ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಬಜಾರೋವ್. I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು. ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು. ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು. ಬಜಾರೋವ್ ಯಾರು? ಬಜಾರೋವ್ ಜನರಿಗೆ ವರ್ತನೆ

ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ನಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆದರು - 1861 ರಲ್ಲಿ. ಕೆಲಸದ ಕ್ರಿಯೆಯು 1855-1861ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಟರ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅದು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ II ಸತ್ತ ಆಡಳಿತಗಾರ ನಿಕೋಲಸ್ I ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು.

ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸೋಣ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ನಾಯಕನ ಮೂಲಕ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರೈತರ ಅವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಹಳ್ಳಿಯ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಗಳು

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಜಾರೋವ್. ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಈ ನಾಯಕನ ವರ್ತನೆ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಸುಧಾರಣಾ ಪೂರ್ವದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಥೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯತ್ತ ತಿರುಗುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಓದುಗನು ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ವಿನಾಶ, ದುರಾಡಳಿತ ಮತ್ತು ಬಡತನವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಕಾಡಿ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಸಹ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಸರಳವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಇಲ್ಲಿ 1861 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸುಧಾರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ರೈತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಬಜಾರೋವ್ ಮೂಲ

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ರೈತರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದದ್ದು ಯೆವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್. ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಈ ಪಾತ್ರದ ವರ್ತನೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನ ಮೂಲವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃತಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ತಾನು ಸಾಮಾನ್ಯನೆಂದು ಪದೇ ಪದೇ ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತಾ ತನ್ನನ್ನು ವೈದ್ಯನ ಮಗ, ವೈದ್ಯ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ ತನ್ನ ಅಜ್ಜ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡಿದನೆಂದು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಅವನನ್ನು ಪಾವೆಲ್ ಗಿಂತ ದೇಶಬಾಂಧವನೆಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಕಿರ್ಸಾನೋವ್, ಎವ್ಗೆನಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ರೈತರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕೆಂದು ಸಹ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಜಾರೋವ್ ಸ್ವತಃ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದೇ? ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಈ ನಾಯಕನ ವರ್ತನೆ (ಪಠ್ಯದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ) ಸರಳವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಎವ್ಗೆನಿ ಹೇಳಿದ್ದು ಸರಿ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಬಜಾರೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿ

ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ ಬರೆದಂತೆ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಎವ್ಗೆನಿಯ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಯಾವುದೇ "ಮಾಧುರ್ಯ" ಅಥವಾ "ಆಡಂಬರ" ಇಲ್ಲದಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ರೈತರು ಇದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಎವ್ಗೆನಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಹಣ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ. ಪುರುಷರು ಅವನನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಸರಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎವ್ಗೆನಿ ಅವರಿಗೆ ಅಪರಿಚಿತರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ರೈತರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ, ಭಯ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ರೈತರ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ವರ್ತನೆ

ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ಸ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಜಾರೋವ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಅವನಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡರು, "ಸೇವಕರು ಸಹ ಲಗತ್ತಿಸಿದರು," ಅವನು ಅವರನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡಿದರೂ. ದುನ್ಯಾಶಾ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬಜಾರೋವ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ, ಪೀಟರ್ ಸಹ ನೋಡಿದರು - ಮತ್ತು ಯುವಕನು ಅವನತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ ಅವನು “ನಕ್ಕನು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದನು”. ಹುಡುಗರು ಎವ್ಗೆನಿಯ ಹಿಂದೆ "ಪುಟ್ಟ ನಾಯಿಗಳಂತೆ" ಓಡಿದರು.

ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ ರೈತರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಬಜಾರೊವೊದಲ್ಲಿನ ರೈತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೋಪವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ನಾಯಕನು ಜನರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಮೂಢನಂಬಿಕೆ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆ, ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ದೀನತೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರು ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರಂತೆ, ಆದರೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಕಲೋನ್ ಅನ್ನು ವಾಸನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಎವ್ಗೆನಿ ರೈತರಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಸಹೋದರರು, ಭೂಮಾಲೀಕರು, ಮನೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಘಟಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಮನೆಯವರು "ಎಣ್ಣೆಯಿಲ್ಲದ ಚಕ್ರದಂತೆ" ಕರ್ಕಶವಾದ ಮತ್ತು ಸಿಡಿದರು.

ಪಯೋಟರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ರೈತರ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ

ವೀರರ ಭಾಷಣವು ರಷ್ಯಾದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ

ವೀರರ ಭಾಷಣವು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅನೇಕ ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ("ಎಫ್ಟಿಮ್", "ತತ್ವಗಳು") ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎವ್ಗೆನಿಯ ಭಾಷಣವು ನಿಖರತೆ, ಸರಳತೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಿಖರತೆ, ಅನೇಕ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಗಾದೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ("ಅಲ್ಲಿ ರಸ್ತೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ," "ಹಾಡು ಮುಗಿದಿದೆ," ಇತ್ಯಾದಿ).

