MASKVA, gruodžio 19 d. – RIA Novosti, Olga Lipich. Nikolajaus Stebukladario šventės dieną Maskvos valstybinis jungtinis muziejus-rezervatas Kolomenskoje-Liublino-Lefortovo Nikolo-Ugreshsky vienuolynui padovanojo ikoną ir klostę su XIX amžiaus Šv.Mikalojaus relikvijų dalelėmis. Dzeržinskio miestelyje netoli Maskvos.
Jungtinio muziejaus-rezervato direktorė Liudmila Kolesnikova šventoves asmeniškai įteikė Maskvos ir visos Rusijos patriarchui Aleksijui II, kuris antradienį švenčia Dieviškąją liturgiją ir maldos pamaldas Šv. Mikalojaus Ugrešo vienuolyno Atsimainymo katedroje.
Relikvijoriaus ikonoje yra 24 relikvijoriai su Šv. Andriejaus Pirmojo pašaukto, Nikolajaus Stebukladario, Zosimos ir Savvatijaus iš Soloveckio bei daugelio kitų šventųjų atvaizdais. Piktogramoje taip pat yra Šventojo kapo, Dievo Motinos kapo ir Šv. Mikalojaus rūbo dalelių.
Sulankstomame relikvijoriuje yra Jono Krikštytojo, Andriejaus Pirmojo pašaukto, Jono Chrizostomo ir kitų Senovės bažnyčios šventųjų bei Rusijos žemėje spindėjusių šventųjų relikvijų dalelės.
Nikolo-Ugreshsky vienuolyną įkūrė šventasis kunigaikštis Dmitrijus Donskojus toje vietoje, kur jam pasirodė Šv. Mikalojaus Stebuklininko ikona ir dėkodamas Dievui už vėlesnę Rusijos kariuomenės pergalę Kulikovo lauke 1380 m.
„Jis pamatė šv. Mikalojaus atvaizdą ir ryte pasakė savo aplinkai: „Tai nudėjo mano širdį. vienuolynas Kulikovo mūšio 625-ųjų metinių proga.
Anot jo, visus šiuos metus, išskyrus sovietų valdžios laikotarpį, kai vienuolynas buvo išniekintas, jis buvo vienas didžiausių dvasinių centrų Rusijoje ir „ten buvo meldžiamasi už mūsų Tėvynę ir mūsų kantrybę. žmonės“.
Šventasis Nikolajus gyveno III-IV amžiuje ir išgarsėjo kaip didis Dievo šventasis, todėl žmonės jį dažniausiai vadina Nikolajumi Maloniausiuoju. Krikščionys tiki, kad iki šių dienų jis daro daug stebuklų, kad padėtų jam besimeldžiantiems žmonėms. Be to, šventasis Nikolajus laikomas visų keliautojų globėju.
Jis gimė Pataros mieste Mažojoje Azijoje (dabar Turkijos teritorijoje) pamaldžių tėvų šeimoje ir tapo Likijos Myros miesto kunigu, o vėliau vyskupu. Bažnyčios tradicija išsaugojo ne tik šventojo Nikolajaus stebuklų, bet ir nepaprasto jo gailestingumo įrodymus. Taigi, vienam anksčiau turtingam vyrui, norėdamas išgelbėti šeimą nuo bado, nusprendus „atiduoti savo tris suaugusias dukteris ištvirkimui“, šventasis, sielvartaujantis dėl žūstančio nusidėjėlio, naktį slapta išmetė tris maišus aukso pro langą.
Keliaudamas į Jeruzalę, Nikolajus Stebuklų kūrėjas, neviltiškų keliautojų prašymu, malda nuramino šėlstančią jūrą. Jo malda buvo atgaivintas nuo stiebo nukritęs ir žuvęs jūreivis. Laikydamas budelio kardą, šventasis Nikolajus išgelbėjo nuo mirties tris vyrus, kuriuos nekaltai pasmerkė savanaudis meras.
Šventasis Nikolajus mirė IV amžiaus viduryje, būdamas labai senas. Pagal bažnytinę tradiciją, šventojo relikvijos liko nepažeistos ir skleidė stebuklingą mirą, nuo kurios daug žmonių išgydavo. 1087 m., iškilus musulmonų invazijos grėsmei, Šv.Mikalojaus Maloniojo relikvijos buvo perkeltos į Italijos miestą Barą (Barį), kur jos išlikusios iki šių dienų.
„Tai nusidėjo mano širdžiai...“ – tai didžiojo kunigaikščio Dmitrijaus Donskojaus žodžiai, ištarti po stebuklingo Šv. Mikalojaus ikonos pasirodymo ore. davė vardą garsiajam vienuolynui.
Užtarėjas
Prieš daugelį amžių ištarti didžiojo kunigaikščio Dmitrijaus Donskojaus žodžiai: „Visa ši nuodėmė nusidėjo mano širdžiai“ (sušildyta, sušildyta), kai jam „pasirodė nuostabus šv. Mikalojaus Stebukladario atvaizdas, papuoštas spalvomis, apsuptas žvaigždžių. ir šviečianti ryškia šviesa, pati stovinti ore...“ buvo suteiktas.tiek vietos, tiek vienuolyno pavadinimas. Ir tai atsitiko 1380 m. rugpjūčio 22 d., Netoli Maskvos, kur Dmitrijus Ivanovičius sustojo su savo armija prieš mūšį Kulikovo lauke. Mikalojaus Užtarėjo ikonos stebuklingas pasirodymas aiškiai reiškė Dievo pagalbą būsimame mūšyje su Mamai. Ir laimėjo šventojo kunigaikščio armija, pakeisdama istorijos eigą.
