ಕೇವಲ ವಿಚಾರಗಳು ಮಾತ್ರ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಪದಗಳಲ್ಲ.
(ವಿ. ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ)
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಹಿಂದಿನ "ಸುವರ್ಣಯುಗ" ದ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. 1955-1956 ರಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿವೆ. ಕಲಾಕೃತಿಯು ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಇದು ಉಲ್ಲೇಖ ಬಿಂದುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಬೇಕು. ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ "ಬಡ ಜನರು" ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೆಳ ಸ್ತರದ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಹತಾಶತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅಂಶವು ನಾಟಕಕಾರರ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿತ್ತು. "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಲ್ಲಿ N.A. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಕ್ರೂರ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದರು. ಇಡೀ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ರಷ್ಯಾದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವೀಕ್ಷಕರು ಯೋಚಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಂತೀಯ ನಗರಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕಲಿನೋವ್ನಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್, ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ಸಹ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. "ಕ್ರೂರ ನೈತಿಕತೆ, ಸರ್" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ನಾಟಕದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಿಂದ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಗರದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಲ್ಲಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಕ್ರೂರ ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕುಲಿಗಿನ್ ಅವರ ಸ್ವಗತವನ್ನು ಹಿಂದಿನ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿನ ಕುಲಿಗಿನ್ ಅವರ ಇತರ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಕುದ್ರಿಯಾಶ್ ಮತ್ತು ಕುಲಿಗಿನ್ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರುಷರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕುದ್ರಿಯಾಶ್ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾದುದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಬಾಹ್ಯ ದೃಶ್ಯಾವಳಿ ಅವನಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಅರ್ಥ. ಕುಲಿಗಿನ್, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವೋಲ್ಗಾದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ: “ಪವಾಡಗಳು, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪವಾಡಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು! ಗುಂಗುರು! ಇಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಸಹೋದರ, ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಾನು ಪ್ರತಿದಿನ ವೋಲ್ಗಾವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. “ವೀಕ್ಷಣೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ! ಸೌಂದರ್ಯ! ಆತ್ಮವು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ." ನಂತರ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ವಿಷಯವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲಿನೋವ್ನಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಕುಲಿಗಿನ್ ಬೋರಿಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಜೀವನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ನಿಶ್ಚಲತೆ ಮತ್ತು ಉಸಿರುಕಟ್ಟುವಿಕೆ. ನೀವು ಕಲಿನೋವ್ನಲ್ಲಿ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಕಟ್ಯಾ ಅವರ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಬಹುದು. ಜನರು ಅತೃಪ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಕಿವುಡರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತಿಗೆ ಹಲವು ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ಅವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ನಗರದ ಅಧಿಕಾರವೆಲ್ಲ ಹಣ ಇರುವವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಕುಲಿಗಿನ್ ಡಿಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಅಸಭ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಸಂಪತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮುಕ್ತ ಹಸ್ತವನ್ನು ನೀಡಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾರು ಬದುಕಬಹುದು ಮತ್ತು ಯಾರು ಬದುಕಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಹಕ್ಕು ತನಗೆ ಇದೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಪಾರಿ ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಗರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಡಿಕೋಯ್‌ನಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಬಡ್ಡಿದರದಲ್ಲಿ ಸಾಲವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಡಿಕೋಯ್ ಈ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಜನರು ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೇಯರ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಮೇಯರ್ಗೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ. Savl Prokofievich ಸ್ವತಃ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಅವರ ಭಾಷಣವು ಇದಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ. ಅವನನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬಹಿಷ್ಕಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು: ಡಿಕೋಯ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಪಾರಿ ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಡವನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಲೇಖಕರ ವ್ಯಂಗ್ಯ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಗುಣಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಂತಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವೈಲ್ಡ್ನ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹುಸಾರ್. ಮತ್ತು ಕುದ್ರಿಯಾಶ್ ಅವರು ಈ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಡಿಕಿಯ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಕುಲಿಗಿನ್ ಮಾರ್ಫಾ ಕಬನೋವಾ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಶ್ರೀಮಂತ ವಿಧವೆಯು “ಭಕ್ತಿಯ ನೆಪದಲ್ಲಿ” ಕ್ರೂರ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಕುಶಲತೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕುಟುಂಬದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಕುಲಿಗಿನ್ ಅವಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ಅವಳು ಬಡವರಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ." ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಕಬನಿಖಾ ಡಿಕೋಯಾಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಭಯಾನಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ವಿರುದ್ಧ ಅವಳ ನೈತಿಕ ಹಿಂಸೆ ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇವರು ಅವಳ ಮಕ್ಕಳು. ತನ್ನ ಪಾಲನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕಬನಿಖಾ ಟಿಖಾನ್ ಅನ್ನು ವಯಸ್ಕ, ಶಿಶು ಕುಡುಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಳು, ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಆರೈಕೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವಳ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಉನ್ಮಾದ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಗಳಿಂದ, ಕಬನಿಖಾ ಕಟೆರಿನಾಳನ್ನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ದೂಡುತ್ತಾಳೆ. ಕಬಾನಿಖಾಗೆ ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರವಿದೆ. ಲೇಖಕರ ಕಟು ವ್ಯಂಗ್ಯವೆಂದರೆ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಬ್ಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಮಹಿಳೆ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ.
"ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಲ್ಲಿನ ಡಾರ್ಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕ್ರೂರ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಮೊದಲ ಆಕ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರಗಳು ವೋಲ್ಗಾದ ಸುಂದರವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೌಗು ಮತ್ತು ಬೇಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಬೇಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಲ್ಟ್‌ಗಳು, ಅದರ ಹಿಂದೆ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಬೇಲಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಬ್ಯಾಂಕಿನಲ್ಲಿ ಮೊಹರು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಚಿಂಗ್ ನಡೆಸುವುದು ಗಾಳಿಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ.
"ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಲ್ಲಿ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಕ್ರೂರ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಕಬಾನಿಖ್ - ಡಿಕಾಯಾ ಜೋಡಿ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಲೇಖಕರು ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಬನೋವ್ಸ್‌ನ ಸೇವಕಿ ಗ್ಲಾಶಾ ಮತ್ತು ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಅಲೆದಾಡುವವನೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಫೆಕ್ಲುಶಾ ನಗರದ ಜೀವನವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹಳೆಯ ಮನೆ-ಕಟ್ಟಡ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕಬನೋವ್ಸ್ ಮನೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಕೊನೆಯ ಸ್ವರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಅಲೆದಾಡುವವನು ಇತರ ದೇಶಗಳ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲ. ಫೆಕ್ಲುಶಾ ಮತ್ತು ಗ್ಲಾಶಾ ಅವರಂತಹ ಜನರು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳಿಂದ "ಮೃಗ" ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ಜನರು ಹತಾಶವಾಗಿ ಸೀಮಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪರಿಚಿತ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರೆ ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ "ಬ್ಲಾ-ಎ-ಅಡತಿ" ಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನೋಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ರೂಢಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಹಜವಾಗಿ, ಥಂಡರ್‌ಸ್ಟಾರ್ಮ್‌ನಲ್ಲಿನ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಕ್ರೂರ ನೈತಿಕತೆಗಳು, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯ ಏಕಾಗ್ರತೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಲೇಖಕರು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು: ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆ ಅನಿವಾರ್ಯ ಎಂದು ಜನರು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಬದಲಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾವೇ ಭಾಗವಹಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಈ ಕ್ವಾಗ್ಮಿರ್ ನಂಬಲಾಗದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಹಳತಾದ ಆದೇಶಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.
"ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಕ್ರೂರ ನೈತಿಕತೆಗಳು" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಾಗ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳ ನೈತಿಕತೆಯ ವಿವರಣೆಯು 10 ನೇ ತರಗತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ಕೆಲಸದ ಪರೀಕ್ಷೆ
A. N. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು. “ಕ್ರೂರ ನೀತಿಗಳು, ಸರ್, ನಮ್ಮ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಕ್ರೂರ! A. N. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ A. N. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕವನ್ನು 1859 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಅನೇಕ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದನು. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ನಗರವಾದ ಕಲಿನೋವ್ನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮೊದಲು ಯಾರೂ ಅಷ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸದ ದುರ್ಬಲ, ಸ್ವ-ಆಸಕ್ತಿ, ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ದುರ್ಗುಣಗಳ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನಾಟಕದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಮೂರು ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ: ಕುಲಿಗಿನ್, ಶಾಪ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಕುದ್ರಿಯಾಶ್. ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ ನಾವು ನಗರದಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಡಿಕೋಯ್, ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ನಗರದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ವ್ಯಕ್ತಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಯಾರನ್ನೂ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರರಿಗೂ ಸಹ ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: "ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸೇರಿದವನು. ಅವನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಅಥವಾ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ. ” "ನಾವು ನಮ್ಮಂತಹ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನಿಂದಕನನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು, ಸೇವೆಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫಿಚ್. ಅವನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕತ್ತರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ” ಅದೇ ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ ನಾವು ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕಬನಿಖಾ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ಡಿಕಿಯಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ: "ಕಬಾನಿಖಾ ಕೂಡ ಒಳ್ಳೆಯವಳು." "ಸರಿ, ಕನಿಷ್ಠ ಅವಳು, ಕನಿಷ್ಠ, ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿದೆ ..." ನಂತರ ನಾವು ಡಿಕಿಯ ಸೋದರಳಿಯ ಬೋರಿಸ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಬೋರಿಸ್ ಅವರಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿದರೆ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದಾಗಿ ಡಿಕೋಯ್ ಅವನನ್ನು ದರೋಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಮತ್ತು ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬೋರಿಸ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ: “ಅವನು ಮೊದಲು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮುರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಹೃದಯವು ಬಯಸಿದಂತೆ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಏನನ್ನೂ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣದನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಭವಿಸಬಾರದಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲ ಆಕ್ಟ್ನ ಮೂರನೇ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕುಲಿಗಿನ್ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಕ್ರೂರ ನೈತಿಕತೆ, ಸರ್, ನಮ್ಮ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಕ್ರೂರ! ಫಿಲಿಸ್ಟಿನಿಸಂನಲ್ಲಿ, ಸರ್, ನೀವು ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಬೆತ್ತಲೆ ಬಡತನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ... " ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಕುಲಿಗಿನ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮೂರನೇ ಆಕ್ಟ್ನ ಮೂರನೇ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕುಲಿಗಿನ್ ಕಲಿನೋವ್ನ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: "ಇದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿದೆ ಸರ್!" ಈ ಸಂವಾದದಿಂದ ನಾವು ನಗರದ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು: “ಬೌಲೆವಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಜನರು ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೊರಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೊರಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕುಲಿಗಿನ್ ಹೇಗೆ ಬಡವರಿಗೆ ನಡೆಯಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಹೇಗಾದರೂ ಬದುಕಲು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: "ಸಂಬಂಧಿಗಳು, ಸೋದರಳಿಯರನ್ನು ದೋಚುತ್ತಾರೆ, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಥಳಿಸಿ, ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಕಿರಿಚುವ ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲ." “... ನಿನಗೆ ನನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ಇಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನನ್ನ ಬಳಿ ಬೀಗಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಲ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಂಡ ನಾಯಿಗಳಿವೆ. ಕುಟುಂಬ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ರಹಸ್ಯ, ರಹಸ್ಯ ವಿಷಯ ... "ಕಲಿನೋವ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಮೂರನೇ ಆಕ್ಟ್ನ ಮೊದಲ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಲು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಜ್ಞಾನವು ಕೇವಲ ಅಪರಿಚಿತರ ಕಥೆಗಳು. "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರು ಈ ನಾಟಕವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು N.A. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್, ಅವರು ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ನಿಖರವಾದ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದರು - "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್". "ಗುಡುಗು" ನಾಟಕ ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿದ ಅನೇಕ ದುರ್ಗುಣಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ.
ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ನಿಖರವಾದ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ನಾಟಕಕಾರನು ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಎಲ್ಲಾ ಕರಾಳ ಬದಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಬಹುಶಃ ಅಸಹ್ಯ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ, ಆದರೆ ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾ, ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರ "ಜಾನಪದ" ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು, ಬರಹಗಾರನ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಆಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಆ ಗುಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ವಿಷಯವು ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಅನೇಕ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದೆ. "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಸೀಮಿತ, "ಡಾರ್ಕ್" ಜನರು ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.
"ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಲ್ಲಿ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರವು ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇರುವ ದುರ್ಗುಣಗಳು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ನಗರಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದವು. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಕಲಿನೋವ್ ಅವರನ್ನು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಮರ್ಶಕನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಕಲಿನೋವ್ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲಿನೋವ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ನಗರದೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕದಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಗರದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರ ಹಣ ಇರುವವರಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಮೇಯರ್ ಅಧಿಕಾರ ನಾಮಮಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಕುಲಿಗಿನ್ ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇಯರ್ ದೂರಿನೊಂದಿಗೆ ಡಿಕಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ: ಪುರುಷರು ಸಾವ್ಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫೀವಿಚ್ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದರು. ಡಿಕೋಯ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಮೇಯರ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಕದಿಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ವ್ಯಾಪಾರಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಕದಿಯುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ. ಡಿಕೋಯ್ ಸ್ವತಃ ದುರಾಸೆ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯ. ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗೊಣಗುತ್ತಾನೆ. ದುರಾಶೆಯಿಂದಾಗಿ, ಸಾವ್ಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫೀವಿಚ್ ಅವರ ಪಾತ್ರವು ಹದಗೆಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಅವನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯ ಏನೂ ಉಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಓದುಗನು ಓ. ಬಾಲ್ಜಾಕ್‌ನ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಕಥೆಯಿಂದ ಡಿಕಿಯಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗೊಬ್ಸೆಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸ್ವತಃ ಡಿಕಿಯನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹಣವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವಮಾನಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವಮಾನಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮೊತ್ತವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಹೇಗಾದರೂ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ವ್ಯಾಪಾರಿ ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯ ಬೋರಿಸ್‌ನಿಂದ ಸಿಟ್ಟಾಗುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಹಣವೂ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಡಿಕೋಯ್ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತೊರೆಯುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಾವ್ಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫೀವಿಚ್‌ಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವನಿಗೆ ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ ಅಥವಾ ಲೋಮೊನೊಸೊವ್ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಳದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಕಬನಿಖಾ ವೈಲ್ಡ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. "ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ನೆಪದಲ್ಲಿ," ಅವಳು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಮೋಸದ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯಿಲ್ಲದ, ದುರ್ಬಲ ಮಗನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದಳು. ಕುರುಡು ತಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ, ಕಬನಿಖಾ ವರ್ವಾರಾ ಅವರ ಬೂಟಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಾಟೀವ್ನಾ ಅವರು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕಬನಿಖಾ ತನ್ನ ಸೊಸೆಯನ್ನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಕಟರೀನಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ಭಯವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ಕಬನಿಖಾ ಅವರ ಬಯಕೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಆಡಳಿತಗಾರನು ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಭಯಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕಬನಿಖಾನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ.
ಓದುಗರು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಕಾಡು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಡಿಕಿಯ ಉಪನಾಮ ಮತ್ತು ಕಬನಿಖಾ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.
ಗ್ಲಾಶಾ ಮತ್ತು ಫೆಕ್ಲುಶಾ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಅಂತಹ ಸಜ್ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹಲವು ಬಾರಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ಲಾಶಾ ಮತ್ತು ಫೆಕ್ಲುಶಾ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಈಗ "ಸೊಡೊಮ್" ಹೇಗೆ ಇದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕಲಿನೋವ್ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವು ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಕಬಾನಿಖಾ ಅವರನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ. ಕಬನೋವ್ ಕುಟುಂಬ ಮಾತ್ರ ಹಳೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ ಎಂದು ಗ್ಲಾಶಾ ಫೆಕ್ಲುಷಾಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಕಬನಿಖಾ ಅವರ ಮನೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸ್ವರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅಧಃಪತನ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ.
