E Karpov volám sa Ivan prečítaný. Karpov Evgeniy „Volám sa Ivan. Ray Bradbury "A Sound of Thunder"

Diela z poličky, ktoré možno použiť pri písaní eseje na roky 2014-2015

Náhľad:

Súbory tém pre ZÁVEREČNÝ ESAY na akademický rok 2014-2015.

Vyvinutý spoločnosťou N.A. Mokrysheva za asistencie L.M. Bendeleva, O.N. Belyaeva, I.V. Mazalovej.

Klasifikácia tém je prevzatá zo zbierky I.K. Sushilina, T.A. Shchepakova „Metodické pokyny a zadania testov v literatúre (príprava na eseje). Moskovská štátna univerzita, 2001

Náhľad:

Príprava na esej

Algoritmus prípravy na záverečnú esej

1. Vyberte si smer. Prvý smer je vedomostne najnáročnejší a vyžaduje presné znalosti. (Pre budúcich filológov).

Ostatné oblasti sú v tomto smere podobné, aj keď najvýhodnejšia je podľa mňa vojna.

1. Prečítajte si (kde ich nájdete, je ich veľa na rôznych stránkach) vzorové témy v rámci zvoleného smeru a rozdeľte ich do skupín.

Pokiaľ ide o vojnu, sú to asi tri:

1) vojna je tragédia;

2) výkon, odvaha, hrdinstvo vo vojne;

3) vlastenectvo.

1. Napíšte „základnú“ esej na jednu konkrétnu tému.

Navrhujem písať podľa nasledujúcej schémy. Najjednoduchšia vyzerá takto:

úvod - "1. argument" - "2. argument" - osobný názor - záver.

Pod „argumentmi“ by sme mali chápať analýzu vybraných diel.

4. Teraz sa poďme hrať Lego. Tak ako sa dá z rovnakých kociek poskladať lietadlo aj kôň, tak aj zo základných častí esejí sa dajú poskladať úplne iné texty. Musíte byť schopní umiestniť akcenty. Ako to spraviť?

4.1. Je potrebné pripraviť niekoľko úvodov rôzneho typu (v našom prípade tri), ktoré budú obsahovať uvedenie problémov pre každú skupinu. Ako to urobiť, prečítajte si od Alexandrovcov (aj keď sa môžete znova „stretnúť“)

4.2. Teraz pracujeme s textom. Každá dobrá kniha o vojne má spravidla materiál pre každú skupinu tém. Dá sa to však urobiť ešte jednoduchšie: tá istá epizóda môže mať rôzne hodnotenia v závislosti od témy. Napríklad, ak hrdina zomrie pri plnení úlohy, potom si to zaslúži pochvalu (hrdinstvo, vlastenectvo) aj negatívne hodnotenie (vojna berie najlepších ľudí).

4.3. Ale čo ak máte pripravenú vynikajúcu esej, ale téma je úplne „ľavicová“? Pripravili ste napríklad eseje o vojne pre všetky tri skupiny a navrhli ste tému „Láska vo vojne“. Čo mám robiť? Poďme hrať Lego medzi smermi! Esej o výkone a odvahe sa dá ľahko prepísať na 5. smer („Ako ľudia žijú...“), ak ide o tému zmyslu života, morálnych hodnôt alebo osobných kvalít...

5. Pri písaní nebuďte leniví prečítať si esej po každom odseku, najlepšie šeptom (a nie pre seba). To vám pomôže zostať v téme a včas si všimnúť tautológiu.

6. So záverom - všetko je ako obvykle. Opakujte hlavné myšlienky, pridajte trochu pátosu. Len trochu, neklam!

Ak chcete napísať túto esej, musíte si predstaviť, ako žili predtým, o čom premýšľali, čo bolo pre nich najdôležitejšie, potom môžete zistiť ich morálku a názory na morálne hodnoty. A ako protiváhu položte Oblomova, ktorého meno sa už stalo známym. Nakreslite paralely medzi veľkými postavami tej doby a životom samotného Oblomova, pozrite sa, čo mohol Oblomov dosiahnuť a prečo sa stal takým ľahostajným. Človek sám o sebe nezostane nečinný, jeho túžby boli zjavne zmarené na samom začiatku jeho mladosti, alebo možno len ticho premýšľal o tom, čo sa deje, a vyvodzoval závery. Koniec koncov, niekedy nechcete robiť nič, keď si uvedomíte, že to nemá zmysel.

Záver môže spočívať vo všeobecnom opise charakteristík tohto prostredia a ako to všetko môže skončiť, k čomu dospeje spoločnosť, v ktorej prekvitá bezcitnosť a zotrvačnosť názorov, či nie je čas zobudiť sa a nahlas tlieskať rukami, prebúdzanie myšlienok a vedomia ľudí okolo vás. Téma morálky je v spoločnosti vždy horúcou témou a vo svojej eseji môžete povedať svoje filozofické názory. ako vidíte, čo sa deje, prečo je to zlé a prečo by to tak nemalo byť. Oblomov zároveň nebol zlý človek, nie je láskavosť súčasťou ľahostajnosti k boju?

Ako teda napísať esej na tému: „ako ľudia žijú podľa“ románu „OBLOMOV“. Po prvé: toto je, samozrejme, úvod. (Stručne opíšte problémy, ktorým sa budete v eseji venovať, ale urobte to krásne) Po druhé: ako to nazývam, hlavná časť eseje. (Nakreslite paralelu medzi súčasnými aspektmi spoločnosti, ktoré sa podľa vás riadia práve touto spoločnosťou, a tým, čo je v práci opísané. Uveďte styčné body a rozdiely medzi týmito dvoma svetmi. Uveďte moderné príklady našej doby – oblomovizmus. Aj novodobí herci, kritici, umelci, ktorých tlač opisuje v kontexte oblomovizmu) A do tretice: záverečná časť (zhrňte všetko, čo ste opísali vyššie, vyjadrite svoj názor, negatívny a niekedy aj súcitný. To znamená, dajte učiteľovi vedieť, že Nielenže ste čítali román, ale tiež skutočne pochopili, o čo v ňom ide (aj keď to tak nie je), že chápete, čo Oblomova motivovalo a že ho v niektorých ohľadoch ľutujete: úzkoprsosť, sebectvo a nakoniec , nič, čo by sa oplatilo držať atď.)

Na úvod by som povedal o aktuálnej aktuálnosti tohto románu z hľadiska moderných lenivcov, ktorí tiež trávia celý život na gauči pred televízorom. Potom by prišla hlavná časť, porovnanie Oblomovovho života a všeobecného stavu vtedajších morálnych a etických princípov. Oblomov, podobne ako ostatní hrdinovia, sa ukázal byť hrdinom svojej doby, keďže nebol sám, nebol len výmyslom, bol to všeobecný trend. Zvážil by som otázku šťastia a nešťastia Oblomova. Na záver môžeme špekulovať o všeobecných dôvodoch úteku do iluzórneho sveta a vypadnutia z reality. Vyjadrite svoje myšlienky o tom, prečo sa ľudia začínajú cítiť nadbytoční, strácajú alebo nehľadajú zmysel života a prečo sa to neustále deje. Nezabudnite na úlohu inteligencie, pretože jednoduchý roľník sa nestane sympatizantom, jednoducho zomrie od hladu.

Napísať esej na tému"Ako ľudia žijú" , najprv si to musíte naplánovať a potom odhaliť každý bod pozorným opätovným prečítaním samotného románu"Oblomov" . Môžem načrtnúť plán a vy túto myšlienku ďalej rozviniete.

• Úvod. Tu môžete napísať o tom, aká bola situácia v čase vzniku románu.
• Hlavná časť. V tejto časti opíšte vlastnosti Oblomova a prečo sa taký inteligentný, láskavý a čestný človek zrazu ukázal ako nepotrebný pre spoločnosť (lenivosť namiesto aktívneho života - snívanie, nečinnosť). Napíšte, že človek nežije len snami, potrebuje aj niečo robiť, pre seba, pre ľudí okolo seba, pre prírodu atď.
• Na záver napíšte, že nemusíte čakať, kým niekto príde a urobí niečo dobré, musíte mať aktívnu životnú pozíciu.

Vo všeobecnosti je to také krátke.

V eseji na tému „Ako žijú ľudia? je potrebné odhaliť filozofickú zložku života ľudstva, ak vezmeme za základ Gončarovov román „Oblomov“, mali by sme myšlienku rozvinúť v smere, aký dôležitý je dnes problém ľudí, ako je Iľja Iľjič. Diskutujte o nezmyselnosti života nečinných ľudí, ktorí svojou neochotou niečo urobiť, niečo zmeniť, robia svoj život neznesiteľne šedým a prázdnym. Napíšte o tom, aký je ľudský život neustály rast, konanie, duchovný rozvoj. Len čo človeka prestane zaujímať život, zahalí sa do svojho útulného rúcha a prerastie korene smerom k sedačke, začne degradovať.

Možnosť 3

Je vojna schopná zničiť zásoby ľudskosti v človeku? Alebo je v ľudskej povahe milovať aj nepriateľa?Zdá sa mi, že V. Tendrjakov vo svojom texte nastoľuje práve tieto problematické otázky. Práve tento morálny problém znepokojuje autora, preto sa nás snaží zapojiť do spoločného uvažovania.

V. Tendryakov vo svojom texte opisujepožiar v nemeckej nemocnici. Napriek nevraživosti zostáva v ľuďoch aspoň kvapka súcitu a empatie. „Tragédia odohrávajúca sa na očiach nebola nikomu cudzia,“ píše autor. Tendryakov uvádza konkrétne príklady toho, ako si bývalí nepriatelia dokážu navzájom pomôcť. Napríklad gardový kapitán Arkadij Kirillovič, ktorý si všimol, ako sa „Nemec s omotanou hlavou trasie pri ramene“, si vyzliekol teplý baraňový kabát a podal ho Nemcovi.Autor nám hovorí aj ovýkon tatárskeho vojaka, ktorý sa vrhol do ohňa, aby zachránil invalidného Nemca.

Súhlasím s týmto názorom autora, chcem si zapamätaťdielo V. Zakrutkina „Matka človeka“, ktorá opisuje udalosti druhej svetovej vojny. Po obsadení farmy, v ktorej žila Mária, hlavná postava príbehu, jej syn Vasyatka a manžel Ivan, nacisti všetko zničili, spálili farmu, vyhnali ľudí do Nemecka a obesili Ivana a Vasyatku. Len Márii sa podarilo ujsť. Sama musela bojovať o svoj život a o život svojho nenarodeného dieťaťa. Maria, ktorá zažije horúcu nenávisť k nacistom, po stretnutí so zraneným mladým Nemcom sa naňho vrhne vidlami a chce pomstiť svojho syna a manžela. Ale Nemec, bezbranný chlapec, zakričal: „Mami! Matka!" A srdce ruskej ženy sa triaslo.

Keď už hovorím o probléme textu, pamätám siscéna z epického románu Leva Tolstého „Vojna a mier“, kde Rusi a Francúzi, ktorí boli v tom čase zarytí nepriatelia, žartovali a rozprávali sa medzi sebou. „Potom sa zdalo, že je potrebné vyložiť zbrane, odpáliť nálože a všetci by sa mali rýchlo vrátiť domov,“ hovorí autor. To sa však nestane a Tolstoy ľutuje, že „rezervy ľudstva“ zostali nevyužité.

Na záver chcem povedať, že text V. Tendryakova navrhnutý na analýzu ma podnietil k zamysleniuže v každom človeku je ľudskosť, len niektorí jej majú viac, niektorí menej a v ťažkých situáciách sa táto ľudskosť vždy prejaví.

Otázka v názve tejto eseje je prevzatá z príbehu Leva Tolstého. Táto otázka je možno aktuálna v každej dobe. Najmä v prelomových obdobiach, časoch krízy. Keď sa niektorí snažia hovoriť o akomsi „zlatom veku“ ruskej histórie, jednoducho túto históriu poriadne nepoznajú.

Všetko v Rusku bolo vždy relatívne – čo sa týka ľudí, politiky, vonkajších aj vnútorných vzťahov. A vo všeobecnosti všetko závisí od vnútorného nastavenia každého človeka: ak stojíte za dobrom, chcete ľuďom priniesť pokoj a svetlo, znamená to, že sa okolo vás budú zhromažďovať väčšinou dobrí ľudia. Ak je to naopak, bude tam viac zla.

Ako žijú ľudia dnes? Spoločnosť je rozvrstvená na bohatých a chudobných. Neexistuje plnohodnotná stredná trieda. To zanecháva odtlačok na celý národ, na celých ľudí. Ale aj v tejto nie celkom normálnej situácii sa vždy nájdu takí, ktorí sú spokojní so svojím jednoduchým údelom, ktorí sa snažia žiť a neprežiť.

Napríklad tí, ktorí sa nachádzajú v provinciách. Ide o veľmi špecifické prostredie: vzťahy medzi ľuďmi sú stále milšie a srdečnejšie, zemská príťažlivosť silnejšia a závan pokroku je cítiť oveľa slabšie ako v hlavných mestách a centrách. Ľudia sú tu zaneprázdnení osobným poľnohospodárstvom, trávia veľa času na čerstvom vzduchu - zbierajú huby a lesné plody v lese a potom ich ukladajú na zimu.

Komunikácia sa môže zdať primitívna: všetci sa poznajú, stretávajú sa často, niekoľkokrát denne. Pri príležitosti niektorých sviatkov alebo aj bez nich sa konajú hody, keď zhromaždení pri stole zborovo spievajú staré sovietske alebo ruské ľudové piesne. Takto žijú ľudia – spomienkou na svoje duše a srdcia, starostlivosťou o blížnych, nevykoreniteľným optimizmom.

