La mort est secourable ir la mort est tranquille
Ak! contre les douleurs il n"y a pas d"autre asile

Aliment de poison d"une âme trop sensible,
Toi, sans qui le bonheur me serait neįmanoma,
Tendre mélancolie, ah! vienas manęs guodė,
Viens ramesnis les tourments de ma sombre retraite
Et mêle une douceur secrete
A ces pleurs, que je sens couler.

„Kaimo medžiai, tavo tamsios šakos nukrato mane tamsą ir melancholiją“

Mirtis gelbsti, o mirtis rami.

SKAIČIAVIMU SUTARTOS (PAGRINDAMOS L. N. romanu. TOLSTOJAUS „KARAS IR TAIKA“)

Konstantinova Anna Aleksandrovna

S-21 grupės GOU SPO II kurso studentas

"Belorechensky medicinos kolegija" Belorechenskas

Maltseva Elena Aleksandrovna

mokslinis vadovas, aukščiausios kategorijos rusų kalbos ir literatūros mokytojas, Belorečenskas

Kiekviena mergina svajoja apie vedybas. Vieni svajoja apie laimingą šeimyninį gyvenimą su pasirinktu partneriu kartą ir visiems laikams, kiti laimę randa pelnydami. Tokia santuoka, sudaryta bendru sutarimu, kai kiekviena šalis, o ne meilė, siekia materialinės gerovės, dažniausiai vadinama fiktyviąja santuoka.

Yra nuomonė, kad tokios santuokos šiuo metu itin populiarios, nes žmonės tapo materialistiškesni, tačiau iš tikrųjų ši sąvoka atsirado seniai. Pavyzdžiui, senovėje karaliai vesdavo savo dukteris su kito karaliaus sūnumis, kad iš šios sąjungos gautų stipresnę kariuomenę, kad sunaikintų bendrą priešą arba sudarytų taiką tarp karalysčių. Tuo metu vaikai tikrai nieko nesprendė, dažniausiai jų santuoka buvo suplanuota dar prieš jiems gimstant. Atrodytų, kad įsigalėjus demokratijai, vyrų ir moterų lygios teisės , fiktyvios santuokos turėjo dingti. Deja, ne. Jei anksčiau tėvai buvo iniciatoriai, dabar vaikai skaičiuoja savo likimą. Jų skaičiavimai sudarant santuoką labai skiriasi. Kai kurie nori pakelti savo statusą ir padidinti savo gerovę; kiti – gauti galimybę užsiregistruoti ir pagerinti savo gyvenimo sąlygas. Merginos bijo likti vienos, būti vadinamos „senmergėmis“ ir „vaikui reikia tėvo“.

Yra ir kitų priežasčių sudaryti fiktyvią santuoką: noras įgyti šlovę, aukštesnį socialinį statusą, ištekėti už užsieniečio. Pastaruoju atveju skaičiavimas yra ne materialus, o psichologinis. Būsimo sutuoktinio finansinė būklė yra svarbi, bet ne svarbiausia; „Apdairioje“ sąjungoje moterys tikisi rasti psichologinį komfortą ir stabilumą. Remiantis statistika, fiktyvios santuokos yra patvaresnės, tačiau jei į ją įtraukti svetimi pinigai, apie laimę kalbėti nereikia. Tai yra sandoris, kuris naudingas abiem. Deja, Rusijos statistika sako: daugiau nei pusė santuokų išyra.

Fiktinės santuokos nėra tik sąjungos, sudarytos dėl pinigų. Tai vestuvės, žaidžiamos po analizės ir apmąstymų, kai ne širdis stumia praėjimą, o protas. Į tai yra linkę žmonės, pavargę ieškoti idealios sielos draugės ir pasirengę imtis to, kas bent jau jiems tinka, arba tie, kurie vaikystėje neturėjo gerų santykių su mama, kurie matė savo tėvų šeimos tragediją. įmonių. Pasirinkę žmogų, nuo kurio turi mažai emocinės priklausomybės, jie tarsi apsidraudžia nuo galimo skausmo.

Jei vienam sutuoktiniui santuoka tėra apskaičiavimas, o kitam – jausmai, tai apie juos išgirsite gerai žinomą posakį: „Vienas myli, kitas leidžiasi būti mylimas“. Tokios sąjungos pavojus yra tas, kad ji priklauso nuo vieno iš partnerių valios ir proto. Jei abu žmonės sąmoningai sudaro sutartą santuoką, pavojus daugiausia slypi meilėje! Jei ji „netikėtai pasirodys“ ir vienas iš sutuoktinių nuspręs, kad santuoka jam nėra naudinga, bus beveik neįmanoma sutrukdyti jam išvykti pas meilužį. Kaip rodo gyvenimas, išmintingai sudarytos sąjungos, į kurias tada atėjo meilė ir meilė, yra gyvybingiausios.

Savo straipsnyje norėtume palyginti, kuo šiuolaikinės šeimos kūrimo skaičiavimai skiriasi nuo Tolstojaus romano „Karas ir taika“ herojų. Romane surinkę ir susisteminę medžiagą apie sudarytas santuokas ir šeimas, siekėme jaunimui parodyti neigiamus organizuotų santuokų aspektus, nes santuoka yra rimtas poelgis, lemiantis tolimesnio gyvenimo likimą.

Kaip ši gyvenimo patirtis atsispindėjo L. N. Tolstojaus romane „Karas ir taika“?

Autorius suprato, kad gyvenimo tiesa slypi maksimaliame natūralume, o pagrindinė gyvenimo vertybė – šeima. Romane daug šeimų, tačiau daugiausia dėmesio skirsime toms, kurios priešinasi Tolstojaus mėgstamoms šeimoms: „vidutinei Kuraginų veislei“, šaltiems Bergams ir apsiskaičiusiems Drubetskiams. būstinė. Jis visada pasirodo esantis tinkamu laiku ir tinkamoje vietoje, užmezga reikiamus kontaktus, kurie jam naudingi, todėl savo karjeroje toli pažengė į priekį. Jis taip ilgai ir taip reikšmingai visiems pasakojo apie tai, kaip buvo sužeistas Austerlico mūšyje, kad vis tiek gavo du apdovanojimus už vieną žaizdą. „Pagal Tolstojaus klasifikaciją, jis priklausė mažiesiems „napoleonams“, kaip ir didžioji dauguma personalo darbuotojų. Tolstojus neigia jam bet kokią garbę. Bergas neturi jokios „patriotizmo šilumos“, todėl 1812 m. Tėvynės karo metu buvo ne su žmonėmis, o prieš juos. Bergas stengiasi kuo geriau išnaudoti karą. Kai prieš gaisrą visi išvyko iš Maskvos ir net kilmingi, turtingi žmonės apleido savo turtą, norėdami išlaisvinti vežimus ir jais vežti sužeistuosius, Bergas pirko baldus pigiomis kainomis. Jo žmona jam prilygsta - Vera, vyriausia Rostovo šeimos dukra.

Rostovai nusprendė ją auklėti pagal tuo metu galiojusius kanonus: iš prancūzų mokytojų. Dėl to Vera visiškai iškrenta iš draugiškos, šiltos šeimos, kurioje karaliavo meilė. Net vien jos pasirodymas kambaryje privertė visus jaustis nejaukiai. Nenuostabu. Ji buvo graži mergina, nuolat lankiusi socialiniuose baliuose, tačiau pirmą pasiūlymą iš Bergo gavo būdama 24 metų. Kilo grėsmė, kad naujų pasiūlymų dėl santuokos nebus, ir Rostovai sutiko tuoktis su neišmanėliu. Ir čia reikia atkreipti dėmesį į Bergo komercialumą ir skaičiavimą: jis pareikalavo 20 tūkstančių rublių grynaisiais kaip kraitį ir dar vieną kupiūrą už 80 tūkst. Bergo filistizmas neturėjo ribų. Ši santuoka nėra nuoširdi, jie netgi nenatūraliai elgėsi su savo vaikais. „Vienintelis dalykas yra tai, kad mes taip greitai neturėsime vaikų“. . Vaikus Bergas laikė našta, jie prieštaravo jo savanaudiškoms pažiūroms. Vera jį visiškai palaikė ir pridūrė: „Taip, aš to visai nenoriu“. Bergų šeima yra tam tikro amoralumo pavyzdys. Tolstojui labai nepatinka, kad šioje šeimoje viskas paskirstoma, viskas daroma „kaip žmonės“: perkami tie patys baldai, klojami tie patys kilimai, vyksta tie patys vakariniai vakarėliai. Bergas savo žmonai perka brangius drabužius, tačiau kai norėjo ją pabučiuoti, pirmiausia nusprendė ištiesinti riestą kilimo kampą. Taigi, Bergas ir Vera neturėjo nei šilumos, nei natūralumo, nei gerumo, nei kitų dorybių, kurios buvo tokios svarbios humanistui Levui Nikolajevičiui Tolstojui.

Pasak Bergų, Borisas Drubetskojus.Princesės Anos Michailovnos sūnus buvo užaugintas nuo vaikystės ir ilgą laiką gyveno Rostovo šeimoje. „Aukštas, šviesiaplaukis jaunuolis, taisyklingų, subtilių ramaus ir gražaus veido bruožų“, – Borisas nuo jaunystės svajojo apie karjerą, labai išdidus, tačiau priima mamos bėdas ir atlaidus jos pažeminimams, jei tai jam naudinga. ESU. Drubetskaja per princą Vasilijų gauna savo sūnui vietą sargyboje. Įstojęs į karinę tarnybą, Drubetskoy svajoja padaryti puikią karjerą šioje srityje. Pasaulyje Borisas siekia užmegzti naudingų kontaktų ir naudoja paskutinius pinigus, kad sudarytų turtingo ir sėkmingo žmogaus įspūdį. Drubetskoy ieško turtingos nuotakos, tuo pačiu metu rinkdamasi tarp princesės Marya ir Julie Karagina. Itin turtinga ir pasiturinti Julie jį labiau traukia, nors ji jau kiek vyresnė. Tačiau Drubetsky idealus pasirinkimas yra pereiti į „šviesos“ pasaulį.

