ಸೋವ್ರೆಮೆನಿಕ್ ಅವ್ಡೋಟ್ಯಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ನಾ ಪನೇವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮುರಿಯಿರಿ: ಬರಹಗಾರರು ಪ್ರತಿ ವಾರ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿದರು. ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಸಂಪಾದಕೀಯ ಕಚೇರಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಪನೇವ್, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಕೆಲವು ಹಳೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಚಯಸ್ಥರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಮಹನೀಯರೇ!" ಮರೆಯಬೇಡಿ: ಇಂದು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಊಟಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ

ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ತತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಸಮಾಜದ ಪ್ರಗತಿಯತ್ತ ಸಾಗಲು "ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯ ಸ್ವಭಾವದ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು" ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
"ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ನಲ್ಲಿ, ಓದುಗರು ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದನ್ನು ಲೇಖಕರು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ: ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಪುರುಷನು ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಹಿಳೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಈ ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, "ರುಡಿನ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಂತರ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಆಕೃತಿಯು ಲೇಖಕರ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ರಚಿಸಲು, ತುರ್ಗೆನೆವ್ಗೆ ನಿಜ ಜೀವನದ ಸತ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅವಕಾಶ ನೆರವಾಯಿತು. ಬರಹಗಾರನ ಓರಿಯೊಲ್ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅವರಿಗೆ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ನೋಟ್‌ಬುಕ್ ಅನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ "ಕರ್ಸರ್ ಸ್ಟ್ರೋಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ" ನಂತರ "ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ "ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವೀರರ ಸ್ವಭಾವ" ಕಂಡುಬಂದಿದ್ದು ಹೀಗೆ. ಮತ್ತು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಇಬ್ಬರು ಕ್ರಿಯೆಯ ಜನರು ಒಂದೇ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು - ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಇನ್ಸರೋವ್ ಮತ್ತು ಎಲೆನಾ ಸ್ಟಾಖೋವಾ. "ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ಕಾದಂಬರಿಯು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರಗತಿಯ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಕಾರ್ಯಗಳು, ಪದಗಳಲ್ಲ.
ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ "ಒಂದು ರಷ್ಯಾದ ಕವಿತೆ, ಒಂದೇ ಒಂದು ರಷ್ಯಾದ ಕಾದಂಬರಿ ಓದುಗರಿಗೆ ನೀಡದ ಅಂತಹ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರದ ಸೃಷ್ಟಿ" ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಎಲೆನಾ ಸ್ಟಖೋವಾ ಅವರ ಚಿತ್ರವು ಸಂಪೂರ್ಣ, ವಿಶಿಷ್ಟ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಷ್ಯನ್ ಆಗಿದೆ. ಅವಳಲ್ಲಿ, "ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಹುಡುಗಿ" ಪ್ರಕಾರವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಅವಳ ಪಾತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ. ಲಿಜಾ ಕಲಿಟಿನಾಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಎಲೆನಾ ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಯಕೆಯ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದೇ. ಎಲೆನಾಳ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಕೆಗೆ ಮೊದಲಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆ ಇಲ್ಲ. ಸಕ್ರಿಯ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಲೆನಾ ಅವರ ಆದರ್ಶ, ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. “ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಅವಳು ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನಕ್ಕಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು; ಬಡವರು, ಹಸಿದವರು, ರೋಗಿಗಳು ಅವಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವಳನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡಿದರು, ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದರು; ಅವಳು ಅವರನ್ನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಳು, ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಳು; ಅವಳು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬಹುತೇಕ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡಿದಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲೆನಾ ಸ್ಟಾಖೋವಾ ಲಿಜಾ ಕಲಿಟಿನಾದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಲಿಸಾ ಸಂತೋಷದ ಅಹಂಕಾರದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಪೂರ್ಣತೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾಳೆ. ಎಲೆನಾ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ: "ಯಾರು ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ... ಎಲ್ಲಾ ... ಸ್ವಲ್ಪ ದುಃಖವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಬಯಸುವುದು ನಾನಲ್ಲ: ಅದು ಅವನಿಗೆ ಬೇಕು. ಎಲೆನಾಳ ಡೈರಿಯಲ್ಲಿನ ಈ ಪ್ರಮುಖ ನಮೂದು ಅವಳ ಸ್ವಭಾವದ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಗುಣದ ಆಳವಾಗುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಬಯಸದ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದ ಮಿತಿ ಇಲ್ಲಿದೆ.
ಇನ್ಸರೋವ್, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಗೋಪುರಗಳು (ಎಲೆನಾ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ). ಅವನು ವೀರನಾಗಿ ಏರುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವನವು ವೀರತೆಯ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರಿಗೆ ಇನ್ಸರೋವ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ - ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ. ಇನ್ಸಾರೋವ್ ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಆತ್ಮವು ಒಂದೇ ಭಾವನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ: ಟರ್ಕಿಯ ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ. "ನಮ್ಮ ಭೂಮಿ ಎಷ್ಟು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ! - ಇನ್ಸರೋವ್ ಎಲೆನಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತು ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ ಅವನು ತುಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ... ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಮ್ಮಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲವೂ: ನಮ್ಮ ಚರ್ಚುಗಳು, ನಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳು, ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಗಳು; ಕೊಳಕು ತುರ್ಕರು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಡಿನಂತೆ ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ... ನಾನು ನನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆಯೇ? - ನೀವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೇನು ಪ್ರೀತಿಸಬಹುದು? ಬದಲಾಗದ ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯ ಯಾವುದು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾದ ಸಂದೇಹಗಳು ಯಾವುದು, ದೇವರ ನಂತರ ನಂಬದಿರುವುದು ಯಾವುದು? ಮತ್ತು ಈ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ ... "
I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸವು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ವಿಮೋಚನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯ "ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆ" ಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಇನ್ಸಾರೋವ್ ಸ್ವಯಂ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ವಯಂ-ಸಂಯಮದಿಂದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ತನ್ನ ಮೇಲೆ "ಕಬ್ಬಿಣದ ಸರಪಳಿಗಳ ಕರ್ತವ್ಯ" ವನ್ನು ಹೇರುವುದು. ಅವನು ಇತರ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ
ಬಲ್ಗೇರಿಯಾಕ್ಕೆ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಸ್ವಯಂ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಲಾವ್ರೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಲಿಸಾ ಕಲಿಟಿನಾ ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯದ ಮೊದಲು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ: ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ವಭಾವವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ.
ವಾಸ್ತವದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ತತ್ವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರು ನಾಯಕನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಆ ಗುಣಗಳನ್ನು (ಯಾವಾಗಲೂ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ) ಬಯಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಅಮೂರ್ತ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ. ಯಾವುದೇ ಪಾತ್ರವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲು ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ - ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಬಿಳಿ. ಇನ್ಸಾರೋವ್ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ತರ್ಕಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಸರಳತೆ ಕೂಡ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಯಕೆಯ ಮೇಲೆ ತುಂಬಾ ಅವಲಂಬಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಕ್ವಿಕ್ಸೋಟಿಸಮ್‌ನಿಂದ ಬರಹಗಾರ ಇನ್ಸಾರೋವ್‌ಗೆ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಸುತ್ತ ಆಕ್ಷನ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಬೇರೆ ನಾಯಕರು ಇಲ್ಲ. "ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೂ ಜನರಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಶುಬಿನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಎಲ್ಲವೂ ಮಿಲಿಯುಜ್-ಹೆ, ದಂಶಕಗಳು, ಕುಗ್ರಾಮಗಳು ... ಖಾಲಿಯಿಂದ ಖಾಲಿ ಸುರಿಯುವವರು ಮತ್ತು ಡ್ರಮ್ ಸ್ಟಿಕ್‌ಗಳವರೆಗೆ! ತದನಂತರ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಇದ್ದಾರೆ: ಅವರು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂವೇದನೆಗಳ ನಾಡಿಮಿಡಿತವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವರದಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಇದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಉಪಯುಕ್ತ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ! ಇಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಒಳ್ಳೆಯವರು ಇದ್ದಿದ್ದರೆ, ಈ ಹುಡುಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಈ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆತ್ಮವು ಮೀನಿನಂತೆ ನೀರಿಗೆ ಜಾರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ” “ಹಮ್ಲೇಟಿಕಿ”... ಮಾತು ಬಂದಿದೆ! ಶುಬಿನ್ ಅವರ ಈ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಸ್ವಯಂ ಖಂಡನೆ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿದೆಯಲ್ಲ?
"ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ನಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಇತರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಲೇಖಕರ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಗಳು ಅನೇಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅಸೂಯೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ, ಈ ಪ್ರೀತಿಯ ಮುಂದೆ ತಲೆಬಾಗಿ, ಲೇಖಕರ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪದಗಳನ್ನು ಬರ್ಸೆನೆವ್ ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. "ಬೇರೊಬ್ಬರ ಗೂಡಿನ ಅಂಚಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಬಯಕೆ ಇದೆ?"
"ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುಪ್ತ ಕಥಾವಸ್ತುವಿದೆ, ಇದು ಸುಧಾರಣೆಯ ಪೂರ್ವ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಪಾತ್ರಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ""ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಇನ್ನೇನೂ ಇಲ್ಲ," ಶುಬಿನ್ ಹೊಗಳಿದರು ... "ಸಂತೋಷ! ಸಂತೋಷ! ಜೀವನವು ಹಾದುಹೋಗುವ ಮೊದಲು ... ನಾವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತೇವೆ!" ಬರ್ಸೆನೆವ್ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅವನತ್ತ ಎತ್ತಿದನು. "ಸಂತೋಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲದಂತೆ?" ಅವರು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಹೇಳಿದರು ...
ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು ವ್ಯರ್ಥವಲ್ಲ; ಅವುಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ ಬೇಕು. ಆಗ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವೀರರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಶುಬಿನ್ - ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಬರ್ಸೆನೆವ್ - ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ. ತಾಯ್ನಾಡು ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಇನ್ಸಾರೋವ್ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. "ನಿಮ್ಮ ದೇಶವಾಸಿಗಳು ಬಳಲುತ್ತಿರುವಾಗ ನೀವು ಹೇಗೆ ತೃಪ್ತರಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬಹುದು?" - ಇನ್ಸರೋವ್ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಎಲೆನಾ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅವರಿಗೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕವು ಇತರರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು. ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯ ಹೀಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬರ್ಸೆನೆವ್ ಮಾತನಾಡುವುದು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಂತರದಲ್ಲಿ ವೀರರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಸುಖವೂ ಪಾಪವೆಂದು ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ. ಇನ್ಸರೋವಾ ಅವರ ಸಾವಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು, ಐಹಿಕ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ - ಅದು ಏನೇ ಇರಲಿ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಎಲೆನಾ ಭಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಪಾಲಿಗೆ ಇದು ಇನ್ಸಾರೋವ್ ಅವರ ಸಾವು. ಲೇಖಕನು ಜೀವನದ ಕಾನೂನಿನ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: "... ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂತೋಷವು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ." ಆದರೆ ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ವಿಭಜಿಸುವ ಪದ" - ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಧಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೇವಲ ಕರ್ತವ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಇದು ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಎಂದಾದರೂ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಕ್ವಿಕ್ಸೋಟ್‌ಗಳು ಇರುತ್ತವೆಯೇ? ಲೇಖಕರು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನೇರ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವರು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕಾದಂಬರಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಲಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ - “ಆನ್ ದಿ ಈವ್”. ಯಾವುದರ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು? - ರಷ್ಯಾದ ಇನ್ಸಾರೋವ್ಸ್ನ ನೋಟ? ಅವರು ಯಾವಾಗ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ? "ನಿಜವಾದ ದಿನ ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತದೆ?" - ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ತನ್ನ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕರೆಯಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಏನು?
ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯು ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ನಮಗೆ ತಾಜಾತನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಬಲವಾದ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