Čo sa týka bohatých, ich život sa zdá byť pestrejší, no v skutočnosti je oveľa nudnejší. Peňazí niet, ako sa hovorí, všetkého je dosť, dom je plný pohár. Ale nebolo tam žiadne šťastie – jednoduché, ľudské – a stále nie je. A všetka zábava a výlety sú len spôsob, ako rozptýliť melanchóliu samoty. A keď sa to nepodarí, začína obyčajné každodenné opilstvo, po ktorom nasleduje osobná degradácia.

Ľudia zo strednej triedy majú čo stratiť. Všetko v živote dosiahli takmer výlučne svojpomocne, bez ohýbania či klaňania sa. Preto si vážia to, čo majú, a nechystajú sa s tým rozlúčiť. Žijú väčšinou od výplaty k výplate, no ak si stanovia cieľ, do roka si dokážu našetriť kapitál na cestu do zahraničia. A tak je to hlavne práca a domov. Času na sebavzdelávanie, na čítanie dlho odkladaných kníh je katastrofálne málo.

Dospievajúci a mladí dospelí sú najčastejšie ponechaní sami na seba. Rodičia majú malú predstavu o tom, čo ich dieťa žije a dýcha. Je dobré, ak je nablízku senior mentor, ktorý vás dokáže zapáliť a uchvátiť – napríklad cyklistickými výletmi alebo športom všeobecne. Potom chlapi nebudú strácať čas nadarmo. Mladšia generácia sa však väčšinou učí cez trhliny – pretože ich rodičia to potrebujú, zvyknú si na zlozvyky a nemajú jasné morálne zásady.

Ľudia tvorivých profesií žijú najzaujímavejšie životy. Pre niekoho, kto je zaneprázdnený vlastnou kreativitou, nezáleží na tom, čo sa okolo neho deje. Najprv „varí vo vlastnej šťave“, potom vychádza medzi ľudí. A ak príde odozva, vznikne dialóg, to znamená, že ten človek je talentovaný, má čo povedať ostatným, nechať na tomto svete kus seba.

Človek je navrhnutý tak, že nikdy nebude spokojný s tým, čo už má. Pretože inak je duchovná smrť oveľa skôr ako fyzická, ako v slávnom Čechovovom príbehu „Ionych“. Kým sme nažive, trápime sa, radujeme sa a smútime. Vždy je niečo, čo nás robí aktívnymi.

Spor medzi generáciami: spolu a oddelene

V každej dobe, na všetkých kontinentoch, okrem iných materiálnych a duchovných hodnôt, dedených z generácie na generáciu, existuje jedna, ktorej sa naozaj chcete zbaviť, ako nezahojenej rany, pretože ju nemožno nazvať hodnotnou. Ide o generačný konflikt. A stane sa katastrofou, ak myseľ ustúpi pýche. Ako stavať mosty medzi zrelosťou a mladosťou a preťať Damoklov meč chladných, napätých (niekedy až nenávistných) vzťahov medzi otcami a deťmi? Ako ísť životom: spolu alebo oddelene?

Odpoveď na túto otázku bolestne hľadajú rodičia v rodine, ktorých deti sa čoraz viac sťahujú preč a trpia nie menej ako oni. A samozrejme, spisovatelia sa snažia preniknúť do najodľahlejších kútov ľudského utrpenia z nepochopenia najbližších. Medzi majstrov slova patrí I.S. Turgenev, ktorý nám povedal o smútku rodičov svojho jediného milovaného syna Enyushka. Toto je osud samotného autora, ktorého matka bola despotická žena, ktorá nebrala do úvahy ani spisovateľské schopnosti svojho syna, ani jeho vlastný pohľad na čokoľvek, vrátane jeho osobného života. Samozrejme, L.N. Tolstoy, I.A. Bunin, ktorý nám porozprával o problémoch dospievania. Medzi mojich súčasníkov patrí môj obľúbený anglický spisovateľ Nicholas Sparks, o ktorého knihe sa bude diskutovať v mojich diskusiách o tejto problematike.

Spor medzi generáciami: spolu a oddelene

(založené na románe anglického spisovateľa Nicholasa Sparksa „Posledná pieseň“)

V každej dobe, na všetkých kontinentoch, okrem iných materiálnych a duchovných hodnôt, dedených z generácie na generáciu, existuje jedna, ktorej sa naozaj chcete zbaviť, ako nezahojenej rany, pretože ju nemožno nazvať hodnotnou. Ide o generačný konflikt. A stane sa katastrofou, ak myseľ ustúpi pýche. Ako stavať mosty medzi zrelosťou a mladosťou a preťať Damoklov meč chladných, napätých (niekedy až nenávistných) vzťahov medzi otcami a deťmi? Ako ísť životom: spolu alebo oddelene?

Odpoveď na túto otázku bolestne hľadajú rodičia v rodine, ktorých deti sa čoraz viac sťahujú preč a trpia nie menej ako oni. A samozrejme, spisovatelia sa snažia preniknúť do najodľahlejších kútov ľudského utrpenia z nepochopenia najbližších. Medzi majstrov slova patrí I.S. Turgenev, ktorý nám povedal o smútku rodičov svojho jediného milovaného syna Enyushka. Toto je osud samotného autora, ktorého matka bola despotická žena, ktorá nebrala do úvahy ani spisovateľské schopnosti svojho syna, ani jeho vlastný pohľad na čokoľvek, vrátane jeho osobného života. Samozrejme, L.N. Tolstoy, I.A. Bunin, ktorý nám porozprával o problémoch dospievania. Medzi mojich súčasníkov patrí môj obľúbený anglický spisovateľ Nicholas Sparks, o ktorého knihe sa bude diskutovať v mojich diskusiách o tejto problematike.

Román „Posledná pieseň“ je hymnus lásky, ktorý sa prejavuje vo všetkom: v pohľade, v geste, v slove, v hudbe a šíri sa k rodine, priateľom, našim malým bratom. Ale k takejto láske musíš dospieť tak, že si prerazíš cestu a niekedy sa pretlačíš cez nečakané prekážky, ktoré ti život hádže na každom kroku. Dostaňte sa tam, zahoďte aroganciu a pýchu, naučte sa počúvať a rozumieť reči ľudí, ktorí sú vám blízki. Ako to urobila hrdinka románu Ronnie. Len pred ôsmimi mesiacmi bolo osemnásťročné dievča, ktoré snívalo o dovolenke s priateľmi na Manhattane, prinútené na žiadosť svojej matky ísť na celé letné prázdniny k otcovi do Severnej Karolíny, ako keby išlo do pekla uprostred ničoho. Cestou tam si kládla otázky: „prečo... jej matka a otec ju tak nenávidia“, „prečo s ňou musela ísť k otcovi, do tejto beznádejnej južnej divočiny, do pekla?“ Nechcela ani počúvať matkine argumenty, že je to potrebné, že jej dcéra nevidela otca tri roky, že nedvíha telefón, keď jej otec volá atď.

Dotkol som sa teda Ronnieho prvej psychickej traumy – rozvodu jeho rodičov. Dalo sa vysvetliť, že matka sa zamilovala do iného? V duši osoby, ktorá jej bola najbližšia, takéto slová neboli, ale ľahko sa odvolávala na zlyhanie svojho otca, na jeho „zlyhanie“ v živote. "V dôsledku toho sa manželstvo rozpadlo, dcéra od neho uteká ako oheň a syn vyrastá bez otca." Dcéra považovala odchod otca za zradu z jediného dôvodu: jej matka nemala odvahu a múdrosť povedať celú pravdu. V dôsledku toho trpia dve deti: rastúca dcéra Ronnie a úžasný malý chlapec John.

A teraz, o tri roky neskôr, sú dcéra a otec opäť spolu na bohom zabudnutom mieste, kde bol v otcovom dome taký prievan ako v ich dušiach. „Ahoj, slniečko. Som rád, že ťa vidím." Ale namiesto slnka tam nebolo to isté „typické americké dievča“, ale mladá žena s fialovým pruhom na dlhých hnedých vlasoch, čiernym lakom na nechty a tmavým oblečením, ktorá ho svojou pozornosťou neprekvapila. A takmer všetky tri letné mesiace toto poburujúce dievča, ako sa mi spočiatku zdalo, odpovedalo na priateľské slová svojho otca, na jeho starosť o jej výživu, na jeho túžbu nevyrušovať ju (pokiaľ bola nablízku). buď tichý chlad, alebo dušu zraňujúce huncútstva. Utekala z domu, nenávistne hovorila o klavíri, zakrývala si uši, keď na ňom hral jej otec. A raz dokonca povedala, čím si stanovila podmienku nezasahovať do jej života: „Nejdem len tak domov. Už sa s tebou v živote nebudem rozprávať."

A odpoveďou je láska. Akoby sa tieto slová nikdy nestali, policajt neprišiel, jej drzé správanie sa nestalo. Bol tam oplotený klavír, viera, že dcéra nemôže kradnúť, a častejšie - tichá prítomnosť spojená so starostlivosťou a náklonnosťou k jej deťom trpiacim rozvodom. Taká je sila lásky múdreho muža, ktorý chápe, že celá pravda ľudskej existencie spočíva „v láske, ktorú cíti k svojim deťom, v bolesti, ktorá ho sužuje, keď sa zobudí v tichom dome a uvedomí si, že tu nie sú." Je tu aj ďalšia bolesť, ktorú si deti neuvedomujú - nemá dlho žiť. Akú odvahu musel mať Steve, aby nezvalil bremeno svojho fyzického utrpenia na svojho syna a dcéru, ale aby sa o nich postaral s takým nasadením, ktorého je schopné len milujúce srdce.

Zo strany otca bude veľa obetí. Veľmi! Ale príde to najdôležitejšie – posledná pesnička. Melódia, ktorú zložil a doplnila jeho talentovaná dcéra. Hudba, ktorá sa v ich osude stala mostom lásky a priateľstva. Aké dôležité je včas pochopiť, že rodičovská láska a viera v ich deti je tou silou, ktorá dokáže roztopiť akékoľvek ľady vo vzťahu, ako sa to našťastie stalo hlavným postavám románu Nicholasa Sparksa.

Učiteľ ruského jazyka a literatúry

Tsarakova Nadezhda Radionovna, 2014

MKOU "Stredná škola č. 15 Svetly"

Mirninsky okres Republiky Sakha (Jakutsko)

Náhľad:

Umelecky expresívne
prostriedky básnickej reči (trópy)

Odrody epiteta

Funkcie umeleckých a výrazových prostriedkov (tropov):

• RÝMOVAŤ
• Rhyme (grécky rhythmos - proporcionalita, rytmus, konzistencia) - zvukové opakovanie v dvoch alebo viacerých básnických líniách, hlavne v básnických zakončeniach.
• TYPY RÝMOV
  na mieste poslednej prízvučnej slabiky v riadku

• TYPY RÝMOV
• podľa zhody zakončení riadkov

• STANZA
• Stanza - (grécka strofa - kruh, obrat) - skupina určitého počtu básnických línií opakovaných v diele, spojených spoločným rýmom a predstavujúca rytmicko-syntaktický celok, ostro oddelený od susedných básní dlhou pauzou.
• TYPY STROF

Analýza lyrického diela

1. História vzniku lyrického diela.

2. Vlastnosti žánru tohto lyrického diela.

3. Ideová a tematická originalita lyrického diela.

4. Vlastnosti lyrického hrdinu diela.

5. Umelecké a výrazové prostriedky použité v diele; ich úlohu pri odhaľovaní zámerov básnika.

6. Lexikálne prostriedky použité v básni; ich ideový a umelecký význam.

7. Syntaktické figúry používané v lyrickom diele; ich ideologickú a umeleckú úlohu.

8. Fonetické výrazové prostriedky použité v básni, ich úloha.

9. Básnická veľkosť lyrického diela.

10. Miesto a úloha diela v kontexte básnikovho diela, v literárnom procese ako celku.

Analýza epizód

1. Umiestnenie tejto epizódy v texte literárneho diela.

2. Význam tejto epizódy v rámci umeleckého diela.

3. Typ epizódy.

4. Udalosti zobrazené v epizóde.

5. Charakteristika postáv v epizóde.

• Vzhľad, oblečenie.
• Správanie.
• Akcie hrdinov.
• Charakteristiky reči postáv.
• Interakcia postáv v tejto epizóde.

6. Umelecké, expresívne, lexikálne prostriedky použité v tejto epizóde, ich význam.

7. Vlastnosti použitia kompozičných prvkov v epizóde.

• Scenéria.
• Denník.
• Vnútorné monológy.

8. Úloha tejto epizódy v kontexte holistického literárneho diela.

Analýza literárneho obrazu

1. Typ literárneho hrdinu.

2. Miesto hrdinu v systéme obrazov a jeho úloha pri odhaľovaní zámeru autora.

3. Typická postava literárneho hrdinu; prítomnosť alebo neprítomnosť prototypu.

4. Charakteristika literárneho hrdinu.

5. Prostriedky tvorby literárneho obrazu.

Náhľad:

Analýza záverečnej eseje

podľa literatúry z 13.11. 2017

Záverečnú precvičovaciu esej z literatúry absolvovali všetci žiaci 11. ročníka – 10 ľudí, čo je 100 %. Témy prezentované študentom odrážali všetkých 5 oblastí záverečnej eseje. V dôsledku toho esej troch študentov nespĺňala požiadavku č. 2 (samostatné písanie práce), takže ich práca vo všeobecnosti nebola akceptovaná. Typické chyby študentov (4 osoby) vo svojich prácach sú logické (kritérium č. 3). Podľa kritéria č. 4 (gramotnosť) boli testy zadané všetkým, s výnimkou Tatyany Sergienko.

Závery:

1. Pokračujte v príprave záverečnej eseje v piatich oblastiach.
2. Pracujte na chybách v práci.
3. Upozornite študentov na závery po príklade argumentov v súlade so zvolenou témou.
4. Precvičte si záverečnú esej ešte raz, berúc do úvahy opravnú prácu.

Učiteľka Kachanová O.V.

