Ilya Ehrenburg - biografia, informácie, osobný život. Erenburg Iľja Grigorievič. Životopis V roku 1954 vyšiel Ehrenburgov román

Ruský spisovateľ, básnik, publicista, novinár, prekladateľ, verejný činiteľ, fotograf

Iľja Erenburg

krátky životopis

Iľja Grigorievič Erenburg(26. januára 1891, Kyjev – 31. augusta 1967, Moskva) – ruský spisovateľ, básnik, publicista, novinár, prekladateľ z francúzštiny a španielčiny, verejný činiteľ, fotograf. V rokoch 1908-1917 a 1921-1940 bol v exile a od roku 1940 žil v ZSSR.

Ilya Ehrenburg sa narodil v Kyjeve do bohatej židovskej rodiny, v ktorej bol štvrtým dieťaťom a jediným synom. Jeho otec - Gersh Gershanovich (Gersh Germanovich, Grigory Grigorievich) Erenburg (1852-1921) - bol inžinierom a obchodníkom druhého cechu (neskôr prvého cechu); matka - Hana Berkovna (Anna Borisovna) Ehrenburg (rodená Arinshtein, 1857-1918) - žena v domácnosti. Mal staršie sestry Manyu (Maria, 1881-1940), Evgenia (1883-1965) a Isabellu (1886-1965). Rodičia sa zosobášili v Kyjeve 9. júna 1877, potom žili v Charkove, kde sa im narodili tri dcéry, a do Kyjeva sa vrátili až pred narodením syna. Rodina žila v byte svojho starého otca z otcovej strany - obchodníka z druhého cechu Grigorija (Gershon) Iľjiča Erenburga - v dome Natálie Iskry na Institutskaja ulici č. 22. V roku 1895 sa rodina presťahovala do Moskvy, kde otec získal pozícia riaditeľa akciovej spoločnosti Khamovnichesky Beer and Mead Factory. Rodina žila na Ostozhenka, v dome Varvarinského spoločnosti na Savelovskom ulici, byt 81.

Od roku 1901 spolu s N.I.Bucharinom študoval na 1. moskovskom gymnáziu, kde sa od tretieho ročníka učil slabo a vo štvrtom bol ponechaný na druhý ročník (z gymnázia odišiel ako piatak v roku 1906).

Revolúcie. Emigrácia. Návraty

Kedy sa vojna skončí?
Kresba Marevna, 1916, Paríž.
Zľava doprava - Rivera, Modigliani, Ehrenburg

Po udalostiach roku 1905 sa podieľal na práci revolučnej organizácie sociálnych demokratov, no do samotnej RSDLP nevstúpil. V roku 1907 bol zvolený do redakčnej rady tlačeného orgánu Sociálnodemokratického zväzu študentov stredných vzdelávacích inštitúcií v Moskve. V januári 1908 bol zatknutý, strávil šesť mesiacov vo väzení a prepustený až do procesu, ale v decembri emigroval do Francúzska a žil tam viac ako 8 rokov. Postupne sa stiahol z politických aktivít.

V Paríži sa venoval literárnej činnosti a pohyboval sa v kruhu modernistických umelcov. Prvá báseň „Išiel som k tebe“ bola uverejnená v časopise „Northern Dawns“ 8. januára 1910 a vydala zbierky „Básne“ (1910), „Žijem“ (1911), „Púpavy“ (1912) , „Každý deň“ (1913), „Básne o Eve“ (1916), kniha prekladov F. Villona (1913), niekoľko čísel časopisov „Helios“ a „Večery“ (1914). V rokoch 1914-1917 bol korešpondentom ruských novín „Ráno Ruska“ a „Birzhevye Vedomosti“ na západnom fronte.

V lete 1917 sa vrátil do Ruska. Na jeseň 1918 sa presťahoval do Kyjeva, kde žil so svojím bratrancom, dermatovenerológom v miestnej židovskej nemocnici Alexandrom Grigorievičom Luriem, na Vladimirskej ulici 40. V auguste 1919 sa oženil s neterou doktora Lurieho (sesternicou z matkinej strany) Ljubovom. Kozintseva. Od decembra 1919 do septembra 1920 žil spolu s manželkou v Koktebel u Maximiliána Vološina, potom sa z Feodosie preplavil na člne do Tiflisu, kde získal sovietske pasy pre seba, manželku a bratov Mandelstamovcov, s ktorými sa vydali na cestu. spolu ako diplomatickí kuriéri v októbri 1920 vlakom z Vladikavkazu do Moskvy. Koncom októbra 1920 bol Ehrenburg zatknutý Čekou a vďaka intervencii N. I. Bucharina prepustený.

Po negatívnom vnímaní víťazstva boľševikov (zbierka básní „Modlitba za Rusko“, 1918; žurnalistika v novinách „Kyiv Zhizn“), v marci 1921 Ehrenburg opäť odišiel do zahraničia. Po vyhnaní z Francúzska strávil nejaký čas v Belgicku a v novembri prišiel do Berlína. V rokoch 1921-1924 žil v Berlíne, kde vydal asi dve desiatky kníh, spolupracoval na „Novej ruskej knihe“ a spolu s L. M. Lissitským vydával konštruktivistický časopis „Vec“. V roku 1922 vydal filozofický a satirický román „Neobyčajné dobrodružstvá Julia Jurenita a jeho učeníkov“, ktorý podáva zaujímavý mozaikový obraz života Európy a Ruska počas prvej svetovej vojny a revolúcie, no predovšetkým poskytuje súbor proroctiev, ktoré sú úžasné svojou presnosťou. Leonid Zhukhovitsky o tom napísal:

...Stále ma šokujú úplne naplnené proroctvá od Julia Jurenita. Uhádli ste to náhodou? Bolo však možné náhodou uhádnuť nemecký fašizmus a jeho taliansku odrodu a dokonca aj atómovú bombu, ktorú použili Američania proti Japoncom? V mladom Ehrenburgovi asi nebolo nič z Nostradama, Vangy či Messinga. Bolo tu ešte niečo – mohutná myseľ a rýchla reakcia, ktorá umožnila zachytiť hlavné črty celých národov a predvídať ich vývoj do budúcnosti. V minulých storočiach boli za takýto dar upálení na hranici alebo vyhlásení za bláznov, ako Chaadaev.

I. G. Ehrenburg bol propagátorom avantgardného umenia („Ale stále sa obráti“, 1922). V roku 1922 vyšla jeho posledná zbierka básní Ničivá láska. V roku 1923 napísal zbierku poviedok „Thirteen Pipes“ a román „D.E. Trust“. Ehrenburg mal blízko k ľavým kruhom francúzskej spoločnosti, aktívne spolupracoval so sovietskou tlačou – od roku 1923 pracoval ako korešpondent Izvestija. Jeho meno a talent publicistu hojne využívala sovietska propaganda na vytvorenie atraktívneho obrazu Sovietskeho zväzu v zahraničí. Veľa cestoval po Európe (Nemecko - 1927, 1928, 1930, 1931; Turecko, Grécko - 1926; Španielsko - 1926; Poľsko - 1928; Československo - 1927, 1928, 1931, 1934; Švédsko, Nórsko - 1929; 1929; Anglicko - 1930; Švajčiarsko - 1931; Rumunsko, Juhoslávia, Taliansko - 1934). V lete a na jeseň 1932 cestoval po ZSSR, bol pri výstavbe diaľnice Moskva-Donbass v Kuznecku, Sverdlovsku, Novosibirsku, Tomsku, výsledkom čoho bol román „Druhý deň“ (1934), ktorý odsúdil kritici; v roku 1934 vystúpil na I. zjazde sovietskych spisovateľov. 16. – 18. júla 1934, aby našiel Osipa Mandelstama, ktorý bol v exile, navštívil Voronež.

