Veľká vlastenecká vojna je jednou z tých udalostí v dejinách krajiny, ktoré zostávajú v pamäti ľudí na dlhú dobu. Takéto udalosti veľmi menia predstavy ľudí o živote a umení. Vojna spôsobila nebývalý rozmach v literatúre, hudbe, maľbe a kinematografii. Možno však nebolo a nebude populárnejšie dielo o vojne ako báseň „Vasily Terkin“ od Alexandra Trifonoviča Tvardovského.
A. T. Tvardovský písal o vojne z prvej ruky. Na samom začiatku vojny išiel, podobne ako mnohí iní spisovatelia a básnici, na front. A kráčajúc po vojnových cestách, básnik vytvára úžasný pamätník ruského vojaka a jeho výkon. Hrdinom „Knihy o vojakovi“, ako sám autor definoval žáner svojho diela, je Vasily Terkin, ktorý je kolektívnym obrazom ruského vojaka. V knihe je však ešte jeden hrdina – samotný autor. Nemôžeme ani povedať, že je to vždy sám Tvardovský. Hovoríme skôr o zovšeobecnenom obraze autora-rozprávača, ktorý je prítomný v „Eugenovi Oneginovi“, „Hrdinovi našej doby“ a iných dielach, ktoré tvoria základ ruskej literárnej tradície. Hoci sa niektoré fakty z básne zhodujú so skutočným životopisom A. T. Tvardovského, autor je jednoznačne obdarený mnohými Terkinovými črtami, sú neustále spolu („Terkin – ďalej. Autor nasleduje“). To nám umožňuje povedať, že autorom básne je aj človek z ľudu, ruský vojak, ktorý sa od Terkina líši v skutočnosti len tým, že „kurz absolvoval v hlavnom meste“. A. T. Tvardovský robí z Terkina svojho krajana. A preto tie slová
chvejem sa od akútnej bolesti,
Trpká a svätá zloba.
Matka, otec, sestry
Za tou čiarou mám -
sa stanú slovami autora aj jeho hrdinu. Úžasná lyrika zafarbuje tie riadky básne, ktoré hovoria o „malej vlasti“, ktorú mal každý z vojakov, ktorí sa zúčastnili vojny. Autor svojho hrdinu miluje a obdivuje jeho činy. Sú vždy jednomyseľní:
A poviem vám, nebudem to skrývať, -
V tejto knihe, tu a tam,
Čo by mal povedať hrdina
Hovorím osobne.
Som zodpovedný za všetko okolo mňa,
A všimnite si, ak ste si nevšimli,
Ako Terkin, môj hrdina,
Niekedy to hovorí za mňa.
Autor v básni je prostredníkom medzi hrdinom a čitateľom. S čitateľom sa neustále vedie dôverný rozhovor, autor rešpektuje „priateľa-čitateľa“, a preto sa mu snaží sprostredkovať „skutočnú pravdu“ o vojne. Autor cíti svoju zodpovednosť voči čitateľom, chápe, aké dôležité bolo nielen hovoriť o vojne, ale aj vštepovať čitateľom (a pamätáme si, že „Vasily Terkin“ vyšiel počas vojny v samostatných kapitolách a myšlienka pochádza z čias fínskej vojny) viera v nezničiteľného ducha ruského vojaka, optimizmus. Niekedy sa zdá, že autor vyzýva čitateľa, aby si overil pravdivosť svojich úsudkov a postrehov. Takýto priamy kontakt s čitateľom veľkou mierou prispieva k tomu, že báseň sa stáva zrozumiteľnou pre široký okruh ľudí.
Báseň neustále preniká jemným humorom autora. Hneď na začiatku básne autor nazýva vtip najpotrebnejšou vecou v živote vojaka:
Môžete žiť bez jedla jeden deň,
Viac je možné, ale niekedy
V minútovej vojne
Bez vtipu sa nedá žiť
Vtipy tých najnemúdrejších.
Text básne je plný vtipov, výrokov a výrokov a nie je možné určiť, kto je ich autorom: autor básne, hrdina básne Terkin alebo ľudia všeobecne.
Pozorovacie schopnosti autora, ostražitosť jeho pohľadu a zručnosť sprostredkovať detaily života v prvej línii sú pozoruhodné. Kniha sa stáva akousi „encyklopédiou“ vojny, napísanou „z prírody“, v teréne. Autor je verný nielen detailom. Cítil psychológiu človeka vo vojne, cítil rovnaký strach, hlad, chlad, bol rovnako veselý, smutný... A čo je najdôležitejšie, “Kniha o vojakovi” nebola napísaná na objednávku, nie je tam nič okázalé, resp. zámerne v nej bolo organickým vyjadrením potreby autora povedať svojim súčasníkom a potomkom o tej vojne, v ktorej „je bitka svätá a spravodlivá. Smrteľný boj nie je pre slávu, pre život na zemi.“
Alexander Trifonovič Tvardovskij sa narodil v roku 1910 na jednej z fariem v regióne Smolensk v roľníckej rodine. Pre formovanie osobnosti budúceho básnika bola dôležitá aj relatívna erudícia jeho otca a láska ku knihám, ktoré vychovával vo svojich deťoch. „Celé zimné večery,“ píše Tvardovský vo svojej autobiografii, „sme sa často venovali čítaniu knihy nahlas. Moje prvé zoznámenie sa s „Poltavou“ a „Dubrovským“ od Puškina, „Tarasom Bulbou“ od Gogoľa, najobľúbenejšími básňami Lermontova, Nekrasova, A.K. Tolstoy, Nikitin sa stalo presne týmto spôsobom."