Náhľad:

Ak chcete použiť ukážku, vytvorte si účet Google a prihláste sa doň: https://accounts.google.com Svoj názor môžem dokázať odkazom na diela beletristickej (novinárskej) literatúry.

Pre dôkaz sa obráťme (otočme sa) na fiktívne diela

Keď sa zamyslím nad tým, že..., nedá mi neodbočiť k dielu Celé meno, v ktorom...

Na overenie správnosti vyslovenej tézy stačí uviesť príklad z beletrie.

Môžete si to ľahko overiť, ak sa obrátite na fikciu

V práci (meno) som našiel (našiel) odraz (potvrdenie) mojich myšlienok...

O správnosti tohto pohľadu ma presviedča fikcia.

Ak je práca formulovaná v hlavnej časti, potom by „mosty“ mali byť odlišné.

1. Na overenie správnosti vyslovenej tézy stačí uviesť príklad z beletrie (napísaný v prvom odseku, teda v úvode).

2. Každá práca začína:

Po prvé, (téza + argument)

Po druhé, (téza + argument)

1. V prvom odseku, teda v úvode sa píše:

Môžete si to ľahko overiť, ak sa obrátite na beletristickú (novinársku) literatúru.

2. Každá práca začína:

Napríklad , (téza + argument)

Okrem toho, (téza + argument)

2. Vo vnútri hlavnej časti (prechod z jedného argumentu na druhý)

Spomeňme si na ďalšie dielo, ktoré tiež hovorí (vyvoláva otázku), že...

Dá sa uviesť ďalší príklad.

Na potvrdenie môjho názoru uvediem ešte jeden príklad – toto je dielo (celé meno, názov)...

Ako prvý argument potvrdzujúci moju predstavu o..., beriem prácu...

Ako druhý argument na potvrdenie tézy, ktorú som predložil, uvediem príbeh...

Rovnaká téma je diskutovaná v práci...

3. Väzba spájajúca hlavnú časť a záver

K akému záveru som dospel, keď som sa zamyslel nad témou „...“? Myslím, že potrebujeme...

A na záver by som chcel povedať, že...

Na záver mojej eseje by som sa rád obrátil na slová slávneho ruského spisovateľa, ktorý povedal: „...“

Na záver sa nedá nepovedať o aktuálnosti nastolenej témy, ktorá stále znie moderne, pretože...

Na záver by som chcel povzbudiť ľudí...

Aby som zhrnul to, čo bolo povedané, rád by som vyjadril nádej

Ciele:

• 
  vzdelávacie: oboznámenie sa s textom príbehu;
• 
  rozvíjanie: rozbor diela; charakterizovať obraz hlavnej postavy, ktorá sa ocitla v ťažkej životnej situácii; zistiť dôvody morálneho úpadku hrdinu;
• 
  vzdelávacie: zistiť postoj čitateľa k hlavnej postave príbehu.

1. 
   Úvod. Pár slov o spisovateľovi.

Vo svete slov a obrazov spisovateľa Jevgenija Karpova je svetlo a slnečno. Čo sa vám páči na jeho dielach? Že ich napísal dobrý človek, s ktorým sa môžete hádať, nesúhlasiť v názoroch a vkuse, pretože k sebe zaujíma kritický postoj.

Evgeny Vasilyevich Karpov sa narodil v roku 1919. Do dvadsiatich rokov jeho rovesníci zostali chlapcami, po dvadsiatke odišli bojovať. Po dlhých míľach vojny sa spisovateľ dostáva do každodennej zrelosti a rozhodne sa písať o tom, čo urobila jeho generácia, pozdvihnutá z duše a nevedomosti pre budúcnosť.

Kritici majú právo posudzovať zručnosť a význam konkrétneho diela. Ale iba čas je najlepší sudca na svete. Život diktuje vytváranie materiálnych hodnôt. Čo núti ľudstvo vytvárať duchovné hodnoty? Na túto otázku sa snaží odpovedať Evgeny Karpov vo svojich dielach.

1. 
   ^ Čítanie príbehu „Volám sa Ivan“.
2. 
   Rozhovor o čítaní:

(Hlavná postava príbehu Semjon Avdejev, účastník Veľkej vlasteneckej vojny, zachvátil požiar v tanku a vážne sa zranil. Zázrakom utiekol: slepý, so zlomenou nohou sa dva dni plazil „na krok na čas“, „pol kroku“, „centimeter za hodinu.“ A až na tretí deň ho sapéri odviezli sotva živého do nemocnice. Tam mu amputovali nohu v kolene a prišiel aj o pohľad.)

Ako sa Ivan cítil v nemocnici?

(Kým boli jeho kamaráti a starostliví ľudia nablízku, zabudol na svoje nešťastie. Ale prišiel čas a nevyšiel na prechádzku, ale, ako sa hovorí, do života. Potreboval sa o seba postarať. A potom cítil, že je opäť v „čiernej diere“.)

Ivan Avdeev opúšťa nemocnicu. Ako sa stretáva so svojou novou realitou bez podpory a pomoci?

(Mesto začalo vrieť okolo Semjona a jeho súdruha Leška Kuprijanova. Bolo treba ísť životom ďalej.

Lekári nesľúbili, že sa Semyonova vízia vráti, ale tak dúfal, že sa jedného dňa zobudí a znova uvidí „slnko, trávu, lienku“.

^ Lyoshka mal aj nemilé stopy vojny: „Chýbala mu pravá ruka a tri rebrá.

Súdruhovia zostali sami s realitou a veľmi skoro sa najedli, ba čo viac, vypili svoje malé prostriedky. Rozhodli sa ísť do Moskovskej oblasti, do vlasti Lyoshka. Ale Semyon mal svoj vlastný dom, záhradu, matku. Ale je to všetko, ako keby to zostalo v minulom živote, ktorý sa nedá vrátiť.)

(Ale boli časy: Semyon bol chuligán, bojovný chlapec, ktorý často dostával opasok od svojho otca. A jeho matka... Nekarhala svojho syna za neplechu a povedala: „Bude živiteľom rodiny.“ Neukázal sa ako živiteľ rodiny.)

Akú cestu si vyberú Semyon a Lenka Kupriyanov?

(Začnú prosiť. „Bratia a sestry, pomôžte nešťastným mrzákom...“

S týmito slovami nastúpili Semjon a Lyoshka do koča a do natiahnutej čiapky začali padať mince. Semyon sa najprv triasol od tohto „cinkania“; snažil sa skryť svoje slepé oči.

^ Ale táto skúsenosť sa ukázala ako úspešná a priatelia zarobili dobré peniaze. Lyoshka sa potešila, ale Semyon sa chcel rýchlo opiť a zabudnúť.

A znova pili, potom tancovali na akordeón, kričali piesne a Semyon najprv plakal a potom zabudol.)

Dal im osud po príchode do Moskvy šancu vybrať si inú životnú cestu?

(Po príchode do Moskvy Lyoshka odmietol ísť do artelu - bolo oveľa jednoduchšie žobrať.

Semyon išiel do Domova pre invalidov, dokonca jeden deň pracoval v dielni, kde „lisy tlieskali, boli suché a otravné“. Robotníci si sadli k večeri a večer sa všetci rozídu domov. "Tam čakajú, tam sú drahí." A Semyon chcel teplo a náklonnosť, ale ako veril, bolo príliš neskoro ísť k svojej matke.

^ Nasledujúci deň nešiel do práce, pretože večer prišiel opitý Lyoshka a jeho spoločnosť a všetko sa znova začalo točiť. A čoskoro sa Lyoshkov dom zmenil na hangout.)

Aký bol osud Semyonovej matky?

(A v tom čase Semyonova matka, stará, stratila manžela a syna, vychovala svoju neter, naďalej žila, starala sa o svoje vnúčatá a presťahovala sa do Moskvy.

Jedného dňa začula hlas, ktorý jej bol taký známy. Bál som sa otočiť smerom, odkiaľ to prichádzalo: "Senka." Matka išla synovi v ústrety, položila mu ruky na plecia. — Slepec stíchol. Pocítil ruky ženy, zbledol a chcel niečo povedať.

"Senya," povedala žena potichu.

"Volám sa Ivan," povedal Semyon a rýchlo pokračoval.)

Prečo Semyon nepriznal svojej matke, že je to on?

Aké pocity máte k hrdinovi príbehu?

Čo zlomilo Semyona a jeho kamaráta, ľudí, ktorí prešli vojnou?

^ Domáca úloha : Hovorte o probléme nastolenom v príbehu „Volám sa Ivan“.

LEKCIA #8

Téma: „Obraz matky v dielach I. Chumaka „Matka“, „Herodovci“, „Podivné“

Ciele:

• 
  vzdelávacie: oboznámiť študentov s dielami I. Chumaka;
• 
  rozvíjanie: odhaliť veľkosť obrazu matky v skúmaných dielach; uveďte pojem výrazov „materský cit“, „materské srdce“; rozvíjať monológnu reč;
• 
  vzdelávacie: ukázať štedrosť, zhovievavosť matky, schopnosť súcitiť s ľuďmi aj v najťažšej chvíli života, nestratiť duchaprítomnosť, vzbudzovať úctu k žene-matke.

1. 
   Pár slov o spisovateľovi.

Základom všetkého, čo napísal, je skutočné poznanie života a ľudí. Krátka anotácia k poslednej spisovateľovej knihe „Living Placers“ hovorí: „Toto je zbierka poviedok – poviedok. V príbehu nie je ani jedna fikcia. Všetko buď sám autor zažil, alebo videl na vlastné oči.“

Ilya Chumak bol prísny realista, no nekopíroval realitu. Jeho diela sa vyznačujú umeleckým zovšeobecňovaním, vďaka čomu sú javy zo skutočného života pestrejšie a jasnejšie.

Čo zaujalo Ilju Chumaka ako spisovateľa? Bol to hrdinský spisovateľ.

Ilya Chumak ako spisovateľ aj ako človek mal drsný, ale zároveň láskavý charakter. Bol láskavý a otvorený voči tým, ktorých videl v užitočných aktivitách v prospech vlasti.

1. 
   ^ Práca na téme lekcie.

1. 
   ^ Čítanie a diskusia o príbehu "Matka":

Prečo Mária Ivanovna ochorela, keď dostala prvý list od svojho syna? (Bývala vedľa letiska a bolo pre ňu nepochopiteľne strašidelné pozerať sa na zákruty a slučky, ktoré piloti robili, pretože jej syn bol tiež pilot a dokonca bojoval.)

Ako rozumiete slovám Mary Ivanovny: „Keď sa stanete matkou, pochopíte všetko. (Aj keď správy od syna boli dobré, srdce matky bolo nepokojné.)

Prečo Mária Ivanovna nevstala, aby sa stretla s poštárom? Prestala čakať na listy? (Nie. Jej materinský cit jej povedal, že poštár jej listy neprinesie.)

Čo jej ešte povedalo, že sa stalo niečo nenapraviteľné? (Oči dcéry).

Ako sa Maria Ivanovna snažila upokojiť svoj smútok? (Plietla ponožky a teplé palčiaky. A uplietla ich toľko, že z toho bol celý balík).

Ako sa matka zachovala, keď si od dcéry vypočula správu, že jej syn zomrel? („Stará žena sa nepotácala, nekričala, nechytila ​​sa za srdce. Len ťažko vzdychla.“)

Prečo teda matka pokračovala v pletení, vediac, že ​​jej syn zomrel? (Je to matka. A bojovníci, ktorí bránili svoju vlasť pred nepriateľom, jej boli takí drahí ako jej vlastný syn, boli tiež niečími synmi. A keď stratila syna, uvedomila si, ako blízko sú k nej.)

Aký záver možno vyvodiť po prečítaní tohto príbehu? (Koľko láskavosti a tepla je v srdci matky, koľko odvahy a lásky je v ňom.)

1. 
   ^ Čítanie a diskusia o príbehu „Herodes“:

Čo urazilo Praskovju Ivanovnu vo vzťahu so svojimi synmi? (Keď som ich vychoval, bojoval som s vdovským údelom zo všetkých síl a oni, moji synovia, keď dospeli, zabudli na matku a nepomohli jej.)

Prečo Praskovya Ivanovna nezažalovala deti „rok, dva alebo možno aj desať“? (Boli to jej deti, bolo jej ich ľúto, myslela si, že oni sami by si mysleli, že by pomohli svojej matke).

Aké rozhodnutie vydal súd? (Deti museli matke posielať 15 rubľov mesačne).

Ako reagovala Praskovya Ivanovna na rozhodnutie súdu a prečo? (Začala plakať a nazvala sudcov Herodes, pretože ich rozhodnutie bolo podľa nej k jej synom kruté. Bez ohľadu na to, ako sa k matke správali, boli to jej deti. A matkino srdce sa triaslo, keď si vypočula rozsudok. už asi odpustila svojim nešťastným synom. Koniec koncov, matky sú vždy pripravené odpustiť a chrániť svoje deti, to najcennejšie, čo majú.)

Aká je hlavná myšlienka novely? (Matka miluje a je pripravená odpustiť svojim deťom, chrániť ich pred tými, ktorí ich, ako sa jej zdá, urážajú. Tento zvláštny pocit je materinská láska, všetko odpúšťajúca láska.)

1. 
   ^ Čítanie a diskusia o príbehu „Zvláštne“:

Kto sa rozhodol navštíviť svoju zronenú matku? (Stará žena, ktorá počula o svojom smútku.)

Čo cítil Ivan Timofeevič, keď sa od cudzej, neznámej starenky dozvedel o rozhodnutí ísť k svojej žene? (Bál sa, že stará žena svojou útechou ešte viac znepokojí Mášino srdce.)

O čom by sa mohli dve matky rozprávať? (O svojom smútku, o strate synov. Len Máša prišla o jedného syna a stará žena dostala pohreby pre svojich siedmich synov. O tom, že treba žiť, stoj čo stoj).

