Gimimo bažnyčios pokalbių tvarkaraštis. Kristaus Gimimo bažnyčia. Besedy kaimas. Maskvos sritis

Koplytėlės: pranašas. Elijas, Dievo Motinos apsauga, Dievo Motinos ikona „Džiaugsmas visų liūdinčiųjų“.

Po pergalės Kulikovo mūšyje kunigaikštis Dimitrijus Donskojus įsakė pastatyti bažnyčią Kristaus gimimo garbei „pokalbio“ (karinės tarybos, kurioje buvo sudarytas mūšio planas) vietoje. Mūrinė bažnyčia Kristaus Gimimo garbei pastatyta Besedyje 1598-1599 m. Godunovas. Šventykla yra panaši į Kolomenskoje esantį Žengimo į dangų bažnyčią. Jo mūrinį šlaitinį stogą, papuoštą bokštais ir statinėmis, vainikuoja nedidelis kupolas ir aštuoniakampis paauksuotas kryžius ant pusmėnulio. Baltas akmuo statybai buvo atgabentas iš netoliese esančio Myachkovskaya karjero. Iš pradžių šventyklos pastato pagrindą supo akmeninė atvira veranda su vienu galiniu įėjimu, virš kurios iškilo šlaunimis varpinė. Ši plati prieangis sujungė mažas pritvirtintas dvi koplyčias, kurios buvo pašventintos Didžiojo kankinio Teodoro Stratilato, caro Teodoro dangiškojo globėjo, ir Didžiojo kankinio Demetrijaus Tesalonikiečio, „Pokalbių“ savininko Dmitrijaus Godunovo globėjo, vardu. . Trečioji koplyčia, esanti bažnyčios rūsyje, pašventinta Šventosios Teodosijos vardu.

1646 m. ​​Besedy tapo rūmų kaimu. 1765 metais Jekaterina II jį suteikė grafui Aleksejui Grigorjevičiui Orlovui-Česmenskiui. 1815 metais aplink šventyklą buvo išardyta sena akmeninė prieangis, o pietinėje pusėje šventojo pranašo Elijo vardu pastatyta nedidelė koplytėlė. 1820 m. Mergelės Marijos užtarimo garbei buvo pastatyta platesnė šiaurinė koplyčia ir trijų pakopų palapinė varpinė.

1930-aisiais šventykla buvo uždaryta, o jos apatinė patalpa, kurioje buvo bažnyčia ir didžiulė prie jos esanti teritorija, paversta daržovių sandėliu.

1943 metais Kristaus Gimimo bažnyčia buvo perduota tikintiesiems. Neseniai parapijiečių pastangomis bažnyčia buvo restauruota, o apatinėje bažnyčios dalyje pašventintas sostas Dievo Motinos ikonos „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ garbei. Tuo pačiu metu Liūdesio bažnyčioje buvo sukurta mokymo klasė. Prie gydomojo šaltinio buvo pastatyta koplyčia pranašo Elijo vardu.

http://www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=9



Praėjo daugiau nei šeši šimtmečiai nuo medinės bažnyčios pastatymo Besedino kalne ir daugiau nei keturi šimtai metų nuo akmeninės šventyklos, pašventintos Kristaus gimimo garbei, užbaigimo. Po Boriso Godunovo mirties ir visos jo šeimos gėdos Besedy kelerius metus buvo be šeimininko. Tik pasibaigus bėdų laikui ir į Rusijos sostą įžengus Romanovams, būtent 1623 m., Maskvos rajono raštininkų knygose pasirodo įrašas, kad Besedskajos dvaras buvo suteiktas kunigaikščiui Dmitrijui Timofejevičiui Trubetskojui. Tas pats Trubetskojus, kuris kartu su Dmitrijumi Požarskiu vadovavo milicijos armijai, kuri išlaisvino Maskvą nuo lenkų. 1623 m. raštininkų knygoje parašyta: „... bojaras princas Dmitrijus Timofejevičius Trubetskojus princesei Annai Vasiljevnai“, gyvenantis „paminėjime, Besedy kaime prie upės Maskvoje, o kaime yra mūrinė Kristaus Gimimo bažnyčia ir Demetrijaus Salonikiečių koplyčia, ir Fiodoro Stratelato, ir Garbingojo Teodosijaus...“ Raštininkas mini ir „patrimonialinį pastatą“, kuriame gyvena žmonės – „jo tarnai ir jaunikiai“, yra taip pat „galvijų kiemas, o jame gyvena piemuo, kieme raštininkas Nagai Smaginas“. Po dvejų metų „Pokalbiai“ kito raštininko knygoje jau minima kaip „princesės Anos Vasiljevnos, bojaro kunigaikščio Dmitrijaus Timofejevičiaus Trubetskojaus žmonos, palikimas“. O tai reiškia, kad iki to laiko pats kunigaikštis buvo perėjęs į kitą pasaulį – jis mirė 1625 metų vasarą Tobolske. Istorija, deja, tyli apie nusipelniusio vado indėlį į Besedos dvaro ir šventyklos sutvarkymą.

