Jednou z línií všeobecného konfliktu v románe „Otcovia a synovia“ je vzťah medzi Evgeny Vasilyevičom Bazarovom a Annou Sergeevnou Odintsovou. V dvoch kapitolách (16 a 17) sa medzi týmito postavami odohráva rozhovor, ktorý pomáha odhaliť nielen ich charaktery, ale aj tie rozdiely v životných postojoch, ktoré viedli k smutnému koncu.
Od prvých dní života v Nikolskoye sa Bazarov zmenil: „... bol ľahko podráždený, hovoril neochotne, vyzeral nahnevane a nemohol pokojne sedieť.“ Dôvodom bol pre neho nový cit, ktorý hrdina u žiadnej zo žien ešte nezažil, hoci pred nimi „bol veľký lovec“. K jeho zármutku si okamžite uvedomil, že s Odintsovou sa „nikam nedostanete“, ale už na ňu nemohol nemyslieť, za čo sebou opovrhoval.
Autor, ktorý opisuje hrdinu, okamžite zdôrazňuje, že medzi Bazarovom a Odintsovou spočiatku nie je nič spoločné: „vojvodkyňa“ a „lekárka“. Ona je pokojná a studená ako ľad a on je odvážny a vášnivý. Nie sme však prekvapení, že Bazarov „zasiahol predstavivosť Odintsovej“, pretože nikdy nestretla takých výnimočných ľudí. A aby ho „otestoval a otestoval sám seba“, začne podivnú konverzáciu, ktorá v hrdinovi vyvoláva falošnú nádej.
Anna Sergejevna hovorí Bazarovovi, že sa po jeho odchode bude nudiť. Potom mu dovolí, aby po desiatej večer zostal vo svojej kancelárii, aby pokračoval v rozhovore, čím poruší poriadok, ktorý zaviedla, a požiada ho, aby hovoril o svojej rodine, o svojom otcovi. Bazarov je zmätený. Prečo to potrebuje? Samozrejme, on, inteligentný a bystrý, uhádne, že Odintsova nie je poháňaná citom k nemu, ale zvedavosťou, ale keď si všimol jej nečakané vzrušenie, je tým tiež naplnený. Po sťažnostiach Odintsovej na jej „nešťastný“ život a na skutočnosť, že „existuje veľa spomienok, ale nie je čo si zapamätať“, Bazarov dôsledne poznamená: „Chcete milovať, ale nemôžete milovať: to je vaše nešťastie.“
Zdá sa, že Odintsova sa zámerne snaží vyprovokovať Bazarova k úprimnému priznaniu, ale on s tým nesúhlasí, hoci „jeho srdce pukalo“. Aké ťažké je pre Bazarova cítiť sa k tejto žene! Miluje a sníva o nežnosti! Chápeme však, že je to nereálne, že hrdina je na pokraji osobnej drámy: Odintsovu nemôže vážne uniesť. Základom jej života je pokoj a Bazarovova invázia by znamenala koniec tohto pokoja.
Na druhý deň v tej istej kancelárii opäť pokračoval rozhovor hrdinov, počas ktorého žena hľadá priznanie. Potom autor píše: „Odintsova sa ho bála aj ľutovala.“ Bola to vášeň, silná a ťažká, podobná hnevu, čo Annu Sergejevnu tak vystrašilo. Pri čítaní tejto epizódy vás mimovoľne napadne, či by mohla vstúpiť do Bazarovovho „trpkého, kyslého, slobodného života“. Ale keď viete o zvykoch Odintsovej, ktorá miluje pohodlie a poriadok, chápete, že sa nestane manželkou nihilistu.
Turgenev často s láskou skúša hlavné postavy svojich príbehov a románov. Tento pocit ich nielen mení, ale aj obohacuje, otvára im nový svet zážitkov a vnemov. V milujúcom Bazarove sa prebúdza citlivá duša, ktorá ukrýva priepasť vášní, a preto k sebe priťahuje a stáva sa akoby pokračovaním onoho nočného živlu, ktorý stál za oknom počas rozhovoru s Odintsovou.
Bazarov a Odintsova.
1. Prvé vystúpenie Anny Odintsovej.
2. Návštevy u Anny a spoveď Jevgenija.
3. Čo tento vzťah znamená pre Bazarova a Annu?