Od roku 1931 sa tón jeho žurnalistických a umeleckých diel stáva čoraz viac prosovietsky, s vierou v „svetlú budúcnosť nového človeka“. V roku 1933 vydalo vydavateľstvo Izogiz Ehrenburgov fotoalbum „My Paris“ s kartónovým umením a prebalom od El Lissitzkyho.

Po nástupe Hitlera k moci sa stal najväčším majstrom protinacistickej propagandy. Počas španielskej občianskej vojny v rokoch 1936-1939 bol Ehrenburg vojnovým spravodajcom pre Izvestija; pôsobil ako esejista, prozaik (zbierka poviedok „Za prímerím“, 1937; román „Čo človek potrebuje“, 1937), básnik (zbierka básní „Vernosť“, 1941). 24. decembra 1937 prišiel zo Španielska na dva týždne do Moskvy a 29. decembra vystúpil na kongrese spisovateľov v Tbilisi. Pri ďalšej návšteve zo Španielska mu odobrali zahraničný pas, ktorý bol v apríli 1938 po dvoch výzvach Ehrenburga u Stalina obnovený a začiatkom mája sa vrátil do Barcelony. Po porážke republikánov sa vrátil do Paríža. Po nemeckej okupácii Francúzska sa uchýlil na sovietske veľvyslanectvo.

Vojnové obdobie tvorivosti

Ľudia, ktorí si zaslúžia úplnú dôveru, mi povedali, že v jednom z veľkých zjednotených partizánskych oddielov bola nasledujúca klauzula v ručne napísanom poradí:
"Po prečítaní novín ich zapite cigaretou, s výnimkou článkov Ilju Ehrenburga."
Toto je skutočne najkratšia a najradostnejšia recenzia pre spisovateľské srdce, o akej som kedy počul.
K. Simonov

Evg. Jevtušenko.
Chreščatický parížsky
Nemám rád kamene v Ehrenburgu,
dokonca ma ukameňujú.
Je múdrejší ako všetci naši maršali,
nás priviedol k víťazstvu v roku '45.
Tank dostal meno „Ilya Erenburg“.
Tieto písmená svietili na brnení.
Tank prekročil Dneper alebo Bug,
ale Stalin ho pozoroval ďalekohľadom.
Po prečítaní novín ma nepustili dnu,
Ehrenburg na zrolovaných cigaretách,
a najčernejšia závisť vodcu
Z fajky vychádzalo trochu dymu.
Nové správy, 27. januára 2006

V roku 1940 sa vrátil do ZSSR, kde napísal a vydal román „Pád Paríža“ (1941) o politických, morálnych a historických dôvodoch porážky Francúzska Nemeckom v druhej svetovej vojne.

Po<22 июня 1941>Prišli po mňa a zobrali ma do Trudu, do Krasnaja zvezda, do rádia. Napísal som prvý vojnový článok. Zavolali z PUR, požiadali, aby prišli v pondelok o ôsmej ráno, a spýtali sa: "Máte vojenskú hodnosť?" Odpovedal som, že nemám titul, ale mám povolanie: Pôjdem, kam ma pošlú, urobím všetko, čo mi povedia.
- „Ľudia, roky, život“, kniha IV

Počas Veľkej vlasteneckej vojny bol korešpondentom novín Krasnaja zvezda a písal pre iné noviny a pre Sovinformburo. Preslávil sa propagandistickými protinemeckými článkami a prácami, ktorých počas vojny napísal okolo roku 1500. Značná časť týchto článkov, neustále publikovaných v novinách Pravda, Izvestija a Krasnaja zvezda, je zhromaždená v trojzväzkovej publicistike. kniha „Vojna“ (1942-1944). V roku 1942 vstúpil do Židovského protifašistického výboru a aktívne sa podieľal na zbieraní a vydávaní materiálov o holokauste, ktoré boli spolu so spisovateľom Vasilijom Grossmanom zhromaždené v „Čiernej knihe“.

Ilya Ehrenburg a Konstantin Simonov sú autormi sloganu „Zabi Nemca! (prvýkrát počuť v básni K. M. Simonova „Zabi ho!“), ktorá bola široko používaná na plagátoch a – ako názov – na letákoch s citátmi z Ehrenburgovho článku „Zabi!“ (uverejnené 24. júla 1942). Aby sa zachovala účinnosť hesla, boli vo vtedajších sovietskych novinách vytvorené špeciálne rubriky (jeden z typických názvov je „Zabil si dnes Nemca?“), v ktorých sa uverejňovali listy a správy sovietskych vojakov o počte Nemci, ktorých zabili a spôsoby ich ničenia. Adolf Hitler osobne nariadil zajať a obesiť Ehrenburga a v januári 1945 ho vyhlásil za najväčšieho nepriateľa Nemecka. Nacistická propaganda dala Ehrenburgovi prezývku „Žid z Stalinovho domu“.

Nenávistné kázne Ilju Ehrenburga, ktoré už na východe priniesli svoje prvé ovocie, Morgenthauov plán, teda plán údajnej územnej „kastrácie“ Nemecka a požiadavka bezpodmienečnej kapitulácie, zastavili akékoľvek pokusy Nemcov o sa nejako dohodli a dali odporu veľmi ostrý a prudký charakter nielen v Európe, ale aj na celom svete. Drvivá väčšina Nemcov nevidela inú možnosť ako bojovať. Aj zjavní odporcovia nacistického režimu sa teraz stali zúfalými obrancami svojej vlasti
Walter Ludde-Neurath. Koniec na nemeckej pôde

V časoch, keď Červená armáda prekročila štátnu hranicu Nemecka, sovietske vedenie interpretovalo akcie na nemeckom území ako splnenie oslobodzovacej misie Červenej armády – osloboditeľa Európy a samotného nemeckého ľudu od nacizmu. A preto, po Ehrenburgovom článku „Dosť!“, uverejnenom v „Červenej hviezde“ 11. apríla 1945, článok s odpoveďou vedúceho Oddelenia propagandy a agitácie Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov G. F. Alexandrov, „Súdruh Ehrenburg sa zjednodušuje“ (Noviny Pravda).

Povojnová kreativita

Ehrenburgov hrob na Novodevičom cintoríne v Moskve

Po vojne vydal duológiu - romány „Búrka“ (1946-1947) a „Deviata vlna“ (1950). Jeden z vodcov Mierového hnutia.

V roku 1948 vydal Hollywood film „Železná opona“ o úteku kryptografa GRU I.S. Guzenka a sovietskej špionáži. 21. februára toho istého roku Ehrenburg publikoval článok „Filmoví provokatéri“ v novinách „Kultúra a život“, napísaný na pokyn ministra kinematografie I. G. Bolšakova.

Ehrenburgovo postavenie medzi sovietskymi spisovateľmi bolo jedinečné: na jednej strane poberal materiálne výhody a často cestoval do zahraničia, na druhej strane bol pod kontrolou špeciálnych služieb a často dostával aj napomenutia. Rovnako ambivalentný bol aj postoj úradov k Ehrenburgovi v ére N. S. Chruščova a L. I. Brežneva.