ರೈತರಿಂದ ಬಜಾರೋವ್ನ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ

ಬಜಾರೋವ್ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ರೈತರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು "ಕನಿಷ್ಠ ಅವರನ್ನು ಗದರಿಸಲು" ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ "ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಈ ವಿಭಾಗದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಎವ್ಗೆನಿ ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯು ರೈತರೊಂದಿಗೆ ಎವ್ಗೆನಿ ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ದೃಶ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ಅವರ ತಂದೆಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ನಂತರ ರೈತರು ಅವನಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು: “ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಏನೋ ಚಾಟ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ." ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದ ಬಜಾರೋವ್, ನಂತರದವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು "ಮೂರ್ಖನಂತೆ" ಎಂದು ಅನುಮಾನಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲೇಖಕ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ವಿಶೇಷ ವರ್ತನೆ ಇನ್ನೂ ರೈತರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಯುಜೀನ್ ಒಂಟಿತನ

ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಎವ್ಗೆನಿ ಒಂಟಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಕುಟುಂಬವು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಅವನು ಜನರಿಂದ ಕತ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆರಂಭಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಏನೂ ಅದನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ರಾಜ್ನೋಚಿಂಟ್ಸಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎವ್ಗೆನಿ ಸ್ವತಃ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಅವನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಬಜಾರೋವ್: ಜನರ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ

ಮೇಲೆ ನೀಡಲಾದ ಕೆಲಸದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರೈತರೊಂದಿಗೆ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಅವನತಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನು ಯಾವುದೇ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅವನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಬಜಾರೋವ್ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷ. ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಈ ನಾಯಕನ ವರ್ತನೆ ದುರಂತವಾಗಿದೆ - ಅವನು ರೈತರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಾವಿನ ಮುಖದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಯುಜೀನ್ ಅವರು ಇದ್ದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ: ದುರ್ಬಲವಾಗಿರಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ, ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಭವ್ಯವಾದ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ಅನನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆ.

ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಮಾನದಂಡವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲೇಖಕನು ಇಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಪಾತ್ರವು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ತಣ್ಣನೆಯ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಹೀಗಾಗಿ, ಸರ್ಫಡಮ್ನ ವಿಷಯವನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಬಜಾರೋವ್ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಜನರ ಬಗೆಗಿನ ಈ ಪಾತ್ರದ ವರ್ತನೆ ಹೀಗಿದೆ: ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಜನರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಜನರಿಗೆ ಅನ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾನ್ ಸಾಮಾನ್ಯನಾದ ವಿಸ್ಸಾರಿಯನ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ (ಜೀವನ - 1811-1848) ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದನು. "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ವರ್ತನೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆ ಅಲ್ಲ. ಪಠ್ಯವು ಯುಗದ ಉಸಿರನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕನು ಸುಧಾರಣೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುವ ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಶ್ರೀಮಂತರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸಹ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜನರ ಬಗೆಗಿನ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ವರ್ತನೆಯು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯರು-ನಿಹಿಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸ್ತರಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

"ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ, ಕೃತಿಯ ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ, 6 ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಚಲನಚಿತ್ರ ರೂಪಾಂತರಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು 1915 ರ ಹಿಂದಿನದು (ನಿರ್ದೇಶಕ - ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ವಿಸ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ), ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು - 2008 ರಲ್ಲಿ (ನಿರ್ದೇಶಕ - ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ವರ್ತನೆ ಜನರು, ಪಠ್ಯದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಕಾಣಬಹುದು.

I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಬರಹಗಾರ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 60 ರ ದಶಕದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷ, ಉದಾರ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಉದಾರ ಕುಲೀನರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಕುಲೀನ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್.

ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಎಷ್ಟು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವೀರರ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ "ಸೊಗಸಾದ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ" ನೋಟ, ಅವರ ಉಳಿ, ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಮುಖದ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಹಿಮಪದರ ಬಿಳಿ ಪಿಷ್ಟದ ಕೊರಳಪಟ್ಟಿಗಳು, "ಉದ್ದವಾದ ಗುಲಾಬಿ ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸುಂದರವಾದ ಕೈ" ಅವನನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ, ಮುದ್ದು ಕುಲೀನ-ಶ್ರೀಮಂತ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು "ವಿಶಾಲವಾದ ಹಣೆ", "ವಿಶಾಲವಾದ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ದೊಡ್ಡ ಪೀನಗಳು" ಮುಂತಾದ ವಿವರಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಮಾನಸಿಕ ಶ್ರಮದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾತ್ರಗಳ ನೋಟ, ಅವರ ಉಡುಪು ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಬಲವಾದ ಪರಸ್ಪರ ಹಗೆತನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಮೊದಲು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅವರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲೇಖಕರು ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ “ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು” ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್‌ನ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಶ್ರೀಮಂತರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲ ತತ್ವವು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಕಾದಂಬರಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ತಲೆಮಾರುಗಳು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ: ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ. ಆದರೆ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿಯೇ, ಸಂಘರ್ಷವು ವಯಸ್ಸಿನದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿದೆ, ಅಂದರೆ ಅದು ಎರಡು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಂಘರ್ಷವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎರಡು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಂಘರ್ಷ. ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ (ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ-ರಾಜ್ನೋಚಿಂಟ್ಸಿ ಕಲ್ಪನೆಯ ಘಾತಕ) ಮತ್ತು ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ (ಉದಾರವಾದಿ ಉದಾತ್ತತೆಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಮುಖ್ಯ ರಕ್ಷಕ) ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಆಂಟಿಪೋಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾದಗಳು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಅವರ ನಡುವಿನ ಸಾಮ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಇಬ್ಬರೂ ಇತರರ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗದ ಇಬ್ಬರು ಸ್ಮಾರ್ಟ್, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇತರರನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ತನ್ನ ಸೌಮ್ಯ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಸಹೋದರನನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅರ್ಕಾಡಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಮೇಲೆ ಬಲವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಗದ ಸತ್ಯವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು "ಸೈತಾನ ಹೆಮ್ಮೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ವೀರರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಯಾವುದು? ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರು, ಜನರು, ಉದಾತ್ತತೆ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಕಲೆ, ಪ್ರೀತಿ, ಕುಟುಂಬ, ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯ ಕಡೆಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ತನೆಗಳು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ 60 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ, ತಾತ್ವಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಅವರ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದದ್ದು ಬಜಾರೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರ ವಿವಾದಗಳ ವಿಶೇಷ ಸ್ವರೂಪ, ಅಮೂರ್ತ, ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಅವರ ಒಲವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳು. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರೆ, ಬಜಾರೋವ್ ಇದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನುಮಾನದಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಹಳೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಭಗವಂತನ ವರ್ಗ ದುರಹಂಕಾರವು ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಹೊಸದನ್ನು ಹಗೆತನದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಜೀವನದ ಸ್ಥಾಪಿತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಕಿರಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಂದೆಯ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವರನ್ನು ಗರಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ದುರಹಂಕಾರವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದರೆ, ಬಹುಶಃ ಅವರು ಬಜಾರೋವ್ ಅವರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಾಯಕ-ಸಾಮಾನ್ಯನು ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರಿನ ಬಗ್ಗೆ ಪುತ್ರತ್ವದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಸೆಲ್ಲೋ ನುಡಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನು ನಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಕಾಡಿ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ "ಸುಂದರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಸಿಟ್ಟಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರನ ಪ್ರಭುತ್ವದ ಸೊಕ್ಕು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸೌಂದರ್ಯ, ಕಲೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಆರಾಧನೆಯು ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ಸ್ನ ಶಾಂತ "ಉದಾತ್ತ ಗೂಡು" ದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಸುಂದರವಾದ, ಸೊಗಸಾದ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹತ್ವದ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಬಜಾರೋವ್ ನಿಜವಾದ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ದೂರ ಹೋದ ನಂತರ, ನಾಯಕ ತನಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಸೃಜನಶೀಲ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಪೌರುಷಗಳನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳೋಣ: “ಒಬ್ಬ ಯೋಗ್ಯ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಯಾವುದೇ ಕವಿಗಿಂತ ಇಪ್ಪತ್ತು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯುಕ್ತ,” “ರಾಫೆಲ್ ಒಂದು ಪೈಸೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ,” ಇತ್ಯಾದಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಬಜಾರೋವ್ ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಆಘಾತಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಈ ಪದಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಯುಜೀನ್ ಕವನ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಅವರ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ನಾವು ಅನುಮಾನಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕಲೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಅಸಂಬದ್ಧ, "ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ" ಎಂದು ಬಜಾರೋವ್ ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಂತಿಮ ಹಂತ, ಈ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಗಮನಾರ್ಹ ಸ್ವಭಾವದ ಅಕಾಲಿಕ ಆಕಸ್ಮಿಕ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಜವಾದ ಬಜಾರೋವ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುವ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಬಡಾಯಿ, ಕಠೋರತೆ ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಯ ತೀರ್ಪುಗಳಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸರಳ ಮತ್ತು ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಸಾವಿನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆ. ನಾಯಕನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನ "ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ9 ಅನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ವಿದಾಯ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅನಾಥ ವಯಸ್ಸಾದ ಪೋಷಕರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ನಿಗೂಢ ರಷ್ಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಅಂತಿಮ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಬಜಾರೋವ್ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಸಾವನ್ನು ಘನತೆಯಿಂದ ಎದುರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಅಸಾಧಾರಣ ಸ್ವಭಾವದ ಅಗಾಧ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಬಳಕೆಯಾಗದೆ ಉಳಿಯಿತು. ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ನಿರಾಕರಣವಾದವು ಕಿರಿದಾದ ಮತ್ತು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಗುರುತು ಬಿಡುವಂತಹ ಗಮನಾರ್ಹವಾದದ್ದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಇದು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ಸ್ ಪ್ರೀತಿ, ಕವಿತೆ, ಸಂಗೀತ, ಸೌಂದರ್ಯದ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮುಚ್ಚಿದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಬೇಲಿ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಪೂರ್ಣವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ದುರಂತ ಅಪಶ್ರುತಿಯು ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು I.S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್", ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾವು ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಯುಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಯ ಇದು. ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ. ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಇದು ನಿಜ. ಆದರೆ ಲೇಖಕರ ಮುಖ್ಯ ಗಮನವನ್ನು ವಿವಿಧ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಉದಾರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು, ನಿರಾಕರಣವಾದಿಗಳು. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮೂಲದಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ, ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ವೀರರಲ್ಲಿ, ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು "ಕೋರ್ಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ" ಪಾವೆಲ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್.

ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಯುಗ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ "ತತ್ವಗಳನ್ನು 9" ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಬದುಕಲು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಮುಂದುವರೆದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಇದು ಅನಾನುಕೂಲವಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಬಜಾರೋವ್ಗೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿತ್ತು.

ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತೈದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ಷೌರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸೂಟ್ ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಶರ್ಟ್ನ ಕಾಲರ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಪಿಷ್ಟದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಮುಖವು ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪಿತ್ತರಸವಾಗಿದೆ. "ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೋಟ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ, ಯೌವ್ವನದ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಇಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ನಂತರ ಬಹುತೇಕ ಭಾಗವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ."

ನೋಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತ. ನಿಜ, ಪಿಸಾರೆವ್ ಬರೆದಂತೆ, "ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲು, ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ತುಂಬಾ ಗೌರವಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ" ಮತ್ತು "ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ, ಅವನು "ತತ್ವಗಳ" ಅಗತ್ಯವನ್ನು ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಈ "ತತ್ವಗಳು 9?" ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ, ಒಬ್ಬ ಕುಲೀನ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ವತಃ, ಅವನು ಆ ಕಾಲದ ಬಹುಪಾಲು ಗಣ್ಯರಂತೆಯೇ ಅದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಸ್ಥಾಪಿತ ಕ್ರಮವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು "ಅವರ ಕ್ರಮಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಉಗ್ರವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ರೈತರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ "ಅವರು ಕಲೋನ್ ಅನ್ನು ಸ್ನಿಫ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ." ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ರಷ್ಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, "ರಷ್ಯನ್ ಕಲ್ಪನೆ, "ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಒಳಿತಿನ ಬಗ್ಗೆ, ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಥೋಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಮಡಚಿ ಕೈಗಳಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಜೀವನದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿರಾಕರಣವಾದಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಕೊನೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾನೆ - ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧ. ಎವ್ಗೆನಿ ಸವಾಲನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಅವನು ಅದನ್ನು ಹುಚ್ಚ "ಶ್ರೀಮಂತ" ದ ತಮಾಷೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎವ್ಗೆನಿ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದರು. ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧವು ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಲೇಖಕರು ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ "ತಂದೆಗಳ" ಪೀಳಿಗೆಯಂತೆಯೇ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಮತ್ತು ಕಿರ್ಸನೋವ್ ಭಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್.

ಯುವಜನರಿಗೆ, ನಿರಾಕರಣವಾದವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಫ್ಯಾಶನ್ ಫ್ಯಾಶನ್ (ಸಿಟ್ನಿಕೋವ್, ಕುಕ್ಷಿನಾ, ಅರ್ಕಾಡಿ) ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸು: ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನ, ಕಲೆ, ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರಿನ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನೂ ಕೇಳಬೇಡಿ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಯೌವನದ ತಪ್ಪುಗಳಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಅವರು ಬಜಾರೋವ್ "ಬೋಧಿಸುವ" ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅಶ್ಲೀಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಅವನ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಒಬ್ಬ ನಿಜವಾದ ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಬಜಾರೋವ್. ಅವರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆ ಕೌಂಟಿ ವೈದ್ಯರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಮೂಲಕ, ಅವರು ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಮತ್ತು "ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ತತ್ವಗಳನ್ನು 9 ಅನಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಜಾರೋವ್ ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಉದ್ಗಾರಕ್ಕೆ: "ಆದರೆ ನೀವು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು! " - ಅವರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರವಲ್ಲ." ಎವ್ಗೆನಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ, ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಬಜಾರೋವ್ ಮೇಲೆ ಜೀವನವು ಕ್ರೂರ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಆಡಿತು. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲ, ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಆಲ್ಬಂ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಬಜಾರೋವ್ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನೀವು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಊಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಹೌದು, ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಭೌಗೋಳಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನನಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಬಹುದು." ಬಜಾರೋವ್ ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ "ತತ್ವಗಳು 9" ಅನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಭ್ರಮೆಯ ಹಗಲುಗನಸನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಹಾನ್ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ("ರಾಫೆಲ್ ಒಂದು ಪೈಸೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ"), ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕಲು, ಅವನು ಈ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ: "ನನಗೆ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಇದು ಬೇಕು ... ಇಲ್ಲ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅದು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಯಾರು ಬೇಕು? ” ಇದು ಎವ್ಗೆನಿಯ ಜೀವನದ ದುರಂತ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ.

ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ವರ್ತನೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತಂದೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದರು ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಸದರೊಂದಿಗೆ ಬದಲಿಸುವುದನ್ನು ಅವರು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಈ ಪದವನ್ನು ಮೊದಲು ಉಚ್ಚರಿಸಿದ ಜನರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ದುರಂತ: “ಫಾರ್ವರ್ಡ್!9

ಬಜಾರೋವ್ ಯಾರು? ಬಜಾರೋವ್ ಜನರಿಗೆ ವರ್ತನೆ

ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ನಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆದರು - 1861 ರಲ್ಲಿ. ಕೆಲಸದ ಕ್ರಿಯೆಯು 1855-1861ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಟರ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅದು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ II ಸತ್ತ ಆಡಳಿತಗಾರ ನಿಕೋಲಸ್ I ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು.

ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸೋಣ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ನಾಯಕನ ಮೂಲಕ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರೈತರ ಅವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಹಳ್ಳಿಯ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಗಳು

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಜಾರೋವ್. ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಈ ನಾಯಕನ ವರ್ತನೆ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಸುಧಾರಣಾ ಪೂರ್ವದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಥೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯತ್ತ ತಿರುಗುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಓದುಗನು ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ವಿನಾಶ, ದುರಾಡಳಿತ ಮತ್ತು ಬಡತನವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಕಾಡಿ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಸಹ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಸರಳವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಇಲ್ಲಿ 1861 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸುಧಾರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ರೈತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಬಜಾರೋವ್ ಮೂಲ

ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ರೈತರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದದ್ದು ಯೆವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್. ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಈ ಪಾತ್ರದ ವರ್ತನೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನ ಮೂಲವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃತಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ತಾನು ಸಾಮಾನ್ಯನೆಂದು ಪದೇ ಪದೇ ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತಾ ತನ್ನನ್ನು ವೈದ್ಯನ ಮಗ, ವೈದ್ಯ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ ತನ್ನ ಅಜ್ಜ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡಿದನೆಂದು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಅವನನ್ನು ಪಾವೆಲ್ ಗಿಂತ ದೇಶಬಾಂಧವನೆಂದು ಗುರುತಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಕಿರ್ಸಾನೋವ್, ಎವ್ಗೆನಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ರೈತರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕೆಂದು ಸಹ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಜಾರೋವ್ ಸ್ವತಃ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದೇ? ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಈ ನಾಯಕನ ವರ್ತನೆ (ಪಠ್ಯದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ) ಸರಳವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಎವ್ಗೆನಿ ಹೇಳಿದ್ದು ಸರಿ. ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಬಜಾರೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗಾರ್ಕಿ

ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿ ಬರೆದಂತೆ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಎವ್ಗೆನಿಯ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಯಾವುದೇ "ಮಾಧುರ್ಯ" ಅಥವಾ "ಆಡಂಬರ" ಇಲ್ಲದಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ರೈತರು ಇದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಎವ್ಗೆನಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಹಣ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ. ಪುರುಷರು ಅವನನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಸರಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎವ್ಗೆನಿ ಅವರಿಗೆ ಅಪರಿಚಿತರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ರೈತರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ, ಭಯ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ರೈತರ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ವರ್ತನೆ

ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ಸ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಜಾರೋವ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಅವನಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡರು, "ಸೇವಕರು ಸಹ ಲಗತ್ತಿಸಿದರು," ಅವನು ಅವರನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡಿದರೂ. ದುನ್ಯಾಶಾ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬಜಾರೋವ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ, ಪೀಟರ್ ಸಹ ನೋಡಿದರು - ಮತ್ತು ಯುವಕನು ಅವನತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ ಅವನು “ನಕ್ಕನು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದನು”. ಹುಡುಗರು ಎವ್ಗೆನಿಯ ಹಿಂದೆ "ಪುಟ್ಟ ನಾಯಿಗಳಂತೆ" ಓಡಿದರು.

ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್ ರೈತರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಬಜಾರೊವೊದಲ್ಲಿನ ರೈತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೋಪವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ನಾಯಕನು ಜನರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಮೂಢನಂಬಿಕೆ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆ, ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ದೀನತೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರು ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರಂತೆ, ಆದರೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಕಲೋನ್ ಅನ್ನು ವಾಸನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಎವ್ಗೆನಿ ರೈತರಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಸಹೋದರರು, ಭೂಮಾಲೀಕರು, ಮನೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಘಟಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಮನೆಯವರು "ಎಣ್ಣೆಯಿಲ್ಲದ ಚಕ್ರದಂತೆ" ಕರ್ಕಶವಾದ ಮತ್ತು ಸಿಡಿದರು.

ಪಯೋಟರ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ರೈತರ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ

ವೀರರ ಭಾಷಣವು ರಷ್ಯಾದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ

ವೀರರ ಭಾಷಣವು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅನೇಕ ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ("ಎಫ್ಟಿಮ್", "ತತ್ವಗಳು") ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎವ್ಗೆನಿಯ ಭಾಷಣವು ನಿಖರತೆ, ಸರಳತೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಿಖರತೆ, ಅನೇಕ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಗಾದೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ("ಅಲ್ಲಿ ರಸ್ತೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ," "ಹಾಡು ಮುಗಿದಿದೆ," ಇತ್ಯಾದಿ).

