ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರು ಕಂಡುಹಿಡಿದದ್ದು. ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಏನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು? ನಿಕಿಟಿನ್ ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿತಿಚ್

ನಿಕಿತಿನ್, ಅಫಾನಸಿ(ಮರಣ 1475) - ಟ್ವೆರ್ ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಪ್ರಯಾಣಿಕ, ಭಾರತಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಮೊದಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ (ವಾಸ್ಕೋ ಡ ಗಾಮಾ ಈ ದೇಶಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಕಾಲು ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು), ಲೇಖಕ ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು.

A. ನಿಕಿಟಿನ್ ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. 1460 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್, ಅರೇಬಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಎಂಬ ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳ ಕಡೆಗೆ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಈ ವ್ಯಾಪಾರಿಯನ್ನು ಬಲವಂತಪಡಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ವಿರಳವಾಗಿತ್ತು. ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು.

ಪ್ರಯಾಣದ ನಿಖರವಾದ ಆರಂಭದ ದಿನಾಂಕವೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ I.I. ಸ್ರೆಜ್ನೆವ್ಸ್ಕಿ 1466-1472 ರ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು (V.B. ಪರ್ಖಾವ್ಕೊ, L.S. ಸೆಮೆನೋವ್) ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು 1468-1474 ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಹಲವಾರು ಹಡಗುಗಳ ಕಾರವಾನ್ 1468 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವೋಲ್ಗಾದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಟ್ವೆರ್‌ನಿಂದ ಹೊರಟಿತು. ಅನುಭವಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಹಿಂದೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ದೂರದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರು - ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್, ಮೊಲ್ಡೊವಾ, ಲಿಥುವೇನಿಯಾ, ಕ್ರೈಮಿಯಾ - ಮತ್ತು ಸಾಗರೋತ್ತರ ಸರಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು. ಈ ಪ್ರಯಾಣವು ಸರಾಗವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು: ಆಧುನಿಕ ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅಫಾನಸಿಯು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಟ್ವೆರ್, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬೊರಿಸೊವಿಚ್ ಅವರಿಂದ ಪತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು (ಈ ಸಂದೇಶವು ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಟ್ವೆರ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಯನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನೋಡಲು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಿತು. ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ, ಟ್ವೆರ್ ರಾಜಕುಮಾರನ ಗೂಢಚಾರ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ).

ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ, ನಿಕಿಟಿನ್ ಸುರಕ್ಷತಾ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ವಾಸಿಲಿ ಪಾಪಿನ್ ರ ರಷ್ಯಾದ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಗೆ ಸೇರಬೇಕಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಕಾರವಾನ್ ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕಲಿಲ್ಲ. ಟಾಟರ್ ರಾಯಭಾರಿ ಶಿರ್ವಾನ್ ಹಸನ್-ಬೆಕ್ ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ನಂತರ, ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರು ಮತ್ತು ಇತರ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯೋಜಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ವಾರಗಳ ನಂತರ ಹೊರಟರು. ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್ ಬಳಿಯೇ, ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಹಡಗುಗಳ ಕಾರವಾನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ದರೋಡೆಕೋರರು ದೋಚಿದರು - ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್ ಟಾಟರ್ಸ್, ಒಂದು ಹಡಗು "ತಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದು" ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ರಾಯಭಾರಿ ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ. ಅವರು ಸಾಲದ ಮೇಲೆ ಖರೀದಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸರಕುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು: ಸರಕುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಹಣವಿಲ್ಲದೆ ರುಸ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಸಾಲದ ಬಲೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿತು. ಅಫನಾಸಿಯ ಒಡನಾಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, “ಹೂಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚದುರಿಹೋದರು: ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾರೇನಾದರೂ ಹೊಂದಿದ್ದವರು ರುಸ್‌ಗೆ ಹೋದರು; ಮತ್ತು ಯಾರು ಬೇಕಾದರೂ, ಆದರೆ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅವನು ಹೋದನು.

ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೂಲಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಬಯಕೆಯು ನಿಕಿಟಿನ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಓಡಿಸಿತು. ಡರ್ಬೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಬಾಕು ಮೂಲಕ ಅವರು ಪರ್ಷಿಯಾವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಚಾಪಾಕೂರ್‌ನಿಂದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಹಾರ್ಮುಜ್‌ಗೆ ದಾಟಿದರು ಮತ್ತು 1471 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದ ಮೂಲಕ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು, ಬೀದರ್, ಜುಂಕರ್, ಚೌಲ್, ದಾಭೋಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಗರಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಹಣವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಅಳಿಸಲಾಗದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿದ್ದರು.

1474 ರಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗುವಾಗ, ನಿಕಿಟಿನ್ ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, "ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ ಭೂಮಿ", ಟ್ರೆಬಿಜಾಂಡ್ ತಲುಪಲು, ನಂತರ ಅರೇಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಇರಾನ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿ ಮೂಲಕ ಅವರು ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ನವೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಫಾ (ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾ, ಕ್ರೈಮಿಯಾ) ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಿಕಿಟಿನ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಟ್ವೆರ್‌ಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೋಗಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ವಸಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕಾರವಾನ್‌ಗಾಗಿ ಕಾಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣದಿಂದ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯ ಹದಗೆಟ್ಟಿತ್ತು. ಬಹುಶಃ ಅವರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕಾಯಿಲೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಕಾಫಾದಲ್ಲಿ, ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಮಾಸ್ಕೋ "ಅತಿಥಿಗಳು" (ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು) ಸ್ಟೆಪನ್ ವಾಸಿಲೀವ್ ಮತ್ತು ಗ್ರಿಗರಿ ಝುಕ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು. ಅವರ ಜಂಟಿ ಕಾರವಾನ್ ಹೊರಟಾಗ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾರ್ಚ್ 1475 ರಲ್ಲಿ), ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅದು ಬೆಚ್ಚಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವರು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹೋದಂತೆ ಹವಾಮಾನವು ತಂಪಾಗಿತ್ತು. A. ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಕಳಪೆ ಆರೋಗ್ಯವು ಸ್ವತಃ ಅನುಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ನಿಧನರಾದರು. ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅವನ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತಾನು ಕಂಡದ್ದನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದ ಎ. ನಿಕಿತಿನ್ ಪ್ರವಾಸ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ರೂಪವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆ ನೀಡಿದರು. ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು. ಅವರಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಿ, ಅವರು ಪರ್ಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಜನರ ಜೀವನ, ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಆಡಳಿತ, ಧರ್ಮ (ಪವಿತ್ರ ನಗರವಾದ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ) ಗಮನ ಸೆಳೆದರು, ವಜ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಗಣಿಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ವಿಲಕ್ಷಣ ಪ್ರಾಣಿಗಳು - ಹಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಕೋತಿಗಳು, ನಿಗೂಢ ಪಕ್ಷಿ "ಗುಕುಕ್", ಸಾವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ ಅವರು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ದೇಶಗಳು. ವ್ಯಾಪಾರದಂತಹ, ಶಕ್ತಿಯುತ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಕನು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಗಮನಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ವಿಲಕ್ಷಣ ಭಾರತದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾಗಿ, ನಿಕಿಟಿನ್ ಪ್ರವಾಸದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಂದ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡರು: “ನಾನು ನಾಸ್ತಿಕ ನಾಯಿಗಳಿಂದ ಮೋಸಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಸರಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು ... ಮೆಣಸು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ಅಗ್ಗವಾಗಿದ್ದವು. ಕೆಲವರು ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಅವರಿಗೆ ಸುಂಕವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಸುಂಕವಿಲ್ಲದೆ [ಯಾವುದನ್ನೂ] ಸಾಗಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕರ್ತವ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು, ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದರೋಡೆಕೋರರಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಎ. ನಿಕಿಟಿನ್ "ರಷ್ಯನ್ ಭೂಮಿ" ಗಾಗಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಕರೆದನು: "ದೇವರು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಲಿ! ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ದೇಶವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ವರಿಷ್ಠರು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ನೆಲೆಸಲಿ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ [ಸಾಕಷ್ಟು] ನ್ಯಾಯವಿರಲಿ! ” ಆ ಕಾಲದ ಹಲವಾರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ (ನಿಕೋಲಾ ಡಿ ಕಾಂಟಿ ಮತ್ತು ಇತರರು), ಅವರು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮೊಹಮ್ಮದನಿಸಂ ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ನಿಕಿಟಿನ್ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು ("ಅವರು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ"), ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಹಿಷ್ಣುವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವಾಗ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನೈತಿಕತೆಯ ವರ್ಗಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು.

ವಾಕಿಂಗ್ A. ನಿಕಿಟಿನ್ ಲೇಖಕರ ಉತ್ತಮ ಓದುವಿಕೆ, ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಣದ ವ್ಯವಹಾರದ ಆಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ - ಪರ್ಷಿಯನ್, ಅರೇಬಿಕ್ ಮತ್ತು ತುರ್ಕಿಕ್ - ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ವಾಕಿಂಗ್, ಅವರ ಲೇಖಕರ ಮರಣದ ನಂತರ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ವಾಸಿಲಿ ಮಾಮಿರೆವ್ ಅವರ ಗುಮಾಸ್ತರಿಗೆ 1478 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಯಾರೋ ವಿತರಿಸಿದರು, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ 1488 ರ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಎರಡನೇ ಸೋಫಿಯಾ ಮತ್ತು ಎಲ್ವಿವ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ವಾಕಿಂಗ್ಪ್ರಪಂಚದ ಅನೇಕ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. 1955 ರಲ್ಲಿ, ಅದರ ಲೇಖಕರ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ವೋಲ್ಗಾದ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಟ್ವೆರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು "ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳಾದ್ಯಂತ" ಹೊರಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ರೂಕ್ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿನ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಬಿಲ್ಲು ಕುದುರೆಯ ತಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

2003 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಕಪ್ಪು ಗ್ರಾನೈಟ್‌ನಿಂದ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿರುವ ಏಳು ಮೀಟರ್ ಸ್ಟೆಲ್, ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್, ಹಿಂದಿ, ಮರಾಠಿ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಯುವ ಭಾರತೀಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಸುದೀಪ್ ಮಾತ್ರಾ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಣಿಗೆಯಿಂದ ಆರ್ಥಿಕ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟ್ವೆರ್ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಟ್ವೆರ್ ನಗರದ ಆಡಳಿತಗಳು.