Jam pasirodė nuostabus šv.Mikalojaus Stebukladarys atvaizdas, papuoštas spalvomis, apsuptas žvaigždžių ir spindintis ryškia šviesa, pats stovintis ore...
Nikolo-Ugreshsky vienuolyno likimas nebuvo lengvas – ne kartą jis buvo nuniokotas ir nukentėjęs nuo gaisrų, buvo pavojingų žmonių tremties vieta, riaušių ir riaušių centras. Tačiau Nikolajus Užtarėjas nepastebimai išlaikė savo vienuolyną.
Pirmoji didelė nelaimė įvyko 1521 m., kai užpuolė Krymo chanas Makhmetas-Girey, kuris sudegino Nikolo-Ugreshsky vienuolyną. Bet ji vėl atgimė.
Bėdų metu būtent čia iš Chudovo vienuolyno pabėgęs buvęs vienuolis Grigorijus Otrepjevas rado savo pirmąjį prieglobstį, o vėliau pasiskelbė „stebuklingai išlikusiu Carevičiumi Dimitriumi“. Lenkų remiamas netikrasis Dmitrijus I kartu su žmona Marina Mniszech buvo karūnuotas Rusijos sostu 1605 m.
|
|
|
Netrukus rusų būriai pradėjo vienytis kovai su lenkais. Ir šią pirmąją miliciją „surinko Nikola“ prie savo Ugrešo vienuolyno sienų.
1771 m., per Maskvos žemes užklupusią maro epidemiją, Ugrešo vienuolyne buvo įkurta ligoninė. O 1812 m. Tėvynės karo metu čia stovėjo vienas iš įsibrovėlių būrių: prancūzai ne tik sugadino Ugrešio šventyklas, bet ir pažeidė šventoves.
Pakilimas ir nuosmukis
Didžiausio klestėjimo metai vienuolynui atėjo XVII amžiaus antroje pusėje valdant abatui Vincentui, kai brolių skaičius siekė šimtą žmonių. Vienuolynas buvo gražus ir turtingas, apsuptas balta akmenine siena. Jame buvo senovinė Šv. Mikalojaus katedra, Valdovų ir Patriarchalų rūmai, brolių celės, ūkiniai pastatai, sodai ir tvenkinys, kuriame vienuoliai augino žuvis.
Senovinio vienuolyno sienos mena garsius karalius ir apsišaukėlius, ekumeninius patriarchus ir tremtinius, kurie snūduriavo tarp šių sienų, nuosmukio ir precedento neturinčio klestėjimo laikotarpius.
Pirmaisiais savo valdymo metais vienuolyną dažnai lankydavo dar jaunas Petras I, kuris čia ištrėmė „maištininkus“: vienuolynas tapo maištingų lankininkų sulaikymo vieta. O Petro bažnyčios reformos pažymėjo Nikolo-Ugreshsky vienuolyno nuosmukio pradžią po 300 klestėjimo ir pasaulinės šlovės metų.
Vienuolyno pastatai labai sunyko. Ir tik tada, kai po stipraus uragano 1739 m. vėjas nuplėšė stogus ir išlaužė kryžius, imperatorienė Elizaveta Petrovna skyrė lėšų, kurios leido išardyti apgriuvusius mūrinius pastatus ir jų vietoje pastatyti medinius.
Kotrynos era atvedė vienuolyną į naujas nelaimes. Ir nors buvo baigta statyti varpinė ir atnaujinta Ėmimo į dangų bažnyčia, pagal naujas bažnyčios reformas vienuolijų skaičius buvo sumažintas iki 12 žmonių.
Vienuolio turtai
Iki XIX amžiaus vidurio „karališkasis“ Nikolo-Ugreshskaya vienuolynas buvo liūdnas vaizdas: apgriuvusi tvora, nesandarūs stogai, trys vienuoliai ir du naujokai. Vienuolynas buvo ant panaikinimo slenksčio. Tik Dievo stebuklo dėka atsiradęs vienuolynas negali dingti nuo žemės paviršiaus: į naujojo abato pareigas buvo paskirtas abatas Ilarijus, atvykęs su celės prižiūrėtoju Petru Myasnikovu, būsimuoju Ugrešo garbingu pimenu. Kunigas Ilarius rūpinosi vienuolyno dvasinio gyvenimo atgaivinimu, o visa ekonomika krito ant kunigo Pimeno pečių. Jo pastangomis buvo atnaujinti senoviniai pastatai, pastatytos penkios bažnyčios: Šv. Mikalojaus katedra, Šv. Marijos Egipto bažnyčia, Ėmimo į dangų, Liūdesio ir Petro ir Povilo Sketės bažnyčios. „Vienuoliui pirmasis turtas yra nieko neturėti“, – sakydavo tėvas Pimenas. Turėdamas rankose šimtatūkstantinius, jis sau nepataupė nė rublio.
Ugresh vienuolynas per šiuos metus tapo švietimo centru. 1866 m. atidaryta teologinė valstybinė mokykla, kurioje vaikai iš neturtingų šeimų galėjo įgyti pradinį išsilavinimą. Vienuolyne buvo išmaldos namas pagyvenusiems ir ligoniams, o per Balkanų karą čia buvo įrengta ligoninė, kurioje ugrešo vienuoliai buvo gailestingumo broliai.
