„Pataisos darbų kolonijoje“ galite prisiminti istorijos santrauką per 7 minutes.
Santrauka „Pataisos darbų kolonijoje“.
Pagrindiniai Kafkos istorijos veikėjai neturi vardų:
- Keliautojas
- Pareigūnas
- Naujas komendantas
- Nuteistas
- Kareivis
Istorijos centre – Keliautojas, atvykstantis į atokioje saloje esančią pataisos darbų koloniją. ir pirmą kartą pamato žiaurią mašiną. Pareigūnas jam pasako visą informaciją apie egzekucijos mašiną ir jos paskirtį.
Jam siūloma dalyvauti vykdant egzekuciją kaltam kariui. Paprastą, šiek tiek paprasto mąstymo karį, paskirtą tarnu ir tariamai nepaklusnų savo šeimininkui, turi nužudyti mašina su užrašu „Gerbk savo viršininką“.
Vykdant egzekuciją nuteistasis paprastai buvo patalpintas į „specialų egzekucijos aparatą“. Prietaisas veikia tokiu principu: ant žmogaus kūno subraižo įsakymą, kurį jis pažeidė, tada apverčia jį ant kito šono ir vėl subraižo tuos pačius žodžius, tik giliau, ir taip, kol nusikaltėlis miršta. Nusikaltėlis miršta lėtai per 12 valandų
Pareigūnas yra aparato šalininkas ir mano, kad tai būtina. Tačiau nuo senojo komendanto mirties ši bausmė rado vis daugiau priešininkų ir tarp jų naujojo komendanto.
Pareigūnas prašo Keliautojo pasikalbėti su dabartiniu komendantu ir palaikyti jį kolonijos vadovybės posėdyje, tačiau keliautojas atsisako.
Tada pareigūnas paleidžia Nuteistąjį ir pats patenka į egzekucijos mašiną. Tačiau mašina sugenda ir vietoj įprastos elegantiškos operacijos greitai nužudo pareigūną.
Po šio baisaus žmogaus ir mašinos susinaikinimo reginio keliautojas, lydimas dviejų kareivių, aplanko senojo komendanto, išradusio šią egzekucijos mašiną, kapą. Antkapis pastatytas labai žemai, o užrašas teigia, kad jo pasekėjai tiki, kad vieną dieną jis prisikels iš numirusių ir vėl perims kolonijos valdymą.
Keliautojas palieka salą.
Liubeke Kafka vėl, regis, netyčia sutinka Ernstą Veisą ir jo merginą aktorę Rachel Sanzara. Pora jį nuveža į Marielyst – kurortinį miestelį prie Baltijos jūros, kur praleidžia dešimt dienų. Įtartino charakterio Ernstas Weissas yra linkęs į pavydą, dažnai tarp sutuoktinių kyla kivirčai. Viešbutis vidutiniškas, meniu nėra nei daržovių, nei vaisių. Kafka tuoj ruošiasi išvykti, bet jo įprastas neryžtingumas ima viršų ir jis lieka be didelio malonumo. Po kelių dienų, prisimindamas viešnagę Danijoje, savo dienoraštyje jis rašė: „Aš vis labiau nesugebu mąstyti, stebėti, pastebėti, prisiminti, kalbėti, dalyvauti, virsu akmeniu.
Tačiau būtų klaidinga manyti, kad jis puolė į neviltį. Priešingai, pertrauka su Felitsa, greičiausiai galutinė, išlaisvino jį iš manijos tuoktis. Iš Marielist jis rašo Maxui Brodui ir Felixui Welch, informuodamas juos apie įvykius: „Gerai žinau, kad viskas klostėsi į gera, ir dėl šio akivaizdžiai reikalingo reikalo aš nekenčiu tiek, kiek galėtų. atrodo“. Rašo ir tėvams, sužadėtuvių nutraukimas jam atrodo palankus momentas įgyvendinti seniai užsibrėžtą planą: baigti niūrų funkcionieriaus gyvenimą, kuriam vadovauja Prahoje, išvykti į Vokietiją ir pabandyti užsidirbti. pragyvenimas su savo rašikliu; jo kišenėje yra penki tūkstančiai kronų, tai leis jam užtekti dvejiems metams.
Liepos 26 d., grįždamas, jis praeina per Berlyną, kur sutinka Erną Bauer. Kitą dieną po atvykimo į Prahą jis ir toliau rašo pastabas apie kelionę savo dienoraštyje. Liepos 29 d. parašyti pirmieji du juodraščiai, kurie taps „Proceso“ pradžios tašku. Pirmajame Juozapas K., turtingo pirklio sūnus, ginčijasi su tėvu, kuris priekaištauja jam dėl nerūpestingo gyvenimo; jis eina į pirklių klubą, kur prieš jį nusilenkia vartų sargas; šis veikėjas yra nuo pat pradžių, jo reikšmė atsiskleis vėliau. Antruoju juodraščiu komercijos darbuotoją gėdingai išvaro jo savininkas, kaltindamas jį vagyste: darbuotojas deklaruoja esąs nekaltas, bet jis meluoja, tikrai nežinia kodėl pavogė iš kasos penkių florinų bilietą. Tai buvo smulki vagystė, kuri, be jokios abejonės, pagal pasakotojo planą turėjo atnešti daug pasekmių.
Kafka nepasinaudojo šiuo pirmuoju juodraščiu, tikriausiai nuspręsdamas, kad palikdamas savo herojų kaltą, net ir patį nepavojingiausią, jis susilpnino motyvą. Būtina, kad Josefas K. būtų nekaltas, kad būtų visiškai išaiškintas jo teismo pobūdis ar dviprasmiškumas.
„Velnias visu savo nekaltumu“ - taip jis rašė apie save savo „Dienoraštyje“. Žmogus gali būti kaltas ir dėl to teisingai nubaustas arba pasielgti netyčia, ty pasiduoti savo prigimties reikalavimams. Kaltė ir nekaltumas neprieštarauja; tai dvi neatskiriamos tikrovės, glaudžiai susijusios tarpusavyje.
„Nors jūs sėdėjote per teismą Askanischer Hof kaip teisėjas, iškeltas virš manęs /.../“, – 1914 m. spalį rašo Kafka Gretai Bloch, „taip tik atrodė – iš tikrųjų aš sėdėjau jūsų vietoje, o ne paliko jį iki šios dienos“. Pirmajame „Teismo“ skyriuje, parašytame netrukus po to, kur Josephas K. pasakoja Fraulein Bürstner apie savo areštą, susidaro beveik tokia pati situacija. Pirmasis skyrius, be jokios abejonės, yra romantiška „Askanischer Hof Tribunolo“ transkripcija. Kai Kafka rašė „Teismą“, jis nustebo pastebėjęs, kad Brandenfeldas savo herojei Friedai davė inicialus Felitza Bauer: ši mintis kilo pasąmonėje. „Teismas“, – jis savo noru, Fraulein Bürstner vėl naudoja tuos pačius inicialus pensiono „Grubach“ gyventojui; šį kartą tai yra slapta užuomina, skirta jam vienam. Kafka neketina kalbėti apie savo nelaimingą meilę. , priešingai, nuo pat pradžių jis priima Felitzos atsistatydinimą. Fraulein Bürstner ne tik nebuvo panaši į ją, bet, svarbiausia, ji nevaidino jokio vaidmens Josefo K gyvenime. prasidėjo istorija.Kai kurie komentatoriai, siekdami jo pasakojime surasti kaltę, dėl kurios jis tapo nusikaltėliu, šią tylėjimą jam priskyrė kaip nusikaltimą.Ir Fraulein Bürstner iškart visiškai išnyksta, tik vėl pasirodo tik paskutiniame skyriuje, šiuo metu. kai Josephas K. vedamas į egzekuciją, bet jis net nėra tikras, ar tai ji, net ir šią apgailėtiną akimirką ji nevaidina jokio vaidmens. Kitas skyrius, kuris neabejotinai gali būti interpretuojamas kaip nuoroda į praeitį, pavadintas „Fräulein Bürstner draugas“: Josefas K. tikisi susitikti su savo kaimynu, su kuriuo persimetė keliais žodžiais tą patį vakarą, kai buvo suimtas. Tačiau kaimynė persikėlė ir jos vietoje randa kažkokią Fraulein Montag, seną šlubuojančią ir niūrią mergelę. Tikėtina, kad Kafka čia norėjo perteikti įspūdį, kurį Greta Bloch jam padarė per pirmąjį susitikimą, ir galbūt užgesinti jo slaptą pasipiktinimą ja. Bet tik tai jį sieja su praeitimi, Felitsa dingo, procesas vyksta be jos.