V roku 1938 došlo v Tvardovského živote k dôležitej udalosti - vstúpil do komunistickej strany. Na jeseň roku 1939, hneď po absolvovaní Moskovského inštitútu histórie, filozofie a literatúry (IFLI), sa básnik zúčastnil oslobodzovacej kampane sovietskej armády v západnom Bielorusku (ako osobitný korešpondent vojenských novín). Prvé stretnutie s hrdinským ľudom vo vojenskej situácii malo pre básnika veľký význam. Dojmy, ktoré vtedy získal, podľa Tvardovského predchádzali tým hlbším a silnejším, ktoré ho zaliali počas druhej svetovej vojny. Umelci nakreslili zaujímavé obrázky zobrazujúce nezvyčajné frontové dobrodružstvá skúseného vojaka Vasya Terkina a básnici k týmto obrázkom zložili text. Vasya Terkin je populárna postava, ktorá predvádzala nadprirodzené, závratné výkony: doloval jazyk, predstieral, že je snehová guľa, svojich nepriateľov zasypal prázdnymi sudmi a zapálil si cigaretu, keď sedel na jednom z nich, „zaberie nepriateľa bajonetom, ako snopy vidlami.“ Tento Terkin a jeho menovec – hrdina Tvardovského rovnomennej básne, ktorý si získal celonárodnú slávu – sú neporovnateľní.
Pre niektorých slabomyslných čitateľov Tvardovský následne konkrétne naznačí hlboký rozdiel, ktorý existuje medzi skutočným hrdinom a jeho menovcom:
Je teraz možné urobiť záver
Čo, hovoria, smútok nie je problém,
Čo chlapi vstali a vzali
Dedina bez ťažkostí?
A čo neustále šťastie?
Terkinovi sa to podarilo:
Ruská drevená lyžica
Zabil osem krautov!
Takéto populárne populárne hrdinstvá boli v duchu Vasya Terkina, hrdinu vtipnej stránky novín „Na stráži vlasti“.
Titulky k kresbám však pomohli Tvardovskému dosiahnuť ľahkú konverzačnú reč. Tieto formy sú zachované v „skutočnom“ „Vasilym Terkinovi“, pričom boli výrazne vylepšené a vyjadrujú hlboký životný obsah.
Prvé plány na vytvorenie vážnej básne o hrdinovi ľudovej vojny pochádzajú z obdobia rokov 1939-1940. Tieto plány sa však neskôr výrazne zmenili pod vplyvom nových, impozantných a veľkých udalostí.
Tvardovského vždy zaujímal osud svojej krajiny v prelomových obdobiach histórie. Jeho hlavnou témou sú dejiny a ľudia. Začiatkom 30-tych rokov vytvoril poetický obraz ťažkej éry kolektivizácie v básni Krajina mravcov. Počas Veľkej vlasteneckej vojny (1941-1945) A..T. Tvardovský píše báseň „Vasily Terkin“ o Veľkej vlasteneckej vojne. Rozhodovalo sa o osude ľudí. Báseň je venovaná životu ľudí počas vojny.
Tvardovský je básnik, ktorý hlboko pochopil a ocenil krásu ľudského charakteru. V „Krajine mravcov“, „Vasily Terkin“ vznikajú rozsiahle, priestranné, kolektívne obrazy: udalosti sú uzavreté vo veľmi širokom dejovom rámci, básnik prechádza k hyperbole a iným prostriedkom rozprávkových konvencií. V strede básne je obraz Terkina, ktorý spája kompozíciu diela do jedného celku. Vasilij Ivanovič Terkin je hlavnou postavou básne, obyčajný pešiak od smolenských roľníkov.
„Sám chlap
Je obyčajný"
Terkin stelesňuje najlepšie vlastnosti ruského vojaka a ľudu ako celku. Hrdina menom Vasilij Terkin sa prvýkrát objavuje v poetických fejtónoch tvardovského obdobia sovietsko-fínskej vojny (1939-1940).Slová hrdinu básne:
"Ja som druhý, brat, vojna."
Budem bojovať navždy"
Báseň je štruktúrovaná ako reťaz epizód z vojenského života hlavného hrdinu, ktoré nie vždy majú medzi sebou priamu dejovú súvislosť. Terkin vtipne rozpráva mladým vojakom o každodennom živote vojny; Hovorí, že bojoval od samého začiatku vojny, bol trikrát obkľúčený a zranený. Osud obyčajného vojaka, jedného z tých, ktorí na svojich pleciach niesli ťarchu vojny, sa stáva zosobnením národnej statočnosti a vôle žiť. Terkin dvakrát prepláva cez ľadovú rieku, aby obnovil kontakt s postupujúcimi jednotkami; Terkin sám okupuje nemeckú zemľanku, ale dostáva sa pod paľbu vlastného delostrelectva; na ceste na front sa Terkin ocitne v dome starých sedliakov, pomáha im s domácimi prácami; Terkin sa pustí do boja s Nemcom a ťažko ho porazí a dostane ho do zajatia. Terkin nečakane zostrelí nemecké útočné lietadlo s puškou; Seržant Terkin upokojuje žiarlivého seržanta:
„Neboj sa, Nemec to má
Nie posledné lietadlo"
Terkin preberá velenie nad čatou, keď je veliteľ zabitý, a ako prvý prenikne do dediny; hrdina je však opäť vážne zranený. Terkin, ležiaci zranený na poli, sa rozpráva so Smrťou, ktorá ho presviedča, aby sa nedržal života; Nakoniec ho objavia bojovníci a povie im:
„Odveďte túto ženu
Som vojak stále nažive"
Obraz Vasily Terkin spája najlepšie morálne vlastnosti ruského ľudu: vlastenectvo, pripravenosť na hrdinstvo, láska k práci.
