Czego nie radził ci Józef Brodski. Dlaczego nie powinieneś udzielać niechcianych porad. Refleksje na temat dobrych intencji. Śmierć i pochówek

Program „Kto chce zostać milionerem?”

Pytania i odpowiedzi.

Dmitrij Uljanow i Aleksander Rappoport

Ilość ognioodporna: 200 000 rubli.

1. 500 rubli

Jak nazywa się osoba, która nic nie robi?

A. uroczysty

B. bezczynny

C. rocznica

D. uroczysty

2. 1000 rubli

Co mówią o osobie mającej złe intencje: „Zatrzymuje...?”

A. usta zamknięte

B. kamień w piersi

C. proch suchy

D. nos w tytoniu

3. 2000 rubli

Co mówią o awarii urządzenia?

A. pobiegł

B. czołgał się

C. cierpiał

D. odleciał

4. 3000 rubli

Jak kończy się tytuł utworu kwartetu beatowego „Secret” – „Wandering Blues…”?

D. psy

W której byłej republice ZSRR walutą nie jest euro?

5. 5000 rubli

C. Kazachstan

D. Estonia

6. 10 000 rubli

Jaką sztukę napisał Lope de Vega?

A. „Nauczyciel retoryki”

B. "Nauczyciel tańca"

C. „Nauczyciel śpiewu”

D. „Nauczyciel wychowania fizycznego”

7. 15 000 rubli

W filmie „Operacja Y” i innych przygodach Shurika, jak uczniowie nazywali profesora?

A. Łopian

B. Barszcz

D. Oset

8. 25 000 rubli

Kto ma pomnik wzniesiony naprzeciw Teatru Armii Rosyjskiej w Moskwie?

A. Kutuzow

C. Suworow

9. 50 000 rubli

Jak nazywała się kanonierka, która walczyła u boku krążownika Varyag przeciwko japońskiej eskadrze?

A. „Japoński”

B. "Koreański"

C. „chiński”

D. „rosyjski”

10. 100 000 rubli

Czego nie zalecał robić Józef Brodski w jednym ze swoich wierszy?

A. otwórz okno

B. włącz czajnik

C. wyjdz z pokoju

11. 200 000 rubli

Co centurion stale nosił jako symbol swojej mocy?

A. bransoletka ze skorupy żółwia

B. szeroki czarny pas

C. laska winorośli

D. włócznia z flagą

12. 400 000 rubli

W jakim mieście reprezentacja ZSRR została mistrzem Europy w piłce nożnej w 1960 roku?

A. w Paryżu

B. w Madrycie

D. w Londynie

Zwycięstwo - 200 000 rubli.

Witalij Eliseev i Siergiej Puskepalis

Ilość ognioodporna: 200 000 rubli

1. 500 rubli

Jak dokończyć przysłowie: „Szpulka jest mała…”?

A. tak, usunięte

B. tak, silny

C. tak, drogie

D. tak, śmierdzi

2. 1000 rubli

Co Matthias Rust zasadził w pobliżu Kremla?

B. plamka na czapce

C. samolot

D. ziemniaki

3. 2000 rubli

Jak nazywa się film Georgy’ego Danelii?

A. „Zimowy biathlon”

B. „Jesienny maraton”

C. „Wiosenny triathlon”

D. „Letnie Regaty”

4. 3000 rubli

Który z nich nie jest wyrobem cukierniczym?

A. bezy

B. płaszczki

C. czuk-czak

D. kozinaki

5. 5000 rubli

Jaki obraźliwy przezwisko nadano wcześniej funkcjonariuszom policji?

B. patrycjuszy

C. faraonowie

6. 10 000 rubli

Kto nie ma rogów?

A. ocelot

B. u jelenia

C. u żyrafy

D. gazela wola

7. 15 000 rubli

Który moskiewski budynek jest wyższy niż sto metrów?

A. Dzwonnica Iwana Wielkiego

B. pomnik Piotra I

C. Wieża Trójcy na Kremlu

D. Katedra Chrystusa Zbawiciela

8. 25 000 rubli

Reprezentacja jakiego kraju nigdy nie zdobyła tytułu mistrza Europy w piłce nożnej?

B. Belgia

D. Portugalia

9. 50 000 rubli

Jaką nazwę dla żaglówki wymyślił Veniamin Kaverin, a nie Juliusz Verne?

A. „Naprzód”

B. „Duncan”

C. "Święta Maryjo"

D. „Pielgrzym”

10. 100 000 rubli

Do czego odnosi się firth w starym wyrażeniu „chodzić z firthem”?

A. stopień wojskowy

B. starożytne imię królowej

C. litera alfabetu

D. nazwisko burmistrza

11. 200 000 rubli

Jak nazywał się rosyjski generał z filmu o Bondzie Zabójczy widok?

B. Gogola

S. Dostojewskiego

Zwycięstwo - 0 rubli.

Sati Casanova i Andrey Grigoriev-Apollonov

Ilość ognioodporna: 400 000 rubli.

1. 500 rubli

Co według znanej frazeologii może powodować wściekliznę?

A. tłuszcz

2. 1000 rubli

Jak nazywa się linia kolejowa odchodząca od głównego toru?

C. oddział

3, podaje strona. 2000 rubli

Bez czego najczęściej obchodzą się zaproszeni na bufet?

A. żadnych przekąsek

B. żadnych krzeseł

C. bez wideł

D. bez butów

4. 3000 rubli

Co nie jest przeznaczone do latania?