„Teisme“ ir „Metamorfozėje“ buvo apčiuopiamas autobiografinis pradas: pirmajame – tai nesėkminga sužadėtuvė, antroje – vienatvės siaubas. Ypatinga pasakotojo psichologinė situacija leido save pajusti. Čia, „Teisme“ jis pakeičia save herojumi be veido ar istorijos. Josefas K., kurio tapatybe ir raison d'être kyla abejonių vieną rytą policijos inspektoriams atvykus jo suimti, nėra intelektualas; jis neturi įpročio kelti sau klausimų apie save ir matyti save gyvą. Tai itin banalus personažas – kai kurie Kafkos komentatoriai, pradedant pačiu Maxu Brodu, jam dėl to priekaištavo, neva banalumas būtų nusikaltimas, už kurį reikia bausti. Ir, nepaisant to, jis nustoja jaustis nekaltas, neberanda prasmės nei savyje, nei pasaulyje, gyvena neviltyje, kurios jo primityvus protas nepajėgia nuslopinti. Jis užduoda klausimus aplinkiniams, ieško pagalbos rankos, bet niekas nesustabdo jo teismo proceso iki paskutinės egzekucijos, labiau groteskiškos nei tragiškos, tokios apgailėtinos kaip ir ankstesnio teismo metai.
Kafka ką tik praėjo lemiamą savo darbo etapą. Jis mažiau kalba apie save, plečia savo požiūrį, nuo šiol apmąsto ir klausinėja, palieka anekdotą ir pereina prie kažkokios apgailėtinos abstrakcijos, kuri dabar taps jo maniere.
Kafkos „atsakomybė“ Felicei buvo gana neabejotina: dvejus metus jis kentėjo ją bereikalingai, pasinaudojo savo abejonėmis ir netgi savo silpnumu, kad suklaidintų savo naivų partnerį, kuris negalėjo sekti jo per visus jo vingius. neurozė. Filme „Teismas“ nieko panašaus nėra: niekas negali pasakyti apie Josefą K., kad jis yra „velniškas savo nekaltumu“. Jo vidutiniame gyvenime nebuvo nieko, kas galėtų apgauti velnią. Ir vis dėlto procesas vyksta prieš šį „nekaltą“. Piešinys kiek įmanoma supaprastintas: nekaltumo ir kaltės sambūvis turėtų pasirodyti visiškai aiškiai. Ir ši „kaltė“ nebėra nei nusikaltimas, kurį turėtų patraukti baudžiamasis teismas, nei elgesio nukrypimas, kurį turėtų smerkti moralė: „kaltė“ slypi pačioje egzistencijoje, tai tarsi pykinimas, dėl kurio gyvenimas tampa neaiškus, ties galimybe riba.
Tokio pobūdžio teismo procese reikšmingiausia, be abejo, būtų galimybė sulaukti moters pagalbos, nes juos sieja glaudūs ryšiai su teisėjais, kurie labai palengvina situaciją. Tačiau čia Josefas K. turi mažai šansų sulaukti sėkmės. Jis puolė į Fraulein Bürstner, pabučiavo jos kaklą „prie pat gerklės“, bet, be jokios abejonės, į savo troškimą įdėjo daugiau neapykantos nei meilės. Antstolio žmoną, su kuria jis sutinka apleistoje laukiamajame, kankina seksualinis potraukis, tačiau vos tik pasirodo studentas mylimasis Bertoldas, ji puola jam į glėbį, palikdama Josefą K. vieną. Vėliau meilės troškimas, nenumaldomai sekantis beveik visus romano puslapius, įgauna ydų pavidalą: su Leni, advokato Gouldo tarnaite, visų kaltinamųjų meiluže, kuri noriai parodo savo „mažą deformaciją“ - delną su raišteliu. pirštai; su ankstyvomis gatvės merginomis, apgulusiomis menininko Titorelli laiptus, su kuriuo jie, matyt, ir nakvoja. Josefas K., kaip ir Kafka, mažai tikisi sulaukti moterų pagalbos.
Tada visuomenė perima jo valdžią: dėdė, kuriam rūpi geras šeimos vardas, kurio jis nenori matyti, kad teismo negarbė sutrypia į purvą, nuveda jį pas seną pažįstamą advokatą. Ir šis teisininkas juokingu vardu Gouldas, kuris senąja didinga poezijos kalba reiškia „gailestingumas“, žada panaudoti visus savo ryšius, kad išstumtų jį iš šio proceso. Jame nėra aprašyta visa teisėjų, advokatų ir aukštų pareigūnų hierarchija, nuo kurių priklauso visų kaltinamųjų likimas. Kas jie yra, šie galingi žmonės, kurių niekada nematai, bet kurie atrodo kaip tuščiagarbiai ir kerštingi, jautrūs meilikavimui ir garbinimui? Ar tai žmonės, kuriuos įtikina peticijos, ar dievai, į kuriuos kreipiamasi maldomis? Istorija neduoda konkretaus atsakymo, nes dangus, kaip įsivaizduoja Gouldas ir jo draugai, yra sukurtas kaip žmonių visuomenė su savo begaline hierarchija, su tais pačiais trūkumais ir silpnybėmis. Apie šiuos visagalius užtarėjus juokaujama: esą dalis jų, pavargę nuo įkyrių advokatų prašymų, šiuos nelaiminguosius numeta nuo laiptų. Jie daug pasakoja apie šiuos personažus, kurių egzistavimu galiausiai nėra tikrumo, kaip ir nėra tikrumo, kad jų įsikišimas galėtų ką nors pakeisti. Gouldas – senas, ligotas ir aptriušęs advokatas – gyvena niūrioje lūšnoje, silpnai apšviestoje dujų lempos. Bet kartu jis priklauso pačiai geriausiajai miesto visuomenei, atstovaujanti tvarkai, visuotinai priimtoms idėjoms, socialiniams principams. Josephas K., pagaliau pavargęs nuo tuščių Gouldo pažadų ir delsimo, nusprendžia apsieiti be jo paslaugų.
Jam buvo pasakyta apie kitą personažą, kuris žinomas kaip gudruolis sprendžiant tokius procesus, jo vardas Titorelli. Tai alkanas menininkas, gyvenantis palėpėje apleistame kvartale. Jo tapytose nuotraukose vaizduojamas tas pats dykumos kraštovaizdis. Tačiau vangus, ciniškas, užburtas Titorelli turi tik abejotinų gudrybių, nepatikimų kompromisų, galinčių procesus užmaskuoti, o ne juos laimėti.
Josephas K. negali rinktis tarp Gouldo ir Titorelli: jam reikalingas sprendimas nėra vienoje ar kitoje pusėje. Gouldas yra šalta socialinė santvarka, neturinti prasmės, Titorelli - netvarka, palaidumas, bohemiškumas. Kafką jau matėme tiek jo amerikietiškame romane, tiek gyvenime, svyruojantį tarp nusistovėjimo ir nuotykių, tarp moralinio komforto ir laisvės. Panašus konfliktas aprašytas „Teisme“, tačiau viskas pasikeitė: abiejose pusėse jis randa tik melą ir tuštumą. Gouldas ir Titorelli yra sukčiai, netikros išminties prekeiviai.
