शाओलिन भिक्षु कटोरे फेंक रहा है। शाओलिन भिक्षु प्रशिक्षण। शाओलिन योद्धाओं के जीवन के रहस्य और मिथक

• प्रातः काल उठकर बिना आँख खोले नेत्रगोलक पर धीरे से 14 बार दबाते हुए अपने अँगूठे से पोंछ लें।
• फिर भी अपनी आँखें बंद करके, दोनों दिशाओं में 7 नेत्रगोलक घुमाएँ।
• फिर अपनी पलकों को कई बार कसकर बंद करें और अपनी आंखें पूरी तरह से खोलें।

इसके बाद, अपने अंगूठे को सुपरसिलिअरी आर्च के अंदरूनी किनारे पर दबाएं - 72 बार, थोड़ा घुमाते हुए, उंगलियों को दबाएं। हल्के दर्द के साथ व्यायाम करना चाहिए। अब अपनी हथेलियों से ऑरिकल्स की मालिश करें, 36 गोलाकार गति करें।

इसके बाद दोनों हाथों की अंगुलियों से खोपड़ी को माथे से सिर के पिछले हिस्से तक दबाते हुए 72 बार घुमाएं। अपनी जीभ को ऊपरी तालू में खिसकाते हुए कई गोलाकार गतियाँ करें और लार को निगलें।

• अँधेरे कमरे में मोमबत्ती के सामने बैठें, लगभग 1 मीटर की दूरी पर शांत हो जाएँ।
• अपनी आंखों को थोड़ा ढककर, 15-20 मिनट के लिए आग को देखें, उन्हें बंद करें, आराम करें।
• व्यायाम दोहराएं।

प्रकाश स्रोत को धुंधला किए बिना उस पर ध्यान केंद्रित करने का प्रयास करें। मोमबत्ती को धीरे-धीरे अपने आप से हटा दें।

शाओलिन भिक्षुओं ने दिन में 4 घंटे के लिए "दृष्टि की शुद्धता" को प्रशिक्षित किया, जिससे उन्हें दूर की वस्तुओं का सबसे छोटा विवरण देखने और प्रतिद्वंद्वी के आंदोलनों का तुरंत जवाब देने की अनुमति मिली।

शाओलिन निर्देश कहता है, "झटका का बल पूरे शरीर से आना चाहिए, शुरुआती लोगों के लिए पूरे शरीर के आवेग को एक आंदोलन में जोड़ना आम तौर पर मुश्किल होता है।

• एक पत्थर (लगभग 40 किलो) चुनें और इसे टेबल पर रखें, अपनी हथेलियों को पत्थर पर टिकाएं और गोंगबू स्टांस लें।
• पत्थर को अपने से दूर धकेलें, धीरे-धीरे पूरे शरीर को जोड़ लें।

शाओलिन भिक्षुओं ने कौशल के प्रारंभिक स्तर के रूप में 150 किलो वजन के पत्थर को सही ढंग से धक्का देने की क्षमता को माना।

शाओलिनक्वान:उंगली और हथेली का प्रहार

ब्रश को मोड़ो, जैसा कि चित्र में दिखाया गया है - इसे "सुनहरी सुई" कहा जाता है। अपनी उंगली को किसी सख्त सतह पर रखें - एक पेड़, एक दीवार, एक मेज, और बिना रुके दबाएं। धीरे-धीरे लोड बढ़ाएं।

2-10 मिनट के लिए रोजाना 2 बार व्यायाम करें। कक्षा के बाद, एक पौष्टिक क्रीम रगड़ने की सलाह दी जाती है।

फोरआर्म्स को मजबूत करने के लिए एक प्रभावी कठिन व्यायाम। अपनी बाहों को दिखाए अनुसार क्रॉस करें ताकि वे बाहरी सतहों के संपर्क में हों। दर्दनाक संवेदनाओं के बिना, पूरी लंबाई के साथ एक दूसरे को टैप करना शुरू करें।

इसी तरह अपनी कलाइयों को थपथपाएं। मुट्ठी, हथेलियों के पीछे और सामने।

शाओलिनक्वान:प्रकाश कदमों की कला

• लगभग 30-100 सेमी ऊँची पहाड़ी खोजें।
• उस पर कूदो, धीरे-धीरे जटिल कूदता है: बग़ल में, पीछे, एक मोड़ के साथ।
• अभ्यास की अवधि आपके विवेक पर है, लेकिन दिन में कम से कम 2 बार।

लगभग -10 सेमी के व्यास के साथ 5 मंडलियां बनाएं, उनमें से चार को वर्ग के शीर्ष बनाना चाहिए, पांचवां - बीच में। निकटतम लोगों के बीच की दूरी 60 - 80 सेमी है। परिधि के चारों ओर घूमें, फिर "वर्ग" के विकर्ण के साथ।

एक बार जब आप आत्मविश्वास हासिल कर लेते हैं, तो घूंसे मारना शुरू कर दें। कोशिश करें कि नीचे न देखें। जब आप सफल हों, तो ऊंचाई पर व्यायाम करें, उदाहरण के लिए: मल पर, ईंटों पर, आदि।

• 5 मिनट के लिए दिन में तीन बार माबू मुद्रा में खड़े हों, अधिमानतः दस।
• "डैन-तांग" बिंदु पर ध्यान केंद्रित करें, गहरी सांस लें।

कई महीनों के अभ्यास के बाद, जब आप 10 मिनट तक खुलकर खड़े हो सकें, तो अपने कूल्हों पर 10-15 किलो वजन डालें। हर तीन महीने में 5 किलो डालें।

क्रॉनिकल्स का दावा है कि शाओलिन मास्टर्स अपने कूल्हों पर एक बड़ा श्रुज और सिर पर 50 किलो स्लैब के साथ सूत्र पढ़ते हुए खड़े थे।

यह काफी भारी हाथ व्यायाम है। जब यह अभ्यास किया जाता है, तो एक मुट्ठी जमीन पर रखी जाती है, और पैर जमीन से आते हैं और धीरे से ऊपर उठते हैं ताकि सिर नीचे दिखे, इस अभ्यास को "बांह पर बुद्ध उल्टा" भी कहा जाता है।

व्यायाम इस प्रकार किया जाता है:आपको 30 सेमी की दूरी पर एक पेड़, पोल या दीवार के सामने खड़े होने की जरूरत है, इससे पहले कि जीभ आसमान की ओर उठे। उसके बाद दोनों हाथों को हथेलियों के साथ जमीन पर रख दिया जाता है और पैरों को जमीन से उठाकर ऊपर की ओर उठा दिया जाता है, ताकि वे एक दीवार या एक स्तंभ, या एक पेड़ पर आराम कर सकें। आपको इस स्थिति में पांच मिनट तक रहना चाहिए, जिसके बाद पैर आसानी से अपनी मूल स्थिति में लौट आते हैं।

इस अभ्यास को कई बार दोहराया जाना चाहिए।अभ्यास करने का सबसे अच्छा समय भोर का है। सबसे पहले, व्यायाम 5 से 10 बार किया जाता है। एक महीने की कक्षाओं के बाद, पैर हल्के और मोबाइल हो जाएंगे और आसानी से उठ जाएंगे। ऐसे में आपको दीवार से दूर जाना चाहिए और पूरी तरह से अपने हाथों पर ही रखना चाहिए, जो पूरे शरीर के वजन का समर्थन करना चाहिए।

समय धीरे-धीरे एक मिनट से बढ़ाकर दस मिनट करना चाहिए।फिर हथेलियों की बजाय मुट्ठियों के बल खड़े हो जाएं। एक महीने की कक्षाओं के बाद, एक मुट्ठी पर खड़ा होना और पूरे शरीर को उस पर रखना संभव होगा। इस मामले में, व्यायाम को पूरा माना जाता है और इसे हीरे की मुट्ठी कहा जाता है।

हाथ की स्थिति, रुख और बुनियादी तकनीक

आज, जब आप पहले कुंग फू संयोजनों से परिचित होते हैं, जिसमें कुछ बुनियादी तकनीकें, बुनियादी हाथ की स्थिति और मुख्य रुख शामिल हैं, तो आप मौलिक सदियों पुराने ज्ञान के क्षेत्र में पहला कदम उठाएंगे, एक साथ एकत्रित और मानव की शक्ति द्वारा संरक्षित अनुभव और बुद्धि।

सदियों से, कुंग फू मास्टर्स ने श्रमसाध्य रूप से यह पता लगाया है कि विभिन्न विशिष्ट स्थितियों में हमले और बचाव के कुछ तरीकों का सबसे अच्छा उपयोग कैसे किया जाए। उदाहरण के लिए, उन्होंने पाया कि कमर के स्तर पर एक पंच कंधे के स्तर पर एक पंच की तुलना में बहुत अधिक प्रभावी और शक्तिशाली है। हर समय अपने धड़ का एक अच्छा संतुलन बनाए रखने से, आप अस्थिर स्थिति की तुलना में अधिक सटीक और शक्तिशाली रूप से किक दे सकते हैं। अपने हाथों से गोलाकार घुमाव बनाकर, आप दुश्मन के सभी कार्यों को कम कर सकते हैं, अपने हाथों से उसके घूंसे को पूरी तरह से रोक सकते हैं। धड़ को पीछे झुकाकर और एक निश्चित रुख अपनाकर, एक जगह से हिले बिना किक से बचा जा सकता है। इस तरह के सभी आंदोलनों, एक व्यक्ति को आमने-सामने की लड़ाई में जीतने में मदद करने के लिए, ठीक से कैलिब्रेट और सम्मानित किया गया था और एक प्रणाली में इकट्ठा किया गया था जिसे अब हम कुंग फू तकनीक कहते हैं।

पहली कुंग फू तकनीक बार-बार परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से बनाई गई थी। बाद में, जब हाथ से हाथ की लड़ाई के उस्तादों ने अपने आवेदन के लिए मुख्य सैद्धांतिक नियमों और सिद्धांतों को अपने आधार पर बनाने के लिए पर्याप्त संख्या में विभिन्न तकनीकों को एकत्र किया, तो उनके उद्देश्यपूर्ण अध्ययन और अनुसंधान ने विकास में मुख्य भूमिका निभानी शुरू कर दी। हाथ से हाथ मिलाने की कला। उदाहरण के लिए, हमारे पूर्वजों ने यह स्थापित करने में कामयाबी हासिल की कि दुश्मन को न केवल सीधे घूंसे से, बल्कि कलाई और कोहनी से भी वार किया जा सकता है। उन्होंने यह भी महसूस किया कि इस तरह की कलाई की प्रहार तभी प्रभावी होती है जब बाहों में पर्याप्त शारीरिक शक्ति हो और प्रतिद्वंद्वी दूर हो। यदि आपके पास पर्याप्त हाथ की ताकत नहीं है, और दुश्मन काफी करीब है, तो आपको कोहनी का उपयोग करना चाहिए। इसलिए, धीरे-धीरे, आधुनिक हाथ से हाथ की लड़ाई के सिद्धांत बनाए गए, जिसके आधार पर कुंग फू की कला स्वतंत्र रूप से विकसित हो सकती है, अर्थात नए ज्ञान को आकर्षित करना और नए नियम बनाना "झांकना" के आधार पर नहीं वास्तविक झगड़ों में, लेकिन एक दोस्ताना माहौल में कक्षा में उद्देश्यपूर्ण प्रयोग के माध्यम से, अनुभव के पारस्परिक आदान-प्रदान को शामिल करते हुए।