Helikopter

B. quadkopter

C. lotnia

D. omnibus

5. 5000 rubli

Kim były dziewczyny z wiersza Agni Barto „Tamara i ja”?

A. dziewczynki-kwiaciarki

B. gotuje

C. pielęgniarki

D. pływacy

6. 10 000 rubli

Kto bierze udział w turnieju White Rook?

A. stoczniowcy

B. młodzi szachiści

C. żeglarze

D. mistrzowie rzeźby lodowej

7. 15 000 rubli

Jaki jest slang programistyczny określający niezrozumiałe znaki powstałe w wyniku błędu kodowania?

A. goryle

B. pawie

C. karaluchy

D. krakozyabry

8. 25 000 rubli

Jak nazywa się jednostka główna odkurzacza?

A. kompresor

B. gaźnik

C. sprawa transferowa

D. komora spalania

9. 50 000 rubli

Które z poniższych stworzeń morskich jest rybą?

A. homar

B. kalmary

C. mątwy

D. Konik morski

10. 100 000 rubli

Co znajdowało się na środku placu Łubianki, zanim postawiono tam pomnik Dzierżyńskiego?

A. fontanna

B. pomnik generała Skobielewa

C. kwietnik

D. kościół

11. 200 000 rubli

Czym różnił się I Zespół Symfoniczny, utworzony w Moskwie w 1922 roku?

A. muzycy grali na stojąco

B. grał bez nut

C. nie było dyrygenta

D. muzycy byli samoukami

Zwycięstwo - 0 rubli.

Nowy Rok nie jest świętem, w którym można śmiało rezygnować ze znaków i przesądów i robić wszystko według własnego uznania i uznania.

Nowy Rok to święto otoczone wieloma znakami i przesądami. Oczywiście można być sceptycznym wobec tych ostrzeżeń, ale Szczęście to kapryśna i zmienna dama, dlaczego więc nie spróbować uczcić Nowego Roku 2017, zgodnie z popularnymi przekonaniami istniejącymi od setek lat?

Trudno powiedzieć, na ile prawdziwe są te znaki. W końcu, jeśli przeszły tak długą drogę i przetrwały do ​​dziś, to na pewno jest w nich trochę prawdy.

Tak, i są rzeczy, które lepiej zaakceptować nie umysłem, ale sercem, bez względu na to, jak dziwne może się to wydawać.

Oto, czego popularne przekonania odradzają robić zarówno 31 grudnia, jak i 1 stycznia:
Nie można świętować Nowego Roku z długami i pustymi kieszeniami.

Nie możesz pracować (myć, myć, sprzątać) w przeddzień Nowego Roku i bezpośrednio po jego nadejściu.

W sylwestra nie można wynieść śmieci.

Nie można świętować Nowego Roku w niesprzątanym mieszkaniu.

W Nowy Rok nie można przyszywać guzików.

Nie możesz wyrzucać starych ubrań i butów przed Nowym Rokiem.

W sylwestra nie można przeklinać ani krzyczeć.

Nowego Roku nie można świętować samotnie.

Stół noworoczny nie może być pusty.

Nie zacinaj palców podczas przygotowywania jedzenia.

Nie da się mieć przy stole samych kobiet.

Nie możesz niszczyć naczyń.

Nie możesz czegoś zepsuć.

Nie możesz sam sobie przypinać szpilek.

W Sylwestra nie można obciąć włosów i paznokci.

Nie możesz myć włosów w sylwestra.

Nie możesz świętować Nowego Roku w starych ubraniach.

Nie możesz nosić czerni.

Książek nie można dawać jako prezentu.

Nie sposób nie spędzić starego roku.

Nie możesz wpuścić kobiety do domu jako pierwsza w Nowym Roku.

Przy stole nie można głośno śpiewać piosenek.

Nie możesz przysiąc.

Nie możesz powstrzymać się od wypowiedzenia życzenia, gdy zabrzmią dzwonki.

Nie możesz składać życzeń zaczynających się od „nie…”.

Nie możesz nikomu powiedzieć o swoim życzeniu.

Nie możesz wyrzucić choinki zaraz po Nowym Roku.

Nie można zgasić świec noworocznych i wyrzucić niespalone.

Nie można żałować minionego roku.

Nie możesz powstrzymać się od całowania swoich bliskich.

Nie da się nie dać prezentów.

Nie możesz płakać i być smutnym, gdy dzwonią dzwonki.

I najważniejsze - nie można powstrzymać się od świętowania Nowego Roku!

Zdecyduj sam, czy zastosować się do tych wskazówek, czy nie. Być może z całej listy wybierzesz coś odpowiedniego dla siebie, a to pomoże Ci być trochę szczęśliwszym w Nowym Roku. Wybór właściwej decyzji wiąże się z doświadczeniem, a doświadczenie zwykle rodzi się dopiero po złym wyborze.

Być może święto Nowego Roku nie byłoby dla nas tak bajeczne i tajemnicze, gdybyśmy nie pokładali w nim naszych iluzorycznych nadziei. A kiedy przestają wierzyć w cuda, cuda po prostu umierają.

Wszyscy rodzice zrobili to, czego zabronili swoim dzieciom. W ten sposób dowiedzieli się, że nie ma potrzeby tego robić. (D Moore).
Jak bardzo lubię dawać rady. Nie jesteś?

Pokonanie chęci udzielania niechcianych porad nie jest łatwe. Z punktu widzenia doradcy:

1. Robię to z dobrymi intencjami;

2. Staram się być dobry;

4. Wydaje mi się, że moje doświadczenie może zapobiec dużemu błędowi;
———-
Zawsze znajdą się Eskimosi, którzy dadzą mieszkańcom Konga instrukcje, jak zachować się w najgorszym upale (E. Lets).
———-
5. Interweniowanie jest moim moralnym obowiązkiem.

