Pirmieji romėnų poetai. Livijus Andronikas ir Gnėjus Nevijus. Livius Andronicus reikšmė antikinėje literatūroje Pažiūrėkite, kas yra „Livius Andronicus“ kituose žodynuose

3. Titas Livijus apie žiemos karą Šiuolaikiniai istorikai pastebi, kad Tito Livijaus istorija apie Bastarnae armijos žūtį dėl upės ledo griūties mūsų nepasiekė. Jie rašo taip: „Livijaus pasakojimas apie Bastarnų tragediją, sudaręs OROSIAUS PRANEŠIMO pagrindą, neišliko. Apie įvykius

LIVIUS ANDRONIKAS

240 m.pr.Kr. e., pasibaigus pirmajam pūnų karui, ypatingai iškilmingai paminėta „Romos žaidynių“ šventė (p. 283); Graikiško tipo dramos pirmiausia buvo įtrauktos į šio festivalio sceninių žaidimų ritualą, o pirmasis tokios dramos pastatymas lotynų kalba buvo patikėtas Livijui Andronikui (mirė apie 204 m.).

Livijus Andronikas buvo mokytojas. Graikų pradinis ugdymas buvo pagrįstas aiškinamuoju skaitymu, o pirmasis tekstas, kurį mokinys pradėjo skaityti, buvo Homero epas. Livijus Andronikas šį metodą perkelia į Romą ir sukuria atitinkamą lotynišką tekstą: „Odisėją“ išverčia į lotynų kalbą. Galima tik spėlioti, kas lėmė Odisėjos, o ne Iliados pasirinkimą. Vertėjas galėjo vadovautis ir moralinio bei pedagoginio pobūdžio svarstymais, ir tuo, kad Odisėjo figūra ir jo klajonės domino vietinius romėnus (p. 283). Livijaus „Lotynų odisėja“ išliko mokyklinė knyga Romoje du šimtmečius, bet kartu buvo ir pirmasis romėnų literatūros paminklas. Norint visapusiškai įvertinti jo reikšmę, reikia atsižvelgti į tai, kad graikų literatūra nežinojo literatūrinio vertimo. Livijos kūryba buvo nauja ir precedento neturinti; tai pirmasis literatūros vertimas Europos literatūroje. Graikų dievų vardai perdaryti romėnišku būdu. Šį laisvo vertimo principą perėmė vėlesni romėnų kalbos vertėjai. Jų užduotis buvo ne atgaminti svetimą paminklą su visais istoriniais bruožais, o pritaikyti jį Romos kultūriniams poreikiams, svetimos medžiagos pagalba praturtinti savąją literatūrą ir savo literatūrinę kalbą. Toks vertimas buvo laikomas savarankišku literatūros kūriniu. Livijus nesilaikė ir originalo eilėraščio formos. Jis išvertė Odisėją Saturno eilėraščiu (p. 284), taip prisijungdamas prie romėnų poetinės tradicijos. Saturno eilėraštis yra trumpesnis nei hegzametras, o ritminis-sintaksinis originalo judėjimas Livijoje pasirodo visiškai pakeistas.

Nuo 240 metų Livy Andronicus dirba Romos scenoje, adaptuodamas graikų tragedijas ir komedijas. Tragedijos turėjo graikų mitologinę temą; Livijus ypač noriai rinkdavosi dalykus iš Trojos ciklo, mitologiškai siejamo su Roma. Savo tragedijas jis grindė didžiųjų Atikos dramaturgų darbais (pavyzdžiui, Sofoklio „Ajax“) ir vėlesnėmis pjesėmis. Romėnų drama, kaip ir graikų drama, visada kuriama eilėraščiais. Livijus sukūrė dramatiškų eilėraščių formas, kurios buvo artimos graikų kalbai.