Antroji Lavra
Vienuolyno šlovė neįprastai didėjo, piligrimų srautai vis didėjo, o šventyklos nebegalėjo sutalpinti norinčiųjų. 1880 m., iškilmingai švenčiant vienuolyno 500 metų jubiliejų, buvo padėtas Atsimainymo katedros pamatas, kurio pamatas tapo paskutiniu vienuolio Pimeno žemišku džiaugsmu. Po kelių dienų jis nuėjo pas Viešpatį. O Nikolo-Ugreshsky vienuolynas buvo pradėtas vadinti „antrąja Lavra“, ir tai buvo tarsi didingas miestas tarp miškų ir laukų žalumos.
Bolševikų atėjimas į valdžią nuleido virš vienuolyno tamsią uždangą. Ugreša, brangi tikinčiajai širdžiai, tapo Dzeržinskio miestu, o gražus vienuolynas, daugiau nei 500 metų buvęs stačiatikybės tvirtove, virto dykyne, sielvartu ir griuvėsiais.
Tačiau atėjo nauji laikai ir nauji žmonės, kurie atgaivino senovinį vienuolyną. Pirmoji liturgija, surengta 1990 m. gruodžio 19 d., šv. Mikalojaus Stebukladario atminimo dieną, subūrė didelę minią žmonių, užpildžiusią visą Ėmimo į dangų bažnyčią ir visą aikštę priešais ją. Atrodė, kad tą dieną visas miestas meldžiasi, ir ši Viešpaties išgirsta bendruomeninė malda tapo atgimimo pradžia. Bendromis gubernatoriaus ir brolių, geradarių ir miestiečių pastangomis griuvėsiai pradėti pertvarkyti. Ir dabar galime drąsiai teigti, kad vienuolynas buvo visiškai atstatytas. 1998 metais buvo atidaryta Nikolo-Ugresh seminarija.
O kaip šiandien?
Stebuklingoji Šv.Mikalojaus ikona, kuri visą laiką saugojo vienuolyną, išliko ir dabar yra Tretjakovo galerijoje, o jos kopija yra Ugrešo vienuolyno Šv.Mikalojaus katedroje. Jau keletą metų vienuolynas teikia dvasinę globą našlaičiams iš 62-osios pataisos internatinės mokyklos, kurie čia yra dažni svečiai.
Praėjusių metų rugsėjį vienuolyno abatas abatas Baltramiejus pašventino iš karto dvi bažnyčias - neseniai atkurtą Jono Krikštytojo Nukirtimo bažnyčią ir naująją - Ugrešo šventųjų katedros, esančios rūsyje, vardu. Mikalojaus katedros.
Neįmanoma žodžiais perteikti malonės jausmo, kai, įėjęs pro Ugreshi vartus, atsiduri tylos ir grožio pasaulyje. Kur, kaip ir anksčiau, dega vienuolyno kupolai – gražus, didvyriškas vienuolynas, nesudužęs ir gyvuojantis daugiau nei 600 metų.
2014 m. gegužės 29 d
Iš viso 44 nuotraukos
Pastaruoju metu pasaulyje įvyko tiek daug pokyčių. Ir nors mūsų šalyje ne viskas sklandžiai, tikiu, kad Rusija kaip feniksas prisikels iš pelenų, degdama, bet gimusi iš naujo, naujam gyvenimui. Tą patį pavyzdį gali pateikti Nikolo-Ugreshsky vienuolynas, kurio istorijoje buvo pakankamai įvykių, kad jie išnyktų, tačiau jis nuolat atgijo ir transformavosi, atnešdamas šviesą ir tyrumą, viltį ir tikėjimą. Tęsiame neskubų pasivaikščiojimą po šią istorinę ir šventą vietą, atsiduodami apmąstymams ir sugerdami visur čia išsibarsčiusį grožį.
Titulinėje nuotraukoje matote šventyklų kompleksą – Šv.Mikalojaus ir Spaso-Preobraženskio katedras. Norėdami sukurti iškilmingą šių šventyklų pojūtį, patraukime link jų nuo Šventųjų vartų link varpinės, stūksančios per visą teritoriją...
Pirmame plane yra vadinamoji Prosphora. O kairėje, šalia Šventųjų vartų, kažkada buvo valgykla, dabar – kavinė vienuolyno lankytojams.
02.
Čia labai gražu ir ramu. Pavasarinės gėlės siekia pavasario saulės, skleisdamos svaiginančius kvapus ir aromatus.
03.
Taigi, mes vis dar prieš vienus vartus. Priešais mus yra didžiulė varpinė su šventykla Šv. Jono Krikštytojo antroje pakopoje.
04.
Varpinė pastatyta 1761 m. Varpinės konstrukcija susideda iš trijų pakopų. Ši aukšta varpinė buvo pastatyta valdant imperatorei Elžbietai Petrovnai. Projektui vadovavo architektas Ivanas Žerebcovas. Tada varpinės aukštis siekė 74 metrus. Šventykla nukirtimo vardu Šv. Jonas Krikštytojas buvo pastatytas 1840 m. antroje varpinės bokšto pakopoje pirklio I. P. lėšomis. Pyatnitsky ir jo žmona. Šventykla egzistavo iki vienuolyno uždarymo 1925 m. 1850 m. buvo pridėtos dar 3 pakopos, todėl varpinė pakilo į 93 metrus. Bendras varpinės bokšto varpų ansamblio svoris buvo trys tūkstančiai pūdų (48 tonos).