1646 m. ​​viename iš dokumentų Besedskajos dvaras buvo minimas tarp rūmų valdų, tai yra, jis jau priklausė caro Aleksejaus Michailovičiaus Romanovo teismui. O žymus senovės tyrinėtojas, gyvenęs XIX amžiaus pirmoje pusėje, apie tą laikotarpį rašo taip: „Kažkada čia buvo caro vieta. Sprendžiant iš ankstesnės šio kaimo struktūros ir įnašų ši caro Aleksejaus Michailovičiaus šventykla, šis Valdovas, jo protėviai ir palikuonys mėgo ir lankė Pokalbius, kurie suteikė jiems laisvę poilsiui ir medžioklei...“ Ši citata paimta iš garsaus istoriko, etnografo ir menotyrininko Ivano Snegirevo knygos. „Rusijos senovė bažnyčios ir civilinės architektūros paminkluose“. Vienas iš knygos skyrių yra visiškai skirtas šventyklai Besedyje. Kokie yra šie karaliaus įnašai, apie kuriuos kalba autorius? „Dvi tarnybinės knygos liudija apie uolumą šiai caro Aleksejaus Michailovičiaus šventyklai, – pasakoja Snegirevas. „Tai yra: „Altorių evangelija, išspausdinta Maskvoje 1658 m. Ant altoriaus kryžiaus yra toks įrašas: Kristaus Gimimo bažnyčia buvo pašventinta 7161 m. vasarą (1653 m. pagal šiuolaikinį kalendorių) palaimintojo ir Kristų mylinčio mūsų caro ir didžiojo kunigaikščio valdovo valdžia. Aleksejus Michailovičius iš visos Rusijos autokrato, vadovaujamas Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Nikono, 8 dieną bažnyčią pašventino Kolomenskoje Gegužės kaimo arkivyskupas Makejus...“ Ant dviejų didelių lentų ikonų tapytojai nutapė veidus. Aleksejaus Michailovičiaus Romanovo šeimos bendravardžių šventųjų: „Šv. Aleksijus, Dievo žmogus ir Egipto Marija, Šv. Teodoras Stratelatas ir Šv. kankinės Irina ir Sofija." Šie veidai, pasak Snegirevo, priminė carą ir jo pirmąją žmoną Mariją Miloslavskają, taip pat jų vaikus - Carevičių Fiodorą, princesę Sofiją ir didžiąją kunigaikštienę Iriną Michailovną ir buvo nutapyti "senoviškai". “ Toliau Ivanas Snegirevas rašo: „Laikas ir gaisrai sunaikino caro ekonominę sistemą; Vienintelis paminklas, likęs iš ankstesnio gyvenimo būdo – senovinė mūrinė bažnyčia...“

Iki šių dienų išliko 1767 m. vasario 23 d. imperatoriaus dekretas. Pasak jo, šių vietų savininku tampa grafas Aleksejus Grigorjevičius Orlovas. Tačiau Orlovas pirmenybę teikė Sankt Peterburgui, o ne Maskvai ir praktiškai niekada nesilankė Besedyje. 1807 m. mirė grafas Orlovas-Česmenskis, o Bedinskio dvarus paveldėjo jo dukra Anna, „Jo Imperatoriškosios Didenybės rūmų garbės tarnaitė“. Po 1812 m. Tėvynės karo, po 3 metų, 1815 m., pietinėje šventyklos pusėje buvo pridėta nedidelė koplytėlė pranašo Elijo vardu, o 1820 m. - šiaurinė koplyčia Švenčiausiojo užtarimo garbei. Theotokos ir trijų pakopų varpinė, karūnuota ta pačia šventykla, aštuonkampė palapinė. Anna Alekseevna parduoda dvarą Besedyje valstybei už 1 400 000 rublių. Ivano Snegirevo pastebėjimais, iki XIX amžiaus vidurio šventyklos viduje vis dar buvo išlikę senovės pėdsakų. Tačiau kalkėmis išbalintos sienos jau slėpė buvusius paveikslus, o iš viršaus šventyklą apšvietė trys langai, „kuriuose anksčiau buvo žėručio langai“. Langai, nukreipti į šiaurę ir pietus, „dabar užkalti lentomis“. Snegirevas taip pat praneša, kad „altoriaus ikonostasas yra ne senesnis nei XVIII a., su keturiais diržais“, nors „anksčiau buvo tik du“. Ikonostase esančios ikonos yra senos, „iš kurių yra senovės vietinių graikų stiliaus ikonos, variniuose rėmuose, bet meniškai nepuikūs: Gelbėtojas, Hodegetrija Dievo Motina, Kristaus Gimimo šventykla ir Šv. su stebuklais...“ XIX amžiaus pabaigoje bažnyčia nutapyta evangelijos istorijos temomis klasikiniu stiliumi. Tiesą sakant, per šiuos metus šventykla įgavo tokią išvaizdą, kokią matome šiandien. Šventykloje iki šių dienų išlikusios senovinės XVIII amžiaus ikonos paauksuotuose rėmuose: tai Kristaus Gimimo ikona, taip pat šv.