Jevgenij Bazarov, hrdina románu I. Turgeneva „Otcovia a synovia“, nihilista, ktorý nepozná nič, tým menej lásku, však tento pocit rozpoznal. Anna sa stala objektom jeho lásky Odintsová. Keď Annu prvýkrát uvidel na guvernérskom plese, urobila naňho dojem. „Čo je to za postavu? - povedal. "Nie je ako ostatné ženy." Arkadyho zasiahla aj „dôstojnosťou svojho držania tela“, všimol si, že jej oči vyzerali „pokojne a inteligentne“, z jej tváre vyžarovala „láskavá a jemná sila“, všetko na nej bolo krásne. Nos je podľa Arkadyho trochu hrubý, ale takú milú ženu ešte nestretol. Rozpráva sa s Annou, hovorí jej o Bazarovovi, Odintsova ich pozýva k sebe do Nikolskoje. Je zvedavá na stretnutie s mužom, ktorý ničomu neverí.
Bazarovovi sa hovorí, že „táto dáma je oh-och-och!“ Evgenyho priťahuje jej krása, ale popiera inteligenciu krásnych žien a myslí si, že „medzi ženami slobodne rozmýšľajú iba blázni“.
Anna má dvadsaťdeväť rokov, „jej charakter bol slobodný a dosť rozhodný“. Je dcérou podvodníka-gamblera a zbedačenej princeznej, dostala brilantnú výchovu, pre pohodlie sa vydala za staršieho muža, ktorý do nej zamiloval, ktorý o šesť rokov neskôr zomrel a zanechal jej majetok. Teraz je z nej nezávislá, mocná, nezávislá a inteligentná žena.
Priatelia prichádzajú k Anne. Návšteva trvá tri hodiny, počas ktorých Bazarov hovorí o botanike, medicíne a homeopatii, Anna udržiava konverzáciu a nakoniec pozve svojich priateľov, aby prišli znova. Teraz na Bazarova pôsobila dojmom zamrznutej vojvodkyne, „vládnucej osobnosti“. Jej vzhľad nezostane bez povšimnutia. „Aké bohaté telo! - povedal Bazarov cestou. "Aspoň teraz do anatomického divadla." Pri ďalšej návšteve ju Evgeniy charakterizuje ako „strúhaný kalach“, „ženu s mozgom“. Mala ho rada „pre jeho nedostatok koketérie a veľmi ostrosť jeho úsudkov“.
Po sobáši Odintsová považovali mužov za „neupravené, otravné stvorenia“, ale Bazarov zasiahla jej predstavivosť. Keď sa chystá odísť za rodičmi, Anna zrazu zbledne, „akoby jej niečo prebodlo srdce“ a presviedča ju, aby neodchádzala.
Bazarov strávil pätnásť dní v Nikolskoye vedľa tejto ženy a cítil, že ju miluje. Rozhodným priznaním odpovedá Odintsovej na otázku, prečo je napätý a zdržanlivý. Toto nie je mladícka láska, ale silná vášeň. Odintsová z tohto priznania „cítila, že sa ho bojí a zároveň ho ľutuje“. Eugene berie jej výbuch ľútosti ako obojstranný cit, no ona sa zľakne a povie, že jej nerozumel. Bazarov listy a Odintsová Sama sa rozhodla, že to, čo je pre ňu najcennejšie, je pokoj, takže keď Jevgenij pred odchodom povie, že ho nemiluje a nikdy nebude milovať, mlčí a v duchu si myslí, že sa Bazarova bojí. Keď sa na rozlúčku Anna spýtala, či sa ešte uvidia. Evgeny odpovedal: „Ako si objednáte. V tom prípade sa uvidíme."
Čitateľ chápe, že Bazarovove hrubé frázy o Odintsovej boli spôsobené jeho rozpakami pred ňou, jeho averziou voči krásnym slovám a nie cynizmom. V hrdinovi prebieha intenzívny vnútorný boj: “ Odintsová páčilo sa mu: rozšírené klebety o nej, sloboda a nezávislosť jej myšlienok, jej nepochybný sklon k nemu - zdalo sa, že všetko hovorí v jeho prospech; ale čoskoro si uvedomil, že s ňou sa „nikam nedostaneš“ a na svoje počudovanie nemal silu sa od nej odvrátiť. Zdá sa, že toto je jeho prvý pocit. Napriek klebetám, ktoré kolovali „svetom“, Bazarov Videl som pred sebou výnimočnú ženu. Odintsovej lichotila jeho pozornosť a rešpekt, „samotná vulgárnosť ju odpudzovala, ale nikto by Bazarova z vulgárnosti neobviňoval“.