Po Stalinovej smrti napísal príbeh „The Thaw“ (1954), ktorý bol uverejnený v májovom čísle časopisu „Znamya“ a dal meno celej ére sovietskej histórie. V roku 1958 vyšli „Francúzske zošity“ – eseje o francúzskej literatúre, maľbe a prekladoch od J. Du Bellaya. Autor pamätí „Ľudia, roky, život“, ktoré sa tešili veľkej obľube medzi sovietskou inteligenciou v 60. a 70. rokoch 20. storočia. Ehrenburg predstavil mladej generácii mnohé „zabudnuté“ mená, prispel do publikácií zabudnutých (M. I. Cvetajevová, O. E. Mandelštam, I. E. Babel) i mladých autorov (B. A. Sluckij, S. P. Gudzenko). Presadzoval nové západné umenie (P. Cezanne, O. Renoir, E. Manet, P. Picasso).

V marci 1966 podpísal list trinástich osobností sovietskej vedy, literatúry a umenia Prezídiu ÚV KSSZ proti rehabilitácii I.V.Stalina.

Zomrel po dlhej chorobe na rozsiahly infarkt myokardu 31. augusta 1967. So spisovateľom sa prišlo rozlúčiť asi 15 000 ľudí.

Pochovali ho v Moskve na Novodevičovom cintoríne (miesto č. 7).

Eseje

Zozbierané diela Ilju Ehrenburga v piatich zväzkoch vydalo v rokoch 1951-1954 vydavateľstvo Khudozhestvennaya Literatura.

Ďalšia zbierka, kompletnejšia, v deviatich zväzkoch, vyšla v tom istom vydavateľstve v rokoch 1962-1967.

V rokoch 1990-2000 vydalo vydavateľstvo „Khudozhestvennaya Literatura“ výročné zbierkové diela v ôsmich zväzkoch.

Ocenenia a ceny

Stalinova cena, prvý stupeň (1942) - za román „Pád Paríža“ (1941)
Stalinova cena, prvý stupeň (1948) - za román „Búrka“ (1947)
Medzinárodná Stalinova cena „Za posilnenie mieru medzi národmi“ (1952) - prvý z iba dvoch laureátov sovietskych občanov
dva Leninove rády (30. apríla 1944, 1961)
Rád Červeného praporu práce
Rád Červenej hviezdy (1937)
čestnej légie
medaily

Členstvo v organizáciách

Od roku 1950 podpredseda SCM.
Člen Najvyššej rady ZSSR od roku 1950 z Daugavpils, lotyšský ZSSR.

Rodina

Prvou manželkou (1910-1913) je prekladateľka Katerina (Ekaterina) Ottovna Schmidt (1889-1977, v druhom Sorokinovom manželstve).
- Ich dcéra, prekladateľka francúzskej literatúry Irina Ilinichna Erenburg (1911-1997), bola vydatá za spisovateľa Borisa Matveevicha Lapina (1905-1941). Po tragickej smrti svojho manžela si adoptovala a vychovala dievča:

Z vojny priviedol dievča Fanyu, pred očami ktorej Nemci zastrelili jej rodičov a sestry vo Vinnici. Starší bratia slúžili v poľskej armáde. Starému mužovi sa podarilo Fanyu skryť, ale keďže to bolo spojené s veľkým rizikom, povedal jej: „Utekaj, hľadaj partizánov. A Fanya bežala.
Ehrenburg priviedol toto dievča do Moskvy práve v nádeji, že odvráti Irinu od jej smútku. A adoptovala Fanyu. Spočiatku bolo všetko dosť ťažké, pretože dievča hovorilo zle rusky. Hovorila nejakou obludnou zmesou jazykov. Potom však rýchlo zvládla ruštinu a dokonca sa stala výbornou študentkou.
Irina a Fanya žili v Lavrushinskom; Žil tam aj básnik Stepan Shchipachev a jeho syn Victor. Fanya spoznala Victora v spisovateľskom priekopníckom tábore; Polodetská aféra pokračovala v Moskve a skončila sobášom. Mama vstúpila na filologické oddelenie na Moskovskej štátnej univerzite, ale rýchlo si uvedomila, že to nie je pre ňu, a po vstupe na medicínu sa stala lekárkou. Manželstvo netrvalo dlho - tri roky. Ale aj tak som sa stihol narodiť.

Druhou manželkou (od roku 1919) je umelkyňa Lyubov Mikhailovna Kozintseva (1899-1970), sestra filmového režiséra Grigorija Michajloviča Kozintseva, študentky Alexandry Eksterovej, Roberta Falka, Alexandra Rodčenka. Bola to sesternica I. G. Ehrenburga.
Bratranec - umelec a novinár, účastník občianskej vojny Iľja Lazarevič Erenburg (1887-1920), syn charkovského obchodníka s obilím Lazara Gershoviča (Grigorieviča) Erenburga, chemik, absolvent Charkovskej univerzity (1882); Manželia Erenburgovci boli priateľmi so svojou sesternicou a jeho manželkou Máriou Michajlovnou v období prvej emigrácie do Paríža.
Sesternica - zberateľka, umelkyňa a učiteľka Natalya Lazarevna Ehrenburg (vydatá Ehrenburg-Mannati, francúzska Nathalie Ehrenbourg-Mannati; 1884-1979).
Bratranci (z matkinej strany) sú gynekológ Rosa Grigorievna Lurie a dermatovenerológ Alexander Grigorievich Lurie (1868-1954), profesor a vedúci oddelenia dermatovenerológie na Kyjevskom inštitúte pre pokročilé lekárske štúdie (1919-1949).
Bratranec - Georgy Borisovič Ehrenburg (1902-1967), orientalista-sinológ.

Slávna fráza

I. Ehrenburg vlastní slávne slová: „ Vidieť Paríž a zomrieť».

Súčasné hodnotenia

Bol to dobrý spisovateľ a talentovaný. Ale možno sa zmieril so Stalinovými metódami riadenia.
Nikita Chruščov. Spomienky: vybrané fragmenty // Nikita Chruščov; komp. A. Ševelenko. - M.: Vagrius, 2007. - 512 s.; chorý.

Bibliografia

Stalin je týždenník 25. zmiešanej medzinárodnej brigády. 22. apríla 1937. Úvodník Ehrenburg