Prečo sa príbeh volá „Zvláštne“? (Bola zvláštna, pravdepodobne preto, že utešovala cudzinca, pretože pochopila, že môže utešiť, pretože zažila sedemkrát väčší smútok a dobre chápala utrpenie tejto ženy.)

1. 
   ^ Zhrnutie lekcie:

A mimovoľne vyvstáva otázka: „Postaráme sa o svoje mamy? Venujeme im toľko lásky a pozornosti, koľko dávajú nám, deťom, ktoré nekonečne milujeme?“ Stojí za to premýšľať o tom, aby sme menej rozrušili naše jediné matky.

^ Domáca úloha: napísať esej na tému: „Obraz matky v dielach I. Chumaka.“

LEKCIA #9

Téma: "V. Butenko „Rok osy“. Vzťahy medzi „otcami“ a „deťmi“

Ciele:

• 
  vzdelávacie: uviesť žiakov do príbehu; určiť hlavnú myšlienku diela; preskúmať odveký problém vzťahov medzi predstaviteľmi rôznych generácií;
• 
  rozvíjanie: rozvíjať schopnosť analyzovať prácu, vyvodzovať závery;
• 
  vzdelávacie: vštepovať starostlivý prístup k rodičom, úprimnosť a skutočný zmysel pre láskavosť.

1. 
   Org moment.
2. 
   Čítanie a analýza príbehu V. Butenka „Rok osy“.

Aký dojem na vás príbeh urobil?

S kým žije Evtrop Lukich? (Žije sám, ale má syna a dcéru, ktorí žijú oddelene od svojho otca. Jeho osamelosť zdieľa aj sused a priateľ Kupriyan a mačka.)

Aký je život Evtropa Lukicha? („Deň sa skončil, prišiel svieži večer, sedel so svojím priateľom Kupriyanom a rozprával sa o živote. Keď sused odišiel, dedko Eutrop vliezol na jeho dvor, obedoval v dočasnej chatrči s mačkou a počúval „Najnovšie správy. Keď sa starec dozvedel počasie na zajtra, sadol si fajčiť. Stratený v myšlienkach spustil ruky s cigaretou až na zem, potom si špičkou topánky utrel ohorok a šiel spať. baldachýn."

O čom premýšľal Evtrop Lukich, keď „spustil ruku s cigaretou až na zem“? (S najväčšou pravdepodobnosťou premýšľal o živote, ktorý prežil, o svojej osamelosti v starobe, hoci mal syna a dcéru).

Čo môžete povedať o synovi Eutropa Lukicha? (Býva v meste a nechce sa vrátiť k otcovi na dedinu. Má trojizbový byt so všetkým komfortom, má rodinu.)

S akým návrhom prichádza Vasily za svojím otcom? (Presvedčí Evtropa Lukicha, aby sa s ním presťahoval do mesta, kde je dobrý park, kino, tanec, „lekári sú prvotriedni“.)

Súhlasí otec s tým, že pôjde k synovi? prečo? (Nie. Lukich je zvyknutý žiť na pôde, pracovať na farme, pôde. Rád pije studničnú vodu a jedáva ovocie, ktoré si sám vypestoval. Lukich má všetko: vlastný med a tabak. A pokiaľ má silu, chce žiť vo svojom vlastnom dome, vo svojej dedine.

^ Dedko daroval mestu, odprevadil syna do uličky a neisto sa usmial. Sľúbil, že bude premýšľať o presťahovaní.)

Čo povedal Kupriyan Evtropovi Lukichovi, keď zistil, prečo prišiel Vasily? (Rozprával príbeh iného slobodného otca, ktorý išiel navštíviť svojho syna do Stavropolu.)

Ako sa k starcovi správali jeho príbuzní? (Nepriateľsky ho pozdravili, uložili do postele na „chromú“ detskú postieľku, syn sa ani nemal o čom rozprávať s otcom, „pozeral do televízora.“ Dedko sa pripravil a odišiel do svojej dediny.)

Aký záver urobili Kupriyan a starý otec Lukich? ("Krv je rovnaká, ale život je iný.")

Ako rozumiete tomuto výrazu? (Deti, ktoré vyrástli, majú svoj vlastný život, najmä ak žijú v meste. Sú odrezané od pôdy, od svojich koreňov a už nepotrebujú svojich rodičov.)

Prečo teda vlastne prišiel syn Eutropa Lukicha? (Potrebuje peniaze, rad na Žiguli sa blíži, ale nie sú peniaze. Existuje východisko: predať dom svojho otca a vziať ho so sebou.)

Aká je hlavná myšlienka príbehu? (Nie zo zmyslu pre synovskú povinnosť syn volá otca, aby s ním žil, nie je to pocit súcitu, ktorý ho ženie, dôvod je zrejmý - potreba peňazí.)

Aký je váš postoj k problému uvedenému v príbehu?

1. 
   Zovšeobecnenie.

^ Domáca úloha: napísať esej - úvahu na tému: "A slzy starých ľudí sú pre nás výčitkou."

LEKCIA #10

Téma: „Ian Bernard „Vrcholy Pyatigorye“. Obdiv ku kráse našej rodnej prírody“

^ Ciele:

• 
  vzdelávacie: priblížiť žiakom autorove básnické diela;
• 
  rozvíjanie: pokračovať v práci na rozvíjaní schopnosti analyzovať básnické dielo, sprostredkovať pocity a nálady autora;
• 
  vzdelávacie: vštepovať lásku k rodnej krajine, rodnej krajine.

Moje vrcholy Pyatigorye

A moje neoceniteľné mestá.

Tu od prvého do posledného úsvitu I

Maľoval som tvoje výtvory.

Ian Bernard

^ Pokrok v lekcii

1. 
   Org moment.
2. 
   Pár slov o autorovi

Keď sa Veľká vlastenecká vojna skončila, Ignat Bernard vstúpil do Červenej armády ako vojak stavebného práporu a prosil veliteľa, aby u neho nechal svojich synov.

Jacek a Stasik sa stali deťmi práporu. Rodina Bernard zostala vo svojej druhej vlasti.

Teraz žije Jan Bernard v Stavropole. Vykonáva sociálnu prácu a pokračuje vo svojej kreativite.

V predslove k zbierke „Pyatigorye Peaks“ Jan Bernard napísal: „Už viac ako dvanásť rokov krúžim okolo Stavropolu. A až teraz, keď som sa stal šedovlasým, uvedomil som si: nie je možné rozlúčiť sa so Stavropolom - je to nad moje sily! Ďakujem ti, Pane, za tvoje Svetlo, ďakujem ti!“

Jan Bernard si váži krajiny Stavropolu, stretnutia s ušľachtilými čitateľmi, ktorí „plakali a smiali sa až do sĺz“ na autorových koncertoch poézie.

1. 
   ^ Čítanie a rozbor básní Jana Bernarda.

Mashuk, odrezaný hmlou,

Vzdušné v zamračenom okne.

Na niektorých miestach je les čierny ako sadze

V mliečnych hlbinách je tieň.

Už oblečený v reťazovej pošte,

Presekám sa cez strmosť.

A ty, prekvapený krajinou,

Mlčíš len s horou.

Na čo intenzívne myslíš?

Skaly hladia hrb,

Ako dlho sa už túlaš v zelenom raji?

Po krajke júnových chodníkov?

Teraz vyzeráš fascinovane

Ako konár padajúci do záveja.

Nie nadarmo som chcel touto básňou začať rozhovor o dielach Jana Bernarda. Obsahuje toľko lyriky a obdivu k jednému z najznámejších hôr Pjatigorska - Mashuku. Mashuk je v hmle, je vzdušný, jeho vrcholy sú pokryté snehom a autor radšej rozjíma o takejto kráse v súkromí, „hladkajúc hrb skaly“. Čo vás dokáže potešiť v chladnej zimnej krajine? Pravdepodobne skutočnosť, že básnik sa nedávno túlal „po čipke júnových ciest“ a teraz jeho oko uchváti studená, zamrznutá krása, oblečená ako v reťazovej pošte.

V básni autor používa epitetá a metafory, ktoré vyjadrujú náladu stretnutia so zimnou krajinou Mashuk. Toto nie je jediná báseň, ktorá je venovaná Mashukovi. A každý z nich je ako perla vzácneho náhrdelníka.

Otočíme list zbierky a tu je venovanie hore Zheleznaya.

"Božia krása"(čítané študentom)

Okolo liečivej hory Zheleznaya,

Po kruhovej lesnej aleji

Prechádzka nebeskou púšťou

Sladšie ako akákoľvek pozemská blaženosť.

Ach, koľkokrát som bol pod strmým útesom

Sväté vtáky spievali úžasne.

V zajatí psychickej a fyzickej bolesti

Zrazu som sa stal ľahším.

A už bol ako plachetnica,

A javor vyzeral ako stožiar

A plavil som sa na vysokých vlnách

A opäť sa vynáram v zeleni.

Z pocitov, ktoré sa vzbúrili v rodnej húštine,

Plačem pred Krásou Pána.

Iron Mountain nazýva autor liečením, t.j. hojenie, hojenie rán, pretože na jeho úpätí vyvierajú pramene „živej“ vody, štedro darovanej zemou. A tieto pramene liečia nielen fyzickú bolesť, ale aj duševnú bolesť, pretože sväté vtáky úžasne spievajú.

K čomu básnik prirovnáva útes a prečo? Aké pocity prežíva pri pohľade na horu Zheleznaya?

(Básnik porovnáva útes s plachetnicou, javor so sťažňom a možno si predstaviť, ako autor odpláva „na vysokých vlnách“ do „Krásy Pána.“ A slzy radosti naplnia jeho dušu, a ona (duša) je jasnejšia z krásy pozemskej a nadpozemskej.)

"Okamih kvitnutia"(čítané študentom)

Pozrel som sa - aká krása, -

Bude skutočne podliehať skaze?

Čistý, ako detský sen -

Svetlo je výnimočné.

Pán sám ma pobozkal na ústa,

A dal jej meno Elena.

A v očiach výška žiari,

A jar samotného Vesmíru.

Bože! Dajte básnikovi slová

spievať tvoje stvorenie,

A tak sa v nich blýska modrá,

A nepoznali rozklad

Avšak aj listy hviezd vädnú,

Ale okamih rozkvetu je večný.

V tejto básni je cítiť autorovo potešenie z okamihu rozkvetu, ktorý je čistý, „ako detský sen“. Autor sa opäť obracia k Pánovi, pretože toto je jeho stvorenie, ktoré sa nerozpadne, je večné - „chvíľa kvitnutia“.

Básne Jana Bernarda sú venované nielen prírode, jej krásam v rôznych ročných obdobiach. Existujú vyznania lásky priateľom, sny drahé pre srdce.

"Stará ulica"(čítané študentom)

Na tichej starej ulici

Takmer opustené, ako vo sne.

Je to ako keby som stretol obraz

Mne známy už dávno.

Tu mrak visí ako lavína

Na rovnakej úrovni ako vysoká veža,

Ďalšia biela baletka

Topí sa v zelených hlbinách.

V domoch je ticho. A pes mlčí

Sotva sa na mňa pozrel.

Strecha je morená v podkroví

Udržiavam si paletu očných viečok,

Stromy sú ako keby zabalené

Tajomné blikanie dňa.

Nájdite v texte epitetá a personifikácie. Aký je ich význam?

1. 
   Zhrnutie:

Čo ho fascinuje?

Aká je nálada jeho básní?

Ako sa cítite pri čítaní básní básnika?

Domáca úloha: pripraviť expresívne čítanie a analýzu ľubovoľnej básne básnika.