Kiek ironijos ir sarkazmo skamba iš romano puslapių, kai skaitome Boriso Drubetskio ir Julie Karaginos meilės deklaraciją. Julie žino, kad šis genialus, bet neturtingas gražuolis jos nemyli, tačiau reikalauja meilės pareiškimo pagal visas savo turto taisykles. O Borisas, tardamas tinkamus žodžius, mano, kad visada galima sutvarkyti taip, kad jis retai pamatytų savo žmoną. Tokiems žmonėms kaip Kuragins ir Drubetskys visos priemonės yra geros, kad tik pasiektų sėkmę ir šlovę bei sustiprintų savo padėtį visuomenėje.

Kuraginų šeima taip pat pasirodo toli gražu ne ideali, kurioje nėra nei namų šilumos, nei nuoširdumo. Kuraginai vienas kito nevertina. Princas Vasilijus pastebi, kad jis neturi „tėvų meilės gabalo“. „Mano vaikai yra mano egzistencijos našta“. Moralinis neišsivystymas, gyvenimo interesų primityvumas – tai šios šeimos bruožai. Pagrindinis motyvas, lydintis Kuraginų aprašymą – „įsivaizduojamas grožis“, išorinis blizgesys. Šie herojai begėdiškai kišasi į Bolkonskių, Rostovų, Pierre'o Bezukhovo gyvenimą, žaloja jų likimus, personifikuodami melą, ištvirkimą ir blogį.

Šeimos galva kunigaikštis Kuraginas yra tipiškas pasaulietinio Peterburgo atstovas. Jis protingas, galantiškas, apsirengęs pagal naujausią madą, tačiau už viso šito ryškumo ir grožio slepiasi visiškai netikras, nenatūralus, godus, grubus vyras. Jo gyvenime svarbiausia – pinigai ir padėtis visuomenėje. Dėl pinigų jis net pasiruošęs nusikalsti. Prisiminkime, kokių gudrybių jis imasi, siekdamas priartinti prie savęs turtingą, bet nepatyrusį Pierre'ą. Jis sėkmingai veda savo dukrą Heleną. Tačiau už jos grožio ir deimantų spindesio nėra sielos. Ji tuščia, bejausmė ir beširdė. Helenai šeimos laimė slypi ne meilėje vyrui ar vaikams, o vyro pinigų išleidime. Vos Pierre'as pradeda kalbėti apie atžalas, ji grubiai nusijuokia jam į veidą. Tik su Nataša Pierre'as yra tikrai laimingas, nes jie „nusileido vienas kitam, susiliejo į vieną darnią visumą“.

Autorius neslepia pasibjaurėjimo Kuraginų „niekšiška veisle“. Jame nėra vietos geriems motyvams ir siekiams. „Kuraginiečių pasaulis yra „pasaulietinio šėlsmo“, purvo ir ištvirkimo pasaulis. Ten viešpataujantis savanaudiškumas, savanaudiškumas ir žemi instinktai neleidžia šių žmonių vadinti pilnaverte šeima. . Pagrindinės jų ydos – nerūpestingumas, savanaudiškumas ir nenumaldomas pinigų troškulys.

Tolstojus, vertindamas savo herojų gyvenimus moraliniu požiūriu, pabrėžė lemiamą šeimos svarbą formuojantis žmogaus charakteriui, jo požiūriui į gyvenimą, į save. Jei tėvuose nėra moralinės šerdies, tai nebus ir vaikuose.

Daugelis mūsų amžininkų pasirenka organizuotą santuoką. Teisingiausias skaičiavimas yra toks, kuris atsižvelgia į visų, įskaitant vaikus, interesus. Jei ji grindžiama abipuse pagarba ir netgi nauda, ​​tokia santuoka gali pasirodyti patvari. Apie tai byloja ir statistiniai duomenys. Vakarų psichologų teigimu, sutartos santuokos išyra tik 5-7 proc. XX amžiaus pabaigoje 4,9% rusų ištekėjo dėl finansinių priežasčių, o dabar beveik 60% jaunų moterų tuokiasi dėl patogumo. Tačiau vyrai nemėgsta sudaryti „nelygios santuokos“. Neretai gražus jaunas vyras veda sėkmingą, turtingą moterį, kuri yra pakankamai sena, kad galėtų būti jo mama. Ir – įsivaizduokite! - pagal statistiką tokios santuokos nepatenka į „trumpalaikes“ kategoriją.

XX amžiaus pabaigoje buvo atlikta įdomi apklausa tarp didelę patirtį turinčių susituokusių porų. 49% apklaustų maskvėnų ir 46% Sankt Peterburgo gyventojų tvirtino, kad santuokos priežastis – meilė. Tačiau nuomonės apie tai, kas tiksliai laiko santuoką, bėgant metams pasikeitė. Pastaruoju metu tik 16% vyrų ir 25% moterų mano, kad meilė yra šeimą rišantis veiksnys. Likusieji pirmiausia iškelia kitus prioritetus: geras darbas (33,9 proc. vyrų), materialinis turtas (31,3 proc. vyrų), šeimos gerovė (30,6 proc. moterų).

Suplanuotų santuokų trūkumai yra šie: meilės trūkumas; visiška santuokos finansuotojo kontrolė; neatmestas gyvenimas „auksiniame narve“; vedybų sutarties pažeidimo atveju „nusikaltusi šalis“ rizikuoja likti be nieko.

Atlikome Belorečensko medicinos kolegijos studentų sociologinę apklausą, kurioje dalyvavo 85 asmenys, I ir II kurso studentai nuo 16 iki 19 metų Jaunuoliai santuokai pirmenybę teikė dėl finansinių priežasčių, ir tai dar kartą įrodo, kad mūsų amžininkai siekia finansinį stabilumą, net ir kitų sąskaita. Būtent to Tolstojus bijojo kalbėdamas apie moralinių principų praradimą. Išimtis buvo 1% tų, kurie mano, kad skaičiavimas gali būti kilnus (padėti mylimam žmogui, aukojant savo būsimą likimą).

Ir vis dėlto mūsų amžininkai norėtų tuoktis iš meilės. Vieni iš noro greitai pabėgti nuo tėvų globos, kiti – pasiduodami šviesiam jausmui.Šiuolaikiniai žmonės vis dažniau renkasi gyvenimą civilinėje santuokoje, neapkraunant savęs atsakomybės už kito žmogaus likimą našta, kuria šeimas. patogumo, be „įskaitant jausmus“, su blaivia galva . Tuo pačiu metu jie nepatiria meilės ir nedėmesingumo, jie sudaro vedybų sutartis, pašalindami galimą riziką.

Mūsų respondentai tiki meile kaip šviesiu, viską ryjančiu jausmu ir nenori kurti savo šeimos komercijos pagrindu. Jie mano, kad meilė, abipusė pagarba ir pasitikėjimas yra pagrindiniai laimingos šeimos komponentai. Šeima negali būti laikoma laiminga, jei joje nėra vaikų.

Taigi, kas svarbiau: jausmas ar priežastis? Kodėl vis daugiau žmonių sutinka sudaryti sutartas santuokas? Era palieka pėdsaką žmonių santykiuose. Žmonės labiau vertina nuspėjamumą ir patogumą, o fiktyvi santuoka garantuoja ateitį. Kiekvienas nuspręs pats, kokią santuoką sudaryti ir su kuo. Abiejų santuokų stiprumas po kelerių metų taps maždaug vienodas. Viskas priklauso nuo to, kaip kurti santykius su mylimu žmogumi. O tiesa sako: „Rask aukso vidurį tarp savo širdies ir proto – ir būk laimingas!

Bibliografija:

1. Enikeeva Y.S. Kuris skaičiavimas yra teisingiausias? - [elektroninis išteklius] - Prieigos režimas. - URL: http://www.yana.enikeeva.ru/?p=510
2. Romanas L.N. Tolstojaus „Karas ir taika“ rusų kritikoje / Comp., intro. Art. ir komentuoti. I.N. Sukhichas. - L.: Leidykla Leningr. valstybė Universitetas, 1989. - 407 p.
3. Romanas L.N. Tolstojus „Karas ir taika“ / Istorinis, moralinis, estetinis „didžiojo rašytojo kūrinyje“ - XVIII–XIX amžiaus rusų literatūroje. Pamatinės medžiagos. - M., „Švietimas“ 1995. - 463 p.
4. Tolstojus L.N. Atrinkti trijų tomų kūriniai. - M., „Grožinė literatūra“ 1988. - 1 t., - 686 p.
5. Tolstojus L.N. Atrinkti trijų tomų kūriniai. - M., „Grožinė literatūra“ 1988. - 2 t., - 671 p.

Julija Karagina yra vienas iš smulkių veikėjų Levo Nikolajevičiaus Tolstojaus knygoje „Karas ir taika“.

Mergina kilusi iš kilmingos ir turtingos šeimos. Su Marya Bolkonskaya ji draugavo nuo ankstyvos vaikystės, tačiau bėgant metams jie praktiškai nustojo bendrauti.

Julie yra maždaug dvidešimt metų. Ji vis dar netekėjusi, o tai literatūros kūrinyje aprašytu laiku buvo labai vėlu, todėl mergina aistringai norėjo kuo greičiau nusileisti koridoriumi, kad su kuo nors susitiktų, Karagina nuolat lankosi įvairiose parodose, teatruose ir kituose socialiniuose renginiuose. . Karagina tikrai nenori tapti „senmerge“ ir deda visas pastangas, kad virstų ištekėjusia ponia. Ji turi didžiulį palikimą, kuris liko po tėvų ir brolių mirties: du prabangūs dvarai ir žemės sklypai, taip pat pinigų santaupos.

Julija yra įsimylėjusi Nikolajų Rostovą ir noriai už jo ištekėtų, nes mano, kad ši simpatija yra absoliučiai abipusė. Tačiau jaunuolis su ja elgiasi kilniai ir nenori susirišti vien dėl savo potencialių nuotakos pinigų, nes nesuvokia jos kaip meilužės ir būsimos žmonos. Mergina ir toliau pavydi Nikolajui, tačiau jai taip ir nepavyko laimėti jo palankumo. Priešingai, Borisas Drubetskojus stropiai prižiūri Džuliją, kad galėtų užvaldyti jos turtą. Jam ji visiškai nepatinka, tačiau Borisas pasiūlo jai tuoktis, siekdamas išskirtinai savanaudiškų tikslų, o Karagina sutinka.