Tačiau reikia patikslinti: Gouldas su savo prašymais ir maldomis yra mirusios religijos atvaizdas arba karikatūra, neturinti savo turinio, paversta praktika, kurios dorybe sunku patikėti; jis yra nuvalkioto, sergančio pasaulio išraiška, nelemta gyvo tikėjimo praeitimi reliktas; viskas jame kalba apie irimą ir mirtį; jis pats tik šiek tiek išeina iš savo stulbinančio proto, kad paleistų proceso mašiną, bet mašina sugedo. Titorelli netiki nei Dievu, nei velniu, bet jo nestuburingumas sukelia tik pasibjaurėjimą; tvankumoje palėpėje Josefas K. jaučiasi tuoj praras sąmonę.
Po to, kai Kafka nustojo kurti „Teismą“, jis pradėjo rašyti „Baudžiamųjų bylų kolonijoje“ – vienintelę šio laikotarpio istoriją, kurią jam pavyko užbaigti. Naudojant kitą laikmeną, iš esmės pasakojama ta pati istorija. Istorijos centre – baisi kankinimo mašina, praėjusių laikų reliktas. Kai nuteistųjų saloje dar viešpatavo buvęs komendantas, mašina, pasak paskutinių jos šalininkų, agonijos metu privertė ekstazės šviesą nušviesti pasmerktojo veidą. Kai į šią pataisos namus atvykęs keliautojas raginamas pareikšti savo nuomonę apie tokius praeities papročius, jis išreiškia tik nepritarimą. Vienintelis skirtumas tarp „Baudžiamųjų bylų kolonijoje“ ir „Teismo“ yra tas, kad religija čia ne nuvalkiota ir liguista, o žiauri, nežmoniška ir nepriimtina. Joks sveiko proto liudytojas nebegali apginti šio negailestingo teisingumo kodekso, šios moralės, šių bausmių. Jis negali kaltinti naujojo komendanto, kuris saloje įvedė humanišką praktiką; jie norėjo palengvinti kančias ir palengvinti kalinių kankinimus. Tačiau ši nauja moralė paskatino tik godumą ir žvėrišką apetitą. Yra žinoma, kas atsitinka su kankinimo mašina: kai ji paleidžiama, ji subyra į gabalus; šis praeities įrodymas, kartu skandalingas ir stebuklingas, išnyksta amžiams. Keliautojas skuba palikti nuteistųjų salą, tokį siaubą jame įkvėpė reginys, kuriame teko dalyvauti – pareigūno, paskutinio buvusio griežtumo šalininko, mirtis. Tačiau kai nori įsėsti į valtį, nuteistasis ir kareivis priglunda prie jos šonų. Jiems šis pasaulis be tikėjimo ir įstatymo tapo negyvenamas.
Keliautojas iš pasakojimo „Baudžiamojoje kolonijoje“, esantis tarp senojo ir naujojo komendantų, primena Josephą K. tarp Gouldo ir Titorelli, kupinas svetimumo jausmo pirmajam ir visiško pasibjaurėjimo bei paniekos antrajam. Į Kafkos kūrybą įsiskverbė nauja dimensija, kurią reikėtų vadinti religine. Atidžiau pažvelgus, tai pasiskelbė jau ankstyvuosiuose darbuose: pavyzdžiui, viename iš namų, kur apsistojęs Karlas Rosmanas iš „Dingusių“, buvo užmūryta sena koplyčia, o šaltas vėjas perpūtė visus praeinančius. juo: šaltas amerikietiškas efektyvumas galėtų perimti viršų tik užmūrijus dvasinius praeities poreikius. Tačiau rašant „Teismą“ buvo tik atsitiktinė tema, „Baudžiamojoje kolonijoje“ tapo pagrindiniu motyvu. Kafka pradeda tokią meditaciją po to, kai pagaliau sugeba išsivaduoti iš netikros meilės.
Jei „Teisme“ būtų buvę tik dvi antagonistinės Titorelli ir Gouldo temos, romanas būtų virtęs tamsia groteskų serija. Reikėjo, kad atsirastų ilgai ruoštas vartų sargas. Ir jis pasirodo, kaip žinome, palyginime, kurį kunigas pasakoja ir komentuoja Juozapą K. miesto katedroje. Šis skyrius sujaukė ir sugadino nuotaiką kai kuriems skaitytojams, kurie nelabai prisitaikė prie tokios staigios religinės temos įsiveržimo, jie pasiūlė anksčiau, o ne išvados forma, pavaizduoti šiuos įvykius romane, kurio reikšmingumas. jie siekė sumenkinti. Tačiau Maxas Brodas, leisdamas „Teismą“, neišdavė Kafkos ketinimų: skyrius su katedra yra pagrindinė visos struktūros arka, nuo pat pirmo puslapio viskas teka į ją. Ir ne todėl, kad parabolė apie duris – vienintelė „Teismo“ ištrauka, kurią Kafka leido paskelbti per savo gyvenimą – apima pasitikėjimą ar viltį; priešingai, palyginimas dar labiau pagilina šešėlius; Užuot nuraminęs, kaip Gouldas bandė daryti tuščiais pažadais, ji atskleidžia atgrasančią tiesą: kaimo gyventojas lieka visiškai svetimas Įstatymui, jis praleidžia savo gyvenimą prašymams ir lūkesčiams. Prieiga prie tiesos, kuri šviečia kitoje durų pusėje, jam lieka uždaryta; jį paralyžiuoja baimė; jis nedrįsta įveikti tylios jos sargybinių grėsmės; jis miršta nežinodamas įstatymo, kuris jį liečia ir suteiktų jam gyvenimo prasmę. Ateityje Kafka tuo neapsiribos: jis pavaizduos takus, kurie galbūt gali suteikti prieigą prie šventųjų. Tačiau „Proceso“ rėmuose meditacija baigiasi; jis baigiasi bejėgiškumo teiginiu, savo prasmės neturinčios egzistencijos gėda.
Tie religiniai apmąstymai, tiesą sakant, nestebina. Dar 1913 metų vasarį jie pasirodė laiške Felitsai. „Kokia jūsų pamaldumo prigimtis?“ – paklausė jis. „Einate į šventyklą, bet akivaizdu, kad pastaruoju metu ten nėjote. O kas jus palaiko, judaizmo ar Dievo idėja? Ar jaučiate – svarbiausia – nenutrūkstamus ryšius tarp jūsų ir labai aukšto ar labai gilaus autoriteto, kuris įkvepia pasitikėjimą, nes yra tolimas ir galbūt begalinis? Tam, kuris nuolat tai patiria, nereikia lėkti į visas puses kaip pasiklydusiam šuniui ir mesti maldaujančius žodžius. bet tylūs žvilgsniai aplinkui, jis netrokšta leistis į kapą tarsi šiltas miegmaišis, o gyvenimas šalta žiemos naktis. O kai lipa laiptais, vedančiais į kabinetą, jam nereikia savęs matyti veržiasi žemyn laiptais, tarsi šviesos dėmė prieblandoje, sukasi aplink savo ašį judesiu žemyn ir iš nekantrumo purto galvą. Kiekvienas, kuris rašo tokias eilutes, aiškiai yra nedorų ir apleistų šunų pusėje. Ir vis dėlto ši nostalgija tikėjimui, kuris šiuo metu neturi turinio, nėra taip toli nuo tikėjimo į Dievą, kurio panašumas gali būti.