1910 – Básne – Paríž
1911 - Žijem - Petrohrad: tlačiareň verejnoprospešného partnerstva
1912 - Púpavy - Paríž
1913 – Každodenný život: Básne – Paríž
1914 - Detská - Paríž: Rirakhovského tlačiareň
1916 – Príbeh o živote istej Nadenky a jej odhalené prorocké znamenia – Paris
1916 - Básne o Eve - M.: tlačiareň A. A. Levensona
1917 - O veste Semyona Drozda: Modlitba - Paríž
1918 – Modlitba za Rusko – 2. vyd. "V hodine smrti"; Kyjev: „Kronika“
1919 – Oheň – Gomel: „Storočia a dni“
1919 - Vo hviezdach - Kyjev; 2. vyd. Berlín: Helikon, 1922
1920 - The Face of War - Sofia: "Rusko-bulharské knižné vydavateľstvo", 1920; Berlín: Helikon, 1923; M.: "Priepasť", 1924; "ZiF", 1928
1921 – Eves – Berlín: „Myšlienka“
1921 – Úvahy – Riga; 2. vyd. Str.: „Horiaci ker“
1921 – Nepravdepodobné príbehy – Berlín: „S. Efron"
1922 - Cudzie myšlienky - Str.: „Vatry“
1922 - O sebe - Berlín: „Nová ruská kniha“
1922 - Portréty ruských básnikov. Berlín: "Argonauti"; M.: „Pervina“, 1923; M.: "Veda", 2002
1922 – Devastujúca láska – Berlín: „Svetlá“
1922 – Srdce zo zlata: Záhada; Vietor: Tragédia - Berlín: "Helikon"
1922 - Mimoriadne dobrodružstvá Julia Jurenita - Berlín: „Helikon“; M.: "GIHL", 1923,1927
1922 - Ale stále sa točí - Berlín: "Helikon"
1922 – Šesť príbehov o ľahkých koncoch – Berlín: „Helikon“; M.: „Priepasť“, 1925
1922 - Život a smrť Nikolaja Kurbova - Berlín: „Helikon“; M.: „Nová Moskva“, 1923
1923 – Trinásť rúr – Berlín: Helikon; M.: „Nové míľniky“, 1924; M.-L.: "Novella", 1924
1923 - Teplo zvierat - Berlín: "Helikon"
1923 - Trust "D. E." História smrti Európy - Berlín: „Helikon“; Charkov: „Gosizdat“
1924 - Láska Zhanny Ney - M.: vyd. časopis "Rusko"; M.: „Novella“, 1925; M.: "ZiF", 1927; Riga, 1927
1924 - Tube - M.: "Krasnaya Nov"
1925 - Jack of Diamonds a spoločnosť - L.-M.: "Petrograd"
1925 - Rvach - Paríž: „Vedomosti“; Odessa: „Svetoch“, 1927
1926 - leto 1925 - M.: „Kruh“
1926 - Podmienečné utrpenie pravidelného kaviarne - Odessa: „Nový život“
1926 - Tri príbehy o fajkách - L.: "Surf"
1926 - Čierny prechod - M.: "Giz"
1926 - Príbehy - M.: "Pravda"
1927 - V Protochny Lane - Paríž: „Helikon“; M.: „Pôda a továreň“; Riga: "Gramatu Draugs"
1927 - Materializácia beletrie - M.-L.: "Filmová tlač"
1927–1929 - Zhromaždené diela v 10 zväzkoch - „ZiF“ (vyšlo iba 7 zväzkov: 1 – 4 a 6 – 8)
1928 – Biele uhlie alebo Wertherove slzy – L.: „Surf“
1928 - Búrlivý život Lazika Roytshvanetsa - Paríž: „Helikon“; v Rusku bol román vydaný v roku 1990
1928 - Príbehy - L.: "Surf"
1928 - The Communard's Pipe - Nižný Novgorod
1928 - Sprisahanie rovných - Berlín: „Petropolis“; Riga: „Gramatu draugs“, 1932
1929 - 10 HP Kronika našej doby - Berlín: "Petropolis"; M.-L.: GIHL, 1931
1930 - Vízum času - Berlín: „Petropolis“; 2. pridať. vyd., M.-L.: GIHL, 1931; 3. vydanie, Leningrad, 1933
1931 – Továreň na sny – Berlín: „Petropolis“
1931 - Anglicko - M.: "Federácia"
1931 – United Front – Berlín: „Petropolis“
1931 – My a oni (spolu s O. Savichom) – Francúzsko; Berlín: Petropolis
1932 - Španielsko - M.: „Federácia“; 2. pridať. vyd. 1935; Berlín: Helikon, 1933
1933 - Deň druhý - M.: „Federácia“ a zároveň „sovietska literatúra“
1933 - Chlieb náš každodenný - M.: „Nové míľniky“ a zároveň „sovietska literatúra“
1933 - Môj Paríž - M.: "Izogiz"
1933 - Moskva neverí v slzy - Paríž: „Helikon“; M.: „Sovietska literatúra“
1934 - Dlhé rozuzlenie - M.: „sovietsky spisovateľ“
1934 - Občianska vojna v Rakúsku - M.: „Sovietska literatúra“
1935 - Bez nadýchnutia - Archangelsk: „Sevkraizdat“; M.: „sovietsky spisovateľ“; 5. vydanie, 1936
1935 - Kronika našich dní - M.: „sovietsky spisovateľ“
1936 - Štyri fajky - M.: „Mladá garda“
1936 - Hranice noci - M.: „sovietsky spisovateľ“
1936 - Kniha pre dospelých - M.: „Sovietsky spisovateľ“; M.: JSC "Kniha a podnikanie", 1992
1937 - Po prímerí - M.: „Goslitizdat“
1937 - Čo človek potrebuje - M.: „Goslitizdat“
1938 - španielsky štýl - M.: „Goslitizdat“
1941 - Fidelity: (Španielsko. Paríž): Básne - M.: “Goslitizdat”
1941 - V zajatí Paríž - M.: „Goslitizdat“
1941 - Gangsters - M.: "Goslitizdat"
1941 – Mad Wolves – M.-L.: „Voenmorizdat“
1941 – kanibali. Cesta do Nemecka (v 2 knihách) - M.: „Vojenské vydavateľstvo NKO“
1942 - Pád Paríža - M.: „Goslitizdat“; Magadan: „Sovietska Kolyma“
1942 - Horkosť - M.: "Pravda"
1942 - Paľba na nepriateľa - Taškent: „Goslitizdat“
1942 - Kaukaz - Jerevan: "Armgiz"
1942 - Nenávisť - M.: "Vojenské vydavateľstvo"
1942 - Slnovrat - M.: "Pravda"
1942 - Vodcovia nacistického Nemecka: Adolf Hitler - Penza: vyd. plynu. "Stalinov transparent"
1942 - Na celý život! - M.: „sovietsky spisovateľ“
1942 - Basilisk - OGIHL, Kuibyshev; M.: „Goslitizdat“
1942–1944 - Vojna (v 3 zväzkoch) - M.: „GIHL“
1943 - Freedom - Poems, M.: "Goslitizdat"
1943 - nemecky - M.: "Vojenské vydavateľstvo NKO"
1943 - Leningrad - L.: „Vojenské vydavateľstvo NKO“
1943 - Pád vojvodu - M.: "Gospolitizdat"
1943 - „Nový poriadok“ v Kursku - M.: „Pravda“
1943 - Básne o vojne - M.: „sovietsky spisovateľ“
1946 - Strom: Básne: 1938-1945 - M.: "sovietsky spisovateľ"
1946 - Na cestách Európy - M.: „Pravda“
1947 - Storm - Magadan: vydavateľstvo "Soviet Kolyma" a M.: "Sovietsky spisovateľ"
1947 - V Amerike - M.: „Moskovský robotník“
1948 - Lev na námestí - M.: „Umenie“
1950 - Deviata vlna - M.: „Sovietsky spisovateľ“, 2. vyd. 1953
1952–1954 - Súborné diela v 5 zväzkoch - M.: GIHL
1952 - Za mier! - M.: „sovietsky spisovateľ“
1954 - Topenie - v roku 1956 znovu publikované v dvoch častiach M.: „Sovietsky spisovateľ“
1956 - Svedomie národov - M.: „sovietsky spisovateľ“
1958 - Francúzske zápisníky - M.: „sovietsky spisovateľ“
1959 - Básne: 1938 - 1958 - M.: „sovietsky spisovateľ“
1960 - India, Grécko, Japonsko - M.: „sovietsky spisovateľ“; 2. vyd. M.: "Umenie"
1960 – opätovné čítanie

prezývky:

Paul Josselin

Erenburg Iľja Grigorievič– básnik, prozaik, prekladateľ, publicista, verejný činiteľ

Narodený 14. januára (26 n.s.) 1891 v Kyjeve v rodine inžiniera. O päť rokov neskôr sa rodina presťahovala do Moskvy, kde jeho otec G. G. Erenburg nejaký čas pôsobil ako riaditeľ pivovaru Khamovnichesky. Iľja študoval na 1. moskovskom gymnáziu, z ktorého šiesteho ročníka bol pre revolučnú činnosť vylúčený. Bol aktívnym účastníkom študentskej boľševickej organizácie, medzi jeho kamarátov v organizácii patrili N. I. Bucharin a G. Ya Sokolnikov. V januári 1908 bol zatknutý, v auguste toho istého roku bol prepustený na súdny proces pod policajným dozorom a v decembri dostal na žiadosť svojho otca povolenie vycestovať na liečenie do zahraničia na kauciu.