"ಆನ್ ದಿ ಈವ್" (1860) ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, "ದಿ ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" ನ ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿರ್ಧಾರಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆ, ಈ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ನಾಯಕನ ಪರವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆ - "ತಾತ್ಕಾಲಿಕ" ಶೀರ್ಷಿಕೆ, "ಸ್ಥಳೀಯ" ಶೀರ್ಷಿಕೆ "ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ - ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲತೆಯು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಉದಾತ್ತ ಮನೆಯು ತನ್ನ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಜೀವನಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ, ಹ್ಯಾಂಗರ್-ಆನ್, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಡ್ ನಷ್ಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಡ್ಡಹಾದಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಜನರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಷ್ಯಾದ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ, ಓದುಗರು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರು ರಷ್ಯಾದ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಅನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು.

“ಆನ್ ದಿ ಈವ್” ಕಾದಂಬರಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಅದರ ನೇರ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಲ್ಲದೆ (ಇನ್ಸರೋವ್ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ), ಆದರೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸುಧಾರಣೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾನ್-ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಒಂದು ದೇಶದಲ್ಲಿ (ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ) ಜನರ ವಿಮೋಚನೆಯ ಹೋರಾಟದ ಮಹತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆ (ಕಾದಂಬರಿಯು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಜನರ ಪ್ರತಿರೋಧ).

ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಎಲೆನಾಳ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಯುವ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಕಾರ. ಈ ನಾಯಕಿ, ವಿಮರ್ಶಕನ ಪ್ರಕಾರ, "ಹೊಸ ಜೀವನ, ಹೊಸ ಜನರು, ಈಗ ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜವನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು "ಶಿಕ್ಷಿತ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರಲ್ಲ.<...>"ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಬಯಕೆ" ನಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ; ಆದರೆ ಭಯ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಜ್ಞಾನ: ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? - ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇವೆ<...>ಮತ್ತು ನಾವು ಹುಡುಕುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೇವೆ, ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗುತ್ತೇವೆ, ಕಾಯುತ್ತೇವೆ... ಯಾರಾದರೂ ನಮಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ವಿವರಿಸಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ದೇಶದ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಎಲೆನಾ, ಅದರ ತಾಜಾ ಶಕ್ತಿಗಳು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು “ಶಿಕ್ಷಕ” ಗಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ - ಇದು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಸಕ್ರಿಯ ನಾಯಕಿಯರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, "ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಬಹುಶಬ್ದವಾಗಿದೆ, "ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಾಯಕಿ, ಪ್ರೀತಿಗೆ ಅರ್ಹವಾದ ಶಿಕ್ಷಕ-ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, “ಆನ್ ದಿ ಈವ್” ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೈಗೆ ನಾಲ್ಕು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಆದರ್ಶ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಂದ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಯಕನಿಗೆ ಅವನ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಕಾರದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಶುಬಿನ್ ಮತ್ತು ಬರ್ಸೆನೆವ್ ಕಲಾತ್ಮಕ-ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ (ಅಮೂರ್ತ-ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಂಕೇತಿಕ-ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಜನರ ಪ್ರಕಾರ), ಇನ್ಸರೋವ್ ಮತ್ತು ಕುರ್ನಾಟೊವ್ಸ್ಕಿ "ಸಕ್ರಿಯ" ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು, ಅಂದರೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ "ಜೀವನ-ಸೃಜನಶೀಲತೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಜನರು.

ಎಲೆನಾ ಮಾಡುವ ಒಬ್ಬರ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ "ನಾಯಕ" ನ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಈ ಹುಡುಕಾಟ-ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕಳೆದ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಹೋಲುವ ವಿಕಾಸವಾಗಿದೆ. ಶುಬಿನ್, ಮತ್ತು ನಂತರ ಬರ್ಸೆನೆವ್, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಪುರಾತನ, ದೂರದ ಹಂತಗಳಿಗೆ ಅವರ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಕುರ್ನಾಟೊವ್ಸ್ಕಿ (ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಯುಗದ ವ್ಯಕ್ತಿ) ಮತ್ತು ಇನ್ಸರೋವ್ (ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ), ಬರ್ಸೆನೆವ್ ಮತ್ತು ಶುಬಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ "ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಪುರಾತನವಾಗಿಲ್ಲ. 50 ಸೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟಿಕ್ ಪ್ರಕಾರದ ಶುದ್ಧ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, "ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ನಲ್ಲಿ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ.

ಬರ್ಸೆನೆವ್ ಮತ್ತು ಶುಬಿನ್ ಇಬ್ಬರೂ "ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಜನರಿಗೆ" ತಳೀಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಈ ರೀತಿಯ ವೀರರ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಲ್ಲ; ವಾಸ್ತವದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗವಲ್ಲ. ಅವರು ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯಿಂದ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ವೃತ್ತಿಪರತೆ, ವೃತ್ತಿ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಕೆಲಸದಿಂದ "ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ".

ತನ್ನ ನಾಯಕ-ಕಲಾವಿದ ಶುಬಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಿಲ್ಪಿಯ ಹೆಸರನ್ನು "ಉಡುಗೊರೆ" ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನ್ನ ಭಾವಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಕಾರ್ಲ್ ಬ್ರೈಲ್ಲೋವ್ನ ನೋಟವನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಆಕರ್ಷಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಅವನು ಬಲವಾದ, ಕೌಶಲ್ಯದ ಹೊಂಬಣ್ಣ.

ವೀರರ ಮೊದಲ ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ - ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಆಂಟಿಪೋಡ್‌ಗಳು (ಬರ್ಸೆನೆವ್‌ನ ನೋಟವನ್ನು ಶುಬಿನ್‌ನ ನೋಟಕ್ಕೆ ನೇರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅವನು ತೆಳ್ಳಗಿನ, ಕಪ್ಪು, ವಿಚಿತ್ರವಾದ), ಸಂಭಾಷಣೆ, ಅದು ಕಾದಂಬರಿಗೆ ಮುನ್ನುಡಿ, ಅದು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು "ಬುದ್ಧಿವಂತ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮೂರನೇ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ", ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಕಲಾವಿದ, "ಕಲಾವಿದ", ಶಿಲ್ಪಿ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ "ಕಲಾವಿದ" ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು 50 ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು 50 ರ ದಶಕದ ಜನರ ಆದರ್ಶ. - ಕಲಾವಿದನ ಪ್ರಣಯ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಇದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬರ್ಸೆನೆವ್ ತನ್ನ - "ಕಲಾವಿದ" - ಅಭಿರುಚಿಗಳು ಮತ್ತು ಒಲವುಗಳು ಏನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಶುಬಿನ್ಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಶುಬಿನ್, ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಲಾವಿದನ ಈ ಕಡ್ಡಾಯ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ "ಹೋರಾಟ" ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿಜವಾದ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ಪ್ರೀತಿ.