Charakterové črty hrdinu interpretuje básnik ako črty kolektívneho obrazu: Terkin je neoddeliteľný a neoddeliteľný od militantných ľudí. Je zaujímavé, že všetci bojovníci – bez ohľadu na vek, vkus, vojenské skúsenosti – sa s Vasilijom cítia dobre; Kdekoľvek sa objaví - v boji, na dovolenke, na cestách - medzi ním a bojovníkmi sa okamžite vytvorí kontakt, priateľskosť a vzájomná povaha. Hovorí o tom doslova každá scéna. Vojaci počúvajú Terkino hravé hašterenie s kuchárom pri prvom vystúpení hrdinu:
A sadnúť si pod borovicu,
Jedáva kašu, zhrbený.
"Moje?" - bojovníci medzi sebou, -
"Moje!" - pozreli sa na seba.
Nepotrebujem, bratia, príkazy,
Nepotrebujem slávu.
Terkin sa vyznačuje rešpektom a starostlivým postojom pána k veciam ako k ovociu práce. Nie nadarmo berie dedovi pílu, ktorú krúti a nevie, ako ju nabrúsiť. Po vrátení hotovej píly majiteľovi Vasily hovorí:
Tu, dedko, vezmi si to a pozri.
Bude strihať lepšie ako nový,
Nestrácajte svoj nástroj.
Terkin miluje prácu a nebojí sa jej (z rozhovoru hrdinu so smrťou):
Som robotník
Pustil by som sa do toho aj doma.
- Dom je zničený.
-Ja a tesár.
-Nie je tam sporák.
-A kachliar...
hrdina je zvyčajne synonymom jeho popularity, absencie exkluzivity v ňom. Ale táto jednoduchosť má v básni aj iný význam: priehľadná symbolika hrdinovho priezviska Terkino „vydržíme to, vydržíme to“ zdôrazňuje jeho schopnosť jednoducho a ľahko prekonať ťažkosti. Toto je jeho správanie, aj keď pláva cez ľadovú rieku alebo spí pod borovicou, celkom spokojný s nepohodlnou posteľou atď. Táto jednoduchosť hrdinu, jeho pokoj a triezvy pohľad na život vyjadrujú dôležité črty charakteru ľudí.
V básni „Vasily Terkin“ zorné pole A.T. Tvardovského zahŕňa nielen prednú časť, ale aj tých, ktorí pracujú vzadu kvôli víťazstvu: ženy a starí ľudia. Postavy v básni nielen bojujú - smejú sa, milujú, rozprávajú sa, a čo je najdôležitejšie, snívajú o pokojnom živote. Realita vojny spája to, čo je zvyčajne nezlučiteľné: tragédiu a humor, odvahu a strach, život a smrť.
Kapitola „Od autora“ zobrazuje proces „mytologizácie“ hlavnej postavy básne. Autor nazýva Terkina „svätým a hriešnym ruským zázračným mužom“. Meno Vasily Terkin sa stalo legendárnym a domácim menom.
Báseň „Vasily Terkin“ sa vyznačuje zvláštnym historizmom. Konvenčne sa dá rozdeliť na tri časti, ktoré sa zhodujú so začiatkom, stredom a koncom vojny. Poetické chápanie etáp vojny vytvára z kroniky lyrickú kroniku udalostí. Pocit trpkosti a smútku napĺňa prvú časť, viera vo víťazstvo druhú, radosť z oslobodenia vlasti sa stáva leitmotívom tretej časti básne. Vysvetľuje to skutočnosť, že A.T. Tvardovský vytvoril báseň postupne počas Veľkej vlasteneckej vojny v rokoch 1941-1945.
Pôvodná je aj kompozícia básne. Úplnosťou sa odlišujú nielen jednotlivé kapitoly, ale aj obdobia a strofy v rámci kapitol. Je to spôsobené tým, že báseň bola vytlačená po častiach. A mala by byť čitateľovi prístupná „z akéhokoľvek miesta“.
Báseň má 30 kapitol. Dvadsaťpäť z nich plne a komplexne odhaľuje hrdinu, ktorý sa ocitá v najrôznejších vojenských situáciách. V posledných kapitolách sa Terkin vôbec neobjavuje („O vojakovi siroty“, „Na ceste do Berlína“). Básnik povedal o hrdinovi všetko a nechce sa opakovať ani urobiť obraz ilustračným.
Nie náhodou sa Tvardovského tvorba začína a končí lyrickými odbočkami. Otvorený rozhovor s čitateľom ho približuje k vnútornému svetu diela a vytvára atmosféru spoločného zapojenia sa do diania. Báseň končí venovaním padlým.
Tvardovský hovorí o dôvodoch, ktoré ho prinútili postaviť báseň týmto spôsobom:
„Dlho som nelenil pochybnosťami a obavami ohľadom žánrovej neistoty, chýbajúceho prvotného plánu, ktorý by vopred obsiahol celé dielo, a slabého dejového prepojenia kapitol medzi sebou. Nie báseň - dobre, nech to nie je báseň, rozhodol som sa; neexistuje jediný dej - nechaj to tak, nie; vec nemá úplný začiatok – nie je čas ju vymýšľať; vyvrcholenie a dokončenie celého rozprávania sa neplánuje - nech je potrebné napísať, čo páli a nečaká...“
Samozrejme, zápletka je v diele nevyhnutná. Tvardovský to veľmi dobre vedel a vie, no v snahe sprostredkovať čitateľovi „skutočnú pravdu“ vojny polemicky deklaroval odmietavý postoj k zápletke v obvyklom zmysle slova.
Vo vojne nie je sprisahanie...
................
Pravda však nie je na škodu.
Básnik zdôraznil pravdivosť a spoľahlivosť širokých obrazov života tým, že „Vasily Terkin“ nazval nie básňou, ale „knihou o bojovníkovi“. Slovo „kniha“ v tomto populárnom zmysle znie akosi špeciálne, ako predmet „seriózny, spoľahlivý, bezpodmienečný,“ hovorí Tvardovský.