पुराने कुंग फू मास्टर्स ने भी अपने आसपास की प्रकृति से अध्ययन करने के लिए बहुत सारी मूल्यवान सामग्री उधार लेने का अनुमान लगाया, यानी जानवरों, पक्षियों, कीड़ों और सरीसृपों के व्यवहार और गतिविधियों को देखकर। हमारे छोटे भाइयों की क्षमताओं को कम मत समझो: अमूर्त सोचने की क्षमता के अपवाद के साथ, हम, यानी लोग, कई मायनों में जानवरों से बहुत कम हैं और
पक्षियों, खासकर जब शरीर विज्ञान और शरीर रचना विज्ञान, इंद्रियों के विकास और अस्तित्व और आत्म-संरक्षण के लिए वृत्ति जैसी चीजों की बात आती है। एक बाघ की शक्ति, एक बैल की सहनशक्ति, या एक चील की फुर्ती लंबे समय से घरेलू नाम बन गई है। यहां तक ​​​​कि बहुत छोटे और हानिरहित जीव भी एक व्यक्ति को हाथ से हाथ का मुकाबला करने के लिए बहुत महत्वपूर्ण चीजें सिखा सकते हैं। एक खरगोश या गिलहरी, उदाहरण के लिए, खतरे के दृष्टिकोण की भविष्यवाणी करने की एक असाधारण क्षमता है और तुरंत दुश्मन के दृष्टिकोण से गायब हो जाती है, जबकि संसाधन और निपुणता के चमत्कार दिखाते हुए। इसलिए, कुंग फू के पुराने उस्तादों ने न केवल जानवरों की गतिविधियों को देखने के आधार पर अपनी तकनीकों का निर्माण किया, बल्कि इन प्राणियों में निहित "चरित्र" के बुनियादी गुणों को भी नोटिस करने की कोशिश की। व्यवहार के इन "पशु" लक्षणों के आधार पर, कुछ मानवीय क्षमताओं को प्रशिक्षित करने के नए तरीके, उदाहरण के लिए, "बाघ" शक्ति या "खरगोश" चपलता, बाद में आधारित थे।

ये सभी तकनीकें और कौशल लगातार कई शताब्दियों तक संचित और बेहतर होते रहे हैं, जो पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित होते रहे हैं। शाओलिन मठ पहली सामाजिक-सांस्कृतिक संस्था बन गई जिसमें बाहरी रूप, आंतरिक सामग्री या सैद्धांतिक जानकारी के क्षेत्र में इन प्राचीन कलाओं और व्यक्तिगत कौशल को एक उद्देश्यपूर्ण व्यवस्थित आधार पर सुधार और विकसित किया जाने लगा। मठ की परंपराओं के उत्तराधिकारी आज तक इस हथेली को धारण करने का प्रबंधन करते हैं।
उदाहरण के लिए, जबकि दुनिया के अधिकांश मार्शल आर्ट हड़ताल करने के लिए केवल बंद मुट्ठी का उपयोग करते हैं, कुंग फू में हाथ पर हमला करने के 20 से अधिक विभिन्न रूप हैं। अन्य मार्शल आर्ट में, लड़ाकू कैसे खड़ा होता है और वह किस स्थिति में है, इस पर बहुत कम महत्व दिया जाता है, जबकि कुंग फू में एक दर्जन से अधिक विभिन्न विशेष रुख होते हैं, जिनके विकास पर प्रशिक्षण प्रक्रिया में विशेष ध्यान दिया जाता है। इसलिए, आज आप न केवल कुंग फू के पहले संयोजनों से परिचित होंगे, जिसमें कुछ बुनियादी तकनीकें, बुनियादी हाथ की स्थिति और मुख्य रुख शामिल हैं, बल्कि आप मौलिक सदियों पुराने ज्ञान के क्षेत्र में पहला कदम उठाएंगे, एक साथ लाया और संरक्षित किया जाएगा। मानव अनुभव और ज्ञान की शक्ति से।

रूप और निराकार का अर्थ

एक शुरुआत के लिए, कुंग फू अपने अलग-अलग हाथों की स्थिति और अपरिचित रुख के साथ, पहली बार में "अप्राकृतिक" लग सकता है। बेशक, वास्तविक युद्ध की स्थिति में, जो कोई भी कुंग फू की मूल बातों से कम से कम परिचित नहीं है, उसके धनुष और तीर की स्थिति में खड़े होने और सीधे दाहिने हाथ से प्रहार करने में सक्षम होने की संभावना नहीं है। ब्लैक टाइगर दिल को चीर देता है ”तकनीक। एक शुरुआत के लिए, विशेष रूप से एक यूरोपीय के लिए, एक सैम्बो या जूडो पहलवान की स्थिति लेना और एक मुक्केबाज की तरह हिट करना अधिक स्वाभाविक लगता है। हालांकि, इन सभी "अप्राकृतिक" तकनीकों में सामान्य स्वैच्छिक आंदोलनों की तुलना में बहुत अधिक तकनीकी लाभ हैं। उदाहरण के लिए, उसी ब्लैक टाइगर रिप हार्ट मूव का उपयोग करते समय, आपके स्ट्राइक में बहुत अधिक शक्ति होती है, और आपके शरीर की स्थिति अधिक स्थिर होती है। इसलिए, इन सभी लाभों का उपयोग करना सीखने के लिए, नौसिखिए छात्र को शुरू में "अप्राकृतिक" लगने वाले सभी आंदोलनों और रुखों का ईमानदारी से अध्ययन करना चाहिए ताकि समय के साथ वे उसकी "दूसरी प्रकृति" बन जाएं।

प्रशिक्षण के शुरुआती चरणों में, छात्र को प्रशिक्षक के सभी आंदोलनों और तकनीकों को यथासंभव स्पष्ट और सावधानी से दोहराना चाहिए, व्यायाम के बाहरी रूप पर अधिक ध्यान देना चाहिए। सीखने के इस चरण को आमतौर पर "निराकार से रूप की ओर" कहा जाता है।
अधिक उन्नत चरणों में, एक बार जब आप कुंग फू के बाहरी रूपों के साथ कुछ अनुभव प्राप्त कर लेते हैं, तो आप किसी विशेष युद्ध की स्थिति की आवश्यकताओं के आधार पर उन्हें स्वयं संशोधित करना शुरू कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, ब्लैक टाइगर स्ट्राइक करते समय धनुष और तीर की मुद्रा में सख्ती से सीधे खड़े होने के बजाय, यदि स्थिति की आवश्यकता हो, तो आप अपनी स्ट्राइक की सीमा को बढ़ाने के लिए थोड़ा आगे झुक सकते हैं। इस चरण को "रूप से निराकार तक" कहा जाता है, अर्थात, कुंग फू के मानक रूपों में महारत हासिल करने के बाद, छात्र पहले से ही कल्पना पर पूरी तरह से लगाम लगा सकता है; मानक रूप की सामान्य सीमाओं से परे जाने के बिना, कुछ कुंग फू तकनीकों का संचालन करते समय हाथ, पैर और शरीर के अन्य सभी हिस्सों का उपयोग करने के तरीकों को बदलना और संशोधित करना संभव है। कई अनुभवी स्वामी जल्द या बाद में आम तौर पर कुंग फू के मानक रूप से विदा हो जाते हैं, युद्ध में इसके पालन की पूरी तरह से परवाह नहीं करते हैं, क्योंकि उनकी कला पहले से ही इतनी महान है कि, चाहे वे दुश्मन के साथ कैसे भी प्रयोग करें, जीत निश्चित रूप से उनके साथ रहेगी। यह तीन साल के बच्चे के साथ एक वयस्क व्यक्ति से लड़ने जैसा ही है। एक वयस्क व्यक्ति के पास ताकत और अनुभव में इतनी बड़ी श्रेष्ठता होती है कि एक बच्चे के पास एक भी मौका नहीं होता है, भले ही आदमी द्वंद्व के बीच में थोड़ी देर के लिए सो गया हो!

हालांकि, प्रत्येक छात्र को कुंग फू के सभी रूपों को अच्छी तरह से जानने की जरूरत है, जो केवल दैनिक "कठिन प्रशिक्षण के माध्यम से प्राप्त किया जाता है। लेकिन इससे पहले कि आप तकनीक और संयोजन सीखना शुरू करें, आपको कुछ बुनियादी "कुंग फू" में अपने हाथों को सही ढंग से पकड़ने की कला में महारत हासिल करने की आवश्यकता है। हाथ की स्थिति।" फू" के साथ-साथ मुख्य "कुंग फू स्टांस" में संतुलन बनाए रखना।

शाओलिन स्टाइल ब्रश की कुछ स्थितियां

कहा जाता है कि सौ बार सुनने से एक बार देखना बेहतर है। अंजीर पर। 6.1 और 6.2 कई बुनियादी हाथ की स्थिति दिखाते हैं।

चावल। 6.1
हाथ की स्थिति 1-9 शाओलिन कुंग फू स्टाइल

चावल। 6.2
हाथ की स्थिति 10-18 शाओलिन कुंग फू शैली

1. "चिकनी मुट्ठी"।
2. "सूर्य के आकार का", या "ऊर्ध्वाधर" मुट्ठी।
3. उड़ा "तेंदुए"।
4. "फीनिक्स की आंख" मारो।
5. "हाथी" मुट्ठी।
6. हथेली "निगल पंख"।
7. "ड्रैगन" की हथेली।
8. "ड्रैगन पंजा"।
9. "बाघ पंजा"।
10. "ईगल पंजा"।
11. "सांप का सिर।"
12. वन फिंगर ज़ेन।
13. "फिंगर-तलवार"।
14. केकड़ा पंजा"।
15. "क्रेन की चोंच"।
16. "बंदर पंजा।"
17. "प्रार्थना मंटिस फुट"।
18. "हाथ-हुक"।

इनमें से कुछ हाथ की स्थिति उनके संबंधित कुंग फू शैलियों के लिए बुनियादी हैं। उदाहरण के लिए, "बंदर" की शैली में या "प्रार्थना मंटिस" की शैली में, क्रमशः "बंदर पंजा" या "प्रार्थना मंटिस पंजा" मुख्य रूप से उपयोग किया जाता है। "क्रेन की चोंच" और "हैंड-हुक" बाहरी रूप से एक जैसे लगते हैं, लेकिन वे पूरी तरह से अलग तरीके से कार्य करते हैं। जैसा कि नाम से ही देखा जा सकता है, "क्रेन बीक", जिसका इस्तेमाल मुख्य रूप से दक्षिणी शाओलिन कुंग फू की शैलियों में किया जाता है, "पेकिंग" है, उदाहरण के लिए, प्रतिद्वंद्वी के महत्वपूर्ण बिंदुओं पर, जबकि "हुक हैंड" का अधिक उपयोग किया जाता है। उत्तरी शैलियों में, "चिपकना", उदाहरण के लिए, पैरों या बाहों से।

कुंग फू तकनीकों की समृद्धि और विविधता केवल "चिकनी मुट्ठी" के उपयोग के लिए डिज़ाइन की गई एक दर्जन से अधिक विभिन्न पंचिंग तकनीकों में व्यक्त की जाती है। इन तकनीकों को अंजीर में दिखाया गया है। 6.3-6.5।

1. सीधा प्रहार।
2. तोप की हड़ताल।
3. एक "सींग" के साथ मारो।
4. विकर्ण लात।
5. व्यापक झटका।
6. "कोड़ा" से मारो।
7. लहराती पंच...