Zatem ludzie udzielający rad są dobrymi ludźmi. Szczerze chcą pomagać innym uniknąć kłopotów. I absolutnie nie mogą milczeć.

Jest to powszechny przejaw ludzkiej psychologii: „wiesz lepiej z zewnątrz”. Często naprawdę wiesz lepiej.

Doradcy dzielą się na kilka kategorii:

1. Rady udziela osoba, która TEGO nigdy nie robiła, ale ma swoje zdanie i wie wszystko na świecie. Ignorujemy rady takiej osoby i dziękujemy jej.
———-
Każdy nie ma nic przeciwko udzielaniu rad, nie wiedząc, jak sobie pomóc. (S. Brant)
———-

2. Rady udziela osoba mądra doświadczeniem i życiem, która szczerze wierzy, że jej wskazówki mają uzdrawiającą moc.
———-
Nienawidzę rad – wszystkich oprócz moich. (D. Nicholson)
———-

3. Ludzie, którzy przeżyli swoje, martwią się, myślą i nie dają nikomu rad, bo... wiedzą, że nikt ich nie potrzebuje. Odpowiadają jedynie na prośby o poradę. Potrafią naprawdę zmienić życie człowieka na lepsze.
———-
Osoba wystarczająco mądra, aby udzielać dobrych rad, jest zwykle wystarczająco mądra, aby jej nie udzielać. (Eden Philpotts)
———-

4. Ludzie, którzy ze szkodą dla swojego życia służą Bogu i innym ludziom, wierząc, że takie jest ich przeznaczenie.
———-
Osobom, które nie posłuchały rad, nie da się pomóc... (B. Franklin)
———-

Problem polega jednak na tym, że pod wpływem mądrości innych ludzi większość ludzi czuje się niezręcznie i głupio. A upór mentora często przypomina złe maniery i manipulację. – Słuchaj, gdybym chciał twojej opinii, zapytałbym cię.
———-
Rada jest jak olej rycynowy: dość łatwo ją udzielić, ale cholernie nieprzyjemnie ją przyjąć. (B.Shaw)
———-
Ludzie nie przyjmują niczego z takim obrzydzeniem jak rady.(D. Addison)
———-

Udzielanie komuś niezamówionej rady jest tym samym, co kwestionowanie jego zdolności do samodzielnego decydowania i działania. Dlatego tak boleśnie odczuwają ingerencję: bardzo ważne jest, aby zdali sobie sprawę, że zawsze poradzą sobie ze wszystkim sami. (John Gray)

Im więcej szacunku okazujemy sobie nawzajem, tym bardziej będziemy szanowani i tym częściej będziemy słuchani w celu uzyskania porady. A może sam o nie poproś. I nie będziemy czuć się nieważni, bo nikt nie będzie chciał się z nami komunikować. Tak bardzo się staraliśmy...

———-
Lubię dawać rady i bardzo nie lubię, gdy mi je dają (S. Bernard)
———-

Biografia

Dzieciństwo i młodość

Wczesne dzieciństwo Józefa upłynęło w latach wojny, blokady, powojennej biedy i minęło bez ojca. W 1942 r., po zimowej blokadzie, Maria Moiseevna i Joseph udali się na ewakuację do Czerepowca, skąd w 1944 r. wrócili do Leningradu. W 1947 r. Józef uczęszczał do szkoły nr 203 przy ulicy Kirochnaya 8. W 1950 r. Józef przeniósł się do szkoły nr 196 przy ulicy Mokhovaya, w 1953 r. Józef uczęszczał do 7. klasy szkoły nr 181 przy ulicy Solyanoy Lane, a następnie pozostał rok przez drugi rok. Złożył podanie do szkoły morskiej, ale nie został przyjęty. Przeniósł się do szkoły nr 289 przy Narwskim Prospekcie, gdzie kontynuował naukę w 7. klasie.

Poglądy estetyczne Brodskiego ukształtowały się w Leningradzie w latach pięćdziesiątych XX wieku. Architektura neoklasyczna, mocno zniszczona podczas bombardowań, niekończące się perspektywy przedmieść Petersburga, woda, liczne odbicia – motywy kojarzone z wrażeniami z dzieciństwa i młodości są niezmiennie obecne w jego twórczości.

Jednocześnie czytał dużo, ale chaotycznie - przede wszystkim poezję, literaturę filozoficzną i religijną, zaczął uczyć się języka angielskiego i polskiego.

Karta osobista I. A. Brodskiego w dziale personalnym Arsenalu

W 1962 roku Brodski poznał młodą artystkę Marinę (Mariannę) Basmanową. Pierwsze wiersze z dedykacją „M. B." - „Przytuliłem te ramiona i spojrzałem...”, „Bez tęsknoty, bez miłości, bez smutku…”, „Zagadka do anioła” pochodzą z tego samego roku. 8 października 1967 r. Marina Basmanova i Joseph Brodsky mieli syna Andrieja Basmanowa. Na początku 1968 roku Marina Basmanova i Joseph Brodsky zerwali. Z wierszy adresowanych do „M.B.” Brodski opracował zbiór „Nowe zwrotki dla Augusty”, 1983.