Báseň „Vasily Terkin“ je epické plátno. No mohutne v nej vyznievajú aj lyrické motívy. Tvardovský mohol (a urobil) báseň „Vasily Terkin“ nazvať svojimi textami, pretože v tomto diele sa po prvýkrát prejavil vzhľad samotného básnika a jeho osobnostné črty tak živo, rôznorodo a silne.
Vojnu a bojisko videl na vlastné oči Alexander Tvardovský, keďže pracoval ako vojnový spravodajca, tak sa mu podarilo veľmi presne priblížiť svoju prácu ľuďom a pocitom, ktoré vtedy krajinu zachvátili.
Tvardovský začal písať báseň „Vasily Terkin“ počas vojenskej kampane a potom vznikol nápad na dielo. Prvé kapitoly boli publikované v roku 1942, v čase vrcholiaceho nepriateľstva. Po objavení sa prvej časti sa báseň stáva hlavným dielom na fronte. Práca bola privítaná so súhlasom, obraz hrdinu-vojaka Vasilija Terkina sa ľuďom páčil a bol im blízky. Tvardovský starostlivo pracoval na každej kapitole a snažil sa vytvoriť úplné časti, ktoré sa „dajú čítať z akejkoľvek otvorenej stránky“. Alexander Trifonovich sa pokúsil napísať jednoduchým a zrozumiteľným jazykom pre ľudí: „Každú kapitolu som mnohokrát prepisoval, kontroloval som, či nie je sluz, dlho som pracoval na jednej strofe alebo riadku.“
Vasily Terkin je kolektívny obraz, ktorý absorboval vlastnosti a črty ruského ľudu počas vojny. Terkin je tiež obrazom sovietskeho hrdinu, pripraveného bojovať na život a na smrť a brániť vlasť.
Hlavnou postavou básne je jednoduchý ruský vojak, má široké spektrum pozitívnych čŕt, ale nevyniká vzhľadom.
Vasilij je statočný, odvážny, sebavedomý, skromný, jednoduchý, čestný, statočný, ušľachtilý, láskavý a je obrazom úprimného človeka, ktorý je vítaný kdekoľvek a ktorý sa môže pripojiť ku každému tímu. Tyorkin má tiež neotrasiteľnú vieru a nádej. V kapitole „O odmene“ hovorí o svete po vojne:
Tu prichádzam zo zastávky
Vášmu milému dedinskému zastupiteľstvu.
Prišiel som a bola párty.
Žiadna párty? Dobre, nie.
Sníva o stretnutí s dievčaťom:
A žartoval by som s každým,
A bol by medzi nimi jeden...
Jeho snenie preruší kolega:
Kde sú dievčatá, kde sú párty?
…….Navštívte svoju rodnú dedinu
Napriek tomu Vasily nestráca vieru a naďalej dúfa. V tej istej kapitole sa dozvieme, že Tyorkin nie je hrdý a nebojuje o ocenenia a tituly:
Nie chlapci, nie som hrdý.
Bez pohľadu do diaľky,
Takže poviem: prečo potrebujem objednávku?
Súhlasím s medailou.
Hrdina nikdy nestráca odvahu a dokonca aj na pokraji smrti sa dokáže zasmiať a nevzdať sa až do konca. V kapitole „Smrť a bojovník“ je viditeľná jeho veľká láska k životu.
Plnenie svojej povinnosti voči vlasti je pre Vasily na prvom mieste. V časti „Crossing“ sa tam dostal plávaním, aby odovzdal príkaz, že môže zachrániť čatu. Kapitola „Kto zastrelil“ ukazuje, ako Tyorkin spácha odvážny a odvážny čin. Zostrelí nepriateľské lietadlo, čím možno zachráni mnoho životov. Takýto hrdinský čin si vyžaduje najväčšiu vôľu a obrovskú odvahu, čo ukazuje Vasilij. Svedčí to o odvahe ruských vojakov, ktorí sú pripravení ľahnúť si na strieľňu v záujme svojej vlasti.
Každodenný život na fronte je nepochybne ťažký a je potrebné mať neuveriteľnú silu ducha, aby sme mohli bojovať a držať sa až do konca, bojovať a žiť. Z kapitoly „Dvaja vojaci“ cítime ťažobu a náladu všedných dní vo vojne.
Na poli je fujavica,
Vojna zúri tri míle ďaleko.
Terkin je opäť vo vojne
Kapitola „Harmon“ ukazuje úctu k mŕtvym, všeobecného ducha a postoj. Z dialógu vojakov chápeme krutosť vojnových dní a smútok zo straty kamaráta. Jednoduché, ľudské veci, atmosféra a všeobecná duchovná jednota zbližujú vojakov a počas studenej, zasneženej zimy sa zrazu otepľujú.
A z tej starej harmoniky,
Že som zostala sirota
Nejako sa zrazu oteplilo
Na prednej ceste.
Vasilij Terkin mal blízko k vojakom druhej svetovej vojny, videli v ňom svoje vlastné črty, črty svojich kamarátov, v jeho obraze je niečo drahé, príjemné a úprimné, čo pripomína domov. Terkin mohol inšpirovať, podporovať a pobaviť. Vasily je samostatná osoba, ale zároveň široký kolektívny obraz. Je to muž obrovskej viery a hrdinstva, je to ruský muž, nevzdáva sa ani nepriateľovi, ani smrti:
Budem plakať, zavýjať od bolesti,
Zomri na poli bez stopy,
Ale z vlastnej vôle
Nikdy sa nevzdám.
Aktualizované: 12. 12. 2017
Pozor!