Bazarov vo svojej neopätovanej láske ukazuje svoje najlepšie vlastnosti, pred čitateľom vystupuje ako hlboká, silná postava. Toto je iná láska ako sentimentálna zamilovanosť Arkady Odintsovej, cit Arkadyho ku Káťe, cit Kirsanova staršieho k Fenechke. Niekto považuje Bazarovov postoj k ženám za cynický, ale nie je to tak.
Odintsová hodný Bazarova. Všíma si ich podobnosť a to ju uchváti, no bojí sa toho pocitu. Bazarov v nej vidí rovnocenného partnera: chápavú, inteligentnú. V rozhovoroch s ňou sa vyhýba hnevu a sarkazmu. Bazarova zachváti romantický cit, pre neho stále neznámy, materialista. A príroda, obyčajná letná noc, je osvetlená týmto poetickým pocitom. Po zamilovaní Bazarov vôbec nemení svoje presvedčenie, stáva sa iba duchovne bohatším. V rozhovore s Annou sa nepredvádza a nazýva ju aristokratkou. Toto sú triezve myšlienky čestného človeka. V Anne odsudzuje to, čo je mu cudzie, a keď sa jej opýta, či sa dokáže úplne poddať pocitu, úprimne odpovie, že nevie. Vidíme však, že je toho schopný. Odintsová to však plne chápe Bazarov neobetuje svoje presvedčenie v mene lásky. Pre neho boli presvedčenia cennejšie ako láska, pre ňu - pokoj a pohodlie, odmeraný, známy poriadok života.
Autor polemizuje s Bazarovovým presvedčením a ukazuje nekonzistentnosť jeho nevery v lásku. V tomto príbehu je Bazarov vyššia ako „aristokratka“ Odintsova, na lásku je príliš chladná a sebecká. Odintsová pokúša očariť Evgenyho, tlačí ho, aby sa priznal. U Bazarova však nastáva zmena, vidí, ako sa jeho presvedčenie rúca, a hľadá vzájomný cit v Anne. Strata milovanej sa pre neho stáva ranou. Anna sa s ním rozíde, pretože verí, že sa navzájom nepotrebujú a je v nich priveľa toho istého.
Bazarov pri svojej práci zabudne na seba, no je mu súdené ďalšie stretnutie so svojou milovanou. Pri pitve muža sa Jevgenij porezal a do rany sa dostal mŕtvy jed. Odintsová Prišla za ním s lekárom, ale len preto, aby zaplatila svoj posledný dlh umierajúcemu. Evgeny očakával slová lásky, ale Anna „bola jednoducho vystrašená akýmsi chladným a mdlým strachom“. Nazarov zomiera v náručí svojej milovanej, ktorú ona odmietla: „No, ďakujem. Je to kráľovské. Hovorí sa, že aj králi navštevujú umierajúcich.“ Na smrteľnej posteli ľutuje, že vtedy Annu nepobozkal a ona ho pobozká na čelo. Pre Bazarova bola láska skúškou jeho životných hodnôt a obstál v nej so cťou, bez kompromisov vo svojom presvedčení. Lásku k Anne si však zachoval v srdci po celý život.
-Priateľský rozhovor nazývate klebetením... Alebo ma možno ako žena nepovažujete za hodnú svojej dôvery? Veď nami všetkými pohŕdaš.
"Nepohŕdam tebou, Anna Sergejevna, a ty to vieš."
– Nie, nič neviem... ale povedzme to takto: chápem vašu neochotu hovoriť o vašich budúcich aktivitách; ale čo sa teraz deje v tebe...
- Deje sa to! - opakoval Bazarov, - akoby som bol nejaký štát alebo spoločnosť! V každom prípade to nie je vôbec kuriózne; A okrem toho, dokáže človek vždy nahlas povedať všetko, čo sa v ňom „deje“?
"Ale nechápem, prečo nemôžeš vyjadriť všetko, čo máš na srdci."
- Môžeš? - spýtal sa Bazarov.