Wczesne wiersze, wpływy

Jak sam mówi Brodski zaczął pisać wiersze w wieku osiemnastu lat, ale istnieje kilka wierszy datowanych na rok 1957. Jednym z decydujących impulsów była znajomość poezji Borysa Słuckiego. „Pielgrzymi”, „Pomnik Puszkina”, „Świąteczny romans” to najsłynniejsze z wczesnych wierszy Brodskiego. Wiele z nich charakteryzuje się wyraźną muzykalnością, na przykład w wierszach „Od obrzeży do centrum” i „Jestem synem przedmieścia, synem przedmieścia, synem przedmieścia…” dostrzega elementy rytmiczne improwizacji jazzowych. Cwietajewa i Baratyński, a kilka lat później Mandelstam mieli na niego, według samego Brodskiego, decydujący wpływ.

Wśród współczesnych pozostawał pod wpływem Jewgienija Reina, Władimira Uflyanda, Stanisława Krasowickiego.

Później Brodski nazwał największymi poetami Audena i Cwietajewę, następnie Kawafiego i Frosta, a Rilke, Pasternak, Mandelstam i Achmatowa zamknęli osobisty kanon poety.

Prześladowania, procesy i wygnanie

Pamiętam, jak siedziałem w małej chatce i patrzyłem przez kwadratowe okno wielkości iluminatora na mokrą, błotnistą drogę, po której biegały kurczaki, do połowy wierząc w to, co właśnie przeczytałem... Po prostu nie chciałem w to uwierzyć w 1939 roku. poeta powiedział: „Czas... czci język”, ale świat pozostał ten sam.

– „Pokłoń się cieniowi”

W sierpniu i wrześniu w konoskiej gazecie regionalnej „Prazyv” ukazało się kilka wierszy Józefa.

Proces poety stał się jednym z czynników, który doprowadził do powstania ruchu na rzecz praw człowieka w ZSRR i wzmożenia uwagi za granicą na sytuację w zakresie praw człowieka w ZSRR. Transkrypcja Fridy Vigdorovej została opublikowana w kilku wpływowych mediach zagranicznych: „Nowy Lider”, „Encounter”, „Figaro Litteraire”. Pod koniec 1964 r. listy w obronie Brodskiego wysłali D. D. Szostakowicz, S. Ja Marshak, K. I. Czukowski, K. G. Paustowski, A. T. Twardowski, J. P. German. Po półtora roku, we wrześniu 1965 r., pod naciskiem społeczności radzieckiej i światowej (w szczególności po apelu do rządu sowieckiego Jeana-Paula Sartre'a i szeregu innych pisarzy zagranicznych) skrócono okres zesłania do faktycznie podanego.

Brodski, który nie chciał dramatyzować wydarzeń ze swojego życia, ze znaczną łatwością wspominał to, co nastąpiło później:

„Samolot wylądował w Wiedniu i tam spotkał mnie Karl Proffer… zapytał: „No cóż, Joseph, dokąd chciałbyś jechać?” Odpowiedziałem: „O mój Boże, nie mam pojęcia”… a potem on zapytał: „Jak chciałbyś pracować na Uniwersytecie Michigan?”

Dwa dni po przybyciu do Wiednia Brodski udaje się na spotkanie z mieszkającym w Austrii W. Audenem. „Potraktował mnie z niezwykłą sympatią, od razu wziął pod swoje skrzydła... podjął się wprowadzenia mnie w środowiska literackie”. Pod koniec czerwca Brodski wraz z Audenem bierze udział w Międzynarodowym Festiwalu Poezji w Londynie. Brodski znał twórczość Audena od czasu wygnania i nazwał go wraz z Achmatową poetą, który miał na niego decydujący „wpływ etyczny”. W tym samym czasie w Londynie Brodski poznał Isaiaha Berlina, Stephena Spendera i Roberta Lowella.

Linia życia

W lipcu 1972 roku Brodsky przeprowadził się do USA i przyjął stanowisko „poety gościnnego” (poety-rezydenta) na Uniwersytecie Michigan w Ann Arbor, gdzie wykładał z przerwami do 1980 roku. Od tego momentu ukończył niepełne 8 klas w ZSRR Brodski prowadził przez następne 24 lata życie nauczyciela akademickiego, piastując stanowiska profesorskie łącznie na sześciu uniwersytetach amerykańskich i brytyjskich, w tym na Uniwersytecie Columbia i Uniwersytecie Nowojorskim. Prowadził zajęcia z historii literatury rosyjskiej, poezji rosyjskiej i światowej, teorii wiersza oraz prowadził wykłady i odczyty poetyckie na międzynarodowych festiwalach i forach literackich, w bibliotekach i na uniwersytetach w USA, Kanadzie, Anglii, Irlandii, Francji, Szwecji i Włochy.

„Nauczony” w jego przypadku wymaga wyjaśnienia. To, co zrobił, niewiele przypominało to, co robili jego uniwersyteccy koledzy, w tym także poeci. Przede wszystkim po prostu nie wiedział, jak „nauczać”. Nie miał w tej kwestii osobistych doświadczeń... Co roku na dwadzieścia cztery, przez co najmniej dwanaście tygodni z rzędu, regularnie pojawiał się przed grupą młodych Amerykanów i rozmawiał z nimi o tym, co kocha najbardziej na świecie - o poezji... Nazwa kursu nie była aż tak istotna: wszystkie jego lekcje były lekcjami powolnego czytania tekstu poetyckiego...