1914 m. rugpjūtį prasidėjo intensyvios kūrybinės veiklos etapas, apie kurį pasakojama šiame skyriuje. Spalio mėnesį Kafka pasiima dviejų savaičių pertrauką, kad užbaigtų pradėtus pasakojimus. Jam nepasisekė, galima baigti tik „Baudžiamojoje kolonijoje“ (nors Kafka nepatenkintas paskutiniais puslapiais, kuriuos po kelerių metų, 1917 m., vis dėlto bandė pakeisti, tačiau nesėkmingai). Vartydamas 1914 metų dienoraštį pamatai, kad diena iš dienos jį apima nuovargis ir abejonės. Gruodžio 13 d. jis sukuria „palyginimo egzegezę“, tai yra kunigo ir Juozapo K. dialogą apie parabolę su vartų sargu ir pažymi: „Užuot dirbęs, parašiau tik vieną puslapį (legendos aiškinimas). ), perskaičiau baigtus skyrius ir iš dalies pasisekė. Mane nuolat persekioja mintis, kad už pasitenkinimo ir laimės jausmą, kurį, pavyzdžiui, suteikia legenda, reikia sumokėti, ir – kad niekada nesužinotų pertrauka – už ją reikia sumokėti čia pat“. Gruodžio 14 d.: „Apgailėtinas bandymas šliaužti į priekį – bet tai bene svarbiausia darbo vieta, kur taip reikėtų vienos geros nakties“. Gruodžio 31 d.: „Nuo rugpjūčio dirbu, apskritai, daug ir neblogai, bet pirmuoju ir antruoju aspektais ne iki galo, kaip turėtų būti, ypač turint omenyje, kad pagal visus požymius (nemiga, galvos skausmas, širdies silpnumas) mano galimybės greitai išsės“. 1915 m. sausio 20 d.: "Rašymo pabaiga. Kada vėl pradėsiu rašyti?" 29: „Bandžiau rašyti dar kartą, beveik nesėkmingai“. Vasario 7 d.: "Visiškas sąstingis. Begalinės kančios", 16 d.: "Nerandu sau vietos. Tarsi viskas, ką turėjau, paliko mane, o jei grįžtų, vargu ar būčiau laimingas." Taip prasideda naujas ir ilgas kūrybinio sterilumo laikotarpis.
Tačiau, priešingai pagrindiniams jo darbams, gana ilgi eskizai kartu plėtoja ir kitas temas. Viename iš jų kalbama apie geležinkelio liniją, pasiklydusią Rusijos stepėje: ji niekur neveda, neturi jokios paskirties, o kartkartėmis ja pajuda vienišas keliautojas. Nedidelės stoties darbuotojas, slegiamas vienatvės, kasdien vis giliau pasineria į nuobodulį, ligas ir sadizmą. O kad nekiltų nesusipratimų, susijusių su šios istorijos reikšme, Kafka geležinkelio linijai duoda pavadinimą, remdamasis savuoju – Kaldos geležinkeliu, tokį pat nenaudingą ir beprasmį kaip jis pats. Kitoje ištraukoje pasakojama apie kaimo mokytoją – toks pasakojimo pavadinimas – kuris savo sode rado didžiulį kurmiuką, didžiausią, kaip jam atrodo, iš visų žinomų. Šis atradimas yra jo pasididžiavimas ir netrukus jo egzistavimo prasmė. Jis stengiasi domėtis mokslo pasauliu, rašo traktatą po traktato, bet niekas į jo raštus nekreipia dėmesio. Net draugai, kurie jam labiausiai linki gero, atgraso jį nuo užsispyrimo; galiausiai jis lieka vienintelis, kuris tiki tuo, ką daro. Kafka čia liečia ne tik savo asmenybę ir gyvenimą, bet ir ironizuoja savo darbo prasmę – kas gali jį suprasti? kas kada nors skaitys jo kūrinius? Ar verta sakyti, ką jis sako? Jis daro vienu žingsniu daugiau nei mokyklos mokytojas: būna, kad jis visiškai netiki literatūra, kuri jam atrodė skirta kompensuoti visas nesėkmes ir silpnybes.
„Tai ypatingos rūšies aparatas“, – ne be susižavėjimo, žvelgdamas į, žinoma, jam labai pažįstamą aparatą, sakė karininkas mokslininkui keliautojui. Keliautojas, regis, tik iš mandagumo priėmė komendanto kvietimą dalyvauti vykdant vienam kariui skirtą bausmę už nepaklusnumą ir viršininko įžeidimą. O pataisos darbų kolonijoje artėjanti egzekucija, matyt, didelio susidomėjimo nesukėlė. Bet kokiu atveju čia, šiame mažame ir giliame smėlio slėnyje, iš visų pusių uždarytame plikomis šlaitais, be pareigūno ir keliautojo, buvo tik du: nuteistasis - bukas, plačiaburnis vaikinas netvarkinga galva ir smalsus. neskustas veidas – ir kareivis, kuris rankų neišleido sunkios grandinės, prie kurios susiliejo mažos grandinėlės, besidriekiančios nuo pasmerktojo kulkšnių ir kaklo ir papildomai sutvirtintos jungiamomis grandinėmis. Tuo tarpu visoje pasmerktojo išvaizdoje buvo toks šuniškas paklusnumas, kad atrodė, kad jį galima paleisti pasivaikščioti šlaitais, bet tereikia prieš egzekuciją nušvilpti, ir jis pasirodys.
Keliautojas aparatu nesidomėjo ir aiškiai abejingas ėjo nuteistajam iš paskos, o pareigūnas, atlikdamas paskutinius pasiruošimus, arba lipo po aparatu, į duobę, arba kopėčiomis apžiūrėjo viršutines mašinos dalis. Šiuos darbus, tiesą sakant, buvo galima patikėti kuriam nors mechanikui, tačiau pareigūnas juos atliko labai kruopščiai – arba buvo ypatingas šio aparato šalininkas, arba dėl kokių nors kitų priežasčių šis darbas negalėjo būti patikėtas niekam kitam.
-Gerai, dabar viskas! – pagaliau sušuko ir nulipo kopėčiomis žemyn. Jis buvo labai pavargęs, kvėpavo plačiai pramerkęs burną, o iš po uniformos apykaklės kyšojo dvi moteriškos nosinės.
„Šios uniformos galbūt per sunkios tropikams“, – sakė keliautojas, užuot teiravęsis apie aparatą, kaip tikėjosi pareigūnas.
„Žinoma, – tarė karininkas ir paruoštame vandens kibire ėmė plauti tepalu išteptas rankas, – bet tai yra tėvynės ženklas, mes nenorime prarasti tėvynės. Bet pažiūrėkite į šitą aparatą“, – iš karto pridūrė ir, rankšluosčiu nusišluostęs rankas, parodė į aparatą. – Iki šiol reikėjo dirbti rankiniu būdu, o dabar įrenginys veiks visiškai savarankiškai.
Keliautojas linktelėjo ir pažiūrėjo, kur rodo pareigūnas. Jis norėjo apsidrausti nuo bet kokių nelaimingų atsitikimų ir pasakė:
– Žinoma, problemų yra: labai tikiuosi, kad šiandien viskas apsieis be jų, bet vis tiek joms reikia pasiruošti. Juk prietaisas turi veikti dvylika valandų be pertraukų. Bet jei iškils kokių nors nesklandumų, jos bus labai nedidelės, ir išsyk bus ištaisytos... Ar norėtumėte prisėsti? - pagaliau paklausė jis ir, ištraukęs vieną iš pintų kėdžių krūvos, pasiūlė keliautojui; jis negalėjo atsisakyti.
Dabar, sėdėdamas prie duobės krašto, jis žvilgtelėjo į ją. Duobė nebuvo labai gili. Vienoje jo pusėje gulėjo iškastos žemės kauburėlis, kitoje – aparatas.
- Nežinau. - pasakė karininkas, - ar komendantas jau paaiškino jums šio aparato sandarą?
Keliautojas neaiškiai mostelėjo ranka; pareigūnui daugiau nieko nereikėjo, nes dabar jis galėjo pats pradėti aiškintis.
„Šis aparatas“, – pasakė jis ir palietė švaistiklį, į kurį tada atsirėmė, – yra mūsų buvusio komendanto išradimas.