1858-1859 metais jo rekonstrukcija atlikta P. M. lėšomis. Aleksandrova. Uždarius vienuolyną, šventykla nustojo egzistavusi.
05.
Per Didįjį Tėvynės karą viršutinės varpinės pakopos buvo nugriautos, kad varpinė nebūtų atskaitos taškas liuftvafės antskrydžiams.
Varpinės rekonstrukcija atlikta 2002-2003 metais. Vykdant šiuos darbus, šventykloje buvo atlikti vidiniai paveikslai, įrengtas ikonostasas, kuriame buvo pristatytos ikonos, anksčiau priklausiusios Nikolo-Ugreshsky vienuolynui ir perkeltos į vienuolyną iš Maskvos jungtinio muziejaus-rezervato fondų. Nedidelis šventyklos pašventinimas įvyko 2012 m. rugsėjo 11 d.
Į kairę nuo varpinės yra ligoninės pastatas su Liūdesio bažnyčia. Daugiau apie ją vėliau.
06.
O varpinės vartų dešinėje yra labai įdomi senovinė šventykla – Šv.apaštalo Mato ir Paraskevos penktadienio bažnyčia. Bažnyčia yra greta šiaurinės vienuolyno Ėmimo į dangų bažnyčios sienos ir buvo pastatyta Pimen Ugreshsky darbo dėka 1854 m., už gerai žinomo P.M. Aleksandrovas senajame restorane. Labai įdomi šios bažnyčios kairėje pusėje pritvirtinta išlieta metalo galerija-altorius su stikliniais langais.
07.
Taigi iš šiaurinės pusės įėjome į pačią vienuolyno širdį.
08.
Priešais mus yra šventykla, skirta Dievo Motinos ikonai „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ (1857–1860), šalia ligoninės pastato.
09.
Šventykla buvo pastatyta 1857-1860 m. projektavo architektas A.S. Kaminsky ir M. D. Bykovsky kaip nedarbingumo atostogas, nes ji buvo greta vienuolyno ligoninės. Šventykla yra šiaurės rytiniame vienuolyno kampe, turi penkis kupolus ant palapinės formos stogo.
10.
XIX-XX amžių sandūroje. bažnyčia dengta balta geležimi, viduje po aukštomis akmeninėmis arkomis buvo trijų pakopų tamsiai mėlynas ikonostasas su paauksuotais karnizais, viršuje besibaigiantis puslankiu. Virš karališkųjų durų buvo Deesis (trijų dalių kompozicija, vaizduojanti Jėzų Kristų, Joną Krikštytoją ir Dievo Motiną) paauksuotuose sidabro rėmuose su karūnomis. Tarp šventyklos ikonų buvo senovinis Ne rankų darbo Išganytojo atvaizdas paauksuotame sidabriniame rėmelyje, senovinis Dievo Motinos atvaizdas „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ paauksuotame sidabriniame rėmelyje.
Šventykla buvo uždaryta ir apiplėšta 1920 m. 1999 m. restauruotas ir 1999 m. lapkričio 16 d. pašventintas Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Aleksijaus II.
11.
Tai broliški XIX a.
12.
Ir tai yra šventykla Kazanės Dievo Motinos ikonos garbei. Bažnyčia statyta 1869-1870 m. su pinigais iš geradario – Maskvos pirklio D.P. Rogatkin išmaldos namuose, esančiame Pietų brolijos pastate. Šventykla nedidelė, su ažūrine penkių kupolų apdaila XVII–XVIII a. baroko bažnyčių dvasia.
Po revoliucijos šventykloje ir gretimuose pastatuose buvo pastatyti komunaliniai butai. 2006 metais pradėti apdailos darbai, o 2009 metų liepos 20 dieną šventykla buvo pašventinta. Šioje vietoje anksčiau stovėjo senojo vienuolyno tvoros pietrytinis bokštas.
13.
14.
Prieš mus – Šv.Mikalojaus koplyčia. Mikalojaus koplyčios įkūrimas vyko vadovaujant vienuolyno rektoriui archimandritui Nilui, o statybos baigtos vadovaujant rektoriui archimandritui Valentinui 1893 m. Koplyčios projekto autorius – architektas A.S. Kaminskis. Priešrevoliuciniais metais koplyčioje buvo saugomas pušies kamieno fragmentas, ant kurio 1380 metais šventajam kunigaikščiui Demetrijui Donskojui pasirodė Šv.Mikalojaus atvaizdas.
15.
1920 m koplyčia buvo sunaikinta. Jį 1998 m. atkūrė ir 1998 m. gegužės 22 d. pašventino Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus II.
16.
17.
18.
Jei pažvelgsite iš kiemo į varpinę į šiaurės rytus, tai kairėje prie jo ribojasi didelis rausvai bordo spalvos pastatas su Marijos Ėmimo į dangų bažnyčia, pastatyta 1763 metais panaikintų Valdovų rūmų vietoje. Iš vakarų prie jo ribojasi abato kambariai (dabar muziejus-zakristija), o iš rytų kyla varpinė. Viršutinėje pastato dalyje yra Švč. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčia, pirmame aukšte – Šventųjų apaštalo Mato ir Didžiojo kankinio Paraskevos penktadienio bažnyčia.
19.