Z biegiem lat jego stan zdrowia stale się pogarszał, a Brodski, którego pierwszy zawał serca miał miejsce podczas pobytu w więzieniu w 1964 r., doznał czterech zawałów serca w latach 1976, 1985 i 1994. Oto świadectwo lekarza, który odwiedził Brodskiego w pierwszym miesiącu wygnania w Norenie:

"W tym momencie w jego sercu nie było nic poważnie zagrażającego, z wyjątkiem łagodnych objawów tak zwanej dystrofii mięśnia sercowego. Jednak ich brak byłby zaskakujący, biorąc pod uwagę styl życia, jaki prowadził w tym przemyśle drzewnym... Wyobraźcie sobie dużą pole po wycięciu lasu tajga, gdzie wśród licznych pniaków porozrzucane są ogromne kamienne głazy... Niektóre z tych głazów są większe niż wzrost człowieka... Praca polega na przetaczaniu takich głazów wraz z partnerem na blachę stalową i przenoszeniu ich na droga... Od trzech do pięciu lat taka wzmianka - a o poecie już dziś prawie nikt nie słyszał... bo jego geny były niestety przepisane na wczesną miażdżycę naczyń serca. I medycyna nauczyła się przynajmniej z tym walczyć częściowo, dopiero trzydzieści lat później”

Rodzice Brodskiego dwanaście razy składali wniosek o pozwolenie na widzenie z synem, kongresmani i wybitne osobistości kultury USA zwrócili się z tą samą prośbą do rządu ZSRR, ale nawet po tym, jak Brodski przeszedł operację na otwartym sercu w 1978 roku i wymagał opieki, jego rodzicom odmówiono prawa do opieki. wiza wyjazdowa. Nigdy więcej nie zobaczyli syna. Matka Brodskiego zmarła w 1983 r., a jego ojciec zmarł nieco ponad rok później. W obu przypadkach Brodskiemu nie pozwolono przyjść na pogrzeb. Książka „Część mowy” (1977), wiersz „Myśl o Tobie odchodzi jak zhańbiony sługa…” (1985), „Pamięci ojca: Australia” (1989) oraz esej „Półtora pokoju” (1985) dedykowane jest rodzicom.

W 1977 Brodsky przyjął obywatelstwo amerykańskie, w 1980 ostatecznie przeniósł się z Ann Arbor do Nowego Jorku, a następnie dzielił swój czas pomiędzy Nowy Jork i South Hadley, miasto uniwersyteckie w Massachusetts, gdzie od 1982 do końca życia wykładał wiosnę semestry w konsorcjum Five College. W 1990 roku Brodski poślubił Marię Sozzani, włoską arystokratkę, która ze strony matki była Rosjanką. W 1993 roku urodziła się ich córka Anna.

Poeta i eseista

Wiersze Brodskiego i ich tłumaczenia ukazują się poza granicami ZSRR od 1964 roku, kiedy nazwisko poety stało się powszechnie znane dzięki stenogramowi procesu Fridy Vigdorovej. Od chwili przybycia na Zachód jego poezja regularnie ukazuje się na łamach wydawnictw rosyjskiej emigracji – w Biuletynie Rosyjskiego Ruchu Chrześcijańskiego „Continent”, „Echo”, „New American”, w rosyjskojęzycznym Trójkwartalniku Literatury Rosyjskiej wydawanym przez Karla Proffera. Niemal częściej niż w prasie rosyjskojęzycznej ukazują się przekłady wierszy Brodskiego, przede wszystkim w czasopismach w USA i Anglii, a w 1973 roku ukazał się tom tłumaczeń. Ale nowe tomiki poezji w języku rosyjskim ukazały się dopiero w 1977 r. - są to „Koniec pięknej ery”, który zawierał wiersze z lat 1964–1971 oraz „Część mowy”, która zawierała dzieła napisane w latach 1972–1976. Powodem tego podziału nie były zdarzenia zewnętrzne (emigracja) – motywy wygnania były obce twórczości Brodskiego, poety i eseisty – ale fakt, że jego zdaniem w jego twórczości w roku 1971/1971/1971/1971/ 72. W tym punkcie zwrotnym powstają „Martwa natura”, „Do tyrana”, „Odyseusz do Telemacha”, „Pieśń niewinności, zwana także doświadczeniem”, „Listy do rzymskiego przyjaciela”, „Pogrzeb Bobo”. W wierszu „1972”, rozpoczętym w Rosji i ukończonym za granicą, Brodski podaje następującą formułę: „Wszystko, co zrobiłem, nie zrobiłem dla /sławy w dobie kina i radia, / ale dla moja mowa ojczysta, literatura…”. Tytuł zbioru – „Część mowy” – tłumaczy ten sam przekaz, lapidarnie sformułowany w wykładzie Nobla w 1987 roku: „wszyscy oprócz poety wiedzą zawsze... że to nie język jest jego narzędziem, ale on jest środkiem języka.”

W latach 70. i 80. Brodski z reguły nie umieszczał w swoich nowych książkach wierszy znajdujących się we wcześniejszych zbiorach. Wyjątkiem jest wydana w 1983 roku książka „Nowe strofy dla Augusty”, na którą składają się wiersze adresowane do M.B. – Marina Basmanowa. Po latach Brodski tak mówił o tej książce: „To jest główne dzieło mojego życia… wydaje mi się, że ostatecznie „Nowe zwrotki dla Augusty” można czytać jako osobne dzieło. Niestety nie napisałem „ Boska Komedia. I widocznie już jej nigdy więcej nie napiszę. A tu okazało się, że jest to rodzaj książki poetyckiej z własną fabułą…”