4 dešimtmetyje sovietų valdžia parapijiečiams uždarė Kristaus Gimimo bažnyčią ir įrengė daržovių saugyklą. Tačiau skirtingai nei daugumai kitų Rusijos bažnyčių, Besedinskiui pasisekė – Didžiojo Tėvynės karo įkarštyje, būtent 1943 m., ji buvo grąžinta tikintiesiems. Nuo tada liturginis gyvenimas čia nenutrūko. Dabartinė Kristaus Gimimo bažnyčios išvaizda susiformavo XIX amžiaus pradžioje, kai prie pagrindinio pastato tūrio, kuris buvo bestulpis keturkampis aukštame apvaliame rūsyje, buvo pridėtos dvi didelės koplyčios ir varpinė. ant kurio stovėjo mūrinis aštuonkampis šlaitiniu stogu. Dar anksčiau, apie XVIII a., prie keturkampio buvo pridėtos trys apsidės. 1980-aisiais rūsyje buvo pastatyta bažnyčia su sostu, pašventinta Dievo Motinos ikonos „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ vardu, kuri turi atskirą įėjimą.

Bažnyčios pastatas yra pailgas išilgai rytų-vakarų ašies ir dėl rūsio langų atrodo dviejų aukštų. Šiaurinė dalis, kurioje yra reffektorius ir Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo koplyčia, yra didesnė už pietinę dalį su pranašo Elijo vardo koplyčia, todėl plane yra nedidelė asimetrija. Centrinės dalies aštuonkampis baigiasi palapine su nedideliu aštuonkampiu aklinu būgneliu, papuoštu pusapvalių kokošnikų eile ir svogūnu su aštuoniakampiu paauksuotu kryžiumi ant pusmėnulio. Perėjimas nuo keturkampio į aštuonkampį papuoštas dviem pusapvalių kokošnikų eilėmis, virš kurių lygio pakelti trimitai. Mažesni kokoshnikai dengia aštuonkampio kraštus. Aštuonkampio sienos dekoruotos kvadratinėmis plokštėmis, trijose iš jų – langai. Šiauriniai ir pietiniai praėjimai turi savo miniatiūrinius kupolus, sumontuotus tiesiai ant stogo ir pagamintus kupolo stiliumi ant aštuonkampio kampinio galo, tik nudažyti mėlynai ir papuošti auksinėmis žvaigždėmis. Trijų pakopų varpinė pastatyta vėlyvojo klasicizmo stiliumi. Ją užbaigianti palapinė pagaminta panašiai kaip ir šventyklos užbaigimas, tik mažesnės formos, tai sukuria bendrą harmoningą, liekną siluetą. Perėjimą nuo trečiosios varpinės pakopos iki šlaitinio stogo žymi viršūnės – dekoratyviniai bokšteliai, dažnai vainikuojami stilizuotos gėlės, vadinamojo buteliuko, pavidalu. Labai dažna romaninės ir gotikinės architektūros detalė, viršūnės buvo dedamos daugiausia kontraforsų viršuje, taip pat ant kontraforsų ir bokštų atbrailų, ant keterų ir sienų stulpų. Pirmoji ir antroji varpinės pakopos užbaigtos klasikiniais trikampiais frontonais iš visų keturių pusių. Antroje pakopoje – varpinė, kurios trys nauji varpai nulieti už bažnyčios parapijiečių aukas. Iškilmingas varpų pašventinimas įvyko 2006 metų liepos 9 dieną. Pašventinimo apeigas atliko Krutitskio ir Kolomnos metropolitas Juvenaly. Vienas iš pagrindinių bažnyčios architektūrinių elementų yra kokoshnikas. Dvi eilės didelių pusapvalių kokoshnikų tarnauja kaip savotiška riba tarp keturių ir aštuonių. Mažesni kokoshnikai slepia aštuonkampio kraštus, todėl jis yra apvalus. Sniego baltumo apsidės puoštos puskolonėmis ir mėlynais langų karnizais. Originali mūrinė bažnyčia turėjo vieną apsidę, atrodo, kad ji buvo išardyta kartu su senaisiais praėjimais ir prieangiu.