1852 m. prie bažnyčios iš šiaurės buvo pridėta Marijos Egipto koplyčia; Kartu buvo atnaujinta ir pati Ėmimo į dangų bažnyčia. 1991 metais Ėmimo į dangų bažnyčia tapo pirmąja restauruota vienuolyno bažnyčia. Interjere iš dalies išlikę XIX amžiaus tinko lipdiniai ir aliejiniai paveikslai.
20.
Tai seniausia Nikolo-Ugreshsky vienuolyno šventykla. XVII amžiuje, valdant pirmiesiems Romanovų dinastijos valdovams, kurie nuolat atvykdavo į piligriminę kelionę į Šv. Mikalojaus namus, vienuolynas atėjo savo klestėjimo laikus. Specialiai carų ir visos Rusijos patriarchų priėmimui į vakarus nuo varpinės buvo pastatytas dviejų aukštų mūrinis pastatas - Valdovo, Patriarchato ir Abato rūmai. Čia buvo perkelta ir senovinė Ėmimo į dangų bažnyčia su puošyba, kurios pradinė vieta nežinoma. Naujojoje buvo panaudotas senosios šventyklos kryžius – jis sumontuotas ant naujosios stilizuoto žibinto kupolo.
21.
Buvo pastatyta vidurinė šventyklos dalis, dėl kurios atsirado keturkampis, gerokai iškilęs virš pastato stogo. 1850 m. šventykla buvo gerokai išplėsta įrengiant naują Egipto Marijos koplyčią. Dabar čia yra Nikolajaus šventojo ir Panteleimono gydytojo relikvijų dalelės.
22.
O tai – prie Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčios pritvirtintas pavėsinės bokštas. Pavėsinė, paversta iš XVII a. tvirtovės bokšto.
23.
O dabar – įdomiausia...
Tai vaizdas iš Kalvarijos į dvi vienuolyno bažnyčias - Šv. Mikalojaus ir Spaso-Preobrazhensky katedras.
24.
Priešais juos matome stilizuotą varpinę. Iš esmės tai yra banalus transformatorinis taškas, tačiau ši struktūra yra „suvaidinta“ architektūrine prasme, su akivaizdžiu skoniu.
25.
Mikalojaus katedra. Tai nedidelė (lyginant su šalia esančia Spaso-Preobrazhensky katedra) vienkupolė, trijų apsisių bažnyčia su šalmo formos kupolu, skeldiniais langais ir stogo danga. Įėjimus puošia perspektyviniai portalai.
26.
Mikalojaus bažnyčia, pastatyta pagal didžiojo kunigaikščio Dmitrijaus Donskojaus įžadą, greičiausiai buvo medinė, tačiau XV amžiuje, sprendžiant iš archeologų rastų architektūrinių detalių, ji jau buvo mūrinė.
1614 m., pasibaigus bėdų laikui, Šv. Mikalojaus katedra buvo atstatyta. Aplink atsirado takai – aplinkkelių galerijos – išlikę iki XIX a. vidurio. Iki 19 amžiaus 40-ųjų katedra buvo labai apleista. Jis buvo rekonstruotas. Jame dalyvavo ir būsimasis Ugreshsky šventasis Pimenas, tai buvo pirmasis jo darbas atkuriant vienuolyno architektūrines šventoves. Tada šventyklos išvaizda labai pasikeitė. Vėliau, sovietmečiu, jis buvo beveik visiškai sunaikintas.
27.
2000 m. balandį, tiesiant pėsčiųjų taką šiaurinėje Atsimainymo katedros pusėje, buvo aptikti geros būklės buvusios Šv. Mikalojaus bažnyčios pamatai. Taip buvo tiksliai nustatyta senovinės bažnyčios vieta. Šis atradimas paskatino vienuolyno gyventojus ir jo valdybą pagalvoti apie pagrindinės vienuolyno šventovės atkūrimą.
Mikalojaus katedros restauravimo darbai pradėti 2004 m. Šventasis vienuolyno archimandritas, Jo Šventenybė patriarchas Aleksijus, išreiškė norą, kad šventykla būtų atkurta pagal Kulikovo mūšio laikų architektūrinius bruožus ir taptų paminklu dideliam Rusijos žmonių žygdarbiui. Būtent tai šiandien įkūnijo nauja šventyklos išvaizda.
28.
Katedros sienos buvo baigtos statyti 2005 metų vasaros pabaigoje. Rugpjūčio 26 dieną šventyklą vainikavo paauksuota aguona su kryžiumi. 2006 m. buvo atlikti apdailos darbai šventyklos išorėje ir viduje. Kartu buvo atkurtas ir katedros interjeras. 2007 m. kovo 31 d. šventykla buvo atidaryta.
Šventykla buvo restauruota labai kruopščiai, tai jaučiasi. Ir čia vėl nekyla nenatūralaus jausmo, kad tai yra perdirbinys. Tiesiog puikus!
29.
Na, o dabar eilė Atsimainymo katedrai.
Atsimainymo katedra buvo įkurta 1880 m. – vienuolyno 500 metų jubiliejaus metais. Rusų-bizantiško stiliaus šventykla iš esmės buvo baigta statyti iki 1889 m., tačiau vidaus apdaila tęsėsi iki 1894 m. Šventyklos architektas buvo A.S. Kaminskis. Katedra tapyta M.N. Safonovas pagal A.S. piešinius. Kaminskis.