Od 1972 roku Brodski aktywnie zwraca się ku pisaniu esejów, którego nie porzuca do końca życia. W Stanach Zjednoczonych ukazały się trzy książki z jego esejami: „Mniej niż jeden (mniej niż jeden”) w 1986 r., „Watermark” (Nasyp nieuleczalnego) w 1992 r. oraz „O smutku i poczuciu” (O smutku i poczuciu) w 1995 r. Większość z nich eseje zawarte w tych zbiorach zostały napisane przez autora w języku angielskim (ukazały się już rosyjskie tłumaczenia wszystkich anglojęzycznych esejów i większości innych dzieł prozatorskich Brodskiego). Jego proza, przynajmniej w nie mniejszym stopniu niż poezja, sprawiła, że ​​nazwisko Brodskiego stało się powszechnie znane w świecie poza ZSRR. Zbiór Mniej niż jeden został uznany za najlepszą książkę krytyczną literacką w Stanach Zjednoczonych w roku 1986 przez Amerykańską Krajową Radę Krytyków Literackich. W tym czasie Brodski był posiadaczem kilku tytułów członka akademii literackich i doktoratów honoris causa różnych uniwersytetów, a w 1981 r. był stypendystą MacArthur Fellowship.

Kolejny duży tomik wierszy – „Urania” – ukazał się w 1987 roku. W tym samym roku Brodski otrzymał literacką Nagrodę Nobla, którą przyznano mu „za wszechstronną twórczość, przepojoną jasnością myśli i poetycką intensywnością”. Czterdziestosiedmioletni Brodski rozpoczął napisane po rosyjsku przemówienie Nobla, w którym swoje osobiste i poetyckie credo sformułował słowami:

„Dla osoby prywatnej, która przez całe życie wolała tę specyfikę od jakiejś roli publicznej, dla osoby, która w tym upodobaniu zaszła dość daleko – a zwłaszcza ze swojej ojczyzny, bo lepiej być ostatnim przegranym w demokracji niż męczennika czy władcy myśli w despotyzmie – „Nagłe pojawienie się na tym podium to wielkie zawstydzenie i sprawdzian”.

W latach 90. ukazały się tomiki nowych wierszy Brodskiego: „Notatki paproci” w Szwecji, „Kapadocja” i „W pobliżu Atlantydy” w Petersburgu, a wreszcie wydane po śmierci poety i stając się ostateczną wersją zbiór, obejmujący zarówno nowe utwory, jak i wiersze, które ukazały się w trzech poprzednich książkach: „Krajobraz z powodzią” Ardisa. Niewątpliwy sukces poezji Brodskiego zarówno wśród krytyków, jak i krytyków literackich (można przede wszystkim wymienić dorobek L. Loseva, V. Polukhiny, V. Kulle, E. Kelebay, Y. Łotmana...), a wśród czytelników ma prawdopodobnie więcej wyjątków, niż byłoby to wymagane do potwierdzenia reguły. Obniżona emocjonalność, atonalność muzyczna i metafizyczna złożoność – zwłaszcza „późnego” Brodskiego – odpychają jego i niektórych artystów. W szczególności można wymienić negatywną twórczość Aleksandra Sołżenicyna, którego zarzuty wobec twórczości poety mają w dużej mierze charakter ideologiczny. Powtarza go niemal dosłownie krytyk z innego obozu: Dmitrij Bykow w swoim eseju o Brodskim po wernisażu: „Nie będę tu powtarzał banałów, że Brodski jest „zimny”, „monotonny”, „nieludzki”. ..” – kontynuuje: „W ogromnym korpusie dzieł Brodskiego uderzająco mało jest żywych tekstów… Jest mało prawdopodobne, aby dzisiejszy czytelnik dokończył „Procesję”, „Żegnaj, Mademoiselle Veronica” czy „List w butelce” – choć niewątpliwie nie uda mu się „Część mowy”, „Dwadzieścia sonetów do Marii Stuart” czy „Rozmowa z niebiańskim”: najlepsze teksty wciąż żyjącego, jeszcze nie skamieniałego Brodskiego , krzyk żywej duszy, odczuwającej jej skostnienie, zlodowacenie, umieranie.”

Ostatnia książka opracowana przez poetę kończy się następującymi wersami:

A jeśli nie oczekujesz podziękowań za prędkość światła,
potem może ogólna zbroja nieistnienia
docenia próby przekształcenia go w sito
i podziękuje mi za dziurę.

Dramaturg, tłumacz, pisarz...

Względny dobrobyt finansowy (przynajmniej jak na standardy emigracyjne) dał Brodskiemu możliwość zapewnienia większej pomocy materialnej. Lew Losew pisze:

Kilka razy brałem udział w zbiórce pieniędzy na pomoc potrzebującym starym znajomym, czasem nawet tym, dla których Józef nie powinien mieć współczucia, a kiedy go poprosiłem, zaczął pośpiesznie wypisywać czek, nie pozwalając mi nawet dokończyć.

Biblioteka Kongresu wybiera Brodskiego na laureata poety Stanów Zjednoczonych na lata 1991-92. Pełniąc tę ​​zaszczytną, choć tradycyjnie nominalną funkcję, aktywnie działał na rzecz promocji poezji. Jego pomysły doprowadziły do ​​​​powstania projektu American Poetry and Literacy Project, w ramach którego od 1993 roku rozprowadzono ponad milion bezpłatnych tomików poezji do szkół, hoteli, supermarketów, dworców kolejowych i nie tylko. Według Williama Wadswortha, dyrektora Amerykańskiej Akademii Poetów w latach 1989–2001, przemówienie inauguracyjne Brodskiego jako laureata poety „spowodowało zmianę w poglądzie Ameryki na rolę poezji w jej kulturze”. Na krótko przed śmiercią Brodski zainteresował się ideą założenia Akademii Rosyjskiej w Rzymie. Jesienią 1995 roku zwrócił się do burmistrza Rzymu z propozycją utworzenia akademii, w której mogliby studiować i pracować artyści, pisarze i naukowcy z Rosji. Pomysł ten zrealizowano po śmierci poety. W 2000 roku Fundusz Stypendialny im. Józefa Brodskiego wysłał do Rzymu pierwszego rosyjskiego poetę-uczonego, a w 2003 roku – pierwszego artystę.