ಶುಬಿನ್ ಅವರ ವೃತ್ತಿಯ ವಿಧಾನವು ಯುಗದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪವಾಗಿ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಸೀಮಿತ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಅರಿವು, ಅವರು ಶಿಲ್ಪದ ಭಾವಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಬಾಹ್ಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾರ, ಮೂಲ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, "ಮುಖದ ರೇಖೆಗಳು" ಅಲ್ಲ. ಕಣ್ಣುಗಳ ನೋಟ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನರನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ವಿಶೇಷ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಧಗಳಾಗಿ ಮೇಲೇರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಅವನು ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಅವನು ನೀಡುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಿಖರತೆಯು ಅವನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಚ್‌ಫ್ರೇಸ್‌ಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಲೇಖಕರು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಶುಬಿನ್ ಅವರ ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕಿದರೆ, "ಎಲೆನಾ ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯ" ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯ ತೀರ್ಪಿನವರೆಗೆ ಅವರು ಬರ್ಸೆನೆವ್ಗೆ ಹಲವಾರು ನೈತಿಕ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು. ಶುಬಿನ್ ಆದರ್ಶ "ಉನ್ನತ" ಅಹಂಕಾರ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಸ್ವಭಾವದ ಅಹಂಕಾರದ ಸಾಕಾರವಾದಂತೆಯೇ, ಬರ್ಸೆನೆವ್ ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸೇವೆ ("ವಿಜ್ಞಾನದ ಕಲ್ಪನೆ") ಎಂಬ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕ ತತ್ವದ ವಾಹಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ನೈತಿಕ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಬರ್ಸೆನೆವ್ ನೀಡಲಾಯಿತು: ದಯೆ. ಈ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೋಟ್‌ಗೆ ಆರೋಪಿಸಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಮಾನವೀಯತೆಗಾಗಿ ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೋಟ್‌ನ ಚಿತ್ರದ ಅಸಾಧಾರಣ ನೈತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ. “ಎಲ್ಲವೂ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿ, ಅಧಿಕಾರ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಭೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಧೂಳಾಗಿ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ<...>ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೊಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ: ಅವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವವು.

ಬರ್ಸೆನೆವ್‌ನಲ್ಲಿ, ಈ ದಯೆಯು ಮಾನವೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅದು ಅವನು ಆಳವಾಗಿ, ಸಾವಯವವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಂತರ್ಗತ "ನ್ಯಾಯ", ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಅಹಂಕಾರದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಏರಲು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರನ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ. ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ.

ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರು ನೈತಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿರುವ "ನಮ್ನತೆ", ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ದ್ವಿತೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಅವರ "ಎರಡನೇ ಸಂಖ್ಯೆ" ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂಕಿ.

ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ "ಕಡಿತ" ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ (ಬರ್ಸೆನೆವ್ ಕಡೆಗೆ ಎಲೆನಾ ಅವರ ವರ್ತನೆ) ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನಿಗೆ ನೀಡಿದ ನೇರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಮನೋಭಾವವು ನೇರ ಜೀವನ-ನಿರ್ಮಾಣ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜನರನ್ನು ಹಿಡಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹುಟ್ಟಬಹುದು.

ಈ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಈ ಸಕ್ರಿಯ ವರ್ತನೆ 60 ರ ಎಲ್ಲಾ ಯುವಜನರಿಂದ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸೇವೆಯ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದರು. "ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ನಲ್ಲಿ, ಬರ್ಸೆನೆವ್ ಇನ್ಸರೋವ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲ (ಇನ್ಸರೋವ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದ್ದೇವೆ), ಆದರೆ ಸೆನೆಟ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ, ವೃತ್ತಿನಿರತ ಕುರ್ನಾಟೊವ್ಸ್ಕಿ.

ಕುರ್ನಾಟೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಲೇಖಕರು ಎಲೆನಾಗೆ "ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ", ಕುರ್ನಾಟೊವ್ಸ್ಕಿ, ಇನ್ಸರೋವ್ ನಂತಹ "ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಕಾರ" ಮತ್ತು ಈ ವಿಶಾಲವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪರಿಹಾರದ ಅಗತ್ಯವು ಇಡೀ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ (ಲೆನಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ "ಆಡಳಿತ ವರ್ಗಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು" ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಗಮನಾರ್ಹ ಹೆಚ್ಚಳ<...>ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆ”, ಹಳೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ), ವಿಭಿನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಜನರನ್ನು ಪ್ರಗತಿಪರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಹಾಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಜನರಿಗೆ ಸಮಾಜವು ಆರೋಪಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಕುರ್ನಾಟೊವ್ಸ್ಕಿಯ "ನಂಬಿಕೆ" ಯುಗದ ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದಂತೆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಎಸ್ಟೇಟ್-ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ, ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ. ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯವೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಕುರ್ನಾಟೊವ್ಸ್ಕಿಯಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ದೇಶದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಬಲವಾದ ರಾಜ್ಯದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯ ವಾಹಕರು ಮತ್ತು ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ. ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಂಬಿಕೆ, ಎಲೆನಾ ಪ್ರಕಾರ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ದೇಶಭಕ್ತ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ - ಇನ್ಸರೋವ್. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ತುಳಿಯುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ, ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಆಡಳಿತದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅವನು ಎಲೆನಾಗೆ ಅನುಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿಯು ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಏಕತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಕಾರಣದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. "ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅದನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಯ ("ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ವಾಟರ್ಸ್") ಬಗ್ಗೆ ಮೇಲಿನ-ಉಲ್ಲೇಖಿತ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇರಿತ ವೀರರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೋರಾಟದ ಬೆಳಕಿಗೆ ಹಾರುತ್ತಾರೆ, ತ್ಯಾಗ, ಸಾವು ಮತ್ತು ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

"ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯು ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅವಧಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಹೊಸ ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮೊದಲು, ಇನ್ಸರೋವ್ ಎಲೆನಾಳನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ" ಒಳಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಸಾಂಕೇತಿಕ "ವಿಚಾರಣೆ" ಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಗದ್ಯ ಕವಿತೆ "ದಿ ಥ್ರೆಶೋಲ್ಡ್" ನಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯ ನಿಗೂಢ ಧ್ವನಿಯು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಒಳಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ನ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಯೋಜನೆಗಳು, ಅವನ ಆಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವರ ಸಂಭವನೀಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಅವಳ ಕಡೆಯಿಂದ ಊಹಿಸುತ್ತದೆ - ಸಂಬಂಧಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ. ಅರವತ್ತರ ದಶಕದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳ ಲಕ್ಷಣ.

ಎಲೆನಾಳ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಉದಾತ್ತ ನಿರ್ಣಯವು ಇನ್ಸಾರೋವ್ನ ತಪಸ್ವಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪುಟಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು, ಇದು ಯುವಜನರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ವೀರ ಯುವಕರ ಆದರ್ಶಕ್ಕಾಗಿ ಶುಬಿನ್ ಅವರ ಬಾಯಿಗೆ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದರು: “ಹೌದು, ಯುವ, ಅದ್ಭುತ, ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಕಾರ್ಯ. ಸಾವು, ಜೀವನ, ಹೋರಾಟ, ಪತನ, ವಿಜಯ, ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ತಾಯ್ನಾಡು ... ಒಳ್ಳೆಯದು, ಒಳ್ಳೆಯದು. ದೇವರು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ! ಇದು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಕುತ್ತಿಗೆಯವರೆಗೆ ಕುಳಿತು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದಿದ್ದಾಗ ನೀವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಂತಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ - ತಂತಿಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ರಿಂಗ್ ಮಾಡಿ ಅಥವಾ ಮುರಿಯಿರಿ!