"Môžem," odpovedala Anna Sergejevna po miernom zaváhaní.
Bazarov sklonil hlavu.
– Si šťastnejší ako ja.
Anna Sergejevna sa naňho spýtavo pozrela.
"Ako chceš," pokračovala, "ale stále mi niečo hovorí, že nie nadarmo sme sa dali dokopy, že budeme dobrí priatelia." Som si istý, že vaše, ako to mám povedať, vaše napätie a zdržanlivosť konečne pominú?
– Všimli ste si vo mne zdržanlivosť... ako ste to tiež povedali... napätie?
Bazarov vstal a podišiel k oknu.
"A ty by si chcel vedieť dôvod tejto zdržanlivosti, chcel by si vedieť, čo sa vo mne deje?"
"Áno," zopakovala Odintsová s akýmsi strachom, ktorý bol pre ňu stále nepochopiteľný.
-A ty sa nebudeš hnevať?
- Nie? - Bazarov sa k nej postavil chrbtom. - Tak vedz, že ťa milujem, hlúpo, šialene... Toto si dosiahol.
Odintsová natiahla obe ruky dopredu a Bazarov si oprel čelo o sklo okna. Bol zadychčaný; celé telo sa mu zrejme triaslo. Nebolo to však chvenie mladíckej plachosti, nebola to sladká hrôza z prvého priznania, ktorá ho ovládla: bola to vášeň, ktorá v ňom bila, silná a ťažká - vášeň podobná hnevu a možno aj jemu podobná. ... Madame Odintsová sa ho bála aj ľutovala.
Pozrite sa, ako je postavená scéna vysvetlenia lásky medzi Bazarovom a Odintsovou. Ten, kto iniciuje vysvetlenie druhého, svojou úprimnosťou ho provokuje k úprimnosti. Toto fáza jedna. Koniec koncov, každý si môže dovoliť byť úprimný, hovoriť „o sebe“, o „šťastí“. Je primerané, správne, slušné reagovať úprimne na úprimnosť. Najmä ak sa provokatér pýta: čo si myslíš o šťastí, láske a podobne? A teraz konverzácia prechádza do druhej fázy a stáva sa úprimnou konverzáciou.
Druhá fáza. Zvyčajne ide o súboj fascinácie a sklamania. Provokátor ukazuje naivitu svojej duše, aby sa s ním vyprovokovaný hádal. Je dobré tam, kde nie sme, odpovedal Bazarov. Provokujúce vysvetlenie predpokladá, že ten druhý je zamilovaný, a preto sa bude brániť a nebude chcieť úprimnosť. A teraz sa ukazuje, že ten, kto poľuje na svoje vysvetlenie, vyzerá oveľa naivnejšie a nechránenejšie ako ten, kto sa bráni. A predstierajúc, že je taký naivný, sa lovec alebo poľovník nevinne pýta, takmer sa pýta: „Rád by som vedel, na čo myslíš? Druhá fáza je pokusom dostať sa do duše druhého prostredníctvom napodobňovania vlastnej naivity a čistoty.
Fáza tri. Odporuje. Potom lovkyňa (alebo poľovník) skresľuje, ako v kartách. Myslíš, že chcem vedieť, ako sa cítiš? Aké hlúpe, len chcem poznať tvoje plány do budúcnosti, profesionálne, nie osobné. Milenec je trochu rozrušený. Už bol pripravený, že bude nútený priznať sa, pretože po tom, čo sa zaľúbil, chce (a zároveň sa bojí) otvoriť svoje city. Ale nie! S kým chceš spolupracovať, pýta sa poľovník.
Štvrtá fáza: Aké hlúpe otázky! Aká budúcnosť! Milenec je mrzutý. Naozaj sa tu o tom hádame? Potom, keď sa milenec spamätá, padne do pasce a odpovedá na lekára. Naozaj sa ho na to pýtal? Samozrejme, že nie. Ale pri takejto honbe za uznaním nemá milenec z tejto pasce východisko.
Fáza piata: lovkyňa tvrdí, že ju milenec podceňuje (neverí, nerešpektuje, nepovažuje ju za rovnocennú) a v srdci ju uráža. Preto milenec nie je úprimný. Prečo o sebe nemôžeš okamžite povedať všetko, keď ma rešpektuješ, diví sa poľovníčka. Toto je provokácia pre hrdinu, aby povedal: o čom to hovoríš, si pre mňa všetkým, len teba si vážim, zbožňujem a...