Romėnų tragediją sudarė dialogai ir arijos, paplitusios graikų tragedijoje nuo Euripido laikų (p. 154). Komedijos išlaikė graikišką siužetą ir graikiškus personažus. Romėnų palliatos šaltiniai buvo „vidurinės“ ir „naujosios“ Atikos komedijos pjesės; „Senovės“ komedija su savo V a. politine aktualija, žinoma, nebuvo įdomi Romos scenai.

GNEUSAS NEVIUS

jis dirbo tais pačiais žanrais kaip Livijus Andronikas, bet visur ėjo originaliais keliais, stengėsi atnaujinti literatūrą ir praturtinti ją romėniška tematika. Jo temperamentingos komedijos skambėjo kaip karnavalinė laisvė, jis nedvejodamas tyčiojosi iš Romos valstybės veikėjų, atvirai vardydamas vardus. Romėnų sąlygomis Naevijaus laisvė pasirodė pernelyg drąsi ir neįsigalėjo. Naevijus buvo apiplėštas ir išvarytas iš Romos. Plačiai paplito kita technika, kurią Naevijus naudojo apdorojant graikų komedijas. Tai užterštumas, į verčiamą pjesę įtraukiantis įdomių scenų ir motyvų iš kitų komedijų. Romėnų visuomenė reikalavo stipresnių komiškų efektų nei graikų; Žaidimai palėpėje atrodė nepakankamai juokingi ir juos reikėjo sustiprinti. Užteršimas pasitarnavo šiam tikslui; tokios technikos galimybę lėmė siužetų vienodumas ir graikų kasdieninės komedijos kaukių pastovumas.

Tai, kas blogai pasiteisino tragedijai, pasirodė esąs daug naudingesnis epinėje srityje. Originaliausias Naevijaus pasiekimas – jo sukurtas istorinis epas „Punų karas“. Tema – istorinis netolimos praeities įvykis, pirmasis punų karas; Naevijus pradėjo nuo Trojos sunaikinimo, kalbėjo apie Enėjo, palikusio Troją, klajones, apie audrą, kurią jam pasiuntė Trojos arkliams priešiška Junona, apie Enėjo atvykimą į Italiją. Olimpinis lėktuvas kaitaliodavosi su žemiškuoju: Enėjo motina Venera stojo už savo sūnų prieš Jupiterį. Šį Naevijaus pasakojimą, primenantį kai kuriuos Odisėjos epizodus, vėliau Vergilijus panaudojo Eneidai. Taip pat buvo pristatyta legenda apie Romulą, kurį Naevijus įsivaizdavo kaip Enėjo anūką. Nevijus paminėjo ir Kartaginos įkūrėją karalienę Didonę. Vergilijaus „Eneidoje“ Enėjas atsiduria savo klajonių metu statomoje Kartaginoje, o Didonė įsimyli Enėją. Ar Naeviuje toks siužetinis ryšys jau egzistavo, nežinia; Jei taip būtų, Didonės atstumta meilė būtų mitologinis Romos ir Kartaginos priešiškumo ir Pūnų karo pateisinimas, kuris buvo išsamiai aprašytas antroje poemos dalyje. Naevijaus epas, vėlesnių romėnų leidėjų suskirstytas į septynias knygas, buvo parašytas kaip lotyniškoji Livijaus Androniko odisėja Saturno eilėraščiu.

KINTAS ENNIUS

Antrojo Pūnų karo pabaiga yra vienas iš lūžių Romos istorijoje: Roma persikelia į rytus į helenistines šalis. Suartėjimas su graikų kultūra vyksta spartesniu tempu. Literatūra pradeda vaidinti naują vaidmenį.