Usadil sa v Paríži, kde sa stretol s V.I. Lenin, A.V. Lunacharsky a ďalší významní boľševici. Krátky čas pôsobil vo Viedni pod dohľadom L.D. Trockij sa potom vrátil do Paríža, kde začal písať poéziu a odišiel z revolučných aktivít. Istý čas žil v civilnom manželstve s Jekaterinou Schmidtovou (neskôr manželkou jeho priateľa T.I. Sorokina), mali dcéru Irinu (Irina Erenburgová, 1911–1997, spisovateľka, prekladateľka, vydatá za spisovateľa B.M.Lapina, ktorý zomrel v roku 1941).

V roku 1910 vydal na vlastné náklady prvú knihu poézie (ktorá sa volala „Básne“), potom takmer každý rok vydával knihy poézie. Tieto zbierky si všimli kritici a slávni básnici (najmä V. Ya Bryusov). Počas týchto rokov sa Ehrenburg stretol a spriatelil s mnohými neskôr slávnymi spisovateľmi, básnikmi (M.A. Voloshin, A.N. Tolstoj, G. Apollinaire) a umelcami (F. Léger, A. Modigliani, P. Picasso, D. Rivera). pravidelne v kaviarňach „Closerie de Lisle“ a „Rotunda“ na Boulevard Montparnasse.

Po vypuknutí 1. svetovej vojny sa Ehrenburg pokúsil vstúpiť do francúzskej armády ako zahraničný dobrovoľník, no bol vyhlásený za nespôsobilého zo zdravotných dôvodov. Jeho vlastenecké nadšenie rýchlo vyprchalo a začal písať kritické básne o vojne. Zároveň sa začala jeho novinárska činnosť: v rokoch 1915 – 1916 publikoval články a eseje v novinách Morning of Russia (Moskva) a v rokoch 1916 – 1917 v novinách Birzhevye Vedomosti (Petrohrad).

V júli 1917 sa Ehrenburg vrátil do Ruska. Neprijal októbrovú revolúciu a písal ostro kritické básne a články. Po krátkom zatknutí v septembri 1918 odišiel do Kyjeva, ktorý striedavo dobyli petljurovci, červení a bieli. Tam sa Ehrenburg oženil s umelkyňou Lyubov Kozintsevovou, staršou sestrou budúceho filmového režiséra G.M. Kozintseva, s ktorým žil až do konca života. Po ďalšom dobytí Kyjeva bielymi sa v novembri 1919 vybrali do Koktebelu do M.A. Voloshin.

V januári 1920 Ehrenburg napísal báseň „Rusko“, kde svojím charakteristickým spôsobom rozpoznal revolúciu:

"Nie v pene mora, nie v modrom nebi,

Na temnej hnilobe, umytej našou krvou,

Rodí sa nový, veľký vek.“

Na jeseň roku 1920 sa s manželkou vrátili cez nezávislé Gruzínsko do Moskvy. Tu bol zatknutý, ale čoskoro bol prepustený na záruku N.I. Bucharin. V Moskve pôsobil ako vedúci detskej sekcie Divadelného oddelenia Ľudového komisára pre vzdelávanie (oddelenie viedol V.E. Meyerhold).

V marci 1921 dostal Ehrenburg povolenie vycestovať do zahraničia na „umelecký výlet“ a odišiel so svojou manželkou do Paríža, pričom si ponechal svoj sovietsky pas. Od tohto momentu až do roku 1940 žil väčšinu času na Západe, ale často prichádzal do ZSSR, prednášal a zúčastnil sa na I. kongrese spisovateľov ZSSR v roku 1934; Väčšina diel, ktoré napísal, vyšla v ZSSR.

Čoskoro po príchode bol vyhostený z Francúzska kvôli prosovietskej propagande. V lete 1921 v Belgicku napísal svoj prvý román „Neobyčajné dobrodružstvá Julia Jurenita...“ (vydaný v roku 1922), v ktorom nemilosrdne satirizoval tak buržoáznu spoločnosť, ako aj svetovú vojnu, ktorú rozpútala. byrokratický a represívny sovietsky systém. Mnohé fragmenty románu sa ukázali ako prorocké. Jedna z kapitol bola venovaná V.I. Lenin, ktorého Ehrenburg prirovnal k veľkému inkvizítorovi F.M. Dostojevského. Leninovi sa však román páčil.

V rokoch 1921–1924 žil Ehrenburg najmä v Berlíne; po nástupe „ľavého bloku“ k moci vo Francúzsku v roku 1924 dostal povolenie žiť vo Francúzsku a odvtedy žil prevažne v Paríži. Do roku 1923 pokračoval v písaní a vydávaní poézie, potom úplne prešiel na prózu.

V 20. rokoch napísal viac ako dve desiatky kníh, v ktorých prevládal kritický (a často ostro satirický) pohľad na buržoáznu aj sovietsku spoločnosť. Romány „Trust D.E. História smrti Európy“ (1923), „Láska Jeanne Ney“ (1924) a príbeh „Leto 1925“ (1926) sú venované kritike prvého. V zbierke poviedok „Nepravdivé príbehy“ (1922) Ehrenburg naďalej kritizoval byrokratizáciu a represívny charakter sovietskeho režimu; v románoch „Život a smrť Nikolaja Kurbova“ (1923), „Rvach“ (1924) a príbeh „In Protochny Lane“ (1927) kriticky opisuje život počas NEP. V niektorých dielach, najmä v zbierke poviedok „Thirteen Pipes“ (1923), sa kritické zameranie spája s pokusom o filozofické pochopenie života. Hoci mnohé z jeho diel boli pozitívne hodnotené mnohými sovietskymi spisovateľmi a kritikmi, medzi sovietskymi kritikmi prevládal názor, že Ehrenburg bol „nihilista“, „cynik“ a „predstaviteľ nového buržoázneho krídla literatúry“.

V roku 1928 Ehrenburg napísal román „Búrlivý život Lazika Roitschwanetsa“, ktorého hrdinu kritici prezývali „židovský Švejk“. Román opäť satiricky zobrazuje buržoáznu aj sovietsku spoločnosť, pričom dielo je zároveň preniknuté židovskými filozofickými podobenstvami. Román nemohol vyjsť v ZSSR, u nás vyšiel až v roku 1989. Nevydanie románu v ZSSR výrazne prispelo k obratu v tvorbe spisovateľa.

Počas Veľkej hospodárskej krízy vytvoril Ehrenburg sériu románov a esejí pod všeobecným názvom „Kronika našich dní“ („United Front“, „10 HP“, „Továreň na sny“ atď.), v ktorých umeleckou formou opísal mechanizmy poháňajúce kapitalistickú výrobu.

V roku 1932 sa Ehrenburg stal parížskym korešpondentom novín Izvestija. V tom istom roku navštívil Kuzneck a ďalšie „päťročné stavebné projekty“; Výsledkom tejto cesty bol román „Druhý deň“ (1933). Ehrenburg sa snažil neprikrášľovať realitu so všetkými jej zložitosťami a problémami a napriek tomu napísal úplne „sovietsky“ román o nadšení „budovateľov nového života“ a po tomto románe bol skutočne prijatý do radov sovietskych spisovateľov. Sovietska kritika prijala román nejednoznačne, ale prevládali pozitívne hodnotenia. Po ceste na sever krajiny v roku 1934 Ehrenburg napísal román Bez nadýchnutia (1935), ktorý bol mimoriadne priaznivo prijatý sovietskymi kritikmi, ale sám autor ho považoval za neúspešný.