2000-ųjų pradžioje šalia šventyklos dauboje, šventojo šaltinio vietoje, buvo pastatyta mūrinė koplyčia, pašventinta šventojo pranašo Elijo vardu, ir pirtis. Įėjus į bažnyčią ir užlipus stačiais laiptais, atsiduri erdviame valgykla. Ant jo skliautų – prabangi daugiafigūrė kompozicija, skirta Šventajai Trejybei: žydro dangaus fone – debesys, ant kurių sėdi Dievas Tėvas, Šeimininkas Jėzus Kristus, o virš jų – balandis – Šventoji Dvasia. Aplink, taip pat ir ant debesų, vaizduojami šventieji. Štai Dievo Motina su apaštalais ir evangelistais, arkangelais, pranašu ir krikštytoju šv. Jonas Krikštytojas apsuptas pranašų, šventųjų, šventųjų, cherubų... Daugybė ikonų ir sienų freskų vaizduoja šventųjų veidus, taip pat scenos iš biblinių scenų. Paveikslai ant sienų papildo ornamentus ir frizus. Centrinėje šventyklos dalyje yra tas pats keturkampis, pastatytas prieš kelis šimtmečius. Jei stovėsite centre, atsidursite tiesiai po kupolu ir „akis į akį“ su pagrindine ikonostaze. 1988 m. dėl gaisro buvo rimtai apgadintos koplyčios, skirtos Dievo Motinos užtarimo ir pranašo Elijo vardu. Atlikę kapitalinį remontą, menininkai atnaujino paveikslus ant sienų ir lubų, Iljinskio koplyčioje pastatė naują ikonostazę. Dar anksčiau šventyklos rūsys buvo visiškai atnaujintas. Didžiojo Tėvynės karo metais čia buvo įrengta daržovių saugykla ir tik 1979 m., padedant parapijiečiams ir rektoriui arkivyskupiui Vasilijui (Izyumskij), buvo išvalytos patalpos ir čia pastatyta bažnyčia stebuklingosios ikonos garbei. Dievo Motinos „Džiaugsmas visų liūdinčiųjų“. Šiandien Besedskio bažnyčioje yra keturi altoriai, o pagrindiniame altoriuje tebestovi senovinis akmeninis altorius, kuriam daugiau nei keturi šimtai metų.

Žurnalas "Stačiatikių šventyklos. Kelionės į šventas vietas". 2017 m. laida Nr.237



Šioje vietoje, kur yra kaimas. Pokalbiai, pasak legendos, didysis kunigaikštis. Dimitrijus Donskojus surinko savo kariuomenę ir surengė karinę tarybą prieš išvykdamas į mūšį su Mamai. Tai paaiškina kaimo pavadinimą – Besedy. XVI-XVII a. Besedye buvo „suverenius rūmų kaimas“, kuriame buvo rūmai ir keletas ūkinių pastatų. Iš senovinių pastatų išliko tik XVI amžiaus pradžioje statyta bažnyčia. valdant Ivanui Rūsčiajam (pagal kitus šaltinius – 1599 m. prie Godunovų).

Akmeninė bažnyčia Kristaus Gimimo garbei su šlaitiniu stogu, papuošta bokštais ir statinėmis, savo architektūra labai artima Kolomenskoje Kristaus žengimo į dangų bažnyčiai. Iš pradžių bažnyčią supo akmeninė atvira prieangis su vienu galiniu įėjimu, virš kurio iškilo šlaitinė varpinė. Ši veranda buvo sujungta su dviem koplyčiomis: Didžiojo Kankinio vardu. Teodoras Stratelatesas ir Didysis kankinys. Demetrijus iš Tesalonikų. Trečioji koplyčia, esanti bažnyčios rūsyje, pašventinta Šv. Feodosija.