ಲೆವ್ ಪುಷ್ಕರೆವ್, ನಟಾಲಿಯಾ ಪುಷ್ಕರೆವಾ

- ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರವಾಸಿ, ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ, 1442 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು (ದಿನಾಂಕವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು 1474 ಅಥವಾ 1475 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಬಳಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ರೈತ ನಿಕಿತಾ ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಕಿಟಿನ್, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಉಪನಾಮವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಪೋಷಕ: ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ರೈತರು ಉಪನಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ.

1468 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪೂರ್ವದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು "ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳಾದ್ಯಂತ ವಾಕಿಂಗ್" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ - ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಭಾಗಶಃ ತಿಳಿದಿರುವ ಇವರು ಟ್ವೆರ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲ. ಸಾಕಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾದರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್, ಲಿಥುವೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರ ವಾಣಿಜ್ಯ ಉದ್ಯಮಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾದವು: ಅವರು ಸಾಗರೋತ್ತರ ಸರಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮರಳಿದರು.

ಅವರು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಟ್ವೆರ್, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬೊರಿಸೊವಿಚ್ ಅವರಿಂದ ಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದು ಇಂದಿನ ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಈ ಸತ್ಯವು ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಟ್ವೆರ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಯನ್ನು ರಹಸ್ಯ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್‌ನ ಬೇಹುಗಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಊಹೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ.

ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು 1468 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ರಷ್ಯಾದ ನಗರಗಳಾದ ಕ್ಲೈಜ್ಮಾ, ಉಗ್ಲಿಚ್ ಮತ್ತು ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ನೀರಿನ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು. ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಪ್ರವರ್ತಕರ ಕಾರವಾನ್ ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋ ರಾಯಭಾರಿ ವಾಸಿಲಿ ಪಾಪಿನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರವಾನ್‌ಗೆ ಸೇರಬೇಕಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕಾರವಾನ್‌ಗಳು ಪರಸ್ಪರ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡವು - ಅಫನಾಸಿ ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್‌ಗೆ ಬಂದಾಗ ಪಾಪಿನ್ ಈಗಾಗಲೇ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದರು.

ನಂತರ ಅವರು ಟಾಟರ್ ರಾಯಭಾರಿ ಹಸನ್ಬೆಕ್ ಆಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯೋಜಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ 2 ವಾರಗಳ ನಂತರ ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್‌ಗೆ ಹೋದರು. ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಒಂದೇ ಕಾರವಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡುವುದು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟಾಟರ್ ಗ್ಯಾಂಗ್‌ಗಳು ವೋಲ್ಗಾ ದಡದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಡಗುಗಳ ಕಾರವಾನ್ಗಳು ಕಜಾನ್ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ಟಾಟರ್ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹಾದುಹೋದವು.

ಆದರೆ ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ಕಾರವಾನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ದರೋಡೆಕೋರರು ದರೋಡೆ ಮಾಡಿದರು - ಇವರು ಖಾನ್ ಕಾಸಿಮ್ ನೇತೃತ್ವದ ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್ ಟಾಟರ್‌ಗಳು, ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇಶವಾಸಿ ಖಾಸನ್‌ಬೆಕ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ. ದರೋಡೆಕೋರರು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಸರಕುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ಸಾಲದ ಮೇಲೆ ಖರೀದಿಸಲಾಯಿತು. ವ್ಯಾಪಾರ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿತು, ನಾಲ್ಕು ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹಡಗುಗಳು ಕಳೆದುಹೋದವು. ನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಉಳಿದ ಎರಡು ಹಡಗುಗಳು ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಚಂಡಮಾರುತಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿ ದಡಕ್ಕೆ ಕೊಚ್ಚಿಹೋದವು. ಹಣ ಅಥವಾ ಸರಕುಗಳಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಾಲ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿತು.

ನಂತರ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.

ಹೀಗೆ ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಯಾಣವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿ "ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳಾದ್ಯಂತ ವಾಕಿಂಗ್" ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ

ಪರ್ಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಭಾರತ

ನಿಕಿಟಿನ್ ಬಾಕು ಮೂಲಕ ಪರ್ಷಿಯಾಕ್ಕೆ, ಮಝಂದರಾನ್ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ನಂತರ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರು ಆತುರವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 1469 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ (), ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಭಾರತದಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳ ಛೇದಕದಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಬಂದರು ನಗರವಾದ ಹಾರ್ಮುಜ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು.

ಹಾರ್ಮುಜ್‌ನಿಂದ ಸರಕುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದ್ದವು, ಹಾರ್ಮುಜ್ ಮುತ್ತುಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಹಾರ್ಮುಜ್‌ನಿಂದ ಭಾರತದ ನಗರಗಳಿಗೆ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಅಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸದ ಅವರು ಅಪಾಯಕಾರಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ನಾನು ಅರೇಬಿಯನ್ ಸ್ಟಾಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮರುಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾರತದ ನಗರವಾದ ಚೌಲ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ಹಡಗನ್ನು ಹತ್ತಿದೆ.

ಪ್ರಯಾಣವು 6 ವಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಭಾರತವು ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಅವರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ವ್ಯಾಪಾರ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಯದೆ, ಪ್ರಯಾಣಿಕನು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅವನು ತನ್ನ ದಿನಚರಿಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಿದನು. ಭಾರತವು ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ದೇಶವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ರುಸ್‌ನಂತಿಲ್ಲ, "ಮತ್ತು ಜನರು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ." ಭಾರತದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಬಡವರು ಸಹ ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಅಂದಹಾಗೆ, ನಿಕಿಟಿನ್ ಸ್ವತಃ ಭಾರತೀಯರನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸಿದರು - ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಬಿಳಿ ಜನರನ್ನು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ನೋಡಿದ್ದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚೌಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಲಾಭದಾಯಕವಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಒಳನಾಡಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವರು ಸಿನಾ ನದಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಜುನ್ನಾರ್ಗೆ ಹೋದರು.

ನನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ವಿವರಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಇದು ರುಸ್‌ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಡೀ ಯುರೋಪಿಗೆ ದೇಶದ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ಸತ್ಯವಾದ ವಿವರಣೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಅವರು ಏನು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹೇಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪ್ರಯಾಣಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾದಕ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಗೃಹಿಣಿಯರು ಅತಿಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಾನು ಜುನ್ನಾರ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕಾಯಿತು. ವ್ಯಾಪಾರಿ ನಾಸ್ತಿಕರಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೂರದ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಪರಕೀಯ ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ "ಜುನ್ನಾರ್ ಖಾನ್" ಅವನಿಂದ ಸ್ಟಾಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕನಿಗೆ ಒಂದು ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಿದನು: ಒಂದೋ ಅವನು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಕುದುರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಖಾನ್ ಅವರಿಗೆ ಯೋಚಿಸಲು 4 ದಿನಗಳ ಕಾಲಾವಕಾಶ ನೀಡಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಯಾಣಿಕನನ್ನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅವರು ಹಳೆಯ ಪರಿಚಯಸ್ಥ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ಖಾನ್ಗೆ ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು.

ಜುನ್ನಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಟ್ವೆರ್ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕಳೆದ 2 ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಕಿಟಿನ್ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಕೃಷಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಗೋಧಿ, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅವರೆಕಾಳುಗಳನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡಿ ಬಿತ್ತುವುದನ್ನು ಅವರು ನೋಡಿದರು. ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯನ್ನು ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಸ್ಥಳೀಯ ವೈನ್ ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನೂ ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಜುನ್ನಾರ್ ನಂತರ, ಅವರು ಅಲ್ಲಾಂಡ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಜಾತ್ರೆ ಇತ್ತು. ವ್ಯಾಪಾರಿ ತನ್ನ ಅರೇಬಿಯನ್ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಮತ್ತೆ ಅದು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಜಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಸ್ಟಾಲಿಯನ್ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅನೇಕ ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳು ಮಾರಾಟಕ್ಕಿದ್ದವು.

1471 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ನಾನು ನನ್ನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಮಾರಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ಆಗಲೂ ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲಾಭವಿಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ನಷ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಬೀದರ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಮಳೆಗಾಲವನ್ನು ಇತರ ಬಡಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತಾ ಬಂದರು. ಅವರು ಬೀದರ್‌ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ನೆಲೆಸಿದರು, ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದರು.

ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಯಾಣಿಕನು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಹಿಂದೂಗಳು ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳಿದರು. ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಡೈರಿಗಳಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ನಮೂದುಗಳು ಭಾರತೀಯ ಧರ್ಮದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

1472 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಾದ ಪರ್ವತ ನಗರಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಭಕ್ತರು ಶಿವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ವಾರ್ಷಿಕ ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಬಂದರು. ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ತನ್ನ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳವು ಭಾರತೀಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಟ್ವೆರ್ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಇನ್ನೂ ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಸ್ಥಳೀಯ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಯಾಣಿಕನ ವಾಣಿಜ್ಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವಿಫಲವಾದವು: ಭಾರತದಿಂದ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ.

ಆಫ್ರಿಕಾ, ಇರಾನ್, ತುರ್ಕಿಯೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾ

ಭಾರತದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ, ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರ ದಿನಚರಿಗಳಲ್ಲಿನ ನಮೂದುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ದರೋಡೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ದರೋಡೆಕೋರರಿಗೆ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು.