Nástup fašistov k moci v Nemecku v roku 1933 nakoniec urobil z Ehrenburgu „sovietsky“. Bol jedným z organizátorov medzinárodných kongresov spisovateľov na obranu kultúry, ktoré sa konali v roku 1935 v Paríži a v roku 1937 v Madride. Napísal niekoľko cyklov protifašistických esejí, článkov a brožúr, opísal boj proti fašizmu vo Francúzsku, Rakúsku, Španielsku a ďalších európskych krajinách, kam zavítal ako korešpondent.

Počas španielskej občianskej vojny v rokoch 1936-1939 strávil Ehrenburg väčšinu času v tejto krajine a napísal veľa článkov a esejí, ako aj román „Čo človek potrebuje“ (1937). Okrem novinárskej práce vykonával aj množstvo diplomatických úloh. V roku 1938 sa Ehrenburg po pätnásťročnej prestávke vrátil k poézii a až do konca života pokračoval v písaní poézie.

Ehrenburgovi sa podarilo vyhnúť sa účasti na kampani na očierňovanie „nepriateľov ľudu“, čo bolo do značnej miery uľahčené jeho neprítomnosťou v ZSSR počas väčšiny obdobia represií. Bol však v Moskve od decembra 1937 do apríla 1938, bol prítomný na procese s „pravicovým trockistickým blokom“ (kde jedným z obvinených bol jeho priateľ N. I. Bucharin), ale odmietol o tomto procese písať.

Po zajatí Francúzska Nemcami v roku 1940 sa Ehrenburg konečne vrátil do ZSSR. Začal písať román „Pád Paríža“, v ktorom ukázal Francúzsko v rokoch 1936–1940 a odsúdil francúzsku elitu, ktorá viedla krajinu k porážke. Pre svoju antifašistickú orientáciu sa však román stretával s ťažkosťami pri publikovaní (Ehrenburgove články prestali vychádzať už v roku 1939, pred podpísaním paktu Molotov-Ribbentrop). Prvá časť románu vyšla začiatkom roku 1941, no pri vydaní druhej nastali problémy. Ehrenburgovi však 24. apríla 1941 zavolal I.V. Stalin schválil prvú časť románu a v reakcii na obavu spisovateľa, že pokračovanie nevyjde, zavtipkoval: „A ty píš, my sa pokúsime presadiť tretiu časť. Sám Ehrenburg bral túto výzvu ako varovanie pred nevyhnutnosťou vojny medzi ZSSR a nacistickým Nemeckom. Dokončenie prác na románe a jeho úplné vydanie nastalo v roku 1942. V tom istom roku bol román ocenený Stalinovou cenou.

Od začiatku Veľkej vlasteneckej vojny v rokoch 1941–1945 bol Ehrenburg korešpondentom novín Krasnaja zvezda. Počas vojnových rokov napísal viac ako jeden a pol tisíc článkov, ktoré boli uverejnené nielen v Krasnaja zvezda, ale aj v iných novinách - ústredných a divíznych, ako aj v zahraničí. Tieto články inšpirovali bojovníkov, vzbudzovali v nich nenávisť k nepriateľovi a poskytovali morálnu podporu v ťažkých obdobiach. Články a ich autor boli mimoriadne populárne: existujú dôkazy, že novinové listy s Ehrenburgovými článkami (na rozdiel od všetkých ostatných) bolo zakázané používať na fajčenie. Dôležité boli aj články písané pre zahraničných čitateľov, ktoré prispeli k podpore ZSSR vo svete. Zároveň Ehrenburg pokračoval v písaní a vydávaní poézie a básní. Publikovanie jeho článkov sa však zastavilo po uverejnení článku G.F. 14. apríla 1945 v denníku Pravda. Alexandrov „Súdruh Ehrenburg zjednodušuje“, kde bol obvinený z podnecovania nenávisti voči nemeckému ľudu.

V rokoch 1946–1947 napísal Ehrenburg epický román „Búrka“, ktorý pokrýval udalosti druhej svetovej vojny vo Francúzsku, Nemecku, ZSSR a niekoľkých ďalších krajinách. Román sa stretol so zmiešanou reakciou kritikov, najmä autorovi bolo vyčítané, že Francúzi vyzerajú krajšie ako sovietski ľudia. Napriek tomu bol román v roku 1948 ocenený Stalinovou cenou.

Keď bol v roku 1942 vytvorený Židovský antifašistický výbor (JAC), Ehrenburg sa stal aktívnym členom. V roku 1943 viedol literárnu komisiu JAC na prípravu „Čiernej knihy“, ktorá mala obsahovať fakty o vyvražďovaní Židov Nemcami. V roku 1945 pre konflikt s vedením JAC z komisie odstúpil a na čele tejto komisie stál V.S. Grossman. V roku 1948 však bolo vydávanie „Čiernej knihy“ zakázané a jej zbierka bola rozptýlená; rukopis sa však zachoval a prvýkrát vyšiel v ruštine v Jeruzaleme v roku 1980. V roku 1948 Ehrenburg na pokyn vedenia strany napísal pre noviny Pravda článok „O jednom liste“, v ktorom sa postavil proti emigrácii Židov do Izraela (a v skutočnosti nepriamo varoval sovietskych Židov pred neuváženými akciami na začiatku r. antisemitská kampaň); zároveň odsúdil antisemitizmus. V novembri 1948 bol JAC zlikvidovaný a proti jeho vodcom sa začal proces, ktorý sa skončil až v roku 1952. Ehrenburg sa objavil v spise, ale jeho zatknutie nepovolil I.V. Stalin.

Napriek tomu Ehrenburg už vo februári 1949 nevyšiel a v marci námestník. hlavu Odbor propagandy a agitácie Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov F.M. Golovenčenko verejne oznámil, že „kozmopolita č. 1 Iľju Ehrenburga zatkli“. V reakcii na to Ehrenburg napísal list I.V. Stalina, po ktorom ho začali opäť publikovať, a Golovenčenka odvolali z práce v Ústrednom výbore. V apríli 1949 sa Ehrenburg stal jedným z organizátorov 1. svetového mierového kongresu a od roku 1950 bol podpredsedom Svetovej rady mieru. Jeho aktivity veľkou mierou prispeli k vytvoreniu pozitívneho obrazu ZSSR v očiach západnej inteligencie.

V rokoch 1950 – 1952 Ehrenburg napísal román Deviata vlna, ktorý bol formou pokračovania Búry. Román sa odohrával v ZSSR, USA, Kórei, Francúzsku a ďalších európskych krajinách. Hlavným obsahom románu bol „boj za mier“, ktorý bol v tých rokoch hlavným zamestnaním spisovateľa. Román bol bezpodmienečne kladne hodnotený sovietskou kritikou a sám autor ho považoval za neúspešný.