8. चॉपिंग झटका।
9. फांसी का झटका।
10. गिरने वाला झटका।
11. एक्सिलरी पंच।
12. झटका फेंकना।

अन्य स्ट्रोक पदों का उपयोग कम बार किया जाता है, और इन स्ट्रोक की तकनीक इतनी विविध नहीं है।

सीधी मुट्ठी मुक्का मारने की तकनीक

सवार की मुद्रा और अन्य स्टैंड

अंजीर पर। 6.6-6.9 शाओलिन मठ के कुंग फू में अपनाए गए मुख्य रुखों को दिखाते हैं।

1. "सवार" की मुद्रा।
2. धनुष-बाण।
3. "भ्रामक पैर।"
4. "गेंडा कदम।"
5. "स्टेप रिंग।"
6. एक पैर का रुख।
7. साइड स्टैंड...

8. झुकाव स्टैंड।

9. जे-स्टैंड।

शाओलिन रुख (1-3)

शाओलिन मठ की स्थिति (4-8)

घुड़सवार मुद्रा भी आपके गुरुत्वाकर्षण के केंद्र को कंधे के स्तर से पेट के स्तर तक स्थानांतरित कर देती है, जिससे आप "शीर्ष पर ताजा, नीचे की ओर दृढ़" हो जाते हैं, जो कि शारीरिक और मानसिक रूप से सतर्क और संतुलित होता है। ये दो गुण, और विशेष तकनीकों से बहुत अधिक जो आप बाद में सीखेंगे, कुंग फू मास्टर की मुख्य विशिष्ट विशेषताएं हैं। और अंत में, "घुड़सवार" मुद्रा आपके पेट और तियान, यानी ऊर्जा क्षेत्र में ऊर्जा का एक थक्का बनाती है। केवल जब आपके डांस में पर्याप्त ऊर्जा जमा हो जाती है, तो आप अपने आप में आंतरिक शक्ति विकसित करने पर काम कर पाएंगे, क्योंकि यह ताकत हमारे ऊर्जा क्षेत्रों से ठीक होती है और पूरी तरह से उनकी स्थिति पर निर्भर करती है।

सामान्य तौर पर, "घुड़सवार" की मुद्रा शाओलिन मठ के की-कुंग के ज़ान ज़ुआन ("स्थिर पदों की कला") का एक जटिल रूप है, और इसलिए इसके लिए समर्पित समय और प्रयास का दोगुना हकदार है। विकास। कई वर्षों के अभ्यास के बावजूद, कई छात्रों के कुंग फू में सफलता हासिल नहीं करने का एक मुख्य कारण डैन तियान क्षेत्रों में उनके आंतरिक ऊर्जा स्रोतों की गरीबी है। एक नियम के रूप में, ऊर्जा की यह कमी आमतौर पर उन क्षेत्रों और ज़ान ज़ुआन की किस्मों में शुरू में छोटे और गलत प्रशिक्षण के कारण होती है, जो कि कुंग फू की उनकी चुनी हुई शैली की विशेषताओं द्वारा निर्धारित की जाती हैं।

यदि आप ऐसा महसूस करते हैं, जब आप "घुड़सवार" मुद्रा में होने के कारण बहुत थक जाते हैं, तो आप आसानी से इस रुख से दूसरे रुख में संक्रमण कर सकते हैं, जैसे धनुष और तीर का रुख (जिसमें शरीर का वजन दोनों पर समान रूप से वितरित किया जाता है) पैर) या "नकली पैर" की मुद्रा में (जहां शरीर का 95 प्रतिशत से अधिक वजन पिछले पैर पर होता है)। बस अपने धड़ को मोड़ें और बिना आराम किए या प्राकृतिक स्थिति ग्रहण किए अपने पैरों की स्थिति बदलें। जब आप आराम कर रहे हों और एक और "कसरत" सहने के लिए तैयार हों, तो भी "घुड़सवार" की स्थिति में वापस आ जाएँ। इसके अलावा, सिंगल लेग स्टांस और यूनिकॉर्न स्टेप का अभ्यास करने में कुछ समय बिताएं (जिसमें वजन का 60 प्रतिशत सामने के पैर पर और 40 प्रतिशत पीठ पर होता है)। ऊपर सूचीबद्ध ये पांच स्थितियां कुंग फू की कला में मौलिक हैं, और इसलिए उन्हें "मूल" कहा जाता है।

स्टांस को वर्कआउट करने के बाद, आपको लेग एक्सरसाइज करनी चाहिए जो न केवल उनकी ताकत और स्थिरता को विकसित करती हैं, बल्कि उनके लचीलेपन और गतिशीलता को भी विकसित करती हैं। अंजीर पर। 6.10 और 6.11 शाओलिन मठ "वानम" के कुंग फू के हमारे स्कूल में छह अभ्यास दिखाते हैं, जिसे सामूहिक रूप से "लचीले पैर की कला" कहा जाता है। (यह सिर्फ हमारा अपना नाम है; अन्य स्कूल पैरों को फैलाने और विकसित करने के लिए बहुत अलग अभ्यासों का उपयोग कर सकते हैं।) प्रत्येक व्यायाम को कम से कम 10-20 बार किया जाना चाहिए।

शाओलिन शैली की बुनियादी तकनीक

एक बार जब आप शाओलिन कुंग फू के हाथों की स्थिति और रुख से परिचित हो जाते हैं, तो आप निम्नलिखित आठ सरल तकनीकों को सीखने के लिए आगे बढ़ सकते हैं। शाओलिन मठ के कुंग फू में, प्रत्येक तकनीक का अपना नाम है जो गहरे अर्थ और बहुत काव्यात्मक से भरा है। मैं सीधे अनुवाद में सभी तकनीकों के नाम देता हूं, इस तथ्य के बावजूद कि इस मामले में अधिकांश गीत खो गए हैं। आप अंजीर को देखकर इन तकनीकों का अभ्यास कर सकते हैं। 6.12-6.15.

1. "ब्लैक टाइगर दिल को चीर देता है"
2. "एक अकेला बाघ एक गुफा से निकलता है"
3. "जहरीला सांप फेंकता है जहर"
4. "सुंदरता आईने में दिखती है"
5. "कीमती बतख कमल के माध्यम से तैरती है"
6. "भ्रामक पैर" रुख से स्विंग"
7. "कोने में सोने का सितारा"
8. "गुफा से अमर निकलता है"

हर बार एक चाल सीखें और दिन-ब-दिन इसका अभ्यास करें जब तक कि आप अगले पर जाने से पहले इसकी तकनीक में महारत हासिल नहीं कर लेते। याद रखें कि कुंग फू सीखने का अर्थ शक्ति और कौशल के समान विकास में निहित है, जिसका अर्थ इस मामले में पहले से ही परिचित तकनीकों को कुशलता और कुशलता से करने की क्षमता है, न कि किसी तरह उनमें से अधिक से अधिक सीखने की क्षमता, ध्यान केंद्रित करना केवल मात्रा पर, गुणवत्ता के लिए नहीं।
चित्र केवल "बाएं" या "दाएं" होल्डिंग तकनीकों के रूप दिखाते हैं, हालांकि, आपको प्रत्येक तकनीक को इसके दोनों रूपों में लगातार कई बार समान रूप से काम करना चाहिए। सबसे पहले, प्रत्येक तकनीक को "रेडीनेस पोज़" से शुरू करें, यानी सीधे खड़े हों और आराम करें, दोनों मुट्ठियों को कमर पर टिकाकर रखें। रिसेप्शन करें, फिर "तैयारी मुद्रा" पर वापस आएं। बाद में, आप किसी भी मनमानी स्थिति में तकनीकों का अभ्यास शुरू और समाप्त कर सकते हैं।
सबसे पहले, आपको चित्र में दिखाए गए क्रम में सभी तरकीबें निकालनी चाहिए, लेकिन फिर आप उन्हें किसी भी क्रम में कर सकते हैं। एक नियम के रूप में, यह शुरुआती तीन महीने के दैनिक प्रशिक्षण में दिखाई गई सभी तकनीकों को सटीक रूप से याद रखने के लिए लेता है, बशर्ते कि प्रत्येक "वर्क-आउट" (बाकी कुंग फू कक्षाओं के समय की गिनती नहीं!) लगभग एक घंटे तक रहता है और एक आधा।
जैसा कि मैंने आपको पिछले अध्याय में समझाया था, यदि आप कम से कम समय में सर्वोत्तम परिणाम प्राप्त करना चाहते हैं, तो आपको अपने सभी लक्ष्यों को सही ढंग से निर्धारित करना चाहिए और तत्काल कार्यों की रूपरेखा तैयार करनी चाहिए।
उदाहरण के लिए, कक्षा के पहले तीन महीनों को सभी दृष्टिकोणों और तकनीकों के दैनिक अभ्यास के लिए समर्पित करना और इस पाठ्यक्रम को "शाओलिन कुंग फू की मूल बातें" कहना एक अच्छा विचार होगा। इस मामले में, शब्द "मूल बातें" का अर्थ है कि आपकी भविष्य की सारी सफलता पूरी तरह से इस बात पर निर्भर करती है कि आप इन बुनियादी रुखों और तकनीकों में कितनी सफलतापूर्वक महारत हासिल करते हैं। और भले ही आपके पास पहले से ही अन्य मार्शल आर्ट में कुछ अनुभव हो, लेकिन कुंग फू में नहीं, फिर भी आपको इसके "बेसिक्स" पर तीन महीने बिताने चाहिए।
इस पाठ्यक्रम का मुख्य लक्ष्य, निश्चित रूप से, आपके "स्वयं" शाओलिन कुंग फू कुंग फू के आगे विकास के लिए एक ठोस आधार तैयार करना होगा, जिसमें सभी सैद्धांतिक जानकारी, और "सवार" मुद्रा का महत्व, और हाथ की मूल स्थिति में अंतर के सिद्धांत, और कारण, जिसके अनुसार आपको लंबे समय तक अकेले काम करने की जरूरत है, न कि एक साथी के साथ। (यदि आपको अभी तक इन सभी सवालों का जवाब नहीं मिला है, तो इस अध्याय को फिर से पढ़ें।)
इस स्तर पर पाठ्यक्रम के कार्यों में शाओलिन कुंग फू में अपनाए गए विशिष्ट रुख और हाथ की स्थिति से परिचित होना, कुछ निश्चित रुखों को सही ढंग से और कुशलता से लेने की क्षमता और सीखी हुई तकनीकों को पूरा करना, शरीर के गुरुत्वाकर्षण के केंद्र को कम करना और अधिक स्थिरता प्राप्त करना शामिल है। पेट में महत्वपूर्ण ऊर्जा जमा करने की क्षमता के रूप में - भविष्य में अपने आप में आंतरिक शक्ति के विकास के लिए तैयार करने के लिए।
आपको अपनी व्यक्तिगत क्षमताओं और अनुरोधों के साथ समन्वय करते हुए, अपने लिए प्राथमिकता वाले व्यक्तिगत कार्यों की एक श्रृंखला की रूपरेखा तैयार करनी चाहिए। एक उदाहरण के रूप में, यहाँ मैं आपको केवल बहुत ही मोटे सुझाव दे सकता हूँ:
. 1. घुड़सवार की स्थिति में कम से कम 5 मिनट बैठें।
. 2. बिना थकान महसूस किए पंद्रह किलोमीटर चल सकें।
. 3. एक भी दोष के बिना सभी आठ बुनियादी कुंग फू चालें एक पंक्ति में करें।
. 4. बिना थकान महसूस किए एक पंक्ति में सभी आठ बुनियादी कुंग फू चालों की तीन श्रृंखलाएं करें।
प्रशिक्षण के इस चरण के अंत में, आप निर्धारित पाठ्यक्रम और व्यक्तिगत कार्यों के साथ प्राप्त सभी परिणामों की तुलना करने और खर्च किए गए सभी प्रयासों का सही मूल्यांकन करने में सक्षम होंगे।