ರೈತರಿಂದ ಬಜಾರೋವ್ನ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ

ಬಜಾರೋವ್ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ರೈತರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು "ಕನಿಷ್ಠ ಅವರನ್ನು ಗದರಿಸಲು" ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ "ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಈ ವಿಭಾಗದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಎವ್ಗೆನಿ ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯು ರೈತರೊಂದಿಗೆ ಎವ್ಗೆನಿ ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ದೃಶ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ಅವರ ತಂದೆಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ನಂತರ ರೈತರು ಅವನಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು: “ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಏನೋ ಚಾಟ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ." ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದ ಬಜಾರೋವ್, ನಂತರದವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು "ಮೂರ್ಖನಂತೆ" ಎಂದು ಅನುಮಾನಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲೇಖಕ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ವಿಶೇಷ ವರ್ತನೆ ಇನ್ನೂ ರೈತರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಎವ್ಗೆನಿ ಒಂಟಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಕುಟುಂಬವು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಅವನು ಜನರಿಂದ ಕತ್ತರಿಸುವುದನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆರಂಭಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಏನೂ ಅದನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ರಾಜ್ನೋಚಿಂಟ್ಸಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎವ್ಗೆನಿ ಸ್ವತಃ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಅವನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಬಜಾರೋವ್: ಜನರ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ

ಮೇಲೆ ನೀಡಲಾದ ಕೆಲಸದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ರೈತರೊಂದಿಗೆ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಅವನತಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನು ಯಾವುದೇ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅವನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಬಜಾರೋವ್ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷ. ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಈ ನಾಯಕನ ವರ್ತನೆ ದುರಂತವಾಗಿದೆ - ಅವನು ರೈತರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಾವಿನ ಮುಖದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಯುಜೀನ್ ಅವರು ಇದ್ದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ: ದುರ್ಬಲವಾಗಿರಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ, ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಭವ್ಯವಾದ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ಅನನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಮಾನದಂಡವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲೇಖಕನು ಇಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಪಾತ್ರವು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ತಣ್ಣನೆಯ ಒಡಿಂಟ್ಸೊವಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಸರ್ಫಡಮ್ನ ವಿಷಯವನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಬಜಾರೋವ್ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಜನರ ಬಗೆಗಿನ ಈ ಪಾತ್ರದ ವರ್ತನೆ ಹೀಗಿದೆ: ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಜನರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಜನರಿಗೆ ಅನ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾನ್ ಸಾಮಾನ್ಯನಾದ ವಿಸ್ಸಾರಿಯನ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ (ಜೀವನ - 1811-1848) ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದನು. "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ವರ್ತನೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆ ಅಲ್ಲ. ಪಠ್ಯವು ಯುಗದ ಉಸಿರನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕನು ಸುಧಾರಣೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುವ ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಶ್ರೀಮಂತರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸಹ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜನರ ಬಗೆಗಿನ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ವರ್ತನೆಯು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯರು-ನಿಹಿಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸ್ತರಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

"ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ, ಕೃತಿಯ ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, 6 ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಚಲನಚಿತ್ರ ರೂಪಾಂತರಗಳಿವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು 1915 ರ ಹಿಂದಿನದು (ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ವಿಸ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ), ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು - 2008 ರಲ್ಲಿ (ಅವ್ಡೋಟ್ಯಾ ಸ್ಮಿರ್ನೋವಾ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ) . ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ವರ್ತನೆ, ಪಠ್ಯದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಕಾಣಬಹುದು.

ಗಮನ, ಇಂದು ಮಾತ್ರ!

ನಿಮಗೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಕೋಪವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯುವ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಯುವ ಉತ್ಸಾಹ ಮಾತ್ರ.

ಮಹಿಳೆಗೆ ಬೆರಳಿನ ತುದಿಯನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಪಾದಚಾರಿ ಮಾರ್ಗದ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಒಡೆಯುವುದು ಉತ್ತಮ.

ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕತ್ತರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನೂ ಒದೆಯಿರಿ!

ಮಹಿಳೆ ಅರ್ಧ ಘಂಟೆಯವರೆಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದರೆ, ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ನೀವು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ...

ಜನರು ಇನ್ನೂ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ.

ಹಿಂಜರಿಯುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಮೂರ್ಖರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಮುಂದೂಡುತ್ತಾರೆ.

ನಾನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಾಗಿನಿಂದ, ನಾನು ಕಲುಗಾ ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಗೊಗೊಲ್ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಓದಿದಂತೆ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ.

ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತೇನೆ? ಅದು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಲು ಬಿಡುವುದು ಉತ್ತಮ.

ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಏಕೈಕ ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಎರಡು ಮತ್ತು ಎರಡು ನಾಲ್ಕು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಉಳಿದವು ಎಲ್ಲಾ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಹಳೆಯ ಜೋಕ್ ಸಾವು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೊಸದು.

ನೀವು ಉತ್ಸುಕರಾಗುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಗಗಳು ಬೇರೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ದಣಿದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಾನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನೀವು ಅಂದುಕೊಂಡಷ್ಟು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ.