Rūsyje esanti kryžiaus kupolo, keturių stulpų, penkių kupolų šventykla turi įspūdingų matmenų. Katedros centrinio kupolo aukštis – 68 m, talpa – iki 7000 žmonių. Per kelerius metus po katedros uždarymo 1925 m. ji patyrė didelę žalą: buvo nugriauti kupolai, išdaužyti nauji langai, pastatytos tarpaukštinės lubos. Katedros atkūrimo darbai vyko nuo 1991 iki 2000 m. Pašventinimas įvyko 2000 m. gegužės mėn.
Viduje yra naujas raižytas ikonostasas su Palekh meistrų nutapytomis ikonomis.
Šventykla buvo pastatyta senovinės senosios Šv. Mikalojaus katedros vietoje, padidintu masteliu atkartojo senąją Šv. Mikalojaus katedrą, tik dabar joje buvo ne vienas, o penki skyriai.
1990 m., kai prasidėjo vienuolyno atgimimas patriarchato pastangomis, Dzeržinskio miestas, daugybė geradarių, pirmiausia jie užėmė Atsimainymo katedrą. Jos pašventinimas įvyko 2000 m. Tačiau darbai katedroje tęsėsi gana ilgai ir buvo baigti iki 2008 m. Kaip sakė tuo metu vienuolyne apsilankęs būsimasis patriarchas Kirilas: „Mane stebina viskas, ką mačiau Ugrešo vienuolyne. Iš griuvėsių, iš pelenų kilo ne tik grožis - šventovė.
Eikime kartu į šią atgimusią katedrą – mūsų Tėvynės laisvės, nepriklausomybės ir karinio narsumo simbolį.
2000 metų pradžioje Vyatkos amatų dirbtuvių darbininkai surinko penkių pakopų raižytą 24 m aukščio ir 25 m ilgio ikonostazą, altoriaus sienos, kolonų pagrindas ir grindys buvo išklotos marmuru. Iš Graikijos buvo atvežti šeši nuostabūs sietynai.
Nikolo-Ugreshsky vienuolynas yra nuostabi vieta. Čia surinktos stačiatikių šventovės iš viso pasaulio. Piligrimai gali su malda aplankyti vietą, iš kurios buvo atvežti į sudėtingos istorijos vienuolyną. Čia tarnavo šventasis Ignacas (Brianchaninovas) ir šventasis Pimenas (Ugreshskis). Vienuolynas patyrė nuosmukį ir klestėjimą. Surinkome informaciją piligrimams ir besidomintiems vienuolyno istorija.
Nikolo-Ugreshsky vienuolyno istorija
Dzeržinskio miestą ir Maskvą jungia ne tik sausuma. Palei Maskvos upę galite patekti į garsųjį Nikolo-Ugreshsky vienuolyną – pamėgtą stačiatikių piligrimų vietą. Būtent čia Romanovų dinastijos atstovai dažnai keliaudavo į piligriminę kelionę vandeniu ir sausuma.
Vienuolyną 1380 m. įkūrė kunigaikštis Dmitrijus Donskojus pergalės Kulikovo mūšyje garbei. Kartą Dmitrijus Donskojus nuvyko į Kolomną, kur vyko didelis visų kitų kunigaikštysčių kariuomenės susibūrimas; pakeliui į Kolomną, vienuolyno įkūrimo vietoje, Dmitrijus Donskojus sustojo pasimelsti. . Melsdamasis princas išvydo stebuklą: jam virš pušies pasirodė šv.Mikalojaus Stebukladario ikonos atvaizdas. Dmitrijus Donskojus priėmė dieviškąjį ženklą kaip palaiminimą mūšiui ir pasakė šiuos žodžius: „Visa tai nusidėjo mano širdžiai“. Šie žodžiai reiškė, kad Ugreša sušildė jo širdį. Laimėjęs pergalę, Dmitrijus Donskojus ikonos atsiradimo vietoje įkūrė Šventojo Nikolajaus Maloniojo garbei šventyklą. XI amžiuje stebuklingo įvykio vieta buvo pažymėta koplyčia. Ilgą laiką jame buvo laikomas medžio rąstas, ant kurio kunigaikščiui pasirodė šventojo atvaizdas. Ateizmo laikais šventovė buvo prarasta. Šiais laikais piligrimai čia atvyksta gauti šventinto vandens.
Atsiradus Romanovų namams, atsirado „Ugresh kampanijų“ tradicija. Caras su savo palyda ir žmonėmis nuėjo į Nikolo-Ugreshsky vienuolyną melstis. Paprastai „Ugresh akcijos“ vykdavo šv. Mikalojaus Stebuklininko dieną.
Nikolo-Ugreshsky vienuolyno šventyklos ir koplyčios
Seniausias vienuolyno pastatas yra varpinė, vadinama „Ugreshskaya žvake“. Jo aukštis yra 77 metrai. Nuo 1761 m. išliko tik jos bazė, Didžiojo Tėvynės karo metu strateginiais tikslais buvo nugriauti viršutiniai aukštai, varpinė galėjo būti matoma priešui. XX amžiuje varpinė buvo restauruota. Ant varpinės sienos iškaltas eilėraštis apie Nikolo-Ugreshsky vienuolyno gimimą, kurį gali perskaityti visi, žinantys senąją bažnytinę slavų kalbą.