Na samom konci vojny Nemci zapálili tank, v ktorom bol Semjon Avdeev strelcom z veže.
Dva dni sa Semjon, slepý, spálený, so zlomenou nohou, plazil medzi nejakými ruinami. Zdalo sa mu, že nárazová vlna ho vyhodila z nádrže do hlbokej diery.
Dva dni, krok za krokom, pol kroku, centimeter za hodinu, vyliezal z tejto zadymenej jamy smerom k slnku, do čerstvého vetra, ťahajúc si zlomenú nohu, často strácajúc vedomie. Na tretí deň ho našli sapéri sotva živého v ruinách starobylého hradu. A prekvapení sapéri sa dlho čudovali, ako sa zranený tankista mohol dostať k tejto zbytočnej ruine...
V nemocnici Semyonovi amputovali nohu až po koleno a potom ho dlho viezli k známym profesorom, aby mu vrátili zrak.
Ale nič z toho nebolo...
Kým bol Semyon obklopený súdruhmi, mrzákmi ako on, vedľa neho bol šikovný, láskavý doktor, zatiaľ čo sa oňho starali sestričky, akosi zabudol na svoje zranenie, žil ako každý iný. Za smiechom, za vtipom som zabudol na smútok.
Ale keď Semyon odišiel z nemocnice na mestskú ulicu – nie na prechádzku, ale úplne do života, zrazu cítil, že celý svet je úplne iný ako ten, ktorý ho obklopoval včera, predvčerom a celý jeho minulý život.
Hoci Semyonovi pred pár týždňami povedali, že jeho vízia sa nevráti, stále v srdci skrýval nádej. A teraz sa všetko zrútilo. Semyonovi sa zdalo, že sa opäť ocitol v tej čiernej jame, kam ho odhodila tlaková vlna. Až potom sa vášnivo chcel dostať von do čerstvého vetra, smerom k slnku, veril, že sa dostane von, ale teraz nemal tú dôveru. Do srdca sa mi vkradla úzkosť. Mesto bolo neuveriteľne hlučné a zvuky boli akosi elastické a zdalo sa mu, že keby urobil čo i len jeden krok vpred, tieto elastické zvuky by ho odhodili späť a bolestivo ho zranili o kamene.
Za nemocnicou. Spolu so všetkými ostatnými ho Semyon karhal za jeho nudu, premýšľal, ako sa z toho dostať, a teraz sa zrazu stal tak drahým, tak potrebným. Ale nemôžete sa tam vrátiť, aj keď je to stále veľmi blízko. Musíme ísť vpred, ale je to desivé. Bojí sa vriaceho stiesneného mesta, ale predovšetkým sa bojí seba:
Leshka Kupriyanov vyviedol Semyona z jeho strnulosti.
- Oh, a počasie! Teraz chcem ísť len na prechádzku s dievčaťom! Áno, na poli, áno, zbierajte kvety a bežte.
Rád šaškujem. Poďme! Čo robiš?
Išli.
Semyon počul, ako protéza škrípala a buchla, ako Leshka ťažko dýchala a pískala. Boli to jediné známe, blízke zvuky a rinčanie električiek, krik áut, smiech detí pôsobili cudzie, chladné. Rozišli sa pred ním a rozbehli sa. Kamene chodníka a niektoré stĺpy zavadzali pod nohami a sťažovali chôdzu.
Semyon poznal Leshku asi rok. Malý vzrast mu často slúžil ako barla. Bývalo to tak, že Semyon ležal na posteli a kričal: „Nanny, daj mi barle,“ a Leshka pribehla a zaškrípala a bláznila sa:
- Som tu, gróf. Daj mi svoje najbelšie pero. Polož to, Najpokojnejší, na moje nehodné rameno.
A tak chodili okolo a objímali sa. Semyon na dotyk dobre poznal Leshkino okrúhle rameno bez rúk a fazetovanú orezanú hlavu. A teraz položil ruku na Leshkino rameno a jeho duša sa okamžite upokojila.
Strávili celú noc, najskôr v jedálni, a potom v reštaurácii na stanici. Keď išli do jedálne, Leshka povedala, že vypijú sto gramov, dajú si dobrú večeru a odídu nočným vlakom. Pili sme podľa dohody. Leshka navrhla zopakovať to. Semyon neodmietol, hoci pil vôbec zriedka. Vodka dnes tiekla prekvapivo ľahko. Chmeľ bol príjemný, hlavu neohromil, ale prebúdzal v nej dobré myšlienky. Pravda, nedalo sa na nich sústrediť. Boli svižné a klzké, ako ryby, a ako ryby sa vyšmykli a stratili sa v temnej diaľke. Z toho bolo moje srdce smutné, ale smútok netrval dlho. Nahradili ho spomienky či naivné, no príjemné fantázie. Semyonovi sa zdalo, že sa jedného rána zobudí a uvidí slnko, trávu a lienku. A zrazu sa objavilo dievča. Jasne videl farbu jej očí, vlasov a cítil jej nežné líca. Toto dievča sa do neho zamilovalo, do slepého muža. Na oddelení veľa hovorili o týchto ľuďoch a dokonca nahlas čítali knihu.
Leshke chýbala pravá ruka a tri rebrá. Vojna, ako so smiechom povedal, ho rozsekala na kusy. Okrem toho bol zranený do krku. Po operácii hrdla hovoril prerušovane, so syčaním, ale Semyon si na tieto zvuky, ktoré sa málo podobajú ľudským zvukom, zvykol. Dráždili ho menej ako harmonikári hrajúci valčík, ako koketné vrčanie ženy pri vedľajšom stole.
Hneď od začiatku, keď sa na stole začalo podávať víno a predjedlá, Leshka veselo klebetila a spokojne sa smiala:
- Ech, Senka, nič na svete nemilujem viac ako dobre uprataný stôl! Milujem sa zabávať - ​​najmä jesť! Pred vojnou sme v lete chodievali s celou rastlinou na Medvedie jazerá. Dychovka a bufety! A ja som s akordeónom. Pod každým kríkom je spoločnosť a v každom podniku som ako Sadko vítaným hosťom. "Naťahuj to, Alexej Svet-Nikolajevič." Prečo to nenatiahnuť, ak sa pýtajú a víno je už naliate. A nejaká modrooká žena prináša šunku na vidličku...
Pili, jedli a popíjali, vychutnávajúc si studené husté pivo. Leshka naďalej nadšene hovorila o svojom moskovskom regióne. Jeho sestra tam žije vo vlastnom dome. Pracuje ako technik v chemickom závode. Sestra, ako Leshka ubezpečila, by sa do Semyona určite zamilovala. Zoberú sa. Potom budú mať deti. Deti budú mať toľko hračiek, koľko chcú a koľko len chcú. Semyon si ich vyrobí sám v arteli, kde budú pracovať.
Čoskoro bolo pre Leshku ťažké hovoriť: bol unavený a zdalo sa, že prestal veriť tomu, o čom hovoril. Viac mlčali, viac pili...
Semyon si spomína, ako Leshka zasyčala: "Sme stratení ľudia, bolo by lepšie, keby nás úplne zabili." Pamätá si, ako sa mu oťažila hlava, ako sa zotmelo – jasné vízie zmizli. Veselé hlasy a hudba ho úplne vyviedli z miery. Chcel som všetkých poraziť, rozbiť, Leshka zasyčala:
- Nechoď domov. Kto ťa tak potrebuje?
Domov? Kde je dom? Dávno, možno dávno
pred sto rokmi mal dom. A tam bola záhrada a vtáčia búdka na breze a králiky. Malé, s červenými očami, s dôverou skočili k nemu, oňuchávali jeho čižmy a vtipne pohybovali ružovými nozdrami. Matka... Semyon bol nazvaný „anarchista“, pretože, hoci sa v škole dobre učil, zúfalo chuligánsky robil, fajčil a pretože on a jeho gang organizovali nemilosrdné nájazdy na záhrady a zeleninové záhrady. A ona, matka, mu nikdy nevyčítala. Otec nemilosrdne plácal po zadku a matka len nesmelo prosila, aby sa nesprávala. Sama dala peniaze na cigarety a snažila sa čo najlepšie skryť Semyonovove triky pred svojím otcom. Semjon svoju matku miloval a pomáhal jej vo všetkom: rúbal drevo, nosil vodu, upratoval maštaľ. Susedia žiarlili na Annu Filippovnu, keď videli, ako jej syn obratne zvláda domáce práce,
"Bude tam živiteľ," povedali, "a sedemnásta voda zmyje chlapčenské nezmysly."
Opitý Semyon si spomenul na toto slovo - „živiteľ chleba“ - a zopakoval si ho, zaťal zuby, aby neplakal. Aký je teraz živiteľ rodiny? Obojok okolo krku matky.
Súdruhovia videli, ako Semyonov tank horí, ale nikto nevidel, ako sa z neho Semyon dostal. Matke poslali oznámenie, že jej syn zomrel. A teraz Semyon uvažoval, či jej stojí za to pripomenúť jej bezcenný život? Stojí za to rozprúdiť jej unavené, zlomené srdce novou bolesťou?
Neďaleko sa smiala opitá žena. Leshka ju pobozkala vlhkými perami a zasyčala niečo nezrozumiteľné. Nádoby hrkotali, stôl sa prevracal a zem sa prevracala.
Zobudili sme sa v drevenici v reštaurácii. Niekto, kto sa o ne staral, im rozložil slamu a dal im dve staré prikrývky. Všetky peniaze sa minuli na pitie, požiadavky na lístky sa stratili a do Moskvy je to šesť dní jazdy. Ísť do nemocnice a povedať, že ich okradli, nebolo dostatočné svedomie.
Leshka ponúkla, že bude cestovať bez lístkov, v pozícii žobrákov. Semyon sa dokonca bál na to pomyslieť. Trpel dlho, ale nedalo sa nič robiť. Musíme ísť, musíme sa najesť. Semjon súhlasil, že pôjde popri vozoch, ale nič nepovedal, predstieral, že je nemý.

Vošli sme do vozňa. Leshka začala svoj prejav chrapľavým hlasom:
- Bratia a sestry, pomôžte nešťastným mrzákom...
Semyon kráčal zohnutý, akoby cez stiesnenú čiernu kobku. Zdalo sa mu, že mu nad hlavou visia ostré kamene. Z diaľky bolo počuť hukot hlasov, ale len čo sa s Leškou priblížili, tento bzukot zmizol a Semyon počul len Lešku a cinkanie mincí v čiapke. Toto cinkanie spôsobilo, že sa Semyon triasol. Sklonil hlavu nižšie, skryl si oči, zabudol, že sú slepí a nevidia výčitky, hnev ani ľútosť.
Čím ďalej kráčali, tým bol Leshkin plačlivý hlas pre Semyona neznesiteľnejší. Vo vozňoch bolo dusno. Absolútne sa nedalo dýchať, keď mu zrazu z otvoreného okna zavial do tváre voňavý, lúčny vietor a Semyon sa toho zľakol, cúvol a bolestivo si poranil hlavu na polici.
Prešli sme celý vlak, nazbierali viac ako dvesto rubľov a vystúpili na stanici na obed. Leshka bol spokojný s jeho prvým úspechom a chvályhodne hovoril o svojom šťastnom „planide“. Semyon chcel Leshku odrezať, udrieť, no ešte viac sa chcel rýchlo opiť a zbaviť sa.
Popíjali sme trojhviezdičkový koňak, zahryzli sa do krabov a koláčov, keďže v bufete nič iné nebolo.
Keď sa Leshka opila, našla si priateľov v susedstve, tancovala s nimi na harmoniku a kričala piesne. Semjon najprv plakal, potom sa akosi zabudol, začal dupať nohami a potom spievať, tlieskať rukami a nakoniec spieval:
Ale nesejeme a neoreme, ale eso, osmičku a zdvihák, a z väzenia mávame vreckovkou, štyri na bok - a tvoje sú preč...,
...Ostali opäť bez groša na cudzej vzdialenej stanici.
Kamarátom trvalo celý mesiac, kým sa dostali do Moskvy. Leshka sa tak zhodla so žobraním, že si niekedy robil srandu aj sám zo seba a spieval vulgárne vtipy. Semyon už necítil výčitky svedomia. Zdôvodnil to jednoducho: potreboval peniaze, aby sa dostal do Moskvy - nemal by kradnúť, však? A keď sa opijú, je to dočasné. Príde do Moskvy, zamestná sa v arteli a vezme so sebou matku, určite ju vezme a možno sa aj ožení. No ak majú to šťastie aj iní mrzáci, stane sa to aj jemu...
Semyon spieval piesne z prvej línie. Správal sa sebavedomo, hrdo dvíhal hlavu s mŕtvymi očami, natriasal si dlhé husté vlasy do rytmu piesne. A ukázalo sa, že nežiadal almužnu, ale blahosklonne bral odmenu, ktorá mu patrí. Jeho hlas bol dobrý, jeho piesne boli oduševnené a cestujúci štedro venovali slepému spevákovi.
Cestujúcim sa páčila najmä pieseň, ktorá rozprávala o tom, ako na zelenej lúke ticho umieral vojak, nad ním sa skláňala stará breza. Natiahla k vojakovi svoje vetvové ruky ako matka. Bojovník povie breze, že jeho matka a priateľka na neho čakajú vo vzdialenej dedine, ale on k nim nepríde, pretože je „navždy zasnúbený s bielou brezou“ a že ona je teraz jeho „nevestou a jeho vlastná matka." Na záver sa vojak pýta: „Spievaj, moja breza, spievaj, nevesta moja, o živých, o druhoch, o zamilovaných - pri tejto piesni budem sladko spať.
Stalo sa, že v inom koči bol Semyon niekoľkokrát požiadaný, aby zaspieval túto pieseň. Potom si vzali so sebou v čiapkach nielen striebro, ale aj kopu papierových peňazí.
Po príchode do Moskvy Leshka rozhodne odmietla pripojiť sa k artelu. Putovanie v elektrických vlakoch, ako povedal, nie je prašná práca a nestojí peniaze. Mojou jedinou starosťou je vyhnúť sa policajtovi. Pravda, nie vždy to bolo možné. Potom ho poslali do domova dôchodcov, ale na druhý deň odtiaľ bezpečne utiekol.
Semyon navštívil aj domov pre zdravotne postihnutých. No, povedal, je to výživné a útulné, je tam dobrý dohľad, umelci prídu, ale všetko vyzerá, akoby ste sedeli pochovaný v masovom hrobe. Bol som aj v arteli. "Vzali to ako niečo, čo nevedia, kam dať, a položili to vedľa stroja." Celý deň presedel a špliechal – vydupal nejaké plechovky. Sprava a zľava tlač tlieskala, sucho, otravne. Po betónovej podlahe zarachotila železná krabica, do ktorej sa vliekli polotovary a odťahovali sa hotové diely. Starý muž, ktorý niesol túto škatuľu, niekoľkokrát pristúpil k Semyonovi a zašepkal, dýchajúc tabakové výpary:
- Si tu jeden deň, ďalší si posedíš a potom požiadaš o inú prácu. Aspoň na prestávku. Tam zarobíš. A tu je ťažká práca,“ a zárobok ledva... Nemlčte, ale šliapnite na hrdlo, inak... Najlepšie by bolo nabrať liter a vypiť s majstrom. daj peniaze za prácu.Náš majster je dobrý chlap .
Semyon počúval nahnevané reči z dielne, učenie starého muža a myslel si, že ho tu vôbec netreba a všetko mu tu bolo cudzie. Zvlášť zreteľne cítil svoj nepokoj počas obeda.
Autá stíchli. Bolo počuť, ako sa ľudia rozprávajú a smejú sa. Sedeli na pracovných stoloch, na krabiciach, rozväzovali si zväzky, hrkotali hrncami, šušťali papierom. Voňal ako domáce kyslé uhorky a rezne s cesnakom. Skoro ráno tieto zväzky zbierali ruky matiek alebo manželiek. Pracovný deň sa skončí a všetci títo ľudia pôjdu domov. Tam čakajú, tam sú drahí. A on? Komu na ňom záleží? Nikto vás nezoberie ani do jedálne, ak budete sedieť bez obeda. A tak Semyon chcel teplo domova, niečiu náklonnosť... Ísť k matke? „Nie, už je neskoro. Nech to všetko vyjde nazmar."
"Súdruh," niekto sa dotkol Semyona ramena. "Prečo si objal pečiatku?" Príďte sa k nám najesť.
Semyon negatívne pokrútil hlavou.
- No, ako chceš, inak poďme. Neobviňujte ma.
Vždy sa to opakuje a potom si na to zvyknete.
Semyon by v tej chvíli išiel domov, ale nepoznal cestu. Leshka ho priviedla do práce a večer si ho mal prísť vyzdvihnúť. Ale neprišiel. Semyon naňho čakal celú hodinu. Strážca smeny ho odprevadil domov.
Boleli ma ruky, lebo som na to nebola zvyknutá, lámal sa mi chrbát. Bez umytia a večere si Semyon ľahol do postele a upadol do ťažkého, nepokojného spánku. Leshka sa zobudila. Prišiel opitý, s opitou spoločnosťou, s fľašami vodky. Semyon začal hltavo piť...
Na druhý deň som nešiel do práce. Opäť sme išli okolo vozňov.
Semjon už dávno prestal myslieť na svoj život, prestal sa rozčuľovať nad svojou slepotou a žil tak, ako mu Boh nariadil. Zle spieval: hlas mal napätý. Namiesto pesničiek sa z toho stal súvislý krik. Nemal rovnakú istotu v chôdzi, pýchu v spôsobe držania hlavy, zostala mu len arogancia. Ale štedrí Moskovčania stále darovali, takže od priateľov bolo veľa peňazí.
Po niekoľkých škandáloch odišla Leshkina sestra do bytu. Krásny dom s vyrezávanými oknami sa zmenil na putyku.
Anna Filippovna v posledných rokoch veľmi zostarla. Počas vojny môj manžel niekde zahynul pri kopaní zákopov. Správa o smrti jej syna ju úplne zrazila na zem, myslela si, že nevstane, ale akosi všetko dopadlo. Po vojne za ňou prišla jej neter Šura (v tom čase práve skončila vysokú školu a vydala sa), prišla a povedala: „Prečo, teta, budeš tu žiť ako sirota, predaj svoju kolibu a poďme mne." Susedia odsúdili Annu Filippovnu s tým, že pre človeka je najdôležitejšie mať svoj kútik. Bez ohľadu na to, čo sa stane, udrž si svoj dom a neži zatratený ani pokrčený. Inak dom predáte, peniaze preletia a potom ktovie, ako to dopadne.
Možno, že to, čo ľudia hovorili, bola pravda, ale neter si na Annu Filippovnu odmalička zvykala, správala sa k nej ako k vlastnej matke a niekedy s ňou bývala aj niekoľko rokov, pretože si s macochou nerozumeli. Jedným slovom, Anna Filippovna sa rozhodla. Predala dom a odišla do Shury, žila štyri roky a nesťažovala sa. A Moskva sa jej naozaj páčila.
Dnes sa išla pozrieť na dačo, čo si mladý pár prenajal na leto. Páčilo sa jej dačo: záhrada, malá zeleninová záhradka.
Pomyslela si, že dnes musí chlapcom opraviť staré košele a nohavice pre dedinu, začula pieseň. V niektorých ohľadoch jej to bolo povedomé, ale akým spôsobom nerozumela. Potom som si uvedomil - hlas! Pochopila a striasla sa a zbledla.
Dlho som sa neodvážil pozrieť tým smerom, bál som sa, že bolestivo známy hlas zmizne. A predsa som sa pozrel. Pozrel som sa... Senka!
Matka ako slepá natiahla ruky a kráčala k synovi. Teraz je už pri ňom a dáva mu ruky na ramená. A Senkine ramená s ostrými malými hrbolčekmi. Chcel som zavolať svojho syna menom, ale nemohol som - v hrudi som nemal vzduch a nemal som dostatok sily na dýchanie.
Slepec stíchol. Nahmatal ženské ruky a začal byť ostražitý.
Cestujúci videli, ako žobrák zbledol, ako chcel niečo povedať a nemohol – dusil sa. Cestujúci videli, ako slepý muž položil ruku na vlasy ženy a okamžite ich stiahol.
"Senya," povedala žena ticho a slabo.
Cestujúci vstali a so strachom čakali na jeho odpoveď.
Slepec najprv len pohol perami a potom tupo povedal:
- Občan, mýliš sa. Volám sa Ivan.
„Čo!" zvolala matka. „Senya, čo to robíš?!" Slepec ju odstrčil nabok a rýchlou, nerovnomernou chôdzou
pohol sa ďalej a už nespieval.
Cestujúci videli, ako sa žena stará o žobráka, a zašepkali: "On, on." V očiach nemala slzy, iba modlitbu a utrpenie. Potom zmizli a zanechali za sebou hnev. Strašný hnev urazenej matky...
Ležala v ťažkých mdlobách na pohovke. Naklonil sa k nej starší muž, pravdepodobne lekár. Cestujúci sa navzájom šeptom požiadali, aby sa rozišli, aby umožnili prístup čerstvého vzduchu, ale nerozišli sa.
"Možno som sa mýlil?" spýtal sa niekto váhavo.
„Matka sa nepomýli,“ odpovedala sivovlasá žena,
- Prečo sa teda nepriznal?
- Ako sa môžeš niekomu takému priznať?
- Hlúpe...
O pár minút prišiel Semyon a spýtal sa:
- Kde je moja matka?
"Už nemáte matku," odpovedal lekár.
Kolesá klepali. Na minútu sa zdalo, že Semyon videl svetlo, videl ľudí, bál sa ich a začal cúvať. Čiapka mu vypadla z rúk; drobnosti sa mrvili a kotúľali po podlahe, chladne a zbytočne cinkajúc...

Nemec Sadulajev

DEŇ VÍŤAZSTVA

Starí ľudia spia málo. V mladosti sa čas javí ako nenahraditeľný rubeľ, čas staršieho človeka je meďou. Vráskavé ruky ich opatrne ukladajú minútu po minúte, hodinu po hodine, deň čo deň: koľko toho ešte zostáva? Prepáčte každú noc.

Zobudil sa o pol šiestej. Nebolo treba tak skoro vstávať. Aj keby vôbec nevstal z postele a skôr či neskôr sa to muselo stať, nikto by si to nevšimol. Možno vôbec nevstane. Hlavne tak skoro. V posledných rokoch stále viac túžil po tom, aby sa jedného dňa nezobudil. Ale nie dnes. Dnes bol špeciálny deň.

Alexej Pavlovič Rodin vstal zo starej vŕzgajúcej postele v jednoizbovom byte na ulici... v starom Tallinne, išiel na záchod, uvoľnil močový mechúr. Začal som sa upratovať v kúpeľni. Umyl si tvár, umyl si zuby a dlho si ošúchal strnisko z brady a líc ošúchanou žiletkou. Potom si znova umyl tvár, opláchol zvyšnú mydlovú penu a osviežil si tvár vodou po holení.

Rodin vošiel do miestnosti a stál pred šatníkom s prasknutým zrkadlom. Zrkadlo odrážalo jeho opotrebované telo so starými jazvami, oblečené vo vyblednutých šortkách a tričku. Rodin otvoril dvere skrine a prezliekol si spodnú bielizeň. Ešte pár minút sa pozeral na svoje slávnostné sako s rádovými medailami. Potom vytiahol košeľu, ktorú si deň predtým vyžehlil, a obliekol si uniformu.

Akoby mi z pliec zdvihlo dvadsať rokov. V slabom svetle lustra, zatemnenom časom, jasne horeli kapitánove ramenné popruhy.

Už o ôsmej sa Rodin stretol pri vchodových dverách svojho domu s ďalším veteránom Vakhom Sultanovičom Aslanovom. Spolu s Vakhom prešli polovicu vojny v tej istej prieskumnej rote Prvého bieloruského frontu. V roku 1944 bol Vakha už starším seržantom a mal medailu „Za odvahu“. Keď prišla správa o vysťahovaní Čečencov, Vakha bol po zranení v nemocnici. Z nemocnice ho okamžite previezli do trestného práporu. Bez viny, na základe národnosti. Rodin, vtedajší starší poručík, išiel za svojimi nadriadenými a požiadal o vrátenie Vakha. Nepomohol ani príhovor veliteľa roty. Vakha ukončil vojnu v trestnom prápore a hneď po demobilizácii bol poslaný usadiť sa v Kazachstane.

Rodin bol demobilizovaný v roku 1946 v hodnosti kapitána a bol pridelený slúžiť v Tallinne ako inštruktor v mestskom straníckom výbore.

Vtedy bolo v názve tohto mesta len jedno „n“, ale môj počítač má novú kontrolu pravopisu, Tallinn napíšem s dvoma „l“ a dvoma „n“, aby textový editor nenadával a nepodčiarkoval. toto slovo s červenou vlnovkou .

Po rehabilitácii Čečencov v roku 1957 si Rodin našiel svojho kamaráta v prvej línii. Predkladal žiadosti a využil svoje oficiálne postavenie - v tom čase už bol Rodin vedúcim oddelenia. Rodin dokázal viac, než len nájsť Vakha, zavolal mu do Tallinnu, našiel mu prácu, pomohol mu s bytom a registráciou. Prišiel Vakha. Rodin, ktorý začal svoje úsilie, sa bál, že Vakha nebude chcieť opustiť svoju rodnú krajinu. Zabezpečil, aby Vakha mohol prepraviť jeho rodinu.

Ale Vakha prišiel sám. Nemal koho prepraviť. Žena a dieťa zomreli počas vysťahovania. V nákladnom vagóne ochoreli na týfus a náhle zomreli. Rodičia zomreli v Kazachstane. Vakha už nemá žiadnych blízkych príbuzných. Pravdepodobne preto bolo pre neho ľahké opustiť Čečensko.

Potom tu bol... život. Život?... pravdepodobne, potom tu bol celý život. Bolo v nej dobré aj zlé. Pravda, celý život. Veď prešlo šesťdesiat rokov. Od skončenia tejto vojny uplynulo celých šesťdesiat rokov.

Áno, bol to špeciálny deň. Šesťdesiate výročie víťazstva.

Šesťdesiat rokov je celý život. Ešte viac. Pre tých, ktorí sa z vojny nevrátili, ktorým zostalo dvadsať rokov, sú to tri životy. Rodinovi sa zdalo, že žije tieto životy pre tých, ktorí sa nevrátili. Nie, toto nie je len metafora. Niekedy si myslel: týchto dvadsať rokov žijem pre seržanta Saveljeva, ktorého vyhodila do vzduchu mína. Ďalších dvadsať rokov budem žiť pre vojaka Talgatova, ktorý zomrel v prvej bitke. Potom si Rodin pomyslel: nie, nebudem mať veľa času. Ešte lepšie desať rokov. Veď dožiť sa tridsiatky už nie je také zlé. Potom budem mať čas žiť pre ďalších troch mojich mŕtvych vojakov.

Áno, šesťdesiat rokov je dlhá doba! Celý život alebo šesť závaží na skrátenie životov mŕtvych vojakov.

A predsa je to... ak nie menej, tak pravdepodobne to isté ako štyri roky vojny.

Neviem si to vysvetliť, iní predo mnou to už vysvetlili oveľa lepšie. Človek žije štyri roky vo vojne alebo šesť mesiacov v arktickej zime alebo rok v budhistickom kláštore, potom žije dlho, ďalší celý život, ale toto obdobie zostáva najdlhšie, najdôležitejšie. pre neho. Možno kvôli emocionálnemu napätiu, kvôli jednoduchosti a živosti pocitov, možno sa to volá inak. Možno sa náš život nemeria časom, ale pohybom srdca.

Vždy si zapamätá, bude porovnávať svoju súčasnosť s vtedajšou dobou, ktorá sa pre neho nikdy nezmení na minulosť. A súdruhovia, ktorí boli vtedy vedľa neho, zostanú najbližšími, najvernejšími.

A nie preto, že by sa dobrí ľudia už nikdy nestretli. Len tí druhí... veľa tomu nepochopia, nech si to vysvetlíš akokoľvek. A so svojimi vlastnými ľuďmi môžete s nimi dokonca len mlčať.

Ako s Vakhom. Niekedy Rodin a Vakha spolu pili, niekedy sa hádali a dokonca hádali, niekedy jednoducho mlčali. Život bol iný, áno...

Rodin sa oženil a dvanásť rokov žil v manželstve. Jeho manželka sa rozviedla a odišla do Sverdlovska žiť so svojimi rodičmi. Rodin nemal deti. Ale Vakha mal pravdepodobne veľa detí. Sám nevedel koľko. Ale Vakha sa neoženil. Vakha bol stále nadšenec.

Ani jeden, ani druhý nemal veľkú kariéru. Ale v sovietskych časoch vážení ľudia odchádzali do dôchodku do slušného dôchodku. Zostali v Tallinne. Kam mali ísť?

Potom sa všetko začalo meniť.

Rodin na to nechcel myslieť.

Všetko sa zmenilo. A ocitol sa v cudzej krajine, kde mali zakázané nosiť sovietske rády a medaily, kde ich, ktorí krvou nasiakli krajinu od Brestu po Moskvu a späť do Berlína, nazývali okupantmi.

Neboli to okupanti. Rodin lepšie ako mnohí iní vedel o všetkom zlom, čo sa deje v krajine, ktorá upadla do zabudnutia. Ale potom, tie štyri roky... nie, neboli to okupanti. Rodin nechápal tento hnev prosperujúcich Estóncov, ktorí si aj pod sovietskou nadvládou žili lepšie ako Rusi niekde na Urale.