Poeta anglojęzyczny

W 1973 roku w Nowym Jorku ukazał się pierwszy (nie licząc wypartej Elegii do Johna Donne’a, 1967) tomik poezji Brodskiego w języku angielskim – „Wybrane wiersze” w przekładzie George’a Cline’a i przedmową Audena. Drugi zbiór w języku angielskim, „Part of Speech”, ukazał się w 1980 roku; trzeci, „Do Uranii” (Do Uranii) - w 1988 r. Treść tych zbiorów w zasadzie była zgodna z odpowiednimi rosyjskojęzycznymi książkami poety. W 1996 roku ukazał się So Forth – czwarty zbiór wierszy w języku angielskim przygotowany przez Brodskiego. Dwie ostatnie książki zawierały zarówno tłumaczenia i autotłumaczenia z języka rosyjskiego, jak i wiersze napisane w języku angielskim. Z biegiem lat Brodski coraz mniej ufał innym tłumaczom w zakresie tłumaczenia jego rosyjskojęzycznych wierszy na angielski; jednocześnie coraz częściej pisze wiersze po angielsku, choć jak sam mówi, nie uważał się za poetę dwujęzycznego i przekonywał, że „dla mnie, gdy piszę wiersze po angielsku, jest to raczej gra…”.

„Językowo i kulturowo Brodski był Rosjaninem, a jeśli chodzi o samoidentyfikację, w dojrzałych latach sprowadził ją do lapidarnej formuły, której wielokrotnie używał: „Jestem Żydem, rosyjskim poetą i obywatelem amerykańskim”.

Lew Losew

„W pięciostronicowym tomie anglojęzycznej poezji Brodskiego nie ma tłumaczeń dokonanych bez jego udziału... Ale jeśli jego eseje wywoływały przeważnie pozytywne reakcje krytyczne, to stosunek do niego jako do poety w świecie anglojęzycznym był dalekie od jednoznaczności.” Valentina Polukhina, profesor na Uniwersytecie Keele (Anglia), pisze: „Paradoks postrzegania Brodskiego w Anglii polega na tym, że wraz ze wzrostem reputacji Brodskiego jako eseisty nasiliły się ataki na Brodskiego, poetę i tłumacza jego własnych wierszy”. Rozpiętość ocen była bardzo szeroka, od skrajnie negatywnych po pochwalne, i prawdopodobnie dominowało słodko-kwaśne nastawienie. Daniel Weisbort, angielski poeta i tłumacz wierszy Brodskiego, na pytanie o to, jak ocenia swoje angielskie wiersze, odpowiedział:

Moim zdaniem są one bardzo bezradne, a nawet oburzające w tym sensie, że wprowadza rymy, których nie traktuje się poważnie w poważnym kontekście. Próbował poszerzać granice użycia żeńskiego rymowania w poezji angielskiej, ale w rezultacie jego utwory zaczęły brzmieć jak W. S. Gilbert czy Ogden Nash. Ale stopniowo doskonalił się i naprawdę zaczął poszerzać możliwości prozodii angielskiej, co samo w sobie jest niezwykłym osiągnięciem dla jednej osoby. Nie wiem, komu innemu udałoby się to osiągnąć. Nabokov nie mógł

Powrót

Śmierć i pochówek

Ogólny widok grobu w Wenecji, wyspa San Michele, 2004. Ludzie zostawiają kamyki, listy, wiersze, ołówki, fotografie, papierosy Camel (Brodsky dużo palił) i whisky. Na odwrocie pomnika napis w języku łacińskim – jest to wers z elegii Propertiusa łac. Letum non omnia finit - Nie wszystko kończy się śmiercią.

Propozycja przesłana telegramem od zastępcy Dumy Państwowej Federacji Rosyjskiej G.V. Starovoytovej, aby pochować wielkiego poetę w Petersburgu na Wyspie Wasilewskiej, została odrzucona przez rodzinę - Brodski nie chciał wracać do ojczyzny, poza tym Brodski to zrobił a nie jak jego młodzieńczy wiersz ze słowami: „Przyjadę na Wyspę Wasiljewską, żeby umrzeć…”.

Dwa tygodnie przed śmiercią Brodski kupił sobie miejsce w małej kaplicy na nowojorskim cmentarzu obok Broadwayu (była to jego ostatnia wola). Następnie sporządził dość szczegółowy testament. Sporządzono także listę osób, do których wysyłano listy, w której Brodski prosił adresata listu o podpisanie, że do 2020 roku odbiorca nie będzie wypowiadał się na temat Brodskiego jako osoby i nie będzie omawiał jego życia prywatnego; nie wolno było mówić o poecie Brodskim.

Chociaż nieprzytomne ciało
wszędzie jednakowy rozkład,
pozbawiony rodzimej gliny,
znajduje się w aluwium doliny
Zgnilizna lombardzka nie jest przeciwna. Ponezhe
jego kontynent i te same robaki.
Strawiński śpi na San Michele...

Rodzina

• Ojciec - Aleksander Iwanowicz Brodski (-).
• Matka - Maria Moiseevna Volpert (-).
• Córka - Anastasia Iosifovna Kuznetsova, córka baletnicy Marii Kuznetsova
• Syn - Andrey Osipovich Basmanov, urodzony z Marianny Basmanowej.
• Żona – Maria Sozzani, ur. (małżeństwo od 1991 do 1996 - do śmierci Brodskiego).
• Córka - Anna Aleksandra Maria Brodska, urodzona w 1993 roku. (ze małżeństwa z Marią Sozzani).
• Wnuczki - Daria Andreevna Basmanova (absolwentka Akademii Sztuk Pięknych, 2011); Praskowia (ur. 1989) i Pelageya (ur. 1997) Basmanowowie.

Adresy w Petersburgu

• 1955-1972 - apartamentowiec A.D. Muruzi - Liteiny Prospekt, bud. 24, lok. 28. Gmina Petersburg planuje kupić pomieszczenia, w których mieszkał poeta i otworzyć tam muzeum. Eksponaty przyszłego muzeum można tymczasowo oglądać w Muzeum Anny Achmatowej w Domu Fontannowym.
• 1962-1972 - Dom Benoisa - ul. Glinka, budynek 15. Mieszkanie Marianny Basmanowej.
• 1962-1972 - ul. Marata, kamienica 60. Pracownia artystki Marianny Basmanowej.

Do Komarowa

• 7 sierpnia 1961 r. - w „Budce” w Komarowie E. B. Rein przedstawia Brodskiego A. A. Achmatowej.
• Na początku października 1961 r. wraz z S. Schultzem udał się do Achmatowej w Komarowie.
• 24 czerwca 1962 r. - w urodziny Achmatowej napisał dwa wiersze „A. A. Achmatowej” („Koguty będą pieć i pieć…”), skąd wzięła motto „O nas napiszesz po przekątnej” do wiersza „Ostatnia róża” oraz „Za kościołami, ogrodami, teatrami”. ..” i list. Opublikowano w: O Annie Achmatowej: Wiersze, eseje, wspomnienia, listy, wyd. M. M. Kralin (L.: Lenizdat, 1990. – s. 39-97). W tym samym roku zadedykował Achmatowej inne wiersze. Poranna poczta dla Achmatowej z miasta Sestroretsk („W krzakach nieśmiertelnej Finlandii...”).
• Jesień i zima 1962–1963 - Brodski mieszka w Komarowie, na daczy słynnego biologa R.L. Berga, gdzie pracuje nad cyklem „Pieśni szczęśliwej zimy”. Ścisła komunikacja z Achmatową. Spotkanie z akademikiem V. M. Żyrmuńskim.
• 5 października 1963 r. - w Komarowie: „Tu znowu jestem gospodarzem parady...”.
• 14 maja 1965 r. – odwiedza Achmatową w Komarowie.

Przez dwa dni siedział naprzeciw mnie na krześle, na którym teraz siedzisz... Przecież nasze kłopoty nie są bez powodu - gdzie to widziano, gdzie słyszano, że przestępca zostanie zwolniony z zesłania za kilka dni, aby zostać w rodzinnym mieście?.. Nierozłączny ze swoją byłą jedyną damą. Bardzo dobrze wyglądający. Można się zakochać! Szczupły, rumiany, o skórze pięcioletniej dziewczynki... Ale oczywiście tej zimy na wygnaniu nie przeżyje. Choroby serca to nie żarty.

• 5 marca 1966 r. - śmierć A. A. Achmatowej. Brodski i Michaił Ardow długo szukali miejsca na grób Achmatowej, najpierw na cmentarzu w Pawłowsku na prośbę Iriny Puniny, a następnie z własnej inicjatywy w Komarowie.

Po prostu wiele nas nauczyła. Pokora na przykład. Myślę... że pod wieloma względami zawdzięczam jej swoje najlepsze cechy ludzkie. Gdyby nie ona, ich rozwój zająłby więcej czasu, o ile w ogóle by się pojawiły.

Wydania

Po angielsku

• „Wybrane wiersze”. Nowy Jork: Harper & Row, 1973.
• "Część mowy". Nowy Jork: Farrar, Straus i Giroux, 1980.
• „Mniej niż jeden: wybrane eseje”. Nowy Jork: Farrar, Straus i Giroux, 1986.
• „Do Uranii”. Nowy Jork: Farrar, Straus i Giroux, 1988.
• "Znak wodny". Nowy Jork: Farrar, Straus i Giroux; Londyn: Hamish Hamilton, 1992.
• „O smutku i powodzie: eseje”. Nowy Jork: Farrar, Straus i Giroux, 1995.
• „Tak dalej: Wiersze”. Nowy Jork: Farrar, Straus i Giroux, 1996.
• „Wiersze zebrane w języku angielskim”. Nowy Jork: Farrar, Straus i Giroux, 2000.

Pamięć

Tablica pamiątkowa na domu Muruziego w Petersburgu, w którym mieszkał poeta

• W 1998 roku Fundacja Puszkina opublikowała tomik wierszy L. Loseva „Posłowie”, którego pierwsza część składa się z wierszy związanych z pamięcią Brodskiego.
• W 2004 roku bliski przyjaciel Brodskiego, laureat Nagrody Nobla poeta Derek Walcott, napisał wiersz „Marnotrawny”, w którym Brodski jest wielokrotnie wspominany.
• Według projektu w listopadzie 2005 roku na dziedzińcu Wydziału Filologicznego Uniwersytetu w Petersburgu