1765 metais Jekaterina II suteikė kaimą gr. Aleksejus Grigorjevičius Orlovas-Česmenskis. 1815 metais aplink šventyklą buvo išardyta sena akmeninė prieangis, o pietinėje pusėje pastatyta koplyčia pranašo Elijo vardu. 1820 m. prie šventyklos buvo pridėta didelė šiaurinė koplyčia Mergelės Marijos užtarimo garbei ir pastatyta trijų pakopų varpinė.

1930-aisiais Šventykla buvo uždaryta ir paversta daržovių sandėliu. 1943 metais jis buvo perduotas tikintiesiems.

Šiuo metu šventykla restauruota parapijiečių lėšomis, o jos apatinėje dalyje pašventintas sostas Dievo Motinos ikonos „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“ garbei. Šventykloje yra šventasis Elijo šaltinis, virš kurio buvo pastatyta koplyčia pranašo Elijo vardu.

http://www.vidania.ru/temple/temple_mosobl/leninskii_raion_hristorozdenskaya_zerkov_besedy.html

















Besedy kaimas, pasukite į šventyklą



[Klaida: Nepataisomas neteisingas žymėjimas(" ") įraše. Savininkas turi taisyti rankiniu būdu. Toliau pateikiamas neapdorotas turinys.]

Besedy kaimas yra dešiniajame Maskvos upės krante, Liublinskaya gatvės ir Maskvos žiedinio kelio sankirtoje ir yra Maskvos srities Leninsko rajono Razvilkovskio kaimo gyvenvietės dalis. Pokalbių perlas – senovinė Kristaus Gimimo bažnyčia.
Besedy kaimas, esantis dešiniajame upės krante. Maskva, žinoma nuo XIV a. Gimimo bažnyčia buvo pastatyta 1590-aisiais, kai kaimas priklausė D.I. Godunovas, jo sąskaita. Daugelį metų kaimas buvo rūmų nuosavybė, o 1765 m. Jekaterinos II dekretu buvo suteiktas grafui Aleksejui Orlovui. Bažnyčios rekonstrukcija atlikta už A.A. Orlova.
Pasak legendos, prieš Kulikovo mūšį princas Dmitrijus Donskojus gavo žinią, kad didžiulė Khan Mamai armija artėja prie Maskvos, po kurios jis nusprendė suburti karinę tarybą prie Maskvos upės krantų, kaip tada sakė - „susirinkti. pokalbis." Tą dieną čia susirinkę kunigaikščiai ir valdytojai pasirinko artėjančio mūšio planą, o 1380 metų rudenį padarė visišką priešo pralaimėjimą, nugalėdami chano ordas. Grįžęs į Maskvą, Dmitrijus Donskojus įsakė toje vietoje, kur pavasarį surengė „pokalbį“, dėkodamas Dievui už pergalę, pastatyti Kristaus Gimimo bažnyčią su Demetrijaus Tesalonikiečio, Fiodoro Stratelateso koplyčiomis. ir šv. Feodosija. Ir nuo tada kaimui prigijo pavadinimas „Pokalbiai“.
Bažnyčia pastatyta už bojaro Dmitrijaus Godunovo lėšas, vėliau buvo atlikta jos rekonstrukcijų ir priedų. Palapinė šventykla iš pradžių buvo pastatyta bestulpio balto akmens keturkampio pavidalu aukštame rūsyje, kuriame buvo koplyčia. Ant keturkampio yra mūrinis aštuonkampis, kurio viršuje yra aštuonkampė palapinė su nedideliu kupolu. Jį supo atvira veranda. Perėjimą nuo keturių iki aštuonių slepia kokoshnikų eilės. Iš pirminio pastato išliko tik centrinė dalis. XIX amžiuje bažnyčia buvo smarkiai perstatyta, išardyta prieangis, o jos vietoje pastatytas dabartinis valgykla su didele koplyčia ir dviaukšte šlaitine varpine. Rekonstrukcijos metu buvo iškirsti šventyklos vartai, praplatinti siauri langai.
4 dešimtmetyje šventyklą uždarė bolševikai, po to apatinėje patalpoje buvo pastatytas daržovių sandėlis. Vėl atidaryta 1943 m. ir nebebuvo uždarytas, todėl buvo išsaugotos dvi senovinės ikonostazės. Šoninės koplyčios yra Pokrovskio ir Iljinskio, rūsyje yra Skorbyashchensky koplyčia. Šventyklos teritorijoje 2004 metais Dievo pranašo Elijo vardu buvo pastatyta nedidelė raudonų plytų vandeniu palaiminta koplytėlė. Šalia šventyklos yra senas apaugęs tvenkinys su Šv. šaltinis krante.