Veď aj Vakha, Rodin bol pripravený, že po vysťahovaní, po tej obludnej nespravodlivosti, tragédii jeho ľudu, Vakha začne nenávidieť Sovietsky zväz a najmä Rusov. Ale ukázalo sa, že to tak nie je. Vakha videl príliš veľa. V trestnom prápore sú ruskí dôstojníci, ktorí hrdinsky unikli zo zajatia a boli za to degradovaní do hodností v preplnených zónach a väzniciach. Jedného dňa sa Rodin priamo spýtal, či Vakha obviňuje Rusov z toho, čo sa stalo.

Vakha povedal, že Rusi týmto všetkým trpeli viac ako iné národy. A Stalin bol vo všeobecnosti Gruzínec, aj keď to nie je dôležité.

A Vakha tiež povedal, že sme spolu, spolu, nielen sedeli vo väzenských zónach. Spolu sme porazili fašistov, poslali človeka do vesmíru, vybudovali socializmus v chudobnej a zničenej krajine. Všetci to robili spoločne a toto všetko – a nielen tábory – sa volalo: Sovietsky zväz.

A dnes dávajú frontové rozkazy a medaily. Dnes bol ich deň. Dokonca vošli do baru a zobrali sto gramov frontových vojakov, áno. A tam, v bare, mladí muži v módnej vojenskej uniforme s pruhmi štylizovanými ako symboly „SS“ ich nazývali ruskými prasatami, starými opilcami a trhali im vyznamenania. Wakha volali aj ruská sviňa. Nôž len tak ležal na pulte, pravdepodobne ním barman sekal ľad.

Vakha presnou ranou trafil mladého Estónca medzi rebrá.

Na pulte bol aj telefón a Rodin hodil jeho šnúru ako slučku okolo krku inému esesákovi. Tá sila v rukách už nie je, ale nie je potrebná, každý pohyb starého skauta je prepracovaný do automatizácie. Krehký chlapec zasyčal a spadol na podlahu.

Vrátili sa do súčasnej doby. Boli to opäť sovietski spravodajskí dôstojníci a okolo boli nepriatelia. A všetko bolo správne a jednoduché.

Ďalších päť minút boli mladí.

Kým ich kopali na smrť na drevenú podlahu.

A vôbec mi ich nie je ľúto. Jednoducho sa ich neodvážim ponižovať svojou ľútosťou.

V Krupine A VY SA USMEJTE!

V nedeľu sa mala na schôdzi nášho bytového družstva rozhodnúť o veľmi dôležitej otázke. Dokonca zbierali podpisy, aby bola účasť. Ale nemohol som ísť - nemohol som nikam vziať deti a moja žena bola na služobnej ceste.

Išiel som s nimi na prechádzku. Aj keď bola zima, roztápalo sa a začali sme vyrezávať snehovú ženu, no nevyšla žena, ale snehuliak s bradou, teda ocko. Deti požadovali, aby vyrezali svoju matku, potom seba a potom ich príbuzní odišli ďalej.

Vedľa nás bol drôtený plot na hokej, ale nebol v ňom ľad a dorastenci hrali futbal. A jazdili veľmi vzrušene. Takže sme boli neustále odvádzaní od našich sôch. Tínedžeri mali príslovie: "A ty sa usmievaš!" Držala sa ich všetkých. Buď to zobrali z filmu, alebo si to vymysleli sami. Prvýkrát sa to zablyslo, keď jedného z tínedžerov trafila mokrou loptou do tváre. "Bolí to!" - on krical. "A ty sa usmievaš!" - odpovedali mu za priateľského smiechu. Tínedžer vzplanul, ale stiahol sa – bola to hra, na koho sa má uraziť, no všimol som si, že začal hrať nahnevanejšie a tajnejšie. Čakal na loptu a trafil, niekedy neprihral svojim, ale buchol do súperov.

Ich hra bola brutálna: chlapci dosť pozerali televíziu. Keď sa niekomu vyhýbali, tlačili ho na drôt alebo ho odtláčali, víťazoslávne kričali: „Vynútiť pohyb!“

Moje deti prestali vyrezávať a pozerali. Chalani majú nový vedľajší koníček – hádzanie snehových gúľ. Navyše nezačali hneď mieriť jeden na druhého, najskôr zamierili na loptu, potom v momente dopadu na nohu a čoskoro nastal, ako kričali, „silový boj na celom ihrisku“. Zdalo sa mi, že bojujú - zrážky boli také drsné a zúrivé, údery, snehové gule boli hádzané zo všetkých síl na akékoľvek miesto na tele. Navyše, dorastenci sa tešili, keď videli, že ich súper trafil a bolelo to. "A ty sa usmievaš!" - kričali na neho. A on sa usmial a odpovedal milo. Nebol to boj, pretože ho zakrývala hra, športové podmienky a skóre. Ale čo to bolo?

Potom prišli ľudia zo schôdze bytového družstva. Tínedžerov zobrali na večeru ich rodičia. Predseda bytového družstva sa zastavil a vytkol mi absenciu na schôdzi.

Nemôžeš stáť bokom. Diskutovali sme o problematike tínedžerov. Vidíte, existuje toľko prípadov krutosti tínedžerov. Potrebujeme rozptýliť, musíme rozvíjať šport. Rozhodli sme sa urobiť ďalšie hokejbalové ihrisko.

"A ty sa usmievaš!" - zrazu som počul plač svojich detí. Zastrelili otca, mamu, seba a všetkých svojich príbuzných snehovými guľami vyrobenými zo snehu.

Ray Bradbury "A Sound of Thunder"

KNIHA PRE UŽÍVATEĽOV POUŽITIA V RUSKOM JAZYKU

Vážení uchádzači!

Po analýze vašich otázok a esejí som dospel k záveru, že najťažšie je pre vás výber argumentov z literárnych diel. Dôvodom je, že málo čítate. Nepoviem zbytočné slová na poučenie, ale odporučím MALÉ diela, ktoré si prečítate za pár minút alebo za hodinu. Som si istý, že v týchto príbehoch a príbehoch objavíte nielen nové argumenty, ale aj novú literatúru.

Povedzte nám, čo si myslíte o našej poličke >>

Karpov Evgeniy „Volám sa Ivan“

Na samom konci vojny Nemci zapálili tank, v ktorom bol Semjon Avdeev strelcom z veže.
Dva dni sa Semjon, slepý, spálený, so zlomenou nohou, plazil medzi nejakými ruinami. Zdalo sa mu, že nárazová vlna ho vyhodila z nádrže do hlbokej diery.
Dva dni, krok za krokom, pol kroku, centimeter za hodinu, vyliezal z tejto zadymenej jamy smerom k slnku, do čerstvého vetra, ťahajúc si zlomenú nohu, často strácajúc vedomie. Na tretí deň ho našli sapéri sotva živého v ruinách starobylého hradu. A prekvapení sapéri sa dlho čudovali, ako sa zranený tankista mohol dostať k tejto ruine, ktorú nikto nechcel...
V nemocnici Semyonovi amputovali nohu až po koleno a potom ho dlho viezli k známym profesorom, aby mu vrátili zrak.
Ale nič z toho nebolo...
Kým bol Semyon obklopený súdruhmi, mrzákmi ako on, vedľa neho bol šikovný, láskavý doktor, zatiaľ čo sa oňho starali sestričky, akosi zabudol na svoje zranenie, žil ako každý iný. Za smiechom, za vtipom som zabudol na smútok.
Ale keď Semyon odišiel z nemocnice na mestskú ulicu – nie na prechádzku, ale úplne do života, zrazu cítil, že celý svet je úplne iný ako ten, ktorý ho obklopoval včera, predvčerom a celý jeho minulý život.
Hoci Semyonovi pred pár týždňami povedali, že jeho vízia sa nevráti, stále v srdci skrýval nádej. A teraz sa všetko zrútilo. Semyonovi sa zdalo, že sa opäť ocitol v tej čiernej jame, kam ho odhodila tlaková vlna. Až potom sa vášnivo chcel dostať von do čerstvého vetra, smerom k slnku, veril, že sa dostane von, ale teraz nemal tú dôveru. Do srdca sa mi vkradla úzkosť. Mesto bolo neuveriteľne hlučné a zvuky boli akosi elastické a zdalo sa mu, že keby urobil čo i len jeden krok vpred, tieto elastické zvuky by ho odhodili späť a bolestivo ho zranili o kamene.
Za nemocnicou. Spolu so všetkými ostatnými ho Semyon karhal za jeho nudu, premýšľal, ako sa z toho dostať, a teraz sa zrazu stal tak drahým, tak potrebným. Ale nemôžete sa tam vrátiť, aj keď je to stále veľmi blízko. Musíme ísť vpred, ale je to desivé. Bojí sa vriaceho stiesneného mesta, ale predovšetkým sa bojí seba:
Leshka Kupriyanov vyviedol Semyona z jeho strnulosti.
- Oh, a počasie! Teraz chcem ísť len na prechádzku s dievčaťom! Áno, na poli, áno, zbierajte kvety a bežte.
Rád šaškujem. Poďme! Čo robiš?
Išli.
Semyon počul, ako protéza škrípala a buchla, ako ťažko Leshka dýchala s píšťalkou. Boli to jediné známe, blízke zvuky a rinčanie električiek, krik áut, smiech detí pôsobili cudzie, chladné. Rozišli sa pred ním a rozbehli sa. Kamene chodníka a niektoré stĺpy sa nám zamotali pod nohy a bránili nám v chôdzi.
Semyon poznal Leshku asi rok. Malý vzrast mu často slúžil ako barla. Bývalo to tak, že Semyon ležal na posteli a kričal: „Nanny, daj mi barle,“ a Leshka pribehla a zaškrípala a bláznila sa:
- Som tu, gróf. Daj mi svoje najbelšie pero. Polož to, Najpokojnejší, na moje nehodné rameno.
A tak chodili okolo a objímali sa. Semyon na dotyk dobre poznal Leshkino okrúhle rameno bez rúk a fazetovanú, ostrihanú hlavu. A teraz položil ruku na Leshkino rameno a jeho duša sa okamžite upokojila.
Strávili celú noc, najskôr v jedálni, a potom v reštaurácii na stanici. Keď išli do jedálne, Leshka povedala, že vypijú sto gramov, dajú si dobrú večeru a odídu nočným vlakom. Pili sme podľa dohody. Leshka navrhla zopakovať to. Semyon neodmietol, hoci pil vôbec zriedka. Vodka dnes tiekla prekvapivo ľahko. Chmeľ bol príjemný, hlavu neohromil, ale prebúdzal v nej dobré myšlienky. Pravda, nedalo sa na nich sústrediť. Boli svižné a klzké, ako ryby, a ako ryby sa vyšmykli a stratili sa v temnej diaľke. Z toho bolo moje srdce smutné, ale smútok netrval dlho. Nahradili ho spomienky či naivné, no príjemné fantázie. Semyonovi sa zdalo, že sa jedného rána zobudí a uvidí slnko, trávu a lienku. A zrazu sa objavilo dievča. Jasne videl farbu jej očí, vlasov a cítil jej nežné líca. Toto dievča sa do neho zamilovalo, do slepého muža. Na oddelení veľa hovorili o týchto ľuďoch a dokonca nahlas čítali knihu.
Leshke chýbala pravá ruka a tri rebrá. Vojna, ako so smiechom povedal, ho rozsekala na kusy. Okrem toho bol zranený do krku. Po operácii hrdla hovoril prerušovane, so syčaním, ale Semyon si na tieto zvuky, ktoré sa málo podobajú ľudským zvukom, zvykol. Dráždili ho menej ako harmonikári hrajúci valčík, ako koketné vrčanie ženy pri vedľajšom stole.
Hneď od začiatku, keď sa na stole začalo podávať víno a predjedlá, Leshka veselo klebetila a spokojne sa smiala:
- Ech, Senka, nič na svete nemilujem viac ako dobre uprataný stôl! Milujem sa zabávať - ​​najmä jesť! Pred vojnou sme v lete chodievali s celou rastlinou na Medvedie jazerá. Dychovka a bufety! A ja som s akordeónom. Pod každým kríkom je spoločnosť a v každom podniku som ako Sadko vítaným hosťom. "Naťahuj to, Alexej Svet-Nikolajevič." Prečo to nenatiahnuť, ak sa pýtajú a víno je už naliate. A nejaká modrooká žena prináša šunku na vidličku...
Pili, jedli a popíjali, vychutnávali si studené, husté pivo. Leshka naďalej nadšene hovorila o svojom moskovskom regióne. Jeho sestra tam žije vo vlastnom dome. Pracuje ako technik v chemickom závode. Sestra, ako Leshka ubezpečila, by sa do Semyona určite zamilovala. Zoberú sa. Potom budú mať deti. Deti budú mať toľko hračiek, koľko chcú a koľko len chcú. Semyon si ich vyrobí sám v arteli, kde budú pracovať.
Čoskoro bolo pre Leshku ťažké hovoriť: bol unavený a zdalo sa, že prestal veriť tomu, o čom hovoril. Viac mlčali, viac pili...
Semyon si spomína, ako Leshka zasyčala: "Sme stratení ľudia, bolo by lepšie, keby nás úplne zabili." Pamätá si, ako mu oťažela hlava, ako sa zotmelo – jasné vízie zmizli. Veselé hlasy a hudba ho úplne vyviedli z miery. Chcel som všetkých poraziť, rozbiť, Leshka zasyčala:
- Nechoď domov. Kto ťa tak potrebuje?
Domov? Kde je dom? Dávno, možno dávno
pred sto rokmi mal dom. A tam bola záhrada a vtáčia búdka na breze a králiky. Malé, s červenými očami, s dôverou skočili k nemu, oňuchávali jeho čižmy a vtipne pohybovali ružovými nozdrami. Matka... Semyon bol nazývaný „anarchista“, pretože, hoci sa v škole dobre učil, bol zúfalo chuligán, fajčil a pretože on a jeho gang organizovali nemilosrdné nájazdy na záhrady a sady. A ona, matka, mu nikdy nevyčítala. Otec nemilosrdne plácal po zadku a matka len nesmelo prosila, aby nebola tyrana. Sama dávala peniaze na cigarety a snažila sa skryť Semenovove triky pred svojím otcom. Semjon svoju matku miloval a pomáhal jej vo všetkom: rúbal drevo, nosil vodu, upratoval maštaľ. Susedia žiarlili na Annu Filippovnu, keď videli, ako jej syn obratne zvláda domáce práce,
"Bude tam živiteľ," povedali, "a sedemnásta voda zmyje chlapčenské nezmysly."
Opitý Semyon si spomenul na toto slovo - „živiteľ chleba“ - a zopakoval si ho, zaťal zuby, aby neplakal. Aký je teraz živiteľ rodiny? Obojok okolo krku matky.
Súdruhovia videli, ako Semyonov tank horí, ale nikto nevidel, ako sa z neho Semyon dostal. Matke poslali oznámenie, že jej syn zomrel. A teraz Semyon uvažoval, či jej stojí za to pripomenúť jej bezcenný život? Stojí za to rozprúdiť jej unavené, zlomené srdce novou bolesťou?
Neďaleko sa smiala opitá žena. Leshka ju pobozkala vlhkými perami a zasyčala niečo nezrozumiteľné. Riad rachotil, stôl sa prevracal a zem sa prevracala.
Zobudili sme sa v drevenici v reštaurácii. Niekto, kto sa o ne staral, im rozložil slamu a dal im dve staré prikrývky. Všetky peniaze sa minuli na pitie, požiadavky na lístky sa stratili a do Moskvy je to šesť dní jazdy. Ísť do nemocnice a povedať, že ich okradli, nebolo dostatočné svedomie.
Leshka ponúkla, že bude cestovať bez lístkov, v pozícii žobrákov. Semyon sa dokonca bál na to pomyslieť. Trpel dlho, ale nedalo sa nič robiť. Musíme ísť, musíme sa najesť. Semjon súhlasil, že pôjde popri vozoch, ale nič nepovedal, predstieral, že je nemý.