Vienuolyno šventovės
Dar vienas išlikęs XVIII amžiaus paminklas – Ėmimo į dangų bažnyčia, pastatyta 1763 m. Jis buvo pastatytas panaikintų karališkųjų rūmų vietoje. Šioje šventykloje yra pagrindinės vienuolyno šventovės – vienuolyne ypač gerbiama. Katedros akatistas skaitomas prieš ikoną. Šventykloje taip pat yra šventųjų relikvijos, atvežtos iš įvairių pasaulio šalių:
- Didžiosios kankinės Barbaros relikvijos,
- Gydytojas Panteleimonas,
- Jonas Krikštytojas
- Kijevo-Pečersko šventieji ir kiti Kristaus tikėjimo išpažinėjai.
XIX amžiuje šventykloje atsirado koplyčia, skirta Egipto Marijos garbei. Vakarinės koplyčios sienos atvaizdai vaizduoja Garbingosios Egipto Marijos gyvenimo scenas. Kai kurie paveikslo fragmentai išliko iki šių dienų originaliu pavidalu, o tai galima laikyti stačiatikių stebuklu, nes sovietmečiu čia veikė policijos komisariatas, o visos sienos buvo nudažytos. Restauravimo metu po storu dažų sluoksniu išryškėjo beveik nepažeisti vaizdai.
XVIII amžiuje vienuolynas išgyveno sunkius laikus. Sekuliarizavimo era ir tolesni istoriniai įvykiai lėmė tai, kad 1834 m. Nikolo-Ugreshsky vienuolyno brolių skaičius sumažėjo iki 10 žmonių, iš kurių buvo tik šeši vienuolynai. Vienuolynas buvo itin apleistos būklės, net buvo kalbama apie jo uždarymą. Ir vis dėlto vienuolynui buvo lemta tapti „antrąja Lavra“, kaip vienuolyną vėliau pavadino Maskvos šventieji.
1833 m. vienuolyno rektoriumi tapo šventasis Ignacas (Brianchaninovas), kuris, nors ir neturėjo laiko vadovauti vienuolynui dėl artėjančio paskyrimo netoli Sankt Peterburgo esančio Trejybės-Sergijaus Ermitažo archimandritu, suvaidino svarbų vaidmenį spartus Ugreshi atgimimas ir klestėjimas.
Vienuolynas savo tikrą klestėjimą patyrė Šv. Pimeno, tradicinių pamaldų uolumo, laikais. Vienuolyno teritorija išsiplėtė, buvo pastatytos naujos bažnyčios, ligoninė ir ligoninės bažnyčia...
Sunkius ateistinius metus ir naują atgimimą išgyvenęs vienuolynas vis dar atviras piligrimams.
Fotobankas Lori
Paslaugų grafikas
Vienuolyne kasdien vyksta įstatymų nustatytos pamaldos.
Darbo dienomis kasdien atliekamos dvi Dieviškosios liturgijos:
- Anksti 6:45 Ėmimo į dangų bažnyčioje,
- Vėlai 9:00, Pimenovskio bažnyčioje, šaltuoju metų laiku – Kazanės bažnyčioje.
- Po ankstyvosios liturgijos atliekamos atminimo pamaldos, po vėlyvosios – pamaldos.
Sekmadieniais ir švenčių dienomis atliekamos trys dieviškosios liturgijos:
- 6:30 Ėmimo į dangų bažnyčioje,
- 8:00 Pimenovskio mieste,
- 9:30 Atsimainymo katedroje,
Sekmadieniais, po vėlyvosios liturgijos, atliekama vandens malda.
Akatistai skaitomi kas savaitę per Dievo tarnystę vienuolyno globėjams:
- antradieniais šv. Pimenas Ugreshskis,
- ketvirtadieniais šv. Nikolajus Stebukladarys;
- Sekmadieniais, per vakarines pamaldas, vienuolyno dvasininkų katedra atlieka akatistinį giedojimą prieš vienuolyne gerbiamą Tikhvino Švenčiausiosios Dievo Motinos ikoną.
Nikolo-Ugreshsky vienuolynas yra senovinis vienuolynas, turintis daugiau nei šešis šimtmečius istoriją, kuriame buvo išsaugoti XVII amžiaus pastatai, o šiuo metu jis yra Maskvos vienuolynų perlas. Kad ir iš kur prie jo prieitume, kad ir kaip žiūrėtume, mums atrodo, kad jis stebėtinai puikiai dera į aplinkinį kraštovaizdį. Visiems, kas kada nors matė šį vienuolyną, patrauklūs: varpinė su skambančiu laikrodžiu, Atsimainymo katedros kupolai, vienuolyno tvenkinys ir keista „Palestinos siena“ („Vienas originaliausių II pusės pastatų“. 19 a. Senovės rusų tapybos darbuose sieninių miestų architektūrinėse formose panaudoti vaizdo motyvai“, – rašoma plokštėje išsaugotame įraše). Vienuolyno sienos byloja apie praeitį, apie įvykius, kuriuos teko pamatyti, apie asmenybes, susijusias su vienuolyno istorija.
Nikolo-Ugreshskaya vienuolynas iškilo XIV amžiuje toje vietoje, kuri, pasak legendos, „sušildė“ Maskvos didžiojo kunigaikščio, šventojo palaimintojo Dimitrio Ivanovičiaus Donskojaus širdį. Kai, gavęs palaiminimą šv. Sergijus iš Radonežo mūšiui, Dmitrijus Donskojus sustojo nakvoti ir meldėsi, tada, norėdamas jį paguosti, ant medžio pasirodė šv. Nikolajaus Stebukladario atvaizdas, pasigirdo padrąsinantis ir įkvepiantis balsas. Būtent ten 1380 m., dėkingai Viešpačiui ir Nikolajui Stebuklininkui už pergalę Kulikovo mūšyje, buvo įkurtas Nikolo-Ugreshsky vienuolynas. Dmitrijaus Donskojaus maldos vietoje atsirado tyriausio šaltinio vandens šaltinis, kuris iki šiol džiugina visus, kurie prie jo ateina.