Padėjau jam nuo pat pirmųjų eksperimentų, dalyvavau visuose darbuose iki pat jų pabaigos. Tačiau nuopelnas už šį išradimą priklauso tik jam. Ar girdėjote apie mūsų buvusį komendantą? Ne? Na, neperdėsiu sakydamas, kad visos šios kolonijos struktūra yra jo reikalas. Mes, jo draugai, jau jo mirties valandą žinojome, kad šios kolonijos struktūra tokia vientisa, kad jo įpėdinis, net ir turėdamas galvoje tūkstantį naujų planų, nepajėgs bent jau pakeisti senosios tvarkos. daugelį metų. Ir mūsų prognozė išsipildė, tai turėjo pripažinti naujasis komendantas. Gaila, kad nepažinojote mūsų buvusio komendanto!.. Tačiau, – pertraukė save karininkas, – šnekučiavau, o mūsų aparatas – čia jis stovi prieš mus. Jį, kaip matote, sudaro trys dalys. Palaipsniui kiekviena iš šių dalių gavo gana šnekamąjį pavadinimą. Apatinė dalis buvo vadinama gultu, viršutinė – žymekliu, o ši vidurinė, kabanti dalis – akėčiomis.
- Akėčios? – paklausė keliautojas.
Jis nesiklausė labai atidžiai; saulė buvo per kaitri šiame be šešėlių slėnyje ir buvo sunku susikaupti. Juo labiau jį nustebino pareigūnas, kuris, nors ir vilkėjo aptemptą formalią uniformą, apsisvėrė su epoletėmis ir kabėjo su aiguilletėmis, taip uoliai aiškinosi ir, be to, tęsdamas kalbą, net priveržė veržlę. veržliaraktis šen bei ten. Atrodė, kad kareivis buvo tokios pat būklės kaip ir keliautojas. Apvyniojęs pasmerktojo grandinę aplink abiejų rankų riešus, jis vieną jų atsirėmė į šautuvą ir atsistojo nuleidęs galvą, abejingiausiu žvilgsniu. Tai keliautojo nenustebino, nes karininkas kalbėjo prancūziškai, o nei karys, nei nuteistasis, žinoma, prancūziškai nesuprato. Tačiau tuo labiau į akis krenta tai, kad nuteistasis vis tiek bandė vykdyti pareigūno paaiškinimus. Su tam tikru mieguistuoju užsispyrimu jis nuolat nukreipdavo žvilgsnį ten, kur tuo momentu rodė pareigūnas, o dabar, keliautojui pertraukus pareigūną savo klausimu, nuteistasis, kaip ir pareigūnas, pažvelgė į keliautoją.
„Taip, su akėčiomis“, – atsakė pareigūnas. – Šis pavadinimas visai tinkamas. Dantys išsidėstę kaip akėčios, ir viskas veikia kaip akėčios, bet tik vienoje vietoje ir daug sudėtingiau. Tačiau dabar jūs tai suprasite. Čia, ant gulto, pasodina nuteistąjį... Pirmiausia aprašysiu aparatą, o tik tada pereisiu prie pačios procedūros. Taip jums bus lengviau ją sekti. Be to, viena krumpliaratis žymeklyje stipriai nušlifuota, sukdamasi baisiai šlifuoja, o tada kalbėti beveik neįmanoma. Deja, atsargines dalis labai sunku gauti... Taigi, tai, kaip sakiau, gultas. Jis visiškai padengtas vatos sluoksniu, jo paskirtį sužinosite netrukus. Pasmerktasis uždedamas ant šios vatos, pilvu žemyn – žinoma, nuogas – čia yra dirželiai jam surišti: rankoms, kojoms ir kaklui. Čia, gultuko galvūgalyje, kur, kaip sakiau, pirmiausia krenta nusikaltėlio veidas, yra nedidelis veltinis kaištis, kurį galima nesunkiai sureguliuoti taip, kad įkristų tiesiai į nuteistojo burną. Šio kaiščio dėka nuteistasis negali rėkti ar prikąsti liežuvio. Šį veltinį nusikaltėlis norom nenorom įsideda į burną, nes priešingu atveju kaklo dirželis sulaužys slankstelius.
- Ar tai vata? – paklausė keliautojas ir pasilenkė į priekį.
„Taip, žinoma“, – šypsodamasis pasakė pareigūnas. - Pats pajusk. „Jis paėmė keliautojo ranką ir paleido palei gultą. – Ši vata paruošta ypatingu būdu, todėl ją taip sunku atpažinti; Papasakosiu daugiau apie jo paskirtį.
Keliautojas jau šiek tiek domėjosi aparatu; dengdamas akis nuo saulės ranka, pažvelgė į aparatą. Tai buvo didelis pastatas. Gultas ir žymeklis turėjo tą patį plotą ir atrodė kaip dvi tamsios dėžės. Žymeklis buvo sutvirtintas apie du metrus virš gulto ir prie jo kampuose sujungtas keturiais žalvariniais strypais, kurie tiesiogine to žodžio prasme spindėjo saulėje. Ant plieninio troso tarp dėžių kabojo akėčios.
Pareigūnas beveik nepastebėjo ankstesnio keliautojo abejingumo, tačiau greitai sureagavo į dabar jame pabudusį susidomėjimą, net sustabdė aiškinimus, kad keliautojas galėtų viską iš lėto ir nesikišdamas išnagrinėti. Pasmerktasis mėgdžiojo keliautoją; Kadangi negalėjo uždengti akių ranka, jis mirktelėjo, žiūrėdamas aukštyn neapsaugotomis akimis.
„Taigi, pasmerktasis guli“, – pasakė keliautojas ir, gulėdamas kėdėje, sukryžiavo kojas.
„Taip“, - pasakė pareigūnas ir, šiek tiek atstūmęs kepurę, perbraukė ranka per įkaitusį veidą. - Dabar klausyk! Tiek šezlongas, tiek žymeklis turi elektros bateriją, šezlongas – pačiam šezlongui, o žymeklis – akėčioms. Kai tik nuteistasis yra pririštas, gultas pradedamas judėti. Jis vibruoja šiek tiek ir labai greitai, vienu metu horizontalia ir vertikalia kryptimis. Jūs, žinoma, matėte panašius prietaisus gydymo įstaigose, tik su mūsų gultu visi judesiai tiksliai apskaičiuojami: jie turi būti griežtai derinami su akėčių judesiais. Juk akėčioms, tiesą sakant, patikėtas bausmės vykdymas.
- Koks yra sakinys? – paklausė keliautojas.
-Tu irgi to nežinai? – sukandęs lūpas nustebęs paklausė pareigūnas. – Atsiprašau, jei mano paaiškinimai yra painūs, atsiprašau. Anksčiau komendantas dažniausiai duodavo paaiškinimus, bet naujasis komendantas atleisdavo nuo šios garbingos pareigos; bet kaip dėl tokio garbingo svečio, – abiem rankomis bandė atmesti šią garbę keliautojas, bet pareigūnas atkakliai išsakė jo išraišką, – kad jis tokio garbingo svečio net nesupažindina su mūsų sakinio forma, tai dar viena naujovė. kad...“ Jo liežuvio gale buvo prakeiksmas, bet jis susitvardė ir pasakė: „Jie manęs apie tai neįspėjo, tai ne mano kaltė“. Tačiau geriau nei bet kas kitas galiu paaiškinti mūsų sakinių pobūdį, nes čia, – paglostė krūtinės kišenę, – nešiojuosi atitinkamus piešinius, padarytus buvusio komendanto ranka.
– Paties komendanto ranka? – paklausė keliautojas. – Ar jis viską derino savyje? Ar jis buvo karys, teisėjas, dizaineris, chemikas ir braižytojas?
„Teisingai“, – tarė pareigūnas, linktelėdamas galva.
Jis skrupulingai pažvelgė į savo rankas; jie jam neatrodė pakankamai švarūs, kad galėtų liesti piešinius, todėl nuėjo prie vonios ir vėl juos kruopščiai išplovė.