मध्य चीन में, माउंट सोंगशान पर बौद्ध शाओलिन मठ है, जो कई किंवदंतियों और मिथकों में डूबा हुआ है। मंदिर की स्थापना भारतीय भिक्षु भद्र ने 495 में की थी। छठी शताब्दी की शुरुआत में, चान बौद्ध धर्म के संरक्षक, बोधिधर्म ने नौसिखियों को ध्यान के अपने ज्ञान, धार्मिक प्रथाओं के गुप्त तरीकों के साथ-साथ शारीरिक स्वास्थ्य को बनाए रखने के उद्देश्य से कई तकनीकों को पारित किया। मार्शल आर्ट के केंद्र के रूप में, मठ 7 वीं शताब्दी में प्रसिद्ध हुआ, जब शाओलिन भिक्षुओं ने ली शिमिन को सिंहासन पर रखने में मदद की।

गुप्त तकनीक

12वीं शताब्दी में, भिक्षु जुयुआन असली मार्शल कलाकारों की तलाश में गए। लंबे समय तक भटकने के बाद, वह तीन योद्धाओं से मिला जिन्होंने गुप्त ज्ञान सीखने की उनकी इच्छा का समर्थन किया। भविष्य के शाओलिन भिक्षुओं ने अपने स्वयं के परिवर्तन करते हुए मौजूदा तकनीकों को फिर से काम किया। उदाहरण के लिए, "18 अरहत हैंड्स" का "72 हैंड्स" कॉम्प्लेक्स में पुनर्जन्म हुआ था, जिसे 170 ट्रिक्स के साथ पूरक किया गया था। चार मास्टर्स में से एक, बाई योंगफेंग ने "फिस्ट ऑफ फाइव कंपोनेंट्स" सिस्टम बनाया। यह तकनीक पांच जानवरों - एक तेंदुआ, एक अजगर, एक बाघ, एक क्रेन और एक सांप की गतिविधियों से संबंधित है।

शाओलिन मंदिर अब

मीडिया और विकसित पर्यटन के लिए धन्यवाद, मठ की लोकप्रियता काफी ऊंचाई तक पहुंच गई है। चीनी राजनेताओं ने इस क्षेत्र के सौंदर्यीकरण और पर्यटन उद्योग के निर्माण में भारी निवेश किया है। विदेशियों को आकर्षित करने के लिए, शाओलिन के आसपास कई व्यावसायिक मार्शल आर्ट स्कूल बनाए गए।

1994 में, संयुक्त राज्य अमेरिका में एक शाओलिन मंदिर की स्थापना की गई थी। यह उन लोगों की एक विस्तृत श्रृंखला को चान बौद्ध धर्म का दर्शन सिखाता है जो कुंग फू, चीगोंग, ताईजीकन की ध्यान तकनीकों और मार्शल आर्ट के विकास के माध्यम से चाहते हैं।

2006 में, रूस में चीगोंग और कुंग फू का एक स्कूल खोला गया था (योद्धा-भिक्षु शि यानबिन द्वारा स्थापित)। वयस्क और बच्चे दोनों यहाँ मार्शल आर्ट और साँस लेने के व्यायाम की मूल बातें सीख सकते हैं।

सुबह मंदिर में

शाओलिन मठ के साधु सुबह पांच बजे उठते हैं। उदय के बाद, सभी छात्र और स्वामी प्रांगण में मुख्य मंदिर में इकट्ठा होते हैं। यहां वे दो घंटे ध्यान करते हैं। यह एक अनिवार्य नियम है जिसका पालन सभी नौसिखिए करते हैं, चाहे उम्र और मौसम की स्थिति कुछ भी हो। परिसर में केवल महंत और परिषद के बुजुर्ग ही ध्यान कर सकते हैं। भिक्षुओं के बगल में पहरेदार होते हैं जो उन लोगों को जगाते हैं जो लाठियों से सो जाते हैं। नौसिखियों को सतर्कता के लिए धन्यवाद देना चाहिए, जिससे बड़ों के लिए सम्मान पैदा हो।

ध्यान के बाद, भिक्षु शरीर के लचीलेपन को विकसित करने के उद्देश्य से व्यायाम करने के लिए आगे बढ़ते हैं। भार भारी हैं, एक अप्रस्तुत व्यक्ति उनके साथ सामना नहीं कर पाएगा। शाओलिन भिक्षुओं का प्रशिक्षण बचपन से ही शुरू हो जाता है। जिम्नास्टिक में सांस लेने के व्यायाम जोड़े जाते हैं। पहली कक्षाओं के अंत में, जल प्रक्रियाएं और मालिश की जाती हैं। पहाड़ी नदियों के ठंडे पानी से डाला जाता है। मलहम का उपयोग करके विशेष तकनीकों के अनुसार मालिश की जाती है।

इसके बाद, भिक्षु हल्के नाश्ते के लिए जाते हैं, और फिर सिद्धांतों के अध्ययन के लिए आगे बढ़ते हैं। मुख्य मंदिर में स्थित योद्धा जीवन, धर्म, ज्ञान के मार्ग पर व्याख्यान सुनते हैं, पवित्र ग्रंथों के ग्रंथों से परिचित होते हैं। साथ ही इस समय कानून, चिकित्सा, वाक्पटुता और दर्शन की मूल बातें सिखाई जाती हैं। अंत में, मठाधीश नवागंतुकों के बीच कर्तव्यों का वितरण करता है।

शाओलिन भिक्षु प्रशिक्षण

प्रशिक्षण के बाद, योद्धा भौतिक शरीर में सुधार लाने के उद्देश्य से अभ्यास करते हैं, जिसमें कण्डरा और मांसपेशियों की ताकत विकसित करने की तकनीक शामिल है। शाओलिन भिक्षु अपनी शानदार सहनशक्ति के लिए जाने जाते हैं। उसका रहस्य दैनिक और व्यवस्थित भीषण कसरत में निहित है जिसे शरीर अनुकूलित करने की कोशिश कर रहा है।

शारीरिक व्यायाम के बाद, भिक्षु मार्शल आर्ट की ओर बढ़ते हैं। शुरुआती लोग शाओलिन क्वान की पांच शैलियों को सीखते हैं: बाघ, अजगर, सांप, तेंदुआ, प्रार्थना करने वाली मंटिस। प्रत्येक दिशा छात्र की एक निश्चित व्यक्तिगत गुणवत्ता विकसित करती है। पांच शैलियों में तीन साल के प्रशिक्षण के बाद, नौसिखिए एक योद्धा भिक्षु का दर्जा प्राप्त करता है और एक विशेष बेल्ट पहनता है। उसके बाद, अधिक गंभीर प्रशिक्षण शुरू होता है, जो सभी मंदिर की प्राचीन परंपराओं के अनुसार आयोजित किए जाते हैं।

पोषण मूल बातें

सुबह की ट्रेनिंग खत्म होने के बाद दोपहर करीब दो बजे लंच शुरू होता है। योद्धा मांस नहीं खाते। शाओलिन भिक्षुओं के मुख्य आहार में अनाज, फलियां और तिलहन, सब्जियों और फलों का उपयोग शामिल है। मेनू मौसम के आधार पर भिन्न होता है। व्यंजनों के लिए अनिवार्य योजक औषधीय जड़ें और जड़ी-बूटियाँ हैं। दोपहर के भोजन के बाद भिक्षुओं को एक घंटे का निजी समय दिया जाता है।