Ďakujem za tvoju pozornosť.
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a kliknite Ctrl+Enter.
Tým poskytnete projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.
Báseň A. Tvardovského „Vasij Terkin“ pomáha pochopiť skutočnú mieru ľudských obetí a strát, ktoré utrpeli vo vojne a o ktorých sa naplno hovorilo až desaťročia po Veľkom víťazstve. Ale kniha bola napísaná uprostred vojny, keď víťazstvo bolo vzdialené a každodenný problém boja o prežitie bol pre čitateľov a hrdinov diela na dennom poriadku. Preto autor obdarúva svojho hlavného hrdinu nesmrteľnosťou a najlepšími národnými vlastnosťami, pričom zdôrazňuje, že je jedným z mnohých, rovnako ako ostatní hrdinovia tejto krutej vojny.
Každý z bojovníkov v prvej línii, ktorý čítal alebo počúval osud Vasilija Terkina, bol preniknutý jeho láskou k životu a vitalitou, ktorej jadrom bola viera vo víťazstvo, v nesmrteľnosť a neporaziteľnosť ľudí. Každý bojovník dôstojne niesol na svojich pleciach bremeno veľkej zodpovednosti, ktorú vyhlásil hrdina Terkin:
* Rok udrel, prišiel rad,
* Dnes sme zodpovední my
* Pre Rusko, pre ľudí
* A za všetko na svete.
V Terkinových dobrodružstvách je fikcia, stojaca niekde na hranici napoly rozprávky a napoly fantázie. A charakterizujúc pravdivosť Terkinových vlastných príbehov, Tvardovský sa viac ako raz vracia k hravej pochybnosti - či je v nich, v príbehoch týchto vojakov, pravda. Táto technika umožňuje autorovi vytvoriť obraz vojaka, v ktorom by sa mohol spoznať každý čitateľ. Opakovaný obraz v básni „zbrane idú späť do boja“ vytrvalo upozorňuje čitateľa na alegorický význam obrazového systému diela, pripomína potrebu zamyslieť sa nad líniami tohto príbehu, ktoré sám autor definuje. ako „možno nezvyčajné; zvláštne, možno niekedy,“ odhaľuje autorkin podtext fantastickej zápletky a obraznosti:
* Nejde o to, že existuje nebo a peklo,
* Sakra, diabol - na tom nezáleží...
* Zbrane idú do boja dozadu
* Toto bolo povedané už dávno.
Napísať knihu o vojne počas vojny je ťažká skúška, ale autor jasne vyjadruje cieľ napísať knihu „o bojovníkovi bez začiatku, bez konca, bez veľkej zápletky“:
* Dovoľte mi vrátiť sa z vojny
* Pri porážke nepriateľa.
Kto je on, tento hrdina, ktorý neklesá na duchu vo vojne, ktorý sprevádza ťažké životné skúšky vtipom a smiechom? Sám je to len chlap, v každej rote, v každej čate sa vždy jeden taký nájde. Nevyznačuje sa zvláštnou krásou, ani vysokým, ani malým, ale „hrdina je hrdina“. Jeho zákon má slúžiť až do jeho funkčného obdobia, jeho službou je práca. Vo vojne neprežije deň ani hodinu bez rozkazu: keď vstane, vyskočí ako pribitý, zaznie signál, aby šiel vpred, pôjde vpred, ale je tu rozkaz zomrieť. umrie. Všetky ťažké skúšky, ktoré vojna priniesla, prežíva dôstojne. Je pripravený brániť svoju vlasť tvárou v tvár smrteľnému nebezpečenstvu. Aj keď vojak pociťuje prevahu nepriateľa, zapája sa do boja proti sebe: „Terkin vedel, že v tomto boji bol slabší: nesprávny hlupák.“ Nemec bol silný a obratný, „dobre ušitý, pevne prišitý“, dobre najedený, oholený, postaraný a dobre spal. Úder za ranu: „aj keď jeho tvár horí ohňom, Nemec je tiež ozdobený červenou yushkou ako vajce. Terkin pľuje krv, dusí sa odporným dychom nepriateľa, ale nevzdáva sa. Odvážny chlap bojuje na život a na smrť.
Tento boj vyzerá ako starodávny masaker, keď namiesto tisícok bojovali dvaja „hruď proti hrudi, štít proti štítu“, ako keby o všetkom mohol rozhodnúť výsledok bitky. Ale táto bitka má akýsi zovšeobecňujúci význam: celá vojna s fašistickými útočníkmi bola ako táto bitka. Nacistická armáda je tvrdohlavá
- Nový!
Postava Alexandra Trifonoviča Tvardovského je významná pre modernú ruskú literatúru 20. storočia. Počas vojny písal svoju báseň „Vasily Terkin“. A zachytila všetko, čo sa stalo v tých hrozných a drsných rokoch, a stala sa akousi kronikou. Báseň...
- Nový!
Vo „Vasily Terkin“ je málo kontrastov, ale je tu veľa pohybu a vývoja - predovšetkým v obrazoch hlavnej postavy a autora, ich kontaktoch medzi sebou as inými postavami. Spočiatku sa vzďaľujú: v úvode Terkin spája len...
Vasilij Ivanovič Terkin je hlavnou postavou básne, obyčajný pešiak (vtedy dôstojník) zo Smolenských roľníkov („Sám len chlap / Je obyčajný“); T. stelesňuje najlepšie vlastnosti ruského vojaka a ľudu ako celku. Ako meno pre postavu Tvardovského...
Tvardovského vždy zaujímal osud svojej krajiny v prelomových obdobiach histórie. Začiatkom 30-tych rokov vytvoril poetický obraz ťažkej éry kolektivizácie v básni Krajina mravcov. Počas Veľkej vlasteneckej vojny A.T Tvardovský...