ನಂತರ ಅವರು ಹಾರ್ಮುಜ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ-ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಇರಾನ್ ಮೂಲಕ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರು ಶಿರಾಜ್, ಕಶನ್, ಎರ್ಜಿಂಕನ್ ನಗರಗಳನ್ನು ಹಾದು ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಟರ್ಕಿಶ್ ನಗರವಾದ ಟ್ರಾಬ್ಜಾನ್ (ಟ್ರೆಬಿಜಾಂಡ್) ಗೆ ಬಂದರು. ವಾಪಸಾತಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಅದೃಷ್ಟವು ಮತ್ತೆ ತಿರುಗಿತು: ಅವನನ್ನು ಟರ್ಕಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಇರಾನಿನ ಗೂಢಚಾರ ಎಂದು ವಶಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವನ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು.

ನೋಟುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಪ್ರಯಾಣಿಕನ ಪ್ರಕಾರ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಬಳಿ ಉಳಿದಿರುವುದು ಡೈರಿ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳುವ ಬಯಕೆ.

ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಅವರು ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯಬೇಕಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಹ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವರ ಸಾಲಗಳನ್ನು ತೀರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು 1474 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾ (ಕಫಾ) ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ನಿಕಿಟಿನ್ ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ಚಳಿಗಾಲವನ್ನು ಕಳೆದರು, ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ಡ್ನೀಪರ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ, ತಮ್ಮ ತವರು ಟ್ವೆರ್ಗೆ ಹೋದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಮರಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ - ಅವರು ಅಜ್ಞಾತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಪ್ರಯಾಣಿಕನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಅಲೆದಾಟ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳು ಅವನ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದವು. ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಸಹಚರರು, ಮಾಸ್ಕೋ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಅವರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ತಂದರು ಮತ್ತು ತ್ಸಾರ್ ಇವಾನ್ III ರ ಸಲಹೆಗಾರರಾದ ಕ್ಲರ್ಕ್ ಮಾಮಿರೆವ್ ಅವರಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು. ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ನಂತರ 1480 ರ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಈ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಕರಮ್ಜಿನ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು, ಅವರು 1817 ರಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರ, ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ.

ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಆಗಮಿಸುವ ಮುಂಚೆಯೇ ಟ್ವೆರ್‌ನಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರು. ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರ ಅತಿಥಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಈ ದೇಶಕ್ಕೆ ಸಮುದ್ರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಅವರು ದೂರದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ದಾಖಲೆಗಳು ಸಂತತಿಗೆ ಏಕೆ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿವೆ?

ಅಂತಹ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರವರ್ತಕನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ ವಾಣಿಜ್ಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಈ ಗಮನಿಸುವ, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ಅಜ್ಞಾತ ದೂರದ ದೇಶದ ಮೊದಲ ನೈಜ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಭಾರತದ ಅಸಾಧಾರಣ ದೇಶವು ಆ ಕಾಲದ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.

15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪೌರಾಣಿಕ ದೇಶವನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ದೇಶವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತವಾಗಿ ಹೇಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ತನ್ನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯಾಣಿಕನು ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, “ಬಟ್‌ಗಳ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ” ಬಗ್ಗೆ - ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಬುದ್ಧನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಬರೆದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಬಹುಪಾಲು ನಿವಾಸಿಗಳು).

ಅವರು ಭಾರತದ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು, ಈ ದೇಶದ ಸೈನ್ಯದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ, ವಿಲಕ್ಷಣ ಪ್ರಾಣಿಗಳು (ಮಂಗಗಳು, ಹಾವುಗಳು, ಆನೆಗಳು), ಸ್ಥಳೀಯ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಭಾರತೀಯ ವಿಚಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರು ಕೆಲವು ಭಾರತೀಯ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಹ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಯಾಣಿಕನು ತಾನು ಭೇಟಿ ನೀಡದ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಭಾರತೀಯರಿಂದ ಕೇಳಿದ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಇಂಡೋಚೈನಾವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳಗಳು. ಪ್ರವರ್ತಕರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯು ಆ ಕಾಲದ ಭಾರತೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಇಂದು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಸೈನ್ಯಗಳ ಸ್ಥಿತಿ (ಯುದ್ಧ ಆನೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ರಥಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಕೆಳಗೆ).

ಅವರ "ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳಾದ್ಯಂತ ವಾಕಿಂಗ್" ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಮೊದಲ ಪಠ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಯಾತ್ರಿಕರು ಮಾಡಿದಂತೆ ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸದಿರುವುದು ಕೃತಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವರ ಗಮನದ ದೃಷ್ಟಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ವಸ್ತುಗಳು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು. ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತತೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿವೆ.

ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆ - ವಿಡಿಯೋ

ಪ್ರಯಾಣ ಅಫನಾಸಿಯಾ ನಿಕಿಟಿನಾಟ್ವೆರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಮಾರ್ಗವು ವೋಲ್ಗಾ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮತ್ತು ಕಜಾನ್ ಮೂಲಕ ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್‌ಗೆ ಸಾಗಿತು. ನಂತರ ಪಯನೀಯರ್ ಡರ್ಬೆಂಟ್, ಬಾಕು, ಸಾರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪರ್ಷಿಯಾದ ಮೂಲಕ ಭೂಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಹಾರ್ಮುಜ್ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಹಡಗನ್ನು ಹತ್ತಿ ಭಾರತದ ಚೌಲ್ ಬಂದರಿಗೆ ಬಂದರು.

ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬೀದರ್, ಜುನ್ನಾರ್ ಮತ್ತು ಪರ್ವತ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಿಗೆ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರು ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮತ್ತೆ ನೀರಿನ ಮೂಲಕ ಹಾರ್ಮುಜ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ನಂತರ ಇರಾನ್ ಮೂಲಕ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಟ್ರೆಬಿಜಾಂಡ್ಗೆ ಬಂದರು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಕ್ರೈಮಿಯಾ (ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾ) ತಲುಪಿದರು.

ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್, ಟ್ವೆರ್‌ನ ವ್ಯಾಪಾರಿ. ಅವರು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿ (ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ವಾಸ್ಕೋ ಡ ಗಾಮಾಗೆ ಕಾಲು ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು) ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಪ್ರವಾಸಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಹೆಸರು ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ರಷ್ಯಾದ ಪರಿಶೋಧಕರು ಮತ್ತು ಅನ್ವೇಷಕರ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಭೌಗೋಳಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸುವರ್ಣಾಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.
ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಹೆಸರು ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು ಮತ್ತು ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರು ಡೈರಿ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಈ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶಗಳು, ಜನರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರ ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅವರು ಅನೇಕ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ ... ಲೇಖಕ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು "ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳಾದ್ಯಂತ ವಾಕಿಂಗ್" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಡರ್ಬೆಂಟ್ (ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್), ಅರೇಬಿಯನ್ (ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರ) ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು.

A. ನಿಕಿಟಿನ್ ಹಿಂದಿರುಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಟ್ವೆರ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಒಡನಾಡಿಗಳು "ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳಾದ್ಯಂತ ವಾಕಿಂಗ್" ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಗುಮಾಸ್ತ ವಾಸಿಲಿ ಮಾಮಿರೆವ್ ಅವರ ಕೈಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು. ಅವನಿಂದ ಇದನ್ನು 1488 ರ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಮಕಾಲೀನರು ಅದರ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮಾಹಿತಿ

ನಿಕಿಟಿನ್ ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿತಿಚ್

ಟ್ವೆರ್ ವ್ಯಾಪಾರಿ. ಹುಟ್ಟಿದ ವರ್ಷ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ಥಳ ಕೂಡ. ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಬಳಿ 1475 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಪ್ರಯಾಣದ ನಿಖರವಾದ ಆರಂಭದ ದಿನಾಂಕವೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಹಲವಾರು ಅಧಿಕೃತ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ 1468 ಆಗಿದೆ.

ಪ್ರಯಾಣದ ಉದ್ದೇಶ:

ಟ್ವೆರ್‌ನಿಂದ ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್‌ವರೆಗಿನ ನದಿ ಹಡಗುಗಳ ಕಾರವಾನ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿ ವೋಲ್ಗಾದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಣಿಜ್ಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಮಾಖಿ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಗ್ರೇಟ್ ಸಿಲ್ಕ್ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವ ಏಷ್ಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ವೋಲ್ಗಾದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಹೋದರು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಈ ಊಹೆಯು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಅಸನ್-ಬೇ, ಆಡಳಿತಗಾರನ ರಾಯಭಾರಿ ಶಮಾಖಿ,ಶಿರ್ವಾನ್ ಶಾ ಫೋರಸ್-ಎಸರ್. ಶೆಮಾಖಾ ರಾಯಭಾರಿ ಅಸನ್-ಬೆಕ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಇವಾನ್ III ರೊಂದಿಗೆ ಟ್ವೆರ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರಾಯಭಾರಿ ವಾಸಿಲಿ ಪಾಪಿನ್ ಅವರ ನಂತರ ಮನೆಗೆ ತೆರಳಿದರು.

A. ನಿಕಿಟಿನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಒಡನಾಡಿಗಳು 2 ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದರು, ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ವಿವಿಧ ಸರಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಲೋಡ್ ಮಾಡಿದರು. ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಸರಕುಗಳು, ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಂದ ನೋಡಬಹುದಾದಂತೆ, ಜಂಕ್, ಅಂದರೆ ತುಪ್ಪಳ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಇತರ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಹಡಗುಗಳು ಸಹ ಕಾರವಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದವು. ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಅವರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ದೂರದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರು - ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್, ಮೊಲ್ಡೊವಾ, ಲಿಥುವೇನಿಯಾ, ಕ್ರೈಮಿಯಾ - ಮತ್ತು ಸಾಗರೋತ್ತರ ಸರಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು, ಇದು ಅವರ ಡೈರಿಯಲ್ಲಿ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಶೇಮಖಾ

ಇಡೀ ಗ್ರೇಟ್ ಸಿಲ್ಕ್ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಇದೆ. ಕಾರವಾನ್ ಮಾರ್ಗಗಳ ಛೇದಕದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಶಮಖಿ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ರೇಷ್ಮೆ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಶಮಾಖಿ ಮತ್ತು ವೆನೆಷಿಯನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಜರ್ಬೈಜಾನಿ, ಇರಾನಿಯನ್, ಅರಬ್, ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ, ರಷ್ಯನ್, ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಶಮಾಖಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದರು. "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ಕಾಕೆರೆಲ್" ("ನನಗೆ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಕೊಡು, ಶೆಮಾಖಾ ರಾಣಿ") ನಲ್ಲಿ A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರು ಶೆಮಾಖಾನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ.

A. ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಕಾರವಾನ್ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಉತ್ತೀರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬೊರಿಸೊವಿಚ್ ಅವರಿಂದ ಟ್ವೆರ್ ಸಂಸ್ಥಾನದ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಚಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಅವರ ವಿದೇಶ ಪ್ರವಾಸ ಪತ್ರ,ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ರಾಯಭಾರಿ ಪಾಪಿನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಯೋಜಿಸಿದರು, ಅವರು ಶೆಮಾಖಾಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಪವಿತ್ರ ಗೋಲ್ಡನ್-ಗುಮ್ಮಟದ ಸಂರಕ್ಷಕನಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕರುಣೆಯಿಂದ, ಅವನ ಸಾರ್ವಭೌಮನಿಂದಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬೊರಿಸೊವಿಚ್ ಟ್ವೆರ್ಸ್ಕಿ ಅವರಿಂದ...

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಪರ್ಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಯೋಜಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ!

A. ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು 4 ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:

1) ಟ್ವೆರ್‌ನಿಂದ ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ;

2) ಪರ್ಷಿಯಾಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಪ್ರವಾಸ;

3) ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು

4) ಪರ್ಷಿಯಾ ಮೂಲಕ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಪ್ರಯಾಣ.

ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾರ್ಗವು ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲ ಹಂತವು ವೋಲ್ಗಾ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರವಾಸವಾಗಿದೆ. ಅದು ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್‌ಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೋಯಿತು. ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್ ಬಳಿ, ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಟಾಟರ್‌ಗಳ ಡಕಾಯಿತರು ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು, ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿ ಲೂಟಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು

ಡಕಾಯಿತರು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಸರಕುಗಳನ್ನು ದೋಚಿದರು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಲದಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಿದರು. ಸರಕುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಹಣವಿಲ್ಲದೆ ರುಸ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಸಾಲದ ಬಲೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿತು. ಅಫನಾಸಿಯ ಒಡನಾಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, " ಅಳುವುದು, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಚದುರಿಹೋದರು: ಯಾರು ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ರುಸ್‌ಗೆ ಹೋದರು; ಮತ್ತು ಯಾರು ಮಾಡಬೇಕೋ, ಆದರೆ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅವನು ಹೋದನು.

ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಯಾಣಿಕ

ಹೀಗಾಗಿ, ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಾದರು. ಮನೆಯ ದಾರಿ ಮುಚ್ಚಿದೆ. ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯ ಉಳಿದಿದೆ - ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆಯ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿಚಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು. ಭಾರತದ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ಅವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪರ್ಷಿಯಾ ಮೂಲಕ. ಅಲೆದಾಡುವ ದೆವ್ವದಂತೆ ನಟಿಸುತ್ತಾ, ನಿಕಿಟಿನ್ ಪ್ರತಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಅದೃಷ್ಟವು ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಸ್ಥಳಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಯಾಜ್ ಡರ್ಬೆಂಟಿಗೆ ಹೋದರು, ಮತ್ತು ಡರ್ಬೆಂಟಿಯಿಂದ ಬಾಕಾಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯು ತಣಿಸಲಾಗದೆ ಸುಡುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಬಾಕಿಯಿಂದ ನೀವು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿ ಚೆಬೋಕರ್‌ಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೀರಿ. ಹೌದು, ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಚೆಬೋಕರ್‌ನಲ್ಲಿ 6 ತಿಂಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಸಾರಾದಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಜ್ದ್ರಾನ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಅಮಿಲಿಗೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಡಿಮೊವಂಟ್‌ಗೆ ಮತ್ತು ಡಿಮೊವಂಟ್‌ನಿಂದ ರೇಗೆ.

ಮತ್ತು ಡ್ರೆಯಿಂದ ಕಶೇನಿಗೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ಕಶೇನಿಯಿಂದ ನೈನ್‌ಗೆ, ಮತ್ತು ನೈನ್‌ನಿಂದ ಎಜ್ಡೆಯಿಗೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಮತ್ತು ಡೈಸ್‌ನಿಂದ ಸಿರ್ಚಾನ್‌ಗೆ, ಮತ್ತು ಸಿರ್ಚಾನ್‌ನಿಂದ ತಾರೋಮ್‌ಗೆ... ಮತ್ತು ಟೊರೊಮ್‌ನಿಂದ ಲಾರ್‌ಗೆ, ಮತ್ತು ಲಾರ್‌ನಿಂದ ಬೆಂಡರ್‌ಗೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಗುರ್ಮಿಜ್ ಆಶ್ರಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಸಮುದ್ರವಿದೆ, ಮತ್ತು ಪಾರ್ಸಿಯನ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಹೊಂಡುಸ್ತಾನ್ ಡೋರಿಯಾದಲ್ಲಿ; ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ 4 ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಗುರ್ಮಿಜ್ಗೆ ಹೋಗಿ.

ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ (ಚೆಬುಕರ್) ದಕ್ಷಿಣದ ತೀರದಿಂದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ (ಬೆಂಡರ್-ಅಬಾಸಿ ಮತ್ತು ಹಾರ್ಮುಜ್) ಪರ್ಷಿಯನ್ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೂಲಕ ಅಫಾನಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರಯಾಣವು 1467 ರ ಚಳಿಗಾಲದಿಂದ ವಸಂತಕಾಲದವರೆಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. 1469.

ಪರ್ಷಿಯಾದಿಂದ, ಹಾರ್ಮುಜ್ ಬಂದರಿನಿಂದ (ಗುರ್ಮಿಜ್), ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣವು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು: 1469 ರ ವಸಂತಕಾಲದಿಂದ 1472 ರ ಆರಂಭದವರೆಗೆ (ಇತರ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ - 1473). ಇದು A. ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಡೈರಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅವರ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ಗುರ್ಮಿಜ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ ಸಮುದ್ರವು ಅವನನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ತದನಂತರ ನಾನು ಮೊದಲ ಗ್ರೇಟ್ ಡೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ, ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಡೇಗೆ ನಾಲ್ಕು ವಾರಗಳ ಮೊದಲು ನಾನು ಗುರ್ಮಿಜ್ಗೆ ಬಂದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ನಗರಗಳನ್ನು ಬರೆದಿಲ್ಲ, ಅನೇಕ ಮಹಾನಗರಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ಗುರ್ಮಿಜ್ನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಇದೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಗುರ್ಮಿಜ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಇದ್ದೆ, ಮತ್ತು ಗುರ್ಮಿಜ್‌ನಿಂದ ನಾನು ಭಾರತೀಯ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋದೆ.

ಮತ್ತು ನಾವು 10 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಮೊಶ್ಕತ್‌ಗೆ ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ನಡೆದಿದ್ದೇವೆ; ಮತ್ತು ಮೋಶ್ಕತ್‌ನಿಂದ ದೇಗುವರೆಗೆ 4 ದಿನಗಳು; ಮತ್ತು ಡೆಗಾಸ್ ಕುಜ್ರಿಯಾತ್‌ನಿಂದ; ಮತ್ತು ಕುಜ್ರಿಯಾತ್‌ನಿಂದ ಕೊನ್‌ಬಾಟುವರೆಗೆ. ತದನಂತರ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕೊನ್‌ಬಾಟ್‌ನಿಂದ ಚುವಿಲ್‌ಗೆ, ಮತ್ತು ಚುವಿಲ್‌ನಿಂದ ನಾವು ವೆಲಿಟ್ಸಾ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ 7 ನೇ ವಾರದಲ್ಲಿ ಹೋದೆವು ಮತ್ತು ನಾವು ತವಾದಲ್ಲಿ 6 ವಾರಗಳ ಕಾಲ ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ಚಿವಿಲ್‌ಗೆ ನಡೆದೆವು.

ಭಾರತಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಅವರು ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಆಳವಾದ "ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು" ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ದೇಶವಿದೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ತನಗಳು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಕೂದಲನ್ನು ಒಂದೇ ಬ್ರೇಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಣೆಯಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. , ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಎಲ್ಲರೂ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಕಪ್ಪು. ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೂ, ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಅನೇಕ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಬಿಳಿಯನನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ರಾಜಕುಮಾರನು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಫೋಟೋವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ; ಮತ್ತು ಅವರ ಬಾಯಾರ್‌ಗಳು ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಫೋಟೋವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಗುಜ್ನಾದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಫೋಟೋದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಗುಜ್ನಾದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತನ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ಬೊಯಾರ್‌ಗಳ ಸೇವಕರು - ಗುಜ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಫೋಟೋ, ಮತ್ತು ಗುರಾಣಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಸುಲಿಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಇತರರು ಚಾಕುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಇತರರು ಸೇಬರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಇತರರು ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ; ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಬೆತ್ತಲೆ, ಬರಿಗಾಲಿನ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ಬೋಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚದೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮೊಲೆತೊಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಬರಿಗೈಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಏಳು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೂ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕಸದಿಂದ ಮುಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ.