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ: 4 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ / N.I ನಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರುತ್ಸ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು - ಎಲ್., 1980-1983.

ಕಾದಂಬರಿಯು ಒಬ್ಲೋಮೊವ್‌ನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ರಷ್ಯಾ ಅಂತಹ ವಿಷಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಅನ್ವೇಷಣೆ (ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ), ಮನೆಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಬಾರದು ಎಂಬ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಬಯಕೆ, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆ ಹೊಸ ಸಮಯದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

"ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ ಮತ್ತು ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೋಟ್" - ಲೇಖನ. ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, 2 ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ: ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ಗಳು (ಜೀವನದ ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಾರೆ) ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ, ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಜ್ಞಾನೋದಯವಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೋಟ್ಸ್, ಯಾರಿಗೆ ಅವರ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಪ್ರಪಂಚವು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕನಸನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಪೂರೈಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ಸ್ ಯುಗವು ಕಳೆದಿದೆ, ರಷ್ಯಾ ಹೋರಾಟಗಾರರಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ನಾಸಿರೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರ. ಕ್ರಿಯೆಯು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಗೆ ಹಿಂದಿನದು.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ತಾಯಿ ಓರಿಯೊಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರು. ಒಬ್ಬ ಭೂಮಾಲೀಕನು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಕಟ್ರೊನೊವ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು (ಮರೆಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದನು). ವಧು ಕಟ್ರಾನೋವ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮನೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟುಹೋದಳು. ಭೂಮಾಲೀಕನು ತನ್ನ ದಿನಚರಿಗಳನ್ನು ತುರ್ಗೆನೆವ್ಗೆ ಬಿಟ್ಟನು; ಅವನು ಸತ್ತನೆಂದು ನಂತರ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೊದಲ ದೃಶ್ಯದ ಪಾತ್ರ. ಶುಬಿನ್ ಮತ್ತು ಪರ್ಸೆನಿನ್ ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರು; ಸ್ನೇಹ ವಿವಾದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೂರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ:

1) ಸಂತೋಷ ಎಂದರೇನು? ಹಂಚಿದ ಪ್ರೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವಗಳ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಈ ಸ್ವಾರ್ಥದ ಭಾವನೆಯು ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷವು ಸ್ವಾರ್ಥದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಅಂತಹ ಸಂತೋಷವಿದೆಯೇ? ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಜನರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆಯೇ?

2) ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು. ಆನುವಂಶಿಕ ಅಂಶವು ಮುಖ್ಯವೇ ಅಥವಾ ಅವನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆಯೇ? ಎಲೆನಾ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಬಹಳಷ್ಟು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ: ನಿರ್ಣಯ, ಶಕ್ತಿ; ತಾಯಿಯಿಂದ - ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಆದರೆ ಅವಳು ಬೇರೆಯವರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.

3) ಮಾನವ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವ.

ಶುಬಿನ್? ಪ್ರಕೃತಿಯು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಹಸ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಮೂರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಇನ್ಸರೋವ್ (ರುಡಿನ್) ನ ನೋಟವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷ ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಜಾರೋವ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮುರಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವಂತೆಯೇ ಅವನು ಸಾಕಷ್ಟು ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಬಯಕೆಯು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರಿಗಿಂತ ಅವನನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುತ್ತದೆ. ಎಲೆನಾ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಎಲೆನಾಳ ಬಾಲ್ಯದ ಕಥೆ, ಅವಳ ದಿನಚರಿ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜೀವಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಹಂತವೆಂದರೆ ರೈತ ಹುಡುಗಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸ್ನೇಹ - ಅನಾಥ. ರೈತರ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ಆದರೆ ಅವಳು ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಮಾಡಬಲ್ಲಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿ ಪರ್ಸೆನಿನ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳ ಹುಡುಕಾಟವಾಗಿ ಅವಳು ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವು ಅವಳಿಗೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಹಿಂದೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಸಾಮಯಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಪರ್ಸೆನೆವ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಫಾರ್ಮರ್ ಅಲ್ಲ. ಇನ್ಸರೋವ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಎಲೆನಾಳ ಗಮನವು ಅವನತ್ತ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ಸಾರೋವ್ ನೀಡಲಾಗಿದೆಯೇ? ಪರ್ಸೆನೆವ್ ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇನ್ಸಾರೋವ್ ಎಲೆನಾ ಅವರ ನಂಬರ್ 1 ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲ, ಪೈಪೋಟಿ ಇಲ್ಲ. ಪರ್ಸೆನೆವ್ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಇನ್ಸಾರೋವ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು.

ಪರ್ಸೆನೆವ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಶುಬಿನ್ ಇನ್ಸರೋವ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶುಬಿನ್ ಚಿತ್ರ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ನೈಜ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಸ್ವಾಗತ. ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನನ್ನು ಹಾರುವ ಯುವಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಯಾರೂ ಅವನ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದ್ದರು; ಪೋಷಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಎಲೆನಾಳ ತಾಯಿ ಅವನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದಳು; ಅವಳು ಅತೃಪ್ತ ಮಹಿಳೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಔಟ್ಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾಳೆ, ವಿನೋದಕ್ಕಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳನ್ನು ರಂಜಿಸಬೇಕಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಶುಬಿನ್ ಕಲಿತರು. ಅವನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅವನ ಕನಸನ್ನು ನನಸಾಗಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತರು. ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ಅವನಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಶುಬಿನ್ ಹೊಸ ಕಾಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದಲೇ ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ರೈತರು ಮತ್ತು ರೈತ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಉಕ್ರೇನ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಶುಬಿನ್ ತುಂಬಾ ಸಂವೇದನಾಶೀಲನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಎಲೆನಾಳ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅವನು ಮೊದಲು ಗಮನಿಸಿದ. ಶುಬಿನ್ ಇನ್ಸರೋವ್ ಅವರನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದರು.