Koncom roku 1952 bol Ehrenburg prvou sovietskou osobou, ktorej bola udelená Stalinova cena „Za posilnenie mieru medzi národmi“. Táto udalosť sa prakticky zhodovala s odhalením „vrahových lekárov“. Čoskoro potom na pokyn I.V. Stalin pripravil „List redaktorovi novín Pravda“, ktorý malo podpísať niekoľko desiatok významných Židov. Okrem kliatby proti „vrahom v bielych plášťoch“ obsahovala aj vyhlásenie, že „určitá časť židovského obyvateľstva našej krajiny ešte neprekonala buržoázno-nacionalistické nálady“. Tento list mal v podstate slúžiť ako ospravedlnenie deportácií Židov do odľahlých oblastí. Ehrenburg bol jedným z mála, ktorí tento list odmietli podpísať. Namiesto toho 3. februára 1953 napísal list Stalinovi, v ktorom ho presvedčil, že vydanie „Listu redaktorovi denníka Pravda“ spôsobí nenapraviteľné škody „mierovému hnutiu“. Neskôr v rozhovore so šéfredaktorom Pravdy D.T. Šepilov, trval na tom, aby bol list odovzdaný Stalinovi. Po prečítaní Ehrenburgovho listu Stalin zmenil svoj postoj. Bol pripravený nový text „Listy redaktorovi novín Pravda“, ktorý nielenže neobsahoval žiadne obvinenia proti sovietskym Židom, ale zdôrazňoval aj priateľstvo medzi ruským a židovským národom a všetok pátos bol namierený proti „medzinárodnému imperializmu“. a „reakčných vodcov Izraela“. Ehrenburg bol prinútený podpísať tento list, ale nebol zverejnený (pravdepodobne tomu zabránila Stalinova smrť).

V roku 1954 Ehrenburg napísal príbeh „The Thaw“, v ktorom sa snažil vyjadriť svoje pocity o „rozmrazovaní“ ľudských sŕdc a vzťahoch medzi ľuďmi. Príbehu chýbala akákoľvek seriózna kritika stalinistického režimu, no jeho odmietnutie a nádej na pozitívne zmeny bolo cítiť „medzi riadkami“. Príbeh bol ostro kritizovaný. Mnohí literárni kritici neskôr považovali Topenie za slabé z literárneho hľadiska, ale uznali jeho dôležitú úlohu pri prebúdzaní spoločnosti. Nie je náhoda, že toto obdobie sovietskej histórie sa nazývalo „Chruščovovo topenie“.

Ehrenburg venoval veľa úsilia tomu, aby ruským čitateľom predstavil západnú kultúru. Už v 10. rokoch začal prekladať francúzskych básnikov do ruštiny: stredovekých (F. Villon, P. Ronsard, I. Du Bellay), symbolistov (P. Verlaine, A. Rimbaud) a jeho súčasníkov (G. Apollinaire, F. Jamm), ako aj stredovekí španielski básnici. Neskôr prekladal básne latinskoamerických básnikov (P. Neruda, N. Guillen). V 20. rokoch 20. storočia Ehrenburg vo svojich prednáškach propagoval vyspelé západné umenie (literatúra, maľba, kino). V roku 1956 sa mu podarilo uskutočniť prvú výstavu P. Picassa v Moskve.

V rokoch 1955–1957 napísal Ehrenburg sériu literárnych kritických esejí o francúzskom umení pod všeobecným názvom „Francúzske zápisníky“. Tieto eseje a množstvo ďalších článkov od Ehrenburga venovaných umeniu boli na pokyn oddelenia kultúry Ústredného výboru CPSU vystavené zničujúcej kritike v sovietskej tlači.

Ehrenburg dôsledne podporoval talentovaných spisovateľov a umelcov. V roku 1962 si na výstave v Manege dovolil otvorene polemizovať s N.S. Chruščov, obhajujúci umelcov. Potom bol vystavený tvrdej kritike nielen v tlači, ale aj od Chruščova a tajomníka Ústredného výboru CPSU L. F. Iľjičeva. Ehrenburg opäť na chvíľu nevychádzal. V roku 1966 Ehrenburg spolu s množstvom ďalších spisovateľov podpísal list na obranu A.D. Sinyavsky a Yu.M. Daniel.

Koncom 50. rokov začal Ehrenburg pracovať na knihe spomienok „Ľudia. rokov. Život“. Vyšiel v 60. rokoch 20. storočia a zahŕňal šesť častí; siedma časť (nedokončená) vyšla až v roku 1987. Kniha opisuje značné množstvo udalostí prvej polovice 20. storočia, podáva literárne portréty mnohých vynikajúcich osobností: vedcov (A. Einstein, F. Joliot-Curie), ruských spisovateľov a básnikov (I.E. Babel, K.D. Balmont, A. Bely, V. Ya Bryusov, M. A. Voloshin, V. S. Grossman, S. P. Gudzenko, S. A. Yesenin, M. E. Koltsov, O. E. Mandelstam, V. V. Majakovskij, B. L. Pasternak, A. M. Remizov, A. N. N. Tyljevnyj Yuuna. ), zahraniční spisovatelia a básnici (G. Apollinaire, J. R. Blok, R. Desnos, A. Gide, M. Zalka, P. Istrati, A. Machado y Ruiz, V. Nezval, P. Neruda, J. Roth, E. Toller, Y. Tuwim, E. Hemingway, N. Hikmet, P. Eluard), umelci (P.P. Konchalovsky, R.R. Falk, F. Léger, A. Marquet, A. Matisse, A. Modigliani, P. Picasso, D. Rivera ), režiséri ( V.L. Durov, V.E. Meyerhold, A.Ya. Tairov), sovietski diplomati (A.M. Kollontai, M.M. Litvinov, Ya.Z. Surits, K.A. Umansky), francúzski politici (I. Farge, E. Herriot) a ďalší.

Vydanie spomienok prebiehalo v neľahkom boji s redaktormi a cenzormi. Ehrenburg nepopieral, že jeho kniha je subjektívna a obhajoval svoje právo na subjektívne hodnotenie ľudí a udalostí. Opísal okrem iného tie udalosti a tých ľudí, ktorých nebolo zvykom spomínať v sovietskej tlači tej doby. Memoáre boli vystavené ostrej kritike z oboch strán – tak zo strany predstaviteľov konzervatívnych síl, ako aj zo strany tých, ktorí dúfali, že v nich uvidia „celú pravdu“. Ehrenburg priznal, že nepísal „celú pravdu“, ale ospravedlnil sa tým, že aspoň časť pravdy by sa okamžite dozvedela milióny ľudí. Jeho memoáre skutočne zohrali dôležitú úlohu pri formovaní svetonázoru „šesťdesiatych rokov“.

Poznámka k životopisu:

Ehrenburg sa obrátil k sci-fi až v ranom období svojej tvorivosti. Spisovateľ sa preslávil akčným satirickým románom, blízkym absurdnej SF „Neobyčajné dobrodružstvá Julia Jurenita a jeho učeníkov“ (1922), ktorého dej sa odohráva v povojnovej Európe a porevolučnom Rusku (obe sú dovedené do extrému groteskné a fantastické); V centre románu je obraz mesiáša, „veľkého provokatéra“ Julia Jurenita; podstatou jeho učenia je myšlienka „nenávisť k súčasnosti“, ktorá si zaslúži byť zničená do základov. Kritici Ehrenburgovi vyčítali, že svoj pátos popierania nasmeroval proti sovietskemu Rusku, čo sa dnes napriek opakovaným ubezpečeniam autora o opaku javí ako spravodlivé.

Myšlienka zničenia starého sveta je doslova realizovaná v ďalšom románe Ehrenburga, ktorý rozhodne patrí SF - „Trust D.E. Dejiny smrti Európy“ (1923); Trust „D.E.“ vytvorený americkým finančným magnátom (Destruction of Europe – „Destruction of Europe“) má za cieľ odstrániť „konkurenta“ a živnú pôdu revolučnej „infekcie“ z povrchu Zeme. Spisovateľ nielen prorocky videl budúcu fašistickú agresiu v blízkej budúcnosti, ale aj ľahkosť, s akou by bolo možné vtiahnuť národy Európy do krvavého masakru.

Kuriózny raný príbeh „Uskomchel“ (1922 – Nemecko; 1990 – ZSSR), ktorý predvídal ústrednú myšlienku „Srdce psa“ od M. Bulgakova a následne vytvoril základ nedokončeného románu E. Zozulyu „Workshop of Muži“: všetky pokusy možno pripísať aj Ehrenburgovej SF, vytvorenie „Vylepšeného komunistického muža“ nevyhnutne vedie k vzniku morálneho monštra.

Do fantasy patria aj príbehy z cyklu „Trinásť fajok“ – „Šieste“, „Deviaty“, „Jedenásty“, „Dvanásty“.

Spisovateľ, básnik, prekladateľ, novinár, verejný činiteľ Iľja Grigorievič (Girševič) Erenburg sa narodil 27. januára (14. januára, starý štýl) 1891 v Kyjeve. V roku 1895 sa rodina presťahovala do Moskvy, kde jeho otec nejaký čas pôsobil ako riaditeľ pivovaru Khamovniki.

Iľja Erenburg študoval na 1. moskovskom gymnáziu, z ktorého šiesteho ročníka bol pre revolučnú činnosť vylúčený. Za účasť na práci boľševickej revolučnej organizácie bol v januári 1908 zatknutý a v auguste toho istého roku prepustený na súd pod policajným dohľadom.

V decembri 1908 Ehrenburg emigroval do Paríža, kde pokračoval vo svojej revolučnej práci, potom sa stiahol z politického života a začal sa venovať literárnej činnosti.

Keď začala prvá svetová vojna, Ehrenburg sa pokúsil vstúpiť do francúzskej armády ako zahraničný dobrovoľník, ale bol vyhlásený za nespôsobilého zo zdravotných dôvodov.

V rokoch 1914-1917 bol korešpondentom ruských novín na západnom fronte. Vojnová korešpondencia z týchto rokov sa stala začiatkom jeho novinárskej práce.

V rokoch 1915-1916 publikoval články a eseje v novinách „Ráno Ruska“ (Moskva) a v rokoch 1916-1917. - v novinách "Birzhevye Vedomosti" (Petrohrad).

V júli 1917 sa Ilya Erenburg vrátil do Ruska, ale najprv neprijal októbrovú revolúciu, čo sa odrazilo v knihe básní „Modlitba za Rusko“ (1918).

Po krátkom zatknutí v septembri 1918 odišiel do Kyjeva, potom do Koktebelu. Na jeseň 1920 sa vrátil do Moskvy, kde bol zatknutý, no čoskoro prepustený.

Ilya Erenburg v Moskve pôsobil ako vedúci detskej sekcie Divadelného oddelenia Ľudového komisára pre vzdelávanie, ktoré viedol Vsevolod Meyerhold.

V rokoch 1918-1923 vytvoril zbierky básní „Oheň“ (1919), „Eves“ (1921), „Myšlienky“ (1921), „Cudzie myšlienky“, „Zničujúca láska“ (obe 1922), „Zvieracie teplo“ (1923) atď. .

V marci 1921, keď dostal povolenie vycestovať do zahraničia, odišiel s manželkou do Paríža, pričom si ponechal sovietsky pas. V Paríži sa stretol a spriatelil sa s osobnosťami francúzskej kultúry - Picassom, Eluardom, Aragonom a ďalšími.

Od tohto momentu žil Ilya Ehrenburg väčšinu času na Západe.

Čoskoro po príchode bol vyhostený z Francúzska kvôli prosovietskej propagande. V lete 1921, keď bol v Belgicku, napísal svoje prvé dielo v próze - román „Neobyčajné dobrodružstvá Julia Jurenita a jeho študentov...“ (1922).

V rokoch 1955-1957 Ehrenburg napísal množstvo literárnokritických esejí o francúzskom umení pod všeobecným názvom „Francúzske zápisníky“. V roku 1956 sa mu podarilo uskutočniť prvú výstavu Pabla Picassa v Moskve.

Ehrenburg bol dvakrát ženatý. Istý čas žil v civilnom manželstve s Ekaterinou Schmidtovou, mali dcéru Irinu (Irina Erenburg, 1911-1997, spisovateľka, prekladateľka).

Druhýkrát sa oženil s umelkyňou Lyubov Kozintsevovou (sestra režiséra Grigorija Kozinceva), s ktorou prežil až do konca života.

Iľja Ehrenburg zomrel po dlhej chorobe 31. augusta 1967 v Moskve. Bol pochovaný na cintoríne Novodevichy. O rok neskôr bol na hrobe postavený pomník, na ktorom bol vyrytý Ehrenburgov profil podľa kresby jeho priateľa Pabla Picassa.

Materiál bol pripravený na základe informácií z otvorených zdrojov

Iľja Grigorievič Erenburg (1891-1967) sa narodil v židovskej rodine (otec je inžinier); Detstvo prežil v Kyjeve, študoval na 1. moskovskom gymnáziu a za účasť v revolučnom krúžku bol vylúčený zo 6. ročníka. V roku 1908 bol zatknutý, prepustený na kauciu a bez čakania na súd utiekol do Francúzska.

Rozčarovaný myšlienkami boľševizmu prešiel na literárnu vedu. Debutoval v roku 1910 útlou knižkou „Básne“, ktorá vyšla v Paríži (podľa M. Voloshina diela „šikovné, ale nevkusné, s jasným sklonom k estetickému rúhaniu“) a potom takmer každý rok vydával zbierky v r. malé vydania v Paríži na vlastné náklady a rozoslal ich známym v Rusku („Žijem“, 1911; „Púpavy“, 1912; „Každodenný život“, 1913; „Deti“, 1914).

Za prvú „skutočnú“ knihu neskôr považoval Básne o Eve z roku 1916. V. Brjusov, N. Gumiľov, S. Gorodetskij na básne upozornili, vzbudili mnohé ohlasy v kritike. A. Blok v roku 1918 v článku „Russian Dandies“ už spomína „módu pre Ehrenburg“.

V týchto rokoch I. Ehrenburg prekladal francúzsku a španielsku poéziu, vstúpil do kruhov parížskej umeleckej bohémy (P. Picasso, A. Modigliani, M. Chagall atď.). Po februárovej revolúcii sa vrátil do Ruska, ale októbrová revolúcia sa stretla s nepriateľstvom (zo sovietskych knižníc bola odstránená zbierka básní „Modlitba za Rusko“, 1918, ktorá odrážala vtedajšie pocity spisovateľa).

Najprv žil v Moskve, potom sa túlal po juhu krajiny a snažil sa živiť žurnalistikou (písaním článkov priateľských k revolúcii aj kontrarevolučných).

V roku 1921 odišiel na „kreatívnu služobnú cestu“ do Berlína so svojím sovietskym pasom a väčšina jeho najvýznamnejších próz vznikla v rokoch „poloemigrácie“ („Neobyčajné dobrodružstvá Julia Jurenita a jeho študentov. ..“, román „Rvach“, melodráma „Láska Jeanne Ney“, historický román „Sprisahanie rovných“, zbierka poviedok „Thirteen Pipes“ a mnohé ďalšie).

Knihy I. Ehrenburga vychádzali súčasne v zahraničí aj doma. Dlhý pobyt v Nemecku a Francúzsku v takom výnimočnom postavení viedol k tomu, že Ehrenburg nebol úplne považovaný za „jedného z našich“ ani medzi emigrantmi, ani v sovietskom Rusku.

V rokoch 1918-1923 pokračovali vo vydávaní malých básnických kníh od Ehrenburga, ktoré však nevzbudili záujem kritikov a čitateľov. I. Ehrenburg sa na sklonku života vrátil k písaniu poézie (časť jeho básnického dedičstva vyšla až posmrtne) a Ehrenburga poznali jeho súčasníci najmä ako brilantného publicistu, prozaika a autora pamätí „Ľudia, roky, život“. .“