Gimimo bažnyčios vaizdas iš Maskvos upės





Netoli šventyklos senas tvenkinys su šventuoju šaltiniu

Vaizdas į šventyklą nuo smėlio pylimo Viko-S LLC

Gimimo bažnyčios vaizdas iš tolo, nuo tilto per Maskvos upę. Dešinėje esantys rūmai yra naujas viešbutis migrantams

Besedy kaimas, pasukite į šventyklą


Šalia šventyklos, prie gydomojo šaltinio, buvo pastatyta krikšto vandens koplyčia Šv. Dievo pranašas Elijas
Šaltinis
Viskas ir apie viską Apžvalga. 21 amžius...
Yra ką paskaityti: Naujienos, apžvalgos, faktai...

Besedy kaimas yra dešiniajame Maskvos upės krante, Liublinskaya gatvės ir Maskvos žiedinio kelio sankirtoje ir yra Maskvos srities Leninsko rajono Razvilkovskio kaimo gyvenvietės dalis. Pokalbių perlas – senovinė Kristaus Gimimo bažnyčia.
Besedy kaimas, esantis dešiniajame upės krante. Maskva, žinoma nuo XIV a. Gimimo bažnyčia buvo pastatyta 1590-aisiais, kai kaimas priklausė D.I. Godunovas, jo sąskaita. Daugelį metų kaimas buvo rūmų nuosavybė, o 1765 m. Jekaterinos II dekretu buvo suteiktas grafui Aleksejui Orlovui. Bažnyčios rekonstrukcija atlikta už A.A. Orlova.
Pasak legendos, prieš Kulikovo mūšį princas Dmitrijus Donskojus gavo žinią, kad didžiulė Khan Mamai armija artėja prie Maskvos, po kurios jis nusprendė suburti karinę tarybą prie Maskvos upės krantų, kaip tada sakė - „susirinkti. pokalbis." Tą dieną čia susirinkę kunigaikščiai ir valdytojai pasirinko artėjančio mūšio planą, o 1380 metų rudenį padarė visišką priešo pralaimėjimą, nugalėdami chano ordas. Grįžęs į Maskvą, Dmitrijus Donskojus įsakė toje vietoje, kur pavasarį surengė „pokalbį“, dėkodamas Dievui už pergalę, pastatyti Kristaus Gimimo bažnyčią su Demetrijaus Tesalonikiečio, Fiodoro Stratelateso koplyčiomis. ir šv. Feodosija. Ir nuo tada kaimui prigijo pavadinimas „Pokalbiai“.
Bažnyčia pastatyta už bojaro Dmitrijaus Godunovo lėšas, vėliau buvo atlikta jos rekonstrukcijų ir priedų. Palapinė šventykla iš pradžių buvo pastatyta bestulpio balto akmens keturkampio pavidalu aukštame rūsyje, kuriame buvo koplyčia. Ant keturkampio yra mūrinis aštuonkampis, kurio viršuje yra aštuonkampė palapinė su nedideliu kupolu. Jį supo atvira veranda. Perėjimą nuo keturių iki aštuonių slepia kokoshnikų eilės. Iš pirminio pastato išliko tik centrinė dalis. XIX amžiuje bažnyčia buvo smarkiai perstatyta, išardyta prieangis, o jos vietoje pastatytas dabartinis valgykla su didele koplyčia ir dviaukšte šlaitine varpine. Rekonstrukcijos metu buvo iškirsti šventyklos vartai, praplatinti siauri langai.
4 dešimtmetyje šventyklą uždarė bolševikai, po to apatinėje patalpoje buvo pastatytas daržovių sandėlis. Vėl atidaryta 1943 m. ir nebebuvo uždarytas, todėl buvo išsaugotos dvi senovinės ikonostazės. Šoninės koplyčios yra Pokrovskio ir Iljinskio, rūsyje yra Skorbyashchensky koplyčia. Šventyklos teritorijoje 2004 metais Dievo pranašo Elijo vardu buvo pastatyta nedidelė raudonų plytų vandeniu palaiminta koplytėlė. Šalia šventyklos yra senas apaugęs tvenkinys su Šv. šaltinis krante.

Nuo 1979 m. jis yra netoli Maskvos esančio Besedžio kaimo Kristaus Gimimo bažnyčios rektorius. Savo pastoracine veikla pelnytai užsitarnavo parapijiečių meilę ir pagarbą. Arkivyskupas Vasilijus Izyumskis yra knygų „Kam mums reikia bažnyčios“ ir „Zaraisko šventovė“, taip pat straipsnių Maskvos patriarchato žurnale autorius.