ಹಿಂದೂಗಳ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು "ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳ ನಡಿಗೆ" ನಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಲೇಖಕರ ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಗಮನಿಸಲಾದ ಹಲವಾರು ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು. ಭಾರತೀಯ ರಾಜಕುಮಾರರ ಶ್ರೀಮಂತ ಹಬ್ಬಗಳು, ಪ್ರವಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಜೀವನ, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಕೃತಿ, ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸಹ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. A. ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರು ನೋಡಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಕಷ್ಟು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲ.

ಹೌದು, ಎಲ್ಲವೂ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ನಾವು ಆಡಮ್ ಅನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಬ್ಯೂಟಿ, ಅದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಾಂಗ. ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯರಲ್ಲಿ 80 ಮತ್ತು 4 ನಂಬಿಕೆಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬೂಟಾವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಾವು ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ಮದುವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇತರರು ಬೋರನಿನ್, ಮತ್ತು ಕೋಳಿ, ಮತ್ತು ಮೀನು ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವುದರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲ.

ಸಾಲ್ತಾನ್ ತನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿನೋದಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ 10 ಸಾವಿರ ಜನರು ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಐವತ್ತು ಸಾವಿರ ಜನರು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂರು ಆನೆಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು, ಚಿನ್ನದ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಇವೆ. ನೂರು ಕೊಳವೆ ತಯಾರಕರು, ಮತ್ತು ನೂರು ನೃತ್ಯಗಾರರು, ಮತ್ತು ಸರಳ ಕುದುರೆಗಳು 300 ಚಿನ್ನದ ಸಾಮಾನುಗಳು, ಮತ್ತು ಅವನ ಹಿಂದೆ ನೂರು ಕೋತಿಗಳು, ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಗೌರೋಕ್‌ಗಳು.

ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಿದನು, ಅವನು ಏನು ತಿಂದನು, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಗಳಿಸಿದನು - ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಊಹಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕ ಸ್ವತಃ ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಣಿಜ್ಯ ಮನೋಭಾವವು ಅವನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ತನ್ನನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡನು ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್‌ಗೆ ಯಾರೋ ಹೇಳಿದರು, ಥೋರೋಬ್ರೆಡ್ ಸ್ಟಾಲಿಯನ್‌ಗಳು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಲೆಬಾಳುತ್ತವೆ. ಬಹುಶಃ, ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಾಯಕ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಟಾಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ತಂದನು. ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಏನಾಯಿತು:

ಮತ್ತು ಪಾಪದ ನಾಲಿಗೆಯು ಸ್ಟಾಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಭೂಮಿಗೆ ತಂದಿತು, ಮತ್ತು ನಾನು ಚುನರ್ ತಲುಪಿದೆ, ದೇವರು ನನಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯದಿಂದ ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ನಾನು ನೂರು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಟ್ರಿನಿಟಿ ದಿನದಿಂದಲೂ ಅವರಿಗೆ ಚಳಿಗಾಲವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಚಳಿಗಾಲವನ್ನು ಚುನೇರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಎರಡು ತಿಂಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು. 4 ತಿಂಗಳಿಂದ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ನೀರು, ಕೊಳಕು ಇತ್ತು. ಅದೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗೋಧಿ, ಮತ್ತು ಟುಟರ್ಗನ್, ಮತ್ತು ನೋಗೋಟ್ ಮತ್ತು ಖಾದ್ಯ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೂಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಿತ್ತುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಬೀಜಗಳಲ್ಲಿ ವೈನ್ ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಗುಂಡುಸ್ತಾನ್ ಮೇಕೆ; ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಶ್ ಅನ್ನು ಟಟ್ನಾದಲ್ಲಿ ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ನೊಫುಟ್ ಮತ್ತು ಕಿಚಿರಿಗಳನ್ನು ಸಕ್ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ ಕುದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಲು ಹಾರ್ನೆಟ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾರತದ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಎತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಎಮ್ಮೆಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸರಕುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತು ಚುನರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಖಾನ್ ನನ್ನಿಂದ ಸ್ಟಾಲಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಯಾಜ್ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಅಲ್ಲ - ರುಸಿನ್ ಎಂದು ಕಳೆಗುಂದಿದ. ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: 'ನಾನು ಸ್ಟಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಚಿನ್ನದ ಹೆಂಗಸರನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇನೆ - ಮಹ್ಮೆತ್ ದಿನದಂದು; ಆದರೆ ನೀವು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಂಬದಿದ್ದರೆ, ಮಖ್ಮತ್ ದೇನಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಒಂದು ಸ್ಟಾಲಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾವಿರ ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಕರ್ತನಾದ ದೇವರು ತನ್ನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಕರುಣಿಸಿದನು, ಪಾಪಿಯಾದ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರೊಂದಿಗೆ ಚ್ಯೂನರ್ನಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುವಂತೆ ನನಗೆ ಆದೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸ್ಪಾಸೊವ್ ಅವರ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಮಾಲೀಕ ಮಖ್ಮೆತ್ ಖೊರೊಸಾನೆಟ್ಸ್ ಬಂದು ಅವನ ಹಣೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದನು ಇದರಿಂದ ಅವನು ನನಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ನಗರದ ಖಾನ್ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸದಂತೆ ಹೊರಡಲು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನ ಸ್ಟಾಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಅವನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಸಂರಕ್ಷಕ ದಿನದಂದು ಇದು ಭಗವಂತನ ಪವಾಡ.

ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ನೋಡಬಹುದಾದಂತೆ, A. ನಿಕಿಟಿನ್ ಮುಸ್ಲಿಮ್ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಹಿಂಜರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಕುದುರೆಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ಲಾಭವಿಲ್ಲದೆ ಮಾರುತ್ತಾನೆ.

ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ವಿವರಣೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಜನರು, ಅವರ ನೈತಿಕತೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಜನಪ್ರಿಯ ಸರ್ಕಾರ, ಸೈನ್ಯ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು.

ಭಾರತೀಯರು ಯಾವುದೇ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ದನದ ಚರ್ಮ, ಬೋರನ್ ಮಾಂಸ, ಕೋಳಿ, ಮೀನು ಅಥವಾ ಹಂದಿ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಂದಿಗಳಿವೆ. ಅವರು ದಿನಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವೈನ್ ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವರು ಪೂರ್ಣವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ68. ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರ ಆಹಾರ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರೊಡನೆ ಒಬ್ಬರು ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ. ಅವರು ಬ್ರೈನ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬೆಣ್ಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಿಚಿರಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಗುಲಾಬಿ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬೆಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಕುದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಡಗೈಯಿಂದ ಏನನ್ನೂ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರು ಚಾಕುವನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸುಳ್ಳುಗಾರರನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದು ತಡವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಯಾರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗಂಜಿ ಬೇಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಫೋರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪರ್ವತದ ಕಡೆಗೆ ಅಥವಾ ಆಹಾರದ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೋಡಿ, ಅವರು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು ತಿನ್ನುವಾಗ, ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ನೋಡದಂತೆ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಸಮುದ್ರದ ಶಬ್ಬತ್ ಆಶ್ರಯವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ... ರೇಷ್ಮೆ, ಶ್ರೀಗಂಧ, ಮುತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಅಗ್ಗವಾಗಿರಲಿ ಶಬ್ಬತ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಲಿ.

ಆದರೆ ಪೆಗುವಿನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಶ್ರಯವಿದೆ. ಹೌದು, ಎಲ್ಲಾ ಭಾರತೀಯ ಡರ್ಬಿಶ್ ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಮಾಣಿಕ್, ಹೌದು ಯಾಖುತ್ ಮತ್ತು ಕಿರ್ಪುಕ್ ಅದರಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತವೆ; ಆದರೆ ಅವರು ಕಲ್ಲಿನ ಡರ್ಬಿಷ್ ಅನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಚಿನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಮತ್ತು ಮಚಿನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಆಶ್ರಯವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ರಿಪೇರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ರಿಪೇರಿಗಳನ್ನು ತೂಕದಿಂದ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅಗ್ಗವಾಗಿ. ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗಂಡಂದಿರು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯರು ಗ್ಯಾರಿಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾರಿಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅಲಾಫ್ ನೀಡಿ, ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಕ್ಕರೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆ ವೈನ್ ಅನ್ನು ತಂದು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೀರು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಅತಿಥಿಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಬಿಳಿ ಜನರ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜನರು ಕಪ್ಪು ವೆಲ್ಮಿ. ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯರು ಅತಿಥಿಯಿಂದ ಮಗುವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗಂಡಂದಿರು ಅದನ್ನು ಅಲಾಫ್ಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಮಗು ಜನಿಸುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅತಿಥಿ 300 ಟೆನೆಕ್ಸ್ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಪಾವತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಮಗು ಜನಿಸುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಕುಡಿದು ತಿಂದದ್ದು ಅವನಿಗೆ ಉಚಿತ.

ನೀವು ಬಯಸಿದಂತೆ ಈ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಗರಿಪ್ ಒಬ್ಬ ಅಪರಿಚಿತ, ವಿದೇಶಿ. ಭಾರತೀಯ ಗಂಡಂದಿರು ಬಿಳಿಯ ವಿದೇಶಿಯರಿಗೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಮಗು ಜನಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚುವರಿ 300 ಹಣವನ್ನು ಸಹ ಪಾವತಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅದು ಕಪ್ಪು ಆಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಗ್ರಬ್ಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ! ನೀತಿಗಳು ಹೀಗಿವೆ.

ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ವೆಲ್ಮಿಯಿಂದ ಕಿಕ್ಕಿರಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನರು ವೆಲ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಬೋಯಾರ್ಗಳು ವೆಲ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ದಯೆ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದವರು. ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಹಾಸಿಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ಒಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಂದೆ 20 ರವರೆಗಿನ ಚಿನ್ನದ ಸರಂಜಾಮುಗಳಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳಿವೆ: ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದೆ ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ 300 ಜನರು ಮತ್ತು ಐದು ನೂರು ಜನರು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು 10 ಜನರು ತುತ್ತೂರಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ಮತ್ತು ಪೈಪ್ ತಯಾರಕರೊಂದಿಗೆ 10 ಜನರು, ಮತ್ತು ಪೈಪ್ಗಳೊಂದಿಗೆ 10 ಜನರು.

ಸಾಲ್ಟಾನೋವ್ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಏಳು ದ್ವಾರಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನೂರು ಕಾವಲುಗಾರರು ಮತ್ತು ನೂರು ಕಾಫರ್ ಬರಹಗಾರರು ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ. ಯಾರು ಹೋದರೂ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾರು ಹೊರಟುಹೋದರೂ ಅದನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಗ್ಯಾರಿಪ್‌ಗಳನ್ನು ನಗರದೊಳಗೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನ ಅಂಗಳವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಕಲ್ಲನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೌದು, ಅವರ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಿವೆ.

ಭಾರತೀಯ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಮತ್ತಷ್ಟು "ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸಂಶೋಧನೆ" ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ವ್ಯಾಪಾರಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಪರಸ್ಪರ ವಾಣಿಜ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು.

ಬೆಸರ್ಮೆನ್ ನಾಯಿಗಳು ನನಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದವು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸರಕುಗಳು ಮಾತ್ರ ಬಹಳಷ್ಟು ಇವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ: ಬೆಸರ್ಮೆನ್ ಭೂಮಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಬಿಳಿ ಸರಕುಗಳು, ಮೆಣಸು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣವು ಅಗ್ಗವಾಗಿದೆ. ಇತರರನ್ನು ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇತರರು ನಮಗೆ ಕರ್ತವ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ದರೋಡೆಕೋರರು ಇದ್ದಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, 1471 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 1472 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಭಾರತವನ್ನು ತೊರೆದು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಗುಲಾಮ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ದೈವಿಕ ಸಂತರ ಪ್ರಕಾರ, ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಆಜ್ಞೆಗಳು, ಮತ್ತು ನಾವು ರುಸ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ..

ದಾಬುಲ್ ನಗರವು A. ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಭಾರತೀಯ ಪ್ರಯಾಣದ ಕೊನೆಯ ಹಂತವಾಯಿತು. ಜನವರಿ 1473 ರಲ್ಲಿ, ನಿಕಿಟಿನ್ ದಾಬುಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಡಗನ್ನು ಹತ್ತಿದರು, ಇದು ಸುಮಾರು ಮೂರು ತಿಂಗಳ ಪ್ರಯಾಣದ ನಂತರ ಸೊಮಾಲಿ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಹಾರ್ಮುಜ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಮಸಾಲೆಗಳ ವ್ಯಾಪಾರ, ನಿಕಿಟಿನ್ ಇರಾನಿನ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯ ಮೂಲಕ ಟ್ಯಾಬ್ರಿಜ್ಗೆ ಹಾದು, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾಟಿ 1474 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಶ್ ಟ್ರೆಬಿಜಾಂಡ್ ತಲುಪಿದರು. ಈ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಬಂದರಿನ "ಕಸ್ಟಮ್ಸ್" ನಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣಿಕನಿಂದ (ಭಾರತೀಯ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಬೆನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಶ್ರಮದಿಂದ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಎಲ್ಲಾ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಿತು, ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಡೈರಿ ಮುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ!

ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, A. ನಿಕಿಟಿನ್ ಕಫಾ (ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾ) ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಭೂಮಿಗಳ ಮೂಲಕ - ರುಸ್ಗೆ. ಕೆಫೆಯಲ್ಲಿ, ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಮಾಸ್ಕೋ "ಅತಿಥಿಗಳು" (ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು) ಸ್ಟೆಪನ್ ವಾಸಿಲೀವ್ ಮತ್ತು ಗ್ರಿಗರಿ ಝುಕ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು. ಅವರ ಜಂಟಿ ಕಾರವಾನ್ ಹೊರಟಾಗ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾರ್ಚ್ 1475 ರಲ್ಲಿ), ಇದು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬೆಚ್ಚಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ತಂಪಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಕೆಟ್ಟ ಶೀತದಿಂದ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ದೇವರಿಗೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅವರ ಅಂತಿಮ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಟ್ವೆರ್ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರಿಂದ "ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳಾದ್ಯಂತ ವಾಕಿಂಗ್" ಫಲಿತಾಂಶಗಳು

ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಯೋಜಿಸದೆ, ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಭಾರತದ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ ಮೊದಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಎಂದು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು, ಅದನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಅವರ ದಾಖಲೆಗಳು ಜನಾಂಗೀಯ ವಿಧಾನದಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪ. ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾರತದ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ "ಆವಿಷ್ಕಾರ" ಕ್ಕೆ ಕಾಲು ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು, ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲದ, ಆದರೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೂಡ ಈ ದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬಹುದು ಎಂದು A. ನಿಕಿಟಿನ್ ತನ್ನ ಸಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು.

ಹೇಳಿದಂತೆ, ಎ. ನಿಕಿಟಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅಥವಾ ಲಾಭದಾಯಕವಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. 1498 ರಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸುತ್ತಲೂ ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ಅದೇ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾರತೀಯ ತೀರಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದ ಮೊದಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಾಸ್ಕೋ ಡ ಗಾಮಾ ಅವರ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ನೌಕಾ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ಅದೇ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ದೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ನಾವಿಕರು ಅಸಾಧಾರಣ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಸಮುದ್ರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದರು! ಯಾವ ಹೆಸರುಗಳು: ಬಾರ್ಟೋಲೋಮಿಯೋ ಡಯಾಸ್, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಕೊಲಂಬಸ್, ವಾಸ್ಕೋ ಡಾ ಗಾಮಾ, ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ ಮೆಗೆಲ್ಲನ್ ... ಓಹ್, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅದೃಷ್ಟವಂತರು ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಅಫಾನಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಓದಿದರೆ ... ನೀವು ನೋಡಿ, ಅವರು ಈಟಿಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಭಾರತ ಎಂಬ "ಅಸಾಧಾರಣ ಶ್ರೀಮಂತ ದೇಶ" ವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಕ್ರ್ಯಾಶ್ ಮಾಡಿ!

"ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ದೇಶವಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ತನಗಳು ಬರಿಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಕೂದಲನ್ನು ಒಂದೇ ಬ್ರೇಡ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಣೆಯಲಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಹೊಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಎಲ್ಲರೂ ಬೆತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಕಪ್ಪು. ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೂ, ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಅನೇಕ ಜನರಿದ್ದಾರೆ - ಅವರು ಬಿಳಿ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ” (ಅಫಾನಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್. ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳಾದ್ಯಂತ ನಡೆಯುವುದು).

15 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧ. ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಏಕೀಕರಿಸುವ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣವಾಯಿತು, ಇದು ಮಂಗೋಲ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ಅಂತಿಮ ವಿಮೋಚನೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ನಿರಂತರ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬಲಪಡಿಸಿದ ಮಾಸ್ಕೋ, ಕ್ರಮೇಣ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಗಣರಾಜ್ಯವಲ್ಲ, ಇದು ಬಾಲ್ಟಿಕ್‌ನಿಂದ ಯುರಲ್ಸ್‌ವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ, ಇದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಆದರೆ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಟ್ವೆರ್ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಾಲಿಟಿ. ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ, ಟ್ವೆರ್ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮಾಸ್ಕೋ ರಾಜಕುಮಾರರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಂತರದವರಿಗೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಸೋಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನವ್ಗೊರೊಡಿಯನ್ನರು, ಆದರೆ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಮಾಸ್ಕೋದೊಂದಿಗೆ ಮುರಿದುಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಮಿತ್ರನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಮೊದಲು ತಂಡದೊಂದಿಗೆ ಫ್ಲರ್ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಲಿಥುವೇನಿಯಾದೊಂದಿಗೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹೋರಾಟವು ನಿರಂತರ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ - ನಿಯಮಿತ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು, ಆಕ್ರಮಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿನಾಶದೊಂದಿಗೆ. ಇದು ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ್ದರೆ, ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ. ನಗರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿ ವರ್ಗದ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಮಂಗೋಲ್ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪುನರಾರಂಭವಾಯಿತು, ವ್ಯಾಪಾರಿ ಭ್ರಾತೃತ್ವಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಿ ಗುಂಪುಗಳ "ಅತಿಥಿಗಳು" (ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಾಗಿ. ನವ್ಗೊರೊಡ್, ಮಾಸ್ಕೋ, ಟ್ವೆರ್, ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮತ್ತು ವೊಲೊಗ್ಡಾದಲ್ಲಿ ಇತರ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ರುಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