Hovoria, že sa chystali postaviť alebo už postavili pomník bojovníkovi Vasilijovi Terkinovi. Pomník literárneho hrdinu je vo všeobecnosti a u nás zvlášť vzácna vec. Zdá sa mi však, že Tvardovského hrdina si túto poctu právom zaslúžil. Veď spolu s...
Mestská základná vzdelávacia inštitúcia "Platovská stredná škola"
Výskumná práca o literatúre
Téma: „Obraz Vasilija Terkina v diele Tvardovského“
Kontroloval: učiteľ
Platovka 2011
ZHRNUTÍM
Báseň „Vasily Terkin“ je dôkazom histórie. Samotný spisovateľ bol vojnovým korešpondentom, vojenský život mu bol blízky. Dielo ukazuje jasnosť toho, čo sa deje, obraznosť, presnosť, vďaka čomu skutočne veríme básni.
Hlavná postava diela, Vasilij Terkin, je jednoduchý ruský vojak. Už jeho meno hovorí o všeobecnosti jeho imidžu. Mal k vojakom blízko, bol jedným z nich. Mnohí dokonca pri čítaní básne povedali, že skutočný Terkin bol v ich spoločnosti, že s nimi bojoval. Imidž Terkina má tiež ľudové korene. V jednej z kapitol ho Tvardovský porovnáva s vojakom zo slávnej rozprávky „Kaša zo sekery“. Autor predstavuje Terkina ako vynaliezavého vojaka, ktorý vie nájsť východisko z každej situácie a prejaví inteligenciu a vynaliezavosť. V ďalších kapitolách sa nám hrdina javí ako mocný hrdina z dávnych eposov, silný a nebojácny.
Čo môžeme povedať o Terkinových vlastnostiach? Všetci si určite zaslúžia rešpekt. O Vasilijovi Terkinovi sa dá ľahko povedať: „netopí sa vo vode a nehorí v ohni“, a to bude čistá pravda. Hrdina prejavuje také vlastnosti ako odvaha, statočnosť a odvaha a dôkazom toho sú kapitoly ako „Prechod“ a „Smrť a bojovník“. Nikdy nestráca srdce, žartuje (napríklad v kapitolách „Terkin-Terkin“, „V kúpeľnom dome“). Svoju lásku k životu ukazuje v "Death and the Warrior". Nepadne do rúk smrti, odolá jej a prežije. A, samozrejme, Terkin obsahuje také vlastnosti ako veľké vlastenectvo, humanizmus a zmysel pre vojenskú povinnosť.
Vasily Terkin mal k vojakom Veľkej vlasteneckej vojny veľmi blízko, pripomínal im samých seba. Terkin inšpiroval vojakov k hrdinským činom, pomáhal im počas vojny a možno aj vďaka nemu bola vojna do istej miery vyhratá.
- vojak (vtedy dôstojník) zo Smolenských roľníkov: „... ten chlap sám je obyčajný.“
Terkin stelesňuje najlepšie vlastnosti ruského vojaka a ruského ľudu. Terkin bojoval od samého začiatku vojny, bol trikrát obkľúčený a zranený. Terkinovo motto: „Nenechajte sa odradiť,“ napriek akýmkoľvek ťažkostiam. Takže hrdina, aby obnovil kontakt s bojovníkmi umiestnenými na druhej strane rieky, dvakrát prepláva v ľadovej vode. Alebo, aby počas bitky nadviazal telefónnu linku, Terkin sám okupuje nemeckú zemľanku, v ktorej sa dostane pod paľbu. Jedného dňa sa Terkin pustí do boja proti sebe s Nemcom a s veľkými ťažkosťami stále berie nepriateľského zajatca. Hrdina všetky tieto činy vníma ako obyčajné činy vo vojne. Nechváli sa nimi, nepožaduje za ne odmeny. A len zo žartu hovorí, že na reprezentáciu potrebuje jednoducho medailu. Aj v drsných podmienkach vojny si Terkin zachováva všetky ľudské vlastnosti. Hrdina má veľký zmysel pre humor, ktorý pomáha prežiť samotnému T. aj všetkým naokolo. Takto vtipkuje a povzbudzuje bojovníkov bojujúcich v ťažkej bitke. Terkin dostane harmoniku zabitého veliteľa a on na nej spríjemní chvíle oddychu vojakovi.Na ceste na front pomáha starým sedliakom s domácimi prácami a presviedča ich o blížiacom sa víťazstve. Po stretnutí so zajatou roľníčkou jej T. daruje všetky trofeje. Terkin nemá priateľku, ktorá by mu písala listy a čakala ho z vojny. Ale nestráca srdce a bojuje za všetky ruské dievčatá. Postupom času sa z Terkina stáva dôstojník. Opúšťa svoje rodné miesta a pri pohľade na ne plače. Meno Terkina sa stáva domácim menom. V kapitole „Vo vani“ je vojak s veľkým počtom ocenení prirovnaný k hrdinovi básne. Pri opise svojho hrdinu autor v kapitole „Od autora“ nazýva Terkina „svätým a hriešnym ruským zázračným mužom“.