Ale potom to príde šiesta fáza: hrdina je chytený. Aby nezranil chvejúcu sa dušu vznášajúcu sa v oblakoch (1. fáza), aby zahladil svoju bezcitnosť a nebol sebamilujúcim bukom (fáza dva), v súlade s nastupujúcou chuťou po poznaní (fáza tri), aby nebol malý, ale odvážny a veľkorozmerný (fáza piata), priznáva sa hrdina.
Fáza siedma: Ale márne. Bola to hra.V centre pozornosti v románe „Otcovia a synovia“ je obraz nihilistu Bazarova. Ocitne sa v opozícii voči všetkým naokolo, no zároveň sa nihilistova pozícia do určitej miery javí silnejšia ako pozícia predstaviteľov liberálnej šľachty. Sám spisovateľ to priznal, ale poznamenal, že vo vzťahu k prírode, umeniu a najmä láske nezdieľal názor svojho hrdinu. Je to láska k aristokratke, socialite, kráske Anne Sergeevne Odintsovej, ktorá mení všetko v Bazarovovom živote a pripravuje zmenu v jeho postavení. Analyzovaná epizóda je z 18. kapitoly a predstavuje kľúčovú scénu, v ktorej sa určuje vzťah týchto postáv a vo všeobecnosti ďalší vývoj zápletky, ktorý vedie k smrti Bazarova.
Vysvetlenie s Odintsovou ukazuje silu, schopnosť hlboko a úprimne milovať, ktorá je vlastná Bazarovovi, a hlboké rozpory jeho povahy. Koniec koncov, pred stretnutím s Annou Sergeevnou „popieral“ lásku ako romantický pocit. A teraz sa mu to „pomstí“: nejde len o to, že sa zamiloval, ale oveľa dôležitejší je vnútorný boj v duši hrdinu, ktorý tento pocit sprevádza. Na scéne vysvetľovania s hlbokým psychologizmom autor ukazuje, ako Bazarovov predstieraný chlad nahrádza bolestivá, ťažká vášeň, „podobná zlomyseľnosti“. Na koho sa tak hnevá, že sa dokonca „dusí“? Na Annu Sergejevnu, ktorá sa s ním ako mačka a myš hrá a zostáva vnútorne chladná? Jej ješitná, hrdá povaha prinúti hrdinku k veľmi nebezpečnému vysvetleniu, no včas sa zastaví. "Nie, ... o tom nemôžete žartovať, pokoj je stále lepší ako čokoľvek na svete," myslí si po vysvetlení s Bazarovom.
Ale nie nadarmo sa do nej zamiloval tento silný, originálny, neobyčajný človek. Hlboká, nezávislá povaha, obdarená rozvinutou mysľou, Odintsova bola jediná v románe, ktorá správne pochopila zložitý a protirečivý charakter Bazarova a ocenila ho. Hovorí o tom v scéne ich vysvetľovania: „Je možné, aby ste sa uspokojili s takou skromnou činnosťou... Vy, so svojou hrdosťou, ste okresný lekár!“ Rovnako ako Bazarov pohŕda názormi ľudí okolo seba a svoj osud si určuje sama. Možno v nej dokonca vzniká nejaký cit pre Bazarova. Ale desí ju práve preto, že jeho cit je disharmonický, zmrzačený jeho vlastným vymysleným rámcom. „A aký je tento záhadný vzťah medzi mužom a ženou? ... To všetko sú nezmysly, romantizmus, hniloba, umenie,“ takto predtým hovoril Bazarov o takomto pocite. Zdá sa, že boj medzi jeho predchádzajúcimi názormi a tým, čo on sám mohol zažiť vo vzťahu k Odintsovej, ho trhá na kusy. Odtiaľ pochádza hnev, ktorý zaznieva v Bazarovovom hlase v scéne spovedania a ktorý Odintsovú vydesí. Namiesto rušného, nepredvídateľného, no mimoriadne ťažkého života s týmto výnimočným mužom uprednostňuje trochu nudnú, no veľmi pohodlnú existenciu v známych podmienkach bohatého aristokratického kruhu. Na konci románu sa dozvedáme, že Anna Sergeevna sa veľmi úspešne vydala a je celkom spokojná so svojím životom.