1466 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಎರಡು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಹಡಗುಗಳು ಟ್ವೆರ್‌ನಿಂದ ವೋಲ್ಗಾದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಹೊರಟವು: ಅವರ ಮಾರ್ಗವು ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಡರ್ಬೆಂಟ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕಾರವಾನ್‌ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ (ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಮಗ, ಅಂದರೆ ನಿಕಿತಿಚ್) - ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ನಡೆದರು ಮತ್ತು ಈಜುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರಯಾಣದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಿಂದ, ಅಫನಾಸಿ ಡೈರಿ ನಮೂದುಗಳನ್ನು ಇಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ವೋಲ್ಗಾ ಮಾರ್ಗವು ಅವರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಅವರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕಾರವಾನ್ ಕಲ್ಯಾಜಿನ್, ಉಗ್ಲಿಚ್, ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ, ಪ್ಲೆಸ್ ಅನ್ನು ದಾಟಿ ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ರಾಯಭಾರಿ ಶಿರ್ವಾನ್ (ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ನೈಋತ್ಯ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರದೇಶ) ಕಾರವಾನ್ಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು: ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಟ್ವೆರ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು: ಟಾಟರ್‌ಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ವೋಲ್ಗಾದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡುವುದು ಅಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದು ಹೇಗಾದರೂ ಸುರಕ್ಷಿತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯು ಕಜನ್ ಅನ್ನು ಹಾದುಹೋಯಿತು, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಟಾಟರ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾದುಹೋಯಿತು, ಆದರೆ ವೋಲ್ಗಾ ಡೆಲ್ಟಾದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯಿಂದ ದಾಳಿಗೊಳಗಾದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸರಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಡಲು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಒಂದು ಹೋರಾಟ ನಡೆಯಿತು. ಅವರು ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಒಂದು ಹಡಗು ಮುಳುಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಮೀನುಗಾರಿಕಾ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ. ಟಾಟರ್ಗಳು ಅವರನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಜನರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಹತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಇದ್ದ ದೊಡ್ಡ ರಾಯಭಾರ ಹಡಗು ಸೇರಿದಂತೆ ಎರಡು ಹಡಗುಗಳು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದವು. ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ದುರದೃಷ್ಟವು ಅವರಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ: ಚಂಡಮಾರುತವು ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಹಡಗು ತರ್ಕಾ (ಈಗ ಮಖಚ್ಕಲಾ) ಬಳಿ ಓಡಿಹೋಯಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಕೈಟಕಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅಫನಾಸಿ ಡರ್ಬೆಂಟ್‌ಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಕೈದಿಗಳ ಬಿಡುಗಡೆ ಮತ್ತು ಸರಕುಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಜನರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ - ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದವರು - ಸಂಭವನೀಯ ಆದಾಯದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಹೋದರು: ಹಣವಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದು ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಸಾಲದ ಬಲೆ ಎಂದರ್ಥ. ಮತ್ತು ಅಫನಾಸಿ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಅವರು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಬಾಕುಗೆ ಹೋದರು. ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಸರಕುಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ರಂಧ್ರಕ್ಕೆ ಬೀಳಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಫನಾಸಿ ಯಾರಿಗೂ ಏನೂ ಸಾಲದು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಬರಿಗೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1468 ರಲ್ಲಿ ಬಾಕುವಿನಿಂದ ಅವರು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮಜಂದರಾನ್‌ಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಎಂಟು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು. ನಂತರ, ಎಲ್ಬರ್ಜ್ ಪರ್ವತವನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ, ಅಫನಾಸಿ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. ಕ್ರಮೇಣ, ನಗರದಿಂದ ನಗರಕ್ಕೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ (ಒಟ್ಟಾರೆ, ವ್ಯಾಪಾರಿ ಪರ್ಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಳಿದುಕೊಂಡರು), ಅವರು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಹಾರ್ಮುಜ್ ಎಂಬ ಬಂದರನ್ನು ತಲುಪಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ಬಿಡುವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳು, ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್, ಭಾರತ ಮತ್ತು ಚೀನಾ ಒಮ್ಮುಖವಾಯಿತು.

ಇಲ್ಲಿ ಅಫನಾಸಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಬೆಲೆಯಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು, ಹಡಗನ್ನು ಹತ್ತಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದೂವರೆ ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಇಂಡಿಯನ್ ಚೌಲ್ (ಆಧುನಿಕ ಬಾಂಬೆಯ ದಕ್ಷಿಣ) ಗೆ ಬಂದರು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಭಾರತವು ಪ್ರಯಾಣಿಕರನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಿತು. ಈ ದೇಶವು ಅವನು ಮೊದಲು ನೋಡಿದ ಯಾವುದೇ ಭೂಮಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ನಗರಗಳ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ತೆವಳುತ್ತಿರುವ ಬೃಹತ್ ಹಾವುಗಳು, ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಗೌರವದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿವಾಸಿಗಳ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ತಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾರಿಹೋಗುವ ಕೋತಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗ್ಯಾಸ್ಟ್ರೊನೊಮಿಕ್ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಲಾಗದ ಸಂಖ್ಯೆ. ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು... ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದದ್ದು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕಪ್ಪು ತ್ವಚೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ತಮ್ಮ ತಲೆ ಮತ್ತು ಸೊಂಟವನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಬಡವರು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲರೂ ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು: ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು, ಬಳೆಗಳು, ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಫನಾಸಿ ತನ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರ ಬೆತ್ತಲೆತನಕ್ಕೆ ಬೇಗನೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಚಿನ್ನದ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ಅವನಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ.

ವ್ಯಾಪಾರಿಗೆ ಹಾರ್ಮುಜ್‌ನಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಿದ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಚೌಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಜುನ್ನಾರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ದೇಶದ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಜುನ್ನಾರ್‌ನ ಗವರ್ನರ್ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್‌ನಿಂದ ಸ್ಟಾಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಅವನಿಗೆ ಕಠಿಣ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು: ಒಂದೋ ಅವನು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಣವನ್ನು ಸಹ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಸ್ಟಾಲಿಯನ್ ಇಲ್ಲದೆ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮ. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಅಫನಾಸಿಗೆ, ಜುನ್ನಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಪರಿಚಯಸ್ಥ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ದುರದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ರಾಜ್ಯಪಾಲರನ್ನು ಕರುಣಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಆಡಳಿತಗಾರನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವವನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದನು: ಅವನು ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಗುಲಾಮನಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದನು.

ಮಳೆಗಾಲವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ಕುದುರೆಯನ್ನು ದೂರದ ಬಹಮನಿ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಬೀದರ್‌ಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಲ್ಲಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಜಾತ್ರೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಮತ್ತು ಅದು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು: ಸ್ಟಾಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಬೀದರ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1471 ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದರು - ಖರೀದಿಸಿದ ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ. ಬೀದರ್‌ನಿಂದ, ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ಪವಿತ್ರ ನಗರವಾದ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಿವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಭವ್ಯವಾದ ರಾತ್ರಿ ಉತ್ಸವವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು.

ಪರ್ವತದಿಂದ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಬೀದರ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅವರು ವಜ್ರ-ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕಲ್ಲೂರ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಮಾರು ಆರು ತಿಂಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುದ್ಧಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಯಾದರು. ಸುಲ್ತಾನನ ಹಬ್ಬದ ನಿರ್ಗಮನವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು: “... ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ದೊಡ್ಡ ವಜೀರುಗಳು ಮತ್ತು ಮುನ್ನೂರು ಆನೆಗಳು ಬಂದವು ... ಹೌದು, ಚಿನ್ನದ ಸರಂಜಾಮು ಧರಿಸಿದ ಸಾವಿರ ಸವಾರಿ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ನೂರು ಒಂಟೆಗಳು ಡ್ರಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮುನ್ನೂರು ಕಹಳೆಗಾರರು, ಮತ್ತು ಮುನ್ನೂರು ನರ್ತಕರು, ಮತ್ತು ಮುನ್ನೂರು ಉಪಪತ್ನಿಯರು...”. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಭೇಟಿ ನೀಡದ ಸ್ಥಳಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು: ವಿಜಯನಗರ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ ಮತ್ತು ಕೋಝಿಕ್ಕೋಡ್ ಬಂದರಿನ ಬಗ್ಗೆ, ಶ್ರೀಲಂಕಾ ದ್ವೀಪದ ಬಗ್ಗೆ, ಐರಾವದಿಯ ಮುಖಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಪೆಗು ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ ಬಂದರಿನ ಬಗ್ಗೆ, ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಇದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ನಿಗೂಢ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅಫನಾಸಿ ಈ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನಿಕಟ ಜನರನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರಾಸಂಗಿಕ ಪರಿಚಯಸ್ಥರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಲೆಕ್ಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದಣಿದ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಪ್ರವಾಸದ ವಾಣಿಜ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು, ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಪ್ರಕಾರ, ನಿರಾಶಾದಾಯಕವಾಗಿವೆ: "ನಾನು ನಾಸ್ತಿಕ ನಾಯಿಗಳಿಂದ ಮೋಸಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಸರಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ." ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ದಾಬುಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಪಾರಿ ಹಾರ್ಮುಜ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ಹಡಗನ್ನು ಹತ್ತಿದ.

ಹಾರ್ಮುಜ್‌ನಿಂದ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಚಿತ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಉಜುನ್-ಹಸನ್‌ನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅವನ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಕಾಲಹರಣ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯಾಣಿಕನು ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಟ್ರೆಬಿಜಾಂಡ್ ಬಂದರಿಗೆ ತೆರಳಿದನು, ಅದು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಡಳಿತಗಾರ ಮುಹಮ್ಮದ್ II ಗೆ ಸೇರಿತ್ತು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಜುನ್-ಹಸನ್ ಜೊತೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿದ್ದ. ಅಫನಾಸಿ ನಂತರದವರಿಗಾಗಿ ಬೇಹುಗಾರಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಶಂಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹುಡುಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ "ಎಲ್ಲರೂ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದಾರೆ." 1474 ರ ಶರತ್ಕಾಲದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ (ಇತರ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ - 1472), ದೊಡ್ಡ ಸಾಹಸಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿ ಜಿನೋಯಿಸ್ ಕಫಾವನ್ನು (ಈಗ ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾ) ತಲುಪಿದರು. ಇದು ಬಹುತೇಕ ಮನೆಯಾಗಿದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಣವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೇಳಬಹುದು ... ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವರು ಕೆಫೆಯಲ್ಲಿ ಚಳಿಗಾಲವನ್ನು ಕಳೆದರು ಮತ್ತು ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚಿಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾದುಹೋದರು, ಟ್ವೆರ್ಗೆ ಸ್ನೇಹಪರರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲರಾಗಿದ್ದರು. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ತಲುಪುವ ಮೊದಲು, ಅಫನಾಸಿ ನಿಧನರಾದರು.