Terkin nečakane zostrelil nemecké útočné lietadlo s puškou; Seržant T. upokojuje závistlivca: "Neboj sa, toto je / nie posledné Nemcovo lietadlo." V kapitole „Generál“ je T. povolaný ku generálovi, ktorý mu udeľuje rozkaz a týždenné voľno, no ukáže sa, že hrdina to nemôže využiť, keďže jeho rodnú dedinu stále okupujú Nemci. V kapitole „Bitka v močiari“ T. žartuje a povzbudzuje bojovníkov, ktorí zvádzajú ťažký boj o miesto zvané „osada Borki“, z ktorej zostalo „jedno čierne miesto“. V kapitole „O láske“ sa ukazuje, že hrdina nemá priateľku, ktorá by ho sprevádzala do vojny a písala mu listy na front; autor vtipne volá: „Obráťte svoj jemný pohľad, / dievčatá, na pechotu. V kapitole „Terkin's Rest“ sa hrdinovi zdajú normálne životné podmienky „raj“; Keď stratil zvyk spať v posteli, nemôže zaspať, kým nedostane radu - dať si na hlavu klobúk, aby simuloval poľné podmienky. V kapitole „V ofenzíve“ T., keď je zabitý veliteľ čaty, prevezme velenie a ako prvý vtrhne do dediny; hrdina je však opäť vážne zranený. V kapitole „Smrť a bojovník“ sa T., ležiaci zranený na poli, rozpráva so Smrťou, ktorá ho presviedča, aby sa nedržal života; nakoniec ho objavia členovia pohrebného tímu. Kapitola „Terkin píše“ je list od T. z nemocnice svojim spoluvojakom: sľúbil, že sa k nim určite vráti. V kapitole „Terkin - Terkin“ sa hrdina stretáva so svojím menovcom - Ivanom Terkinom; hádajú sa, ktorý z nich je „pravý“ Terkin (toto meno sa už stalo legendárnym), ale nevedia určiť, pretože sú si navzájom veľmi podobní. Spor rieši predák, ktorý vysvetľuje, že „Podľa predpisov dostane každá spoločnosť / dostane svoj vlastný Terkin.“ Ďalej v kapitole „Od autora“ je znázornený proces „mytologizácie“ postavy; T. je nazývaný „svätým a hriešnym ruským zázračným mužom“. V kapitole „Dedko a žena“ opäť hovoríme o starých sedliakoch z kapitoly „Dvaja vojaci“; po dvoch rokoch strávených v okupácii čakajú na postup Červenej armády; starý pán pozná jedného zo skautov ako T., ktorý sa stal dôstojníkom. Kapitola „Na Dnepri“ hovorí, že T. sa spolu s postupujúcim vojskom približuje k rodným miestam; vojská prekračujú Dneper a pri pohľade na oslobodenú krajinu hrdina plače. V kapitole „Na ceste do Berlína“ sa T. zoznámi s roľníčkou, ktorá bola kedysi unesená do Nemecka – domov sa vracia pešo; spolu s vojakmi jej T. daruje trofeje: koňa a záprah, kravu, ovcu, domáce potreby a bicykel. V kapitole „V kúpeli“ je vojak, na ktorého tunike „Rozkazy, medaily v rade / Horieť horúcim plameňom“, prirovnaný obdivovaním vojakov k T. : meno hrdinu sa už stalo známym.
VASILY TERKIN - Toto je realistický obraz veľkej zovšeobecňujúcej sily, podľa Tvardovského „obyčajného“ hrdinu, ktorý sa narodil vo zvláštnej, jedinečnej atmosfére vojnových rokov; obrazový typ sovietskeho vojaka, organicky začleneného do prostredia vojaka, blízky jeho kolektívnemu prototypu v biografii, spôsobe myslenia, konania a jazyka. Podľa V. T, „keď stratil svoju hrdinskú postavu“, „získal hrdinskú dušu“. Toto je úžasne správne chápaná ruská národná povaha v jej najlepších črtách. Za ilúziou jednoduchosti, bifľovania a šibalstva sa skrýva morálna citlivosť a organicky inherentný zmysel pre synovskú povinnosť voči vlasti, schopnosť kedykoľvek vykonať čin bez fráz a póz. Za skúsenosťou a láskou k životu stojí dramatický súboj so smrťou človeka, ktorý sa ocitne vo vojne. Keď sa báseň vyvíjala a súčasne publikovala, obraz V.T. nadobudol rozsah hrdinu epického diela o osude sovietskeho vojaka a jeho vlasti. Zovšeobecnený typ sovietskeho bojovníka sa stotožnil s obrazom celého bojujúceho ľudu, konkretizovaným v živej, psychologicky bohatej postave V. T., v ktorej každý frontový vojak spoznával seba a svojho spolubojovníka. V.T. sa stal známym a zaradil sa medzi hrdinov ako Til de Costera a Cola Rolland.
Po skončení vojny a uverejnení prvej básne o V.T. čitatelia požiadali Tvardovského, aby napísal pokračovanie o živote V.T. v mierových časoch. Samotný Tvardovský považoval V.T. za súčasť vojnových čias. Jeho imidž však autor potreboval pri písaní satirickej básne o podstate byrokratického sveta totalitného systému, ktorý sa nazýval „Terkin v druhom svete“. V. T. zosobňujúci vitalitu ruského národného charakteru demonštruje, že „najstrašnejšia vec pre stav mŕtvych je živý človek“ (S. Lesnevsky).
Po uverejnení druhej básne bol Tvardovský obvinený zo zrady svojho hrdinu, ktorý sa stal „submisívnym“ a „letargickým“. v druhej básni pokračuje vo svojom spore so smrťou, začatom v prvej, ale podľa zákonov žánru v rozprávkach o ceste do podsvetia sa od hrdinu vyžaduje, aby aktívne nebojoval, čo medzi mŕtvymi nie je možné, ale vedieť prejsť skúškami a obstáť v nich. Pozitívnym začiatkom v satire je smiech, nie hrdina. Tvardovský nadväzuje na tradície diel Gogola, Saltykova-Shchedrina, Dostojevského („Bobok“), Bloka („Tance smrti“).
S triumfálnym úspechom ju uviedol do života na javisku Moskovského divadla satiry (réžia V. Pluchek).