Sudėtinga ir įvairi, sparčiai besivystanti, turtinga žmonių ir įvykių Rusijos valstybės istorija paliko pėdsaką Ugrešo Šv. Mikalojaus vienuolyne. Nuo tų senų laikų iki XXI amžiaus vienuolynas patyrė gana daug įvairių įvykių. Kaip ir daugelis kitų vienuolynų Maskvos regione, Ugreshsky vienuolynas per visą gyvavimo laikotarpį buvo ne kartą sunaikintas ir atstatytas. 1521 m. Krymo chanas jį visiškai sudegino, bet po kelių dešimtmečių vėl buvo atstatytas. XVIII amžiuje, sostinę perkėlus į Sankt Peterburgą, vienuolynas prarado savo reikšmę, buvo iškeltas jo panaikinimo klausimas. XIX amžiaus viduryje vienuolynas išgyveno neregėtą aušrą, tuo pačiu metu buvo pastatyta didinga Atsimainymo katedra ir Palestinos (Jeruzalės) siena. Tarybiniais metais vienuolynas vėl buvo sunaikintas. Ugreshskaya Sloboda teritorijoje veikė darbo komuna, iki jos uždarymo 1938 m. buvo apie 14 tūkst. Daug vienuolyno pastatų buvo nugriauta, vienuolyno kapinės išniekintos ir likviduotos. Tačiau Dievo malonės dėka 1990 metų pabaigoje vienuolyne pasirodė pirmieji vienuoliai ir vienuolynas vėl prasidėjo.
Nikolo-Ugreshsky vienuolyno šventovės.
Šiuo metu pagrindinės vienuolyno šventovės yra: dalelė šv.Mikalojaus relikvijų, 2000 metais į vienuolyną perkelta iš vienuolyno Šv. Jono Krikštytojo, Peloponeso saloje, taip pat Šventojo Pimeno Ugrešo relikvijas, kurios yra Atsimainymo katedroje. Be to, katedroje yra: garbinga Dievo Motinos atvaizdo „Šokanti“ kopija ir stebuklingos Dievo Motinos ikonos „Theodorovskaya“ kopija. Pamaldų katedroje metu maldingoms pamaldoms nuo altoriaus nešama arka su Dievo Motinos rūbo dalele ir relikvijorius su Išganytojo erškėčių vainiko dalelėmis bei šventųjų apaštalų relikvijomis. Dešinėje katedros šventyklos kolonoje yra didelė garbinga „Visų Ugrešo šventųjų“ ikona. Nuo 2014 metų vasaros nuo šios ikonos prasidėjo gausus miros srautas, kuris tęsiasi iki šiol.
Marijos Ėmimo į dangų bažnyčioje yra garbinga Dievo Motinos ikonos „Tikhvin“ kopija, 1992 m. perkelta į atgyjantį vienuolyną kaip patriarchalinio palaiminimo ženklą. Šventykloje yra šventųjų Dievo šventųjų relikvijų dalelės: Šv. Jono Krikštytojo, Didžiojo kankinio Jurgio Nugalėtojo, Didžiojo kankinio ir gydytojo Panteleimono, Hieromartyro Antipo Pergamono, Šv. Ignoto Kaukazo, Šv. Šv. Juozapas iš Astrachanės, šventasis Hermanas iš Aliaskos, teisusis Simeonas iš Verchoturjės, šv. Zosima ir Savvaty Solovetsky, šventasis Sergijus iš Radonežo, Kijevo-Pečersko gerbiami tėvai, palaimintoji Maskvos Matrona, šv. Liudmila iš Čekijos ir daug kitų šventųjų.
Mikalojaus katedroje yra stebuklingo šv. Mikalojaus „Ugresh“ atvaizdo kopija, gerbiama „Blachernae“ Dievo Motinos ikona su šventųjų Dievo šventųjų relikvijų dalelėmis, taip pat dalelė. nuo Viešpaties kryžiaus medžio.
Be to, vienuolynas garsėja dviem muziejais: muziejumi – zakristija ir Imperatoriaus – aistros nešėjo Nikolajaus II ir karališkosios šeimos muziejumi. Vienuolyne, kuriame saugomos įvairios bažnytinės senienos ir meno objektai, atidarytas pirmasis muziejus-zakristija. Tikras įvykis visam Maskvos regionui buvo perdavimas 2008 m. pavasarį A.V. Renžinas surinko kolekciją, skirtą aistringam imperatoriui Nikolajui II ir jo šeimai. Šiame muziejuje galima apžiūrėti ir susipažinti su unikalia dokumentų kolekcija ir įvairiais daiktais, pasakojančiais apie karališkosios šeimos ir Rusijos gyvenimą XIX-XX a.
Apsilankymas Nikolo-Ugreshskaya vienuolyne palieka ryškų, šiltą ir neišdildomą įspūdį piligrimų atmintyje, taip pat norą aplankyti šią istorinę šventą vietą vėl ir vėl.