Įgijo rimtą graikišką išsilavinimą, buvo susipažinęs ne tik su literatūra, bet ir su Pietų Italijoje paplitusiomis Vakarų graikų mąstytojų filosofinėmis sistemomis, su pitagorizmu, Empedoklio mokymu. Antrojo Pūnų karo metu mokė ir statė pjeses. Ennius aštriai kritikuoja savo pirmtakus, pirmuosius romėnų poetus, dėl jų formos grubumo, nepakankamo dėmesio stilistiniam apdorojimui ir išsilavinimo stokos; Nė vienas iš jų „net sapne nematė filosofijos“. Ennijaus programa – į romėnų literatūrą diegti graikiškos formos ir graikų ideologinio turinio principus, atkurti ją remiantis graikų poetika, retorika ir filosofija, jis, kaip ir Livijus Andronikas bei Naevijus, dirba įvairiose srityse ir praturtina romėnų literatūrą nauja. žanrų.

Reikšmingiausias Enniaus kūrinys – istorinis epas „Metrai“, 18 knygų apimantis visą Romos istoriją – nuo ​​Enėjo pabėgimo iš Trojos iki poeto amžininkų. Eilėraščio įžangoje buvo aprašytas tam tikras „sapnas“. Ennius mato save nuneštą į Mūzų kalną, o ten jam pasirodo Homeras. Homeras įdeda į burną pitagorietišką sielų persikėlimo (metempsichozės) doktriną ir savo sielos likimo istoriją, kuri, pasirodo, dabar persikėlė į Ennijaus kūną. Iš to aišku, kad Ennius nori duoti eilėraštį Homero stiliaus, tapti antruoju, Romos Homeru.

Ennius yra lotyniško hegzametro, kuris nuo šiol tapo privaloma romėnų epo eilėraščio forma, kūrėjas. Šis Enniaus stilius taip pat paliko pėdsaką tolesnei romėnų epo raidai iki pat Eneidos.

Eilėraštyje vyravo karinė-istorinė tematika: vaizduojamas Romos augimas, šlovinami jos lyderiai.

jis apdorojo graikų tragedijas ir komedijas. Komedijos aukštojo stiliaus meistrui nepasiteisino ir greitai buvo pamirštos; tragedijos ilgam pateko į romėnų teatro repertuarą. Ennius mėgo vaizduoti aistros, beprotybės ir herojiško pasiaukojimo patosą. Rinkdamasis originalus jis daugiausia dėmesio skiria Euripidui, bet pateikia ir kitų tragikų; Euripidui būdinga racionalistinė orientacija buvo išsaugota ir Enniuje, buvo išsakytos įvairios laisvo mąstymo mintys - apie dievų nesikišimą į žmogaus gyvenimą, apie spėjimų klaidingumą.

nemažai didaktinių veikalų, populiarinančių graikų filosofiją.

Ennius yra išsilavinusio elito poetas, tarnaujantis helenizuojančios aristokratijos poreikiams.

Ennius sukūrė mokyklą. Jai priklausė Enniaus sūnėnas, „išmokęs“ tragiškas poetas Pacuvijus (220 - 130 m.) ir komikas Caecilius Statius (mirė 168 m.).

Susijusi informacija.