Vošli sme do vozňa. Leshka začala svoj prejav chrapľavým hlasom:
- Bratia a sestry, pomôžte nešťastným mrzákom...
Semyon kráčal zohnutý, akoby cez stiesnenú čiernu kobku. Zdalo sa mu, že mu nad hlavou visia ostré kamene. Hučanie hlasov bolo počuť už z diaľky, no akonáhle sa on a Leshka priblížili, tento bzukot zmizol a Semyon počul iba Leshku a cinkanie mincí v pí-tácke. Toto cinkanie spôsobilo, že sa Semyon triasol. Sklonil hlavu nižšie, skryl si oči, zabudol, že sú slepí a nevidia výčitky, hnev ani ľútosť.
Čím ďalej kráčali, tým bol Leshkin plačlivý hlas pre Semyona neznesiteľnejší. Vo vozňoch bolo dusno. Úplne sa nedalo dýchať, keď mu zrazu z otvoreného okna zavial do tváre voňavý, lúčny vietor a Semyon sa toho zľakol, cúvol a bolestivo si poranil hlavu na polici.
Prešli sme celý vlak, nazbierali viac ako dvesto rubľov a vystúpili na stanici na obed. Leshka bol spokojný s jeho prvým úspechom a chvályhodne hovoril o svojom šťastnom „planide“. Semyon chcel Leshku odrezať, udrieť, no ešte viac sa chcel rýchlo opiť a zbaviť sa.
Popíjali sme trojhviezdičkový koňak, zahryzli sa do krabov a koláčov, keďže v bufete nič iné nebolo.
Keď sa Leshka opila, našla si priateľov v susedstve, tancovala s nimi na harmoniku a kričala piesne. Semjon najprv plakal, potom sa akosi zabudol, začal dupať nohami a potom spievať, tlieskať rukami a nakoniec spieval:
Ale nesejeme a neoreme, ale eso, osmičku a zdvihák, a z väzenia mávame vreckovkou, štyri na bok - a tvoje sú preč...,
...Ostali opäť bez groša na cudzej vzdialenej stanici.
Kamarátom trvalo celý mesiac, kým sa dostali do Moskvy. Leshka sa tak zhostil žobrania, že niekedy dokonca vystupoval a spieval vulgárne vtipy. Semyon už necítil výčitky svedomia. Zdôvodnil to jednoducho: potrebujeme peniaze, aby sme sa dostali do Moskvy - nemôžeme kradnúť? A keď sa opijú, je to dočasné. Príde do Moskvy, zamestná sa v arteli a vezme so sebou matku, určite ju vezme a možno sa aj ožení. No ak majú to šťastie aj iní mrzáci, stane sa to aj jemu...
Semyon spieval piesne z prvej línie. Správal sa sebavedomo, hrdo dvíhal hlavu s mŕtvymi očami, natriasal si dlhé husté vlasy do rytmu piesne. A ukázalo sa, že nežiadal almužnu, ale blahosklonne bral odmenu, ktorá mu patrí. Jeho hlas bol dobrý, jeho piesne boli oduševnené a cestujúci štedro venovali slepému spevákovi.
Cestujúcim sa páčila najmä pieseň, ktorá rozprávala o tom, ako na zelenej lúke ticho umieral vojak, nad ním sa skláňala stará breza. Natiahla k vojakovi svoje vetvové ruky ako matka. Bojovník povie breze, že jeho matka a priateľka na neho čakajú vo vzdialenej dedine, ale on k nim nepríde, pretože je „navždy zasnúbený s bielou brezou“ a že ona je teraz jeho „nevestou a jeho vlastná matka." Na záver sa vojak pýta: „Spievaj, moja breza, spievaj, nevesta moja, o živých, o druhoch, o zamilovaných – pri tejto piesni budem sladko spať.“
Stalo sa, že v inom koči bol Semyon niekoľkokrát požiadaný, aby zaspieval túto pieseň. Potom si vzali so sebou v čiapkach nielen striebro, ale aj kopu papierových peňazí.
Po príchode do Moskvy Leshka rozhodne odmietla pripojiť sa k artelu. Putovanie v elektrických vlakoch, ako povedal, nie je prašná práca a nestojí peniaze. Mojou jedinou starosťou je vyhnúť sa policajtovi. Pravda, nie vždy sa to podarilo. Potom ho poslali do domova dôchodcov, ale na druhý deň odtiaľ bezpečne utiekol.
Semyon navštívil aj domov pre zdravotne postihnutých. No, povedal, je to výživné a útulné, je tam dobrý dozor, umelci prídu, ale všetko vyzerá, akoby ste sedeli pochovaný v masovom hrobe. Bol som aj v arteli. "Vzali to ako niečo, čo nevedia, kam dať, a položili to vedľa stroja." Celý deň presedel a špliechal – vydupal nejaké plechovky. Sprava a zľava tlač tlieskala, sucho, otravne. Po betónovej podlahe zarachotila železná krabica, do ktorej sa vliekli polotovary a odťahovali sa hotové diely. Starý muž, ktorý niesol túto škatuľu, niekoľkokrát pristúpil k Semyonovi a zašepkal, dýchajúc tabakové výpary:
- Si tu jeden deň, ďalší si posedíš a potom požiadaš o inú prácu. Aspoň na prestávku. Tam zarobíš. A tu je ťažká práca,“ a zárobok ledva... Nemlčte, ale šliapnite na hrdlo, inak... Najlepšie by bolo nabrať liter a vypiť s majstrom. daj peniaze za prácu.Náš majster je dobrý chlap .
Semyon počúval nahnevané reči z dielne, učenie starého muža a myslel si, že ho tu vôbec netreba a všetko mu tu bolo cudzie. Zvlášť zreteľne cítil svoj nepokoj počas obeda.
Autá stíchli. Bolo počuť, ako sa ľudia rozprávajú a smejú sa. Sedeli na pracovných stoloch, na krabiciach, rozväzovali svoje zväzky, hrkotali hrncami, šušťali papierom. Voňal ako domáce kyslé uhorky a rezne s cesnakom. Skoro ráno tieto zväzky zbierali ruky matiek alebo manželiek. Pracovný deň sa skončí a všetci títo ľudia pôjdu domov. Tam čakajú, tam sú drahí. A on? Komu na ňom záleží? Nikto vás nezoberie ani do jedálne, ak budete sedieť bez obeda. A tak Semyon chcel teplo domova, niečiu náklonnosť... Má ísť k matke? „Nie, už je neskoro. Nech to všetko vyjde nazmar."
"Súdruh," niekto sa dotkol Semyona ramena. "Prečo si objal pečiatku?" Príďte sa k nám najesť.
Semyon negatívne pokrútil hlavou.
- No, ako chceš, inak poďme. Neobviňujte ma.
Vždy sa to opakuje a potom si na to zvyknete.
Semyon by v tej chvíli išiel domov, ale nepoznal cestu. Leshka ho priviedla do práce a večer si ho mal prísť vyzdvihnúť. Ale neprišiel. Semyon naňho čakal celú hodinu. Strážca smeny ho odprevadil domov.
Boleli ma ruky, lebo som na to nebola zvyknutá, lámal sa mi chrbát. Bez umytia a večere si Semyon ľahol do postele a upadol do ťažkého, nepokojného spánku. Leshka sa zobudila. Prišiel opitý, s opitou spoločnosťou, s fľašami vodky. Semyon začal hltavo piť...
Na druhý deň som nešiel do práce. Opäť sme išli okolo vozňov.
Semjon už dávno prestal myslieť na svoj život, prestal sa rozčuľovať nad svojou slepotou a žil tak, ako mu Boh nariadil. Zle spieval: hlas mal napätý. Namiesto pesničiek sa z toho stal súvislý krik. Nemal rovnakú istotu v chôdzi, pýchu v spôsobe držania hlavy, zostala mu len arogancia. Ale štedrí Moskovčania stále darovali, takže od priateľov bolo veľa peňazí.
Po niekoľkých škandáloch odišla Leshkina sestra do bytu. Krásny dom s vyrezávanými oknami sa zmenil na putyku.
Anna Filippovna v posledných rokoch veľmi zostarla. Počas vojny môj manžel niekde zahynul pri kopaní zákopov. Správa o smrti jej syna ju úplne zrazila na zem, myslela si, že nevstane, ale akosi všetko dopadlo. Po vojne za ňou prišla jej neter Šura (v tom čase práve skončila vysokú školu a vydala sa), prišla a povedala: „Prečo, teta, budeš tu žiť ako sirota, predaj svoju kolibu a poďme mne." Susedia odsúdili Annu Filippovnu s tým, že pre človeka je najdôležitejšie mať svoj kútik. Bez ohľadu na to, čo sa stane, udrž si svoj dom a neži zatratený ani pokrčený. Inak dom predáte, peniaze preletia a potom ktovie, ako to dopadne.
Možno, že to, čo ľudia hovorili, bola pravda, ale neter si na Annu Filippovnu odmalička zvykala, správala sa k nej ako k vlastnej matke a niekedy s ňou bývala aj niekoľko rokov, pretože si s macochou nerozumeli. Jedným slovom, Anna Filippovna sa rozhodla. Predala dom a odišla do Shury, žila štyri roky a nesťažovala sa. A Moskva sa jej naozaj páčila.
Dnes sa išla pozrieť na dačo, čo si mladý pár prenajal na leto. Páčilo sa jej dačo: záhrada, malá zeleninová záhradka.
Pomyslela si, že dnes musí chlapcom opraviť staré košele a nohavice pre dedinu, začula pieseň. V niektorých ohľadoch jej to bolo povedomé, ale akým spôsobom nerozumela. Potom som si uvedomil - hlas! Pochopila a striasla sa a zbledla.
Dlho som sa neodvážil pozrieť tým smerom, bál som sa, že bolestivo známy hlas zmizne. A predsa som sa pozrel. Pozrel som sa... Senka!
Matka ako slepá natiahla ruky a kráčala k synovi. Teraz je už pri ňom a dáva mu ruky na ramená. A Senkine ramená s ostrými malými hrbolčekmi. Chcel som zavolať svojho syna menom, ale nemohol som - v hrudi som nemal vzduch a nemal som dostatok sily na dýchanie.
Slepec stíchol. Pocítil ruky ženy a začal byť ostražitý.
Cestujúci videli, ako žobrák zbledol, ako chcel niečo povedať a nemohol – dusil sa. Videné

cestujúci ako slepý položil ruku na vlasy ženy a okamžite ich stiahol.
"Senya," povedala žena ticho a slabo.
Cestujúci vstali a so strachom čakali na jeho odpoveď.
Slepec najprv len pohol perami a potom tupo povedal:
- Občan, mýliš sa. Volám sa Ivan.
„Čo!" zvolala matka. „Senya, čo to robíš?!" Slepec ju odstrčil nabok a rýchlou, nerovnomernou chôdzou
pohol sa ďalej a už nespieval.
Cestujúci videli ženu, ktorá sa starala o žobráka a šepkala: "On, on." V očiach nemala slzy, iba modlitbu a utrpenie. Potom zmizli a zanechali za sebou hnev. Strašný hnev urazenej matky...
Ležala v ťažkých mdlobách na pohovke. Naklonil sa k nej starší muž, pravdepodobne lekár. Cestujúci sa navzájom šeptom požiadali, aby sa rozišli, aby umožnili prístup čerstvého vzduchu, ale nerozišli sa.
"Možno som sa mýlil?" spýtal sa niekto váhavo.
„Matka sa nepomýli,“ odpovedala sivovlasá žena,
- Prečo sa teda nepriznal?
- Ako sa môžeš niekomu takému priznať?
- Hlúpe...
O pár minút prišiel Semyon a spýtal sa:
- Kde je moja matka?
"Už nemáte matku," odpovedal lekár.
Kolesá klepali. Na minútu sa zdalo, že Semyon videl svetlo, videl ľudí, bál sa ich a začal cúvať. Čiapka mu vypadla z rúk; drobnosti sa mrvili a kotúľali po podlahe, chladne a zbytočne cinkajúc...