A akoby sa Bazarovovi mstil sám život: za pýchu, sebectvo, popretie všetkého nežného a svetlého v ľudskej duši zaplatil osamelosťou, odlúčením od hlboko milovanej ženy a na konci románu životom sám.
V centre pozornosti v románe „Otcovia a synovia“ je obraz nihilistu Bazarova. Ocitne sa v opozícii voči všetkým naokolo, no zároveň sa nihilistova pozícia do určitej miery javí silnejšia ako pozícia predstaviteľov liberálnej šľachty. Sám spisovateľ to priznal, ale poznamenal, že vo vzťahu k prírode, umeniu a najmä láske nezdieľal názor svojho hrdinu. Je to láska k aristokratke, socialite a kráske Anne Sergeevne Odintsovej, ktorá mení všetko v Bazarovovom živote a pripravuje zmenu v jeho postavení.
Analyzovaná epizóda je z 18. kapitoly a predstavuje kľúčovú scénu, v ktorej sa určuje vzťah týchto postáv a vo všeobecnosti ďalší vývoj zápletky, ktorý vedie k smrti Bazarova.
Vysvetlenie s Odintsovou ukazuje silu, schopnosť hlboko a úprimne milovať, ktorá je vlastná Bazarovovi, a hlboké rozpory jeho povahy. Koniec koncov, pred stretnutím s Annou Sergeevnou „popieral“ lásku ako romantický pocit. A teraz sa mu to „pomstí“: nejde len o to, že sa zamiloval, ale oveľa dôležitejší je vnútorný boj v duši hrdinu, ktorý tento pocit sprevádza. V scéne vysvetľovania s hlbokým psychologizmom autor ukazuje
Ako Bazarovov predstieraný chlad nahrádza bolestivá, ťažká vášeň, „podobná zlomyseľnosti“. Na koho sa tak hnevá, že sa dokonca „dusí“? Na Annu Sergejevnu, ktorá sa s ním ako mačka a myš hrá a zostáva vnútorne chladná? Jej ješitná, hrdá povaha prinúti hrdinku k veľmi nebezpečnému vysvetleniu, no včas sa zastaví. "Nie, ... o tom nemôžete žartovať, pokoj je stále lepší ako čokoľvek na svete," myslí si po vysvetlení s Bazarovom.
Ale nie nadarmo sa do nej zamiloval tento silný, originálny, neobyčajný človek. Hlboká, nezávislá povaha, obdarená rozvinutou mysľou, Odintsova bola jediná v románe, ktorá správne pochopila zložitý a protirečivý charakter Bazarova a ocenila ho. Hovorí o tom v scéne ich vysvetľovania: „Je možné, aby ste sa uspokojili s takou skromnou činnosťou... Vy, so svojou hrdosťou, ste okresný lekár!“ Rovnako ako Bazarov pohŕda názormi ľudí okolo seba a svoj osud si určuje sama. Možno v nej dokonca vzniká nejaký cit pre Bazarova. Ale desí ju práve preto, že jeho cit je disharmonický, zmrzačený jeho vlastným vymysleným rámcom. „A aký je tento záhadný vzťah medzi mužom a ženou? ... To všetko sú nezmysly, romantizmus, hniloba, umenie,“ takto predtým hovoril Bazarov o takomto pocite. Zdá sa, že boj medzi jeho predchádzajúcimi názormi a tým, čo on sám mohol zažiť vo vzťahu k Odintsovej, ho trhá na kusy. Odtiaľ pochádza hnev, ktorý zaznieva v Bazarovovom hlase v scéne spovedania a ktorý Odintsovú vydesí. Namiesto rušného, nepredvídateľného, no mimoriadne ťažkého života s týmto výnimočným mužom uprednostňuje trochu nudnú, no veľmi pohodlnú existenciu v známych podmienkach bohatého aristokratického kruhu. Na konci románu sa dozvedáme, že Anna Sergeevna sa veľmi úspešne vydala a je celkom spokojná so svojím životom.
A akoby sa Bazarovovi mstil sám život: za pýchu, sebectvo, popretie všetkého nežného a svetlého v ľudskej duši zaplatil osamelosťou, odlúčením od hlboko milovanej ženy a na konci románu životom sám.