शाम की कसरत

खाली समय के अंत में, शाओलिन भिक्षु फिर से अपने शरीर और दिमाग को बेहतर बनाने में लगे हुए हैं। इस समय, वे विशेष कमरों में हैं, जहाँ उन्हें वरिष्ठ योद्धाओं द्वारा प्रशिक्षित किया जाता है। यहां अलग-अलग हथियारों का इस्तेमाल करते हुए पूरी ताकत से लड़ाई होती है। वरिष्ठ स्वामी न केवल युद्ध के नियम और औजारों के उपयोग की शिक्षा देते हैं, वे दर्द बिंदुओं को प्रभावित करने की तकनीक दिखाते हैं, और चिकित्सा तकनीकों का परिचय भी देते हैं। शाओलिन भिक्षुओं के अभ्यास में बुनियादी घूंसे, रुख और ब्लॉक का अभ्यास शामिल है। शुरुआती लोगों को कम से कम तीन साल के लिए उन्हें ध्यान से मास्टर करना चाहिए। उदाहरण के लिए, आपको "उंगली की कला" में सुधार करने की आवश्यकता है, जिससे किसी भी बाधा को केवल एक उंगली से तोड़ना संभव हो जाता है। यह कौशल बाजरा में नीरस प्रहार से शुरू होता है, फिर रेत और बजरी में। आपको 3800 पोक्स लगाने होंगे। उसके बाद, लोहे के बुरादे पर पहले से ही वार लगाए जाते हैं। चुटकुलों की संख्या 9 हजार है। कौशल में महारत हासिल करने का परिणाम तंत्रिका अंत के कॉलस और शोष का गठन है। उंगली को अब "लोहा" कहा जाता है। कई अभ्यासों में से एक ऊर्जा के साथ प्रहार करने की क्षमता है। जिन भिक्षुओं ने महारत की मूल बातों में महारत हासिल कर ली है, वे चार के समूह में एकजुट होते हैं, जिसका नेतृत्व एक संरक्षक करता है। इसलिए योद्धा कई और वर्षों तक अपने कौशल में सुधार करते हैं।

शाम को सात बजे थकाऊ प्रशिक्षण के बाद नौसिखियों ने रात का भोजन किया, जिसके बाद वे थोड़ा आराम कर सकते हैं या अपने व्यवसाय के बारे में जा सकते हैं। प्राय: सभी योद्धा देर रात तक सुधर जाते हैं।

शाओलिन की कला का अध्ययन करने के 10-15 वर्षों के बाद, भिक्षु एक परीक्षा देते हैं, जिसमें सैद्धांतिक और व्यावहारिक भाग शामिल होते हैं। पहले चरण में, नौसिखिए मंदिर के इतिहास, विहित पुस्तकों और मार्शल आर्ट के अपने ज्ञान का प्रदर्शन करते हैं। इसके बाद, विभिन्न प्रकार के हथियारों का उपयोग करके युद्ध किया जाता है। परंपराएं परीक्षण के बारे में बताती हैं, जिसमें एक सौ आठ पुतलों के साथ एक अंधेरे गलियारे को पार करना शामिल है। उत्तरार्द्ध विशेष तंत्र द्वारा संचालित थे। डमी मारा, वॉकर को चकमा देना था या जवाब देना था। गलियारों के साथ बहुत जल्दी चलना आवश्यक था। बाहर निकलने पर कोयले के साथ एक बड़ा तिपाई खड़ा था, जिसे पुनर्व्यवस्थित किया जाना था। सभी परीक्षणों के सफल समापन पर, एक साधु के अग्रभाग पर एक अजगर और एक बाघ की छवियों को जला दिया गया। वे मालिक की महारत के प्रमाण थे।

शाओलिन भिक्षुओं का प्रदर्शन और लड़ाई

मठ के योद्धा अक्सर आम लोगों को शरीर को नियंत्रित करने की कला का प्रदर्शन नहीं करते हैं, जो प्राचीन आध्यात्मिक प्रथाओं पर आधारित है। मूल रूप से, शाओलिन भिक्षुओं के प्रदर्शन को मंदिर के क्षेत्र में ही देखा जा सकता है। उन्हें युद्ध की कला की ओर ध्यान आकर्षित करने के लिए आयोजित किया जाता है। लेकिन कभी-कभी शाओलिन के छात्र दूसरे देशों की यात्रा करते हैं। इसलिए, 2015 में, लातविया में बौद्ध योद्धाओं के अद्वितीय कौशल का प्रदर्शन आयोजित किया गया था। पौराणिक मंदिर के स्वामी भी समय-समय पर मास्को में प्रदर्शन करते हैं, विभिन्न हथियारों और युद्ध शैलियों का कुशल उपयोग दिखाते हैं।

शाओलिन भिक्षु समय-समय पर रिंग में भी दिखाई देते हैं। विभिन्न लड़ाई स्कूलों के छात्रों के बीच लड़ाई होती है। प्राचीन परंपराएं दिखावटी झगड़ों को प्रोत्साहित नहीं करती हैं, लेकिन आधुनिक दुनिया को कला के रहस्यों से परिचित होने की आवश्यकता है। तो, प्रसिद्ध योद्धाओं में से एक लियू यिलोंग है, जो विभिन्न शैलियों के एथलीटों के साथ कई प्रतियोगिताओं में भागीदार था। लेकिन शाओलिन की वास्तविक कला से संबंधित मास्टर साबित नहीं हुआ है, सबसे अधिक संभावना है, उन्हें कई स्कूलों में से एक में मठ के क्षेत्र में प्रशिक्षित किया गया था। लड़ाई के बाद, जीते गए धन को मठ में स्थानांतरित किया जाना चाहिए।

स्वामी की आज्ञाएँ

एक बार जुयुआन द्वारा संकलित, योद्धाओं के लिए जीवन के नियम अभी भी सभी शाओलिन भिक्षुओं द्वारा देखे जाते हैं। इस मठ के विकास और सुधार के लिए खुद को समर्पित करने वाले व्यक्ति की संभावनाएं परे हैं। ये आज्ञाएँ क्या हैं? हम उनमें से कुछ को सूचीबद्ध करते हैं:

स्वामी के पास दीर्घायु के रहस्य इन आज्ञाओं के पालन पर आधारित हैं। मंदिर के आंतरिक निषेध भी हैं। उदाहरण के लिए, किसी को लापरवाही और आलस्य, ईर्ष्या और क्रोध से बचना चाहिए और प्रशिक्षण के सभी चरणों से गुजरना सुनिश्चित करना चाहिए।

एक सच्चे शाओलिन भिक्षु कैसे बनें?

मठ के योद्धाओं ने अपने शरीर और दिमाग को बेहतर बनाने के महान कार्यों के बारे में बात की। स्वामी को यह साबित करना आवश्यक है कि छात्र के पास एक उज्ज्वल आत्मा और एक कठोर शरीर है। कोई भी नौसिखिए को ज्ञान और कौशल में महारत हासिल करने में जल्दबाजी नहीं करता है, जब तक यह लगेगा, संरक्षक इंतजार करेगा। जब एक नौसिखिया योद्धा तैयार हो जाता है, तो गुरु उसे सूचित करेगा और उसे परीक्षा के लिए भेजेगा।

सच्चे शाओलिन भिक्षु स्पष्ट रूप से मठ के संस्थापक और उसमें शिक्षाएँ हैं। इसलिए, पहले पितृसत्ता बोधिधर्म ने दो कार्यों को पीछे छोड़ दिया: "द कैनन ऑन द प्यूरीफिकेशन ऑफ द बोन मैरो" और "द कैनन ऑन द चेंज ऑफ मसल्स", साथ ही साथ लड़ने की शैली "द फिस्ट ऑफ द अर्हत्स ऑफ द अर्ली हेवन" . तांग राजवंश के दौरान रहने वाले मास्टर ज़ी होंगबेई ने वुशु में एक "भ्रामक शैली" पेश की। मेंटर फू यू ने नजदीकी दूरी पर शॉर्ट स्ट्राइक की कला विकसित की। बाई यूफेंग ने भिक्षु जिओ युआन के साथ मिलकर एक नई शैली बनाई, जिसमें तेंदुए, बाघ, सांप, क्रेन और ड्रैगन स्कूलों की तकनीक शामिल थी।

किंग राजवंश के दौरान, प्रसिद्ध गुरु जेन जून रहते थे। भिक्षु ने "हल्कापन की कला" में पूरी तरह से महारत हासिल की। वह आसानी से घरों की छतों पर कूद गया और चट्टान से चट्टान की ओर उड़ गया। "जीवित किंवदंती" हाई डैन थी, जो सिचुआन में पैदा हुई थी। कक्षाओं के दौरान, उन्होंने आंतरिक ऊर्जा के प्रबंधन में पूर्णता हासिल की और उदाहरण के लिए, श्रोणि में पानी उबालने में सक्षम थे। मास्टर ने मार्शल आर्ट पर किताबें और मैनुअल लिखने में भाग लिया, उन्हें वैकल्पिक चिकित्सा के पारखी के रूप में जाना जाता था। हाई डैन एक सौ शाओलिन कॉम्प्लेक्स का प्रदर्शन करने में सक्षम था, जिसके पास 18 प्रकार के हथियार थे, और 75 साल की उम्र में वह एक घंटे के लिए दो उंगलियों पर खड़ा हो सकता था। उनके छोटे कद के बावजूद, उनका प्रभाव बल 500 किलोग्राम तक पहुंच गया। मठ के इतिहास पर एक अमिट छाप छोड़ने वाले शाओलिन भिक्षुओं के नाम याद किए जाने योग्य हैं। सभी स्वामी अपने काम के प्रति समर्पण और मार्शल आर्ट में विश्वास से प्रतिष्ठित थे।

शाओलिन योद्धाओं के जीवन के रहस्य और मिथक

स्वामी की अविश्वसनीय क्षमताओं का सार ची ऊर्जा के उपयोग में निहित है। उदाहरण के लिए, इसका उपयोग दर्द को नियंत्रित करने में मदद करता है। चान बौद्ध धर्म के विकास में एक अभिन्न अंग छात्र की पांच इंद्रियों का पूर्ण विकास है, साथ ही साथ उनकी सोच, स्मृति और अंतर्ज्ञान का सुधार भी है। मार्शल आर्ट का अंतिम लक्ष्य स्वयं को समझना और निरपेक्ष के साथ विलय करना है। मन की शांति पाने से छात्र को किसी भी स्थिति में अडिग रहने की क्षमता मिलती है। लंबे समय तक ध्यान और ज्ञान का विकास अद्वितीय क्षमताओं के अधिग्रहण में योगदान देता है, जैसे कि क्लेयरवोयंस।

शाओलिन भिक्षुओं के बारे में 10 आम मिथकों में से दूसरा कुछ प्रकार की लड़ाई तकनीकों में भारतीय जानवरों से बुनियादी सुविधाओं का उधार लेना है। इतिहासकारों के अनुसार, सभी तकनीकों का गठन योद्धाओं के एक समूह के भीतर किया गया था, जो शुरू में एक निजी सेना की भूमिका निभाते थे। एक किंवदंती है कि तांग के सम्राट ताइज़ोंग को बचाने के लिए तेरह शाओलिन स्वामी ने 100,000 सैनिकों की एक सेना को हराया था। हालाँकि, जानकारी कुछ विकृत थी। युद्ध के परिणाम में भिक्षुओं ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, लेकिन वे केवल निर्णायक लड़ाई में दिखाई दिए।

योद्धा अलौकिक शक्तियों से संपन्न थे। उदाहरण के लिए, जापानी समुद्री लुटेरों के साथ एक लड़ाई के बारे में एक किंवदंती है, जब तीन भिक्षुओं ने खुद को नरकट से दफनाया और भूमिगत रेंगते हुए, जिससे उनकी जान बच गई।