Tada jis išsitraukė odinę piniginę ir pasakė:
– Mūsų nuosprendis nėra griežtas. Akėčios ant pasmerktojo kūno užrašo įsakymą, kurį jis pažeidė. Pavyzdžiui, ant šio, – parodė pareigūnas į nuteistąjį, – ant kūno bus užrašyta: „Gerbk savo viršininką!
Keliautojas žvilgtelėjo į pasmerktąjį; kai pareigūnas parodė į jį, jis nuleido galvą ir atrodė, kad įtempė ausis iki galo, kad ką nors suprastų. Tačiau jo storų, užmerktų lūpų judesiai aiškiai rodė, kad jis nieko nesupranta. Keliautojas labai norėjo paklausti, bet pamatęs pasmerktąjį tik paklausė:
– Ar jis žino nuosprendį?
„Ne“, – atsakė pareigūnas ir ruošėsi toliau aiškintis, bet keliautojas jį pertraukė:
– Jis nežino jam skirto nuosprendžio?
„Ne“, – pasakė pareigūnas, tada trumpam nutilo, tarsi reikalaudamas iš keliautojo išsamesnio klausimo pagrindimo, o paskui pasakė: „Būtų nenaudinga skelbti nuosprendį“. Juk jis atpažįsta jį savo kūnu.
Keliautojas jau ruošėsi tylėti, kai staiga pajuto, kad pasmerktasis žiūri į jį; atrodė, kad jis klausė, ar keliautojas pritaria aprašytai procedūrai. Todėl keliautojas, jau atsilošęs kėdėje, vėl pasilenkė ir paklausė:
– Bet ar jis net žino, kad yra nuteistas?
„Ne, jis irgi to nežino“, – tarė pareigūnas ir nusišypsojo keliautojui, lyg tikėdamasis iš jo kažkokių keistesnių atradimų.
„Štai kaip yra“, - pasakė keliautojas ir perbraukė ranka per kaktą. - Bet šiuo atveju jis vis dar nežino, kaip jie reagavo į jo bandymą gintis?
„Jis neturėjo galimybės apsiginti“, – sakė pareigūnas ir pasižiūrėjo į šoną, tarsi kalbėtųsi su savimi ir nenorėtų sugėdinti keliautojo nurodydamas šias aplinkybes.
"Bet, žinoma, jis turėjo turėti galimybę apsiginti", - sakė keliautojas ir pakilo nuo kėdės.
Pareigūnas bijojo, kad jam teks ilgam nutraukti aiškinimus; jis priėjo prie keliautojo ir paėmė jį už rankos; kita ranka rodydamas į pasmerktąjį, į kurį dabar taip aiškiai buvo atkreiptas dėmesys – o kareivis patraukė grandinę – atsitiesė, pareigūnas pasakė:
– Situacija tokia. Atlieku teisėjo pareigas čia, kolonijoje. Nepaisant mano jaunystės. Taip pat padėjau buvusiam komendantui vykdyti teisingumą ir geriau nei bet kas kitas išmanau šį aparatą. Priimdamas nuosprendį laikausi taisyklės: „Kaltas visada nekelia abejonių“. Kiti teismai negali vadovautis šia taisykle, jie yra kolegialūs ir pavaldūs aukštesnės instancijos teismams. Pas mus viskas kitaip, bent jau prie ankstesnio komendanto buvo kitaip. Naujasis vis dėlto bando kištis į mano reikalus, bet kol kas man pavyksta atremti šiuos bandymus ir, tikiuosi, pavyks ir ateityje... Norėjai, kad paaiškinčiau tau šį atvejį; Na, tai taip pat paprasta, kaip ir bet kuri kita. Šįryt vienas kapitonas pranešė, kad šis vyriškis, paskirtas kaip tvarkdarys ir įpareigotas miegoti po jo durimis, miegojo per tarnybą. Faktas yra tas, kad jis turėtų keltis kas valandą, mušė laikrodį, ir sveikintis prieš kapitono duris. Pareiga, žinoma, nesunki, bet būtina, nes pareigūną saugantis ir aptarnaujantis tvarkdarys visada turi būti budrus. Vakar kapitonas norėjo patikrinti, ar tvarkdarys vykdo savo pareigas. Lygiai antrą valandą jis atidarė duris ir pamatė, kad yra susiglaudęs ir miega. Kapitonas paėmė botagą ir trenkė jam per veidą. Užuot atsikėlęs ir paprašęs atleidimo, tvarkdarys sugriebė šeimininką už kojų, ėmė purtyti ir šaukti: „Išmesk botagą, kitaip aš tave užmušiu! Čia yra reikalo esmė. Prieš valandą pas mane atėjo kapitonas, aš surašiau jo parodymus ir iškart priėmiau nuosprendį. Tada įsakiau surišti tvarkdarį grandinėmis. Viskas buvo labai paprasta. O jei būčiau pirma paskambinęs tvarkdariui ir pradėjęs jį tardyti, rezultatas būtų buvęs tik painiava. Jis imdavo meluoti, o jei man pavyktų paneigti šį melą, jis imdavo jį pakeisti nauju ir pan. O dabar jis mano rankose, ir aš jo nepaleisiu... Na, ar dabar viskas aišku? Tačiau laikas bėga, laikas pradėti egzekuciją, o aš dar nepaaiškinau jums aparato sandaros.
Jis privertė keliautoją atsisėsti į kėdę, priėjo prie aparato ir pradėjo:
– Kaip matote, akėčios atitinka žmogaus kūno formą; čia akėčios kūnui, o čia akėčios kojoms. Tik šis mažas smiltys skirtas galvai. Ar tu supranti?
Jis šiltai nusilenkė prieš keliautoją, pasiruošęs detaliausiems paaiškinimams.
Keliautojas susiraukė ir pažvelgė į akėčias. Informacija apie vietines teisines procedūras jo netenkino. Vis dėlto jis vis kartojo sau, kad čia juk kolonija, kad čia reikalingos specialios priemonės ir reikia griežtai laikytis karinės drausmės. Be to, vilčių jis siejo su naujuoju komendantu, kuris dėl viso savo lėtumo aiškiai ketino įvesti naują teisinę procedūrą, kurios šis siauragalvis karininkas negalėjo suprasti. Mintyse įsibėgėjus keliautojas paklausė;
– Ar egzekucijoje dalyvaus komendantas?
„Tikrai nežinome“, – tarė pareigūnas, sugniuždytas šio staigaus klausimo, ir draugiškumas dingo iš jo veido. "Štai kodėl mes turime skubėti". Labai atsiprašau, bet turėsiu net sutrumpinti savo paaiškinimus. Tačiau rytoj, kai įrenginys bus išvalytas (smarkiai nešvarus – vienintelis jo trūkumas), galėčiau paaiškinti visa kita. Taigi, dabar apsiribosiu tik būtiniausiais dalykais... Nuteistajam gulint ant gulto, o gultui paleidžiant svyruojančią judesį, ant nuteistojo kūno nuleidžiamos akėčios. Jis automatiškai prisitaiko taip, kad jo dantys vos liestų kūną; vos baigus reguliuoti, šis trosas įsitempia ir tampa nelankstus, kaip štanga. Tai čia ir prasideda. Nežinantis nemato jokio išorinio skirtumo mūsų egzekucijose. Atrodo, kad akėčios veikia taip pat. Vibruodamas, dantimis dūria kūną, kuris savo ruožtu vibruoja gulto dėka. Kad kiekvienas galėtų patikrinti bausmės vykdymą, akėčios buvo pagamintos iš stiklo. Dantų tvirtinimas sukėlė tam tikrų techninių sunkumų, tačiau po daugybės eksperimentų dantys pagaliau buvo sutvirtinti. Negailėjome jėgų. O dabar visi pro stiklą mato, kaip užrašas priklijuotas prie kūno. Ar norėtumėte prieiti arčiau ir pamatyti dantis?
Keliautojas lėtai atsistojo, priėjo prie aparato ir pasilenkė virš akėčių.
- Matote, - pasakė pareigūnas, - dviejų tipų dantys, išdėstyti įvairiais būdais. Prie kiekvieno ilgo danties yra trumpas. Ilgasis rašo, o trumpasis išleidžia vandenį, kad nuplautų kraują ir išsaugotų užrašo įskaitomumą. Kruvinas vanduo nuleidžiamas per latakus ir nuteka į pagrindinį lataką, o iš ten kanalizacijos vamzdžiu į duobę.
Pareigūnas pirštu parodė, kaip teka vanduo. Kai dėl didesnio aiškumo jis abiem saujomis pagriebė įsivaizduojamą upelį iš stačios nuotakos, keliautojas pakėlė galvą ir, ranka už nugaros čiupinėdamas, ėmė trauktis į kėdę. Tada, savo siaubui, pamatė, kad nuteistasis, kaip ir jis, vykdė pareigūno kvietimą apžiūrėti akėčias iš arti. Vilkdamas mieguistąjį kareivį už grandinės, jis taip pat pasilenkė virš stiklo. Buvo aišku, kad ir jis neryžtingai akimis ieškojo objekto, kurį dabar tyrė šie ponai, ir kad be paaiškinimo šio objekto rasti nepavyko. Jis palinko į tą pusę. Vėl ir vėl perbraukė akimis per stiklą. Keliautojas norėjo jį išvaryti, nes už tai, ką jis padarė, greičiausiai buvo baudžiama. Tačiau viena ranka laikydamas keliautoją, kita pareigūnas paėmė nuo pylimo žemės grumstą ir metė į kareivį. Kareivis, išsigandęs, pakėlė akis, pamatęs, ką išdrįso padaryti pasmerktasis, metė šautuvą ir, kulnais spaudęs į žemę, taip stipriai atitraukė pasmerktąjį atgal, kad šis tuoj pat krito, o tada kareivis pradėjo žiūrėti. nusileido ant jo, kai jis plūduriavo, barškėdamas grandinėmis.
- Padėkite jį ant kojų! – sušuko pareigūnas, pastebėjęs, kad nuteistasis per daug blaško keliautojo dėmesį. Pasilenkęs virš akėčių, keliautojas į jas net nežiūrėjo, o tik laukė, kas bus su pasmerktuoju.
– Elkis su juo atsargiai! – vėl sušuko pareigūnas. Apbėgęs aparatą, jis pats paėmė nuteistąjį po rankomis ir, nors jo kojos slinko, su kario pagalba jį pastatė stačiai.
„Na, dabar aš jau viską žinau“, – pasakė keliautojas, kai pareigūnas grįžo pas jį.
„Be to, kas svarbiausia“, – pasakė jis ir, suspaudęs keliautojo alkūnę, parodė aukštyn: „Ten, žymeklyje, yra pavarų sistema, kuri nustato akėčių judėjimą, ir ši sistema sumontuota pagal pateiktą brėžinį. už teismo nuosprendį“. Naudoju ir buvusio komendanto piešinius. Štai jie“, – iš piniginės išsitraukė kelis popieriaus lapus. – Deja, negaliu tau jų duoti, tai mano didžiausia vertybė. Atsisėskite, aš jums juos parodysiu iš čia, ir jūs viską aiškiai matysite.
Jis parodė pirmąjį popieriaus lapą. Keliautojas būtų mielai pasakęs ką nors pagyrimo, bet priešais jį buvo tik labirintą primenančios, ne kartą susikertančios tokio tankumo linijos, kad popieriuje buvo beveik neįmanoma atskirti spragų.
„Perskaitykite“, - sakė pareigūnas.
„Negaliu“, – pasakė keliautojas.
„Bet parašyta įskaitomai“, – sakė pareigūnas.
„Tai labai meistriškai parašyta, – išsisukinėjo keliautojas, – bet aš nieko nesuprantu.
– Taip, – pasakė pareigūnas ir išsišiepęs paslėpė piniginę, – tai ne mokyklinukų knygelė. Skaityti reikia daug laiko. Galų gale jūs taip pat tai išsiaiškintumėte. Žinoma, šios raidės negali būti paprastos; juk jie turėtų žudyti ne iš karto, o vidutiniškai po dvylikos valandų; Lūžio taškas pagal skaičiavimus yra šeštasis. Todėl užrašas tikrąja to žodžio prasme turi būti papuoštas daugybe raštų; užrašas kaip toks apjuosia kūną tik siaura juostele; likusi erdvė skirta raštams. Ar dabar galite įvertinti akėčių ir viso aparato darbą?... Žiūrėkite!
Jis užšoko ant rampos, pasuko ratą ir sušuko: „Dėmesio, pasitraukite! – ir viskas pradėjo judėti. Jei vienas iš ratų negirdėtų, būtų puiku. Tarsi sugėdintas šio nelemto rato, pareigūnas paspaudė jam kumščiu, paskui, tarsi atsiprašydamas keliautojo, išskėtė rankas ir skubiai nusileido stebėti aparato veikimo iš apačios. Vis dar buvo tam tikra problema, pastebima tik jam; jis vėl atsistojo, abiem rankomis įlipo į žymeklio vidų, tada greičio sumetimais, nesinaudodamas kopėčiomis, nuslydo nuo strypo ir visu balsu, kad būtų išgirstas tarp šio triukšmo, pradėjo šaukti. keliautojo ausyje:
– Ar suprantate mašinos veikimą? Akėčios pradeda rašyti; Kai tik ji baigia pirmąją tatuiruotę ant nugaros, vatos sluoksnis, besisukantis, lėtai riečia jos kūną ant šono, kad akėčioms būtų suteikta nauja vieta. Tuo tarpu krauju aplipusios vietos uždedamos ant vatos, kuri, specialiai paruošta, iš karto sustabdo kraujavimą ir paruošia organizmą naujam užrašo pagilėjimui. Šie dantys akėčių krašte nuplėšia prie žaizdų prilipusią vatą, kūnui toliau riedant ir įmeta ją į skylę, o tada akėčios vėl pradeda veikti. Taigi ji rašo vis giliau ir giliau dvylika valandų. Pirmąsias šešias valandas nuteistasis gyvena beveik taip pat, kaip ir anksčiau, jį kankina tik skausmas. Po dviejų valandų veltinis nuimamas iš burnos, nes nusikaltėlis nebeturi jėgų rėkti. Štai į šį dubenį prie galvos - jis šildomas elektra - deda šiltos ryžių košės, kurią nuteistasis, jei nori, gali palaižyti liežuviu. Šios galimybės niekas neapleidžia. Mano atmintyje tokio atvejo dar nebuvo, bet patirties turiu nemažai. Tik šeštą valandą nuteistasis praranda apetitą. Tada dažniausiai čia atsiklaupiu ir stebiu šį reiškinį. Paskutinį košės gumulėlį jis praryja retai – tik šiek tiek pasuks burnoje ir išspjaut į duobę. Tada turiu pasilenkti, kitaip jis trenks man į veidą. Bet kaip nusikaltėlis nurimsta šeštą valandą! Minties nušvitimas įvyksta net pačiam kvailiausiam. Jis prasideda aplink akis. Ir plinta iš čia. Šis vaizdas toks viliojantis, kad esate pasirengęs atsigulti šalia akėčių. Tiesą sakant, nieko naujo nebevyksta, nuteistasis tik pradeda daryti užrašą, susikaupia, tarsi klausosi. Pamatėte, kad nelengva akimis užrašyti; o mūsų nuteistasis su savo žaizdomis ją išardo. Žinoma, tai yra daug darbo ir jam atlikti reikia šešių valandų. Ir tada akėčios jį visiškai perveria ir įmeta į skylę, kur jis įkrenta į kruviną vandenį ir vatą. Tuo teismas baigiasi, o mes, kareivis ir aš, palaidojame kūną.