Mergina kvaila ir narciziška. Ji apsimeta kitu žmogumi, stengiasi atrodyti geresnė, nei yra iš tikrųjų. Karagina netgi demonstruoja savo apsimestinį patriotiškumą kitiems, kad pelnytų visuomenės pritarimą ir pagyras. Julie moka groti arfa ir dažnai linksmina savo dvaro svečius įvairiais muzikiniais kūriniais. Karagina nuolat yra tarp Maskvos elito atstovų ir žino elgesio pasaulietinėje visuomenėje taisykles, tačiau ji nėra įdomi pašnekovė, todėl daugelis su ja draugauja vien iš mandagumo.

Mergina save laiko tikra gražuole, tačiau kiti turi kitokią nuomonę. Ji turi apvalų veidą, dideles akis ir žemo ūgio. Ji negaili išlaidų savo aprangai ir visada rengiasi pagal naujausią madą.

Julie neturi savo požiūrio į įvairias temas ir mėgdžioja kitų samprotavimus bei nuomones. Tai atstumia žmones nuo jos, nes, pavyzdžiui, Julie vyras slapta nekenčia savo žmonos, laiko ją našta ir jaučia tik susierzinimą, net ilgametė draugė Marya Balkonskaya nustojo su ja matytis ir bendrauti, nes Karagina jai tapo nebeįdomi.

Keletas įdomių rašinių

• Esė laiškas Didžiojo Tėvynės karo veteranui Padėkos raštas

  Sveiki, brangus veterane, Didžiojo Tėvynės karo kovų dalyviu! Rašau jums norėdamas išreikšti savo gilų dėkingumą už tai, ką padarėte dėl mūsų – ateities kartų.

• Prišvino istorijos Lisičkino duona analizė

  Michailo Michailovičiaus Prišvino istorija pasakoja apie medžiotoją ir mergaitę, vardu Zinochka. Žmogus specialiai ateina iš medžioklės ir pasako Zinočkai vieno ir kito paukščio vardą.

• Jevgenijaus Onegino gyvenimas kaime

  Pagrindinio veikėjo gyvenimas kaime – antrasis didžiojo autoriaus darbo skyrius. Čia labai giliai atsiskleidžia herojaus siela ir charakteris. Gavęs didžiulį palikimą, Jevgenijus Oneginas buvo pakylėtas ir jautėsi labai energingas

• Ekimovo pasakojimo „Gydymo naktis“ analizė, 11 klasė

  Labai svarbi ir pamokanti istorija, kurioje autorius moko su atjauta žiūrėti į kitų žmonių problemas. Pasakojime autorius iškelia problemas, kurias karas paliko žmonių sielose.

• Bradbury esė apie Farenheitą 451

  Amerikiečių rašytojas, vardu Ray Douglas Bradbury, yra daugybės apsakymų autorius. Pagrindinė jo darbų tema – mokslo pažanga ir jos poveikis žmonijai.

Moteriška tema L. N. Tolstojaus epiniame romane „Karas ir taika“ užima svarbią vietą. Šis kūrinys – polemiškas rašytojos atsakas moterų emancipacijos šalininkams. Viename iš meninių tyrimų polių yra daugybė aukštuomenės gražuolių, nuostabių Sankt Peterburgo ir Maskvos salonų šeimininkių - Helen Kuragina, Julie Karagina, Anna Pavlovna Scherer; Šalta ir apatiška Vera Berg svajoja apie savo saloną...

Pasaulietinė visuomenė yra pasinėrusi į amžiną tuštybę. Gražuolės Helenos Tolstojaus portrete matosi jos pečių baltumas, plaukų ir deimantų blizgesys, labai atvira krūtinė ir nugara bei sustingusi šypsena. Tokios detalės leidžia menininkui pabrėžti aukštuomenės liūtės vidinę tuštumą ir menkumą. Tikrų žmogiškų jausmų vietą prabangiuose gyvenamuosiuose kambariuose užima piniginis skaičiavimas. Turtingąjį Pierre'ą savo vyru pasirinkusios Helenos santuoka yra aiškus to patvirtinimas. Tolstojus parodo, kad princo Vasilijaus dukters elgesys yra ne nukrypimas nuo normos, o visuomenės, kuriai ji priklauso, gyvenimo norma. Tiesą sakant, ar Julie Karagina, kuri savo turtų dėka turi pakankamą piršlių pasirinkimą, elgiasi kitaip? ar Anna Michailovna Drubetskaja, skirianti sūnų į sargybą? Dar prieš mirštančio grafo Bezukhovo, Pierre'o tėvo, lovą Anna Michailovna išgyvena ne užuojautą, o baimę, kad Borisas liks be palikimo.

Tolstojus taip pat rodo aukštuomenės grožį šeimos gyvenime. Šeima ir vaikai jų gyvenime nevaidina reikšmingo vaidmens. Helene juokingi Pierre'o žodžiai, kad sutuoktinius gali ir turi sieti nuoširdžios meilės ir meilės jausmai. Grafienė Bezukhova su pasibjaurėjimu galvoja apie galimybę susilaukti vaikų. Nuostabiai lengvai ji palieka savo vyrą. Helen yra koncentruota visiško dvasingumo stokos, tuštumos ir tuštybės apraiška.

Perdėta emancipacija veda moterį, pasak Tolstojaus, neteisingai suprasti savo vaidmenį. Helen ir Anos Pavlovna Scherer salone vyksta politiniai ginčai, sprendimai dėl Napoleono, dėl Rusijos kariuomenės padėties... Netikro patriotizmo jausmas verčia prancūzų invazijos metu transliuoti tik rusiškai. Aukštos visuomenės gražuolės iš esmės prarado pagrindinius bruožus, būdingus tikrajai moteriai. Priešingai, Sonyos, princesės Marijos ir Natašos Rostovos atvaizduose sugrupuojami tie bruožai, kurie sudaro moters tipą tikrąja prasme.

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Būk blogas, bet jei gausi pakankamai

Du tūkstančiai protėvių sielų,

Jis yra jaunikis.

Puškino herojė Tatjana Larina su giliu liūdesiu kalba apie savo santuoką:

mane su burtų ašaromis

Motina meldėsi už vargšę Taniją

Visos partijos buvo lygios...

Tokias pat liūdnas mintis išsako Lermontovo dramos „Maskaradas“ herojė baronienė Shtral:

Kokia moteris? Ji iš jaunystės

Pardavimas pašalpoms kaip auka pašalinamas.

Kaip matome, analogija yra baigta, tik skirtumas tas, kad cituojamų kūrinių herojės elgiasi kaip niekšiškos aukštuomenės moralės aukos, o Tolstojaus kunigaikščio Vasilijaus principus visiškai išpažįsta jo dukra Helena.

Tolstojus parodo, kad princo Vasilijaus dukters elgesys yra ne nukrypimas nuo normos, o visuomenės, kuriai ji priklauso, gyvenimo norma. Tiesą sakant, ar Julie Karagina, kuri dėl savo turtų turi pakankamai daug piršlių, elgiasi kitaip? ar Anna Michailovna Drubetskaja, skirianti sūnų į sargybą? Dar prieš mirštančio grafo Bezukhovo, Pierre'o tėvo, lovą Anna Michailovna išgyvena ne užuojautą, o baimę, kad Borisas liks be palikimo.

Tolstojus taip pat parodo Heleną šeimos gyvenime. Šeima ir vaikai jos gyvenime nevaidina reikšmingo vaidmens. Helene juokingi Pierre'o žodžiai, kad sutuoktinius gali ir turi sieti nuoširdžios meilės ir meilės jausmai. Grafienė Bezukhova su pasibjaurėjimu galvoja apie galimybę susilaukti vaikų. Nuostabiai lengvai ji palieka savo vyrą. Helen yra koncentruota visiško dvasingumo stokos, tuštumos ir tuštybės apraiška.

Perdėta emancipacija veda moterį, pasak Tolstojaus, neteisingai suprasti savo vaidmenį. Helen ir Anna Pavlovna Scherer salone vyksta politiniai ginčai, sprendimai apie Napoleoną, apie Rusijos armijos padėtį. Netikro patriotizmo jausmas verčia juos kalbėti tik rusiškai prancūzų invazijos laikotarpiu. Aukštos visuomenės gražuolės iš esmės prarado pagrindinius bruožus, būdingus tikrajai moteriai.

Helen Bezukhova nėra moteris, ji yra nuostabus gyvūnas. Dar ne vienas romanistas yra susidūręs su tokio tipo aukštuomenės apskretėmis, kuri gyvenime nieko nemyli, išskyrus savo kūną, leidžia broliui pabučiuoti pečius, bet neduoda pinigų, šaltakraujiškai renkasi mylimuosius kaip patiekalus ant kortelės ir ar ne toks kvailys, kad nori turėti vaikų; kuri žino, kaip išlaikyti pagarbą pasauliui ir net įgyti protingos moters reputaciją dėl savo šalto orumo ir socialinio takto. Šis tipas gali būti sukurtas tik rate, kuriame gyveno Helen; šis savo kūno garbinimas gali išsivystyti tik ten, kur dykinėjimas ir prabanga visapusiškai paleidžia visus juslinius impulsus; ši begėdiška ramybė yra ten, kur aukšta padėtis, užtikrinanti nebaudžiamumą, moko nepaisyti pagarbos visuomenei, kur turtai ir ryšiai suteikia visas priemones paslėpti intrigas ir užčiaupti plepias burnas.

