, že bude musieť urobiť rozhodné opatrenie: buď potvrdiť svoje priznanie, alebo vziať späť svoje neopatrné slovo, ale nie je pripravený ani na jedno, ani na druhé. Keď odišiel do parku a vedel, že sa tam stretne s Olgou, neurobil žiadne rozhodnutie.

Čítam úryvky zo 6. kapitoly (2. časť).

Analýza epizód.

1. Slovo „láska“ sa nehovorí, prečo sa táto scéna nazýva vyznanie?? Kde hádame, že sa to hovorí? (je to vo vnútri Oblomova, len to nemohol vysloviť)
2. Ako sa Olga a Oblomov v tejto scéne líšia?(Oblomov žije srdcom, Oľga rozumom. A preto je reč hrdinu plná nadšených či utrápených výkrikov, poznámok naplnených citom a úvahami. V poznámkach a vnútorných monológoch sú časté elipsy. Nie je si istý, áno nevie, čo očakávať od Oľgy v nasledujúcej minúte Oľga je len pohyb a akcia. Buď sa pýta, alebo povzbudzuje k činnosti. Vytrvalo hľadá nové uznanie, netrpezlivo čaká, energicky sa dožaduje. A Oblomov jej opäť hovorí o láske, nejasne, pomaly: "Nehanbím sa za svoje slovo"; "Moja hanba je preč"; "Je tu rovnaké vzrušenie, rovnaký pocit... odpusť mi."
3. Gončarov buduje scénu vysvetľovania ako dramatickú akciu, ktorá má svoj začiatok, vrchol a rozuzlenie.
4. Pomenujte tieto prvky kompozície v tejto scéne.(Začiatok- Oblomovove slová, že jeho prvé priznanie bolo náhodné, „iba kvôli hudbe“... Oľga je týmto ospravedlnením hlboko zarmútená. Narovná sa, zhodí kvety, oči sa jej zatemnia... Toto od Oblomova nečakala. Climax– Oblomov opäť hovorí o svojej láske. „Nehanbím sa za svoje slová... Zdá sa mi v tom...“, „Rovnaké vzrušenie..., ten istý pocit..., odpusť mi, odpusť mi – preboha, nemôžem“ neovládam sa"... Rozuzlenie– volanie hrdinky: „Len ďalej...“)

V tejto poslednej vete od Olgy možno počuť varovanie hrdinu, aby bol v budúcnosti opatrnejší vo svojich prejavoch. A stále si myslím, že tieto slová sú symbolické, obsahujú výzvu Oblomovovi, vyjadrujú životnú filozofiu hrdinky, jej neustály rýchly pohyb vpred, s ktorým bude mať problém držať krok aj Stolz. Symboliku slov potvrdzujú gestá postáv: „Okamžite preletela cez sklenené dvere a on zostal na mieste.“ Osud ich lásky závisí od toho, či Oblomov dokáže nasledovať Olginu výzvu: "Vpred!"

Rozvíja sa romantika, búrlivá a mimoriadne duchovná, nie nadarmo je jej neustálym sprievodom spev Olgy, Oblomovov obdiv k jej kráse, prírode v jej letnom kúzle...

Namiesto „každodenného života“ človeka, tak príznačného pre 1. časť románu, nastáva „spiritualizácia“. Štýl románu sa mení.

Aký dojemný a sladký je zamilovaný hrdina vo svojej nemotornosti. Jeho čistá duša a srdce, plné láskavosti, sa otvorili Olge a uchvátili ju („Oblomov je jednoduchší ako Stolz a láskavejší ako on“).

Oľga si začína uvedomovať vzácnosť zásluh jej vyvoleného. Oblomov však svojmu šťastiu neverí. Neustále trpí a pochybuje.

- O čom Oblomov pochybuje? Pozrite sa na kap. 7

"Milovať ma, smiešne..."

"Čo som? Oblomov - nič viac. Ale Stolz je iná vec“...

V týchto argumentoch nie je ani kvapka pretvárky... Je úprimný. Nie je v ňom žiadna spokojnosť.

-A Oľga? Je svojprávna? Čo poháňa jej správanie?

(Správa, na základe pozorovaní v kap. 6,8,9,11)

Vika urobila pripomienky k textu niekoľkých kapitol. Vidíme, že hrdinka považovala za svoj cieľ oživiť Oblomova. Bola mimoriadne spokojná so samotnou možnosťou „experimentu“, s tým, že „celý tento zázrak urobí ona, taká bojazlivá, tichá, ktorú doteraz nikto nepočúval“.

A Oblomov? Bez akéhokoľvek odporu sa s radosťou podriaďuje Olginej vôli.

- Aký bol Oblomov život, celý zameraný na lásku? (kapitola 9)

- Ako sa Oblomov zmenil pod vplyvom Olgy? (11. kapitola)

(Deti robili tieto pozorovania doma, a preto sa vyjadrujú bez prípravy)

Život Ilya Ilyicha duplikoval život Olgy a nič viac.

„...prečítal som už niekoľko kníh...“

Ale práve v tejto duplikácii života niekoho iného bol skrytý dôvod Oblomovovho „polovičného znovuzrodenia“. Zdá sa mu, že jeho život je naplnený. Autor však objasňuje, že hrdina sa dostal len do tej „východiskovej pozície“, z ktorej môže začať skutočný život.

“Dobehol život, t.j. Znova som sa naučil všetko, čo som dlho zaostával...“ (kapitola 11)

Dozvedel sa len to, čo sa točilo v kruhu „denných rozhovorov v Olgovom dome, čo sa čítalo v novinách, ktoré dostával“. "Všetko ostatné sa utopilo vo sfére čistej lásky." (kapitola 11)

„Toto opäť nebol skutočný život, ktorým je hnutie samotné. Opäť v polospánku a Oblomov...zaspal vo svojom sladkom spánku...a znova sa mu snívalo o Oblomovke." (kapitola 11)

Okrem všetkého potrebuje neustále injekcie dôvery v pocity Olgy.

"...nemôžem si pomôcť, ale pochybujem... s tebou som si všetkým istý... nie si tam - začína taká bolestivá hra pochybností..."

A tak píše list Oľge.

Čítanie Oblomovovho listu Olge Ilyinskej. (Čítam po častiach) (kapitola 10)

Rozhovor po prečítaní.

- Prečo Oblomov píše list Olge?

- Čo Olga uhádla v Oblomovovej duši po prečítaní jeho listu?

Oblomov píše list s nevedomým cieľom zažiť lásku. Oľga to pochopila. Po prečítaní Oblomovovho listu v ňom videla jasnú dušu, nehu, čisté svedomie, absenciu sebectva, strach o šťastie svojej milovanej. To všetko Olgu ohromilo.

A hrdinov opäť objíma poézia lásky.

Nakoniec sa Oblomov rozhodne požiadať Oľgu.

Odovzdané čítanie epizódy „Oblomovov návrh“. (kapitola 12)

- Nájdite súvislosť medzi touto epizódou a epigrafom našej lekcie.

Oblomov sníval o „hanblivom súhlase, o slzách“ a bol sklamaný pokojom svojho vyvoleného.

Ústami Stolza v románe „Oblomov“ Goncharov povedal, že „láska hýbe svetom silou archimedovej páky“. Pod vplyvom lásky sa človek môže vnútorne premeniť a nájsť zmysel života. Energiu čerpá z lásky. To je jeho radostná stránka, jeho blahodarný vplyv.

E. Krasnoshchekova:

„Oblomovova láska v sebe od samého začiatku niesla rozpor, ktorý predurčil jej silu aj menejcennosť. Toto je láska romantického snílka, Puškin Lensky; je vznešená, nadšená, ideálna...

Takáto láska je živená snom o šťastí, jeho očakávaním. Oľga je pre Oblomova ideál. Ideál je však pre neho iba snom. Oľgu miluje ako sen. Je celkom spokojný s očakávaním šťastia.

Pokusy o uskutočnenie sna pre takýchto milencov často prinášajú nebezpečenstvo, že ho úplne stratia. Zrážka s každodenným životom je kontraindikovaná pre romantickú lásku, ale je nevyhnutná pri akomkoľvek pokuse premeniť sen o šťastí na realitu.

Olga vlastnou vôľou zapojí Oblomova do akcie, pokúša ich lásku a vytvára pre ňu neprirodzené prostredie. Preto je ich romantika od samého začiatku plná skazy.“

Preto sa na dnešnú hodinu hodia slová A. Bloka: „Smútok a radosť znejú ako tá istá melódia.“ Najmä v láske, smútku a radosti, ako dve sestry kráčajú vedľa seba, ruka v ruke, plece pri pleci.

Tretia časť románu je o skúškach lásky. Ale o nich si povieme v ďalších lekciách.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Ak chcete použiť ukážky prezentácií, vytvorte si účet Google a prihláste sa doň: https://accounts.google.com

Popisy snímok:

Téma lásky v románe I. A. Oblomova“

Smútok a radosť znejú ako tá istá melódia. A. Blok

„Olga v pravom slova zmysle nebola kráska... ale keby sa zmenila na sochu, bola by sochou milosti a harmónie. Veľkosť hlavy presne zodpovedala trochu vysokej postave, veľkosť hlavy zodpovedala oválu a veľkosti tváre; to všetko zasa ladilo s ramenami, ramená s postavou... Nos tvoril trochu nápadne vypuklú, ladnú líniu; pery sú tenké a väčšinou stlačené: znak myšlienky neustále na niečo namierenej. Rovnaká prítomnosť hovoriacej myšlienky žiarila v bdelom, vždy veselom, nikdy neutíchajúcom pohľade tmavých, sivomodrých očí. Oľga Iljinskaja

Obočie dodávalo očiam zvláštnu krásu: neboli klenuté, oči nezaokrúhľovali dvoma tenkými šnúrkami vytrhnutými prstom - nie, boli to dva svetlohnedé, nadýchané, takmer rovné pásiky, ktoré len zriedka ležali symetricky: jeden bol riadok vyššie ako ten druhý, teda nad obočím bol malý záhyb, v ktorom akoby niečo hovorilo, akoby tam spočívala myšlienka. Oľga kráčala s hlavou mierne naklonenou dopredu, tak štíhlo a vznešene sa opierala o svoj tenký hrdý krk; rovnomerne pohybovala celým telom, chodila zľahka, takmer nebadane...“

Neexistuje „žiadna afektivita, koketéria, žiadne klamstvá, žiadne pozlátka“. "Ak by sa zmenila na sochu, bola by sochou milosti a harmónie." Nebola to krásavica, no pri speve sa pretvárala. Neexistuje „žiadna afektivita, koketéria, žiadne klamstvá, žiadne pozlátka“. "Ak by sa zmenila na sochu, bola by sochou milosti a harmónie." Nebola to krásavica, no pri speve sa pretvárala.

„...prečítal som už niekoľko kníh...“ Ale práve v tomto zdvojení života niekoho iného sa skrýval dôvod Oblomovovho „poloprerodu“. Zdá sa mu, že jeho život je naplnený. Autor však objasňuje, že hrdina sa dostal len do tej „východiskovej pozície“, z ktorej môže začať skutočný život. “Dobehol život, t.j. Znova som sa naučil všetko, čo som dlho zaostával...“ Dozvedel sa len to, čo sa točilo v kruhu „denných rozhovorov v Olgovom dome, čo sa čítalo v novinách, ktoré dostával“. "Všetko ostatné sa utopilo vo sfére čistej lásky."

„Toto opäť nebol skutočný život, ktorým je hnutie samotné. Opäť v polospánku a Oblomov...zaspal vo svojom sladkom spánku...a znova sa mu snívalo o Oblomovke.“ Okrem všetkého potrebuje neustále injekcie dôvery v Oľgine city. "...nemôžem si pomôcť, ale pochybujem... s tebou som si všetkým istý... nie si tam - začína taká bolestivá hra pochybností..."

Oblomov sníval o „hanblivom súhlase, o slzách“ a bol sklamaný pokojom svojho vyvoleného. Ústami Stolza v románe „Oblomov“ Goncharov povedal, že „láska hýbe svetom silou archimedovej páky“. Pod vplyvom lásky sa človek môže vnútorne premeniť a nájsť zmysel života. Energiu čerpá z lásky. To je jeho radostná stránka, jeho blahodarný vplyv.

Pred „náhodným“ priznaním je Oblomov ľahká, vždy veselá, živá, „čiastočne posmešná“, otvorená, dôverčivá, prostoduchá, neistá, „závislá“ na Stolzovi. Po priznaní je namyslená, zdržanlivá, vytrvalá, pevná , sebavedomý, vypočítavý, rezervovaný, bojazlivý, „na rovnakej úrovni“ so Stolzom. Ilyinskaya

Oblomovova láska v sebe od samého začiatku niesla rozpor, ktorý predurčoval jej silu aj menejcennosť. Toto je láska romantického snílka, Puškin Lensky; je vznešená, nadšená, ideálna... Takáto láska je živená snom o šťastí, jeho očakávaním. Oľga je pre Oblomova ideál. Ideál je však pre neho iba snom. Oľgu miluje ako sen. Je celkom spokojný s očakávaním šťastia. Pokusy o uskutočnenie sna pre takýchto milencov často prinášajú nebezpečenstvo, že ho úplne stratia. Zrážka s každodenným životom je kontraindikovaná pre romantickú lásku, ale je nevyhnutná pri akomkoľvek pokuse premeniť sen o šťastí na realitu.

Olga vlastnou vôľou zapojí Oblomova do akcie, pokúša ich lásku a vytvára pre ňu neprirodzené prostredie. Preto je ich romantika od samého začiatku plná skazy.“ Preto sa na dnešnú hodinu hodia slová A. Bloka: „Smútok a radosť znejú ako tá istá melódia.“ Najmä v láske, smútku a radosti, ako dve sestry kráčajú vedľa seba, ruka v ruke, plece pri pleci.

Všetky eseje o literatúre pre 10. ročník Kolektív autorov

24. Olga Ilyinskaya a jej úloha v živote Oblomova (podľa románu I. A. Goncharova „Oblomov“)

Obraz Oblomova v ruskej literatúre uzatvára sériu „nadbytočných“ ľudí. Neaktívny kontemplátor, neschopný aktívneho konania, sa na prvý pohľad zdá naozaj neschopný skvelého a jasného pocitu, ale je to naozaj tak? V živote Iľju Iľjiča Oblomova nie je miesto pre globálne a zásadné zmeny. Olga Ilyinskaya, mimoriadna a krásna žena, silná a odhodlaná povaha, nepochybne priťahuje pozornosť mužov. Pre Ilju Iľjiča, nerozhodného a bojazlivého človeka, sa Oľga stáva predmetom uctievania, no keďže osud spája rozdielnych ľudí, čas dáva všetko na svoje miesto. Povaha vecí je taká, že títo ľudia jednoducho nedokážu existovať spolu. Hovorí sa, že protiklady sa priťahujú a v tomto prísloví je kus pravdy. Spravidla však zabúdajú dodať, že na spolužitie nestačí len sa milovať. Skutočná láska zahŕňa blahosklonnosť, rešpekt a toleranciu voči malým slabostiam toho druhého, a už vôbec nie túžbu prerobiť toho druhého podľa vás. Olga Ilyinskaya sa zamilovala do svojho sna, nie do skutočnej osoby. Oblomov bol pre ňu Galatea, muž, pre ktorého sa mala stať Pygmalionom, tvorcom a tvorcom.

Samotný Oblomov je už etablovaná osobnosť, svojím spôsobom integrálna a úplne sebestačná. Áno, Olga upútala jeho pozornosť svojím jasom, nezvyčajnosťou, vzdelanosťou a živosťou. Pre neho bola závanom čerstvého vetra v dusnej miestnosti. Ale Olga nemohla milovať Oblomova za to, kým je, čo nakoniec viedlo k smutnému rozchodu.

Predtým, ako sa objavila Olga, Oblomov žil svoj odmeraný a pokojný život. Mal určitú stabilitu, akýsi patriarchát, ktorý sa nechystal za nič zmeniť. Oľga si dala za cieľ prebudiť Iľju Iľjiča zo zimného spánku, v ktorom sa podľa nej nachádzal. V živote sa to často stáva - priatelia a rodičia, ohromení najlepšími ašpiráciami, veria, že vedia, čo je potrebné pre ich priateľa alebo dieťa. Ale, bohužiaľ, nie vždy majú pravdu. To isté sa stalo s Oblomovom - Olga a Andrei, ktorí si boli úplne istí, že „takto to bude lepšie“, sa nesnažia pochopiť, aké motívy vedú ich priateľa, ale jednoducho ho chcú pretvoriť vlastným spôsobom. Nechápu, ako môžu žiť v takej nečinnosti. Myslím si, že sám Iľja Iľjič celkom nerozumie príčinám svojho správania, ktoré je na prvý pohľad pasívne a apatické, no v skutočnosti sa ukazuje ako hlboký podvedomý protest proti svetu komercializmu a filistinizmu. Oblomov stavia bezduchú činnosť do kontrastu s spiritualitou a ľudskosťou, presne tými vlastnosťami, ktoré dnes možno bezpečne považovať za „extra“ charakterové črty, ktoré komplikujú život.

Stávka so Stolzom podnecuje Olgu, ktorá sa zo všetkých síl snaží vnútiť Oblomovovi svoj systém hodnôt, ktoré z väčšej časti predstavujú materiálne pohodlie a „vzdelanie“. To všetko znamená takzvaný život mysle, ale nie život duše. Olga sa zamilovala do seba ako „tvorkyne“ v Oblomove, pretože je vždy príjemné pozerať sa na výsledok jej práce a vidieť v ňom pokračovanie seba samej a s najväčšou pravdepodobnosťou si ani nevšimla jemné, dojemné, hlboké a úprimná láska Iľju Iľjiča, ktorá ju s minimálnym taktom a rešpektom môže a mohla premeniť. Vytrvalý nátlak na Oblomova, ktorému Oľga nešťastníka vystavila, a z toho plynúci pocit nevysvetliteľného odporu prinútil Oblomova takmer utiecť.

Láska je skutočne veľká tvorivá sila, ale to platí len vtedy, ak je láska úprimným a čistým citom a nie snahou o výchovu. Oľga nemôže za to, že nedokázala zmeniť Oblomova tak, ako by chcela. V mnohých ohľadoch sa od neho veľmi líši, pretože je osobnosťou svojej doby, drží krok s dobou a doba je taká, že duchovné hodnoty sa stali „plytkými“ a čoraz viac sa začali prelínať s materiálnymi záujmami.