Pateikiame įžanginį knygos fragmentą.
Nemokamai skaityti galima tik dalį teksto (autorių teisių savininko apribojimas). Jei knyga jums patiko, visą jos tekstą galite rasti mūsų partnerio svetainėje.
puslapiai: 1 2 3
„Pataisos darbų kolonijoje“– austrų rašytojo Franzo Kafkos istorija.
Sklypas
Bevardis keliautojas atvyksta į pataisos darbų koloniją atokioje saloje. Jam siūloma dalyvauti vykdant egzekuciją kaltam kariui. Vykdant egzekuciją nuteistasis buvo patalpintas į „specialų egzekucijos aparatą“. Prietaisas veikė tokiu principu: subraižė jo sulaužytą įsakymą ant žmogaus kūno, po to apvertė ant kito šono ir vėl iškrapštė tuos pačius žodžius, tik giliau, ir taip tol, kol nusikaltėlis mirė. Už tai vadovavusiam pareigūnui šis įrenginys labai patiko. Tačiau naujasis kolonijos komendantas norėjo atsisakyti tokios egzekucijos, kuriai prieštaravo karininkas, kuris manė, kad šis aparatas labai reikalingas. Pareigūnas prašo Keliautojo palaikyti jį kolonijos vadovybės posėdyje, tačiau Keliautojas atsisako. Tada pats pareigūnas atsigula į šį aparatą ir įvykdo egzekuciją.
Personažai
- Keliautojas
- Pareigūnas
- Naujas komendantas
- Nuteistas
- Kareivis
Šios apysakos veikėjai (tiksliau jų vardai) labai būdingi Franzo Kafkos kūrybai, nes neturi vardų.
Reikšmė
Dėl šio kūrinio Kafka buvo pradėtas laikyti „XX amžiaus pranašu“, nes ši novelė aprašė žiaurius žmonių išnaudojimus (tiksliau – egzekucijas) Vokietijos mirties stovyklose Antrojo pasaulinio karo metais.
Nežinome nei tikslaus laiko, nei tikslios vietos, kur autorius pastatė savo herojus. Be to, kad tai kažkokia atogrąžų sala nuteistiesiems, kur valdžia kalba prancūziškai. Uždara salos erdvė – ideali vieta literatūriniam eksperimentui bet kokia tema, ypač socialine. Tai, kad keliautojas bent jau yra autoriaus amžininkas, rodo tekste minimas elektros akumuliatorius kaip vienas iš pragariškos mašinos komponentų.
Istorija yra tokia, kad ji gali turėti keletą interpretacijų ir gali būti saugiai laikoma palyginimu ar alegorija. Vis dar abejoju, ar mano versija mėgėjiška, bet vis tiek leiskite jums ją pristatyti.
Valstybės aparatas, valstybės mechanizmas, valdymo organų sistema... Aparatas, mechanizmas, sistema ir kiti techniniai terminai tiesiog rėkia, kad valstybė yra mašina ir ji priešinama žmogui kaip individui. Valstybė yra bedvasė ir beveidė mašina, ir kiekvienas jai tarnaujantis yra ne kas kita, kaip krumpliaračiai. Mašina yra ne tik egzekucijų aparatas. Pasakojime mašina personifikuoja valdžios sistemą, tai yra bedvasės ir mechaninės biurokratijos metafora. Šiame kontekste valdžia neabejotinai yra blogio ir absurdo įsikūnijimas ir skirta individui slopinti bei sunaikinti. Ši istorija iš tikrųjų yra romano „Teismas“ parafrazė, kurioje autorius trumpai apmąstė galios ir smurto prieš individą problemą, t.y. viskas, kas vėliau atsiskleis per Josefo K. nesėkmes.
Praėjus vos keliems dešimtmečiams po istorijos parašymo, pasaulinėje arenoje pasirodys didžiausios ir galingiausios totalitarinės sistemos žmonijos istorijoje, kurioms lemta savo girnų akmenimis sumalti milijonus žmonių likimų. Bet visa tai Kafka matė jau 1914 m. Geras rašytojas turi būti šiek tiek pranašas.
Pats baisiausias istorijos fragmentas yra tas, kuriame aprašomas žmogaus asmenybės žlugimas. Vykdytojas mano, kad šis momentas prasideda atsiradus " ... nušvitimas išsekusiame veide...“ Sadizmas gryniausia forma, tačiau sistema gali palaužti žmogų ne tik per skausmą. “ Minties nušvitimas įvyksta net pačiam kvailiausiam. Jis prasideda aplink akis. Ir plinta iš čia. Šis vaizdas toks viliojantis, kad esate pasirengęs atsigulti šalia akėčių. Tiesą sakant, nieko naujo nebevyksta, nuteistasis tik pradeda daryti užrašą, susikaupia, tarsi klausosi. Pamatėte, kad nelengva akimis užrašyti; o mūsų nuteistasis su savo žaizdomis ją išardo».
Pareigūnas, kuris atlieka savo pareigą taip, kaip supranta, yra baisus. Juk ne visi buvo priversti į Einsatzgruppen, daugelis prisijungė prie jų širdies paliepimu.
Apibūdinant komendantą, pirmiausia į galvą ateina Josepho Conrado romanai „Tamsos širdys“ ir Blaise'o Cendrarso „Princas skerdikas, arba moterų vyras“. komendantas" buvo kareivis, teisėjas, dizaineris, chemikas ir braižytojas“ Jis yra pragariškos mašinos kūrėjas ir tikrai nepaprastas žmogus, turintis savo akivaizdžius ar slaptus pasekėjus. “ jo šalininkai slepiasi, jų dar daug, bet visi tyli». « ... yra prognozė, kad po tam tikro skaičiaus metų komendantas vėl pakils ir paskatins savo pasekėjus atkovoti koloniją...“ Jo idėjos populiarios, o jų sėklos ilgai gulės derlingoje dirvoje. “ šios kolonijos struktūra tokia vientisa, kad jo įpėdinis, net jei jo galvoje būtų bent tūkstantis naujų planų, bent jau daugelį metų negalėtų pakeisti senosios tvarkos.“ Ir tai dar kartą įrodo, kad sistemos galia yra absoliuti, atrodo, kad formaliai jos nebėra, bet vis tiek sėdi mūsų galvose.
Istorija palieka daug klausimų, daugiausia dėl jos pabaigos. Kodėl šviesuolio visuomenės atstovas, pavyzdžiui, mokslininkas keliautojas, nenori plaukti vienoje valtyje su ką tik senosios tvarkos ir įstatymų atsikračiusiais žmonėmis? Juk, regis, visiems žinomas faktas, kad prieš visokius „izmus“ (fašizmą, nicizmą, stalinizmą ir kt.) yra tik vienas vaistas – švietimas. Tai dar galima kažkaip suprasti, priskiriant tai amžinam visokio plauko humanistų veiksmų pusbalčiui, bet kodėl auka tapo budelis? Kokia čia keista savižudybė? Štai ko aš negaliu suprasti.
Dėl kitų interpretacijų norėčiau pasakyti štai ką. Religinės interpretacijos, į kurią tekste yra kelios nuorodos, aš toliau neplėtojau, bet pagalvojau. “ Baronas ant pasmerktojo kūno užrašo įsakymą, kurį jis pažeidė“ Ši versija yra tik ypatingas sistemos atvejis, kai bažnyčios institucija atlieka savo vaidmenį. Tačiau jame veikia ne „kaltės-kančios-nušvitimo (slopinimo)“ mechanizmas, o „nuodėmės-kančios-atpirkimo“. Automobilis yra Moloch. Be to, jei pirmuoju atveju, kaip tvirtina pareigūnas, „ Kaltė visada yra tikra“, tada antroje nuodėmingumas taip pat a priori suteikiamas žmonijai.