ಪ್ರೀತಿ ಅವನಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಇನ್ಸರೋವ್ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದಿಂದ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು. ಅಲ್ಲಿ, ಅವರ ಏಕತೆಯ ಆಧಾರವು ಟರ್ಕಿಯ ಆಡಳಿತದಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಶುಬಿನ್‌ನ 2 ಶಿಲ್ಪದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು:

ಇನ್ಸಾರೋವ್‌ನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಭಾವಪ್ರಧಾನಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ

ವಿಡಂಬನೆಗಳು. ಇನ್ಸಾರೋವ್ ಕುರಿಮರಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಸೀಮಿತ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಾವ್ಯದ ಕೊರತೆ. ಆದರೆ ಇನ್ಸಾರೋವ್ ಜನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಇನ್ಸರೋವ್ಗೆ ಎಲೆನಾಳ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದ ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ವರಿಷ್ಠರ ಗಮನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೆಳೆದರು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ತ್ಸಾರಿಟ್ಸಿನೊದಲ್ಲಿನ ದೃಶ್ಯವು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದು. ಯಾವಾಗಲೂ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲಿಯೆವ್ನಾ ಕೂಡ ಹಳ್ಳಿಯ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಯಾರಿಗೂ ಒಂದೇ ಹಾಡನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಪಂಡಿತರು ನಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಜರ್ಮನ್ ಜೊಯಿ ವಿದೇಶಿ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಹಾಡುವ ಮೂಲಕ ದಿನವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಕುಡುಕ ಜರ್ಮನ್ನರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ತೀರದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ನರು ಪೀಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿದೇಶಿಯರು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶುಬಿನ್ ಮತ್ತು ಪರ್ಸೆನೆವ್ ಅವರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇನ್ಸರೋವ್ ಅವರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ಸರೋವ್ಗೆ ಎಲೆನಾಳ ಗಮನ, ಶುಬಿನ್ ಅವಳಿಗೆ ದೇಶೀಯ ಜೋಕರ್, ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾನೆ, ಎಲೆನಾ ಇನ್ಸರೋವ್ನನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾದಾಗ ಕೋಪಗೊಂಡ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೋರಾಟದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಎಲೆನಾಳ ಅದೃಷ್ಟದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು. ಅವಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಲೇಖಕನು ಸಂತೋಷದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸಹ ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಇತರರಿಗೆ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಇದು ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹ. ಎಲೆನಾ ಮತ್ತು ಇನ್ಸರೋವ್ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾಕ್ಕೆ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆ ಮಾಡಲು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಇನ್ಸಾರೋವ್ ಕೂಡ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯು ಅವನಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಗಳು ನಾಟಕೀಯ ಖಂಡನೆಗೆ ಮುಂಚಿನಂತಿವೆ. ವೆನಿಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಮರಗಳನ್ನು ನೆಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವು ಸಾಯುತ್ತವೆಯೇ? "ಬಳಕೆಯ ಮರಗಳು". ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ, ಇನ್ಸರೋವ್ ಅವರ ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ರಹಸ್ಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯ ಥೀಮ್. ಇನ್ಸಾರೋವ್‌ಗಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಾಗ ಎಲೆನಾಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ಮಳೆ ಮತ್ತು ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆ. ಭಿಕ್ಷುಕ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಭೆ. ಒಂದೇ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕ್ಯಾಂಬ್ರಿಕ್ ಲೇಸ್ ಕರವಸ್ತ್ರ, ಅದು ಎಲೆನಾ ಅವಳಿಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಭಿಕ್ಷುಕ ಮಹಿಳೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅವಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೀಮಂತಳು. ಆಕೆಗೆ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕರವಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಅವಳು ಎಲೆನಾಳ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ತೆಗೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಇನ್ಸಾರ್‌ಗಳ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ವಿವರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣಗಳು, ದೇವರ ಮುಂದೆ ಪ್ರಮಾಣಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ದೃಶ್ಯವು ಎಲೆನಾಳನ್ನು ಉನ್ನತ ಇಚ್ಛೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

ಅವರು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ. ವರ್ಡಿಯವರ ಒಪೆರಾ ಲಾ ಟ್ರಾವಿಯಾಟಾದ ದೃಶ್ಯ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥಾವಸ್ತು, ಆದರೆ ಅಂತ್ಯವು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಉದ್ದೇಶ: ಅವನ ಹೆತ್ತವರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಾಯಕಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಸಂಭವತೆಯು ಇನ್ಸರೋವ್ ಮತ್ತು ಎಲೆನಾಳನ್ನು ನಗುವಂತೆ ಮಾಡಿತು; ನಟಿ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಆಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅಭಿನಯವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ; ಅವರು ವಿಧಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರರ ಕೈಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ಸಾರೋವ್ ಅವರ ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ. 2 ದೃಶ್ಯಗಳು: ಎಲೆನಾಳ ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಕನಸು. ವಿಧಿಯ ದುರಂತ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಅವಳು ನಂಬಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವಳು ಹಾರುವ ಸೀಗಲ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಕಿಟಕಿಗೆ ಹಾರಿಹೋದರೆ, ಇನ್ಸರೋವ್ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹಾರಿಹೋದರೆ, ಅವಳು ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ. ಸೀಗಲ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹಾರಿಹೋಯಿತು. ಅವಳು ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಇನ್ಸಾರೋವ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಶಿಕ್ಷೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಸಂತೋಷವು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಎಲೆನಾ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಆದರೆ ಬರ್ಸೆನೆವ್ ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಅವನಿಗೆ ಸುಳ್ಳು ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಮನನೊಂದ ಶುಬಿನ್, ಅವಳ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದಳು.

ಕನಸು: ಇನ್ಸರೋವ್ ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಸಣ್ಣ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎಲೆನಾ ಹಿಮಭರಿತ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಓಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿ ಕಟ್ಯಾ. ತ್ಸಾರಿಟ್ಸಿನೊದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಸಮಯ, ಆದರೆ ಕೊಳವು ಸಾಗರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತರ ನಡುವೆ ಅವಳು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಇನ್ಸಾರೋವ್ ಅವಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವಳನ್ನು ಕರೆದನು.

ಇನ್ಸರೋವ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಿ ಕಾಯದೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಎಲೆನಾ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಎಲೆನಾ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆತಂಕಗೊಂಡ ತಂದೆ ಇಟಲಿಗೆ ಹೋದರು, ಆದರೆ ಏನನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವಳು ಎಲೆನಾ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಜನಪ್ರಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರೆಯ ಸಂಕೇತವು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಕ್ಲೋಸೆಟ್ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಾಗಿದೆ, ಹಿಮವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೌಡ್. ಸತ್ತ ಕಟ್ಯಾಳೊಂದಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ಬೇರೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ವಿನಾಶದ ಚಿತ್ರ? ಚಂಡಮಾರುತವು ದೋಣಿಯನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇಟಲಿ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಚಂಡಮಾರುತ ಸ್ಫೋಟಿಸಿತು. ಅವಳ ನಂತರ, ಅಪರಿಚಿತ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯು ತೀರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿತು, ನಂತರ ಎಲೆನಾ ನಿಧನರಾದರು.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಂತ್ಯವು ಶುಬಿನ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ಎಲೆನಾಳ ತಂದೆಯ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋದೆ. ಅವರು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಶ್ರೀಮಂತರು ಖರೀದಿಸಿದರು. ಶುಬಿನ್ ಎಲೆನಾಳ ಸಾರವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವಳ ಮುಖವು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಹೊಸತು. ಎಲೆನಾ ತ್ವರಿತ ಆಂತರಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿದೆ. ನೋಟ ಮತ್ತು ನೋಟವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವಳ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ನೆನಪಿನಿಂದ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಚ್ಚಾಂಟೆ ಗೀಳಿನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಗೀಳು.