Livijus Andronikas

Livijus Andronikas, Liucijus; Livijus Andronikas, Liucijus , GERAI. 284 - gerai. 204 pr. Kr e., pirmasis romėnų poetas, graikų kilmės. 272 m. romėnams užėmus Tarentumą, jis buvo atvežtas kaip kalinys į Romą. Jis buvo bajorų sūnų mokytojas, tarp jų Liucijaus Livijaus Salinatoriaus, kuris jį išlaisvino ir suteikė globėjo vardą. - Jo ankstyvoji literatūrinė veikla buvo tiesiogiai susijusi su L. A. didaktine veikla. Savo mokiniams jis išvertė Homero „Odisėją“ į lotynų kalbą, naudodamas Saturno eilutę. Ši knyga ilgą laiką buvo pagrindinis romėnų gimtosios kalbos vadovėlis. Išliko tik L. A. vertimo fragmentai. Pagrindinė L. A. literatūrinės veiklos sritis buvo dramatiška kūryba. 240 m. rugsėjį, per Ludi Romani, L. A. pirmasis Romoje pastatė graikiškas tragedijas ir komedijas lotyniškai pritaikytu, todėl 240 m. e. paprastai laikoma romėnų literatūros gimimo data. L. A. pirmiausia susidūrė su tragedijomis. Iš jo kūrybos išliko kai kurie tragedijų fragmentai ir pavadinimai: Achilas, Egistas, ietininkas Ajaksas (Aiax mastigoforus), Andromeda, Danae, Trojos arklys (Equos Troianus), Hermiona, Tesėjas ir neaiškus vardas Ino. LA modelis buvo 5 amžiaus graikų tragedijos. pr. Kr e. (Aischilas, Sofoklis, Euripidas). Iš L. A. komedijos kūrinio išliko vos 6 ištraukos ir komedijų pavadinimai, vadinami fabula palliata: kardeliai, aktorius (Ludijus) ir neaiškus pavadinimas Verpus arba Vargus (Apipjaustytas arba Bowleged), ar net Mergelė (Mergelė) . Be graikų dramų apdorojimo, L. A. taip pat užsiėmė režisūra ir vaidyba. 207 m., norėdamas nuraminti piktus dievus, kunigų kolegijos prašymu, jis parašė partenioną pagal graikų modelį, tai yra dainą merginų chorui, atliekamą Aventine karaliaujančios Junonos šventykloje. . L.A. sukūrė poetinę dramos, epinės ir lyrinės poezijos kalbą. Atsidėkodama už L. A. nuopelnus, buvo padovanota Minervos šventykla Aventine, kad scenai rašantys aktoriai ir poetai galėtų joje susitikti bendroms maldoms ir įvairių problemų sprendimui. Jie ten susirinko, kurdami Poetų ir aktorių kolegiją.

M.V. Belkinas, O. Plachotskaja. Žodynas „Senovės rašytojai“. Sankt Peterburgas: leidykla "Lan", 1998

Pažiūrėkite, kas yra „Livy Andronicus“ kituose žodynuose:

- (lot. Livius Andronīcus) romėnų epinės ir lyrinės poezijos pradininkas; gentis. apie 280 m.pr.Kr e. Tarentume, kur galėjo išmokti graikų kalbos; buvo paverstas vergu, kai romėnai užėmė miestą ir priklausė Livievų šeimos atstovui, iš ... Vikipedija

- (Liucijus Livijus Andronikas) (apie 284 m. apie 204 m. pr. Kr.), romėnų poetas. Pagal kilmę graikų iš Tarentum. L. A. pjesės yra nemokamas graikų tragedijų ir komedijų vertimas. Pirmojo L. A. pjesės „Romos žaidynėse“ pastatymo data (240 m. pr. Kr.) ir... ... Didžioji sovietinė enciklopedija

- (Livius Andronicus) romėnų epinės ir lyrinės poezijos pradininkas, gim. apie 280 m.pr.Kr. Tarentume, kur galėjo išmokti graikų kalbos; buvo paverstas vergu romėnams užimant miestą ir priklausė Livievų giminės atstovui, iš kurio... ... Enciklopedinis žodynas F.A. Brockhausas ir I.A. Efronas

Livijus Andronikas– (apie 280-204 m. pr. Kr.) vienas pirmųjų romėnų. rašytojai, pagal kilmę. Graikų laisvasis. Išversta į lot. kalba „Odisėja“, apdorota nemažai didžiųjų graikų pjesių. tragikai ir neoatikos atstovai. komedija... Senovės pasaulis. enciklopedinis žodynas

Livijus Andronikas- (Livius Andronicus), protas. pabaigoje 3 amžiuje pr. Kr e., pirmoji žinoma Roma. poetas, gimęs graikas. Jaunystėje jis buvo sučiuptas užimant Tarentumą, buvo atvežtas į Romą ir jį nupirko tam tikras Livijus, o vėliau gavo laisvę. Dėstė graikų kalbą. ir lat. kalba... Antikos žodynas