ಸಭ್ಯ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಯಾವುದೇ ಕವಿಗಿಂತ ಇಪ್ಪತ್ತು ಪಟ್ಟು ಉತ್ತಮ.

ಹಾರುವ ಮೀನುಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಲಾಶ್ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪ್ರಕೃತಿ ದೇವಾಲಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಅದರಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಗಾರ.

ಎಂಥ ಶ್ರೀಮಂತ ದೇಹ! ಕನಿಷ್ಠ ಈಗ ಅಂಗರಚನಾ ರಂಗಭೂಮಿಗೆ.

ಮಹಿಳೆಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಈ ಕಾರ್ಡ್ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಲಿಂಪ್ ಆಗಿ ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಹಂತಕ್ಕೆ ಮುಳುಗಿದನು, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪುರುಷನಲ್ಲ, ಪುರುಷನಲ್ಲ.

ಬಹುಶಃ, ಖಚಿತವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರಹಸ್ಯವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಹೌದು, ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಸಾವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಅವಳು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೆ!

ಸೂಟ್ಕೇಸ್ನಲ್ಲಿ ಖಾಲಿ ಜಾಗವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದರಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲು ಹಾಕಿದೆ; ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಸೂಟ್‌ಕೇಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ: ಯಾವುದೇ ಖಾಲಿತನವಿಲ್ಲದಿರುವವರೆಗೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಏನು ತುಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ - ಈಥರ್ ಹೇಗೆ ನಡುಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ತನ್ನ ಮೂಗುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ಫೋಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ತನ್ನ ನೋವಿನಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾರು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ದ್ವೇಷಿಸಬೇಕು.

ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಹೋಲುತ್ತಾರೆ; ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಒಂದೇ ಮೆದುಳು, ಗುಲ್ಮ, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಶ್ವಾಸಕೋಶಗಳಿವೆ; ಮತ್ತು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ: ಸಣ್ಣ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳು ಏನೂ ಅರ್ಥವಲ್ಲ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಚೆನ್ನಾಗಿ, ಕನಿಷ್ಠ ನನ್ನಂತೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ...

ನಾನು ಯಾರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ನನ್ನ ಬಳಿ ಇದೆ.

ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ದೀಪದ ಮೇಲೆ ಊದಿರಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಆರಲು ಬಿಡಿ.

ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

"ನಾವು, ಹಳೆಯ ಶತಮಾನದ ಜನರು, ತತ್ವಗಳಿಲ್ಲದೆ ... ನೀವು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀವು ಉಸಿರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತೇವೆ."

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಪ್ರಿಯ ಸರ್, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ; ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಬಂಡೆಯಂತೆ ಬಲವಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅದರ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅವರು [ರಷ್ಯಾದ ಜನರು] ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದವರು, ಅವರು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಯುವಕರು ಖುಷಿಪಟ್ಟರು. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮೊದಲು ಅವರು ಕೇವಲ ಮೂರ್ಖರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈಗ ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿರಾಕರಣವಾದಿಗಳಾದರು.

ನನಗೊಂದು ಯೋಚನೆ ಬಂತು; ಅದನ್ನು ಏಕೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಾರದು?

ಒಂದೋ ನಾನು ಮೂರ್ಖ ಅಥವಾ ಇದೆಲ್ಲ ಅಸಂಬದ್ಧ.

ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನನಗೆ, ಕನಿಷ್ಠ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಗೌರವವಿಲ್ಲ.

ಅರ್ಕಾಡಿ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಮೇಪಲ್ ಲೀಫ್, ಅದು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಚಿಟ್ಟೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ - ಏಕೆಂದರೆ ಒಣ ಮತ್ತು ಸತ್ತವು ಅತ್ಯಂತ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ವೀಕ್ಷಕ ಬಜಾರೋವ್, ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ಸ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ, ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಮೇರಿನೋದಲ್ಲಿ ಅವರ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು. ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಗೋಜಲಿನ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವ ರೈತನಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ, ಎವ್ಗೆನಿಯ ತಂದೆಗೆ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ಒಂದೆಡೆ, ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಜನರನ್ನು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ವಾಸಿಲಿ ಇವನೊವಿಚ್ಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಜನರನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಬಜಾರೋವ್ ನೋಡಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಸ್ವಭಾವದವರಾಗಿದ್ದರು, ಸ್ವತಃ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಜೀತದಾಳುಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು.

ಪ್ರಗತಿಪರ ಜನರು ಜನರನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಬಜಾರೋವ್ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. "ಸರಿ," ಬಜಾರೋವ್ ಹೇಳಿದರು, ರೈತರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ, "ಸಹೋದರ, ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿ: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಯುಗವು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ನೀವು ನಮಗೆ ನಿಜವಾದ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ. ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಸೂತ್ರೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಎವ್ಗೆನಿಯ ರೈತರ ಬಗೆಗಿನ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಯಾರೂ ನೋಡದೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ರೈತನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಮಾತನಾಡಿದನು, ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳಲು ಮಾತ್ರ: "ಮತ್ತು ನಾವು ಕೂಡ ... ಆದ್ದರಿಂದ ... ನಮಗೆ ಮಿತಿ ಏನು, ಸರಿಸುಮಾರು." ಅಂತಹ "ಉತ್ತರ" ದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿಲ್ಲ, ಎವ್ಗೆನಿ, ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸ್ವರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸದೆ, ಮುಂದೆ ಹೋದರು. "ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚ ಏನೆಂದು ನೀವು ನನಗೆ ವಿವರಿಸುವಿರಾ? ..," ಅವರು ಕೇಳಿದರು, "ಮತ್ತು ಇದು ಮೂರು ಮೀನುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆಯೇ?" ಮತ್ತು ರೈತ ಅವನನ್ನು "ವಿವರಿಸಿದರು": "ಇದು, ತಂದೆ, ಭೂಮಿಯು ಮೂರು ಮೀನುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ ... ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ, ಅಂದರೆ, ಜಗತ್ತು ತಿಳಿದಿದೆ, ಯಜಮಾನನ ಇಚ್ಛೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು. ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನು ಹೆಚ್ಚು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಬೇಡಿಕೆಯಿಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ರೈತರಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬಜಾರೋವ್ ಒಮ್ಮೆ, ರೈತರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ನಂತರ, "ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ತನ್ನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿ ತಿರುಗಿದನು" ಎಂಬ ಲೇಖಕರ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ಜೀವಂತ ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಕೋಪಗೊಂಡ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕಾಡುತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.

ಬಜಾರೋವ್ ತನ್ನ ಸಂವಾದಕನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಜನರ ಜೀವನದ ಸಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಇವರು ಮಾತನಾಡುವ ಪುರುಷರು ಮಾತ್ರವೇ? ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಚಿತ್ರಿಸಿದಂತಹ ಇತರ ರೀತಿಯ ರೈತರನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಜ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯಿರುವ ಶಿಕ್ಷಕರ ಮುಂದೆ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಪುರುಷರು ಬಜಾರೋವ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಡುಗುವಿಕೆ, ಅಂಜುಬುರುಕತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಮಾತನಾಡಿದರು ಎಂದು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಗಮನಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ನಡುವೆ, ಅವರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಸುಲಭವಾಗಿ, ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೆರೆಯ ರೈತನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, "ನೀವು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?" ..ಬಾಕಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಅಥವಾ ಏನು?" - ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ತುಂಬಾ ಶಾಂತವಾಗಿ, ಅಸಡ್ಡೆ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದ, ಆದರೆ ವ್ಯವಹಾರಿಕ: "ಬಾಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು, ನನ್ನ ಸಹೋದರ! .. ಆದ್ದರಿಂದ, ಏನೋ ಹರಟೆ; ನಾನು ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ಕ್ರಾಚ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದೆ. ಇದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಮಾಸ್ಟರ್; ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಯೇ? ಈ ರೈತರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಬಜಾರೋವ್ "ವಿದೂಷಕನಂತೆ" ಬದಲಾಯಿತು.

  1. ಹೊಸದು!

    I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಅನ್ನು 1861 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು - ರಷ್ಯಾದ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಕೆಲಸದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರೀತಿಯ ಶಾಶ್ವತ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಪ್ರೇಮ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ: ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅವರ ಪ್ರೇಮಕಥೆ ...

  2. ಬಜಾರೋವ್ ಅವರ ತಾತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದಿಂದ ಅವರ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ I.S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಐವತ್ತರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಚಳುವಳಿಯು ಕೇವಲ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇದೆ ...

    I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" "ಹೊಸ ಅಗತ್ಯಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳು" ಊಹಿಸುವ ಬರಹಗಾರನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಎವ್ಗೆನಿ ಬಜಾರೋವ್. ನಾಯಕನ ಎದುರಾಳಿ...

    ಪಾವೆಲ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್, "ಡ್ಯಾಂಡಿ-ಡ್ರೈ" ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. 1812 ರಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಜನರಲ್ ಅವರ ಮಗ, ಅವರು ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಆಫ್ ಪೇಜಸ್‌ನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಮಿಲಿಟರಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ಅವನಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿತ್ತು. "ನಿಗೂಢ ನೋಟ" ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಗೆ ವಿಫಲವಾದ ಪ್ರೀತಿ, ರಾಜಕುಮಾರಿ ಆರ್., ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಮಾಡಿತು.

  3. ಹೊಸದು!

    "ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಂದಿನ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಸಮಾಜವನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು" ಎಂದು ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು, "ದಿನದ ವಿಷಯ" ಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಬರಹಗಾರನ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿದರು. ನಿಖರವಾಗಿ...

  4. ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್," I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ನಡುವೆ, ಸುಳ್ಳು ಶಿಷ್ಯತ್ವದ ವಿಷಯವನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ. ಅರ್ಕಾಡಿ ಕಿರ್ಸಾನೋವ್ ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವಂತೆ ಕೆಲಸದ ಮೊದಲ ಪುಟಗಳಿಂದ ನಾವು ಇಬ್ಬರು "ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು" ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತೇವೆ.