चर्च के गहने कला में पत्थर का प्रतीकवाद। रत्न और धर्म बाइबिल में रत्न उनका क्या मतलब है

आपने मुझसे, परम श्रद्धेय (डियोडोरस) से पूछा, कि आपके लिए महायाजक के ऊपरी बागे की छाती पर पत्थरों के बारे में एक छोटा संदेश बनाने के लिए, जिसे भगवान ने हारून की छाती से जोड़ने की आज्ञा दी थी (निर्गमन 28, 15; 29, 5; एसएन। लेव। 8.8), नामों के बारे में, रंगों या प्रकारों के बारे में, इन पत्थरों के स्थानों के बारे में, उन अटकलों के बारे में जो उनसे पवित्रता की ओर ले जाती हैं, यह भी कि प्रत्येक पत्थर को किस घुटने पर रखा गया था, के बारे में वे कहाँ पाए जा सकते हैं, और उनकी जन्मभूमि कहाँ है।

ब्रेस्टप्लेट को चार भागों में विभाजित किया गया है और यह स्वयं चतुष्कोणीय है, लंबाई और चौड़ाई में एक स्पैन के बराबर है। पहली पंक्ति में, उसका पहला पत्थर सारडीम, फिर पुखराज और फिर स्मार्गड है।

दूसरी पंक्ति में पहला रत्न है एनवरैक्स, फिर नीलम और फिर आईस्पिस। तीसरी पंक्ति में, पहला पत्थर लिगिरियम, फिर अगेट और फिर नीलम है। चौथी पंक्ति में, पहले क्राइसोलाइट, फिर बेरिल और फिर ओनिचियस (निर्गमन 28, 17-20)। यह उन 12 पत्थरों का सार है जो महायाजक के ऊपरी वस्त्र पर लटकाए गए थे; अंतर और उनके स्थान इस प्रकार हैं:

सार्डियम का पहला पत्थर तथाकथित बेबीलोनियन है। वह एक नमकीन मछली सार्डियस की तरह उग्र और रक्त के रंग जैसा दिखता है। इसलिए, उन्हें सार्डियम कहा जाता है, उनकी उपस्थिति से उन्हें एक उपनाम मिला। वह बाबुल में, अश्शूर में है। यह पत्थर पारदर्शी और चमकदार होता है। इसमें चिकित्सा शक्ति भी है: डॉक्टर इसका उपयोग ट्यूमर और लोहे से होने वाले अन्य घावों के लिए करते हैं। एक और पत्थर है (उसी तरह का), सार्डोनीक्स, जिसे मैलाकाइट भी कहा जाता है, जो ट्यूमर को भी नरम करता है। यह सारडीयम जैसा ही होता है, केवल हरे रंग का होता है। वसंत की शुरुआत में यह सबसे महत्वपूर्ण होता है, जब ये रोग शुरू होते हैं।

पुखराज एंफ्राक्स से अधिक लाल होता है। यह भारत के शहर पुखराज में स्थित है, जो एक बार स्थानीय राजमिस्त्री द्वारा दूसरे पत्थर के मूल में पाया गया था। पत्थर के राजमिस्त्री, यह देखते हुए कि यह शानदार था, इसे कुछ थेबन्स के लिए अलबस्टर के लिए घोषित किया और इसे एक छोटी सी कीमत पर बेच दिया। थेबन्स इसे उस रानी के पास ले आए जो उस समय उनके शहर पर शासन करती थी; और उसने उसे ले कर अपने माथे के बीच मुकुट पर रख दिया। इस पत्थर के साथ निम्नलिखित प्रयोग किया जाता है: एक चिकित्सीय मट्ठे पर मिटाने (पाउडर में) होने के कारण, यह अपने रंग के अनुसार लाल नहीं, बल्कि दूधिया (दूधिया) तरल बनाता है। उसके बाद, रगड़ने वाला एजेंट इस तरल से जितने बर्तन चाहता है, भर देता है और शुरुआती वजन को बिल्कुल भी कम नहीं करता है। इससे बनने वाला यह द्रव नेत्र रोगों में सहायक होता है।

जो इसे पीता है वह जलोदर से भी अपनी रक्षा करता है; यह उन लोगों को भी चंगा करता है जो समुद्री अंगूर खाने से मुरझा जाते हैं।

स्मार्गड पत्थर। इसे प्रसीन (हरा) भी कहते हैं। यह दिखने में हरे रंग का होता है और इसकी कई प्रजातियों के बीच कुछ अंतर का प्रतिनिधित्व करता है। कुछ उन्हें नेरोनियन और अन्य डोमिनियन कहते हैं। नेरोनियन दिखने में छोटा, बहुत हरा, पारदर्शी और चमकीला होता है। वे कहते हैं, वे निम्नलिखित कारणों से नेरोनियन या डोमिनिटियन कहलाते हैं: वे कहते हैं कि नीरो या डोमिनिटियन ने बहुत से बर्तनों में तेल डाला; यह तेल सांचे से समय के साथ हरा हो गया, और इससे एक विशेष बहुतायत में तेल के साथ मिलाए गए पत्थर को हरा रंग मिला। दूसरों का कहना है कि एक निश्चित नीरो, सबसे निचले स्तर के एक प्राचीन कलाकार, या एक राजमिस्त्री ने पन्ना को रोजमर्रा की जरूरतों के अनुकूल बनाने का पहला प्रयास किया और उसी से पत्थर को नेरोनियन कहा जाने लगा। दूसरे उसे डोमिनिटियन कहते हैं। लेकिन अन्य भी हैं। पहला यहूदिया में है और बिल्कुल नेरोनियन जैसा है; और दूसरा इथियोपिया में है। उसके बारे में कहा जाता है कि उसका जन्म पिसों नदी में होगा। यूनानियों द्वारा पिसन को सिंधु और बर्बर लोगों द्वारा गंगा को कहा जाता है। एंथ्रेक्स उसी नदी में बताया जा रहा है। तमो के लिए, यह कहा जाता है, एंथ्रेक्स और एक हरा पत्थर है (उत्पत्ति 2:12)। और पत्थर की शक्ति, यानी पन्ना, वे कहते हैं, इस तथ्य में निहित है कि यह चेहरे को दर्शाता है। फ़ाबेलिस्ट यह भी कहते हैं कि वह पूर्वज्ञान का संचार करने में सक्षम है।

इन्फ्रा स्टोन। वह सुर्ख रंग का दिखता है। इसकी जमा राशि कार्थेज है, जो लीबिया में है, जिसे अफ्रीका कहा जाता है। दूसरों का कहना है कि यह पत्थर इस तरह पाया जा सकता है: दिन के दौरान इसे नहीं देखा जा सकता है, लेकिन रात में यह दीपक या जलते हुए कोयले की तरह दूर से चमकता है और दूर से दिखाई देता है। और इसे जानकर साधक इसे आसानी से खोज लेते हैं। कोई कुछ भी पहन ले, उसे छिपाया नहीं जा सकता, क्योंकि वह चाहे किसी भी वस्त्र से ढका हो, उसकी चमक वस्त्रों के नीचे से अवश्य झलकेगी। इसलिए इसे एनफ्राक्स (कोयला) कहते हैं। इसके समान थोड़ा सा कैरवनियम पत्थर है, जिसे कुछ लोग οινωπὸν कहते हैं - गहरा लाल, क्योंकि यह शराब के रंग जैसा दिखता है। कार्थाजियन नामक एक पत्थर भी इसके समान ही है, क्योंकि यह उसी स्थान पर स्थित है।

नीलम दिखने में बैंगनी रंग का होता है, घोंघे की तरह जो बैंगनी रंग देता है, यानी काला बैंगनी। उसके कई प्रकार हैं। सुनहरे धब्बों से सुशोभित एक शाही है। लेकिन यह इतना आश्चर्यजनक नहीं है जितना कि वह है जो पूरी तरह से बैंगनी है। एक भारत और इथियोपिया में पाया जाता है। इसलिए, वे कहते हैं कि भारतीयों के पास डायोनिसस का एक मंदिर है, जिसमें नीलम पत्थर के 365 चरण हैं, हालांकि यह कई लोगों के लिए अविश्वसनीय लगता है। यह पत्थर देखने में अद्भुत, बहुत सुंदर और मनभावन है। इसलिए, इसे विशेष रूप से राजाओं, अंगूठियों और हार में पहना जाता है। इसमें उपचार शक्तियां भी हैं। यदि इसे पाउडर में घिसकर दूध में मिलाया जाता है, तो यह फोड़े और पिंड के परिणामस्वरूप होने वाले अल्सर से ठीक हो जाता है, यदि उपचार वाले स्थानों को इस तरह के मिश्रण से सूंघा जाता है। कानून में यह भी लिखा है कि पहाड़ पर मूसा को दिखाया गया दर्शन और यह कानूनी प्रावधान एक नीलम पत्थर पर अंकित था (निर्गमन 24, 10)।

कामेन इस्पिस। वह एक पन्ना जैसा दिखता है; वे इसे फर्मोडोंट नदी के मुहाने पर और साइप्रस द्वीप पर एक शहर अमाफंट के पास पाते हैं। लेकिन तथाकथित अमाफंटियन इस्पिस के कई वंश हैं। और पत्थर की उपस्थिति यह है: एक पन्ना की तरह, यह हरा-भरा है, लेकिन इसकी तुलना में धुंधला और गहरा है। और इसके द्रव्यमान के भीतर इसमें तांबे की जंग की तरह हरापन होता है, और चार पंक्तियों में शिराएँ होती हैं। हमने उनके बारे में दंतकथाओं द्वारा प्रसारित कथाओं के बारे में बहुत कुछ सुना है। लेकिन इस पत्थर का एक और प्रकार भी है, जो समुद्र से भी अधिक नीला, रंग और रंग में अधिक सघन है। एक अन्य प्रकार का पत्थर फ्रूगिया में माउंट इडा पर गुफाओं में पाया जाता है, रंग में, बैंगनी घोंघे के रक्त में आत्मसात, लेकिन अधिक पारदर्शी, जैसे कि शराब की तुलना में, नीलम के रंग से अधिक मोटा, क्योंकि यह एक ही रंग का नहीं है और एक नहीं और एक ही शक्ति है: लेकिन अधिक नाजुक और सफेद है और बहुत चमकदार नहीं है, लेकिन प्रतिभा से रहित नहीं है; और वह है, पानी पर बर्फ की तरह। फ़बेलिस्ट कहते हैं कि यह भूतों के लिए इलाज का काम करता है। यह कैस्पियन भूमि पर रहने वाले इबेरियन और हिरकेनियन चरवाहों के बीच पाया जाता है। एक अन्य प्रकार का इस्पिस बहुत चमकदार, हरा नहीं होता है; इसके बीच में रेखाएँ हैं। और दूसरा इस्पिस है, तथाकथित प्राचीन, जो या तो बर्फ या समुद्री फोम की तरह है। यह वह है, फ़बेलिस्ट कहते हैं, कि जंगली जानवर और भूत दोनों डरते हैं।

लिगिरियन पत्थर। हमें इसके बारे में न तो प्रकृतिवादियों से और न ही किसी ऐसे पूर्वजों से पता चला है जिन्होंने इसका उल्लेख किया है। हमें तथाकथित लैंक्यूरियम स्टोन मिलता है, जिसे कुछ लोग आम भाषा में लैगुरियम कहते हैं। और मुझे लगता है कि यह एक लिगिरियम है, क्योंकि ईश्वरीय शास्त्र नाम बदलते हैं, जैसे कि स्मार्गड प्रसीन (हरा)। दूसरी ओर, इन पत्थरों का नामकरण करते समय, वे जलकुंभी का उल्लेख नहीं करते हैं, हालाँकि यह एक बहुत ही अद्भुत और कीमती पत्थर है; ताकि यह हमारे साथ हो कि क्या यह वह पत्थर नहीं है जिसे ईश्वरीय शास्त्र लिगिरियम कहते हैं। जलकुंभी के विभिन्न प्रकार होते हैं। इस रत्न का रंग जितना गाढ़ा होता है, यह अन्य रत्नों से उतना ही अच्छा होता है। जलकुंभी ऊन की तरह होती है, कुछ बैंगनी रंग की। इसलिए, ईश्वरीय शास्त्र कहता है कि पुरोहित के कपड़े जलकुंभी और बैंगनी (पूर्व 28, 5. 8, आदि) से सजाए गए थे। और पहले पत्थर को समुद्र कहा जाता है, और दूसरा गुलाबी है, तीसरा प्राकृतिक है, चौथा हन्नी है, पाँचवाँ पेरिलेवक (श्वेत) है। यह जंगली सीथियन देश के भीतरी भाग में स्थित है। उनके उच्च मूल्य के साथ, इन पत्थरों का निम्नलिखित प्रभाव होता है: यदि उन्हें जलते हुए अंगारों पर फेंका जाता है, तो वे स्वयं खराब नहीं होते हैं, लेकिन उनसे अंगारे बुझ जाते हैं। लेकिन केवल इतना ही नहीं, बल्कि इससे भी ज्यादा: अगर कोई ऐसे पत्थर को लेकर उसे मलमल में लपेटता है और उसे जलते हुए अंगारों पर रखता है, तो उसे ढकने वाला मलमल प्रज्वलित नहीं होता है, बल्कि सुरक्षित रहता है। यह भी कहा जाता है कि यह पत्थर महिलाओं को प्रसव में मदद करता है, जिससे बच्चे को जन्म देने में आसानी होती है। इनमें भूतों को भगाने की भी क्षमता होती है।

सुलेमानी पत्थर। कुछ इसे तथाकथित पेरिल्यूक के लिए लेते हैं, जिसे जलकुंभी के रूप में समझा जाता है। यह आश्चर्यजनक है, दिखने में गहरे रंग का, बाहरी परिधि सफेद है, जैसे संगमरमर या हाथी दांत। यह सिथिया के पास भी पाया जाता है। इस तरह के पत्थरों में सुलेमानी भी होता है, जिसका रंग शेर की खाल जैसा होता है। इसे पीसकर जल में मिलाकर बिच्छू, सर्प आदि प्राणियों के विष के हानिकारक प्रभावों से बचाता है, यदि इस मिश्रण का पशु के काटे हुए स्थान से अभिषेक किया जाए।

नीलम पत्थर। इसकी परिधि में इस पत्थर का चमकीला उग्र रंग है। गहरे नीले रंग का उत्सर्जन करते हुए, एक ही वृत्त मध्य की ओर सफेद होता है। इसका स्वरूप अलग है। यह लीबिया के पहाड़ों में भी पाया जाता है। इस तरह के कुछ पत्थर शुद्ध जलकुंभी के समान होते हैं, और कुछ बैंगनी रंग के। यह उसी लीबिया की तटीय ऊंचाइयों पर स्थित है।

क्राइसोलाइट पत्थर। इसे कुछ लोगों द्वारा क्राइसोफिल कहा गया है। इसमें सुनहरी चमक है। वे उसे बेबीलोनियन एकेमेनाइटिस की दीवार के पास दो चट्टानों के बीच एक दरार में पाते हैं। वे कहते हैं कि बेबीलोन और इस दरार को एकेमेनाइटिस कहा जाता है, क्योंकि राजा कुस्रू के पिता का नाम एकेमेन था। क्राइसोपास्ट भी होता है, जिसे पीसकर पानी के साथ पीने से पेट और पेट के रोगों में औषधि का काम करता है।

पत्थर बेरिल, नीले रंग का, समुद्र की तरह, या जलकुंभी के कमजोर रंग जैसा होता है। यह वृषभ नामक पर्वत की चोटी के निकट स्थित है। यदि कोई इसे सूर्य की ओर देखना चाहे तो यह शीशे के समान है, जिसके अंदर पारदर्शी दाने होते हैं। एक और बेरिल है, जो सांप की आंखों की पुतलियों के समान है। बेरिल भी है, जो मोम की तरह है, यह यूफ्रेट्स नदी के स्रोत पर स्थित है।

ओनिचियस स्टोन। इस पत्थर का रंग बहुत पीला होता है। वे कहते हैं कि इस पत्थर से राजाओं और अमीर लोगों की युवा पत्नियां विशेष रूप से चकित होती हैं, जो इससे चश्मा भी बनाती हैं। समान रूप से नामित अन्य ओनकिट्स हैं, जो दूधिया मोम की तरह हैं। कुछ कहते हैं कि वे पानी से बाहर आते हैं और सख्त हो जाते हैं। नाखूनों के साथ उनकी प्राकृतिक समानता के कारण उन्हें ऑनिकाइट्स कहा जाता है, क्योंकि महान लोगों के नाखून रक्त के रंग के संयोजन में संगमरमर की तरह होते हैं। सफेदी की शुद्धता के कारण नाखूनों पर इसका परीक्षण करने के मद्देनजर अन्य और स्वयं संगमरमर को झूठा रूप से ऑनिकाइटिस कहा जाता है।

टिप्पणियाँ:

Λογιον - स्लावोनिक में: एक शब्द जो उनके अनुरूप हिब्रू शब्द के अर्थ को सटीक रूप से व्यक्त नहीं करता है, जो क्रिया से आ रहा है - किरणों का उत्सर्जन करता है, का अर्थ है: एक उज्ज्वल, चमकदार ब्रेस्टप्लेट, जिसकी मदद से, उरीम के माध्यम से और थुम्मिम, महायाजक ने प्रभु से प्रश्न किया और उत्तर दिया, लोगों को रहस्योद्घाटन किया (इसलिए: Λογιον - शब्द, कहावत)। संदर्भ। संख्या 27, 21; 1 राजा। 23, 9, और अन्य कुछ सुझाव देते हैं कि सात-तख़्त के सामने पत्थरों से झिलम की चमक ने महायाजक को परमेश्वर की इच्छा को पहचानने में सक्षम बनाया।

दैनिक उपयोग में इसे कार्नेलियन के नाम से जाना जाता है।

प्राचीन काल में, भारतीय द्वीपों में से एक, न कि शहर, इस नाम से जाना जाता था। स्टीफन बीजेंट देखें।

पिशोन जनरल में वर्णित एक प्रसिद्ध स्वर्ग नदी है। 2, 11-12। इसका स्थान विवादित है। उदाहरण के लिए, जोसेफस का मानना ​​है कि यह नदी पूर्वजों की फासी थी। रब्बियों ने इसे फारस की खाड़ी के पास शत-अल-अरब की सहायक नदियों में से एक माना। बाद की राय कई और नवीनतम वैज्ञानिकों द्वारा समर्थित है।

हरा-πράσινος। नहीं तो रूबी।

पूर्वजों ने अफ्रीका के पूरे उत्तर-पश्चिमी भाग का प्रतिनिधित्व किया, मिस्र से शुरू होकर, लीबिया की निरंतरता के रूप में, और केवल इसके सबसे पश्चिमी भाग के अधिक सटीक पदनाम के रूप में अफ्रीका कहा जाता था।

कोयले को ग्रीक में भी कहा जाता है: ανθρας।

केरेनी - χεραυνος से - बिजली, चिंगारी से जगमगाती, बिजली की तरह। अन्यथा केरावनाइट कहा जाता है।

οίνως, οίνωπός की तरह, और रंग में शराब के समान, गहरे लाल रंग का मतलब है।

अन्यथा, - बाखस, बाखस।

सेंट में। पवित्रशास्त्र इस तथ्य के बारे में बात करता है कि सिनाई पर्वत पर पहले विधान के बाद इस्राएल का परमेश्वर जिस स्थान पर खड़ा था, वह नीलम पत्थर के काम जैसा था।

अन्यथा, - यशब.

कप्पाडोसिया में एशिया माइनर में। मुख्य भूमि ग्रीस में बोईओतिया में इसी नाम की एक छोटी नदी भी थी।

एशिया माइनर में।

इबेरिया के निवासी। प्राचीन काल में, स्पेन और जॉर्जिया दोनों को इबेरिया कहा जाता था। यहाँ, जॉर्जिया को समझने की सबसे अधिक संभावना है, क्योंकि आगे उल्लिखित हिरकानिया भी कैस्पियन सागर के पास स्थित है।

कुछ के अनुसार, यह एम्बर का एक जीनस है, और दूसरों के अनुसार, जलकुंभी। उत्तरार्द्ध, सेंट की धारणा के अनुसार। अहसास।

खाना के समान - एक विशाल मुँह वाली एक प्रकार की समुद्री मछली।

प्राचीन सिथिया ने डेन्यूब से डॉन तक रूस के दक्षिणी क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया।

अज्ञात प्रकार का रत्न।

नाम : क्राइसोफिल नहीं होता है। शायद यह पढ़ना आवश्यक है: क्राइसोबेरील बेबीलोनियन है, जो कि इसके स्थान के अनुसार भी होगा, जो कि सेंट जॉन द्वारा इंगित किया गया है। अहसास। लेकिन दोनों ही मामलों में, पत्थर की विशिष्ट विशेषता इसका सुनहरा (χρύσεος) भाटा है।

यानी सुनहरे बिंदुओं से बिंदीदार।

यहूदिया में पहाड़, जेरिको के पास।

Onychius, onychite और onyx, शब्द निर्माण के अनुसार, एक ही जड़ (ονυχ) है जो एक कील के लिए ग्रीक नाम के साथ है।

) दाऊद द्वारा लिया गया अम्मोनी राजा का मुकुट, सोने का बना था और कीमती पत्थरों से सुशोभित था ()। कीमती पत्थरों से बने उत्पादों का उल्लेख और दिया गया है। "प्रिंट" की तुलना करें। कीमती पत्थरों का उपयोग न केवल उत्सव और पुजारियों के कपड़ों की सजावट के लिए किया जाता था, बल्कि इमारतों में भी किया जाता था। डेविड ने मंदिर बनाने के लिए कीमती पत्थरों को इकट्ठा किया () और सुलैमान ने उनके साथ मंदिर को मढ़वाया ()।

प्रतीकात्मक भाषा में, ज्ञान किसी भी कीमती पत्थरों (और दिए गए) से अधिक कीमती है। भगवान के भविष्य के राज्य को कीमती पत्थरों (और दाल।, और दाल।) के साथ चित्रित किया गया है; स्वयं भगवान की महानता भी (, ,,)। बाइबल के निम्नलिखित अंशों में, कीमती पत्थरों को जोड़ा गया है और सूचीबद्ध किया गया है: और दिया गया। और एक समानांतर स्थान और दिया।, जो महायाजक के कवच पर बारह पत्थरों की बात करता है; , जहां 9 कीमती पत्थरों को टायरियन राजा, और इन और दाल की सजावट के बीच सूचीबद्ध किया गया है। - लगभग 12 कीमती पत्थर जो न्यू येरुशलम की नींव के रूप में काम करते थे। उपरोक्त और बाइबल में अन्य स्थानों के आधार पर, हम पत्थरों का विवरण वर्णानुक्रम में देते हैं।

सुलेमानी पत्थर ( हेब।शेबो) महायाजक के कवच में आठवां पत्थर। वर्तमान एगेट (सिसिली में एजेट्स नदी के नाम पर), विभिन्न रंगों और पैटर्न की क्वार्ट्ज चट्टानों में से एक; दूधिया सफेद, हरा, धुएँ के रंग का और काला पाया जाता है। प्राचीन समय में, यह अत्यधिक मूल्यवान था, जबकि अब यह कीमती पत्थरों में बिल्कुल भी स्थान नहीं रखता है।

बिल्लौर ( हेब।अहलामाह) महायाजक के कवच में नौवां पत्थर और पारदर्शी क्वार्ट्ज क्रिस्टल में बारहवां, अक्सर बकाइन, कभी-कभी बैंगनी। प्राचीन समय में, यह नशा के खिलाफ एक उपचार एजेंट के रूप में कार्य करता था, यही वजह है कि यूनानियों ने इसे अमेथिस्टोस (नशीला नहीं) कहा था। यह भी माना जाता है कि "अहलामा" शब्द मिस्र के पत्थर के मैलाकाइट को दर्शाता है, जो अपने सुंदर हरे रंग से अलग है।

डायमंड ( हेब। aglom) सभी पत्थरों में सबसे कीमती है, यह आग की चमक के साथ पानी की पारदर्शिता को जोड़ती है और इसकी कठोरता के कारण यह सबसे अच्छी फाइल के लिए उत्तरदायी नहीं है। इस पत्थर को तीन स्थानों पर हिब्रू नाम "शमीर" से दर्शाया गया है: यह माथे को संदर्भित करता है, जो हीरे की तुलना में कठिन है - समयबद्धता की अनुपस्थिति का प्रतीक; आगे y - हीरे की तरह सख्त दिल के बारे में और y - लोहे के कटर पर हीरे की नोक के बारे में। एक हीरे की पॉलिश, जिस पर उसका मूल्य निर्भर करता है, प्राचीन लोगों के लिए परिचित नहीं था; वे इसे एक देशी शुद्ध क्रिस्टल के रूप में जानते थे।

बाइबिल के कुछ अनुवादों में, हिब्रू शब्द "याखलोम", महायाजक के कवच में छठा पत्थर और महायाजक के कवच में तीसरा पत्थर, "हीरा" शब्द के साथ अनुवादित है। यह संभव है कि यह अनुवाद सटीक न हो, क्योंकि कवच के सभी पत्थरों को उकेरा गया था, और हीरा, अपनी कठोरता के कारण, खुद को काटने वाले को उधार नहीं देता। कुछ लोगों का मानना ​​है कि इब्रानी शब्द याखलोम का अर्थ जैस्पर, एक अपारदर्शी, मोमी क्वार्टज़ है जिसका अलग-अलग रंग होता है। प्राचीन काल में वे इसे अंगूठियों में पहनते थे और इसे मुहर के रूप में इस्तेमाल करते थे।

फीरोज़ाआठवां इंच, जिसे एक्वामरीन भी कहा जाता है, पन्ना का एक कम मूल्यवान जीनस है। बेरिल विभिन्न रंगों में हरे, नीले या पीले रंग में आता है। पूर्वजों ने भारत के बेरिल, समुद्र के पानी के रंग को अत्यधिक महत्व दिया।

ह्यचीन्थग्यारहवें पत्थर में, एक लाल-भूरा या लाल-पीला रत्न; इसकी चमक हीरे जैसी है। आग में जलकुंभी अपना रंग खो देती है। पूर्वजों ने इसे इथियोपिया से प्राप्त किया था।

बड़ा फोड़ा ( हेब।"नोफेक") महायाजक के कवच में चौथा और आठवाँ, सीरियाई लोगों द्वारा सोर () में लाया गया एक पत्थर। यह ज्ञात नहीं है कि हिब्रू शब्द "नोफेक" अफ्रीका और भारत से कार्बनकल (ग्रीक - एंथ्रेक्स) को संदर्भित करता है, अर्थात। एक असली भारतीय माणिक या एक आसानी से उत्कीर्ण गार्नेट।

हेब में। शब्द "एकदह" (जड़ से - आग जलाने के लिए) का अर्थ है एक कीमती पत्थर, गर्म कोयले की तरह चमकना, शायद - एक कार्बुनकल।

क्रिस्टल (, ) का हिब्रू में "केरह" (बर्फ) में उल्लेख किया गया है, शायद रॉक क्रिस्टल को कवर करता है, जो पूर्वजों के अनुसार, गंभीर ठंढ से कठोर बर्फ है। जाहिर है, शब्द "गविश" () का एक ही अर्थ है।

गोमेद ( हेब।"शोहम"), ग्यारहवीं छाती पर और पाँचवाँ। यह पहले से ही अभयारण्य (,) के लिए इज़राइली नेताओं के प्रसाद के साथ-साथ उल्लेख किया गया है। गोत्रों के नाम के साथ दो गोमेद, प्रत्येक पर छह छह, सोने में जड़े हुए थे और महायाजक के एपोद के कवच से सुशोभित थे (,)। अन्य रत्नों में गोमेद का भी उल्लेख मिलता है। प्राचीन अनुवादों के अनुसार गोमेद बेरिल का दूसरा नाम है। कुछ का मानना ​​है कि यह गहरे हरे रंग का क्राइसोप्रेज़ है। गोमेद (यानी कील) नाम उन पत्थरों को दिया गया था जिनमें नाखूनों के रंग के समान गुलाबी रंग की हल्की परतें थीं, जो विभिन्न रंगों के गहरे रंगों या धब्बों की परतों में बदल जाती थीं।

माणिक , तिरस्कारपूर्ण यासरदीस ( हेब।"ओडेम"), एक कीमती पत्थर, महायाजक के कवच में पहला और छठे में। भगवान की महिमा () का वर्णन करते समय यशब के साथ उनका भी उल्लेख किया गया है। सरदीस शहर के नाम पर पूर्वजों द्वारा नामित यह लाल पत्थर अकेले या अंगूठी पर छपाई के लिए इस्तेमाल किया गया था। इसे बाबुल, भारत और मिस्र से लाया गया था।

नीलम हेब।नीलम, पाँचवाँ महायाजक के कवच में, सातवाँ y में और दूसरा . मिस्र और भारत से निर्यात किया जाने वाला यह कीमती पत्थर प्राचीन काल से ही अत्यधिक मूल्यवान रहा है। यह एक शानदार नीला रंग है और इसलिए शायद भगवान की महिमा (,) और सिय्योन () की भविष्य की महिमा की प्रतीकात्मक छवि के रूप में कार्य करता है। सुलैमान की सुंदरता की तुलना नीलम () से सजी हाथी दांत से की जाती है। यह तुलना या तो उसके नीले कपड़े या नीली नसों की ओर इशारा करती है, जिसने उसके हाथीदांत-सफेद शरीर को बहुत सुंदरता दी। इज़राइल के राजकुमार () नीलम की तरह दिखते हैं। हम नीलम के बारे में एक दुर्लभ पत्थर के रूप में बात करते हैं।

सार्डोनीक्स पाँचवाँ है, विभिन्न प्रकार की चैलेडोनी - गुलाबी रंग के साथ एक पारदर्शी, चमकदार पत्थर, जिसे भारत और अरब से लाया गया था।

पन्ना , पन्ना ( हेब।नंगे), यानी। बिजली, महायाजक के कवच में तीसरा पत्थर, वाई में नौवां और चौथा, एक चमकदार चमकदार मणि, हरे रंग में। पूर्वजों ने इसे हीरा के बाद दूसरे स्थान पर रखा। उन्होंने इसे सिथिया, इथियोपिया और अन्य स्थानों से प्राप्त किया। भगवान के सिंहासन के चारों ओर इंद्रधनुष एक पन्ना () की तरह चमक गया।

टोपाज़ ( हेब।"पिटदाह"), महायाजक के कवच में दूसरा और नौवें में। पुखराज पारदर्शी होता है, पानी की तरह और चमकीला चमकता है, पीले रंग के सभी रंगों के साथ झिलमिलाता है। एक राय व्यक्त की जाती है कि "पित्दाह" पुखराज नहीं है, बल्कि क्राइसोलाइट है। पूर्वजों ने लाल सागर के द्वीपों से पुखराज प्राप्त किया, जिसे प्लिनी ने "पुखराज द्वीप" कहा। इथियोपिया के पुखराज को सबसे कीमती खजानों में से एक माना जाता है।

माना जाता है कि तीसरी कैल्सेडनी "शेबो" या एगेट के समान है। पूर्वजों ने बीजान्टियम के पास चाल्सेडोन शहर के बाद, जहां से यह पत्थर लाया गया था, विभिन्न प्रकार के पत्थरों को चेलेडोनी कहा। अब यह नाम एक प्रकार की क्वार्ट्ज रॉक को दर्शाता है।

क्राइसोलाइट सातवीं सी। यह अब भारत, मिस्र और ब्राजील से लाए गए पारदर्शी हल्के हरे रंग के रत्न का नाम है। कुछ का मानना ​​है कि क्राइसोलाइट फ़िरोज़ा का दूसरा नाम है।

क्राइसोलिफ़, रस। प्रति। पुखराज), सुलैमान के हाथों की तुलना सुनहरे गोल लॉग की एक पंक्ति से की जाती है, जो तर्श पत्थरों के साथ बैठी होती है (रूसी अनुवाद। पुखराज के साथ ()।

क्राइसोप्रेज़ दसवीं सी। अब यह नाम तेल पारदर्शी हरे रंग में निकल ऑक्साइड के साथ चित्रित कैल्सेडनी की किस्मों में से एक को दर्शाता है।

जसपिस ( हेब।"यशपेह"), ब्रेस्टप्लेट में बारहवां पत्थर और सबसे पहले, में और में भी उल्लेख किया गया है, जहां इसे सबसे कीमती और क्रिस्टल जैसा कहा जाता है। इसलिए कुछ लोग सोचते हैं कि इस पत्थर का मतलब हीरा होता है। "डायमंड" देखें। दूसरों का मानना ​​है कि "यशपेह" का अर्थ है ओपल, एक दूधिया-सफेद पत्थर, जो नीले और लाल रंग की चिंगारी से चमकता है।

यखोंट ( हेब।"लेश"), महायाजक के कवच में सातवाँ, सभी खातों से, जलकुंभी के समान। प्लिनी के अनुसार, याहोंट में एम्बर जैसी हल्की वस्तुओं को अपनी ओर आकर्षित करने का गुण था। महायाजक के कवच में 12 पत्थरों का क्रम निम्न तालिका से देखा जा सकता है, जिसमें हिब्रू नाम पहले रखे गए हैं और उनके नीचे बाइबिल के 1907 के अनुवाद में संबंधित रूसी नाम (एड। ब्रिटिश बाइबिल। कॉमन) रखे गए हैं। ). इस तालिका से यह स्पष्ट है कि इन पत्थरों के नामों का अनुवाद करते समय पूर्ण सटीकता स्थापित करना कितना कठिन है।

1. ओडेम - रूबी

2. पित्तदह - पुखराज

3. बरकेट - पन्ना

4. मोफेक - कार्बुनकल

5. सपिर - नीलम

6. याहालोम - हीरा

7. लेशेम - यखोंट

8. शेबो - सुलेमानी

9. अहलामख - नीलम 10) तर्शीश - क्राइसोलाइट 11) शोखम - गोमेद 12) यशपेह - जैस्पर

यह ज्ञात नहीं है कि इन पत्थरों पर इस्राएल के गोत्रों के नाम किस क्रम में खुदे हुए थे। शायद वरिष्ठता से, जैसा कि गोमेद पर शिलालेख के मामले में था, जो कि महायाजक के कपड़े () के आधार पर थे या विभिन्न माताओं से जनजातियों के पूर्वजों की उत्पत्ति, या उनके स्थान के क्रम द्वारा निर्देशित थे। शिविर ()। यह भी ज्ञात नहीं है कि लेवी का नाम खुदा हुआ था या नहीं। यदि लेवी का नाम था, तो एप्रैम और मनश्शे के नाम संभवतः यूसुफ के नाम से संयुक्त थे।

बाइबिल में कीमती पत्थर . कीमती पत्थर वे खनिज हैं जिनकी विशिष्ट विशेषताएं कठोरता, पारदर्शिता, चमक और सुखद रंग हैं, और जिनका उपयोग महंगे गहनों की तैयारी में किया जाता है। कीमती पत्थर विशाल और विशाल परतों में पृथ्वी के आंत्र में नहीं पड़े होते हैं, बल्कि छोटे अनाज, शिराओं, पत्थरों के छोटे टुकड़ों के रूप में अलग-अलग चट्टानों में शामिल होते हैं या शामिल होते हैं। उन सभी में सामान्य रूप से एक क्रिस्टलीय संरचना होती है, अन्यथा वे पर्यवेक्षक को पॉलीहेड्रल निकायों के रूप में दिखाई देते हैं जिनमें कुछ ज्यामितीय आकार होते हैं। कीमती पत्थर दुर्लभ हैं और सभी देशों में नहीं हैं, जो उनके मूल्य को बहुत बढ़ा देता है। चूंकि उपर्युक्त विशेषताओं के साथ अपेक्षाकृत कुछ पत्थर हैं, लेकिन विभिन्न सजावट के लिए उनकी आवश्यकता हमेशा महान रही है, कीमती पत्थरों के साथ, एक या अधिक नामित गुणों वाले पत्थरों का लंबे समय से उपयोग किया जाता है। इन बाद वाले को आमतौर पर अर्ध-कीमती या महंगे पत्थरों के रूप में जाना जाता है। यह निर्धारित करते समय कि शोधकर्ता के सामने कौन सा कीमती दलिया है, साथ ही इन पत्थरों को एक दूसरे से अलग करते समय, एक दूसरे से उनकी बाहरी समानता के मामलों में, वे मुख्य रूप से उनकी कठोरता, विशिष्ट गुरुत्व और रासायनिक संरचना पर ध्यान देते हैं। 1) दो निकायों में से, जो दूसरे को खींचता या काटता है वह कठिन होता है। कठोरता का निर्धारण करने के लिए, कई ज्ञात पिंडों (संख्या में दस) का चयन किया जाता है, उनकी कठोरता के क्रम में व्यवस्थित किया जाता है, और उनमें से सबसे कमजोर (तालक) को "1" संख्या द्वारा नामित किया जाता है, सबसे कठिन (हीरा) - द्वारा संख्या "10"। यदि किसी पत्थर को उसकी कठोरता के सम्बन्ध में परखना आवश्यक हो तो उसके साथ नम्बर 1 से प्रारम्भ करके नामांकित पिंडों को खींचा या काटा जाता है। कमजोर लोगों पर, परीक्षण पत्थर एक रेखा छोड़ता है। अब, यदि अच्छे स्टील पर, जिसकी कठोरता "6" है, परीक्षण पत्थर से एक रेखा नहीं है, तो आपको पत्थर पर स्टील के साथ आकर्षित करने की आवश्यकता है; यदि किसी पत्थर पर रेखा प्राप्त होती है तो पत्थर की कठोरता पांच से छह (5-6) के बीच होती है। यदि पत्थर स्टील को नहीं काटता है और स्टील पत्थर को नहीं काटता है, तो उनकी कठोरता समान होती है और परीक्षित पत्थर की कठोरता "6" होती है। बाइबल में वर्णित कीमती और कीमती पत्थरों की कठोरता 6 और 10 के बीच उतार-चढ़ाव करती है। 2) विशिष्ट गुरुत्व का निर्धारण करते समय, परीक्षण पत्थर को एक तराजू पर तौला जाता है; मान लीजिए कि इसका वजन सोने के 30 टुकड़े हैं। फिर पत्थर के उसी टुकड़े को तराजू के प्याले में धागे से बांध दिया जाता है और पानी के साथ एक स्थानापन्न बर्तन में उतारा जाता है ताकि प्याला पानी को स्पर्श न करे। अब पत्थर का वजन कम है - मान लीजिए - 20 स्पूल; इसलिए, वह पानी में 10 स्पूल खो देता है। इस शेष से हवा में पत्थर के वजन को विभाजित करने पर, यानी 30 से 10, हमें 3 मिलता है। यह आंकड़ा (3) पत्थर के विशिष्ट गुरुत्व को दर्शाता है। पत्थर के एक अलग ग्रेड में एक अलग विशिष्ट गुरुत्व होगा। बाइबिल में नामित कीमती और अर्ध-कीमती पत्थरों का विशिष्ट वजन 2.5 से 4 तक की संख्या से निर्धारित होता है। 3) रासायनिक संरचना के लिए, प्रत्येक पत्थर की अपनी, केवल अजीबोगरीब संरचना होती है; इस प्रकार, हीरे में शुद्ध कार्बन होता है, नीलम क्वार्ट्ज का एक संशोधन है, बेरिल में दो धातुओं के ऑक्साइड होते हैं: बेरिलियम और एल्यूमीनियम, आदि। बाइबिल में वर्णित कीमती और महंगे पत्थरों के निम्नलिखित विवरण में, हम अब स्पर्श नहीं करेंगे। कुछ उनकी कठोरता और विशिष्ट गुरुत्व को छोड़कर।

सबसे प्राचीन काल से यहूदी कीमती और अर्ध-कीमती पत्थरों से परिचित हो गए हैं, लंबे समय से वे अपनी चमक और अपने रंगों के खेल से अपनी टकटकी को प्रसन्न करने के आदी हैं। फिलिस्तीन में कीमती पत्थर कभी नहीं पाए गए; इसलिए, वे अन्य, विदेशी देशों से, कभी-कभी उपहार () और युद्ध की लूट () के रूप में प्राप्त होते थे, लेकिन मुख्य रूप से अरब, विशेष रूप से फोनीशियन व्यापारियों (एजेक। 27, 22) के माध्यम से खरीद कर। फिलिस्तीन में कीमती पत्थरों को सीधे सुलैमान के अधीन ही प्राप्त किया गया था, जब इस राजा के जहाज फोनीशियन जहाजों के साथ ओफिर गए थे और वहां से विभिन्न प्रकार की दुर्लभ वस्तुएं पहुंचाई थीं (।)। उच्च मूल्य की वस्तुओं के रूप में, यहूदी राजाओं द्वारा कीमती पत्थरों को इकट्ठा किया गया और सोने के साथ-साथ खजाने में रखा गया। इसलिए, डेविड ने उन्हें भविष्य के यरूशलेम मंदिर () के लिए सामग्री के रूप में एकत्र किया; इसी तरह उन्हें राजा हिजकिय्याह () के खजाने में रखा गया था। यहूदियों द्वारा सभी प्रकार की सजावट के लिए कीमती पत्थरों का उपयोग किया जाता था। उन्होंने महायाजक (मैं) के प्रज्ज्वलित वस्त्रों को सजाया; उन्हें सोने के बर्तनों में डाला गया (); सुलैमान ने अपने द्वारा बनाए गए मंदिर की भीतरी दीवारों को “सुन्दरता के लिए बहुमूल्य पत्थरों” से मढ़वाया ()। गहनों के लिए कीमती पत्थरों का उपयोग करते हुए, यहूदियों ने पड़ोसी देशों के उदाहरण का अनुसरण किया, जहाँ इन पत्थरों को शाही कपड़ों (यहेजकेल 28, 13.), शाही मुकुट () और कई अन्य वस्तुओं (।) में देखा जा सकता था। तब यहूदियों द्वारा मुहरों की तैयारी के लिए कीमती पत्थरों का उपयोग किया गया था, और जिन पत्थरों पर मुहरें खुदी हुई थीं, उन्हें सोने (I.) में स्थापित किया गया था। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कीमती पत्थरों को चमकाने, उन पर नक्काशी करने और उन्हें सोने में डालने ("घोंसले" में डालने) की कला यहूदियों द्वारा मिस्र से निकाली गई थी; कम से कम, जब जंगल में मिलापवाले तम्बू की व्यवस्था की गई थी, यहूदियों के बीच पहले से ही पत्थरों पर नक्काशी करने में कुशल व्यक्ति थे ()। प्राचीन यहूदी उत्कीर्णकों के कार्यों को उनकी विविधता और रूपों की सुंदरता (I.) द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था।

कीमती पत्थरों को कई बार बाइबिल के पाठ में नाम दिया गया है और सूचीबद्ध किया गया है, अर्थात्: "निर्णय की झिलम" का वर्णन करते समय; एजेक। 28, 13, जब सोर के राजा के कपड़ों में अत्यधिक विलासिता का जिक्र किया गया था, और जब स्वर्गीय यरूशलेम का चित्रण किया गया था, जिस पर सेंट जॉन की दृष्टि में विचार किया गया था। जॉन द इंजीलनिस्ट। इसके अलावा, कुछ कीमती पत्थरों का नाम बाइबल में अन्य स्थानों पर दिया गया है, उदाहरण के लिए,। P. et al. - कीमती और अर्ध-कीमती पत्थरों का बाइबिल में उल्लेख किया गया है, हम वर्णानुक्रम में नाम और वर्णन करेंगे।

सुलेमानी पत्थरक्वार्ट्ज के विभिन्न संशोधनों का मिश्रण या मिश्र धातु है, जैसे कि जैस्पर, नीलम, चेलेडोनी, आदि। इन सभी संशोधनों को जब एगेट के टुकड़ों में मिलाया जाता है, तो वे अपना रंग नहीं खोते हैं, बल्कि अलग-अलग, अलग-अलग रंगों, परतों में उनमें स्थित होते हैं। , और वे या तो सीधी, समानांतर धारियों या टूटी हुई रेखाओं में जाते हैं, या विभिन्न वस्तुओं का रूप लेते हैं, उदाहरण के लिए, बादल। बहु-रंगीन धारियों की असमान संख्या, उनके अलग-अलग वितरण और सुलेमानी टुकड़ों में अलग-अलग आकृतियों के कारण, बाद की कई किस्में हैं - बीस तक। सुलेमानी एक अपारदर्शी, बादलदार, जेली जैसा पत्थर है और अर्द्ध कीमती पत्थरों से संबंधित है। तुलनात्मक रूप से अत्यधिक मूल्यवान उनके द्रव्यमान के अंदर स्थित छवियों के साथ और जानवरों या पौधों के समान आंकड़े हैं। अंतिम किस्म के एजेट्स, अर्थात्, जैसे कि, छोटी झाड़ियों, पेड़ की शाखाओं की छवियां, डेन्ड्राइट कहलाती हैं (δένδρον - पेड़ से)। ऐसी छवियां, जिनमें एक काला, भूरा या लाल रंग होता है, इन समाधानों के क्रिस्टल से लोहे या मैंगनीज के धातु समाधानों से अधिक सटीक रूप से उत्पन्न होती हैं। Agate (lat. Ahates) को इसका नाम, प्लिनी के अनुसार, सिसिली में आहेट्स नदी से मिला, जहाँ प्राचीन काल में इसका खनन किया जाता था। गोमेद के स्थान: इटली, जर्मनी, अरब, सीरिया, उराल, ऊपरी मिस्र, ब्राजील, आदि। अगेती का हिब्रू नाम शेबो, LXX - ἀχάτης है। बाइबिल में, उन 12 कीमती पत्थरों में अगेट का नाम दिया गया है, जिसके साथ "निर्णय का कवच" सजाया गया था; उत्तरार्द्ध पुराने नियम के महायाजक के वेश का हिस्सा था, और उस पर कीमती पत्थरों को प्रत्येक में तीन पत्थरों की चार पंक्तियों में व्यवस्थित किया गया था, जिसमें तीसरी पंक्ति में दूसरा स्थान था। प्रत्येक पत्थर पर, एक मुहर के रूप में, उन नामों में से एक नाम खुदा हुआ था, जिनके द्वारा इस्राएल के बारह गोत्रों को नामित किया गया था ()।

डायमंड(हेब। जाहलोम) - सबसे प्रसिद्ध पत्थर, अपनी अत्यधिक कठोरता और उच्च मूल्य के लिए कीमती पत्थरों की श्रृंखला में पहले स्थान पर है। इसकी रासायनिक संरचना के अनुसार, यह सबसे शुद्ध कार्बन है और जल सकता है। कच्चे, खुरदरे हीरे का रूप आकर्षक नहीं होता है। पृथ्वी से निकाले गए इसके क्रिस्टल की सतह ज्यादातर खुरदरी होती है और लेड-ग्रे शीन की विदर पारभासी छाल से ढकी होती है। लेकिन एक अच्छी तरह से पॉलिश किया हुआ हीरा, जिसे हीरा कहा जाता है, अपनी सुंदरता में अद्भुत है: अपनी पारदर्शिता और मजबूत उज्ज्वल चमक के साथ, यह अन्य सभी कीमती पत्थरों को बहुत पीछे छोड़ देता है। एक पॉलिश किया हुआ हीरा पूरी तरह से रंगहीन होता है; लेकिन पीले, हरे, नीले और गुलाबी हीरे हैं; गुलाबी और नीले रंग को दूसरों की तुलना में अधिक महत्व दिया जाता है। बाइबिल के रूसी अनुवाद में, "डायमंड" शब्द प्राचीन यहूदी रब्बियों (कील यू। डेलित्ज़स्च, कमेंटार I, 1, 2 औफल। 8. 531–532) की समझ के अनुसार, हिब्रू नाम जहालोम बताता है। जिसका लूथर ने भी अनुसरण किया। LXX में, हिब्रू शब्द जहलोम को - ἴασπις, और एजेक में कह कर व्यक्त किया जाता है। 28, 13 - σμάραγδος कहकर। यह इस बात का अनुसरण करता है कि पहले से ही प्राचीन काल में जहलोम शब्द का सही अर्थ ज्ञात नहीं था। बाद की परिस्थिति आधुनिक विद्वानों के लिए यह मानने के लिए एक कारण के रूप में कार्य करती है कि जहलोम का अर्थ हीरा नहीं है, बल्कि कुछ अन्य पत्थर है जो उत्कीर्णन के लिए अधिक सुविधाजनक है। बाइबिल के रूसी अनुवाद में, "हीरा" शब्द "जाहलोम" के अलावा, एक और यहूदी कह रहा है, जो शमीर कहता है। एजेक। 3, 9। यह पहले उद्धरण से देखा जा सकता है कि हीरे के छोटे टुकड़े या क्रिस्टल धातु के पेन में डाले गए थे, तेज अंत के साथ, और उत्कीर्णन के दौरान कटर के रूप में काम किया; एजेक से। 3, 9 यह स्पष्ट है कि प्राचीन यहूदी हीरे को प्रकृति का सबसे कठोर शरीर मानते थे। कीमती पत्थरों की दूसरी पंक्ति में तीसरे स्थान पर "बर्तन की छाती" पर हीरा (जहलोम); यहेजकेल एवेन्यू में। (28, 13) हीरे का नाम गहनों में रखा गया है। "हीरा" नाम प्राच्य मूल का है।

बिल्लौर- रॉक क्रिस्टल के समान क्वार्ट्ज का एक पारदर्शी संशोधन ("क्रिस्टल" देखें), लेकिन बकाइन या बैंगनी। हालांकि, मुख्य बैंगनी रंग विभिन्न रंगों के नीलम क्रिस्टल में पाया जाता है: हल्के बैंगनी, गहरे बैंगनी, लाल-बैंगनी, आदि के नीलम होते हैं; हल्का नीला नीलम भी जाना जाता है, लेकिन वे दुर्लभ हैं। इसके अलावा, ऐसे नीलम पाए जाते हैं, जिनके द्रव्यमान में भूरे रंग के लौह अयस्क के सुई जैसे क्रिस्टल संलग्न होते हैं। नीलम के स्थान: टायरॉल, साइप्रस, यूराल, दयालॉन, ब्राजील, आदि; प्राचीन काल में यह भारत, अरब और मिस्र से प्राप्त किया गया था। - नीलम को सबसे सुंदर पत्थरों में से एक माना जाता है और अत्यधिक मूल्यवान है। यह छोटे, दुर्लभ अपवादों, क्रिस्टल में पाया जाता है। पूर्वजों ने नीलम को उस शक्ति के लिए जिम्मेदार ठहराया जो नशे से बचाता है; इसलिए इसका ग्रीक नाम ἀμέθυστος (α - नकार का कण, μεθύω - मैं नशे में हूँ)। इसका हिब्रू नाम अचलमाह है। बाइबिल के पाठ में, नीलम का नाम कई बार दिया गया है, अर्थात्:। एजेक। 28, 13 (LXX और स्लाविक के अनुवाद के अनुसार), . "जहाज के ब्रेस्टप्लेट" पर नीलम ने तीसरी पंक्ति में तीसरे स्थान पर कब्जा कर लिया।

फीरोज़ापन्ना का एक संशोधन है। इसकी संरचना में अन्य चीजों के अलावा बेरिलियम और एल्यूमीनियम धातुओं के ऑक्साइड शामिल हैं। निचले ग्रेड को छोड़कर यह पारदर्शी है; उत्तरार्द्ध बादल छाए हुए हैं। बेरिल विभिन्न प्रकार के रंगों में पाए जाते हैं - मोटे शतावरी से, हरे, नीले, सफेद, सुनहरे से गंदे गुलाबी रंग के। समुद्र के पानी के रंग का बेरिल कहलाता है अक्वामरीन. बेरिल के स्थान: यूराल, चीन, भारत, मिस्र, ब्राजील; पूर्वजों ने इसे मुख्य रूप से भारत से प्राप्त किया। रूसी बाइबिल पाठ में, बेरिल का नाम केवल एक बार रखा गया है: ("वायरल")। पत्थर का ग्रीक नाम Βήρυλλος है।

ह्यचीन्थ- एक शानदार पारदर्शी पत्थर। इसमें एक विशेष धातु का ऑक्साइड होता है - जिरकोन (इसीलिए इसे भी कहा जाता है जिक्रोन) और सिलिका। इसका रंग विभिन्न रंगों का नारंगी और भूरा है; रंगहीन भी पाया गया। स्थान: फ्रांस, प्रशिया, डेलॉन, ऑस्टिनिया, एबिसिनिया, आदि; यह अधिकांश भाग के लिए, छोटे क्रिस्टल में पाया जाता है। जलकुंभी का बाइबिल में एक बार उल्लेख किया गया है: ; इसका ग्रीक नाम ὑάκινθος है।

पन्ना- प्रथम श्रेणी के रत्नों में से एक, शानदार, गहरे हरे रंग का और पूरी तरह से पारदर्शी। पन्ना की रासायनिक संरचना बेरिल के समान है (मेंडेलीव केमिस्ट्री देखें, 6 वां संस्करण, पीपी। 427-428)। स्थान: यूराल, भारत, मिस्र, इथियोपिया, आदि। पन्ना का पूरी तरह से हरा, असामान्य रूप से आकर्षक रंग इस तथ्य पर निर्भर करता है कि क्रोमियम ऑक्साइड इसके मुख्य घटकों के साथ छोटे अनुपात में मिलाया जाता है। इस पत्थर का हिब्रू नाम बेरेकेथ है, जो इसकी प्रतिभा (बराक से चमकने के लिए), अरबी का संकेत देता है। - त्समारुद, ग्रीक। - σμάραγδος (ἀμαρύσσω से - मैं चमकता हूं), स्लाविक। - पन्ना। - "जहाज के ब्रेस्टप्लेट" पर, पन्ना ने पहली पंक्ति में तीसरा स्थान प्राप्त किया (); इसके अलावा, एज़ेक द्वारा एक पन्ना का उल्लेख किया गया है। 28, 13. . . . . यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बाइबिल के रूसी (धर्मसभा) अनुवाद में, "पन्ना" नाम का उपयोग केवल उन जगहों पर किया जाता है जहां हिब्रू बेरेकेथ रखा गया है, अर्थात हिब्रू से अनुवादित पुस्तकों में; ग्रीक से अनुवादित पुस्तकों में, पन्ना का ग्रीक नाम σμάραγδος अनुवाद के बिना छोड़ दिया जाता है और स्मार्गड (. .) कहकर व्यक्त किया जाता है, इसके अपवाद के साथ जहां इसके बजाय, „σμάραγδος" रूसी "पन्ना" में खड़ा होता है।

बड़ा फोड़ाप्रकारों में से एक है ग्रेनेड। अनारया venisyaज्यादातर मामलों में, एक मजबूत कांच की चमक वाला एक पारदर्शी पत्थर होता है। इसकी संरचना, अन्य चीजों में, ऑक्सीजन के साथ संयोजन में सिलिकॉन, एल्यूमीनियम, मैंगनीज, लोहा शामिल है। स्थान: यूराल, ओस्टइंडिया, सीलोन, इथियोपिया और कुछ। आदि। अनार विभिन्न रंगों में पाया जाता है और रंग के आधार पर इसके विभिन्न नाम हैं। हाँ, शीर्षक essoniteया भूरा पत्थरएक भूरा ग्रेनेड आत्मसात करें, सकल- एक सेब-हरा अनार, फिर एक नीला-लाल, चेरी लाल, रसभरी लाल अनार कहा जाता है almandine; अंत में, एक उग्र टिंट (लोहे के एक महत्वपूर्ण मिश्रण के कारण) के साथ एक रक्त-लाल गार्नेट, जो सुंदरता में गार्नेट किस्मों के बीच पहले स्थान पर है, नाम से जाना जाता है या पायरोप, या बिसहरिया, या बड़ा फोड़ा. कार्बनकल का हिब्रू नाम नोफेख है, LXX के लिए यह ἄνθαξ है। कार्बुनकल ने "ब्रेस्टप्लेट" () पर दूसरी पंक्ति में पहले स्थान पर कब्जा कर लिया; आगे इस पत्थर को एजेक कहा जाता है। 27, 16. 28, 13. . अंतिम उद्धरण में, ग्रीक ἄνθραξ; अनुवाद के बिना बाइबिल के रूसी पाठ में छोड़ दिया गया: एंथ्रेक्स।

गोमेद(हेब। शोहम) एगेट्स के समूह से संबंधित है और सफेद परतों के साथ गुलाबी रंग की परतों का एक विकल्प है, जो इसे "शरीर पर पड़े नाखून" के समान बनाता है। इसलिए इसका ग्रीक नाम ὄνυξ है, जिसका अर्थ है "कील"। असली गोमेद की बहुरंगी परतें (जिनमें से दो से अधिक हैं) बल्कि चौड़ी पट्टियों में व्यवस्थित होती हैं जो हमेशा सीधी और समानांतर चलती हैं। इस पत्थर की कुछ प्रजातियों में परतें भी काली होती हैं, उदाहरण के लिए, में अरबी गोमेद, जिसे भी कहा जाता है काली रिबन सुलेमानी. स्थान अरब, भारत, मिस्र, ब्राजील और अन्य। प्राचीन यहूदियों का मानना ​​था कि गोमेद मुख्य रूप से अब अज्ञात देश हविला () में खनन किया जाता था। अच्छे अर्थ देने वालों से धार्मिक उद्देश्यों के लिए प्रसाद के बीच, मूसा ने महायाजक () के पवित्र वस्त्रों के लिए अन्य पत्थरों के साथ गोमेद को स्वीकार करने का आदेश दिया। फिर, गोमेद से, दो पत्थरों को महायाजक के एपोद के एमिस पर और एक को "ब्रेस्टप्लेट" पर अनुमोदित किया गया, जहां यह कीमती पत्थरों की चौथी पंक्ति में दूसरे स्थान पर रहा ()। इज़राइल की जनजातियों के नाम दो "गोमेद" पत्थरों पर उकेरे गए थे, जिनका उद्देश्य एमिस के लिए था, प्रत्येक पत्थर पर छह नाम () थे। यू और एजेक। 28, 13 रत्नों में गोमेद का उल्लेख है और अय्यूब में सीधे कीमती कहा जाता है; बाद के मामले में, शायद, "अरेबियन गोमेद" का मतलब था, जो कि सभी प्रकार के गोमेद में था और विशेष रूप से अत्यधिक मूल्यवान था। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि गोमेद को अर्द्ध कीमती पत्थर के रूप में वर्गीकृत किया गया है।

माणिकऔर नीलम. ये पत्थर संशोधन का सार हैं कोरन्डमया तथाकथित नौका. किसी भी कीमती पत्थर में कोरन्डम जैसे विविध रंग नहीं होते हैं। यह सफेद, लाल, नीले, हरे, पीले और अन्य रंगों में पाया जाता है और यह पूरी तरह से रंगहीन भी हो सकता है। रंगहीन कोरन्डम की रासायनिक संरचना शुद्ध एल्यूमिना है, लेकिन इसके रंगीन नमूनों में लोहे, मैंगनीज और अन्य अशुद्धियों के निशान हैं, जो इन पत्थरों के रंग का निर्धारण करते हैं। कोरन्डम के स्थान: अफ्रीका, भारत, सीलोन, ऑरेनबर्ग और पर्म प्रांत। और अन्य रंगीन कोरन्डम में, लाल और नीला विशेष रूप से अत्यधिक मूल्यवान हैं। रक्त-लाल और कैरमाइन-लाल कोरन्डम कहलाते हैं माणिकया लाल नौकाऔर हीरे से भी अधिक महंगे माने जाते हैं; नीला कोरन्डम नाम से जाना जाता है नीलमया नीली नौकाएँ. - पहली पंक्ति में रूबी प्रथम, दूसरी पंक्ति में नीलम दूसरे स्थान पर था। "न्याय के कवच" पर कीमती पत्थर ()। तब माणिक और नीलम, उच्च मूल्य के रत्नों के रूप में, बाइबिल के निम्नलिखित स्थानों में कहे जाते हैं:। एक है। 54, 11. . एजेक। 1, 26. 27, 16. 28, 13. . पी। । . . में और एजेक में। 1, 26 आप नीले रंग और नीलम की चमक का संकेत देख सकते हैं। माणिक के लिए हिब्रू नाम 'ओडेम, नीलम के लिए - सारि, LXX में और स्लाव्यास्क में है। - माणिक - σάρδιον, सार्डियम, नीलम - σάπφειρος, नीलम। ग्रीक ἄνθραξ; मैं रूसी में। बाइबिल का पाठ "रूबी" शब्द से मेल खाता है। - कह रहा कोरन्डमभारत और चीन में कोरंडम या याहोंटा (शचेग्लोव) की कुछ किस्मों के नाम के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले पूर्वी शब्दों कोरिंड, कोरिंडु (कोरिंड, कोरिंदौ) का एक संशोधन है; हिब्रू 'ओडेम' और लैटिन रूट रूबी उस पत्थर के लाल रंग का संकेत देते हैं जिसे वे नामित करते हैं, हेब। सपिर - नीला करने के लिए।

गोमेदकउल्लिखित; यह एजेट्स के समूह से संबंधित है। यह पत्थर और कुछ नहीं बल्कि सफेद और नारंगी या लाल रंग की धारियों वाला गोमेद है। पुरातनता में, सार्डोनीक्स, यदि केवल बहुरंगी परतें उनमें सही ढंग से बिछी हों, तो नीलम के साथ लगभग समान रूप से मूल्यवान थे। प्राचीन काल में, वे भारत और इथियोपिया से प्राप्त किए गए थे। सार्डोनाइट(ग्रीक σαρθόνιξ) - सार्डिनियन गोमेद, इस नाम का वास्तविक अर्थ स्पष्ट नहीं किया गया है।

कॉर्नेलियन(ग्रीक σάρδιον) का नाम है। कारेलियन - पूर्वी मूल का नाम (पिल्याएव); यह वास्तव में किस ओर इशारा करता है, यह सटीकता के साथ ज्ञात नहीं है (नीचे "चाल्सीडन" देखें)।

पन्ना("पन्ना" देखें)।

टोपाज़. पुखराज में ऑक्सीजन के साथ मिलकर मिट्टी, सिलिकॉन और सेक होता है। पुखराज हीरे से कम कठोर होता है, लेकिन वजन में उसके बराबर होता है; इसमें एक मजबूत कांच की चमक है; इसका रंग सफेद, शराब-पीला, भूरा-पीला या हरा होता है। पारदर्शी पुखराज को कुलीन, अपारदर्शी - साधारण कहा जाता है। प्राचीन काल में, पुखराज का खनन लाल सागर के एक द्वीप पर किया जाता था, जहाँ मिस्र के फिरौन के पास इसके लिए विशेष खदानें थीं, साथ ही भारत और इथियोपिया में भी; वर्तमान में यह साइबेरिया (जहां इसे "हैवीवेट" कहा जाता है) में पाया जाता है, सैक्सोनी, ब्राजील और कुछ अन्य देशों में। पुखराज का उल्लेख किया गया है ("ब्रेस्टप्लेट" पर - पहली पंक्ति का दूसरा स्थान), एजेक। 28, 13. ("इथियोपियाई पुखराज")। . पुखराज का हिब्रू नाम पिताह है, जो इसके पीले रंग का जिक्र करता है। "पुखराज" नाम की उत्पत्ति और अर्थ निर्धारित नहीं किया गया है।

चाल्सीडन। चालिसडॉनया कैल्सेडनीरंगीन क्वार्ट्ज कहा जाता है, जिसे प्राचीन काल से जाना जाता है। "वे पानी में घुलने वाले क्वार्ट्ज से बने थे, जो घुलनशील हो जाते हैं जब चट्टानें धीरे-धीरे हवा के प्रभाव में टूट जाती हैं।" Chalcedons agates के समूह से संबंधित हैं। वे बादल हैं, जेली की तरह, विभिन्न, लेकिन चमकीले रंग नहीं। बिक्री पर, मांस के रंग के या लाल चेलेडॉन विशेष रूप से मूल्यवान हैं ( कॉर्नेलियनया कारेलियन), हरा सेब ( क्राइसोप्रेज़), लाल और सफेद रंग की धारियों या परतों के साथ ( गोमेद), भूरा-नीला। चाल्सीडन का उल्लेख है। पत्थर "चाल्सीडन" का नाम एशिया माइनर शहर चाल्सीडन से आता है, जहां से, इस पत्थर को बिक्री के लिए भेजा गया था। स्थान: अरब, यूराल, आदि। चाल्सीडन अर्ध-कीमती पत्थरों की संख्या से संबंधित है।

क्रिज़ोलिट(χρυσός - सोना, λίθος - पत्थर) - एक मजबूत चमक के साथ पीले-हरे या शुद्ध पीले रंग का एक पारदर्शी पत्थर। इसमें मैग्नीशियम और सिलिकॉन होता है। स्थान: मिस्र, डिलन, साइबेरिया, आदि। उल्लेख किया गया: ("ब्रेस्टप्लेट" पर - चौथी पंक्ति का पहला स्थान)। एजेक। 28, 13. . क्राइसोलाइट के लिए हिब्रू नाम - टार्शिस्क उस स्थान को इंगित करता है जहां से, पत्थर व्यापारियों द्वारा वितरित किया गया था। टार्शिस्क शब्द का प्रयोग एजेक द्वारा भी किया गया है। 1, 16. 10, 9. पी।, लेकिन यहाँ रूसी अनुवादकों ने इस हिब्रू शब्द का अनुवाद "पुखराज" शब्द के साथ किया है।

क्राइसोप्रासउल्लेख । ग्रीक नाम χρυσόπρασος (χρισός से - सोना πράσον, - लीक - पौधा) पत्थर के रंग को इंगित करता है ("चाल्सीडन" देखें: कॉलम 218 -)।

जसपिस(हिब्रू जस्चफेह, यूनानी ἴασπις): सूर्यकांत मणिया जैस्पर क्वार्ट्ज. जैस्पर पूरी तरह से अपारदर्शी है, किनारों पर भी नहीं चमकता है। फूलों और फूलों की व्यवस्था के अनुसार जैस्पर के प्रकार बेहद विविध हैं। पीले, भूरे, लाल और हरे रंग के एक-रंग वाले जैस्पर के अलावा, बहुरंगी जैस्पर की और भी कई किस्में हैं, जो हैं: हल्की अनियमित रूप से स्थित (टेढ़ी) धारियों वाला भूरा, पीली नसों वाला लाल, पतली नसों वाला सफेद लाल-कारमाइन रंग, आदि। जैस्पर सुंदर चमकदार खत्म स्वीकार करता है। प्राचीन काल में, जैस्पर को उत्कीर्णन के लिए सुविधाजनक पाया गया था। स्थान: मिस्र, साइबेरिया और अन्य देश। जैस्पर, या जैस्पर का उल्लेख किया गया है ("ब्रेस्टप्लेट" पर - चौथी पंक्ति का तीसरा स्थान)। एजेक। 28, 13. . कोई सोच सकता है कि, बेशक, जैस्पर नहीं, बल्कि कोई अन्य स्फटिक जैसा पत्थर।

यखोंटबाइबिल के रूसी अनुवाद में उल्लेख किया गया है ("ब्रेस्टप्लेट" पर - तीसरी पंक्ति का पहला स्थान)। मूल हिब्रू पाठ में "याहोंट" शब्द LXX - λιγύριον, Vulg में लेशेम (लाशम से - आकर्षित करने के लिए) कहने से मेल खाता है। - लिगुरियस (मूल, लिगुरिया से प्राप्त)। यखोंटकोरन्डम की किस्मों को नामित करने के लिए एक सामूहिक नाम का उपयोग किया जाता है, जिसे आमतौर पर अलग-अलग पत्थरों के रूप में पहचाना जाता है और विशेष नाम होते हैं ("रूबी और नीलम" देखें: सेंट। 216 -)। यह बहुत अच्छी तरह से हो सकता है कि पुस्तक में उद्धृत स्थानों में। एक्सोडस, निश्चित रूप से, कोरंडम की कुछ खूबसूरत किस्म जिसका बाइबिल में कहीं और नाम नहीं है, उदाहरण के लिए, प्राच्य जिराज़ोल, पारभासी, दूधिया रंग का पत्थर, एक रईस के समान अपमानलाल, या पीली, या नीली किरणों का उत्सर्जन करना। "याहोंट" नाम शायद पूर्वी मूल का है: "यागुत" या "याकूत" माणिक के लिए फारसी नाम है।

मोती. बाइबल में उल्लिखित कीमती पत्थरों की सूची और वर्णन करते समय, मोतियों के बारे में जानकारी देना उचित है। सच है, मोती खनिजों से संबंधित नहीं हैं, वे जैविक, पशु मूल के पदार्थ हैं; लेकिन बाइबल इसे कीमती पत्थरों के साथ, विभिन्न प्रकार के आभूषणों के लिए, पत्थरों की तरह, उच्च प्रतिष्ठा की वस्तु के रूप में बुलाती है। मोतीकहलाने वाले जन्तुओं की उपज है कोमल शरीर, अन्यथा मलया शेलफिश (मोलस्का), वर्ग के हैं laminabranchialया द्विकपाटी (लैमेलिब्रांचियाटासिया Vivaliae), परिवार को हेटेरोमस्कुलर (हेटेरोमिया) की टुकड़ी के लिए मोती कस्तूरी (अविक्यूक्का), मन को मोती कस्तूरी (मालेग्रीना मार्गरीटिफेरा). जौ मोती सीप का सिर रहित मोलस्क एक द्विकपाट खोल में संलग्न होता है, जिसके पार्श्व वाल्व, दाएं और बाएं, दिखने में समान दिखाई देते हैं - गोल चार-तरफा, पत्तेदार संरचना वाले, अनुदैर्ध्य के साथ हरे-भूरे रंग के सफेद धारियाँ। ऊपरी, पृष्ठीय भाग में ये फ्लैप एक विशेष लोचदार द्रव्यमान, तथाकथित लिगामेंट के माध्यम से एक दूसरे से जुड़े होते हैं, और इसमें विभिन्न संरचनाओं की तीन परतें होती हैं, और मोती मोती सीपों में, आंतरिक मदर-ऑफ-पर्ल परत सबसे मोटी होती है। मोलस्क के शरीर का बाहरी भाग, जिसे मेंटल या एपैन्चे कहा जाता है, में पीछे की ओर जुड़े हुए दो लोब होते हैं और त्वचा की मोटाई का प्रतिनिधित्व करते हैं, खासकर जब जुड़ा हुआ हो। ये ब्लेड एक गुहा बनाते हैं, जिसमें प्रत्येक तरफ, जानवर के दो पत्ती के आकार के गलफड़े होते हैं, जो एक पेशी कील के आकार के पैर से अलग होते हैं, जो आंदोलन के लिए अनुकूलित होते हैं और आवश्यकतानुसार, वाल्व के निचले हिस्से से निकलते हैं। एपंचा के लोब, उनकी ऊपरी श्लेष्म परत के साथ, सीधे खोल वाल्वों से सटे होते हैं और बंद करके उनसे जुड़े होते हैं, असमान रूप से विकसित मांसपेशियां जो मोलस्क के शरीर में एक वाल्व से दूसरे तक चलती हैं और वाल्वों को एक दूसरे के करीब लाने का काम करती हैं। मुक्त निचले किनारों द्वारा।

पूर्वजों ने मोती को सर्वोच्च गरिमा का गहना माना और उन्हें सजाना पसंद किया, जो विशेष रूप से रोमनों के लिए सच है। अमीर रोमन महिलाओं ने अपने सिर को मोतियों से सजाया, मोती की बालियाँ, हार, अंगूठियाँ और यहाँ तक कि मोतियों से जड़े जूते भी पहने। साम्राज्य के अन्य क्षेत्रों () में रोमन महिलाओं को नकल करने वालों के बिना नहीं छोड़ा गया था। मोती निस्संदेह यहूदियों को भी ज्ञात थे। कम से कम वह, मसीह के समय उद्धारकर्ता, फिलिस्तीन () में बहुत आम था।

मोतियों की निरंतर और महत्वपूर्ण मांग को पूरा करने के लिए, फ़िलिस्तीनी यहूदियों में व्यापारी थे जो विशेष रूप से मोती के व्यापार में लगे हुए थे, और असाधारण लागतों पर भी नहीं रुके, वैसे, बड़े, और हासिल करने की कोशिश कर रहे थे। इसलिए दुर्लभ और बहुत महंगे मोती (); इसका अर्थ है कि ईसा के समय, फिलिस्तीन में ऐसे गहनों की मांग थी (मोती के संदर्भ की तुलना करें)। यह भी निश्चित रूप से माना जा सकता है कि पुराने नियम के समय में यहूदियों द्वारा मोतियों का भी उपयोग किया जाता था; लेकिन पुराने नियम के लेखों में इसके कोई प्रत्यक्ष और निश्चित, निर्विवाद संकेत नहीं हैं। सच है, पुराने नियम के रूसी (धर्मसभा) अनुवाद में। बाइबिल, अर्थात् पुस्तक में। नीतिवचन (8, 10. 20, 15. 31, 10) एक शब्द में मोतीहिब्रू कहावत पेनिनिम. लेकिन इस कहावत के तहत, बाइबिल के हिब्रू पाठ के विद्वान (उदाहरण के लिए, डेलिट्ज) बल्कि समझने लगते हैं मूंगा,बजाय मोती. हालाँकि, यह संभव है कि प्राचीन इब्रानियों ने, पेनिनिम शब्द से, मूंगा और मोती दोनों को निरूपित किया, उनके समान, समुद्री मूल को ध्यान में रखते हुए; लेकिन जहां बिल्कुल पुराने जमाने में। पाठ में पेनिनिम का अर्थ मोती है, यह निर्धारित करना असंभव है: यहां केवल अनुमान संभव हैं, हमेशा निराधार, झिझकते हैं, और इसलिए इसका कोई सकारात्मक मूल्य नहीं है। रूसी (धर्मसभा) अनुवादकों ने भी इस मामले में इसी तरह के उतार-चढ़ाव की खोज की। उन्होंने हर जगह अनुवाद नहीं किया मोतीयहूदी पेनिनिम. तो, उदाहरण के लिए, पेनिनिम(कविता के अंत में) उन्होंने अभिव्यक्ति द्वारा अवगत कराया माणिक, और शब्द मोती(उसी कविता की शुरुआत में) हेब के बजाय। गैबिश, जिसका अर्थ है ( Gesenins, Delitzsch) क्रिस्टल (शेंकेल, रिचम, गुथे, पर्लेन")।

रूसी नाम मोतीमेल खाना: अरबी - zenchug, ग्रीक - मार्जरीट (μαργαρίτης), जर्मन - पर्लेन। बड़े मोतियों का पुराना रूसी नाम है बर्मी अनाज, छोटा - काफिम अनाज, यानी, कफ शहर (अब फियोदोसिया) से लाया गया अनाज; पुरानी रूसी अभिव्यक्ति जड़ा हुआ मोतीअर्थात - मोती गोल, लुढ़कने वाले अर्थात् श्रेष्ठ मोती ( पायलियाव, रत्न, पीपी. 3 231–233).

विरोध। पी। ओलिवेट

साहित्यिक कृतियों के पन्नों पर जो पहली सजावट हम तक पहुंची है वह बाइबिल के पत्थर हैं। उनका उल्लेख बाइबिल में पुराने और नए नियम दोनों में किया गया है। सबसे पुराने मूल ग्रंथ का श्रेय 1500 ईसा पूर्व को दिया जा सकता है। यह वहाँ है कि यह कहा जाता है कि महायाजक, जो यहोवा का अनुयायी था और पूजा लाया था, उसके दैनिक जीवन में एक कवच था, जो सनी से बना एक थैला था। बैग को कीमती पत्थरों से सजाया गया था। उनकी संख्या बारह थी। ये रत्न हैं जिन्हें बाइबिल के पत्थर कहा जाता है। वे सबसे विविध आकार और रंग के थे, और सोने के फ्रेम में निष्पादित किए गए थे।

बाइबल (निर्गमन, अध्याय 28) कहती है:
28.17. और उस में चार पांति करके पत्थर रखना। अगला: माणिक, पुखराज, पन्ना - यह पहली पंक्ति है।
28. 18. दूसरी पंक्ति: कार्बंकल, नीलम और हीरा।
28. 19. तीसरी पंक्ति: याहोंट, अगेट और नीलम।
28. 20. चौथी पंक्ति: क्रिसोलाइट, गोमेद और यशब। उन्हें सोने के घोंसलों में डाला जाना चाहिए।
28:21 ये मणि इस्राएल के पुत्रों की गिनती के अनुसार, उनके नाम के अनुसार बारह हों; प्रत्येक पर, एक मुहर के रूप में, बारह गोत्रों में से एक नाम खुदा हुआ होना चाहिए।

थिंबल के कई नाम थे और हिब्रू में इसे थिंबल, ब्रेस्टप्लेट या होशेन के रूप में संदर्भित किया गया था। वह एपोद कहलाने वाले याजक के कमरबन्द में सोने की जंजीरों और नीली डोरियों से जड़ा हुआ था। कभी-कभी शास्त्रों में एक थैली को विश्वासपात्र कहा जाता था, जो एक छाती की तरह गले में पहना जाता था। सामने की ओर के कवच को 12 पत्थरों से सजाया गया था, जो इस्राएल की 12 जनजातियों का प्रतीक था और उन्हें एक निश्चित क्रम में बांधा गया था: चार पंक्तियों में तीन पत्थर।

पहली पंक्ति - माणिक, पुखराज और पन्ना;
दूसरी पंक्ति - कार्बुनकल, नीलम और हीरा;
तीसरी पंक्ति - याहोंट, अगेट और नीलम;
चौथी पंक्ति - क्राइसोलाइट, गोमेद और यशब।

कुमा सोने के धागे से रंगीन ऊन से बना था। ब्रेस्टप्लेट का उरीम (प्रकाश) और थुमीम (पूर्णता) पहनने का इरादा था, जो ऐसे प्रतीक थे जिनके द्वारा पदानुक्रम ने इज़राइल के लोगों के जीवन पर सर्वशक्तिमान से परामर्श किया था। वे अटकल के उपकरण थे, एक प्रकार का हाँ या ना में उत्तर।

बाइबल कहती है कि भगवान, जिन्होंने लोगों को कानून और आज्ञाएँ बताईं, ने तुरंत मूसा को सीनै पर्वत पर एक तम्बू बनाने की आज्ञा दी, जो अनुष्ठान और संस्कार करने के लिए एक विशेष स्थान था। यहाँ वाचा का सन्दूक, धूप जलाने की वेदी, रोटी चढ़ाने की मेज, और दीया मेनोरा था। यह तब था जब महायाजक हारून के लिए कपड़े बनाने का आदेश दिया गया था, जिसमें प्रसिद्ध शिलालेख भी शामिल था।

एक राय है कि रत्न इज़राइल के लोगों की आध्यात्मिक एकता का प्रतीक है। यहूदियों की अपनी प्राचीन वस्तुओं में, फ्लेवियस जोसेफस पत्थरों के बारे में दो उल्लेखनीय टिप्पणी करते हैं। अभयारण्य में, भगवान की उपस्थिति में, सार्डोनीक्स "विशेष रूप से इतनी तेज रोशनी के साथ चमकने लगा, जैसा कि आमतौर पर नहीं होता है, और छाती पर 12 पत्थरों ने चमक और चमक के साथ आने वाली जीत की घोषणा की जब इस्राएली जा रहे थे युद्ध के लिए।" और मेरे विचारों का दूसरा प्रतिबिंब, महायाजक के कपड़ों के संबंध में, यह है कि गोमेद जो क्लैप्स को सजाता है, सूर्य और चंद्रमा के साथ तुलना करने योग्य है, और वर्ष के 12 महीनों के साथ उस पर पत्थर, या जैसा कि वर्णित है पुस्तक में "सितारों का समूह, जिसे यूनानी राशि चक्र कहते हैं।"

वक्षस्थल के किनारे लगे रत्नों का मूल्य बहुत अधिक था। एक लेख में मिस्र से पलायन के दौरान रेगिस्तान में यहूदियों के आदेश का वर्णन किया गया है। पितृसत्ता के नेतृत्व में "छह सौ हज़ार फुट पुरुषों तक, बच्चों को छोड़कर" का एक समूह "अपने बैनर और परिवारों के संकेतों के साथ" कड़ाई से स्थित था, जिनमें से प्रत्येक का अपना विशेष बैनर था, जिसका रंग कड़ाई से मेल खाता था उस पत्थर की छाया जिस पर उसका नाम लिखा है।

रोम के साम्राज्य के पतन के बाद ब्रेस्टप्लेट का इतिहास फिलहाल अज्ञात है। केवल अटकलें हैं कि 7 वीं शताब्दी में मुसलमानों द्वारा यरूशलेम पर कब्जा करने और बर्खास्त करने के बाद ब्रेस्टप्लेट को पूर्व में स्थानांतरित कर दिया गया था। यह भी संभव है कि फिलहाल इसे जंगी फारसियों के वंशजों के खजाने में रखा गया हो।
पवित्र लेख पत्थरों के प्राचीन नामों को इंगित करते हैं। आइए उनकी आधुनिक शब्दावली देखें:

विरिल एक हरा-पीला बेरिल है।
- इकिंफ - जलकुंभी (जिक्रोन, इसकी कीमती किस्म)।
- करबुपकुल - लाल गार्नेट (पाइरोप या अल्मांडाइन)।
- सार्डोनीक्स - गहरा लाल गोमेद या दूसरे शब्दों में कैल्सेडनी।
- कैल्सीडॉन - कैल्सेडनी।
- जैस्पर - लाल जैस्पर (विभिन्न संस्करण हैं जो कहते हैं कि जैस्पर हरा हो सकता है)।
- यखोंट - माणिक (लाल कोरन्डम)।

लेकिन उपरोक्त नामों को अंतिम परिणाम नहीं दिया जा सकता है, क्योंकि प्राचीन काल में मुख्य अंतर रंग और कठोरता का था, और अक्सर विभिन्न प्रकार के खनिजों को एक ही नाम के तहत छिपाया जाता था, साथ ही एक ही खनिज के पत्थरों को अलग-अलग नामों से जोड़ा जाता था। .

विश्वासपात्र का पहला पत्थर।

ओडेम। हिब्रू से अनुवादित, इसका नाम बताता है कि पत्थर में लाल रंग का रंग था। ग्रीक सेप्टुआजेंट और लैटिन वल्गेट जैसे लेखन में, जोसेफस फ्लेवियस और साइप्रस के एपिफेनिसियस के ग्रंथों में, कारेलियन को ब्रेस्टप्लेट के पहले पत्थर के रूप में नामित किया गया था। बाद में, बाइबल के पहले से ही लिखे गए संस्करणों में, उन्होंने बताया कि पहला पत्थर माणिक था। हालाँकि, यह शायद ही हो सकता है, क्योंकि इतिहास कहता है कि माणिक मिस्र से उनके पलायन के समय से बहुत बाद में प्राचीन यहूदियों के क्षेत्रों में दिखाई दिए। लेकिन कार्नेलियन का प्राचीन मिस्र और मेसोपोटामिया में व्यापक वितरण और उपयोग था। वहां, पत्थर को जादुई माना जाता था और तावीज़ के गुणों को इसके लिए जिम्मेदार ठहराया जाता था। एक दिलचस्प तथ्य यह है कि मणि में मिस्र की विशालता और मेसोपोटामिया की सभ्यता दोनों में एक विशेष प्रतीक के समान गुण थे। मिस्रवासी कारेलियन को देवी आइसिस के पत्थर के रूप में मानते थे, जो स्त्रीत्व और उर्वरता के अवतार का प्रतिनिधित्व करता था। और सुमेरियों के बीच, मणि को देवी ईशर का पत्थर माना जाता था और स्त्री ऊर्जा और शुरुआत की शुरुआत के संवाहक के रूप में कार्य करता था। इसी तरह, प्राचीन यहूदी सभ्यता में, "ओडेम" पत्थर को मादा पत्थर का दर्जा प्राप्त है। रूबेन नाम उस पर खुदा हुआ था।

विश्वासपात्र का दूसरा पत्थर।

पित्त। तनाख के जानकार दुभाषिए संस्कृत के "पिता" से "पित्दा" का अनुवाद करते हैं, जिसका अर्थ है अग्नि, ज्वाला, पीला। बाइबिल के लगभग सभी अनुवादों में इस पत्थर को पुखराज कहा जाता है। अब यह कहना कठिन है कि क्या वह पत्थर वास्तव में पुखराज था। यह शामिल नहीं है कि मणि की एक अलग छाया थी और "पित्दा" शब्द का आमतौर पर यह अनुवाद होता है। उदाहरण के लिए, प्राचीन ग्रीस के इतिहासकार स्ट्रैबो और प्राचीन रोम के वैज्ञानिक-विश्वकोशवादी प्लिनी द एल्डर के लेखन में, "पुखराज" नाम के तहत, एक हरे रंग का खनिज झिलमिलाता है। और मजे की बात यह है कि 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, लाल सागर के द्वीपों में से एक पर प्राचीन खदानें पाई गईं, जहां पारदर्शी पीले-हरे खनिज पाए गए, जो आधुनिक विज्ञान में क्राइसोलाइट्स से संबंधित हैं।

यह द्वीप उस द्वीप के साथ सहसंबद्ध था जिसके बारे में स्ट्रैबो और प्लिनी ने अपने लेखन में बात की थी, इसकी प्राकृतिक संरचना, विशेषताओं और वहां पाए जाने वाले रत्नों के जमाव के रंग के अनुसार। इसलिए, ब्रेस्टप्लेट के दूसरे पत्थर के संबंध में, इसकी परिभाषा और एक या दूसरे प्रकार के आरोपण में परिवर्तनशीलता है। उस पत्थर पर याकूब के पुत्र शिमोन का नाम खुदा हुआ था।

विश्वासपात्र का तीसरा पत्थर।

बरकेट। जैसा कि भाषाविदों का मानना ​​​​है, इस शब्द की जड़ें संस्कृत शब्द "मरकत" पर वापस जाती हैं, जिसका अर्थ है "हरा"। सेप्टुआजेंट और वल्गेट के अनुसार, पत्थर का नाम "स्मार्गड" भी है और आज इसे पन्ना के प्राचीन नाम के रूप में व्याख्यायित किया जाता है। "एमराल्ड" नाम हम बाइबिल के साइनाइडल अनुवाद में मिलते हैं। मणि जमा, जो मिस्र में स्थित है, क्लियोपेट्रा की खान कहलाती है और कीमती पत्थरों के सबसे प्रसिद्ध प्राचीन विकासों में से एक है। लेकिन सभी संभावना में, ब्रेस्टप्लेट के निर्माण के समय, "स्मार्गड" नाम में कई हरे पत्थर शामिल थे।

वैज्ञानिकों के अनुसार, ब्रेस्टप्लेट में तीसरा पत्थर हरे रंग की सुतली थी, जिसे आज अमेजोनाइट कहा जाता है। यह अक्सर प्राचीन मिस्र की खुदाई के दौरान कई सजावट और धार्मिक समारोहों में पाया जाता है। उस पर लेवी नाम खुदा हुआ था।

वक्षस्थल का चौथा पत्थर।

नुओफेक। यह हिब्रू नाम है, जिसका अनुवाद सेप्टुआजेंट द्वारा "एंथ्रेक्स" के रूप में किया गया है, और वल्गेट द्वारा "कार्बुनकल" के रूप में किया गया है। यह नाम खनिज के दिलचस्प रंग को दर्शाता है और ग्रीक और लैटिन से "कोयला" के रूप में अनुवादित किया गया है। प्राचीन यूनानी वैज्ञानिक थियोफ्रेस्टस "ऑन स्टोन्स" के प्रसिद्ध कार्य में, यह स्पष्ट रूप से कहा गया है कि ईसा पूर्व चौथी-तीसरी शताब्दी में इस नाम को अनार कहा जाता था। इसका उपयोग नक्काशी की मुहरों में किया गया था, "इसका रंग लाल है, और सूरज के संपर्क में है, यह जलते हुए कोयले के रंग के समान है।"

इसी समय, हिब्रू नाम की उत्पत्ति बहुत स्पष्ट नहीं है और इसके साथ अनुवाद के अन्य संस्करणों की एक श्रृंखला है। तो, कुछ स्रोतों में फ़िरोज़ा को ब्रेस्टप्लेट के चौथे सॉकेट में डाला जाता है। इस पत्थर का रंग आसमानी नीला है। सिनाई प्रायद्वीप पर इसका निक्षेप प्राचीन काल से जाना जाता है। और प्राचीन मिस्र और मेसोपोटामिया में गहनों के निर्माण में पत्थर का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था। दिलचस्प बात यह है कि उन दिनों, महायाजक के गहनों में फ़िरोज़ा मौजूद रहा होगा, और इसलिए ब्रेस्टप्लेट के चौथे घोंसले में इस खनिज के पाए जाने की संभावना अधिक है। यह ध्यान देने योग्य है कि टोरा पर रब्बी की टिप्पणी में, तथ्य यह है कि खनिज की छाया उस जनजाति के बैनर के रंग के समान होनी चाहिए जिसका नाम उस पर परिलक्षित होता है। वक्षस्थल के चौथे पत्थर पर यहूदा का नाम खुदा हुआ है और ऐसा माना जाता है कि इसका रंग आसमानी नीला है।

पांचवां विश्वासपात्र पत्थर।

शापिर। हिब्रू से अनुवादित - "नीलम"। थियोफ्रेस्टस अपने लेखन में इस खनिज का सटीक विवरण देता है, जो इसकी सूक्ष्म व्यक्तित्व की ओर इशारा करता है - "सुनहरे बिंदुओं" की उपस्थिति। प्राचीन युग के वैज्ञानिकों ने सैप्रिफ के अपने वर्णन से स्पष्ट रूप से इसे लैपिस ग्लेज़ के रूप में पहचाना। लैपिस लाजुली इसकी अपारदर्शिता और गहरे नीले रंग की परिपूर्णता से अलग है, और इसके सर्वोत्तम ग्रेड चमकीले पीले प्रकाश से भरे पाइराइट क्रिस्टल के ठीक प्रसार द्वारा चिह्नित हैं। इस पत्थर का उल्लेख अक्सर विभिन्न प्राचीन ग्रंथों में भी मिलता है। अकेले बाइबिल में, उनका प्रतिबिंब अन्य पत्थरों से बढ़कर है और 13 बार इसका उल्लेख किया गया है। कैपरा के एपिफेनिसियस के अनुसार, याकूब, दान के पांचवें पुत्र का नाम पत्थर पर उकेरा गया था। अन्य स्रोतों का कहना है कि याकूब के पांचवें पुत्र का नाम, जन्म के क्रम में नौवां, इस्साकार, उस पर खुदा हुआ था।

छठा विश्वासपात्र पत्थर।

याहलोम। आमतौर पर इस नाम का अनुवाद "हिट" या "नष्ट" जैसी क्रियाओं से लिया गया है। और यह कोई संयोग नहीं है। दुर्लभ अनुवादों में, उदाहरण के लिए, साइनोइडल में, पत्थर को हीरा कहा जाता है। यह वह था जो प्राचीन यहूदियों को नहीं जानता था और तदनुसार, महायाजकों के पवित्र वस्त्रों को सजाने में सक्षम नहीं था। सेप्टुआजेंट और वुल्गेट के अनुसार, मैजिक ब्रेस्टप्लेट में छठा पत्थर "आईस्पिस" था, जो सुमा के बारहवें पत्थर "यशफू" के समान था। इसका नाम इसकी जड़ को फारसी शब्द "जैस्पर" तक फैलाता है, जिसका अर्थ है "मजबूत, रंगीन पत्थर।" थियोफ्रेस्टस के अनुसार, याहल एक हरे रंग का पत्थर था, जो पन्ने के रंग के समान होता है। सबसे अधिक संभावना है, यह जेड या जेडाइट था, लेकिन हरी जैस्पर को भी नजरअंदाज नहीं किया जाना चाहिए।

इज़राइल की जनजातियों में से एक के साथ इस खनिज को सहसंबंधित करने के दो तरीके हैं: एक संस्करण में यह नप्ताली, जन्म से याकूब का छठा पुत्र है, और दूसरे में, जबूलून छठा पुत्र है और जन्म के क्रम में दसवां है।

विश्वासपात्र का सातवाँ पत्थर।

लिगुरियन। इस रत्न को किसी भी खनिज के साथ पहचानना और सहसंबंधित करना बहुत कठिन है। प्राचीन ग्रीक से अनुवादित, यह "लिनेक्स मूत्र" के लिए खड़ा है। थियोफ्रेस्टस इसके नीचे एक पीले रंग के पत्थर का वर्णन करता है, जो सील बनाने के लिए एक सामग्री के रूप में कार्य करता है।

एक और गुण है जो प्राचीन कार्यों में वर्णित है - "यह ठंडा और बहुत पारदर्शी है।" और इस संबंध में, इस नाम के अनुवाद के कई संस्करण हैं: जलकुंभी, ओपल, एम्बर, याहोंट। इसके नामों के शिलालेखों को प्रतिबिंबित करने के लिए भी कई विकल्प हैं: गाद, दान या यूसुफ।

विश्वासपात्र का आठवां पत्थर।

शेबो। इस पत्थर का नाम अरब प्रायद्वीप के दक्षिणी भाग में स्थित प्राचीन शहर के विकृत नाम से आया है। आधुनिक व्याख्या में इसे यमन-सबा (शेबा) कहा जाता है। प्राचीन अनुवादों में, इस नाम का अर्थ है "एगेट"। यह उस समय विशेष रूप से पूजनीय पत्थर था, जिसने निश्चित रूप से विश्वासपात्र संग्रह में अपना स्थान अर्जित किया। इज़राइल के पुत्रों में से एक के साथ इस खनिज के सहसंबंध से ही कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं। किर्प के एपिफेनिसियस के लेखन के अनुसार, आठवें पत्थर का नाम आशेर है, जो वरिष्ठता में आठवें के बेटे, जैकब है। लेकिन तनाख-मिदराश रब्बा के लेखन के अनुसार, नप्ताली नाम शेबो पत्थर पर खुदा हुआ था। 20वीं सदी की शुरुआत के प्रसिद्ध शेमोलॉजिस्ट जे. कुंज की कृतियों में कहा गया है कि कुलपति के अंतिम पुत्र और उनकी पत्नी राखिलिया के दूसरे बेटे बेंजामिन का नाम मणि पर खुदा हुआ था।

विश्वासपात्र का नौवां पत्थर।

अहलम। यह पत्थर इसकी परिभाषा में कम से कम प्रश्न उठाता है, और सभी लेखक सर्वसम्मति से इसे नीलम के लिए कहते हैं। हिब्रू नाम "अहलामा" का अनुवाद बताता है कि हमारे पूर्वजों ने इसे प्रेरक दृष्टि और सपनों में डूबने की जादुई संपत्ति के साथ संपन्न किया। और ग्रीक नाम "अमेथिस्टोस" पत्थर की ऐसी संपत्ति को नशा के खिलाफ तावीज़ के रूप में बोलता है। महायाजक के थैले में उसकी उपस्थिति के बारे में कोई संदेह नहीं है। बैंगनी, एक दुर्लभ जादुई वायलेट की सुंदरता से भरा, खनिज उपयोग के सावधान इतिहास में समृद्ध है। साइप्रस के एपिफेनिसियस के अनुसार, इस्साकार नाम को अखलामा पर अंकित किया गया था। अन्य संस्करणों में गाद या दान नाम लगता है।

विश्वासपात्र का दसवां पत्थर।

तर्शीश। लगभग सभी भाषाओं में, इस हिब्रू नाम का अनुवाद "क्राइसोलाइट" के रूप में किया गया है, जिसका अर्थ है "सोने का पत्थर"। "क्रिसोस" - सोना, "कास्ट" - पत्थर। अन्यथा, खनिज को फ़ारसी भी कहा जाता था, जिसका अर्थ है "समुद्री झाग के रंग का पत्थर।" तर्शीश - यह शहर का नाम है, जो बाइबिल के पन्नों पर कई बार पाया जाता है। जाहिर तौर पर वहीं से यह रत्न लाया गया था। एक संस्करण यह भी है कि ब्रेस्टप्लेट का दसवां पत्थर एक पीला खनिज था, जो पलायन के समय प्रसिद्ध था। जैस्पर और पीला क्वार्ट्ज (सिट्रीन) समान रूप से ऐसे पत्थरों से संबंधित हो सकते हैं।

यह मानने का कारण है कि बेबीलोन की कैद के बाद, एक नया कवच बनाया गया था, जो अन्य पत्थरों पर आधारित था, और दसवां पत्थर सुनहरा पुखराज था। मुख्य संस्करण कहता है कि याकूब के दसवें पुत्र, ज़ेबुलुन का नाम तर्शीश पर परिलक्षित हुआ था। लेकिन ऐसे संस्करण भी हैं जो अशेफ और नप्ताली के नामों की बात करते हैं।

विश्वासपात्र का ग्यारहवां पत्थर।

शोहम। इस मणि का उपयोग एपोद क्लैप्स में भी किया जाता था और इसका अनुवाद "गोमेद" के रूप में किया जाता था। लेकिन साइप्रस के एपिफेनिसियस, सेप्टुआजेंट के बाद, ग्यारहवें पत्थर के नीचे बेरिल को नामित करता है। एक संस्करण यह भी है कि एपिफेनिसियस के जीवन के दौरान एक्वामरीन नीले रंग का पत्थर था। वह ब्रेस्टप्लेट को भी सजा सकता था, जिसे 70 ईस्वी में विनाश से पहले द्वितीय यरूशलेम मंदिर के उच्च पुजारी द्वारा पहना जाता था। पहले विश्वासपात्र के अस्तित्व के दौरान, मणि को शायद ही लोग जानते थे। प्राचीन मिस्र में उस समय यहूदियों के पास जो पत्थर थे, उन्हें तुतनखामेन के मकबरे में खुदाई और उनकी खोज से पहचाना जा सकता है, जिसका शासन मिस्र से यहूदियों के पलायन के समय के करीब था। एक संस्करण यह भी है कि उस समय बेरिल को एक्वामरीन के रंग के समान रत्न के रूप में समझा जाता था। ऐसे पत्थर मैलाकाइट और फ़िरोज़ा हो सकते हैं। यदि हम इब्रानी नाम से शुरू करते हैं, तो कवच में ग्यारहवां पत्थर गोमेद होना चाहिए था। इसके रंग के कारण, जो अलंकृत धारियों से छलनी है, प्राचीन ग्रीक में खनिज का अर्थ "नाखून" है।

प्राचीन समय में, गोमेद को बैंडेड चेलेडोनी कहा जाता था, जिसका उपयोग प्राचीन ग्रीस में इसकी सुंदरता और ताकत के कारण कैमियो बनाने के लिए किया जाता था। पत्थर पर गाद का नाम खुदा हुआ था।

वक्षस्थल का बारहवाँ रत्न।

यशफे। हिब्रू से अनुवादित, इसका नाम "हरा" है और, सिद्धांत रूप में, ब्रेस्टप्लेट के छठे घोंसले में होना चाहिए था। साइप्रस के एपिफेनिसियस और सेप्टुआजेंट के लेखन के अनुसार, बारहवां पत्थर गोमेद था, और वल्गेट इसे बेरिल के रूप में परिभाषित करता है। इस भूमिका के लिए कौन सा पत्थर अधिक उपयुक्त है, यह निर्धारित करना मुश्किल है। यह संगमरमर गोमेद, और हरा जैस्पर, और फ़िरोज़ा, और मैलाकाइट हो सकता है। बारहवें घोंसले में एक पत्थर था जिस पर याकूब के अंतिम पुत्र का नाम अंकित था - बेंजामिन, अन्य लेखन में - आशेर।

जैसा कि शोध से देखा जा सकता है, ब्रेस्टप्लेट को सजाने वाले पत्थरों की प्रामाणिकता की पहचान करना काफी कठिन है। उल्लिखित बारह की प्रामाणिकता के लिए अधिक विश्वसनीय: कारेलियन (प्रथम), लैपिस लाजुली (पांचवां), अगेट (आठवां) और नीलम (नौवां)। और केवल एक ही पत्थर की सही पहचान की जा सकती है - यह कारेलियन है।

बाइबिल एक बहुआयामी और गहन पुस्तक है। वैज्ञानिक और शोधकर्ता इसकी सामग्री के साथ लगातार काम कर रहे हैं, और हर बार वे अधिक से अधिक नई खोज करते हैं। पवित्र पुस्तक विभिन्न संस्कृतियों के ज्ञान और ईश्वर के रहस्योद्घाटन की शक्ति से ओत-प्रोत है। इसमें अतीत के कई दृश्य शामिल हैं, जो बारीकी से आपस में जुड़े हुए हैं और आधुनिक दुनिया की घटनात्मकता में व्याप्त हैं। इसमें एक अलग स्थान उन रत्नों को दिया गया है जो उस समय के लोगों को उनके कठिन जीवन पथ पर साथ देते थे।

सिनोइडल अनुवाद कहता है कि बाइबिल में 32 पत्थरों का वर्णन किया गया है और अन्य दो दर्जन ग्रंथों के तहत एन्क्रिप्ट किए गए हैं। जेमोलॉजी, कीमती और सजावटी पत्थरों के विज्ञान के अध्ययन के लिए क्या एक बड़ी गुंजाइश देता है। जैसा कि इतिहास और शास्त्र दिखाते हैं, पत्थर प्राचीन काल से लोगों के लिए जाने जाते हैं। कंकड़ और विभिन्न चट्टानों के टुकड़ों के रूप में सरल पत्थर संरचनाओं के अलावा, उस समय कम से कम 20 खनिज ज्ञात थे। इनमें रॉक क्रिस्टल, जेड, क्वार्ट्ज, ओब्सीडियन, जैस्पर, फ्लिंट, हॉर्नफेल शामिल हैं। थोड़ी देर बाद, सुमेरियन, बेबीलोनियन और मिस्र जैसी सभ्यताओं ने सीखा और अपने जीवन में 18 और रत्नों का इस्तेमाल किया। उनमें नीलम, फ़िरोज़ा, मोती, मैलाकाइट, मूंगा जैसे खनिज थे। पुरातनता के युग के अंत तक, दुनिया पहले से ही 77 खनिजों और 27 चट्टानों से परिचित थी। माणिक्य, नीलम, पुखराज, ओपल, हीरा अखाड़े पर प्रकट हुए। मध्य युग की शुरुआत तक, दुनिया को 40 प्रकार के कीमती और रंगीन पत्थरों का ज्ञान हो गया था। आधुनिक समय में ज्ञान का पैमाना चार हजार खनिजों तक बढ़ गया है और हर साल उनमें 20-30 टुकड़े जुड़ जाते हैं।

प्रत्येक खनिज का अपना ऐतिहासिक, व्यापारिक और क्षेत्रीय नाम होता है। उदाहरण के लिए, रॉक क्रिस्टल के लगभग 50 व्यापार नाम हैं, और उनमें से सबसे प्रसिद्ध हीरा है। सुलेमानी के लगभग 50 नाम हैं, माणिक के 30 नाम हैं। सबसे खास बात यह है कि बाइबिल में जितने भी पत्थरों का जिक्र है उनके नाम ऐसे हैं जो हमारे समय में इस्तेमाल होते हैं।

मूसा ने सीनै पर्वत पर परमेश्वर से दस आज्ञाएँ प्राप्त कीं। और वे पत्थर की दो शिलाओं पर खुदे हुए थे।

जब मूसा पर्वत से नीचे उतरा, तो उसकी आँखों के सामने एक तस्वीर दिखाई दी कि लोग फिर से मूर्तिपूजा में गिर गए हैं। फिर गुस्से में उसने तख्तियां तोड़ दीं। और परमेश्वर ने आज्ञा दी कि नई पटियाएं काट दी जाएं और उन पर दस आज्ञाएं लिख दी जाएं। पटियाओं को पहले वाचा के सन्दूक में रखा गया था, और फिर, जब यरूशलेम मंदिर का निर्माण किया गया, तो उन्हें पवित्र स्थान में स्थानांतरित कर दिया गया।

पुरातात्विक खुदाई से यह दिलचस्प तथ्य सामने आया है कि गोलियां नीलम के समान एक पत्थर से बनी थीं, जिसका आकार 143 गुणा 145 सेंटीमीटर था। दरअसल, पत्थरों के बारे में कई स्रोतों में, लापीस लाजुली का वर्णन करते समय, यह ध्यान दिया जाता है कि गोलियां इससे बनाई गई थीं। एक अन्य संस्करण में कहा गया है कि मूसा ने सिनाई पर्वत से एक उल्कापिंड पर गोलियां उकेरीं।

6वीं शताब्दी में नबूकदनेस्सर द्वारा मंदिर को नष्ट कर दिया गया था और तब से गोलियों का इतिहास अज्ञात है। लेकिन अब तक, वैज्ञानिकों ने इसे खोजने की उम्मीद नहीं खोई है। इस प्रकार, इतिहासकार जी। हैनकॉक लंबे समय से वाचा के सन्दूक की तलाश कर रहे हैं। उस समय की घटनाओं के विकास के अलंकृत मार्ग उसे इथियोपिया के ईसाइयों तक ले गए, जहाँ वाचा का सन्दूक संभवतः संग्रहीत है।

पवित्र शास्त्र हमें तथाकथित प्रतीक चिन्ह के बारे में भी बताता है। प्रतीक चिन्ह एक उच्च शक्ति के संकेत हैं। उदाहरण के लिए, एक राजदंड, सोने से बना एक मुकुट, एक हाथी दांत की कुर्सी। सुलैमान के शाही सिंहासन को हाथी दांत से उकेरा गया था और ओपीर से सोने से ढंका हुआ था, और मोती, गोमेद, ओपल, पुखराज, पन्ना, कार्बुन्स और सफेद, हरे और लाल रंग के अन्य रत्नों से भी सजाया गया था।

उस समय, उच्च जातियों के लोगों के लिए मुकुट और मुकुट मुख्य सजावट थे। राजा का मुकुट सोने का बना था और प्राकृतिक पत्थरों से सजाया गया था। और महायाजक का सिर सोने का घेरा और राजसी शिलालेख "भगवान के लिए पवित्र" के साथ एक पगड़ी थी। साथ ही, शाही व्यक्तियों की मुख्य विशेषताओं में से एक बेल्ट थी, जिसे सोने और कीमती पत्थरों से सजाया गया था। "उत्पत्ति" पुस्तक में एक हस्ताक्षर (जेम्मा) के साथ शाही अंगूठी के बारे में भी बताया गया है। यहूदियों ने अपने दाहिने हाथ में एक मणि के साथ सोने की अंगूठी पहनने की प्रथा को मिस्रियों से स्पष्ट रूप से अपनाया।

आभूषण न केवल धनी यहूदियों के लिए एक श्रंगार था, बल्कि उनका मूल्य भी था और साधारण वर्ग द्वारा पहना जाता था। फिलिस्तीन में, सोने और रत्नों का कोई भंडार नहीं था, लेकिन इसने इस्राएल के लोगों को उनके गहने रखने से नहीं रोका। युद्धों के दौरान कुछ अलग कर दिया गया था, विदेशी व्यापारियों से कुछ हासिल किया गया था, उदाहरण के लिए, उनके मिस्र के पलायन के दौरान। बाइबिल के अनुसार, मिस्र छोड़ने वाले इज़राइल के लोगों के पास एक विचारोत्तेजक "सोने का भंडार" था। केवल वाचा के सन्दूक के निर्माण और अन्य धार्मिक सामग्रियों में लगभग 100 किलोग्राम सोना लगा। यह सुलैमान के मंदिर के निर्माण की तुलना में इस्राएलियों के लिए एक तिपहिया निकला, जिसमें बड़ी संख्या में रत्नों की गिनती नहीं करते हुए 250 हजार पाउंड सोना और 10 गुना अधिक चांदी लगी।

मिस्र की बन्धुवाई के समय के बाद, इस्राएलियों ने शरीर के गहने पहनना शुरू कर दिया। तीसरी शताब्दी के अपने लेखन में (हगदाह में), पूर्वजों के सिर पर, यहूदियों ने एक किंवदंती दर्ज की जो बताती है कि इब्राहीम ने एक बहुमूल्य पत्थर ले लिया जो लोगों को चंगा करता है। उसे देखने से व्यक्ति दुर्बलता से उबर सकता था। और इब्राहीम की मृत्यु के बाद, परमेश्वर ने इस पत्थर को सौर डिस्क में डाला। इसकी याद में, यहूदियों ने कहावत को संरक्षित किया: "सूरज उठेगा - बीमार उठेगा।"

बाइबिल की किताब "एक्सोडस" बताती है कि रोजमर्रा की जिंदगी में यहूदियों को हार, पेंडेंट, उनके बेल्ट और हाथों पर अंगूठियां, उनके पैरों पर चेन, कलाई और टखने के कंगन, उनके हाथों, कान और नाक पर अंगूठियां, आत्माओं के साथ जहाजों और "जादू" का सामना करना पड़ा। पेंडेंट"। निम्न वर्ग के लोग रंगीन कांच और सस्ते कंकड़ से बने आभूषण पहनते थे।

न्यू टेस्टामेंट में, हम "द रिवीलेशन ऑफ जॉन द थियोलॉजियन" ("एपोकैलिप्स") पुस्तक में पत्थरों का उल्लेख पाते हैं। उनकी संख्या भी बारह है, लेकिन उनका वर्णन "स्वर्गीय यरूशलेम" की दीवारों की कहानी में पहले से ही परिलक्षित होता है। पुराने नियम में परिलक्षित उनकी रचना की तुलना में पत्थरों के सेट में पहले से ही मामूली अंतर हैं। यहाँ, हीरे के बजाय, कार्बुनकल, अगेट और गोमेद, क्राइसोलाइट, चेलेडोनी, सार्डोनीक्स, क्राइसोप्रेज़ और इयासिंथ (जलकुंभी) दिखाई देते हैं।

सुसमाचार, सर्वनाश (जॉन बोगुलोव का रहस्योद्घाटन), अध्याय 21:
21. 19. नगर की शहरपनाह की नेवें सब प्रकार के मणियोंसे सजी हुई यीं;
21. 20. पाँचवाँ सार्डोनीक्स है, छठा कारेलियन है, सातवाँ क्राइसोलाइट है, आठवाँ वर्जिन है, नौवाँ पुखराज है, दसवाँ क्राइसोप्रेज़ है, ग्यारहवाँ जलकुंभी है, बारहवाँ नीलम है।
21. 21. और बारहोंफाटक बारह मोतियोंके थे; एक एक फाटक एक एक मोती का बना। शहर की सड़कें शुद्ध सोने की हैं, जैसे पारदर्शी कांच।

पवित्र शास्त्र की अंतिम पुस्तक - "सर्वनाश" में रत्न सबसे समृद्ध रूप से परिलक्षित होते हैं। यह न केवल अंतिम निर्णय की कथा का वर्णन करता है, बल्कि अनन्त भावी जीवन की कहानी भी बताता है। इसमें जॉन थियोलॉजिस्ट ने 24 बार 18 प्रकार के पत्थरों का उल्लेख किया है। उनमें से अधिकांश का उल्लेख पाठ में स्वर्गीय यरूशलेम की सजावट के बारे में है, जबकि अन्य स्वर्गीय शक्तियों की पूर्णता को निर्धारित करते हैं।

स्वर्गीय यरूशलेम की नींव को पत्थरों से सजाया गया है जिन पर 12 प्रेरितों के नाम खुदे हुए हैं:
जैस्पर (आज इस पत्थर को जेड कहा जाता है) - प्रेरित पीटर।
नीलम (लापीस लाजुली) - पावेल।
Chalcedon (लाल गार्नेट, संभवतः माणिक) - एंड्री।
स्मार्गड (पन्ना) - जॉन।
सार्डनिक्स - जेम्स ज़ेबेदी।
सार्डिया (कार्नेलियन) - फिलिप।
क्राइसोलिफ़ (क्राइसोलाइट) - बार्थोलोम्यू।
विरिल (बेरिल) - थॉमस।
पुखराज (पुखराज) - मैथ्यू (सार्वजनिक)।
अस (क्राइसोप्रेज़) - थैडियस।
इकिंफ (जलकुंभी) - साइमन।
नीलम - इंजीलवादी मैथ्यू।

पवित्र स्वर्गीय यरूशलेम, रत्नों से सुशोभित, भगवान के निवास और रूढ़िवादी ईसाइयों की आत्माओं के निवास स्थान के रूप में नामित किया गया था। इसे पहली बार पहली शताब्दी में न्यू टेस्टामेंट में पहली बार नामित किया गया था। कैसरिया के एंड्रयू - आर्कबिशप, सबसे पहले जिन्होंने बाइबिल में वर्णित स्वर्गीय शहर के साथ मंदिरों की समानता पर ध्यान दिया। उनकी समानता गुंबददार मंदिरों में एक ड्रम (भगवान और स्वर्गीय शक्तियों का सिंहासन) के साथ इंगित की गई है, और स्वर्गीय यरूशलेम के साथ आकाश के नीचे "जीवन की पुस्तक में मसीह के साथ लिखे गए लोगों" के लिए संकेत दिया गया है। दीवारों का निचला हिस्सा और जमीन प्रेरितों के नाम के साथ बारह आधारों के अनुरूप है, जो सांसारिक वास्तविकताओं और ईसाई लोगों का प्रतीक है, जो पवित्र शहर में स्थानों के लिए नियत हैं।

स्वर्गीय यरूशलेम की नींव के कई संस्करण हैं। ये वे प्रेरित हैं जिन पर ईसाई चर्च टिका हुआ है।

या क्या यह सांसारिक यरूशलेम का संदर्भ है - वह स्थान जहाँ ईसाई धर्म की उत्पत्ति हुई, जहाँ से मसीह अनन्त जीवन के लिए चले गए। वे उस समय एक पिरामिड के अस्तित्व के बारे में भी कहते हैं जिसमें कीमती पत्थरों के बारह कदम होते हैं, जिन्हें पवित्र शहर के साथ ताज पहनाया जाता है। लोगों का वह जीवन रहस्य, रूपक, सिफर और प्रतीकों से आच्छादित है, और एक आधुनिक व्यक्ति के लिए उस समय की सच्ची घटना को पहचानना आसान नहीं है। स्वर्ग के शहर की बारह नींवों की सजावट का मतलब सभी ईसाई हो सकते हैं: जो जीवित थे, जो अब रहते हैं और जो भविष्य में पैदा होंगे। और यहाँ 12 रत्न लोगों के सांसारिक अस्तित्व के समय माप के एक रूपक के रूप में वर्ष के महीनों के प्रतीक हैं। बाद में, ये खनिज वर्ष के इसी महीनों में पैदा हुए लोगों के ताबीज के रूप में जाने जाएंगे।

जनवरी जलकुंभी है।
फरवरी - नीलम।
मार्च - जैस्पर।
अप्रैल - नीलम।
मई चाल्सीडन है।
जून - स्मार्गड।
जुलाई - सार्डोनीक्स।
अगस्त सरडोल है।
सितंबर - क्राइसोलाइट।
अक्टूबर - वायरल।
नवंबर - पुखराज।
दिसंबर - क्राइसोप्रेज़।

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, तब से कई पत्थरों ने अपना नाम बदल लिया है। लेकिन ऐसे भी हैं जो उस समय की आवाज़ रखते हैं। उदाहरण के लिए, नीलम। इसका नाम ग्रीक "मेटी" से आया है - शहद, शहद पेय, और "ए-मेती" - गैर-नशीला, गैर-नशीला। मणि में पानी से पतला रेड वाइन की छाया होती है। ईसाइयों के लिए, नीलम एक वांछनीय पत्थर है। प्राचीन काल से, उनका उपयोग पवित्र पुस्तकों, चिह्नों, क्रॉस और मिट्रेस की बाइंडिंग को सजाने के लिए किया जाता रहा है। आध्यात्मिक दुनिया में इसे "बिशप का पत्थर" कहा जाता है। इसे धारण करने का अर्थ है एक प्रकार से कठोर व्रत की याद दिलाना।

बाइबल में उल्लिखित लगभग हर रत्न का अध्ययन किया जा सकता है और बहुत कुछ बताया जा सकता है। रत्न वास्तव में एक बार फिर इस पुस्तक की पवित्रता का संकेत देते हैं। बाइबल में पत्थरों की चार सूचियाँ हैं और हर बार पुरातात्विक खोजों से इसकी रचना की पुष्टि होती है।

प्रसिद्ध बाइबिल अभिव्यक्ति "पत्थर बिखेरना" है।

प्राचीन पवित्र पुस्तक ने दुनिया को एक प्रसिद्ध लोकप्रिय अभिव्यक्ति दी: "पत्थर बिखेरने का समय।" बाइबल सभोपदेशक की पुस्तक के अध्याय 3 में कहती है:
“हर एक वस्तु का एक समय, और आकाश के नीचे की प्रत्येक वस्तु का एक समय है: जन्म लेने का समय, और मरने का भी समय; बोने का समय, और बोए हुए को उखाड़ने का भी समय है; घात करने का समय, और चंगा करने का भी समय है; नाश करने का समय, और बनाने का भी समय है; रोने का समय, और हंसने का भी समय; शोक करने का समय, और नाचने का भी समय है; पत्थर बिखेरने का समय, और पत्थर बटोरने का भी समय है; गले लगाने का समय, और गले लगाने से बचने का समय; खोजने का समय, और खोने का समय; बचाने का समय, और फेंकने का भी समय; फाड़ने का समय, और सिलने का भी समय है; चुप रहने का समय, और बोलने का भी समय है; प्रेम करने का समय, और बैर करने का भी समय; युद्ध का समय और शांति का समय।

एक आधुनिक व्यक्ति केवल अनुमान लगा सकता है कि मूल रूप से इस पाठ में क्या अर्थ रखा गया था। इसकी अलग-अलग तरह से व्याख्या की जा सकती है। कोई इसमें दार्शनिक सार डालता है, और कोई केवल शब्दों में अंतर्निहित अवधारणाओं से जुड़ा होता है। हर चीज का अपना समय होता है, जैसा कि शास्त्र कहते हैं। दरअसल, इस अभिव्यक्ति को बहुत गहराई से समझा जा सकता है। लेकिन फिर भी यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि बाद में उन्हें इकट्ठा करने के लिए चारों ओर पत्थर क्यों फेंके गए। संस्करणों में से एक का कहना है कि इस वाक्यांश में एक अर्थ शामिल है जिसमें किसान श्रम के प्रकारों में से एक शामिल है। तथ्य यह है कि जिन भूमियों में इस्राएल के लोग रहते थे वे उपजाऊ नहीं थीं। वे पथरीले थे और खेत जोतने से पहले उसे पहले पत्थरों से साफ करना पड़ता था। किसानों ने यही किया, यानी उन्होंने पत्थर जमा किए। परन्तु उन्होंने उन्हें तितर-बितर नहीं किया, परन्तु उनके लिये बाड़ा बटोर लिया। और जैसा कि पवित्र लेखों के अनुवाद के साथ होता है, उनका अनुवाद उन लोगों द्वारा किया गया जो किसान जीवन से दूर थे। अधिक सटीक रूप से, उद्धरण का अनुवाद "इकट्ठा करने का समय और पत्थरों को बिछाने का समय" के रूप में किया जा सकता है।

बाइबल यह भी दिखाती है कि युद्ध के दौरान पत्थरों का इस्तेमाल एक भयानक हथियार के रूप में किया जाता था। उदाहरण के लिए, दाऊद ने गोलियत को केवल एक पत्थर से मारा:
"तब दाऊद ने अपना हाथ अपनी थैली में डाला, और वहां एक पत्थर लिया, और उसे गोफन से फेंका, और पलिश्ती के माथे पर ऐसा मारा कि पत्थर उसके माथे में लग गया, और वह मुंह के बल भूमि पर गिर पड़ा" ( 1 शमूएल 17:49)।

एक अन्य मामले में, गोफन चलाने वाले इस्राएल के सैनिकों के बारे में बताया गया था:
"इन सब लोगों में से सात सौ चुने हुए पुरुष थे, जो बाएँ हाथ के थे, और उन सब ने गोफन से बालों पर पत्थर फेंके, और उन्हें हाथ न लगाया" (न्यायियों 20:16)।

ऐसे लोग दुश्मन को खुली हार में उलझाए बिना मार सकते थे, लेकिन केवल दूरी पर कार्रवाई करते थे। पत्थरों का इस्तेमाल शहर की रक्षा और उस पर कब्जा करने के लिए किया गया था। एक दिलचस्प तथ्य यह है कि लक्ष्य को पूरी तरह से हिट करने के लिए हर पत्थर इसके लिए उपयुक्त नहीं था। इसे एक निश्चित आकार में होना था। दाऊद ने ये ही पत्यर अपने लिये ले लिए:
"...और अपने लिये नाले से पांच चिकने पत्यर छांटकर... थैले में रख लिए" (1 शमूएल 17:40)।

प्रत्येक सैनिक जानता था कि पत्थर का आकार, आकार और वजन क्या होना चाहिए। दाऊद ने भीड़ में से ठीक उन्हीं को चुना जिन्हें वह फेंकने का आदी था। पत्थर उठाने में समय लगा। चिकने पत्थर हमेशा प्रकृति में नहीं पाए जाते हैं, और धारा में पूरी सेना के लिए बड़ी संख्या में पत्थरों को खोजना हमेशा संभव नहीं होता था, इसलिए पत्थरों को तराशा गया था, जिससे उन्हें वांछित आकार और आकार मिला।

आधुनिक दुनिया में, वाक्यांश "पत्थरों को बिखेरने का समय" अलग-अलग शब्दार्थ भार के साथ निवेश किया जाता है। उनमें से कम से कम तीन हैं:

महायाजक के विश्वासपात्र - शिलालेख वाले पत्थर।

कीमती रत्नों की जादुई और उपचार शक्ति में विश्वास हजारों साल पीछे चला जाता है।

बाइबल में हम देखते हैं कि कैसे भविष्यवक्ताओं ने पुराने नियम के राष्ट्रों को उनके विलासिता और गहनों के प्रेम के लिए फटकार लगाई। सबसे प्राचीन इतिहासकारों - हेरोडोटस, थियोफ्रेस्टस, स्ट्रैबो, डियोडोरस और विशेष रूप से डायोनिसियस पेरीगेटा द्वारा भी यही कहा जाता है, जो पहले से ही हमें कीमती पत्थरों और गहने कला का वर्णन करते हैं।

प्राचीन भारत में, सबसे अच्छे पन्ने को पुरुष माना जाता था, चीन में, जेड को प्रकृति में मर्दाना सिद्धांत के सबसे उत्तम अवतार के रूप में माना जाता था। प्राचीन बाबुल में, कीमती पत्थरों को जीवित माना जाता था, वे लोगों की तरह "जीवित" और "बीमार" थे। नर पत्थर (बड़े और चमकदार) और मादा पत्थर (इतने सुंदर नहीं) थे। ऐसा क्यों है यह एक रहस्य है। महिलाओं के पत्थर इतने चमकीले नहीं होते हैं और ठंडे रंग और रंग होते हैं, पुरुषों के पत्थर चमकीले चमकते हैं, उनके स्वर और रंग गर्म होते हैं। महिलाओं के लिए पुरुषों के पत्थर पहनना बेहतर है, पुरुषों के लिए - महिलाओं के लिए।

बेबीलोनियों का मानना ​​था कि सितारे जानवरों, धातुओं और पत्थरों में बदल सकते हैं। "स्टार" पत्थरों में से एक वे लापीस लाजुली मानते थे। फोनीशियन इस विश्वास को प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम तक ले गए।

अंगूठियों और अंगूठियों के लिए फैशन, जैसा कि पुराने नियम से पहले ही देखा जा सकता है, यहूदियों के बीच बहुत उपयोग में था, और प्राचीन रोम में अंगूठी ने पेट्रीशियन और प्लेबीयन के बीच अंतर के रूप में भी काम किया।

इतिहास कहता है कि पहले छल्ले लोहे के बने थे, लेकिन बाद में सोने के पत्थर, इंटैग्लियो और कैमियो के साथ दिखाई दिए; तब फैशन ने सर्दियों के छल्ले और गर्मियों के छल्ले के बीच अंतर करना शुरू किया।

महायाजक हारून के 12 पत्थर।
बाइबिल के पत्थर

मध्य युग में, बाइबिल में वर्णित (मूसा की दूसरी पुस्तक। निर्गमन, अध्याय 28) छाती की ढाल पर 12 कीमती पत्थर - महायाजक हारून का इफुद (जिस पर इज़राइल की 12 जनजातियों के नाम खुदे हुए हैं) बाइबिल के पितामहों की संख्या - इसहाक के पुत्र): ये हैं माणिक, पुखराज, पन्ना, कार्बुनकल, नीलम, हीरा, याहोंट, अगेट, नीलम, क्राइसोलाइट, गोमेद, जैस्पर - 12 प्रेरितों के साथ जुड़े थे(जैस्पर - पीटर, पन्ना - जॉन ...), और बाद में वर्ष के 12 महीनों के साथ।

महायाजक का विश्वासपात्र। बाइबिल के पत्थर।

"बाइबिल स्टोन्स" पुराने और नए नियम की किताबों में बाइबिल में उल्लिखित 12 रत्न हैं। बाइबिल से ज्ञात होता है कि महायाजक का कवच, जिसमें उन्होंने दिव्य सेवाओं का आयोजन किया था, अर्ध-कीमती पत्थरों से सजाया गया था।

ब्रेस्टप्लेट एक सनी का थैला था जिसमें रहस्यमयी उरीम और तुमिम थे, जिनकी मदद से महायाजक ने प्राचीन यहूदियों को उनके लाभ के लिए ईश्वरीय कर्मों के बारे में यहोवा की आज्ञाएँ समझाईं।

बैग को पत्थरों से सजाया गया था। कुल मिलाकर उनमें से बारह थे, एक अंडाकार-चपटे आकार की सबसे अधिक संभावना थी, और पत्थरों को सोने की नक्काशी में बंद किया गया था, उन्हें इस्राएल के बारह गोत्रों के नामों से उकेरा गया था। यहाँ इन पत्थरों का वर्णन बाइबल में कैसे किया गया है (निर्गमन, अध्याय 28):

दूसरी बार पत्थरों की सूची न्यू टेस्टामेंट में है, "द रिवीलेशन ऑफ जॉन द थियोलॉजियन" (सर्वनाश) पुस्तक में। यह फिर से 12 पत्थरों का एक सेट है, लेकिन "स्वर्गीय यरूशलेम" की दीवारों का वर्णन करते समय इसका पहले ही उल्लेख किया गया है। ये मूल रूप से वही पत्थर हैं, लेकिन मतभेद भी हैं : हीरे, कार्बुनकल, अगेट और गोमेद के बजाय - क्राइसोलाइट, चेलेडोनी, सार्डोनीक्स, क्राइसोप्रेज़ और इयासिंथ (जलकुंभी)।

आधुनिक पाठक के लिए दिए गए नामों का स्पष्टीकरण:

• कार्बुनकल - लाल गार्नेट (पाइरोप या अल्मांडाइन)।
• यखोंट - माणिक (लाल कोरन्डम)।
• जैस्पर - लाल (अन्य स्रोतों के अनुसार - हरा) जैस्पर।
• विरिल एक हरा-पीला बेरिल है।
• Iakinf - जलकुंभी (जिक्रोन, कीमती किस्म)।
• कैल्सीडॉन चैलेडोनी है।
• सार्डोनीक्स एक गहरे लाल रंग की कैल्सेडनी (कार्नेलियन) गोमेद है।

इसलिए ईसाई जगत में जन्म के महीने के अनुसार पत्थरों की सूची दिखाई दी, और फिर सप्ताह के दिन, नामों के पत्थर आदि। कीमती पत्थरों और उनकी शक्ति में विश्वास पहले से ही एक प्रकार का स्वतंत्र धर्म है। :-)

हारून, पुराने नियम का पहला महायाजक।

उनके गुणों को बढ़ाने वाले पत्थरों पर प्रतीकों को उकेरा गया था: नीलम पर - एक भालू, बेरिल पर - एक मेंढक, चेलेडोनी पर - भाले के साथ एक घुड़सवार, नीलम पर - एक राम, आदि।

ईसाई धर्म, चिकित्सा, बयानबाजी, प्राकृतिक विज्ञान के हठधर्मिता पर जानकारी के मध्यकालीन संग्रह में, ग्रीक में संकलित और "इज़बॉर्निक सियावेटोस्लाव" नाम से रूसी में अनुवादित, प्रत्येक महीने के लिए एक पत्थर सौंपा गया है, और इन रत्नों का उल्लेख किया गया है इब्रानी पंचग्रन्थ के समान क्रम मेंडेढ़ सहस्राब्दी पहले लिखा गया। 11वीं शताब्दी में, स्टोन्स की पुस्तक लैटिन में पद्य में लिखी गई थी, जिसमें उन स्थानों का वर्णन किया गया है जहां लगभग 70 खनिजों का खनन किया गया था, साथ ही उनकी चिकित्सा और जादुई शक्तियों का भी।

प्राचीन काल में, प्रत्येक पत्थर को एक निश्चित संपत्ति के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था:

• हीरा - पवित्रता और मासूमियत,
• नीलम - स्थिरता,
• लाल माणिक - जुनून,
• गुलाबी माणिक - कोमल प्रेम,
• पन्ना - आशा,
• पुखराज - ईर्ष्या
• फ़िरोज़ा - सनक,
• नीलम - भक्ति,
• ओपल - अनिश्चितता,
• सार्डोनीक्स - वैवाहिक सुख,
• अगतु - स्वास्थ्य,
• क्राइसोप्रेज़ - सफलता,
• जलकुंभी - संरक्षण,
• एक्वामरीन - विफलता।

माणिक, नीलम, पन्ना और अन्य कीमती पत्थरों के साथ आभूषण।

क्या यह जानकारी सही है, क्योंकि संभव है कि प्राचीन काल में लोगों को पत्थरों के बारे में अधिक जानकारी थी? - या ये साधारण अंधविश्वास हैं - अब कोई निश्चित रूप से नहीं कह सकता। जो निश्चित रूप से जाना जाता है वह यह है कि प्राचीन काल से आज तक जादूगरों द्वारा अनुष्ठानों में पत्थरों का उपयोग किया जाता रहा है, इसलिए यदि आप जानते हैं कि पत्थर की शक्ति और गुणों का उपयोग कैसे करना है, तो आप इसे कर सकते हैं। अज्ञानी लोगों के लिए, पत्थर आमतौर पर सजावट से ज्यादा कुछ नहीं होते हैं, कभी-कभी अंधविश्वास से जुड़े होते हैं जो उनकी अपनी भावनाओं और ज्ञान से समर्थित नहीं होते हैं। इसलिए, कुंडली के अनुसार, जन्म के महीने आदि के अनुसार पत्थरों का चुनाव इतना लोकप्रिय है, लेकिन सूचनाओं की असंगति को देखते हुए ये विकल्प हमेशा सही नहीं होते हैं। यदि आपके पास विशेष ज्ञान नहीं है - पत्थर से अपनी भावनाओं द्वारा निर्देशित रहें, और कोई फर्क नहीं पड़ता कि कुंडली क्या कहती है, उन पत्थरों को न खरीदें जो आपको "दिखाए गए" हैं यदि आप उन्हें पहनना नहीं चाहते हैं। ठीक है, तो - अगर पत्थरों के लिए आपका जुनून कम से कम एक सुंदर गहने पहनने की इच्छा से थोड़ा अधिक है - तो आपको खनिज विज्ञान का अध्ययन करना होगा। :-) इस विषय पर पुस्तकें आज काफी प्रकाशित हैं।

एक व्यक्ति के साथ एक पत्थर की रिश्तेदारी इस तथ्य में नोट की जाती है कि चोरी किए गए पत्थर नकारात्मक गुण दिखाते हैं, और जो स्वयं खरीदे गए हैं वे कई वर्षों के बाद ही तावीज़ बन जाते हैं। वास्तविक मजबूत तावीज़ दान किए गए या विरासत में मिले हैं।

एक ताबीज के रूप में, आप विभिन्न पत्थरों का चयन कर सकते हैं, जो चरित्र लक्षणों पर उनके ऊर्जा प्रभाव के आधार पर होते हैं, जिन्हें मजबूत करने की आवश्यकता होती है और जो कमजोर होते हैं। साइट पर इसके बारे में लेख हैं।

प्राचीन काल में किसी रत्न के साथ संबंध को मजबूत करने के लिए, यह सुझाव दिया गया था कि पत्थर को अपनी उंगली पर रखें (या इसे अपने हाथ में लें) और अपने आप को ईथर में लिपटे हुए कल्पना करें, अपनी कल्पना में इस ईथर को पत्थर के माध्यम से अपने आप में डालें और इसे शरीर पर डालें या रोगग्रस्त अंग में केंद्रित करें, और फिर पत्थर के माध्यम से ईथर में श्वास लें। यदि आप लगातार दिन में कई बार इस तरह के व्यायाम करते हैं, तो आप चेतना की ओर से बिना किसी प्रयास के खुद को पत्थर से सांस लेने का आदी बना सकते हैं। और पत्थर बहुत बदल जाएगा...

दुनिया के सभी लोग पत्थर की जादुई और उपचार शक्तियों में विश्वास करते थे। महान चिकित्सक भी इस पर विश्वास करते थे (या क्या उन्हें ज्ञान था ??): पेरासेलसस, एविसेना (उन्होंने पेट की बीमारियों के लिए पेट पर जैस्पर पहनने की सलाह दी थी), अमासियात्सी, कोपरनिकस, पुरातनता के उत्कृष्ट वैज्ञानिक अल-बिरूनी, जो में रहते थे 10वीं शताब्दी, अपने समय के महानतम रसायनज्ञ, रॉबर्ट बॉयल, जो 17वीं शताब्दी में रहते थे, और कई अन्य। सभी देशों के राजा, राजा और सम्राट, और निश्चित रूप से केवल नश्वर लोग इस पर विश्वास करते थे।