- (Liucijus Livijus Andronikas) (apie 284 m. apie 204 m. pr. Kr.), senovės Romos rašytojas. Graikas belaisvis ir vergas buvo paleisti. Jo graikų poezijos vertimai į lotynų kalbą padėjo pamatus romėnų literatūrai... enciklopedinis žodynas

Pirmasis romėnų poetas Livijus Andronikas (apie 284–204 m. pr. Kr.) buvo graikas, paimtas į nelaisvę Tarentumo užkariavimo metu ir atsidūręs senatoriumi Livijumi Salinatoriumi, kuris jį paleido. Knygoje Suetonius skaitome, kad Livijus Andronikas, kaip ir jo jaunesnysis amžininkas Enijus, be kita ko, dėstė graikų ir lotynų kalbas, žinoma, pagal graikų sistemą. Graikai tokio mokymo pagrindu laikė Homero eilėraščius. Tokio lotynų kalbos mokymo modelio nebuvo, o Livijus Andronikas Saturno eilėraštyje išvertė Odisėją į lotynų kalbą. Iš šio vertimo mus pasiekė tik kelios eilutės. Pirmoji eilutė skamba: Virum mihi, Camena, insece versutum (pasakyk, Kamena, apie gudrų vyrą).

Vertimas, matyt, buvo labai blogas, ir Ciceronas jį palygino su pirmojo mitinio skulptoriaus Dedalo darbais, kuris dar neatskyrė kojų ir akis pažymėjo linija. Nepaisant to, dar Horacijaus laikais iš šio vertimo mokyklose buvo dėstoma kalba ir literatūra, o mokiniai dažnai sulaukdavo smūgių liniuote iš griežto mokytojo Orbiliaus, kuris buvo dosnus tokia pedagogine įtaka (plagosus „pugnacious“). .

Kad ir kiek mažai ištraukų turėtume, iš jų aiškėja, kad vertimas buvo labai laisvas (senoliai vis dėlto per daug nesilaikė originalo): kai kurios eilutės buvo išverstos per trumpai, kitose – vietomis praleistos, o kitose – 2000 m. o kai kur buvo pakeisti originalo vaizdai.

Romėnų graikų religijos ir mitologijos asimiliacijos prasme, kuri iki to laiko buvo baigta, būdinga, kad Homero, graikų dievai verčiami lotyniškais vardais (tai reiškia, kad romėnai jau spėjo pritaikyti savo dievybes į graikų kalbą). ): pavyzdžiui, Mūza verčiama per Kamen, likimo deivė Moira per Mortą, atminties deivė Mnemosyne per Monetą, Kronos - Saturnas, Dzeusas - Jupiteris, Poseidonas - Neptūnas ir kt.

Praėjus metams po Pirmojo Pūnų karo pabaigos, t. y. 240 m. pr. Kr., „curule aediles“ nusprendė nacionaliniuose žaidimuose (Ludi Romani) pristatyti komedijas ir tragedijas, patikėdami jas apdoroti Livijui Andronikui. Jis paėmė ir iš graikų repertuaro, kuriame kaip tragedikas buvo ypač populiarus Euripidas, ir kaip komikus, vadinamosios neoattinės buitinės komedijos atstovus, ypač Menandrą, Filemoną ir Difilą.

Livy pjesės buvo blogos, ir Ciceronas sako, kad jos nevertos antrojo svarstymo. Tačiau neabejotinas Livijaus nuopelnas yra graikiškų metrų - jambų ir trochėjų (trochėjų) - asimiliacija, ir jis pritaikė juos prie lotynų kalbos fonetikos dėsnių, ir visi ankstyvieji romėnų dramaturgai juo sekė.

Mes beveik nieko nežinome apie Livy komedijas; tačiau žinoma, kad jis parašė „Pagyrų karį“. Jo tragedijos, apie kurias taip pat labai mažai žinome, daugiausia priklausė Trojos ciklui (Achilo rūstybė, Ajaxo beprotybė, Egistas, Andromachas, Hermiona, Trojos arklys), pavadinimai „Andromeda“ ir „Danae“ taip pat. žinomas.

207 m., norėdamas išpirkti vieną siaubingą ženklą, Livijus Andronikas valstybės įsakė giesmę Junonos garbei (Titas Livijus - XXVII, 37 m. - nemanė, kad reikia jos atnešti, manydamas, kad tai pernelyg primityvi ir neapdorota). Šią giesmę turėjo giedoti 27 merginos iškilmingoje religinėje procesijoje: priekyje ėjo dvi baltos karvės, paskui du kiparisiniai Junonos karalienės atvaizdai, paskui merginos ilgomis baltomis suknelėmis ir šventi decemvirai su laurų vainikais ant galvų.

Šiuo atžvilgiu valstybė, matyt, pripažindama tam tikrą reikšmę poezijai, ypač dramatiškai poezijai, leido rašytojams (scribae) ir aktoriams susijungti į specialų koledžą ir skyrė jiems kambarį Minervos šventykloje.

Tačiau net ir visuomenėje kukli Livijaus literatūrinė veikla atgaivino snaudžiančius poetinius talentus: jau Livijui gyvuojant dramos scenoje pasirodė du pagrindiniai talentai - Naevijus ir Plautas.

Nuo Livy Andronicus pereidami prie jo įpėdinių, leisime sau dar kartą pasilikti ties kai kuriais su Graikijos įtaka susijusiais klausimais.

Jau pergalė prieš didįjį graikų strategą ir taktiką Pyrrhus turėjo sustiprinti romėnų nacionalinio pasididžiavimo jausmą. Daug labiau visus Romos žmonių sluoksnius sukrėtė pergalė prieš Kartaginą Pirmajame Punijos kare. Šis karas truko labai ilgai, buvo lydimas pasikartojančių pralaimėjimų, ištisų romėnų eskadrilių ir transportų su kariuomene žūties; juk karą lemianti konsulo Lutacijaus Katulio laivyno pergalė buvo pasiekta tuo metu, kai visi Romos ekonominiai ir žmogiškieji ištekliai buvo beveik visiškai išnaudoti. Turtingi žmonės aukojo dideles aukas, tačiau pagrindinė karo našta, žinoma, teko Romos plebams.

Užsitęsusių ir sunkių karų laikais Romos politinės partijos, kaip pažymėjo Polibijas, dažniausiai sustabdydavo savo kovą, kuri atsinaujindavo pasibaigus karui. Taip buvo ir dabar: kad ir kiek mažai žinotume apie šios eros istoriją, žinome, kad antroje laikotarpio tarp I ir II Pūnų karų pusėje plebsas jau turėjo savo energingą lyderį Flaminijaus asmenyje, buvo konsulas 223 ir 217 m. ir cenzorius 220 m. pr. Kr.: pakanka pasakyti, kad jis prieš Senato valią išdalijo senąjį Gallicus tarp piliečių ir kad maždaug jo laikais balsavimo sistema buvo demokratizuota šimtmečius susijungus su gentimis, kurių kiekviena gavo atskiras nuosavybės klases. tiek pat šimtmečių ar balsų, ir dėl to turtingųjų sluoksnių persvara buvo labai apribota. Demokratijos augimas – tačiau šioje, turtingų žmonių epochoje – atsispindėjo ir literatūroje, t.y. pirmiausia apie demokratinius Naevijaus išpuolius prieš iškilius aristokratus, net ir dramos kūriniuose. Padidėjusi tautinė gerovė netgi paskatino, bent jau tarp Naevijaus, konkuruoti su romėnų mokytojais graikai. Graikų tragedija, kuri buvo išversta romėnų scenai, buvo paremta graikų nacionalinėmis legendomis; Graikų epas turėjo tą patį pagrindą. Tačiau Roma taip pat turėjo savo nacionalines legendas, vertas traktuoti tragediją ir epą; Be to, jo herojiška istorija, įskaitant šiuolaikinę istoriją, nusipelnė ir nacionalinių poetų dėmesio. Taip jie atsirado. „pretekstais“, t.y. romėniško turinio tragedijos ir Naevijaus epas apie Pūnų karą. Ir šis visų gyventojų sluoksnių moralinis pakilimas neabejotinai prisidėjo prie spartaus literatūros atsiradimo ir raidos. Žinome tik keletą šių laikų rašytojų pavardžių, bet akivaizdu, kad jų buvo nemažai: Plauto komedijos „Casina“ prologe rašoma, kad jo epochoje – taigi ir vyresniojo amžininko Naevijaus epochoje – buvo „ poetų gėlė Romoje "(flos poetarum); šiaip ar taip, vien Plauto vardu buvo išplatinta daugiau nei šimtas komedijų, be tų, kurios neabejotinai priklausė jam. Pats graikų komedijų perdirbimas į jas įtraukiant romėniškas detales, kurį žinome iš Naevijaus ir Plauto, liudija šių poetų norą ne tik pritraukti plačias mases į literatūrą, bet ir parodyti tam tikrą savitumą. nedėkingas vertėjo ar vertėjo darbas.