Medžiagą pateikė bažnyčios parapijiečiai Aleksejus Fedotovas ir Natalija Smirnova.

Kartą, lankydamasis šiose vietose, princas iš atvykusio pasiuntinio gavo žinią, kad didžiulės totorių minios, vadovaujamos Mamai, žygiuoja į Maskvą. Kartu su kunigaikščiu buvo jo pusbrolis Vladimiras, kunigaikštis Serpuchovas, Volynės kunigaikštis Bobrokas, vedęs savo seserį, kunigaikštį Belozerskį, narsų karį, narsų gubernatorių Timofejų Vasiljevičius Volui ir kitus garbingus svečius nenustebino ši nemaloni žinia, nes seniai, dar prieš dvejus metus, Mamai pagrasino atkeršyti maištaujančiam kunigaikščiui už totorių gubernatoriaus Begicho kariuomenės pralaimėjimą Riazanės žemėje ir nubausti, priversdama sumokėti didelę duoklę.

Didelėje kunigaikščio palapinėje, išsidėsčiusioje ant Maskvos upės krantų, didysis kunigaikštis tuoj pat subūrė artimiausius ir mūšio išbandytus kunigaikščius bei valdytojus pokalbiui – į karinę tarybą. Pasimeldę Dievui ir šiame pokalbyje viską išsamiai aptarę, jie parengė mūšio planą.

1380 metų vasarą kunigaikštis subūrė iki tol neregėtą armiją – iki 150 tūkstančių žirgų ir pėstininkų. Tai buvo milicijos, amatininkai, valstiečiai, rusai, ukrainiečiai, baltarusiai. Su įkvėpimu ir viltimi Dievo pagalbos, ši didžiulė kariuomenė išžygiavo iš Maskvos ir kitų miestų bei kaimų, kad duotų triuškinamą atkirtį priešui kovoje už gimtąją žemę. Karo taryboje Besedyje taip pat buvo nuspręsta, kad didysis kunigaikštis Dimitrijus Joanovičius, surinkęs didelę karių kariuomenę, kreipsis į pulkus šaukimo kalba.

Ir iš tiesų, prieš pat mūšį Kulikovo lauke, jis kreipėsi į karius tokiais žodžiais: „Mes čia atvykome ginti savo gimtojo krašto, stačiatikių krikščionių tikėjimo. Garbinga mirtis yra geriau nei gėdingas gyvenimas. Arba laimime ir išgelbėsime viską nuo pražūties, arba paguldome galvas. Visame Done iš armijos nuaidėjo griausmingas atsakymas: „Mes nepadarysime gėdos Rusijos žemei! Ir jie nepadarė jiems gėdos: jie nugalėjo didžiulį priešą ir laimėjo.

Po caro Boriso nuvertimo ir mirties sekė visos Godunovų šeimos žlugimas, o po to Rusijoje prasidėjo siaubingi suirutės.

Sunkiais laikais Besedų kaimas atitenka kitiems savininkams...

Maskvos rajono raštininkų knygose 1623–1624 m., Visų pirma, apie tai sakoma: ... bojaras Dmitrijus Timofejevičius Trubetskojus princesei Annai Vasiljevnai dvare, Besedy kaime prie upės Maskvoje, o pačiame kaime yra akmeninė Kristaus Gimimo bažnyčia, Taip, Salonikų koplyčia, ir Teodoras Stratilatas, ir Teodosijaus...

1646 m., praėjus metams po Aleksejaus Michailovičiaus Romanovo įstojimo, Besedy tapo rūmų kaimu. 1889 metais A Martynovas apie tai patikimai rašo: „Kažkada bažnyčioje buvo karališka vieta. Sprendžiant iš ankstesnės šio kaimo struktūros ir įnašų į caro Aleksejaus Michailovičiaus šventyklą, šis valdovas, jo protėviai ir palikuonys mėgo ir lankydavosi pokalbiuose, kurie suteikė jiems poilsio ir medžioklės vietą...“

Kristaus Gimimo bažnyčia. Besedy kaimas. Maskvos sritis

Kristaus Gimimo bažnyčia. Su. Pokalbiai. XVI a.