Kitas neigiamas romano veikėjas yra Julie Kuragina. Vienas iš bendrų savanaudiškų Boriso Drubetskio siekių ir veiksmų grandinės poelgių buvo jo santuoka su vidutinio amžiaus ir bjauria, bet turtinga Julie Karagina. Borisas jos nemylėjo ir negalėjo mylėti, tačiau Penzos ir Nižnij Novgorodo dvarai jam nedavė ramybės. Nepaisant pasibjaurėjimo Julie, Borisas jai pasipiršo. Julie ne tik priėmė pasiūlymą, bet, žavėdamasi gražiu jaunuoliu, privertė jį pasakyti viską, kas tokiais atvejais sakoma, nors buvo įsitikinusi visišku jo žodžių nenuoširdumu. Tolstojus pažymi, kad „ji galėjo to reikalauti už Penzos dvarus ir Nižnij Novgorodo miškus, ir gavo tai, ko reikalavo“ Tolstojus L.N. Pilnas kolekcija cit.: [jubiliejinis leidimas 1828 - 1928]: 90 tomų.1 Serija: Kūriniai. T. 10: Karas ir taika. - M.: Goslitizdat, 1953. - P. 314. .

M. A. samprotavimas šiuo klausimu yra įdomus. Volkova laiške savo draugui V.I. Lanskojus: „Prieš sakydamas, kad turtas yra paskutinis dalykas santuokoje; Jei sutiksite vertą žmogų ir jį pamilsite, tuomet galėsite pasitenkinti mažomis lėšomis ir būti tūkstantį kartų laimingesni už tuos, kurie gyvena prabangoje. Taip galvojote prieš trejus metus. Kaip pasikeitė jūsų pažiūros, kai gyvenote tarp prabangos ir tuštybės! Ar tikrai neįmanoma gyventi be turto? Ar tikrai visi tie, kurie turi penkiolika tūkstančių per metus, yra nelaimingi?“ – „Vestnik Evropy“. - 1874. - Nr. 9. - P. 150. .

Ir kitoje vietoje: „Pažįstu jaunuolių, kurie per metus turi daugiau nei 15 tūkstančių, kurie nedrįso vesti merginų, kurios taip pat nėra be turto, bet, jų nuomone, nėra pakankamai turtingos joms; tai yra, jie tiki, kad neįmanoma gyventi šeimoje, neturint aštuoniasdešimties iki šimto tūkstančių pajamų.“ Vestnik Evropy. - 1874. - Nr 9. - P. 156. .

Buvo manoma, kad būtina turėti prabangų namą su gražiais ir brangiais baldais, maždaug tokiais, kaip savo užrašuose aprašo D. Blagovo: „Iki 1812 m. namas buvo dekoruotas labai gerai tinkuotomis figūromis, kaip ir tada; namo interjeras grafiškas: vienetinės grindys, paauksuoti baldai; marmuriniai staliukai, krištoliniai sietynai, damasko grotelės, žodžiu, viskas buvo kaip reikiant...“ Senelės pasakojimai, iš penkių kartų prisiminimų, užrašyti ir surinkti jos anūko D. Blagovo. - Sankt Peterburgas, 1885. - P. 283. .

Namas buvo įrengtas tinkamai, antraip gali greitai nukentėti jūsų šeimos reputacija. Tačiau tai buvo ne tik prabangi aplinka, brangios vakarienės ar apranga. Visa tai, ko gero, negalėjo sukelti tokių milžiniškų išlaidų. Taip pat buvo kalbama apie savo gyvenimo švaistymą, lošimą kortomis, dėl kurių per naktį buvo prarasti ištisi turtai. Tolstojus nė kiek neperdeda, dėdamas liūdnus žodžius į kunigaikščio Vasilijaus burną apie siautulingą sūnų Anatolį: „Ne, tu žinai, kad šis Anatolis man kainuoja 40 000 per metus...“ Tolstojus L.N. Pilnas kolekcija cit.: [jubiliejinis leidimas 1828 - 1928]: 90 tomų.1 Serija: Kūriniai. T. 9: Karas ir taika. - M.: Goslitizdat, 1953. - P. 8. .

Mlle Bourienne rodomas ta pačia nepalankioje šviesoje.

Tolstojus sukuria du reikšmingus epizodus: princas Andrejus ir m-lle Bourienne bei Anatole ir m-lle Bourienne.

Princesės Marijos bendražygė mlle Bourienne ne be ketinimų tris kartus per dieną nuošaliose vietose bando patraukti princo Andrejaus žvilgsnį. Tačiau, pamatęs griežtą jauno princo veidą, netaręs nė žodžio, jis greitai išeina. Ta pati Mlle Bourienne „užkariauja“ Anatolą per kelias valandas, atsidūrusi jo glėbyje per pirmąjį vienišą susitikimą. Šis nepadorus princesės Marijos sužadėtinio poelgis nėra atsitiktinis ar neapgalvotas žingsnis. Anatole, pamatęs bjaurią, bet turtingą nuotaką ir gražią jauną prancūzę, „nusprendė, kad čia, Plikuose kalnuose, nebus nuobodu. "Labai gražus! - pagalvojo jis žiūrėdamas į ją, - ši demoiselle de compagnie (draugė) yra labai graži. Tikiuosi, kad ji pasiims ją su savimi, kai ištekės už manęs“, – pagalvojo jis, „la petite est gentille (mažylis mielas)“ L.N.Tolstojus. Pilnas kolekcija cit.: [jubiliejinis leidimas 1828 - 1928]: 90 tomų.1 Serija: Kūriniai. T. 9: Karas ir taika. - M.: Goslitizdat, 1953. - P. 270 - 271. .

Taigi matome, kad Tolstojus nesistengia kurti idealų, o priima gyvenimą tokį, koks jis yra. Matome, kad tai gyvos moterys, kad būtent taip jos turėjo jaustis, mąstyti, elgtis ir bet koks kitas jų vaizdavimas būtų klaidingas. Tiesą sakant, kūrinyje nėra sąmoningai herojiškų moterų personažų, tokių kaip Turgenevo Mariana iš romano „Nauja“ ar Jelena Stakhova iš „Išvakarėse“. Ar reikia pasakyti, kad mėgstamiausios Tolstojaus herojės neturi romantiško pakilumo? Moterų dvasingumas slypi ne intelektualiniame gyvenime, ne Anos Pavlovnos Scherer, Helen Kuraginos, Julie Karaginos aistringoje politinėms ir kitoms vyriškoms problemoms, o išskirtinai gebėjime mylėti, atsidavimu šeimos židiniui. Dukra, sesuo, žmona, mama - tai pagrindinės gyvenimo situacijos, kuriose atsiskleidžia mėgstamiausių Tolstojaus herojų charakteris.

Apskritai Tolstojus nupiešė istoriškai teisingą bajorės padėties vaizdą tiek aukštuomenės, tiek dvaro bajorų gyvenimo sąlygomis. Tačiau pasmerkęs pirmuosius pagal jų nuopelnus, jis pasirodė esąs nesąžiningas, bandydamas pastarąjį apsupti aukščiausios dorybės aura. Tolstojus buvo giliai įsitikinęs, kad moteris, visiškai atsidavusi šeimai ir augindama vaikus, atlieka milžiniškos visuomeninės svarbos darbus. Ir šiuo atžvilgiu jis tikrai teisus. Negalime sutikti su rašytoja tik ta prasme, kad visi moters interesai turėtų apsiriboti šeima.

Moterų problemos sprendimas romane sukėlė aštrių kritinių Tolstojaus amžininkų S.I. Sychevsky rašė: „Dabar iš viso to, kas pasakyta, pabandysime nustatyti autoriaus, kaip nepaprasto proto ir talento žmogaus, požiūrį į vadinamąjį moterų klausimą. Nė viena jo moteris nėra visiškai nepriklausoma figūra, išskyrus ištvirkusią Heleną. Visi kiti tinka tik vyrą papildyti. Nė vienas iš jų netrukdo pilietinei veiklai. Ryškiausia iš visų romano „Karas ir taika“ moterų - Nataša - džiaugiasi šeimos ir asmeninio gyvenimo džiaugsmais... Žodžiu, ponas Tolstojus moterų klausimą sprendžia pačiu vadinamuoju atsilikimu, rutina. jausmas“ Kandiev B.I. Epas romanas, L. N. Tolstojaus „Karas ir taika“: komentaras. - M.: Išsilavinimas, 1967. - P. 334. .

Tačiau Tolstojus išliko ištikimas savo požiūriui moterų klausimu iki pat savo gyvenimo pabaigos.

Išvada

Taigi, atlikus darbą, galima padaryti tokias išvadas.

Tolstojaus kūryboje herojų pasaulis iškyla prieš mus visu savo įvairiapusiškumu. Čia vieta patiems įvairiausiems, kartais priešingiems personažams. Moteriški romano įvaizdžiai tai tik patvirtina. Kartu su savo herojėmis rašytojas atranda gyvenimo prasmę ir tiesą, ieško kelio į laimę ir meilę. Tolstojus, subtilus psichologas, turintis retą dovaną prasiskverbti į intymiausias žmogaus išgyvenimų gelmes, sugebėjo sukurti skirtingas psichologines individualybes su nuostabia galia. Tolstojaus herojų individualizavimas tuo pat metu turi platų tipizavimą. Tolstojus puikiai suvokė gyvenimo modelį, kuris atskleidžia įvairų žmogaus minčių ir siekių pasaulį. Tarp žmogaus moralinio charakterio kasdieniame gyvenime, požiūrio į šeimą, draugus ir to, kaip jis pasireiškia kovos lauke, yra neabejotinas ryšys. Kasdienybėje nesąžiningi žmonės yra blogi valstybės piliečiai, nepatikimi tėvynės gynėjai.

Moteriška tema užima svarbią vietą epiniame L. N. romane. Tolstojus „Karas ir taika“. Šis kūrinys – polemiškas rašytojos atsakas moterų emancipacijos šalininkams. Moteriški atvaizdai nėra vyriškų vaizdų fonas, o nepriklausoma sistema su savo dėsniais. Mėgstamiausios Tolstojaus herojės gyvena širdimi, o ne protu.

Marya Bolkonskaja su savo evangeliniu nuolankumu yra ypač artima Tolstojui. Ir vis dėlto būtent jos įvaizdis įkūnija prigimtinių žmogaus poreikių triumfą prieš asketizmą. Princesė paslapčia svajoja apie vedybas, apie savo šeimą, apie vaikus. Jos meilė Nikolajui Rostovui yra aukštas, dvasingas jausmas. Romano epiloge Tolstojus piešia Rostovo šeimos laimės paveikslus, pabrėždamas, kad būtent šeimoje princesė Marya rado tikrąją gyvenimo prasmę.

Meilė yra Natašos Rostovos gyvenimo esmė. Jaunoji Nataša myli visus: ir nesiskundžiančią Soniją, ir grafienės motiną, ir jos tėvą, ir Nikolajų, ir Petiją, ir Borisą Drubetskį. Suartėjimas ir atsiskyrimas nuo jai pasipiršusio princo Andrejaus verčia Nataša kentėti viduje. Gyvenimo perteklius ir nepatyrimas yra herojės klaidų ir neapgalvotų veiksmų šaltinis (pasakojimas su Anatolijumi Kuraginu).

Meilė princui Andrejui Natašoje pabunda su nauja jėga. Ji išvyksta iš Maskvos su konvojumi, kuriame yra sužeistas Bolkonskis. Natašą vėl apima didžiulis meilės ir užuojautos jausmas. Ji yra nesavanaudiška iki galo. Princo Andrejaus mirtis atima Natašos gyvenimo prasmę. Žinia apie Petios mirtį priverčia heroję įveikti savo sielvartą, kad sena motina būtų apsaugota nuo beprotiškos nevilties. Nataša „manė, kad jos gyvenimas baigėsi. Tačiau staiga meilė mamai parodė, kad joje vis dar gyva jos gyvenimo esmė – meilė. Meilė pabudo ir gyvenimas pabudo“.

Po vedybų Nataša atsisako socialinio gyvenimo, „viso savo žavesio“ ir visiškai atsiduoda šeimos gyvenimui. Sutuoktinių tarpusavio supratimas grindžiamas gebėjimu „suprasti ir perteikti vienas kito mintis nepaprastai aiškiai ir greitai taip, kad tai prieštarautų visoms logikos taisyklėms“. Tai yra šeimos laimės idealas. Tai yra Tolstojaus „taikos“ idealas.

Tolstojaus mintys apie tikrąją moters paskirtį, regis, šiandien nėra pasenusios. Žinoma, nemažą vaidmenį šių dienų gyvenime atlieka politinei ar visuomeninei veiklai atsidavusios moterys. Tačiau vis tiek daugelis mūsų amžininkų pasirenka tai, ką sau pasirinko mėgstamiausios Tolstojaus herojės. O ar tikrai taip mažai mylėti ir būti mylimam?

Naudotos literatūros sąrašas

1. Tolstojus L.N. Pilnas kolekcija cit.: [jubiliejinis leidimas 1828 - 1928]: 90 tomų.1 Serija: Kūriniai. T. 9 - 12: Karas ir taika. - M.: Goslitizdat, 1953 m.

2. Tolstojus L.N. Pilnas kolekcija cit.: [jubiliejinis leidimas 1828 - 1928]: 90 tomų.1 Serija: Kūriniai. T. 13: Karas ir taika. Leidimų juodraščiai ir variantai. - M.: Goslitizdat, 1953. - 879 p.

3. Tolstojus L.N. Pilnas kolekcija cit.: [jubiliejinis leidimas 1828 - 1928]: 90 tomų.1 Serija: Kūriniai. T. 14: Karas ir taika. Leidimų juodraščiai ir variantai. - M.: Goslitizdat, 1953. - 445 p.

4. Tolstojus L.N. Pilnas kolekcija cit.: [jubiliejinis leidimas 1828 - 1928]: 90 tomų.1 Serija: Kūriniai. T. 15-16: Karas ir taika. Leidimų juodraščiai ir variantai. - M.: Goslitizdat, 1955. - 253 p.

5. Tolstojus L.N. Pilnas kolekcija cit.: [jubiliejinis leidimas 1828 - 1928]: 90 tomų.. 3 serija: Laiškai. T. 60. - M.: Valst. red. menininkas lit., 1949. - 557 p.

6. Tolstojus L.N. Pilnas kolekcija cit.: [jubiliejinis leidimas 1828 - 1928]: 90 tomų.. 3 serija: Laiškai. T. 61. - M.: Valst. red. menininkas lit., 1949. - 528 p.

7. Anikin G.V. Nacionalinis humoro ir ironijos pobūdis epiniame L. N. romane. Tolstojus „Karas ir taika“ // Uch. zap. Uralo universitetas pavadintas. ESU. Gorkis. - Sverdlovskas, 1961. - Laida. 40. - 23 - 32 p.

8. Annenkovas P.V. Istorinės ir estetinės problemos L.N. romane. Tolstojus „Karas ir taika“ // L.N. Tolstojus rusų kritikoje: Šešt. Art. / Įeis. Art. ir atkreipkite dėmesį. S.P. Byčkova. – 3 leidimas. - M.: Goslitizdat, 1960. - P. 220 - 243.

9. Apostolovas N.N. Medžiaga apie L. N. literatūrinės veiklos istoriją. Tolstojus // Spauda ir revoliucija. Knyga 4. - M., 1924. - P. 79 - 106.

10. Bilinkis Y. Apie L.N. Tolstojus: Esė. - L.: Sov. rašytojas, 1959. - 359 p.

11. Bocharovas S.G. „Karas ir taika“ L.N. Tolstojus // Trys rusų klasikos šedevrai. - M.: Menininkas. Lit-ra, 1971. - P. 7 - 106.

12. Breitburg S.M. „Natašos Rostovos“ atsiminimai // Kuzminskaya T.A. Mano gyvenimas namuose ir Jasnaja Polianoje. - Tula, 1960. - P. 3 - 21.

13. Bursovas B.I. L.N. Tolstojus: seminarija. - L.: Uchpedgiz. Leningr. skyrius, 1963. - 433 p.

14. Bursovas B.I. Levas Tolstojus ir rusų romanas. - M.-L.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1963. - 150 p.

15. Bursovas B.I. Levas Tolstojus: Ideologiniai ieškojimai ir kūrybinis metodas. 1847 - 1862. - M.: Goslitizdat, 1960. - 405 p.

16. Veresajevas V.V. Gyvenimas: apie Dostojevskį ir L. Tolstojų: Apoloną ir Dionisą (apie Nietzsche). - M.: Politizdat, 1991. - 336 p.

17. Vinogradovas V.V. Apie Tolstojaus kalbą // Literatūros paveldas. - M., 1939. T. 35 - 36. - P. 200 - 209.

18. Gudziy N.K. Levas Tolstojus: Kritinė-biografinė esė. - 3 leidimas, pataisytas. ir papildomas - M.: Goslitizdat, 1960. - 212 p.

19. Gurevičius A.M. Puškino dainų tekstai santykyje su romantizmu (apie poeto moralinį ir estetinį idealą) // Romantizmo problemos: rinkinys. 2: Šešt. Art. - M.: Menas, 1971. - P. 203 - 219.

20. Gusevas N.N. Levas Nikolajevičius Tolstojus: medžiaga biografijai nuo 1828 iki 1855 m. - M.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1954. - 718 p.

21. Gusevas N.N. Levas Nikolajevičius Tolstojus: medžiaga biografijai nuo 1855 iki 1869 m. - M.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1957. - 913 p.

22. Dal V.I. Aiškinamasis gyvosios didžiosios rusų kalbos žodynas: 4 tomuose T. 2: I - O. - M.: Rusų kalba, 1979. - 779 p.

23. Ermilovas V. Tolstojus dailininkas ir romanas „Karas ir taika“. - M.: Goslitizdat, 1961. - 275 p.

24. Zhikharev S.A. Užrašai iš amžininko. - Sankt Peterburgas, 1859. - 485 p.

25. Zaborova R. Sąsiuviniai M.N. Tolstojus kaip medžiaga „Karui ir taikai“ // Rusų literatūra. - 1961. - Nr. 1. - P. 23 - 31.

26. Kandijevas B.I. Epas romanas, L. N. Tolstojaus „Karas ir taika“: komentaras. - M.: Išsilavinimas, 1967. - 390 p.

27. Senųjų laikų rusų gyvenimo nuotraukos: Iš N.V. užrašų. Suškova // Raut 1852 m.: Šešt. - M., 1852. - P. 470 - 496.

28. Kuzminskaya T.A. Mano gyvenimas namuose ir Jasnaja Polianoje. - Tula, 1960. - 419 p.

29. Levas Nikolajevičius Tolstojus: Šešt. Art. apie kūrybiškumą / Red. N.K. Gujii. - M.: Leidykla Mosk. Universitetas, 1955. - 186 p.

30. Levas Nikolajevičius Tolstojus: literatūros rodyklė / valstybė. Vardo viešoji biblioteka. M.E. Saltykova-Shchedrin; Komp. E.N. Žilina; red. N.Ya. Moračevskis. - Red. 2-oji, rev. ir papildomas - L., 1954. - 197 p.

31. Levas Tolstojus: kūrybiškumo problemos / Redakcinė kolegija: M.A. Karpenko (red.) ir kiti - Kijevas: Vishcha mokykla, 1978. - 310 p.

32. Lermontovas M.Yu. Kolekcija cit.: 4 t. T. 1. - M.-L.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1961. - 754 p.

33. Lesskis G. Levas Tolstojus (1852 - 1969): Antroji ciklo „Puškino kelias rusų literatūroje“ knyga. - M.: OGI, 2000. - 638 p.

34. Leuševa S.I. Romanas L.N. Tolstojus „Karas ir taika“. - 2-asis leidimas, pataisytas. ir papildomas - M., 1957. - 275 p.

35. Libedinskaja L. Gyvi herojai. - M.: Vaikų literatūra, 1982. - 257 p.

36. Lomunovas K.N. Levas Tolstojus šiuolaikiniame pasaulyje. - M.: Sovremennik, 1975. - 492 p.

37. Lomunovas K.N. Levas Tolstojus: Esė apie gyvenimą ir darbą. - 2 leidimas, pridėti. - M.: Det. Lit-ra, 1984. - 272 p.

38. Maimin E.A. Levas Tolstojus: Rašytojo kelias. - M.: Nauka, 1978. - 190 p.

39. Mann T. Kolekcija. op.: 10 val. t. - M., 1960. - T. 9. - 389 p.

40. Martin du Gard R. Atsiminimai // Užsienio literatūra. - 1956. - Nr. 12. - P. 85 - 94.

41. Merežkovskis D.S. L. Tolstojus ir Dostojevskis. Amžini palydovai / Parengė. tekstas, pokalbis M. Ermolova; komentuoti. A. Archangelskaja, M. Ermolajeva. - M.: Respublika, 1995. - 624 p.

42. Myshkovskaya L.M. Meistriškumas L.N. Tolstojus. - M.: Sov. rašytojas, 1958. - 433 p.

43. Naumova N.N. L.N. Tolstojus mokykloje. - L., 1959. - 269 p.

44. Odinokovas V.G. L. N. romanų poetika. Tolstojus. - Novosibirskas: mokslas. Sibirskas skyrius, 1978. - 160 p.

45. Pirmieji L.N. kūrinių iliustratoriai. Tolstojus / Sudarė T. Popovkina, O. Eršova. - M., 1978. - 219 p.

46. ​​Potapovas I.A. Romanas L.N. Tolstojus „Karas ir taika“. - M., 1970 m.

47. Pudovkinas V. Rinktiniai straipsniai. - M., 1955 m.

48. Puškinas A.S. Poly. kolekcija Op.: 10 tomų T. 3. – 2 leidimas. - M., L.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1957. - 582 p.

49. Močiutės pasakojimai, iš penkių kartų prisiminimų, užrašyti ir surinkti jos anūko D. Blagovo. - Sankt Peterburgas, 1885. - 319 p.

50. Rodionovas N.S. Darbas L.N. Tolstojus dėl „Karo ir taikos“ rankraščių // Yasnaya Polyana kolekcija: Literatūriniai kritiniai straipsniai ir medžiaga apie L. N. gyvenimą ir kūrybą. Tolstojus. 1955 metai / L.N. muziejus-dvaras. Tolstojus Jasnaja Poliana. - Tula: knyga. leidykla, 1955. - P. 73 - 85.

51. Romanas L.N. Tolstojaus „Karas ir taika“ rusų kritikoje: Šešt. Art. / Komp. I.N. Sausas. - L.: Leidykla Leningr. Universitetas, 1989. - 408 p.

52. Saburovas A.A. „Karas ir taika“ L.N. Tolstojus. Problematika ir poetika. - M.: Leidykla Mosk. Universitetas, 1959. - 599 p.

53. Sverbejevas D.N. Pastabos. T. 1. 1799 - 1826. - M., 1899. - 363 p.

54. Skaftymov A.P. Rusų rašytojų moraliniai ieškojimai: straipsniai ir studijos apie rusų klasiką / Sudarė E. Pokusajevas. - M.: Menininkas. Lit-ra, 1972. - 541 p.

55. Skaftymov A.P. Straipsniai apie rusų literatūrą. - Saratovas: knyga. leidykla, 1958. - 389 p.

56. Tolstojus ir apie Tolstojų: Šešt. 3 / Red. N.N. Guseva, V.G. Čertkova. - M., 1927. - 219 p.

57. Trojatas A. Levas Tolstojus: Vert. iš fr. - M.: Eksmo, 2005. - 893 p.

58. Fogelsonas I.A. Literatūra moko. 10 klasė. - M.: Išsilavinimas, 1990. - 249 p.

59. Khalizevas V.E., Kormilovas S.I. Romanas L.N. Tolstojus „Karas ir taika“: vadovėlis. kaimas - M.: Aukštesnis. mokykla, 1983. - 112 p.

60. Chrapčenka M.B. Levas Tolstojus kaip menininkas. - M.: Sov. rašytojas, 1963. - 659 p.

61. Černyševskis N.G. Apie L.N. Tolstojus. - M.: Valstybinė meno leidykla. Literatūra, 1959. - 29 p.

62. Chicherin A.V. Epinio romano atsiradimas. - M.: Sov. rašytojas, 1958. - 370 p.

63. Šklovskis V.B. Pastabos apie rusų klasikos prozą. - M.: Sovietų rašytojas, 1955. - 386 p.

64. Šklovskis V.B. Grožinė literatūra. Apmąstymai ir analizė. - M.: Sov. rašytojas, 1959. - 627 p.

65. Eihenbaumas B. Levas Tolstojus. Knyga 2: 60s. - M.-L.: GIHL, 1931. - 452 p.

66. Eikhenbaum B.M. Levas Tolstojus. Septintasis dešimtmetis. - L.: Sov. rašytojas, 1960. - 294 p.

Taikymas

Pamokų planai 10 klasei apie L. N. kūrybiškumą. Tolstojus

1 pamoka. „Koks menininkas ir koks psichologas! Žodis apie rašytoją.

„Tai yra apreiškimas mums, jauniems žmonėms, visiškai naujam pasauliui“, – apie Tolstojų sakė Guy de Maupassant. L. N. gyvenimas. Tolstojus – tai ištisa era, beveik visas XIX a., kuri telpa ir į jo gyvenimą, ir į kūrybą.

Pamoka, skirta rašytojo gyvenimui ir kūrybos keliui, gali būti vedama dvejopai.

Pirmas variantas – parengti detalųjį planą.

1. Žmogaus laimės paslaptis, žalios lazdos paslaptis yra pagrindinis L. N. gyvenimo tikslas. Tolstojus.

2. Nuostolių laikotarpis. Ankstyva tėvų mirtis. Yasnaya Polyana vaidmuo berniuko gyvenime. Mintys apie gyvenimą, aistringa svajonė apie pasiekimus. Pirmoji meilė. Kelyje į kūrybą.

3. Priėmimas į Kazanės universitetą. Savęs atradimas: arabų-turkų katedra ir svajonė apie diplomatiją, teisės studijas, išėjimas iš universiteto. Noras suvokti ir suprasti pasaulį yra aistra filosofijai, Rousseau pažiūrų studijoms. Savo filosofiniai eksperimentai.

4. Jasnaja Poliana. Iš vieno kraštutinumo į kitą. Skausmingos gyvenimo prasmės paieškos. Progresyvios transformacijos. Rašiklio išbandymas – pirmieji literatūriniai eskizai.

5. Kur pavojinga ir sunku. Išbandydamas save. 1851 m. – kelionė į Kaukazą kovoti su aukštaičiais. Karas yra žmogaus formavimosi kelio supratimas.

6. Autobiografinė trilogija: „Vaikystė“ – 1852 m., „Paauglystė“ – 1854 m., „Jaunystė“ – 1857 m. Pagrindinis klausimas – koks turi būti? Ko siekti? Asmens protinio ir dorovinio vystymosi procesas.

7. Sevastopolio epas. Perėjimas į Dunojaus armiją, į kovojantį Sevastopolį (1854 m.) po nesėkmingo atsistatydinimo. Pyktis ir skausmas dėl mirusiųjų, karo prakeiksmas, žiaurus realizmas Sevastopolio istorijose.

8. 50-60-ųjų ideologiniai ieškojimai:

· Pagrindinis blogis yra apgailėtinas, vargas vyrų. „Dvarininko rytas“ (1856).

· Artėjančios valstiečių revoliucijos jausmas.

· Valdančiųjų sluoksnių denonsavimas ir visuotinės meilės skelbimas.

· Rašytojo pasaulėžiūros krizė.

· Bandymas rasti atsakymus į nerimą keliančius klausimus keliaujant į užsienį. "Liucerna".

· Mintis užauginti naują žmogų. Pedagoginė ir edukacinė veikla. Mokyklų atidarymas, „ABC“ ir knygų vaikams kūrimas.

· Požiūris į reformą. Aktyvus dalyvavimas visuomeniniame gyvenime, taikos tarpininko veikla. Nusivylimas.

· Pokyčiai asmeniniame gyvenime. Santuoka su Sofija Andreevna Bers.

1. Romano „Karas ir taika“ (1863 – 1869) samprata ir kūryba. Naujas žanras yra epinis romanas. „Žmonių mintis“ romane.

2. „Šeimos mintis“ romane „Ana Karenina“ (1877). Asmeninė laimė ir žmonių laimė. Šeimos ir Rusijos gyvenimas.

3. 70-80-ųjų dvasinė krizė. Laukia revoliucijos ir ja netiki. Bajorų rato gyvenimo atsisakymas. „Išpažintis“ (1879 – 1882). Svarbiausia ginti valstiečių interesus.

4. Intensyvios mintys apie atgimstančios sielos atsinaujinimą, apie judėjimą nuo moralinio nuosmukio į dvasinį atgimimą. Protestas prieš visuomenės neteisybę ir melą – romanas „Prisikėlimas“ (1889 – 1899).

5. Verkti iš sielos – straipsnis „Negaliu tylėti“ (1908). Ginti žmones žodžiais.

6. Vyriausybės ir bažnyčios persekiojimas. Plačiai populiarus.

7. Tragedijos rezultatas – išvykimas iš Jasnaja Polianos. Mirtis Astapovo stotyje.

Antrasis variantas – sukurti lentelę. (Naudojamas principas, pateiktas I.A. Fogelson knygoje „Literatūra moko“. Fogelson I.A. Literatūra moko. 10 klasė. - M.: Edukacija, 1990. - P. 60 - 62.).

Pokalbį apie Tolstojaus gyvenimą ir kūrybą galime užbaigti mintimi, kad grafas L.N. Tolstojus buvo artimas žmonėms, ir žmonės tai prisimena:

Tolstojui, Jasnajai Polianai! -

Turėčiau pasakyti treneriui:

Aš tik žiūrėsiu, tik žiūrėsiu

Kaip atrodo genijus iš arti.

Čia jis sėdi, susiraukęs,

Prie to garsaus stalo,

Kur herojai atgijo žodyje,

Tie, kurie praeityje išgelbėjo Rusiją.

Kaip jis gudriai pjauna vyrus

Baltais marškiniais priekyje,

Ir garsusis megztinis

Kabanti ant vinies, manau.

Pamiršęs, kad jis yra grafas,

Jis su visais eina į šaltinį.

Ir kokia ten pasaulio šlovė,

Kai jis yra šalia vyro.

Ir tikėdamas pasaulietine laime,

Valdžių nepasitenkinimui,

Jo Yasnaya Polyana mokykloje

Jis moko valstiečių vaikus.

Turėčiau pasakyti treneriui

Per vėlu:

Tolstojaus jau seniai nebėra.

Bet tarsi atpažino sutikti žmonės,

Jis ruošiasi grįžti į biurą.

Ir kaip upės į vandenyną,

Keliai eina čia.

Tolstojui, Jasnaja Polianoje

Žmonės visame pasaulyje stengiasi.

2 pamoka. „Kaip epas rašytojas, Tolstojus yra mūsų bendras mokytojas“. Romano „Karas ir taika“ sukūrimo istorija. Žanro bruožai.

„Visame dalyke noriu pasiekti pačią esmę“. Šiais žodžiais B.L. Pasternakai, galite pradėti pirmąją pamoką apie „Karą ir taiką“, nes L. N. norėjo suprasti pačią esmę. Tolstojus, sumanydamas savo grandiozinį epą. Rašytojas Tolstojus visada pasižymėjo ambivalentišku požiūriu į gyvenimą. Jo kūryboje gyvenimas suteikiamas vienybėje, sujungiant rašytojo domėjimąsi „žmogaus sielos istorija“ ir „visos tautos istorija“.

Todėl, kai 50-ųjų viduryje. Likę gyvi dekabristai pradėjo grįžti iš Sibiro, rašytojas tame įžvelgė ir istorinį įvykį, ir žmogaus, patyrusio šį neįtikėtiną įvykį, būseną.

Plano formavimą lėmė jis pats

1856 – plano pradžia.

„1856 m. pradėjau rašyti istoriją su gerai žinoma kryptimi ir herojumi, kuris turėtų būti dekabristas, grįžtantis su šeima į Rusiją.

1825 – dekabristų sukilimas.

„Nevalingai iš dabarties persikėliau į 1825-uosius, mano herojaus kliedesių ir nelaimių erą.

1812 – karas.

„Kad jį suprasčiau, turėjau būti perkeltas į jo jaunystę, o jo jaunystė sutapo su šlovinga Rusijai 1812 m.

1805 - 1807 - Rusijos kariuomenės užsienio kampanijos.

„Man buvo gėda rašyti apie mūsų triumfą kovoje su Bonaparto Prancūzija, neaprašydama mūsų nesėkmių ir gėdos.

Romane atsispindi ir amžiaus pradžios, ir jo vidurio problemos. Todėl atrodo, kad romanas turi du lygmenis: praeities ir dabarties.

Amžiaus pradžios problemos:

1. „Labiausiai romane man patiko liaudies mintis“. Pagrindinė problema yra žmonių likimas, žmonės yra visuomenės moralinių pamatų pagrindas.

2. "Kas yra tikrasis herojus?" - bajorijos socialinis vaidmuo, jo įtaka visuomenės ir šalies gyvenimui.

3. Tikras ir netikras patriotizmas.

4. Moters paskirtis – išsaugoti šeimos židinį.

Amžiaus vidurio problemos:

1. Liaudies likimas, baudžiavos panaikinimo klausimas – 60-ųjų reformos.

2. Laipsniškas bajorijos pasitraukimas iš kovos „arenos“, bajorijos nemokumas, bendro sąjūdžio pradžia.

3. Patriotizmo klausimas, susijęs su pralaimėjimu Krymo kare.

4. Moters išlaisvinimo, jos išsilavinimo, moterų emancipacijos klausimas.

Romanas turi 4 tomus ir epilogą:

I tomas – 1805 m.

II tomas – 1806 – 1811 m.

III tomas – 1812 m.

IV tomas – 1812 – 1813 m.

Epilogas – 1820 m.

Darbas su klase siekiant nustatyti epinio romano žanro ypatumus:

1. „Epinio romano“ sąvokos paaiškinimas. Epas romanas yra didžiausia ir monumentaliausia epinės literatūros forma. Pagrindinis epo bruožas yra tai, kad jis įkūnija tautų likimus, patį istorinį procesą. Epas pasižymi plačiu, daugialypiu, net visapusišku pasaulio vaizdu, apimančiu istorinius įvykius, kasdienybės atsiradimą, daugiabalsį žmonių chorą, gilias mintis apie pasaulio likimą, intymius išgyvenimus. Iš čia ir didelė romano apimtis, dažnai keli tomai. (Pagal L.I. Timofejevo redaguotą „Literatūros terminų žodyną“).

2. Epo bruožų identifikavimas romane „Karas ir taika“.

· Rusijos istorijos nuotraukos (Šengrabeno ir Austerlico mūšiai, Tilžės taika, 1812 m. karas, Maskvos gaisras, partizaninis judėjimas).

· Visuomeninio ir politinio gyvenimo įvykiai (Mūrininkystė, Speranskio teisėkūros veikla, pirmosios dekabristų organizacijos).

· Dvarininkų ir valstiečių santykiai (Pjero, Andrejaus transformacijos; Bogucharovskio valstiečių maištas, Maskvos amatininkų pasipiktinimas).

· Rodomi įvairūs gyventojų sluoksniai (vietiniai, Maskvos, Sankt Peterburgo bajorai; valdininkai; kariuomenė; valstiečiai).

· Plati kasdienių kilmingo gyvenimo scenų panorama (baliai, aukštuomenės priėmimai, vakarienės, medžioklė, lankymasis teatre ir kt.).

· Daugybė žmonių personažų.

· Ilgalaikė trukmė (15 metų).

· Platus erdvės aprėptis (Sankt Peterburgas, Maskva, Plikieji kalnai ir Otradnoe valdos, Austrija, Smolenskas, Borodinas).

Taigi Tolstojaus planas reikalavo sukurti naują žanrą, ir tik epinis romanas galėjo įkūnyti visas autoriaus sąlygas.

Johnas Galsworthy apie „Karą ir taiką“ rašė: „Jei reiktų pavadinti romaną, atitinkantį literatūrinių anketų rengėjų širdžiai mielą apibrėžimą: „didžiausias romanas pasaulyje“, rinkčiausi „Karas ir taika“. .

· Kaip prasideda romanas?

· Kuo ši pradžia išskirtinė?

· Kokia pirmųjų skyrių intonacija? Ar tai pagrįsta?

· Kaip romano pasaulis keičiasi iš vienos scenos į kitą?

Išvada. Pagrindinės meninės technikos, kurias Tolstojus naudojo kurdamas Rusijos gyvenimo panoramą:

1. Palyginimo ir kontrasto technika.

2. „Visos ir kiekvienos kaukės nuplėšimas“.

3. Pasakojimo psichologizmas – vidinis monologas.

3 - 5 pamokos. „Gyventi sąžiningai...“. Andrejaus Bolkonskio ir Pierre'o Bezukhovo romano „Karas ir taika“ herojų gyvenimo ieškojimai

Pamokos pradžioje ištrauka iš L. N. laiško. Tolstojus, paaiškindamas savo gyvenimo padėtį:

„Norint gyventi sąžiningai, reikia kovoti, susipainioti, kovoti, klysti, pradėti ir pasiduoti, ir pradėti iš naujo, ir vėl pasiduoti, ir visada kovoti ir pralaimėti. O ramybė yra dvasinė niekšybė. (Iš 1857 m. spalio 18 d. L. N. Tolstojaus laiško).

Darbas pamokoje gali būti atliekamas 4 grupėse:

1 grupė - princo Andrejaus „biografai“, jie kuria herojaus gyvenimo kelią.

2 grupė - „stebėtojai“, jie nustato autoriaus metodus, naudojamus kuriant Andrejaus Bolkonskio įvaizdį.

3 grupė - Pierre'o Bezukhovo „biografai“, jie kuria herojaus gyvenimo kelią.

4 grupė - „stebėtojai“, jie nustato autoriaus metodus, naudojamus kuriant ir plėtojant Pierre'o įvaizdį.

Dirbdami su klase galite lentelės pavidalu užrašyti pagrindinius pamokos uždavinio sprendimo punktus.

Išmoktos bendros pamokos. Tolstojaus mėgstamiausių herojų kelias yra kelias į žmones. Tik būdami Borodino lauke jie supranta gyvenimo esmę – būti šalia žmonių, nes „nėra didybės ten, kur nėra paprastumo, gėrio ir tiesos“.

6 pamoka. "Kas yra grožis?" Moterų vaizdai romane „Karas ir taika“

XX amžiaus poetas Nikolajus Zabolotskis apie šią problemą pasakė taip:

Kas yra grožis

ir kodėl žmonės ją dievina?

Ji yra indas, kuriame yra tuštuma,

Arba ugnis mirga inde.

L. N. būdo ypatumai Tolstojus vaizduodamas vidinį N. G. herojų pasaulį. Černyševskis tai pavadino „sielos dialektika“, reiškiančiu vystymąsi, pagrįstą vidiniais prieštaravimais. Moteriška prigimtis rašytojo vaizde yra prieštaringa ir nepastovi, tačiau jis tai vertina ir myli:

· židinio prižiūrėtojas, šeimos pagrindas;

· aukšti moraliniai principai: gerumas, paprastumas, nesavanaudiškumas, nuoširdumas, ryšys su žmonėmis, visuomenės problemų supratimas (patriotizmas);

· natūralumas;

· sielos judėjimas.

Iš šių pozicijų jis artėja prie savo herojų, traktuodamas jas dviprasmiškai.

Ką galima pasakyti apie romano herojes, remiantis autoriaus požiūriu į jas?

Žodyno darbas: Paskirstykite šiuos žodžius, koreliuodami juos su skirtingomis herojų grupėmis - tai bus pagrindiniai jų bruožai.

Tuštybė, arogancija, meilė, gailestingumas, veidmainystė, neapykanta, atsakomybė, sąžinė, nesavanaudiškumas, patriotizmas, dosnumas, karjerizmas, orumas, kuklumas, postringavimas.

Turėtumėte sutelkti dėmesį į vieną vaizdą, jį išsamiai išnagrinėti, o likusį - palyginti su juo.

Pavyzdžiui, Nataša Rostova. "Jos gyvenimo esmė yra meilė".

1. Susitikimas su Nataša per vardadienį (t. 1. 1 dalis. 8, 9, 10, 16 skyriai).

· Palyginkite Natašos, Sonjos ir Veros portretą. Kodėl viename autorius pabrėžia „bjaurų, bet gyvą“, kitur „ploną, miniatiūrinę brunetę“, trečioje „šaltą ir ramų“?

· Ką duoda palyginimas su kate, norint suprasti Sonijos įvaizdį? „Kačiukas, žvelgdamas į jį akimis, atrodė kiekvieną sekundę pasiruošęs žaisti ir išreikšti visą savo katės prigimtį.

Tolstojus apsakyme „Vaikystė“ rašė: „Vienoje šypsenoje slypi tai, kas vadinama veido grožiu: jei šypsena suteikia veidui grožio, tada veidas yra gražus, jei jo nekeičia, tai įprastas; jei tai sugadina, vadinasi, blogai“.

· Stebėkite, kaip šypsosi herojės:

Nataša: „iš kažko juokėsi“, „jai viskas atrodė juokinga“, „juokėsi taip garsiai ir garsiai, kad visi, net ir pirmieji svečiai, juokėsi prieš savo valią“, „iš juoko ašarų“, „pratrūko jos skambančiu juoku“.

Sonya: „Jos šypsena negalėjo nė akimirkos apgauti“, „apsimetinė šypsena“.

Julie: "įsileido į atskirą pokalbį su besišypsančia Julie".

Tikėjimas: „Tačiau šypsena nepuošė Veros veido, kaip dažniausiai būna, o priešingai, jos veidas tapo nenatūralus ir todėl nemalonus.

Helen : „kas buvo bendroje šypsenoje, kuri visada puošė jos veidą“ (t. 1. 3 dalis, 2 skyrius).

· Palyginkite Sonijos ir Nikolajaus, Natašos ir Boriso paaiškinimus.

· Kaip pasikeičia Sonyos ir Natašos veidai, kai jos verkia?

· Palyginkite A.M. elgesį. Drubetskaya vakare su A.P. Šereris, Rostovų vardadienį ir grafo Bezukhovo mirties metu (t. 1. 1 dalis. 18, 19, 20, 21, 22 sk.).

· Palyginkite Natašą Rostovą ir princesę Maryą. Ką jie turi bendro? (t. 1. 1 dalis. 22, 23 skyriai). Kodėl autorius juos piešia su meile?

· Kodėl autorius suartina Soniją ir Lisą Bolkonskajas remdamasis vienu bruožu: Sonya yra katė, Liza yra „žiauri, voveriška išraiška“?

· Prisiminkite vakarą A.P. Schereris. Kaip ten elgiasi herojės?

1. Natašos elgesys Nikolajui sugrįžus (t. 2. 1 dalis. 1 skyrius).

· Palyginkite Sonya, Natasha ir Vera elgesį.

· Kaip posakis „Nataša įsimylėjo nuo pat tos minutės, kai įžengė į balą“ atskleidžia Natašos būseną? (t. 2. 1 dalis. 12 skyrius)?

· Stebėdami veiksmažodžius scenoje „Vakaras pas Jogelį“, papasakokite apie Natašos būklę (t. 2. 1 dalis. 15 skyrius).

1. Nataša Otradnoje. Mėnesienos naktis (t. 2. 3 dalis. 2 skyrius).

· Palyginkite Sonjos ir Natašos elgesį.

· Ką princas Andrejus jautė Natašoje?

1. Pirmasis Natašos kamuolys (t. 2. 3 dalis. 15 - 17 sk.).

· Kas princą Andrejų patraukė prie Natašos?

· Ką jis galėjo joje pamatyti ir pajusti?

· Kodėl Andrejus savo ateities viltis siejo su ja?

1. Nataša pas dėdę (t. 2. 4 dalis. 7 skyrius).

· Tikras sielos grožis ir žmonių dvasia dėdės dainoje ir Natašos šokyje. Kaip šis epizodas atskleidžia Natašos charakterį?

1. Epizodas su Anatole ir išsiskyrimas su Andrejumi.

· Palyginkite Natašos elgesį teatre su Helenos elgesiu A. P. vakare. Schereris. (t. 2. 4 dalis. 12 - 13 skyrius).

· Kaip Nataša keičiasi Helenos įtakoje?

1. Nataša dvasinės krizės laikotarpiu (t. 3. 1 dalis. 17 skyrius).

· Ką reiškia tai, kad Nataša prarado linksmumą?

· Kas jai padeda sugrįžti į gyvenimą? ( Malda).

1. Būklė 1812 m. karo metu.

· Kokios Natašos savybės atsiskleidžia vežimo perdavimo sužeistiesiems scenoje? (t. 3. 4 dalis. 16 skyrius).

· Kodėl Tolstojus sieja Natašą ir sužeistąjį Andrejų? (4 t. 4 dalis. 31 - 32 sk.).

· Kokią dvasinę galią turi Nataša, kuri padeda savo motinai po Petios mirties? (t. 4. 4 dalis. 2 skyrius).

1. Šeimos laimė. (Epilogo 1 dalis. 10 - 12 skyriai). Kaip Tolstojaus mintis apie moters vietą visuomenėje išsipildė Natašos įvaizdyje?

Išvada. Nataša, kaip ir kiti mylimi herojai, eina sunkiu ieškojimų keliu: nuo džiaugsmingo, entuziastingo gyvenimo suvokimo, per akivaizdžią sužadėtuvių su Andrejumi laimę, per gyvenimo klaidas - Andrejaus ir Anatolio išdavystę, dvasinę krizę. ir nusivylimas savimi, per atgimimą esant būtinybės įtakai padėti artimiesiems (motinai), per didelę meilę sužeistam princui Andrejui - suvokti gyvenimo prasmę šeimoje žmonos ir motinos vaidmenyje.

Pamokoje šia tema gali būti daug rašto darbų:

1. Natašos portreto dinamikos pastebėjimai.

2. Skirtingų herojų portretuose ieško būdingiausių detalių.

3. Herojų palyginimas (Nataša Rostova – Princesė Marya – Helen – Sonya).

4. Išorinės ir vidinės savybės:

· gražus ar negražus?

· dvasios būsena, gebėjimas patirti, lojalumas, reagavimas, meilė, natūralumas.

7 pamoka. „Protas“ ir „Širdies protas“. Rostovo šeima ir Bolkonskių šeima

Tolstojus su didele užuojauta vaizduoja Rostovo ir Bolkonskių šeimas, nes:

· jie yra istorinių įvykių dalyviai, patriotai;

· jų netraukia karjerizmas ir pelnas;

· jie artimi rusų tautai.

Panašūs dokumentai

Moteriškų vaizdų konstravimo ypatumai F.M. romanuose. Dostojevskis. Sonya Marmeladova ir Dunya Raskolnikova įvaizdis. Antrinių moterų personažų konstravimo ypatumai F.M. romane. Dostojevskio „Nusikaltimas ir bausmė“, žmogaus egzistencijos pagrindai.

kursinis darbas, pridėtas 2012-07-25


Pagrindiniai A.M. kūrybinės biografijos etapai. Remizova. Specifinio autoriaus kūrybos stiliaus bruožai. Charakterio sistemos organizavimo principai. Teigiamų romano herojų įvaizdžių ir jų antipodų charakteristikos. Bendrosios moteriškų vaizdų vaizdavimo tendencijos.

baigiamasis darbas, pridėtas 2016-09-08


Studijuodamas L. Tolstojaus epinio romano „Karas ir taika“ sukūrimo istoriją. Statiškų ir besivystančių moteriškų įvaizdžių vaidmens romane tyrimas. Natašos Rostovos išvaizdos, charakterio bruožų ir pasaulėžiūros aprašymai. Herojės santykių su Andrejumi Bolkonskiu analizė.

pristatymas, pridėtas 2012-09-30


Romanas L.N. Tolstojaus „Karas ir taika“ yra grandiozinis kūrinys ne tik jame aprašytų istorinių įvykių, bet ir kuriamų vaizdinių – tiek istorinių, tiek išgalvotų – įvairove. Natašos Rostovos įvaizdis yra žaviausias ir natūraliausias.

rašinys, pridėtas 2010-04-15


I. S. biografija. Turgenevas ir jo romanų meninis originalumas. Turgenevo žmogaus samprata ir moteriškų personažų kompozicija. Asijos įvaizdis kaip „Turgenevo mergaitės“ idealas ir dviejų pagrindinių moterų įvaizdžių ypatybės I. S. romanuose. Turgenevas.

kursinis darbas, pridėtas 2010-12-06


Moterų personažų charakteristikos romane F.M. Dostojevskio „Idiotas“. Autorės strategijų originalumas. Meninės priemonės, atskleidžiančios herojių charakterius. Vizualinio suvokimo specifika. Radikalus plano posūkis: herojių „atkūrimo“ problema.

baigiamasis darbas, pridėtas 2012-11-25


A. P. kūrybos vieta ir vaidmuo Čechovas bendrame XIX pabaigos – XX amžiaus pradžios literatūriniame procese. Moteriškų įvaizdžių ypatumai pasakojimuose apie A.P. Čechovas. Čechovo apsakymų „Ariadnė“ ir „Ana ant kaklo“ pagrindinių veikėjų charakteristikos ir moteriškų įvaizdžių specifika.

santrauka, pridėta 2011-12-25


Romano „Karas ir taika“ sukūrimo istorija. Įvaizdžių sistema romane „Karas ir taika“. Pasaulietinės visuomenės charakteristikos romane. Mėgstamiausi Tolstojaus herojai: Bolkonskis, Pjeras, Nataša Rostova. „Neteisingo“ 1805 m. karo ypatybės.

kursinis darbas, pridėtas 2004-11-16


Realizmas „aukščiausia prasme“ yra meninis F.M. Dostojevskis. Moteriškų įvaizdžių sistema romane „Nusikaltimas ir bausmė“. Tragiškas Katerinos Ivanovnos likimas. Sonya Marmeladova tiesa - pagrindinė romano moteriška personažė. Antriniai vaizdai.

santrauka, pridėta 2009-01-28


Princo Andrejaus Bolkonskio (paslaptingas, nenuspėjamas, azartinius lošimus žaidžiantis socialistas) ir grafo Pierre'o Bezukhovo (storas, gremėzdiškas linksmuolis ir bjaurus žmogus) vaizdų aprašymas Levo Tolstojaus romane „Karas ir taika“. Tėvynės temos išryškinimas A. Bloko kūryboje.