Čitateľ požiadal Tvardovského o pokračovanie V. T. „Náš Vasilij,“ uvádza Tvardovský, „prišiel na druhý svet, ale v tomto svete odišiel. Báseň končí nápovedou adresou čitateľovi: "Dal som ti úlohu." V. T. aj Tvardovský zostali verní sami sebe - boj „za život na Zemi“ pokračuje.
Pozerajú sa vtipkárovi do úst,
Chytia sa za slovo hltavo.
Je dobré, keď niekto klame
Zábavné a náročné.
Len samý chlap
Je obyčajný.
Nie vysoký, nie taký malý,
Ale hrdina je hrdina.
Som veľký lovec, aby som žil
Asi deväťdesiatročný.
A zachráňte kôru
Po prelomení ľadu,
Je ako on, Vasily Terkin,
Vstal som živý a dostal som sa tam plávaním.
A s nesmelým úsmevom
Potom bojovník hovorí:
- Nemohol by som mať tiež stoh?
Pretože dobre?
Nie chlapci, nie som hrdý.
Bez rozmýšľania do diaľky,
Takže poviem: prečo potrebujem objednávku?
Súhlasím s medailou.
Terkin, Terkin, milý chlapík...
Na samom vrchole Veľkej vlasteneckej vojny, keď celá naša krajina bránila svoju vlasť, sa v tlači objavili prvé kapitoly básne A.T. Tvardovského „Vasily Terkin“, kde je hlavná postava zobrazená ako jednoduchý ruský vojak, „obyčajný chlap“.
Samotný spisovateľ pripomenul, že začiatok práce na „Vasily Terkin“ bol sprevádzaný ťažkosťami: nebolo ľahké nájsť požadovanú umeleckú formu, určiť kompozíciu a bolo obzvlášť ťažké vybrať si hlavnú postavu, ktorá by bola zrozumiteľná nielen pre vojnového čitateľa, ale zároveň by zostala moderná na mnoho rokov. Alexander Trifonovič Tvardovskij našiel svojho hrdinu - Vasilija Terkina, ktorého obraz pomáhal vojakom na fronte a ich manželkám a deťom vzadu a je zaujímavý aj pre moderného čitateľa. Čo spôsobilo, že Terkinov literárny obraz je taký populárny už mnoho rokov?
Akýkoľvek umelecký obraz má nielen individualistické, osobné črty, ale nesie aj niečo kolektívne, všeobecné, je exponentom, charakteristickým hrdinom svojej doby. Na jednej strane Vasily Terkin nie je ako ostatní vojaci v spoločnosti: je to veselý chlapík, vyznačuje sa zvláštnym zmyslom pre humor, nebojí sa nebezpečenstva, ale zároveň Tvardovský, pri vytváraní svojho hrdinu si nebral za vzor žiadnu konkrétnu osobu, a tak si autor vymyslel kolektívny obraz vojaka, obrancu ruskej krajiny, pripraveného kedykoľvek odraziť nepriateľské útoky:
Čo si však myslieť, bratia,
Musíme sa poponáhľať, aby sme porazili Nemca.
To je v skratke všetko Terkin
Musím vám niečo oznámiť.
Terkin je odvážny, odvážny, nebojí sa guľky, nepriateľského bombardovania, ani ľadovej vody. V každej situácii sa hrdina vie postaviť za seba a nesklamať ostatných. Terkin je priateľom bojovníka na odpočívadle, synom starého muža a starenky v polorozpadnutej chatrči, bratom mladej ženy, ktorá poslala na front všetkých svojich blízkych. Postava hrdinu je utkaná z desiatok a stoviek postáv obyčajných ruských vojakov, obdarených univerzálnymi ľudskými črtami: láskavosťou, úctou k ľuďom, slušnosťou.
A.T. Tvardovský dáva svojmu hrdinovi výrečné priezvisko: Terkin, nie nadarmo je najčastejšou frázou v básni: „Vydržíme to. Poďme sa rozprávať." Sila ruského ducha je taká, že človek vydrží čokoľvek, veľa prežije, ale to ho nerobí hnevlivejším, netolerantnejším, ale naopak, snaží sa ľuďom pomáhať, snaží sa, aby verili vo svoje. sila:
Hneď vo dverách si vzdychol
A povedal:
- Porazíme ťa, otec...
Terkin je dôvtipný a vynaliezavý nielen vo vojne, počas bitky, ale aj v každodennom živote. Pokojný a vojenský život sa tak spája v jedno. Zdá sa, že hrdina žije vo vojne, neustále sníva o víťazstve, o jednoduchej dedinskej práci.
Spisovateľ nazýva Vasily Terkin v básni inak, buď je to „obyčajný chlap“, so slabosťami, ktoré sú vlastné každému človeku, alebo hrdina.
Postupne z individuálnej osobnosti prerastá obraz hrdinu do roviny literárneho zovšeobecňovania:
Niekedy vážne, niekedy vtipné,
Bez ohľadu na to, aký dážď, aký sneh -
Do boja, vpred, do úplného ohňa
Ide, svätý a hriešny,
Ruský zázračný muž...
Dôležité je aj to, aby spisovateľ Terkina neoddeľoval od seba. V kapitole „O sebe“ píše:
Som zodpovedný za všetko okolo mňa,
A všimnite si, ak ste si nevšimli,
Ako Terkin, môj hrdina,
Niekedy to hovorí za mňa.
Priblíženie hrdinu k sebe, vďaka čomu sa Vasilij Terkin stane jeho krajanom, A.T. Tvardovský hovorí o priamom spojení medzi ľuďmi počas vojnových rokov, že každý sa snaží o pokojný život, o návrat do svojho domova.
Preto báseň A.T. Tvardovského „Vasily Terkin“ je stále taký populárny, pretože jeho hlavná postava vyzerá ako obyčajný človek.