मठ में अंतिम परीक्षण भी कई किंवदंतियों के साथ ऊंचा हो गया है। तो, लकड़ी के पुतलों के साथ एक प्रशिक्षण भूलभुलैया-जाल का अस्तित्व अभी तक सिद्ध नहीं हुआ है।

किंवदंती के अनुसार, मठ को छोड़ना भी आसान नहीं था। मठ की दीवारों को छोड़ने के इच्छुक लोगों को तीन भिक्षुओं के साथ एकजुट होना पड़ा और 18 योद्धाओं के खिलाफ लड़ना पड़ा। जीत के मामले में, मठ ने अपने सबसे मजबूत सेनानियों को खो दिया।

अब तक, मंदिर के रसोइए के बारे में एक किंवदंती है, जिसने गुप्त रूप से शारीरिक और आध्यात्मिक कौशल विकसित किए। उसका नाम जी नाउ लू था। वह लाल पगड़ी समूह को उड़ाने में सक्षम था, जिसने मठ पर हमला किया था।

शाओलिन मंदिर में पूजे जाने वाले भगवान वाप्रपनी भी मिथकों में डूबे हुए हैं। इसलिए, उसने भिक्षु शेंगचौ को मजबूर किया, जिसका मठ में मज़ाक उड़ाया गया था, मांस के निषिद्ध टुकड़े को खाने के लिए। उसने जो किया उसके लिए एक पुरस्कार के रूप में, योद्धा को शक्ति और अपराधियों से निपटने का अवसर मिला। ऐसी किंवदंती मठ की आज्ञाओं का खंडन करती है।

कई लड़ाके और आम लोग शाओलिन की मार्शल आर्ट सीखना चाहते थे। तो, मिथकों में से एक भारतीय राजकुमार बोधिधर्म के बारे में बताता है, जिन्होंने खुद को एक गुफा में कैद करके अपना सपना पूरा किया, जहां उन्होंने नौ साल तक ध्यान किया। मठ के मठाधीश प्रभावित हुए और उन्हें एक निजी कमरा दिया।

लेकिन कहानी यहीं तक सीमित नहीं है। राजकुमार की कथा का सिलसिला जारी है। तो, वे कहते हैं कि कारावास के सातवें वर्ष में, बोधिधर्म सो गया। ऐसा दोबारा न हो इसके लिए उन्होंने अपनी पलकें काट लीं। जमीन पर गिरते ही वे चाय की झाड़ियों में बदल गए।

नेट पर आप एक वीडियो देख सकते हैं जिसमें एक बौद्ध भिक्षु कांच के पीछे एक गेंद के माध्यम से सुई फेंकता है। हालाँकि, यह चमत्कार एक मिथक से ज्यादा कुछ नहीं निकला। वह टीम "माइथबस्टर्स" को खत्म करने में कामयाब रहे।

प्रसिद्ध स्थान - शाओलिन मंदिर के बारे में कई और अविश्वसनीय कहानियाँ बताई जाती हैं। यह केवल मठ में जीवन में रुचि का समर्थन करता है और अधिक से अधिक पर्यटकों को चीन की ओर आकर्षित करता है।

शाओलिन भिक्षु हमेशा दुनिया के लिए बंद रहे हैं। चीनी प्रांत हेनान में स्थापित कभी विनम्र मठ ने सदियों से मानव मन, शरीर और आत्मा की सीमाओं को धक्का दिया है। 1929 में एक भयानक आग के बाद, मठ के अधिकांश रिकॉर्ड नष्ट हो गए थे। लेकिन जिन जिंग चोंग नाम का एक भिक्षु संरक्षित ज्ञान को इकट्ठा करने में कामयाब रहा। मठ के मुखिया के आशीर्वाद से, वह शाओलिन की 72 कलाओं को पढ़ाने के लिए एक विधि बनाने में कामयाब रहे। आज हम बात करेंगे कि भिक्षु कैसे अपनी अलौकिक क्षमताओं को प्राप्त करने का प्रबंधन करते हैं।

1. नाखून खींचना

आपको लकड़ी के बोर्ड में एक कील चलाने की जरूरत है, और फिर इसे तीन अंगुलियों से फाड़ दें। छात्र कई महीनों तक इसका अभ्यास करते हैं। जब वे अपने अंगूठे, तर्जनी और मध्यमा उंगली से कील को आसानी से बाहर निकालने का प्रबंधन करते हैं, तो वे कार्य को और अधिक कठिन बना देते हैं, और भिक्षु अंगूठे, अनामिका और छोटी उंगली से कील को बाहर निकालने का प्रयास करने लगते हैं। शरीर के सबसे कमजोर सदस्यों की भी अपार शक्ति शाओलिन प्रशिक्षण का एक स्वयंसिद्ध है। दोनों हाथों की प्रत्येक उंगली में समान शक्ति और मांसपेशियों की सहनशक्ति होनी चाहिए। जब जटिल प्रक्रिया आसान हो जाती है, तो कील लगाने से पहले लकड़ी के टुकड़े को पानी से सिक्त कर दिया जाता है ताकि नाखून में जंग लग जाए और उसे प्राप्त करना अधिक कठिन हो।

2. किक्स

किसी को केवल कल्पना करनी है: आप प्रसिद्ध शाओलिन में मार्शल आर्ट का अध्ययन करने आते हैं, और आपको पत्थर मारने के लिए भेजा जाता है। लेकिन यह वास्तव में शाओलिन के विषयों में से एक है। शुरुआती नंगे पैरों से छोटी चट्टानों को लात मारकर इस तकनीक को सीखना शुरू करते हैं। इस कौशल का उद्देश्य पैर की मांसपेशियों की ताकत और लोच को विकसित करना नहीं है, बल्कि पैर को "सामान" करना है जब तक कि पत्थर पर किक लगभग महसूस न हो।

3. "शरीर को हल्का करने" का कौशल

यद्यपि "हल्के शरीर कौशल" को एक लोकप्रिय मार्शल आर्ट मूवी स्टीरियोटाइप माना जाता है, यह एक बहुत ही वास्तविक शाओलिन अभ्यास है। मठ के अभिलेखों में, 50 किलो वजन वाले पुरुषों के संदर्भ हैं, जो तितलियों या मधुमक्खियों जैसी शाखाओं पर संतुलन बना रहे थे। यह वास्तव में आकर्षक शाओलिन अभ्यास है जो एक अद्वितीय और असंभव प्रतीत होने वाले प्रशिक्षण दिनचर्या पर आधारित है। प्रशिक्षण इस तथ्य से शुरू हुआ कि पानी से भरा एक विशाल मिट्टी का बेसिन फर्श पर रखा गया था।

प्रशिक्षुओं को इस श्रोणि के किनारे पर एक भार के साथ चलने के लिए मजबूर किया गया ताकि यह पलट न जाए। यह सिलसिला हर दिन कई घंटों तक चलता रहा। प्रत्येक महीने के 21वें दिन, बेसिन से एक बाल्टी पानी निकाला जाता था, और भार प्रशिक्षु पर तौला जाता था। अंत में साधु को बिना पलटे खाली बेसिन के किनारे पर चलना पड़ा। जब छात्र ने इस प्रक्रिया में महारत हासिल कर ली, तो मिट्टी के बड़े बेसिन को लोहे की छीलन से भरी एक बड़ी विकर टोकरी से बदल दिया गया।

4. गोल्डन सिकाडा कौशल

गोल्डन सिकाडा के कौशल को आमतौर पर "आयरन क्रॉच" के रूप में भी जाना जाता है और यह कोई मज़ाक नहीं है। सभी चिंताओं को दूर करने के उद्देश्य से गहन ध्यान के साथ प्रशिक्षण शुरू हुआ। इस मानसिक प्रशिक्षण का एक लक्ष्य ध्यान के दौरान स्वतंत्र रूप से एक निर्माण को प्रेरित करने में सक्षम होना है, और यह विशुद्ध रूप से नाभि के आधार पर क्यूई की एकाग्रता के कारण होता है। प्रशिक्षण के दूसरे चरण में यह तथ्य शामिल था कि प्रभाव पर दर्द को कम करने के लिए छात्र को हाथों, पैरों और यहां तक ​​​​कि हथियारों से भी क्रॉच में पीटा जाने लगा।

5. सत्य प्रकट करने का तरीका

इसके मूल में, यह विधि जटिल चकमा और रोल की एक श्रृंखला है। एक पत्थर के फर्श पर नीचे गिरना, रीढ़ की हड्डी को विकृत करने वाले सोमरस, और यहां तक ​​​​कि रुख जिसमें प्रशिक्षु एक प्रवण स्थिति से अपने पैरों पर "कूद" जाता है, ये सभी महारत के मार्ग पर कदम हैं। जब किसी व्यक्ति ने इन "अठारह सोमरस" में महारत हासिल कर ली है, तो वह निम्नलिखित 64 कलाबाजी तकनीकों को सीखकर अपने कौशल में सुधार करना जारी रख सकता है। इस तकनीक को सिद्ध करने वाले महान गुरु अनगिनत तरीकों से अनगिनत कलाबाजी कर सकते थे। इसके अलावा, यह "क्यूई को मजबूत" के साथ-साथ त्वचा, हड्डियों और मांसपेशियों को भी मजबूत करता है।

6. पेड़ों से गले मिलना

इस असामान्य प्रशिक्षण के दौरान, भिक्षु को एक पेड़ को गले लगाना था और उसे तब तक अपनी ओर खींचना था जब तक कि वह थकावट से गिर न जाए। पहले वर्ष के बाद ही प्रगति दिखाई देने लगी। महारत हासिल करने के लिए पहला कदम एक पेड़ को हिलाने की क्षमता है ताकि उसमें से कुछ पत्ते गिरें। एक साल बाद, प्रशिक्षु को बिना रुके पेड़ से पत्ते झटकने पड़े। इस प्रथा को जीवन भर जारी रखना था। यदि इस अभ्यास के स्वामी ने अपने प्रतिद्वंद्वी को पकड़ लिया, जैसा कि उसने वर्षों से एक पेड़ के साथ किया था, तो घातक चोटें अपरिहार्य थीं।

7. आयरन हेड

मिश्रित मार्शल आर्ट जैसे खेलों में हेडबट पर प्रतिबंध लगाने का एक अच्छा कारण है - दर्दनाक मस्तिष्क क्षति का जोखिम। लेकिन प्रतिष्ठित शाओलिन "आयरन हेड" तकनीक ने न केवल इस प्रकार के हमलों की सिफारिश की, बल्कि उन्हें एक सामान्य प्रशिक्षण आहार के रूप में निर्धारित किया। प्रशिक्षुओं ने ललाट की हड्डियों और खोपड़ी के शीर्ष को लगभग अलौकिक शक्ति तक मजबूत किया। और उन्होंने इसे बहुत सरलता से हासिल किया - खोपड़ी की हड्डियों को मजबूत करने के लिए उन्होंने भिक्षुओं के सिर पर कई वर्षों तक पत्थर फेंके।

ठीक होने वाले दर्जनों माइक्रोक्रैक जीवित रहने के बाद, हड्डी अविश्वसनीय रूप से मजबूत हो सकती है। सिर का ऐसा प्रशिक्षण इस तथ्य से शुरू हुआ कि भिक्षुओं ने अपने सिर रेशम में लपेटे और ध्यान से अपने सिर को पत्थर की दीवार से पीटना शुरू कर दिया। एक साल के इस तरह के प्रशिक्षण के बाद, प्रशिक्षु ने रेशम की कई परतों को हटा दिया और कम से कम 100 दिनों तक इस प्रक्रिया को जारी रखा, जिसके बाद रेशम को पूरी तरह से हटा दिया गया।

सबसे बुनियादी स्तर पर लौह बैल तकनीक सीखना अपने पेट को "स्क्रैपिंग" से शुरू हुआ। यह रोजाना और रात में किया जाता था, पहले उंगलियों और हथेलियों से और फिर चाकुओं से। यह प्रशिक्षण और आराम दोनों के दौरान किया गया था। त्वचा के पर्याप्त सख्त होने के बाद, प्रशिक्षण पेट में घूंसे मारने के लिए चला गया और चाकू से पेट को "स्क्रैपिंग" करना जारी रखा। जब घूंसे से दर्द नहीं होता, तो वे हथौड़ों पर चले गए।

शाओलिन में 40 वर्षों के गहन प्रशिक्षण और ध्यान के बाद, भिक्षु शी ही जी ने पूरे देश की यात्रा की, उत्तरी और दक्षिणी प्रांतों के हर मठ का दौरा किया, और एक भी व्यक्ति उनसे पार नहीं पा सका। किंवदंती का दावा है कि यह उनकी तकनीक की बदौलत संभव हुआ। शुरुआत में, जब सी ही जी ने अपनी पढ़ाई शुरू की, तो वे रोजाना उसी पेड़ के पास से गुजरते थे, जिसकी शाखा पर वह एक भार लटकाते थे। हर दिन वह अपनी उंगली से इस भार को सहलाता था, जिसके बाद वह हिल जाता था।

कई वर्षों के इस तरह के अभ्यास और निरंतर ध्यान के बाद, उन्होंने पाया कि जब उन्होंने अपनी उंगली से बिना छुए किसी वजन का अनुकरण किया, तो वह झूलने लगा। उसके बाद, उसने जलती हुई लौ के साथ वही दोहराना शुरू किया, और जल्द ही वह लौ को बुझाने में सक्षम हो गया। अंत में साधु ने यह उपलब्धि हासिल की कि वह दीये में जलती आग को... शीशे के पीछे (बिना शीशे तोड़े) बुझा सकता है।

10. डायमंड फिंगर

एक युवा व्यक्ति के रूप में, भिक्षु हाल-टैंक ने शिकागो का दौरा किया, जहां उन्होंने अपने कौशल का प्रदर्शन किया: एक तर्जनी पर शरीर का भार रखते हुए हाथ खड़े होना। अधिक आश्चर्यजनक रूप से, उन्होंने 50 साल बाद, 90 साल की उम्र में भी यही चाल चली। 1989 में अपनी मृत्यु तक, वह एकमात्र व्यक्ति थे जो इस "डायमंड फिंगर" तकनीक को करने में सक्षम थे।

और अगर शाओलिन के अभ्यास केवल अभिजात वर्ग के लिए उपलब्ध हैं, लेकिन हर कोई इसमें महारत हासिल कर सकता है। और वैसे, वे बहुत उपयोगी होंगे।

शाओलिन भिक्षुओं की मानसिक-शारीरिक प्रशिक्षण प्रणाली

पूर्वाह्न। कोज़लोव

कोज़लोव ए.एम. शाओलिन भिक्षुओं के मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण की प्रणाली। लेख शाओलिन मठ में भिक्षुओं के प्रशिक्षण से लड़ने के बुनियादी पहलुओं का खुलासा करता है। चार्टर, पौराणिक मठ के जीवन का तरीका, आत्म-पूर्णता के उद्देश्य के साथ मानसिक ऑटोरेग्यूलेशन की ख़ासियत और चरम स्थितियों में मानसिक और शारीरिक गतिविधि के उच्च स्तर को उत्पन्न करने की क्षमता पर पूरी तरह से विचार किया जाता है।

हेनान में शाओलिन पर्वत मठ की महिमा, फिस्टिकफ्स (क्वान शू) की कला के विकास और प्रशिक्षण के लिए पालना और केंद्र, आकाशीय साम्राज्य के पूरे शहरों और कस्बों में फैल गया।

उत्कृष्ट शारीरिक तंदुरुस्ती, किसी के शरीर पर तंतु की महारत, हाथ से हाथ मिलाने की तकनीक और एक भिक्षु का स्टाफ, सामंजस्य, धैर्य, साहस और मृत्यु के प्रति अवमानना ​​​​ने योद्धा भिक्षुओं की ताकत को कई गुना बढ़ा दिया। हाथ से हाथ का प्रशिक्षण कठिनाई में अतिमानवीय प्रशिक्षण के परिणामों पर आधारित था, जिससे यह विश्वास पैदा हुआ कि इस्तेमाल करने वाला (योद्धा भिक्षु) हमेशा दुश्मन के हमले को पीछे हटाने में सक्षम होगा और खुद एक निर्णायक जवाबी हमला करेगा। शाओलिन-सी आत्मरक्षा प्रणाली ने सीधे तौर पर एक निहत्थे निपुण का विरोध किया - सशस्त्र, फिटनेस, त्वरित प्रतिक्रिया और शारीरिक शक्ति की तात्कालिक एकाग्रता - भाला या तलवार चलाने की क्षमता के लिए। दुश्मन पर ताकत, शारीरिक और नैतिक श्रेष्ठता की भावना ने प्रसिद्ध मठ के नौसिखियों को किसी भी स्थिति में अपने कार्यों में विश्वास दिलाया।

शाओलिन के संस्थापकों और कुलपति ने एक मठवासी चार्टर विकसित किया, जिसे बाद में, सदियों से, पवित्र मठ और कई बौद्ध समुदायों में सख्ती से देखा गया। भिक्षु सूर्य की पहली किरण के साथ सुबह जल्दी उठ गए और वर्ष के किसी भी समय दो घंटे के लिए खुली हवा में, केवल एक छतरी द्वारा मौसम से सुरक्षित, ध्यान में लिप्त थे। तब एक तरह का वार्म-अप हुआ, और मार्शल आर्ट के संरक्षक बोधिधर्म द्वारा वसीयत और उनके उत्तराधिकारियों द्वारा पूरक अभ्यासों का एक सेट। अंत में, शरीर की संस्कृति, जल प्रक्रियाओं और विभिन्न प्रकार की मालिश पर बहुत ध्यान दिया गया।

आत्म-सुधार के उद्देश्य से मानसिक आत्म-नियमन का अभ्यास मनोभौतिक प्रणाली में एक केंद्रीय स्थान रखता है

पौराणिक मठ, जिसने प्राच्य मार्शल आर्ट के दार्शनिक और पद्धतिगत आधार के निर्माण में सबसे महत्वपूर्ण योगदान दिया। मार्शल आर्ट को, सबसे पहले, इस तरह के आत्म-सुधार के साधन और लक्ष्य के रूप में माना जाता था, क्योंकि ध्यान का मुख्य विचार हमारे अस्तित्व की आंतरिक प्रक्रियाओं से संपर्क करना है, इसे सबसे प्रत्यक्ष तरीके से करना है, बाहरी, अप्राकृतिक किसी भी चीज का सहारा लिए बिना, और अपने आप में मानसिक और शारीरिक गतिविधि का एक बढ़ा हुआ तरीका उत्पन्न करने के लिए मनोवैज्ञानिक स्व-ट्यूनिंग की मदद से, जो कई मायनों में प्रारंभिक स्तर पर अपनी स्थिति से गुणात्मक रूप से भिन्न होता है, और औसत सांख्यिकीय मानदंड जो कि विशेष मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण में संलग्न नहीं होने वाले अधिकांश व्यक्ति पालन करते हैं। इस प्रकार, बौद्ध धर्म मानव अस्तित्व की वास्तविकता, आत्म-नियमन के व्यावहारिक तरीकों और मानसिक और वनस्पति प्रणालियों के प्रशिक्षण से जुड़ा हुआ है, जिससे निपुण को अपनी तंत्रिका-अवस्था को सचेत रूप से नियंत्रित करने और शरीर के स्वैच्छिक और अनैच्छिक कार्यों में सुधार करने की क्षमता बढ़ाने का अवसर मिलता है। , किसी भी सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण अभ्यास को अधिक उत्पादक बनाना, जो मार्शल आर्ट की विशिष्ट समस्याओं को हल करने के लिए आध्यात्मिक और शारीरिक शक्तियों को जुटाने का एक प्रभावी साधन है।

यह लंबे समय से देखा गया है कि तंत्रिका तंत्र, विशेष रूप से चरम स्थितियों में, सभी शरीर प्रणालियों की गतिविधि पर बहुत प्रभाव पड़ता है: अंतःस्रावी, हृदय, पाचन और दैहिक। एक प्रशिक्षित, समायोजित, नियंत्रित तंत्रिका तंत्र शरीर के सभी आंतरिक संसाधनों को एक विशिष्ट के लिए तुरंत जुटा सकता है

क्रिया या मोटर क्रियाओं का एक जटिल, जिससे ऊर्जा क्षमता और इसकी उत्पादकता में तेज वृद्धि होती है।

शाओलिन पितृसत्ता द्वारा विकसित इच्छाशक्ति और मनोदैहिक प्रक्रियाओं को संगठित करने की कला मार्शल आर्ट के उस्तादों के लिए एक अनिवार्य उपकरण बन गई है। जीत के लिए अधिकतम शक्ति की एकाग्रता की स्थिति प्राप्त की जाती है:

सबसे पहले, निष्क्रिय और सक्रिय ध्यान की मदद से, एक प्रकार की सोनामबुलिस्टिक ट्रान्स में आत्म-विसर्जन। वू-शू (मार्शल आर्ट) में ध्यान की स्थिति - स्थिति पर पूर्ण ध्यान और नियंत्रण, गति, चपलता और शक्ति में वृद्धि। चेतना अडिग है, जबकि लगातार बदलती परिस्थितियों में शरीर मोबाइल और प्लास्टिक है;

दूसरे, एक तर्कसंगत, परिपूर्ण और परिवर्तनशील तकनीक के निर्माण के कारण, सदियों के अनुभव से सिद्ध और सक्रिय-गतिशील मनो-प्रशिक्षण के रूप में एक नवजात शिशु के दीर्घकालिक प्रशिक्षण के माध्यम से स्पष्ट मोटर सजगता का समेकन, जिसमें सफलता के लिए मुख्य शर्त एक त्वरित प्रतिक्रिया और आंदोलनों का अचूक समन्वय है;

तीसरा, शारीरिक और मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं को सक्रिय करने के लिए अर्ध-भौतिक पदार्थ "क्यूई" के महत्वपूर्ण बायोएनेर्जी के प्रवाह को संचित करने, नियंत्रित करने, उत्तेजित करने और निर्देशित करने की क्षमता के कारण, अधिकतम और पारलौकिक स्तर पर आवश्यक गतिशील संरचनाओं को लागू करना व्यक्ति की क्षमताएं। ऐसी स्थिति, जिसमें शरीर विज्ञान, मनोविज्ञान, ऑटोजेनिक प्रशिक्षण और सम्मोहन के क्षेत्र में सुविचारित और उचित शोध के साथ सबसे अविश्वसनीय रहस्यवाद का एक विचित्र मिश्रण है, ताओवादी योग के सिद्धांतकारों द्वारा विकसित किया गया था और अनुयायियों द्वारा अपनाया गया था। और शाओलिन के मार्शल आर्ट मास्टर्स।

ध्यान और रिफेक्टरी में एक छोटे से नाश्ते के बाद, यह पंथ अनुष्ठान प्रदर्शन, दार्शनिक वार्तालाप, कुआन 1, वेंडा 2, सैनजेन 3 का समय था, जो बुद्ध के दिमाग के प्रकाश के ज्ञान में योगदान देता था।

1 कुनन (कोआन - जापानी) - अतार्किक संवाद और बयान।

2 वेंडा (मोंडो - जापानी) - संवाद की शैली, मिसाल

प्रबोधन।

शाओलिन मठ के प्रशिक्षण के तरीके अभी भी पूरी तरह से अज्ञात हैं, लेकिन यह निश्चित रूप से जाना जाता है कि कक्षाएं संयुक्त और व्यक्तिगत में विभाजित थीं। पवित्र मठ के भीतरी प्रांगण में, खराब मौसम में, ध्यान के लिए एक छत्र के नीचे मार्शल आर्ट की कक्षाएं आयोजित की जाती थीं। पदानुक्रम की एक कठोर प्रणाली में अपनी स्थिति के अनुसार, पूरा समुदाय एक कड़ाई से परिभाषित क्रम में पंक्तियों में पंक्तिबद्ध है। मार्शल आर्ट के मुख्य संरक्षक और चार सहायक भिक्षुओं के पद पर आ गए। शिक्षक और नौसिखियों ने एक अनुष्ठान धनुष में झुकाया। जादू मंत्र-मंत्रों का उच्चारण करने के बाद, उन्होंने युद्ध तकनीकों को दोहराना शुरू कर दिया और नए लोगों को महारत हासिल कर लिया, फिर आंदोलनों को "लिगामेंट्स" में जोड़ा गया और ताओ के पूर्ण परिसरों को एक साथ, लयबद्ध और सामंजस्यपूर्ण रूप से, गर्भाशय के रोने, गरजने या निर्णायक क्षणों के साथ किया गया। फुफकारना मार्शल आर्ट, जिसने शाओलिन के निवासियों के जीवन में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया, को धार्मिक अभ्यास की निरंतरता के रूप में, सक्रिय ध्यान के रूप में, बुद्ध के हृदय के ज्ञान के रूप में देखा गया। 11वीं-17वीं शताब्दी के दौरान। आत्मरक्षा की मठवासी प्रणाली सफलतापूर्वक विकसित हुई, नवाचारों से समृद्ध हुई। मूल रूप से, इस तरह के संशोधन संस्थापक पिता, समुदाय के सबसे मजबूत स्वामी और जानवरों की दुनिया के बायोनिक्स के युद्ध के अनुभव का अध्ययन करने का परिणाम थे। मठवासी मठ के जीवन में, अधिक से अधिक महत्व शरीर की मजबूती से जुड़ा था, जिसका उद्देश्य आत्मा को शुद्ध करना, शरीर को सामान्य रूप से सख्त करना और युद्ध तकनीकों का सावधानीपूर्वक विकास करना था।

दोपहर का भोजन। आहार में: चावल, सोयाबीन, फलियां, सब्जियां, फल, स्वस्थ जड़ें और जड़ी-बूटियां, औषधीय अर्क और टॉनिक काढ़े। यह माना जाता था कि शाकाहारी भोजन न केवल बुद्ध की आज्ञाओं का पवित्र रूप से पालन करने की अनुमति देता है, बल्कि "खेती" और "क्यूई" (महत्वपूर्ण ऊर्जा) के संचलन के लिए आदर्श स्थिति भी बनाता है।

थोड़े आराम के बाद, वू-शू कक्षाएं फिर से शुरू हो गईं, लेकिन इस बार पूरे झुंड को तीन समूहों में विभाजित किया गया था: नवोदित नौसिखिया, पुराने स्वामी और मध्य कड़ी। शुरुआती, "एक रस्सी के साथ कमरबंद" (एक मोटी सफेद रस्सी - एक भिक्षु का एक अनिवार्य गुण), मार्गदर्शन में छोटे समूहों में

3 Sanzen - शिक्षक के साथ निजी बातचीत।

"बड़े भाई" - अनुभवी आकाओं (शिफू) ने क्वान-शू की मूल बातों का लगन से अध्ययन किया: रुख, चाल, हड़ताल, ब्लॉक, तकनीकों का संयोजन, आदि, प्रत्येक तत्व को पूरा करने के लिए सप्ताह, महीने और वर्ष व्यतीत करना। और केवल 3-4 वर्षों के बाद ही उन्हें एक साथी के साथ युद्ध में महारत हासिल करने की अनुमति दी गई।

मध्य कड़ी - योद्धा भिक्षुओं ने लड़ाकू अभियानों की जटिल रक्षा और हमले संरचनाओं की तकनीक को हठपूर्वक पॉलिश करना जारी रखा, एक या अधिक विरोधियों के साथ ताओ और मुक्त युद्ध के अभ्यास पर विशेष ध्यान दिया, और बाद के वर्षों में हथियारों के साथ युद्ध की तकनीक और रणनीति में महारत हासिल की। और एक सशस्त्र योद्धा के खिलाफ निहत्थे।

पुराने उस्तादों ने मानव जैविक क्षमताओं की प्राकृतिक सक्रियता के रहस्यों को समझा, एक्यूपंक्चर और एक्यूप्रेशर के रहस्य, "डेथ टच" की विधि - किसी विशेष अंग की महत्वपूर्ण गतिविधि की लड़ाई की स्थिति में बिंदु प्रभाव और विनाश जो पक्षाघात का कारण बनता है या मृत्यु, पुनर्जीवन के तरीके, बीमारियों का उपचार और भी बहुत कुछ।

शाम तक, मार्शल आर्ट के संरक्षक को अपनी सफलताओं और उपलब्धियों का प्रदर्शन करने के लिए सभी को फिर से एक साथ पंक्तिबद्ध किया गया। साथ ही, अत्यधिक आत्मविश्वास और

पोर्टेबिलिटी को प्रोत्साहित नहीं किया गया था। घमंडी को आगे बुलाते हुए, गुरु ने आसानी से अपने ज्ञान की अपूर्णता को साबित कर दिया। पौराणिक मठ की नैतिकता ने गुरु को बुढ़ापे तक आकार में रहने और युद्ध के अनुभव का विरोध करने में सक्षम होने का आदेश दिया, युवाओं के उत्साह के लिए धैर्य।

शाम को हल्का खाना। बहुत समय शिक्षा, दार्शनिक और अन्य विज्ञानों के अध्ययन, किताबें पढ़ने और कला करने के लिए समर्पित था। मठ के भीतर काम करें। विश्राम। इसके अलावा, जब तक सुबह, ध्यान और फिर से पानी की प्रक्रिया, मालिश और नींद नहीं आती।

शाओलिन में वुशु प्रशिक्षण उन सिद्धांतों पर आधारित था जिन्होंने बाद में अधिकांश मार्शल आर्ट स्कूलों की नींव रखी:

महारत हासिल सामग्री की जटिलता और मात्रा में क्रमिक वृद्धि;

जीवन भर नियत पथ-ताओ का अनुसरण करते हुए, लगन से और लगातार अभ्यास करना;

भोजन में संयम का पालन, मांस, शराब का उपयोग करने से इनकार और शराब से परहेज;

बुद्ध की परंपराओं और आज्ञाओं का पालन करते हुए, अनुष्ठान का अनुपालन।

30 नवंबर, 2006 को प्राप्त हुआ

1 दिसंबर, 2006 को प्रकाशन के लिए स्वीकृत

अधिकारियों के आधिकारिक दैनिक जीवन पर कानून

18वीं शताब्दी की पहली तिमाही में

मैं साथ हूँ। चेरेमिसिन

चेरेमिसिना वाई.एस. अठारहवीं शताब्दी की पहली तिमाही में अधिकारियों के सेवा कर्तव्यों पर कानून। यह लेख मुख्य कानूनी कृत्यों को दर्शाता है जो पीटर द ग्रेट के समय में केंद्रीय प्रशासन तंत्र में राज्य के अधिकारियों की गतिविधि को नियंत्रित करते हैं। सामान्य विनियमों, रैंकों की तालिका और कुछ अन्य कानूनी दस्तावेजों की सामग्री का विश्लेषण करते हुए, लेखक एक अधिकारी के कार्य दिवस की पूरी तस्वीर का खुलासा करता है और कैरियर के विकास के नए क्रम का वर्णन करता है। लेख पाठक को पीटर द ग्रेट के समय में राज्य के अधिकारियों के जीवन और कार्य के तरीके पर एक दृष्टिकोण रखने में सक्षम बनाता है।

रूसी सार्वजनिक सेवा का इतिहास कई शताब्दियों तक फैला है। यह रूसी केंद्रीकृत राज्य के निर्माण के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है, जिसके अस्तित्व को कठिन भू-राजनीतिक परिस्थितियों में बड़े पैमाने पर सभी सामाजिक समूहों (संपदाओं) की सेवा द्वारा अपने स्वयं के लाभ के लिए निर्धारित किया गया था।

देश। यह कोई संयोग नहीं है कि 11वीं-11वीं शताब्दी में रूस के बारे में विचार थे। एक "सेवारत राज्य" के रूप में। 1-ХУ11 सदियों के कानून। यह निर्धारित किया गया था कि प्रत्येक सेवा व्यक्ति को कौन सी सेवा करनी है। परिहार को कड़ी सजा दी गई थी।