ಅವರ ಕೈಬರಹದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್‌ನ ಗುಮಾಸ್ತ ವಾಸಿಲಿ ಮಾಮಿರೆವ್‌ಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ತರುವಾಯ, "ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳಾದ್ಯಂತ ವಾಕಿಂಗ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪುನಃ ಬರೆಯಲಾಯಿತು. ಇದು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆ, ಆರ್ಥಿಕತೆ, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ.

"ವಾಕಿಂಗ್" ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯಾಣದಂತೆಯೇ, ಬಹಳಷ್ಟು ನಿಗೂಢತೆಯಿದೆ. ಅಫನಾಸಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹುತೇಕ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವನ ವಯಸ್ಸು ಕೂಡ. ತನ್ನ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರು ಪರ್ಷಿಯಾದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು, ದುಬಾರಿ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ಇಡೀ ವರ್ಷ ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್‌ನ ಅಗತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಇದ್ದ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಕರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲು ಬಾಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಜೀನಿಯ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಯಾರು? "ವಾಕಿಂಗ್" ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಮಾನವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಚದುರಿಹೋಗಿವೆ. ಬಹುಶಃ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅಲ್ಲದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅಫನಾಸಿಯನ್ನು ಗೌಪ್ಯತೆಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಫೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ನಿಗೂಢ. ಪ್ರಯಾಣಿಕನ ಸಾವು ಕೂಡ ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಭಾರತಕ್ಕೆ ಸಮುದ್ರ ಮಾರ್ಗದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಕೊಲಂಬಸ್ 1492 ರಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕಾವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ವಾಸ್ಕೋ ಡ ಗಾಮಾ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಫನಾಸಿ ಮಗ ನಿಕಿಟಿನ್ ಪೋರ್ಚುಗೀಸರಿಗೆ 30 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಈ ಅದ್ಭುತ ದೇಶದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು.

ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗತಿಗಳು

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ: ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ (ನಿಕಿಟಿಚ್), ಟ್ವೆರ್ ವ್ಯಾಪಾರಿ
ಇತರೆ ಪಾತ್ರಗಳು: ಶಿರ್ವನ ರಾಯಭಾರಿ; ಮುಹಮ್ಮದ್, ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ನ ಪೋಷಕ; ವಾಸಿಲಿ ಮಾಮಿರೆವ್, ಗುಮಾಸ್ತ
ಕಾಲಾವಧಿ: 1466-1474. (ಇತರ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, 1466-1472)
ಮಾರ್ಗ: ಟ್ವೆರ್‌ನಿಂದ ವೋಲ್ಗಾದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ, ಡರ್ಬೆಂಟ್‌ನಿಂದ ಭಾರತಕ್ಕೆ
ಉದ್ದೇಶ: ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ರಹಸ್ಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ
ಅರ್ಥ: 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿವರಣೆ.

ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ - ಟ್ವೆರ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರವರ್ತಕ ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ - ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರವಾಸಿ, ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ, 1442 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು (ದಿನಾಂಕವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು 1474 ಅಥವಾ 1475 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಬಳಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ರೈತ ನಿಕಿತಾ ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಕಿಟಿನ್, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಉಪನಾಮವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಪೋಷಕ: ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ರೈತರು ಉಪನಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ.

1468 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪೂರ್ವದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯಾ, ಭಾರತ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು "ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳಾದ್ಯಂತ ವಾಕಿಂಗ್" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ - ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ. ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಭಾಗಶಃ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವರು ಟ್ವೆರ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲ. ಸಾಕಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರಿಯಾದರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್, ಕ್ರೈಮಿಯಾ, ಲಿಥುವೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರ ವಾಣಿಜ್ಯ ಉದ್ಯಮಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾದವು: ಅವರು ಸಾಗರೋತ್ತರ ಸರಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮರಳಿದರು.

ನಂತರ ಅವರು ಟಾಟರ್ ರಾಯಭಾರಿ ಹಸನ್ಬೆಕ್ ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಬರುವವರೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯೋಜಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ 2 ವಾರಗಳ ನಂತರ ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್‌ಗೆ ಹೋದರು. ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಒಂದೇ ಕಾರವಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡುವುದು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟಾಟರ್ ಗ್ಯಾಂಗ್‌ಗಳು ವೋಲ್ಗಾ ದಡದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಡಗುಗಳ ಕಾರವಾನ್ಗಳು ಕಜಾನ್ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ಟಾಟರ್ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹಾದುಹೋದವು.

ಆದರೆ ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ಕಾರವಾನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ದರೋಡೆಕೋರರು ದರೋಡೆ ಮಾಡಿದರು - ಇವರು ಖಾನ್ ಕಾಸಿಮ್ ನೇತೃತ್ವದ ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್ ಟಾಟರ್‌ಗಳು, ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇಶವಾಸಿ ಖಾಸನ್‌ಬೆಕ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ. ದರೋಡೆಕೋರರು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಸರಕುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ಸಾಲದ ಮೇಲೆ ಖರೀದಿಸಲಾಯಿತು. ವ್ಯಾಪಾರ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿತು, ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ನಾಲ್ಕು ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಉಳಿದ ಎರಡು ಹಡಗುಗಳು ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಚಂಡಮಾರುತಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿ ದಡಕ್ಕೆ ಕೊಚ್ಚಿಹೋದವು. ಹಣ ಅಥವಾ ಸರಕುಗಳಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಾಲ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿತು.

ನಂತರ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಯಾಣವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿ "ಮೂರು ಸಮುದ್ರಗಳಾದ್ಯಂತ ವಾಕಿಂಗ್" ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ.

ಪರ್ಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಭಾರತ. ನಿಕಿಟಿನ್ ಬಾಕು ಮೂಲಕ ಪರ್ಷಿಯಾಕ್ಕೆ, ಮಝಂದರಾನ್ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ನಂತರ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರು ಆತುರವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. 1469 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟ್, ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ (ಟರ್ಕಿ), ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಭಾರತದಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳ ಛೇದಕದಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಬಂದರು ನಗರವಾದ ಹಾರ್ಮುಜ್‌ಗೆ ಬಂದರು.

ಹಾರ್ಮುಜ್‌ನಿಂದ ಸರಕುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದ್ದವು, ಹಾರ್ಮುಜ್ ಮುತ್ತುಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಹಾರ್ಮುಜ್‌ನಿಂದ ಭಾರತದ ನಗರಗಳಿಗೆ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಅಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸದ ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಅಪಾಯಕಾರಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ಅರೇಬಿಯನ್ ಸ್ಟಾಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮರುಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾರತದ ನಗರವಾದ ಚೌಲ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ಹಡಗನ್ನು ಹತ್ತಿದರು.

ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ದೈನಂದಿನ ವಿವರಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಇದು ರುಸ್‌ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಡೀ ಯುರೋಪಿಗೆ ದೇಶದ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ಸತ್ಯವಾದ ವಿವರಣೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಅವರು ಏನು ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹೇಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪ್ರಯಾಣಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾದಕ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಗೃಹಿಣಿಯರು ಅತಿಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

1471 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ತನ್ನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಮಾರಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು, ಮತ್ತು ನಂತರವೂ ತನಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲಾಭವಿಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ನಷ್ಟದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಬೀದರ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಮಳೆಗಾಲವನ್ನು ಇತರ ಬಡಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತಾ ಬಂದರು. ಅವರು ಬೀದರ್‌ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ನೆಲೆಸಿದರು, ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದರು.

ಆಫ್ರಿಕಾ, ಇರಾನ್, ತುರ್ಕಿಯೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾ. ಭಾರತದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ, ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರ ದಿನಚರಿಗಳಲ್ಲಿನ ನಮೂದುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ದರೋಡೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ದರೋಡೆಕೋರರಿಗೆ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು.

ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಆಗಮಿಸುವ ಮುಂಚೆಯೇ ಟ್ವೆರ್‌ನಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರು. ಈ ದೇಶಕ್ಕೆ ಸಮುದ್ರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ವ್ಯಾಪಾರಿ ವಾಸ್ಕೋ ಡ ಗಾಮಾ ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರ ಅತಿಥಿ ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವರು ದೂರದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ದಾಖಲೆಗಳು ಸಂತತಿಗೆ ಏಕೆ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿವೆ?

ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಯಾಣಿಕನು ತಾನು ಭೇಟಿ ನೀಡದ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಭಾರತೀಯರಿಂದ ಕೇಳಿದ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ಕಲ್ಕತ್ತಾ, ಸಿಲೋನ್ ಮತ್ತು ಇಂಡೋಚೈನಾ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಪ್ರವರ್ತಕರು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯು ಆ ಕಾಲದ ಭಾರತೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಇಂದು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಸೈನ್ಯಗಳ ಸ್ಥಿತಿ (ಯುದ್ಧ ಆನೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ರಥಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಕೆಳಗೆ).

ಅಫನಾಸಿ ನಿಕಿಟಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣವು ಟ್ವೆರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಮಾರ್ಗವು ವೋಲ್ಗಾ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮತ್ತು ಕಜಾನ್ ಮೂಲಕ ಅಸ್ಟ್ರಾಖಾನ್‌ಗೆ ಸಾಗಿತು. ನಂತರ ಪಯನೀಯರ್ ಡರ್ಬೆಂಟ್, ಬಾಕು, ಸಾರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪರ್ಷಿಯಾದ ಮೂಲಕ ಭೂಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಹಾರ್ಮುಜ್ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಹಡಗನ್ನು ಹತ್ತಿ ಭಾರತದ ಚೌಲ್ ಬಂದರಿಗೆ ಬಂದರು.