ಕಲಿನೋವ್ನಲ್ಲಿ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಕೋಪಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಓಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಬಿರುಗಾಳಿಯು ಕೇವಲ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಸಾವ್ಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫೀವಿಚ್ ಮತ್ತು ಕಟೆರಿನಾ ಅವಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕುಲಿಗಿನ್ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಭಯಭೀತರಾಗಬೇಡಿ ಎಂದು ಜನರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಿಂಚಿನ ರಾಡ್‌ನ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಡಿಕಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಆವಿಷ್ಕಾರಕರ ವಿನಂತಿಗಳಿಗೆ ಅವರು ಕಿವುಡರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕುಲಿಗಿನ್ ಸ್ಥಾಪಿತ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅಂತಹ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಅವನು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಕಲಿನೋವ್ನಲ್ಲಿ, ಕುಲಿಗಿನ್ ಕನಸುಗಳು ಕನಸುಗಳಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಬೋರಿಸ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕುಲಿಗಿನ್ ನಗರದ ಇತರ ನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಸಾಧಾರಣ, ಶ್ರೀಮಂತರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೇಳದೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದುಡಿಮೆಯಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆವಿಷ್ಕಾರಕ ನಗರವು ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು; ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಹಿಂದೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ವೈಲ್ಡ್ ಒನ್ ವಂಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
"ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಲ್ಲಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾಟಕಕಾರನು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಎಷ್ಟು ಶೋಚನೀಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬಯಸಿದನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಹಾರಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು.
ಕಲಿನೋವ್ ನಗರ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ವಿವರಣೆಯು 10 ನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ “ದಿ ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕಲಿನೋವ್ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು” ನಾಟಕದಲ್ಲಿ “ಗುಡುಗು ಸಹಿತ” ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಾಗ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಕೆಲಸದ ಪರೀಕ್ಷೆ
ನಾಟಕದ ನಾಟಕೀಯ ಘಟನೆಗಳು ಎ.ಎನ್. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪಟ್ಟಣವು ವೋಲ್ಗಾದ ಸುಂದರವಾದ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಎತ್ತರದ ಬಂಡೆಯಿಂದ ವಿಶಾಲವಾದ ರಷ್ಯಾದ ವಿಸ್ತರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ದೂರಗಳು ಕಣ್ಣಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. “ವೀಕ್ಷಣೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ! ಸೌಂದರ್ಯ! ಆತ್ಮವು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತದೆ, ”ಎಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಯಂ-ಕಲಿಸಿದ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ ಕುಲಿಗಿನ್ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ದೂರದ ಚಿತ್ರಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದವು. ಅವರು ಹಾಡುವ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಕಣಿವೆಗಳ ನಡುವೆ, ಒಂದು ಕಡೆ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಅಪಾರ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇದೆ.
ವೋಲ್ಗಾ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಭವ್ಯವಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಾಟಕದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವಯವವಾಗಿ ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅದರ ನಾಟಕೀಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರು ಕ್ರಿಯೆಯ ದೃಶ್ಯದ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ: ನಾಟಕವು ಕಡಿದಾದ ದಂಡೆಯ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅದು ಭವ್ಯವಾಗಿ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ - ಕ್ಯಾಥರ್ಸಿಸ್. ಭೂದೃಶ್ಯವು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಕುಲಿಗಿನ್ ಮತ್ತು ಕಟೆರಿನಾ, ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಂದೆಡೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅದ್ಭುತ ನಾಟಕಕಾರ ನಾವು ಕ್ರಿಯೆಯ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೇವೆ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರವನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅವರು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಅದರ ಎತ್ತರದ ಬೇಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಬೀಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗೇಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಯ ಕವಾಟುಗಳು ಮತ್ತು ಜೆರೇನಿಯಂಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಸಾಮ್‌ಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಣ್ಣದ ಕಿಟಕಿ ಪರದೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮರದ ಮನೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಡಿಕೋಯ್, ಟಿಖೋನ್ ಮುಂತಾದವರು ಕುಡಿದ ಮತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏರಿಸುತಿರುವ ಹೋಟೆಲುಗಳನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಕಲಿನೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಧೂಳಿನ ಬೀದಿಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಲೆದಾಡುವವರು ಮನೆಗಳ ಮುಂದೆ ಬೆಂಚುಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೂರದಿಂದ ಗಿಟಾರ್ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯದವರೆಗೆ ಹಾಡನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳ ಗೇಟ್‌ಗಳ ಹಿಂದೆ ಇಳಿಯುವುದು ಯುವಕರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮೋಜು ಮಾಡುವ ಕಂದರಕ್ಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿಥಿಲಗೊಂಡ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗ್ಯಾಲರಿ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ; ಗೇಜ್ಬೋಸ್, ಗುಲಾಬಿ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉದ್ಯಾನವನ, ಅಲ್ಲಿ "ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳು" ಅಲಂಕಾರಿಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪಟ್ಟಣದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನವು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಾವು ವೋಲ್ಗಾ ಪೂಲ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅದರ ಪ್ರಪಾತದಲ್ಲಿ ಕಟೆರಿನಾ ತನ್ನ ಅಂತಿಮ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕಲಿನೋವ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ನಿದ್ರೆಯ, ಅಳತೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ: "ಅವರು ಬೇಗನೆ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಭ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಂತಹ ನಿದ್ರೆಯ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ." ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬೌಲೆವಾರ್ಡ್‌ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅಲಂಕಾರಿಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ "ಅವರು ನಡೆಯುವಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ." ನಿವಾಸಿಗಳು ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಯಕೆ ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ವದಂತಿಗಳ ಮೂಲಗಳು ಯಾತ್ರಿಕರು, ಯಾತ್ರಿಕರು ಮತ್ತು "ಹಾದುಹೋಗುವ ಕಲಿಕಿ". ಕಲಿನೋವ್ನಲ್ಲಿನ ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಧಾರವು ವಸ್ತು ಅವಲಂಬನೆಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹಣವೇ ಸರ್ವಸ್ವ. “ಕ್ರೂರ ನೀತಿಗಳು, ಸರ್, ನಮ್ಮ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಕ್ರೂರ! - ನಗರದ ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬೋರಿಸ್ ಅನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಕುಲಿಗಿನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಫಿಲಿಸ್ಟಿನಿಸಂನಲ್ಲಿ, ಸರ್, ನೀವು ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಕಡು ಬಡತನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ." ಮತ್ತು ನಾವು, ಸರ್, ಈ ಹೊರಪದರದಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೆಲಸವು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಆಹಾರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಗಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಯಾರ ಬಳಿ ಹಣವಿದೆ, ಸರ್, ತನ್ನ ಉಚಿತ ದುಡಿಮೆಯಿಂದ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಬಡವರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ, ಸರ್, ಅವರು ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ! ಅವರು ಪರಸ್ಪರರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯಿಂದಲ್ಲ. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಉನ್ನತ ಮಹಲುಗಳಲ್ಲಿ ಕುಡಿದು ಗುಮಾಸ್ತರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ... ಮತ್ತು ಅವರು ... ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ, ಸರ್, ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕರಣವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ. ”
ಕಲಿನೋವ್ನಲ್ಲಿ ಆಳುವ ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಹಗೆತನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದರೆ ಅಜ್ಞಾನ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಸಾವೆಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫಿಚ್ ಡಿಕೋಯ್, "ಗದರಿಸು" ಮತ್ತು "ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿ", ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅದನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ಕೋಪದಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬೆದರಿಸಿದನು ("ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ಲೋಸೆಟ್‌ಗಳಿಗೆ" ಚದುರಿಹೋದನು), ಅವನ ಸೋದರಳಿಯ ಬೋರಿಸ್ ಅನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸಿದನು, ಅವನು "ಅವನಿಗೆ ತ್ಯಾಗವಾಗಿ ಸಿಕ್ಕಿದನು" ಮತ್ತು ಕುದ್ರಿಯಾಶ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ "ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ." ಅವನು ಇತರ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮೋಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಮೇಲೆ "ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ", "ಅವನ ಹೃದಯ ಬಯಸಿದಂತೆ", ಹೇಗಾದರೂ "ಅವನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು" ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುವುದು ಜನರನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದು ಅವನ ಸ್ವಭಾವ, ಅವನ ಸ್ವಭಾವ, ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವನದ ವಿಷಯ.
ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ "ಕ್ರೂರ ನೈತಿಕತೆ" ಯ ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವೆಂದರೆ ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಾಟೀವ್ನಾ ಕಬನೋವಾ, "ಕಪಟ", ಅದೇ ಕುಲಿಗಿನ್ ಅವಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. "ಅವನು ಬಡವರಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ." ಕಬನಿಖಾ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಕಾಪಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಬದಲಾವಣೆಯ ತಾಜಾ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಈ ಜೀವನವನ್ನು ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಕಾಪಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಯುವಜನರು ಅವಳ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಡಿಕೋಯ್‌ನಂತೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಬೆದರಿಸುವ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿ, "ತುಕ್ಕು ಹಿಡಿಯುವ ಕಬ್ಬಿಣದಂತೆ," ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು "ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ".
ಡಿಕೋಯ್ ಮತ್ತು ಕಬನೋವಾ (ಒಂದು - ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ, ಇನ್ನೊಂದು - "ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ") ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನವರ ಜೀವನವನ್ನು ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಆದೇಶಗಳಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ, ಅಧಿಕಾರದ ನಷ್ಟವು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅವರು ನೋಡುವ ಎಲ್ಲದರ ನಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಹೊಸ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಕ್ಕೆ ಯುವಜನರ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
"ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವು ಅಜ್ಞಾನ, ಮೋಸದ ಮತ್ತು ಸೊಕ್ಕಿನ ಅಲೆಮಾರಿ-ಭಿಕ್ಷುಕ ಫೆಕ್ಲುಶಾಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಅವಳು ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮೂಲಕ "ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾಳೆ", ಅಸಂಬದ್ಧ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ - ಸಮಯದ ಸವಕಳಿ ಬಗ್ಗೆ, ನಾಯಿ ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ, ಚದುರಿದ ಹೊಟ್ಟು ಬಗ್ಗೆ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಹಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ. ಅವಳು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾಳೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗಾಸಿಪ್ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ವದಂತಿಗಳನ್ನು ಹರಡುವುದರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ - ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಕಲಿನೋವ್ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪಟ್ಟಣಗಳ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಫೆಕ್ಲುಶಾ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಆಕೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದು, ಇಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯಲು ಏನಾದರೂ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ದುಷ್ಟತನ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಘೋರ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಫೆಕ್ಲುಷಾ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಬಹಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಫೆಕ್ಲುಷಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಬ್ಬುಗೊಳಿಸುವ ಅಸಂಬದ್ಧ ಸುದ್ದಿಗಳ ವಾಹಕಗಳು ಮತ್ತು ಯಾತ್ರಿಕರು ತಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನಗರದ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಕ್ರೂರ ನೈತಿಕತೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಘಾತಕ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ-ಕ್ರೇಜ್ಡ್ ಮಹಿಳೆ. ಅವಳು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಾವಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಭಯಾನಕ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು, ದುರಂತ ಅದೃಷ್ಟದ ಧ್ವನಿಯಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಹಿ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. "ಎ ರೇ ಆಫ್ ಲೈಟ್ ಇನ್ ದಿ ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಎನ್.ಎ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಬರೆದರು: "ಗುಡುಗು ಸಹಿತ "ಅನಗತ್ಯ ಮುಖಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಗತ್ಯವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ: ಅವರಿಲ್ಲದೆ ನಾವು ನಾಯಕಿಯ ಮುಖವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಡೀ ನಾಟಕದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಬಹುದು ..."
ಡಿಕೋಯ್, ಕಬನೋವಾ, ಫೆಕ್ಲುಶಾ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ-ಹುಚ್ಚ ಮಹಿಳೆ - ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು - ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಕೆಟ್ಟ ಬದಿಗಳು, ಅದರ ಕತ್ತಲೆ, ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವವರು. ಈ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿನದರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ, ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ, ಮುರಿಯುವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ತಳ್ಳುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಹ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರಾದರೂ, ಕಟೆರಿನಾದಂತೆ, ನಗರದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ನಿಕಟವಾಗಿ ಬಂಧಿತರಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿ, ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ವರ್ವಾರಾ, ಕುದ್ರಿಯಾಶ್, ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಟಿಖೋನ್ ಅವರಂತಹ ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ .
ಮಾರ್ಫಾ ಕಬನೋವಾ ಮತ್ತು ಕಟೆರಿನಾ ಅವರ ಗಂಡನ ಮಗ ಟಿಖೋನ್ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸೌಮ್ಯವಾದ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ದಯೆ, ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆ, ಉತ್ತಮ ತೀರ್ಪು ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಹಿಡಿತದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ದುರ್ಬಲ-ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಂಜುಬುರುಕತೆಯು ಅವರ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾಗಿ ವಿಧೇಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವಳು ಬೇಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕಟರೀನಾ ಅವರ ದುಃಖದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಭೇದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಈ ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಆದರೆ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಬಹಿರಂಗ ಖಂಡನೆಗೆ ಏರುತ್ತಾನೆ.
ಬೋರಿಸ್, "ಯೋಗ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಯುವಕ," ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಕಲಿನೋವ್ಸ್ಕಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೇರದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಇದು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಸರಳ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣ, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಲಿನೋವೈಟ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಸ್ಥಳೀಯ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೈಲ್ಡ್ ಒನ್ ನಿಂದನೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ "ಇತರರು ಮಾಡುವ ಕೊಳಕು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು" ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕಟೆರಿನಾ ತನ್ನ ಅವಲಂಬಿತ, ಅವಮಾನಿತ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಕಟರೀನಾ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಬಹುದು - ಅವಳು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅಧೀನಳಾದ ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು ಮತ್ತು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಎನ್.ಎ ಹೇಳಿದ್ದು ಸರಿ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್, "ಬೋರಿಸ್ ನಾಯಕನಲ್ಲ, ಅವನು ಕಟೆರಿನಾದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು."
ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ವರ್ವಾರಾ - ಕಬನಿಖಾ ಅವರ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಟಿಖಾನ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿ - ಇದು ಪೂರ್ಣ ರಕ್ತದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ಕೆನ್ನೆಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. . ಅವಳು ಹೊಂದಿಕೊಂಡಳು, ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗದಂತೆ ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ಕಲಿತಳು. ಅವಳು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ತುಂಬಾ ಡೌನ್ ಟು ಅರ್ಥ್. ಅವಳ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಹೀಗಿದೆ - ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪರಿಸರದ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ, ಆದರೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಕುದ್ರಿಯಾಶ್‌ನೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. "ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅದು ಮುಚ್ಚಿದ ಮತ್ತು ಆವರಿಸಿರುವವರೆಗೆ" ಎಂಬ ತತ್ವದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಬದುಕಲು ಕಲಿತ ವರ್ವಾರಾ ದೈನಂದಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅವಳು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಕುಲಿಗಿನ್, ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಯಂ-ಕಲಿಸಿದ ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್, ಅವರು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ "ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವವರಾಗಿ" ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬಡವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶಾಶ್ವತ ಚಲನೆಯ ಯಂತ್ರದ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವನು ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳ ವಿರೋಧಿ, ಜ್ಞಾನ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚಾಂಪಿಯನ್, ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಜ್ಞಾನವು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಅವನು ಸಕ್ರಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನವೀನತೆ ಮತ್ತು ತಾಜಾ ಗಾಳಿಯನ್ನು ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ನಾಟಕದ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಬೋರಿಸ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ಅವರು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಪಾಲನೆಯಿಂದ ಕಲಿನೋವ್ಸ್ಕಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮುಚ್ಚಿದ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಪರಿಸರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಜೀವನವು ಇನ್ನೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಅವರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರನ್ನು ಕೇಳದೆ," ಎನ್.ಎ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್, - ವಿಭಿನ್ನ ಆರಂಭಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಜೀವನವು ಬೆಳೆದಿದೆ ... "
ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಕಟೆರಿನಾ ಮಾತ್ರ - ಆಳವಾದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾವಗೀತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ - ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಎನ್.ಎನ್. ಸ್ಕಟೋವ್, "ಕಟರೀನಾ ಬೆಳೆದದ್ದು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕುಟುಂಬದ ಕಿರಿದಾದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವಳು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಜನರ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ." ಕಟೆರಿನಾ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಆತ್ಮ, ಅದರ ಕನಸು, ಅದರ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಆದರೂ, "ಕತ್ತಲೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ದ ಅಂತ್ಯವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿತು. ಎ.ಎನ್ ಅವರ ಅಂತಹ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ. ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣದ ಒಸ್ಸಿಫೈಡ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಹ, "ಅದ್ಭುತ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಜಾನಪದ ಪಾತ್ರ" ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತೋರಿಸಿದರು, ಅವರ ಪೆನ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ನ್ಯಾಯ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಉನ್ನತ ಸತ್ಯದ ಉಚಿತ ಕನಸಿನ ಮೇಲೆ.
ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಲಿತ, ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ, ಮಾನವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿ - ಈ ತತ್ವಗಳು ಪ್ರಾಂತೀಯ ರಷ್ಯಾದ ಪಟ್ಟಣದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ ಒಂದಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿಷಣ್ಣತೆಯು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಎನ್ಎ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್, ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಘಟಕವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪ್ರಪಂಚವು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ, ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ಗುಣದಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ "ಕ್ರೂರ ನೀತಿಗಳು" ಆಳ್ವಿಕೆ, ಕ್ರೂರ ...
1859 ರ ರಂಗಭೂಮಿ ಋತುವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಘಟನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ - ನಾಟಕಕಾರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ಕೃತಿಯ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನ. ಜೀತಪದ್ಧತಿ ನಿರ್ಮೂಲನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಚಳುವಳಿಯ ಉದಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ನಾಟಕವು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಬರೆದ ತಕ್ಷಣ, ಅದು ಲೇಖಕರ ಕೈಯಿಂದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಹರಿದುಹೋಯಿತು: ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಾಟಕದ ನಿರ್ಮಾಣವು ಈಗಾಗಲೇ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ!
ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ನೋಟ
ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ತೋರಿಸಲಾದ ಚಿತ್ರವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನಾವೀನ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಮಾಸ್ಕೋದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ನಾಟಕಕಾರ, ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳ ಬಡತನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೊಳಕು ರೂಪಗಳನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಇದು ಕುಖ್ಯಾತ ಸರ್ಫಡಮ್ನಿಂದ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ, ಜೀವನದಿಂದ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಉತ್ಪಾದನೆಯು (ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ) ದೈನಂದಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಜನರಿಗೆ ಅವರು ಹೊರಗಿನಿಂದ ವಾಸಿಸುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಇದು ರಹಸ್ಯವಲ್ಲ - ನಿಷ್ಕರುಣೆಯಿಂದ ಕೊಳಕು. ಹತಾಶ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು "ಕತ್ತಲೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ". ಅವರು ಕಂಡದ್ದು ಜನರಿಗೆ ಶಾಕ್ ಆಗಿತ್ತು.
ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣದ ಸರಾಸರಿ ಚಿತ್ರ
ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಲ್ಲಿ "ಕಳೆದುಹೋದ" ನಗರದ ಚಿತ್ರವು ರಾಜಧಾನಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ಲೇಖಕ, ತನ್ನ ನಾಟಕಕ್ಕಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದನು: ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ, ಟ್ವೆರ್, ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್, ಕಿನೇಶ್ಮಾ, ಕಲ್ಯಾಜಿನ್. ಹೀಗಾಗಿ, ನಗರವಾಸಿಗಳು ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಮಧ್ಯ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ವಿಶಾಲ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಕಲಿನೋವ್ನಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ನಗರವಾಸಿ ಅವರು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತರು. ನೋಡಬೇಕಾದ, ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಬಹಿರಂಗದಂತಿತ್ತು...
ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸದಿರುವುದು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಕಟರೀನಾ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಲೇಖಕ ನಟಿ ಲ್ಯುಬೊವ್ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾ ಕೊಸಿಟ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರನ್ನು ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾತನಾಡುವ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಸೇರಿಸಿದರು.
ನಾಯಕಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ವಿರುದ್ಧದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪ್ರತಿಭಟನೆ - ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ - ಸಹ ಮೂಲವಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಉನ್ನತ ಬೇಲಿಗಳ" ಹಿಂದೆ "ಜೀವಂತವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾಗ" ಕಥೆಗಳ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ (ಮೇಯರ್ಗೆ ಸೇವೆಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫಿಚ್ನ ಕಥೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು). ಅಂತಹ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗಳ ವರದಿಗಳು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಮಕಾಲೀನ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.
ಕಲಿನೋವ್ ಅತೃಪ್ತ ಜನರ ರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ
ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಲ್ಲಿ "ಕಳೆದುಹೋದ" ನಗರದ ಚಿತ್ರವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷದ ಜನರು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಹತಾಶವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿದ್ರೆಗಾಗಿ ಬಿಟ್ಟರೆ, ದುರದೃಷ್ಟಕರ ದುಡಿಮೆಯಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಲು ಉದ್ಯೋಗದಾತರು ಅವರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
ಶ್ರೀಮಂತ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು - ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು - ಎತ್ತರದ ಬೇಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಗೇಟ್‌ಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಸಹವರ್ತಿ ನಾಗರಿಕರಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಬೇಲಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದೇ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಡಿಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಮಲಬದ್ಧತೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಯಾವುದೇ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು "ಕಳ್ಳರಿಂದ ಅಲ್ಲ" ಬೇಲಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ "ಶ್ರೀಮಂತರು ... ತಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈ ಬೇಲಿಗಳ ಹಿಂದೆ ಅವರು "ಸಂಬಂಧಿಗಳನ್ನು, ಸೋದರಳಿಯರನ್ನು ದೋಚುತ್ತಾರೆ ...". ಅವರು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ತುಂಬಾ ಹೊಡೆದರು, ಅವರು "ಗೊಣಗಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಬೇಡಿ."
"ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವವರು
ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ನಾಟಕ "ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಲ್ಲಿ "ಕಳೆದುಹೋದ" ನಗರದ ಚಿತ್ರವು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀಮಂತ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಡಿಕೋಯ್ ಸಾವೆಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫಿಚ್. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ಸಂಬಳವನ್ನು ನೀಡಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ತನ್ನ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಲಜ್ಜ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ರೈತನು ಹಣವನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯುವ ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದಾಗ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಪ್ರಸಂಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸಾವೆಲ್ ಪ್ರೊಕೊಫಿಚ್ ಸ್ವತಃ ಏಕೆ ಕೋಪಗೊಂಡರು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಅವರು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಹುತೇಕ ಕೊಂದರು ...
ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ. ವ್ಯಾಪಾರಿಯನ್ನು ಕೋಪಗೊಳಿಸಬೇಡಿ ಎಂದು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂದರ್ಶಕರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವನ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಅವನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಈ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯಿಂದ ಕ್ಲೋಸೆಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.
"ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕಬಾನೋವ್ ಅವರ ಶ್ರೀಮಂತ ವಿಧವೆ ಮಾರ್ಫಾ ಇಗ್ನಾಟೀವ್ನಾ ಅವರಿಂದಲೂ ಪೂರಕವಾಗಿವೆ. ಅವಳು, ವೈಲ್ಡ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು "ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ". ಇದಲ್ಲದೆ, ಕಬನಿಖಾ (ಇದು ಅವಳ ಬೀದಿ ಅಡ್ಡಹೆಸರು) ತನ್ನ ಮನೆಯವರನ್ನು ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಮಗ ಟಿಖಾನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಂಚಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಕರುಣಾಜನಕ ಹೋಲಿಕೆ. ಮಗಳು ವರ್ವಾರಾ "ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ," ಆದರೆ ಅವರು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಅವಳ ಜೀವನದ ತತ್ವಗಳು ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವಾಗಿತ್ತು. "ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮುಚ್ಚಿಡಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ವಾರೆಂಕಾ ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಕಬನಿಖಾ ತನ್ನ ಸೊಸೆ ಕಟೆರಿನಾಳನ್ನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ದೂಡುತ್ತಾಳೆ, ದೂರದ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆದೇಶದ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ: ತನ್ನ ಪತಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ "ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಾ" ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ವಿಮರ್ಶಕ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ "ಎ ರೇ ಆಫ್ ಲೈಟ್ ಇನ್ ದಿ ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ಈ ರೀತಿಯ ಅಪಹಾಸ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಇದು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟುಬಿಡದೆ ಕಡಿಯುತ್ತದೆ."
ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ - ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜೀವನದ ಕೊಲಂಬಸ್
"ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು "ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಕೊಲಂಬಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅವರ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನವನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು, ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವಿವಿಧ "ಕಾಡು" ಮತ್ತು "ಹಂದಿಗಳ" ಜೀವನದ "ಡಾರ್ಕ್ ಸೈಡ್" ಅನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಮಹಲುಗಳ ಎತ್ತರದ ಬೇಲಿಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಮಾಜದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಏನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ನಾಟಕವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಅನುರಣನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ನಾಟಕೀಯ ಮೇರುಕೃತಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ದೊಡ್ಡ ಪದರವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಮಕಾಲೀನರು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ತೀರ್ಮಾನ
ಓದುಗ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಒಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಿಶೇಷವಾದ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಲ್ಲದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - "ದಿ ಥಂಡರ್ ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ನಗರ. ಈ ನಗರವು ಜನರನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುವ ನಿಜವಾದ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ: ವೈಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಕಬನಿಖಾ. ಅವರು "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ನ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ.
ಈ ಪಾತ್ರಗಳು ಕಲಿನೋವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮನೆ-ಕಟ್ಟಡದ ಕಡು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಅರ್ಥಹೀನತೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಮಿಸ್ಸಾಂತ್ರೊಪಿಕ್ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ. ನಗರವು ಒಂದು ಪಾತ್ರವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದಂತಿತ್ತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಗುಡುಗು ಬಿರುಗಾಳಿ" ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ "ಡಾರ್ಕ್ ಕಿಂಗ್ಡಮ್" ತನ್ನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಕಬಾನಿಖಾ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಕುಸಿಯುತ್ತಿದೆ ... ಡಿಕಾಯಾ ತನ್ನ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ ... ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವು ನಗರದ ಭಾರೀ ನೈತಿಕ ವಾತಾವರಣದೊಂದಿಗೆ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.