Ilgą laiką ant aukšto Maskvos upės kranto stovėjo 3-4 rąstiniai namai su mažais, aklinais langais. Šiuose namuose gyveno kunigaikščiai miško sargai, bitininkai ir vežėjai. Upės pervaža čia buvo įkurta Dmitrijaus Donskojaus senelio kunigaikščio Ivano Kalitos laikais. Didelėje kunigaikščio palapinėje, išsidėsčiusioje ant Maskvos upės krantų, didysis kunigaikštis tuoj pat subūrė artimiausius ir mūšio išbandytus kunigaikščius bei valdytojus pokalbiui – į karinę tarybą. Šiame pokalbyje pasimeldę Dievui ir viską išsamiai aptarę, jie parengė mūšio planą.


Grįžęs iš mūšio lauko į Maskvą, dėkingas kunigaikštis Dimitrijus, vardu Donskojus, įsako: toje vietoje, kur pavasarį rinko savo kunigaikščius ir valdytojus pokalbiui, į karinę tarybą, pastatyti Kristaus bažnyčią, atminti šlovingą pergalę. Nuo tada ši vieta vadinama Pokalbiais. Iš šimtamečių storų rąstų pastatyta Dievo bažnyčia per du mėnesius stovėjo ant stataus kranto.

Gimimo bažnyčia buvo pastatyta 1590 m. kaime, kuris priklausė D.I.Godunovui, savininko lėšomis. Dmitrijus Ivanovičius Godunovas, po kuriuo buvo pastatyta dabartinė bažnyčia, taip pat savo dvare pastatė užtvanką prie Maskvos upės, tačiau ši konstrukcija neišliko. Jis priklausė garsiai Godunovų šeimai, buvo artimas Ivano Rūsčiojo bendražygis ir bojaras iš jo oprichninos; Kai į valdžią atėjo jo sūnėnas Borisas Godunovas, jam buvo suteiktas garbės equerry vardas.




Šventyklos interjeras

Viduje šventykla gražiai restauruota, turi tris koplyčias, todėl yra erdvi. Be nuostabių sienų paveikslų šventykloje, yra daugybė, įskaitant stebuklingą Dievo Motinos ikoną „Visų liūdinčiųjų džiaugsmas“.




palaidojimų Gimimo bažnyčios teritorijoje

1584 m. Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje karaliumi buvo karūnuotas Ivano Rūsčiojo sūnus Teodoras Joanovičius. Šios iškilmingos ceremonijos metu karalienės Irinos artimieji – Borisas ir Dmitrijus Godunovai laikė karališkąjį skeptrą ir karūną.

Nuo tada Godunovai, būdami artimi carui, gaudavo privilegijų ir turtingų dovanų. Tarp šių dovanų caras bojarui Dmitrijui Ivanovičiui suteikė geriausias žemes ir dvarus netoli Maskvos, įskaitant Besedų kaimą.



Sunkiais laikais Besedų kaimas atiteko kitiems savininkams... Maskvos rajono raštininkų knygose 1623–1624 m., ypač šiuo klausimu, rašoma: ... bojaras Dmitrijus Timofejevičius Trubetskojus princesei Anai Vasiljevnai m. palikimas, Besedy kaimas prie upės Maskvoje, o pačiame kaime yra akmeninė Kristaus Gimimo bažnyčia ir Salonikų koplyčia, ir Teodoro Stratelatas, ir Šv. Teodosija...





1646 m., praėjus metams po Aleksejaus Michailovičiaus Romanovo įstojimo, Besedy tapo rūmų kaimu. 1889 metais A Martynovas apie tai patikimai rašo: „Kažkada bažnyčioje buvo karališka vieta. Sprendžiant iš ankstesnės šio kaimo struktūros ir caro Aleksejaus Michailovičiaus indėlio į šią šventyklą, šis valdovas, jo protėviai ir palikuonys mėgo ir lankydavosi Pokalbiuose, kurie suteikė jiems vietą poilsiui ir medžioklei...“



1765 m. Jekaterina II savo mėgstamam grafui Aleksejui Grigorjevičiui Orlovui-Česmenskiui suteikė Besedžio kaimą ir, be to, gretimą Ostrovo kaimą. Visada šiaurės sostinėje ir karališkuosiuose rūmuose esantis naujasis savininkas savo valdose netoli Maskvos užsuka nedažnai. Pokalbiai pamažu ima prastėti. Tačiau nuo seno šioje vietoje ilsėjęsis Dievo gailestingumas savo malone neapleidžia šventosios šventyklos ir joje besimeldžiančių.

Beje, netoli Besedy kaimo yra ir Nikolo-Ugreshsky vienuolynas, apie kurį jau rašiau įrašą... Tai