Net toks griežtas senovės romėnų poezijos kritikas kaip Horacijus turėjo pagirti nenuilstamus ankstyvųjų romėnų poetų bandymus sukurti nacionalinę dramą.

Ekrane pasirodžiusi roko opera „Juno ir Avos“ tapo tikru SSRS piliečių šedevru.

Tik suprasdamas niekšą, gali scenoje atgaivinti jo įvaizdį. Tik jausdamas herojų iš vidaus gali įkūnyti

Jos debiutas kine buvo kiek neįprastas. Filmas, kuriame ji debiutavo, buvo išleistas po 20 metų.

Teatro grimas kardinaliai skiriasi nuo filmo grimo. Nors kine svarbiausia

Negalėdamas konkuruoti su Kotrynos teatrais, Pavelas ir jo žmona Marija Fedorovna

Režisieriams, o jau tada ir pažangiausiems režisieriams, dekoracijos buvo ypač rūpintos

Išsiskyrė dviejų tikrų muzikinio teatro šviesuolių – A. Krutitskio ir E. Sandunovos – figūros.

Visuomeninių ir mokomųjų teatrų įtaka dvariškiams buvo aiškiai jaučiama kelerius metus iki dekreto

Viena iš Asklepiečių mokyklos paslapčių buvo sielos gydymas, psichoterapija. Išrašytas kaip vaistas

Skirtingi guzelių tipai skyrėsi vienas nuo kito forma ir stygų skaičiumi, taigi ir savo meninėmis galimybėmis. Sparno formos arfos turėjo nedaug stygų, dažniausiai keturių ar penkių,

XIV amžiuje atsirado pavadinimai „Didžioji Rusė“, „Mažoji Rusė“ ir „Baltoji Rusija“, nurodantys tris Rytų slavų tautas, kurios išsiskyrė iš vienos senovės rusų tautos – rusų, ukrainiečių, baltarusių. Nepaisant šeimos artumo

Lukrecijus savyje sujungia ir mąstytoją, tyrinėjantį gamtą, ir aistringai ją mylintį poetą, o jo eilėraštis nėra paprastas epikūriečių prozos vertimas į eilėraštį: net abstrakčiausiose jos dalyse ją šildo stiprus įkvėpimas.

Aristofano laikų komedija vadinama senovine. Graikų gramatikai neaiškiai pasakoja apie vadinamąją „vidutinę“ komediją, tačiau trumpomis ištraukomis iš daugelio

Mes beveik nieko nežinome apie Livy komedijas; tačiau žinoma, kad jis parašė „Pagyrų karį“. Jo tragedijos, apie kurias taip pat labai mažai žinome, didžiąja dalimi priklausė Trojos ciklui