"ನವ"

ಹೊಸ ಚಳುವಳಿ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿ. ಶಿಲಾಶಾಸನದಲ್ಲಿ: "ಹೊಸದಾಗಿ ನೀವು ಆಳವಾಗಿ ಉಳುಮೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ ... ನೇಗಿಲಿನಿಂದ, ಮತ್ತು ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಜಾರುವ ನೇಗಿಲಿನಿಂದ ಅಲ್ಲ." ಜನರು ಉಳುಮೆ ಮಾಡದ ಕನ್ಯೆ ಮಣ್ಣು.

ನೆಜ್ಡಾನೋವ್ ಅವರ ಮೂಲಮಾದರಿಯು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು - ಟೊಪೊರೊವ್.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ಒಂದು ದಿನ ಒಬ್ಬ ಯುವಕ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅವನ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕೇಳಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು, ಏಜೆಂಟ್ ಅನುಮಾನಿಸಿದರು. ಅವರು ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಯುವಕ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವನು ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದನೇ? ಅವನು ರಾಜಕುಮಾರನ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಗ, ಅವನ ತಾಯಿ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಅವನ ಮಲತಂದೆ ಅವನನ್ನು ಸಾಕು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಕೊಟ್ಟನು, ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಿದನು - ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾದ ಸೇವಕ. ಸಹಾಯಕರಾದರು. ಅದ್ಭುತ ನಿರೀಕ್ಷೆ, ಆದರೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ನಿಧನರಾದರು. ಟೊಪೊರೊವ್ ಅವರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವೈದ್ಯರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಸೇವಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಜನನಾಯಕರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಜಗತ್ತನ್ನು ತೊರೆದರು. ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡು ತಲೆಮರೆಸಿಕೊಂಡ. ಅವರು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರನ್ನು ಹೊಡೆದಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಅವನು ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಲುವಾಗಿ ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ವಿಷಾದಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ನೆಜ್ಡಾನೋವ್. ಆಧುನಿಕ ಘಟನೆಗಳು, ಒಡನಾಡಿಗಳ ದುರದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು, ಬಂಧನಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ದ್ರೋಹವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿದ ರಾಜ್ನೋಚಿನ್ಸ್ಕಿ ಪರಿಸರದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಬರಹಗಾರ ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಅವರು ಬರಹಗಾರರಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕವಿ, ಪ್ರಚಾರಕ, ಅನುವಾದಕ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರರಾಗಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ವಾಸ್ತವಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಇಂದಿಗೂ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ದೊಡ್ಡ ಆಸ್ತಿ. ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬಹುದೆಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು.

ಈ ಅದ್ಭುತ ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಅನುಗುಣವಾದ ಸದಸ್ಯರಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರಿಗೆ ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಗೌರವ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸಹವರ್ತಿ. ಆದರೆ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನೆಗಳು ಅವರ ಕೃತಿಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಆರು ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ತಂದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು "ಆನ್ ದಿ ಈವ್", ಇದು 1860 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸ

ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈಗಾಗಲೇ 1850 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ನಾಯಕನನ್ನು ರಚಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಈ ನಿರ್ಧಾರವು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದ್ಭುತ ಭೂದೃಶ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕ ಉದಾರವಾದಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿದ್ದರಿಂದ.

ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ನಾಯಕನು ಲೇಖಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಧ್ಯಮನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಹೊಸ ನಾಯಕನನ್ನು ರಚಿಸುವ ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಬಂದಿತು, ಅವನು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ. ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳು ಸಹ ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಸದಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಲೆನಾ, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರು ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದರು:

"ನಾನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಲವಾದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನೀಡಬಲ್ಲೆ."

ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೆರೆಯ Mtsensk ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಘಟನೆಯು 1855 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಆ ಭೂಮಾಲೀಕ-ನೆರೆಯವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಾಸಿಲಿ ಕರಾಟೇವ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ಉದಾತ್ತ ಮಿಲಿಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಈ ಅಧಿಕಾರಿ, ತನ್ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಬಿಡಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರಿಗೆ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಂತೆ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅದನ್ನು ಓದಿದರು, ಮತ್ತು ಈ ಕೈಬರಹದ ನೋಟ್ಬುಕ್ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವನ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಈ ರೀತಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು: ಒಬ್ಬ ಯುವಕ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ - ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್. ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು:

✔ ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ಸ್ಟಾಖೋವಾ.
✔ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಆರ್ಟೆಮಿವಿಚ್ ಸ್ಟಾಖೋವ್.

✔ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಇನ್ಸರೋವ್.
✔ ಆಂಡ್ರೆ ಬರ್ಸೆನೆವ್.
✔ ಪಾವೆಲ್ ಶುಬಿನ್.

ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಈ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಮೂಲಮಾದರಿಯು ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಕಟ್ರಾನೋವ್ ಆಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಂತರ, ತನ್ನ ರಷ್ಯಾದ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ, ರಷ್ಯಾ-ಟರ್ಕಿಶ್ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗಿನಿಂದ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವನು ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಎಂದಿಗೂ ತನ್ನ ಊರನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ.

ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ತನ್ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ ನೆರೆಯವನು ಟೈಫಸ್‌ನಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ, ಸಾಹಿತ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅದು ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲವಾಗಿತ್ತು, ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಈ ನೋಟ್ಬುಕ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಓದಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೊಸ ನಾಯಕನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯ.

1858 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ನೆರೆಯವರು ಅವನಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ಬರಹಗಾರ ಸ್ವತಃ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಒಂದೇ ಒಂದು ದೃಶ್ಯವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಉಳಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಸಹ ಸಹಾಯಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಕ ಇ.ಕೊವಾಲೆವ್ಸ್ಕಿ. ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಗಳನ್ನು ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರಿಂದ ಕಾದಂಬರಿಯ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಅವರ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು.

ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಕುಟುಂಬ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿಯೂ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲಂಡನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವರು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಆಗಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ "ರಷ್ಯನ್ ಮೆಸೆಂಜರ್" ನ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ತಲುಪಿಸಿದರು.

ಹೊಸ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಥಾವಸ್ತು

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವು ವಾದದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿ ಆಂಡ್ರೇ ಬರ್ಸೆನೆವ್ ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಿ ಪಾವೆಲ್ ಶುಬಿನ್ ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ವಿವಾದದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ. ಕ್ರಮೇಣ, ಲೇಖಕನು ಶಿಲ್ಪಿಯ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಓದುಗರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ, ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದಂತೆಯೇ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲಿವ್ನಾ ಅವರ ಪತಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ ವಿಧವೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಸುಲಭ: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾಳನ್ನು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ವಿವಾಹವಾದರು, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವರ ವಯಸ್ಕ ಮಗಳು ಎಲೆನಾ.

ನಿಕೋಲಾಯ್ ಆರ್ಟೆಮಿವಿಚ್ ಅವರ ಹೊಸ ಪರಿಚಯವು ಅವಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ದೋಚುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಈ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಕಲೆ ಮಾಡುವ ಏಕೈಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಅವನು ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಮಾಲೀಕರ ಮಗಳು ಜೋಯಾಳ ಒಡನಾಡಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಎಲೆನಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ಯಾರು, ಎಲೆನಾ? ಇದು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿ, ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ, ಸ್ವಪ್ನಶೀಲ ಮತ್ತು ರೀತಿಯ. ಸಹಾಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಅವಳು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ: ಹಸಿದ, ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತುಂಬಾ ಒಂಟಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಗೆಳೆಯನನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಶುಬಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಸಂಭಾಷಣೆಗಾಗಿ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.

ಒಂದು ದಿನ ಬರ್ಸೆನೆವ್ ತನ್ನ ಪರಿಚಯಸ್ಥ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಇನ್ಸರೋವ್ಗೆ ಎಲೆನಾಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಎಲೆನಾಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು, ಆದರೆ ಮೊದಲ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಬೀದಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಅಡ್ಡಗಟ್ಟಿದ ಕುಡುಕನಿಂದ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಅವನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿ ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಾಗ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವಳು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಎಲೆನಾ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉತ್ಕಟ ಭಾವನೆಗಳು ತನ್ನ ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆಂಡ್ರೇ ಹುಡುಗಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಹುಡುಗಿ ಸ್ವತಃ ಯುವಕನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಎಲೆನಾ ಮತ್ತು ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇನ್ಸರೋವಾ, ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಆತಂಕಕಾರಿ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಹೊರಡಲು ತಯಾರಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ತದನಂತರ ಎಲೆನಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ತಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಅವನ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ. ತೀವ್ರ ವಿವರಣೆಯ ನಂತರ, ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ಮದುವೆಯ ಘೋಷಣೆಯಿಂದ ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರು. ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಸುದ್ದಿಯೇ ಅವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಹೊಡೆತವಾಗಿತ್ತು.

ವೆನಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲಹರಣ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸೆರ್ಬಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಹಡಗಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಗ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಬಲ್ಗೇರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಆದರೆ ನಂತರ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ: ಅವನಿಗೆ ಜ್ವರ ಮತ್ತು ಜ್ವರವಿದೆ. ಒಂದು ದಿನ ಎಲೆನಾ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಕನಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ, ತನ್ನ ಪತಿ ಸತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವಳು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ತಲುಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ನಂತರ, ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪತ್ರವಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಎಲೆನಾ ತಾನು ಬಲ್ಗೇರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಈ ದೇಶವನ್ನು ತನ್ನ ಹೊಸ ತಾಯ್ನಾಡು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೆಂದು ಬರೆದಳು. ಅದರ ನಂತರ, ಅವಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಕರುಣೆಯ ಸಹೋದರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬ ವದಂತಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಅವಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಉದ್ದೇಶಗಳು

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಪ್ರಗತಿಪರ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸಮೀಪಿಸಿದರು. ಲೇಖಕರ ವಿಶೇಷ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಮರ್ಶಕ ಎಲೆನಾ ಸ್ಟಖೋವಾದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅದು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಎಲೆನಾ ಜನರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಅವರಿಂದ ಅವಳು ಕನಸನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಯಾರಿಗಾದರೂ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಎಲೆನಾ ಅದ್ಭುತ ನಾಯಕಿ, ಅವಳಂತಹ ಪುರುಷರು. ಅವರ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಸೈನ್ಯವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ: ಅವರು ಕಲಾವಿದ, ಅಧಿಕಾರಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ. ಹುಡುಗಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಇನ್ಸರೋವ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ನಾಗರಿಕ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಉನ್ನತ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಸಂತೋಷದ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಷಯವಿದೆ - ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಸಂಘರ್ಷ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಾರ್ಸೆನೆವ್ ಮತ್ತು ಶುಬಿನ್ ಸಂತೋಷ ಎಂದರೇನು, ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಓದುಗರು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಯಾವುದೇ ಜೀವನವು ದುರಂತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಇನ್ಸರೋವ್ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ಎಲೆನಾ ಜನರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗೂ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ನ ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶೆಗಳು

ಬರಹಗಾರ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಕ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಲೇಖಕರು ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಅಲ್ಲ. ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ ಸೊವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ ಪ್ರಕಟವಾದ ತಕ್ಷಣ, ಬರಹಗಾರನು ಅವನ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸದ ಕಾರಣ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮುರಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಆದರೆ "ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಟೀಕೆ ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಅದೇ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಲೇಖನ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆ ಇದೆ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಗಣ್ಯರಿಂದ ಕಾದಂಬರಿಯ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಇತ್ತು.

ಪ್ರಕಟಿತ ಕಾದಂಬರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಕಾಲೀನರು ಏನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಗದರಿಸಿದರು, ಅವಳು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಅನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವೂ ಅದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಶುಷ್ಕ ಮತ್ತು ಸ್ಕೆಚಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಇದು ಲೇಖಕರನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಿತು. ಆದರೆ ಸಮಯವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿತು. "ಆನ್ ದಿ ಈವ್" ಎಂದಿಗೂ ನಾಳೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮೊದಲ ಓದುಗರು ಮಾಡಿದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ನಿಜವಾಗಲಿಲ್ಲ. 150 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಬರೆದ ಕಾದಂಬರಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಕೃತಿ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ.